Sources sacrées traitant les maladies des femmes. Monastère de Nikitski

Vladyka, dans leurs publications, certains prêtres reprochent aux paroissiens d'être paresseux et de ne pas s'efforcer de visiter des lieux saints, de vénérer des reliques ou de vénérer des icônes miraculeuses. Si vous n'êtes pas du tout attiré par un pèlerinage quelque part, cela signifie-t-il que quelque chose ne va pas dans la vie spirituelle d'une personne ?

En réponse à cette question, j'ai immédiatement une analogie avec la visite de parents. Pourtant, les saints sont nos parents, des personnes proches de nous, cependant, non pas selon la chair, mais selon une grande famille commune - l'Église du Christ.

Eh bien, tout le monde a une relation différente avec ses proches. Pour quelqu'un, il est vital de se rencontrer régulièrement, de communiquer, de correspondre, d'appeler, c'est-à-dire de maintenir un contact constant. D'autres n'ont pas besoin de tout cela ; il suffit de savoir qu'il y a des parents quelque part, peut-être pour se féliciter des vacances, sans ressentir le besoin de réunions fréquentes. Et pas parce qu'ils n'aiment pas leurs proches, c'est juste que tout le monde va bien, à moins, bien sûr, que les proches aient besoin de soins ou d'une aide particulière. À mon avis, c'est tout à fait normal, car chaque personne a sa propre mesure du besoin de communiquer avec ses proches.

De même, un chrétien a sa propre mesure pour s'adresser aux saints. Certaines personnes pensent que c'est extrêmement important et nécessaire pour elles ; ils se réjouissent de pouvoir prier dans de tels sanctuaires, après avoir parcouru littéralement une heure en transports en commun, vers lesquels auparavant, à une époque où il n'y avait pas de véhicules à grande vitesse, nos ancêtres ont voyagé pendant six mois à pied depuis différentes parties du pays. Comme, par exemple, les révérends pères des cavernes dans la laure de Kiev-Pechersk.

Il suffit que d'autres personnes connaissent simplement les saints, aient recours à eux dans des prières, demandent leur intercession priante lorsque le besoin s'en fait sentir. Tout dépend des besoins de la personne et l'Église n'est réglementée d'aucune façon.

En même temps, il faut se rappeler que dans la vie spirituelle il y a bien des choses sans lesquelles il est impossible d'être sauvé. Ce sont les sacrements de l'Église, et tout d'abord - le sacrement de la communion. Le Christ dans l'Évangile a dit : « Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et je suis en lui » (Jean 6 :56). Le Seigneur avertit clairement : ceux qui ne participent pas à sa chair et à son sang n'auront pas la vie en eux-mêmes (Jean 6 :53). C'est-à-dire que si vous voulez être avec le Christ, vous êtes obligé de communier, vous êtes obligé de procéder au sacrement.

Il arrive que des paroissiens disent : "Bien que je lis les prières pour la Communion, mais aujourd'hui je ne suis pas d'humeur, peut-être que je communierai mieux la prochaine fois ?" Dans de tels cas, je réponds généralement que ce n'est ni le moment ni l'endroit pour exprimer mes sentiments et mes émotions. Après tout, nous savons que l'ennemi de notre salut fait son travail : par tous les moyens, il cherche à nous détourner du sacré. Par conséquent, l'idée qu'aujourd'hui nous ne sommes pas dans cet état d'esprit, que nous ne sommes pas prêts, qu'il n'y a pas assez de contrition, de révérence, nous est apportée par l'ennemi. Si nous succombons une fois, il continuera à inspirer des choses similaires afin que nous n'approchions pas du Calice.

J'ai dit plusieurs fois : nous communions non pas parce que nous en sommes dignes, mais précisément parce que nous sommes indignes et avons besoin de l'aide de Dieu pour que le Seigneur nous change, nous rende meilleurs. Le jour le plus terrible de notre vie sera celui où nous considérerons que nous sommes correctement préparés et prêts à recevoir les Saints Mystères du Christ. Que nous participons dignement. Cela signifie que nous ne ressentons plus le besoin que le Seigneur nous change. Qu'ils ont perdu le sentiment dont parlait le Christ dans l'Evangile : heureux les pauvres en esprit.

Mendiants - qui est-ce? Ceux dans le besoin. "Heureux ceux qui ont besoin du Saint-Esprit, du soutien et de la grâce du Saint-Esprit." Et nous, il s'avère que nous n'avons plus besoin de ce soutien, nous nous en sortons déjà bien ... Cela, en effet, va faire peur.

Par conséquent, notre tâche est de communier aussi souvent que possible avec le sanctuaire le plus important du monde, de tout l'univers : le Sacrement de Communion au Corps et au Sang du Christ. Et tout le reste - le soutien priant des saints, une attitude respectueuse envers eux, la vénération des sanctuaires - dépend de la dispensation de chaque personne.

Si les gens sentent qu'ils ont besoin d'aller dans des lieux saints, s'ils s'efforcent d'y être le plus possible, le Seigneur enverra son aide pleine de grâce à travers les lieux saints. Si une personne n'a pas un tel besoin, le Seigneur l'aime et l'accepte comme tel.

Appeler des prêtres à visiter des lieux saints, c'est comme des amis qui se recommandent un bon film. "Allez voir !" - la personne elle-même a reçu des émotions positives et conseille les autres.

Alors nous, sachant comment les saints agissent dans nos vies, quelle aide ils nous apportent à nous et à nos paroissiens, à chaque occasion nous appelons les gens à visiter les saints aussi souvent que possible et à demander leurs prières.

Par exemple, notre Kiev-Pechersk Lavra. Le plus grand sanctuaire ! La prière des moines des grottes guérit les personnes souffrant de divers maux, tant corporels que spirituels. Et pour combattre presque tous les péchés, parmi les révérends des cavernes, il y a, pour ainsi dire, des saints "profilés" - ceux qui ont réussi à vaincre telle ou telle passion et maintenant, selon la parole de l'Écriture, "lui-même a été tenté, il peut être tenté d'aider » (Héb. 2, dix-huit).

