ما متعلق به خدا هستیم. ما همه از جانب خدا هستیم و همه به سوی او باز می گردیم…

خواهر مسلمانم بدان که در زندگی از گرفتاری ها و غم های مختلف که زندگی مردم را تباه می کند و غم و اندوه فراوانی را برایشان به ارمغان می آورد، جایی برای فرار نیست. اینها قوانین زندگی هستند خواهرم. ابوسعید خدری رضی الله عنه روایت می کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:

«هر کس صبر کند، خداوند به آن الهام می‌کند و هیچ کس بهتر و بزرگ‌تر از صبر هدیه‌ای دریافت نکرده است».

خداوند متعال فرمود:

«... و صبر كنندگان را شاد كن، كسانى كه چون مصيبتى به آنها رسد، مى گويند: «ما از آن خداييم و به سوى او باز مى گرديم». اینها کسانی هستند که صلوات از جانب پروردگارشان بر آنهاست و آنها بر راه راست هستند.»

و اگر بدبختی به تو رسید خواهرباید این جمله را تکرار کنید: «ما از آن خداییم و به سوی او باز می‌گردیم». و با دعا به درگاه پروردگار متعال سبحان بازگردید و از او بخواهید که در ازای این امتحان به شما پاداش دهد و به شما خیر بدهد.

نقل شده است که ام سلمه رضی الله عنه گفت:«از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیدم که می فرمود:

«اگر یکی از بندگان خدا در تنگنا قرار گیرد و شروع به گفتن کند: ما از خداییم و به سوی او باز می گردیم! خدایا در این امتحان به من پاداش بده و در عوض چیز بهتری به من عطا کن، پس حتماً خداوند متعال به او پاداش می دهد و در عوض چیز بهتری برای او می فرستد.

شاعر گفت:

آنچه از پیش تعیین شده محقق می شود، که در آن به مومنانی که بر خدا توکل کرده اند و در این امر کوتاهی نمی کنند، هدیه خوبی خواهد بود.

در هر دو مورد چه خوشحال باشد چه غمگین

می گوید: الحمدلله.

مواظب باش خواهر مسلمانم از شیطان و آرزوهای او و روحی که به بدی دامن می زند که در گرفتاری ها تو را به جلوه های خشم و جیغ و گریه می کشاند زیرا این کار گمشده را بر نمی گرداند، بلکه با انجام چنین کاری. ، شما مرتکب گناه خواهید شد.

شاعر گفت:

ای مرگ! هیچ چیز شما را نگه نمی دارد

شما برخلاف میل او به سراغ مردی می روید.

شما یک باکره را از اتاقش می دزدید

و تنها فرزندت را از مادرت می گیری.

نه مرد عادل را رها می کنی و نه انسان بد،

اما مطمئن باشید که همه را به زیر زمین ببرید.

بزرگ و دانا و توانا چنین داوری کرد،

منزه است او و احکام او دور از ظلم است!

از کتاب خالد بن ابراهیم بن علی عدلی

"همراه با یک زن در زندگی روزمره"

دعایی که با آن رجوع به خدا به کسی که دچار نوعی بدبختی می شود، پسندیده است

همانا ما از خداییم و به سوی او باز خواهیم گشت.
خدایا به خاطر بدبختی ام پاداش بده و در عوض چیز بهتری به من عطا کن!

دعای شماره 154 از کتاب

کتاب مقدس قرآن (قرآن کریم) مهمترین کتاب معنوی اسلام، دین جهان اسلام است. قرآن کریم یک کتاب راهنما است. قرآن از طریق فرشته جبرئیل به حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) وحی شده است. قرآن شامل 114 سوره - سوره است. سوره های نازل شده در مکه مکی و سوره های نازل شده در مدینه مدینه مدینه نام دارند. همه مسلمانان قبل از استناد به قرآن می گویند:بی اسم اللهی رحمانی رحیم ( به نام خداوند بخشنده مهربان)”.

امروز 80 جمله الهام بخش قرآن را همراه با تصاویر زیبا با شما به اشتراک می گذاریم. همه نقل‌قول‌ها به‌طور تصادفی انتخاب شده‌اند و تمام جنبه‌های زندگی، شادی، غم و مرگ را پوشش می‌دهند.

