Среди многочисленных православных икон можно найти одну, на которой изображены святые девы. Они олицетворяют собой три основные христианские добродетели. Речь идет об иконе Веры, Надежды, Любви. Их имена содержат в себе все то главное, что когда-то принес человечеству Спаситель, для чего Он терпел крестные муки.
Начало истории вдовы Софии
Чтобы понимать смысл, который заложен в образах святых дев, следует обратиться к их житию. Символы пришли из глубины веков, но по-прежнему актуальны в современное время, в котором зачастую материальные ценности превалируют над духовными.
История повествует о глубоко верующей вдове Софии. Жила она во втором веке, когда правил император Адриан, ярый гонитель христиан. Само имя девушки переводилось как «премудрость», и в нем содержалось предназначение, который дал Всевышний. С детства София проводила все время среди язычников, но сердцем сумела постичь учения Христа.
Находясь в браке, женщина родила от своего мужа трех девочек. Она решила их назвать в честь христианских добродетелей. Когда на свет появилась младшая дочь, вскоре умер супруг. Овдовев, благочестивая София посвятила себя воспитанию своих детей. Девочки уже с ранних лет осознанно творили милостыню, понимая, что они исполняют заповеди Христа, который призывал к любви и состраданию к ближним. Все свои дни мать и дочки проводили в молитвах, постах и чтении Слова Божия.
Духовный путь
Шли годы, девочки подрастали и все больше крепли в добродетелях, которые мать заложила в их имена. Этому способствовали домашние труды, занятия с учителями, и чтение книг, которые были написаны древними пророками и святыми апостолами. Девочки шли по пути духовного возрастания, руководствуясь наставлениями мудрой матери.
Со временем слухи об их уме и красоте разошлись по всему Риму. В том числе они дошли до Антиоха, фанатичного язычника и начальника области. Он пожелал с ними встретиться и побеседовать. Уже с первых секунд разговора стало ясно, что перед ним стоят истинные христианки. Больше всего его разгневал тот факт, что они открыто проповедуют учение Иисуса и даже не пытаются это скрыть.
Перед римским императором
Антиох не смог сдержать свою ярость и отправился к повелителю Адриану, чтобы рассказать о дерзких последовательницах Христа. Слуги незамедлительно были посланы с приказом привести во дворец Веру, Надежду, Любовь и мать их Софию.
Покидая дом, вдова с дочерьми осознавали, что их ожидает впереди. Они обратились с молитвой к Господу, прося укрепить сердца, дать мужество и силы, чтобы не дрогнуть перед палачами. Стоя перед троном разгневанного римского правителя, они мысленно обращались к Небесному Царю. Именно это придавало силы смотреть на Адриана величественным и спокойным взором.
Допрос благочестивых дев
Императора поразило бесстрашие и благородство пришедших. Он стал расспрашивать их, кто они и к чьему роду принадлежат. Первой отвечала мать София, поскольку была старшей и исполнена премудрости, сообразно Божественному имени. Она рассказала о себе, дочерях и перешла к тому, ради чего их доставили во дворец.
Вдова бесстрашно поведала императору о вере, в которой воспитала дочерей и выросла сама. Говорила она об Иисусе, учение которого считает истинным и единственно верным. Потом женщина заявила, что Любовь, Надежда и Вера стали угодницами Божиими, чтобы принести в дар нетленную чистоту Небесному Жениху.
Непоколебимость перед страхом и соблазном
Римский правитель не захотел вступать в спор с премудрой женщиной и сказал, что вынесет свое решение через три дня. Он отослал дочерей и их мать к знатной женщине Палладии, чтобы та постаралась поколебать их твердые убеждения. По прошествии обозначенного срока девушки снова предстали перед Адрианом.
Ему не удалось достичь желаемого, вдова и девочки остались при своем мнении, еще больше укрепленные духовными беседами и молитвами, которые совершили в эти дни. Разъяренный император описал им беспечную и счастливую жизнь, которая настанет, если они откажутся от христианской веры и склонятся перед рукотворными языческими богами. Закончив с рассказом о земных радостях, он перешел к угрозам. Правитель перечислил все мучения, которые их ждут в случае отказа.
Ни соблазн земными радостями, ни страх перед палачами не смогли поколебать решимость христианок. На иконе Веры, Надежды и Любви, которая была написана позже, как раз изображены четыре женщины, исполненные неземной силой духа и готовые принести себя в жертву, очистившись мучениями.
