ไฮกุของญี่ปุ่น ไฮกุของญี่ปุ่นเกี่ยวกับธรรมชาติ

ไฮกุเป็นหนึ่งในประเภทกวีนิพนธ์ญี่ปุ่นที่เป็นที่รู้จักและแพร่หลายมากที่สุด จริงอยู่ ไม่ใช่ทุกคนที่จะเข้าใจความหมายของบทกวีสามบรรทัดสั้นๆ ได้ เพราะมันมีความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ มีเพียงธรรมชาติที่เย้ายวนและประณีตมากเท่านั้น ที่ยิ่งไปกว่านั้น มีลักษณะเฉพาะด้วยการสังเกต เท่านั้นที่สามารถชื่นชมว่าโองการเหล่านี้สวยงามและประเสริฐเพียงใด ท้ายที่สุด ไฮกุเป็นเพียงช่วงเวลาหนึ่งของชีวิต ถูกบันทึกเป็นคำพูด และถ้าใครไม่เคยให้ความสนใจกับพระอาทิตย์ขึ้น เสียงคลื่น หรือเพลงคริกเก็ตตอนกลางคืน ก็คงเป็นเรื่องยากมากสำหรับเขาที่จะสัมผัสความงามและความกระชับของไฮกุ

ไม่มีความคล้ายคลึงของโองการไฮกุในบทกวีใด ๆ ของโลก สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าชาวญี่ปุ่นมีโลกทัศน์ที่พิเศษ วัฒนธรรมที่แท้จริงและเป็นต้นฉบับ และหลักการศึกษาอื่นๆ โดยธรรมชาติแล้ว ตัวแทนของประเทศนี้คือนักปรัชญาและนักคิด ในช่วงเวลาที่มีการเพิ่มขึ้นสูงสุด คนเหล่านี้ให้กำเนิดบทกวีที่รู้จักกันทั่วโลกในชื่อไฮกุ

หลักการของการสร้างนั้นค่อนข้างง่ายและซับซ้อน บทกวีประกอบด้วยสามบรรทัดสั้นซึ่งประกอบด้วยข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับสถานที่ เวลา และสาระสำคัญของงาน ในทางกลับกัน บรรทัดที่สองเผยให้เห็นความหมายของคำแรก เติมเต็มช่วงเวลาด้วยมนต์เสน่ห์พิเศษ บรรทัดที่สามแสดงถึงข้อสรุป ซึ่งมักจะสะท้อนทัศนคติของผู้เขียนต่อสิ่งที่เกิดขึ้น ดังนั้นจึงเป็นสิ่งที่คาดไม่ถึงและเป็นต้นฉบับ ดังนั้น สองบรรทัดแรกของบทกวีจึงเป็นการพรรณนาโดยธรรมชาติ และสุดท้ายถ่ายทอดความรู้สึกที่บุคคลนั้นเห็นโดยได้รับแรงบันดาลใจจากสิ่งที่เขาเห็น

ในกวีนิพนธ์ญี่ปุ่น มีกฎเกณฑ์ที่ค่อนข้างเข้มงวดในการเขียนไฮกุ ซึ่งอยู่บนพื้นฐานของหลักการต่างๆ เช่น จังหวะ เทคนิคการหายใจ และลักษณะทางภาษา ดังนั้นไฮกุของญี่ปุ่นแท้ๆจึงถูกสร้างขึ้นตามหลักการ 5-7-5 ซึ่งหมายความว่าบรรทัดแรกและบรรทัดสุดท้ายต้องมีห้าพยางค์ และบรรทัดที่สองต้องมีเจ็ดพยางค์ นอกจากนี้ บทกวีทั้งหมดต้องประกอบด้วย 17 คำ โดยธรรมชาติแล้ว เฉพาะผู้ที่ไม่เพียงแต่มีจินตนาการที่เข้มข้นและโลกภายในที่ปราศจากธรรมเนียมปฏิบัติเท่านั้น แต่ยังมีรูปแบบวรรณกรรมที่งดงาม ตลอดจนความสามารถในการแสดงความคิดอย่างกระชับและมีสีสันเท่านั้นที่สามารถปฏิบัติตามกฎเหล่านี้ได้

เป็นที่น่าสังเกตว่า กฎข้อ 5-7-5 ใช้ไม่ได้กับบทกวีไฮกุหากเขียนเป็นภาษาอื่น. ประการแรกเนื่องจากลักษณะทางภาษาของสุนทรพจน์ภาษาญี่ปุ่น จังหวะและความไพเราะของมัน ดังนั้นไฮกุที่เขียนเป็นภาษารัสเซียสามารถมีจำนวนพยางค์ในแต่ละบรรทัดได้ตามอำเภอใจ เช่นเดียวกับการนับจำนวนคำ มีเพียงรูปแบบสามบรรทัดของบทกวีเท่านั้นที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงซึ่งไม่มีสัมผัส แต่ในขณะเดียวกันวลีก็ถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่พวกเขาสร้างจังหวะพิเศษเพื่อถ่ายทอดแรงกระตุ้นบางอย่างที่ทำให้ผู้ฟังฟัง จิตวาดภาพสิ่งที่เขาได้ยิน

มีกฎไฮกุอีกอย่างหนึ่งซึ่งอย่างไรก็ตามผู้เขียนยึดถือตามดุลยพินิจของตนเอง มันอยู่ตรงกันข้ามกับวลี เมื่อผู้มีชีวิตเคียงข้างกับคนตาย และพลังของธรรมชาติต่อต้านความสามารถของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม เป็นที่น่าสังเกตว่าไฮกุที่ตัดกันนั้นมีจินตภาพและความน่าดึงดูดใจมากกว่ามาก ทำให้เกิดภาพที่แปลกประหลาดของจักรวาลในจินตนาการของผู้อ่านหรือผู้ฟัง

การเขียนไฮกุไม่ต้องใช้ความพยายามและสมาธิจดจ่อ กระบวนการเขียนบทกวีดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นจากเจตจำนงของจิตสำนึก แต่ถูกกำหนดโดยจิตใต้สำนึกของเรา เฉพาะวลีที่หายวับไปซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากสิ่งที่พวกเขาเห็นเท่านั้นที่สามารถสอดคล้องกับแนวคิดของไฮกุและอ้างสิทธิ์ในชื่อวรรณกรรมชิ้นเอก

มัตสึโอะ บาโช. แกะสลักโดย Tsukioka Yoshitoshi จาก 101 Views of the Moon series พ.ศ. 2434หอสมุดรัฐสภา

ประเภท ไฮกุมาจากประเภทคลาสสิกอื่น - five-line ถังใน 31 พยางค์ รู้จักกันตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 มีซีซูร่าอยู่ในแทงค์ก้า ณ จุดนี้มัน "แตก" ออกเป็นสองส่วน ส่งผลให้มีพยางค์ 17 พยางค์ 3 บรรทัด และโคลงคู่ใน 14 พยางค์ ซึ่งเป็นบทสนทนาที่มักแต่งโดยผู้เขียนสองคน สามข้อดั้งเดิมนี้เรียกว่า ไฮกุซึ่งหมายความตามตัวอักษรว่า "บทเริ่มต้น" จากนั้น เมื่อ tercet ได้รับความหมายอิสระ กลายเป็นประเภทที่มีกฎหมายที่ซับซ้อนของตัวเอง พวกเขาเริ่มเรียกมันว่าไฮกุ

อัจฉริยะชาวญี่ปุ่นพบว่าตัวเองสั้น ไฮกุสามข้อเป็นประเภทที่กระชับที่สุดของกวีนิพนธ์ญี่ปุ่น: เพียง 17 พยางค์ 5-7-5 มอ โมรา- หน่วยวัดสำหรับจำนวน (ลองจิจูด) ของเท้า โมราเป็นเวลาที่ต้องออกเสียงพยางค์สั้นในบรรทัด มีคำสำคัญเพียงสามหรือสี่คำในบทกวีที่ซับซ้อน 17 คำ ในภาษาญี่ปุ่น ไฮกุเขียนหนึ่งบรรทัดจากบนลงล่าง ในภาษายุโรป ไฮกุเขียนเป็นสามบรรทัด กวีนิพนธ์ญี่ปุ่นไม่รู้จักคำคล้องจอง ในศตวรรษที่ 9 การออกเสียงของภาษาญี่ปุ่นได้พัฒนาขึ้น รวมทั้งสระเพียง 5 ตัว (a, i, y, e, o) และพยัญชนะ 10 ตัว (ยกเว้นเสียงที่เปล่งออกมา) ด้วยความยากจนทางสัทศาสตร์จึงไม่มีคำคล้องจองใด ๆ ที่น่าสนใจ อย่างเป็นทางการ บทกวีมีพื้นฐานมาจากการนับพยางค์

