HUGO: ETİKO - HESSİ EKSTRAVERT, ESE.
Hüqo çox emosionaldır. Onun duyğuları güclü, parlaq, rəngarəngdir. Onlar həyatın istənilən təzahüründən həzz almaq qabiliyyətində xüsusilə nəzərə çarpır. Öz şövqü, yüksək enerjisi və tonu ilə onları dolduraraq özünə və ətrafındakılara asanlıqla bayram yaradır. Hüqo özündə olan bu xarakter keyfiyyətini yüksək qiymətləndirir, sevgidən asanlıqla danışır, gözələ heyran olur, nifrət edənlərə, sevindirən və sevindirən hər şeyə, həm də kədərləndirən hər şeyə səssiz qalmır. Hisslər Hüqonun həyatının əsas mahiyyətidir.
İnsanlarsız və ünsiyyətsiz yaşaya bilməz, onların fəzilətlərinə heyran olmağa meyllidir, mənfi bir şey görməməyi üstün tutur. Hüqo isti ünsiyyət mühiti yaratmağı sevir və bilir. Onun fikrincə, xoşagəlməz və travmatik hər şey atılmalıdır, çünki həyat onsuz da çox qısadır, niyə onu bu qədər orta hesabla israf etmək lazımdır? İstənilən münaqişə vəziyyətindən, hətta özü də birbaşa iştirakçısı olmasa da, çox əziyyət çəkir, çünki bütün çətinliklərə asanlıqla qarışır, onları ürəyinə alır. Bütün gücü ilə başqa bir insanı başa düşməyə çalışır, ekstrovert olaraq, başqalarına sevinc duyğuları verməyə çalışır, bu onun üçün varlığın mənasıdır, çünki bu da özünə sevinc gətirir. Başqalarını lazımlı və faydalı fəaliyyətə ruhlandırıbsa xoşbəxtdir və ya əksinə - öz nöqteyi-nəzərindən təhlükəli bir hərəkətə qarşı xəbərdarlıq etdi.
Gözəl, yaradıcı duyğu təcrübəsi Hüqonun fəaliyyətini həyatın bütün sahələrinə cəlb edir, burada gözəllik və harmoniya yaratmaq, ətrafdakı insanların rahatlığı və həzzinin qayğısına qalmaq lazımdır. ESE üçün ən böyük sevinclərdən biri hədiyyələr verməkdir. Mükəmməl bədii zövqə malikdir, ətrafındakı hər şeyi göz oxşayan etməyə çalışır, eyni zamanda ətrafdakı insanların ehtiyacları nəzərə alınırdı. Xüsusilə qeyd etmək lazımdır ki, Hugos əla aşpazlardır. Məhsul dəsti çox məhdud olsa belə, Hüqo "barmaqlarınızı yalayacaqsınız" deyə bir şey tapacaq. Hüqo qadını günəşli sevincin, əyləncənin və nazlılığın təcəssümüdür, hər bir kişini çox cəlb edir.
SOSİONİKA HUGO.
Hüqo sensor tipdir, onun diqqəti konkret hər şeyə yönəlib, ona görə də o, mistik hisslə bağlı məsələlərlə az maraqlanır, intuitiv fikir və bəsirət ona xas deyil, birbaşa onu əhatə edəndə yaşayır və bu onun üçün çətindir. bilavasitə qavrayışdan nəyin gizləndiyini görmək. Zamanın keçməsini zəif hiss edən Hüqo qüvvələrini çətinliklə bölüşdürür ki, hər şeyi vaxtında edə bilsin. İstənilən qeyri-müəyyənlik onu çox narahat edir. Sabah, bir həftə, bir ay sonra nə olacağını əvvəlcədən bilmək istəyir. Vəziyyətin qeyri-sabitliyi onlar üçün xüsusilə çətindir. Vaxtını idarə edə bilmədiyi üçün Hüqo tez-tez əsəbi olur, gecikməkdən qorxur. Bunun baş verməməsi üçün ESE müəyyən miqdarda enerji sərf etməlidir.
Hazırda əsas olanın nə olduğunu, nəyi gözləmək olar ki, Hüqoya qiymət vermək çətindir. Onun narahatlığı və həvəsi işə sakit və balanslı yanaşmaya kömək etmir, buna görə də onun fəaliyyətini əvvəlcədən ayırmaq, təhlil etmək və planlaşdırmaq çətindir. Tez-tez o, ani əhval-ruhiyyə ilə idarə olunur, buna görə də səhvini dərhal başa düşsə və ehtiyatsızlığına görə özünü məzəmmət etsə də, tələsik hərəkət edə bilər. Ancaq emosionallıq öz təsirini göstərir və hər şey bir daha təkrarlanır. Əgər Hüqo nə iləsə razılaşmırsa, o, hətta rəhbərləri ilə də xoş danışmağa da bilər. Ancaq ailədə hər şeyi sülh yolu ilə həll etməyə üstünlük verir. ESE sistematik təhlildən daha çox güclü fəaliyyət vasitəsilə nəticələr əldə edir. Bu, onun işinin səmərəliliyinə təsir etməyə bilməz.
ESE aşiq. Bu, ona aiddirsə, xüsusən də sevgisi ilə qarşılaşıbsa, şoklar, tələsik hərəkətlər və hətta qəhrəmanlıq hərəkətləri olmadan edə bilməz, xüsusən də bir şey sevgilini təhdid edərsə. Sevgi vəcdi, sevgi qarşılıqsız olsa belə, kifayət qədər uzun müddət davam edə bilər. Aparıcı kanallarda etika və sensorika əks cinsin nümayəndələri ilə münasibətlərdə aydın şəkildə özünü göstərir. Sevgi, görüşmə, gözəllik və intim münasibətlərə qayğı - bu, Hugo psixotipinin təbii meyllərinə ən çox uyğun gələn həyat sahəsidir. O, hisslərinin obyektinə ən səmimi şəkildə heyran olan, ona bəzən qeyri-adi xarakter xüsusiyyətləri bəxş edən emosional bir estetikdir. Sevgili hər şeyi, ləzzət və istilik vermək və mümkün olan bütün nemətləri vermək istəyir.
HUGO PSİXOTIPİ.
O, sevgiyə bölünmədən təslim olur, heç bir əsas və intim sferada görmür, bunda özünü gözəlliyin əsl bilicisi kimi göstərir. Hüqo, hər şeyin insanın digər təzahürlərində olduğu kimi onun üçün də gözəl olduğu çatdırılan həssas həzz üçün seçilmişini bütləşdirir. Bu, hissiyyatın bu psixotipin yaradıcı kanalında olması ilə bağlıdır. Buna görə də ərazi cinsi əlaqələr, şübhəsiz ki, böyük ölçüdə hisslər sahəsinə - yaradıcılıqla sahib olduğu həyat sahəsinə aiddir. Görünüşündə, geyimində, yerişində... gözəl olan hər şeyi qiymətləndirməyi bilir, bu da onu estetik heyranlıq vəziyyətinə gətirir. Ailə yükü həvəslə öz üzərinə götürür məişət problemləri, yaradıcı sensor bu işdə kömək edir - yemək bişirmək, otağı bəzəmək ... Qeyd edək ki, bu psixotip adətən qadınlardan tələb olunan çoxlu sayda xüsusiyyətlərə malikdir.
Hugo üçün açar sözlər: yaxşı əhval-ruhiyyə - ən böyük dəyər, emosionallıq, bayram yaratmaq bacarığı, artan həyəcan, həvəs, estetika yaradıcılıq, cinsi əlaqə sahəsi, mükəmməl kulinariya bacarıqları; qeyri-müəyyənlik hər şeyi əvvəlcədən dəqiq bilmək qabiliyyətinin olmamasına, əsası ikincildən ayırmaq çətinliyinə çox zərər verir, işdə həddindən artıq yük alır.
E.S. Filatova. “Sosiologiya sistemində nikah”.
"Hüqo psixotipi" mövzusunda məqalələr:
- İkili münasibət, ikili evlilik: Robespierre - Hüqo.
- Yarı ikili münasibət, evlilik: Maksim - Hüqo.
- Mirage münasibətləri, evlilik: Dostoyevski - Hüqo.
- Güzgü münasibəti, evlilik: Hüqo - Düma.
- Aktivləşmə əlaqəsi, evlilik: Don Kixot - Hüqo.
HUGO:: Etik-sensor ekstrovert (ESE)
Qadın portreti
HUGO qızı gözəl formada, güclü fiqurla və əla duruşla xasiyyətlidir. Onun xüsusi mövqeyi və inamlı hərəkətləri var. Kişilərin bu qızı tez-tez gözləri ilə yola salması təəccüblü deyil.
Bu tip qadınların üz cizgiləri aydındır, gözləri parlaqdır, duyğuları çox aydın ifadə olunur ki, bu da onları digər qızlar arasında nəzərə çarpdırır.
HUGO-nun xüsusi enerjisi var - canlı, şən, iddialı, cazibədardır. O, yüksək səslə və enerjili danışır. Flört zamanı bacarıqlı, bir söz üçün cibinə girmir, istehza edir, gülür. O, öz dəyərini bilir və özü üçün ayağa qalxa bilər.
GUGOSHKA, bir qayda olaraq, həmişə baxımlıdır. Onun görünüş məqsədyönlü və şüurlu şəkildə məşğul olur, buna çox diqqət və vaxt ayırır. Həmişə gözəl bir saç düzümü var və saçları uzundursa, o zaman səliqəli at quyruğuna məharətlə yığılır və ya çiyinlərində gözəl bir şəkildə boşaldılır. Heç bir gülünc saç düzümü, dağınıq saçlar və ya başındakı çirkli buz sarğıları, saçların rənglənməsi ilə heç bir kobud səhv yoxdur.
GUGOSHKA da gözəl zövqlə geyinir. Alış-veriş ona zövq verir və demək olar ki, peşəkar şəkildə həyata keçirilir. Geyim və ayaqqabılar gözəllik və rahatlıq meyarlarına uyğun seçilir. Bundan əlavə, onun qarderobunda rəng birləşmələri, parça fakturaları, üslub və formalar baxımından düşünülür.
Məktəbdə ən çalışqan şagirdlərdən biridir. Çalışqan, dəqiq və çox vaxt müəllimlərin sevimlisidir. Materialı düzgün öyrənə bilmədiyi yerdə onu cazibədarlıqla qəbul edir. Bir çox GYUGI riyaziyyat, fizika və kimyadan yaxşı qiymətlər alsa da, onlar hələ də humanitar elmləri daha çox sevirlər (bunlardan ən azı tarixdir). Onları bildikləri və hər şeyi xatırladıqları insanlar tuturlar, buna görə də, məsələn, esseləri olduqca məharətlə, məsələni başa düşərək və çox həvəslə yazırlar.
GYUGI atletikdir, onlar bədii gimnastika, fiqurlu konkisürmə, sinxron üzgüçülük və ya rəqslə məşğul olmağa üstünlük verirlər (bal zalından tutmuş müasirə qədər). Məktəb teatrında da həvəslə oynayırlar - canlı duyğularını göstərmək fürsəti onları cəlb edir. Bu, onlara ən azı bir müddət həqiqi ehtiraslar atmosferinə qərq olmağa imkan verir. Ürəklərində bu tip qızlar özlərini sənətkar kimi hiss edirlər, ona görə də sənətkarlıqlarını göstərə bildikləri istənilən iş onlara uyğun gəlir.
Əgər GUGOSHKA arıqlamalıdırsa (yaxşı idman forması naminə və ya səhnə imicinə uyğun gəlmək üçün), o, güclü iradəyə malik olmaqla, özünü asanlıqla yeməyə toxunmamağa məcbur edə bilər. Eyni şey, kifayət qədər şüurlu şəkildə dozalanan emosiyalara da aiddir.
Dostları arasında o, tamamilə əvəzolunmazdır: başqalarının zarafatlarına həvəslə gülür, özündən sevinc saçır, ətrafında şənlik və əyləncə mühiti yaradır və hamını müsbət emosiyalarla doldurur.
