Vladyka, en sus publicaciones, algunos sacerdotes reprochan a los feligreses por ser perezosos y no esforzarse por visitar lugares sagrados, venerar reliquias o venerar íconos milagrosos. Si no te atrae en absoluto ir de peregrinaje a algún lugar, ¿significa esto que algo anda mal en la vida espiritual de una persona?
En respuesta a esta pregunta, inmediatamente tengo una analogía con visitar a parientes. Sin embargo, los santos son nuestros parientes, personas cercanas a nosotros, sin embargo, no según la carne, sino según una gran familia común: la Iglesia de Cristo.
Bueno, todos tienen una relación diferente con los familiares. Para alguien es vital reunirse regularmente, comunicarse, corresponder, llamar, es decir, mantener un contacto constante. Otros no necesitan todo esto; basta con saber que hay parientes en alguna parte, tal vez para felicitarse en las vacaciones, sin sentir la necesidad de encuentros frecuentes. Y no porque no amen a sus seres queridos, es que todos están bien, a menos, claro, que los familiares requieran cuidados especiales o ayuda. En mi opinión, esto es completamente normal, ya que cada persona tiene su propia medida de la necesidad de comunicarse con los familiares.
De manera similar, un cristiano tiene su propia medida para dirigirse a los santos. Algunas personas sienten que esto es extremadamente importante y necesario para ellos; se regocijan de que, habiendo viajado literalmente una hora en transporte público, pueden rezar en tales santuarios, a los que antes, en tiempos en que no había vehículos de alta velocidad, nuestros antepasados viajaron durante seis meses a pie desde diferentes partes del país. Como, por ejemplo, a los Reverendos Padres de las Cuevas en el Kiev-Pechersk Lavra.
Para otras personas, basta con saber acerca de los santos, recurrir a ellos en la oración, pedir su intercesión en la oración cuando se siente la necesidad. Todo depende de las necesidades de la persona y la Iglesia no se regula de ninguna manera.
Al mismo tiempo, debemos recordar que en la vida espiritual ciertamente hay cosas sin las cuales es imposible salvarse. Estos son los Sacramentos de la Iglesia y, en primer lugar, el Sacramento de la Comunión. Cristo en el Evangelio dijo: "El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo estoy en él" (Juan 6:56). El Señor advierte claramente: los que no participan de su Carne y Sangre no tendrán vida en sí mismos (Juan 6:53). Es decir, si quieres estar con Cristo, estás obligado a comulgar, estás obligado a proceder al Sacramento.
Sucede que los feligreses dicen: "Aunque leí las oraciones para la Comunión, pero hoy no estoy de humor, ¿tal vez tomaré la comunión mejor la próxima vez?" En tales casos, suelo responder que este no es el momento ni el lugar para expresar mis sentimientos y emociones. Después de todo, sabemos que el enemigo de nuestra salvación está haciendo su trabajo: en todos los sentidos busca alejarnos de lo santo. Por lo tanto, la idea de que hoy no estamos en ese estado de ánimo, que no estamos listos, que no hay suficiente contrición, reverencia, nos la trae el enemigo. Si sucumbimos una vez, seguirá inspirando cosas similares para que no nos acerquemos al Cáliz.
Lo he dicho muchas veces: comulgamos no porque seamos dignos, sino precisamente porque no somos dignos y necesitamos la ayuda de Dios para que el Señor nos cambie, nos haga mejores. El día más terrible de nuestra vida será aquel en que consideremos que estamos debidamente preparados y listos para recibir los Santos Misterios de Cristo. Que participemos dignamente. Esto significará que ya no sentiremos la necesidad de que el Señor nos cambie. Que han perdido el sentimiento del que hablaba Cristo en el Evangelio: bienaventurados los pobres de espíritu.
Mendigos, ¿quién es este? Aquellos que lo necesitan. "Bienaventurados los que necesitan del Espíritu Santo, el apoyo y la gracia del Espíritu Santo". Y resulta que ya no necesitamos este apoyo, ya lo estamos haciendo bien ... Esto, de hecho, será aterrador.
Por lo tanto, nuestra tarea es comulgar con la mayor frecuencia posible con el santuario más importante del mundo, del universo entero: el Sacramento de la Comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo. Y todo lo demás - el apoyo en oración de los santos, una actitud reverente hacia ellos, la veneración de los santuarios - depende de la dispensación de cada persona individual.
Si las personas sienten que necesitan ir a los lugares santos, si se esfuerzan por visitarlos tanto como sea posible, el Señor enviará Su ayuda llena de gracia a través de los lugares santos. Si una persona no tiene tal necesidad, el Señor la ama y la acepta como tal.
Llamar a los sacerdotes a visitar los lugares santos es como si los amigos se recomendaran una buena película. "¡Vaya y eche una mirada!" - la persona misma recibió emociones positivas y aconseja a otros.
Entonces, sabiendo cómo actúan los santos en nuestras vidas, qué ayuda nos brindan tanto a nosotros como a nuestros feligreses, en cada oportunidad llamamos a las personas a visitar a los santos con la mayor frecuencia posible y pedir sus oraciones.
Por ejemplo, nuestro Kiev-Pechersk Lavra. ¡El santuario más grande! La oración de los Monjes de las Cuevas cura a las personas que sufren de una variedad de dolencias, tanto corporales como espirituales. Y para combatir casi cualquier pecado, entre los reverendos de las Cavernas hay, por así decirlo, santos de "perfil", aquellos que lograron vencer tal o cual pasión y ahora, según la palabra de la Escritura, "él mismo fue tentado, puede sentir la tentación de ayudar» (Heb. 2, dieciocho).
