Μουσουλμάνα αδερφή μου, να ξέρεις ότι στη ζωή δεν υπάρχει διαφυγή από διάφορα προβλήματα και στενοχώριες που χαλούν τις ζωές των ανθρώπων και τους προκαλούν πολλή θλίψη. Αυτοί είναι οι νόμοι της ύπαρξης, αδελφή μου. Ο Abu Sa'id al-Khudri, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, ανέφερε ότι ο Απόστολος του Αλλάχ, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη, είπε:
«Όποιος δείχνει υπομονή, τον εμπνέει ο Αλλάχ, και κανείς δεν έχει λάβει ποτέ καλύτερο και πιο γενναιόδωρο δώρο από την υπομονή».
Ο Αλλάχ Παντοδύναμος είπε:
«...και δώστε χαρά στους ασθενείς - εκείνους που όταν τους πέφτει η καταστροφή λένε: «Αλήθεια, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν επιστρέφουμε!» Αυτοί είναι εκείνοι στους οποίους έρχονται ευλογίες από τον Κύριό τους και καθοδηγούνται».
Κι αν σε πάθει καμιά ατυχία, αδερφή,θα πρέπει να επαναλάβετε τις λέξεις "Αλήθεια, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν επιστρέφουμε!" και κάντε προσευχές στον Παντοδύναμο Κύριο, Δόξα σ' Αυτόν, ζητώντας Του να σας ανταμείψει και να σας δώσει καλό σε αντάλλαγμα για αυτήν τη δοκιμασία.
Αναφέρεται ότι η Ουμ Σαλαμά, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, είπε:«Άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, να τον ευλογεί και να του δίνει ειρήνη, να λέει:
«Αν μια ατυχία συμβεί σε έναν από τους υπηρέτες του Αλλάχ, αρχίζει να λέει: «Πραγματικά, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν επιστρέφουμε!» Θεέ μου, ανταμείψέ με για αυτή τη δοκιμασία και δώσε μου κάτι καλύτερο σε αντάλλαγμα», τότε ο Παντοδύναμος Αλλάχ θα τον ανταμείψει σίγουρα και θα του στείλει κάτι καλύτερο σε αντάλλαγμα».
Ο ποιητής είπε:
Θα πραγματοποιηθεί το προκαθορισμένο, στο οποίο θα υπάρχει καλό ως δώρο στον πιστό που εμπιστεύεται στον Αλλάχ και δεν δείχνει αμέλεια σε αυτό.
Είτε είναι χαρούμενος είτε λυπημένος, και στις δύο περιπτώσεις
Λέει: «Δόξα στον Αλλάχ».
Πρόσεχε, μουσουλμάνα αδερφή μου, τον σαϊτάνα και τις φιλοδοξίες του, και την ψυχή που ενθαρρύνει το κακό, που σε μπελάδες θα σε ωθήσει να εκδηλώνεις θυμό, να ουρλιάξεις και να κλάψεις, γιατί αυτό δεν θα επιστρέψει ό,τι χάθηκε, αλλά αν κάνεις κάτι τέτοιο , θα κάνεις αμαρτία.
Ο ποιητής είπε:
Ω θάνατος! Τίποτα δεν θα σε κρατήσει πίσω
Έρχεσαι σε ένα άτομο παρά τη θέλησή του.
Απαγάγεις μια παρθένα από το δωμάτιό της
Και παίρνεις το μοναχοπαίδι από τη μάνα σου.
Δεν αφήνεις ούτε τον δίκαιο ούτε τον κακό άνθρωπο,
Σίγουρα όμως παίρνεις τους πάντες υπόγεια.
Έτσι έκρινε ο Μέγας, ο Γνωριστής και ο Παντοδύναμος,
Δόξα σ' Αυτόν, και οι κρίσεις Του δεν είναι καθόλου άδικες!
Από το βιβλίο του Khalid bin Ibrahim bin Ali ad-Dali
«Μαζί με μια γυναίκα στην καθημερινότητα»
Μια προσευχή με την οποία είναι σκόπιμο να στραφείτε στον Αλλάχ για κάποιον που έχει υποστεί κάποια ατυχία
Αλήθεια, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν θα επιστρέψουμε.
Ω Αλλάχ, ανταμείψέ με για την ατυχία μου και δώσε μου κάτι καλύτερο σε αντάλλαγμα!
Dua Νο. 154 από το βιβλίο
Το ιερό βιβλίο Κοράνι (Κοράν Καρίμ) είναι το πιο σημαντικό πνευματικό βιβλίο του Ισλάμ - η θρησκεία του μουσουλμανικού κόσμου. Το Ιερό Κοράνι είναι ένα βιβλίο καθοδήγησης. Το Κοράνι μεταδόθηκε με αποκάλυψη στον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) μέσω του Αρχαγγέλου Γαβριήλ. Το Κοράνι περιέχει 114 κεφάλαια - sur. Οι σούρες που αποκαλύφθηκαν στη Μέκκα ονομάζονται μεκκανικές σούρες και οι σούρες που αποκαλύφθηκαν στην Ιερή Πόλη της Μεδίνας ονομάζονται Μεδίνα. Πριν παραθέσουν το Κοράνι, όλοι οι Μουσουλμάνοι λένε:bi-smi-Llyahi-r-rahmani-r-rahim ( στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονος)”.
Σήμερα θα μοιραστούμε μαζί σας 80 εμπνευσμένα αποσπάσματα από το Κοράνι που συνοδεύονται από όμορφες εικόνες. Όλα τα εισαγωγικά επιλέγονται τυχαία και καλύπτουν όλες τις πτυχές: ζωή, ευτυχία, θλίψη και θάνατο.