«صبر کن که وعده خدا حق است». - سوره 30، آیه 60



«از پروردگارتان آمرزش بخواهید و سپس به سوی او توبه کنید. همانا پروردگار من مهربان و دوستدار (یا محبوب) است.» - سوره 11، آیه 90. «همانا خداوند با کسانی است که از خدا می ترسند و نیکوکار می کنند». - سوره 16، آیه 128
«آیا نمی دانست که خدا او را می بیند؟» - سوره 96، آیه 14 «همگی به ریسمان خدا چنگ بزنید و پراکنده نشوید». - سوره 3، آیه 103
«همانا پروردگارم دعا را می شنود». - سوره 14، آیه 39
و با مردم سخنان نیکو بگویید (و گستاخی نکنید) - سوره 2، آیه 83. «همانا ما از آن خداییم و به سوی او باز خواهیم گشت». - سوره 2، آیه 156 «اگر خداوند تو را حمایت کند، هیچ کس نمی تواند بر تو غلبه کند. اگر او پشتیبان شما را بردارد، پس چه کسی به جای او به شما کمک خواهد کرد؟ مؤمنان بر خدا توکل کنند.» -سوره 3 آیه 160
«هنگامی که تصمیم گرفتی بر خدا توکل کن که خداوند توکل کنندگان را دوست دارد». - سوره 3، آیه 159
"زندگی زمینی جز لذت بردن از اغواگری است." - سوره 3، آیه 185 «هنگامی که سخنی می گویید عادل باشید» - سوره 6، آیه 152
«رحمت من همه چیز را فرا گرفته است» - سوره 7، آیه 156 «هنگامی که قرآن خوانده شد، به آن گوش فرا دهید و سکوت کنید، شاید مورد رحمت قرار بگیرید». - سوره 7 آیه 204 «به یقین آنچه در آسمانها و زمین است از آن خداست». - سوره 10، آیه 55
سوره 11، آیه 61: «إِنَّ رَبِّکُمُ الْقُرْبُ الْأَجْبُونَ».
«فقط خدا به من کمک می کند». سوره 11، آیه 88
«به راستی که نیکی ها بدی ها را از بین می برد». - سوره 11، آیه 114
«بگو پروردگار آسمانها و زمین کیست؟» بگو: «الله» - سوره 13، آیه 16
«همانا او متکبران را دوست ندارد». -سوره 16 آیه 23
بگو: حق ظاهر شد و باطل از بین رفت. به راستی که دروغ محکوم به فناست.» - سوره 17، آیه 81
«همانا خداوند با مؤمنان است». - سوره 8، آیه 19 «و هرگز نگو: فردا انجام خواهم داد، بدون افزودن: «ان شاء الله» - سوره 18، آیه 23.
«هر یک از آنها روز قیامت به تنهایی نزد او می آیند». - سوره 19، آیه 95 و بگو: «پروردگارا! دانشم را زیاد کن.» سوره 20، آیه 114
«او کسی است که شب و روز و خورشید و ماه را آفرید. همه در مدارها شناورند.» - سوره 21، آیه 33
«و ما تو را رحمت جهانیان فرستادیم» - سوره 21، آیه 107.
بگو: «پروردگارا ببخش و رحم کن که تو بهترین مهربانان هستی». سوره 23، آیه 118 «پروردگار شما بیناست». سوره 25، آیه 20
سوره 26، آیه 80: «وَ إِذَا أَمْرَضُمْ شَفِیْنَمْ».
«روزی که نه مال و نه پسر سودی نمی‌رساند مگر کسانی که با دلی بی‌عیب در پیشگاه خدا می‌ایستند» (سوره ۲۶، آیات ۸۸ تا ۸۹). «به راستی که نماز از کارهای زشت و ناپسند باز می دارد» سوره 29، آیه 45.
«خورشید به سمت جای خود حرکت می کند. بنابراین، مقتدر و دانا مقدر کرده است.» - سوره 36، آیه 38 «هماناً صبر كنندگان، اجرشان را كامل و بدون شمارش خواهد داد» - سوره 39، آيه 10. «خیر و شر مساوی نیستند. بدی را با نیکوتر دفع کن و آن کس که با او دشمنی کردی برایت مانند خویشاوندی صمیمی خواهد شد.» - سوره 41، آیه 34
«ای مردم! همانا ما شما را از یک مرد و یک زن آفریدیم و شما را قوم و قبیله قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید و گرامی ترین شما نزد خدا با تقواترین شماست. همانا خداوند دانا و داناست.» - سوره 49، آیه 13
«تا تصمیم پروردگارت صبر کن، زیرا تو در پیشگاه ما هستی». سوره ۵۲، آیه ۴۸ «کدام یک از نعمت‌های پروردگارتان را باطل می‌دانید؟» - سوره 55، آیه 16 هر جا که باشی او با توست. - سوره 57، آیه 4
مرگی که از آن می گریزی تو را فرا خواهد گرفت - سوره 62، آیه 8
«برای من خانه ای در بهشت ​​نزدیک خود بساز» - سوره 66، آیه 11
سوره 67، آیه 5: «ما نزدیکترین آسمان را با چراغها آراستیم». «همانا خداوند دانا و حکیم است». - سوره 76، آیه 30
«ما شما را جفت آفریدیم» - سوره 78، آیه 8
«تو را گمراه یافت و به راه راست هدایت کرد». – سوره ۹۳، آیه ۷
همانا ما آن (قرآن) را در شب قدر نازل کردیم. – سوره ۹۷، آیه ۱
«در این شب فرشتگان و روح (جبرئیل) به اذن پروردگارشان به دستور او نازل می‌شوند». – سوره ۹۷، آیه ۴
سوره 99، آیه 1: «هنگامی که زمین از لرزش می لرزد».
«بر خدا توکل کن و همین بس که خداوند ولی و سرپرست است!» - سوره 33، آیه 3 «و از خدا (در هر کاری) از صبر و نماز یاری بجویید» - سوره 2، آیه 45.
هر جا که باشی او با توست. خداوند به هر کاری که انجام می دهید بیناست.» - سوره 57. آیه 4
«و الله بهترین روزی دهندگان است» - سوره 62، آیه 11 "کسی که با کوچکترین ذره نیکی کرده باشد، آن را خواهد دید." - سوره 99، آیه 7 «شما جز خدا را عبادت نخواهید کرد. و به پدر و مادر (به قول و عمل و مال و...) و به خویشاوندان و یتیمان و فقیران نیکی کنید. و با مردم سخنان نیکو بگو (و گستاخی مکن) و نماز بخوان و زکات واجب بده.» (سوره 2، آیه 83). مرا یاد کن تا تو را یاد کنم. - سوره 2، آیه 152 «هیچ کس نمی داند فردا چه چیزی به دست می آورد» - سوره 31، آیه 34 «آیا آفریدن [برای رستاخیز] برای شما سخت‌تر است یا آسمانی را که او ساخته است؟» - سوره ۷۹، آیه ۲۷ «اگر شکرگزار باشید، بیشتر به شما می دهم» - سوره 14، آیه 7 «ای کسانی که ایمان آورده اید! خدا را بارها یاد کنید.» سوره 33، آیه 41 «و کارم را بر من آسان گردان» - سوره 20، آیه 26
«بگو: «خداوند شما را از این غم و اندوه دیگر نجات می‌دهد. اما شما به اضافه کردن شرکا ادامه می دهید.» – سوره ۶، آیه ۶۴ «آنها نزد خدا درجات مختلفی خواهند داشت، زیرا خداوند به آنچه انجام می دهند بیناست». - سوره 3، آیه 163
خداوند فرمود: نترس که من با تو هستم. می شنوم و می بینم.» - سوره 20، آیه 46

