ارزش مکان های بومی در ادبیات. ارزش های خانوادگی در ادبیات روسیه

مرتبط بودن موضوع

تغییراتی که در دهه های اخیر در روسیه رخ می دهد نه تنها بر حوزه اجتماعی-اقتصادی، بلکه بر حوزه معنوی و اخلاقی آموزشی جامعه نیز تأثیر گذاشته است. در ارتباط با لازم الاجرا شدن استاندارد آموزشی ایالتی فدرال نسل دوم IEO، حوزه آموزش معنوی و اخلاقی فرد، موضوع شکل گیری جهت گیری های ارزش اخلاقی دانش آموزان کوچکتر به روز شده است. این آنها هستند که خود را در سخت ترین موقعیت می بینند، زیرا دنیای ادراک آنها در شرایطی تحقق می یابد که ارزش های قدیمی رد شده اند و ارزش های جدید هنوز کاملاً تعریف نشده اند.
یک فرد برای چه چیزی ارزش قائل است؟ آن چیزی که با حوزه معنوی و اخلاقی درونی او مرتبط است. برای چه تلاش می کند؟ به راستی، نیکی و عدالت.
"خانواده، مدرسه، جامعه - تعامل برای آینده." این جهت در قانون فدرال "در مورد آموزش در فدراسیون روسیه" ادامه یافته است. امروزه آموزش نگرش ارزشی نسبت به خانواده در بین دانش‌آموزان یکی از مشکلات تربیتی است. نه تنها رفاه خانواده های آینده آنها، بلکه کل جامعه نیز به حل این مشکل بستگی دارد.
یکی از شاخص های مهم فعالیت یک مؤسسه آموزشی، اثربخشی فرآیند آموزشی، یعنی تربیت دانش آموز است. مشکل آموزش در شرایط مدرن فقط آماده سازی یک متخصص تحصیل کرده و حتی با تحصیلات عالی نیست، بلکه تشکیل یک فرد متمدن، فرهنگی، انسانی و اخلاقی است. برای اولین بار در 30 سال گذشته، آموزش و پرورش مدرسه وظیفه تشکیل یک نظام ارزشی را بر عهده گرفته است. در حال حاضر، در شرایط ارزیابی مجدد ارزش های سنتی، و این باعث نگرانی از وضعیت اخلاقی جوانان ما، از جمله کودکان دبستانی می شود. سن دبستان دوره تحولات مثبت در رشد شخصیت کودک است.
مدرسه و خانواده دو نهاد اجتماعی هستند که تأثیر متقابل آنها تأثیر فرآیند تربیت کودک را تعیین می کند. اساس فلسفه جدید تعامل خانواده و مدرسه این ایده است که والدین مسئولیت تربیت فرزندان را بر عهده دارند و مدارس برای کمک، حمایت و تبدیل شدن به کانون رشد معنوی شخصیت هر دانش آموز طراحی شده اند. تعامل مدرسه و خانواده، ارتباط معلمان، دانش آموزان، والدین در فرآیند فعالیت های مشترک و ارتباط آنهاست. وظیفه معلم ما این است که به دانش آموزان و والدین آنها در درک و شکل دادن به ارزش های خانواده کمک کند تا کار آموزشی خود را به گونه ای سازماندهی کند که معلم و والدین در رسیدن به یک هدف در یک مسیر حرکت کنند - تشکیل یک روحی و اخلاقی. شخصیت مانند. ماکارنکو گفت که در دسترس ترین راه برای ارتباط مدرسه با خانواده از طریق دانش آموزان است. مزیت این روش نه تنها در کارایی آن است، بلکه در این است که کودک با پذیرش الزامات معلم، راهنمای آنها در خانواده می شود. این مشارکت به ایجاد پیوند بین خانواده و مدرسه، دانش آموزان و والدین کمک می کند. مدرسه، دانش آموزان و والدین به یک تیم واحد تبدیل می شوند. شکی نیست که چنین کاری باعث تقویت درک متقابل و اعتماد بین خانواده و مدرسه می شود.
مهمترین جایگاه در این نظام در اختیار خانواده است. خانواده زمینه ساز تربیت نسل جوان بوده و خواهد بود. تأثیر خانواده بر فرزند قویتر از تأثیر مدرسه است، در آن شکی نیست. خانواده به عنوان یک عامل پیشرو در رشد شخصیت کودک، یک شهروند، یک مرد خانواده آینده، یک عضو قانونمند جامعه را تربیت می کند و تأثیر بسزایی در انتخاب حرفه دارد.
قدرت بزرگ تربیت خانواده در سنت های خانوادگی نهفته است. خانواده به مرد کوچک ایده هایی در مورد اهداف و ارزش های زندگی می دهد، در مورد آنچه شما باید بدانید و چگونه رفتار کنید. توضيحات و دستورات والدين، مثال آنها، كل شيوه زندگي در خانه، فضاي خانواده، عادات رفتاري و معيارهاي ارزيابي خوب و بد، شايسته و ناشايست، عادلانه و ناعادلانه را در فرزندان ايجاد مي كند. در خانواده است که ایده های کودک در مورد خیر و شر، در مورد احترام به ارزش ها شکل می گیرد. در خانواده است که کودک ابتدا «چه خوب و چه بد» را یاد می گیرد. با افراد نزدیک در خانواده است که او احساس عشق، دوستی، وظیفه، مسئولیت، عدالت را تجربه می کند. از خانواده تصورات کودک در مورد ادب، توجه، صداقت، دلسوزی و قوانین رفتاری در جامعه شکل می گیرد.

هدف: بررسی امکان تشکیل ارزش های خانوادگی در بین دانش آموزان از طریق مطالعه و تحلیل آثار هنری در درس های ORKSE.

وظایف:

کمک به شکل گیری درک اهمیت آموزش خانواده برای شکل گیری شخصیت.

ایجاد نگرش محترمانه نسبت به والدین و دیگران؛

· پرورش احساس مسئولیت، عشق به همسایگان.

تجزیه و تحلیل گزیده هایی از آثار هنری که در آنها مشکل روابط خانوادگی مطرح شده است.

بر اساس مواد آثار هنری، در دانش آموزان اعتقاد قوی به نیاز به نگرش محترمانه به ارزش های خانوادگی ایجاد کنید.

روش تحقیق: مطالعه، تعمیم و تحلیل ادبیات

خانواده چیست؟ چه نقشی در زندگی هر فردی دارد؟ اهمیت آن برای رشد اصل معنوی در کودکان چیست؟ شادی دادن به مردم چگونه باید باشد؟ این پرسش‌ها مدت‌هاست که فیلسوفان، نویسندگان، جامعه‌شناسان، روان‌شناسان و در واقع همه مردم روی زمین را نگران کرده است. افرادی که خانواده دارند به هر یک از این سوالات بسته به اینکه از چه آرمان ها و نیازهایی هدایت می شوند و در چه شرایط اجتماعی خانواده زندگی می کنند پاسخ می دهند. همه نویسندگان و فیلسوفان متفق القول هستند که خانواده ای خوب است که بیش از همه در پرورش ویژگی های اخلاقی در کودک نقش دارد، میل بالا به آرمان ها.

"خانواده یک تجارت بسیار مهم و بسیار مسئولیت پذیر برای یک فرد است. خانواده زندگی کامل را به ارمغان می آورد، خانواده شادی را به ارمغان می آورد، اما هر خانواده اول از همه، یک تجارت بزرگ با اهمیت ملی است. (A.S. Makarenko)

هدف جامعه ما - شادی مردم و یکی از مهم ترین مولفه های آن خانواده سالم و محکم است. این اوست که نسل جدید را تربیت و تربیت می کند.

خانواده البته ویژگی های خاص خود را دارد، اما در عین حال شکلی از زندگی جمعی است. هر خانواده ای، اگر بخواهد خود را به عنوان یک خانواده حفظ کند، باید تیمی باشد که همه در آن تلاش کنند تا به نفع دیگری زندگی کنند، به دیگری کمک کنند، نسبت به یکدیگر احساس مسئولیت کنند. زندگی در یک خانواده مستلزم آن است که فرد همسایه خود را دوست داشته باشد، اخلاص، درک متقابل، اعتماد، از خودگذشتگی مداوم، توانایی مراقبت از شخص دیگر، زندگی بر اساس علایق او.

در یک خانواده خوب و صمیمی، مسئله اقتدار والدین جدی نیست: پدران و مادران مربیانی حساس و متفکر هستند، آماده اند تا در همه چیز تحقیق کنند، کمک کنند، که می دانند چگونه برای خوب تشویق کنند و برای بد مجازات کنند. در چنین خانواده ای مهارت های مفیدی به دلیل اعمال مداوم تأثیرات خوب، سنت ها و آداب و رسوم خانوادگی به دست می آید، یک کلمه نادر تقاضا یا سرزنش به ویژه سنگین و به یاد ماندنی می شود.

تولستوی گفت: خوشا به حال کسی که در خانه شاد است. فضای بی نظیر صمیمیت و آسایش خانواده مبتنی بر توزیع منطقی و عادلانه مسئولیت ها بین اعضای خانواده است، اگرچه هرکسی فعالیت ها و سرگرمی های خاص خود را دارد که با علاقه و همدردی عمیق کل خانواده حمایت و تشویق می شود.

اما حتی در یک خانواده خوب، موفقیت در تربیت فرزندان خود به خود حاصل نمی شود. فقط بچه های خوب همیشه در کنار والدین خوب بزرگ نمی شوند. آموزش فرآیندی خلاقانه، با اراده قوی، فعال و همیشه بدون تعارض نیست. تربیت صحیح غیرممکن است، فقط کودک را دوست داشته باشید، فقط او را گرامی بدارید و تامین کنید.

سواد آموزشی، مهارت های آموزشی نه تنها در مدرسه، بلکه در خانواده نیز مهم است. وحدت اقدامات خانواده و مدرسه، کلید تربیت فردی کاملاً توسعه یافته، فرهیخته، از نظر جسمی و اخلاقی سالم، توانا و دوستدار کار، میهن پرست و بین المللی است که همه افکارش با خلاقیت جمعی پیوند خورده است. فعالیت. در خانواده، مانند قطره آب، روابط در جامعه منعکس می شود. خانواده باید بر اساس عشق و درک متقابل و مراقبت از یکدیگر ساخته شود. V.A. سوخوملینسکی گفت: "من بلافاصله کودکی را می بینم که والدینش واقعاً یکدیگر را دوست دارند: او آرامش و آرامش در روح خود دارد، ایمان به خوبی، زیبایی انسان، در کلام مربی."

کودکی که بدون محبت والدین بزرگ شده است، احساس می کند که دنیای اطرافش سرد و غیر دوستانه است. او از این دنیا می ترسد، هنوز آن را نمی شناسد. حالت ترس و پرخاشگری نسبت به افراد دیگر در او متولد می شود ، معلوم می شود که او قادر به ظلم است ، در حالی که کودکانی که در شرایط تماس دوستانه مداوم با والدین خود پرورش می یابند ، به طور معمول صلح آمیز و راضی هستند. تحقیقات نشان می دهد که به محض اینکه کودک متولد می شود، او از قبل احساس می کند که کدام دست او را لمس می کند - دوست داشتنی یا بی تفاوت، و به فقدان محبت والدین به شدت واکنش نشان می دهد که شخصیت یک آسیب روانی به خود می گیرد. اگزوپری گفت: «همه ما از دوران کودکی آمده ایم. همه ما از خانه پدری‌مان آمده‌ایم، همه از خانواده‌هایمان آمده‌ایم، با آنها پیوند داریم، همانطور که درخت با خاکی که روی آن رشد کرده است پیوند دارد. میل یک فرد برای آوردن گرما و صمیمیت در روابط با افراد دیگر منشأ آن در صمیمیت روابط در خانه والدین - خانه دوران کودکی او - است.

به ویژه شرایط مطلوب برای تحصیل در یک خانواده بزرگ ایجاد می شود. در آن، کودک در یک تیم بزرگ می شود، از کودکی به این ایده عادت می کند که باید نه تنها خواسته های خود، بلکه خواسته های برادران و خواهرانش را نیز در نظر بگیرد. یک خانواده بزرگ، به ویژه خانواده ای که چندین نسل در کنار هم زندگی می کنند، یک تیم آموزشی قدرتمند است که رفتار کودک را هدایت و کنترل می کند. در چنین خانواده هایی، بچه ها کوچکترها را تماشا می کنند، به بزرگ ترها کمک می کنند، مسئولیت اعمالشان، قوانین خوابگاه، نیاز به کار را یاد می گیرند. وقتی بچه ها نیاز به مراقبت از خواهران و برادران کوچک، پدربزرگ ها و مادربزرگ های پیر دارند، این شرایط خانوادگی، به خودی خود، به مهربانی کودک، به انسان دوستی او علاقه دارد. فرهنگ خانواده از نسلی به نسل دیگر به ارث می رسد. هر خانواده سنت های خود را ایجاد می کند. بسیار مهم است که احترام و درک متقابل به یک سنت تبدیل شود و درایت و روابط بلند به عادت تبدیل شود و مادام العمر در خانواده بماند.

چقدر اخلاقی اصولآیا کودک در خانواده درس می خواند؟ کودک چه سنت های روابط با مردم را از خانواده به مدرسه و سپس به کل جامعه ما منتقل می کند؟ آیا او ادعاهای خودخواهانه یک خودخواه را وارد زندگی عمومی خواهد کرد یا مانند یک جمع گرا فکر، احساس و عمل خواهد کرد؟ این تا حد زیادی به رابطه ای بستگی دارد که کودک در اولین محیط اجتماعی خود - خانواده - ایجاد کرده است.

1. احترام به دیگران.کودک می بیند که پدر و مادرش چقدر از اطرافیانش احترام می گذارند و می خواهد در آینده نیز همین احترام را به دست آورد. او درک می کند که این احترام را فقط می توان با یک زندگی صادقانه، سخت کوش و شایسته به دست آورد. نه چندان از سخنان والدین، بلکه از مشاهدات رفتار آنها، کودک اولین مفاهیم خود را از افتخار، وظیفه، عشق به وطن می سازد.

2. توجه همه به همه و همه نسبت به همه.خانواده باید یک جمع واقعی باشد، جایی که همه محاصره عشق و مراقبت هستند، همه دارای حقوق و وظایف هستند، جایی که نه تنها بزرگسالان، بلکه کودکان نیز در اداره یک خانواده مشترک شرکت می کنند، جایی که نیازهای بزرگسالان و کودکان در آن تامین می شود. به طور منطقی راضی است زندگی در چنین خانواده ای باعث خوشحالی است. استبداد بزرگترها و تحقیر کودکان در آن نیست. هیچ فردی در آن نیست که داوطلبانه خود را فدای بقیه کنند. در آن، همه آماده هستند تا به دیگری کمک کنند. کودک می بیند که والدینش چقدر مراقب او هستند ، اما این احساس انحصار خود را در او ایجاد نمی کند: از این گذشته ، والدین به همان اندازه مراقب یکدیگر هستند. پدرش از مادرش توجه می خواهد. بله، و مادرش مدام به او یاد می دهد که چگونه از پدرش مراقبت کند، چه کاری برای خوشحالی او انجام دهد. پس در خانواده پذیرفته شده است، یک سنت است، یک قانون نانوشته است.

3. توانایی بر عهده گرفتن مسئولیت خود، مسئولیت پذیری در قبال هر کاری که انجام داده است، بدون اینکه گناه خود را به دیگری منتقل کند. و باید درک کنیم که ابتدا خانواده کودک را تشکیل می دهد و سپس کودک بالغ بر آن تأثیر می گذارد. کودک باید به خاطر داشته باشد: کاری که خودش برای والدینش انجام می دهد، باید بعداً از فرزندانش نیز انتظار داشته باشد.

4. آرامش و هماهنگی در خانواده بالاترین ارزش است.روانشناسان همکاری را سازنده ترین راه روابط در خانواده می دانند. این بر اساس احترام متقابل بین بزرگسالان و کودکان است. آنها هرگز اینجا فریاد نمی زنند، زیرا می فهمند که حل مشکلی با فریاد غیرممکن است. خانواده هایی که در آنها روابط بر اساس اصل همکاری ایجاد می شود با درایت متقابل ، ادب و استقامت ، توانایی تسلیم شدن ، خارج شدن از تعارض به موقع و تحمل ناملایمات با عزت متمایز می شوند. لازم است توانایی دوست یابی در کودکان ایجاد شود و متعاقباً زمینه ای برای یک فضای عادی خانوادگی ایجاد شود. دوستی الهام می بخشد و الهام می بخشد، انسان را هدفمندتر، نجیب تر، با اعتماد به نفس تر، مهربان تر می کند، از خودگذشتگی را پرورش می دهد.

5. اساس زندگی خانوادگی کار مفید اجتماعی صادقانه و وظیفه شناسانه است.

مانند سایر ویژگی های مثبت، عشق به کار از کودکی در حلقه خانواده القا می شود. احترام به کار، ذوق کار، احساس وظیفه بر اساس آن است که در جامعه همیشه ارزش زیادی دارد. بدون سخت کوشی، تبدیل شدن به یک فرد واقعی غیرممکن است. فضای کاری در خانواده به تدریج شکل می گیرد. کودکان همه کمک های ممکن را به بزرگسالان ارائه می کنند و بزرگسالان کار را به عنوان منبع رفاه درک می کنند. K.D. Ushinsky به درستی خاطرنشان کرد: «بهترین شکل ارثی که والدین برای فرزندان به جا می‌گذارند، تربیت سخت‌کوشی است که یکی از مهم‌ترین شرایط سعادت انسان است».

6 .سلامتی یکی از مهم‌ترین ارزش‌های انسانی است، یعنی حالت رفاه کامل, که شامل اجزای زیر می باشد.

· عملکرد بالا و مقاومت در برابر بیماری.

· تمایل و توانایی برای مدیریت سلامت خود."همه چیز در دستان شما!" - گفت یک مرد عاقل. هر کس سبک زندگی را انتخاب می کند که سلامت و شادی را برای خود و هر یک از اعضای خانواده تضمین کند.

7. خانواده فرصت های نامحدودی را برای خلاقیت، رشد معنوی و پیشرفت فراهم می کند. او به افرادی که خانه خود را دوست دارند نه تنها با زیبایی و راحتی پرداخت می کند، بلکه به اتحاد خانواده کمک می کند، بسیاری از مشکلات را بی سر و صدا حل می کند، به آنها می آموزد که خلاق باشند، که لحظاتی از ارتباط بی ارزش با زیبایی را به آنها می دهد. حکمت عامیانه می گوید: "آنچه در خانه است مانند آن است."

متاسفانه، خانواده مدرن دستخوش تغییرات قابل توجهی است.اجازه دهید ویژگی های مشترک خانواده را در مرحله فعلی توسعه جامعه برجسته کنیم:

- افزایش طلاق. بر این اساس، تعداد خانواده های تک والد و همچنین خانواده هایی با ناتنی در حال افزایش است. تولدهای نامشروع گسترده؛

- اشتغال کامل هر دو والدین،اشتغال بالای مادران (یک مادر شاغل به طور متوسط 1 ساعت و 24 دقیقه در روز را با فرزند خود می گذراند).

- مشکلات اجتماعیخانواده ها (مشکلات مسکن، حمایت مادی خانواده و غیره)؛

- تعداد مردان و زنان مجرد در حال افزایش است.

- رابطه طولانی و قوی با خانواده والدین،افزایش وابستگی والدین به فرزندان در سنین بالاتر به دلیل برنامه های اجتماعی ناکافی توسعه یافته در جامعه.

- دوگانگی خانوادگی:مشکلات رهبری در خانواده (رهبری رسمی شوهر و رهبری غیررسمی زن).

با وجود روندهای منفی در توسعه خانواده های روسی، اخیراً وجود داشته است و تغییرات مثبتمانند:

- گسترش والدین "آگاهانه" در خانواده های جوان؛

- مشارکت بیشتر پدران جوان در زندگی خانواده؛

- احیای علاقه به تاریخچه خانوادگی، شجره نامهنه فقط به عنوان یک سرگرمی تبارشناسی، بلکه به عنوان نیاز به بازگرداندن فرهنگ خانواده.

ما همچنین متذکر می شویم که دولت به مسائل مربوط به آموزش خانواده و خانواده علاقه مند شد: شعارهایی ظاهر شد: "یک خانواده قوی - روسیه قوی است" ، برنامه های اجتماعی برای حمایت از خانواده های جوان و برنامه دولتی سرمایه زایمان.

بنابراین، در شرایط قرن بیست و یکم، خانواده روسی باید تمام تلاش خود را به کار گیرند تا خانواده را به مکانی تبدیل کنند که در آن فرد بتواند یک تربیت انسانی واقعی را دریافت کند، که در نهایت یک دنیای امن تر و انسانی تر را در اطراف تضمین می کند.

در جایی که پایه های اخلاقی خانواده با خواسته های مدرسه و جامعه منطبق باشد، کودک از نظر اخلاقی سالم رشد می کند.

والدین و معلمان صاحب افکار کودکان هستند. تنها تلاش مشترک آنها 90 درصد از تمام ارزش های معنوی، اخلاقی، فیزیکی و زیبایی شناختی را ایجاد می کند.