Donc, pour être délivré de la fornication, vous devez prier le moine Moïse Ugrin; s'ils surmontent l'acquisition et l'attachement aux choses - au Moine Aref; si non-paix et inimitié avec les voisins - au moine Titus Hiéromoine, et ainsi de suite.

En lisant le Patericon de Kiev-Pechersk et d'autres écrits hagiographiques, on s'aperçoit que l'ennemi n'est pas inventif : à tout moment il tend les mêmes pièges, et le nombre de tours qu'il a, comme en sambo ou en karaté, est limité. Et ce par quoi nous sommes tentés a aussi vaincu les saints. Mais ils sont sortis victorieux, et maintenant nous lisons comment ils ont remporté la victoire, et, étant édifiés par leur exemple, avec l'aide de Dieu, nous pourrons aussi gagner.

Bien sûr, leur soutien dans la prière est nécessaire et important pour cela. Par conséquent, nous appelons : très chers, profitez du fait que nous avons un tel sanctuaire ! Demandez l'aide des saints, ils vous aideront certainement.

On devrait prier, mais il fait mauvais temps et il y a beaucoup de monde

Il arrive que dès que vous vous rendez au sanctuaire, soit la fatigue, soit les doutes, soit une sorte de réticence obstinée, soit un emploi excessif ne vous permettent pas de vous incliner devant le lieu saint. Pourquoi cela arrive-t-il?

N'oublions pas que tout dans notre vie spirituelle rencontre toujours l'opposition de ceux qui n'aiment pas notre travail spirituel. Comme vous le savez, le meilleur « somnifère » est la prière. Si nous pouvons lire de la fiction autant que nous le voulons, presque jusqu'à l'aube, alors la littérature spirituelle est donnée avec beaucoup de difficulté. Vous devez vous forcer de toutes les manières possibles; il est souvent difficile de commencer à lire, et lorsque vous commencez à lire, certaines choses importantes sont immédiatement rappelées, ou vous avez soudainement envie de dormir, ou des tâches surviennent qui doivent être résolues de toute urgence.

C'est la même chose avec la visite des sanctuaires : c'est clair qui n'aime pas ça. Même si nous comprenons avec nos têtes qu'il est temps d'aller prier au sanctuaire, notre cœur dit quelque chose de complètement différent : oh, je suis fatigué ; J'ai des choses importantes à faire; soit il fait mauvais temps, soit il y a beaucoup de monde aujourd'hui ... C'est-à-dire qu'il y a une variété d'excuses.

Dans ce cas, vous devez "allumer" votre tête et reconnaître d'où viennent ces pensées. Soyez objectif sur vous-même et sur votre condition. Comprendre qu'il y a de vraies raisons, et il y a celles qui sont le fruit de notre apitoiement sur nous-mêmes, de la relaxation, et donc une raison de lutte spirituelle. Après tout, si nous rencontrons de l'opposition, si l'ennemi ne veut pas que nous fassions de bonnes actions ou, comme dans ce cas, que nous allions au sanctuaire, alors nous devons au contraire nous forcer, nous forcer à faire ce que nous avons vraiment besoin, mais par paresse pas je veux.

Que signifie l'extrême opposé - un zèle excessif, lorsqu'une personne se rend tout le temps dans des temples et des monastères, collectionne des voyages, ainsi que des souvenirs «spirituels» apportés de différents endroits?

Ceci est plus typique des néophytes. Probablement, nous tous, sur le chemin de notre église, avons traversé une période où il y avait des dizaines d'icônes chères à nos cœurs dans l'iconostase de la maison, des calendriers avec des temples et des monastères étaient sur les murs, et nous voulions passer tout notre temps libre temps seulement lors de voyages vers des sanctuaires. Je ne pense pas qu'il y ait quoi que ce soit de mal à cela. Tout comme dans la période où l'on tombe amoureux, une personne se comporte émotionnellement, commettant souvent même des actes extravagants pour l'objet de son amour, de même dans la période où l'on tombe amoureux de l'Église, tout ce qui concerne l'Église suscite un zèle particulier dans Le croyant.

Cependant, si l'étape du pèlerinage non-stop est retardée, c'est une raison de se méfier. En règle générale, c'est ce que font les gens qui ne lisent pas la littérature patristique, n'ont pas de confesseur, mais construisent leur vie spirituelle selon leur propre compréhension - comme ils le veulent et comme ils le voient. Parfois, cela peut se transformer en un véritable problème spirituel. Mais dans le christianisme, contrairement à la psychiatrie soviétique, il n'y a pas de traitement obligatoire, nous ne pouvons donc que prier pour que le Seigneur lui-même conduise ces personnes à la connaissance de la vérité.

Le Seigneur a voulu consoler - et a consolé

Comment "fonctionne" un sanctuaire ? Il arrive qu'une personne soit venue chercher la guérison et ne l'ait pas reçue. Et l'autre, au contraire, n'a pensé à rien, mais est venu et a été guéri. Y a-t-il une relation entre le sentiment avec lequel venir au sanctuaire et quel en sera le résultat ? Et que faire si vous avez cru, mais n'avez pas reçu ce que vous avez demandé ?

Les Saintes Ecritures disent que "l'Esprit souffle où il veut" (Jean 3:8). L'action de l'Esprit Saint, y compris par le sacré, ne peut être expliquée, programmée ou prédite. Le Seigneur, contrairement à nous, voit la situation dans son ensemble dans tout l'univers à chaque instant et sait mieux ce dont nous avons besoin. Pour quelqu'un, la guérison d'une maladie changera radicalement sa vie, une personne commencera à vivre en Christ, selon l'Evangile. Et quelqu'un, au contraire, seule la maladie peut préserver des péchés terribles, de l'abîme des passions et de la mort.

Par conséquent, penser qu'il vaut la peine de prendre une série d'actions et que vous obtiendrez tel ou tel résultat est extrêmement imprudent. Notre résultat principal, pour lequel nous allons au temple, est la vie éternelle avec le Seigneur. C'est le résultat final que nous visons. Tout le reste est des étapes intermédiaires, rares et microscopiques en comparaison avec l'Éternité.