Ən çox ağıllı bəyləri sevir. Ağıl üçün o, çox şey bağışlaya bilər, hətta çox kişi görünüşü belə deyil. Kaş ki, sevgilisi həqiqətən də onu intellektual söhbətlərlə əyləndirə bilsə, nəzakətli, nəzakətli və dəqiq olsaydı. Sonra o, hörmət etməyə başlayır və ... daha da şən olur. Əgər təmas ziyafətdə baş veribsə, belə bir anda şən GUGOSHKA ilə rəqs etmək yaxşıdır. Davamlı olaraq arıq, ağıllı bir görünüş almağa ehtiyac yoxdur. Onu cəlb edə bilən hər kəs təkcə intellektual mövzularda danışmağı deyil, həm də əyləncədən səmimi həzz almağı bacarmalıdır. Və o, tamamilə dağılıb masanın üstündəki kankanı rəqs etsə, bu, ona qısqanclıq deyil, heyranlıq gətirməlidir!
Evli bir xanım olduqdan sonra GUGOSHKA özünü hər tərəfdən olduqca müsbət aparır, ailə qayğılarına və çətinliklərinə baş vurur. Bu ona həzz və hətta həzz verir. Onun evin xanımı, ailənin anası olması fikri onu qürurla doldurur, ona əlavə güc verir. Və onun üç üçün kifayət qədər enerjisi var!
HUGO-nu heç vaxt heç bir şəraitdə tənbəl adlandırmaq olmaz. Eyni zamanda, onun performansı əsasən emosional vəziyyətindən asılıdır. Əhval-ruhiyyə pisdirsə, o, ümumiyyətlə heç nə götürməməyə üstünlük verir - onsuz da hər şey onun əlindən düşəcək. Kifayət qədər ilham və həvəs varsa, hər şey tez və səmərəli şəkildə həyata keçiriləcək.
Bir sözlə, evdə GUGOSHKA sizi tam nizam və təmizliklə təmin edəcək. Onun alt paltarı xoş ətirlərlə ətirli, ərinin köynəkləri həmişə ütülənir, səhər yeməyi, nahar və şam yeməyi heç bir yerdə görünmür, eynilə öz-özünə yığılmış süfrədəki kimi. Onun tavaları həmişə öz yerini bilir. Ev üç həftə söndürülsə isti su, səhər ocağın üzərində böyük bir qazan olacaq isti su. Paltarda bir ləkə varsa, bu heyrətamiz qadın onu saplayacaq və sonra tamamilə yox olana qədər yuyacaq.
HUQONUN evində yaşamaq qonaqpərvər evdə yaşamaq deməkdir. Tez, bacarıqlı, dadlı və çox bişirir. Səhər saat 5-də durmaq, piroq bişirmək, borş bişirmək, plov, küftə bişirmək və ya digər kulinariya şah əsərlərini hazırlamaq onun ailəsinə heç bir xərc tələb etmir. Nə qədər ki, hamı doysun və xoşbəxt olsun. Təsərrüfat, xüsusən də yemək baxımından o, həmişə hər şeyi təmin edir. Onun evində, planlaşdırılan həyatında bəzi sürüşmələr baş verərsə, lazımlı olacaq təcili qida təchizatı olan bir rəf var. Onsuz da heç kim ac qalmayacaq. Əyalətdən gələn gözlənilməz qonaqlar və ya qohumlar gecə yarısı qəfildən onun başına düşsələr, eyni təcili ehtiyatdan istifadə ediləcək.
HUGO qadını uşaqlarının həyatında çox fəal iştirak edir, onların fiziki və zehni inkişafını izləyir. O, həmişə uşaqları ilə təmasda olur, onlarla dostluq edir və onların başına gələn hər şeydən xəbərdar olmağa çalışır. Bu ana öz həvəsi ilə onları işıqlandırmağa, həyata maraq oyatmağa, elm adına (çox hörmət etdiyinə) şücaətlər ilhamlandırmağa və ya heç olmasa, onlardan layiqli insanlar çıxarmağa çalışır. Onun üçün çox vacibdir ki, bütün həyatı, ailəsi, uşaqları, ümumiyyətlə, hər şey başqalarından pis deyildi. Bunun üçün o, üçqat enerji ilə işləməyə hazırdır.
Gözəl, şən, mehriban və enerjili qalaraq hər şeyi səylə etməsi xarakterikdir. Düzünü desəm, bir uşaq onun üçün mütləq kifayət deyil. O, üç və ya daha çoxunu asanlıqla idarə edə bilər.
Qayğıkeş ana olan GUQOŞKA övladlarının artıq yetkinləşdiyi və artıq onun qayğısına ehtiyacı olmadığı anda özünü yaxşı hiss etməyərək, uzun müddət onları buraxmır. Hələ yaraşıqlı uzun müddət(bütün həyatı olmasa da) onların işlərində iştirak edir, fiziki kömək edir (yemək və ev işləri ilə), eləcə də sonsuz məsləhətlər. Ancaq hər şeyin öz müsbət tərəfi var: ancaq nəvələrinizlə oturmaq lazımdırsa, tam və tamamilə arxalana bilərsiniz. HUGO tərbiyəsindən uzaqlaşan nənələrdən deyil. Bundan əlavə, o, onları yanlış bir şeylə qidalandıracağından, yanlış zamanda yatacağından və ya kəskin respirator infeksiyaların başlanğıcını qaçıracağından qorxmaq olmaz. Baxım və tərbiyə məsələsində siz ona tam və tam etibar edə bilərsiniz.
Bir qayda olaraq, GUGOSHKA məişət əhli ilə intriqa yaradır: bir şey haqqında susur, ərinə və uşaqlarına yalnız yaxşı əhval-ruhiyyədə olduqda bir şey haqqında məlumat verir, duyğuların köməyi ilə hiss olunmaz şəkildə uyğun gördüklərini etməyə məcbur edir. Ona elə gəlir ki, o, vəziyyətə belə nəzarət edir və hamıya ən yaxşı şəkildə qayğı göstərir, çünki “ən yaxşısını o bilir!”.
IN peşəkar fəaliyyət Bu növün nümayəndələri yorğunluğu bilmirlər, xüsusən də insanlarla əlaqəli olduqda, insanlar üçün bir növ tədbirlər təşkil etmək, insanlara qayğı göstərmək, insanlara dərs vermək və ya səhnədə çıxış etməkdir. İsti həvəs və hər kəsi ovsunlamaq arzusu HUGO-nu yorulmaz fəallar və təbliğatçılar edir, əlinə gələn hər kəsi təşvişə salıb rəhbərlik edə bilir. Deməliyəm ki, bu qız öz enerjisi ilə böyük izdihamı alovlandıra bilir.
HUGO qadını harada işləyirsə, o, ilk növbədə ətrafındakı insanlarla maraqlanır. Bu, onun parlaq, sosial xasiyyətində, ətrafdakı ab-havanı nə qədər həvəslə və məharətlə yaratmasında, bayram tədbirləri təşkil etməsində özünü göstərir.
Bununla belə, əksər hallarda GUGI yaxşı işçilərdir. Onlar öz vəzifələrini vicdanla və səmimiyyətlə yerinə yetirirlər. Ancaq ən yaxşısı, məsələn, mühasibat uçotu ilə məşğul olmamaq, insanlarla işləməkdir.
HUQO qızının hekayəsi: "Burada mənim kompüterimlə nə baş verirdi! Dəhşət! Sonra onu yandırmaq üçün ayağımla vurdum! Sonra birdən ekran yenidən sönür! Onu yandırıram, amma işləmir. Mən onu elektrik şəbəkəsindən ayırmalı oldum.Ümumiyyətlə, mən onunla üç gün əziyyət çəkdim, amma dözdüm!
Birdən müdirim ROBESPİER gəlir və soruşur: "Gördünmü ki, mən səndən soruşdum?" Deyirəm: "Bəli, burada belə edir! Ayağımla vururam, amma açılmır! Ekran hər zaman boş qalır. Bir növ dəhşət!" O, heç bir emosiya olmadan qulaq asıb deyir: “Mən qırıldım”. Dərhal harasa zəng vurdu və sirli sözlər deməyə başladı: “Təkmilləşdirin, ana plata". Və birtəhər dərhal sakitləşdim."
HUGO üçün ağrılı məqam vaxtdır. Onun daim hardasa vaxtı olmur, yola, bu və ya digər işə nə qədər vaxt lazım olacağını hesablaya bilmir. Söhbətlər zamanı vaxt da nəzərə çarpmadan uçur və HUGO, bir qayda olaraq, ünsiyyət üçün onu heç vaxt əsirgəmir. Beləliklə, tələsirsinizsə, bu vəziyyətdə vaxta nəzarət etmək daha yaxşıdır.
Növ nümayəndələri:
Fridrix Engels, Jül Vern, Lev Landau, Cyrus West Field,F.T. barnum,Viktor Hüqo, Karl Bryullov, Yaşa Heyfets, Tito Qobbi, Cerard Filipp, Jan-Pol Belmondo, Lui de Funes, Liza Minnelli, Barbara Streyzand, Tina Törner, Faina Ranevskaya, Lyubov Orlova, Zoya Fedorova, Mariya Mironova, Mahmud İqor Moiseyev, Mahmud Esambaev , İrakli Andronikov, Vladimir Etuş, Gennadi Xazanov, Sergey Yurski, Dmitri Nağıyev, Marina Neyolova, İrina Miroshniçenko, Svetlana Nemolyayeva.
EGO bloku * 1-ci mövqe * Proqram funksiyası * "Emosiyaların etikası"
"Əsas odur ki, həyatdan həzz almağı öyrənin"
(L. D. Landau).
"Həyatdan həzz almaq üçün yaşa" EGO-proqramının hədəf istiqamətidir emosiyaların etikası ESE, Hüqo.
Bu tipin nümayəndələri nə emosiyalarını, nə də istəklərini gizlətməyi vacib hesab etmirlər: hər ikisi təbiidir və xoş niyyətdən ifadə olunur, bəs bunun nəyi pisdir? Buna görə də, onların başına gələnlərin ən yaxşısı və ən pisi dərhal başqalarına məlum olur. Hüqo həm sevinclərini, həm də problemlərini səxavətlə bölüşür.
Problemdən çaxnaşma qorxusu (axı, həyat sevinc və həzz üçün yaradılmışdır və bu qədər qısadır!). Hüqo aktiv və çox emosional olaraq özü üçün heç bir problem istəmir. Özlərinə (və buna görə də ona) problem yaradan insanlardan çəkinin. Özü də onlarla məşğul olmaqdan boyun qaçırır və başqalarını xəbərdar edir və çox emosional formada: “Belə ki, nə vaxtsa onunla əlaqə saxlayım!..”
Əgər problemlər hələ də baş verirsə, Hüqo onları gizlətməyi lazım görmür: axı insan birtəhər diqqəti öz problemlərinə cəlb etməlidir! Hüqo, problemlərinin əsl günahkarına yox, tamamilə yad bir insana zəifliyini nümayiş etdirməyi üstün tutur.
Hüqo müsbət emosiyalara deyil, mənfi emosiyalara çıxış yolu verəcək: onun üçün bütün mümkün vasitələrdən istifadə etmək vacibdir - sadəcə olaraq problemdən mümkün qədər tez qurtulmaq. Elə olur ki, Hüqo yaşayış şəraitinin bir qədər pisləşməsini narahatlıq kimi qəbul edir və artıq panika, isterik təlaş mühiti yaradır. Üstəlik, onun davranışı digərləri arasında nadir hallarda anlayış tapır - Hüqonun həyat dəyərləri çərçivəsində kənardan əhəmiyyətsiz və ya əhəmiyyətsiz kimi qəbul edilən şey, dəqiq olaraq pisə doğru əhəmiyyətli dəyişiklik kimi qəbul edilir və bu, zaman keçdikcə, bəlkə də, mənfi nəticələrə səbəb olacaqdır. həlledilməz problem.
Hüqo həm şəxsi həyatında, həm də ətrafındakı reallıqda bəzi mənfi tendensiyalardan qorxur. Ona görə də o, həmişə ictimai-siyasi fəaliyyətdədir. Onun imkanlarından maksimum yararlanmağa çalışır vətəndaş hüquqlarıöz həyatını və cəmiyyətinin həyatını sakit və firavan etmək üçün.
Hüqo həyatda ən təbii dəyərlərə diqqət yetirir: övladlarının xoşbəxtliyi və sağlamlığı, yaxınlarının rifahı, şəxsi qabiliyyətlərinin yaradıcı şəkildə reallaşdırılması, baxış və mühakimə azadlığı, insanların sülh və rifahı. ətrafındakı insanlar. Məhz bu dəyərləri, ideyaları və baxışları Hüqo öz dərin emosional ruhunun bütün şövq və şövqü ilə nə səyini, nə də vaxtını əsirgəmədən həmişə və hər yerdə müdafiə etməyə hazırdır.