شکل گیری چنین ارزش هایی به طور مستقیم با غذای معنوی دریافت شده توسط کودکان مرتبط است. رسانه و کتاب نقش بسیار زیادی در اجتماعی شدن افراد دارند. ورود کودک به دنیای کتاب در درجه اول با کمک ادبیاتی است که مخصوص کودکان ایجاد شده است. این ادبیات کودک است که ذهن و تخیل کودک را تغذیه می کند، جهان ها و الگوهای رفتاری جدیدی را برای او باز می کند و ابزار قدرتمندی برای رشد معنوی فرد است.

یکی از وظایفی که مدرسه برای خود تعیین می کند، شکل گیری ارزش های اخلاقی، معنوی، خانوادگی در دانش آموزان است. استفاده از آثار ادبی هنری در درس های ORC SE به حل این مشکلات کمک می کند، زیرا داستان یک منبع عالی از مواد برای آموزش یک شخصیت تمام عیار است. آثار ادبی نقش ویژه ای در شکل گیری شخصیت دانش آموزان دارند. از این گذشته ، تعداد زیادی از آثار ادبیات روسیه ارزش های جهانی را مطرح می کنند.

ارزش های مشترک انسانی چطور؟ شهروندی، میهن پرستی، همبستگی اجتماعی، کار، ارزش های خانوادگی، نگرش مدارا نسبت به یکدیگر... این فهرست را می توان برای مدت طولانی ادامه داد. هر فردی در زندگی خود تمایل به تمیزتر، مهربان تر شدن، انسانیت تر شدن را تجربه کرده است. و همه دوست دارند این ویژگی ها را در فرزندان خود ببینند. اما اگر یک بزرگسال بفهمد که اخلاق او فقط به او بستگی دارد، اخلاق کودکان هم در خانواده و هم در مدرسه پرورش می یابد.

طبق برنامه، 3 ساعت برای خواندن ادبی در کلاس چهارم اختصاص داده شده است که یک ساعت آن برای دوره ORC SE "ترک" است. مطالعه موضوع "خانواده. ارزش‌های خانوادگی»، می‌توانید از آثار هنری برای تحلیل استفاده کنید و به شما امکان می‌دهد نقش آموزشی خانواده را ببینید. سردبیر مجله مسیحی Seed of Truth می گوید: «بزرگترین نیاز بشر نیاز به روح است. و این نه تنها فقدان چیزی ضروری و مطلوب برای مردم نیست، بلکه فقر، رنج، بدبختی است. داستان نه تنها جذب اطلاعات را می آموزد، بلکه همچنین اعمال اخلاقی شخصیت های ادبی را متمایز می کند و آنها را با اعمال خود مرتبط می کند. والدین از طریق هنر می توانند هم تفکر اخلاقی و هم تمرین اخلاقی را به فرزندان خود بیاموزند. یک خانواده- این اصلی ترین و مهم ترین چیزی است که هر فردی دارد، خانواده سخت ترین لحظات را با ما می گذراند و از موفقیت های ما خوشحال می شود و به دستاوردهای ما افتخار می کند. داستان های جالبی در خانواده می گذرد.

در همه ادیان، خانواده مهمترین ارزش تلقی می شود، زیرا در خانواده است که مردم با سنت های مردم، کشورشان، با مبانی ایمان آشنا می شوند.

در خانواده فرد از بدو تولد توانایی عشق ورزیدن را در خود پرورش می دهد، از عشق به فرزند شروع می شود، سپس عشق به برادران و خواهران، سپس درک عشق زناشویی و در نهایت عشق به فرزندان خود. افراد ویژگی های خوب و بد شخصیت های والدین، دیدگاه ها، رفتار آنها را به ارث می برند یا اتخاذ می کنند. توانایی تشخیص صفات و ارزش‌های خوب و بد والدین و پذیرش ویژگی‌های خوب، اما نه چند برابر کردن ویژگی‌های بد، نه تنها برای خانواده، بلکه برای کل جامعه بسیار مهم است. می توان یک بار دیگر ادعا کرد که خانواده مدرسه عشق است.

این واقعیت که خانواده نه تنها در زندگی انسان، بلکه در زندگی جامعه به طور کلی نقش مهمی ایفا می کند، با معرفی تعطیلات اختصاص یافته به خانواده در تقویم نیز گواه است. در روسیه، 8 جولای روز خانواده است. در این روز، کلیسای ارتدکس یاد مقدسان پیتر و فورونیا را گرامی می دارد

گستره کتابخوانی کودکان شامل آثار بسیاری است که پتانسیل بالایی برای آموزش خانواده دارند. بیایید فقط به چند مورد از آنها بپردازیم. در قرن نوزدهم، L.N. تولستوی به یکی از دوستانش گفت: «بچه ها در ادبیات قاضی سختگیر هستند. لازم است که داستان ها هم واضح و هم به صورت سرگرم کننده و هم اخلاقی برایشان نوشته شود.

خود نویسنده با خلق داستان ها ، افسانه ها ، افسانه های خود برای کودکان ، آنها را به شدت دنبال می کرد. از این رو پدر در یکی از افسانه های خود با ذکر مثالی از جارویی که میله های باز نشده آن به راحتی شکسته می شود، پسرانش را به زندگی در صلح و صفا در میان خود فرا می خواند. این قهرمان ادبی به قول نویسنده می گوید: "اگر دعوا کنید، اما همه چیز جدا باشد، همه به راحتی شما را نابود می کنند."

نمونه دیگری از آموزش خانواده را می توان در «کوستوچکا» (داستانی واقعی) به وضوح دید. طرح این اثر هنری بسیار ساده است: پسر بدون اینکه بخواهد یک آلو برداشت و خورد. مادر این موضوع را به پدرش گفت، اما وقتی از او پرسید که چه کسی آلو را خورده است، اعترافی دریافت نکرد. سپس پدر گفت که در آلو دانه است و هر که آن را فرو برد در یک روز می میرد. و وانیا پاسخ داد: "نه، استخوان را از پنجره بیرون انداختم." و همه خندیدند و وانیا شروع به گریه کرد. در اینجا L.N. تولستوی نه تنها مسائل مربوط به نافرمانی یا فریب در خانواده را لمس می کند، بلکه نمونه ای از والدین خردمندانه است.

K. D. Ushinsky همچنین بارها بر اهمیت اقتدار والدین برای فرزندان تأکید کرد. بسیاری از داستان های او بر اساس گفتگوی پدر و پسر است. کتاب های K. D. Ushinsky به کودکان کمک می کند تا به این سوال پاسخ دهند - شادی و شادی یک فرد چیست. تنها فردی مهربان، صادق و سخت کوش است که به خود و خانواده اش احترام بگذارد. داستان «پدربزرگ» بسیار آموزنده است. همه ما درک می کنیم که باید به نسل قدیمی احترام گذاشت، اما اغلب در زندگی چیز دیگری وجود دارد. در این داستان چنین شد: پدربزرگ خیلی پیر بود، خوب نمی دید و نمی شنید، دست و پاهایش می لرزید. وقتی خورد، سوپ ریخت. پسر و عروس این کار را دوست نداشتند و تصمیم گرفتند از یک کاسه چوبی قدیمی به او غذا بدهند. اما یک روز مادر پسرشان را دید که چیزی درست می کند. معلوم شد که یک جعبه چوبی درست می کند. وقتی تو و عمه ات پیر شدی، از آن به تو غذا می دهم. والدین احساس شرم کردند، بدون دلیل نمی گویند که بچه ها بهترین معلمان ما هستند. نویسنده در پایان داستان یک قانون اخلاقی می دهد: «به پیرمرد احترام بگذار: خودت پیر می شوی».

برخلاف این اثر، داستان L. Charskaya «دختران ورزشگاه. درس". نوه وروچکا نزد مادربزرگ پیرش ماند. و با اینکه تنها 16 سال سن دارد، این دختر مسئولیت نگهداری و تامین یک مادربزرگ پیر را بر عهده می گیرد. کار بسیار تاثیرگذار است، عشق و احترام نسل جوان را به بزرگترها توصیف می کند. «... خداحافظ، مادربزرگ! خداوند با شماست! - خداحافظ زنبور شکن من! مادربزرگ وروچکا را تعمید می دهد، وروچکا - مادربزرگ. از زمانی که با مرگ پدربزرگشان، دختر و پیرزن، یتیم شدند، این شیوه زندگی آنها بوده است. پدربزرگم مادربزرگم را غسل تعمید می داد. حالا پدربزرگ رفته ......، و وروچکا وظیفه تاثیرگذار او را بر عهده گرفت ...."

آموزش خانواده یکی از آن مسائلی است که هرگز اهمیت خود را از دست نمی دهد. نه تنها نویسندگان قرن نوزدهم، بلکه معاصران ما نیز در مورد آن صحبت می کنند. اول از همه، این A. A. Likhanov است. او می‌گوید: کتاب‌های من برای همه است و شاید بیشتر برای والدین باشد تا بچه‌ها، هرچند صادقانه بگویم، دوست دارم اول از همه به گوش بچه‌ها برسد. این کلمات می تواند به عنوان یک متن برای کار او باشد.

احساسات عمیقی با خواندن رمان "Sletki" درباره رابطه شگفت انگیز دو برادر بوریس و گلب ایجاد می شود. آنها بدون پدر بزرگ شدند، اما بزرگتر برای کوچکتر همه چیز شد. نویسنده می پرسد: "آیا احساس برادری، احساس عشق یک پسر بزرگتر به یک جوان تر، یک خون، یک فرد، تمایل به محافظت از او در برابر مشکلات و نیروهای شیطانی وجود ندارد - پیشگویی از پدر بودن او، مقدمه ای برای بزرگسالی آینده و ترس از زندگی دیگر؟ نثر بی رحمانه زندگی برای آنها ناامیدی و رنجش زیادی به ارمغان آورد، اما ایده اصلی این اثر به وضوح در فراخوان مردم برای محافظت از کودکان، نجات آنها دیده می شود، زیرا آنها در برابر واقعیت خشن بی دفاع هستند. آنها خودشان به بال خواهند رفت، فقط باید کمی صبر کنید، صبور باشید. اما همچنین از محکومیت مردم نترسید، از تجلی احساسات خویشاوندی خجالت نکشید، "بالاخره، هر یک از ما پشت سر کسی بزرگ می شویم."

افسانه های مدرن اینا گامازکووا نه تنها جالب، بلکه آموزنده نیز هستند.

آنها باید توسط همه با هم خوانده شوند، زیرا هم به بزرگسالان و هم به کودکان آموزش می دهند. در اینجا افسانه "خانواده جادویی" است. کودک در خانواده تنهاست و از اطاعت از مادر خودداری می کند. نویسنده با کمک یک افسانه نشان می دهد که همه افراد خانواده به هم مرتبط هستند. یکی از دیگری اطاعت نمی کند، این یکی از سومی اطاعت نمی کند و غیره. چه برسه به این؟! بدون علامت گذاری، کودک می فهمد که اطاعت در خانواده یک وظیفه نیست، عشق و احترام به یکدیگر است.

و یک افسانه دیگر از نویسنده «راز مادربزرگ» در مورد عشق بی حد و حصر مادربزرگ به بستگانش و بی تفاوتی آنها به یک فرد مسن. I. Gamazkova یک مادربزرگ را ترسیم می کند که آماده کمک به خانواده خود است و خود را فراموش می کند و سلامتی خود را فدا می کند. اما اقوام زیاد حواسشان به مادربزرگ نیست. نویسنده افکار خود را بدون مزاحمت به بچه ها منتقل می کند، باعث می شود تعجب کنید که چرا چنین تغییراتی با مادربزرگ در پایان افسانه رخ داده است. «به تعداد اقوامتان برگه های علف را انتخاب کنید و به من بدهید. من روی آن تیغه های علف خواهم دمید و سپس .... اگر یکی از اقوامتان کلمه محبت آمیزی به شما بگوید، شما را در آغوش بگیرد، ببوسد، با یک هدیه شما را خوشحال کند - حداقل برای یک قطره کوچک، اما سلامتی و جوانی به شما خواهد رسید. اما عجله نکنید، با دقت فکر کنید! بالاخره اگر به شما بگویند «من را رها کن»، «مرا اذیت نکن!»، «به تو ربطی ندارد!» بیماری های شما چند برابر می شود، چین و چروک های جدید ظاهر می شود. مادربزرگ لبخندی زد ، تیغه های علف را چید ...... و از آن زمان همسایه ها متوجه شدند: آنها می گویند با او چه شده است؟ دیروز مثل یک دختر پرید و رقصید و امروز ببین قوز کرده و به دلش چنگ زده است... فقط مادربزرگ به همسایه ها چیزی نگفت. پس از همه، این یک راز بزرگ است.

در میان مردم نشانه ای وجود دارد: اگر می خواهید برای خود یک همسر خوب، یک شوهر خوب انتخاب کنید - به این موضوع دقت کنید که آیا مادربزرگ در آن خانواده جوان، شاد و سالم است یا خیر..."

پس محبت متقابل والدین عامل اصلی تربیتی است. خانواده باید به تخیل و احساسات کودک تغذیه خوبی بدهد. لبخند و احساسات مثبت - همدردی ، آرامش خاطر ، تسلی ، اعتماد به نفس ، خوش بینی - چیزی را ایجاد می کند که می توان آن را کانون خانواده نامید که افراد مرتبط با پیوندهای خانوادگی را در اطراف خود متحد می کند ، گرم می کند ، به احساسات غذا می دهد و به روح آرامش می بخشد. روحیه خوب همیشه در چنین خانه ای حاکم است.

همه ادیان جهان در مورد خانواده صحبت می کنند، در مورد نقش مهم آن برای جامعه.

در خاتمه، در گفت و گو درباره سعادت خانواده، شایسته است سخنان افلاطون را یادآوری کنیم: "با تلاش برای شادی دیگران، خودمان را می یابیم." به یاد داشته باشید: لذت زندگی، شادی خانواده در دستان شماست!

داستان پتانسیل آموزشی زیادی برای خانواده دارد. اینها از یک سو نمونه هایی از داستان ها و افسانه ها با روابط خانوادگی خوب، تصویر قهرمانان ادبی به عنوان الگوی کودک و از سوی دیگر فرصتی برای بهبود فرهنگ آموزشی والدین است.

دنیای کودک با خانواده شروع می شود. قدم های اول، حرف ها، کتاب ها... و عادت به مطالعه قبل از هر چیز در خانواده متولد می شود. کتاب خوب در دست والدین و فرزندشان نشانه خوبی است که فضای کتابخوانی و وحدت معنوی در این خانواده حاکم خواهد شد. مهم این است که این ارتباط بین خانواده و کتاب از بین نرود. و تقویت شود تا نسل به نسل منتقل شود تا کتابخوانی به یک امر خانوادگی تبدیل شود.

توجه دانش آموزان به این واقعیت ضروری است که فردی که برای خانواده خود ارزش قائل نیست، که نمی داند چگونه به موقع به نجات برسد، فرزند خود را درک کند، نمی تواند جذاب باشد، همدردی و توجیه را برانگیزد، چنین کاری کمک می کند. در تربیت شخصیتی بسیار اخلاقی و معنوی و مشارکت دادن دانش آموزان با ارزش های خانوادگی.

ادبیات مطالعه شد

1. M.I. Kondakov "آموزش خانواده". انتشارات "آموزش و پرورش". مسکو 1972 ص 3-6

2. IV Grebennikov "اخلاق و روانشناسی زندگی خانوادگی". مسکو "روشنگری" 1984 ص 9-15

3. مجله "آموزش دانش آموزان" شماره 2 - 1387، ص 75-79; شماره 1-2004، صفحه 33; شماره 1 -1387، صص 45-49; شماره 4-1989 صص 110-112; شماره 3 - 1989 صفحات 144-146، شماره 5 - 1989 صفحات 122-130

4. دایره المعارف برای کودکان. جلد 18 CJSC انتشارات کودکان "آوانتا +"

وی. اوسیوا "کوکی" "کلمه جادویی" "انتقام" "" پسران "" مادربزرگ "
E. Permyak "چگونه میشکا می خواست مادرش را گول بزند" "" اولین ماهی "
I. Gamazkova "راز مادربزرگ" "خانواده جادویی"
چرخه داستان L.Charskaya "دختران ورزشگاه"

کاربرد

قوانین تدوین شده توسط روانشناسان برای دانش آموزان:

1) نام خود را گرامی بدارید. اعمال خوب می تواند نامشخص باشد، زیرا یک کار خوب یک هنجار است. اما کار بد شما می تواند نام شما را برای مدت طولانی لکه دار کند.

2) نام شما عزت و حیثیت شماست. اگر برای نام خود ارزشی قائل نیستید، پس برای نام خانواده خود، نام والدین و نام تیم خود ارزشی قائل نیستید.

3) یاد بگیرید که به نام خود احترام بگذارید. و این بدان معناست که هر روز باید چنین اعمال و اعمالی را که بتواند نام شما را زینت بخشد به شهرت خود بیافزایید.

4) به یاد داشته باشید: ثروت تیم، منزلت افرادی است که قادر به افزایش ثروت روابط خوب و توسعه اشکال ارتباط هستند.

5) در قضاوت یک دوست عجله نکنید، به او کمک کنید تا ارزش نامش را یاد بگیرد.

6) بدانید که چگونه در سرنوشت دیگران کاوش کنید. به یاد داشته باشید: امروز یک شخص می تواند مرتکب جنایت شود، اما فردا و در تمام زندگی خود قادر به اعمال شریف خواهد بود.

۷) هرگز طردشدگان را رها نکنید. اگر فردی را در دردسر رها کنید، بهترین چیزی را که در شماست نابود می کنید.

8) بالاترین شغل انسان شهروندی است. این به معنای توانایی حل تضادهای شدیدی است که در زندگی ایجاد می شود. یعنی درگیر سرنوشت مردم خود، وطن.

خانواده چه نقشی در زندگی فرد ایفا می کند و ارزش های تعیین شده در دوران کودکی چگونه بر شخصیت و سرنوشت آینده او تأثیر می گذارد؟ . من معتقدم خانواده تکیه گاه اخلاقی است که نمی گذارد انسان در برابر مشکلات تسلیم شود، آن نور حیات بخش است که گام های انسان را در جریان اصلی فضایل هدایت می کند و اجازه نمی دهد راه راست را ببندد. خانواده پایه های معنوی را در روح می گذارد، ویژگی های اخلاقی را القا می کند و بردار اعمال فرد را تعیین می کند: بر اساس وجدان یا مخالف آن. از چه ارزش هایی در روح کودک در کودکی گذاشته می شود، سرنوشت آینده او بستگی دارد.

موضوع خانواده جایگاه اصلی را در آثار نویسندگان روسی اشغال می کند. بنابراین، در رمان حماسی L.N. "جنگ و صلح" تولستوی یک نقش اساسی به خانواده روستوف اختصاص داده شده است. نویسنده با توصیف ماهیت رابطه بین والدین و فرزندان، جو حاکم بر خانه آنها را نشان می دهد: درک متقابل، مراقبت بی غرض، حمایت در لحظات دردناک جستجوی معنوی.

به لطف ارزش های القا شده در فرزندان این خانواده ، دومی موفق شد به افراد واقعی شایسته دوران خود تبدیل شود: با روحیه میهن پرستی بزرگ شده است ، پتیا روستوف از گلوله دشمن می میرد و از ناموس میهن خود دفاع می کند ، در حالی که ناتاشا با غفلت از ارزش‌های مادی، گاری‌ها را از وسایل آزاد می‌کند و سربازان نیازمند و به شدت مجروح را به آنها می‌دهد. اعمال این افراد سرمشقی برای تقلید، غرور و تحسین نیروی حیات بخشی است که در روحشان می تپد و بی نظیر در کودکی نهاده شده است.

مثال بعدی که استدلال من را تأیید می کند، کار A.S. پوشکین "دختر کاپیتان"، که در آن ما در مورد یک جوان نجیب صحبت می کنیم - پیوتر گرینیف، که در طول زندگی خود صادقانه از دستوری که پدرش داده بود پیروی کرد: "دوباره مراقب لباس خود باشید و از جوانی افتخار کنید." این سخنان راهنمای اخلاقی قهرمان داستان بود و راه خاردار او را با شعله ای روشن از ایمان و استواری روشن می کرد و به لطف ارزش های خانوادگی نهفته در روح او در سال های اولیه زندگی ، او موفق شد خود را لایق پدر و مادرش ثابت کند. و به اعتقادات خود مردی که از ایستادن برای محافظت از شرافت آزرده ماشا میرونوا هراسی نداشت و از ادای سوگند E. Pugachev خودداری کرد، که به نوبه خود نشان دهنده استحکام درونی او است.

بنابراین، به این نتیجه رسیدیم که ارزش های خانوادگی در زندگی هر فرد اساسی است. آنها هستند که تعیین می کنند اعتقادات، آرمان ها و اصول او چیست: خودخواهانه یا هدفمند به نفع دیگران.

به روز رسانی: 2018-03-03

توجه!
اگر متوجه خطا یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و فشار دهید Ctrl+Enter.
بنابراین، شما مزایای ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.