จนกระทั่งศตวรรษที่ 17 การเขียนไฮกุถูกมองว่าเป็นเกม ไฮกุกลายเป็นประเภทที่จริงจังด้วยการปรากฏตัวของกวีมัตสึโอะบะโชในฉากวรรณกรรม ในปี ค.ศ. 1681 เขาเขียนบทกวีที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับอีกาและเปลี่ยนโลกของไฮกุไปอย่างสิ้นเชิง:

บนกิ่งไม้ที่ตายแล้ว
กาดำ
ฤดูใบไม้ร่วงตอนเย็น แปลโดยคอนสแตนตินบัลมอนต์

โปรดทราบว่าสัญลักษณ์รัสเซียของ Konstantin Balmont รุ่นเก่าในการแปลนี้แทนที่กิ่งที่ "แห้ง" ด้วยกิ่งที่ "ตายแล้ว" โดยไม่จำเป็นตามกฎหมายของการพิสูจน์ภาษาญี่ปุ่นโดยแสดงบทกวีนี้ ในการแปลปรากฎว่ากฎของการหลีกเลี่ยงคำประเมิน คำจำกัดความโดยทั่วไป ยกเว้นคำที่ธรรมดาที่สุด ถูกละเมิด "คำไฮกุ" ( ไฮโก) ควรแยกแยะด้วยความเรียบง่ายที่จงใจ ปรับให้แม่นยำ บรรลุผลได้ยาก แต่รู้สึกไม่จืดจางอย่างชัดเจน อย่างไรก็ตาม การแปลนี้สื่อถึงบรรยากาศที่สร้างขึ้นโดย Basho อย่างถูกต้องในไฮกุนี้ ซึ่งกลายเป็นความคลาสสิก ความเศร้าโศกของความเหงา ความโศกเศร้าสากล

มีการแปลบทกวีนี้อีก:

ในที่นี้ นักแปลได้เพิ่มคำว่า "เหงา" ซึ่งไม่มีในข้อความภาษาญี่ปุ่น แต่การผนวกรวมเข้าด้วยกันนั้นสมเหตุสมผล เนื่องจาก "ความเหงาเศร้าในตอนเย็นของฤดูใบไม้ร่วง" เป็นธีมหลักของไฮกุนี้ การแปลทั้งสองฉบับได้รับการยกย่องอย่างสูงจากนักวิจารณ์

อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่าบทกวีนั้นง่ายกว่าที่นักแปลนำเสนอ หากคุณให้คำแปลตามตัวอักษรและใส่ไว้ในบรรทัดเดียว ดังที่ภาษาญี่ปุ่นเขียนว่าไฮกุ คุณจะได้รับข้อความสั้นๆ ต่อไปนี้:

枯れ枝にからすのとまりけるや秋の暮れ

บนกิ่งไม้แห้ง / นกกานั่ง / พลบค่ำในฤดูใบไม้ร่วง

อย่างที่เราเห็นคำว่า "ดำ" หายไปในต้นฉบับมันเป็นแค่ส่อให้เห็นเท่านั้น ภาพของ “อีกาแช่แข็งบนต้นไม้เปล่า” มีต้นกำเนิดมาจากจีน "ฤดูใบไม้ร่วงพลบค่ำ" อากิโนะคุเระ) สามารถตีความได้ทั้งว่าเป็น "ปลายฤดูใบไม้ร่วง" และ "ฤดูใบไม้ร่วงตอนเย็น" ขาวดำคือคุณภาพที่มีมูลค่าสูงในศิลปะไฮกุ แสดงเวลาของวันและปีโดยลบสีทั้งหมด

ไฮกุเป็นคำอธิบายอย่างน้อยที่สุด คลาสสิกกล่าวว่าไม่จำเป็นต้องอธิบาย แต่ต้องตั้งชื่อสิ่งต่าง ๆ (ตามตัวอักษร "ตั้งชื่อให้กับสิ่งของ" - ลงหลุม) ในคำง่ายๆ สุด ๆ และราวกับว่ากำลังโทรหาพวกเขาเป็นครั้งแรก

กาบนกิ่งฤดูหนาว แกะสลักโดย วาตานาเบะ เซเท ประมาณ 1900 ukiyo-e.org

ไฮกุไม่ใช่เพชรประดับ เนื่องจากมีชื่อเรียกในยุโรปมานานแล้ว มาซาโอกะ ชิกิ กวีไฮกุที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ที่เสียชีวิตจากวัณโรคตั้งแต่เนิ่นๆ มาซาโอกะ ชิกิ เขียนว่าไฮกุประกอบด้วยโลกทั้งใบ: มหาสมุทรที่โหมกระหน่ำ แผ่นดินไหว พายุไต้ฝุ่น ท้องฟ้าและดวงดาว ทั้งโลกที่มียอดเขาสูงสุด และความกดอากาศที่ลึกที่สุด พื้นที่ไฮกุนั้นนับไม่ถ้วนและไม่มีที่สิ้นสุด นอกจากนี้ ไฮกุมีแนวโน้มที่จะรวมกันเป็นวัฏจักร เป็นไดอารี่ของกวี และมักจะยาวนานตลอดชั่วชีวิต ดังนั้นความกระชับของไฮกุจึงกลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามได้: เป็นผลงานที่ยาวที่สุด - คอลเล็กชั่นบทกวี (แม้ว่าจะมีลักษณะที่แยกจากกันและขัดจังหวะ)

แต่กาลเวลา อดีตและอนาคต Xไอกุไม่ได้พรรณนา ไฮกุเป็นช่วงเวลาสั้นๆ ในปัจจุบัน - และไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ นี่คือตัวอย่างของไฮกุของ Issa ซึ่งอาจเป็นกวีที่รักที่สุดในญี่ปุ่น:

ดอกซากุระบานแค่ไหน!
เธอขับรถออกไป
และเจ้าชายผู้ภาคภูมิ

ความไม่ยั่งยืนเป็นสมบัติถาวรของชีวิตในความเข้าใจของคนญี่ปุ่น หากไม่มีสิ่งนี้ ชีวิตก็ไม่มีค่าและความหมาย ความไม่ยั่งยืนเป็นสิ่งสวยงามและน่าเศร้าเพราะธรรมชาติไม่เที่ยงและเปลี่ยนแปลงได้

สถานที่สำคัญในบทกวีไฮกุเกี่ยวข้องกับสี่ฤดูกาล ได้แก่ ฤดูใบไม้ร่วง ฤดูหนาว ฤดูใบไม้ผลิ และฤดูร้อน ปราชญ์กล่าวว่า: "ผู้ที่เห็นฤดูกาลได้เห็นทุกสิ่ง" นั่นคือ ฉันเห็นการเกิด เติบโต ความรัก การบังเกิดใหม่และการตาย ดังนั้น ในไฮกุคลาสสิก องค์ประกอบที่จำเป็นคือ "คำตามฤดูกาล" ( kigo) ซึ่งเชื่อมโยงบทกวีกับฤดูกาล บางครั้งคำเหล่านี้ก็ยากที่คนต่างชาติจะรู้จัก แต่คนญี่ปุ่นก็รู้หมด ขณะนี้กำลังค้นหาฐานข้อมูลโดยละเอียดของ kigo บนเครือข่ายของญี่ปุ่น บางฐานข้อมูลมีคำนับพันคำ

ในไฮกุข้างต้นเกี่ยวกับอีกา คำตามฤดูกาลนั้นง่ายมาก - "ฤดูใบไม้ร่วง" สีของบทกวีนี้มืดมาก เน้นบรรยากาศของฤดูใบไม้ร่วงยามเย็น แท้จริงแล้วคือ "พลบค่ำในฤดูใบไม้ร่วง" นั่นคือสีดำตัดกับพื้นหลังของยามพลบค่ำ

ดูว่า Basho แนะนำสัญลักษณ์บังคับของฤดูกาลในบทกวีที่พรากจากกันอย่างสง่างามได้อย่างไร:

สำหรับข้าวบาร์เลย์แหลม
ฉันคว้ามองหาการสนับสนุน ...
ช่วงเวลาแห่งการแยกจากกันยากเพียงไร!

"Spikelet of barley" บ่งบอกถึงปลายฤดูร้อนโดยตรง

หรือในบทกวีโศกนาฏกรรมของกวี Chiyo-ni เกี่ยวกับการตายของลูกชายตัวน้อยของเธอ:

โอ้นักล่าแมลงปอของฉัน!
ที่ไหนในประเทศที่ไม่รู้จัก
วันนี้คุณวิ่งหรือยัง

"แมลงปอ" เป็นคำตามฤดูกาลสำหรับฤดูร้อน

บทกวี "ฤดูร้อน" อีกเล่มโดย Basho:

สมุนไพรหน้าร้อน!
พวกเขาอยู่นี่แล้ว เหล่านักรบที่ตกสู่บาป
ความฝันของชื่อเสียง...