«Κάντε υπομονή, γιατί η υπόσχεση του Αλλάχ είναι αληθινή». – Σούρα 30, στίχος 60 
«Ζητήστε συγχώρεση από τον Κύριό σας και μετά μετανοήστε σε Αυτόν. Αλήθεια, ο Κύριός μου είναι ελεήμων, στοργικός (ή αγαπημένος)» - Σούρα 11, στίχος 90 
«Αλήθεια, ο Αλλάχ είναι με αυτούς που φοβούνται τον Θεό και που κάνουν το καλό». – Σούρα 16, στίχος 128 
«Δεν ήξερε πραγματικά ότι τον βλέπει ο Αλλάχ;» – Σούρα 96, στίχος 14 
«Κρατηθείτε σφιχτά από το σχοινί του Αλλάχ όλοι μαζί και μην χωρίζετε». – Σούρα 3, στίχος 103 
«Αλήθεια, ο Κύριός μου ακούει την προσευχή». – Σούρα 14, στίχος 39 
«Και μίλα καλά [καλά λόγια] στους ανθρώπους (και μην είσαι αγενής)» - Σούρα 2, στίχος 83 
«Αλήθεια, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν θα επιστρέψουμε». – Σούρα 2, στίχος 156 
«Αν σε υποστηρίξει ο Αλλάχ, κανείς δεν θα σε νικήσει. Αν σου στερήσει την υποστήριξη, τότε ποιος θα σε βοηθήσει αντί για Αυτόν; Ας εμπιστευτούν οι πιστοί στον Αλλάχ». -Σούρα 3, στίχος 160 
«Όταν παίρνεις μια απόφαση, τότε εμπιστεύσου τον Αλλάχ, γιατί ο Αλλάχ αγαπά αυτούς που εμπιστεύονται». – Σούρα 3, στίχος 159 
«Η επίγεια ζωή είναι απλώς η απόλαυση της αποπλάνησης». – Σούρα 3, στίχος 185 
«Όταν λες μια λέξη, να είσαι δίκαιος» – Σούρα 6, στίχος 152 
«Το έλεός μου αγκαλιάζει τα πάντα» – Σούρα 7, στίχος 156 
«Όταν απαγγέλλεται το Κοράνι, ακούστε το και μείνετε σιωπηλοί, ίσως σας συγχωρέσουν». – Σούρα 7, στίχος 204 
«Σίγουρα στον Αλλάχ ανήκει ό,τι υπάρχει στους ουρανούς και στη γη». – Σούρα 10, στίχος 55 
«Αλήθεια, ο Κύριός μου είναι κοντά, ανταποκρίνεται» Σούρα 11, στίχος 61 
«Μόνο ο Αλλάχ με βοηθάει». Σούρα 11, στίχος 88 
«Αλήθεια, οι καλές πράξεις απομακρύνουν τις κακές πράξεις». – Σούρα 11, στίχος 114 
«Πες: «Ποιος είναι ο Κύριος του ουρανού και της γης;» Πες: "Αλλάχ" - Σούρα 13, στίχος 16 
«Πράγματι, δεν αγαπά τους αλαζονικούς». -Σούρα 16, στίχος 23 
«Πες: «Η αλήθεια εμφανίστηκε και το ψέμα εξαφανίστηκε. Πραγματικά, τα ψέματα είναι καταδικασμένα σε καταστροφή». – Σούρα 17, στίχος 81 
«Πράγματι, ο Αλλάχ είναι με τους πιστούς». – Σούρα 8, στίχος 19 
"Και ποτέ μην λες: "Θα το κάνω αύριο" χωρίς να προσθέσετε: "Αν ο Αλλάχ θέλει"" - Σούρα 18, στίχος 23 
«Καθένας από αυτούς θα έρθει σε Αυτόν μόνο την Ημέρα της Ανάστασης». – Σούρα 19, στίχος 95 
«και πες: «Κύριε! Αύξησε τις γνώσεις μου». Σούρα 20, στίχος 114 
«Είναι Αυτός που δημιούργησε τη νύχτα και τη μέρα, τον ήλιο και το φεγγάρι. Όλοι αιωρούνται σε τροχιά». – Σούρα 21, στίχος 33 
«Και σε στείλαμε (ω Μωάμεθ) μόνο ως έλεος για τους κόσμους» - Σούρα 21, στίχος 107 
«Πες: «Κύριε, συγχώρεσε και ελέησε, γιατί Εσύ είσαι ο Καλύτερος από τους ελεήμονες!» Σούρα 23, στίχος 118 
«Ο Κύριός σας είναι ο Βλέπης». Σούρα 25, στίχος 20 
«Και όταν είμαι άρρωστος, με θεραπεύει» Σούρα 26, στίχος 80 
"Εκείνη την ημέρα που ούτε ο πλούτος ούτε οι γιοι θα ωφελήσουν κανέναν εκτός από αυτούς που στέκονται μπροστά στον Αλλάχ με καθαρή καρδιά" - Σούρα 26, στίχος 88-89 
«Πράγματι, (η τήρηση της) προσευχής προφυλάσσει (αυτόν που την κάνει) από άθλιες και αποδοκιμασμένες πράξεις» Σούρα 29, στίχος 45 
«Ο ήλιος επιπλέει στην κατοικία του. Έτσι έχει ορίσει ο Ισχυρός, ο Γνωριστής». – Σούρα 36, στίχος 38 
«Πράγματι, όσοι είναι υπομονετικοί θα λάβουν την ανταμοιβή τους χωρίς να υπολογίζουν» – Σούρα 39, στίχος 10 
«Το καλό και το κακό δεν είναι ίσα. Αποκρούστε το κακό με ό,τι καλύτερο, και τότε αυτός με τον οποίο έχετε εχθρότητα θα γίνει σαν ένας στενός, στοργικός συγγενής σας». – Σούρα 41, στίχος 34 
«Ω άνθρωποι! Αλήθεια, σας δημιουργήσαμε από έναν άνδρα και μια γυναίκα και σας κάναμε έθνη και φυλές για να αναγνωρίζετε ο ένας τον άλλον, και ο πιο σεβαστός ανάμεσά σας ενώπιον του Αλλάχ είναι ο πιο θεοσεβούμενος. Αλήθεια, ο Αλλάχ γνωρίζει, γνωρίζει." – Σούρα 49, στίχος 13 
«Κάνε υπομονή μέχρι την απόφαση του Κυρίου σου, γιατί είσαι μπροστά στα Μάτια μας». Σούρα 52, στίχος 48 
«Ποια από τις ευεργεσίες του Κυρίου σας θεωρείτε ότι είναι ψέμα;» – Σούρα 55, στίχος 16 
«Είναι μαζί σου όπου κι αν είσαι». – Σούρα 57, στίχος 4 
«Θα σε κυριεύσει ο θάνατος από τον οποίο τρέχεις» - Σούρα 62, στίχος 8 
«Χτίσε μου ένα σπίτι στον Παράδεισο κοντά σου» - Σούρα 66, στίχος 11 
«Στολίσαμε τον πλησιέστερο ουρανό με λάμπες» – Σούρα 67, στίχος 5 
«Αλήθεια, ο Αλλάχ είναι γνώστης, σοφός». – Σούρα 76, στίχος 30 
«Σας δημιουργήσαμε σε ζευγάρια» - Σούρα 78, στίχος 8 
«Σε βρήκε χαμένο και σε οδήγησε κατευθείαν». – Σούρα 93, στίχος 7 
