La science ne connaît pas un tel peuple qui serait complètement étranger à la religion. Les premières formes de croyances religieuses étaient très primitives. Les peuples les plus anciens étaient caractérisés par certaines croyances magiques et totémiques.
Les croyances magiques sont des idées sur la capacité d'une personne à influencer surnaturellement les autres et la nature.
Le totémisme consiste en la croyance en une relation surnaturelle entre un groupe de personnes, d'une part, et un certain type d'animal ou de plante, d'autre part.
La culture de certains peuples est caractérisée par le chamanisme - l'idée qu'une personne peut, après s'être mise dans un état d'extase, communiquer avec les esprits et utiliser leur pouvoir pour guérir, provoquer la pluie et à d'autres fins.
Une communauté tribale développée est également caractérisée par le fétichisme - la vénération des objets matériels inanimés ; et l'animatisme, la croyance en une force impersonnelle dispersée dans la nature.
L'une des religions les plus anciennes est le judaïsme. Ses débuts remontent au 2e millénaire av. J.-C., lorsque les anciens Juifs étaient un peuple nomade.
Les principaux principes du judaïsme incluent la foi en l'unique Dieu Yahvé, en la venue du Messie - un sauveur qui viendra accomplir un juste jugement, pour récompenser les gens selon leurs mérites - en l'immortalité de l'âme et en l'existence d'un vie après la mort. Le livre saint des Juifs est le Tanakh, identique à l'Ancien Testament chrétien. Le Talmud est également reconnu, ce qui donne une interprétation des prescriptions religieuses, éthiques, juridiques et quotidiennes contenues dans le Tanakh.
Certaines des instructions du Talmud sont les suivantes : "Ne te pardonne pas, et alors il sera facile de pardonner aux autres", "Celui qui poursuit la renommée, la gloire le fuit, celui qui l'évite, elle la suit", "J'ai appris beaucoup de mes mentors, plus plus avec leurs camarades, mais surtout avec leurs disciples.
Les normes éthiques des Juifs sont les commandements de Moïse. Il existe 613 prescriptions bibliques et talmudiques régissant la vie des Juifs. Les judaïstes observent le rite de la circoncision, le jeûne, les prescriptions d'aliments autorisés (casher) et interdits (tref). En plus de la Torah, qui poursuit l'objectif d'amélioration morale d'une personne, les Juifs honorent la Halakha - les prescriptions régissant la vie religieuse, familiale et civile, et la Haggadah - un livre de contes de fées, de paraboles, de mythes, de contes de fées, de fables et de proverbes .
Aux premiers siècles du Ier millénaire av. Le zoroastrisme est né en Asie Mineure. Cette religion est née dans une atmosphère d'hostilité aiguë entre les tribus agricoles et pastorales voisines. Il était basé sur la position de la confrontation entre les principes clairs et obscurs. Le bon début est personnifié par Ahura Mazda - le créateur du ciel, de la terre, de l'homme, des animaux utiles, etc. La personnification du principe du mal est Angra Mainyu, les fruits de sa créativité sont nocifs pour les gens - le désert, la maladie, la mort, les animaux nuisibles. Le livre sacré des Zoroastriens est l'Avesta, qui est attribué à Zarathushtra. Les zoroastriens vénèrent le feu, lui attribuent un pouvoir purificateur, c'est pourquoi ils sont appelés adorateurs du feu. Ils sont très spécifiques sur les cadavres humains, les considérant comme quelque chose d'impur. Les zoroastriens n'enterrent pas leurs morts dans le sol et ne les incinèrent pas, mais ils les enterrent dans des «tours du silence» spéciales, où les cadavres placés dans des niches sont mangés par des oiseaux de proie. Les zoroastriens croient en une vie après la mort et ont une idée de la fin imminente du monde.
Le zoroastrisme est devenu la religion d'État de l'ancienne Perse et s'est largement répandu dans les territoires qu'il a conquis - Afghanistan, Azerbaïdjan, Asie centrale, etc. Cependant, les frontières du zoroastrisme se sont rétrécies en raison des conquêtes arabes au VIIe siècle.
L'hindouisme n'est pas une religion unique, mais un ensemble de systèmes religieux, qui se caractérisent par l'absence d'organes directeurs, bien qu'ils aient des temples. Parmi les divinités se distinguent : le dieu gardien Vishnu, le dieu destructeur et créateur Shiva. Une place importante dans l'hindouisme est occupée par les dispositions :
A propos du dharma - l'ordre de vie établi pour chaque caste;
À propos du karma - la récompense qu'une personne reçoit en fonction de l'accomplissement ou du non-accomplissement du dharma ;
À propos de la renaissance - l'incarnation de l'âme humaine dans l'une ou l'autre enveloppe corporelle conformément au principe du karma.
Si une personne a mené une vie droite, son âme peut s'incarner dans le corps d'un représentant d'une caste supérieure ou même dans le corps d'un céleste. Si le dharma n'est pas accompli, l'âme est menacée d'incarnation dans le corps d'une personne occupant une position de caste inférieure, un animal ou une plante. Dans l'hindouisme, il existe des dispositions sur l'ahimsa (ne pas causer le mal), l'avatar (la possibilité d'incarner Dieu dans un autre être, personne ou animal surnaturel).