Et le simple fait de se débarrasser de la maladie se produit souvent alors que nous ne le demandons pas. Je me souviens d'un cas. Lorsque seules les reliques de saint Séraphim de Sarov ont été transférées à Diveevo, à l'automne 1991, je suis allé en pèlerinage chez le prêtre dans son monastère. C'était en novembre, il faisait déjà froid, mais je me suis baigné dans toutes les sources et j'ai prié sur les reliques du moine. Je ne me suis alors fixé aucune tâche particulière. Il y avait simplement un grand désir de visiter ce saint étonnant, de prier sur les reliques d'un homme qui plaisait à Dieu avec sa vie, c'était vraiment un séraphin ardent, comparable aux anges en brûlant et en amour pour le Seigneur. Je ne lui ai rien demandé de précis, j'ai juste prié : « Révérend Père Séraphin, priez Dieu pour nous !

Et la chose la plus intéressante est qu'avant le voyage, j'avais une verrue au bras, contre laquelle la lutte avec divers médicaments n'a pas fonctionné. Après mon retour, littéralement dans un jour ou deux, je regarde: à sa place - une peau saine et absolument lisse! À quel moment et comment c'est arrivé, je n'ai pas enregistré, mais tout s'est déroulé sans laisser de trace, il ne reste même pas une cicatrice. Avec une si petite consolation, le Seigneur a voulu consoler et consoler. Je me souviens encore avec émotion de cet incident.

En effet, "L'Esprit souffle où il veut..." Pour une raison quelconque, Il était content d'accomplir ce miracle pour moi. De plus, la guérison ne s'est pas produite parce que j'ai souffert, mais simplement pour renforcer ma foi, afin que mon attitude envers le saint Séraphin de Dieu soit encore plus respectueuse.

Le but du pèlerinage est de voir l'exemple des saints vivants

Qu'est-ce qui vous est le plus proche personnellement : visiter autant de lieux saints que possible ou encore rester chez vous et prier dans votre monastère ?

Quand je suis allé à l'église, les paroles de l'évangile sont restées gravées dans ma mémoire selon lesquelles Dieu doit être adoré en tout lieu « en esprit et en vérité » (Jean 4 :23). Je me souviens que j'avais assez de lauriers, assez d'églises de Kiev. À moins que je ne veuille aller à Jérusalem - juste pour comprendre comment, quoi et où s'est passé dans la vie terrestre du Seigneur Jésus-Christ. Et après avoir visité la Terre Sainte, j'ai commencé à naviguer dans la topographie des événements évangéliques.

Lorsque, par exemple, le Christ se rendit avec ses disciples à Jérusalem, il dit : « Voici, montons à Jérusalem, où le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié » (Matthieu 20 :18-19). «Ascendant» dans ce cas a deux significations: premièrement, l'ascension spirituelle - le chemin vers le Golgotha. Et deuxièmement, le chemin de la Galilée à Jérusalem monte vraiment tout le temps. C'est-à-dire que les apôtres avec Christ ont littéralement gravi la montagne.

Mais je n'ai pas ressenti le désir de prier près des sanctuaires de Jérusalem (tous ceux qui y sont allés savent à quel point la situation autour d'eux n'incite pas à la révérence). Pour une personne orthodoxe, le Saint-Sépulcre est l'autel du temple, l'autel est Bethléem et l'Eucharistie est absolument la même partout. Spirituellement, dans n'importe quel temple, une personne reçoit la même grâce qu'à Jérusalem.

Mais si la Terre Sainte est plutôt un "musée", un rappel des événements qui s'y sont déroulés il y a deux mille ans, alors le Saint Mont Athos c'est la vie. Les gens là-bas vivent selon l'Evangile, préservent le mode de vie que des centaines et des milliers de saints Athos ont apporté au Royaume des Cieux. Je veux communiquer avec eux, les voir - avant tout, afin de comprendre ma propre inutilité spirituelle.

Après tout, souvent, si nous n'avons pas de communion avec ceux qui sont beaucoup plus élevés que nous dans la vie spirituelle, alors nous tombons dans une certaine complaisance spirituelle. Nous commençons à penser à nous-mêmes : tout semble aller bien, je ne suis pas pire que les autres, tout va bien pour moi. Il y a stagnation dans la vie spirituelle, et cela implique toujours une dégradation ultérieure.

Mais lorsque vous communiquez avec des saints qui vivent comme les moines devraient, vous comprenez que votre mode de vie est très, très éloigné des idéaux du monachisme, que vous avez besoin de travailler davantage sur vous-même, de vous contrôler davantage, d'acquérir les vertus qui vous manquent . Ce manque de vertus devient évident, palpable. Voir l'exemple des saints vivants est exactement le but du pèlerinage pour moi.

Interviewé par Yulia Kominko

Des endroits incroyables où de vrais miracles se produisent sont dispersés sur la carte de la région de Moscou. Icônes miraculeuses, sources curatives, reliques de saints - pèlerins et touristes du monde entier se précipitent pour les toucher. Certains demandent un enfant tant attendu, d'autres un remède contre une maladie mortelle, et quelqu'un doit sauver une famille de la désintégration. Les gens commencent à croire au miracle alors que toutes les autres méthodes ont déjà été essayées. Et ça arrive ! Le correspondant de Podmoskovye Segodnya a découvert toute la vérité sur les lieux saints de notre région.

Pour les enfants - à l'Ermitage de David

L'un des endroits les plus mystérieux - l'ermitage Voznesenskaya Davidov - est situé non loin de Tchekhov, dans le village de Novyi Byt. Le monastère a été fondé sur les rives de la rivière Lopasna par le moine David de Serpukhov, un faiseur de miracles. Le moine a mené une vie juste, a servi Dieu et, après sa mort, a commencé à apparaître aux gens et à les guérir. Ils disent que le saint aide les gens encore aujourd'hui. Des milliers de pèlerins se rendent dans l'un des sanctuaires les plus vénérés du monastère - les reliques de David.