«Αλήθεια, το έχουμε αποκαλύψει (το Κοράνι) τη νύχτα του προορισμού (ή του μεγαλείου).» – Σούρα 97, στίχος 1 
«Αυτή τη νύχτα οι άγγελοι και το Πνεύμα (Τζιβρίλ) κατεβαίνουν με την άδεια του Κυρίου τους σύμφωνα με όλες τις εντολές Του». – Σούρα 97, στίχος 4 
«Όταν η γη τρέμει», - Σούρα 99, στίχος 1 
«Εμπιστεύσου στον Αλλάχ, και φτάνει που ο Αλλάχ είναι ο εντολοδόχος και ο φύλακας!» – Σούρα 33, στίχος 3 
"Και ζητήστε βοήθεια (από τον Αλλάχ) (σε κάθε θέμα που κάνετε) μέσω (πλήρης) υπομονής και προσευχής" - Σούρα 2, στίχος 45 
«Είναι μαζί σου όπου κι αν είσαι. Ο Αλλάχ βλέπει όλα όσα κάνετε». – Σούρα 57. στίχος 4 
«Και ο Αλλάχ είναι ο καλύτερος από τους τροφοδότες» - Σούρα 62, στίχος 11 
«Αυτός που έχει κάνει το μικρότερο σωματίδιο καλού θα το δει». – Σούρα 99, στίχος 7 
«Δεν θα υπηρετήσετε (ή δεν θα προσκυνήσετε) κανέναν εκτός από τον Αλλάχ. και στους γονείς (θα δείξετε ειλικρινή) ευεργεσία (με λόγια, έργα, περιουσίες,...), και (επίσης) στους συγγενείς, και στα ορφανά, και στους φτωχούς. Και πείτε καλά [καλά λόγια] στους ανθρώπους (και μην είστε αγενείς), και κάντε την προσευχή (σωστά), δώστε υποχρεωτική ελεημοσύνη [zakat]» - Σούρα 2, στίχος 83 
«Θυμήσου με και θα σε θυμάμαι». – Σούρα 2, στίχος 152 
"Κανείς δεν ξέρει τι θα κερδίσει αύριο" - Σούρα 31, στίχος 34 
«Είστε (ω άνθρωποι) πιο δύσκολο να δημιουργήσετε [για ανάσταση] ή τον παράδεισο που έχει ήδη χτίσει;» – Σούρα 79, στίχος 27 
«Αν είσαι ευγνώμων, θα σου δώσω ακόμη περισσότερα» - Σούρα 14, στίχος 7 
«Ω εσείς που πιστεύετε! Θυμηθείτε τον Αλλάχ πολλές φορές» Σούρα 33, στίχος 41 
"Και κάντε το έργο μου πιο εύκολο για μένα" - Σούρα 20, στίχος 26 
«Πες: «Ο Αλλάχ σε σώζει από αυτό και από όλες τις άλλες θλίψεις. Αλλά συνεχίζεις να εμπλέκεις τους συντρόφους σου». – Σούρα 6, στίχος 64 
«Θα καταλάβουν διαφορετικά επίπεδα ενώπιον του Αλλάχ, επειδή ο Αλλάχ βλέπει τι κάνουν». – Σούρα 3, στίχος 163 
«Ο Αλλάχ είπε: «Μη φοβάσαι, γιατί είμαι μαζί σου. Ακούω και βλέπω». – Σούρα 20, στίχος 46 Μπορείτε να δείτε τη γραμματοσειρά και να αντιγράψετε το απόσπασμα στα αραβικά εδώ: https://quran-online.ru
Ξεκινώ με το όνομα του Ελεήμονα Αλλάχ. Δόξα στον Παντοδύναμο, ειρήνη και ευλογίες στον κύριό μας, τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, την οικογένεια και τους συντρόφους του και όλους όσους τον ακολούθησαν.
Αλλάχ, μαρτύρησε ότι σε αγαπάμε, τον Προφήτη Σου (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) και όλοι όσοι σε αγαπούν και τους δύο.
Ο Abu Hurayrah (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) ανέφερε ότι ο Απόστολος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του είναι μαζί του) είπε στις γυναίκες Ανσάρ: Αυτή που έχασε τρία παιδιά και έδειξε υπομονή θα μπει στον Παράδεισο " Ένας από αυτούς ρώτησε: Κι αν πεθάνουν δύο, ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ;" Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) απάντησε: Ακόμα κι αν χάσει δύο " Πράγματι, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) είναι ειλικρινής. Αυτό το χαντίθ αναφέρθηκε από τον ιμάμ Μουσουλμάν. Η έννοια των λέξεων «δείχνοντας υπομονή» σημαίνει ότι ελπίζει σε μια ανταμοιβή στην αιώνια ζωή δείχνοντας υπομονή σε αυτή την εγκόσμια ζωή. Αυτό είναι ένα από τα μεγάλα χαντίθ του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ, που μας ενσταλάζει την ετοιμότητα για οποιαδήποτε κατάσταση. Μας διδάσκει την άσκηση της υπομονής όταν συμβαίνουν προβλήματα, στα οποία κρύβεται μια αιώνια, θεϊκή ανταμοιβή. Σκεφτείτε μια γυναίκα που έχασε ένα παιδί και της οποίας η καρδιά είναι γεμάτη με έντονη αγάπη για το παιδί. Ο Παντοδύναμος έβαλε αυτή την αγάπη στην καρδιά μιας γυναίκας.
Η μητέρα δεν ξέρει από πού προέρχεται αυτή η αγάπη και οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν τον λόγο αυτής της αγάπης. Αλλά αυτή η αγάπη είναι αληθινή αγάπη, αφού η αληθινή αγάπη δεν θέτει τις ερωτήσεις "γιατί αγαπάς;" «Γιατί αγαπάς;» Αγαπάει και αυτό φτάνει. Και όταν μια μητέρα χάνει το παιδί της, ανατριχιάζει ολόκληρη. Αυτό ισχύει και για τον πατέρα του παιδιού, αλλά το αντιλαμβάνεται με διαύγεια μυαλού. Αυτή είναι η αληθινή αγάπη της μητέρας για τα παιδιά της. Και αν μια γυναίκα που έχασε ένα παιδί, μετά ένα δεύτερο και μετά ένα τρίτο, δείξει υπομονή, τότε θα γίνει μια δίκαιη αγαπημένη του Αλλάχ και κοντά Του. Ο Παντοδύναμος της έστειλε δοκιμασίες, αλλά τις άντεξε.