Entonces, para la liberación de la fornicación, debes orar al monje Moisés Ugrin; si superan la codicia y el apego a las cosas, al monje Aref; si no hay paz y enemistad con los vecinos, al monje Titus Hieromonk, etc.
Leyendo el Patericon de Kiev-Pechersk y otra literatura hagiográfica, vemos que el enemigo no es inventivo: en todo momento tiende las mismas trampas, y el número de trucos que tiene, como en sambo o kárate, es limitado. Y aquello por lo que somos tentados ha vencido también a los santos. Pero ellos salieron victoriosos, y ahora leemos cómo ellos lograron la victoria, y siendo edificados con su ejemplo, con la ayuda de Dios también podremos vencer.
Por supuesto, su apoyo en oración es necesario e importante para esto. Por lo tanto, llamamos: queridos, ¡aprovechen el hecho de que tenemos tal santuario! Busque la ayuda de los santos, definitivamente lo ayudarán.
Deberíamos rezar, pero hace mal tiempo y hay mucha gente
Sucede que tan pronto como vas al santuario, ya sea el cansancio, o las dudas, o alguna especie de desgana obstinada, o el exceso de trabajo, no te permite inclinarte ante el lugar santo. ¿Por qué está pasando esto?
No debemos olvidar que todo en nuestra vida espiritual siempre encuentra la oposición de aquellos a quienes no les gusta nuestro trabajo espiritual. Como saben, la mejor "pastilla para dormir" es la oración. Si podemos leer ficción tanto como queramos, casi hasta el amanecer, entonces la literatura espiritual se da con gran dificultad. Tienes que forzarte de todas las formas posibles; muchas veces cuesta empezar a leer, y cuando empiezas a leer inmediatamente te vienen a la mente algunas cosas importantes, o de repente te dan ganas de dormir, o surgen tareas que hay que resolver con urgencia.
Lo mismo ocurre con la visita a los santuarios: está claro a quién no le gusta. Incluso si entendemos con la cabeza que es hora de ir a rezar al santuario, nuestro corazón dice algo completamente diferente: oh, estoy cansado; Tengo cosas importantes que hacer; o hace mal tiempo, o hay mucha gente allí hoy... Es decir, hay una variedad de excusas.
En este caso, debe "encender" la cabeza y reconocer de dónde provienen estos pensamientos. Sea objetivo sobre usted y su condición. Entender que hay razones reales, pero las hay que son fruto de nuestra autocompasión, relajación, y por lo tanto motivo de lucha espiritual. Después de todo, si encontramos oposición, si el enemigo no quiere que hagamos buenas obras o, como en este caso, que vayamos al santuario, entonces debemos, por el contrario, obligarnos a nosotros mismos, obligarnos a hacer lo que realmente queremos. necesito, pero por pereza no quiero.
¿Qué significa el extremo opuesto: celo excesivo, cuando una persona viaja todo el tiempo a templos y monasterios, colecciona viajes, así como recuerdos "espirituales" traídos de diferentes lugares?
Esto es más propio de los neófitos. Probablemente, todos nosotros, en el camino de nuestra iglesia, pasamos por un período en el que había docenas de íconos queridos en el iconostasio del hogar, calendarios con templos y monasterios estaban en las paredes, y queríamos pasar todo nuestro tiempo libre. tiempo sólo en los viajes a los santuarios. No creo que haya nada de malo en eso. Así como en el período de enamoramiento una persona se comporta emocionalmente, cometiendo a menudo incluso actos extravagantes por el objeto de su amor, así en el período de enamoramiento de la Iglesia, todo lo relacionado con la Iglesia despierta un celo especial en el creyente.
Sin embargo, si la etapa de la peregrinación ininterrumpida se retrasa, es motivo de cautela. Como regla general, esto es lo que hacen las personas que no leen literatura patrística, no tienen un confesor, sino que construyen su vida espiritual de acuerdo con su propio entendimiento, como quieren y como lo ven. A veces esto puede convertirse en un verdadero problema espiritual. Pero en el cristianismo, a diferencia de la psiquiatría soviética, no existe un tratamiento obligatorio, por lo que solo podemos orar para que el Señor mismo guíe a esas personas al conocimiento de la Verdad.
El Señor quiso consolar - y consoló
¿Cómo "funciona" un santuario? Sucede que una persona vino por sanidad y no la recibió. Y el otro, por el contrario, no pensó en nada, sino que vino y fue sanado. ¿Existe una relación entre el sentimiento con el que acudir al santuario y cuál será el resultado? ¿Y qué hacer si creíste, pero no recibiste lo que pediste?
Las Sagradas Escrituras dicen que "el Espíritu sopla donde quiere" (Juan 3:8). La acción del Espíritu Santo, incluso a través de lo sagrado, no se puede explicar, programar ni predecir. El Señor, a diferencia de nosotros, ve la situación como un todo en todo el universo en cada momento y sabe mejor lo que necesitamos. Para alguien, la curación de una enfermedad cambiará radicalmente su vida, una persona comenzará a vivir en Cristo, según el Evangelio. Y alguien, por el contrario, solo la enfermedad puede evitar los pecados terribles, el abismo de las pasiones y la muerte.
Por lo tanto, pensar que vale la pena tomar una serie de acciones y obtendrás tal o cual resultado, es extremadamente imprudente. Nuestro resultado principal, por el cual vamos al templo, es la vida eterna con el Señor. Este es el resultado final que buscamos. Todo lo demás son etapas intermedias, escasas y microscópicas en comparación con la Eternidad.