می توانید فونت را ببینید، نقل قول را به زبان عربی در اینجا کپی کنید: https://quran-online.ru

با نام خداوند مهربان شروع می کنم. حمد و ستايش بر مولاي ما و رسول خدا و اهل بيت و اصحابش و همه پيروان او باد.

خداوند شهادت دهد که ما تو و پیامبرت صلی الله علیه و آله و سلم و همه دوستداران تو را دوست داریم.

از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم به زنان انصار فرمود: او که سه فرزندش را از دست داد و صبر کرد وارد بهشت ​​می شود ". یکی از آنها پرسید: اگر دو نفر بمیرند یا رسول الله چه؟". پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در پاسخ فرمودند: حتی اگر دو نفر را از دست بدهید ". همانا رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) راستگو است. این حدیث را امام مسلم نقل کرده است. معنای واژه «صبر» به این معناست که او در زندگی جاویدان به اجر و شکیبایی در زندگی دنیوی امیدوار است. این یکی از احادیث بزرگ رسول الله است که آمادگی برای هر موقعیتی را در ما ایجاد می کند. به ما تجلی صبر را در هنگام بروز مشکلات می آموزد که در آن اجر ابدی و الهی نهفته است. زنی را در نظر بگیرید که فرزندی را از دست داده است که در قلبش عشق شدیدی به کودک دارد. خداوند متعال این عشق را در دل زن قرار داده است.