Hüqo emosiyaların ən şiddətli təzahürü ilə xarakterizə olunur. Bu tip nümayəndələrdən hər hansı birinin meydana çıxdığı yerdə "emosional mübadilə", "təbiətdə duyğuların dövranı" başlayır. Hüqo azalmış emosional vəziyyətə dözmür. Hər kəsin əhvalını boğduğu, az ünsiyyət qurduğu, az danışdığı, özünü heç bir şəkildə emosional göstərmədiyi, açıq-aydın ona yaraşmayan bir mühit - insanların nə düşündüyünü başa düşmürsən, nə yaşadıqlarını bilmirsən. və onları nə həyəcanlandırır. ("Məni kurorta gətirdi, qoyub getdi! Orda nə edim?! Orada heç kim bir-biri ilə danışmır! Orada ancaq öz adamları ilə danışırlar! .. Gəldi, ondan soruşuram:" Heç kim yox idi. dərhal mənimlə danış! Necə belə rahatlaşa bilərsən?!")
Hüqo səhərdən axşama kimi öz problemlərindən danışa bilir, amma başqası həyatından ona şikayət edəndə dözə bilmir. Hüqo, həqiqətən, başqalarının dərdləri haqqında hekayələri dinləməyi sevmir, xüsusən də onu çox az tanıdığı və heç bir şəkildə kömək edə bilməyəcəyi tamamilə yad adamlar danışırsa. Bəs kiminsə əhvalı pisləşsə, iş asanlaşarmı? Adətən Hüqo başqalarının problemlərinə artan maraq göstərmir: əhvalını pozmaq istəmir və başqalarının dərdlərinə qarışmaq istəmir.
Ancaq Hüqo həmişə başqaları arasında yüksək əhval-ruhiyyənin səbəbi ilə maraqlanır. ("Əgər sən kimin xoşbəxtliyə düçar olduğunu heç bilmirsənsə, qoy o desin - bəlkə bəxtim gətirsin!")
Hüqo, fikrincə, buna ehtiyacı olan hər kəsi şadlamağı sevir. Tez-tez şadlanmaq üçün nəsə deyir və ya edir. Məsələn, işə gələndə təntənəli şəkildə bütün həmkarlarına hədiyyə hazırladığını bildirir - 8 mart tarixinə kimi onların hər birinə önlük tikir, hətta onlar artıq kəsilir. Bu o demək deyil ki, həmkarlar nə vaxtsa bu önlükləri görəcəklər.
Bu heç də lazım deyil. Başqa bir şey vacibdir - xoş yüksək əhval-ruhiyyə yaratmaq, bayram ab-havası yaratmaq (çünki biz hədiyyələrdən danışırıq), yaxşı münasibətlər üçün şərait yaratmaq, ümumi bəyənmə almaq, ən azı bir müddət festivalın qəhrəmanı olmaq. gün. Ancaq ən başlıcası, əhval-ruhiyyəni qurmaqdır və sonra hər kəs önlükləri təhlükəsiz unuda bilər. (Hüqo pozulmuş vədlərin xatırlanmasını sevmir: axır ki, o, həmişə yerinə yetirmək üçün söz vermir.)
Hüqo həmişə güclü hisslər, həmişə parlaq emosional xarakterdir. Hüqonun hissləri tez bir zamanda ehtirasa - ehtiraslı arzuya və ya ehtiraslı nifrətə çevrilir.
Hüqo nadir hallarda sakit və balanslı görünür. Adətən o, yalnız ikili Robespierre ilə ünsiyyət qurduqda (onunla dual arasında müəyyən xarakterli və keyfiyyətli “emosional mübadilə” baş verəndə) rahatlaşır və sakitləşir.
Hüqonun təbii emosional vəziyyəti bir qədər yüksək əhval-ruhiyyədir; şənlik, nikbinlik və özünə inam yükü ilə xoş həyəcan.
Hüqo həmişə güclü və parlaq xasiyyətlidir. Təsadüfi deyil ki, bu tip aktyorların oynadığı rollar həmişə maraqlı obrazlar, parlaq və unudulmaz obrazlardır. Aktyor-Hüqonun iştirak etdiyi epizodlar istənilən tamaşanın dekorasiyası və istənilən filmin “ləzzəti”dir.
Hüqonun duyğuları çox vaxt çox sürətlə inkişaf edir - bu, bir növ emosiyaların atəşfəşanlığıdır. Buna görə də, bu növün nümayəndələri üçün emosiyalarda açıq bir fərq olan xarakterik bir epizod oynamaq, obrazın tədricən emosional inkişafı ilə mərkəzi roldan daha asandır. (Baxmayaraq ki, onların bir çoxu mərkəzi rolları sadəcə parlaq şəkildə oynayır.)
Hüqo insanın xarakterini mükəmməl görür - məhz onun ifadə etdiyi duyğular vasitəsilə. Bu, ona əla psixoloq olmağa imkan verir: insanın emosional vəziyyətini çox dəqiq qiymətləndirmək və onunla dərindən empati qurmaq.
Hüqonun etik anlayışı tamamilə insanların ifadə etdiyi duyğular vasitəsilə hərəkətlərinin motivlərini başa düşmək bacarığına əsaslanır.
Hüqo insanın niyyətinin mahiyyətini gözlərinin ifadəsi, təbəssümünün təbiəti ilə mükəmməl başa düşür. Hüqo insanda onun xarakterini və etik potensialını mükəmməl şəkildə görür.
EGO bloku * 2-ci mövqe * Yaradıcı funksiya * "Hisslər sensoru"
Hüqonun emosional fəaliyyəti ən dolğun və ən parlaq ifadəsini məhz onun ətrafındakılara sevinc bəxş etmək bacarığında tapır. Onlar üçün rahatlıq, rahatlıq yaratmaq bacarığında, onlara himayədarlıq etmək bacarığında. Səmimilikdə, qonaqpərvərlikdə, qonaq qəbul etmək və ziyafət təşkil etmək bacarığında Hüqonun tayı-bərabəri yoxdur. Onun təşkil etdiyi ziyafət həmişə ruhunun bütün şövqünü, dostları ilə ünsiyyətdən aldığı bütün sevinci əks etdirir. Ən adi gündəlik həyatda bayram ab-havası yaratmaq bacarığına görə heç kim Hüqo ilə müqayisə oluna bilməz. Hüqo, məsələn, qazan və çanaqlarda işə böyük miqdarda müxtəlif yeməklər gətirə və həmkarları üçün "bütün dünya üçün ziyafət" təşkil edə bilər - yaxşı əhval-ruhiyyə münasibətilə. İş yerində bayramlar haqqında deyiləcək bir şey yoxdur: Hüqo onları aktiv şəkildə təşkil edənlərdən biridir və işin böyük hissəsini məmnuniyyətlə öz üzərinə götürür.
Hüqo üçün bayram müqəddəs bir şeydir. Bayramların ən yaxşı təşkilatçısı təsəvvür etmək mümkün deyil. Hüqo qısa zamanda yemək bişirə bilər bayram süfrəsi istənilən sayda qonaq üçün. (O, çox tez bişirir - sadəcə təmiz qablar gətirməyə vaxt tapın.)
O, qonaqları qəbul etməyi sevir. Qonaqlar yoxdur - qonşuları müalicə edir. (Hüqo çox ünsiyyət qurmağı sevir, xüsusən də qocalıqda, boş vaxtı çox olanda və tez-tez qonşulara bir banka mürəbbə və ya öz hazırladığı piroqla gəlir, yaxşı, onlarla bir fincan üzərində oturacaq. çay və söhbət.)
Hüqo kimisə müalicə etmək üçün yemək bişirməyi sevir. Onun qonağı olarkən onun necə yemək hazırladığını və dediyini izləyə bilərsiniz: "Ah, necə dadlı olacaq! Mmmm! Oh, indi bir şey olacaq! .. Oh, bir şey olacaq!" Və həqiqətən "bir şey" çıxır. İstisnasız olaraq, bu növün nümayəndələri peşəsindən asılı olmayaraq əla aşpazlardır. Əgər Hüqo peşəkar kulinariya mütəxəssisidirsə, onun qonağı olmaq ömür boyu yadda qalacaq bir zövqdür.
Qidalanma Hüqonun ən çox müzakirə etdiyi və onun, xüsusən də uşaqlarının qidalanmasının çox vacib olduğu mövzudur. Bu tipin nümayəndəsi övladının məktəbdə yeknəsəq və dadsız qidalandığını bilsə, direktorun yanına gedib əsl qalmaqal yarada bilər.
Hüqo təbiətcə estetdir. O, özü haqqında bunu bilir və bunu öz gücü hesab edir. Hər bir şəxs öz görünüşünə və xarakterinə uyğun geyim, saç düzümü və makiyajı müstəsna dəqiqliklə seçəcək. Hətta “sensorika” (“intuitivləri” demirəm) Hüqonun məsləhətinə qulaq asmağın mənası var. Bu növün nümayəndələri böyük dizaynerlər edirlər.
Estetik məsləhətçi kimi Hüqo rəqibsizdir: "Həmkarımdan (Hüqodan) qarderobumu yeniləməkdə mənə kömək etməsini xahiş etdim. Bu nə idi! Yarım saat ərzində beş mağaza gəzdik. Bu sviter, indi bu şərf və bu papaq! "Və hər şey cəhd etmədən və hər şey gözlə! Evə gəldim, geyindim - hər şey gözəldir! Yarım saat ərzində o, məni başdan-ayağa geyindirdi!"
Hüqo qarderobunu daim dəyişir. Aldığı şeydən tez sıxılır. O, həmişə bir şeyi dəyişdirir, dəyişdirir, yenidən hədiyyələr verir. Hüqo daim geyimində və saç düzümündə nə isə dəyişir. İşə getməzdən əvvəl o, bir neçə dəqiqə ərzində paltarı koftaya çevirə bilər, saçını kəsdirə və ya boyaya bilər - bütün bunlar yalnız ona görə ki, dünənki saç düzümü ilə dünənki saç rəngi bugünkü əhval-ruhiyyəsinə uyğun gəlmir.
Hüqo evinin interyerini daim dəyişir. Tez-tez mebeli yeniləyir, daim hərəkət edir. Onun həmişə yeni örtükləri, pərdələri, evdə hazırlanmış yeni abajurları olur. Dostlara və ya yaxşı tanışlara baş çəkməyə gələn Hüqo tez-tez öz təşəbbüsü ilə mənzillərinin interyerində nəyisə dəyişməyə başlayır. Hüqo (Dümadan fərqli olaraq) hər hansı bir estetik qüsur görürsə, həmişə bunu deməyə özünü borclu hesab edir. Üstəlik, münasibət nə qədər yaxın olsa, o, bir o qədər aktiv şəkildə danışır: “Saç düzümünü bəyənmirəm!”, “Bu paltarı tikmək lazımdır!”, “Bu şkaf bura aid deyil!”. Və bu, o qədər kobud və ya qeyri-rəsmi olduğu üçün edilmir: o, sadəcə olaraq, hər hansı bir disharmoniya təzahürünə çox həssasdır, bu da onu həmişə o qədər əsəbiləşdirir ki, buna dözə bilmir. Hüqo sadəcə olaraq buna diqqət yetirməyə borcludur - ondan bu barədə soruşmasalar da, susmaq iqtidarında deyil.
Hüqo hədiyyələr verməyi sevir. Axırıncı pulu tamamilə yad adama hədiyyəyə xərcləyə bilər. O, səbəbli və ya səbəbsiz hədiyyə edə bilər. Bəzən - elə "mənəvi partlamada", bəzən də yaxınlarından kiminsə çox uyğun olacağı bir şeylə rastlaşdığı üçün: "Budur, mən sənə yeni dodaq boyası almışam, bu portağalını da atın elə ki, mən onu bir daha görmədim!"
Hüqo həmişə ən son moda meyllərindən xəbərdardır və evi sözün əsl mənasında ən dəbli kataloqlarla dolu olsa da, onun öz estetik üslubu həmişə dəbdən kənarda qalır, həmişə parlaq fərdidir.
