“ฉันคิดว่า ดังนั้นฉันจึงเป็น ต้องการความช่วยเหลือในการเขียนเรียงความ

ฉันคิดว่าฉันจึงเป็น ช่วยเขียนเรียงความ. ช่วยเขียนเรียงความและได้คำตอบที่ดีที่สุด

คำตอบจาก Anna K.[คุรุ]
ฉันคิดว่าฉันจึงมีอยู่ การดำรงอยู่ของเราเป็นกระแสความคิดอย่างต่อเนื่อง สำนวนนี้สื่อถึงทัศนคติของฉันที่มีต่อการมีอยู่ของเหตุผลและเจตจำนงได้อย่างแม่นยำ ในภาพลักษณ์ของมนุษย์ คุณสมบัติเหล่านี้เป็นพื้นฐาน
การคิดเป็นพื้นฐานของบุคลิกภาพของมนุษย์ มักจะเป็นเรื่องยากที่จะคิดเพื่อตัวเอง และยากกว่าที่คนอื่นจะเข้าใจ อย่างไรก็ตาม ความคิดของแต่ละคน การกระทำที่เป็นอิสระแต่ละอย่างเป็นการก้าวไปข้างหน้าตามบันไดอันยาวไกลของการพัฒนาตนเองทางวิญญาณ
ธรรมชาติให้เหตุผลและความสามารถในการคิดสิ่งมีชีวิตเพียงตัวเดียวบนโลกใบนี้ - มนุษย์ คุณสมบัติของสายพันธุ์ Homo Sapiens นี้ดูเหมือนจะคุ้นเคยสำหรับเรา ผู้คนในศตวรรษที่ 21 แต่ในสมัยโบราณ การคิดในตัวเองเป็นที่สนใจของปราชญ์ที่โดดเด่น โดยการให้เหตุผลเชิงตรรกะ พวกเขาพยายามค้นหาสาเหตุของการคิด เพื่อเปิดเผยรูปแบบและการแสดงออกทั้งหมด ความสามารถของบุคคลในการสะท้อนโลกรอบตัวเขาประหลาดใจและยินดี นักคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งในสมัยนั้น อริสโตเติลถือว่าการคิดเป็นการสำแดงแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์ น่าแปลกที่เทพนิยายเสนอวิธีแก้ปัญหาที่คล้ายกัน ตามเวอร์ชั่นหนึ่ง จิตใจของผู้คนได้รับการสนับสนุนจากโพรมีธีอุส
ยุคที่สดใสของปราชญ์และผู้ค้นพบ - สมัยโบราณ - สิ้นสุดลงแล้ว มันถูกแทนที่ด้วยยุคกลางด้วยนักวิชาการซึ่งก็คือแนวทางที่เป็นทางการและเป็นแผนผังในกระบวนการรับรู้ พระเจ้าหรือพญามารได้รับการยกย่องว่ามีส่วนร่วมในกิจการของมนุษย์ทุกคน จะไม่มีการพูดถึงเสรีภาพทางความคิดใดๆ นักวิทยาศาสตร์จมอยู่กับรายละเอียดไม่สามารถมองเห็นได้ทั้งหมด ไม่ใช่เพื่ออะไรที่บางครั้งยุคกลางถูกเรียกว่า "เวลามืด" ดังนั้นหลายศตวรรษจึงผ่านไป และมีเพียงในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเท่านั้นที่ "ศักดิ์ศรีของมนุษย์ได้รับการฟื้นฟู" อีกครั้ง แม้ว่าธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาจะไม่ถูกสงสัย แต่การคิดได้รับสถานะของกระบวนการที่เป็นอิสระและเป็นอิสระ ซึ่งหากพระเจ้าเป็นผู้นำ ก็เป็นเพียงในแง่ทั่วไปเท่านั้น การปฏิวัตินี้สร้างขึ้นโดยนักคิดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา - ผู้ปกป้องเกียรติของมนุษย์และเหตุผล ไม่กี่ศตวรรษต่อมา นักคิดแห่งการตรัสรู้จะทำให้เหตุผลเป็นพื้นฐานของปรัชญาของพวกเขา ซึ่งพวกเขาจะเรียกเหตุผลนิยมจากภาษาละตินว่า "ตุ๊ด" - "เหตุผล" ...
ต้องขอบคุณกระบวนการคิดที่ลึกลับ มนุษย์จึงเป็นเจ้าโลกที่แท้จริง สิ่งประดิษฐ์และการค้นพบกลายเป็นเครื่องมือที่มนุษย์โลกจะควบคุมโลกรอบตัวพวกเขา ทะเลและทางบก ห้วงอากาศ ใกล้อวกาศ - นี่คือเวทีของกิจกรรมของมนุษย์ที่ชาญฉลาด ภัยพิบัติทางธรรมชาติที่รุนแรงบางครั้งเท่านั้นที่กลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่านั้น
น่าเสียดายที่หลายคนไม่เข้าใจสิ่งสำคัญ: การคิดควรเป็นอย่างแรกเกี่ยวกับมนุษยนิยมนั่นคือมีมนุษยธรรม จากนั้นการพัฒนาวิทยาศาสตร์จะไม่กลายเป็นภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้นจำนวนหนึ่งและการพัฒนาสังคม - สงครามท้องถิ่นหลายสิบครั้ง
ลักษณะการคิดเห็นอกเห็นใจมีอยู่ในนักปรัชญาสมัยโบราณและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา เมื่อถึงศตวรรษที่ 20 มนุษยนิยมค่อย ๆ ถูกแทนที่ด้วยการปฏิบัติได้จริง และต่อมาด้วยความไร้ศีลธรรมที่แท้จริง ยกตัวอย่าง การพัฒนาอาวุธนิวเคลียร์ เมื่อนักวิทยาศาสตร์ทั่วโลกต่างยุ่งอยู่กับการประดิษฐ์อาวุธที่อันตรายที่สุดที่มนุษย์รู้จัก วันนี้สถานการณ์กำลังเปลี่ยนแปลงและดูเหมือนว่าจะดีขึ้น นักวิทยาศาสตร์มีความเห็นเป็นเอกฉันท์สนับสนุนวิทยาศาสตร์ที่สงบสุข โดยประณามความพยายามที่จะใช้ความคิดในการรับใช้ความชั่วร้าย เมื่อชาวโลกทุกคนยึดตำแหน่งนี้โดยไม่มีข้อยกเว้น จิตใจบนโลกจะเป็นผู้ชนะ จากนั้นจะเป็นไปได้ที่จะพูดเกี่ยวกับการถือกำเนิดของศตวรรษใหม่ยุคใหม่
เมื่อ "ยุคทอง" ของมนุษยชาติมาถึง ความคิดจะหลุดพ้นจากพันธนาการแห่งการปฏิบัติที่คับแคบ จากนั้นการฟื้นคืนอุดมคติในสมัยโบราณก็จะเกิดขึ้นได้ ปรัชญาจะกลายเป็นเครื่องประดับประดาชีวิต เช่น ดนตรีหรือจิตรกรรม การแสดงความสามารถในการคิดจะกลายเป็นเกียรติและจำเป็นสำหรับผู้ที่มีการศึกษาดีทุกคน การคิดไม่เพียงแต่จะนำมาซึ่งประโยชน์เท่านั้นแต่ยังทำให้เกิดความสุขอีกด้วย มันเป็นเส้นทางที่สวยงามที่ฉันต้องการสำรวจอารยธรรมมนุษย์