Aux VI-V siècles av. En Chine, deux enseignements philosophiques très différents contenant des éléments religieux sont apparus : le taoïsme et le confucianisme.
Le taoïsme, créé sur la base des enseignements philosophiques de Lao Tzu, considère le Tao comme la base de l'émergence, du changement et de la fin de toutes choses. Le taoïsme a un nombreux sacerdoce, qui est engagé dans la divination, l'accomplissement de rites magiques, le commerce d'amulettes, etc. Le prêtre taoïste senior est considéré comme « tienshi » (papa taoïste).
Le confucianisme, créé sur la base des enseignements du Kung Tzu, n'a pas de sacerdoce. Les rites religieux sont accomplis par les chefs de famille et les anciens des clans. L'une des principales dispositions est l'exigence d'obéissance inconditionnelle à une autorité supérieure, supérieure. Le ciel est vénéré comme la divinité suprême, Confucius lui-même, ses élèves et ses fidèles sont également déifiés. Ils croient en l'au-delà des âmes et des sacrifices sont faits pour les concilier.
La foi en Dieu entoure une personne dès l'enfance. Dans l'enfance, ce choix encore inconscient est associé à des traditions familiales qui existent dans chaque foyer. Mais plus tard, une personne peut consciemment changer sa confession. En quoi sont-ils similaires et en quoi diffèrent-ils les uns des autres ?
Le concept de religion et les conditions préalables à son apparition
Le mot « religion » vient du latin religio (piété, sanctuaire). Il s'agit d'une vision du monde, d'un comportement, d'actions basées sur la foi en quelque chose qui dépasse l'entendement humain et surnaturel, c'est-à-dire sacré. Le commencement et le sens de toute religion est la foi en Dieu, qu'il soit personnifié ou impersonnel.
Il y a plusieurs conditions préalables à l'émergence de la religion. Premièrement, depuis des temps immémoriaux, l'homme a essayé d'aller au-delà des frontières de ce monde. Il cherche à trouver le salut et la consolation en dehors de cela, a sincèrement besoin de la foi.
Deuxièmement, une personne veut donner une évaluation objective du monde. Et puis, lorsqu'il ne peut expliquer l'origine de la vie terrestre que par des lois naturelles, il fait l'hypothèse qu'une force surnaturelle s'applique à tout cela.
Troisièmement, une personne croit que divers événements et événements de nature religieuse confirment l'existence de Dieu. La liste des religions pour les croyants est déjà une véritable preuve de l'existence de Dieu. Ils l'expliquent très simplement. S'il n'y avait pas de Dieu, il n'y aurait pas de religion.
Les types les plus anciens, les formes de religion
La naissance de la religion a eu lieu il y a 40 mille ans. C'est alors que l'on constate l'émergence des formes les plus simples de croyances religieuses. Il a été possible de les connaître grâce aux sépultures découvertes, ainsi qu'à l'art rupestre et rupestre.
Conformément à cela, les types suivants de religions anciennes sont distingués:
- Totémisme. Un totem est une plante, un animal ou un objet qui était considéré comme sacré par un groupe particulier de personnes, tribu, clan. Au cœur de cette ancienne religion se trouvait la croyance au pouvoir surnaturel de l'amulette (totem).
- La magie. Cette forme de religion est basée sur la croyance dans les capacités magiques de l'homme. Le magicien, à l'aide d'actions symboliques, est capable d'influencer le comportement d'autres personnes, des phénomènes naturels et des objets d'un côté positif et négatif.
- Fétichisme. Parmi tous les objets (le crâne d'un animal ou d'une personne, une pierre ou un morceau de bois, par exemple), on en choisissait un auquel on attribuait des propriétés surnaturelles. Il était censé porter chance et protéger du danger.
- Animisme. Tous les phénomènes naturels, objets et personnes ont une âme. Elle est immortelle et continue de vivre hors du corps même après sa mort. Tous les types modernes de religions sont basés sur la croyance en l'existence de l'âme et des esprits.
- Chamanisme. On croyait que le chef de la tribu ou l'ecclésiastique avait des pouvoirs surnaturels. Il est entré en conversation avec les esprits, a écouté leurs conseils et a rempli les conditions. La croyance au pouvoir du chaman est au cœur de cette forme de religion.
Liste des religions
Il existe plus d'une centaine de tendances religieuses différentes dans le monde, y compris les formes les plus anciennes et les tendances modernes. Ils ont leur propre heure d'apparition et diffèrent par le nombre d'abonnés. Mais au cœur de cette longue liste se trouvent les trois religions mondiales les plus nombreuses : le christianisme, l'islam et le bouddhisme. Chacun d'eux a des directions différentes.
Les religions du monde sous forme de liste peuvent être représentées comme suit :
1. Christianisme (près de 1,5 milliard de personnes) :
- Orthodoxie (Russie, Grèce, Géorgie, Bulgarie, Serbie) ;
- catholicisme (les États d'Europe occidentale, la Pologne, la République tchèque, la Lituanie et d'autres);
- Protestantisme (USA, Grande-Bretagne, Canada, Afrique du Sud, Australie).
2. Islam (environ 1,3 milliard de personnes) :
- Sunnisme (Afrique, Asie centrale et du Sud) ;
- Chiisme (Iran, Irak, Azerbaïdjan).