Y simplemente deshacerse de la enfermedad a menudo ocurre cuando no la pedimos. Recuerdo un caso. Cuando solo se transfirieron las reliquias de San Serafín de Sarov a Diveevo, en el otoño de 1991 fui en peregrinación al sacerdote en su monasterio. Era noviembre, ya hacía frío, pero me bañé en todos los manantiales y recé en las reliquias del monje. Entonces no me impuse ninguna tarea especial. Simplemente había un gran deseo de visitar a este asombroso santo, de orar ante las reliquias de un hombre que agradó a Dios con su vida, realmente era un serafín ardiente, comparable a los ángeles en ardor y amor por el Señor. No le pedí nada específico, solo recé: “¡Reverendo Padre Serafín, ruega a Dios por nosotros!”
Y lo más interesante es que antes del viaje tenía una verruga en el brazo, cuya lucha con varios medicamentos no funcionó. Después de regresar, literalmente en un día o dos, miro: en su lugar, ¡una piel sana absolutamente suave! En qué momento y cómo sucedió, no lo registré, pero todo salió completamente sin dejar rastro, ni siquiera quedó una cicatriz. Con un consuelo tan pequeño, el Señor quiso consolar y consolar. Todavía recuerdo con cariño este incidente.
Efectivamente, “El Espíritu sopla donde quiere…” Por alguna razón, se complació en realizarme este milagro. Además, la curación no sucedió porque sufría, sino simplemente para fortalecer mi fe, para que mi actitud hacia el santo de Dios, Serafín, fuera aún más reverente.
El propósito de la peregrinación es ver el ejemplo de los santos vivos.
¿Qué es más cercano a ti personalmente: visitar tantos lugares santos como sea posible o quedarte en casa y rezar en tu monasterio?
Cuando iba a la iglesia, las palabras del evangelio se me quedaron grabadas en la memoria de que Dios debe ser adorado en todo lugar “en espíritu y en verdad” (Juan 4:23). Recuerdo que tenía suficientes laureles, suficientes iglesias de Kiev. A menos que quisiera ir a Jerusalén, solo para comprender cómo, qué y dónde sucedió en la vida terrenal del Señor Jesucristo. Y habiendo visitado Tierra Santa, comencé a navegar por la topografía de los eventos del evangelio.
Cuando, por ejemplo, Cristo fue con sus discípulos a Jerusalén, dijo: “He aquí, subamos a Jerusalén, donde el Hijo del Hombre será entregado para ser crucificado” (Mateo 20:18-19). "Ascender" en este caso tiene dos significados: en primer lugar, el ascenso espiritual - el camino hacia el Gólgota. Y en segundo lugar, el camino de Galilea a Jerusalén realmente sube todo el tiempo. Es decir, los apóstoles con Cristo subieron literalmente al monte.
Pero no sentí el deseo de orar cerca de los santuarios de Jerusalén (todos los que han estado allí saben cuánto la situación a su alrededor no conduce a la reverencia). Para una persona ortodoxa, el Santo Sepulcro es el altar en el templo, el altar es Belén y la Eucaristía es absolutamente la misma en todas partes. Espiritualmente, en cualquier templo una persona recibe la misma gracia que en Jerusalén.
Pero si Tierra Santa es más un "museo", un recuerdo de los acontecimientos que tuvieron lugar allí hace dos mil años, entonces el Santo Monte Athos es vida. Allí se vive del Evangelio, se conserva el modo de vida que cientos y miles de santos de Athos trajeron al Reino de los Cielos. Quiero comunicarme con ellos, verlos, en primer lugar, para comprender mi propia inutilidad espiritual.
Después de todo, a menudo, si no tenemos comunión con aquellos que son mucho más altos que nosotros en la vida espiritual, entonces caemos en cierta complacencia espiritual. Empezamos a pensar en nosotros mismos: todo parece estar bien, no soy peor que los demás, todo está bien conmigo. Hay estancamiento en la vida espiritual, y esto siempre implica una degradación posterior.
Pero cuando te comunicas con santos que viven como deben vivir los monjes, comprendes que tu forma de vida está muy, muy alejada de los ideales del monaquismo, que necesitas trabajar más en ti mismo, controlarte más, adquirir las virtudes que te faltan. . Esta falta de virtudes se hace evidente, palpable. Ver el ejemplo de los santos vivos es exactamente el propósito de la peregrinación para mí.
Entrevistado por Yulia Kominko
Los lugares asombrosos donde ocurren verdaderos milagros están dispersos en el mapa de la región de Moscú. Íconos milagrosos, manantiales curativos, reliquias de santos: peregrinos y turistas de todo el mundo se apresuran a tocarlos. Algunos piden un hijo tan esperado, otros la cura de una enfermedad mortal y alguien necesita salvar a una familia de la desintegración. La gente empieza a creer en un milagro cuando ya se han probado todos los demás métodos. ¡Y sucede! El corresponsal de Podmoskovye Segodnya descubrió toda la verdad sobre los lugares sagrados de nuestra región.
Para niños - al Hermitage de David
Uno de los lugares más misteriosos, la ermita Voznesenskaya Davidov, se encuentra no lejos de Chekhov, en el pueblo de Novyi Byt. El monasterio fue fundado a orillas del río Lopasna por el monje David de Serpukhov, un hacedor de milagros. El monje llevó una vida recta, sirvió a Dios y, después de su muerte, comenzó a aparecerse a las personas y curarlas. Dicen que el santo ayuda a la gente incluso hoy. Miles de peregrinos van a uno de los santuarios más venerados del monasterio: las reliquias de David.
En las reliquias rezan por la aparición de los niños. Recientemente, una mujer se acercó a una exposición ortodoxa para agradecerle, diciendo que gracias a las oraciones del monje pudo quedar embarazada, - dice Elena Galina, la guía de David's Hermitage.
Otra historia: los familiares de la parturienta llamaron al sacerdote del desierto y le dijeron que el parto era difícil, sería por cesárea. El padre comenzó a leer un servicio de oración al monje David, y después de un tiempo se le informó que la mujer había dado a luz.