Cogito ergo ผลรวม! “ฉันคิดว่า ดังนั้นฉันจึงเป็น” เรเน่ เดส์การตส์ กล่าว ให้เราวิเคราะห์แง่มุมทางทฤษฎีของความสัมพันธ์ระหว่างการคิดกับกิจกรรมของมนุษย์ที่แสดงออกมาในกิจกรรม

การคิดและกิจกรรม การวิเคราะห์ธีมของตัวแปลงรหัส USE

สำหรับชั้นเรียนในกลุ่มเว็บไซต์
#5_การคิด_และ_กิจกรรม

กิจกรรมเป็นกิจกรรมรูปแบบของมนุษย์ที่มุ่งเปลี่ยนแปลงสิ่งแวดล้อม

โครงสร้างกิจกรรม:

😼แรงจูงใจคือการกระตุ้นให้ทำกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับความพึงพอใจ
💭 เป้าหมาย คือ จิตสำนึกที่คาดว่าจะบรรลุตามเป้าหมาย
✒หมายถึงเทคนิค วิธีการของการกระทำ วัตถุ การกระทำเป็นการสำแดงเจตจำนงของประชาชน
🏁 ผลลัพธ์คือผลลัพธ์สุดท้ายที่ทำกิจกรรมเสร็จสิ้น
🏃 ตัวแบบเป็นผู้ดำเนินกิจกรรม:
🍃 วัตถุคือสิ่งที่วัตถุหรือโลกทั้งใบถูกมุ่งไป

แรงจูงใจของกิจกรรม:
🔆Needs เป็นความต้องการของบุคคลสำหรับสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตและการพัฒนา
🔆ทัศนคติทางสังคมคือการปฐมนิเทศของบุคคลที่มีต่อบางสิ่งบางอย่าง
🔆 ความเชื่อเป็นทัศนคติที่มีคุณค่าทางอารมณ์ต่อความเป็นจริง
🔆ความสนใจคือเหตุผลที่แท้จริงสำหรับการดำเนินการเบื้องหลัง
สิ่งดึงดูดใจคือสภาพจิตใจที่แสดงอาการหมดสติ (ความต้องการอย่างมีสติไม่เพียงพอ)

การคิดและกิจกรรมเป็นหมวดหมู่หลักที่ทำให้บุคคลแตกต่างจากโลกของสัตว์ มีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่สามารถคิดและเปลี่ยนแปลงกิจกรรมได้

การคิดเป็นหน้าที่ของสมองมนุษย์ที่เกิดจากกิจกรรมทางประสาท อย่างไรก็ตาม การคิดไม่สามารถอธิบายได้อย่างเต็มที่โดยกิจกรรมของสมองเท่านั้น กิจกรรมทางจิตไม่เพียงเชื่อมโยงกับพัฒนาการทางสังคมตลอดจนคำพูดและมนุษย์ รูปแบบการคิด:

📌การคิดมีลักษณะเฉพาะดังนี้

การวิเคราะห์(การสลายตัวของแนวคิดออกเป็นส่วน ๆ )
สังเคราะห์(รวมข้อเท็จจริงเป็นแนวคิด)
สิ่งที่เป็นนามธรรม(ความฟุ้งซ่านจากคุณสมบัติของอาสาสมัครในระหว่างการศึกษาการประเมิน "จากภายนอก")
ตั้งเป้าหมาย,
หาวิธีแก้ไข
สมมติฐาน(สมมติฐาน) และความคิด

มีการเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับผลลัพธ์ของการคิดที่สะท้อนอยู่ในคำพูด และการคิดมีโครงสร้างทางตรรกะและไวยากรณ์ที่คล้ายคลึงกัน เชื่อมโยงถึงกันและพึ่งพาซึ่งกันและกัน ไม่ใช่ทุกคนที่สังเกตว่าเมื่อมีคนคิดเขาจะพูดความคิดของเขากับตัวเองดำเนินการสนทนาภายใน

ข้อเท็จจริงนี้ยืนยันความสัมพันธ์ระหว่างการคิดและการพูด

วีดิทัศน์บรรยายในหัวข้อ “ธรรมชาติและสังคมในมนุษย์. การคิดและกิจกรรม” คุณสามารถรับจากผู้เชี่ยวชาญ USE โดยสมัครหลักสูตรวิดีโอขนาดเล็กฟรีในหัวข้อหลักของ USE ในสังคมศึกษา

ในหัวข้อกลุ่มเรียงความออนไลน์

.