Basho ถูกเรียกว่ากวีแห่งการพเนจร: เขาท่องไปทั่วญี่ปุ่นเพื่อค้นหาไฮกุที่แท้จริงและไปเที่ยวเขาไม่สนใจเรื่องอาหาร, ที่พักสำหรับกลางคืน, คนจรจัด, และความผันผวนของการเดินทางในระยะไกล ภูเขา. ระหว่างทางก็กลัวตายไปด้วย สัญญาณของความกลัวนี้คือภาพของ "การฟอกสีกระดูกในทุ่ง" - นั่นคือชื่อหนังสือเล่มแรกของไดอารี่บทกวีของเขาที่เขียนในประเภท ไฮบุน("ร้อยแก้วแบบไฮกุ"):

บางทีกระดูกของฉัน
ลมจะขาว ... เขาอยู่ในใจ
ฉันหายใจเย็น

หลังจาก Basho ธีมของ "ความตายระหว่างทาง" ก็เป็นที่ยอมรับ นี่คือบทกวีสุดท้ายของเขา "เพลงมรณะ":

ระหว่างทางฉันป่วย
และทุกอย่างกำลังวิ่งวนเวียนอยู่ในความฝัน
ผ่านทุ่งที่แผดเผา

เลียนแบบ Basho กวีไฮกุมักจะแต่ง "บทสุดท้าย" ก่อนที่พวกเขาจะตาย

"จริง" ( มาโกโตะโนะ) บทกวีของ Basho, Buson, Issa ใกล้เคียงกับโคตรของเรา ระยะห่างทางประวัติศาสตร์ดูเหมือนจะถูกลบออกไปเนื่องจากความไม่เปลี่ยนรูปแบบของภาษาไฮกุ ซึ่งเป็นธรรมชาติของสูตร ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้ตลอดประวัติศาสตร์ของประเภทนี้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 จนถึงปัจจุบัน

สิ่งสำคัญในโลกทัศน์ของไฮไคสต์คือความสนใจส่วนตัวที่กระตือรือร้นในรูปแบบของสิ่งต่าง ๆ แก่นแท้และการเชื่อมต่อ มาจำคำพูดของบะโชกันเถอะ: "เรียนรู้จากต้นสน ต้นสนคืออะไร เรียนรู้จากไผ่ ไผ่คืออะไร" กวีชาวญี่ปุ่นฝึกฝนการไตร่ตรองเรื่องธรรมชาติ โดยมองดูสิ่งของรอบตัวบุคคลในโลก เข้าสู่วัฏจักรของสิ่งต่าง ๆ ในธรรมชาติอย่างไม่รู้จบ เข้าสู่ลักษณะทางร่างกายและทางราคะ เป้าหมายของกวีคือการสังเกตธรรมชาติและรับรู้ถึงความเชื่อมโยงกับโลกมนุษย์อย่างสังหรณ์ใจ Haikaists ปฏิเสธความอัปลักษณ์, การไม่เป็นกลาง, การใช้ประโยชน์, สิ่งที่เป็นนามธรรม

Basho ไม่เพียง แต่สร้างบทกวีไฮกุและร้อยแก้วไฮบุนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาพของกวีที่หลงทาง - ชายผู้สูงศักดิ์นักพรตภายนอกในชุดที่น่าสงสารห่างไกลจากทุกสิ่งทางโลก แต่ยังตระหนักถึงการมีส่วนร่วมที่น่าเศร้าในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก , พระธรรมเทศนาอย่างมีสติสัมปชัญญะ กวีไฮกุมีลักษณะหลงใหลในการหลงทาง ความสามารถทางพุทธศาสนานิกายเซนในการรวบรวมผู้ยิ่งใหญ่ในสิ่งเล็กน้อย การตระหนักรู้ถึงความเปราะบางของโลก ความเปราะบางและความแปรปรวนของชีวิต ความเหงาของมนุษย์ในจักรวาล ความขมขื่นที่ขมขื่นของ คือ ความรู้สึกของความไม่แยกจากกันของธรรมชาติและมนุษย์ ความไวต่อปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดและการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล .

อุดมคติของบุคคลดังกล่าวคือความยากจน ความเรียบง่าย ความจริงใจ สภาวะของสมาธิทางวิญญาณที่จำเป็นต่อการเข้าใจสิ่งต่าง ๆ แต่ยังรวมถึงความสว่าง ความโปร่งใสของกลอน ความสามารถในการพรรณนาถึงนิรันดร์ในปัจจุบัน

ในตอนท้ายของบันทึกเหล่านี้ เราจะกล่าวถึงบทกวีสองบทของอิสสา กวีผู้ปฏิบัติต่อสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เปราะบาง ไม่มีที่พึ่งอย่างอ่อนโยน:

คลานอย่างเงียบ ๆ
หอยทากบนทางลาดของฟูจิ
ถึงขั้นสุดขีด!

ซ่อนตัวอยู่ใต้สะพาน
นอนในคืนฤดูหนาวที่หิมะตก
เด็กเร่ร่อน.

ญี่ปุ่นเป็นประเทศที่มีวัฒนธรรมที่แปลกประหลาดมาก การก่อตัวของมันถูกอำนวยความสะดวกโดยลักษณะเฉพาะของที่ตั้งทางภูมิศาสตร์และปัจจัยทางธรณีวิทยา ชาวญี่ปุ่นสามารถตั้งรกรากในหุบเขาและชายฝั่งได้ แต่ก็ต้องทนทุกข์ทรมานจากพายุไต้ฝุ่น แผ่นดินไหว และสึนามิ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจเลยที่จิตสำนึกระดับชาติของพวกเขาทำให้พลังธรรมชาติครอบงำ และความคิดเชิงกวีพยายามที่จะเจาะเข้าไปในแก่นแท้ของสิ่งต่างๆ ความปรารถนานี้รวมอยู่ในรูปแบบศิลปะที่พูดน้อย

คุณสมบัติของกวีนิพนธ์ญี่ปุ่น

ก่อนที่จะพิจารณาตัวอย่างของไฮกุ จำเป็นต้องให้ความสนใจกับคุณสมบัติของศิลปะแห่งดินแดนอาทิตย์อุทัยเสียก่อน ความน้อยใจนี้แสดงออกในรูปแบบต่างๆ เป็นลักษณะของสวนญี่ปุ่นที่มีพื้นที่ว่าง พับกระดาษ และงานจิตรกรรมและกวีนิพนธ์ หลักการสำคัญในงานศิลปะของดินแดนอาทิตย์อุทัยคือความเป็นธรรมชาติ การพูดน้อย และความเรียบง่าย

ในภาษาญี่ปุ่น คำไม่คล้องจองกัน ดังนั้นในภาษานี้ บทกวีที่คุ้นเคยกับชาวพื้นเมืองจึงไม่อาจพัฒนาได้ อย่างไรก็ตาม ดินแดนอาทิตย์อุทัยทำให้โลกมีผลงานที่สวยงามไม่น้อยที่เรียกว่าไฮกุ พวกเขามีภูมิปัญญาของชาวตะวันออกความสามารถในการเรียนรู้ผ่านปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ไม่มีใครเทียบความหมายของการเป็นและสาระสำคัญของมนุษย์เอง

ไฮกุ - กวีนิพนธ์แห่งดินแดนอาทิตย์อุทัย

ทัศนคติที่ระมัดระวังของญี่ปุ่นต่ออดีตของพวกเขา ต่อมรดกของสมัยโบราณตลอดจนการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานของการตรวจสอบอย่างเข้มงวดทำให้ไฮกุกลายเป็นรูปแบบศิลปะที่แท้จริง ในญี่ปุ่น ไฮกุเป็นทักษะที่แยกจากกัน ตัวอย่างเช่น เช่นเดียวกับศิลปะการประดิษฐ์ตัวอักษร มันได้รับความสามารถที่แท้จริงเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 กวีชื่อดังชาวญี่ปุ่นชื่อ มัตสึโอะ บาโช พยายามยกระดับให้สูงขึ้นอย่างไม่มีใครเทียบได้

บุคคลที่ปรากฎในบทกวีมักจะขัดกับฉากหลังของธรรมชาติเสมอ ไฮกุมีจุดมุ่งหมายเพื่อถ่ายทอดและแสดงปรากฏการณ์ต่างๆ แต่มิได้ระบุชื่อโดยตรง บทกวีสั้น ๆ เหล่านี้บางครั้งเรียกว่า "ภาพธรรมชาติ" ในศิลปะแห่งกวีนิพนธ์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่มีการสร้างผืนผ้าใบทางศิลปะสำหรับไฮกุ