Aux reliques, ils prient pour l'apparition d'enfants. Récemment, une femme est venue à une exposition orthodoxe pour la remercier, disant que grâce aux prières du moine, elle a pu tomber enceinte, - dit Elena Galina, la guide de l'Ermitage de David.

Autre histoire : les proches de la femme en travail ont appelé le prêtre du désert et lui ont dit que l'accouchement était difficile, ce serait une césarienne. Le père a commencé à lire un service de prière au moine David, et après un certain temps, il a été informé que la femme avait elle-même accouché.

Les gens viennent aussi dans le désert pour prier sur les reliques de saint Moïse Ugrin. On demande au saint d'être délivré de la trahison.

Nous avions une paroissienne, son mari voulait divorcer, il en aimait une autre. Elle est venue aux reliques, a lu des prières, a prié à la maison. Bientôt, le mari a cessé de se souvenir de son rival, le mariage a survécu, - le guide partage de merveilleuses histoires.

Non loin du monastère, dans le village de Talezh, il y a une cour déserte, où jaillit une eau de source curative. Un temple et deux bains, un pour les hommes et un pour les femmes, ont été construits ici.

Récemment, une femme a amené son mari, un alcoolique, aux bains publics. Il dit qu'il a plongé, et après - pas une goutte, quel miracle ! Elena se réjouit.

"Coupe inépuisable" soigne les alcooliques

A Serpoukhov, sur les rives de la Nara, se dresse le monastère Vysotsky. Elle a été fondée avec la bénédiction de Sergius de Radonezh. Dans l'église d'intercession du monastère se trouve l'icône de renommée mondiale de la Mère de Dieu "Calice inépuisable". L'histoire de l'icône est la suivante : un soldat à la retraite, un paysan de la province de Tula, a bu terriblement, ses jambes sont même devenues paralysées. Une fois, un paysan a fait un rêve dans lequel un vieil homme est apparu et a dit à la victime d'aller à Serpoukhov, au temple, d'y trouver une icône et de la prier. Il l'a fait et a depuis cessé de boire.

Aujourd'hui, l'icône aide des millions de personnes souffrant d'alcoolisme, de toxicomanie et de tabagisme. Elle est toute pendue avec des bagues précieuses, des chaînes, les gens les apportent en signe de gratitude.

Mon mari est mort d'alcoolisme. Je suis venu ici moi-même, j'ai beaucoup prié. Il a ramené à la maison une petite icône du calice, et ensemble nous avons lu des acathistes devant. Il n'a pas bu depuis 7 ans, nous sommes heureux, - dit Natalya Klemenko.

Il y a un livre spécial dans le monastère dans lequel sont enregistrés des témoignages de milliers de guérisons, en voici une : « Pour être honnête, je ne croyais pas que je prierais au Calice Inépuisable et que je pourrais arrêter de fumer. Mais c'est ce qui s'est passé. C'est juste un miracle, car j'ai fumé pendant dix ans, et maintenant depuis deux ans je n'ai pas touché une cigarette. Igor Litvinyak, Domodedovo.

Il est prouvé que l'icône aide à guérir les maladies et à résoudre les problèmes de logement.

Pendant sept ans, nous ne pouvions pas échanger un appartement de trois pièces, nous vivions dans chaque pièce avec une famille, très entassée. En désespoir de cause, je suis allé au monastère de Vysotsky et j'ai prié devant l'icône. Et quand je rentrais chez moi, à Balashikha, un agent immobilier m'a appelé et m'a dit qu'il avait enfin trouvé un échange qui convenait à tout le monde, - dit Svetlana Permyakova. – Alors j'ai cru au pouvoir de nos sanctuaires.

Où les icônes pleurent

Dans le quartier de Ramensky, dans le village d'Udelnaya, se dresse l'église de la Trinité. Il contient de nombreux sanctuaires, parmi lesquels les icônes de la Mère de Dieu "Kazan", "Pochaevskaya", les icônes de Saint Nicolas le Merveilleux et du Grand Martyr Panteleimon, l'icône de Saint Séraphim de Sarov avec un morceau du manteau .

Nos paroissiens vivaient près du temple. Les circonstances les ont forcés à déménager, ils n'aimaient pas du tout le nouveau lieu de résidence. Ils ont commencé à venir au temple, à prier devant les icônes et, miraculeusement, ils ont de nouveau acheté un logement non loin de leur ancien lieu, - dit l'archiprêtre, recteur du temple Vadim Suvorov.

Selon le père Vadim, l'icône de Séraphin de Sarov, par exemple, est demandée pour les enfants. Et de nombreux couples infertiles, selon le verdict des médecins, donnent naissance à un enfant, et non à un seul. Le paroissien Andrey Chervyakov a partagé une histoire étonnante sur l'icône du saint.

Une fois, j'étais dans le village de Petrovskoye, district de Shchelkovsky, dans l'église du Sauveur. Il y avait une icône de ce saint. Soudain, j'ai vu des taches dessus, - dit Andrey. - Au début, je ne croyais pas que c'était de la myrrhe, j'ai sorti un appareil photo, j'ai ensuite eu un "porte-savon", et à travers l'objectif, je voyais déjà clairement des gouttes. D'où pouvaient-ils venir sur l'arbre sec de la vieille icône ?

Il arrive que les gens demandent directement un miracle aux icônes et, bien sûr, ne le reçoivent pas. Il n'est pas nécessaire d'exiger, il suffit de vivre et de croire que Dieu aidera dans une situation difficile, - croit le père Vadim.

"Vsetsaritsa" - défenseur des patients atteints de cancer

L'église en bois de l'Ascension a été construite à Zvenigorod au XVIe siècle. Ensuite, une pierre a été construite à côté, mais au début de la guerre, elle a été complètement démantelée, il ne restait qu'une colline. En 2003, la construction d'un nouveau temple a commencé. Bientôt, il a été érigé, depuis lors, ses portes ont été ouvertes aux paroissiens et des miracles se produisent constamment dans les murs de l'église.

Une fois, à la fin du service, j'ai parlé avec un assistant qu'il serait bon pour nous d'acheter l'icône de la All-Tsaritsa pour le temple. Mais je n'avais aucune idée de comment le faire, - dit le recteur du temple, le prêtre Vasily Losev.