3. Bouddhisme (300 millions de personnes) :
- Hinayana (Myanmar, Laos, Thaïlande);
- Mahayana (Tibet, Mongolie, Corée, Vietnam).
Religions nationales
De plus, dans tous les coins du monde, il existe des religions nationales et traditionnelles, également avec leurs propres directions. Ils sont nés ou ont acquis une distribution spéciale dans certains pays. Sur cette base, les types de religions suivants sont distingués:
- Hindouisme (Inde);
- confucianisme (Chine);
- taoïsme (Chine);
- judaïsme (Israël);
- Sikhisme (État du Pendjab en Inde);
- shintoïste (Japon);
- paganisme (tribus indiennes, peuples du Nord et d'Océanie).
Christianisme
Cette religion est née en Palestine dans la partie orientale de l'Empire romain au 1er siècle après JC. Son apparition est associée à la foi en la naissance de Jésus-Christ. À l'âge de 33 ans, il fut martyrisé sur la croix pour expier les péchés du peuple, après quoi il ressuscita et monta au ciel. Ainsi, le fils de Dieu, qui incarnait la nature surnaturelle et humaine, est devenu le fondateur du christianisme.
La base documentaire de la doctrine est la Bible (ou Sainte Écriture), qui se compose de deux collections indépendantes de l'Ancien et du Nouveau Testament. L'écriture du premier d'entre eux est étroitement liée au judaïsme, dont est issu le christianisme. Le Nouveau Testament a été écrit après la naissance de la religion.
Les symboles du christianisme sont les croix orthodoxes et catholiques. Les principales dispositions de la foi sont définies dans les dogmes, qui sont basés sur la foi en Dieu, qui a créé le monde et l'homme lui-même. Les objets d'adoration sont Dieu le Père, Jésus-Christ, le Saint-Esprit.
Islam
L'islam, ou musulmanisme, est né parmi les tribus arabes d'Arabie occidentale au début du VIIe siècle à La Mecque. Le fondateur de la religion était le prophète Mahomet. Cet homme depuis l'enfance était sujet à la solitude et se livrait souvent à des réflexions pieuses. Selon les enseignements de l'islam, à l'âge de 40 ans, sur le mont Hira, le messager céleste Jabrail (archange Gabriel) lui est apparu, qui a laissé une inscription dans son cœur. Comme beaucoup d'autres religions du monde, l'islam est basé sur la croyance en un seul Dieu, mais dans l'islam, il s'appelle Allah.
Ecriture Sainte - Coran. Les symboles de l'islam sont l'étoile et le croissant. Les principales dispositions de la foi musulmane sont contenues dans les dogmes. Ils doivent être reconnus et accomplis sans aucun doute par tous les croyants.
Les principaux types de religion sont le sunnisme et le chiisme. Leur apparition est liée à des désaccords politiques entre croyants. Ainsi, les chiites croient à ce jour que seuls les descendants directs du prophète Mahomet sont porteurs de la vérité, tandis que les sunnites pensent qu'il devrait s'agir d'un membre élu de la communauté musulmane.
bouddhisme
Le bouddhisme est né au 6ème siècle avant JC. Patrie - Inde, après quoi l'enseignement s'est répandu dans les pays d'Asie du Sud-Est, du Sud, d'Asie centrale et d'Extrême-Orient. Compte tenu du nombre d'autres types de religions les plus nombreux, nous pouvons affirmer que le bouddhisme est le plus ancien d'entre eux.
Le fondateur de la tradition spirituelle est Bouddha Gautama. C'était un homme ordinaire, dont les parents avaient eu la vision que leur fils deviendrait un grand enseignant. Le Bouddha était aussi solitaire et contemplatif, et s'est très vite tourné vers la religion.
Il n'y a pas d'objet de culte dans cette religion. Le but de tous les croyants est d'atteindre le nirvana, l'état de béatitude de la perspicacité, d'être libéré de leurs propres chaînes. Bouddha pour eux est une sorte d'idéal, qui devrait être égal.
Le bouddhisme est basé sur la doctrine des quatre Nobles Vérités : sur la souffrance, sur l'origine et les causes de la souffrance, sur la véritable cessation de la souffrance et l'élimination de ses sources, sur le véritable chemin vers la cessation de la souffrance. Ce chemin se compose de plusieurs étapes et se divise en trois étapes : la sagesse, la moralité et la concentration.
Nouveaux courants religieux
En plus de ces religions qui sont nées il y a très longtemps, de nouvelles croyances continuent d'apparaître dans le monde moderne. Ils sont toujours basés sur la foi en Dieu.
On peut noter les types suivants de religions modernes :
- scientologie;
- néo-chamanisme;
- néopaganisme;
- Burkhanisme;
- néo-hindouisme;
- raélites;
- oomoto ;
- et autres courants.
Cette liste est constamment modifiée et complétée. Certains types de religions sont particulièrement populaires parmi les stars du show business. Par exemple, Tom Cruise, Will Smith, John Travolta sont sérieusement passionnés par la Scientologie.
Cette religion est née en 1950 grâce à l'écrivain de science-fiction L. R. Hubbard. Les scientologues croient que toute personne est intrinsèquement bonne, son succès et sa tranquillité d'esprit dépendent de lui-même. Selon les principes fondamentaux de cette religion, les humains sont des êtres immortels. Leur expérience est plus longue qu'une vie humaine et leurs capacités sont illimitées.