ฉันจะเริ่มด้วยการบอกว่าฉันไม่รู้อะไรเลยจริงๆ (ในแง่ที่ว่าฉันยังไม่ได้อ่านอะไรเกี่ยวกับ Descartes หรือ Descartes) ฉันไม่สามารถตอบได้ในทันทีว่าเดส์การตคิดอะไรในศตวรรษนี้ ฉันพูดเกินจริงไปเล็กน้อยเพื่อเน้นว่าข้อมูลเหล่านี้ไม่อยู่ในความสนใจของฉัน ปลุกฉันกลางดึก - ฉันจะไม่ตอบ แน่นอนฉันสามารถวาดทักษะของเวลาที่ผ่านการสอบซึ่งฉันเชี่ยวชาญในศิลปะในการพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันไม่มีความคิดเกี่ยวกับนาทีที่แล้วด้วยอากาศเช่นนี้ราวกับว่าฉันได้คิดเกี่ยวกับมันทั้งหมด ชีวิตก่อนหน้านี้ของฉัน แต่อย่างใดฉันไม่ต้องการและนอกจากนี้ฉันสูญเสียคุณสมบัตินี้ในช่วงหลายปีที่ไม่ได้ใช้งานแต่คำพังเพยของเดส์การต: "ฉันคิดว่า - ดังนั้นฉันจึงมีอยู่" มากกว่าหนึ่งครั้งกระตุ้นให้ฉันตื่นขึ้นมาด้วยเหงื่อที่เย็นยะเยือก (อีกครั้งฉันล้อเล่นในบางส่วน)
ความจริงก็คือจากคนที่มีความคิดสำคัญเรา (อย่างน้อยสำหรับฉัน) ถูกทิ้งให้อยู่กับคำพังเพยแทนที่จะใช้ความคิดขึ้น ๆ ลง ๆ ทั้งหมดนี้ทำให้ฉันนึกถึงเกมสนามบนมือถือ: "ทะเลเป็นห่วง - หนึ่งทะเลเป็นห่วง - สอง ทะเลเป็นห่วง - สามร่างทะเลหยุดนิ่ง" และตอนนี้พวกมันแข็งค้าง ยืนอยู่ทั้งสองข้างของถนนแห่งประวัติศาสตร์ความคิดของมนุษย์ เหมือนคนตายที่ถักเปียจากโซเวียตตะวันตกที่มีชื่อเสียง - และความเงียบ นี่คือเพลโตกับหัวหน้าของโสกราตีสในกลุ่มหนังสือการ์ตูน: "ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย" วอห์นเอนตัวออกจากถังและไดโอจีเนสก็แข็งด้วยตะเกียง และใต้โปสเตอร์นั้นมีโปสเตอร์: "กำลังมองหาผู้ชาย" และนี่คือวิลเฮล์ม เฮเกลกับงูเขี้ยวของเขา: "การเป็นผู้กำหนดจิตสำนึก" กานต์ออกไปเที่ยวกับ "สิ่งต่างๆ ในตัวเอง" ข้างสนาม และนี่คือเดส์การตส์ในรูปแบบของสมองที่มั่นคงภายใต้สโลแกน: "ฉันคิดว่า - ดังนั้นฉันจึงมีอยู่" นี่คือการแสดงที่แปลกประหลาดในจินตนาการของฉันเมื่อฉันพยายามจินตนาการถึงประวัติศาสตร์ของปรัชญาในฉากและคำพังเพย แพนดอปติคอนนี้ถูกสร้างขึ้นด้วยภาพลักษณ์และความคล้ายคลึงของความเกียจคร้านและความอยากรู้อยากเห็นของฉัน นี่เป็นผลรวมของข้อมูลทางปัญญาที่ประกอบเป็นเนื้อหาของการศึกษาสมัยใหม่จริงหรือ ถูกหรือผิด?
เท่าที่ฉันหลุดพ้นจากความหลงผิดในโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายและระดับอุดมศึกษาที่ปรัชญาทั้งหมดสามารถถูกลดเหลือเป็นคำถามพื้นฐาน "อะไรคือหลัก" ฉันก็สับสนและหลงทางมากขึ้นเรื่อย ๆ ดังนั้น ระหว่างที่เราคุยกับคุณบนรถราง คุณพูดถึงความใกล้ชิดกับโลกทัศน์ของนักอุดมคติ ฉันก็เลยเงี่ยหูฟัง แม้ในการแบ่งกลไกในอุดมคติและวัตถุนิยม ความชัดเจนบางอย่างก็ปรากฏให้เห็น ความเรียบง่ายบางอย่างหายใจเข้าในแผนกอนารยชนนี้ ... และหากไม่มีเช่น Cavafy Brodsky: "เราได้เรียนรู้ว่าไม่มีคนป่าเถื่อนอีกแล้วในโลกนี้ - น่าเสียดาย อย่างน้อยก็มีความชัดเจนกับพวกเขา"