مادر نمی داند این عشق از کجا می آید و مردم دلیل این عشق را نمی فهمند. اما این عشق عشق واقعی است، زیرا عشق واقعی سؤال نمی کند که "چرا دوست داری؟" "برای چی دوست داری؟" او دوست دارد و بس است. و وقتی مادری فرزندی را از دست می دهد، همه جا می لرزد. این در مورد پدر کودک نیز صدق می کند، اما او این را با وضوح ذهنی درک می کند. این عشق واقعی یک مادر به فرزندانش است. و اگر زنی که فرزندش را از دست داده و دومی و سومی را از دست داده صبر کند، محبوب خدا و مقرب او خواهد بود. خدای متعال آزمایش های او را داد، اما او در برابر آنها ایستادگی کرد.

این حدیث بزرگ به ما صبر می آموزد. صبر چیست؟ همان گونه که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در این باره می فرماید، از همان ابتدا خود را نشان می دهد. بر این اساس اگر زنی که فرزندش را از دست داده بگوید: خدا ما را بس است. او به عنوان یک حامی چقدر زیباست". یعنی: «توکلم بر حق تعالی که فرزندی به من داد و او را از او گرفت. من تسلیم اراده او هستم و از تصمیم او راضی هستم.» چنین رفتاری نعمت بزرگی است. و اگر مصیبت دیگری به او برسد که باعث درد مکرر شود، باز صبر می کند و بر خداوند متعال توکل می کند. بالاخره این بچه ها در راه بهشت ​​از او جلوتر بودند. آنها برای مادرشان شفیع خواهند شد. فرزندش دست او را می گیرد و به بهشت ​​می برد. این هم نعمت است و هم امتحان. آزمون این است که او درد از دست دادن را تحمل کرده است. ثواب این است که این امتحان موجب رضایت حق تعالی شود و او را به بهشت ​​برساند. اهیرات در حقیقت حیات واقعی است، پس جاودانه است که در آن مرگی وجود ندارد. مرگ به صورت قوچ را به جایی بین بهشت ​​و جهنم می آورند و ذبح می کنند و صدایی می گوید:

« ای جهنمیان این زندگی است که پس از آن مرگی نیست. ای اهل بهشت، این زندگی است که پس از آن مرگی نیست ».

پس در پیش روی ما خلقی است که در تربیت آن نیاز است. بسیاری از مردم با اراده خداوند متعال مخالفت می کنند. به ثواب حق تعالی توجه می کنند، فقط ضرر، بلا و احساسات خود را می بینند. ما در زمان آشفتگی زندگی می کنیم. این روزها جنایات زیادی در جریان است. اصحاب از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسیدند: جرم چیست؟" او جواب داد: " جنایت قتل است ". تعداد قتل ها زیاد شده، کار به جایی رسیده است که قاتل نمی داند چه کسی را کشته است و مقتول هم نمی داند چرا کشته شده است. همانا ما از آن خداییم و بازگشت ما به سوی اوست. در زمان ما برخی از مادران رفتاری مثال زدنی دارند و در مواقع سختی از خود صبر نشان می دهند که در پیشگاه خداوند متعال برایشان نوشته خواهد شد.

با توجه به اینکه زن با تمام وجود فقدان فرزند را تحمل می کند، زیرا با از دست دادن فرزند، گویی خود را از دست می دهد و لذا خداوند متعال خطاب به او، او را دلداری می دهد: (سوره تولید، آیه 66). حرف اضافه «س» در عربی معانی زیادی دارد. در حال گفت و گو هستیم: " وزیر با سلطان آمد". صحبت نکن: " سلطان با وزیر آمد". فقط فکر کن خداوند متعال می فرماید: همانا خداوند با صابران است ". این را محمد بن عبدالله (صلی الله علیه و آله و سلم) نگفته است. این سخنان را پروردگار جهانیان بر زبان آورد و صابران را برتری بخشید. ما می فهمیم که خداوند متعال آنها را با این که کلمه صبور در آیه بعد از حرف اضافه «س» تلفظ می شود، تجلیل کرده است. بر اساس قواعد زبان عربی لازم بود گفته شود: «صبر الله». این استفاده صحیح از این حرف اضافه است. ولى جمله: «إِنَّ اللَّهُ عَلَى الصَّابِرِینَ» از جانب پروردگار جهانیان بیانگر عظمت خاصی است. و تنها کسی که این عظمت را دارد می تواند صابران را بزرگ کند. خداوند متعال عظمت واقعی دارد و تمام قدرت از آن او بوده و تنها از آن اوست.

