Mikhail Vasilyevich Lomonosov est né en novembre 1711 près du village de Kholmogory dans la province d'Arkhangelsk. Les premiers livres, selon lesquels M.V. Lomonosov a appris à lire et à écrire, il y avait le psautier rimé de Simeon Polotsky (Fig. 2), la grammaire slovène de Maletiy Smotrytsky (Fig. 3), l'arithmétique de Leonty Magnitsky (Fig. 4).
Riz. 2. "Psautier rimé" de Siméon de Polotsk ()
Riz. 3. "Grammaire slovène" Melety Smotrytsky ()
Riz. 4. "Arithmétique" de Leonty Magnitsky ()
À l'âge de 19 ans, Lomonossov quitte son domicile et part étudier à Moscou. Il est entré à l'Académie slave-grec-latine (Fig. 5), en est diplômé parmi les meilleurs étudiants. Après cela, il entra à l'université de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg (Fig. 6) et en sortit diplômé.
Riz. 5. Académie slave-grecque-latine ()
Riz. 6. Académie des sciences de Saint-Pétersbourg ()
Il poursuit ses études dans les universités d'Europe (Fig. 7) et à 34 ans, il devient professeur de chimie.
Riz. 7. Université de Marbourg ()
Le cercle d'intérêts de M.V. Lomonosov comprend de nombreuses sciences, notamment les mathématiques, la chimie, la physique, l'astronomie, la géologie et la géographie.
En 1754, il développe un projet de création de l'Université de Moscou. Et un an plus tard, en 1755, cette université a été ouverte à Moscou, qui porte désormais le nom de son fondateur (Fig. 8).
Riz. 8. Université de Moscou ()
Toute sa vie, le scientifique s'est intéressé à l'astronomie, probablement parce qu'il était originaire de Kholmogory. C'est là que le premier observatoire russe a été ouvert en 1692.
Il y a deux mille ans, Claude Ptolémée vivait dans la Grèce antique (Fig. 9).
Riz. 9. Claude Ptolémée ()
Il a soutenu que la Terre est au centre de l'univers. La lune, le soleil et le reste des planètes se déplacent autour d'elle, son enseignement s'appelait le "système géocentrique". Système géocentrique - du mot "geo", qui signifie Terre.
Au 16ème siècle, Nicolaus Copernicus (Fig. 10), un scientifique polonais, a développé un autre système de l'univers - la Terre et les planètes tournent autour du Soleil (système héliocentrique). Système héliocentrique - du mot "helios", qui signifie le Soleil. Mais ses idées n'ont pas été acceptées et ses écrits ont été interdits pendant de nombreuses années.
Riz. 10. Nicolas Copernic ()
Pendant longtemps, la théorie de Copernic a été abandonnée, même au XVIIIe siècle, ses partisans étaient peu nombreux.
En 1761, M.V. Lomonossov écrit un poème comique intitulé "Deux astronomes se sont produits ensemble lors d'un festin..." (Fig. 11).
Riz. 11. Poème ()
Analysons les mots et expressions qui sont dépassés à notre époque afin de clarifier le sens du poème (Fig. 12):
Riz. 12. Analyse des expressions obsolètes ()
Rôti - un plat frit, généralement de la viande, ou une poêle à frire dans laquelle ce plat est cuit.
Copernic et Ptolémée ne pouvaient pas se rencontrer, car ils vivaient à des époques différentes, avec une différence de 1300 ans. M.V. Lomonosov les relie lors d'une fête, dans un endroit où d'importants différends sur l'univers et l'univers ne peuvent être résolus, avec cette technique, il crée une situation comique.
Les différends sur les théories de Ptolémée et de Copernic se sont poursuivis au XVIIIe siècle. Mikhail Vasilyevich dépeint dans son poème deux scientifiques qui se disputent vivement. Le cuisinier est à côté d'eux, les scientifiques lui demandent son avis afin de résoudre le différend. Le cuisinier, comparant le foyer au Soleil, explique au niveau du ménage que le foyer ne peut pas tourner autour de la poêle à frire sur laquelle les aliments sont frits. Cette méthode de comparaison est importante dans les œuvres littéraires.