وزارت آموزش، علم و سیاست جوانان جمهوری آلتای

MBOU "مدرسه متوسطه اونگودای"

بخش: فرهنگ هنری جهان

کار پژوهشی آموزشی

با موضوع: "ارزش های خانوادگی به عنوان مبنای روابط اخلاقی در دین و ادبیات"

انجام:

پیاتکووا ماریا اوگنیونا 8 کلاس "A".

سرپرست:

شوچولن النا میخایلوونا،

معلم زبان و ادبیات روسی

گروه علوم انسانی

با. یک روز، 2016

مقدمه…………………………………………………………..2-4

انواع خانواده های مذهبی…………………………………………..5-6

خانواده در فرهنگ دینی اسلامی

خانواده در فرهنگ دینی یهود

خانواده در فرهنگ ارتدکس

خانواده در فرهنگ دینی بودایی

ارزش‌های خانواده در ادبیات…………………………………….7-9

ضرب المثل ها

سوال کردن…………………………………………………….10-13

درخت شجره نامه………………………………………………………………………………………………………………….

نتیجه گیری…………………………………………………………………………………………………………………

ادبیات……………………………………………………………….15

کاربرد

مقدمه

خانواده وقتی با هم هستند

بچه ها، عشق، شادی در خانه،

و بسیاری از لحظات روشن

که زندگی با شادی روشن شده است.

آنجا یک خانواده زندگی می کردند. نه یک خانواده معمولی بیش از 100 نفر در آن بودند. آیا چنین خانواده هایی زیاد هستند؟ بله خیلی زیاد. اما این خانواده خاص بود. نه دعوا، نه فحش، نه دعوا، نه دعوا. شایعه ای در مورد این خانواده به خود ولادیکا رسید. و تصمیم گرفت بررسی کند که آیا مردم حقیقت را می گویند یا خیر. به روستا رسید و روحش شاد شد: نظافت و نظم و زیبایی و آرامش. برای کودکان خوب است، برای افراد مسن آرام است.

ولادیکا متعجب شد و تصمیم گرفت بفهمد که چگونه خانواده به این همه دست یافتند. نزد بزرگتر آمد. او می گوید: «به من بگو. بزرگ مدتها داشت روی کاغذ چیزی می نوشت. و وقتی نوشت، آن را به ولادیکا داد. فقط 3 کلمه روی کاغذ نوشته شده بود:عشق، بخشش، صبر "و در انتهای برگه:"صد بار عشق، صد بار بخشش، صد برابر صبر ».
- و همین؟

- بله - پیرمرد پاسخ داد - این اساس زندگی هر خانواده خوبی است.

خانواده برای یک فرد چیست؟ اول از همه، اینجا خانه ای است، به معنای آن، زمانی که پر از اقوام و عزیزان است، جایی که می توانید آسایش و حمایت پیدا کنید، جایی که همه شما را دوست دارند و از شما مراقبت می کنند. این پشت و پایه ای است که تمام زندگی بر آن بنا شده است. همه ما در یک خانواده به دنیا می آییم و همانطور که بزرگ می شویم، خانواده خود را ایجاد می کنیم. انسان این گونه است و زندگی نیز همین گونه است. اگر دقت کنید متوجه می شوید که خانواده ها با هم فرق دارند. شاد و شاد، سختگیر و محافظه کار، ناراضی و ناقص وجود دارد. چرا اینطور است؟ بالاخره باید دژ محکمی باشد که بر پایه عشق زن و مرد بنا شده است. خانواده های مختلف شخصیت های متفاوتی دارند، درست مثل مردم. اگر فردی به عنوان یک فرد، زندگی خود را بر اساس اولویت های زندگی خود تعیین می کند، خانواده به عنوان مجموعه ای متشکل از افراد به شدت به هم پیوسته با روابط خانوادگی و عاطفی، حال و آینده خود را بر اساس ارزش های خود می سازد.

هدف، واقعگرایانه: بررسی تغییراتی که در روابط خانوادگی در دنیای مدرن رخ داده است و شناسایی آرمان ها و اهداف جدیدی که می تواند پایه و اساس روابط خانوادگی باشد.

در ارتباط با این هدف می توان وظایف پژوهشی زیر را تدوین کرد:

· بنیان های معنوی و اخلاقی خانواده های اسلامی، یهودی، بودایی، ارتدکس و بازتاب ارزش های خانوادگی در ادبیات را در نظر بگیرید.

تعیین ویژگی های روابط جدید خانوادگی از طریق تحقیق-پرسشنامه

یک شجره نامه خانوادگی ایجاد کنید

موضوع پژوهش پویایی اجتماعی-فرهنگی روابط خانوادگی است، موضوع تغییر استمبانی معنوی و اخلاقی روابط خانوادگی.

ارتباط موضوع مبانی معنوی و اخلاقی زندگی خانوادگی با نیاز به آماده سازی یک جوان برای ایفای نقش های خانوادگی تعیین می شود.

نقش ارزش های خانواده در زندگی ما

خانواده و ارزش های خانوادگی دو مفهومی هستند که بدون یکدیگر نمی توانند وجود داشته باشند. ارزش های خانوادگی اگر خانواده نباشد معنای خود را از دست می دهد. و خانواده بدون اصول اساسی که بتواند یکپارچگی و سلامت معنوی آن را حفظ کند قادر به وجود نخواهد بود. ارزش های خانوادگی نگرش یک فرد به یک فرد است که از عشق و مراقبت اشباع شده است. زن و مرد با ایجاد یک اتحاد، هر کدام خود را وارد آن می کنند و همه اینها با هم شالوده روابط خانوادگی را تشکیل می دهند، فضایی را ایجاد می کنند که فرزندانشان در آن متولد می شوند و رشد می کنند.

ارزش های زندگی خانوادگی چیست؟

پس ارزش های خانوادگی چیست و چرا چنین است؟ برای پاسخ به این سوال، لازم است که موارد اصلی را با جزئیات بیشتری بررسی کنیم. نمونه هایی از چنین ارزش هایی به نشان دادن اهمیت آنها به صورت فردی و قدرت قدرتمند آنها در کلیت آنها کمک می کند. او، او و فرزندانشان - اگر رابطه آنها بر اساس عشق نباشد چگونه می توانند شاد زندگی کنند? عشق- احساس عمیق و فراگیر که به سادگی نمی توان آن را به دقت در کلمات توصیف کرد. ما فقط می توانیم درک کنیم که این قوی ترین وابستگی به شخص دیگری است، میل به دائما بودن در کنار او. ای. فروم عشق را نوع خاصی از وحدت بین مردم تعریف می کند که در همه ادیان بزرگ انسان گرایانه و نظام های فلسفی تاریخ غرب و شرق ارزش آرمانی دارد. عشق قوی ترین نیرویی است که در یک رابطه می توانید تصور کنید. افراد وقتی احساس می کنند به یکدیگر نزدیک می شونداحساس حمایت و مراقبت از شریک زندگی شما با وجود جامعه، فرد مجبور است دائماً با مشکلات و مشکلات مختلف روبرو شود، استرس های شدیدی که به دلیل فروپاشی هر گونه امید و رویا در زندگی رخ می دهد. تنها ماندن در این طوفان بسیار سخت و تقریبا غیرممکن است. خانه ای با اقوام به پناهگاهی امن تبدیل می شود که در آن می توانید کمک، حمایت، مراقبت، استراحت و قدرت به دست آورید تا بتوانید ادامه دهید و از زندگی لذت ببرید. بدون اتحاد امکان پذیر نیستاحترام و درک شرکای او بنابراین، روابط بین همسران و بین والدین و فرزندان تنها زمانی به سطح بالایی از رشد می رسد که هر یک از طرفین احساسات، آرزوها و علایق طرف مقابل را درک کنند. در عین حال، مداخله اجباری و نفوذ به فضای شخصی شریک با هدف شکستن، تحت سلطه در آوردن شخص دیگری و "بازسازی" آن برای خود غیرقابل قبول است.صداقت و صداقت کلید خلوص و شفافیت روابط بین شرکا هستند. این برای هر دو سیستم صدق می کند: زن-شوهر و والدین-فرزند. این ویژگی ها، با حداکثر شدت خود، یکی دیگر از ویژگی های جدایی ناپذیر یک خانه شاد را به وجود می آورند -اعتماد به نفس.اعتماد را نمی توان با هیچ پولی خرید، می توان آن را سخت به دست آورد و بسیار آسان از دست داد. نمونه‌های مشابه ارزش‌ها را می‌توان برای مدت طولانی ادامه داد، مهم‌ترین چیز بار معنایی و قدرت آن‌هاست که می‌تواند زندگی طولانی و شادی را به هر اتحادیه بدهد. در جامعه معمولاً ارزش های خانوادگی به دو دسته تقسیم می شونددو نوع – سنتی و مدرن . به اندازه کافی عجیب، آنها اغلب می توانند با یکدیگر در تضاد باشند.

خانواده مهمترین عنصر اجتماعی است. همواره در ردیف ارزش های ویژه، ماندگار، حیاتی قرار داشته، اساس وجود جامعه بوده است. خانواده به عنوان یک ارزش، در عین حال مخزن اصول اخلاقی، سنت ها و آداب و رسوم، مهم ترین حلقه در نظام مختصات اخلاقی رفتار انسان است.

در دنیای مدرن، مفاهیم بسیاری از منشأ نهاد خانواده وجود دارد. برخی بر این باورند که خانواده محصول تکامل نوع بشر است و برخی دیگر آن را شکل ضروری سازمان اجتماعی می دانند. حاملان سنت دینی به خاستگاه الهی خانواده و ارزش های خانوادگی یقین دارند. زندگی مذهبی حکایت از آن دارد که ازدواج و خانواده فقط پیوند دو نفر نیست، بلکه رمز شکل گیری شخصیت همسران است، زمانی که زن و شوهر دیگر تنها دو اتم مستقل از یکدیگر نیستند، بلکه یک ارگانیسم جدید هستند. این ارگانیسم زنده است. می تواند رشد کند، با عجله به سمت بالا حرکت کند، شکوفا شود، میوه خوبی بدهد، اما همچنین می تواند بیمار شود، پژمرده شود و در نهایت بمیرد.

اساس یک خانواده مذهبی، محبت مشترک همسران به خداست. ازدواج را رمز عشق می گویند که یک عمر ادامه دارد. عشق متقابل همسران به یکدیگر در فرزندآوری نیز ادامه دارد. در زایش، کمال و گسترش عشق صورت می گیرد. یک جرقه نور به دیگری حیات می بخشد.

انواع خانواده های مذهبی

در بسیاری از ادیان، اگر نگوییم همه، خدا نه تنها خالق، بلکه خالق جهان است. او به عنوان یک پدر (پدر ما) شناخته می شود. بنابراین ما فرزندان او هستیم و نماینده یک خانواده هستیم. در این گونه ادیان به جهان از منظر روابط خانوادگی نگریسته می شود. بنابراین خانواده، ساختار آن، نگرش به زندگی خانوادگی یکی از مهم ترین موارد در اکثر ادیان جهانی است.

خانواده در فرهنگ دینی اسلامی.

خداوند متعال در قرآن می فرماید: «خداوند به شما خانه هایی در خانه هایتان داده است...» (16:80).

خانه برای یک خانواده مسلمان چه معنایی دارد؟ آیا جایی است که اعضای خانواده بتوانند صمیمانه با یکدیگر ارتباط برقرار کنند، احساس ایمان مشترک و ارزش های مشترک در آنها ایجاد شود و رفتار آنها بر اساس اصول اسلامی باشد؟ آیا جایی است که اعضای خانواده در آن احساس امنیت و خوشحالی می کنند و در آنجا با یکدیگر مهربانی می کنند؟

خانه نباید فقط مکانی باشد که مردم در آن غذا بخورند، بخوابند و استراحت کنند. ما بیشتر وقت خود را در داخل دیوارهای خانه می گذرانیم و در خانه است که خانواده ها دور هم جمع می شوند و زن و شوهر این فرصت را دارند که تنها باشند. در اینجا است که خانواده می توانند با هم نماز بخوانند و زندگی کنند، با هدایت آنچه از جانب خداوند رحمان نازل شده است. به نقل از ابن ابی الدونیه و دیگران، این حدیث منقول است: «هنگامی که خداوند مردمی را که در یک خانه زندگی می کنند دوست دارد، به آنها الهام می کند به یکدیگر مهربانی کنند» (صحیح الجامع).

اگرچه زندگی برای هیچ خانواده ای عالی نیست، اما باید از بهترین موهبت های صبر و گذشت برای اصلاح اشتباهاتی که مرتکب شده ایم استفاده کنیم. ما باید تلاش کنیم که صبور، مهربان، آرام و مهمتر از همه، دیدگاه شریک زندگی را درک کنیم.

برای رسیدن به یک رابطه گرم خانوادگی راهی جز شنیدن و درک وجود ندارد. بیشتر مشکلات ما ناشی از ناتوانی ما در درک یکدیگر است، نه از نیت بد.

زن و شوهر باید از بحث در مورد مشکلات زناشویی خود با افراد خارجی خودداری کنند. علاوه بر این، در اجرای دستورات خداوند، همدیگر را یاری کنند و فرزندان خود را با ارزش‌های اسلامی تربیت کنند، زیرا بدون شک کودکی که خارج از اسلام بزرگ شده است، محکوم به رنج این و آخرت است.

خانواده در فرهنگ دینی یهود

جهان بر اساس قوانین طبیعت که خداوند متعال وضع کرده است وجود دارد. همه چیز در آن به هم مرتبط است. آب زمین را تغذیه می کند. گیاهان از زمین رشد می کنند و اکسیژن را در جو آزاد می کنند. زندگی تنها زمانی امکان پذیر است که همه طبیعت در تعامل باشند. به این تعامل عشق می گویند. جهان فقط با محبت خداوند متعال آفریده شده است، تنها به لطف عشق است که انسان وجود دارد. عشق به همسایه مهمترین اصل وجودی، هسته اصلی زندگی عمومی و خصوصی یک فرد است. پس اساس تکامل عشق است. خداوند جهان ما را اینگونه آفرید. به همین دلیل است که او را خدای عشق می نامیم.

اساس کل تورات محبت و عدالت است، یعنی احترام به همسایه، پایبندی دقیق به احکام اخلاقی، کمک بی غرض به همه نیازمندان، صرف نظر از شایستگی هایشان. این ویژگی ها به تنهایی و بدون آموزش نمی توانند از نسلی به نسل دیگر منتقل شوند. بنابراین، یکی از مهمترین پایه های یهودیت، آموزش است - و نه تنها کودکان، بلکه بزرگسالان. اولی را پدر و مادر تعلیم می دهند، دومی را خود خدای متعال.

امر به تکریم والدین در فرهنگ یهود بالاترین وظیفه انسان تلقی می شود. خانواده در یهودیت نه تنها یک انجمن اجتماعی، بلکه یک انجمن مذهبی نیز هست. یکی از اعضای خانواده مسئول نام نیک او است. "یک خانواده مانند یک توده سنگ است - یکی را بیرون بیاورید تا کل توده از هم بپاشد."

خانواده در فرهنگ ارتدکس

خانواده در ارتدکس همیشه در ردیف ارزش های ویژه، پایدار و حیاتی قرار داشته است. این اساس هم جامعه سکولار و هم جامعه ارتدکس بود.

در روسیه قبل از انقلاب، Domostroy به عنوان منبع چنین اطلاعاتی خدمت می کرد؛ اصول اولیه تشکیل خانواده و حفظ خانه مطابق با ارتدکس را تشریح کرد. محبت (به خدا، یکدیگر، به همه مردم)، احترام، تواضع و فروتنی، صبر، مراقبت، کمک متقابل، احترام کوچکترها به بزرگترها، فرزندان از اصول و ارزشهای اصلی خانواده (در خانه) بود. ) به نقل از Domostroy. در Domostroy خود خانواده به عنوان یک ارزش عمل کرد. رئیس خانواده بدون ابهام شوهر، «حاکم» بود، که مسئولیت اخلاقی عظیمی را برای خانواده بر عهده داشت: او باید «از تمام قوانین مسیحیت پیروی کند و با وجدان پاک و در حقیقت زندگی کند، اراده خدا را با ایمان و حفظ کند. اوامر او و استیضاح از ترس خدا در زندگی صالح و تعلیم به همسرش و آموزش خانواده اش نه با خشونت، نه با کتک، نه با بندگی سنگین، بلکه مانند کودکان تا همیشه در آرامش باشند. ، تغذیه شده و لباس پوشیده، در خانه ای گرم و همیشه مرتب. زن و شوهر همه تصمیمات را به صورت جمعی گرفتند، زیرا Domostroy به همسران دستور داد که همه مسائل را هر روز در خلوت صحبت کنند. به گفته دوموستروی، همسر وظیفه تنظیم روابط عاطفی را در خانواده انجام می دهد. این اوست که نقش "شفیع" برای فرزندان و خدمتکاران را در برابر "حاکمیت" سختگیر به عهده می گیرد، او همچنین مسئول خیریه خانوادگی (فقر و مهمان نوازی) است - عامل مهمی در زندگی معنوی است که مظاهر آن مورد تایید قرار گرفته است. کلیسا و جامعه 3.

عشق اساس پایه های خانواده و ارتدکس است.

خانواده در فرهنگ دینی بودایی

زندگی در یک خانواده بودایی سرشار از عشق، شادی و خنده است. یک سنت باستانی در بخشش وجود دارد: دادن غذا، هدیه، مهمان نوازی و کمک. بخشنده از آن لذت زیادی می برد. . خانواده برای بودایی ها یک اتحاد نزدیک و معنوی از مردم است که در آن احترام به یکدیگر نه تنها ذهن را پر می کند، بلکه در گفتار و کردار نیز بیان می شود. نظم در خانواده نه با ترس از مجازات، بلکه با اعتماد و احترام متقابل برقرار می شود. بودا تعلیم داد که شر خود یک مجازات است. زندگی ما را زشت می کند و حتی پس از سال ها لذت، باز هم ما را به پشیمانی و پشیمانی تلخ می کشاند.

طبق سنت بودیسم، همسران باید از والدین، فرزندان و هر عضوی از هر دو خانواده که نیاز به حمایت دارند مراقبت کنند. بنابراین ازدواج به خاطر مصلحت جامعه است نه فقط سعادت دو نفر.

فرزندان باید محبت و احترام خود را به والدین ابراز کنند

لازم است که والدین الگوی شایسته و شایسته برای فرزندان خود باشند.

اگر واقعاً شخصی را دوست داشتیم، خستگی ناپذیر برای خوشبختی او تلاش می کردیم. در عوض، مردم خستگی ناپذیر فقط به فکر رفاه خود هستند. این نیاز به شخص دیگری به دلیل تمایلات خودخواهانه است که باعث ایجاد مشکلات و رنج در روابط بین افراد می شود.

ارزش های خانوادگی در ادبیات

خانواده و ارزش های خانوادگی یکی از مهم ترین عناصر شالوده فرهنگ یک فرد است. در این راستا روابط خانوادگی حرف اول را می زند. آنها به عنوان پایه ای برای شکل گیری اخلاق انسانی عمل می کنند. موضوع خانواده همه ادبیات را فرا گرفته است.گونه های ادبی کوچک، مانند ضرب المثل ها، تمثیل ها، افسانه ها، تجربیات عامیانه چند صد ساله را جذب می کنند.

ضرب المثل ها

ضرب المثل ها در زبان ما معدن طلا هستند. زندگی انسان در میان انبوهی از اخبار، رویدادها و حوادث اتفاق می افتد. درک هر چیزی که اتفاق می افتد با یک ذهن جداگانه انسانی عملا غیرممکن است. فرهنگ عامیانه مکانیسم های حافظه شفاهی خاصی را ایجاد کرده است. تجربه بسیاری از نسل ها در قالب گفته های کوتاه - ضرب المثل ها و گفته ها منتقل شد. آنها به طور گسترده در گفتار روزمره استفاده می شوند. اتفاقاً آنها به طور ناگهانی در ذهن ایجاد می شوند و به شما اجازه می دهند افکار خود را واضح تر بیان کنید.

ضرب المثل های مربوط به خانواده گواه بر ثروت و خرد فرهنگ عامیانه است. آنها به ما کمک می کنند تا تاریخ مردم خود را درک کنیم، به ما می آموزند که میهن خود را دوست داشته باشیم، صادقانه و سخت کوش باشیم، به والدین خود عشق بورزیم و به آنها احترام بگذاریم، سبک زندگی سالمی داشته باشیم.

نصیحت و عشق - این نور است.

آرامش در خانواده توسط همسر حفظ می شود.

کسی که به پدر و مادرش احترام بگذارد هرگز هلاک نمی شود.

اگر آرزوی خوبی دارید، خوب عمل کنید.

و پرندگان مهاجر به صورت جفت زندگی می کنند.

دو نفر - یک زوج، هفت نفر - یک خانواده.

بدون مشورت بزرگترها کارها درست نمی شود.

یک پیرمرد چهار تا می ارزد.

هر که پدر و مادر خود را گرامی دارد فرزندانش نیز او را گرامی می دارند.

به پدر و مادرت احترام بگذار، خوب می شوی.