Mais tout n'est pas si clair dans cette religion. Dans de nombreux pays, on croit que la Scientologie est une secte, une pseudo-religion avec beaucoup de capital. Malgré cette tendance est très populaire, surtout à Hollywood.
Que vous alliez à la mosquée le vendredi, à la synagogue le samedi ou que vous priiez à l'église le dimanche, la religion a touché votre vie d'une manière ou d'une autre. Même si la seule chose que vous ayez jamais vénérée est votre meilleur ami de canapé et de télévision préféré, votre monde a toujours été façonné par les croyances et pratiques religieuses des autres.
Les croyances des gens influencent tout, des opinions politiques et des œuvres d'art aux vêtements qu'ils portent et à la nourriture qu'ils mangent. Les croyances religieuses ont à plusieurs reprises disputé les peuples et incité les gens à la violence, elles ont également joué un rôle important dans certaines découvertes scientifiques.
Ce n'est une nouvelle pour personne que la religion a une très forte influence sur la société. Chaque civilisation, des anciens Mayas aux Celtes, avait une sorte de pratique religieuse. Dans ses premières formes, la religion a fourni à la société un système de croyances et de valeurs selon lequel elle pouvait reproduire et éduquer la jeunesse. De plus, cela a également aidé à expliquer les processus et les phénomènes d'un monde si beau et si complexe et parfois effrayant.
Des preuves d'une religion rudimentaire ont été trouvées dans des artefacts néolithiques, et bien que la religion ait beaucoup évolué à partir des rites primitifs de l'époque, aucune foi ne meurt vraiment. Certains, comme la vision du monde druidique, continuent de vivre jusqu'à nos jours, tandis que d'autres, comme les anciennes religions grecque et romaine, continuent de vivre dans le cadre du christianisme et de l'islam ultérieurs.
Ci-dessous, nous avons fait un petit aperçu de 10 religions. Malgré leurs origines anciennes, beaucoup d'entre eux ont de forts parallèles avec les grandes religions modernes.
10 : Religion sumérienne
Bien qu'il existe des preuves anecdotiques indiquant que les humains pratiquaient peut-être une religion il y a 70 000 ans, la première preuve fiable d'une religion qui a pris forme remonte à environ 3 500 av. Autrement dit, au moment où les Sumériens ont construit les premières villes, États et empires du monde en Mésopotamie.
Parmi les milliers de tablettes d'argile que l'on trouve dans les régions où se trouvait la civilisation sumérienne, nous savons qu'elles avaient tout un panthéon de dieux, dont chacun "gérait" son propre secteur de phénomènes et de processus, c'est-à-dire par la grâce ou la colère d'un dieu particulier, les gens expliquaient pour eux-mêmes ce qui ne pouvait pas être expliqué autrement.
Tous les dieux des Sumériens avaient une « liaison » à des corps astronomiques spécifiques, ils contrôlaient également les forces naturelles : par exemple, le lever et le coucher du soleil étaient attribués au char étincelant du dieu solaire Utu. On pensait que les étoiles étaient les vaches de Nannar, la divinité de la Lune, qui voyageait dans le ciel, et le croissant de lune était son bateau. D'autres dieux représentaient des choses et des concepts tels que l'océan, la guerre, la fertilité.
La religion était un élément central de la vie de la société sumérienne : les rois prétendaient agir selon la volonté des dieux et remplissaient ainsi des devoirs religieux et politiques, et les temples sacrés et les plates-formes géantes en terrasse connues sous le nom de ziggourats étaient considérés comme les habitations des dieux.
L'influence de la religion sumérienne peut être tracée dans la plupart des religions existantes. L'épopée de Gilgamesh, le plus ancien morceau de littérature sumérienne ancienne, contient la première mention d'un grand déluge, qui se trouve également dans la Bible. Et la ziggourat babylonienne à sept niveaux est probablement la même tour de Babel qui a disputé les descendants de Noé.
9: Religion égyptienne antique
Pour se convaincre de l'influence de la religion sur la vie de l'Egypte ancienne, il suffit de regarder les milliers de pyramides implantées dans la région. Chaque bâtiment symbolise la croyance des Égyptiens selon laquelle la vie d'une personne continue même après la mort.
Le règne des pharaons égyptiens a duré environ de 3100 à 323 av. et se composait de 31 dynasties distinctes. Les pharaons, qui avaient un statut divin, utilisaient la religion pour maintenir leur pouvoir et assujettir absolument tous les citoyens à eux-mêmes. Par exemple, si un pharaon voulait gagner les faveurs de plus de tribus, tout ce qu'il avait à faire était d'adopter leur dieu local comme le sien.
Alors que le dieu solaire Ra était le dieu principal et créateur, les Égyptiens reconnaissaient des centaines d'autres dieux, environ 450. De plus, au moins 30 d'entre eux recevaient le statut de principales divinités du panthéon. Avec autant de dieux, les Égyptiens étaient mal à l'aise avec une véritable théologie cohérente, mais ils étaient liés par une croyance commune en une vie après la mort, surtout après l'invention de la momification.