La gente también viene al desierto para orar ante las reliquias de San Moisés Ugrin. Se le pide al santo que lo libere de la traición.
Teníamos una feligresa, su marido quería divorciarse, le gustaba otra. Ella vino a las reliquias, leyó oraciones, oró en casa. Pronto el esposo dejó de recordar a su rival, el matrimonio sobrevivió, la guía comparte historias maravillosas.
No muy lejos del monasterio, en el pueblo de Talezh, hay un patio desierto, donde brota un manantial de agua curativa. Aquí se construyó un templo y dos baños, uno para hombres y otro para mujeres.
Recientemente, una mujer llevó a su marido, alcohólico, a la casa de baños. Dice que se zambulló, y después, ni una gota, ¡qué milagro! Elena se alegra.
"Copa Inagotable" trata a los alcohólicos
En Serpukhov, a orillas del Nara, se encuentra el Monasterio Vysotsky. Fue fundada con la bendición de Sergio de Radonezh. En la Iglesia de la Intercesión del monasterio se encuentra el icono mundialmente famoso de la Madre de Dios "El Cáliz Inagotable". La historia del ícono es la siguiente: un soldado retirado, un campesino de la provincia de Tula, bebía terriblemente, incluso se le paralizaron las piernas. Una vez, un campesino tuvo un sueño en el que aparecía un anciano y le decía a la víctima que fuera a Serpukhov, al templo, encontrara un ícono allí y le rezara. Así lo hizo, y desde entonces ha dejado de beber.
Hoy, el ícono ayuda a millones de personas que sufren de alcoholismo, drogadicción y tabaquismo. Ella está colgada con preciosos anillos, cadenas, la gente los trae en agradecimiento.
Mi marido murió de alcoholismo. Vine aquí yo mismo, recé mucho. Trajo a casa un pequeño icono del Cáliz, y juntos leímos akathists frente a él. No ha estado bebiendo durante 7 años, estamos felices, - dice Natalya Klemenko.
Hay un libro especial en el monasterio en el que se registran testimonios de miles de curaciones, aquí está uno de ellos: “Para ser honesto, no creía que rezaría en el Cáliz Inagotable y podría dejar de fumar. Pero eso fue lo que pasó. Es solo un milagro, porque fumé durante diez años, y ahora en dos años no he tocado un cigarrillo. Igor Litvinyak, Domodédovo.
Hay evidencia de que el ícono ayuda a curar enfermedades y resolver problemas de vivienda.
Durante siete años no pudimos intercambiar un apartamento de tres habitaciones, vivíamos en cada habitación con una familia, muy hacinados. Desesperado, fui al Monasterio Vysotsky y recé ante el icono. Y cuando conducía de regreso a casa, a Balashikha, un agente de bienes raíces me llamó y me dijo que finalmente había encontrado un intercambio que se adaptaba a todos, dice Svetlana Permyakova. – Entonces creí en el poder de nuestros santuarios.
Donde los iconos lloran
En el distrito de Ramensky, en el pueblo de Udelnaya, se encuentra la Iglesia de la Trinidad. Contiene muchos santuarios, entre ellos los iconos de la Madre de Dios "Kazan", "Pochaevskaya", los iconos de San Nicolás el Taumaturgo y el Gran Mártir Panteleimon, el icono de San Serafín de Sarov con un trozo del manto. .
Nuestros feligreses vivían cerca del templo. Las circunstancias los obligaron a mudarse, no les gustó nada el nuevo lugar de residencia. Comenzaron a venir al templo, rezar ante los íconos y, milagrosamente, compraron nuevamente una vivienda no muy lejos de su lugar anterior, dice el arcipreste, rector del templo Vadim Suvorov.
Según el padre Vadim, el ícono de Serafín de Sarov, por ejemplo, se pide para niños. Y muchas parejas infértiles, según el veredicto de los médicos, dan a luz un hijo, y no uno. El feligrés Andrey Chervyakov compartió una historia asombrosa sobre el ícono del santo.
Una vez estuve en el pueblo de Petrovskoye, distrito de Shchelkovsky, en la Iglesia del Salvador. Había un icono de este santo. De repente vi algunas manchas en él, - dice Andrey. - Al principio no creía que esto fuera mirra, saqué una cámara, luego tenía una "jabonera", y a través de la lente ya veía claramente gotas. ¿De dónde podrían venir en el árbol seco del viejo icono?
Sucede que las personas exigen directamente un milagro de los íconos y, por supuesto, no lo reciben. No hay necesidad de exigir, solo necesita vivir y creer que Dios lo ayudará en una situación difícil, cree el padre Vadim.
"Vsetsaritsa" - defensor de los pacientes con cáncer
La Iglesia de la Ascensión de madera fue construida en Zvenigorod en el siglo XVI. Luego se construyó uno de piedra junto a él, pero al comienzo de la guerra fue desmantelado por completo, solo quedó una colina. En 2003 se inició la construcción de un nuevo templo. Pronto fue erigida, desde entonces sus puertas han estado abiertas a los feligreses, y dentro de los muros de la iglesia ocurren constantemente milagros.
Una vez, al final del servicio, hablé con un asistente de que sería bueno para nosotros comprar el ícono de All-Tsaritsa para el templo. Pero no tenía idea de cómo hacerlo, dice el rector del templo, el sacerdote Vasily Losev.
Poco después de esta conversación, que nadie escuchó, los feligreses se acercaron al sacerdote durante la Gran Cuaresma y le dijeron que iban a uno de los monasterios del Monte Athos y que querían llevar una copia del icono de Tsaritsa. Así lo hicieron. Ahora el icono, pintado por los monjes de Athos, vive en el templo.
Este ícono se reza, en particular, para la curación de enfermedades oncológicas, explica el sacerdote.
