Le monastère Sainte-Catherine est le plus ancien monastère chrétien du monde, situé en Égypte, sur la péninsule du Sinaï à 1570 mètres d'altitude, au pied du mont Sinaï.
Il porte le nom de sainte Catherine, martyrisée pour avoir prêché la foi chrétienne.
Le monastère de Sainte-Catherine a été fondé au IVe siècle par des moines grecs, à côté de la chapelle du Buisson ardent, érigée à l'endroit biblique où les Dix Commandements ont été donnés à Moïse. Au VIe siècle, le monastère a été reconstruit en forteresse.
Le monastère de Sainte-Catherine est l'un des sanctuaires les plus vénérés de l'Église orthodoxe. Et bien qu'il soit situé bien au-delà des frontières de notre pays, les vrais chrétiens y vont toujours, adorent et se tournent avec des prières et des demandes vers Sainte Catherine, dont les reliques se trouvent dans ce lieu saint.
Beaucoup de nos compatriotes se reposent dans les stations balnéaires d'Égypte, notamment à Charm el-Cheikh. Bien sûr, le soleil chaud, l'eau bleue de la baie de Nayama, la plage de sable propre et les autres activités de la station occupent complètement le temps.
Mais peu de vacanciers savent que non loin de Sharm El Sheikh, dans la vallée, dans l'oasis de Wadi Firan, entre les montagnes de Moïse, Catherine et Safsaf, au pied du mont Moïse, ou selon le mont Sinaï biblique, à un altitude de 1570 mètres, il est l'un des sanctuaires chrétiens les plus vénérés.
Au IIIe siècle, près du Buisson ardent, dans les grottes du mont Sinaï, des moines ermites ont commencé à s'installer. Ils menaient une vie solitaire et seulement les jours fériés, ils se réunissaient pour la célébration commune du culte près du Buisson Ardent. Cet endroit était vénéré non seulement par les moines, mais aussi par les personnalités de haut rang de l'époque.
La mère de l'empereur Constantin, Sainte-Hélène, à la demande des moines, ordonna en 324 la construction d'une petite chapelle sur ce site - une chapelle, autour de laquelle un monastère finit par s'installer, qui s'appelait le «Monastère du Buisson Ardent ”. Les habitants du monastère étaient des Grecs orthodoxes. Dans de nombreuses écritures, il est également appelé le "monastère de la Transfiguration". Comme le monastère était souvent attaqué par des tribus nomades, l'empereur byzantin Justinien Ier en 537 transforma ce monastère en une véritable forteresse. De hauts murs de forteresse avec des meurtrières ont été érigés autour du monastère, et à l'intérieur, en plus des moines, il y avait une garnison militaire défendant le lieu saint. Sous cette forme, le monastère-forteresse a survécu jusqu'à nos jours.
Au moment où ces événements ont eu lieu, la principale religion en Égypte était le paganisme. Le christianisme commençait à peine son entrée dans l'esprit des gens. C'est passé avec beaucoup de difficulté. Les champions du paganisme, en particulier l'élite impériale, leurs confidents et les prêtres païens étaient de fervents opposants au christianisme et persécutaient de toutes les manières possibles les prédicateurs de la foi chrétienne. Mais, malgré tout, ceux qui connaissaient et acceptaient la foi chrétienne, parfois même au prix de leur vie, l'ont transmise aux gens.
L'une de ces éclaireuses était Dorothée, la fille d'un des nobles d'Alexandrie, née à la fin du IIIe siècle. Une belle fille intelligente et instruite, ayant rencontré un moine ermite, a appris de lui Jésus-Christ et l'existence de la vraie foi chrétienne. Elle crut en Jésus-Christ comme le Fils de Dieu et accepta avec joie cette foi, fut baptisée et nommée Catherine.
Il y a beaucoup de croyances sur sa vie. Mais ils s'accordent tous à dire que Catherine était fiancée au Christ et a consacré toute sa vie à prêcher la foi chrétienne. Elle a même essayé de convertir le co-empereur de Byzance, Maximinus, au christianisme. Pour avoir refusé de renoncer au christianisme, Catherine a été torturée et exécutée. Le corps de Catherine torturée a été enterré dans les montagnes du Sinaï. Trois siècles plus tard, les moines ont retrouvé ses restes et les ont transférés au temple du monastère. Catherine a été canonisée et ses reliques sont toujours conservées au monastère dans l'église principale du monastère. La montagne où furent retrouvés les restes de sainte Catherine porte depuis lors son nom. Et au XIe siècle, lorsque toute l'humanité chrétienne a appris l'existence du lieu de sépulture de Sainte-Catherine, le monastère du Buisson ardent est devenu un lieu de pèlerinage pour un grand nombre de croyants. Et puis le monastère du Buisson ardent en son honneur a été rebaptisé monastère de Sainte-Catherine.