Les manuels, appelés "textes de cercueil", donnaient à ceux qui pouvaient se permettre ce manuel dans les arrangements funéraires l'assurance de l'immortalité. Les tombes des personnes riches contenaient souvent des bijoux, des meubles, des armes et même des serviteurs pour une vie épanouie après la mort.
Flirter avec le monothéisme
L'une des premières tentatives d'établissement du monothéisme a eu lieu dans l'Égypte ancienne, lorsque le pharaon Akhenaton est arrivé au pouvoir en 1379 av. et a déclaré le dieu solaire Aton le seul dieu. Le pharaon a essayé d'effacer toute mention d'autres dieux et de détruire leurs images. Pendant le règne d'Akhenaton, le peuple a supporté ce soi-disant "Atonisme", cependant, après sa mort, il a été déclaré criminel, ses temples ont été détruits et son existence même a été supprimée des archives.
8 : Religion grecque et romaine
Dieux de la Grèce antique
Comme la religion égyptienne, la religion grecque était polythéiste. Bien que les 12 divinités olympiennes soient les plus largement reconnues, les Grecs avaient également plusieurs milliers d'autres dieux locaux. Pendant la période romaine de la Grèce, ces dieux ont simplement été adaptés aux besoins romains : Zeus est devenu Jupiter, Vénus est devenue Aphrodite, etc. En fait, une grande partie de la religion romaine a été empruntée aux Grecs. À tel point que les deux religions sont souvent désignées collectivement sous le nom de religion gréco-romaine.
Les dieux grecs et romains avaient des personnalités plutôt méchantes. Ils n'étaient pas étrangers à la jalousie, à la colère. Cela explique pourquoi les gens ont dû faire tant de sacrifices dans l'espoir d'apaiser les dieux, les faisant s'abstenir de faire du mal, au lieu d'aider les gens, de faire de bonnes actions.
Parallèlement aux rites sacrificiels, qui étaient la principale forme de culte grec et romain, les festivités et les rituels occupaient une place importante dans les deux religions. À Athènes, au moins 120 jours de l'année étaient des jours fériés, et à Rome, on ne faisait pas grand-chose sans accomplir au préalable des rituels religieux qui garantissaient l'approbation des dieux. Des personnes spéciales suivaient les signes envoyés par les dieux, observant le chant des oiseaux, les événements météorologiques ou les entrailles d'animaux. Les citoyens ordinaires pouvaient également interroger les dieux dans des lieux sacrés appelés oracles.
Religion rituelle
La caractéristique la plus impressionnante de la religion romaine était peut-être l'importance du rituel dans pratiquement tous les aspects de la vie quotidienne. Non seulement les rituels étaient exécutés avant chaque réunion sénatoriale, festival ou autre événement social, mais ils devaient également être exécutés sans faille. Si, par exemple, il s'avérait qu'une prière avait été mal lue avant une réunion du gouvernement, alors toute décision prise lors de cette réunion pourrait être invalidée.
Religion fondée uniquement sur la nature, le druidisme est issu des pratiques chamaniques et de la sorcellerie des temps préhistoriques. Initialement, il était distribué dans toute l'Europe, mais s'est ensuite concentré dans les tribus celtiques avec leur avancée vers la côte britannique. Il continue d'être pratiqué aujourd'hui au sein de petits groupes.
L'idée principale du druidisme est qu'une personne doit accomplir toutes les actions sans nuire à personne, même à elle-même. Il n'y a pas d'autre péché que de nuire à la Terre ou aux autres, croient les druides. De la même manière, il n'y a pas de blasphème ni d'hérésie, puisque l'homme est incapable de nuire aux dieux, et ils sont capables de se protéger. Selon les croyances druidiques, les humains ne sont qu'une petite partie de la Terre, qui à son tour est un être vivant unique, habité par des dieux et des esprits de toutes sortes.
Bien que les chrétiens aient tenté de réprimer le druidisme pour ses croyances païennes polythéistes et accusé ses adeptes d'accomplir des sacrifices cruels, les druides étaient en fait un peuple pacifique qui pratiquait la méditation, la réflexion et la conscience plutôt que des actes sacrificiels. Seuls les animaux étaient sacrifiés, puis mangés.
Parce que toute la religion du druidisme était construite autour de la nature, ses cérémonies étaient associées aux solstices, aux équinoxes et aux 13 cycles lunaires.
Quelque peu similaire à la foi païenne de la Wicca, Asatru est une croyance dans les dieux préchrétiens de l'Europe du Nord. Datant du début de l'âge du bronze scandinave vers 1000 av. Asatru a repris bon nombre des anciennes croyances vikings scandinaves, et de nombreux adeptes d'Asatru continuent de reproduire les coutumes et traditions vikings, telles que le combat à l'épée.
Les principales valeurs de la religion sont la sagesse, la force, le courage, la joie, l'honneur, la liberté, l'énergie et l'importance des liens familiaux avec les ancêtres. Comme le druidisme, Asatru est basé sur la nature, et tout culte est lié au changement des saisons.
Asatru déclare que l'univers est divisé en neuf mondes. Parmi eux se trouvent Asgard - le royaume des dieux et Midgard (Terre) - la maison de toute l'humanité. La connexion de ces neuf mondes est l'Arbre du Monde, Yggdrasil. Le dieu principal et créateur de l'univers est Odin, mais Thor, le dieu de la guerre, le défenseur de Midgard, était également très respecté : c'est son marteau que les Vikings ont représenté sur leurs portes pour chasser le mal. Le marteau, ou Mjollnir, est porté par de nombreux adeptes d'Asatru de la même manière que les chrétiens portent une croix.