Peu de temps après cette conversation, que personne n'a entendue, des paroissiens se sont approchés du prêtre pendant le Grand Carême et ont dit qu'ils se rendaient dans l'un des monastères du mont Athos et voulaient apporter une copie de l'icône de la tsarine. Alors ils l'ont fait. Aujourd'hui, l'icône, peinte par les moines Athos, vit dans le temple.

Cette icône est priée, en particulier, pour la guérison des maladies oncologiques, - explique le prêtre.

Le médecin m'a donné un diagnostic décevant - cancer de l'estomac. Au début, j'ai désespéré, puis j'ai commencé à prier chaque jour l'icône de la Mère de Dieu "La Tsaritsa". Bien sûr, elle a aussi pris des médicaments. Maintenant, la maladie a reculé, - dit la paroissienne du temple Irina Volkova. – Je crois que non seulement les médicaments m'ont aidé, mais aussi les prières.

Le prêtre a également déclaré que, selon lui, chaque icône est miraculeuse, car elle représente l'image de celui à qui nous prions. L'essentiel est de se tourner vers le sanctuaire avec foi.

Vous pouvez également prier l'icône habituelle du calendrier. J'ai même vu comment de telles icônes diffusent de la myrrhe, dit le père Vasily.

Et il ajoute que sans la foi, aucune guérison n'est possible.

Et maintenant, c'est devenu à la mode - il est venu, a mis une bougie et c'est tout. Ou ils disent à Dieu : fais en sorte que je récupère, et je mettrai 40 bougies pour cela. C'est de la magie, pas de la foi. La guérison viendra par la foi, par une vie honnête, - explique le recteur.

Matrone aide dans les problèmes

La cathédrale de la Trinité de Podolsk a été construite en l'honneur de la victoire du peuple russe dans la guerre patriotique de 1812. La cathédrale est le cœur de la ville, c'est la seule église de la région de Moscou construite dans le style du classicisme. Il y a de nombreux sanctuaires dans le temple, parmi lesquels l'icône des Nouveaux Martyrs de Podolsk, le "Calice Inépuisable", deux reliquaires avec des reliques de 140 saints. L'un des principaux sanctuaires est l'icône de Jérusalem de la Mère de Dieu. Il y a plus d'une histoire merveilleuse qui lui est associée. En 1866, lors d'une terrible peste à Podolsk, cette icône a été apportée de Bronnitsy et ils ont commencé à se promener dans la ville avec. L'épidémie commença miraculeusement à s'estomper. En remerciement à la Mère de Dieu, les habitants de Podolsk ont ordonné à un peintre d'icônes de peindre une telle icône pour leur église.

Nos paroissiens se tournent vers la Mère de Dieu à la fois dans la joie et dans la douleur. Je ne connais pas de cas évidents de miracles, mais cela ne veut pas dire qu'ils n'existent pas. Beaucoup n'en parlent tout simplement pas, craignant de perdre, - dit le prêtre Vladimir Timchenko.

Ils prient dans le temple et la Bienheureuse Matrona, des particules de ses reliques sont conservées ici. La sainte aide dans tous les problèmes de la vie, à travers ses prières, beaucoup ont reçu la guérison, une grossesse tant attendue et une solution aux problèmes quotidiens.

Un jour, mon petit-fils de neuf mois, qui apprenait à marcher, est tombé. Il y avait une commotion cérébrale, une ecchymose grave. J'ai apporté son chapeau, je l'ai appuyé contre les reliques de la Matrona, le petit-fils a rapidement récupéré, - dit la paroissienne Tatyana Avdeeva.

Un grand nombre de cas de guérison mystérieuse de personnes souffrant de divers maux, auxquels la médecine moderne ne pouvait pas faire face, sont associés à des lieux saints, notamment des monastères, des églises, des sources d'eau bénite.

De plus, la plupart des gens ont été guéris de diverses maladies à l'aide de prières et de divers complots.

Les pouvoirs de guérison des lieux où se trouvent les églises et les monastères peuvent s'expliquer par l'énergie spéciale générée par mère nature et qui a un effet bénéfique sur le corps humain. Avant l'adoption du christianisme à Kievan Rus, les chamans païens plaçaient des temples dans de tels lieux de pouvoir. Après avoir été dans ces endroits, une personne revient remplie d'une nouvelle force et d'une meilleure santé. Les prêtres ont dit que dans de tels endroits, il y a une connexion de toutes les énergies de la nature.

De nombreux cas de guérison sont liés à la source Sarov. Ces faits ont été confirmés par des représentants des autorités officielles, ainsi que par des témoins ordinaires du peuple. Par exemple, il y a un cas de guérison d'une jeune fille de 19 ans nommée matryona. Ses membres étaient rapprochés, ses mains étaient serrées. Après s'être baignée dans la source sacrée de Seraphim de Sarov, elle s'est levée, ses membres se sont redressés et la femme a pu marcher librement et hardiment. De plus, après un bain au printemps, la paysanne Yefimiya Ivanovna Smolnikova a été parfaitement guérie de la paralysie et, après le bain, elle s'est sentie en parfaite santé. Après s'être baigné dans une source, un enseignant d'une école publique de Nizhny Novgorod a réussi à se remettre du paludisme.

Outre la source, la tombe de Seraphim de Sarov a des qualités curatives. Matryona, une paysanne de la province de Tula, venue adorer dans la ville de Sarov, n'a pas contrôlé sa main, mais dès qu'elle a embrassé la tombe du saint, la main a été complètement restaurée.