El médico me dio un diagnóstico decepcionante: cáncer de estómago. Al principio me desesperé, luego comencé a rezar todos los días al ícono de la Madre de Dios "La Tsaritsa". Por supuesto, ella también tomó medicamentos. Ahora la enfermedad ha retrocedido, - dice la feligrés del templo Irina Volkova. – Creo que no solo me ayudaron los medicamentos, sino también las oraciones.
El sacerdote también dijo que, en su opinión, todo icono es milagroso, ya que representa la imagen de aquel a quien rezamos. Lo principal es volverse al santuario con fe.
También puede rezar al icono de calendario habitual. Incluso vi cómo esos íconos arrojan mirra, dice el padre Vasily.
Y añade que sin fe no es posible la curación.
Y ahora se ha puesto de moda: vino, puso una vela y eso es todo. O le dicen a Dios: haz que me recupere, y pondré 40 velas para esto. Es magia, no fe. La curación vendrá por la fe, por una vida honesta, - explica el rector.
Matron ayuda en problemas
La Catedral de la Trinidad en Podolsk fue construida en honor a la victoria del pueblo ruso en la Guerra Patriótica de 1812. La catedral es el corazón de la ciudad, es la única iglesia en la región de Moscú construida en el estilo del clasicismo. Hay muchos santuarios en el templo, entre ellos el ícono de los Nuevos Mártires de Podolsk, el "Cáliz Inagotable", dos relicarios con reliquias de 140 santos. Uno de los santuarios principales es el icono de Jerusalén de la Madre de Dios. Hay más de una historia maravillosa asociada con él. En 1866, cuando hubo una terrible plaga en Podolsk, trajeron este ícono de Bronnitsy y comenzaron a caminar con él por la ciudad. La epidemia comenzó a desvanecerse milagrosamente. En agradecimiento a la Madre de Dios, los residentes de Podolsk encargaron a un pintor de iconos que pintara dicho icono para su iglesia.
Nuestros feligreses se vuelven a la Madre de Dios tanto en la alegría como en el dolor. No conozco casos obvios de milagros, pero eso no quiere decir que no existan. Muchos simplemente no hablan de ellos, por temor a perder, - dice el sacerdote Vladimir Timchenko.
Rezan en el templo y la Santísima Matrona, aquí se guardan partículas de sus reliquias. La santa ayuda en cualquier problema de la vida, a través de sus oraciones, muchos recibieron curación, un embarazo tan esperado y una solución a los problemas cotidianos.
Un día, mi nieto de nueve meses, que estaba aprendiendo a caminar, se cayó. Hubo una conmoción cerebral, un moretón severo. Traje su sombrero, lo apoyé contra las reliquias de Matrona, el nieto se recuperó rápidamente, - dice la feligrés Tatyana Avdeeva.
Una gran cantidad de casos de curaciones misteriosas de personas de diversas dolencias que la medicina actual no pudo hacer frente están asociadas con lugares sagrados, que incluyen monasterios, iglesias, fuentes con agua bendita.
Además, la mayoría de las personas fueron sanadas de varias enfermedades con la ayuda de oraciones y varias conspiraciones.
Los poderes curativos de los lugares donde se encuentran las iglesias y los monasterios pueden explicarse por la energía especial que genera la madre naturaleza y tiene un buen efecto en el cuerpo humano. Antes de la adopción del cristianismo en Kievan Rus, los chamanes paganos colocaron templos en tales lugares de poder. Después de estar en estos lugares, una persona regresa llena de nuevas fuerzas y con una mejor salud. Los sacerdotes dijeron que en tales lugares hay una conexión de todas las energías de la naturaleza.
Muchos casos de curación están relacionados con el manantial de Sarov. Tales hechos fueron confirmados por representantes de las autoridades oficiales, así como por testigos ordinarios del pueblo. Por ejemplo, hay un caso de curación de una niña a la edad de 19 años llamada matryona. Sus miembros estaban juntos, sus manos estaban apretadas. Después de bañarse en el manantial sagrado de Serafines de Sarov, se levantó, sus miembros se enderezaron y la mujer pudo caminar libre y audazmente. Además, después de bañarse en la primavera, la campesina Efimiya Ivanovna Smolnikova se curó magníficamente de la parálisis, y después del baño se sintió completamente sana. Después de bañarse en un manantial, un maestro de una escuela pública de Nizhny Novgorod logró recuperarse de la malaria.
Aparte de la fuente, la tumba de Serafín de Sarov tiene cualidades curativas. Matryona, una campesina de la provincia de Tula, que vino a adorar a la ciudad de Sarov, no controló su mano, pero tan pronto como besó la tumba del santo, la mano se restauró por completo.
Sin embargo, las personas no siempre se curan de todas las dolencias a la vez. Una novicia del monasterio Serafimo-Diveevo, Natalia Mikhailovna, sufrió una hemorragia agotadora durante mucho tiempo. Ignorando todos los esfuerzos, los médicos no pudieron ayudarla, y luego fue a pie al monasterio Seraphim-Ponetaevsky, donde pidió una cura para una grave enfermedad que la había atormentado durante 7 años ante el icono de la Madre de Dios. La enfermedad pasó, pero sus desgracias no terminaron ahí. Ella se enfermó de nuevo. Los médicos encontraron un terrible tumor en su estómago que no le permitía moverse libremente. Ya era bastante difícil para ella caminar, agacharse, hacer cualquier trabajo convertido en harina natural para ella, sentía regularmente un fuerte calor en el medio de su propio cuerpo y tenía sed. La enfermedad continuó atormentando al novicio durante cinco años. Al final, superando un dolor intenso, volvió a ir al monasterio. Al mismo tiempo, una monja, la madre Fevronia, la acompañó.