ขนาด

ผู้อ่านหลายคนสงสัยว่าจะเขียนไฮกุอย่างไร ตัวอย่างของบทกวีเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าไฮกุเป็นงานสั้นที่ประกอบด้วยเพียงสามบรรทัด ในกรณีนี้ บรรทัดแรกควรมีห้าพยางค์ คำที่สอง - เจ็ด คำที่สาม - ห้าด้วย ไฮกุเป็นรูปแบบหลักของบทกวีมานานหลายศตวรรษ ความกะทัดรัด ความหมายและความดึงดูดใจที่บังคับต่อธรรมชาติเป็นลักษณะสำคัญของเกมประเภทนี้ อันที่จริงมีกฎการเพิ่มไฮกุอีกมากมาย เป็นเรื่องยากที่จะเชื่อ แต่ในญี่ปุ่น ศิลปะในการรวบรวมภาพย่อส่วนดังกล่าวได้รับการสอนมาเป็นเวลาหลายสิบปี และมีการเพิ่มบทเรียนการวาดภาพลงในชั้นเรียนเหล่านี้ด้วย

ชาวญี่ปุ่นยังเข้าใจไฮกุเป็นงานประกอบด้วยสามวลี 5, 7, 5 พยางค์ ความแตกต่างในการรับรู้บทกวีเหล่านี้โดยชนชาติต่าง ๆ อยู่ที่ความจริงที่ว่าในภาษาอื่น ๆ พวกเขามักจะเขียนเป็นสามบรรทัด ในภาษาญี่ปุ่นจะเขียนเป็นบรรทัดเดียว และก่อนหน้านี้สามารถเห็นเขียนจากบนลงล่าง

บทกวีไฮกุ: ตัวอย่างสำหรับเด็ก

บ่อยครั้งที่เด็กนักเรียนได้รับการมอบหมายการบ้านเพื่อเรียนรู้หรือเขียนไฮกุ บทกวีสั้น ๆ เหล่านี้อ่านง่ายและจำได้อย่างรวดเร็ว สิ่งนี้แสดงให้เห็นโดยตัวอย่างต่อไปนี้ของไฮกุ (ชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 ยังเร็วเกินไปที่จะเรียนรู้บทกวีภาษาญี่ปุ่น แต่ถ้าจำเป็น นักเรียนสามารถอ้างถึงสามข้อนี้ได้):

พระอาทิตย์กำลังตกดิน
และใยแมงมุมด้วย
ละลายในยามพลบค่ำ...

ผู้เขียนบทกวีที่พูดน้อยนี้คือ Basho แม้จะมีความจุสามบรรทัด แต่ผู้อ่านต้องใช้จินตนาการและมีส่วนร่วมในงานสร้างสรรค์ของกวีชาวญี่ปุ่นบางส่วน ไฮกุต่อไปนี้เขียนโดย Basho ในนั้นกวีพรรณนาถึงชีวิตที่ไร้กังวลของนกตัวน้อย:

ในทุ่งหญ้าฟรี
ครึกครื้นไปด้วยบทเพลง
ไม่มีงานหรือกังวล...

Kigo

ผู้อ่านหลายคนสงสัยว่าจะเขียนไฮกุในภาษารัสเซียอย่างไร ตัวอย่างของโองการเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าหนึ่งในคุณสมบัติหลักของกวีนิพนธ์ประเภทนี้คือความสัมพันธ์ของสถานะภายในของบุคคลกับช่วงเวลาของปี กฎนี้สามารถใช้ในการเขียนไฮกุของคุณเองได้ ในกฎของการตรวจสอบแบบคลาสสิก การใช้คำว่า "ตามฤดูกาล" พิเศษคือ kigo เป็นข้อบังคับ เป็นคำหรือวลีที่ระบุช่วงเวลาของปีที่อธิบายไว้ในบทกวี

ตัวอย่างเช่น คำว่า "หิมะ" จะบ่งบอกถึงฤดูหนาว คำว่า "พระจันทร์ในหมอก" อาจบ่งบอกถึงการเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิ การกล่าวถึงซากุระ (เชอร์รี่ญี่ปุ่น) จะชี้ไปที่ฤดูใบไม้ผลิเช่นกัน คำว่า kinge - "ปลาทอง" - จะระบุว่ากวีพรรณนาถึงฤดูร้อนในบทกวีของเขา ธรรมเนียมการใช้ kigo นี้มาจากรูปแบบอื่นของไฮกุ อย่างไรก็ตามคำเหล่านี้ยังช่วยให้กวีเลือกคำที่กระชับทำให้ความหมายของงานลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ตัวอย่างไฮกุต่อไปนี้จะบอกเกี่ยวกับฤดูร้อน:

พระอาทิตย์กำลังส่องสว่าง.
นกเงียบในตอนเที่ยง
ฤดูร้อนมาถึงแล้ว

และหลังจากอ่านสามท่อนภาษาญี่ปุ่นต่อไปนี้ คุณจะเข้าใจได้ว่าฤดูที่บรรยายคือฤดูใบไม้ผลิ:

ดอกซากุระ.
ต้าหลี่ถูกปกคลุมไปด้วยหมอก
ตะวันมาถึงแล้ว

สองส่วนใน tercet

ลักษณะเด่นอีกอย่างของไฮกุคือการใช้ "คำตัด" หรือ kireji ด้วยเหตุนี้ กวีชาวญี่ปุ่นจึงใช้คำต่างๆ เช่น I, kana, keri อย่างไรก็ตาม ไม่ได้แปลเป็นภาษารัสเซียเพราะมีความหมายที่คลุมเครือมาก อันที่จริง มันเป็นตัวแทนของเครื่องหมายเชิงความหมายที่แบ่งสามข้อออกเป็นสองส่วน เมื่อแปลเป็นภาษาอื่น มักใช้ขีดกลางหรือเครื่องหมายอัศเจรีย์แทน kireji

ออกจากบรรทัดฐานที่ยอมรับโดยทั่วไป

มีศิลปินหรือกวีประเภทนี้อยู่เสมอที่พยายามฝ่าฝืนกฎคลาสสิกที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป เช่นเดียวกับการเขียนไฮกุ หากมาตรฐานสำหรับการเขียนสามบรรทัดนี้แนะนำโครงสร้าง 5-7-5 การใช้คำที่ "ตัด" และ "ตามฤดูกาล" มักมีนักประดิษฐ์ที่พยายามเพิกเฉยต่อใบสั่งยาเหล่านี้ มีความเห็นว่าไฮกุซึ่งไม่มีคำศัพท์ตามฤดูกาลควรนำมาประกอบกับกลุ่มของ senryu - โองการอารมณ์ขัน อย่างไรก็ตาม การจัดหมวดหมู่ดังกล่าวไม่ได้คำนึงถึงการมีอยู่ของแป้ง - ไฮกุ ซึ่งไม่มีข้อบ่งชี้ของฤดูกาล และไม่จำเป็นต้องเปิดเผยความหมาย

ไฮกุไม่มีคำว่าฤดูกาล

พิจารณาตัวอย่างของไฮกุที่สามารถนำมาประกอบกับกลุ่มนี้:

แมวเดิน
ลงถนนในเมือง
หน้าต่างเปิดอยู่

ที่นี่การบ่งชี้ว่าสัตว์ออกจากบ้านในช่วงเวลาใดของปีนั้นไม่สำคัญ - ผู้อ่านสามารถสังเกตภาพแมวออกจากบ้านและเติมเต็มภาพที่สมบูรณ์ในจินตนาการของเขา อาจมีบางอย่างเกิดขึ้นที่บ้านโดยที่เจ้าของไม่ใส่ใจกับหน้าต่างที่เปิดอยู่ และแมวที่เล็ดลอดผ่านเข้าไปนั้นก็เดินไปเดินมาไกล บางทีนายหญิงของบ้านอาจกำลังรอสัตว์เลี้ยงสี่ขาของเธออย่างใจจดใจจ่อ ในตัวอย่างนี้ของไฮกุ ไม่จำเป็นต้องระบุฤดูกาลเพื่ออธิบายความรู้สึก

มีความหมายที่ซ่อนอยู่ในข้อภาษาญี่ปุ่นอยู่เสมอหรือไม่?

เมื่อดูตัวอย่างไฮกุต่างๆ เราจะเห็นความเรียบง่ายของสามบรรทัดนี้ หลายคนไม่มีความหมายที่ซ่อนอยู่ พวกเขาอธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติธรรมดาที่กวีรับรู้ ตัวอย่างไฮกุในภาษารัสเซียที่เขียนโดยกวีชื่อดังชาวญี่ปุ่นชื่อ มัตสึโอะ บะโช บรรยายภาพธรรมชาติ:

บนกิ่งไม้ที่ตายแล้ว
กาดำ
ฤดูใบไม้ร่วงตอนเย็น

ไฮกุนี้แตกต่างจากประเพณีกวีตะวันตก หลายคนไม่มีความหมายแฝง สะท้อนถึงหลักการที่แท้จริงของพุทธศาสนานิกายเซน ในทิศตะวันตก เป็นเรื่องปกติที่จะเติมทุกสิ่งด้วยสัญลักษณ์ที่ซ่อนอยู่ ตัวอย่างต่อไปนี้ของไฮกุธรรมชาติ ซึ่งเขียนโดย Basho นั้นไม่สมเหตุสมผล:

ฉันกำลังเดินไปตามทางขึ้นเขา
เกี่ยวกับ! ช่างวิเศษเหลือเกิน!
ไวโอเล็ต!

ทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในไฮกุ

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าลัทธิแห่งธรรมชาติเป็นลักษณะเฉพาะของคนญี่ปุ่น ในดินแดนอาทิตย์อุทัย โลกโดยรอบได้รับการปฏิบัติเป็นพิเศษ สำหรับผู้อยู่อาศัย ธรรมชาติเป็นโลกฝ่ายวิญญาณที่แยกจากกัน ในไฮกุ แรงจูงใจของการเชื่อมต่อสากลของสิ่งต่าง ๆ เป็นที่ประจักษ์ สิ่งเฉพาะที่อธิบายไว้ในสามบรรทัดมักเชื่อมโยงกับวัฏจักรทั่วไป สิ่งเหล่านี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงที่ไม่สิ้นสุด แม้แต่ฤดูกาลทั้งสี่ของปีก็ยังถูกแบ่งโดยกวีชาวญี่ปุ่นเป็นฤดูกาลย่อยที่สั้นกว่า

หยดแรก
ตกลงมาจากท้องฟ้าในมือของฉัน
ฤดูใบไม้ร่วงมาถึงแล้ว

James Hackett ซึ่งเป็นหนึ่งในนักเขียนไฮกุชาวตะวันตกที่มีอิทธิพลมากที่สุด เชื่อว่าสามบรรทัดนี้ถ่ายทอดความรู้สึก "อย่างที่มันเป็น" กล่าวคือนี่คือลักษณะของกวีนิพนธ์ของ Basho ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความฉับไวของช่วงเวลาปัจจุบัน Hackett ให้คำแนะนำต่อไปนี้ในการเขียนไฮกุของคุณเอง:

• ที่มาของบทกวีควรจะเป็นชีวิตเอง พวกเขาสามารถและควรอธิบายเหตุการณ์ประจำวันที่ในแวบแรกดูเหมือนธรรมดา
• ในการเขียนไฮกุ ควรพิจารณาธรรมชาติอย่างใกล้ชิด
• จำเป็นต้องระบุตัวเองด้วยสิ่งที่อธิบายไว้ในสามบรรทัด
• จะดีกว่าเสมอที่จะคิดคนเดียว
• ใช้ภาษาธรรมดาดีกว่า
• ขอแนะนำให้พูดถึงช่วงเวลาของปี
• ไฮกุควรจะเรียบง่ายชัดเจน

Hackett ยังกล่าวอีกว่าใครก็ตามที่ต้องการสร้างไฮกุที่สวยงามควรจำคำพูดของ Basho: "ไฮกุคือนิ้วที่ชี้ไปที่ดวงจันทร์" หากนิ้วนี้ประดับด้วยแหวน ความสนใจของผู้ชมจะถูกตรึงไว้ที่อัญมณีเหล่านี้ ไม่ใช่ที่ร่างกายของสวรรค์ นิ้วไม่จำเป็นต้องมีการตกแต่งใดๆ กล่าวอีกนัยหนึ่ง บทกวี คำอุปมา การเปรียบเทียบ และอุปกรณ์ทางวรรณกรรมอื่นๆ นั้นไม่จำเป็นในไฮกุ

ไฮกุ (บางครั้งไฮกุ) เป็นบทกวีสั้น ๆ ที่ไม่คล้องจองซึ่งใช้ภาษาของความรู้สึกเพื่อแสดงอารมณ์และภาพ ไฮกุมักได้รับแรงบันดาลใจจากองค์ประกอบของธรรมชาติ ช่วงเวลาแห่งความงามและความกลมกลืน หรืออารมณ์ความรู้สึกที่รุนแรง ประเภทของกวีไฮกุถูกสร้างขึ้นในญี่ปุ่น และต่อมาก็เริ่มถูกใช้โดยกวีทั่วโลก รวมทั้งรัสเซียด้วย หลังจากอ่านบทความนี้แล้ว คุณจะสามารถทำความรู้จักกับไฮกุได้ดีขึ้น รวมทั้งเรียนรู้วิธีแต่งไฮกุด้วยตัวเอง

ขั้นตอน

การทำความเข้าใจโครงสร้างของไฮกุ

ทำความคุ้นเคยกับโครงสร้างเสียงของไฮกุไฮกุของญี่ปุ่นแบบดั้งเดิมประกอบด้วย 17 เสียงหรือเสียงแบ่งออกเป็นสามส่วน: 5 เสียง 7 เสียงและ 5 เสียง ในภาษารัสเซีย "เขา" เท่ากับพยางค์ นับตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง ประเภทของไฮกุได้รับการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง และในปัจจุบันผู้แต่งไฮกุจำนวนมาก ทั้งชาวญี่ปุ่นและชาวรัสเซียต่างก็ยึดถือโครงสร้างที่มี 17 พยางค์นี้

• พยางค์ในภาษารัสเซียประกอบด้วยตัวอักษรหลายตัว ตรงกันข้ามกับภาษาญี่ปุ่น ซึ่งพยางค์เกือบทั้งหมดมีความยาวเท่ากัน ดังนั้นไฮกุที่มี 17 พยางค์ในภาษารัสเซียจึงอาจยาวกว่าภาษาญี่ปุ่นที่คล้ายกันมาก ซึ่งขัดต่อแนวคิดในการอธิบายภาพอย่างลึกซึ้งด้วยหลายเสียง ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว แบบฟอร์ม 5-7-5 นั้นไม่ถือว่าเป็นข้อบังคับอีกต่อไป แต่ไม่ได้ระบุไว้ในหลักสูตรของโรงเรียน และนักเรียนส่วนใหญ่เรียนรู้ไฮกุตามมาตรฐานอนุรักษ์นิยม
• เมื่อเขียนไฮกุ หากคุณไม่สามารถกำหนดจำนวนพยางค์ได้ ให้อ้างอิงกฎของญี่ปุ่นว่าควรอ่านไฮกุในหนึ่งลมหายใจ ซึ่งหมายความว่าความยาวของไฮกุในภาษารัสเซียสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตั้งแต่ 6 ถึง 16 พยางค์ ตัวอย่างเช่น อ่านไฮกุของ Kobayashi Issa ที่แปลโดย V. Markova:
  • อา อย่าเหยียบหญ้า! มีหิ่งห้อย เมื่อคืนวาน.

1. ใช้ไฮกุเพื่อเปรียบเทียบสองแนวคิดคำภาษาญี่ปุ่น คิรุซึ่งหมายถึงการตัด หมายถึงหลักการที่สำคัญมากในการแบ่งไฮกุออกเป็นสองส่วน ส่วนเหล่านี้ไม่ควรพึ่งพาอาศัยกันตามหลักไวยากรณ์และเปรียบเปรย

   • ในภาษาญี่ปุ่น ไฮกุมักเขียนในบรรทัดเดียวกัน โดยมีความคิดที่ตัดกันโดยคั่นด้วย คิเรจิหรือตัดคำซึ่งช่วยในการกำหนดความคิดความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาและให้บทกวีสมบูรณ์ทางไวยากรณ์ โดยปกติ คิเรจิวางไว้ที่ส่วนท้ายของวลีเสียง เนื่องจากขาดการแปลโดยตรง คิเรจิในภาษารัสเซียใช้เครื่องหมายขีดกลาง จุดไข่ปลา หรือเพียงแค่ความหมาย สังเกตว่า Buson แยกความคิดทั้งสองออกจากไฮกุเรื่องใดเรื่องหนึ่งของเขา:
     • ฉันตีด้วยขวานแล้วตัวแข็ง ... กลิ่นอะไรฟุ้งซ่านในป่าฤดูหนาว!
   • ในภาษารัสเซีย ไฮกุมักจะเขียนเป็นสามบรรทัด ความคิดที่ตรงกัน (ซึ่งไม่ควรเกินสอง) จะถูก "ตัด" ที่ท้ายบรรทัดหนึ่งและขึ้นต้นอีกบรรทัดหนึ่ง หรือโดยเครื่องหมายวรรคตอน หรือเพียงแค่เว้นวรรค นี่คือลักษณะที่ดูเหมือนในตัวอย่างการแปลภาษารัสเซียของไฮกุของ Buson:
     • ดอกโบตั๋นดึง - และฉันหลงทาง ช่วงเย็น
   • ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง สิ่งสำคัญคือการสร้างการเปลี่ยนแปลงระหว่างสองส่วน ตลอดจนทำให้ความหมายของบทกวีลึกซึ้งยิ่งขึ้นด้วยการเพิ่มสิ่งที่เรียกว่า "การเปรียบเทียบภายใน" การสร้างโครงสร้างสองส่วนให้ประสบความสำเร็จเป็นหนึ่งในงานที่ยากที่สุดในการเขียนไฮกุ อันที่จริง สำหรับสิ่งนี้ ไม่เพียงแต่จำเป็นจะต้องหลีกเลี่ยงการเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนเกินไปและซ้ำซากจำเจ แต่ยังต้องไม่ทำให้การเปลี่ยนแปลงนี้ไม่มีกำหนดโดยสิ้นเชิง