Cependant, les gens ne guérissent pas toujours de tous les maux à la fois. Une novice du monastère de Serafimo-Diveevo, Natalia Mikhailovna, a longtemps souffert d'une hémorragie épuisante. Ignorant tous les efforts, les médecins n'ont pas pu l'aider, puis elle s'est rendue à pied au monastère de Seraphim-Ponetaev, où elle a demandé un remède pour une maladie grave qui l'avait tourmentée pendant 7 ans avant que l'icône de la Mère de Dieu. La maladie passa, mais ses malheurs ne s'arrêtèrent pas là. Elle est de nouveau tombée malade. Les médecins ont découvert une terrible tumeur dans son estomac, qui ne lui permettait pas de bouger librement. Il lui était déjà assez difficile de marcher, de se pencher, de faire n'importe quel travail transformé en farine naturelle pour elle, elle ressentait régulièrement une forte chaleur au milieu de son propre corps et avait soif. La maladie continua de tourmenter le novice pendant cinq ans. À la fin, surmontant une douleur intense, elle est de nouveau allée au monastère. Au même moment, une religieuse, mère Fevronia, l'accompagnait.

Ils sont venus au monastère, où ils se sont confessés, puis ont commencé à prier, demandant à Dieu de guérir de leur maladie. Après ils sont allés à l'hôtel. Cette même nuit, Natalya rêva que quelqu'un entra dans leur chambre et dit : « Tu es venu voir le misérable séraphin pour être guéri ; baigne-toi trois fois dans ma source, et tout ira bien. Elle a réveillé sa propre voisine et lui a raconté la vision, puis elle a regardé la porte et a remarqué qu'elle était fermée. La novice se rendit compte que le pape Séraphin lui-même était venu la voir pendant son sommeil.

Le beau sexe s'habilla, alla aux matines puis songea à visiter la source curative. Sur le chemin, Natalia a recommencé à saigner abondamment, cependant, après s'être baignée, elle s'est sentie libérée de sa propre maladie et s'est rendu compte que la tumeur qui l'avait tourmentée tout au long de cette période avait disparu. Natalya s'est baignée deux fois de plus et, se réveillant le matin, s'est sentie renaître.

En plus des cas énumérés ci-dessus, il est également arrivé que pendant le sommeil, les séraphins viennent voir les malades et leur disent ce qu'il faut faire pour être guéris. Une femme, Praskovya Ivanovna Kiseleva, souffrait d'une maladie de la jambe depuis 2 ans. Elle continuait d'aller rendre visite au père du séraphin afin de recevoir une guérison, mais elle rencontrait régulièrement divers obstacles sur le chemin : il n'y avait ni argent ni opportunité. D'une manière ou d'une autre, elle est venue au village chez le vieil herboriste et est restée avec elle pour passer la nuit. La nuit, elle a fait un rêve, comme si un certain vieil homme entrait dans la maison, venait à l'endroit où dormait Praskovia et lui disait tranquillement: "Pourquoi n'allez-vous pas chez le père Seraphim?" La femme lui a répondu qu'elle n'avait absolument pas d'argent pour un si long voyage. Alors l'aînée lui a dit qu'il fallait vendre la toile brodée qu'elle avait apportée avec elle et venir à la source sacrée avec le produit. Au réveil, la femme raconta son rêve à l'herboriste et ils pensèrent suivre les conseils de l'aîné. Grand-mère elle-même a réalisé la toile, équipé le cheval et en même temps avec la fille est allée à la source sacrée.

En chemin, ils ont pensé que Praskovia aurait besoin d'aide pour sortir du chariot à leur arrivée. Mais lorsque les voyageurs sont arrivés au Sarov, un miracle s'est produit - la femme a pu sortir de la charrette sans aide extérieure et aller s'incliner devant les saints séraphins. Après cela, Praskovya est allée à la source sacrée et s'y est baignée - elle a été complètement guérie des maladies qui la tourmentaient. Elle n'avait plus de difficulté avec ses jambes. Et quand, après la guérison, elle est rentrée chez elle, elle a de nouveau remarqué un rêve dans lequel un vieil homme est venu chez elle; maintenant elle a clairement vu que c'était un Séraphin de Sarov, il s'est approché d'elle, a souri et l'a croisée.

En plus de l'eau bénite, les icônes qui diffusent de la myrrhe ont des qualités curatives. Un exemple serait la situation de la sœur de la miséricorde Natalia. D'une manière ou d'une autre, un jeune Français est entré dans une clinique à la périphérie de Paris avec une jambe paralysée dans un accident de voiture. Après la catastrophe, sa jambe s'est régulièrement infectée, provoquant des douleurs insupportables au malade et exhalant une forte odeur nauséabonde. Le médecin qui travaillait dans cette clinique, afin de sauver le malade de la souffrance, lui a fait subir plusieurs opérations difficiles. Le médecin lui a transplanté des muscles et des artères à plusieurs reprises, mais après toute intervention, le patient a développé de terribles excroissances de viande qui ont dû être coupées. Tout cela a rendu impossible la réalisation de l'opération principale et la plus complexe, qui consistait à transplanter le tibia et l'artère d'un os malade à un os sain.

Tout cela a duré 2 ans, et lorsque la maladie a atteint un point critique, les médecins ont dit qu'il fallait amputer la jambe. D'un choc violent, le pauvre jeune homme a failli se suicider. Maintenant, la sœur de la miséricorde, Natalya, a décidé de lui parler. Elle lui a parlé de Dieu, de la sainte icône miraculeuse de la Mère de Dieu qui coule de la myrrhe, qui aide à guérir de maladies très différentes. Cette icône est située dans le monastère de Lesna, à une centaine de kilomètres de Paris. Natalya a proposé de l'y emmener dans sa propre voiture, et le jeune homme a accepté.

Dès leur arrivée au monastère, Natalia fait part à la Mère Supérieure Athanasia des difficultés de son compagnon. Elle, pour sa part, a transmis ses paroles à deux religieuses, et elles ont commencé à prier pour la guérison du gars. L'archiprêtre du monastère a servi un service de prière et a oint les blessures sur les jambes du malade avec de la myrrhe cicatrisante. Le soir, ils sont retournés à la clinique.

Après un voyage au monastère, un étrange liquide gris a commencé à couler constamment des blessures du gars. Trois jours plus tard, alors que le médecin pansait les plaies, il a vu qu'elles étaient complètement nettoyées et l'opération souhaitée est devenue provisoire. Grâce à cela, l'opération a réussi, même le médecin a été surpris de voir à quel point tout s'est terminé avec succès. Bientôt, le jeune homme se leva et son horreur resta dans le passé.