شما می توانید همه چیز را بخرید، اما نمی توانید پدر و مادر خود را بخرید.

پدر و مادر کلمات مقدسی هستند.

شما برای پیرمرد متاسف نخواهید شد، خودتان روزگار بدی خواهید داشت.

وقتی آفتاب گرم است و وقتی مادر خوب است.

مادر حرم است، کسی با او بحث نمی کند. (ضرب المثل ماری).

مادر گفت - خدا گفت. (ضرب المثل مردویی).

هیچ خویشاوندی مثل مادر نیست.

محبت مادرانه پایانی ندارد.

خشم مادر مانند برف بهاری است: و مقدار زیادی از آن می بارد و به زودی آب می شود.

هیچ دوستی به مادر نزدیکتر نیست.

هیچ چیز زیباتر از مادران ما نیست. (ضرب المثل بوریاتی).

مادر در خانواده یک گنج است. (ضرب المثل چینی).

در زندگی خانوادگی، مهمترین پیچ عشق است.

خانواده من قلعه من هستند.

خانواده سلول دولت نیست. خانواده دولت است.

مَثَل، داستانی کوتاه آموزنده به شکل تمثیلی است که حاوی آموزه های اخلاقی (حکمت) است.

ولادیمیر دال کلمه "مثل" را به عنوان "درسی در مثال" تفسیر کرد.

ژانر حماسی: یک اثر روایی کوچک با ماهیت آموزنده، حاوی آموزه های دینی یا اخلاقی به صورت تمثیلی (تمثیلی). این به افسانه نزدیک است، اما در وسعت تعمیم، اهمیت ایده موجود در مثل با آن تفاوت دارد. در تمثیل هیچ تصویری از شخصیت ها، نشانه هایی از مکان و زمان عمل، نشان دادن پدیده های در حال توسعه وجود ندارد: هدف آن به تصویر کشیدن رویدادها نیست، بلکه گزارش در مورد آنها است. مَثَل اغلب به منظور آموزش مستقیم استفاده می شود، بنابراین شامل توضیح تمثیل نیز می شود.

ژانر حماسی در ادبیاتقرن XIX-XX، که بر اساس اصل سهمی است، با وضوح شدید ایده اصلی، بیان و بیان زبان مشخص می شود.

مَثَل داستان کوتاهی است که نوعی عبرت دارد.

تمثیل ها هنر واقعی کلمات برای ضربه زدن به قلب هستند. مفید است که هر از گاهی آنها را دوباره بخوانید و به مهمترین آنها فکر کنید. مَثَل زیر به نظر ما حاوی معنایی عمیق و پایدار در مورد ارزش های ابدی خانواده است.

تمثیل در مورد عشق

زن از خانه بیرون رفت و سه پیرمرد با ریش های بلند سفید را در حیاط دید و گفت:

تو من را نمی شناسی، اما باید گرسنه باشی. بیا تو خونه بخور

- شوهرت خونه؟ آنها پرسیدند.

― نه، او پاسخ داد.

پس ما نمی توانیم وارد شویم.

غروب وقتی شوهرش به خانه برگشت، به او گفت چه اتفاقی افتاده است.

- برو بهشون بگو خونه ام دعوتشون کن تو خونه! - گفت شوهر.

زن بیرون آمد و پیران را دعوت کرد.

ما نمی توانیم با هم وارد خانه شویم.

چرا؟ او شگفت زده شد.

یکی از بزرگان توضیح داد:

- نام او ثروت است - با اشاره به یکی از دوستانش گفت و با اشاره به دیگری گفت - و نام او شانس است و نام من عشق است. برو خونه و با شوهرت صحبت کن که کدوممون رو میخوای تو خونه داشته باشی.

زن رفت و آنچه را که شنیده بود به شوهرش گفت. شوهرش خیلی راضی بود.

- چقدر خوب! اگر باید انتخاب کنیم، ثروت را دعوت کنیم.

همسرش اعتراض کرد:

- عزیزم چرا شانس رو دعوت نکنیم؟

دخترشان گوشه ای نشسته بود به همه چیز گوش می داد. او با پیشنهاد خود به سمت آنها دوید:

― چرا عشق را دعوت نمی کنیم؟ از این گذشته ، آنگاه عشق در خانه ما سلطنت خواهد کرد!

― بیا با دخترمون موافق باشیم برو و از عشق بخواه که مهمان ما باشد.

زن بیرون آمد و از سه پیرمرد پرسید:

- کدام یک از شما عشق است؟ بیا تو خونه و مهمون ما باش

پیرمردی به نام عشق به سمت خانه رفت. دو پیرمرد دیگر به دنبال او رفتند.

زن متعجب از ثروت و شانس پرسید:

- من فقط عشق را دعوت کردم، چرا می روی؟

― اگر ثروت یا شانس را دعوت می کردید، ما دو نفر دیگر در خیابان می ماندیم، اما از آنجایی که شما عشق را دعوت کردید، هر کجا که او می رود، ما همیشه دنبالش می رویم. جایی که عشق وجود دارد، همیشه ثروت و شانس وجود دارد.

افسانه یک اثر ادبی منظوم یا منثور است که ماهیت اخلاقی و طنز دارد. در پایان یا در ابتدای داستان یک نتیجه اخلاقی مختصر وجود دارد - به اصطلاح اخلاق. به عنوان مثال، در افسانه "پدر و

اخلاق پسران در مورد اهمیت ارزش های خانوادگی مانند درک متقابل و همبستگی بیان می شود.

پدر و پسران.

پدر به پسرانش دستور داد که در هماهنگی زندگی کنند. آنها گوش نکردند پس دستور داد جارو بیاورند و فرمود:

زنگ تفريح!

هر چقدر هم جنگیدند نتوانستند بشکنند. سپس پدر جارو را باز کرد و دستور داد که میله را یکی یکی بشکنند.

به راحتی میله ها را یکی یکی شکستند.

پدر و می گوید:

در مورد شما نیز چنین است: اگر در هماهنگی زندگی کنید، هیچ کس بر شما غلبه نخواهد کرد. و اگر دعوا کنید و همه از هم جدا شوید، همه به راحتی شما را نابود خواهند کرد.

شما نمی توانید یک جارو را بشکنید، اما می توانید کل شاخه را در طول یک شاخه بشکنید.

ارزش استفاده از گونه های ادبی کوچک در جهت گیری آموزشی، عاطفی و اخلاقی آنهاست. محتوای جالب، غنای تخیل، تصاویر هنری زنده توجه را به این ژانرها جلب می کند، شادی می بخشد و در عین حال تأثیر آموزشی بر شخص می گذارد. آنها گفتار را توسعه می دهند ، عادات اخلاقی را شکل می دهند ، دانش در مورد زندگی را غنی می کنند ، عشق به میراث فرهنگی میهن را القا می کنند.

پرسشنامه

در آوریل 2016، در پایه های 5 "الف"، 8 "الف"، 9 "الف"، 10 "الف" نظرسنجی "سنت ها و ارزش های خانوادگی" انجام شد که هدف آن بررسی سطح آگاهی دانش آموزان در مسائل تاریخ، سنت ها و ارزش های خانواده اش. در مجموع 88 دانشجو مورد مصاحبه قرار گرفتند.

کلاس: 5 "A"

تعداد دانش آموزان شرکت کننده در نظرسنجی: 24 نفر.

"بله" - 8 نفر. "نه" - 16 نفر.

"بله" - 14 نفر. "نه" - 10 نفر

"بله" - 24 نفر. "نه" - 0 نفر.

"بله" - 19 نفر. "نه" - 2 نفر.

"نمی دانم" - 3 نفر.

"بله" - 7 نفر. "نه" - 6 نفر.

"نمی دانم" - 11 نفر.

در تعطیلات در خانه، در تعطیلات در خانه مادربزرگم، همیشه با هم، در تابستان در طبیعت، در سالن در عصر، در تعطیلات آخر هفته، در تابستان در نزدیکی رودخانه زیر درخت و زوزه کشیدن، در اوقات فراغت، سر سفره در تعطیلات عمومی

"بله" - 23 نفر. "نه" - 1 نفر.

"بله" - 13 نفر. "نه" - 0 نفر.

"چه زمانی چگونه" - 11 نفر.

آیا عادات خانوادگی وجود دارد؟

"بله" - 17 نفر. "نه" - 7 نفر.

"نمی دانم" - 1 نفر. "هیچ" - 9 نفر.

"قصه ها" - 14 نفر.

تولد، پیروزی در ورزش، روز فرشته، فارغ التحصیلی، مطالعات خوب، پیروزی در المپیک، فارغ التحصیلی از مدرسه، پیروزی در رقابت.

جمله ها را کامل کنید:

13.

خانواده افرادی هستند که شما را دوست دارند. افراد بومی که همیشه از شما حمایت خواهند کرد. مهمترین چیز در زندگی من. افرادی که به شما زندگی دادند. افرادی که همدیگر را دوست دارند. با ارزش ترین چیزی که هر آدمی دارد شادی است، عشق.

14.

ارزش های خانوادگی خاطره پدربزرگ، پدربزرگ، مادربزرگ است. احترام به بزرگترها عشق. احترام به یکدیگر، مراقبت، کمک متقابل.

نتایج نظرسنجی با موضوع "سنت ها و ارزش های خانوادگی"

کلاس: 8 "A"

آیا می دانید ریشه نام خانوادگی خود چیست؟

"بله" - 4 نفر. "نه" - 14 نفر.

آیا می دانید پدربزرگ و مادربزرگ، والدین، سایر اقوام شما چگونه با هم آشنا شدند (ازدواج)؟

"بله" - 14 نفر. "نه" - 4 نفر.

آیا خانواده شما عکس ها را نگه می دارند؟ آیا آلبوم خانوادگی وجود دارد؟

"بله" - 18 نفر. "نه" - 0 نفر.

آیا خانواده نامه ها، کارت پستال ها، سایر شواهد دست نویس گذشته را نگه می دارند؟

"بله" - 13 نفر. "نه" - 5 نفر.

آیا میراث خانوادگی دارید؟

"بله" - 8 نفر. "نه" - 10 نفر.

خانواده کجا و چه زمانی دور هم جمع می شوند؟

تولد، عید پاک، روز پدر و مادر، عروسی، در جاهای مختلف، در روز سال نو، در خانه در تعطیلات، در تابستان در یک پیک نیک، در خانه اقوام در تعطیلات، هیچ جا، در خانه مادربزرگ، به ندرت، در عصر در شام.

چه تعطیلاتی را به عنوان تعطیلات خانوادگی در نظر می گیرید؟ کدام یک مورد علاقه شماست؟

سال نو، کریسمس، 1 سپتامبر، تولدها، عید پاک، ماسلنیتسا، روز پیروزی، روز کودک، بشارت.

آیا تعطیلات مذهبی را جشن می گیرید: کریسمس، عید پاک و غیره؟

"بله" - 17 نفر. "نه" - 1 نفر.

آیا یک برنامه روزانه در خانه دارید؟ آیا ناهار و شام مشترک پذیرفته می شود؟

"بله" - 2 نفر. "نه" - 16 نفر.

"بله" - 5 نفر. "نه" - 16 نفر.

آیا عادات خانوادگی وجود دارد؟

"بله" - 11 نفر. "نه" - 7 نفر

آنها در خانواده شما چه می خوانند یا به کودکان می گویند، از جمله در شب؟

"هیچی" - 13 نفر. "نمی دانم" - 1 نفر.

"آنها افسانه ها ، حماسه ها را می خوانند ، لالایی می خوانند" - 4 نفر.

چه رویدادهایی در زندگی کودک در خانواده شما جشن گرفته می شود؟

تولد کلاس اول پایه یازدهم سال اول عروسی تولد شروع ترم پایان ترم فارغ التحصیلی از امتحانات اخذ دیپلم و دیپلم پیروزی در المپیاد اولین اجرا در صحنه بزرگ.

جمله ها را کامل کنید:

13.

14.

ارزش های خانوادگی روابط خانوادگی است. اعتماد، عشق، احترام به بزرگترها، تفاهم، صداقت، مهربانی، کمک متقابل.

نتایج نظرسنجی با موضوع "سنت ها و ارزش های خانوادگی"

کلاس: 9 "A"

تعداد دانش آموزان شرکت کننده در نظرسنجی: 18 نفر.

آیا می دانید ریشه نام خانوادگی خود چیست؟

"بله" - 2 نفر. "نه" - 16 نفر.

آیا می دانید پدربزرگ و مادربزرگ، والدین، سایر اقوام شما چگونه با هم آشنا شدند (ازدواج)؟

"بله" - 14 نفر. "نه" - 4 نفر.

آیا خانواده شما عکس ها را نگه می دارند؟ آیا آلبوم خانوادگی وجود دارد؟

"بله" - 18 نفر. "نه" - 0 نفر.

آیا خانواده نامه ها، کارت پستال ها، سایر شواهد دست نویس گذشته را نگه می دارند؟

"بله" - 15 نفر. "نه" - 2 نفر.

"نمی دانم" - 1 نفر

آیا میراث خانوادگی دارید؟

"بله" - 6 نفر. "نه" - 4 نفر.

"نمی دانم" - 8 نفر.

خانواده کجا و چه زمانی دور هم جمع می شوند؟

در خانه در تعطیلات، در طبیعت، در تعطیلات آخر هفته، در تعطیلات زمستانی با یکی از اقوام و در تعطیلات تابستانی در طبیعت، هر یکشنبه با مادربزرگم، جایی را نمی دانم.

چه تعطیلاتی را به عنوان تعطیلات خانوادگی در نظر می گیرید؟ کدام یک مورد علاقه شماست؟

سال نو، کریسمس، تولد، عروسی.

آیا تعطیلات مذهبی را جشن می گیرید: کریسمس، عید پاک و غیره؟

"بله" - 16 نفر. "نه" - 2 نفر.

آیا یک برنامه روزانه در خانه دارید؟ آیا ناهار و شام مشترک پذیرفته می شود؟

"بله" - 7 نفر. "نه" - 11 نفر.

آیا عادات خانوادگی وجود دارد؟

"بله" - 13 نفر. "نه" - 5 نفر.

آنها در خانواده شما چه می خوانند یا به کودکان می گویند، از جمله در شب؟

"هیچی" - 6 نفر.

"قصه ها، آهنگ ها، لالایی ها، داستان های زندگی" - 12 نفر.

چه رویدادهایی در زندگی کودک در خانواده شما جشن گرفته می شود؟

تولد، پیروزی، پایان ترم، فارغ التحصیلی، پایان سال، فارغ التحصیلی در یک مدرسه موسیقی.

جمله ها را کامل کنید:

13.

خانواده افرادی هستند که می توانید در مورد آینده با آنها صحبت کنید. افرادی جدایی ناپذیر که همدیگر را دوست دارند. محل وفاداری و عشق. نزدیک ترین افرادی که همیشه حمایت می کنند. گرانبهاترین و گرانبهاترین چیز دنیا. ارزش زندگی که در بدو تولد دریافت می کنیم.

14.

ارزش های خانوادگی عبارتند از: احترام، عشق، دوستی، صلح در خانواده، درک متقابل، اعتماد، کمک متقابل. عشق به تک تک اعضای خانواده. شادی

نتایج نظرسنجی با موضوع "سنت ها و ارزش های خانوادگی"

کلاس: 10 "A"

تعداد دانش آموزان شرکت کننده در نظرسنجی: 18 نفر.

آیا می دانید ریشه نام خانوادگی خود چیست؟

"بله" - 4 نفر. "نه" - 14 نفر.

آیا می دانید پدربزرگ و مادربزرگ، والدین، سایر اقوام شما چگونه با هم آشنا شدند (ازدواج)؟

"بله" - 10 نفر. "نه" - 8 نفر.

آیا خانواده شما عکس ها را نگه می دارند؟ آیا آلبوم خانوادگی وجود دارد؟

"بله" - 18 نفر. "نه" - 0 نفر.

آیا خانواده نامه ها، کارت پستال ها، سایر شواهد دست نویس گذشته را نگه می دارند؟

"بله" - 12 نفر. "نه" - 6 نفر.

آیا میراث خانوادگی دارید؟

"بله" - 4 نفر. "نه" - 12 نفر.

"نمی دانم" - 2 نفر.

خانواده کجا و چه زمانی دور هم جمع می شوند؟

هیچ کجا، در خانه، در تعطیلات، در طبیعت.

چه تعطیلاتی را به عنوان تعطیلات خانوادگی در نظر می گیرید؟ کدام یک مورد علاقه شماست؟

سال نو، روز پیروزی، کریسمس، تولدها، عید پاک.

آیا تعطیلات مذهبی را جشن می گیرید: کریسمس، عید پاک و غیره؟

"بله" - 13 نفر. "نه" - 5 نفر.

آیا یک برنامه روزانه در خانه دارید؟ آیا ناهار و شام مشترک پذیرفته می شود؟

"بله" - 5 نفر. "نه" - 13 نفر.

آیا عادات خانوادگی وجود دارد؟

"بله" - 6 نفر. "نه" - 12 نفر.

آنها در خانواده شما چه می خوانند یا به کودکان می گویند، از جمله در شب؟

"هیچی" - 12 نفر. "قصه ها، آهنگ ها" - 6 نفر.

چه رویدادهایی در زندگی کودک در خانواده شما جشن گرفته می شود؟

تولد، پیروزی در چیزی، آغاز تعطیلات، فارغ التحصیلی، موفقیت در المپیادها.

جمله ها را کامل کنید:

13.

خانواده افرادی هستند که یکدیگر را دوست دارند. نزدیکترین افرادی که در هر شرایطی کمک خواهند کرد. کسانی که بدون آنها نمی توانم زندگی کنم. مهمترین چیز در زندگی یک فرد.

14.

ارزش های خانوادگی عبارتند از: سلامتی، خوشبختی خانواده، احترام به بستگان، تربیت، احترام به بزرگترها، خاطرات گذشته، درک متقابل، عشق.

درخت شجره نامه

شجره نامه یا درخت شجره نامه ای - یک نمایش شماتیک از پیوندهای خانوادگی ، یک نقاشی درخت خانوادگی به شکل یک "درخت" نمادین مشروط ، که در "ریشه" آن اجداد نشان داده شده است ، روی "تنه" - نمایندگان اصلی خط جنس، و در "شاخه ها" - خطوط مختلف شجره نامه. شجره نامه یا شجره نامه همچنین نمایش شجره نامه های صعودی یا نزولی و جداول نسب شناسی به طور کلی نامیده می شود - همه اینها توسط شجره نامه (تبارشناسی) انجام می شود. (پیوست شماره 1)

نتیجه

دنیای مدرن به سرعت سنت دینی خود را از دست می دهد، اتکا به تجارب مذهبی چند صد ساله نسل های گذشته، از جمله در زمینه ازدواج و خانواده. واژه هایی مانند عفت، پاکدامنی، همسر و عشق زناشویی به تدریج از چرخش لغوی محو می شوند. جایگاه آنها با اصطلاحات پزشکی گرفته شده است: جنسیت، مشارکت جنسی، گرایش جنسی. حتی زن و شوهر در حال حاضر اغلب به عنوان شرکای ازدواج نامیده می شوند. ما با بحران جهانی خانواده و روابط خانوادگی مواجه هستیم.

برای مثال، در اروپای مدرن، انحصار ازدواج به عنوان پیوند زن و مرد زیر سوال رفته است. این امر نه تنها در سطح عقل و استدلال، بلکه در سطح تشریع و در حوزه حیات عملی نیز اتفاق می افتد.

تخریب نهاد خانواده و روابط خانوادگی منجر به از بین رفتن رفاه اخلاقی جامعه می شود. خانواده مهد شخصیت انسان، مکتب فضیلت و بهترین احساسات انسانی است. در خانواده است که پسر با تقلید از پدرش شجاعت، دفاع از حقیقت را می آموزد و دختر با تقلید از مادرش می آموزد خانه دار زنانه، مهربان و دلسوز باشد.

رشد هماهنگ همه جانبه کودک بدون آموزش خانواده غیرممکن است. خانواده یکی از چندوجهی ترین پدیده های زندگی اجتماعی است که از دوران باستان تا به امروز با بشر همراه بوده است.

ارتباط موضوع فاش شده در این اثر به ما امکان می دهد نتیجه بگیریم که سنت های آموزش خانواده در دنیای مدرن از اهمیت بالایی برخوردار است. جهان بینی دینی، متمرکز بر عالی ترین ارزش های بشری، ایده اصلی در تربیت نسل جوان بود. این ارزش‌ها نباید در دنیایی در حال توسعه پویا از بین بروند و باید از تجربیات تاریخی و فرهنگی انباشته شده برای آموزش یک فرد مدرن استفاده کرد.

خانواده بزرگ ترین کلمه است.

"دانه" را می شنود - اساس زندگی.

هفت "I" هفت را محکم بسته اند،

و زندگی های آینده - یک منبع قابل اعتماد.

خانواده خنده شادی آور کودکان است.

خانواده چیزی است که در زندگی به ما موفقیت می دهد!

بگذارید اقوام پشتیبان یکدیگر باشند

و باشد که همه بدبختی ها بگذرند!