Le monastère de Sainte-Catherine n'est pas seulement vénéré par les chrétiens, d'autres religions reconnaissent sa sainteté. C'est pourquoi, dans toute l'histoire de l'Égypte à l'époque nouvelle, le monastère n'a jamais été endommagé ni pillé. Lorsque la péninsule du Sinaï a été capturée par les Arabes, le prophète Mahomet lui-même a patronné le monastère. Une mosquée musulmane a été érigée sur le territoire du monastère, qui est devenue un symbole de surveillance des raids musulmans et l'a pratiquement sauvé de la destruction. À l'époque des croisades, pour la protection des pèlerins, un ordre chevaleresque de Sainte-Catherine a été créé au monastère et une église catholique a été construite dans le monastère lui-même. Et même lorsque l'Empire ottoman a conquis l'Égypte au XVIe siècle, le sultan turc a conservé le poste spécial d'archevêque du Sinaï et n'a pas interféré dans les affaires du monastère. Au XVIIIe siècle, lors de la conquête de l'Égypte par la France, Napoléon Bonaparte ordonna en 1798 la restauration de la partie nord endommagée du monastère et paya lui-même tous les frais.
Au cours de son existence, le Monastère Sainte-Catherine a connu de nombreux troubles. Plus d'une fois, le monastère était sur le point de mettre fin à son existence. La Russie a joué un rôle important dans sa préservation. En 1375, en raison de la situation difficile, le monastère du Sinaï se tourna vers Moscou pour l'aumône pour le monastère. Au Kremlin de Moscou, dans la cathédrale de l'Annonciation, depuis 1390, une icône représentant le buisson ardent apportée du monastère de Sainte-Catherine en cadeau au peuple russe est conservée. Et depuis lors, la Russie a soutenu le monastère Sainte-Catherine de toutes les manières possibles, en y envoyant de grands cadeaux. Et en 1558, le tsar russe Ivan le Terrible, en plus des cadeaux, offrit au monastère une couverture spécialement tissée en or sur les reliques de Sainte Catherine, qui est toujours conservée au monastère. En 1559, l'ambassade d'Ivan IV le Terrible visite le monastère du Sinaï. C'est ainsi que les envoyés russes ont été rencontrés dans le monastère du Sinaï.
En 1605, une année très difficile pour le monastère, l'archimandrite Joasaph du Sinaï se rendit à Moscou pour la miséricorde du tsar russe, qui emporta de riches cadeaux de Russie. En remerciement, depuis lors, le tsar russe a été considéré comme le deuxième fondateur du monastère du Sinaï. En 1619, avec le patriarche de Jérusalem Théophane, Joasaph, déjà archevêque du Sinaï, participa à un service de prière à la Trinity-Sergius Lavra devant le sanctuaire de Sergius de Radonezh.
Après cela, des dons importants ont été constamment envoyés au monastère du Sinaï par les tsars russes. Et en 1630, le tsar russe a accordé au monastère du Sinaï une charte pour le droit de venir constamment, une fois tous les quatre ans, à Moscou pour l'aumône, ce qui s'est avéré être jusqu'à la révolution de 1917.
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En 1687, le monastère du Sinaï se tourna vers la Russie pour prendre le monastère sous sa protection. Au nom des tsars Pierre et Jean et de la princesse Sophie, une lettre a été envoyée au monastère où il était écrit: «en dédicace de leur état à la sainte montagne et au monastère du Très Saint Théotokos du Buisson Ardent, pour l'unité de notre chrétiennes pieuses, daignent accepter. Les moines du Sinaï ont reçu de riches cadeaux, parmi lesquels un sanctuaire en argent pour les reliques de Sainte Catherine. Selon la chronique, le sanctuaire a été construit avec l'argent personnel de la princesse Sophia.
Presque tous les tsars russes, à partir du XVIIe siècle, ont constamment apporté leur aide au monastère de Sainte-Catherine, y envoyant des dons, souvent à partir d'économies personnelles. Ainsi, l'empereur russe Alexandre II en 1860 a donné au monastère un sanctuaire en or pour les reliques de Sainte Catherine, et en 1871, par son décret, neuf cloches ont été coulées en Russie pour le nouveau clocher du monastère.
Depuis plus de 14 siècles, le monastère de Sainte-Catherine est l'un des centres éducatifs et culturels les plus célèbres et les plus réputés de la chrétienté. C'est le centre de l'église du Sinaï qui, en plus du monastère lui-même, compte plusieurs soi-disant fermes. 3 d'entre eux sont en Egypte, et 14 en dehors de celle-ci. Au XIXe et au début du XXe siècle, de telles fermes se trouvaient également sur le territoire de la Russie, à Kiev, à Tiflis et en Bessarabie.