این حدیث مربوط به زمان ما نیز هست. بسیاری از مادران پسران خود را از دست داده اند. یک نفر در اثر ناآرامی جان خود را از دست داد، یک نفر توسط یک مرگ خشونت آمیز پیشی گرفت، شخصی به مرگ طبیعی یا به دلایل دیگر فوت کرد. در هر صورت این یک ضرر برای مادر است. ما باید با صبر و حوصله با این ضایعه روبرو شویم. اگر به تصمیم حق تعالی صبر و خشنودی نشان دهیم، چنانکه در آیه شریفه می فرماید. خدا از آنها راضی است و آنها از خدا راضی هستند (سوره نشانه روشن، آیه 8) و سرانجام ما را به بهشت ​​می برد.

اگر در زمین قدم بزنید و در عین حال مستحق بهشت ​​باشید، هر چقدر هم که گرفتاری ها و مصیبت ها به شما برسد، مورد رضایت خدا هستید. و همین که خداوند به تو می نگرد برای تو کافی است.

مدت کوتاهی که در دنیای فانی می گذرانید به سرعت می گذرد. مرگ برای همه از پیش تعیین شده است. تا کی زندگی خواهید کرد؟ صد سال؟ برای خداوند متعال مثل سه دقیقه است.

تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِق ْدَارُهُ خَمْسينَ أَلْفَ سَنَةٍ(4) قَوَرَه(4) هُمْ يَهُ. َریب

« فرشتگان و روح در (یک) روز به سوی او عروج می کنند که ارزش آن (بر اساس معیارهای زندگی دنیا) پنجاه هزار سال است. (و برای مؤمن، مدت این روز فقط یک نماز به نظر می رسد.) صبور باش، زیرا این به نظر مردم دور است، ولی می بینیم که نزدیک است. (سوره مراحل، آیات 4-7).

اگر 50000 سال را بر 24 ساعت تقسیم کنید، یک ساعت برابر با 2083 سال و یک دقیقه برابر با 33 سال خواهد بود. یعنی 100 سال از عمر ما مثل سه دقیقه قبل از خدای متعال است. تصور کنید که پس از سه دقیقه رنج، به دنیای ابدی می روید که در آن مرگ وجود ندارد.

الحمدلله خدایی را که ما را مسلمان کرد.

متن خطبه شیخ علی جمعه

أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)

آنها به برکت و رحمت پروردگارشان پاداش می گیرند.

صراط مستقیم را دنبال می کنند.

خداوند می گوید که بندگانش را آزمایش می کند

آن ها آنها را بررسی می کند، چنانکه در آیه دیگری در این باره فرموده است:

﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَـهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّـبِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَـرَكُمْ ﴾

ما مطمئناً شما را در معرض آزمایش قرار خواهیم داد تا زمانی که شما را بشناسیم

که می جنگند و شکیبایی می کنند و تا زمانی که خبر شما را تایید نکنیم.(47:31)

گاه با سعادت می آزماید و گاه با مصیبت،

ترس و گرسنگی چنانکه خداوند فرمود: ﴿فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ﴾

و سپس خداوند جامه گرسنگی و ترس را بر آنان پوشاند.

گرسنگی و ترس در فردی که آنها را تجربه می کند قابل توجه است. واسه همین اینجا میگه لباس گرسنگی و ترس . و گاه آن را به میزان کمتری تجربه می کند:

ترس جزئی، گرسنگی

وَنَقْصٍ مِّنَ الاٌّمُ- یعنی از دست دادن بخشی از اموال

﴿وَالاٌّنفُسِ﴾- از دست دادن اقوام و دوستان، عزیزان و رفقا.

﴿وَالثَّمَرَتِ﴾ و میوه ها- زمانی که باغات و محصولات زراعی محصول مورد انتظار را به ارمغان نمی آورند.

اینها همه نمونه هایی است از آزمایش خداوند بندگانش. کسی که شکیبایی کرد - ثوابش را گرفت، کسی که بی تابی کرد - مستحق عذاب خدا شد.