خانواده سنگر قابل اعتماد زندگی ما است،

که در کودکی و پیری از ما محافظت می کند.

خانواده خانه ای است که بر پایه عشق بنا شده است،

باشد که شادی و خوشبختی در او حاکم شود!

ادبیات

Arutyunov S. A. مردم و فرهنگ ها: توسعه و تعامل. - M.: Nauka، 1989. - 243 ص.

فرهنگ لغت توضیحی بزرگ جامعه شناختی (کالینز). جلد 1 (A-O): ترجمة. از انگلیسی. - M.: Veche, AST, 1999.

Vishnevsky A. G. تکامل خانواده روسی //

دروژینین V.N. روانشناسی خانواده. - یکاترینبورگ، 2000

خانواده مدرن ایوانوا V.D: مشکلات زندگی معنوی و فرهنگ. - یکاترینبورگ، 1992

ارزش های خانواده. سایت اینترنتی //http://semcennosti.info/

خانواده و ازدواج به عنوان نهادهای اجتماعی ارزش های سنتی خانواده روند رشد خانواده در دنیای مدرن حمایت دولتی از خانواده: ارائه برای درس //http://festival.1september.ru/articles/614417/

Leiderman N.L.، Lipovetsky M.N. ادبیات مدرن روسیه. در سه کتاب - م.، 2001 کتاب 3.

ارتدکس - Wikipedia en.wikipedia.org/wiki/Orthodoxy

مسیحیت ارتدکس

خانواده مدرن ایوانوا V.D: مشکلات زندگی معنوی و فرهنگ. - یکاترینبورگ، 1992. 3

N.V. پاشینا، معلم زبان و ادبیات روسی

MBOU "دبیرستان شماره 1"، کلمنا

شکل گیری ارزش های خانوادگی بر اساس نمونه آثار هنری مورد مطالعه در درس ادبیات در کلاس های 5-7.

"خانواده بسیار مهم است، بسیار

مسئولیت یک شخص

خانواده تمام زندگی را به ارمغان می آورد،

خانواده خوشبختی می آورد..."

(A.S. Makarenko)

در یک خانواده خوب و صمیمی، مسئله اقتدار والدین جدی نیست: پدران و مادران مربیانی حساس و متفکر هستند، آماده هستند تا در همه چیز تحقیق کنند، کمک کنند، که می دانند چگونه خوبان را تشویق کنند و بدها را مجازات کنند. در چنین خانواده ای مهارت های مفیدی به دلیل اعمال مداوم تأثیرات خوب، سنت ها و آداب و رسوم خانوادگی به دست می آید، یک کلمه نادر تقاضا یا سرزنش به ویژه سنگین و به یاد ماندنی می شود.

مانند. ماکارنکو نوشت: "اگر می خواهید شهروندی به دنیا بیاورید و بدون محبت والدین رفتار کنید، پس آنقدر مهربان باشید که به جامعه هشدار دهید که می خواهید چنین کار نفرت انگیزی انجام دهید. افرادی که بدون محبت والدین بزرگ شده اند اغلب افراد فلج هستند." کودکی که بدون محبت والدین بزرگ شده است، احساس می کند که دنیای اطرافش سرد و غیر دوستانه است. تمام دنیای اطراف در این سن برای کودک توسط والدین او جایگزین می شود. آنها سرد هستند - به این معنی است که تمام جهان سرد است، که در آن کودک ظاهراً زندگی را در آن آغاز کرده است. او از این دنیا می ترسد، هنوز آن را نمی شناسد. حالت ترس و پرخاشگری نسبت به افراد دیگر در او متولد می شود ، معلوم می شود که او قادر به ظلم است ، در حالی که کودکانی که در شرایط تماس دوستانه مداوم با والدین خود پرورش می یابند ، به طور معمول صلح آمیز و راضی هستند. اگزوپری گفت: «همه ما از دوران کودکی آمده ایم. همه ما از خانه پدری‌مان آمده‌ایم، همه از خانواده‌هایمان آمده‌ایم، با آنها پیوند داریم، همانطور که درخت با خاکی که روی آن رشد کرده است پیوند دارد. میل یک فرد برای آوردن گرما و صمیمیت در روابط با افراد دیگر منشأ آن در صمیمیت روابط در خانه والدین - خانه دوران کودکی او - است. اگر والدین و فرزندان روابط دوستانه و قابل اعتمادی داشته باشند، شروع به دوست داشتن چیزی می کنند که والدینشان دوست دارند، از آنچه که از آنها متنفرند متنفر می شوند، اعتقادات والدین به باورهای آنها تبدیل می شود. نمونه پدر و مادر محکم در روح فرو می رود: تمایل آنها برای پاسخ به بدبختی دیگران، توانایی آنها در کار خستگی ناپذیر، دوستی و درایت آنها، استواری آنها در مبارزه با مشکلات و ناملایمات زندگی. برای رشد اصول اخلاقی در کودک، لازم است که خود والدین به این اصول پایبند باشند. در عین حال، نه تنها ایجاد یک تجربه اجتماعی و اخلاقی مثبت از خانواده، بلکه در نظر گرفتن نحوه جذب آن توسط خود کودک نیز مهم است: چه شرایطی از زندگی خانوادگی را می پذیرد، چه چیزی را رد می کند. و چرا. و دومی به نوبه خود به سطح رشد ذهنی و اخلاقی یک فرد کوچک بستگی دارد.

وظیفه اصلی خانواده این است که به کودک بیاموزد در میان مردم زندگی کند، طبق هنجارها و اصول جامعه زندگی کند، همان مواردی که در قانون اساسی آمده است. V.A. سوخوملینسکی استدلال کرد: "مهمترین خرد زندگی که شهروندان ما باید درک کنند، روابط انسانی است." کودک به معنای واقعی کلمه از همان بدو تولد وارد این روابط می شود. در نتیجه آموزش مدنی از همان روزهای اول زندگی او آغاز می شود. داستان نویسی به ما در تربیت شهروند نیز کمک می کند. ارزش های ابدی سنت های خانوادگی، آموزش خانواده در صفحات ادبیات کودکان و نوجوانان بیان شده است. بیایید فقط به چند مورد از آنها بپردازیم. در قرن نوزدهم، L.N. تولستوی به یکی از دوستانش گفت: «بچه ها در ادبیات قاضی سختگیر هستند. لازم است که داستان ها هم واضح و هم به صورت سرگرم کننده و هم اخلاقی برایشان نوشته شود.

در دوره ادبیات روسی برای کلاس های 5-7 آثاری وجود دارد که در آنها نویسندگان مشکلات روابط خانوادگی و ارزش های خانوادگی را مطرح می کنند. در درس های ادبیات، آموزش اخلاقی و معنوی دریافت می کنیم، اقدامات قهرمانان را ارزیابی می کنیم.

بیایید اپیزودها را تحلیل کنیم از داستان "کودکی" ام گورکی،در کلاس هفتم درس خواند. خوانندگان می دانند که چه تراژدی وحشتناکی برای خانواده قهرمان داستان آلیوشا پشکوف اتفاق افتاد: بیماری پسر، مرگ پدرش، وضعیت مالی ناامیدکننده - همه اینها مادر آلیوشا را مجبور کرد آستاراخان را ترک کند و به نیژنی نووگورود، به خانه پدرش بازگردد. اینها نزدیکترین بستگان او هستند که در میان آنها زندگی خواهد کرد.

آلیوشا مادربزرگش را چگونه می بیند؟ متوجه می شود که چشمانش برق می زند

"نور وصف ناپذیر دلپذیر"چی "همه آن تاریک است، اما از درون - از طریق چشم - با نوری خاموش نشدنی، شاد و گرم می درخشید."که کلمات او را به یاد می آورند "محبت"گل ها و راه رفتن - حرکات یک جانور مهربان.

این سایه ها است که به درک برداشت آلیوشا از مادربزرگش کمک می کند، تا احساس کند که او به نظر می رسد نور، گرما، شادی را می تاباند. این پسر با نگرش مهربان و لمس کننده او به جهان، توانایی دیدن زیبایی های طبیعت، تحسین او تا اشک، داستان های او که قدرت را در قلب پسر می ریخت، جذب می شود. نویسنده-راوی می گوید که مادربزرگ من "بلافاصله تبدیل به یک دوست برای زندگی، نزدیک ترین به قلب من، قابل درک ترین و عزیزترین فرد شد - این عشق بی غرض او به دنیا بود که مرا غنی کرد و من را با قدرت قوی برای یک زندگی دشوار اشباع کرد. "

آلیوشا هنوز چیزی در مورد خانه جدید خود نمی داند، اما پسر به سمت مهربانی، محبت کشیده می شود. او به پدربزرگش نگاه می کند و حتی یک خط وجود ندارد که روح حساس پسر را لمس کند و او را جذب کند. آلیوشا اقتدار، انرژی پدربزرگش را احساس می کند. ریش قرمز، بینی پرنده، چشمان سبز پسر را نگران می کند. او از پدربزرگش دلخور است "بیرون کشیده شده"او از میان جمعیت نزدیک مردم؛ پرسیدن سوال بدون انتظار برای پاسخ ; "به عقب رانده شد"پسر کنار مثل یک چیز. آلیوشا بلافاصله "در او دشمنی احساس کرد."

من همه را دوست نداشتم، ساکت، غیر دوستانه، بی تفاوت ... احساس فزاینده تنهایی و بیگانگی اثری حتی در خانه می گذارد که نمی تواند از قبل خوشایند باشد، زیرا این افراد بی احساس در آن زندگی می کنند. از همین رو "پرتره"خانه بسیار غیرجذاب است: سقف به نظر می رسد "پر شده"پنجره - "برآمده"حیاط "ناخوشایند". اینجا سر و صدا است "خشمگین"مردم، "گله گنجشک های دزد"بچه ها می پرند

به صحنه برویم «ناهار در خانه کشیرین ها” که بر سر آن دعوا و دعوای وحشیانه بین عموها رخ می دهد. فقط بعداً آلیوشا دلایل را فهمید "دشمنی متقابل همه با همه."چرا این صحنه باعث تعجب وحشتناک پسر می شود؟ آلیوشا به یاد می آورد که رابطه بین والدینش چگونه بود: «... پدر و مادر اینطور زندگی نمی کردند. آنها همچنین سخنرانی های دیگری داشتند، سرگرمی های دیگر، همیشه راه می رفتند و نزدیک، نزدیک می نشستند. آنها اغلب برای مدت طولانی می خندیدند، عصرها ... با صدای بلند آواز می خواندند.

فضایی که در آن عشق، دوستی، احترام متقابل، کار خلاقانه، از خودگذشتگی حکمفرما بود، اثری ماندگار بر روح پسر گذاشت. به همین دلیل است که زندگی در خانه پدربزرگ به نظر آلیوشا می رسد "ناگفتنی عجیب"غیر طبیعی، وحشتناک
آشنایی با صحنه ها "تاریخ با انگشتانه"و "تنبیه کودک"ما ارزیابی هایی را که آلیوشا به آنها می دهد را دنبال خواهیم کرد. اینها زندگی روزمره است، یک محیط آشنا، آنها فقط تکمیل کننده آن تصاویر زندگی هستند که در آن تجلی خصوصیات پست و رذیله طبیعت انسانی هنجار، خط اصلی رفتار بود.

اپیزود به اپیزود، ویژگی های شخصیت هر یک از شخصیت ها، تمایلات آن ها به خیر و شر، آشکار می شود و بیش از پیش به وضوح نمایان می شود.

پدربزرگ که از قدرت نامحدودی در خانه برخوردار است، با آرامش و شلوغی، بچه ها را شلاق می زند و این شغل را عجیب می داند. "درس های اخلاقی".آلیوشا پس از مجازات ناعادلانه و ظالمانه ای که پدربزرگش به او تحمیل کرد، بالغ شد، درک او از جهان تیزتر شد، روزهای بیماری برای او روزهای بزرگی در زندگی شد. تغییر نگرش پسر نسبت به پدربزرگش که زندگی سخت و دشواری داشت، نشان می دهد که آلیوشا با قلب حساس خود توانسته رنج دیگری را درک و احساس کند، ببخشد، به خوبی هایی که در آن بود دست دراز کند. روح این مرد خشن

آزمایشات شدید مادی شخصیت مادربزرگ، نگرش او به دنیا و مردم را تغییر نداد. او همیشه بیگانه بوده است "ایده آل ها"کشیرین ها: تعهد آنها به اموال، جاه طلبی "به میان مردم برو"به آنها فرمان دهید، نسبت به فقرا تحقیر و ظلم کنید. اگر فروپاشی این آرمان‌ها پایه‌های زندگی پدربزرگ را از بین ببرد: او حتی شرورتر، و در عین حال بدبخت‌تر، درمانده‌تر، بی‌اهمیت‌تر می‌شود، پس مادربزرگ در یک دوره سختی سخت، همان انسان‌دوست، سخاوتمند، دلسوز باقی می‌ماند. مادربزرگ با تحمل کتک و قلدری پدربزرگش که مطابق با عقاید آن زمان در مورد وابستگی کامل زن به شوهر، صاحب، بزرگ‌تر خانواده بود، سرش را در مقابل سختی‌های زندگی خم نمی‌کند. برعکس، او معتقد است و به آلیوشا این اعتقاد را القا می کند که یک فرد باید پایدار باشد، باید با مشکلات کنار بیاید.

حتی در چنین خانواده سختی که ظلم، خشونت، خودسری، غیرانسانی غالب است، اگر ارزش های خانوادگی از همان اوایل کودکی در او نهادینه شود، می تواند یک فرد باقی بماند.

در کلاس هفتم داستان را تجزیه و تحلیل می کنیم A.S. پوشکین "ریاست ایستگاه".شخصیت اصلی داستان سامسون ویرین است. او می داند که چگونه از دخترش مراقبت کند، او را دوست دارد، اما به محض اینکه گنجش را از او می گیرند، تبدیل به یک مست مست می شود.

سامسون نه تنها دلتنگ دخترش می شود، بلکه از این واقعیت که دخترش را از دست داده است، وحشت می کند، می ترسد تنها بماند و برای دخترش غیر ضروری بماند.

دنیا در خانواده پدرش بزرگ می شود که تمام روح خود را به دختر محبوبش می بخشد و سعی می کند بهترین چیزی را که خودش دارد روی او سرمایه گذاری کند. و در واقع دنیا معشوقه خانه است: آسایش، نظم. روی پنجره ها گلدان های بلسان بود و در گوشه ای تختی با پرده های رنگارنگ ایستاده بود. همه چیز بسیار ساده است، اما مرتب و تمیز است. فضای خانه ویرین ها به ما می گوید مردمی که در اینجا زندگی می کنند فقیر هستند، اما فکر و قلبشان پاک است. گاهی اوقات یکی از مقامات مهم، که از اسب‌های بیشتری می‌خواهد تا جلوتر بروند، بر سر نگهبان فریاد می‌زند، اما عصبانیت مهمان بلافاصله فروکش کرد که دنیا به گریه او، منطقی، چابک، که در ظاهر ابرهای بالای سر پدرش معمولاً پراکنده می‌شد، فروکش کرد.

اما یک روز شادی خانوادگی فروپاشید: یک هوسر در حال گذر، گنج محبوب او را می برد. سامسون اجباراً رختخواب خود را به میهمان بیمار می سپارد و حتی گمان نمی کند که هوسر او را فریب می دهد. او خود را به خاطر اعتماد به یک رهگذر سرزنش می کند و خود را "احمق قدیمی" می خواند.

پیرمرد پس از شنیدن این خبر دلخراش مبنی بر رفتن دخترش با یک هوسر، طاقت بدبختی خود را نداشت و بلافاصله به زمین افتاد.

چرا دختر با عزیزش اینطور رفتار می کند؟ چرا او فرار کرد؟ چرا حرف پدرش را باز نکرد، غم و شادی خود را با او در میان نگذاشت؟

پس به این نتیجه می رسیم که هیچ رابطه اعتمادی بین پدر و دختر وجود نداشته است.

او با نشان دادن تدبیر سعی کرد با دخترش صحبت کند، اما دنیا با دیدن او روی فرش می افتد و سرایدار از خانه هوسر مینسکی بیرون رانده می شود.

سرایدار می ترسید دخترش ناپدید شود. از دست دادن دنیا فروپاشی تمام امیدهای اوست، خوشحالی از دیدن یک عزیز در این نزدیکی. توبه دخترش دیر آمد: سرایدار از حسرت دخترش مرد. دنیا هنوز هم پدرش را دوست دارد و دلسوزی می کند ، پس از اینکه به دیدار او آمده بود ، با اطلاع از مرگ سرایدار ، گریه کرد و برای مدت طولانی روی قبر پدرش دراز کشید و خود را برای مرگ او مقصر دانست.

اگر سرایدار خانواده کاملی داشت، شاید این اتفاق نمی افتاد. روابط در خانواده نباید اینطور باشد. اگر دختر سهم بیشتری در زندگی پدرش داشت، چنین فاجعه ای رخ نمی داد، همه چیز فرق می کرد.

حالا بیایید اپیزودها را تحلیل کنیم داستان V.G. Korolenko "بچه های زیرزمینی"،که متاسفانه در V.Ya گنجانده نشده است. Korovina، اما من همیشه در درس خواندن فوق برنامه روی آن تمرکز می کنم!

قهرمان داستان، واسیا، بلافاصله طرف ضعیفان و آزرده‌ها را می‌گیرد. حتی در ظاهر تایبورتسی، برجسته‌ترین شخصیت از بین همه مردم فقیر رانده شده از قلعه قدیمی، پسر اول از همه مورد ضربه قرار می‌گیرد. غم و اندوه دائمی عمیق» که او را گیج و پریشان می کند. قلب واسیا در یاد کسانی که بی خانمان مانده بودند غرق شد ، قلعه برای او نفرت انگیز شد ، زیرا پناهگاهی برای برندگان پیروز بود. پسر هنوز به هیچ وجه به تبعیدیان کمک نمی کند، اما هیجانی که از دیدن افراد محروم تجربه می کند نشان می دهد که ما طبیعتی لطیف و دلسوز داریم، مردی مهربان و احساساتی نجیب، که به شدت درد دیگران را تجربه می کنیم و به آنها پاسخ می دهیم. هر بی عدالتی

واسیا پس از مرگ مادرش چه نوع رابطه ای با پدرش داشت؟ پدر واسیا همیشه به نظر پسر یک فرد سختگیر به نظر می رسید. پس از مرگ همسرش، چهره او بیش از پیش تیره و تار شد. تلاش‌های قاضی برای نزدیک‌تر شدن به پسرش موفقیت‌آمیز نبود، زیرا انزوای پدر، خود جذبی، بی‌اعتمادی و بی‌تفاوتی پدر نسبت به پسرش، صراحت کودکی حساس و به راحتی آسیب‌پذیر مانند واسیا را در بر نمی‌گیرد. پسر در خانه خود احساس تنهایی می کند. بیایید متن را با دقت بیشتری بخوانیم و سعی کنیم در آن ابزارهای بیانی و تصویری زبان را پیدا کنیم که به کمک آنها درک ما از وضعیت روحی قاضی و پسرش عمیق تر می شود. واسیا به خانه برنگشت، اما یواشکی... مثل یک توله گرگ جوان؛ او ساکت به رختخواب رفت؛ او ساکت با خواهرم بازی کردم صبح پسرک یک مسیر شبنم ایجاد کرد، از حصار بالا رفت و تمام روز را ترک کرد . احساس می کرد غریبه، بی فایده و رها شده است. ملاقات‌های نادر با پدرش تنها رنجی را به همراه داشت و بیگانگی را که بین آنها به وجود آمد عمیقتر کرد.

به نوبه خود ، پدر واسیا که دائماً روی صورتش دراز می کشید مهر سخت اندوه درمان ناپذیر، پسرش را کودکی بی احساس و بی روح می دانست که به راحتی با مرگ مادرش آشتی می کرد و وقت خود را به بازی های بی دغدغه با همان پسر بچه هایی که بود می گذاشت. این همان چیزی است که باعث شد قاضی به عقیده غالب در مورد واسیا به عنوان یک پسر ولگرد و بی ارزش اعتقاد داشته باشد. و به پسرش پشت کرد "با دلخوری و درد". اما ما می دانیم که واسیا اینطور نیست. او به کسانی که دلخور می شوند رحم می کند، البته پدرش را دوست دارد. می خواست پدرش به او توجه کند، او را نوازش کند، غمش را با او در میان بگذارد. واسیا برای پدرش، قلبش متاسف شد با ترحم و همدردی روشن شد.پسر که یک روز دید که پدرش گریه می کند، به سمت او دوید، اما با یک سوال سرد مانع او شد: "چه نیازی داری؟" چنین نگرش واسیا را دفع کرد ، او به درون خود رفت ، به شدت گریه کرد. "از ناامیدی و درد."پدر پسر نیز در غم از دست دادن همسرش غمگین است. سرکوب شده توسط احساسات درونی، پدر نمی توانست بفهمد چگونه بخندد، شروع به بازی های پر سر و صدا کند. این باعث عصبانیت و خصومت او نسبت به پسرش شد ، او حتی به احساسات پیچیده واسیا مشکوک نشد.