L'abbé du monastère est l'archevêque du Sinaï. De 1973 à nos jours, il s'agit de l'archevêque Damian. Et bien que la résidence de l'archevêque du Sinaï ne soit pas située dans le monastère lui-même, mais dans l'enceinte du monastère "Juvani" au Caire, il préfère passer la plupart de son temps dans le monastère. En son absence, le monastère est géré par son vice-gérant, le soi-disant " dikei ", qui est élu par les frères monastiques et approuvé par l'archevêque lui-même.
Eh bien, le monastère lui-même est une petite ville entière, qui comprend plus d'une centaine de bâtiments. Mais la base du monastère est l'église de la Transfiguration. Le temple a été construit en granit sous la forme d'une basilique à 12 colonnes, selon le nombre de mois dans une année. Entre les colonnes, dans des niches spéciales, les restes de saints sont conservés et au-dessus de chaque colonne se trouve une icône avec leur image. Les murs et les colonnes, ainsi que le toit et même les inscriptions, ont été conservés depuis l'époque de Justinien. L'iconostase et toute la décoration intérieure ont été conservées des XVIIe-XVIIIe siècles.
Sur l'abside du temple se trouve une ancienne mosaïque représentant la Transfiguration de Jésus entouré de disciples, tout cela a été conservé tel quel depuis la construction du temple.
Les portes d'entrée du temple sont fabriquées en cèdre libanais par des artisans byzantins qualifiés il y a plus de 1400 ans. Au-dessus de l'entrée se trouve une inscription grecque « Ceci est la porte du Seigneur ; les justes entreront en eux. Et les portes du vestibule ont été conservées depuis l'époque des croisés, dès le XIe siècle. Dans l'autel du temple, il y a deux arches avec les reliques de Sainte Catherine. Derrière l'autel du temple se trouve la Chapelle du Buisson Ardent. Dans la chapelle, le trône est situé au-dessus des racines de la Kupina, et le buisson lui-même est transplanté à quelques mètres de la chapelle, où il pousse encore. L'autel de la chapelle n'est pas caché par l'iconostase et tous les pèlerins peuvent voir l'endroit où a grandi Kupina, c'est un trou dans une dalle de marbre, recouvert d'un bouclier d'argent. Les pèlerins sont autorisés à entrer dans la chapelle, mais seulement sans chaussures.
Il y a 12 autres chapelles dans le monastère, mais elles ne sont ouvertes que les jours fériés. Près de l'église de la Transfiguration, le puits du prophète Moïse a été conservé, d'où l'eau est encore prélevée, bien qu'il existe plusieurs autres puits d'eau bénite dans le monastère.
L'attraction du monastère est également une galerie d'icônes anciennes, dont douze sont considérées comme les plus rares. Ils ont été écrits au VIe siècle. De plus, le monastère possède une immense bibliothèque, qui contient plusieurs milliers de rouleaux, manuscrits, manuscrits et livres anciens en langues copte, grecque, arabe et slave. Un plus grand nombre n'est conservé qu'au Vatican.
À l'extérieur des murs du monastère, il y a un jardin et un potager dans lequel poussent des légumes et divers arbres fruitiers pour les moines vivant dans le monastère. Il y a aussi des oliviers dans le jardin, à partir desquels l'huile d'olive est fabriquée ici pour les besoins du monastère. Les moines eux-mêmes s'occupent de tout cela. Vous pouvez accéder au jardin depuis le monastère par un ancien passage souterrain.
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Le monastère de Sainte-Catherine est visité quotidiennement par des centaines de pèlerins et de touristes du monde entier. Au monastère, il y a un petit hôtel pour les pèlerins. Il existe également plusieurs magasins d'église où vous pouvez acheter des articles d'église, des livres, des bougies et des souvenirs. Les touristes préfèrent séjourner dans des hôtels de la petite ville de Sainte-Catherine située près du monastère, il y a plusieurs petits restaurants et boutiques et un centre commercial.
Vous pouvez également venir ici en taxi ou en bus. Vous pouvez également venir avec une excursion, qui est proposée dans de nombreux hôtels à Sharm El Sheikh et dans n'importe quelle autre ville. L'heure de visite du monastère tous les jours est de 9h à 12h. Il faut garder à l'esprit que les vêtements pour visiter le monastère doivent être modestes, pas de shorts ni de t-shirts. Pour les femmes, un foulard et de préférence des vêtements à manches longues sont exigés.
Après le service, les croyants sont autorisés à voir les reliques de Sainte Catherine, et à la sortie, tous ceux qui ont visité les reliques reçoivent de modestes bagues en argent avec l'image d'un cœur et l'inscription "Sainte Catherine".