ทั้งหมดนี้ฉันหมายถึงจากคำพังเพยของเดส์การต: "ฉันคิดว่า - ดังนั้นฉันจึงมีอยู่" เราสามารถแสดงคำขอโทษที่ไม่ธรรมดาของการใช้เหตุผลนิยมหรือ "เหตุผลบริสุทธิ์" ซึ่งฉันคิดว่ามีอยู่จริง จากนี้ไปครึ่งก้าวสู่การยืนยันว่าข้าพเจ้าซึ่งคิดไม่ถึงจึงไม่มีอยู่จริง สิ่งที่เกิดขึ้นจากสิ่งนี้ไม่ใช่เหตุผลนิยม (ซึ่งเห็นได้ชัดว่าคุณคิดว่าเดส์การตเป็นโฆษกอย่างถูกต้อง) แต่เป็นลัทธิชาตินิยมบางประเภทที่มีเหตุผลบริสุทธิ์เช่นคนที่ไม่คิดว่าไม่มีอยู่จริง
แม้แต่กับฉันที่ไม่ได้อ่านงานของ Descartes ดูเหมือนว่าไม่น่าเป็นไปได้ที่อาจารย์ René จะยืนยันขยะสุดโต่งเช่นนี้ ไม่ เห็นได้ชัดว่าเดส์การตกำลังพูดอย่างอื่น อะไร? ให้เราวิเคราะห์คำพังเพยของเดส์การตจากมุมมองของความหมายเชิงตรรกะ ในความเห็นของฉัน ในข้อความที่ว่า "ฉันคิดว่า - ดังนั้นฉันจึงมีอยู่" มีความขัดแย้งเชิงตรรกะและความหมายบางอย่าง เราถูกเข้าใจผิดโดยการเชื่อมต่อระหว่าง 'ฉันคิดว่า' กับ 'ฉันเป็น' นั่นคือคำว่า 'ดังนั้น' มีความอยากที่จะตีความดังนี้: "ฉันคิดว่า ฉันจึงมีอยู่" อย่างไรก็ตาม คำพังเพยเดียวกันสามารถกลับกันได้โดยการตีความ “ดังนั้น” บางอย่างเช่นนี้ “ฉันคิดว่าเพราะ ฉันมีอยู่จริง" หรือพูดง่ายๆ ก็คือ "ฉันคิดว่าเพราะฉันมีอยู่จริง" จากนั้นคำว่า "มีอยู่" ก็มาก่อนและ "คิดว่า" จะกลายเป็นอนุพันธ์ของมัน ด้วยวิธีง่ายๆ อย่างที่ฉันมีชีวิตอยู่ ฉันก็คิดอย่างนั้น แต่แล้วคำพังเพยนี้จะกลายเป็นแถลงการณ์ที่ไม่ใช่เหตุผลนิยมแบบทหาร แต่เป็นการดำรงอยู่ของอัตถิภาวนิยมที่ปรับตามหมวดหมู่แล้ว แต่เรารู้ว่าไม่เป็นเช่นนั้น และการดำรงอยู่ของเดส์การต (การดำรงอยู่) ไม่สามารถกำหนดความคิดได้ เดส์การตเป็นพวกชอบใช้เหตุผล ไม่ใช่อัตถิภาวนิยม เรารู้ว่าเดส์การตกำลังพูดถึงเรื่องอื่น
และที่จริงแล้วเรารู้เรื่องนี้ได้อย่างไร? เราไม่ค่อยรู้เท่าที่เราเชื่อว่าเดส์การตเป็นผู้มีเหตุผลและไม่ใช่อัตถิภาวนิยม ถ้าคุณต้องการเราเชื่อมัน และในความเป็นจริง ด้วยเหตุผลอะไร? และในเรื่องที่เดส์การตมีความเกี่ยวข้องกับอัตราส่วนสูงสุด (เหตุผล) อำนาจสูงสุดของจิตเหนือสิ่งใด? และหมายความว่าอย่างไร: เดส์การตเกี่ยวข้องกับเหตุผลสูงสุด? ซึ่งหมายความว่าบางที่ที่เรามีวิธีการ (ภาพและความคล้ายคลึงกัน) ซึ่งเราตรวจสอบและตรวจสอบ Descartes เดียวกันในฐานะผู้มีเหตุผลและ Sartre - Camus - Frome เป็นผู้ดำรงอยู่ โหมดรอบรู้นี้คืออะไร (ภาพและความคล้ายคลึงกัน) และอยู่ที่ไหน? ในหัวหรือการดำรงอยู่ของเรา? หรืออาจจะไม่อยู่กับเราเลย? แล้วที่? อีกครั้งนี้ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกครอบงำของอย่างใดอย่างหนึ่ง / หรือ ในขณะเดียวกัน ในคำพังเพยของ Descartes ไม่มีการคัดค้านแต่อย่างใด ในทางตรงกันข้าม เดส์การตส์ยืนยันอย่างสงบเสงี่ยมว่าการคิดและฉันมีอยู่นั้นเหมือนกันทุกประการ
คุณกำหนดอย่างถูกต้องในการโต้แย้งเริ่มต้นของคุณ: “ตามที่ทราบ Descartes มาถึงคำสั่งนี้โดยสัญชาตญาณซึ่งเขาแยกแยะจากการหัก กล่าวอีกนัยหนึ่ง Descartes ยืนยันว่าเขาไม่เข้าใจความคิดนี้โดยการให้เหตุผลหรือหักเหตุผลของตำแหน่งหนึ่งจากตำแหน่งอื่น (หรือจากอีกสองคน) เขาเพียง "รู้โดยตรง" ความจริงนี้โดยรวม ดังนั้น บนพื้นฐานของเหตุผลข้างต้น ปรากฎว่าลิงก์เชื่อมต่อ "ดังนั้น" ควรตีความดังนี้: "ฉันคิดว่าเหมือนกับที่ฉันมีอยู่" หรือ "ฉันคิดว่าเหมือนกับที่ฉันมีอยู่" ข้อความนี้มีความคล้ายคลึงกันในรูปแบบความหมายกับอีกเพลงหนึ่งจากเพลง "The Ballad of Love" ของ Vysotsky (ฉันอ้างอิงจากความทรงจำ):