Αυτό το σπουδαίο χαντίθ μας διδάσκει την υπομονή. Τι είναι η υπομονή; Όπως λέει ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) σχετικά με αυτό, φαίνεται από την αρχή. Με βάση αυτό, εάν μια γυναίκα που έχει χάσει ένα παιδί λέει: Ο Αλλάχ είναι αρκετός για εμάς. Πόσο υπέροχος είναι ως προστάτης" Δηλαδή, «Βασίζομαι στον Παντοδύναμο, που μου έδωσε ένα παιδί, και το πήρε. Υποτάσσομαι στο θέλημά Του και είμαι ευχαριστημένος με την απόφασή Του». Αυτή η συμπεριφορά είναι μεγάλη ευλογία. Κι αν την κυριεύσει άλλη ατυχία, που προκαλεί επαναλαμβανόμενο πόνο, δείχνει πάλι υπομονή και εμπιστεύεται τον Παντοδύναμο. Άλλωστε αυτά τα παιδιά ήταν μπροστά της στο δρόμο για τον Παράδεισο. Θα γίνουν μεσίτες για τη μητέρα τους. Το παιδί της θα της πιάσει τα χέρια και θα την οδηγήσει στον Παράδεισο. Αυτό είναι και έλεος και δοκιμασία. Το τεστ είναι ότι υπέφερε τον πόνο της απώλειας. Η ανταμοιβή είναι ότι αυτή η δοκιμασία γίνεται η αιτία της ευχαρίστησης του Παντοδύναμου και θα την οδηγήσει στον Παράδεισο. Το Akhirat είναι στην πραγματικότητα πραγματική ζωή, άρα είναι αιώνια, στην οποία δεν υπάρχει θάνατος. Ο θάνατος με τη μορφή ενός κριού θα μεταφερθεί σε ένα μέρος ανάμεσα στον Παράδεισο και την Κόλαση και θα σφαχτεί και μια φωνή θα πει:
« Ω κάτοικοι της κόλασης, αυτή είναι η ζωή μετά την οποία δεν υπάρχει θάνατος. Ω κάτοικοι του Παραδείσου, αυτή είναι η ζωή μετά την οποία δεν υπάρχει θάνατος. ».
Έχουμε λοιπόν μπροστά μας έναν χαρακτήρα, η καλλιέργεια του οποίου είναι απαραίτητη. Πολλοί άνθρωποι αντιστέκονται στο θέλημα του Παντοδύναμου. Προσέχουν την ανταμοιβή του Παντοδύναμου, βλέπουν μόνο απώλεια, καταστροφές και τα δικά τους συναισθήματα. Ζούμε σε εποχές αναταραχής. Υπάρχουν πολλά εγκλήματα που συμβαίνουν αυτές τις μέρες. Οι σύντροφοι ρώτησαν τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν): Τι είναι έγκλημα;" Απάντησε: " Το έγκλημα είναι φόνος " Ο αριθμός των δολοφονιών έχει αυξηθεί, έχει φτάσει στο σημείο ο δολοφόνος να μην ξέρει ποιον σκότωσε και ο δολοφονημένος να μην ξέρει γιατί σκοτώθηκε. Αλήθεια, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν είναι η επιστροφή μας. Στις μέρες μας κάποιες μητέρες συμπεριφέρονται υποδειγματικά, επιδεικνύοντας υπομονή σε καιρούς δύσκολων δοκιμασιών, που θα καταγραφούν ενώπιον του Παντοδύναμου.
Λόγω του γεγονότος ότι μια γυναίκα υπομένει την απώλεια ενός παιδιού με όλο της το είναι, επειδή, έχοντας χάσει ένα παιδί, φαίνεται να χάνει τον εαυτό της, και επομένως ο Παντοδύναμος, γυρίζοντας προς αυτήν, την παρηγορεί: « (Σούρα «Πρέι», στίχος 66). Η πρόθεση "S" στα αραβικά έχει πολλές έννοιες. Μιλάμε: " Ο βεζίρης ήρθε με τον Σουλτάνο" Μη μιλάς: " Ήρθε ο Σουλτάνος με τον βεζίρη" Σκέψου, λέει ο Παντοδύναμος: « Πράγματι, ο Αλλάχ είναι με αυτούς που κάνουν υπομονή " Ο Μωάμεθ γιος του Αμπντουλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) δεν το είπε αυτό. Αυτά τα λόγια ειπώθηκαν από τον Κύριο των Κόσμων, εξυμνώντας έτσι τον ασθενή. Καταλαβαίνουμε ότι ο Παντοδύναμος τους εξύψωσε από το γεγονός ότι η λέξη ασθενής προφέρεται στον στίχο μετά την πρόθεση «Σ». Σύμφωνα με τους κανόνες της αραβικής γλώσσας, πρέπει να πει κανείς: «Πραγματικά όσοι είναι υπομονετικοί με τον Αλλάχ». Αυτή είναι η σωστή χρήση αυτής της πρόθεσης. Ωστόσο, η πρόταση: «Πράγματι, ο Αλλάχ είναι με τον ασθενή», που προέρχεται από τον Κύριο των κόσμων, δείχνει ιδιαίτερο μεγαλείο. Και μόνο Αυτός που κατέχει αυτό το μεγαλείο μπορεί να εξυψώσει τον ασθενή. Ο Παντοδύναμος κατέχει αληθινό μεγαλείο και όλη η δύναμη ανήκε και ανήκει μόνο σε Αυτόν.
Αυτό το χαντίθ είναι κατάλληλο και για την εποχή μας. Πολλές μητέρες έχασαν τους γιους τους. Κάποιος πέθανε ως αποτέλεσμα αναταραχής, κάποιος υπέστη βίαιο θάνατο, κάποιος πέθανε από φυσικό θάνατο ή για κάποιο άλλο λόγο. Είτε έτσι είτε αλλιώς, είναι απώλεια για τη μητέρα. Πρέπει να αντιμετωπίσουμε αυτή την απώλεια με υπομονή. Αν δείξουμε υπομονή και ικανοποίηση με την απόφαση του Παντοδύναμου, όπως λέει το εδάφιο: Ο Αλλάχ είναι ευχαριστημένος με αυτούς και είναι ευχαριστημένοι με τον Αλλάχ (Surah Clear Sign, εδάφιο 8), τότε αυτό θα μας οδηγήσει τελικά στον Παράδεισο.