Les touristes ne voient généralement que la façade de la cathédrale et le buisson ardent. Cependant, les moines orthodoxes sont traités avec une grande attention. Certains sont autorisés à voir la chapelle du buisson ardent, la galerie et la bibliothèque du monastère. Mais dans tous les cas, même si vous ne pouvez même pas tout voir, la visite même du monastère de Sainte-Catherine restera dans les mémoires pour la vie. Dieu te bénisse.
La sainte grande martyre Catherine était la fille la plus instruite de son temps. Elle est née dans la seconde moitié du IIIe siècle, était la fille du souverain d'Alexandrie d'Égypte. À l'âge de 18 ans, il avait déjà bien étudié la littérature romaine et grecque, l'art médical, en plus, la sainte était incroyablement belle, ce qui était combiné avec son esprit brillant. Tout cela a attiré de nombreux jeunes hommes - prétendants. Cependant, aucun d'entre eux n'a reçu de réponse affirmative.
Catherine a déclaré que son mari serait celui qui la surpasserait en esprit et en beauté, mais il n'y en avait pas ...
Le père de la fille était un païen, mais sa mère a secrètement adopté la foi chrétienne. Elle présenta la sainte au prêtre aîné. Il a révélé à la jeune fille qu'il existe un tel époux, gloire, richesse et sagesse, qui est plusieurs fois supérieur à sa dignité. Après avoir remis l'icône au martyr, il lui conseilla de prier pour voir ce merveilleux Époux.
La nuit, la jeune fille a vu la reine céleste, entourée d'une foule d'anges et tenant dans ses mains l'enfant, d'où émanait une lumière si brillante que Catherine ne pouvait s'empêcher d'être surprise du miracle. Le garçon, cependant, ne lui a pas permis de regarder son visage, il s'est détourné, mais condescendant aux demandes de la Mère la plus pure, il a envoyé la jeune fille à l'aîné pour savoir comment elle pourrait être récompensée par la vue de la Sauveur.
Le matin, l'aîné l'a baptisée aux supplications intensifiées de la fille. La nuit, pendant la prière, Catherine a revu le Serviteur divin, mais maintenant son visage s'est révélé à son regard renouvelé par le baptême. Favorablement et miséricordieusement, le Serviteur regarda la jeune fille. La Sainte Mère a pris la main de Catherine et son fils lui-même a mis l'anneau à l'annulaire de la main droite de son épouse. « Je ne connais pas d'époux terrestre », dit la Très Sainte Servante, et dès lors Catherine sut qu'elle était fiancée à Dieu lui-même.
Le Saint Grand Martyr a vécu sous le règne de l'empereur païen Maximien. Lors d'une des fêtes frénétiques des idoles, Catherine elle-même est apparue à Maxemilian et a dénoncé sa méchanceté. Comme la jeune fille était très intelligente, ni l'empereur ni son entourage ne pouvaient lui céder dans une dispute sur la vérité. L'empereur enragé ne perdit pas espoir de dissuader le saint. Il lui proposa de co-régner avec lui, de recevoir toutes les bénédictions du monde, mais tout cela fut en vain. Catherine lors du départ de Maximilien a réussi à convertir l'épouse du roi à la foi, qui est revenue, a changé la miséricorde en colère et a ordonné de torturer l'épouse du Christ. Bien que les philosophes qui se disputaient avec Catherine croyaient, et Augusta, l'épouse du roi, l'empereur se trompait.
Ils ont battu la sainte sur son corps nu avec des tendons de bœuf pendant deux heures, puis l'ont affamée en prison, mais Dieu l'a guérie. Même les terribles armes d'exécution - les roues - se sont effondrées lorsque le martyr s'est approché d'elles. Le bourreau enragé ordonna que le récalcitrant soit décapité avec une épée. 200 soldats, dont le martyr Porphyre, ont souffert avec Catherine.
Lorsque le guerrier a coupé la tête honnête de Catherine, du lait a coulé de la plaie au lieu de sang. Et cela a été vu par toutes les nombreuses personnes présentes sur le lieu de l'exécution. Dans le même temps, ses restes honnêtes ont été immédiatement cachés par les anges et sont restés dans l'obscurité pendant plus de 200 ans.
Cela s'est passé de la manière suivante. Une fois, environ dans les années 30-40 du 6ème siècle, les frères du monastère du Sinaï, situé à plusieurs centaines de kilomètres d'Alexandrie, ont été miraculeusement informés d'en haut que les reliques de la sainte grande martyre Catherine reposent incorruptiblement à côté de leur monastère. Dans le même temps, les frères ont reçu l'ordre de les transférer dans le temple nouvellement construit du monastère du Sinaï. Les anciens pieux se précipitèrent joyeusement vers la montagne qui leur était indiquée non loin du monastère. Cette montagne était très élevée ; mais les ermites, avec l'aide de Dieu, atteignirent bientôt son sommet, où ils trouvèrent les saintes reliques de la grande martyre Catherine, incorruptibles et parfumées. Seuls les anges pouvaient les placer au sommet de cette montagne.