ฉันแค่รู้สึกเหมือนเรือ
ลอยอยู่นาน
ก่อนที่คุณจะรู้ว่าฉันรักอะไร
เช่นเดียวกับที่ฉันหายใจหรือมีชีวิตอยู่

Vysotsky ยังไม่ได้สรุปว่า "ฉันรัก - ฉันหายใจ - ฉันอยู่" มาจากที่อื่น แต่เขารู้โดยตรงเช่น มาถึงข้อความนี้โดยสัญชาตญาณและตระหนักถึงความจริงนี้โดยรวม พูดง่ายๆ ว่า Vysotsky เชื่อในตัวตน "ฉันรัก - ฉันหายใจ - ฉันอยู่" ตัวตนนี้เอง อย่างไรก็ตามไม่มีใครหันลิ้นของเขาเพื่อเรียก Vysotsky ว่าเป็นคนมีเหตุผลหรือสัญชาตญาณบนพื้นฐานของข้อความนี้ ... หรือเขาจะหันไปหานักปรีชาญาณหรือไม่? ฉันเชื่อว่า Vysotsky ไม่ได้มาถึงตัวตนนี้ด้วยสัญชาตญาณ แต่ยืนยันตั้งแต่ต้นว่าเป็นหลักการพื้นฐานโดยบอกเล่าให้เขาฟัง บางทีนี่อาจเป็นสัญชาตญาณ? ฉันจงใจหลีกเลี่ยงคำว่า "ศรัทธา", "เชื่อ" ในที่นี้ แทนที่ด้วย "ศรัทธา", "เชื่อ" ทำไม? นี่เป็นสิ่งกีดขวางส่วนตัวของฉันด้วย เป็นเรื่องง่ายสำหรับฉันที่จะ "เชื่อ", "เชื่อ" แต่ไม่ได้รับมอบหมายให้ "เชื่อ" เพราะมันขอร้อง ใครจะเชื่อ ไม่ต้องพูดถึงอะไร ดังนั้น ณ เวลานี้ ฉันจะใช้ "ความไว้วางใจ" และ "เชื่อ" ตกลง.