Εάν περπατάς στη γη, όντας κάποιος που αξίζει τον Παράδεισο, τότε ανεξάρτητα από το πόσα προβλήματα και κακοτυχίες σε κυριεύουν, παραμένεις στην ευχαρίστηση του Αλλάχ. Και σου φτάνει που σε κοιτάζει ο Αλλάχ.
Το σύντομο χρονικό διάστημα που περνάτε στον θνητό κόσμο θα περάσει γρήγορα. Ο θάνατος είναι προκαθορισμένος για όλους. Πόσο καιρό θα ζήσεις; Εκατό χρόνια; Είναι σαν τρία λεπτά για τον Παντοδύναμο.
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِق (4) هُمْ ڊَرَوْنَهُ بَعِيد(6)
« Οι άγγελοι και το Πνεύμα ανεβαίνουν σε Αυτόν σε (μία) ημέρα, η διάρκεια της οποίας (σύμφωνα με τα πρότυπα αυτής της ζωής) είναι πενήντα χιλιάδες χρόνια. (Και για έναν πιστό, η διάρκεια αυτής της ημέρας θα φαίνεται σαν μια μόνο προσευχή.) Να είστε υπομονετικοί με ευλάβεια, γιατί στους ανθρώπους αυτό φαίνεται μακρινό, αλλά βλέπουμε ότι είναι κοντά. (Σούρα «Βήματα», στίχοι 4-7).
Εάν διαιρέσετε 50.000 χρόνια με 24 ώρες, μια ώρα θα ισούται με 2083 χρόνια και ένα λεπτό θα ισούται με 33 χρόνια. Δηλαδή, 100 χρόνια της ζωής μας είναι σαν τρία λεπτά πριν από τον Παντοδύναμο. Φανταστείτε ότι αφού υποφέρετε για τρία λεπτά, θα μετακομίσετε στον Αιώνιο Κόσμο, στον οποίο δεν υπάρχει θάνατος.
Δόξα στον Παντοδύναμο, που μας έκανε Μουσουλμάνους.
Μεταγραφή του κηρύγματος του Σεΐχη Αλί Τζούμα
أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)
Λαμβάνουν τις ευλογίες του Κυρίου τους και το έλεος.
Ακολουθούν τον ίσιο δρόμο.
Ο Αλλάχ αναφέρει ότι δοκιμάζει τους σκλάβους Του
εκείνοι. τους δοκιμάζει, όπως είπε σχετικά σε άλλο εδάφιο:
﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَـهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّـبِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَـرَكُمْ ﴾
Σίγουρα θα σας υποβάλουμε σε δοκιμασία μέχρι να μάθουμε αυτούς από εσάς
που παλεύει και δείχνει υπομονή, και μέχρι να τσεκάρουμε τα νέα σας.(47:31)
Μερικές φορές βιώνει ευημερία και μερικές φορές αντιξοότητες,
φόβος και πείνα, όπως είπε ο Αλλάχ σχετικά: ﴿فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ﴾
και μετά ο Αλλάχ τους έντυσε με ένα ένδυμα πείνας και φόβου.
Η πείνα και ο φόβος είναι αντιληπτοί στο άτομο που τα βιώνει. Γι' αυτό λέει εδώ ρόμπα της πείνας και του φόβου . Και μερικές φορές το βιώνει αυτό σε μικρότερο βαθμό:
Μικρός φόβος, πείνα
με αφαίρεση περιουσίας– δηλ. απώλεια μέρους της περιουσίας.
﴿وَالاٌّنفُسِ﴾ Ντους– απώλεια συγγενών και αγαπημένων προσώπων, αγαπημένων προσώπων και συντρόφων.
﴿وَالثَّمَرَتِ﴾ και φρούτα– όταν οι κήποι και οι καλλιέργειες δεν παράγουν την αναμενόμενη σοδειά.
Όλα αυτά είναι παραδείγματα του πώς ο Αλλάχ δοκιμάζει τους σκλάβους Του. Όποιος έδειξε υπομονή θα λάβει ανταμοιβή, όποιος ήταν ανυπόμονος θα αξίζει την τιμωρία του Αλλάχ.
Γι' αυτό ο Αλλάχ είπε: ﴿وَبَشِّرِ الصَّـبِرِينَ﴾ Δώσε χαρά σε όσους κάνουν υπομονή.
Κάποιοι σχολιαστές σχολίασαν
λέξη الْخَوفْ φόβος όπως ο φόβος του Αλλάχ, και Πείνα َالْجُوعِ όπως η νηστεία τον μήνα του Ραμαζανιού.
Δήμευση περιουσίας- δηλ. πληρωμή ζακάτ,
Ντους– δηλ. ασθένειες. Και φρούτα وَالثَّمَرَت – δηλ. παιδιά.
Αυτή η άποψη είναι αμφιλεγόμενη. Ο Αλλάχ ξέρει καλύτερα.
Ο Αλλάχ λέει ότι όσοι είναι υπομονετικοί αξίζουν τον έπαινο Του. Είπε για αυτούς:
﴿الَّذِينَ إِذَآ أَصَـبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَجِعونَ ﴾
οι οποίοι, όταν τους πέφτει πρόβλημα, λένε:
«Αλήθεια, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν θα επιστρέψουμε».
Εκείνοι. παρηγορούνται με αυτά τα λόγια όταν τους πέφτει κάτι. Αναγνωρίζουν ότι η δύναμη ανήκει στον Αλλάχ και ότι διαθέτει τους σκλάβους Του όπως θέλει. Αναγνωρίζουν επίσης ότι ούτε ένας σπόρος μουστάρδας δεν θα χαθεί από Αυτόν την Ημέρα της Κρίσεως. Αυτά τα γεγονότα τους ανάγκασαν να παραδεχτούν ότι είναι δούλοι Του και αυτό
ότι θα επιστρέψουν σε Αυτόν την Ημέρα της Κρίσεως.
Ο Αλλάχ είπε αυτό που τους άξιζε για αυτό:
εκείνοι. έπαινος του Αλλάχ.
Ο Said ibn Jubair είπε: "Εκείνοι. ασφάλεια από την τιμωρία».