Les reliques de sainte Catherine n'ont pas été entièrement récupérées, mais seulement sa tête et sa main gauche honnêtes. Ces parties du corps incorruptible du glorieux martyr du Christ ont ensuite été solennellement transférées au monastère du Sinaï, et à ce jour elles reposent dans cet ancien monastère. En 1689, l'empereur russe Pierre le Grand a fait don d'un sanctuaire en argent forgé au monastère du Sinaï pour les reliques de Sainte Catherine.
À l'heure actuelle, les saintes reliques de la grande martyre Catherine sont conservées dans un petit reliquaire en marbre dans l'autel du temple principal du monastère du Sinaï au nom de la Transfiguration du Seigneur. La sainte tête de l'épouse du Christ est maintenant recouverte d'une couronne d'or et un anneau précieux est mis à son doigt, en souvenir des fiançailles de sainte Catherine avec son époux céleste. En souvenir du culte des reliques, les moines donnent une bague en argent avec l'emblème du monastère, l'image du cœur et les mots ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (Sainte Catherine). De fins anneaux nous rappellent que chaque âme est appelée à être l'épouse du Christ.
La mémoire de la sainte grande martyre Catherine est honorée dans le monde chrétien avec une vénération et une solennité particulières. Des églises sont construites en son honneur, de nombreux monastères portent son nom. Aussi, de très nombreuses et très nombreuses femmes à travers le monde portent ce Dieu glorifié, par l'intermédiaire de la Sainte Grande Martyre Catherine, un ancien nom grec, qui se traduit par « toujours pur ».
Ils ont recours à la grande martyre Catherine pour les aider dans l'enseignement, dans toutes sortes de maux, mais surtout dans les besoins familiaux et les maladies liées à la procréation. Elle est également considérée comme la patronne des femmes enceintes.
Les saintes reliques de la grande martyre Catherine se trouvent:
-Égypte, Péninsule du Sinaï, Monastère Sainte-Catherine
Trône et icône de la grande martyre Catherine :
- dans l'église de la Déposition de la Robe sur Donskoï (district sud de Moscou)
Pierre et anneau de la main de la grande martyre Catherine :
- dans l'église de la Trinité vivifiante à Troitskoye-Golenishchevo (district ouest de Moscou)
Prière
Sainte Grande Martyre Catherine
Très belle, sage, merveilleuse Vierge, Sainte Grande Martyre Catherine ! Après avoir étudié à fond toute la sagesse hellénique, l'oratoire et la philosophie, ainsi que la science médicale, vous avez désiré plus d'illumination, mais ayant cru au Christ, dans une vision, vous avez vu l'Éternel Enfant dans les bras de sa Mère la plus pure, qui vous a donné l'anneau de des fiançailles immortelles avec lui. Après avoir enduré des tourments féroces, des coups durs et des blessures cruelles, l'obscurité du cachot et la fragmentation des membres sur roues, par la puissance du Christ, vous avez été guéri de tout cela. En allant à l'exécution, tu as prié ainsi, grand martyr glorieux : « Seigneur, Jésus-Christ ! Ces arbres m'invoqueront Ton très saint nom, accompliront dans le bien le pardon de tout, s'ils en ont besoin, afin que Ta grandeur soit chantée de tous pour toujours. Aux épouses tourmentées par les maladies de la naissance et appelant à votre aide, vous montrez l'intercession, Sainte Catherine ; Par conséquent, d'autres avec amour et révérence vous priant, et avec une foi chaleureuse et avec des larmes du fond de leur cœur qui recourent à vous, ne les rejetez pas, hâtez-vous de les aider et de les libérer d'un accouchement difficile, de sorte qu'après avoir donné naissance aux enfants, ils les élèveront dans la crainte de Dieu, vous remerciant, très glorieuse Catherine, pour l'aide qui leur a été montrée, et glorifiant Dieu pour vous, avec toute leur maison.Amen.
Le monastère de Sainte-Catherine est peut-être le plus ancien monastère chrétien de la planète. Il a été construit il y a près d'un millénaire et demi, autour de lui se trouvent le mont Moïse, le mont Safsara et le mont Catherine. Ce lieu saint accueille des milliers de touristes chaque année, et depuis 2002, il est officiellement classé au patrimoine mondial de l'UNESCO.
Histoire de la construction
Le temple a été fondé au 6ème siècle après JC sous l'empereur de Constantinople Justinien. En grande partie en raison du fait que le monastère de Sainte-Catherine dans le Sinaï était sous les auspices du prophète Mahomet lui-même et des dirigeants arabes, il n'a pas été pillé lors de la conquête arabe de cette région et des conflits militaires ultérieurs. Au 10ème siècle, une mosquée a été érigée sur le territoire du temple, et c'est grâce à ce fait légendaire qu'elle a survécu jusqu'au 21ème siècle. Sans cela, le monastère de Sainte-Catherine aurait été démoli.