Bibliographie
- Merkin G. S. Manuel pour les établissements d'enseignement de 5e année. En 2 parties. - Mot russe, 2013.
- Albetkova R.I. Littérature russe. Du mot à la littérature, 5e année - 13e éd., effacé. - M. : 2013 - 208 p.
- Korovina V.Ya. etc. Littérature. Niveau 5 Manuel en 2 parties - 2e éd. - M. : 2013. Partie 1 - 303 p. ; Partie 2 - 303 p.
- Buneev R.N., Buneeva E.V. Littérature. Niveau 5 ("Pas au-delà de l'horizon") En 2 livres - 2e éd., Rev. et supplémentaire - M. : 2008. - 224 p.
- Kurdyumova T.F. Littérature. Niveau 5 Manuel-lecteur en 2 parties - 13e éd., Sr. - M. : 2011. Partie 1 - 256 p. ; Partie 2 - 256 p.
- Lomonosov300.ru ().
- Ras.ru().
- Physchem.chimfak.rsu.ru ().
Devoirs
- Dans quels établissements d'enseignement M.V. Lomonossov a étudié ?
- Nommez les premiers livres selon lesquels M.V. Lomonossov a appris à lire et à écrire.
- En quelle année M.V. Lomonosov écrit un poème "Deux astronomes se sont produits ensemble lors d'un festin ..."?
1. Pourquoi Lomonossov évoque-t-il la situation d'une fête dans un poème consacré à l'astronomie ?
2. Qui sont Ptolémée et Copernic ?
3. Pourraient-ils se rencontrer à la même table ?
4. De quoi se disputent deux astronomes ?
5. Pourquoi le cuisinier met-il fin à cette dispute ?
6. Comment le cuisinier explique-t-il l'exactitude de l'un des scientifiques ?
Ce poème est une anecdote scientifique sur un sujet astronomique. La vérité scientifique s'affirme à l'aide de l'exemple quotidien. L'hypothèse abstraite est projetée sur des objets bien précis : le soleil est un foyer, la terre est chaude.
Le thème central du début des Lumières, qui a donné lieu à de nombreuses discussions animées, est la théorie de l'univers proposée par Copernic. Nous parlons du concept même de la pluralité des mondes, qui est devenu l'objet de différends scientifiques et religieux en Russie. L'histoire russe de cette idée commence avec la traduction par A. Cantemir du traité de Fontenelle Conversation sur la pluralité des mondes (1686), réalisé en 1730. Fontenelle a contribué à la vulgarisation de la théorie de Copernic. Dans une forme élégante et facile de conversations qui auraient eu lieu le soir en plein air entre l'auteur et la marquise, qui n'avaient jamais entendu parler du sujet auparavant, il expose à l'interlocuteur les informations les plus importantes sur la terre, lune, planètes, étoiles fixes, etc.
Dès la première moitié du XVIIIe siècle, la théorie héliocentrique de Copernic irrite l'Église catholique ; le protestantisme officiel n'était pas plus tolérant à cet égard. En Russie, cette théorie s'est heurtée à l'opposition de l'Église, pour laquelle il n'était pas moins difficile d'accepter la révision du concept géocentrique traditionnel que pour les Églises occidentales. Cette idée a acquis une histoire scandaleuse dans les dénonciations et les interdictions du Saint-Synode sur l'impression de livres contenant des mentions ou des allusions à l'idée de la non-unicité du monde de Dieu.
En raison de l'opposition des milieux ecclésiastiques, l'ouvrage de Fontenelle ne fut publié en Russie qu'en 1740. Lomonossov continua à défendre le point de vue proposé par Copernic dans ses ouvrages scientifiques et littéraires.