Une autre histoire sur l'effet curatif du monde a été racontée par le prêtre Nikolai. D'une manière ou d'une autre, son fils d'un an et demi, Alexei, est tombé malade d'une sorte de maladie obscure de l'estomac, qui s'est manifestée par de la diarrhée et des vomissements après avoir mangé. La maladie n'a pas disparu pendant 2 ans et a progressé. Le médecin qui soigne Alexei lui a donné un médicament trop fort, qui est des gouttes à base d'eau. A part ces gouttes, l'estomac ne voulait rien prendre d'autre. À la suite de la maladie, le bébé a perdu beaucoup de poids et a atteint le bord de la déshydratation. En fin de compte, ce garçon a été emmené à la clinique. L'expert voulait donner au garçon une nutrition artificielle, car il était très maigre et pâle. Mais à la demande des parents, il a accepté de leur laisser le garçon pendant six heures dans le dernier espoir qu'il pourrait encore manger des médicaments de manière traditionnelle.

Maman et papa du garçon malade ont commencé à prier Dieu pour la guérison. Ils ont essayé deux fois de lui donner des médicaments, mais rien n'y fait. Ensuite, la mère Alexei a décidé de déposer une myrrhe cicatrisante dans un récipient contenant une solution médicinale. Et, à la surprise de tous, pour la première fois, le garçon a calmement bu le médicament et s'est endormi sans vomir. Après cela, l'enfant n'a plus vomi, pendant la nuit, le bébé a calmement pris des médicaments et le matin, pendant la liturgie divine au monastère, Alexei a même demandé de la nourriture. Le lendemain, lors de l'examen physique, le médecin fut assez impressionné par la guérison magique de l'enfant. Et le dimanche suivant, la mère et le père de l'enfant se rendirent auprès de la miraculeuse icône ibérique pour rendre grâce au Seigneur. Le garçon s'est accroché à l'icône de la myrrhe et l'a serrée si fort dans ses bras que ses parents n'ont pas immédiatement réussi à l'éloigner d'elle. Après cet incident, le garçon a appelé l'icône de la Mère de Dieu ibérique "la sienne".

Sanctuaires de temples, églises, anciens monastères. guérisons miraculeuses
lieux de pouvoir. Territoires anormaux

Denisov Dmitry Alekseevich, né en 1952. Adresse: région de Moscou, Shchelkovo-3 (colonie de Chkalovsky). Il y a 3 ans, il y a eu une opération, ils ont ouvert le crâne - un anévrisme a éclaté. Je n'ai pas parlé pendant 3 ans.

Le 9 août 2015, j'ai acheté des bougies dans ce monastère, j'ai prié et je suis parti. Je suis allé voir un ami et j'ai commencé à parler.

C'est en fait toute l'actualité. Comme on dit, ni soustraire ni ajouter. Est-il nécessaire d'écrire plus à ce sujet? La meilleure chose dans de tels cas serait de se taire, mais je pense quand même qu'il est nécessaire de faire quelques traits à cette esquisse de la vie d'une personne.

Derrière ces faits arides de la vie d'une personne, en effet, se cache la grande bienfaisance de Dieu.

Tout d'abord, un peu sur la maladie.

Un anévrisme cérébral (autrement connu sous le nom d'anévrisme intracrânien) est une petite formation sur un vaisseau sanguin cérébral qui grossit rapidement et se remplit de sang. La partie bombée de l'anévrisme peut exercer une pression sur le nerf ou le tissu cérébral environnant, mais l'anévrisme est particulièrement dangereux lorsqu'il se rompt, permettant au sang de pénétrer dans le tissu cérébral environnant (appelée hémorragie).

Un anévrisme rompu entraîne une hémorragie dans le cerveau, entraînant de graves complications, notamment : un accident vasculaire cérébral hémorragique, des lésions du système nerveux ou la mort.

Le simple fait qu'une personne ait survécu dans cette situation est déjà un véritable miracle. Après une opération des plus compliquées, le serviteur de Dieu Dimitri s'est levé et a commencé à marcher, mais le don de la parole n'est jamais revenu. Comme le montre la pratique, après toute blessure ou opération grave, la probabilité de restaurer les fonctions motrices ou de la parole diminue rapidement avec le temps. Cela signifie que si la dynamique de récupération n'est pas observée du premier coup, il devient alors de plus en plus difficile de la mettre en pratique.

Ici, nous voyons que 3 ans se sont déjà écoulés - c'est long. Dmitry Alekseevich lui-même a déclaré qu'il n'espérait plus parler. Mais le Seigneur a jugé différemment.

Dmitry Alekseevich a visité notre monastère plusieurs fois, et le 9 août n'était pas sa première visite au monastère. Notez que le miracle s'est produit exactement le 9 août - à la mémoire du grand martyr et guérisseur Panteleimon. Ce jour-là, après la Divine Liturgie, l'abbé du monastère a mentionné que ce n'est que dans sa pratique sacerdotale qu'il a été témoin de nombreux cas de miracles et de guérisons des martyrs. Panteleimon. Maintenant, vous et moi sommes témoins de l'aide miraculeuse coulant à travers les prières du saint guérisseur.

Notez les circonstances de la guérison miraculeuse. L'homme est juste allé au temple, a prié et allumé des bougies. "Je suis allé voir un ami et j'ai commencé à parler."

Qu'est-ce que tout cela signifie, et quel avantage pouvons-nous tirer de cette affaire ?

Bien sûr, un tel miracle est une grande "avancée" pour une personne qui aura encore besoin de s'entraîner. Le don de la parole est l'une des principales différences entre nous et les animaux muets, et dans ce cas, nous devons maintenant travailler dur pour bien utiliser l'opportunité de parler reçue la deuxième fois.

Mais les dons qui découlent de la main généreuse de Dieu sont différents. En plus de ce qui précède, le Seigneur rend souvent visite à une personne souffrant de maladie et de chagrin. Ici, vous devez comprendre que la maladie et la guérison sont des bénédictions qui ont une source - le Créateur de l'univers. Et leur objectif est le même - un appel à une personne pour changer sa vie.