Il est à noter que tout au long de son existence, le monastère Sainte-Catherine n'a jamais été pillé, détruit ou même endommagé. Sur de nombreuses photos, vous pouvez facilement voir à quel point cette ancienne structure a été préservée.
De nombreux chrétiens se rendent spécialement au temple du Sinaï pour voir le buisson ardent - selon la légende biblique, c'est l'endroit où le Seigneur Dieu est apparu pour la première fois devant Moïse. En 324, une chapelle y fut érigée.
Pendant de nombreux siècles, le monastère de Sainte-Catherine a maintenu des liens étroits avec le christianisme russe. Cela se reflète dans la décoration intérieure du temple : ici vous pouvez voir les cloches qui nous sont familières, les visages des saints, les vieux livres et les ustensiles d'église.
Qui est sainte Catherine
Le vrai nom de cette sainte est Dorothée. Elle est née dans la ville égyptienne d'Alexandrie en 294 après JC. Sa famille était assez riche, donc la fille a reçu une excellente éducation et, en plus, elle était très belle. Un jour, un moine syrien lui a parlé de Jésus. La jeune fille était tellement imprégnée qu'elle s'est convertie au christianisme, puis a tenté de convertir l'empereur Maximius lui-même à la foi chrétienne. Cela n'a fait qu'irriter le souverain - il a ordonné à Dorothée d'être exilée à Alexandrie, et quelque temps plus tard d'être exécutée. Son corps n'a pas été retrouvé - il a mystérieusement disparu. Plus de 300 ans se sont écoulés lorsque les moines ont escaladé le mont Sinaï et y ont trouvé les restes d'une fille, qui ont été transférés au temple du Sinaï. Depuis lors, la plus haute montagne de la péninsule porte le nom de Catherine.
Bâtiments du monastère Sainte-Catherine
Le monastère de Sainte-Catherine ressemble aujourd'hui à ce qu'il était il y a 14 siècles, et ce n'est qu'en 1951 qu'un autre bâtiment lui a été ajouté. Il abrite aujourd'hui la bibliothèque du monastère, la galerie des icônes, le réfectoire et la résidence de l'archevêque. Sur le territoire du temple, il y a 12 chapelles - l'Assomption de la Sainte Vierge, George le Victorieux, le Saint-Esprit, Jean-Baptiste, Jean le Théologien et d'autres. L'entrée principale du monastère est maintenant fermée. Pour les moines, les touristes et les pèlerins, la porte est située à gauche de l'entrée principale. Vous pouvez facilement découvrir à quoi ressemblent les entrées principales et de secours en regardant la photo du monastère.
- Église
L'église Sainte-Catherine est en granit et son aspect ressemble à une basilique oblongue. Des deux côtés, il y a des couloirs avec un vestibule et une abside. La basilique est soutenue par 12 colonnes qui symbolisent chaque mois de l'année. Au-dessus de chacune des colonnes s'élève une icône correspondant au saint qui est vénéré au cours d'un mois particulier. Le sol est carrelé de marbre. Sur les chapiteaux se trouvent des drapeaux, des croix, des grappes de raisin et des agneaux qui, selon la tradition, personnifient Jésus-Christ. En général, l'église avec son style architectural ressemble au style de l'école italienne de cette époque. - Mosaïque de la Transfiguration
Le katholikon, le temple le plus important du monastère, est décoré d'une mosaïque représentant la Transfiguration de Jésus. C'est l'une des plus belles mosaïques de l'Église orthodoxe, qui a survécu jusqu'à nos jours. En son centre se trouve Jésus-Christ, à droite et à gauche se trouvent Élie et Moïse, aux pieds se trouvent Jean, Pierre, Jacques.
- Chapelle du Buisson Ardent
La chapelle est derrière le maître-autel. Elle est dédiée à l'Annonciation de la Vierge Marie. Les pèlerins doivent entrer ici pieds nus, comme cela est dit dans l'un des commandements de Dieu à Moïse. Une autre attraction du monastère Sainte-Catherine, situé dans le Sinaï, est le buisson du buisson ardent. Il pousse près de la chapelle. Il est à noter qu'il ne peut pas pousser ailleurs - ils ont essayé de le transplanter, mais ces tentatives ont échoué. - Bibliothèque
Le monastère de Sainte-Catherine, ou plutôt sa bibliothèque, compte trois mille manuscrits - un tel nombre et une telle valeur ne peuvent être comparés qu'à la bibliothèque du Vatican. La plupart d'entre eux sont écrits en grec, le reste - en arabe, copte, syriaque et slave. - Galerie d'icônes
La cathédrale possède une collection unique, qui comprend 150 icônes d'une grande valeur historique, artistique et spirituelle. Il y a ici des icônes anciennes, peintes avec des peintures à la cire sous le règne du souverain de Byzance, Justinien.