لذا خداوند فرمود: لطفا کسایی که صبورن خوشحال کن.

برخی از مفسران نظر داده اند

کلمه الْخَوفْ ترس به عنوان ترس از خدا، و گرسنگی َالْجُوعِ مثل روزه گرفتن در ماه رمضان

گرفتن مال وَنَقْصٍ- یعنی پرداخت زکات،

دوش- یعنی بیماری ها و میوه ها وَالثَّمَرَت - یعنی فرزندان.

این نظر بحث برانگیز است. الله اعلم.

خداوند می‌فرماید که صبر کنندگان سزاوار ستایش هستند. درباره آنها گفت:

﴿الَّذِينَ إِذَآ أَصَـبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـآ إِلَيْهِ رَجِعونَ ﴾

که هرگاه مصیبت به آنها برسد می گویند:

«همانا ما از آن خداییم و به سوی او باز خواهیم گشت»

آن ها وقتی چیزی آنها را درک می کند با این کلمات خود را دلداری می دهند. آنها تصدیق می کنند که قدرت از آن خداست و بندگانش را هر طور که بخواهد خلع می کند. آنها همچنین اذعان دارند که او در روز قیامت حتی یک دانه خردل را از دست نخواهد داد. این حقایق آنها را وادار کرد که بپذیرند که بندگان او هستند و این

که در روز قیامت به سوی او باز می گردند.

خداوند آنچه را که سزاوار آن بودند فرمود:

آن ها حمد الله

سعید بن جبیر گفت: "آنها امنیت از مجازات

صراط مستقیم را دنبال می کنند.

عمر بن خطاب گفت: ﴿أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَتٌ مِّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ﴾

آنها به برکت و رحمت پروردگارشان پاداش می گیرند -دو قاضی

صراط مستقیم را دنبال می کنند

- و این عظمتی است که بین دو عدالت قرار می گیرد. این علاوه بر جوایز آنهاست. آنها جوایز و اضافات خود را دریافت کردند.

در روایات متعددی ثواب تسلیت (الإسْتِرْجاع) ذکر شده است.

تسلیت در این مورد، تلفظ کلمات است:

«همانا ما از آن خداییم و به سوی او باز خواهیم گشت».

در مواقع سختی و بدبختی

یکی از این احادیث را امام احمد از ام سلمه نقل کرده که فرمود:

روزی ابوسلمه (شوهرش) نزد من آمد و گفت: از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیدم که مرا خوشحال کرد:

«لَا يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُصِيبَةٌ فَيَسْتَرْجِعُ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ ثُمَّ يقُولُ:

اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا، إِلَّا فَعَلَ ذلِكَ بِه»

«اگر هر یک از غلامان(از خدا) مصیبتی پیش می آید و می گوید:

«همانا ما از آن خداییم و به سوی او باز خواهیم گشت! خدایا

در بدبختی به من پاداش بده و در عوض چیز بهتری به من بده!

إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِی هی راجی «اونا!

اللهم جرنی فی مسیبتی و حلوف لی خیران من ها!)

مرگ، فقدان، فراق... وقتی کسی را از دست می دهیم که برایمان عزیز است، یا آن چیزی که برایمان عزیز است، غرق در غم از دست دادن می شویم، اندوهمان آنقدر زیاد است که انگار این عذاب تمام نمی شود. مقابله با عواقب از دست دادن می تواند تجربه بسیار دردناکی باشد. تنها چیزی که می توانیم به آن فکر کنیم درد است که قلب از آن منقبض می شود و ذهن تار می شود. اشک از گونه ها سرازیر می شود، چهره با گریه غم منحرف می شود، قلب مانند زخمی است که خونریزی می کند - این بار غیرقابل تحمل آنقدر بزرگ است که عذاب ما را کامل می بلعد، چشمانمان را اشک می پوشاند و دیگر قادر به دیدن نیستیم. روشنایی.

اما نوری وجود دارد، نوری که می توان آن را حتی در تاریک ترین مکان روی زمین، حتی در تاریکی عمیق اعماق اقیانوس دید. اجازه نده شن های روان غم و اندوه شما را ببلعد. به خواست خداوند جل جلاله، هیچ کس و هیچ چیز نمی تواند بر عمق حقیقت اساسی غلبه کند:

ما از خداییم و به سوی او باز خواهیم گشت. (إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِی رَجیون)

اگر تلاش کنیم که واقعاً به این سخنان بیندیشیم، می فهمیم که آنها از قدرت فوق العاده حقیقت برخوردارند و این پاسخ همه سؤالات و غم ها و تجربیات ماست.