Exonération fiscale
Bien que certains aspects d'Asatru puissent sembler invraisemblables aux non-initiés, il se répand de plus en plus à travers le monde. En plus d'être une religion enregistrée en Islande et en Norvège, elle est exonérée d'impôt aux États-Unis.
Pour être juste, il faut préciser que, techniquement, l'hindouisme n'est pas qu'une seule religion. Sous ce concept, en effet, de nombreuses croyances et pratiques viennent de l'Inde.
L'hindouisme est l'une des plus anciennes religions existantes, avec des racines remontant à environ 3000 av. Bien que certains de ses partisans soutiennent que la doctrine a toujours existé. Les écritures de la religion sont rassemblées dans les Védas, les plus anciens ouvrages religieux connus dans les langues indo-européennes. Ils ont été collectés environ entre 1000 et 500 av. et sont vénérés par les Hindous comme la vérité éternelle.
L'idée maîtresse de l'hindouisme est la recherche du "moksha", la croyance au destin et à la réincarnation. Selon les idées hindoues, les gens ont une âme éternelle, qui renaît continuellement dans différentes incarnations, selon son mode de vie et ses actions dans les vies antérieures. Le karma décrit les conséquences qui résultent de ces actions, et l'hindouisme enseigne que les gens peuvent améliorer leur destin (karma) par la prière, le sacrifice et diverses autres formes de disciplines spirituelles, psychologiques et physiques. En fin de compte, en suivant des voies justes, l'hindou peut être libéré de la renaissance et atteindre "moksha".
Contrairement aux autres grandes religions, l'hindouisme ne revendique aucun fondateur. Son lien avec un événement historique particulier n'est pas retracé. Aujourd'hui, près de 900 millions de personnes dans le monde se considèrent comme hindoues, la majorité d'entre elles vivant en Inde.
4 : Bouddhisme
Le bouddhisme, qui est né en Inde vers le 6ème siècle avant JC, est similaire à l'hindouisme à bien des égards. Il est basé sur les enseignements d'un homme connu sous le nom de Bouddha, qui est né sous le nom de Siddhartha Gautama et a grandi en tant qu'hindou. Comme les hindous, les bouddhistes croient en la réincarnation, au karma et à l'idée d'atteindre la libération totale - le Nirvana.
Selon la légende bouddhiste, Siddhartha a eu une jeunesse plutôt fermée et a été étonné lorsqu'il a découvert que les gens autour de lui semblaient vivre des choses telles que le chagrin, la pauvreté et la maladie. Après avoir rencontré un groupe de personnes en quête d'illumination, Siddhartha a commencé à chercher un moyen de mettre fin à la souffrance humaine. Il a jeûné et médité pendant longtemps, et a finalement atteint la capacité de sortir du cycle éternel de la réincarnation. C'est cet accomplissement de «bodhi» ou «illumination» qui l'a amené à être maintenant connu sous le nom de Bouddha ou «illuminé».
Quatre Nobles Vérités : (chatvari aryasatyani), les quatre vérités du Saint est l'un des enseignements de base du bouddhisme, qui est suivi par toutes ses écoles.
1. Toute existence est souffrance.
2. Toute souffrance est causée par des désirs humains.
3. Le renoncement aux désirs mettra fin à la souffrance.
4. Il existe un moyen de mettre fin à la souffrance - le chemin octuple.
Le bouddhisme ne met pas trop l'accent sur la divinité, l'autodiscipline, la méditation et la compassion sont beaucoup plus importantes. En conséquence, le bouddhisme est parfois considéré plus comme une philosophie que comme une religion.
Chemin
Comme le bouddhisme, le taoïsme et le confucianisme relèvent plus de la philosophie que de la religion. Tous deux sont originaires de Chine aux Ve et VIe siècles av. les deux sont activement pratiqués en Chine aujourd'hui. Le taoïsme, qui est basé sur le concept de "Tao" ou "La Voie", valorise grandement la vie et promeut la simplicité et une approche détendue de la vie. Le confucianisme est basé sur l'amour, la gentillesse et l'humanité.
Une autre religion originaire de l'Inde. Le jaïnisme proclame la réalisation de la liberté spirituelle comme objectif principal. Il tire son origine de la vie et des enseignements des Jaïns, des maîtres spirituels qui ont atteint le plus haut niveau de connaissance et de compréhension. Selon les enseignements jaïns, les adeptes de la religion peuvent se libérer de l'existence matérielle ou du karma. Comme dans l'hindouisme, cette libération de la réincarnation est appelée "moksha".
Les jaïns enseignent également que le temps est éternel et consiste en une série de mouvements ascendants ou descendants qui durent des millions d'années. Pendant chacune de ces périodes, il y a 24 Jainas. Seuls deux de ces enseignants sont connus dans le mouvement actuel : Parsva et Mahavira, qui ont vécu respectivement aux IXe et VIe siècles av. En l'absence de dieux supérieurs ou d'un dieu créateur, les adeptes du jaïnisme vénèrent Jain.