Hüqo, yaxınlarının sağlamlığına gəldikdə müstəsna fəaliyyət inkişaf etdirir. Həkimlərin kabinetlərinə basqın edir, işdən qoparaq aptekləri dolaşır, ən məşhur mütəxəssislərin qəbuluna yollanır. Bütün həmkarları, dostları və tanışları mütəmadi olaraq xəstə qohumunun səhhətinin vəziyyəti ilə bağlı hesabatları dinləyirlər. Hüqo sözün əsl mənasında xəstəliyə hücum edir, çünki o, həmişə onun uzanacağından və ya fəsad verəcəyindən qorxur. Onun fəaliyyəti yalnız xəstənin vəziyyətində nəzərəçarpacaq yaxşılaşma baş verdikdə zəifləməyə başlayır.
Hüqo sağlamlığının vəziyyətinə çox az diqqət yetirir. Nadir hallarda özünü pis hiss etməkdən şikayətlənir, adətən öz xəstəliklərinin öhdəsindən gəlir. Sağlamlığının, idmanının qarşısını almağa çalışır. Qidaların, pəhrizlərin keyfiyyətinə nəzarət edir. Bu tip bir çox qadın gəncliyi və cazibəsini çox qocalığa qədər saxlayır.
SUPEREGO bloku * 3-cü mövqe * Normativ funksiya * "Biznes məntiqi"
Bu növün nümayəndələri, təəssüf ki, özlərində nə qədər inkişaf etdirməyə çalışsalar da, parlaq işgüzar keyfiyyətlərlə fərqlənmirlər. Bu, Hüqonun hərəkətlərinin ilk növbədə onun əhval-ruhiyyəsinə, hisslərinə və istəklərinə tabe olması ilə izah olunur.
Hüqo çox pul xərcləyir, məhz bir anlıq arzunun təsiri altında və mənəvi partlayışla. Təzə və iştahaaçan məhsul tapılarsa, o, böyük miqdarda alır (heç vaxt bilmirsən, daha çox yemək istəyirsən). Gündəlik təzə yemək hazırlayır və yenə də böyük miqdarda (heç vaxt bilmirsən, əlavələr istəyirsən). Bir gün əvvəl hazırlanan yeməyə maraq artıq itib. Hüqo "qida yenilənməsi" üzrə böyük mütəxəssisdir, bu da onun xüsusi qürur mənbəyidir: "Dünənki qaynadılmış ətim var idi, onu tez doğrayıb pancake doldurdum. Yaxşı, atma!"
Hüqo çoxlu alış-verişi sadəcə olaraq “əhval-ruhiyyədə” edir: “Mən bu ayaqqabıları gördüm və onlara aşiq oldum, onları almaya bilmədim!” Sonra “əhval-ruhiyyə” keçəndə Hüqo alışını mağazaya qaytarmağa çalışacaq. Bu da alınmazsa, ya əlindən satmağa, ya da kiməsə verməyə çalışacaq. Yaxşı, uğursuz alışdan qurtulmaq tamamilə mümkün deyilsə, nəhayət onu atmazdan əvvəl onu yenidən "dəyərli" bir şeyə çevirəcək.
Bu növün nümayəndələrinin anlayışında pul ləzzətlərə sərf etmək üçün mövcuddur və ilk növbədə buna sərf olunur. Nəticədə Hüqo çoxlu sayda ödənilməmiş hesabları və ödənilməmiş kreditləri toplayır. Digər tərəfdən, Hüqo hansısa şəkildə öz qeyri-praktikliyi ilə məşğul olmağa çalışır və buna görə də pul xərcləmələri məsələlərində çox ehtiyatlı olmağa çalışır. (Beləliklə, bu tip nümayəndələrin davranışında çox qəribə və qaranlıq görünən təzad yaranır - mənəvi səxavətin xırdalıq və ehtiyatlılıqla birləşməsi; israfçılıq və xırdalığın birləşməsidir.) Bu, Hüqonun istənilən şəraitdə cəhd etməsi ilə bağlıdır. işlərini elə aparsın ki, nəfsi və istəkləri təmin olunsun, pullar isə toxunulmaz olsun, hətta çoxalsın.
O, bu ziddiyyəti necə uzlaşdıra bilir? “Huqo bir şeyin keyfiyyətini necə qiymətləndirməyi bilir və həmişə ucuz, lakin layiqli alış-verişi harada edə biləcəyinizi bilir. Hüqo bazarlara, "komissiyalara" və hədiyyələrə müntəzəm olaraq baş çəkir.
Bundan əlavə, Hüqo qiymət məsələlərində böyük mütəxəssisdir: o, qiymətin nədən ibarət olduğunu bilir, qanuni olaraq onu necə aşağı salmaq olar. Hüqo satıcını qiyməti aşağı salmağa məcbur etməyi bilir, elə bazarlıq etməyi bilir ki, az adamın ona müqavimət göstərəcək gücü, iradəsi və xarakteri var. (Bəzi “şərq” bazarlarında kifayət qədər tez-tez rast gəlinən bir hadisə – satıcı bu tipli nümayəndəsini piştaxtadan qışqıraraq uzaqlaşdırır: “Çıx buradan! Mənə nə sənə, nə də sənin pulun lazım deyil!”)
Mağazaya daxil olan Hüqonu təkcə qiymət deyil, endirimin faizi də maraqlandırır. Böyük bir alış-veriş edərkən o, satıcı ilə hansısa yolla əlavə dəyər vergisindən “yan keçmək” imkanları barədə danışıqlar aparmağa çalışacaq və bundan sonra o, həm də alışda ümumi endirim tələb edə bilər, bəzən də fürsətdən istifadə edərək qorxutmağa çalışır. və satıcını "qeyri-qanuni" həyata keçirilən əməliyyatla məzəmmət edin. Hüqo həmişə ona nəyin lazım olduğunu və nəyə haqqı olduğunu bilir: o, istehlakçı hüquqlarını müdafiə etməkdə böyük ustadır.
Hüqo ilə işgüzar sövdələşmələrin bağlanması çox vaxt simpatiya və etimad etirafı ilə, “bir fincan qəhvə” təklifi ilə başlayır, lakin çox vaxt birbaşa iradəli təzyiqlə, bəzi hallarda isə şantaja çevrilən hədələrlə başa çatır.
Bu növün bəzi nümayəndələri bizneslə məşğul olarkən öz manipulyasiyaları və öz gəlirlərini artırmaq üçün vergi sistemindən mükəmməl istifadə edirlər. Gəlir vergiləri nə qədər yüksək olsa da, adətən Hüqonun firmasının rifahına təsir göstərmir. Təbii ki, nisbət hissini itirməsə. (Gəlir vergisini tutmaqda günahlandırılan məşhur milyonçu Leona Helmsinin kədərli dərsi bunun bariz nümunəsidir.)
Bununla belə, Hüqo şəxsi büdcəsini rasional şəkildə bölüşdürməyə nə qədər çalışsa da, o, çox vaxt buna “Ya qalın, ya da boşdur” prinsipi ilə nail olur. Dünən - bir dağ ziyafəti, bu gün - "kilsə siçanı kimi kasıb" və pul borc üçün birini axtarır.
Dostlarından və qohumlarından borc götürən Hüqo, şübhəsiz ki, borcunu vaxtında qaytarmağa çalışır. (Şəxsi münasibətlərinə gəlincə.) Amma işgüzar münasibətlər etik normalardan kənara çıxarsa, Hüqo maliyyə çətinliyi zamanı borclarını təhlükəsiz şəkildə ödəmədən qoya bilər.
Hüqo tez-tez işgüzar münasibətlərini özünün "etik ədalət" ideyası əsasında qurur - "Sən mənə - mən sənə" "biznes" prinsipinin bir növ etik şərhi. Bunu almaq üçün nümayişkaranə səmimiyyətini “daha baha satmaq” endirim və ya güzəştdir: “Görürsən ki, mən bütün qəlbimlə səninləyəm – bəs niyə danışıqlar aparmağa çalışmırıq?”
İşəgötürən-Hüqo (xüsusən də maddi sıxıntılar olduqda) işçilərinə öz alovlu sevgisini göstərdikcə əmək haqqının ödənilməsini gecikdirir. (Biz heç olmasa maddi ziyanı birtəhər kompensasiya etməliyik!) Elə olur ki, işəgötürən Hüqonun “sevgisi” o həddə qədər böyüyür ki, hətta bu cür qızğın adam üçün nədənsə utancverici olur. sevən insan qanuni maaşınızı tələb edin.
Ucuz "etik irəliləyişlərin" qiymətini Hüqo yalnız o zaman yaxşı başa düşür ki, o, özünü zədələnmiş iş ortağı mövqeyində tapır; sonra isə ən etik üsullardan uzaq istifadə edərək öz cinayətkarının qisasını almaq üçün “robinqudovski” etməyə başlayır.
Hüqo da Robespier kimi hesab edir ki, sərvət bölgüsü ədalətli olmalıdır. Bəs ədalət mücərrəd anlayışdan və əlçatmaz arzudan başqa bir şey deyilsə? Günahkar yer üzündə insan necə ədalətlə yaşaya bilər? Və mənəvi impulsla bərabər maddi (pul) tapmaq mümkündürmü? Hüqo mükəmməl şəkildə "işgüzar" dəyərləri manipulyasiya edə bilir, onları etik dəyərlərlə əvəz edir, işgüzar münasibətləri etik dəyərlərə çevirə bilir və əksinə.
Hüqo maddi sərvətlərin ədalətli bölüşdürülməsi və büdcənin əsaslı şəkildə bölüşdürülməsi haqqında öz dualindən, Robespierdən öyrənir. Robespierre ilə iş ortaqlığında Hüqonun "etik irəliləyişləri" ən yüksək bahasına başa gəlir. Hugo və Robespierre tez bir zamanda qarşılıqlı anlaşma tapırlar işgüzar əlaqələr, çünki hər ikisi eyni etik və məntiqi prinsiplərə yönəlib. Bundan əlavə, Robespierre-in təsiri altında Hüqo daha balanslı, daha sakit və ağlabatan olur - faydalı ikili təsir təsir göstərir. Və artıq o, doyumsuz istəklərini hədsiz pul xərcləri ilə boğmağa ehtiyac duymur.
Hüqo necə effektiv işləməyi və yaxşı nəticələr əldə etməyi bilir, lakin o, adətən öz ixtisaslarını yüksək qiymətləndirmir. Zahirən özünə inamlı görünə bilsə də, dərindən o, tez-tez öz qabiliyyətlərinə şübhə edir. Hüqonun işinə görə yüksək qiymət alması çox vacibdir.
Çox sürətli templə işləyir. İstənilən yeni işə həvəslə başlayır, lakin sonradan buna tez soyuya bilir. (Xüsusilə bu zəng deyilsə.)
Elə olur ki, o, özünü zorla işi bitirməyə məcbur edir. (Əgər tələsirsə, hətta həmkarlarından işini bitirmələrini xahiş edə bilər.)
Hüqonun əhval-ruhiyyəsi işinin nəticələrinə həddən artıq təsir edir: bəzən o, ümumiyyətlə, diqqətini buna cəmləmir, sonra o qədər düşüncəsiz işləyir ki, sonradan onun işini başqaları düzəltməli olur.
Biznes məsələlərində Hüqo çox yaxşı bilir. Adətən onun daim həll etdiyi məsələlərlə bağlı bütün qaydalardan, təlimatlardan və qaydalardan xəbərdardır. Buna görə də o, tez-tez bir çox çətin vəziyyətdən çıxış yolu tapır və özünə çox zərər vermir.
İşgüzar əlaqələrdə, o, effektiv hərəkət etməyə çalışsa da, çox vaxt onlara həddən artıq təlaş gətirir.
Hüqonun işinin keyfiyyəti nə qədər yüksəkdirsə, o, işinin əhəmiyyətini bir o qədər dərk edir.
İş yerinə yetirərkən dəfələrlə sübut edilmiş üsullardan istifadə etməyə üstünlük verir.
Hüqonun işə hazır olma müddəti onun iş gününün sonuna qədər müəyyən edilir. (Və bəzən hətta daha erkən.) Hüqo işdən sonra ayağa qalxmağı, iş vaxtından artıq qalmağı xoşlamır, xüsusən də buna görə az maaş alırlarsa.