เลือกหัวข้อไฮกุ

1. จดจ่อกับประสบการณ์ที่รุนแรง.ตามธรรมเนียมไฮกุจะเน้นที่รายละเอียดของสภาพแวดล้อมและสภาพแวดล้อมที่เกี่ยวข้องกับสภาพของมนุษย์ ไฮกุเป็นเหมือนการไตร่ตรอง ซึ่งแสดงเป็นคำอธิบายที่เป็นรูปธรรมของภาพหรือความรู้สึก ไม่ถูกบิดเบือนจากการตัดสินและการวิเคราะห์ตามอัตวิสัย ใช้ช่วงเวลาที่คุณสังเกตเห็นบางสิ่งที่คุณต้องการดึงความสนใจของผู้อื่นให้เขียนไฮกุทันที

   • กวีชาวญี่ปุ่นมักจะพยายามถ่ายทอดภาพธรรมชาติแบบไฮกุ เช่น กบกระโดดลงไปในสระน้ำ หยาดฝนที่ตกลงมาบนใบไม้ หรือดอกไม้ที่ปลิวไสวตามสายลม หลายคนไปเดินเล่นแบบพิเศษที่รู้จักกันในญี่ปุ่นว่าเดินแปะก๊วย เพื่อค้นหาแรงบันดาลใจในการแต่งไฮกุ
   • ไฮกุสมัยใหม่ไม่ได้อธิบายธรรมชาติเสมอไป พวกเขายังสามารถมีธีมที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง เช่น สภาพแวดล้อมในเมือง อารมณ์ ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน นอกจากนี้ยังมีประเภทย่อยของการ์ตูนไฮกุแยกต่างหาก

2. รวมถึงการกล่าวถึงฤดูกาลการกล่าวถึงฤดูกาลหรือการเปลี่ยนแปลง หรือ "คำศัพท์ประจำฤดูกาล" - kigo ในภาษาญี่ปุ่น เป็นองค์ประกอบสำคัญของไฮกุมาโดยตลอด การอ้างอิงดังกล่าวอาจตรงไปตรงมาและชัดเจน กล่าวคือ การกล่าวถึงชื่อฤดูกาลอย่างน้อยหนึ่งฤดูกาลอย่างง่าย ๆ หรืออาจอยู่ในรูปแบบของการพาดพิงที่ละเอียดอ่อน ตัวอย่างเช่น บทกวีอาจกล่าวถึงการบานของวิสทีเรีย ซึ่งอย่างที่คุณทราบ จะเกิดขึ้นเฉพาะในฤดูร้อนเท่านั้น สังเกต kigo ในไฮกุต่อไปนี้โดย Fukuda Chie-ni:

   • ในตอนกลางคืน ใยแมงมุมพันรอบ รอบๆอ่างของฉัน... ฉันจะเอาน้ำจากเพื่อนบ้าน!

3. สร้างการเปลี่ยนแปลงเรื่องราวตามหลักการของการวางสองแนวคิดในไฮกุ ให้ใช้การเปลี่ยนมุมมองเมื่ออธิบายหัวข้อที่เลือกเพื่อแบ่งบทกวีออกเป็นสองส่วน ตัวอย่างเช่น คุณอธิบายว่ามดคลานไปบนท่อนไม้อย่างไร จากนั้นเปรียบเทียบภาพนี้กับภาพที่ใหญ่กว่าของป่าทั้งหมด หรือตัวอย่างเช่น ช่วงเวลาของปีที่เกิดฉากที่อธิบายไว้ การเปรียบเทียบภาพดังกล่าวทำให้บทกวีมีความหมายเชิงเปรียบเทียบที่ลึกซึ้งกว่าคำอธิบายด้านเดียว ตัวอย่างเช่น ลองใช้ไฮกุของ Vladimir Vasiliev:

   • ฤดูร้อนของอินเดีย… นักเทศน์ข้างถนน เด็ก ๆ หัวเราะ

ใช้ภาษาของความรู้สึก

มาเป็นกวีไฮกุ

1. มองหาแรงบันดาลใจตามประเพณีโบราณ ออกจากบ้านเพื่อค้นหาแรงบันดาลใจ ไปเดินเล่นโดยจดจ่ออยู่กับสภาพแวดล้อมของคุณ รายละเอียดอะไรที่โดดเด่นสำหรับคุณ? ทำไมพวกเขาถึงโดดเด่น?

   • พกสมุดจดติดตัวไปด้วยเสมอ เพื่อที่คุณจะได้จดบรรทัดที่ผุดขึ้นมาในหัวได้ ท้ายที่สุด คุณจะไม่สามารถคาดเดาได้ว่าเมื่อใดที่ก้อนกรวดนอนอยู่ในลำธาร หนูที่วิ่งไปตามรางรถไฟ หรือเมฆประหลาดที่ลอยอยู่บนท้องฟ้าจะสร้างแรงบันดาลใจให้คุณเขียนไฮกุอีกคำ
   • อ่านไฮกุโดยผู้เขียนคนอื่น ความกะทัดรัดและความสวยงามของแนวเพลงประเภทนี้เป็นแรงบันดาลใจให้กวีหลายพันคนจากทั่วทุกมุมโลก การอ่านไฮกุของคนอื่นจะช่วยให้คุณคุ้นเคยกับเทคนิคต่างๆ ของแนวเพลงนี้ รวมทั้งเป็นแรงบันดาลใจให้คุณเขียนบทกวีของคุณเอง

2. ฝึกฝน.เช่นเดียวกับรูปแบบศิลปะอื่น ๆ การเขียนไฮกุต้องได้รับการฝึกฝน มัตสึโอะ บะโช กวีชาวญี่ปุ่นผู้ยิ่งใหญ่เคยกล่าวไว้ว่า "ท่องบทกวีของคุณให้ดังพันครั้ง" ดังนั้น ให้เขียนบทกวีของคุณใหม่หลายครั้งเท่าที่จำเป็นเพื่อให้แสดงความคิดของคุณได้อย่างสมบูรณ์แบบ จำไว้ว่าคุณไม่จำเป็นต้องทำตามแบบฟอร์ม 5-7-5 โปรดจำไว้ว่าไฮกุที่เขียนตามมาตรฐานวรรณกรรมต้องมี kigo ซึ่งเป็นรูปแบบสองส่วน และสร้างภาพที่เป็นกลางของความเป็นจริงในภาษาของความรู้สึก

   เชื่อมต่อกับกวีคนอื่น ๆหากคุณสนใจกวีนิพนธ์ไฮกุอย่างจริงจัง คุณควรเข้าร่วมชมรมหรือชุมชนคนรักประเภทนี้ มีองค์กรดังกล่าวอยู่ทั่วโลก นอกจากนี้ยังควรสมัครรับนิตยสารไฮกุหรืออ่านนิตยสารไฮกุออนไลน์เพื่อช่วยให้คุณคุ้นเคยกับโครงสร้างของไฮกุและกฎการเขียน

• ไฮกุเรียกอีกอย่างว่ากวีนิพนธ์ที่ "ยังไม่เสร็จ" ซึ่งหมายความว่าผู้อ่านต้องจบบทกวีในจิตวิญญาณของเขาเอง
• นักเขียนสมัยใหม่บางคนเขียนไฮกุ ซึ่งเป็นชิ้นส่วนเล็กๆ ที่ประกอบด้วยคำสามคำหรือน้อยกว่านั้น
• ไฮกุมีรากฐานมาจาก haikai no renga ซึ่งเป็นประเภทกวีนิพนธ์ที่บทกวีประกอบด้วยกลุ่มผู้เขียนและมีความยาวหลายร้อยบรรทัด ไฮกุหรือสามบรรทัดแรกของบทกวีเรนกะ ระบุฤดูกาลและมีคำว่า "ตัด" (โดยวิธีนี้ นี่คือเหตุผลที่บางครั้งไฮกุถูกเรียกว่าไฮกุอย่างไม่ถูกต้อง) เมื่อกลายเป็นประเภทอิสระ ไฮกุยังคงประเพณีนี้

ความงดงามของกวีหลงเสน่ห์เกือบทุกคน ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขากล่าวว่าดนตรีสามารถเชื่องได้แม้กระทั่งสัตว์ร้ายที่ดุร้ายที่สุด นี่คือจุดที่ความงามของการสร้างสรรค์ฝังลึกลงไปในจิตวิญญาณ บทกวีต่างกันอย่างไร? ทำไมไฮกุสามบรรทัดของญี่ปุ่นจึงน่าสนใจ? และจะเรียนรู้ที่จะรับรู้ความหมายที่ลึกซึ้งของพวกเขาได้อย่างไร?