Contrairement au bouddhisme, qui condamne la souffrance, l'idée du jaïnisme est l'ascèse, l'abnégation. Le mode de vie jaïn est régi par les "Grands Vœux" qui proclament la non-violence, l'honnêteté, l'abstinence sexuelle, le renoncement. Bien que ces vœux soient strictement observés par les ermites, les jaïns les suivent également en fonction de leurs capacités et de leur situation, dans le but de se développer sur le chemin de la croissance spirituelle en 14 étapes.
Alors que d'autres religions ont connu de courtes périodes de monothéisme, le judaïsme est considéré comme la plus ancienne religion monothéiste du monde. La religion est basée sur ce que la Bible décrit comme des accords entre Dieu et certains des pères fondateurs. Le judaïsme est l'une des trois religions dont les origines remontent au patriarche Abraham, qui a vécu au 21e siècle av. (Les deux autres sont l'islam et le christianisme.)
Les Cinq Livres de Moïse entrent au début de la Bible hébraïque, formant la Torah (Pentateuque), le peuple juif est le descendant d'Abraham et retournera un jour dans son pays d'Israël. Par conséquent, les Juifs sont parfois appelés le "peuple élu".
La religion est basée sur les dix commandements, qui sont un accord sacré entre Dieu et le peuple. Avec 613 autres directives contenues dans la Torah, ces dix commandements définissent le mode de vie et de pensée du croyant. En suivant les lois, les Juifs montrent leur attachement à la volonté de Dieu et renforcent leur position dans la communauté religieuse.
Dans une rare unanimité, les trois grandes religions mondiales reconnaissent les Dix Commandements comme fondamentaux.
Le zoroastrisme est basé sur les enseignements du prophète persan Zarathoustra, ou Zoroastre, qui a vécu entre 1700 et 1500 av. Ses enseignements sont révélés au monde sous la forme de 17 psaumes appelés Gathas, qui constituent la Sainte Écriture du zoroastrisme, connue sous le nom de Zend Avesta.
Un aspect clé de la foi zoroastrienne est le dualisme éthique, la lutte constante entre le bien (Ahura Mazda) et le mal (Angra Mainyu). La responsabilité personnelle est d'une grande importance pour les zoroastriens, car leur sort dépend du choix qu'ils font entre ces deux pouvoirs. Les adeptes croient qu'après la mort, l'âme vient au pont du jugement, d'où elle va soit au ciel, soit dans un lieu de tourment, selon les actes qui ont prévalu pendant la vie : bons ou mauvais.
Comme les choix positifs ne sont pas si difficiles à faire, le zoroastrisme est généralement considéré comme une croyance optimiste : Zarathoustra serait le seul enfant à avoir ri à la naissance au lieu de pleurer. Le zoroastrisme est actuellement l'une des plus petites des grandes religions du monde, mais son influence se fait largement sentir. Le christianisme, le judaïsme et l'islam ont tous été façonnés par ses postulats.
Cette interprétation a été soutenue par de nombreux penseurs chrétiens et a été développée dans divers travaux théologiques et philosophiques, y compris ceux de chercheurs nationaux. Le sentiment de connexion avec le monde spirituel, ou, selon les mots de l'archiprêtre Sergueï Boulgakov, "l'expérience de connexion avec Dieu et l'identification de Dieu" constituent l'essence de l'expérience religieuse d'une personne. Dans le même temps, comme l'a souligné le penseur, "le concept de" divinité, dieu "est pris<...>au sens le plus large et le plus indéfini, englobant diverses religions, en tant que catégorie formelle applicable à toutes sortes de contenus. La caractéristique essentielle qui établit la nature de la religion est la nature objective de ce culte, associée à un sens de la transcendance de la divinité.
Ainsi, la « religion », poursuit un autre philosophe russe bien connu, « est la vie en communion avec Dieu, dans le but de satisfaire les besoins personnels de l'âme humaine. dans le salut, en trouvant la dernière force et la satisfaction, la paix inébranlable de l'esprit et la joie. , donnant une définition de la religion, il a également noté que «la religion est un lien permanent (au sens de la portée) et vivant (par la nature de l'action) de l'homme avec Dieu; ou autrement : un sujet humain avec un Objet divin" .
C'est à cette compréhension de la religion, formulée par les auteurs chrétiens cités plus haut, que nous nous attacherons dans cette édition. En même temps, il convient de noter qu'en essayant une telle compréhension du bouddhisme, le lecteur peut rencontrer certaines difficultés et se demander dans quelle mesure il est possible de considérer cette tradition, l'une des plus nombreuses au monde et des plus nombreuses en termes de le nombre de ses partisans, une religion au sens du mot dont il vient d'être dit.
L'archiprêtre Sergius Boulgakov offre la réponse suivante à cette question : « Le bouddhisme populaire, exotérique, auquel, en fait, cette religion doit l'immensité de sa diffusion, ne se limite nullement à un « non-trafic », mais contient des éléments de polythéisme, voire fétichisme. De plus - et c'est le plus important - le néant bouddhique, l'inexistence, le nirvana, l'unité de l'indifférence<...>, n'est en aucun cas seulement un concept négatif, mais correspond bien à notre définition générale de la Déité.<...>Ce rien positif constitue la réalité vraie, quoique transcendante pour nous, par rapport à laquelle s'établit une attitude typiquement religieuse.