Llegaron al monasterio, donde se confesaron y luego comenzaron a orar, pidiendo a Dios que los curara de su enfermedad. Después se fueron al hotel. Esa misma noche, Natalya soñó que alguien entraba en su habitación y decía: “Tú viniste al miserable serafín para que te curara; báñate tres veces en mi manantial, y estarás bien. Despertó a su propia vecina y le contó sobre la visión, luego miró hacia la puerta y notó que estaba cerrada. La novicia se dio cuenta de que el mismo Papa Serafín había venido a ella durante su sueño.
El bello sexo se vistió, fue a maitines y luego pensó en visitar el manantial curativo. En el camino, Natalia nuevamente comenzó a sangrar abundantemente, sin embargo, al haberse bañado, se sintió libre de su propia enfermedad, y se dio cuenta de que el tumor que la había atormentado durante todo este tiempo había remitido. Natalya se bañó dos veces más y, al despertarse por la mañana, se sintió renacer.
Además de los casos enumerados anteriormente, también sucedió que durante el sueño, los serafines se acercaron a los enfermos y les dijeron lo que debían hacer para curarse. Una mujer, Praskovya Ivanovna Kiseleva, sufrió una enfermedad en la pierna durante 2 años. Ella siempre iba a visitar al padre de los serafines para recibir una cura, pero regularmente tenía varios obstáculos en el camino a esto: no había dinero ni oportunidad. De alguna manera, llegó al pueblo con el viejo herbolario y se quedó con ella para pasar la noche. Por la noche, tuvo un sueño, como si cierto anciano entrara en la casa, llegaría al lugar donde dormía Praskovya y le diría en voz baja: "¿Por qué no vas con el padre Serafín?" La mujer le respondió que no tenía absolutamente nada de efectivo para un viaje tan largo. Entonces el anciano le dijo que era necesario vender el lienzo bordado, que ella trajo consigo, y venir a la fuente sagrada con las ganancias. Al despertar, la mujer le contó al herbolario sobre su sueño y pensaron en seguir el consejo del anciano. La abuela misma se dio cuenta del lienzo, equipó al caballo y al mismo tiempo con la niña fue a la fuente sagrada.
En el camino, pensaron que Praskovya necesitaría ayuda para salir del carro cuando llegaran. Pero cuando los viajeros llegaron al Sarov, sucedió un milagro: la mujer pudo salir del carro sin ayuda externa e ir a inclinarse ante los santos serafines. Después de eso, Praskovya fue a la fuente sagrada y se bañó en ella; se curó por completo de las enfermedades que la atormentaban. Ya no tenía dificultad con sus piernas. Y cuando, después de la curación, regresó a su casa, volvió a notar un sueño en el que un anciano llegaba a su casa; ahora ella vio claramente que era un Serafín de Sarov, se acercó a ella, sonrió y la cruzó.
Además del agua bendita, los íconos que fluyen con mirra tienen cualidades curativas. Un ejemplo sería la situación de la hermana de la misericordia Natalia. De alguna manera, un joven francés ingresó en una clínica en las afueras de París con una pierna lisiada en un accidente automovilístico. Después del desastre, su pierna se infectaba regularmente, lo que le producía un dolor insoportable a la persona enferma y exudaba un fuerte mal olor. El médico que trabajaba en esta clínica, para salvar al enfermo del sufrimiento, le realizó varias operaciones difíciles. El médico le trasplantó músculos y arterias un par de veces, pero después de cualquier procedimiento, el paciente desarrolló terribles crecimientos de carne que tuvieron que ser cortados. Todo ello imposibilitó la realización de la operación principal y más compleja, que consistía en trasplantar la tibia y la arteria de un hueso enfermo a uno sano.
Todo esto duró 2 años, y cuando la enfermedad llegó a un punto crítico, los médicos dijeron que era necesario amputarle la pierna. De un fuerte susto, el pobre joven casi se suicida. Ahora la hermana de la misericordia Natalya decidió hablar con él. Ella le habló de Dios, del santo y milagroso icono de la Madre de Dios que brota de la mirra, que ayuda a sanar de muy diversas enfermedades. Este icono se encuentra en el monasterio de Lesna, que se encuentra a cien kilómetros de París. Natalya se ofreció a llevarlo allí en su propio automóvil y el joven accedió.
Tan pronto como llegaron al monasterio, Natalia le contó a la Madre Superiora Athanasia las dificultades de su compañera. Ella, por su parte, transmitió sus palabras a dos monjas, y comenzaron a rezar por la curación del chico. El arcipreste del monasterio sirvió un servicio de oración y ungió las heridas en las piernas del enfermo con mirra curativa. Por la tarde volvieron a la clínica.
Después de un viaje al monasterio, un extraño líquido gris comenzó a fluir constantemente de las heridas del tipo. Tres días después, cuando el médico estaba vendando las heridas, vio que estaban completamente limpias y la operación deseada se hizo tentativa. Gracias a esto, la operación fue un éxito, incluso el médico se sorprendió de hasta qué punto todo terminó con éxito. Pronto el joven se puso de pie y su horror quedó en el pasado.
El sacerdote Nikolai contó otra historia sobre el efecto curativo del mundo. De alguna manera, su hijo de un año y medio, Alexei, enfermó de una especie de enfermedad estomacal oscura, que se manifestaba en diarrea y vómitos después de comer. La enfermedad no desapareció durante 2 años y progresó. El médico que trata a Alexei le dio un medicamento demasiado fuerte, que son gotas a base de agua. Aparte de estas gotas, el estómago no quería tomar nada más. Como resultado de la enfermedad, el bebé perdió mucho peso y llegó al borde de la deshidratación. Al final, este niño fue llevado a la clínica. El experto quería darle al niño nutrición artificial, ya que estaba muy delgado y pálido. Pero a pedido de los padres, accedió a dejarles al niño durante seis horas con la última esperanza de que aún pudiera comer medicamentos de la manera tradicional.