ความงดงามของกวีญี่ปุ่น

แสงของดวงจันทร์และความอ่อนโยนที่เปราะบางของหิมะยามเช้าเป็นแรงบันดาลใจให้กวีชาวญี่ปุ่นสร้างบทกวีสามบรรทัดที่มีความสว่างและความลึกที่ไม่ธรรมดา ไฮกุของญี่ปุ่นเป็นบทกวีที่มีลักษณะเป็นบทกวี นอกจากนี้ มันอาจจะยังไม่เสร็จและปล่อยให้มีที่ว่างสำหรับจินตนาการและการไตร่ตรองอย่างไตร่ตรอง บทกวีไฮกุ (หรือไฮกุ) ไม่ทนต่อความเร่งรีบหรือความรุนแรง ปรัชญาของการสร้างสรรค์จิตวิญญาณเหล่านี้มุ่งตรงไปยังหัวใจของผู้ฟังและสะท้อนความคิดและความลับที่ซ่อนอยู่ของผู้เขียน ประชาชนทั่วไปชื่นชอบการสร้างสูตรบทกวีสั้น ๆ เหล่านี้มาก โดยที่ไม่มีคำฟุ่มเฟือย และรูปแบบก็ส่งผ่านจากพื้นบ้านสู่วรรณกรรมอย่างกลมกลืน พัฒนาอย่างต่อเนื่องและก่อให้เกิดรูปแบบบทกวีใหม่ๆ

การเกิดขึ้นของรูปแบบกวีแห่งชาติ

รูปแบบกวีดั้งเดิมที่โด่งดังในญี่ปุ่นคือบรรทัดห้าบรรทัดและสามบรรทัด (ทันกะและไฮกุ) Tanka ถูกตีความตามตัวอักษรว่าเป็นเพลงสั้น ๆ ในขั้นต้น นี่คือชื่อเพลงพื้นบ้านที่ปรากฏขึ้นในยามรุ่งอรุณของประวัติศาสตร์ญี่ปุ่น Nagauts ซึ่งมีความยาวมากเกินไปถูกบังคับให้ออกจากถัง เพลงมหากาพย์และโคลงสั้น ๆ ที่มีความยาวต่างกันได้รับการเก็บรักษาไว้ในนิทานพื้นบ้าน หลายปีต่อมา ไฮกุของญี่ปุ่นได้แยกตัวออกจากทังกะในช่วงที่วัฒนธรรมเมืองรุ่งเรือง Hokku มีความมั่งคั่งทั้งหมด ในประวัติศาสตร์กวีนิพนธ์ในญี่ปุ่นมีทั้งช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองและความเสื่อมโทรม นอกจากนี้ยังมีช่วงเวลาที่ไฮกุของญี่ปุ่นอาจหายไปโดยสิ้นเชิง แต่ในช่วงเวลาที่ยาวนาน เห็นได้ชัดว่ารูปแบบกวีที่สั้นและกว้างขวางมีความจำเป็นและจำเป็นเร่งด่วนสำหรับกวีนิพนธ์ บทกวีรูปแบบดังกล่าวสามารถแต่งได้อย่างรวดเร็วภายใต้พายุแห่งอารมณ์ คุณสามารถนำความคิดร้อน ๆ มาเปรียบเทียบหรือคำพังเพย ทำให้มันน่าจดจำ สะท้อนคำชมหรือตำหนิด้วย

ลักษณะเฉพาะของกวีนิพนธ์ญี่ปุ่น

กวีนิพนธ์ไฮกุของญี่ปุ่นมีความโดดเด่นด้วยความปรารถนาในความกระชับ ความรัดกุมของรูปแบบ ความรักในความเรียบง่าย ซึ่งมีอยู่ในศิลปะประจำชาติของญี่ปุ่น ซึ่งเป็นสากลและสามารถสร้างภาพที่ดูเรียบง่ายและยิ่งใหญ่ด้วยความมีคุณธรรมที่เท่าเทียมกัน ทำไมไฮกุของญี่ปุ่นจึงเป็นที่นิยมและน่าสนใจ? ประการแรก นี่เป็นความคิดที่กระชับ สะท้อนจากความคิดของประชาชนทั่วไปที่ระมัดระวังขนบธรรมเนียมประเพณีของกวีนิพนธ์คลาสสิก ไฮกุของญี่ปุ่นกลายเป็นผู้ถือความคิดที่กว้างขวางและส่วนใหญ่ตอบสนองต่อความต้องการของคนรุ่นหลังที่กำลังเติบโต ความงดงามของกวีนิพนธ์ญี่ปุ่นอยู่ที่การพรรณนาถึงสิ่งของที่ใกล้ตัวทุกคน แสดงให้เห็นถึงชีวิตของธรรมชาติและมนุษย์ในความสามัคคีที่กลมกลืนกับฉากหลังของฤดูกาลที่เปลี่ยนแปลงไป กวีนิพนธ์ญี่ปุ่นเป็นพยางค์ โดยมีจังหวะตามการสลับจำนวนพยางค์ สัมผัสในไฮกุไม่สำคัญ แต่การจัดเสียงและจังหวะของสามบรรทัดเป็นหลัก

ขนาดของบทกวี

มีเพียงผู้ไม่รู้แจ้งเท่านั้นที่คิดว่าข้อดั้งเดิมนี้ไม่มีพารามิเตอร์และไม่มีข้อจำกัด ไฮกุของญี่ปุ่นมีมิเตอร์คงที่พร้อมพยางค์จำนวนหนึ่ง แต่ละข้อมีจำนวนของตัวเอง: ในครั้งแรก - ห้าในวินาที - เจ็ดและในสาม - เพียงสิบเจ็ดพยางค์ แต่สิ่งนี้ไม่ได้จำกัดเสรีภาพทางกวีแต่อย่างใด ครีเอเตอร์ที่แท้จริงจะไม่มีวันคำนวณหามาตรวัดในการบรรลุการแสดงออกทางกวี

ไฮกุขนาดเล็กทำให้แม้แต่โคลงของยุโรปยังเป็นอนุสรณ์ ศิลปะการเขียนไฮกุของญี่ปุ่นนั้นมีความแม่นยำในการแสดงความคิดในรูปแบบที่กระชับ ในแง่นี้ ไฮกุมีความคล้ายคลึงกับสุภาษิตพื้นบ้าน ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างสุภาษิตกับไฮกุนั้นอยู่ในลักษณะประเภท ไฮกุของญี่ปุ่นไม่ใช่คำพูดที่จรรโลงใจ ไม่ใช่การใช้ไหวพริบที่มีจุดมุ่งหมายที่ดี แต่เป็นภาพกวีที่มีกรอบเพียงไม่กี่จังหวะ งานของกวีอยู่ในความตื่นเต้นของโคลงสั้น ๆ การบินของจินตนาการและรายละเอียดของภาพ ไฮกุของญี่ปุ่นมีตัวอย่างแม้ในผลงานของเชคอฟ ในจดหมายของเขา เขาบรรยายถึงความงามของคืนเดือนหงาย ดวงดาว และเงาดำ

องค์ประกอบที่จำเป็นของงานกวีญี่ปุ่น

วิธีการสร้างบทกวีสามบรรทัดของญี่ปุ่นนั้นต้องการกิจกรรมสูงสุดของนักเขียน ดื่มด่ำกับความคิดสร้างสรรค์อย่างเต็มที่ เป็นไปไม่ได้ที่จะอ่านไฮกุโดยไม่สนใจความสนใจ บทกวีแต่ละบทต้องอ่านอย่างรอบคอบและไตร่ตรองเชิงปรัชญา ผู้อ่านที่เฉยเมยจะไม่รู้สึกถึงแรงกระตุ้นที่มีอยู่ในเนื้อหาของการสร้างสรรค์ ด้วยการทำงานร่วมกันระหว่างความคิดของผู้อ่านและผู้สร้าง ศิลปะที่แท้จริงจึงถือกำเนิดขึ้น เช่นเดียวกับการแกว่งของคันธนูและการสั่นของสายทำให้เกิดเสียงดนตรี ขนาดที่เล็กของไฮกุไม่ได้ทำให้ผู้สร้างง่ายขึ้นเลย เพราะมันหมายความว่าคุณจำเป็นต้องปรับความใหญ่โตให้เป็นคำจำนวนน้อย และไม่มีเวลาสำหรับการนำเสนอความคิดของคุณเป็นเวลานาน เพื่อไม่ให้อธิบายความหมายอย่างเร่งรีบ ผู้เขียนจึงมองหาจุดสุดยอดในทุกปรากฏการณ์