Готовность терпеть земные муки
Женщины снова и снова неуклонно и твердо отвечали, что их истинным Богом является Творец Сущего. Они отметили, что будут поклоняться только Ему и даже готовы ради Него одного принять все мучения и смерть. Более того, после этого в будущей жизни они навеки смогут соединиться с Ним. От этого убеждения христианок не смогли заставить отказаться ни соблазны, ни угрозы императора. Произнося все эти слова, София и дочери взялись за руки, образуя венок, который сплетен во имя Единого Бога.
Адриан понял, что уже исчерпал все свои средства убеждения, и приказал отдать женщин в руки палачам. Христианок укрепляла сила молитвы, они были полны Благодати и сносили мучения, произнося тексты из Слова Божия.
Принятие смерти за христианскую веру
Мучители на все уговоры получали отрицательные ответы. Тогда начали пытать дочерей, а мать принудили наблюдать за всем процессом. Таким вот образом палачи хотели заставить ее отказаться от веры во Христа.
Первой обрекли на муки Веру (Пистис, если брать греческое имя). Она во время пыток не сказала ни слова, а лишь пообещала молиться за сестер и мать перед тем, как ей отрубили голову. После настала очередь Надежды (Елпис). Сначала ее жестоко избивали, а затем заставили идти в горящую печь. Заметив, что огонь не навредил девочке, правитель велел и ей снять голову с плеч. Младшую дочь Любовь (Агапе) изуродовали до неузнаваемости, а потом тоже казнили.
Адриан не стал пытать вдову и оставил ее в живых. Но чтобы побольнее ранить ее сердце, он отдал ей головы и тела умерших сестер. Проявленные в тот момент бесстрашие и величие подвижниц в полной мере передает впоследствии написанная икона Веры, Надежды и Любви. Но мученицы изображены на ней уже не земными женщинами, а как символы святости.
Завершение земного пути вдовы
Девочки, претерпев все страдания, принесли многоценную жертву во имя Иисуса Христа. София положила останки своих дочерей в дорогие гробы и сделала все то, что полагается свершать над усопшими. Похороны состоялись в пригороде римской столицы на высоком холме на Аппиевой дороге у восемнадцатого столба. Процессия проходила тридцатого сентября (впоследствии эта дата стала христианским праздником).
Предав останки детей земле, вдова три дня провела в непрерывной молитве о сестрах. После этого она и сама тихо скончалась возле могил. Христиане погребли ее тело на том же холме, рядом с ее дочерьми. Подвиг Софии и трех девочек запечатлелся в памяти людей и непрерывно передавался из поколения в поколение.
Вера, Надежда, Любовь и мать их София стали святыми символами. Икона с изображением их лик вскоре появилась на Руси после крещения киевского народа князем Владимиром. В то же время и был сделан славянский перевод жития. С ним связан довольно-таки любопытный факт. Имена мучениц в греческом оригинале звучат иначе и не переводятся так, как задумали составители славянского жития. Исключение составляет имя матери девочек - София. Вопреки традициям, переводчики дали сестрам имена, которые соответствуют трем главным христианским добродетелям. История христианства знает только несколько подобных случаев. Как правило, при составлении жития святых имена записывали без каких-либо изменений.
Также интересен тот факт, что до середины восемнадцатого века на Руси новорожденным не давали имена святых, поскольку они считались символами нарицательными. Лишь в период правления Елизаветы Петровны к этому стали относиться по-другому. Святые имена получили широкое распространение, а их носительницы обладательницами ангелов-хранителей. В их честь на Руси тридцатого сентября и установили праздник.
Значение иконы
София была мудрой женщиной, поэтому дала своим дочерям имена, которые означают важные душевные качества. Их должен взращивать в себе каждый христианин. Смысл иконы с изображением святых мучениц Веры, Надежды, Любови и их матушки заключается в том, что она должна напоминать людям о тех вечных ценностях, которые зачастую становятся не такими важными, как преходящие земные радости.
София олицетворяет премудрость Божию, являясь матерью трех христианских добродетелей.
Вера представляет собой единение с Творцом, доверие к его дарам, силе и милости. Это то, что делает человека ближе к Богу со времен грехопадения. Так, Адам в раю мог непосредственно смотреть на Создателя и беседовать с Ним.