"Lettre sur les bienfaits du verre" (1752)
1. Quelle était la raison d'écrire ce poème?
2. Comment la poésie est-elle indiquée dans le poème ?
3. Qu'est-ce qui s'oppose au verre et pourquoi ?
5. Quelle place est donnée à Prométhée dans cette histoire ? Comment Lomonossov a-t-il repensé l'image de Prométhée par rapport au mythe traditionnel de Prométhée ?
6. Quelles propriétés du verre Lomonossov décrit-il ?
7. Comment ces propriétés sont-elles utilisées au profit de l'homme ?
8. Comment le verre et la science sont-ils liés à Lomonossov ?
9. Où la doctrine physico-théologique trouve-t-elle son expression dans ce poème ?
10. Comment le verre et la science sont-ils liés à Lomonossov ?
"Lettre sur les bienfaits du verre" (1752) est un ouvrage marquant tant pour la culture russe du XVIIIe siècle que pour l'œuvre de Lomonossov, puisque c'est ici que sont clairement fixées les priorités de son activité :
Un mot qui contribue à le populariser
La richesse informative du texte, qui reflète les idées et concepts clés - politiques, religieux, scientifiques - du Siècle des Lumières, les réalités de la vie quotidienne et de la culture de cette époque, permet de considérer cet ouvrage comme une encyclopédie pédagogique.
Le titre fait référence à la forme épistolaire, en termes de contenu c'est une présentation des idées scientifiques sous forme poétique, ainsi qu'un guide scientifique et pratique de l'utilisation du verre, en termes de pathos - une apologie des idées d'illumination, en termes de topoi - haute poésie.
Comme son nom l'indique déjà, la signification de la science est déterminée par Lomonosov à la manière de Petrovsky - par le biais des avantages. Tous les niveaux de la culture russe du XVIIIe siècle sont imprégnés du principe de hiérarchie. Dans "Lettre ...", Lomonossov construit une hiérarchie des choses, et le principal critère de hiérarchie pour lui est l'utilité - l'un des concepts de base du paradigme culturel du XVIIIe siècle. Le bénéfice est un critère universel d'évaluation des phénomènes de la vie (cf. : 6 septembre 1751, lors d'une réunion publique de l'Académie impériale des sciences, Lomonossov prononce « Le mot sur les bénéfices de la chimie » ; en 1757 il écrit « Avant-propos sur les bénéfices des livres paroissiaux en langue russe »). Dans la "Lettre sur l'utilité du verre", Lomonossov tente d'équilibrer l'utilité et la beauté, mais il n'y a pas de beauté sans usage : ces deux catégories du message sont synthétisées avec succès dans l'image beauté utile- dans le plus désirable pour cette époque et de nature utopique.
Le premier couplet a un accent polémique et reflète la stratégie scientifique de Lomonossov visant à démystifier les opinions figées. En septembre 1736, Lomonossov s'embarqua pour l'Allemagne pour étudier la chimie et l'exploitation minière et, à son retour, il fut affecté au cabinet des minéraux. Il écrivit plusieurs ouvrages sur la minéralogie et fit de nombreuses découvertes dans ce domaine. Le scientifique-poète en savait long sur les minéraux, mais au moment où la Lettre a été écrite, les smalts colorés avaient capté son attention scientifique.
L'étude de la poésie dans la "Lettre ..." est indiquée par une formule rhétorique - l'escalade du Parnasse. La métaphore du mouvement entre deux mondes - terrestre et céleste - illustre les spécificités de l'interaction entre la créativité scientifique et poétique de Lomonossov. Découvrir et connaître les lois de la nature, puis avec l'inspiration parnassienne raconter ce qui a été trouvé, découvert et compris. À la fin de la lettre, apparaissent également les montagnes du Parnasse, d'où le poète descend sur terre. Plaisir- la catégorie de base de la poétique normative du classicisme - dans ce cas, il faut chanter le Verre. Devant nous se dresse une ode dédiée au verre.