Cette image, indiquant que le Créateur est en dialogue direct et constant avec lui, est en même temps l'expression d'une authentique théologie, caractéristique de l'homme de cette époque.
Si nous appliquons la terminologie religieuse à la conscience religieuse des premiers peuples, alors il faut dire que leurs idées étaient monothéistes. Cependant, une précision importante doit être apportée ici : ce monothéisme n'était pas une construction philosophique abstraite, mais une sensation vivante issue d'une expérience spirituelle personnelle.
Le drame du péché a non seulement fait de lui un criminel du commandement divin, mais a également déformé sa nature et obscurci sa conscience. L'un des plus grands théologiens de l'Église antique, saint Athanase, archevêque d'Alexandrie, compare ce qui est arrivé à l'état interne d'une personne après la chute à un miroir qui a cessé de refléter le Créateur. L'âme, « renfermant en elle une multitude de convoitises corporelles encombrées, ne voit plus ce que l'âme doit représenter à l'esprit, mais se précipite et ne voit que ce qui est sujet au sentiment ».
Une conséquence directe d'une telle distorsion a été la déviation des vérités divines de la religion d'origine, l'émergence de cultes polythéistes, où le Créateur de l'Univers est apparu devant les gens dans les images de culte les plus diverses et les plus bizarres. Le résultat a été ce que l'apôtre Paul a décrit dans son épître aux Romains : Ils ont remplacé la vérité de Dieu par un mensonge, et ont adoré et servi la créature au lieu du Créateur, qui est béni pour toujours" ().
Il y a eu de très nombreuses formes de polythéisme (polythéisme) tout au long de l'histoire de l'humanité. Cependant, dans ce cas, notre tâche ne sera pas de décrire tous les phénomènes religieux qui se sont produits sur terre, mais de caractériser les religions les plus répandues et les plus actives dans leurs manifestations. Et afin de pouvoir donner aux représentants de ces traditions une réponse sur leur foi avec douceur et révérence(), il est nécessaire de représenter clairement les principaux jalons de l'histoire de la tradition religieuse, ainsi que le contenu de ses principales doctrines, normes rituelles et éthiques.
Les chrétiens, étant les héritiers et les gardiens de la foi commandée par Dieu, révélée dans toute sa plénitude par le Seigneur Jésus-Christ, ne sont pas en même temps les seuls représentants de la tradition qui monte à travers l'Ancien Testament jusqu'au monothéisme primordial. Avant de passer à l'examen du polythéisme, il convient de parler de deux religions clés qui, avec m, ont une racine partiellement commune dans l'Ancien Testament. Ce sont le judaïsme et l'islam. Ces trois religions monothéistes seront discutées dans cette section.
30.09.2014
Beaucoup de gens, grâce à la foi en des puissances supérieures, ont de l'espoir pour l'avenir. Il existe de nombreux mouvements religieux différents à travers le monde. Chacun d'eux a ses propres origines et enseignements. Malgré cela, certains modèles de base de l'émergence de la religion peuvent être tracés.
Pourquoi y a-t-il un besoin de religion dans la vie des gens ?
Il est très difficile de déterminer les raisons de l'émergence de la religion, puisque son origine remonte à plusieurs siècles. Certes, les experts sont convaincus que les gens ont ainsi cherché à trouver la raison de leur naissance, ainsi qu'à déterminer leur objectif. De ce point de vue, la religion peut être considérée comme un fondement philosophique, qui a servi d'impulsion à la formation ultérieure de la personnalité d'une personne. Au départ, les habitants de la planète expliquaient leur existence avec des mythes et des légendes, mais avec le temps, cela ne suffisait plus. Par conséquent, tout un système d'explication du monde et de tout ce qui s'y passe est apparu. Grâce à la religion, les gens ont la possibilité de :
- réguler les relations sociales ;
- Rassembler;
- trouver le sens de la vie.
Comment la religion a-t-elle affecté l'existence humaine ?
La religion est une sorte de régulateur des relations humaines. A cette époque où les religions n'en étaient qu'à leurs balbutiements, le système social était complètement différent et n'avait pratiquement rien de commun avec celui qui existe aujourd'hui. Pour les gens, il n'y avait pas de règles, pas de lois, pas d'interdictions. Le but de l'humanité était la formation de convictions morales et morales qui aideraient à réguler les relations dans la société. De telles fonctions étaient attribuées à la religion. Après tout, si une personne se rend compte qu'elle sera punie pour ses méfaits, cela la poussera à se conformer aux règles et normes établies.
La deuxième raison de l'émergence de la religion était que les gens avaient besoin d'unité. Même des étrangers et des étrangers les uns aux autres, des gens qui ont la même foi, deviennent un. De cette façon, l'hostilité pourrait être éliminée. L'exemple le plus évident en est l'émergence du christianisme en Russie. L'État, qui était fragmenté, s'est uni avec l'aide de la religion en un tout.
En outre, la religion est d'une grande importance en termes de psychologie. Après tout, c'est beaucoup plus pour une personne d'exister avec la conviction que sa vie a un but et que quelque chose la contrôle. Quiconque se tourne vers la religion ressent certainement le besoin de patronage et d'aide.
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