در خانواده ، پسر فاقد توجه دوستانه ، صمیمیت بود ، هیچ دوست واقعی در این نزدیکی وجود نداشت و رفقای او در خیابان در اولین بررسی معلوم شد خائنان بزدلی هستند که او را بدون هیچ کمکی ترک کردند ، بنابراین واسیا ، فردی مهربان و وفادار طبیعتاً ، بلافاصله از دوستی که با "بچه های زیرزمینی" بوجود آمده بود قدردانی کرد ، احساس کرد که به او نیاز است ، با تمام وجود به این امر پاسخ داد. والک به واسیا کمک کرد تا پدرش را بهتر بشناسد. واسیا در دوستی با ماروسیا، احساس یک برادر بزرگتر، مراقبتی را که از نشان دادن او در خانه در رابطه با خواهر خود منع می کرد، به کار برد. هنوز برای واسیا دشوار است که بفهمد چرا ماروسیا از نظر ظاهر و رفتار بسیار متفاوت از خواهرش سونیا است و سخنان والک: "سنگ خاکستری زندگی را از او مکید"- شفافیت را به ارمغان ندهید، فقط احساس پشیمانی را تشدید کنید که تا حدی دردناک است که واسیا نسبت به دوستان خود احساس می کند.

با مقایسه شرایط زندگی فرزندان قاضی و فرزندان تیبورسی، این سوال را مطرح می کنیم: "این شرایط چگونه بر ظاهر و شخصیت سونیا و ماروسیا تأثیر گذاشته است؟" سونیا دقیقا برعکس ماروسا بود. مقایسه ظاهر ماروسیا و سونیا که بود گرد مثل دونات و کشدار مثل توپ، تند می دوید، با صدای بلند می خندید، لباس های زیبایی پوشید،ما هیجان واسیا، احساسات او را احساس می کنیم. و ماروسیا موجودی رنگ پریده و کوچک بود که یادآور گلی پژمرده بود که بدون پرتوهای خورشید رشد کرده بود. او بدجور راه می‌رفت، با پاهای کج و نامطمئن قدم می‌زد و مانند تیغه‌ای از علف تکان می‌خورد. دستانش نازک و شفاف بود. سر روی گردنی نازک مانند سر زنگ صحرایی تکان می خورد. تقریباً هرگز نمی دوید و به ندرت می خندید. صدای خنده اش شبیه کوچکترین زنگ نقره ای بود. لباسش کثیف و کهنه بود. حرکات دستان لاغر او آهسته بود. چشم ها آبی عمیق در صورت رنگ پریده بود. قهرمان داستان با دوستان جدیدش همدردی می کند، همدردی می کند.

وقتی واسیا آن را با شرایط زندگی خانواده اش مقایسه می کند، محیط سیاه چال تأثیر دردناکی بر وی می گذارد. او از دیدن دخمه غم انگیز زیرزمینی آنقدر شگفت زده نشد، بلکه از این واقعیت که مردم در آن زندگی می کنند، در حالی که همه چیز بر عدم امکان ماندن انسان در سیاه چال گواهی می دهد: نوری که به سختی می شکند، دیوارهای ساخته شده از سنگ، ستون‌های عریض با سقف طاق‌دار بسته می‌شوند. اما غم انگیزترین چیز در این تصویر ماروسیا بود که به سختی در پس زمینه سنگ خاکستری ایستاده بود. یک لکه مه آلود عجیب و کوچک که به نظر می رسید در حال محو شدن و ناپدید شدن است.همه اینها به واسیا ضربه می زند ، او به وضوح تصور می کند که سنگ های بی رحمانه و سرد ، در آغوش گرفتن محکم بر روی شکل کوچک یک دخترمکیدن زندگی از او واسیا با مشاهده شرایط غیرقابل تحمل زندگی یک دختر فقیر، سرانجام به معنای وحشتناک عبارت مرگبار تایبورسی کاملاً پی برد. اما به نظر پسر می رسد که شما هنوز هم می توانید آن را درست کنید، آن را برای بهتر شدن تغییر دهید، فقط باید سیاه چال را ترک کنید: "بیا بریم... بیا از اینجا برویم... او را ببر"- او والک را متقاعد می کند.

یک روز واسیا متوجه می شود که دوستانش گدا هستند. درام در روح پسر می گذرد: پسر یک قاضی، مردی با صداقت بلورین، قوانین اخلاقی بالا، پسر از همان دوران کودکی حقایق اخلاقی تزلزل ناپذیر را با تمام وجود جذب می کرد: نمی توانی دزدی کنی، دروغ بگویی، ضعیفان را توهین کنی. . در زندگی، همه چیز پیچیده تر به نظر می رسد: دوستان او که او آنها را دوست دارد و به آنها احترام می گذارد، نه تنها گدا، بلکه دزد نیز هستند.

از نقطه نظر اخلاقی که واسیا آموخته است، عمل والک مستحق محکومیت است، تصادفی نیست که واسیا در تأملی غم انگیز است. و در عین حال دلیلی که دوستش در دفاع از خود مطرح می کند برای واسیا کاملاً جدی به نظر می رسد: بالاخره ماروسیا ساده لوح ترین و بی دفاع ترین موجود جهان در حال گرسنگی است. واسیا نمی تواند سخنان گلایه آمیز دختر را بشنود، ببینید چگونه با حرص یک تکه نان را با دو دست فشار می دهد. واسیا با درک اینکه زندگی برای دوستانش چقدر سخت است ، رنج عمیقی را تجربه می کند ، نمی تواند کمک کند: قلبش درد می کند ، چیزی در سینه اش می چرخد ، عشق ... ضعیف تر نمی شود ، اما جریان شدید پشیمانی به آن اضافه می شود. ، رسیدن به درد دل.

این دوره در شکل گیری آگاهی پسر از اهمیت تعیین کننده ای برخوردار است: محکوم کردن خانواده تیبورسی به دلیل دزدی شرم آور که توسط آنها زندگی می کنند و کناره گیری می کنند یا با درک آنچه آنها در روح هستند توجیهی برای روش زندگی خود پیدا کنند. شرایط زندگی وحشتناک منجر به؟

واسیا به دوستانش وفادار می ماند، او قاطعانه به والک می گوید که از آنها دیدن خواهد کرد. و این کلمات مانند سوگند دوستی است که هیچ چیز آن را متزلزل نخواهد کرد.

ملاقات با تیبورتسی اثر بزرگی بر روح واسیا می گذارد. Tyburtsiy فرزندان خود را دوست دارد، آنها را نوازش می کند، از آنها مراقبت می کند. این نوع توجه و مشارکت انسانی است که واسیا در خانواده خود فاقد آن است، به همین دلیل است که او به خانواده تیبورسی می رسد و در اینجا احساس راحتی و اعتماد به نفس می کند.

تیبورتیوس سادگی، شجاعت، خویشتن داری واسیا، وفاداری او در دوستی، توانایی حفظ راز را دوست دارد. او با رسیدن به خانه قاضی از واسیا در برابر سرزنش های ناعادلانه محافظت می کند.

استقامت تایبورسی، نگرش مهربان و محبت آمیز او نسبت به واسیا، احتیاط قاضی را شکست می دهد، او را وادار می کند به سخنان یک گدای بی خانمان گوش دهد و پسرش را درک کند، راهی به قلب او بیابد.

سوء تفاهم، عدم تمایل به درک و بخشش، برای کمک به کودک در درک وضعیت فعلی، او را از بزرگسالان دور می کند. لازم است به کودک آموزش دهیم که نه تنها لحظات شاد، شادی، بلکه غم و اندوه، بدبختی را با هم تجربه کنند. این به کودک شفقت، همدردی، درک را می آموزد، او سعی می کند همین رابطه را در خانواده خود ایجاد کند.

در اینجا یک اثر ادبی دیگر است که در آن ارزش های خانوادگی به کودکان القا می شود. این یک افسانه است شربت خانه خورشید م.م پریشوینهمچنین در کلاس ششم مطالعه شد، در آن نویسنده یتیمانی را نشان می دهد که والدین خود را در طول جنگ بزرگ میهنی از دست داده اند.

نقش مهمی در کار توسط تصویر والدین نستیا و میتراشا ایفا می شود.

ظاهر بچه ها معمولی ترین است. نستیا یادآوری می کند "مرغ"، تمام صورتش پر از کک و مک است، بینی اش به بالا نگاه می کند. میتراش "کوتاه، اما بسیار متراکم، پیشانی، پشت سر پهن است". بچه ها از نظر سخت کوشی، کارایی، صرفه جویی به یکدیگر شبیه هستند، والدین خود را عاشقانه دوست دارند، سعی می کنند در همه چیز از آنها تقلید کنند.

"دقیقاً مانند مادر مرحوم ، نستیا خیلی قبل از خورشید بلند شد ..."

میتراش من از پدرم یاد گرفتم که چگونه ظروف چوبی، بشکه، کاسه، وان درست کنم.

او (میتراشا) خوب، مانند یک پدر، پارچه های پا را دور پاهایش پیچیده و در چکمه هایش گذاشت...»

میتراشا پرسید - چرا به حوله نیاز داری؟

نستیا پاسخ داد: "اما چگونه؟"

میتراشا به خواهرش گفت: «هنوز یادت می‌آید که چگونه پدر درباره زغال اخته به ما گفت…»

بچه ها خیلی صمیمی بودند، اما میتراشا سعی کرد رهبری کند و این باعث اختلاف بین خواهر و برادر شد.

پدر پسر نه تنها مهارت های ضروری روزمره را در پسرش پرورش داد، بلکه مهمتر از همه، کنجکاوی، شجاعت، اعتماد به نفس در ذهن انسان، توانایی نگاه دقیق به طبیعت اطراف و درک آن را در او پرورش داد. تأثیر پدرش به قدری زیاد بود که در گفتگوهای میتراشا، این عبارت مدام مانند یک لایت موتیف به نظر می رسد: "پدر صحبت کرد"، که تا حد زیادی رفتار پسر را تعیین می کند و منشا اعتماد به نفس و گاهی لجبازی او را توضیح می دهد.

نستیا از همان صبح زود مشغول کارهای خانه است ، از مادرش چیزهای زیادی یاد گرفت ، همه چیز را با پشتکار انجام می دهد ، با برادرش با دقت رفتار می کند ، سعی می کند او را در مسیر درست راهنمایی کند.

پریشوین با ترسیم نستیا و میتراشا در لحظه ای مهم از زندگی آنها نشان می دهد که موفقیت نصیب کسانی می شود که قدرت و ذهن خود را به نفع مردم معطوف می کنند، افرادی که در اعمال خود توسط چنین افرادی هدایت می شوند. "حقیقت زندگی". هر یک از قهرمانان موفق می شود خود را شکست دهد و در درگیری با نیروهای طبیعت پیروز بیرون بیاید.

در یک خانواده کامل که در آن عشق، احترام، کمک متقابل، سخت کوشی به عنوان اصلی ترین موارد در نظر گرفته می شود، فرزندان نه تنها ارزش های خانوادگی، بلکه مهارت های روزمره را نیز اتخاذ می کنند. رفتار بزرگترها برای آنها معیار است، بنابراین والدین باید به این فکر کنند که می خواهند چه ویژگی هایی را در فرزند خود پرورش دهند و بر همین اساس رابطه خود را با کودک بسازند. یک خانواده کامل فرصت بیشتری برای پرورش شخصیت کامل دارد.

در داستان V.I. Belova "Starlings"،که دانش آموزان در کلاس 5 با او آشنا می شوند، نویسنده یک خانواده کامل را به تصویر می کشد که در آن ما درک متقابل، حمایت، عشق را احساس می کنیم، او در اینجا غمگین است: پسر پاولون به شدت بیمار است. برای اینکه به نحوی به پسرش کمک کند، او را از افکار ناخوشایند منحرف کند، به او فرصت تماشای سارها بدهد، پدر تصمیم می گیرد برای او یک خانه پرنده بسازد. پاولونیا مشتاقانه منتظر عصر است تا پدرش دست به کار شود. برای چندین شب، در حالی که خانه پرنده در حال ساخت بود، پاولونیا خوشحال بود، زیرا می دانست که سارها به زودی در آن ساکن خواهند شد. اما خیلی وقت بود که سار نبود، پدری نزدیک پسر نبود، چون یک هفته تمام تراکتورش را تعمیر می کرد. پسر کاملاً غمگین است ...

یک روز صبح مادرش او را با خبر آمدن سارها خوشحال کرد. آنها "سیاه با درخشش جوهری، بینی تیز و شاد" بودند. پاولونیا از خوشحالی یخ کرد.

حالا پسر هر روز صبح با مادرش از خواب بیدار می شد و تمام مدت به سارهایی که تمام روز سر کار بودند نگاه می کرد و از سخت کوشی آنها شگفت زده می شد. شادی در دل پاولونی نشست. به نظر می رسید که هیچ چیز زندگی سارها را تهدید نمی کند ...

در اینجا باد شدیدی آمد، خانه پرنده شروع به چرخیدن کرد که همراه با تیر به زمین افتاد. پسر به یاد نداشت که چگونه خود را روی زمین پیدا کرد، سعی کرد از مادرش کمک بخواهد، اما او در خانه نبود. دست و پا می زد و با آستین اشک می مالید، از آستانه بیرون آمد و به سختی دروازه باغ را باز کرد. خانه پرنده روی تخت ها با پنجره پایین افتاده بود و گربه همسایه از پشت انبار به سمت او می رفت. پسر بر سر گربه فریاد زد، سنگی به سمت او پرتاب کرد و گربه به آرامی به عقب رفت. پاولونیا احساس کرد که اتفاق بدی افتاده است، همه چیز تمام شده است. پسر که از سرما و اندوه می لرزید، دست لاغر و لاغر خود را در سوراخ خانه پرنده فرو برد. کسی آنجا نبود: روی انگشتان خیسش تکه هایی از پوسته های بهشتی، خالدار و نازک بیضه های سار را دید...

پاولونیا چیز دیگری به خاطر نداشت، اما در آغوش پدرش که سعی داشت پسرش را آرام کند از خواب بیدار شد:

خب چی هستی داداش خب پاولونیا هنوز بیضه میزاره گریه نکن و پرنده خونه رو دوباره میذاریم محکمترش میکنیم.

پدر موفق شد پسرش را آرام کند، اعتماد به نفس را در آینده القا کند، به قدرت و بهبودی او ایمان داشته باشد.

در چنین خانواده ای است که والدین فرزندان خود را درک می کنند ، مشکلات آنها را می شناسند ، سعی می کنند به آنها کمک کنند ، ارزش های خانوادگی را القا کنند ، فرزندانی بزرگ می شوند که با بزرگ شدن ، همان ویژگی ها را در فرزندان خود پرورش می دهند.

بیایید سعی کنیم یک کوچک را تجزیه و تحلیل کنیم شعر ایگور سوریانین "دختری در پارک گریه می کرد"همچنین در کلاس پنجم تدریس می شود , که شاعر توانست در آن سرمایه گذاری زیادی کند. دختر کوچک، اغلب شیطون، دمدمی مزاج، پدرش را با هق هق هق هق زد "از روی ترحم"به پرستویی که داشت "پنجه شکسته".پدر آماده است تا شوخی های دخترش را ببخشد، زیرا متوجه شد که او به عنوان فردی مهربان بزرگ می شود و نسبت به غم و اندوه دیگران بی تفاوت نیست. این بدان معنی است که ارزشی که او روی آن سرمایه گذاری می کند بدون هیچ اثری نمی گذرد.

لازم است والدین عشق به همه موجودات زنده ، توانایی درک ، همدردی ، همدردی ، کمک را در فرزندان خود ایجاد کنند.

پس از تجزیه و تحلیل آثار داستانی، می توان به نتایج خاصی دست یافت:

در درس های مطالعه این آثار، باید تجزیه و تحلیل کاملی از قسمت هایی که ظاهر، اعمال، رفتار این شخصیت ها را توصیف می کند، انجام شود.

توجه دانش آموزان به این واقعیت ضروری است که فردی که برای خانواده خود ارزش قائل نیست و نمی داند چگونه به موقع به کمک بیاید، فرزند خود را درک کند، نمی تواند جذاب باشد، همدردی و توجیه را برانگیزد.

چنین کارهایی به تربیت شخصیتی بسیار اخلاقی و معنوی و آشنایی دانش آموزان با ارزش های خانوادگی کمک می کند.

فهرست ادبیات استفاده شده

1. M.I. Kondakov "آموزش خانواده". انتشارات "آموزش و پرورش". مسکو 1972 - 3-6 ص.

2. IV Grebennikov "اخلاق و روانشناسی زندگی خانوادگی". مسکو "روشنگری" 1984 - 9-15s.

3. مجله "آموزش دانش آموزان" شماره 2 - 1387، ص 75-79; شماره 1-2004، صفحه 33; شماره 1 -1387، صص 45-49; شماره 4-1989 صص 110-112; شماره 3 - 1989 صفحات 144 -146، شماره 5 - 1989 -122-130.

4. M.I. Kondakov "آموزش خانواده". انتشارات "آموزش و پرورش". مسکو 1972 - 3-6s.

5. گربنیکوف چهارم "اخلاق و روانشناسی زندگی خانوادگی". مسکو "روشنگری" 1984 - 9-15s.

6. G.P. Makogonenko "خلاقیت A.S. پوشکین در دهه 30." لنینگراد "ادبیات داستانی 1974-96-153s.

7. M.A. Snezhinskaya "راهنمای روش شناختی کتابخوان کتاب درسی "ادبیات بومی برای کلاس 6". "روشنگری" مسکو 1976 - 213-230s.

8. تی.م. Ambusheva, L.M. Seregina "کتابهای ادبیات 5-6 یادداشت های درس" ولگوگراد ، انتشارات "معلم" 2007 - 240-245 ، 284-293s.

9. OA Eremina "برنامه ریزی درسی در ادبیات کلاس 5" انتشارات "امتحان"، مسکو، 2003 - 208-217s.

10.http://www.google.com/search?ie=UTF8&oe=UTF8&sourceid=navclient&gfns=1&q=%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8

موسکالوا آناستازیا

دانلود:

پیش نمایش:

وزارت آموزش و پرورش و علوم فدراسیون روسیه

موسسه آموزشی بودجه شهرداری

مدرسه راهنمایی کوماری

کنفرانس علمی و عملی منطقه ای دانش آموزان

"به دنیای جستجو، دنیای خلاقیت، دنیای علم"

بخش "ادبیات"

سرپرست: Moskaleva Ekaterina Yuryevna، معلم زبان و ادبیات روسی، مدرسه متوسطه MBOU Kumareyskaya

آدرس موسسه: 666 397 منطقه ایرکوتسک، منطقه بالاگانسکی، س. کوماریکا، مدرسه، مدرسه متوسطه 1 MBOU کوماری

شماره تماس: اوباش 89247092853

پست الکترونیک: [ایمیل محافظت شده] yandex.ru

c.Kumareika، 2015.

مقدمه…………………………………………………………………………… p.۳

2. تعريف مفاهيم «خانواده» و «ارزشهاي خانوادگي».

2. 1. خانواده چیست؟…………………………………………………………………… p.۶

2.2 مفهوم «ارزشهای خانوادگی»……………………………………………………………….p.۷

3. ارزش‌های خانوادگی در ادبیات روسی…………………………………………………… p.۹

3.1. ارزش های خانوادگی در داستان A.M. گورکی "کودکی" .... p.9

3.2. ارزش های خانوادگی در داستان A.S. پوشکین

«استیشن ارباب» …………………………………..ص۱۲

3.3. ارزش های خانوادگی در داستان V.G Korolenko "فرزندان

سیاه چال‌ها…………………………………………………………………………………………………… p.۱۴.

3.4. ارزش های خانوادگی در یک افسانه M.M. پریشوین

شربت خانه خورشید…………………………………………………….ص ۱۹

4. پرسش از دانش آموزان و تجزیه و تحلیل نتایج ...... ص21

5. نتیجه گیری……………………………………………………………………………………………………………………… p.۲۳

6. ضمائم…………………………………………………………..ص ۲۵

7. فهرست کتابشناختی…………………………………………………………… p.۲۹

مقدمه

کودکان از هر دو خانواده کامل و تک والد، و همچنین کودکان دارای سرپرست، در مدرسه متوسطه MBOU Kumarei تحصیل می کنند. از میان 44 دانش آموزی که در کلاس های 5 تا 8 تحصیل می کنند، 27 نفر در خانواده های کامل، 16 نفر در خانواده های تک والد، 1 فرزند تحت سرپرستی زندگی می کنند. اغلب حتی خانواده های کامل نیز ناکارآمد هستند: والدین در جایی کار نمی کنند، آنها از الکل سوء استفاده می کنند. فضای غیراخلاقی در خانواده، از دست دادن احترام به والدین نه تنها منجر به انزوا و عصبانیت نوجوان می شود، بلکه به وضوح بر موقعیت اجتماعی، دیدگاه ها، انگیزه های رفتاری و غیره او تأثیر می گذارد و باعث ایجاد حساسیت ویژه نسبت به بیرون، تأثیرات بد می شود. ایجاد جهت گیری به سمت رفتارهای ضد اجتماعی و بزهکاری، ولع مصرف الکل، بی بندوباری جنسی. فرزندان خانواده های ناقص در خانواده های آینده خود با قیاس با خانواده والدین خود روابط برقرار می کنند، بنابراین بسیار مهم است که نشان دهیم روابط غیراخلاقی معیار رفتار نیست. خانواده بدون احترام متقابل، درک، شفقت، عشق کامل نخواهد بود. بنابراین، برای ما بسیار مهم است که با استفاده از نمونه آثار هنری، پیامدهای روابط خانوادگی نادرست را نشان دهیم که فامیل کامل نسبت به خانواده ناقص چه مزیتی دارد.