Le sujet du délice poétique - Verre - Lomonossov s'oppose au "faux bonheur", plus précisément à la "fragilité du bonheur". L'apparition d'une paire de Verre - Bonheur semble étrange : le sujet du monde matériel est inclus par rapport au concept du monde idéal. Les principales significations qui composaient le concept de Bonheur - Bonne Chance au 18ème siècle étaient la variabilité et l'omnipotence, l'inattendu des actions de la Fortune. Les motifs pour surmonter l'impermanence du bonheur et le désir de maintenir le bonheur immobile deviennent des passages odiques communs. Le bonheur est une chose accessible, bien que changeante et dépendante de la volonté des dieux. Le verre donne un vrai bonheur utile. Le verre, comme le bonheur, brille d'un faisceau séduisant. La préférence de Glass pour "la fragilité du faux bonheur" dénote l'idée de la supériorité du monde matériel sur le monde idéal, de la pragmatique sur l'abstraction, de la constance sur la variabilité, de la vérité sur le mensonge. Le mot « fragilité » (synonyme d'impermanence) appartient au vocabulaire scientifique et désigne une propriété physique. Et c'est l'originalité de l'image du bonheur de Lomonossov.
Dans un poème didactique destiné à promouvoir les connaissances scientifiques, le poète-scientifique Lomonossov crée un mythe scientifique (éducatif) de la création du verre naturel - First Glass. La base de ce mythe est constituée par les idées scientifiques de Lomonossov sur les processus naturels (en particulier sur les éruptions volcaniques et la composition chimique du magma), qui se présentent sous la forme d'un mythe archaïque sur la structure des premiers objets naturels. Le poète ne se contente pas d'animer les éléments naturels, il construit une réalité mythologique particulière avec son propre jeu de personnages et son chronotope. À l'époque de Lomonossov, le potentiel même du mythe archaïque s'est avéré être la plus ancienne manière d'interpréter le monde, contenant un mécanisme adaptatif d'explication de la réalité environnante, qui permet de diffuser des idées scientifiques sous une forme mythopoétique. . La forme poétique du mythe a répondu à la tâche de vulgarisation des connaissances scientifiques, en les introduisant dans l'usage culturel sous une forme naïve et artistique, accessible à la conscience quotidienne. Le mythe de Lomonossov sur la création du Verre - une sorte de prologue à l'histoire de son utilité - raconte l'apparition du premier verre à la suite des efforts combinés du Feu et de la Nature.
Glass acquiert une biographie - l'histoire de sa naissance. La raison de la naissance de Glass est le désir apparu dans Fire de "produire un enfant". Le feu trouve la liberté dans une éruption volcanique. Mère de verre - Nature. Un enfant digne est un enfant utile.
Dans le mythe de Lomonossov sur le Verre, le Feu occupe une position dominante. Une telle préférence est liée à la sphère d'activité de Lomonosov, avec son attitude consciente de diffuser à la société de nouvelles connaissances sur le pouvoir du feu souterrain sous une forme mythopoétique. Si le soleil, la terre, l'eau étaient à la disposition des contemporains de Lomonosov pour une observation directe, alors le feu souterrain, caché à la vue, est un phénomène qui nécessite une description et une explication.
Dans l'image mythopoétique du monde, Lomonosov n'a pas Dieu le créateur, le créateur du monde. L'auteur relie le processus de création aux éléments naturels, qui obéissent à leurs propres lois. Une telle interprétation devrait être évaluée non pas comme anti-religieuse, mais comme scientifique et mythologique. L'appel du poète-scientifique à l'interprétation mythopoétique de la création, dans laquelle se confondent compréhension figurative et scientifique du monde, est lié à l'orientation fonctionnelle de son œuvre. La Lettre affirme l'utilité de tout processus naturel, même celui qui suscite la peur. L'horreur eschatologique présentée dans le mythe est compensée par l'acquisition du matériel nécessaire à la vie. Deux discours, mythopoétique et vulgarisation scientifique, coïncident de manière inattendue dans une même fonction - la vulgarisation des connaissances.