Ακολουθούν τον ίσιο δρόμο.
Ο Ουμάρ ιμπν Χατάμπ είπε: ﴿أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ﴾
Λαμβάνουν τις ευλογίες του Κυρίου τους και το έλεος -δύο δικαστές.
Ακολουθούν τον ίσιο δρόμο
- και αυτό είναι μεγαλείο που τοποθετείται ανάμεσα σε δύο δικαιοσύνη. Αυτό είναι επιπλέον των ανταμοιβών τους. Έλαβαν τα βραβεία τους και μια προσθήκη σε αυτά».
Αρκετά χαντίθ μιλούν για ανταμοιβές για συλλυπητήρια (الإسْتِرْجاع).
Συλλυπητήρια σε αυτή την περίπτωση είναι η εκφορά των λέξεων:
«Αλήθεια, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν θα επιστρέψουμε».
σε καιρούς αντιξοοτήτων και κακοτυχιών.
Ένα από αυτά τα χαντίθ διηγήθηκε ο Ιμάμ Αχμάντ από την Ουμ Σαλαμά, ο οποίος είπε:
«Μια φορά η Αμπού Σαλαμά (ο σύζυγός της) ήρθε σε μένα και είπε: «Άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του) να λέει λόγια που με έκαναν χαρούμενη:
«لَا يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُصِيبَةٌ فَيَسْتَرْجِعُ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ ثُمَّ يقُولُ:
اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا فَعَلَ ذلِكَ بِه»
«Αν κάποιος από τους δούλους(του Αλλάχ) τον έρχεται κακοτυχία και θα πει:
«Αλήθεια, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν θα επιστρέψουμε! Ω Αλλάχ,
επιβράβευσέ με για την ατυχία μου και δώσε μου κάτι καλύτερο σε αντάλλαγμα!».
Inna li-Llahi wa inna ilyay-hi raji"una!
Allahumma-jur-ni fi musybati wa-khluf li hairan min-ha!),
Θάνατος, απώλεια, χωρισμός... Όταν χάνουμε κάποιον που μας είναι αγαπητός, ή κάτι που μας είναι αγαπητό, μας κυριεύει ο πόνος της απώλειας, η θλίψη μας είναι τόσο μεγάλη που φαίνεται ότι αυτό το μαρτύριο δεν θα τελειώσει ποτέ. Η αντιμετώπιση των επιπτώσεων της απώλειας μπορεί να είναι μια εξαιρετικά οδυνηρή εμπειρία. Το μόνο που μπορούμε να σκεφτούμε είναι ο πόνος που κάνει την καρδιά μας να σφίγγει και το μυαλό μας να θολώνει. Τα δάκρυα κυλούν στα μάγουλα, το πρόσωπο παραμορφώνεται από μια γκριμάτσα θλίψης, η καρδιά είναι σαν μια πληγή που αιμορραγεί - αυτό το αφόρητο φορτίο είναι τόσο μεγάλο που το μαρτύριο μας καταπίνει ολόκληρους, καλύπτει τα μάτια μας με δάκρυα και δεν μπορούμε πια να δούμε το φως.
Αλλά υπάρχει φως, φως που μπορεί να δει κανείς ακόμα και στο πιο σκοτεινό μέρος της γης, ακόμα και στο απόλυτο σκοτάδι των βάθη των ωκεανών. Μην αφήσετε την κινούμενη άμμο της θλίψης να σας καταπιεί. Με το θέλημα του Αλλάχ (Αυτός είναι Άγιος και Μεγάλος), κανείς και τίποτα δεν μπορεί να ξεπεράσει το βάθος της θεμελιώδους αλήθειας:
Πράγματι, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν θα επιστρέψουμε. (Inna lillahi wa inna ilyayhi rajiun)
Αν κάνουμε τον κόπο να σκεφτούμε πραγματικά αυτά τα λόγια, θα συνειδητοποιήσουμε ότι έχουν τη μέγιστη δύναμη της αλήθειας και είναι η απάντηση σε όλες τις ερωτήσεις, τις λύπες και τις εμπειρίες μας.
Αυτή η βαθιά φράση αποτυπώνει την ίδια την ουσία της ύπαρξής μας. συνοψίζοντας από πού ερχόμαστε και πού πάμε.
Η πηγή και το τελευταίο μας καταφύγιο είναι Αλλάχ.
Κατανοώντας αυτό, αποκτούμε την ικανότητα να ξεριζώσουμε τις τύψεις μας και να ξεπεράσουμε το παρελθόν. Αυτή η αλήθεια κρατά το κλειδί για την ειρήνη σε εκείνες τις στιγμές που λυπούμεθα σκεφτόμαστε, "Γιατί έπρεπε να συμβεί αυτό;" Μπορούμε να βομβαρδίσουμε τους εαυτούς μας με ερωτήσεις και, στη δυστυχία μας, να βυθιστούμε εντελώς σε μια άχρηστη αναζήτηση απαντήσεων... Ή μπορούμε να καταλήξουμε σε κατανόηση και υπομονή και να θυμόμαστε: ό,τι κι αν συμβεί, θα επιστρέψουμε στον Αλλάχ.
Πότε θα καταλάβουμε πραγματικά τη σημασία των λέξεων; , θα ανακαλύψουμε ότι καμία λύπη δεν διαρκεί για πάντα και ότι δεν πρέπει να εμπλακούμε σε αυτοκαταστροφή κρατώντας έστω και την παραμικρή σταγόνα πικρίας ή θυμού μέσα μας. Κατανοώντας ότι ο Αλλάχ είναι Ένας, ο Μόνος στον οποίο ανήκουμε, μπορούμε να περάσουμε από οποιεσδήποτε οδυνηρές στιγμές στη ζωή (που θα πρέπει να εκληφθούν αποκλειστικά ως αυτό που συνέβη με το θέλημα του Αλλάχ) και να συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε για τον στόχο μας - να Τον συναντήσουμε.
Δεν θα υπάρχει χώρος για πικρία ή θυμό στην καρδιά σας όταν συνειδητοποιήσετε πραγματικά ότι αυτή η φράση περιέχει αλήθεια. Θα είστε σε θέση να συγχωρήσετε αυτούς που ηθελημένα ή ακούσια σας πλήγωσαν, γιατί ξέρετε ότι μόνο ο Αλλάχ έχει δύναμη πάνω σε όλα, ακόμα και τα συναισθήματά σας ανήκουν σε Αυτόν. Συγχωρώντας τον εαυτό μας και τους άλλους, ασκώντας sabr (υπομονή) μπροστά στο θάνατο ή την απώλεια, ελπίζοντας και περιμένοντας το έλεος και την κρίση του Αλλάχ, ανεβαίνουμε σε ένα εντελώς νέο επίπεδο κατανόησης του εαυτού μας στο πλαίσιο του χρόνου και του τόπου.