این عبارت عمیق جوهر وجود ما را در بر می گیرد. خلاصه کردن از کجا آمده ایم و به کجا می رویم.

سرچشمه و آخرین پناه ماست الله.

با درک این موضوع، توانایی ریشه کن کردن پشیمانی و غلبه بر گذشته را به دست می آوریم. این حقیقت کلید آرامش در آن لحظاتی است که با ناراحتی فکر می کنیم: "چرا باید این اتفاق می افتاد؟" ما می‌توانیم خود را با سؤالات بمباران کنیم و در بدبختی خود، کاملاً خود را در جستجوی بیهوده برای یافتن پاسخ غرق کنیم ... یا به درک و شکیبایی برسیم و به یاد داشته باشیم: مهم نیست چه اتفاقی بیفتد، ما باز هم به سوی خدا باز خواهیم گشت.

واقعاً چه زمانی معنای کلمات را درک خواهیم کرد ، متوجه خواهیم شد که هیچ غم و اندوهی تا ابد باقی نمی ماند و نباید حتی با نگه داشتن کوچکترین قطره تلخی یا خشم خود را درگیر خودتخریبی کرد. با درک اینکه خداوند یکی است، تنها کسی که به او تعلق داریم، می توانیم از هر لحظه دردناک زندگی (که باید صرفاً به عنوان آنچه به خواست خدا رخ داده تلقی شود) بگذریم و به تلاش برای هدف خود - دیدار با او ادامه دهیم.

وقتی واقعاً متوجه شدید که این عبارت حامل حقیقت است، جایی برای تلخی یا عصبانیت در قلب شما وجود نخواهد داشت. شما قادر خواهید بود کسانی را که خواسته یا ناخواسته شما را آزار داده اند ببخشید، زیرا می دانید که تنها خدا بر همه چیز قدرت دارد و حتی احساسات شما از آن اوست. با بخشیدن خود و دیگران، صبر در برابر مرگ یا فقدان، امید و انتظار رحمت و قضاوت خداوند، به سطح کاملاً جدیدی از درک خود در بستر زمان و مکان می‌رسیم.

به خواست او به ما داده شده است که بفهمیم خدا تنها چیزی است که اهمیت دارد و هر چیز دیگری فقط دنیا (زندگی زمینی) است که به ما وسیله ای می دهد تا به او برسیم، زیرا در نهایت می خواهیم او را ببینیم، زیرا بدون شک داریم که باید به سوی او برگردیم.

کلمه «إنّا» به معنای «حقیقت» است. این به وضوح نشان می دهد که ما از آن خدا هستیم، یعنی او ما را با آغاز ما آفریده است. «إِنَّا» دو بار در این عبارت آمده است و تأکید بر یقین به وجود ابدی خداوند و رفع شبهه در مبدأ و غایت راه ماست. پس الله الاول (اول بدون آغاز) و الاهر (آخر) است.

الاول الاهر (ابدی) منبع نوری است که حتی در غم و اندوه، زمانی که اشک و درد ما را کور می کند، به ما می درخشد. به جای اینکه بگذاریم قلب و روحمان در تاریکی اندوه کور شود، می‌توانیم در لحظات شادی و لحظات غم، خودمان را طوری تربیت کنیم که از دانستن اینکه هیچ چیز بدون فرمان او اتفاق نمی‌افتد، رضایت داشته باشیم.

خداوند در آیات 155 تا 156 سوره بقره می فرماید:

ما [مردم] را با ترس، گرسنگی، کمبود دارایی، مردم و میوه ها آزمایش می کنیم. پس صبوران را شاد كن كه اگر گرفتارى به آنها رسد مى گويند: ما از آن خدايم و به سوى او باز مى گرديم.