Ce qui suit est une énumération cumulative des utilités de Glass. Le choix d'un objet aussi modeste que le verre acquiert une signification programmatique: contrairement à l'or méprisable qui a causé beaucoup de mal à l'humanité, le verre est utile à bien des égards. Lomonossov nomme et décrit de nombreux objets utilisant diverses propriétés du verre: récipients dans lesquels sont stockés des boissons et des médicaments, fenêtres, miroirs, perles, serres, verres incendiaires, microscopes, télescopes, baromètres, boule de verre d'une machine électrostatique. Toutes ces réalisations de l'ingéniosité humaine sont pour lui l'incarnation de l'idée de progrès.
En particulier, Lomonosov indique non seulement l'un des domaines d'application du verre (microscope), mais présente également l'une des méthodes de recherche scientifique - la méthode microscopique, nouvelle pour la science russe et nécessitant une justification et une vulgarisation.
Dans ses œuvres scientifiques et littéraires, Lomonossov tente de concilier les visions matérialistes et idéalistes sur nous, donnant ainsi naissance à la « religiosité académique » (comme la définit L. V. Pumpyansky). Il développe une manière de philosopher, qui deviendra pendant quelque temps une méthode prioritaire dans la culture russe du XVIIIe siècle. Traditionnellement, cette méthode de compréhension du monde est appelée scientifique-religieuse: les idées scientifiques ne contredisent pas l'idée de la création divine du monde, de plus, elles fournissent la preuve de l'existence de Dieu, fournissant ainsi la preuve de l'existence de Dieu , glorifiant ainsi le génie de « l'architecte du monde ».
Littérature
1. Abramzon T. E. "Lettre sur les avantages du verre" par M. V. Lomonosov. Expérience du commentaire de l'encyclopédie pédagogique. M., 2010.
2. Klein I. Voies d'importation culturelle : Ouvrages sur la littérature russe du XVIIIe siècle. M., 2005. - S. 287-300.
3. Ospovat K. A. Lomonosov et «Lettre sur l'utilisation du verre»: Poésie et science à la cour d'Elizabeth Petrovna // Nouvelle revue littéraire. 2007. N° 87. S. 148-183.
4. Trilesnik V. I. Problèmes de science et de religion, de raison et de foi dans la vision du monde de Lomonosov // Lomonosov. Collection d'articles et de matériaux. T.9. SPb., 1991. - S. 15-27.
LITTÉRATURE LOMONOSOV
"2 astronomes sont arrivés ensemble lors d'un festin .."
- Orgmoment
- Répétition
Qu'est-ce qui a été discuté dans la dernière leçon?
Quel lit-ra s'appelle DR ?
Quel événement est associé à l'apparition de DRL ?
Quels genres sont distingués dans DRL ?
Quel genre est le plus populaire ?
Quel est le sens du genre chronique ? ( entrée par année)
Nommez les 2 chroniqueurs les plus célèbres des Xe-XIIe siècles ( Nikon et Nestor)
3) Vérification des devoirs
Le texte pour la 1ère fois est incompréhensible, alors réécoutons-le et parlons ensuite de son contenu. ( vidéo)
Alors, qui peut dire brièvement de quoi parle ce texte ? (comment les Pechenegs ont attaqué la terre russe et les gens ne pouvaient pas quitter la ville. Puis un adolescent a décidé de quitter Kiev et de passer devant les Pechenegs pour obtenir de l'aide. Il connaissait la langue pecheneg, donc les Pechenegs ne l'ont pas touché. Le garçon a déménagé de l'autre côté du Dniepr et a appelé le gouverneur à l'aide. Le voïvode Pretich s'est approché de Kiev et a dit aux Pechenegs qu'il était leur ami, que Svyatoslav marchait derrière avec son équipe pour vaincre les Pechenegs. Les Pechenegs se sont retirés et Sviatoslav, de retour dans la ville, a finalement chassé les ennemis)
Il y a beaucoup de mots incompréhensibles dans ce texte. Voyons dans la présentation ce qu'ils signifient. (voir la présentation)
Dites-moi, cette histoire du Conte est-elle instructive ? ( Oui )
Que nous apprend-il ? (sois patriote de ton pays, sois capable de te protéger toi et ton peuple)
4) Minute Physique
5) Nouveau thème
Aujourd'hui, nous commençons à nous familiariser avec les œuvres qui ont un auteur en la personne d'une seule personne. Et le premier représentant parmi les écrivains est Mikhail Vasilievich Lomonosov (171101765). Écrivons le sujet de la leçon ... ..