Надежда олицетворяет чувство упования на то, что божественная милость не имеет границ. Без этой добродетели не может существовать вера, поскольку это и есть уверенность в ежеминутной и повсеместной защите.
Любовь - это сила, на которой держится весь мир в целом и христианское бытие. Также это смысл жизни любого человека. Любовь определяет отношения людей к себе, друг к другу и Богу. Именно это качество апостол Павел считал самой главной из добродетелей. Иисус же заповедовал возлюбить даже врагов.
Молитва иконе
«Вера, Надежда, Любовь» является той иконой, значение которой полностью выражается в молитве. Нельзя с полной уверенностью сказать, когда точно она была составлена. Но в ней заключаются проникновенные слова, которые обращены, прежде всего, к матушке юных великомучениц-христианок. В молитве Софии воздаются хвалебные слова как женщине, сумевшей воспитать дочерей достойными невестами для Спасителя. Текст содержит в себе прошение у Бога о ниспослании для всех людей премудрости и сохранения трех добродетелей. Ведь именно на вере, надежде и любви держится весь мир. В подобных молитвенных речах выражается глубинный смысл иконы.
Описание иконы
Икону великомучениц легко узнать по нескольким признакам. Девушки изображаются фронтально, спереди стоят три невысокие дочери, а за их спинами - мать София. Обычно у всех в руках находятся кресты, как символ жертвы Спасителя и мученических испытаний.
Зачастую икона выглядит очень красочной. Девочки облачены в ризы различных цветов: используют белый, лазоревый, красный, иногда желтый и зеленый. На некоторых образах они изображены как священницы. Стиль исполнения ликов будет зависеть от школы и времени, в котором жил иконописец. Но семейство всегда находится вместе как образец для подражания.
Варианты икон
Если обратиться к истории иконы, можно увидеть несколько вариантов ее исполнения.
На традиционных образах, которые принадлежат к византийской школе, у девочек в руках находятся восьмиконечные православные кресты. Их матушка стоит и молитвенно поднимает руки к небу, испрашивая Божией помощи. Головы святых наклонены, а лики спокойны, словно соглашаются с волей Творца и приготовленными испытаниями.
Существует икона, на которой изображены девочки разного роста. Самая старшая держит Евангелие, у средней дочери в руках деревянный крест, а у младшей - развернутый свиток. Мать София обнимает сестер за плечи. Позади мучениц виднеются холмы, а сверху - перистые облака на голубом небе.
Также известна икона Веры, Надежды, Любви с клеймами, которые показывают сцены из жития. Одна из них изображает, как София с детьми читают Священное Писание, другая - беседу с римским правителем. Далее идут клейма с мучениями сестер и их погребением. В самом центре иконы находится классическое изображение христианской семьи.
Помощь иконы
Молитва, произнесенная рядом с иконой, может помочь сохранить семью, создать крепкие отношения, уберечь от завистливых людей, вернуть утраченную любовь, выбрать жениха незамужним девушкам и облегчить болезни рук. Можно попросить о даровании здоровья для родных и детей, даже если сейчас с этим нет проблем. В молитвах находят облегчение те, кто внезапно потерял близких.
Испокон веков эта икона - покровительница домашнего очага. Возле нее замужние девушки просили у Всевышнего о воцарении мира в доме. Тридцатого сентября все женщины должны были начать утро со слез. Это являлось своего рода оберегом от невзгод. Также в этот день устраивались гулянья, на которых присматривали жениха.
Жила в Антиохии одна благочестивая женщина именем София. Господь послал ей счастье материнства – она родила три дочери и назвала девочек именами важнейших христианских добродетелей – Верой, Надеждой, Любовью. Малышки рано остались сиротами, а их мать – вдовой. Совсем не помнила отца будущая святая Любовь .
Вся ответственность за воспитание дочерей отныне легла только на Софию. Главное, – говорила она, – быть верными Христу. Нет для нас ничего важнее. Жизнь благочестивых дочерей и их премудрой матери была тихой и уединенной.
Вышитая бисером икона Святой Любови
Материалы, использованные в вышивке иконы Святой Любови : ткань - атлас, лики написаны маслом на тонком холсте, бисер, трунцал, канитель, тигровый глаз, змеевик, нефрит, сердолик, жемчуг, янтарь.
Вам нужна схема вышивки иконы?
Мастер - класс: Как вышить уникальную икону
Никогда не вышивали. Очень хотите попробовать, но боитесь у Вас ничего не получится.