Il y avait beaucoup de monde au service ce jour-là, l'église était pleine. Mais un R.B. a été guéri. Dimitri. Pourquoi? Parce que le Seigneur en a décidé ainsi par son saint - le Grand Martyr Panteleimon ! Cela ne veut pas dire que tous les autres, malades et souffrants, étaient indignes. Cela signifie que le Seigneur est proche, Il sait TOUT et donne à chacun de nous les choses les meilleures et les plus utiles possibles.

"Jésus-Christ le même hier, aujourd'hui et éternellement"(Héb. 13:8). Tout comme à l'époque de la prédication de l'Évangile et de la vie terrestre du Sauveur, de grands miracles ont été accomplis, tout comme dans la vie des saints, nous apprenons des guérisons effectuées par leurs prières, aujourd'hui tout cela est réel et vivant. Comme les tout premiers chrétiens, vous et moi sommes membres de la sainte Église du Christ, que même les portes de l'enfer ne franchiront pas (cf. Mt 16, 18) !

Saint Grand Martyr et Guérisseur Panteleimon, priez Dieu pour nous !

Il existe des légendes sur Elder Irenar en Moldavie. Que, disent-ils, les aveugles commencent à voir, les sourds commencent à entendre et les épileptiques oublient à jamais leurs crises. Que cela soit vrai ou non, nous n'avons pas pu le vérifier lors d'un voyage au monastère de la Sainte Trinité à Saharna (district de Rezinsky): il n'y avait là personne avec des maladies graves, du moins extérieurement, les paroissiens n'ont montré aucune maladie. Et la rumeur populaire ne citait pas les noms des récupérés. Mais voici ce qu'ils ont vu de leurs propres yeux : ils vont à Irenar en bus, avec tous nos...

Lieux saints

Sur une route accidentée, sans jurer (après tout, nous allons au monastère), nous arrivons à la Saharna. Il vaut mieux passer par Rezina - bien que le chemin soit un peu plus long, mais il y a un peu plus d'asphalte. "Le chemin vers Dieu est difficile", remarque philosophiquement quelqu'un dans la voiture. C'est pourquoi nos routes ne sont pas réparées, car il y a des monastères dans tous les sens !

Il y a un parking devant le monastère Saharnien. Bus, minivans, voitures. L'odeur insupportable des toilettes publiques. Et la beauté insolite des rochers, là où ils sont couverts de forêt, là où ils sont nus, bâtiments d'origine du monastère, heureusement pas soumis à une reconstruction globale, quand toute la "beauté" passe dans le plan des matériaux de construction coûteux. Et même la rivière Saharna, plus comme un ruisseau, le tout dans des sacs et des bouteilles en plastique jetés par les affligés, et celui-là est en quelque sorte particulièrement beau.

Nous passons devant un réservoir avec l'inscription "Eau bénite", qui est constamment réapprovisionné avec un tuyau et une pompe - les gens le sortent en décalitres. Nous passons devant la cuisine, où les femmes qui préparent le dîner du clergé crient sur quiconque ose mettre le pied sur leur territoire. Et enfin, nous arrivons à l'église. Des colonnes sont accrochées aux arbres, aux piliers et aux murs des bâtiments du monastère, d'où se fait entendre la voix profonde et forte du père Irenar. Le service est diffusé dans tout le monastère, car parfois l'église ne peut pas accueillir tous les croyants. Alors cette fois, la pomme n'avait nulle part où tomber.

"Réception" aux reliques de saint Macaire

Le service a pris fin et Elder Irenar a commencé à recevoir des gens près des reliques de saint Macaire, le premier moine local, canonisé en tant que saint. Et ce n'est pas du tout un vieil homme - ce vieil homme Irenar, - notre "équipe de débarquement" a été surprise. Il s'est avéré que l'aîné des monastères est appelé «l'aîné du monastère».

Il y avait une file d'attente aux reliques. Chacun en deux phrases parlait de ses problèmes, qu'il s'agisse de maladies ou d'échecs commerciaux. Le père Irenar béni (« guéri »), tout le monde se prosterna devant les reliques, pria et baisa la main de l'ancien.

Après cela, un homme de notre village a été guéri de l'épilepsie, - dit une femme qui refuse catégoriquement de donner son nom et d'être photographiée. Elle-même, - elle a révélé le secret, - est aussi malade de quelque chose.

Ces reliques ont un grand pouvoir, - expliqua Irenar, lorsque nous avons admis que nous n'étions pas venus pour être soignés, mais pour recueillir des informations, - oui, elles sont capables de guérir. Mais cela nécessite une foi solide. Restez, maintenant il y aura un service de prière pour l'élimination des dommages et la divination.

Se débarrasser des maladies, de l'ivresse et du tabagisme

Nous avons écouté les conseils de l'ancien et sommes restés pour le service de prière. L'ecclésiastique a couvert la tête des paroissiens avec deux tissus - noir et blanc, et a commencé à diriger un service de prière. Les gens écoutaient calmement la voix du père Irenar, personne ne se tordait, ne hurlait, comme cela se produit lors de l'exorcisme des démons. Mon collègue a avoué après la prière : « Quel soulagement ! C'est peut-être ainsi que vous pouvez vous débarrasser d'une sorte de maladie. Après tout, on pense que les maladies peuvent être induites par des dommages, et les vendredis à Saharna, ils luttent avec cela. Mercredi, ils se débarrassent des maladies, samedi - de boire et de fumer. Début - après le service, vers 10h00. Tout est dans les temps !

Allez chez le médecin, - le père George, le recteur de l'église rurale de la région de Riscani, a brièvement répondu quand j'ai demandé si la parole de Dieu aide avec les maux. - Ici, vous pouvez vous débarrasser des problèmes spirituels.

Et pourtant, la rumeur populaire ne fait pas l'éloge en vain des capacités d'Irenar et du monastère Saharnyansky. Très probablement, croyant en leur propre rétablissement, les gens guérissent plus rapidement.