Que savez-vous de cette personne ? Qui est-il? ( réponses des enfants)
Les gars, M.V. Lomonosov n'est pas seulement un écrivain, mais aussi un scientifique dans le domaine de la chimie, de la physique, des langues étrangères, des mathématiques, de la géométrie et de nombreuses autres sciences. Attention au tobogganprésentation sur la vie de Lomonossov)
6) Connaissance du travail
Aujourd'hui, nous allons nous familiariser avec son travail "2 astronomes se sont réunis lors d'une fête ..." ( le professeur lit)
Que signifie "deux astronomes se sont produits" ? ( rencontré)
"se disputer dans la chaleur" ? (eu une vive dispute, bruyante, sérieuse)
"Le cercle du Soleil marche" (tourne autour du soleil)
"Comment parlez-vous de ce doute" ? (Comment raisonnez-vous, que pensez-vous de cette question controversée ?)
"tel" (adj.) ( tel)
"Zharkova" (n.) - chaud (rôti - aliments frits, généralement de la viande).
Qui sont Copernic et Ptolémée ? Quand ont-ils vécu ? Pouvaient-ils vraiment se rencontrer lors d'un festin ?
Les enfants apprennent à travailler avec des notes de bas de page.
On ne connaît pas les dates exactes de la vie de l'astronome Ptolémée. Il est né vers 90, mort vers 160 après JC. Ptolémée vivait dans la Grèce antique. Il a développé une théorie mathématique du mouvement des planètes autour de la Terre (système géocentrique).
Copernic est né plus de mille trois cents ans après la mort de Ptolémée, ils ne pouvaient donc pas vraiment se rencontrer à la fête. L'astronome polonais a expliqué comment les planètes (dont la Terre) tournent autour du Soleil (système héliocentrique).
Pourquoi pensez-vous que Copernic et Ptolémée se rencontrent dans le poème de Lomonossov ? Où se rencontrent-ils ?
Nous pouvons supposer que Lomonossov pourrait ainsi nous représenter une conversation entre les disciples de Copernic et Ptolémée.
Quel est le contraire des opinions des scientifiques ?
A qui s'adresse le propriétaire de la maison dans laquelle les scientifiques se sont rencontrés pour régler le différend ? Comment le chef résout-il ce différend ?
Copernic et Ptolémée ont discuté de la structure du monde. Copernic a soutenu que la terre tourne autour du soleil. Ptolémée croyait que le Soleil et toutes les autres planètes tournaient autour de la Terre.
Le propriétaire de la maison dans laquelle se déroule le festin adresse une question au cuisinier souriant. Le cuisinier règle le différend en disant que Copernic a raison. Comparant le Soleil au foyer et la Terre à la viande qui doit être frite, le cuisinier gloussa : n'importe qui fera tourner le rôti autour du foyer, et non l'inverse..
Pendant les années de la vie de Lomonosov, l'idée d'un système géocentrique a été depuis longtemps rejetée par les scientifiques : tout le monde comprenait déjà que ce n'était pas le Soleil qui tournait autour de la Terre, mais la Terre autour du Soleil. Pourquoi Lomonossov soulève-t-il à nouveau ce sujet ? Quelle est l'idée derrière cette fable ?
7) Résumé de la leçon
Qu'avez-vous appris aujourd'hui ?
Qu'avez-vous aimé dans la leçon ?
Qui sont Copernic et Ptolémée ?
De quoi parlait Copernic et Ptolémée ?
Quelle théorie est actuellement correcte?