Informations pour les touristes
Le monastère de Sainte-Catherine est disponible pour des visites quotidiennes - l'église est ouverte de 9h à 12h. Au cours de la visite, les touristes sont initiés à l'histoire du monastère. Ils visitent également des chapelles et, bien sûr, le Buisson ardent.
Le monastère de Sainte-Catherine est situé dans le Sinaï, à environ 170 km de la ville de Charm el-Cheikh. Le bus part de là tous les jours à 6h et revient à 18h. La visite peut être réservée à l'hôtel ou dans la ville elle-même, il en coûtera environ 50 $ pour un adulte, 25 $ pour un enfant.
Fondée au 6ème siècle après JC e. Par décret de l'empereur byzantin Justinien, le monastère Sainte-Catherine au pied du mont Sinaï (Moïse de Moïse) est l'un des lieux les plus visités par les pèlerins. Il se trouve que pendant toute la durée de son existence, les grands de ce monde ont patronné le monastère, ce qui l'a toujours sauvé du pillage ou de la destruction pendant les guerres et les conflits.
Au Xe siècle, après l'islamisation de l'Égypte, une mosquée y fut érigée. Cette démarche "politique" à cette époque a également empêché la destruction du monastère. Et bien que maintenant les violeurs du monastère soient principalement des Grecs de confession orthodoxe, mais parmi les pèlerins de ces lieux, il n'y a pas moins de Juifs et d'adeptes de l'islam.
De l'histoire du monastère de St. Catherine
L'histoire de la création du monastère contient des faits intéressants. Tenant compte des nombreuses demandes des moines qui vivaient dans les montagnes désertiques d'Égypte, l'empereur Justinien (527-565) ordonna à son représentant de construire une demeure fiable sur la montagne de Moïse, où Dieu lui donna 10 commandements.
Mais l'assistant impérial, après avoir étudié le lieu indiqué et fait ses calculs, désobéit au souverain. Il a construit un monastère aux murs épais non pas au sommet de la montagne, mais au pied, dans la gorge. Ici, il était beaucoup plus sûr de repousser les raids barbares et de résister à un long siège. En conséquence, en récompense de cette "bonne" action, l'empereur coupa la tête de l'assistant, et l'histoire ne garda même pas son nom pour la postérité.
Immédiatement après sa fondation, le monastère s'appelait le Monastère de la Transfiguration ou le Monastère du Buisson Ardent.
Il a commencé à s'appeler le monastère de Sainte-Catherine au XIe siècle, en l'honneur de la grande martyre Catherine (287-305), une fille belle et intelligente au-delà de ses années. Dès son plus jeune âge, elle a cru au Christ, a converti de nombreuses personnes autour d'elle au christianisme et a subi de nombreux troubles et persécutions pour sa foi tout au long de sa vie, y compris de la part de son propre père. Après de nombreuses tentatives infructueuses pour la ramener au culte des dieux païens, l'empereur Maximin exécuta Catherine en lui coupant la tête.
Le corps de Catherine, selon la légende, après l'exécution a été transféré par des anges sur un haut sommet du Sinaï, et les moines du monastère de la Transfiguration, qui ont trouvé les restes du saint, l'ont identifié par l'anneau donné à Catherine par Jésus Christ. Depuis lors, les reliques de Sainte Catherine se trouvent dans l'église du monastère, et le monastère lui-même a commencé à porter son nom.
Comment se rendre au monastère
Depuis Charm el-Cheikh, vous pouvez vous rendre au monastère de Sainte-Catherine par vous-même ou réserver une excursion dans n'importe quel hôtel ou bureau d'excursions. Habituellement, une telle excursion est «double» et comprend une montée nocturne au mont Moïse et le matin, après la descente et le petit-déjeuner, une visite du monastère.
Une visite avec visite des sanctuaires et des curiosités du monastère a lieu de 8h à 12h. Ensuite, la porte pour les touristes est fermée.
Les principaux sanctuaires du monastère
- Reliques de sainte Catherine. Ils sont le plus grand sanctuaire et sont quotidiennement disponibles pour le culte des pèlerins. A certaines heures, des châsses en argent avec ses reliques (tête et main droite) sont sorties de l'autel de la Basilique de la Transfiguration, où elles sont conservées en permanence. Après le culte, les moines remettent à chaque pèlerin une bague en argent avec un cœur gravé et l'inscription "ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ".
- Bush du buisson ardent, un cimetière et une crypte sous la chapelle Saint-Tryphon avec les crânes des moines qui vivaient dans le monastère, des mosaïques anciennes, des icônes et la célèbre bibliothèque du Sinaï - ces sanctuaires peuvent être vus par les touristes et les pèlerins pendant une visite du monastère. Chacun d'eux mérite une histoire à part.