"Перекопали" весь интернет, но не нашли схему вышивки нужной иконы.
Заполнили вышивкой уже много однообразных и скучных схем, а душе хочется чего то творческого.
Хотите вышить по настоящему красивый и уникальный образ, который будет существовать в единственном экземпляре.
Нажимайте "Я хочу вышить икону" и вышивайте, по настоящему, уникальные иконы.
Если же нужна готовая икона - можете заказать и мы вышьем её для Вас
Или выбирайте из уже вышитых образов
Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их София
Премудростью Божией создана земля. Это место, где человек готовится к переходу к жизни вечной. Люби, надейся и верь, – сказал Бог человеку, – и узнаешь, что такое Царствие Небесное еще при жизни. Согласно законам бытия все в этом мире построено на любви, скреплено надеждой и увенчано верой.
От человека зависит, следовать Божиему ориентиру или определить свой собственный вектор. В православных святцах есть праздник святым мученицам Вере, Надежде, Любови и их матери Софии. Смысл его не только в почитании памяти мужественных христианок, но и в осознании того, что является началом и концом человеческого доброделания.
История духовного подвига
Однако когда при императоре Адриане начались новые гонения на верующих, правитель Антиохии в числе первых отправил в Рим Софию с ее детьми. Старшей дочери Вере было 12, средней Надежде 10, а самая младшая святая мученица Любовь была всего 9 лет от роду. Они знали, зачем их ведут в Рим. Путь был долог и все это время святые молились, пели духовные гимны, поддерживая бодрый дух друг друга.
Когда семью привели во дворец, то присутствующие удивились дивному спокойствию, которое исходило от будущих мучениц. Они сияли изнутри. Как будто не на пытки, а на праздничный пир пришли они сюда. Император поступил хитро.
Сначала он отдал девочек на воспитание одной очень умной языческой гувернантке. Та рассказывала им увлекательные истории, связанные с древними верованиями, опекала их, учила светской жизни.
Софии же предложили принести жертву богине Артемиде и после этого пообещали вместе с детьми отпустить на волю. Всего ничего: брось горсть пепла к ногам языческой статуи и будь свободна! Живи, расти дочерей и просто забудь обо всем, что было. Но ведь это предательство! И София предпочла смерть.
Прошло некоторое время. Император подозвал к себе девочек и обещанием всяческих земных благ попросил их также поклониться Артемиде. Девочки были непреклонны. Даже самая младшая святая мученица Любовь проявила чудеса мужества. Видя тщетность своих трудов, Адриан приказал начать пытки.
На глазах матери девочек подвергали жесточайшим истязаниям. Они стали кровными мученицами. А София подверглась бескровной, но самой жестокой казни. Потому нет ничего страшнее для матери, чем видеть, как страдает ее ребенок.
Тела замученных девочек отдали Софии. Она отвезла их за город. У нее уже не было физических сил погрести святые тела. Христиане Рима с почестями похоронили девочек. Мать припадала к свежим могилкам. Теперь она могла дать волю слезам.
Она знала, что ее дочери там, на небесах. Они с Богом, им легко и радостно. Но мамино сердце все равно разрывалось от скорби. Оно остановилось на третий день. Мать и ее святые дочери вновь встретились после короткой, но такой страшной разлуки.
По-гречески имена девочек звучали как Питис (Вера), Элпис (Надежда) и Агапэ (святая мученица Любовь). В средние века история мучениц была рассказана на русском языке. Имена, соответственно, были переведены в соответствии с их значением для более полного восприятия подвига веры. Имя же матери София, дословно означающее Премудрость Божия, осталось звучать по-гречески.
Вышитая бисером икона Пресвятой Богородицы Умиление
По молитвам святых Господь укрепляет людей в христианских добродетелях. У них просят заступничества для подростков от душевредных жизненных искушений. Они помогают сохранить доверительные и дружеские отношения между родителями и детьми. Перед иконой мученицам Веры, Надежды, Любови исцеляются от душевной скорби, молитва перед образом помогает пережить потерю близкого человека.
Святая Любовь
Святая мученица Любовь
Молитва Веры Надежды Любови слушать
Молитва Любови
О святыя и достохвальныя мученицы Веро, Надеждо и Любы, и доблестных дщерей мудрая мати Софие, к вам ныне притецем со усердною молитвою; что бо паче возможет предстательствовати за ны пред Господем, аще не вера, надежда и любы, три сия краеугольныя добродетели, в нихже образ нареченныя, самою вещию тыя явисте!