ฉันอยากจะถามเธอเหมือนกันนะ ซาช่า: เหตุผลนิยมและสามัญสำนึกเป็นสิ่งเดียวกันหรือเปล่า?
ถ้าเป็นเช่นนั้น สำหรับฉัน Descartes และ Vysotsky ก็แสดงสามัญสำนึกเท่าเทียมกัน เพราะอย่างที่ฉันเชื่อ มันเป็นสามัญสำนึกที่กระตุ้นให้คนๆ หนึ่งระบุว่า "ฉันหายใจ - รัก - อยู่" และอีกเรื่องหนึ่งคือ "ฉันคิดและดำรงอยู่" เนื่องจากทั้ง Vysotsky และ Descartes แสดงสามัญสำนึกอย่างเท่าเทียมกัน จึงเรียกได้ว่าเป็นพวกที่มีเหตุผล เฉพาะบางส่วนที่ไม่ใช่แบบคลาสสิกตามที่ Mirab Mamardashvili เพิ่ม หากเหตุผลนิยมและสามัญสำนึกไม่เหมือนกัน โครงสร้างก่อนหน้าและที่ตามมาทั้งหมดของฉันจะอยู่ในทาร์ทารา สำหรับทั้งหมดนี้ ฉันจะยอมเสี่ยงและเสี่ยงที่จะระบุเหตุผลนิยมและสามัญสำนึก และเพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนและเพื่อกำจัด isms ฉันปล่อยให้เหตุผลต่อมาเพียงสามัญสำนึกหรือเหตุผลเช่น มีเหตุผล. เนื่องจากผมยังไม่คิดที่จะต่อสู้อย่างมีเหตุผล ซึ่งต่างจาก Shestov และ Nietzsche
ดังนั้น บนพื้นฐานของสามัญสำนึก เดส์การตจึงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างอัตลักษณ์ระหว่างฉันคิดว่าและฉันมีอยู่ (ความสัมพันธ์นี้) อาจเป็นอะไร? หรืออะไรที่เหมือนกันระหว่างความคิดกับการมีอยู่ซึ่งตัวตนของพวกเขาตามมาหรือที่พวกเขามี (ในด้านใด)? คำตอบบางครั้งง่ายกว่าคำถาม ฉันคิดแบบเดียวกับที่ฉันมีอยู่ หรือลองขยายมันออกไปหน่อย บางสิ่งในความจริงที่ว่าฉันมีอยู่ทำให้สามารถเข้าใจได้ ตามคำบอกของเดส์การตส์ ความหมายของการคิด นี่มันอะไรกันเนี่ย? ลองไปจากฝั่งตรงข้ามกัน: ฉันไม่คิดและไม่มีตัวตนหมายความว่าอย่างไร? ส่วนเรื่องบัญชี ไม่คิด จนกว่าเราจะวางกัน เพราะเราหวังว่าจะเข้าใจมันผ่าน ฉันไม่มีอยู่
มี​เหตุ​ผล​ใด ๆ สำหรับ​ความ​หวัง​เช่น​นั้น​ไหม? ในด้านที่มาของสิ่งหนึ่งจากที่อื่นดูเหมือนไม่สามารถมองเห็นได้ แต่สัญชาตญาณบอกฉันว่ามีบางอย่างที่นี่ สัญชาตญาณบางครั้งช่วยให้ประจักษ์กรณี กรณีดังกล่าวเกิดขึ้นกับฉัน วันหนึ่ง. แม้แต่ตอนที่ฉันอยู่ที่คณะภาษาศาสตร์ของ Ural State University ฉันก็พบกับความขัดแย้งเชิงอัตถิภาวนิยมนี้ ปรากฎว่าการจำนำแบบพาสซีฟ (พาสซีฟ) ไม่ได้เกิดขึ้นจากกริยา "ที่มีอยู่" ฉันถูกนำหน้าความจริงนี้และฉันต้องเห็นด้วยหรือคัดค้าน ฉันในความดื้อรั้นของฉันชอบที่สอง ฉันสร้างรูปแบบที่ไร้สาระจากมุมมองของความหมายศัพท์จากกริยา "มีอยู่" ในภาษาพาสซีฟ (พาสซีฟ) คือ "มีอยู่" ความไร้สาระของความขัดแย้งของคำศัพท์นี้อยู่ที่ความจริงที่ว่าความหมายที่แท้จริงของคำว่า "มีอยู่" แสดงให้เห็นว่าบางสิ่งบางอย่างมีอยู่จริงและไม่มีอยู่จริง ฉันขอย้ำอีกครั้งว่า นี่เป็นสิ่งที่ผิดธรรมดา ซึ่งเป็นการเบี่ยงเบนคำศัพท์ในส่วนลึกของการดำรงอยู่ นั่นคือ ที่มีอยู่. แต่สิ่งที่ผิดธรรมดานี้เองที่กระตุ้นฉันในตอนนี้ เมื่อฉันกำลังเขียนภาพสะท้อนเหล่านี้ ถึงการคาดเดาอย่างหนึ่ง ซึ่งฉันเชื่อว่าจะจุดประกายความมืดในคำพูดของเดส์การตส์ ทำให้มันโปร่งใส ชัดเจน ชัดเจน
ฉันจึงมีอยู่ - หมายความว่าฉันมีตัวตนและไม่มีอยู่จริง (ของฉัน) เหล่านั้น. ฉันดำรงอยู่จนไม่มีใครทำเพื่อฉันหรือแทนที่ฉัน เพราะสิ่งที่ตรงกันข้ามจะตรงกันข้ามกับแก่นแท้ของการดำรงอยู่ ฉันก็เลยคิดแบบเดียวกับที่ฉันมีตัวตน แสดงว่าฉันคิดว่าเมื่อไม่มีใครทำเพื่อฉันและแทนที่ฉัน ตรงกันข้ามก็หมายความว่าฉันไม่ได้คิดและไม่มีตัวตนสำหรับฉันและแทนที่จะเป็นฉัน นี่เป็นสิ่งที่ยากและสูงส่งที่ Descartes ตั้งขึ้นเพื่อให้ถูกเรียกว่าฉันคิดว่า - เหมือนกันฉันมีอยู่ในฐานะผู้สนับสนุนของความมีเหตุมีผลเช่น สามัญสำนึก Rene Descartes ถ้าคุณต้องการ นี่คือ Descartes ของเขา ซึ่งเป็นความจำเป็นเชิงหมวดหมู่ แต่ในการดำเนินการที่สอดคล้องกันนั้น เหตุผลจะรวมเข้ากับการดำรงอยู่อย่างแม่นยำ ดังนั้นยืนยันปัจจัยสำคัญหลักในการคิดความเป็นอิสระและความไม่สามารถลดหย่อนให้กับสิ่งอื่นนอกเหนือจากตัวมันเองได้เช่นเดียวกับการดำรงอยู่
ดังนั้นฉันเชื่อ Sasha และควรดูว่ามีเหตุผลหรือไม่เช่น ตามสามัญสำนึก ข่าวด่วนทุกประเภท และกลยุทธ์การศึกษา คำถามเหล่านี้อาจเป็นได้ทั้งเชิงโวหารและเชิงโต้เถียง ทุกอย่างขึ้นอยู่กับการกำหนดเป้าหมาย "เพื่อที่"

บุคคลสามารถเห็นความสูงที่แท้จริงของความสุข ความสุขของชีวิต ความสุขได้อย่างไร? ในความคิดของฉัน ถ้ามีคนทำแบบสำรวจในหัวข้อนี้ คนส่วนใหญ่ก็จะตอบว่า "ในความรัก" "ด้วยเงิน" หรืออาจจะเป็น "เพียงแค่ความเป็นไปได้ในการใช้ชีวิต" และการคิดอย่างไม่ต้องสงสัยจะไม่พบที่ในรายการคำตอบเหล่านี้ แต่ทำไม? ไม่ได้คิดความสุขของเรา?

มนุษย์เป็นอนุภาคของโลก และตามคำสอนของนักคณิตศาสตร์และปราชญ์ชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียง Rene Descartes เขาเป็นกลไกธรรมดา

และเช่นเดียวกับทุกสิ่งในโลกนี้ บุคคลแสวงหาเป้าหมายด้วยการดำรงอยู่ของเขา ผู้สร้างได้ลงทุนความหมายบางอย่างในตัวเขา

บางทีอาจเป็นการได้อย่างแม่นยำในการตระหนักถึงเป้าหมายของตัวเอง ไขความหมายของชีวิตที่ความสุขสูงสุดของบุคคลนั้นโกหก? แต่จะไขความลึกลับที่มืดมนที่สุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ได้อย่างไร?