Με τη θέλησή Του, μας δίνεται να καταλάβουμε ότι ο Αλλάχ είναι το μόνο πράγμα που έχει σημασία, και οτιδήποτε άλλο είναι απλώς dunya (γήινη ζωή), δίνοντάς μας τα μέσα να Τον φτάσουμε, γιατί στο τέλος θέλουμε να Τον δούμε, γιατί χωρίς αμφιβάλλουμε ότι πρέπει να πάμε πίσω σε Αυτόν.
Η λέξη "inna" σημαίνει "αληθινά". Δηλώνει ξεκάθαρα ότι ανήκουμε στον Αλλάχ, δηλαδή μας δημιούργησε, δίνοντάς μας την αρχή μας. Το «Inna» εμφανίζεται δύο φορές σε αυτή τη φράση, τονίζοντας την εμπιστοσύνη στην αιώνια ύπαρξη του Αλλάχ και εξαλείφοντας κάθε αμφιβολία για την πηγή και το τέλος του ταξιδιού μας. Έτσι, ο Αλλάχ είναι αλ-Αουάλ (το πρώτο χωρίς αρχή) και το αλ-Ακχίρ (το τελευταίο).
Το Al-Awwal ul Ahir (το πάντα παρόν) είναι η πηγή φωτός που λάμπει μπροστά μας ακόμα και σε προβλήματα ή θλίψη, όταν τα δάκρυα και ο πόνος μας τυφλώνουν. Αντί να επιτρέψουμε στις καρδιές και τις ψυχές μας να τυφλωθούν από το σκοτάδι της αγωνίας, μπορούμε, σε στιγμές χαράς και σε στιγμές λύπης, να εκπαιδεύσουμε τον εαυτό μας να βρίσκει ικανοποίηση στην κατανόηση ότι τίποτα δεν συμβαίνει χωρίς την εντολή Του.
Στη Σούρα αλ-Μπακάρα, στίχοι 155-156, ο Αλλάχ λέει:
«Δοκιμάζουμε [τους ανθρώπους] με φόβο, πείνα, έλλειψη περιουσίας, ανθρώπων και καρπών. Δώστε χαρά σε αυτούς που είναι υπομονετικοί, οι οποίοι, αν τους τύχει, λένε: «Αλήθεια, ανήκουμε στον Αλλάχ, και βεβαίως σε Αυτόν θα επιστρέψουμε.» (Κοράνι, 2:155-156).
Είναι ο Κύριός μας, Αυτός που μας δημιούργησε από το τίποτα, που μας είπε στο Θείο Βιβλίο Του - τανζίλ (αποκαλύφθηκε) στους ανθρώπους και τα Τζίνν ως ντικρ (υπενθύμιση) - ότι σίγουρα θα μας υποβάλει σε δοκιμασίες, αλλά μας υποσχέθηκε μια ανταμοιβή για την υπομονή.
Πώς μπορούμε να παραμείνουμε υπομονετικοί μπροστά στις αντιξοότητες;
Ο Αλλάχ δεν δοκιμάζει μόνο τους ανθρώπους με αγώνα, απειλή και απώλεια, αλλά μας έχει πει πώς να περάσουμε αυτές τις δοκιμασίες. Μας αποκάλυψε ότι είναι υπομονετικός που όταν έχει πρόβλημα λέει «Inna lillahi wa inna ilyayhi rajiun».Με το απέραντο έλεός Του, ο Αλλάχ μας χάρισε ανακούφιση από τα βάσανά μας. Αυτά τα λόγια μας δείχνουν επίσης ότι οι απώλειες και οι συμφορές δεν διαρκούν για πάντα, ό,τι θεωρούμε καλό ή κακό στη ντούνια είναι προσωρινό.
Ούτε ο πόνος, ούτε η θλίψη, ούτε η διαμάχη κρατούν για πάντα, μόνο ο Αλλάχ είναι αιώνιος και, αλήθεια, από Αυτόν ερχόμαστε και σε Αυτόν θα επιστρέψουμε.
Αυτό σημαίνει ότι όλα όσα συμβαίνουν στο dunya είναι απλώς διαφορετικές στιγμές. Όταν κατακλυζόμαστε από τη θλίψη, παύουμε να βλέπουμε ότι ο αλ-Καχάρ (ο Πορθητής, ο Κυρίαρχος) μας έχει δώσει φως, και ακόμη και στις πιο δύσκολες στιγμές, ο Αλλάχ δίνει παρηγοριά στη θλίψη.
Αν καταλαβαίνεις την αλήθεια και τη δύναμη των λέξεων “Inna lillahi wa inna ilyayhi rajiun”και αρχίστε να χρησιμοποιείτε αυτό το όμορφο ρητό οποιαδήποτε στιγμή στη ζωή σας, όταν υποστείτε τη μικρότερη απώλεια ή, αντίθετα, μια τρομερή απώλεια, ινσά Αλλάχ (αν το θέλει ο Αλλάχ), θα δείτε πώς ανοίγει ένας ολόκληρος κόσμος ικανοποίησης και γαλήνης πριν απο σενα.
Οι δοκιμασίες που συνέβησαν στην Ουμ Σαλαμά, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, μας διδάσκουν πώς να αντιμετωπίζουμε τις απώλειες και τις καταστάσεις όταν δεν παίρνουμε αυτό που περιμέναμε. Η συμπεριφορά της σε προβλήματα μας δείχνει τι σημαίνει να είμαστε υπομονετικοί απέναντι στις αντιξοότητες και να καταλαβαίνουμε ότι ο Αλλάχ μπορεί πάντα να επιστρέψει στον ασθενή ό,τι του πήρε και ακόμη και να το αντικαταστήσει με κάτι καλύτερο.
Όλα αυτά δεν χάνονται.