به نظر ما دروس ادبیات به شکل گیری ارزش های اخلاقی و معنوی در دانش آموزان کمک می کند ، با یک سبک زندگی سالم آشنا می شوند ، زیرا داستان منبع عالی مواد برای تربیت یک شخصیت تمام عیار است. به همین دلیل این موضوع را برای کار تحقیقاتی خود انتخاب کردیم.

موضوع مطالعه:آثار هنری ادبیات روسیه.

موضوع مطالعه:شکل گیری ارزش های خانوادگی بر اساس نمونه آثار داستانی مورد مطالعه در کلاس های 5-8

روش های پژوهش:

روش نمونه گیری پیوسته;
مشاهدات؛
تحلیلی؛
توصیفی؛
مقایسه ای- مقایسه ای;
تفسیر یک متن ادبی
تعمیم;
سیستم سازی

هدف مطالعه ما بررسی امکان شکل‌گیری ارزش‌های خانوادگی در بین دانشجویان از طریق مطالعه و تحلیل آثار هنری بود.

برای رسیدن به هدف مطالعه، نیاز به حل یک مجموعه بودوظایف:

تجزیه و تحلیل گزیده هایی از آثار هنری که در آنها مشکل روابط خانوادگی مطرح شده است.
بر اساس مواد آثار هنری، برای ایجاد اعتقاد قوی در دانش آموزان به نیاز به نگرش محترمانه به ارزش های خانوادگی.
توسعه توصیه هایی برای معلمان و والدین در مورد شکل گیری ارزش های خانوادگی در کودکان.

مطابق با هدف و اهداف توسعه یافته استفرضیه : مطالعه و تحلیل آثار هنری که در آن شخصیت شخصیت ها از طریق روابط خانوادگی آشکار می شود، به شکل گیری ارزش های خانوادگی در بین دانش آموزان کمک می کند.

مبنای روش شناختی و نظری کار متون ادبی بودام. گورکی "کودکی"، A.S. پوشکین "ریاست ایستگاه"، V.G. کورولنکو "بچه های زیرزمینی"، M.M. پریشوین " شربت خانه خورشید "مواد مرجع مقالات علمی عامه پسند.

ساختار کار با هدف و اهداف آن تعیین می شود. کار تحقیق شامل یک مقدمه، دو فصل، یک نتیجه، یک پیوست و یک فهرست کتابشناختی است که شامل 11 عنوان می باشد.

مقدمه به طور خلاصه انتخاب موضوع را اثبات می کند، هدف و اهداف مطالعه را مشخص می کند، به طور خلاصه محتوای کار را برجسته می کند.

بدنه اصلی کاربه مطالعه و تعریف مفهوم اختصاص دارد"یک خانواده" ، "ارزش های خانواده". در عین حال، دقیقاً آن ویژگی هایی که برای تجزیه و تحلیل بیشتر نیاز داریم برجسته می شوند. در اینجا مستقیماً از طریق تفسیر متن به مطالعه می پردازیم.

پس از آن، نتیجه گیری های میانی برای فصل ترسیم می شود.

در نتیجه، نتایج مطالعه خلاصه می شود، نتایج خلاصه می شود، نتیجه گیری می شود.

این برنامه شامل ارائه رایانه ای ساخته شده در برنامه مایکروسافت پاورپوینت، و همچنین فرم هایی از پرسشنامه های انجام شده در بین دانش آموزان کلاس های 5-8، توصیه هایی برای معلمان و یادآوری برای والدین در مورد تشکیل ارزش های خانوادگی در کودکان است.

اهمیت نظریاین مطالعه به این دلیل است که مطالب نظری مورد مطالعه راهنمای عملی برای کار با نوجوانان برای القای ارزش های خانوادگی در آنها است.

اهمیت عملیپژوهش شامل امکان القای ارزش های خانوادگی در دانش آموزان از طریق مطالعه، تجزیه و تحلیل آثار هنری و به کارگیری تحولات روش شناختی برای معلمان و والدین است.

تعریف مفاهیم «خانواده» و ارزش‌های خانوادگی.

2.1. خانواده چیست؟

خانواده چیست؟ چه نقشی در زندگی هر فردی دارد؟ اهمیت آن برای رشد اصل معنوی در کودکان چیست؟ شادی دادن به مردم چگونه باید باشد؟ افرادی که خانواده دارند به هر یک از این سوالات بسته به اینکه از چه آرمان ها و نیازهایی هدایت می شوند و در چه شرایط اجتماعی خانواده زندگی می کنند پاسخ می دهند.

خانواده چیست؟بیایید تفسیر این کلمه را در فرهنگ لغت S.I. Ozhegov پیدا کنیم:«خانواده گروهی از اقوام است که با هم زندگی می کنند. اتحاد، اتحاد مردم متحد با منافع مشترک".

آموزش فرآیندی خلاقانه، با اراده قوی، فعال و همیشه بدون تعارض نیست. تربیت صحیح غیرممکن است، فقط کودک را دوست داشته باشید، فقط او را گرامی بدارید و تامین کنید.

مفهوم "ارزش های خانوادگی".

فرهنگ خانواده از نسلی به نسل دیگر به ارث می رسد. هر خانواده سنت های خود را ایجاد می کند. بسیار مهم است که احترام و درک متقابل به یک سنت تبدیل شود و درایت و روابط بلند به عادت تبدیل شود و مادام العمر در خانواده بماند.

روانشناسان همکاری را سازنده ترین راه روابط در خانواده می دانند. اساساً بر اساس احترام متقابل بین بزرگسالان و کودکان است. روابط صمیمانه و محترمانه معمولاً در خانواده هایی که همکاری ترجیح داده می شود برقرار می شود. چنین روابطی با گفتگوهای صمیمی شروع می شود.آرامش و هماهنگی در خانواده بالاترین ارزش است.آنها هرگز اینجا فریاد نمی زنند، زیرا می فهمند که حل مشکلی با فریاد غیرممکن است.

خانواده هایی که در آنها روابط بر اساس اصل همکاری ایجاد می شود با درایت متقابل، ادب و استقامت، توانایی تسلیم شدن، خروج به موقع از درگیری و تحمل ناملایمات با عزت متمایز می شوند..

راز درک متقابل و روابط خوب والدین و فرزندان چیست؟ راز بسیار ساده است.کودکان باید توانایی دوست یابی را توسعه دهند، و متعاقباً او زمینه را برای یک فضای عادی خانوادگی ایجاد می کند.

به جرات می توان گفت خانواده ای که در آن خصومت وجود دارد و در آن روابط خوبی بین بزرگترها و کوچکترها وجود ندارد، نمی توان خوشبخت نامید. مهمترین نشانه های دوستی درک متقابل، همدلی، وابستگی عاطفی عمیق است.

دوستی الهام می بخشد و الهام می بخشد، انسان را هدفمندتر، نجیب تر، با اعتماد به نفس تر، مهربان تر می کند، از خودگذشتگی را پرورش می دهد. تعبیر باستانی را به یاد بیاورید: "آنچه دادی مال توست، آنچه گرفتی گم شد." این مانند مسابقه ای است برای اینکه حق مهربان تر، صمیمانه تر، سازگارتر باشد. و اینجا هیچ بازنده ای وجود ندارد. چنین دوستی باعث غنا و تعالی می شود و به هر یک از ما این فرصت را می دهد که احساس خوشبختی کنیم.

اساس زندگی خانوادگی کار صادقانه و با وجدان کار مفید اجتماعی است.مانند سایر ویژگی های مثبت، عشق به کار از کودکی در حلقه خانواده القا می شود. احترام به کار، ذوق کار، احساس وظیفه بر اساس آن است که در جامعه همیشه ارزش زیادی دارد.

بدون سخت کوشی، تبدیل شدن به یک فرد واقعی غیرممکن است. فضای کاری در خانواده به تدریج شکل می گیرد.کار روزانه همه اعضای خانواده هماهنگی لازم را در روابط تضمین می کند، رفاه مادی را تضمین می کند.

"همه چیز در دستان شما!" - گفت یک مرد عاقل. هر کس سبک زندگی را انتخاب می کند که سلامت و شادی را برای خود و هر یک از اعضای خانواده تضمین کند.

یک فرد نمی تواند دنیای اطراف خود را تنها با ذهن خود درک کند، او باید هم قلب و هم احساسات خود را در اینجا به هم متصل کند. انسان همیشه برای زیبایی تلاش کرده است.خانواده فرصت های نامحدودی برای خلاقیت، رشد معنوی و پیشرفت فراهم می کند. او نه تنها به افرادی که خانه خود را دوست دارند با زیبایی و آسایش جبران می کند، بلکه به خانواده کمک می کند تا متحد شود، بی سر و صدا بسیاری از مشکلات را حل کند، به آنها خلاقیت را آموزش می دهد، که لحظاتی از ارتباط بی ارزش با زیبایی را به آنها می دهد.

محبت متقابل والدین عامل اصلی تربیتی است. خانواده باید به تخیل و احساسات کودک تغذیه خوبی بدهد. لبخند و احساسات مثبت - همدردی ، آرامش خاطر ، تسلی ، اعتماد به نفس ، خوش بینی - چیزی را ایجاد می کند که می توان آن را کانون خانواده نامید که افراد مرتبط با پیوندهای خانوادگی را در اطراف خود متحد می کند ، گرم می کند ، به احساسات غذا می دهد و به روح آرامش می بخشد. روحیه خوب همیشه در چنین خانه ای حاکم است..

ارزش های خانوادگی در ادبیات روسیه.

3.1. ارزش های خانوادگی در داستان "کودکی" ام. گورکی.

در دوره ادبیات روسی برای کلاس های 5-8 آثاری وجود دارد که در آنها نویسندگان مشکلات روابط خانوادگی و ارزش های خانوادگی را مطرح می کنند. در درس های ادبیات، آموزش اخلاقی و معنوی دریافت می کنیم، اقدامات قهرمانان را ارزیابی می کنیم.

بیایید اپیزودها را تحلیل کنیماز داستان "کودکی" ام گورکی،در کلاس هفتم درس خواند. تراژدی شدیدی برای خانواده قهرمان داستان آلیوشا پشکوف اتفاق افتاد: بیماری پسر، مرگ پدرش، وضعیت مالی ناامیدکننده - همه اینها مادر آلیوشا را مجبور کرد آستاراخان را ترک کند و به نیژنی نووگورود، به خانه پدرش بازگردد.

آلیوشا مادربزرگش را چگونه می بیند؟ متوجه می شود که چشمانش برق می زند"نور وصف ناپذیر دلپذیر"چی "همه آن تاریک است، اما از درون - از طریق چشم - با نوری خاموش نشدنی، شاد و گرم می درخشید."که کلمات او را به یاد می آورند"محبت" گل ها و راه رفتن - حرکات یک جانور مهربان.

این سایه ها است که به درک برداشت آلیوشا از مادربزرگش کمک می کند، تا احساس کند که او به نظر می رسد نور، گرما، شادی را می تاباند. این پسر با نگرش مهربان و لمس کننده او به جهان، توانایی دیدن زیبایی های طبیعت، تحسین او تا اشک، داستان های او که قدرت را در قلب پسر می ریخت، جذب می شود. راوی می گوید که ننه"من بلافاصله به یک دوست مادام العمر تبدیل شدم، نزدیکترین به قلبم، قابل درک ترین و عزیزترین فرد - این عشق بی غرض او به دنیا بود که مرا غنی کرد و من را با قدرت قوی برای یک زندگی دشوار اشباع کرد."

آلیوشا هنوز چیزی در مورد خانه جدید خود نمی داند، اما پسر به سمت مهربانی، محبت کشیده می شود. او به پدربزرگش نگاه می کند و حتی یک خط وجود ندارد که روح حساس پسر را لمس کند و او را جذب کند. آلیوشا اقتدار، انرژی پدربزرگش را احساس می کند. ریش قرمز، بینی پرنده، چشمان سبز پسر را نگران می کند. او از پدربزرگش دلخور است"بیرون کشیده شده" او از میان جمعیت نزدیک مردم؛ پرسیدن سوال بدون انتظار برای پاسخ; "به عقب رانده شد" پسر کنار مثل یک چیز. آلیوشا بلافاصله"در او دشمنی احساس کرد."

من همه را دوست نداشتم، ساکت، غیر دوستانه، بی تفاوت ... احساس فزاینده تنهایی و بیگانگی اثری حتی در خانه می گذارد که نمی تواند از قبل خوشایند باشد، زیرا این افراد بی احساس در آن زندگی می کنند. از همین رو"پرتره" خانه بسیار غیرجذاب است: سقف به نظر می رسد"پر شده"پنجره ها - "برآمده" ، حیاط "ناخوشایند". مردم "عصبانی" اینجا سر و صدا می کنند، "گله گنجشک های دزد"بچه ها عجله دارند

به صحنه برویم«ناهار در خانه کشیرین ها” که بر سر آن دعوا و دعوای وحشیانه بین عموها رخ می دهد. فقط بعداً آلیوشا دلایل را فهمید"دشمنی متقابل همه با همه."چرا این صحنه باعث تعجب وحشتناک پسر می شود؟ آلیوشا به یاد می آورد که رابطه بین والدینش چگونه بود:«... پدر و مادر چنین زندگی نمی کردند. آنها همچنین سخنرانی های دیگری داشتند، سرگرمی های دیگر، همیشه راه می رفتند و نزدیک، نزدیک می نشستند. آنها اغلب برای مدت طولانی می خندیدند، عصرها ... با صدای بلند آواز می خواندند.

فضایی که در آن عشق، دوستی، احترام متقابل، کار خلاقانه، از خودگذشتگی حکمفرما بود، اثری ماندگار بر روح پسر گذاشت. به همین دلیل است که زندگی در خانه پدربزرگ به نظر آلیوشا می رسد"ناگفتنی عجیب"غیر طبیعی، وحشتناک
آشنایی با صحنه ها"تاریخ با انگشتانه"و "تنبیه کودک"ما ارزیابی هایی را که آلیوشا به آنها می دهد را دنبال خواهیم کرد. اینها زندگی روزمره است، یک محیط آشنا، آنها فقط تکمیل کننده آن تصاویر زندگی هستند که در آن تجلی خصوصیات پست و رذیله طبیعت انسانی هنجار، خط اصلی رفتار بود.

بدین ترتیب، ظلم سرد، حیله گری و خیانت عموها آشکار می شود: یکی به برادرزاده اش می گوید که بند انگشتی را گرم کند، سپس وقتی پدربزرگ خود را می سوزاند، کمکی به آن می دمد و بلافاصله به پسر خیانت می کند. دیگری که به سمت سر و صدا می دود، بی سر و صدا پشت اجاق می خندد و از آنچه اتفاق افتاده لذت واقعی می برد و تنها پس از اینکه متوجه می شود پسرش مقصر است، بیرون می پرد و شروع به نزاع با برادرش می کند. پدربزرگ که از قدرت نامحدودی در خانه برخوردار است، با آرامش و شلوغی، بچه ها را شلاق می زند و این شغل را عجیب می داند."درس های اخلاقی".آلیوشا پس از مجازات ناعادلانه و ظالمانه ای که پدربزرگش به او تحمیل کرد، بالغ شد، درک او از جهان تیزتر شد، روزهای بیماری برای او روزهای بزرگی در زندگی شد. تغییر نگرش پسر نسبت به پدربزرگش که زندگی سخت و دشواری داشت، نشان می دهد که آلیوشا با قلب حساس خود توانسته رنج دیگری را درک و احساس کند، ببخشد، به خوبی هایی که در آن بود دست دراز کند. روح این مرد خشن آزمایشات شدید مادی شخصیت مادربزرگ، نگرش او به دنیا و مردم را تغییر نداد. او همیشه بیگانه بوده است"ایده آل ها" کشیرین ها: تعهد آنها به اموال، جاه طلبی"به میان مردم برو"به آنها فرمان دهید، نسبت به فقرا تحقیر و ظلم کنید. اگر فروپاشی این آرمان‌ها پایه‌های زندگی پدربزرگ را از بین ببرد: او حتی شرورتر، و در عین حال بدبخت‌تر، درمانده‌تر، بی‌اهمیت‌تر می‌شود، پس مادربزرگ در یک دوره سختی سخت، همان انسان‌دوست، سخاوتمند، دلسوز باقی می‌ماند. مادربزرگ با تحمل کتک و قلدری پدربزرگش که مطابق با عقاید آن زمان در مورد وابستگی کامل زن به شوهر، صاحب، بزرگ‌تر خانواده بود، سرش را در مقابل سختی‌های زندگی خم نمی‌کند. برعکس، او معتقد است و به آلیوشا این اعتقاد را القا می کند که یک فرد باید پایدار باشد، باید با مشکلات کنار بیاید.

ارزش های خانوادگی در داستان

مانند. پوشکین "مستر ایستگاه"

شخصیت اصلی داستانA.S. پوشکین "ریاست ایستگاه"سامسون ویرین است. او می داند که چگونه از دخترش مراقبت کند، او را دوست دارد، اما به محض اینکه گنجش را از او می گیرند، تبدیل به یک مست مست می شود.

چرا دختر با عزیزش اینطور رفتار می کند؟

چرا او فرار کرد؟

چرا حرف پدرش را باز نکرد، غم و شادی خود را با او در میان نگذاشت؟

پس به این نتیجه می رسیم که هیچ رابطه اعتمادی بین پدر و دختر وجود نداشته است.

اگر سرایدار خانواده کاملی داشت، شاید این اتفاق نمی افتاد. روابط در خانواده نباید اینطور باشد. اگر دختر سهم بیشتری در زندگی پدرش داشت، چنین فاجعه ای اتفاق نمی افتاد، همه چیز متفاوت بود.

3.3. ارزش های خانواده درداستان

VG Korolenko "بچه های زیرزمینی".

قهرمان داستان، واسیا، بلافاصله طرف ضعیف و رنجیده را می گیرد. حتی در ظاهر تیبورتیوس، برجسته ترین شخصیت از بین همه افراد فقیر رانده شده از قلعه قدیمی، پسر اول از همه تحت تأثیر "غم و اندوه عمیق دائمی" قرار می گیرد که او را گیج و پریشان می کند. قلب واسیا در یاد کسانی که بی خانمان مانده بودند غرق شد ، قلعه برای او نفرت انگیز شد ، زیرا پناهگاهی برای برندگان پیروز بود. پسر هنوز به هیچ وجه به تبعیدیان کمک نمی کند، اما هیجانی که از دیدن افراد محروم تجربه می کند نشان می دهد که ما طبیعتی لطیف و دلسوز داریم، مردی مهربان و احساساتی نجیب، که به شدت درد دیگران را تجربه می کنیم و به آنها پاسخ می دهیم. هر بی عدالتی

واسیا پس از مرگ مادرش چه نوع رابطه ای با پدرش داشت؟ پدر واسیا همیشه به نظر پسر یک فرد سختگیر به نظر می رسید. پس از مرگ همسرش، چهره او بیش از پیش تیره و تار شد. تلاش‌های قاضی برای نزدیک‌تر شدن به پسرش موفقیت‌آمیز نبود، زیرا انزوای پدر، خود جذبی، بی‌اعتمادی و بی‌تفاوتی پدر نسبت به پسرش، صراحت کودکی حساس و به راحتی آسیب‌پذیر مانند واسیا را در بر نمی‌گیرد. پسر در خانه خود احساس تنهایی می کند. بیایید متن را با دقت بیشتری بخوانیم و سعی کنیم در آن ابزارهای بیانی و تصویری زبان را پیدا کنیم که به کمک آنها درک ما از وضعیت روحی قاضی و پسرش عمیق تر می شود. واسیا به خانه برنگشت، امایواشکی... مثل یک توله گرگ جوان؛ اوساکت به رختخواب رفت؛ اوساکت با خواهرم بازی کردمصبح پسرک یک مسیر شبنم ایجاد کرد، از حصار بالا رفت و تمام روز را ترک کرداحساس می کرد غریبه، بی مصرف و رها شده است. ملاقات‌های نادر با پدرش تنها رنجی را به همراه داشت و بیگانگی را که بین آنها به وجود آمد عمیقتر کرد.