วีรบุรุษแห่งไฮกุของญี่ปุ่น

กวีหลายคนแสดงความคิดและอารมณ์ในไฮกุโดยให้บทบาทหลักกับวัตถุเฉพาะ กวีบางคนสะท้อนโลกทัศน์ของผู้คนด้วยการพรรณนาถึงความรักในรูปแบบเล็กๆ และการยืนยันสิทธิในการมีชีวิตของพวกเขา กวียืนหยัดในการสร้างสรรค์เพื่อแมลง สัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ ชาวนาธรรมดา และสุภาพบุรุษ ดังนั้นตัวอย่างไฮกุสามบรรทัดของญี่ปุ่นจึงมีเสียงทางสังคม การเน้นที่รูปแบบขนาดเล็กทำให้คุณสามารถวาดภาพขนาดใหญ่ได้

ความงามของธรรมชาติในข้อ

ไฮกุของญี่ปุ่นเกี่ยวกับธรรมชาตินั้นคล้ายกับการวาดภาพ เนื่องจากมันมักจะกลายเป็นการถ่ายทอดโครงเรื่องภาพวาดและแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจสำหรับศิลปิน บางครั้งไฮกุเป็นองค์ประกอบพิเศษของภาพวาด ซึ่งทำหน้าที่เป็นจารึกอักษรวิจิตรอยู่ข้างใต้ ตัวอย่างที่โดดเด่นของงานดังกล่าวคือสามข้อของ Buson:
“สาปแช่งดอกไม้รอบดวงอาทิตย์ตกทางทิศตะวันตกพระจันทร์ขึ้นทางทิศตะวันออก”

มีการอธิบายทุ่งกว้างซึ่งปกคลุมไปด้วยดอกโคลซ่าสีเหลืองซึ่งดูสดใสเป็นพิเศษในยามพระอาทิตย์ตก ลูกบอลสุริยะที่ลุกเป็นไฟแตกต่างอย่างมีประสิทธิภาพกับสีซีดของดวงจันทร์ที่กำลังขึ้น ไม่มีรายละเอียดในไฮกุที่แสดงผลของแสงและจานสี แต่ให้รูปลักษณ์ใหม่แก่รูปภาพ การจัดกลุ่มองค์ประกอบหลักและรายละเอียดของภาพขึ้นอยู่กับกวี ลักษณะการบรรยายที่พูดน้อยทำให้ไฮกุของญี่ปุ่นเกี่ยวข้องกับการแกะสลักสีอุกิโยะ:

ฝนฤดูใบไม้ผลิกำลังเท!
พวกเขาคุยกันตลอดทาง
ร่มและมิโน

ไฮกุ Buson นี้เป็นฉากประเภทในจิตวิญญาณของภาพพิมพ์แกะไม้อุกิโยะ ความหมายอยู่ในการสนทนาของผู้สัญจรไปมาสองคนภายใต้สายฝนฤดูใบไม้ผลิ หนึ่งในนั้นถูกคลุมด้วยร่มและอีกตัวหนึ่งสวมเสื้อคลุมฟาง - มิโน ลักษณะเฉพาะของไฮกุนี้คือลมหายใจสดชื่นของฤดูใบไม้ผลิและอารมณ์ขันที่ละเอียดอ่อนใกล้กับพิลึก

ภาพในบทกวีของกวีญี่ปุ่น

กวีที่สร้างไฮกุของญี่ปุ่นมักจะไม่ชอบภาพ แต่เสียง แต่ละเสียงเต็มไปด้วยความหมาย ความรู้สึก และอารมณ์พิเศษ เสียงหอนของลม, เสียงเจี๊ยก ๆ ของจั๊กจั่น, เสียงร้องของไก่ฟ้า, การร้องเพลงของนกไนติงเกลและความสนุกสนาน, เสียงของนกกาเหว่าสามารถสะท้อนอยู่ในบทกวี นี่คือวิธีการจดจำไฮกุ โดยบรรยายทั้งวงออเคสตราที่ฟังอยู่ในป่า

ลาร์คร้องเพลง
ด้วยเสียงกึกก้องในพุ่มไม้
ไก่ฟ้าสะท้อนเขา
(บาโช)

ผู้อ่านไม่มีภาพพาโนรามาสามมิติของความสัมพันธ์และภาพ แต่ความคิดก็ตื่นขึ้นพร้อมกับทิศทางที่แน่นอน บทกวีมีลักษณะคล้ายภาพวาดด้วยหมึกขาวดำโดยไม่มีรายละเอียดที่ไม่จำเป็น องค์ประกอบที่คัดเลือกมาอย่างดีเพียงไม่กี่รายการเท่านั้นที่ช่วยสร้างภาพที่สวยงามของช่วงปลายฤดูใบไม้ร่วงด้วยความกระชับ หนึ่งรู้สึกถึงความเงียบก่อนลมและความไม่สามารถเคลื่อนไหวที่น่าเศร้าของธรรมชาติ เส้นขอบแสงของภาพมีความจุเพิ่มขึ้นและดึงดูดสายตาด้วยความลึก และถึงแม้บทกวีจะบรรยายถึงธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรู้สึกถึงสภาพของจิตวิญญาณของกวี ความเหงาอันเจ็บปวดของเขา

เที่ยวบินแห่งจินตนาการของผู้อ่าน

ความน่าดึงดูดใจของไฮกุอยู่ที่คำติชม เฉพาะรูปแบบบทกวีนี้เท่านั้นที่ช่วยให้คุณมีโอกาสเท่าเทียมกับนักเขียน ผู้อ่านกลายเป็นผู้เขียนร่วม และเขาสามารถถูกชี้นำด้วยจินตนาการของเขาในการวาดภาพ ผู้อ่านประสบกับความโศกเศร้าแบ่งปันความปวดร้าวและดำดิ่งสู่ส่วนลึกของประสบการณ์ส่วนตัวร่วมกับกวี ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ไฮกุโบราณไม่ได้มีความลึกซึ้งน้อยลง ไฮกุของญี่ปุ่นค่อนข้างไม่แสดง แต่เป็นคำใบ้และแจ้ง กวี Issa แสดงความปรารถนาที่จะมีลูกที่ตายในไฮกุ:

ชีวิตเราคือหยดน้ำค้าง
ให้เพียงหยาดน้ำค้าง
ชีวิตเรายัง...

ในขณะเดียวกัน น้ำค้างก็เปรียบเสมือนความอ่อนแอของชีวิต พุทธศาสนาสอนเรื่องความสั้นและธรรมชาติของชีวิตมนุษย์และคุณค่าที่ต่ำ แต่ถึงกระนั้นพ่อก็ไม่สามารถรับมือกับการสูญเสียคนที่รักและไม่สามารถปฏิบัติต่อชีวิตเหมือนนักปรัชญาได้ ความเงียบของเขาในตอนท้ายของบทพูดมากกว่าคำพูด

ความไม่ลงรอยกันในฮอกกี้

องค์ประกอบบังคับของไฮกุของญี่ปุ่นคือการไม่ใส่ใจและความสามารถในการดำเนินการต่อสายของผู้สร้างอย่างอิสระ ส่วนใหญ่แล้ว ข้อนี้ประกอบด้วยคำสำคัญสองคำ ส่วนที่เหลือเป็นพิธีการและอุทาน รายละเอียดที่ไม่จำเป็นทั้งหมดจะถูกละทิ้งโดยทิ้งข้อเท็จจริงที่เปลือยเปล่าโดยไม่มีการตกแต่ง วิธีกวีถูกเลือกอย่างจำกัด เนื่องจากถ้าเป็นไปได้ จะไม่ใช้อุปมาอุปมัยและคำคุณศัพท์ นอกจากนี้ยังเกิดขึ้นที่โองการไฮกุของญี่ปุ่น แต่ในขณะเดียวกันความหมายโดยตรงก็อยู่ในข้อความย่อย

จากใจดอกโบตั๋น
ผึ้งคลานช้าๆ...
โอ้ด้วยความไม่เต็มใจ!

Basho เขียนบทกวีนี้ในขณะที่แยกทางกับเพื่อนของเขาและถ่ายทอดอารมณ์ทั้งหมดอย่างชัดเจน

ตำแหน่งของไฮกุของญี่ปุ่นเป็นและยังคงเป็นศิลปะที่เป็นนวัตกรรมของคนธรรมดา: พ่อค้า, ช่างฝีมือ, ชาวนาและแม้แต่ขอทาน ความรู้สึกที่จริงใจและอารมณ์ตามธรรมชาติที่มีอยู่ในทุกคนทำให้คนในชั้นเรียนต่างกันที่เกี่ยวข้อง