Το εκπληκτικό μοτίβο συμπεριφοράς που επέλεξε για τον εαυτό της στις αντιξοότητες, μας υπενθυμίζει ότι πρέπει να βασιζόμαστε στον Αλλάχ και να μην απελπιζόμαστε ποτέ ότι είναι σε θέση να κάνει οτιδήποτε ανά πάσα στιγμή, γιατί ο Αλλάχ είναι ο Δωρητής. και όταν πάθουμε απώλεια και τα πράγματα δεν πάνε όπως θέλουμε, να θυμάστε ότι ο Αλλάχ βλέπει τα πάντα και Αυτός ξέρει καλύτερα.
Ο πρώτος σύζυγος της Ουμ Σαλαμά ήταν ο Αμπού Σαλαμά (ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του) και επέστρεψε στον Αλλάχ τον τέταρτο χρόνο μετά τη Χιτζρά, έχοντας τραυματιστεί στη μάχη του Ουχούντ. Η αποχώρησή του από αυτόν τον κόσμο βύθισε τη γυναίκα σε μεγάλη θλίψη, επειδή αγαπούσε ειλικρινά τον σύζυγό της, ωστόσο, η Ουμ Σαλαμά δεν εγκατέλειψε τις εκκλήσεις της στον Αλλάχ. Συντετριμμένη από τη θλίψη της απώλειας, παρέμεινε επίμονη στην πίστη της και φώναξε στον Αλλάχ, αποκαλώντας τον Κύριο «al-Mughni» - τον Πλούσιο, Αυτόν που ικανοποιεί τις ανάγκες των πλασμάτων Του. Συντετριμμένη, ρωτώντας αν κάποιος θα μπορούσε να είναι καλύτερος από τον Αμπού Σαλαμά, φώναξε:
«Αλήθεια, ανήκουμε στον Αλλάχ και αληθινά, σε Αυτόν θα επιστρέψουμε. Ω Αλλάχ! Ανταμείψτε με στην ατυχία μου και δώστε μου το καλύτερο σε αντάλλαγμα (Inna lillahi wa inna ilyayhi rajiun; Allahumma ajirni fi musibati wa ahlif li khairan minha).
Ο Αλλάχ απάντησε στην προσευχή της και της έδωσε τον ίδιο τον Αγγελιοφόρο (η ειρήνη και οι ευλογίες να είναι μαζί του)! Στη Σαουάλ της ίδιας χρονιάς, όταν πέθανε η Αμπού Σαλαμά, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ την παντρεύτηκε. Έτσι, χάρη στην υπομονή του και την αναγνώρισή του ότι ανήκουμε στον Αλλάχ και θα επιστρέψουμε σε Αυτόν, ο Αλλάχ την παρηγόρησε με θλίψη και αναπλήρωσε την απώλειά της. Ο Αλλάχ απάντησε στην ερώτησή της «Ποιος είναι καλύτερος από τον Αμπού Σαλαμά;», ευλογώντας την με τον καλύτερο σύζυγο - τον αγαπημένο του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).
Υπάρχουν άφθονες αποδείξεις ότι ο Αλλάχ παρέχει σε όσους είναι υπομονετικοί και που έχουν tawwakul (εμπιστεύονται στον Αλλάχ) παρηγοριά και ανταμοιβή για τις απώλειές τους. Μόνο Αυτός δίνει και αφαιρεί, και μόνο με την αναγνώριση ότι τα πάντα ανήκουν σε Αυτόν μπορούμε να επιβιώσουμε από τις αντιξοότητες και τις απώλειες και να λάβουμε ευλογίες.
Εάν περνάτε από κάποιο είδος δοκιμασίας αυτή τη στιγμή, να ξέρετε ότι ο Αλλάχ παρέχει ανακούφιση και ότι, με το θέλημα του Αλλάχ, μια θεραπεία είναι κοντά σας. Σκεφτείτε αυτό, συνειδητοποιήστε ότι ο Αλλάχ ξέρει περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον ποιες καταστροφές και δυσκολίες περνάτε, γιατί είναι ο Αλλάχ που σας δοκιμάζει μαζί τους, και δεν βάζει σε καμία ψυχή μεγαλύτερο βάρος από αυτό που μπορεί να αντέξει, ο Αλλάχ είναι πιο κοντά σε σας από τη σφαγίτιδα φλέβα σας από ό, τι είστε, έτσι ξέρει πώς νιώθετε. Την επόμενη φορά που θα βιώσετε θλίψη ή απώλεια, ή ακόμα και η ευτυχία και η ευλογία του Αλλάχ θα κατέβει πάνω σας, αν πείτε, καταλάβετε και πιστέψτε ότι στο τέλος του ταξιδιού μας θα φτάσουμε όλοι στον Αλλάχ - αυτό το αποτέλεσμα θα μας δώσει αιώνια ευδαιμονία - ακτίνες φωτός θα μπορέσουν να ξεπεράσουν τον πόνο της απώλειας.
Για κάθε φορά που εμπιστεύεστε τον εαυτό σας μόνο στον Αλλάχ, όχι απλώς επαναλαμβάνοντας “Inna lillahi wa inna ilyayhi rajiun”,αλλά καταλαβαίνοντας και νιώθοντας αυτό με όλη σου την καρδιά και με όλη σου την ψυχή, αναγνωρίζοντας τη δύναμή Του, εσύ, ινσά Αλλάχ, όχι μόνο θα λάβεις μια ανταμοιβή, αλλά ο Αλλάχ θα σε ανταμείψει με τα ελέη και τις ευεργεσίες Του για το γεγονός ότι υποκύρωσες υπομονετικά στα δικά Του θα.
Ως Ουμ Σαλαμά, εμπιστεύσου στον Αλλάχ, Αυτός θα σε μεταφέρει μέσα από οποιαδήποτε καταστροφή και απώλεια, ανεξάρτητα από το πόσο σοβαρή μπορεί να φαίνεται, πιστέψτε ότι ο Αλλάχ θα απαντήσει στις κλήσεις σας, γιατί δεν πάει χαμένη ούτε μια ντουέτα.
Καμία καταστροφή, καμία απώλεια δεν φαίνεται ανυπόφορη όταν γνωρίζουμε τον Αλλάχ και Τον εμπιστευόμαστε να μας καθοδηγήσει σε όλα όσα μας συμβαίνουν -καλά ή κακά. Καμία συμφορά, καμία απώλεια δεν φαίνεται ανυπόφορη όταν αναγνωρίζουμε και θυμόμαστε πάντα ότι «πραγματικά ανήκουμε στον Αλλάχ και αληθινά σε Αυτόν θα επιστρέψουμε».
Abida Aura Mustafa