La mamá y el papá del niño enfermo comenzaron a orar a Dios por sanidad. Intentaron dos veces darle medicina, pero no salió nada. Entonces la madre Alexei decidió dejar caer una mirra curativa en un recipiente con una solución medicinal. Y, para sorpresa de todos, por primera vez el niño bebió tranquilamente la medicina y se durmió sin vomitar. Después de eso, el niño ya no vomitó, durante la noche, el bebé tomó medicamentos con calma y, por la mañana, durante la liturgia divina en el monasterio, Alexei incluso pidió comida. Al día siguiente, durante el examen físico, el doctor quedó bastante impresionado por la mágica recuperación del niño. Y el domingo siguiente, la madre y el padre del niño se acercaron al milagroso icono ibérico para dar gracias al Señor. El niño se aferró al ícono de la mirra y la abrazó con tanta fuerza que sus padres no lograron separarlo de ella de inmediato. Tras este incidente, el niño llamó “suyo” al icono de la Madre de Dios ibérica.
Santuarios de templos, iglesias, antiguos monasterios. curaciones milagrosas
lugares de poder. Territorios anómalos
Denisov Dmitry Alekseevich, nacido en 1952. Dirección: región de Moscú, Shchelkovo-3 (asentamiento Chkalovsky). Hace 3 años hubo una operación, abrieron el cráneo, estalló un aneurisma. No hablo durante 3 años.
El 9 de agosto de 2015 compré velas en este monasterio, recé y me fui. Fui a un amigo y comencé a hablar.
Eso es en realidad todas las noticias. Como dicen, ni restas ni sumas. ¿Hay alguna necesidad de escribir más sobre esto? Lo mejor en tales casos sería simplemente guardar silencio, pero aún así, creo que es necesario hacer algunos trazos a este boceto de la vida de una persona.
Detrás de estos hechos secos de la vida de una persona, de hecho, se encuentra la gran beneficencia de Dios.
Primero, un poco sobre la enfermedad.
Un aneurisma cerebral (también conocido como aneurisma intracraneal) es una pequeña formación en un vaso sanguíneo cerebral que crece rápidamente de tamaño y se llena de sangre. La parte abultada del aneurisma puede ejercer presión sobre el nervio o el tejido cerebral circundante, pero el aneurisma es especialmente peligroso cuando se rompe, permitiendo que la sangre ingrese al tejido cerebral circundante (lo que se denomina hemorragia).
Un aneurisma roto provoca sangrado en el cerebro, lo que provoca complicaciones graves, que incluyen: accidente cerebrovascular hemorrágico, daño al sistema nervioso o muerte.
El mero hecho de que una persona sobreviviera en esta situación ya es un auténtico milagro. Después de una operación muy complicada, el siervo de Dios Dimitri se levantó y comenzó a caminar, pero el don de la palabra nunca volvió. Como muestra la práctica, después de cualquier lesión u operación grave, la probabilidad de restaurar las funciones motoras o del habla disminuye rápidamente con el tiempo. Esto significa que si la dinámica de la recuperación no se observa desde el principio, se vuelve cada vez más difícil ponerla en práctica.
Aquí vemos que ya han pasado 3 años, esto es mucho tiempo. El propio Dmitry Alekseevich dijo que ya no esperaba hablar. Pero el Señor juzgó de otra manera.
Dmitry Alekseevich visitó nuestro monasterio varias veces, y el 9 de agosto no fue su primera visita al monasterio. Tenga en cuenta que el milagro ocurrió exactamente el 9 de agosto, en memoria del gran mártir y sanador Panteleimon. Ese día, luego de la Divina Liturgia, el abad del monasterio mencionó que solo en su práctica sacerdotal fue testigo de muchos casos de milagros y curaciones que ocurrieron de los mártires. Panteleimon. Ahora tú y yo somos testigos de la ayuda milagrosa que fluye a través de las oraciones del santo sanador.
Tenga en cuenta las circunstancias de la curación milagrosa. El hombre simplemente fue al templo, oró y encendió velas. “Fui con un amigo y comenzamos a hablar”.
¿Qué significa todo esto y qué beneficio podemos obtener de este caso?
Por supuesto, tal milagro es un gran "avance" para una persona que aún necesitará hacer ejercicio. El don del habla es una de las principales diferencias entre nosotros y los animales tontos, y en este caso, ahora tenemos que trabajar duro para aprovechar adecuadamente la oportunidad de hablar recibida la segunda vez.
Pero los dones que brotan de la mano generosa de Dios son diferentes. Además de lo anterior, el Señor también visita a menudo a una persona a través de la enfermedad y el dolor. Aquí debe comprender que la enfermedad y la curación son bendiciones que tienen una fuente: el Creador del universo. Y su objetivo es el mismo: un llamado a una persona para que cambie su vida.
Había mucha gente en el servicio ese día, la iglesia estaba llena. Pero un R.B. fue sanado. Dimitri. ¿Por qué? ¡Porque el Señor así lo decidió a través de su santo, el Gran Mártir Panteleimon! Esto no quiere decir que todos los demás, enfermos y dolientes, fueran indignos. Esto significa que el Señor está cerca, lo sabe TODO y nos da a cada uno de nosotros las mejores y más útiles cosas posibles.
“Jesucristo el mismo ayer y hoy y por los siglos”(Hebreos 13:8). Así como en los días de la predicación del evangelio y de la vida terrenal del Salvador se realizaron grandes milagros, así como en la vida de los santos conocemos las curaciones realizadas a través de sus oraciones, así hoy todo esto es real y vivo. ¡Como los primeros cristianos, tú y yo somos miembros de la santa Iglesia de Cristo, que ni siquiera las puertas del infierno vencerán (cf. Mt 16, 18)!