นิวตันเคยกล่าวไว้ว่า: "ถ้าคุณอยากรู้จักโลก จงรู้จักตัวเอง" ฟังดูค่อนข้างแปลกเพราะคน ๆ หนึ่งคุ้นเคยกับการเชื่อว่าโลกเป็นสภาพแวดล้อมภายนอกซึ่งไม่ได้เชื่อมโยงกับสภาพแวดล้อมภายในโดยเด็ดขาด - โดยตัวเขาเอง หากเราถือว่าการดำรงอยู่ของพระเจ้าเป็นความจริง มนุษย์และโลกทั้งโลกรอบตัวเขา

- การสร้างสรรค์ของพระเจ้า ซึ่งหมายความว่ามีความเชื่อมโยง และสิ่งที่ตรงที่สุดในเรื่องนั้น ดังนั้น เพื่อที่จะเข้าใจความหมายของชีวิต เพื่อเข้าใจความลึกลับของการเริ่มต้นที่ไม่สิ้นสุด จำเป็นก่อนอื่นเลย ที่จะเข้าใจตัวเอง

แต่อย่างไร คำตอบนั้นง่าย - ด้วยความช่วยเหลือของการคิด - การคิดอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย

แต่จริงหรือที่ความสูงของความสุขอยู่ในการคลี่คลายของจักรวาล? ท้ายที่สุดมันง่ายกว่ามากที่จะคิดว่ามันเป็นเรื่องธรรมดา ก่อนอื่น คุณต้องเข้าใจสิ่งนี้ ค้นหาความจริง

นักปรัชญาบางคนเชื่อว่าความจริงเป็นสิ่งเดียว ใบไม้บนต้นไม้แห่งความจริงไม่ว่ากิ่งใดบนต้นไม้นั้น รากของมันก็เป็นหนึ่งเดียวกัน ไม่ว่า "ส่วน" ของความจริงจะเป็นอย่างไร พวกเขามาจากจุดหนึ่ง - ดังนั้นเดส์การตจึงคิด

แต่ประเด็นลึกลับนี้คืออะไร? ไม่ใช่เพื่ออะไรที่นักปรัชญาได้ไตร่ตรองคำถามนี้มาเป็นเวลานาน เหตุใดจึงไม่ใช้ผลงานของผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งคุณสามารถหาข้อพิสูจน์และคำจำกัดความของประเด็นนี้ได้แม่นยำยิ่งขึ้น ในความเห็นของเขา "จุดอ้างอิง" ดังกล่าวสามารถเป็นได้เพียง "หน่วยพึ่งพาตนเองที่ไม่ต้องการอะไรนอกจากตัวมันเอง" และมีเพียงพระเจ้าซึ่งเป็นพื้นฐานของจุดเริ่มต้นและข้อสรุปทั้งหมดเท่านั้นที่สามารถเป็นได้ (หน่วย)

การสะท้อนทั้งหมดเหล่านี้มีขึ้นเพื่อจุดประสงค์ในการโน้มน้าวใจคุณว่าความสูงที่แท้จริงของความสุขนั้นอยู่ในการแก้ปัญหาของจักรวาลอย่างแม่นยำ และบุคคลนั้นต้องการงานเดียวที่ไม่อาจแบ่งแยกได้ นั่นคืองานแห่งความคิด ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างคนกับสัตว์คือการคิดอย่างแม่นยำ และการไม่ใช้โอกาสนี้ถือเป็นเรื่องงี่เง่า

อภิธานศัพท์:

– ฉันคิดว่าฉันเป็นเรียงความ

– ฉันคิดว่าดังนั้นฉันจึงมีอยู่เรียงความ

– ฉันคิดว่าดังนั้นฉันจึงมีอยู่เรียงความ

– ฉันคิดว่าดังนั้นฉันจึงมีอยู่เรียงความ

เรียงความ ฉันคิดว่า ฉันจึงเป็น

งานอื่น ๆ ในหัวข้อนี้:

1. ดังที่คุณทราบ สังคมมีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง การพัฒนา ตั้งแต่สมัยโบราณ นักคิดต่างนึกถึงคำถามว่าสังคมกำลังพัฒนาไปในทิศทางใด? ย้ายได้ไหม...
2. เมื่อฉันคิดถึงความหมายของชีวิต ฉันมักจะชื่นชมยินดีเพราะฉันมีอยู่ ข้างๆ ฉันคือคนที่ฉันรักที่สุด ที่มอบให้ฉันเพื่อเพลิดเพลินกับความงาม ...
3. ความสามารถในการเข้าใจตัวเองและคนอื่น ๆ บุคคลนั้นมีคุณสมบัติที่ซับซ้อน แม้ว่าคุณจะรู้ว่าเพื่อนของคุณไม่สมควรได้รับการปฏิบัติที่ดี แต่อย่า...
4. องค์ประกอบในหัวข้อ: บัญชีมาจากไหน บัญชีมาจากไหน ในสมัยโบราณส่วนใหญ่ผู้คนไม่ได้เป็นเจ้าของบัญชี นักล่ายุคก่อนประวัติศาสตร์ได้ตัวเลขสองหรือสามตัว แต่ในสมัยโบราณ...
5. เป็นการยากที่จะไม่เห็นด้วยกับคำพูดของนักวิจารณ์ที่มีชื่อเสียงและยิ่งยากที่จะหักล้างพวกเขา บุคคลย่อมเข้ามาในโลกนี้ด้วยใจสะอาด ใสสะอาด ไม่ติดขัด...
6. แน่นอนว่ามหาสงครามแห่งความรักชาติเรียกวีรบุรุษคนใหม่ในเวลานั้น - เขากลายเป็น "ทหารคนงานรัสเซีย" ซึ่งเป็นตัวเป็นตนด้วยพลังการแสดงออกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในรูปของวีรบุรุษแห่งบทกวีของ Tvardovsky ...
7. ประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิสอนอะไรคน ๆ หนึ่ง ประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิของเราสามารถสอนอะไรเราได้บ้าง? บางทีถ้าเราต้องการมัน! ถ้าฉันเป็น...