O, xüsusilə vacib işin yerinə yetirilməsinə əvvəlcədən hazırlaşmağa çalışır, lakin onun vaxtında başa çatdırılması nadir hallarda "fırtına" olmadan mümkün olur.
SUPEREGO bloku * 4-cü mövqe * Səfərbərlik funksiyası * "Vaxt intuisiyası"
Hüqonun əhval-ruhiyyəsinin təsiri altında davamlı olaraq bəzi gözlənilməz şeylər yaranır, həmişə planlaşdırmadığı bir şeyi etmək istəyi var. Hansısa məşğuliyyətə qapılıb Hüqo çox vaxt zaman amilinə məhəl qoymur - o, vaxtı dayandırmaq istəyir və ya bu anda dayandığını düşünür, baxmayaraq ki, bunun belə olmadığını bilir və bundan çox əsəbidir. Hüqo daim idarə edə biləcəyindən daha çox şey etmək istəyini hiss edir və bunun nəticəsində daimi yüklənmə, həddindən artıq gərginlik, təlaş, əsəbilik və yorğunluq hissi qorxusu.
Hüqo üçün gününü planlaşdırmaq çox çətindir: onun qrafiki daim dəyişir və sıxlaşır.
Hüqo gözlənilməz vaxt itkisindən qorxur. Ona görə də istənilən vaxt itkisi onu bezdirir. Hüqonu çağırılmamış qonaq, gözlənilməz telefon zəngi və çağırılmamış qonaq əsəbiləşdirir. İşinizi yenidən düzəltmək zəhlətökəndir, bu da ona əlavə vaxt sərf etmək deməkdir. Nəqliyyat gözləməsi, tıxaclar, mağazalarda növbələr bezdiricidir. (Hüqonun burnunun önündə sıradan çıxmağa çalışan birinə həsəd aparmaq olmaz.)
Hüqo daim tələsir və daim başqalarını itələyir. Tez-tez, balanssız, həddindən artıq həyəcanlı vəziyyətdə olduqda, səsində qıcıqlanma qeydləri ilə bir növ qızdırma səbirsizliyi var.
Ziyarətə gəlməyə çətinlik çəkən Hüqonun artıq harasa tələsməyə başladığını izləmək çox xoşagəlməz ola bilər. Bu, onunla ünsiyyəti çox çətinləşdirir - deyəsən, sahiblərini itələyir: tələsik bütün xəbərləri soruşur, cəld bütün yeni paltarlara göz gəzdirir, sonra ziyafət ətrafında hay-küy salır, sonra da baxır. saat - evə getmək vaxtıdır!
İnsanlarda lənglikdən, lənglikdən qıcıqlanır, kifayət deyil sürətli reaksiyalar kifayət qədər sürətli deyil. Söhbət özü üçün tükənmiş hesab etdiyi mövzuya qayıdanda Hüqo bezdirici olur.
"Boşdan boş yerə tökülən" zaman bezdirici. Söhbətin informasiya məzmununun olmaması bezdiricidir - bu, vaxt itkisi kimi hiss olunur.
Hüqo nadir hallarda oxumağa vaxt tapır. Buna görə də, bu növün nümayəndələri əsasən nəqliyyatda, növbələrdə, gecə yatmazdan əvvəl və ya səhər tezdən qalxmazdan əvvəl oxuyurlar. Hüqo süjeti ləng inkişaf edən və çox təfərrüatlı təqdimatı olan kitabları sevmir.
Hüqo yavaş-yavaş yaşaya biləcəyi və istədiyi hər şeyi etməyə vaxtı olduğu bir zaman xəyal edir. Amma bu arzu həyata keçməmiş arzu olaraq qalır. Hüqonun həmişə iynə işində sakit oturmağa imkanı yoxdur - o, vaxt itkisi hissi ilə daim əzab çəkir. Buna görə də, bu növün nümayəndələri eyni vaxtda edilə bilən bütün işləri birləşdirməyə çalışırlar: əgər oturub tikirsə, eyni zamanda yuyucu sürüşür və ocaqda bir şey bişirilir və o zaman televizorda nəyəsə baxır, Bəli, telefona cavab verə bilir.
Daim artan işgüzar fəallıq rejimində yaşayan Hüqonun "fasilə", vəziyyəti təhlil etmək, onu inkişafda görmək və gələcək üçün planlarını düzəltməyə vaxtı yoxdur (və özünə imkan vermir).
Qüvvələrini iqtisadi cəhətdən sərf edə bilmirlər. Hərəkətlərinin vaxtsızlığına görə tənqid olunanda çox ağrıyır.
Vaxt itirməkdə ittiham olunmağa dözə bilmirəm.
Vaxtı məhdud olanda əsəbiləşir: o, artıq ondan mümkün qədər rasional istifadə etməyə çalışır və əgər bu həmişə nəticə vermirsə, bu, yalnız Hüqonun (hər hansı “sensor” kimi) öz təşəbbüsü ilə əlavə öhdəliklər götürməsi ilə bağlıdır. . Buna görə də onun daim gözlənilməz təcili işləri var.
Gecikməyi sevmir. O, vaxtı hesablaya bilmədiyini gizlətməyə çalışır: məsələn, hansısa hadisəyə çox gecikirsə, çox vaxt heç getməməyə üstünlük verir. Dəqiqlik olmamasına görə tənqid olunduqda narahat olur.
O, vaxtı koordinasiya etməli olduqda həmişə əsəbi olur: onun üçün vaxtın keçdiyini hiss etmək çox çətindir, onun sərfini hesablamaq çətindir (vaxtın koordinasiyası ilə bağlı iş bu tip nümayəndələr üçün açıq şəkildə əks göstərişdir).
Hüqo, şübhəsiz ki, bütün xəbərlərdən və bütün hadisələrdən xəbərdar olmaq istəyir, çünki artıq qeyd edildiyi kimi, o, aktiv vətəndaş mövqeyi ilə seçilir. O, həmişə ortaya çıxan sosial və siyasi perspektivlərlə, daim ortaya çıxan yeni imkanlarla maraqlanır. O, daimi olaraq şəxsən onun üçün yeni perspektivlər açacaq dəyişikliklərə ümid edir. O, bu dəyişikliklərdən bəzi şəxsi problemlərini həll etmək üçün istifadə edəcəyinə ümid edir.
Hüqo optimistdir, həyatdan yalnız ən yaxşısını gözləyir. Buna görə də, gözlənilməz fəsadlar və çətinliklər onu dəhşətli dərəcədə məyus edir. (Hüqo hətta gözlənilmədən pis bitən filmlərdən və ya kitablardan məyus olur.)
Onun üçün problem proqnozlaşdıran skeptikləri sevmir. Özü də təhlükəni qabaqcadan görsə belə, gələcəyi yalnız tutqun işıqda görənlərlə məsləhətləşməməyə üstünlük verir.
Hüqo uzaqgörən və tədbirli olmaq üçün çox çalışır ki, bu, təəssüf ki, heç də həmişə onun xeyrinə olmur. Ona görə də bu məsələ ilə bağlı istənilən tənqid son dərəcə ağrılıdır.
Hüqonun ortağı onun ikilisi olduqda vəziyyət kökündən dəyişir. Robespierre vaxtı elə planlaşdırmağı mükəmməl bilir ki, həddindən artıq yüklənmə və həddindən artıq gərginlik üçün heç bir ilkin şərait yaranmayacaq. Robespyer Hüqonun planlarını korrektə edir, onun işgüzar fəaliyyətinin tempini tənzimləyir, onun üçün ən optimal həyat fəaliyyəti rejimini - yüksək əmək məhsuldarlığının vaxtdan ən rasional istifadə ilə birləşdiyi şərait yaradır.
Proqnozlar baxımından Robespierre bütün digər "intuitiv" növlərdən də üstündür, çünki o, Hüqonun intuitiv hisslərinə şüuraltı olaraq uyğunlaşan yeganə şəxsdir. Bundan əlavə, onun proqnozları həmişə məntiqi əsasa malikdir və buna görə də Hüqoya xüsusilə inandırıcı görünür, çünki Hüqo üçün məntiqi olan hər şey inandırıcıdır.
Robespierrenin köməyi ilə Hüqo vacib problemləri düşünmək və həll etmək üçün lazım olan vaxta qənaət edir, çünki Robespierre təqdimatında Hüqonun uğursuz şəkildə düşünməyə, əsaslandırmağa və başa düşməyə çalışdığı hər hansı bir fikir dərhal sadə, təbii və başa düşülən olur.
Və burada biz növbəti, "təklif olunan" Hüqo funksiyasının - münasibətlərin məntiqinin təsvirinə gəlirik.
Block SUPERID * 5-ci mövqe * Təklif funksiyası * "Nisbətlərin məntiqi"
Hüqo yalnız məntiqli olanı inandırır.
Məntiqli düşünməyi bilən, mahiyyəti üzrə danışmağı bilən, fikirlərini aydın və aydın ifadə etməyi bacaran insanlara hörmət edir.
Bunun onun üçün qeyri-adi olduğunu bilsə də, özü də ağlabatan olmağa çalışır. Hüqo tez-tez ehtiyatsız hərəkətlərindən danışır, sanki onun qeyri-ciddiliyinə gülməyə dəvət edir.
Hüqo hər hansı bir mövzunu öyrənərək, onda bir sistem görməyə çalışır. Təlim nə qədər sistemli olsa, onların öyrənmələri bir o qədər asan olar.
Hüqonu sistemli arqumentlər inandırır. Hüqo üçün “inam sistemi” anlayışı çox inandırıcı səslənir. Hüqoda baxış sistemi olan insan həmişə əsl hörmətə səbəb olur. Xüsusən də “inam sistemi” buna layiqdirsə.
Faktlar Hüqo üçün ən inandırıcı arqumentdir. O, adətən bütün kanallardan eyni vaxtda məlumat toplayır: kitablar, dostlar, tanışlar, radio, televiziya və s. Mübahisəyə girən Hüqo tez-tez mövcud mənbələrdən ona məlum olan faktlara istinad edir. Üstəlik, artıq bəzi məlum fakta istinad edərək, Hüqo hər hansı etirazı və ya təkzibi, xüsusən də sistemsiz, xaotik və xaotik olduqda, qəbul etməkdən imtina edir. Belə bir vəziyyətdə o, yalnız Hüqonun əvvəllər təkzibedilməz hesab etdiyi həmin arqumentləri məntiqi, aydın və yığcam şəkildə təkzib edə bilən birini dinləyə bilir.
Bir qayda olaraq, onun ikili Robespierre məhz belə bir rəqibə çevrilir - Hüqonun xaotik şəkildə səpələnmiş fikirlərini "bir nöqtəyə" toplamağı bacaran yeganə şəxsdir.
Robespyer təkcə Hüqonun “intellektual xaosuna” nizam-intizam gətirmir – ona məntiqli düşünməyi öyrədir; ona diqqətini bir şeyə yönəltməyə kömək edir mühüm məsələlər, düzgün əsaslandırma xəttini qurun. Bir sözlə, o, Hüqonun intellektual potensialını inkişaf etdirməyə kömək edir.
Robespierre-in təsiri altında Hüqo daha toplanmış, diqqətli, ağlabatan olur. O, daha ağır nəticələri olan tələsik hərəkətlərə yol vermir.
Nizamlanmış fikirlər Hüqonun ətrafdakı hadisələri yeni dərk etməsinə şərait yaradır, yeni perspektivlər və yeni imkanlar açır.
SUPERID bloku * 6-cı mövqe * Aktivləşdirmə funksiyası * "İmkanların intuisiyası"
Yeni açılış imkanları Hüqonun işgüzar fəaliyyətini oyadır. Böyük həvəslə istənilən təşəbbüsü dəstəkləyir, yeni ideyalarla işıqlandırır.
O, bütün həyatını ən gözlənilməz şəkildə alt-üst edəcək bəzi inanılmaz hadisələri daim gözləyərək yaşayır. Daim bir möcüzə gözləməsi ilə yaşayır. O, tez-tez dəyişikliyə dair əvvəlcədən proqnozlarından danışır. Şüuraltı olaraq bu dəyişikliklərə hazırlaşır. Mümkün dəyişikliklərə əsaslanaraq, bir növ alış-veriş etmək istəyi var. (“İndi mən evdən çıxacağam və birdən “şahzadəm”lə görüşəcəyəm! ... Yeri gəlmişkən, onunla nə görüşəcəyəm? ..")