¡Santo Gran Mártir y Sanador Panteleimon, ruega a Dios por nosotros!
Hay leyendas sobre el élder Irenar en Moldavia. Que, dicen, los ciegos comienzan a ver, los sordos comienzan a oír y los epilépticos se olvidan para siempre de sus ataques. Si esto es cierto o no, no pudimos verificarlo durante un viaje al monasterio de la Santísima Trinidad en Saharna (distrito de Rezinsky): allí no había personas con enfermedades graves, al menos en apariencia, los feligreses no mostraban ninguna enfermedad. Y el rumor del pueblo no dio los nombres de los recuperados. Pero esto es lo que vieron con sus propios ojos: van a Irenar en autobuses, con todos nuestros...
Hay leyendas sobre el élder Irenar en Moldavia. Que, dicen, los ciegos comienzan a ver, los sordos comienzan a oír y los epilépticos se olvidan para siempre de sus ataques. Si esto es cierto o no, no pudimos verificarlo durante un viaje al monasterio de la Santísima Trinidad en Saharna (distrito de Rezinsky): allí no había personas con enfermedades graves, al menos en apariencia, los feligreses no mostraban ninguna enfermedad. Y el rumor del pueblo no dio los nombres de los recuperados. Pero esto es lo que vieron con sus propios ojos: van a Irenar en autobús, de todas partes de nuestra república. Y el hecho de que se vuelve más fácil para el alma y el corazón, y el cuerpo de alguna manera se vuelve más joven, eso es seguro.
lugares sagrados
Por un camino roto, sin maldecir (después de todo, vamos al monasterio), llegamos al Saharna. Es mejor pasar por Rezina, aunque el camino es un poco más largo, pero hay un poco más de asfalto. “El camino hacia Dios es difícil”, comenta filosóficamente alguien en el auto. ¡Entonces por eso no se reparan nuestros caminos, porque hay monasterios en todas direcciones!
Hay un estacionamiento frente al monasterio Saharnian. Autobuses, minivans, coches. El olor insoportable del baño público. Y la insólita belleza de las rocas, donde están cubiertas de bosque, donde están desnudos, edificios originales del monasterio, afortunadamente no sometidos a una reconstrucción global, cuando toda la “belleza” se va al plano de los costosos materiales de construcción. E incluso el río Saharna, más como un arroyo, todo en bolsas y botellas de plástico arrojadas por los afligidos, y ese es de alguna manera especialmente hermoso.
Pasamos por un tanque con la inscripción "Agua bendita", que se repone constantemente con una manguera y una bomba; la gente lo saca en decalitros. Pasamos por la cocina, donde las mujeres que preparan la cena para el clero gritan a cualquiera que se atreva a poner un pie en su territorio. Y finalmente llegamos a la iglesia. Se cuelgan columnas de los árboles, pilares y paredes de los edificios del monasterio, desde donde se escucha la voz profunda y fuerte del Padre Irenar. El servicio se transmite a todo el monasterio, porque a veces la iglesia no puede acomodar a todos los creyentes. Así que esta vez, la manzana no tenía dónde caer.
"Recepción" en las reliquias de San Macario
El servicio terminó y el élder Irenar comenzó a recibir personas cerca de las reliquias de San Macario, el primer monje local, canonizado como santo. Y él no es un anciano en absoluto, este anciano Irenar, nuestro "grupo de aterrizaje" se sorprendió. Al final resultó que, el anciano en los monasterios se llama el "mayor del monasterio".
Había cola en las reliquias. Cada uno en dos frases hablaba de sus problemas, ya fueran enfermedades o quiebras comerciales. El padre Irenar bendijo (“sanó”), todos se inclinaron sobre las reliquias, rezaron y besaron la mano del anciano.
Después de esto, un hombre de nuestro pueblo se curó de la epilepsia, dice una mujer que se niega rotundamente a dar su nombre y ser fotografiada. Ella misma, - reveló el secreto, - también está enferma de algo.
Estas reliquias tienen un gran poder, - explicó Irenar, cuando admitimos que no habíamos venido a ser tratadas, sino a recopilar información, - sí, son capaces de curar. Pero esto requiere una fe fuerte. Quédate, ahora habrá un servicio de oración para la eliminación de daños y adivinación.
Deshacerse de las enfermedades, la embriaguez y el tabaquismo.
Escuchamos el consejo del anciano y nos quedamos para el servicio de oración. El clérigo cubrió las cabezas de los feligreses con dos paños, blanco y negro, y comenzó a dirigir un servicio de oración. La gente escuchaba tranquilamente la voz del padre Irenar, nadie se torcía, ni aullaba, como sucede durante el exorcismo de los demonios. Mi colega confesó después de la oración: “¡Qué alivio!” Tal vez así es como puedes deshacerte de algún tipo de dolencia. Después de todo, se cree que las enfermedades pueden ser inducidas por daños, y los viernes en Saharna solo están luchando contra esto. El miércoles se deshacen de las enfermedades, el sábado, por beber y fumar. Comienzo - después del servicio, alrededor de las 10.00. ¡Todo está a tiempo!
Ve al médico, - el padre George, el rector de la iglesia rural en la región de Riscani, respondió brevemente cuando le pregunté si la palabra de Dios ayuda con las dolencias. - Aquí puedes deshacerte de los problemas espirituales.
Y, sin embargo, los rumores de la gente no alaban en vano las habilidades de Irenar y el Monasterio Saharnyansky. Lo más probable es que, creyendo en su propia recuperación, las personas sanen más rápido.