8) Séance d'information sur les devoirs
Page 53 - lecture expressive
Test de littérature Deux astronomes se sont réunis lors d'un festin ... (M.V. Lomonosov) pour les élèves de 5e année. Le test se compose de deux options, dans chaque option il y a 5 tâches avec une réponse courte et une tâche générale avec une réponse détaillée.
Arrivé ensemble deux astronomes dans un festin
Et ils se disputaient tout à fait entre eux dans la chaleur.
On répétait sans cesse : « La terre tourne, le cercle du Soleil marche » ;
L'autre est que le Soleil emporte avec lui toutes les planètes.
L'un était Copernic, l'autre était connu sous le nom de Ptolémée.
Ici, le cuisinier a réglé le différend avec son sourire.
Je vais prouver la vérité, je n'ai pas été au Soleil.
Qui tournerait le foyer autour de Zharkov ?
1 option
Questions à réponse courte
1. Quand le poème a-t-il été écrit ? Précisez l'âge.
2. Nommez le type de littérature auquel appartient cette œuvre.
3. Que signifie l'expression dans ce texte ? arrivé ensemble?
4.
Comment s'appelle l'échange de propos des héros d'une œuvre littéraire ?
Le propriétaire a demandé : « Connaissez-vous le cours des étoiles ?
Dis-moi, comment parles-tu de ce doute ?
Il a donné la réponse suivante : "Qu'est-ce que Copernic a raison là-dedans,
Je prouverai la vérité sans être sur le Soleil..."
5.
Notez le mot utilisé par le poète au sens figuré :
On répétait sans cesse : « La Terre, tournant, le cercle du Soleil va… »
Tâche avec une réponse détaillée
6.
Option 2
Questions à réponse courte
1. A quel siècle est né Copernic ?
2.
Comment s'appelle la question qui ne demande pas de réponse, utilisée pour attirer l'attention de l'interlocuteur ?
Qui a vu un niais de cuisiniers est
Qui tournerait le foyer autour de Zharkov ?
3. Que signifie le mot dans ce texte ? pendant la chaleur(se disputer)?
4. Quel est le nom du type de bande dessinée, qui consiste en une moquerie bon enfant ?
5. Écrivez le mot utilisé par le poète dans un sens figuré : Un autre, que le Soleil entraîne avec lui toutes les planètes.
Tâche avec une réponse détaillée
6. Êtes-vous d'accord avec ces chercheurs qui qualifient ce travail de fable ? Expliquez votre position.
Réponses au test dans la littérature Deux astronomes se sont réunis lors d'un festin ... (M.V. Lomonosov)
1 option
1.XVIII
2. paroles
3. rencontré
4. dialoguer
5. promenades
Option 2
1.XV
2. rhétorique
3. chaud
4. humour
5. pistes
Deux astronomes se sont réunis lors d'une fête - c'est une œuvre vivante de Lomonossov, qui a été écrite en 1761. L'auteur dans un court poème dépeint la rencontre de Copernic et Ptolémée.
Tous deux étaient des gens sages, mais ils ont ensuite commencé à se disputer sur le fonctionnement du système solaire. Copernic a soutenu que la Terre et toutes les autres planètes tournent autour du Soleil, mais Ptolémée n'était pas d'accord.
Leur dispute fut suivie par le cuisinier, qui ne put s'empêcher de rire.
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Enseignants des principales écoles et experts actuels du ministère de l'Éducation de la Fédération de Russie.
Le propriétaire était perdu et a demandé s'il comprenait vraiment ce problème. Ensuite, le cuisinier a pu prouver de manière comique que la Terre tourne autour du Soleil. Il a dit qu'il n'avait jamais vu un tel cuisinier qui tournait le foyer autour du rôti.
Un travail aussi petit et intéressant est resté pendant des centaines d'années dans la mémoire de la littérature mondiale. Il transmet de nombreuses caractéristiques du peuple russe. La sagesse qui s'exprime par la ruse est particulièrement remarquable. Et surtout, cette sagesse est prononcée par une personne simple. Lomonossov a été capable de choisir parfaitement les mots et de faire une fin intéressante avec un sens.
Mis à jour : 2017-08-08
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