Hüqo taleyə inanır, yaxşılığa doğru dəyişməyə inanır. Bəzi işə başlamaq, çox vaxt uğurlar və şanslara arxalanır. "Başqaları şanslıdır, amma mən niyə daha pisəm?" Uğurlu insanlardan çox təsirlənir.
Bəlkə də son pulla lotereya bileti alın. Çox vaxt həyatla lotereya arasında bənzətmə aparır: “Sevgi lotereyadır”, “Tale lotereyadır”.
Hüqo hər cür xəbərləri maraqla dinləyir. Üstəlik, çox vaxt bu xəbərə əsaslanaraq, öz məntiqi və iqtisadi hesablamalarını aparır. "İndi radioda yayımlayırdılar: yeni ildən tənha analar üçün müavinət artırıldı! Hesabladım - bu bir yarım maaşdır! İndi nəhayət özümə yeni mebel ala bilərəm!
Hüqo uğurlarından, imkanlarından və qabiliyyətlərindən çox və həvəslə danışır. Və kifayət qədər inamlı hiss etmədiyi yerdə belə, öz qabiliyyətlərinə şübhə etməyə imkan vermir. Ondan belə bir deyim eşidə bilərsiniz: “Dünyada qeyri-mümkün heç nə yoxdur” və ya “Hər şeyə nail ola bilərsiniz, sadəcə olaraq, həqiqətən istəmək lazımdır”.
Hüqo hiss etsə ki, onlar hələ də onun qabiliyyətlərinə şübhə edirlər, görünür, o, dərhal bəzi nailiyyətləri və uğurları haqqında danışmağa başlayır. Üstəlik, daha çox inandırıcılıq üçün o, uğurlarının nə qədər yüksək qiymətləndirildiyini və işi haqqında hansı rəylərin olduğunu mütləq söyləyəcək. Öz uğurları və imkanları Hüqonun asanlıqla cavab verdiyi mövzudur. Qabiliyyətlərindən danışan Hüqo həmsöhbətə elə aktiv və o qədər emosional təsir göstərməyə çalışır ki, sanki kiminsə bu sualı sual verəcəyindən qorxur.
Övladlarının uğurları və bacarıqları Hüqo üçün ən hörmətli mövzudur. Uşaq yaradıcılığı bu növün hər hansı bir nümayəndəsinə dərin təəssürat yaradır. Məsələn, uşaqların oxumasını dinləyəndə, övladının və ya başqasının oxumasından asılı olmayaraq, onların hər hansı birinin göz yaşı axır.
Uşaqların təhsili ilə bağlı xərcləri nəzərə almayan Dümadan fərqli olaraq, Hüqo uşaqlarına maksimum təhsil verməyə çalışır. minimum axın vəsait. Məsələn, Hüqo sənət və keramika emalatxanasında işləyirsə, uşağına gil və boya gətirə bilər. (“Necə ola bilər ki, işdən heç nə gətirmək olmur?!”) O, hakimiyyətə yalvara bilər ki, onun nəslinin məhsullarını istehsalat sobalarında yandırsınlar, bu istəkləri rədd ediləndə isə bunu gizli şəkildə edə bilər. Fərdi dərslər üçün ödəniş etmək üçün Hugo bir bazar kimi ticarət edir və həmişə daha çox "sınaq" pulsuz dərslər almaqdan məmnundur.
Hüqo tez-tez problemlərinin kökünü onun hüquqlarından, deməli, imkanlarından məhrum edilməsində görür. Çox vaxt uğursuzluqlarını ona münasibətdə göstərilən haqsızlıqla əlaqələndirir. Hüqo həmişə öz hüquqları və bu hüquqların ona verdiyi imkanlar uğrunda fəal mübarizə aparır, çünki intuisiyasının bəzi məhdudiyyətlərinə görə o, imkanların məhz hüquqlarla təmin olunduğuna inanır: “Əgər sənə verilməyibsə, deməli, onu götürə bilməzsən. " Əks halda hüquqi bərabərlik pozulur ki, bu da öz növbəsində xaosa, anarxiyaya, cəmiyyətin ağlabatan və ədalətli əsaslarının məhvinə gətirib çıxara bilər.
Fürsət bərabərsizliyi həmişə Hüqonu pisləyir və burada o, ikili Robespierre ilə tamamilə razılaşır.
Blok ID * 7-ci mövqe * müşahidə funksiyası* "Münasibət Etikası"
Hüqo hesab edir ki, cəmiyyət yalnız o zaman ədalətli adlandırıla bilər ki, o, bütün vətəndaşlarına bərabər hüquqlar və bərabər imkanlar təqdim etsin. Və məhz bu prinsip əsasında Hüqo-Robespyer dyadının etik platforması qurulur: imkanların bölüşdürülməsində hüquqi qaydalara riayət edilməsi “ədalət etikası”.
Hüqo bütün etik münasibətlərdən hər şeydən əvvəl hüquq və imkanlar münasibətini nəzərə alır, çünki o hesab edir ki, hüquqların pozulması imkanların məhdudlaşdırılmasına gətirib çıxarır və bu da öz növbəsində insanın özünü ən yaxşı şəkildə ifadə etməsinə mane olur, ona mane olur. günəş altında layiqli yerini tutmaqdan.
Hüqo ədalətsizliyin istənilən təzahürünə çox diqqət yetirir və ona “vaxtında” xatırlatmağı etik və məqsədəuyğun hesab edir. Misal: Gennadi Xazanovun yubiley gecəsi. Hamı günün qəhrəmanını şərəfləndirir, təbrik edir, xidmətlərini qeyd edir. İndi isə ən məşhur aktyorlardan biri, təsvir olunan tipin nümayəndəsi önə çıxıb xatırlayır ki, filan ildə günün hörmətli qəhrəmanı teatr institutuna qəbul olunmayıb, digər aktyorlar isə (burada iştirak edənlər arasından) zal) əlaqələri sayəsində orada qəbul edildi. , sənətdə xüsusilə görkəmli bir şey göstərməsələr də.
Təbii ki, adı çəkilən aktyorlara münasibətdə bu hərəkəti qeyri-etik hesab etmək olardı, lakin bu, Hüqonun etikasının dominant prinsipidir: ədalət hər şeydən üstündür. Əgər bəzi insanlar öz imkanlarından ədalətsiz istifadə ediblərsə, peşman olmadan onlara daş ata bilərsiniz.
Hüqo, ən azı, bu növün ən yaxşı nümayəndələri, özləri də bu etik prinsipə əməl etməyə çalışırlar. Nümunə: "Möcüzələr sahəsi" televiziya oyununda iştirak edərək, bu növün nümayəndəsi, populyar və sevimli aktrisa, qalib gəlmək hüququndan imtina etməyə hazır olduğunu bildirir, çünki sualına cavab verilir. sual verildi Onu oyunun başqa bir iştirakçısı təhrik etdi. Və yalnız ev sahibi bu işarədən istifadə etmək hüququna malik olduğuna qərar verdikdən sonra o, sözü çağırır və oyunu qazanır.
Hüqo “Dişə diş, gözə göz” əmrinə əməl edərək, diqqətini yalnız bu məfhumların mücərrəd bərabərliyinə yönəldir: yaxşılığa yaxşılıqla, şərə şərlə cavab vermək lazımdır. Bəs harda deyir ki, səninlə mənim “yaxşı”nın ölçüləri üst-üstə düşür? Və mənə edilən pislik sənə edilən pisliyə bərabərdir?
Hüqo üçün öz etik dəyərlərinin ən təbii ekvivalenti həmişə maddi dəyərlərdir. Məsələn, o, çox olmağa meyllidir orijinal yol partnyorunuzun səxavətinin həddini yoxlamaq: "Mən yeni dostumla restorana gedəndə hər şeyi sifariş edirəm my-m-my my best! Mənim-sevgilim! Və hər şey böyük miqdarda - hər şey! Və o ödəməsə, Həmişə ehtiyatda pulum olur..." Əgər belə yoxlamalar nəticəsində Hüqo hələ də tək qalıbsa, heç olmasa onun həm xoş xatirələri, həm də bir qədər maddi təzminatı var: "Bəs o, arvadının yanına qayıtsaydı, necə?! Onun pulu məndə qaldı, hər şey mənim idi!
Yalnız Robespierre ilə əməkdaşlıqda Hüqonun münasibətlərdə bərabərliyə şübhəsi var. Yalnız bu halda o, verdiyindən az deyil, hətta çox aldığını hiss edir. Yalnız fəzilətləri Hüqo üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edən və çatışmazlıqları tamamilə əhəmiyyətsiz görünən Robespierre ilə münasibətlərdə Hüqo “nə qədər yaxşılıq etdiyini və bunun əvəzini necə aldığını” hesablamağı dayandırır.
Digər psixoloji tipli tərəfdaşlarla münasibətdə Hüqo daim ədalətsiz münasibətlər hissi yaşayır, həmişə ona elə gəlir ki, aldığından daha çox verir. O, özünü daim tərk edilmiş hiss edir və o, öz növbəsində ədaləti bərpa etmək arzusundadır və heç bir halda ən etik üsullardan istifadə etmir.
Blok ID * 8-ci mövqe * Nümayiş funksiyası * "Könüllü sensor"
Hüqo adətən etik narazılığını iradi hissiyyatda prioritetlə kompensasiya edir, yəni, onun fikrincə, etik bərabərliyin artıq olmadığı və ola bilməyəcəyi yerdə güc üstünlüyü əldə etməyə çalışır. Bunun üçün Hüqo bütün təsir dairələrini və hamısını əlində cəmləşdirməyə çalışır maddi dəyərlər bu zaman artıq onun rəqibinə çevrilən tərəfdaşı onun iradəsini və fəaliyyətini tamamilə iflic etməyə çalışır.
Subyektiv olaraq hiss olunan "etik bərabərsizlik" şəraitində bu tip bəzi nümayəndələr öz övladlarının ögey qızı və ya ögey oğlundan daha pis rəftar edilməsindən qorxurlar ("Zoluşkanın ögey ana kompleksi"). Bu halda Hüqo “ədaləti bərpa edə” bilər, böyük üstünlüyə və öz maraqlarının açıq üstünlüyünə nail olur. Üstəlik, bunu o qədər iradəli təzyiqlə və elə bir emosional hücumla edir ki, başqa heç kimin onlara meydan oxumaq arzusu olmayacaq.
Robespierre ilə tərəfdaşlıqda Hüqonun belə bir vəziyyət üçün etik ilkin şərtləri yoxdur, çünki Robespierre qəti, vicdanlı pedantizm ilə ailəsinin bütün üzvlərinin hüquq və vəzifələrini bərabərləşdirir, onlardan heç birinə istisna qoymur.
Hüqo daim və hər yerdə öz maraqlarını müdafiə etməyə hazır olduğunu nümayiş etdirir, onlara təcavüz edilib-edilməməsindən asılı olmayaraq. Onun mənafeyini qorumaq üçün ehtiyat (profilaktik) tədbir kimi qüdrət üstünlüyünü sübut etməsi çox vacibdir. Hüqo öz könüllü müdafiəsinin istənilən formasını kiminsə haqsızlığına, kiminsə özbaşınalığına lazımi cavab hesab edir, buna imkan verməməyə çalışır, çünki onun hüquqlarının pozulmasından, eləcə də digər xoşagəlməz nəticələrdən ehtiyatlanır.
Hüqo isə problemdən qaçmağa çalışır. Buna görə də, əvvəlcə özünü heç kimin onu basdırmasına icazə verməyəcək bir insan kimi elan edir.
Hüqoya güc və iradə nümayiş etdirmək təbii haldır. Könüllü təşəbbüsün təzahürü onun üçün etik təşəbbüsün təzahürü kimi təbiidir. Hüqo öz hisslərini və istəklərini ifadə etməkdə həmişə sərbəstdir, lakin başqası özünə icazə verəndə həmişə ehtiyatlanır.
Özü də itaət göstərməkdən qorxur, bunun onun maraqlarını pozacağından qorxur. O, “barrikadanın o biri tərəfində” olanların yol verməsini üstün tutur, “komandası” isə qətiyyətli və barışmaz olmalıdır.