บุคคลสามารถเห็นความสูงที่แท้จริงของความสุข ความสุขของชีวิต ความสุขได้อย่างไร? ในความคิดของฉัน ถ้ามีคนทำแบบสำรวจในหัวข้อนี้ คนส่วนใหญ่ก็จะตอบว่า "ในความรัก" "ด้วยเงิน" หรืออาจจะเป็น "เพียงแค่ความเป็นไปได้ในการใช้ชีวิต" และการคิดอย่างไม่ต้องสงสัยจะไม่พบที่ในรายการคำตอบเหล่านี้ แต่ทำไม? ไม่ได้คิดความสุขของเรา? มนุษย์เป็นอนุภาคของโลก และตามคำสอนของนักคณิตศาสตร์และปราชญ์ชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียง Rene Descartes เขาเป็นกลไกธรรมดา และเช่นเดียวกับทุกสิ่งในโลกนี้ บุคคลแสวงหาเป้าหมายด้วยการดำรงอยู่ของเขา ผู้สร้างได้ลงทุนความหมายบางอย่างในตัวเขา บางทีอาจเป็นการได้อย่างแม่นยำในการตระหนักถึงเป้าหมายของตัวเอง ไขความหมายของชีวิตที่ความสุขสูงสุดของบุคคลนั้นโกหก? แต่จะไขความลึกลับที่มืดมนที่สุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ได้อย่างไร? นิวตันเคยกล่าวไว้ว่า: "ถ้าคุณอยากรู้จักโลก จงรู้จักตัวเอง" ฟังดูค่อนข้างแปลกเพราะคน ๆ หนึ่งคุ้นเคยกับการเชื่อว่าโลกเป็นสภาพแวดล้อมภายนอกซึ่งไม่ได้เชื่อมโยงกับสภาพแวดล้อมภายในโดยเด็ดขาด - โดยตัวเขาเอง หากเราถือว่าการดำรงอยู่ของพระเจ้าเป็นความจริง มนุษย์เช่นเดียวกับโลกทั้งโลกก็คือการสร้างสรรค์ของพระเจ้า ซึ่งหมายความว่ามีความเชื่อมโยงกัน และเป็นสิ่งที่ตรงที่สุดในเรื่องนั้น ดังนั้น เพื่อที่จะเข้าใจความหมายของชีวิต เพื่อเข้าใจความลึกลับของการเริ่มต้นที่ไม่สิ้นสุด จำเป็นก่อนอื่นเลย ที่จะเข้าใจตัวเอง แต่อย่างไร คำตอบนั้นง่าย - ด้วยความช่วยเหลือของการคิด - การคิดอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย แต่จริงหรือที่ความสูงของความสุขอยู่ในการคลี่คลายของจักรวาล? ท้ายที่สุดมันง่ายกว่ามากที่จะคิดว่ามันเป็นเรื่องธรรมดา ก่อนอื่น คุณต้องเข้าใจสิ่งนี้ ค้นหาความจริง นักปรัชญาบางคนเชื่อว่าความจริงเป็นสิ่งเดียว ใบไม้บนต้นไม้แห่งความจริงไม่ว่ากิ่งใดบนต้นไม้นั้น รากของมันก็เป็นหนึ่งเดียวกัน ไม่ว่า "ส่วน" ของความจริงจะเป็นอย่างไร พวกเขามาจากจุดหนึ่ง - ดังนั้นเดส์การตจึงคิด แต่ประเด็นลึกลับนี้คืออะไร? ไม่ใช่เพื่ออะไรที่นักปรัชญาได้ไตร่ตรองคำถามนี้มาเป็นเวลานาน เหตุใดจึงไม่ใช้ผลงานของผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งคุณสามารถหาข้อพิสูจน์และคำจำกัดความของประเด็นนี้ได้แม่นยำยิ่งขึ้น ในความเห็นของเขา "จุดอ้างอิง" ดังกล่าวสามารถเป็นได้เพียง "หน่วยพึ่งตนเองที่ไม่ต้องการอะไรนอกจากตัวมันเอง" และมีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่เป็นพื้นฐานของจุดเริ่มต้นและข้อสรุปทั้งหมดเท่านั้นที่สามารถเป็นสิ่งมีชีวิต (หน่วย) ได้ การสะท้อนทั้งหมดเหล่านี้มีขึ้นเพื่อจุดประสงค์ในการโน้มน้าวใจคุณว่าความสูงที่แท้จริงของความสุขนั้นอยู่ในการแก้ปัญหาของจักรวาลอย่างแม่นยำ และบุคคลนั้นต้องการงานเดียวที่ไม่อาจแบ่งแยกได้ นั่นคืองานแห่งความคิด ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างคนกับสัตว์คือการคิดอย่างแม่นยำ และการไม่ใช้โอกาสนี้ถือเป็นเรื่องงี่เง่า