Le monastère de Sainte-Catherine en 2002 a été inclus dans la liste des sites du patrimoine mondial de l'UNESCO.
Monastère de Sainte-Catherine (Égypte) - description, histoire, emplacement. Adresse exacte et site internet. Avis de touristes, photos et vidéos.
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En voyageant en Égypte et en particulier dans le sud du Sinaï, ne manquez pas de visiter le monastère de Sainte Catherine la Grande Martyr. Comme vous le savez, à l'âge de quarante ans, le prophète Moïse quitta l'Égypte et vint au mont Horeb du Sinaï, où Dieu lui apparut dans la flamme d'un buisson ardent et lui ordonna de retourner en Égypte et d'amener les enfants d'Israël au montagne pour qu'ils croient en lui. Moïse a accompli ce commandement. Les enfants d'Israël se sont approchés de la montagne sacrée, où ils ont reçu les commandements de Dieu - la première loi donnée par Dieu à son peuple. C'est au pied de cette montagne au IVe s. et le désormais célèbre couvent de Sainte-Catherine a été érigé.
Initialement, le sanctuaire du sud du Sinaï s'appelait le monastère de la Transfiguration ou le monastère du buisson ardent. A partir du IXe siècle, il prend le nom de monastère Sainte-Catherine, dont les reliques ont été retrouvées par des moines du Sinaï au milieu du VIe siècle.
Aujourd'hui, le monastère de Sainte-Catherine comprend un grand temple, décoré de mosaïques et de marbre, qui a été admiré par tous ceux qui sont venus ici pendant des siècles. C'est la Basilique de la Transfiguration. Derrière la partie autel de la basilique se trouve l'un des plus anciens édifices monastiques, dont l'histoire remonte au IVe siècle. La chapelle est dédiée à l'Annonciation de la Vierge Marie. Ils ne vous laissent entrer qu'après la fin de la liturgie, puis l'église ferme rapidement.
Les pèlerins entrent dans ce lieu saint sans chaussures, se souvenant du commandement de Dieu donné à Moïse : « Ote tes chaussures de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte ».
Le hiéromoine du monastère Sainte-Catherine remet à chaque pèlerin orthodoxe une bague en argent avec l'image d'un cœur, au centre de laquelle se trouve le monogramme "K".
L'autel sacré est situé au-dessus des racines du buisson ardent et le buisson lui-même est transplanté à l'extérieur des murs du temple. C'est le seul arbuste de ce type dans le sud du Sinaï, et aucune tentative de planter sa ramification ailleurs n'a été couronnée de succès.
De plus, dans le monastère de Sainte-Catherine, il y a 12 chapelles, un jardin, un réfectoire et une immense bibliothèque de manuscrits, considérée comme la deuxième après le Vatican en valeur. Alors préparez-vous à passer toute la journée à visiter le monastère de Sainte-Catherine et ne soyez pas trop paresseux pour assister à un service religieux, assurez-vous que vous n'aurez pas à le regretter. Imaginez, la vie monastique se poursuit ici depuis le 4ème siècle. et maintenant, tout comme il y a 17 siècles, les croyants viennent aux offices pour offrir leurs prières au Tout-Puissant. Le sud du Sinaï est l'un des centres religieux du monde depuis des décennies.
Le service commence au monastère à quatre heures du matin et se termine à huit heures. A midi, l'horloge est lue et après cela, les reliques de sainte Catherine - la tête et la main - sont sorties pour le culte.
Le hiéromoine du monastère Sainte-Catherine remet à chaque pèlerin orthodoxe une bague en argent avec l'image d'un cœur, au centre de laquelle se trouve le monogramme "K". Ainsi sainte Catherine, qui a subi le martyre pour avoir refusé de renoncer à sa foi, semble donner son cœur à tous.
Au 10ème siècle une mosquée a été construite sur le territoire du monastère de Sainte-Catherine.
Il y a aussi des œuvres d'art uniques dans le monastère du sud du Sinaï : plus de deux mille icônes, parmi lesquelles il y en a beaucoup de très anciennes, bien sûr, parmi elles il y a des icônes russes, des mosaïques du 6ème siècle, une énorme collection de manuscrits . Le monastère de Sainte-Catherine n'a jamais été détruit, du fait qu'au 6ème siècle. a été transformée en forteresse. Et au Xe s. une mosquée a été construite sur le territoire du monastère. Comme vous le comprenez, la décision était politique.
Non loin du monastère, la ville de Sainte-Catherine a été construite spécifiquement pour le développement du tourisme. L'occupation principale des habitants de cette ville du sud du Sinaï est de servir les voyageurs. Bien sûr, il y a des restaurants, un centre commercial et des hôtels de différentes classes.