Çox vaxt öz qətiyyətini, əzmkarlığını və qətiyyətini nümayiş etdirir, sanki davranışını nümunə kimi təklif edir. (Hüqo adətən hansı maneələrlə qarşılaşdığını və onları necə dəf etdiyini, ona nələr deyildiyini, nə cavab verdiyini və s.-ni çox təfərrüatlı şəkildə danışır.)
Hüqonu zəif (onun fikrincə) və passiv insanlar əsəbiləşdirir. Amma o, ikili Robespyerini belə sadalamır - əgər insan ideyalar naminə özünü qurban verməyə hazırdırsa, o, artıq güclüdür. Sadəcə, ona ideyanı özünə çox zərər vermədən müdafiə etməyi öyrətmək lazımdır.
Hüqo düşmənin gücünü olduqca dəqiq qiymətləndirə bilir, üstəlik, zirvəyə qalxmamaq üçün kifayət qədər ehtiyatlıdır. Robespierre ilə ittifaqda Hüqo öz iradəli keyfiyyətlərindən ən rasional şəkildə istifadə etmək və öz hüquqlarını ən az itki ilə qorumaq üçün ən əlverişli məqamda vaxtını necə sərf etməyi bilir.
əlamətlər
Ekstraversiya dünyaya ilk növbədə obyektlər vasitəsilə baxışdır. Bu obyektləri qaçırmaq və onlardan uzaqlaşmaq çətindir. Öz hissləri və münasibətləri köməkçi xarakter daşıyır və xarici obyektlərlə müqayisədə arxa plandadır.Sensor - birbaşa hisslər və xüsusi obyektlər vasitəsilə qavrayış üzərində quraşdırma.
Etika maddi obyektlərin və məntiqi əlaqələrin təsviri ilə müqayisədə insanın daxili münasibəti və ətraf aləmin enerji xassələrinin üstünlük təşkil edən qavrayışı vasitəsilə baş verənlərin subyektiv qiymətləndirilməsi üçün şəraitdir.
Dinamik - vaxt parçalanmır; dəyişikliklər hamar, kəskin keçid olmadan. Nitqdə bir mövzu rəvan şəkildə digərinə axır.
Deklarativlik ünsiyyətə daxili həvəsdir, ilk növbədə öz fikirlərini ifadə etmək ehtiyacı, həmsöhbətlə ünsiyyət daha pis izlənir. Səsdə güclü yüksəlişlər olmadan kifayət qədər monoton nitq tərzi.
Daha çox bilmək istəyirsiniz? E-poçtunuzu buraxın və “Socionics 2.0. Sən və sənin tipin!
Taktika - sonrakı addımlar daha yaxşı başa düşülür əsas istiqamət və uzaq hədəflər.
Konstruktivizm - semantik tərəf emosional tərəfdən daha tez mənimsənilir. Sonuncu yalnız uzun müddət yaddaşda qalan xüsusilə güclü təcrübələr halında təxirə salınır.
Pozitivizm - obyektlərin, ideyaların və əlaqələrin mövcudluğu reallığın çatışmayan və çatışmayan xüsusiyyətlərindən daha yaxşı başa düşülür. Müsbət bəyanatlar üstünlük təşkil edir; inkarlar yalnız əvəzolunmaz olduqları yerdə istifadə olunur.
Rasionallıq - qiymətləndirmə verməyə, kürək çağırmağa meylinin artması, reallığın qavranılmasında müəyyən filtrlər var.
Nəticə, aralarında asan keçidlə yerinə yetirilən hərəkətlərə dayaz dalış üçün bir parametrdir. Ümumi və aralıq nəticələri izləmək və onlara nail olmaq üçün səy göstərmək meyli.
Məntiqlilik - sakit, rahat vəziyyət normal qəbul edilir; aktiv hərəkətlər üçün səfərbərliyə ehtiyac var, bunun ardınca başa çatdıqdan sonra rahat vəziyyətə qayıtmaq lazımdır. Rahat şərait üçün artan narahatlıq; bir anda deyil, qərar qəbul etmək meyli.
Subyektivizm obyektiv faktlara əsaslanmadan reallığı ayrı-ayrı nöqteyi-nəzərlər səviyyəsində dərk etmək meylidir. Fərqli özünəməxsus nöqteyi-nəzərləri müqayisə edərək ümumi dil tapmaq meyli. Öz və yad insanlar arasında aydın bir xəttin olmaması, açıq bir tanışlıq proseduruna ehtiyac və vasitəçi vəziyyətə ehtiyac. Düzgün emosional fonun qayğısına qalmaq.
Demokratiya ətrafdakı reallığın lazımsız qərəzsiz qavranılması, insanlara status və qrup mənsubiyyəti deyil, şəxsi keyfiyyətlərinə görə baxışdır.
Model A
Proqram emosiyaların etikası, hisslərin yaradıcı sensoru;rol oynayan biznes məntiqi, zamanın ağrılı intuisiyası;
təklif struktur məntiqi, imkanların istinad intuisiyası;
münasibətlərin məhdudlaşdırıcı etikası, iradi hissiyyat fonu;
Əlaqələr
Don Kixot - aktivləşdirmə, Düma - güzgü, Hüqo - eyni, Robespier - ikili;Hamlet - əlaqəli, Maksim - yarı ikili, Jukov - müştəri, Yesenin - auditor;
Napoleon - kvazi şəxsiyyət, Balzak - münaqişə, Cek - supereqo, Dreiser - satınalma;
Stirlitz - iş, Dostoyevski - ilğım, Huxley - alt sifariş, Qaben - hörmətli.
Nümayəndələr
Yelizaveta Petrovna, Viktoriya, Aleksandr Düma, Hermann Goering, Mixail Qorbaçov, Valeriya Novodvorskaya, Angela Merkel, Natalia Qundareva, Lyudmila Narusova, Dmitri Yazov, Aleksey Leonov, Sergey Mironov, Mixail Khazin, Sergey Mironov, Mixail Khazin, Sergey Mironov, Sergei Hacevi Pryad, Sergei Hacevi Kryad, , Yevgeni Lovçev, Gennadi Orlov, Vladimir Maslaçenko. Qeyd. V. Mironov və M. Stoyalovanın “Sosionik portretlər. Növlər və prototiplər. Yazıçılar” əsərində prototip rolu üçün sosiologiyanın baniləri tərəfindən seçilmiş Viktor Hüqonun məntiqi-sensor introvert olmasının lehinə güclü arqumentlər təqdim edilir.Nümunələr və sitatlar
Hüqo ideal və qonaqpərvər ev sahibi və ya məşuqə olduğunu iddia edir.Hesab edilir ki, sahibə - Hüqonun həmişə hətta gec gələn qonaqları müalicə etmək üçün bir şeyi var. Birdən heç nə yoxdursa, ən yaxın gecə mağazası var.
Bir qadın - Hüqo (təcrübəli daşınmaz əmlak mütəxəssisi) sosiologiya üzrə təhsil alarkən, sözünü demək istəsə, bir vaxtlar məktəbdə etdiyi kimi əlini uzadırdı. Bundan sonra söz almaq fürsətini gözləmək asan iş deyildi.
Heç kim Gyugi qədər çarpayı və alt paltarı və digər paltarları dəyişməyi özünə borc hesab etmir.
Gyugam qan görəndə, hətta təmirin aparıldığı otaqdakı qeyri-sağlam qoxudan da xəstələnə bilər.
Yemək hazırlamaq və mal seçmək üçün əla qabiliyyətinə baxmayaraq keyfiyyətli materiallar yaradıcı ağ sensoruna görə, bəzi hyuglar heyvanların əzablarına o qədər həssasdırlar ki, təbii xəz və dəri, hətta çiy ət də almırlar.
Təcrübəli bioloq Hüqo institutda bütün qrupun canlı qurbağalar üzərində eksperimentlərdən xilas olmasını təkid etdiyini xatırladı.
Təcrübəsiz sosioniklər və ilk növbədə özləri yazılanmaq istəyənlər Hüqo ilə Napoleonu tez-tez qarışdırırlar. Müayinə zamanı birincilər özlərini düzgün aparmağa meyllidirlər və ən pis halda cinayətkarları utandırmağa hazırdırlar və ya sadəcə olaraq bu istisnaların ən yaxşı halda necə mümkün olduğunu başa düşmürlər. Napoleonla demək olar ki, bütün davranış qaydaları bu istisnalardan ibarət ola bilər.
Ödənişli məktəbin baş müəllimi Hüqo dərslərinə və ya davranışlarına diqqətsiz yanaşan, onlardan qurtulmağı zəruri hesab etdiyi şagirdlərdən danışır: “Onu nə vaxt yola salacağıq?”. Şagirdlər də öz növbəsində onun haqqında danışıblar: “Əhvali yaxşı olanda ondan yaxşı müəllim və dərs yoxdur, əhvalı pis olanda ondan pisi yoxdur”. Özü haqqında deyir: “Sinifimdə ən emosional insan mənəm”.
Bu tipi ilk növbədə ailə təsərrüfatlarını sürükləyən, hamını yedizdirən, hamının arxasınca təmizləyən iqtisadi qadın obrazı ilə əlaqələndirmək adətdir. Bütün bunlar əsasən bir “amma” ilə doğrudur: kişilər bu TIM ilə doğulur. Sonuncuda, növün əlamətləri daha az parlaq şəkildə təqdim olunur.
Van Halen və Montrose qrupları ilə tanınan amerikalı rok müğənnisi, həmçinin solo sənətçi Sammy Hagar belədir:
“O qədər mahnım var ki, mənə hər şey üçün 1 saat 10 dəqiqə vaxt versəniz, problem olar. Konsert zamanı daha çox danışıram. Mənə iki saat yarım lazımdır. Mənim üçün Sammy Hagar ilə bütün Axşam etmək daha yaxşıdır.
Həcər Meksikadakı sevimli kurort Kabo San Lukasda Cabo Wabo Cantina klubunu qurdu və burada digər işlərlə yanaşı, yerli tərəfdaşlarla birlikdə dünyanın ən yaxşılarından biri kimi tanınan elit tekila istehsalını təşkil etdi. Bu biznesdən vəsait qayğıkeş sahibi ictimaiyyətin xeyrinə xərcləyir: “Çalışıram ki, hər tamaşada qiymətləri 15-25 dollar səviyyəsində saxlayım. Xərcləri qarşılamaq və qənaəti öz cibimə atmaq əvəzinə azarkeşlərə vermək yollarını axtarıram”.
Eddi Van Halen (Huxley) və qrupu ilə bu yaxınlarda o qədər də uğurlu olmayan görüşdə: “Əgər o mənim həyat tərzimi bəyənmirsə, mən bunu başa düşə bilərəm. Çox sadədir: o, bədbəxt olmaq istəyir, mən də xoşbəxt olmaq istəyirəm”.
Bu sahədə daha bir tanınmış Hüqo, hətta telefonla müsahibə zamanı sevimli kokteylinin bütün reseptini verməyə müvəffəq olan Ritchie Blackmore (Robespierre) Candice Knight-ın həyat yoldaşıdır: “Biz əslində evdə nəsə edirik, məsələn, yelkən. Bal götürürsən (bu pivədir), alma, mixək, adaçayı, darçın, müxtəlif otlar əlavə edirsən. Riçi bu içkini sevir”.
Portret qalereyası:
Viktor Hüqo, Çarlz Dikkens, Jül Vern, Prosper Merime, Corc Vaşinqton, Mixail Bakunin, Çe Gevara, Valentin Qaft və onun “Qaraj” filmindəki qəhrəmanı, Andrey Bitov, Jerar Filipp, Mixail Kazakov.
Kvadrat işarələr:
alfa kvadratı; şən, ağlabatan, demokrat.
Dyad əlamətləri:
rasional (şizotim), inadkar, tədbirli, kollektivist.
Fərdi əlamətlər:
extrovert, natiq, declaimer, sensor, pozitivist, etik, taktikaçı, konstruktiv.
Birinci funksiya şəxsiyyətin təşkili səviyyəsi və ya mövcudluq prinsipidir. Etibar zonası. "Yaxşı"
obyekt etikası - Xarici əlaqələr. İnsanların bir-birinə münasibəti və insanların mənə münasibəti. Digər insanların duyğuları
"İnsan münasibətlər məkanıdır." Bu tip bir insan üçün münasibətlər doğma elementdir. Onları heç vaxt qəsdən ağırlaşdırmır, eyni zamanda insanlar arasındakı münasibəti və insanların özünə münasibətini mükəmməl hiss edir. Heç kimdən soruşmayacaq ki, onunla necə rəftar edirlər, çünki o, başqalarından daha yaxşı bilir. Bu etimad zonasıdır.