Умолите Господа, да в скорбех и напастех неизреченною благодатию Своею покрыет ны, спасет и сохранит, яко благ есть и Человеколюбец. Того славу, яко солнце незаходимое, ныне зряще светолепну, споспешествуйте нам во смиренных молениих наших, да простит Господь Бог грехи и беззакония наша, и да помилует нас грешных и недостойных щедрот Его.
Молите убо о нас, святыя мученицы, Господа нашего Иисуса Христа, Емуже славу возсылаем со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящеим Его духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Житие
Во II веке в Риме жила благочестивая и знатная вдова София со своими тремя дочерьми, которые были названы ею в честь трех христианских добродетелей - Верой, Надеждой и Любовью. Эти три имени вошли в римско-эллинский мир на заре Христианства, свидетельствуя о ценностях неизвестных и чуждых язычникам.
II век был временем гонений на христиан, когда римские императоры, желая уничтожить христианство, мучили и убивали последователей Христа. София, не смотря на это, не побоялась воспитать своих детей в христианской вере и благочестии. Вере было 12, Надежде 10, а Любови всего 9 лет, когда слухи о добродетельной семье дошли до императора Адриана, который лично пожелал видеть Софию и ее дочерей. Предвидя с какой целью их ведут к императору и что им, возможно, предстоит пострадать за веру, святая София не устрашилась, не допустила мысли отречься от Христа и тем самым спасти жизнь себе и своим чадам, но начала увещевать своих детей твердо стоять в вере даже до смерти. Она говорила: В том будет мне честь и слава, если смогу называться матерью мучениц. Тогда моя душа возрадуется, и вы будете истинными детьми моими, когда будете послушны до конца.
Когда мученицы предстали перед императором, он начал ласково убеждать их отречься от Христа, обещая сделать их своими любимыми дочерями, на что юные отроковицы отвечали: Наш отец Господь, и мы его дети. Не нужна нам другая любовь, за него мы готовы умереть!. Несомненно, такой ответ привел в ярость царя, который ожидал легкой победы над слабыми девочками. Святых мучениц поочередно предали жестоким мучениям на глазах их матери. Но все они, не проронив ни слова, мужественно вытерпели страдания, и в конце каждая из них была усечена мечем.
Жестокий император не стал убивать Софию, посчитав, что для нее нет большего мучения, чем видеть смерть своих детей. Он отдал ей тела и головы святых мучениц для погребения. София с почестями похоронила своих детей на холме за городом, а сама так и осталась сидеть у их могил. На третий день она тихо скончалась. Верующие похоронили ее рядом с могилами ее святых девочек.
Удивляет мужество этих детей и их матери. Немощные телом, укрепляемые благодатью Божией, они своею мученической кончиной показали огромную силу духа. Святым мученицам молятся о сохранении подростков от искушений мира и о любви между родителями и детьми.
Вера, Надежда, Любовь и мать их София - святые мученицы, широко почитаемые в христианстве. Они жили в Риме во II веке после Рождества Христова. София рано осталась вдовой. Она воспитывала дочерей убежденными христианками.
О Софии и ее дочерях доложили римскому императору-язычнику Адриану. Его заинтересовало то, что совсем юные девушки (Вере было 12 лет, Надежде - 10, а Любови - 9) так серьезно относятся к христианству. Он призвал их к себе, удивился их красоте и вере и стал убеждать девушек отречься от веры и поклониться языческим богам. Но они твердо отказались. Император начал угрожать пытками, а когда и это не повлияло на дочерей Софии, приказал жестоко истязать их. Никто из девушек не отрекся от Христа. После долгих пыток их обезглавили.
Софию император не тронул, но она, похоронив дочерей под Римом, скончалась через три дня. София, как и ее дочери, была причислена к лику мучениц.
Интересные факты о Вере, Надежде, Любви и матери их Софии
Мощи мучениц с 777 года находятся в Эльзасе. Первые несколько веков они находились на Аврелиевой дороге под Римом — там, где похоронила своих дочерей София. Впоследствии там была построена гробница. Римский папа Павел I перенес их в середине VIII века в Рим, но вскоре их отдали в Эльзас. Часть мощей подарили монастырю святой Иулии в Бреши