به نوبه خود ، پدر واسیا که دائماً روی صورتش دراز می کشیدمهر سخت اندوه درمان ناپذیر،پسرش را کودکی بی احساس و بی روح می دانست که به راحتی با مرگ مادرش آشتی می کرد و وقت خود را به بازی های بی دغدغه با همان پسر بچه هایی که بود می گذاشت. این همان چیزی است که باعث شد قاضی به عقیده غالب در مورد واسیا به عنوان یک پسر ولگرد و بی ارزش اعتقاد داشته باشد. و به پسرش پشت کرد"با دلخوری و درد". اما ما می دانیم که واسیا اینطور نیست. او به کسانی که دلخور می شوند رحم می کند، البته پدرش را دوست دارد. می خواست پدرش به او توجه کند، او را نوازش کند، غمش را با او در میان بگذارد. واسیا برای پدرش، قلبش متاسف شدبا ترحم و همدردی روشن شد.پسر که یک روز دید که پدرش گریه می کند، به سمت او دوید، اما با یک سوال سرد مانع او شد: "چه نیازی داری؟" چنین نگرش واسیا را دفع کرد ، او به درون خود رفت ، به شدت گریه کرد."از ناامیدی و درد."پدر پسر نیز در غم از دست دادن همسرش غمگین است. سرکوب شده توسط احساسات درونی، پدر نمی توانست بفهمد چگونه بخندد، شروع به بازی های پر سر و صدا کند. این باعث عصبانیت و خصومت او نسبت به پسرش شد ، او حتی به احساسات پیچیده واسیا مشکوک نشد.

در خانواده ، پسر فاقد توجه دوستانه ، صمیمیت بود ، هیچ دوست واقعی در این نزدیکی وجود نداشت و رفقای او در خیابان در اولین بررسی معلوم شد خائنان بزدلی هستند که او را بدون هیچ کمکی ترک کردند ، بنابراین واسیا ، فردی مهربان و وفادار طبیعتاً ، بلافاصله از دوستی که با "بچه های زیرزمینی" بوجود آمده بود قدردانی کرد ، احساس کرد که به او نیاز است ، با تمام وجود به این امر پاسخ داد. والک به واسیا کمک کرد تا پدرش را بهتر بشناسد. واسیا در دوستی با ماروسیا، احساس یک برادر بزرگتر، مراقبتی را که از نشان دادن او در خانه در رابطه با خواهر خود منع می کرد، به کار برد. هنوز برای واسیا دشوار است که بفهمد چرا ماروسیا از نظر ظاهر و رفتار بسیار متفاوت از خواهرش سونیا است و سخنان والک:"سنگ خاکستری زندگی را از او مکید"- شفافیت را به ارمغان ندهید، فقط احساس پشیمانی را تشدید کنید که تا حدی دردناک است که واسیا نسبت به دوستان خود احساس می کند.

با مقایسه شرایط زندگی فرزندان قاضی و فرزندان تیبورسی، این سوال را مطرح می کنیم: "این شرایط چگونه بر ظاهر و شخصیت سونیا و ماروسیا تأثیر گذاشته است؟" سونیا دقیقا برعکس ماروسا بود. مقایسه ظاهر ماروسیا و سونیا که بودگرد مثل دونات و کشدار مثل توپ، تند می دوید، با صدای بلند می خندید، لباس های زیبایی پوشید،ما هیجان واسیا، احساسات او را احساس می کنیم. و ماروسیا بودموجودی رنگ پریده و کوچک، مانند گل پژمرده ای که بدون پرتوهای خورشید رشد کرده باشد. او بدجور راه می‌رفت، با پاهای کج و نامطمئن قدم می‌زد و مانند تیغه‌ای از علف تکان می‌خورد. دستانش نازک و شفاف بود. سر روی گردنی نازک مانند سر زنگ صحرایی تکان می خورد. تقریباً هرگز نمی دوید و به ندرت می خندید. صدای خنده اش شبیه کوچکترین زنگ نقره ای بود. لباسش کثیف و کهنه بود. حرکات دستان لاغر او آهسته بود. چشمان آبی عمیق در چهره ای رنگ پریده برجسته بود . قهرمان داستان با دوستان جدیدش همدردی می کند، همدردی می کند.

وقتی واسیا آن را با شرایط زندگی خانواده اش مقایسه می کند، محیط سیاه چال تأثیر دردناکی بر وی می گذارد. او از دیدن دخمه غم‌انگیز زیرزمینی آنقدر شگفت‌زده نشد، بلکه از این واقعیت که مردم در آن زندگی می‌کنند، در حالی که همه چیز بر غیرممکن بودن ماندن انسان در سیاه‌چال گواهی می‌دهد: نوری که به سختی می‌شکند، دیوارهایی از سنگ. ، ستون های عریض، بسته شدن با سقف طاقدار. اما غم انگیزترین چیز در این تصویر ماروسیا بود که به سختی در پس زمینه سنگ خاکستری ایستاده بود.یک لکه مه آلود عجیب و کوچک که به نظر می رسید در حال محو شدن و ناپدید شدن است.همه اینها به واسیا ضربه می زند ، او به وضوح تصور می کند که سنگ های بی رحمانه و سرد ،در آغوش گرفتن محکم بر روی شکل کوچک یک دخترمکیدن زندگی از او واسیا با مشاهده شرایط غیرقابل تحمل زندگی یک دختر فقیر، سرانجام به معنای وحشتناک عبارت مرگبار تایبورسی کاملاً پی برد. اما به نظر پسر می رسد که شما هنوز هم می توانید آن را درست کنید، آن را برای بهتر شدن تغییر دهید، فقط باید سیاه چال را ترک کنید:"بیا بریم... بیا از اینجا برویم... او را ببر"- او والک را متقاعد می کند.

3.4. ارزش های خانوادگی در یک افسانه بود

MM پریشوین " شربت خانه خورشید "

افسانه شربت خانه خورشید نوشته ام ام پریشوین- این یکی دیگر از آثار ادبی است که در آن ارزش های خانوادگی به کودکان القا می شود. در آن، نویسنده یتیمانی را نشان می دهد که والدین خود را در طول جنگ بزرگ میهنی از دست داده اند.

نقش مهمی در کار توسط تصویر والدین نستیا و میتراشا ایفا می شود.

ظاهر بچه ها معمولی ترین است. نستیا یادآوری می کند"مرغ" ، تمام صورتش پر از کک و مک است، بینی اش به بالا نگاه می کند. میتراش"کوتاه، اما بسیار متراکم، پیشانی، پشت سر پهن است". بچه ها از نظر سخت کوشی، کارایی، صرفه جویی به یکدیگر شبیه هستند، والدین خود را عاشقانه دوست دارند، سعی می کنند در همه چیز از آنها تقلید کنند.

"دقیقاً مانند مادر مرحوم ، نستیا خیلی قبل از خورشید بلند شد ..."

میتراش من از پدرم یاد گرفتم که چگونه ظروف چوبی، بشکه، کاسه، وان درست کنم.او (میتراشا) خوب، مانند یک پدر، پارچه های پا را دور پاهایش پیچیده و در چکمه هایش گذاشت...»

میتراشا پرسید چرا به حوله نیاز داری؟

اما در مورد آن چه؟

میتراشا به خواهرش گفت: «هنوز یادت می‌آید که چگونه پدر درباره زغال اخته به ما گفت…».

بچه ها خیلی صمیمی بودند، اما میتراشا سعی کرد رهبری کند و این باعث اختلاف بین خواهر و برادر شد.

پدر پسر نه تنها مهارت های ضروری روزمره را در پسرش پرورش داد، بلکه مهمتر از همه، کنجکاوی، شجاعت، اعتماد به نفس در ذهن انسان، توانایی نگاه دقیق به طبیعت اطراف و درک آن را در او پرورش داد. تأثیر پدرش به قدری زیاد بود که در گفتگوهای میتراشا، این عبارت مدام مانند یک لایت موتیف به نظر می رسد:"پدر صحبت کرد" ، که تا حد زیادی رفتار پسر را تعیین می کند و منشا اعتماد به نفس و گاهی لجبازی او را توضیح می دهد.

پریشوین با ترسیم نستیا و میتراشا در لحظه ای مهم از زندگی آنها نشان می دهد که موفقیت نصیب کسانی می شود که قدرت و ذهن خود را به نفع مردم معطوف می کنند، افرادی که در اعمال خود توسط چنین افرادی هدایت می شوند."حقیقت زندگی" . هر یک از قهرمانان موفق می شود خود را شکست دهد و در درگیری با نیروهای طبیعت پیروز بیرون بیاید.

پرسش از دانش آموزان و تجزیه و تحلیل نتایج

هدف از نظرسنجی انجام شده توسط ما شناسایی نگرش دانش آموزان به خانواده، به والدین، ارزش های خانوادگی، خانواده ای بود که در آینده ایجاد خواهند کرد.

نتایج پرسشنامه شماره 1 (پیوست 1)

شماره سوال	آره	نه

اولین نظرسنجی نشان داد که از 44 دانش آموزی که در پایه های 5 تا 8 تحصیل می کنند، 27 نفر در خانواده های کامل، 16 نفر در خانواده های ناقص و 1 نفر در سرپرستی زندگی می کنند.کودکان درک می کنند که خانواده باید ویژگی های مثبت را در کودک پرورش دهد، اما سه دانش آموز معتقد بودند. که در خانواده در کنار صفات مثبت، موارد منفی را نیز می توان پرورش داد، مانند فریب، بخل، حسادت که به نظر آنها با موقعیت های مختلف زندگی قابل توجیه است.

3. مهربانی 43، احترام به همسایه 38، رحمت 37، شفقت 11، راستگویی 28، بی خودی 26، حسادت 1، بخل 1، فریب 1.

5. . مهربانی 40، احترام به همسایه 36، رحمت 31، شفقت 9، راستگویی 32، بی خودی 25.

6. خانواده ای که در آن احترام حاکم است 19،

خانواده ای که در آن درک متقابل حاکم است 27،

خانواده ای که در آن عشق حاکم است 39،

خانواده ای که وضعیت مالی در آن حرف اول را می زند 24،

نتایج نظرسنجی انجام شده بر اساس پرسشنامه شماره 2 (پیوست 2)

شماره سوال	آره	نه

3. مهربانی 41، احترام به همسایه 39، رحمت 38، شفقت 15، راستگویی 33، بی خودی 29.

5. مهربانی 43، احترام به همسایه 44، رحمت 38، شفقت 16، راستگویی 40، بی خودی 30.

6. خانواده ای که در آن احترام حاکم است 35،

خانواده ای که در آن درک متقابل حاکم است 34،

خانواده ای که در آن عشق حاکم است 40،

خانواده ای که وضعیت مالی در آن حرف اول را می زند 5،

در میان پاسخ دهندگان حتی یک نفر نبود که از خانواده قدردانی نکند. سه دانش آموز که در ابتدا معتقد بودند در کنار ویژگی های مثبت، ویژگی های منفی مانند فریبکاری، بخل، حسادت که به نظر آنها با موقعیت های مختلف زندگی قابل توجیه است، در خانواده قابل پرورش هستند، دیدگاه خود را تغییر دادند. و به این نتیجه رسیدند که فقط ویژگی های مثبت باید در یک خانواده توسط خانواده پرورش یابد.

نتیجه.

با تجزیه و تحلیل آثار مطالعه شده ادبیات روسیه در کلاس های 5-8، به این درک می رسیم که حتی در یک خانواده دشوار، مانند داستان "کودکی" ام. گورکی، که در آن ظلم، خشونت، خودسری، غیرانسانی غالب است، یک فرد می تواند یک فرد باقی بماند. اگر او ارزش های خانوادگی را از دوران کودکی به من القا کرد. اما سرایدار پوشکین یک خانواده کامل خواهد داشت، پس شاید اتفاقی که برای او افتاد اصلاً رخ نمی داد. روابط در خانواده نباید اینطور باشد. اگر دختر سهم بیشتری در زندگی پدرش داشت، شاید همه چیز فرق می کرد.

در داستان V.G. کورولنکو "کودکان زیرزمینی" سوء تفاهم، عدم تمایل به درک و بخشش، کمک به کودک، درک وضعیت فعلی او را از بزرگسالان دور می کند. لازم است به کودک آموزش دهیم که نه تنها لحظات شاد، شادی، بلکه غم و اندوه، بدبختی را با هم تجربه کنند. این به کودک شفقت، همدردی، درک را می آموزد، او سعی می کند همین رابطه را در خانواده خود ایجاد کند.

در یک خانواده کامل، که در آن عشق، احترام، کمک متقابل، سخت کوشی به عنوان اصلی ترین موارد در نظر گرفته می شود، فرزندان نه تنها ارزش های خانوادگی را اتخاذ می کنند، بلکه مهارت های خانگی نیز مانند قهرمانان یک افسانه، M.M. پریشوین " شربت خانه خورشید ". رفتار بزرگترها برای آنها معیار است، بنابراین والدین باید به این فکر کنند که می خواهند چه ویژگی هایی را در فرزند خود پرورش دهند و بر همین اساس رابطه خود را با کودک بسازند. یک خانواده کامل فرصت بیشتری برای پرورش شخصیت کامل دارد.

بدین ترتیب پس از تحلیل آثار داستانی و نتایج نظرسنجی به موارد زیر رسیدیمنتیجه گیری:

2) در درس های مطالعه این آثار، باید تجزیه و تحلیل کاملی از قسمت هایی که ظاهر، اعمال، رفتار این شخصیت ها را توصیف می کند، انجام شود.

3) دانش آموزان باید روی این واقعیت تمرکز کنند که شخصی که برای خانواده خود ارزش قائل نیست ، که نمی داند چگونه به موقع به نجات برسد ، کودک خود را درک کند ، نمی تواند جذاب باشد ، باعث همدردی و توجیه شود.

4) چنین کاری به تربیت شخصیتی بسیار اخلاقی و معنوی و آشنایی دانش آموزان با ارزش های خانوادگی کمک می کند.

کاربرد.

پیوست 1

پرسشنامه 1.

1. در چه خانواده ای پرورش یافته اید: کامل، ناقص، سرپرستی، خانواده وجود ندارد؟

2. به نظر شما خانواده در تربیت فرزند مهم است؟

آره. خیر

4. اگر فرزندی کار بدی کرده باشد مقصر خانواده است؟

آره. خیر

پیوست 2

پرسشنامه 2.

1. آیا آثار ادبی که در مدرسه مطالعه می کنید به القای ارزش های خانواده کمک می کند؟ آره. خیر

به نظر شما خانواده در تربیت فرزند مهم است؟

آره. خیر

3. خانواده چه ارزش هایی را می تواند به کودک القا کند؟ از میان این کلمات آنهایی را انتخاب کنید که مهم تلقی می شوند (مهربانی، فریب، احترام به همسایه، رحمت، حسد، شفقت، کینه، راستگویی، بخل، ایثار).

4. اگر فرزندی کار بدی کرده باشد مقصر خانواده است؟ آره. خیر

5. وقتی بالغ شدید، چه ارزش هایی را در فرزندان خود ایجاد خواهید کرد؟ (مهربانی، فریب، احترام به همسایه، رحمت، حسد، شفقت، نفرت، راستگویی، بخل، ایثار)

6. به نظر شما چه خانواده ای را می توان شاد نامید؟ پاسخ های مناسب را انتخاب کنید.

(خانواده ای که در آن احترام حاکم است.

خانواده ای که در آن درک متقابل حاکم است.

خانواده ای که در آن عشق حاکم است.

خانواده ای که در آن وضعیت مالی حرف اول را می زند.

پیوست 3

قوانین تدوین شده توسط روانشناسان برای دانش آموزان:

4) به یاد داشته باشید: ثروت تیم، منزلت افرادی است که قادر به افزایش ثروت روابط خوب و توسعه اشکال ارتباط هستند.

5) در قضاوت یک دوست عجله نکنید، به او کمک کنید تا ارزش نامش را یاد بگیرد.

۷) هرگز طردشدگان را رها نکنید. اگر فردی را در دردسر رها کنید، بهترین چیزی را که در شماست نابود می کنید.

ضمیمه 4

یادآوری برای والدین

والدین عزیز! بیشتر اوقات به فرزندان خود نشان دهید که چقدر آنها را دوست دارید، مهم نیست که چه باشد. تا جایی که ممکن است با فرزندانتان وقت بگذارید، به آنها نشان دهید که فکر می کنید هر کاری که انجام می دهند مهم است. با آنها در مورد علایق، مدرسه، ورزش، دوستانشان صحبت کنید.

در برقراری ارتباط با کودکان از چنین عباراتی استفاده نکنید: "وقتی بزرگ شدی می فهمی ..." یا "شما برای صحبت در مورد آن خیلی جوان هستید"

در برخورد با کودکان، در مورد مرزها شفاف باشید، اما اجازه دهید در محدوده های تعیین شده، در چارچوب قوانین، مقداری آزادی داشته باشید. الگوی خوبی برای فرزندان خود باشید. در آنها تحمل دیگران را توسعه دهید.

به کودکان کمک کنید تا اهداف واقعی را تعیین کنند تا بتوانند به آنها دست یابند. در شرایط مختلف از فرزندان خود حمایت کنید. به آنها بیاموزید چگونه زمان خود را عاقلانه مدیریت کنند. تجربیات زندگی را با آنها در میان بگذارید، تاریخچه خانواده را برای بچه ها بگویید تا احساس کنند به آن تعلق دارند.

مشکل پیش آمده را بدون سرزنش کودک مطرح کنید، در این صورت او از جانب شما فشاری را احساس نمی کند و به احتمال زیاد موافقت می کند که به دنبال راه حل مناسب برای آن باشد.

از عبارات توهین آمیز که کودک را تحقیر می کند اجتناب کنید، این موقعیت شما را تقویت نمی کند، بلکه ناتوانی شما را نشان می دهد. فرزندتان را دوست داشته باشید، زیرا محبت والدین بسیاری از مشکلات را حل می کند.

این راهنما به والدین کمک می کند تا روابط هماهنگ با فرزندان خود ایجاد کنند..

7. فهرست کتابشناختی.

آمبوشوا تی. ام.، سریوگینا ال.ام. ادبیات 5-6 کلاس. یادداشت های درسی ولگوگراد، اوچیتل، 2007، صص - 240-245، 284-293
گورکی ام. کودکی. در مردم. دانشگاه های من م.: داستان، 1364، ص-3-221
گربنیکوف I.V. اخلاق و روانشناسی زندگی خانوادگی. م.: روشنگری، 1363، ص - 9-15
زپالووا T.S.، Meshcheryakova N.Ya. راهنمای روش شناسی کتاب خوان «ادبیات بومی پایه پنجم». م.: روشنگری، 1362، صص - 139-154، 197-207.
ارمینا O.A. برنامه ریزی درسی ادبیات پایه پنجم. م.: امتحان، 1382، صص - 208-217
موارد دلخواه Korolenko V.G. م.: روشنگری، 1366، صص-43-69.
کونداکوف M.I. آموزش خانواده. م.: آموزش، 1351، ص3-6
ماکوگوننکو G.P. خلاقیت A.S. پوشکین در دهه 30. L. Fiction, 1974, pp.-96-153
اوژگوف S.I. فرهنگ لغت. م.: روشنگری، 1379، ص 321
پریشوین م.م. کتابخانه مدرسه، 1375، صص 3-25.
پوشکین A.S. داستان های بلکین M.: Sovremennik، 1991، 24-32.
Snezhinskaya M.A. راهنمای روش شناسی کتاب خوان «ادبیات بومی پایه ششم». م.: روشنگری، 1355، ص - 213-230

منابع اینترنتی

مرور

برای کارهای علمی و عملی تحقیقاتی

"ارزش های خانوادگی در ادبیات روسی"

دانش آموزان کلاس هشتم آناستازیا الکساندرونا موسکالوا.

مسئله شکل گیری ارزش های خانوادگی در کودک همیشه مورد توجه والدین، معلمان و روانشناسان بوده است. به خصوص امروز مرتبط است. درس های ادبیات به تربیت یک شخصیت تمام عیار، احترام به خانواده کمک می کند. بچه هایی که در مدرسه ما تحصیل می کنند از خانواده های کامل، ناقص و سرپرست هستند. اغلب حتی خانواده های کامل نیز ناکارآمد هستند.

فرزندان چنین خانواده هایی خانواده های آینده خود را با قیاس با والدین خود می سازند، بنابراین بسیار مهم است که نشان دهیم یک خانواده کامل نسبت به خانواده ناقص چه مزیتی دارد، اینکه روابط غیراخلاقی معیار نیست، خانواده بدون آن کامل نخواهد بود. احترام متقابل، درک، شفقت و عشق. بنابراین، مرتبط بودن کار بدون شک است.

اهداف و مقاصد کار متناسب با موضوع آن است. عمق و کیفیت مطالعه ادبیات خاص را می توان بالا ارزیابی کرد.

این مقاله سعی دارد از طریق مطالعه و تجزیه و تحلیل آثار هنری مورد مطالعه در درس ادبیات کلاس های 5-8، یک اعتقاد راسخ در بین دانش آموزان نسبت به نیاز به نگرش محترمانه به ارزش های خانواده ایجاد کند. برای انجام این کار، نویسندگان یک طرح نسبتا موفق برای تجزیه و تحلیل آثار هنری ایجاد کردند، یک نظرسنجی از دانش آموزان انجام دادند و موضوع مطالعه را آشکار کردند. فرضیه نویسندگان اثر که می توان آن را اثبات شده دانست، شایسته توجه ویژه است.

معاون مدیریت منابع آب: ________ / Salabutina V.V. /