Ümumilikdə xarici münasibətlərin sabitliyi və xüsusilə onun şəxsi münasibətlərinin sabitliyi şəxsiyyətin sabitliyini təmin edir. Əgər kimsə artıq mövcud olan münasibəti dəyişməyə çalışırsa, bu, Hüqonun çətin emosiyalar yaşamasına səbəb ola bilər. Hüqonun (Hamletlə müqayisədə) insanlarla daha etibarlı münasibət qurduğunu deyə bilərik. Bunlar praktiki olaraq sərhədsiz “üfüqi” münasibətlərdir. Onlara hansı dairənin cəlb olunduğunun əhəmiyyəti yoxdur - axı bunlar münasibətlər, münasibətlər, münasibətlər, sonsuz əlaqələrdir. İnternet belədir. Hüqonun mənzilində nə vaxtsa telefonu söndürməyə çalışın! Bu, böyük narahatlıq və ya hətta təcavüzə səbəb ola bilər. Ödənişsiz telefonun mümkün kəsilməsinin sadə vəziyyəti artıq çox narahat edir. Hüqo vəziyyəti necə rahatlaşdıracağını, gərginliyi necə aradan qaldıracağını bilir, onun həmişə çoxlu dostu var. Partiya onun elementidir.
Əgər münasibət yoxdursa, deməli, mən deyiləm. Mənə ehtiyac yoxdur, ona görə də mövcud deyiləm. Münasibətlər var, ona görə də varam.
Mənfi birinci funksiya. Zona məhəl qoyma. Mənfi dəyərlər. "pis"
subyektiv etika - İnsanlara münasibətim. Mən kimisə və ya nəyisə sevirəm - xoşuma gəlmir, xoşuma gəlir - xoşuma gəlmir. Mənim duyğularım
insanlara qarşı öz münasibəti göz ardı edilir. Əvvəla, xarici əlaqələr olmalıdır və mənim münasibətim əslində heç bir əhəmiyyət kəsb etmir. Mənim vəziyyətim - bəli, mənim hisslərim - bəli, belədir və bu barədə danışa bilərəm. Lakin Hüqo öz münasibətini bildirmək məcburiyyətində qalanda çətinliklər yaranır. Ondan soruşurlar, amma cavab verməyi lazım görmür. Bu vacib deyil. Xarici, aktual dünyada münasibətlərin necə cərəyan etməsi vacibdir. Vəziyyəti öz-özünə inkişaf etdirməyə çalışacaq və heç kimə, heç nəyə münasibət bildirməyə ehtiyac duymayacaq. Onun münasibəti daxili, intim bir şeydir və bunu başqa insanlara bildirməyə ehtiyac yoxdur. Beləliklə, hər şey aydındır, hərəkətlərim münasibətimin təbiətindən danışır. Hər şeydən bəlli olmalıdır ki, mənim münasibətim belədir, amma ifadə etmək, sözlə ifadə etmək çətindir, ən əsası isə lazım deyil.
Hüqonu tamamlayan Robespier bunu tələb etmir. Onun üçün bu, qorxu zonasıdır, ona görə də hər şey, sanki, fərqli psixoloji müstəvidə baş verir.
İkinci funksiya. Yaradıcı. Fəaliyyət səviyyəsi. Risk zonası. "Zəruri"
subyektiv duyğu - mənim daxili hisslərim: dad, toxunma, cinsi. Hiss, sağlamlıq vəziyyəti. Xoş - xoş deyil
müxtəlif hisslər. Burada çoxlu seçimlərə icazə verilir. Hüqo hisslərini dəyişməyi bacarmalı, mümkün qədər cəhd etməlidir: bir az yeni yeməklər, spirtli içkilər (sərxoş olmayacaq, amma mütləq cəhd edəcək). O, hər şeyin iyini hiss etməli, dinləməlidir və s. Beləliklə, məsələn, bu tip insanlar yeməklə təcrübə etməyi, bir növ dadlı yemək bişirməyi sevirlər. Onlar müxtəlif sensasiyaları maraqla sınaya və bununla başqalarına “müalicə edə” bilərlər. Hüqo şənlənməyi sevir: "Budur, bunu belə sınayın. Amma belə? Kontrastlı duş sınamısınız? Çox yaxşıdır!" Onlar əla dequstatorlar və aşpazlar hazırlayırlar. Onlar təbabəti, necə və nəyi müalicə etməyi yaxşı bilirlər.
Sevgi sənəti onun vəzifəsi və taleyidir, heç də günah deyil. Hüqo sevinc mənbəyi kimi bütün sənət növlərinin pərəstişkarıdır. Hətta elm, onun təfsirinə görə, hansısa incə həzz mənbəyi kimi görünə bilər.
Bu tip yaradıcılıq dünyada harmoniya hissinin yaradılmasıdır.
Mənfi saniyə funksiyası. Standartlar, standartlar, davranış stereotipləri zonası. "Ehtiyac yoxdur"
obyekt sensorikası - forma, hərəkət, hərəkət, əməl, görünüş, jest və mimika. iradə. Mənim bacarığım, gücüm, təsirim, pulum, obrazım
Bildiyimə görə, bu insanlar zahiri görkəminə fikir versələr də, onlar üçün əsas məsələ bu deyil. Ekstravaqantlıq “etməyin” zonasındadır. Hüqo onun sosial mühitində necə geyinmək adətinə uyğun olaraq normal geyinməlidir. Evdəki vəziyyət bəzən dekorasiyaya bənzəyir, sanki olması lazım olan bir şeyin görüntüsüdür. Hüqo çətin ki, öz iradəsini və ya hərəkət kursunu kiməsə tətbiq etsin.
Üçüncü funksiya. Özünə hörmət prinsipi. Ən az müqavimət göstərən yer. "Problemlər"
obyekt intuisiyası - xarici vəziyyətin bütövlüyü. Başdan sona hadisələrin ardıcıllığı, tədbirlər silsiləsi, cədvəl. Potensial imkanlar. Davranış proqramı, həyat tərzi, həyat ritmi. İstənilən hərəkətin ssenarisi, xal
Məni xarici vəziyyətin bütövlüyü, xarici harmoniya çox maraqlandırır. Problem zamandır, problem vaxtında olmaqdır - vaxtında olmamaq. Bu yer ağrılıdır və Hüqo onu müdafiə edir, gecikdiyinə görə daim üzr istəyir. Ancaq tez-tez tez getməyə çalışsa da gecikir.
Üçüncü funksiya özünə hörmətdir. İnsanın cəmiyyətdən enerji aldığı tip strukturunda bir yer, ona görə də qorunmalıdır. Və qorunmaq üçün burada hər şey sadələşdirilməlidir ki, aydınlıq təmin edilsin və vəziyyət, mümkünsə, əvvəldən sona qədər bilinsin.
Yalnız bundan sonra Hüqo prosesin ardıcıllığını anlamaq və hiss etmək imkanı əldə edir: birinci mərhələ, ikinci, üçüncü. Sonra dinclik, hərəkət hissi və zamanla həyatının inkişafı var.
İki qorunma variantı var: müsbət qorunma və mənfi qorunma.
Bir nəfər üçün bu, gecikməyin mümkünsüzlüyüdür. Budur, özünə hörmət: “Əgər vaxtında gəlmişəmsə, deməli mən yaxşı adam gecikirsinizsə, deməli, pissiniz". Bu növün başqa bir nümayəndəsi üçün isə ümumiyyətlə vaxt yoxdur. Bu, "neqativdən qorunma"dır. İnsan o qədər dərin meditasiya vəziyyətinə düşür ki, o, hisslərini tamamilə itirir. zaman hissi, onun üçün hər şey gözəl və ahəngdar olur.
Hüqo mühafizəkardır və müəyyən edilmiş nizamı dəyişməməyə çalışır. Özü də, heç olmasa, onu dəyişdirmək üçün heç nə etməyəcək. Həyatda bəzi vəziyyətlər ona çox uyğun gəlməsə belə, vəziyyətin sabitliyi özlüyündə artıq bir artı gücləndiricidir və bu tip üçün artı kiçik deyil.
Mənfi üçüncü funksiya. Problemin həlli zonası
subyektiv intuisiya - daxili vəziyyətin bütövlüyü. Daxili harmoniya. Vəziyyət, əhval-ruhiyyə, zaman hissi
Problemləri həll etməyin yolu vəziyyətinizi dəyişdirməkdir. Burada böyük bir müxtəliflik mümkündür: şəkillərin dəyişdirilməsi, meditasiya, spirt. Çox vaxt Hüqo problemdən azad olmaq, problemi həll etməmək variantını seçir. Yaxud özü haqqındakı imicini kəskin şəkildə dəyişir, sanki bu problemin heç bir əlaqəsi olmayan tamam başqa bir insana çevrilir.
Dördüncü funksiya. İddialı. Yerin qiymətləndirilməsi prinsipi. Motivlər. "İstəyirəm"
subyektiv məntiq – mənim öz məntiqim, anlayışım, izahım, təsvirim, konsepsiyam, nəzəriyyəm. Nəyin daha yaxın, nəyin daha uzağı, nəyin yüksək, nəyin aşağı olduğu haqqında fikirlər iyerarxiyası. Mənim dünya şəklim, dünyagörüşüm. Təhsilim, yəni obrazlar sistemim, məktəbim
"Mən hər şeyi başa düşmək istəyirəm! Mənə izah et, izah et!" Başa düşmürəmsə, deməli maraqlanmıram. Yaxşı, mənim üçün hər şey aydın olduğu yerdə.
Ola bilsin ki, iki növ hər cür mühazirələrə, görüşlərə, söhbətlərə getməyi ən çox sevir - bunlar Hüqo və Hamletdir. Onlar üçün əsas odur ki, elə struktur olsun ki, mühazirəçi hər şeyi ağılla və diqqətlə izah etsin. Böyük bir auditoriyada mən bir növ yüngül trans (eyforiya) içində olan, sadəcə olaraq hər şeyi başa düşdükləri üçün bu vəziyyətdə olan insanları görmüşəm. Axı, kimsə işin düzgün gedişatını və qaydasını izah etməlidir! Onların izah etdikləri yerdə özümü rahat hiss edirəm, amma hər şeyi başa düşdüm. Əlbəttə ki, fərqli bir anlayış yaranarsa, Hüqo dəhşətli bir toqquşma ilə üzləşəcək: onun nə və necə olduğu barədə dəqiq bir fikri var idi və birdən kimsə gəldi və hər şeyi fərqli şəkildə bildirdi və bununla da artıq qurulmuş mənzərəni alt-üst etdi. aşağı. Ancaq bu toqquşma o qədər də dəhşətli deyil, çünki bu tip insanlar, bir qayda olaraq, anlayışlarının təməlinə az diqqət yetirirlər. Eyni zamanda, onlar izahın məntiqini ciddi elmi mövqedən deyil, estetik baxımdan qəbul edirlər.
Dördüncü funksiyada biz nəyisə tez dəyişdirə bilmirik, bu heç də yaradıcı yer deyil. Burada həmişə bəzi proqramlar olur: həm özümüzün, həm də başqalarının - müəllimlərimizin, valideynlərimizin.
Və birdən bu proqramlar bir-biri ilə ziddiyyət təşkil edir. Özünün məntiqi isə həmişə aydın olmur, başqasının məntiqinə nə deyə bilərik?! Digər növlərin məntiqi ümumiyyətlə zəif qəbul edilir.
Hüqo və Hamletə gəlincə, onların izahatları ümumilikdə ixtiyari müqəddiməyə əsaslana bilər. Yəni ixtiyari başlanğıc nöqtəsi seçilir və ondan hansısa nəticəyə gətirib çıxaran məntiqi ardıcıllıq qurulur. Hüqo bunu tez-tez edir. Burada müxtəlif təkliflər vermək olar, çünki Hüqo izahın məntiqinə boyun əyərək, əvvəllər heç vaxt razılaşmadığı şeylə razılaşa bilər. Bunu özünüz haqqında bilməli və izahatlara xüsusilə diqqətli olmalısınız.
Mənfi-dördüncü funksiya. Qorxu zonası. "İstəmirəm"