این پروردگار ما است که ما را از هیچ آفریده است که در کتاب آسمانی خود - تنزیل برای مردم و جن به عنوان ذکر (ذکر) - به ما گفت که قطعاً ما را آزمایش خواهد کرد، اما به ما وعده داده است. پاداشی برای صبر

چگونه می توان در برابر مشکلات صبور بود؟

خداوند نه تنها مردم را با مبارزه، تهدید و ضرر آزمایش می کند، بلکه به ما گفته است که چگونه از این آزمون ها عبور کنیم. او به ما وحى كرد كه صبور است كه به هنگام گرفتارى مى گويد «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِی رَجیون».خداوند به رحمت بیکران خود ما را از رنجها رهایی بخشیده است. این سخنان نیز به ما نشان می دهد که ضررها و بلاها تا ابد باقی نمی مانند، هر چه در دنیا خوب یا بد بدانیم همه زودگذر است.

نه درد، نه غم و نه نزاع جاودانه است، فقط خدا جاودانه است و ما از او می رویم و به سوی او باز می گردیم.

این بدان معنی است که هر چیزی که در دنیا اتفاق می افتد فقط لحظات متفاوتی است. هنگامی که غم و اندوه ما را می بلعد، دیگر نمی بینیم که کهار (فاتح و مسلط) به ما نور بخشیده است و حتی در سخت ترین زمان ها، خداوند در غم و اندوه آرامش را عطا می کند.

اگر حقیقت و قدرت کلمات را درک کنید «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَجِیون»و در هر لحظه از زندگی خود، زمانی که کوچکترین ضرری را متحمل شدید یا برعکس، ضایعه وحشتناکی را شروع کنید، انشاء الله (اگر خدا بخواهد) خواهید دید که چگونه یک دنیای کامل از رضایت و آرامش در مقابل شما باز می شود. .

آزمایش هایی که بر ام سلام رضی الله عنه وارد شد، به ما می آموزد که چگونه با ضررها و موقعیت هایی کنار بیاییم که به آنچه امید داشتیم نمی رسیم. رفتار او در مصیبت به ما نشان می دهد که صبور بودن در برابر سختی ها و درک اینکه خداوند همیشه می تواند آنچه را که از او گرفته است به صبور برگرداند و حتی بهتر از او را جایگزین او کند.

همه اینها گم نمی شود.

آن الگوی شگفت انگیز رفتاری که او در مصیبت ها برای خود انتخاب کرد، به ما یادآوری می کند که به خدا توکل کنیم و هرگز ناامید نشویم که او هر لحظه قادر به انجام هر کاری است، زیرا خداوند بخشنده است. و هنگامی که ضرری به ما داد و کارها بر سر راه ما نشد، به یاد داشته باشید که خدا بیناست و او داناتر است.

شوهر اول ام سلمه ابوسلمه رضی الله عنه بود و در سال چهارم هجری که در جنگ احد مجروح شده بود به درگاه خدا بازگشت. خروج او از دنیا، زن را در اندوه فراوان فرو برد، زیرا او صمیمانه به شوهرش عشق می ورزید، امّا ام سلمه توسل خود را به درگاه خداوند ترک نکرد. او که غرق غم فقدان بود، همچنان در ایمان خود سرسخت بود و خدا را صدا می زد و خداوند را «المغنی» می خواند - توانگر و برآورده کننده نیازهای موجوداتش. او که دلش شکسته بود، پرسید که آیا کسی می تواند بهتر از ابوسلمه باشد، فریاد زد:

«همانا ما از آن خداییم و به سوی او باز خواهیم گشت. خدایا! در بدبختی به من پاداش ده و در عوض بهترین ها را به من عطا کن (إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا اللَّهِ رَجِیون؛ اللَّهُمَّا آجرنی فی مسیبتی و اهلیف لی خیران منها).

خداوند دعای او را مستجاب کرد و خود رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) را به او داد! در شوال همان سال که ابوسلمه از دنیا رفت، رسول خدا با او ازدواج کرد. پس به شکرانه صبر و شکیبایی او که ما از آن خدا هستیم و به سوی او باز خواهیم گشت، خداوند او را در اندوه تسلی داد و فقدانش را جبران کرد. خداوند در پاسخ به سؤال او که «چه کسی بهتر از ابوسلمه است؟» به او بهترین شوهر - پیامبر گرامیش (صلی الله علیه و آله و سلم) را برکت داد.

گواهي‌هاي فراواني وجود دارد كه خداوند به صبر كنندگان و توكل‌كنندگان، آسايش و پاداش زيان‌هايشان را عطا مي‌كند. فقط او می دهد و می گیرد و تنها با تشخیص این که همه چیز از آن اوست می توانیم مصیبت و ضرر را تجربه کنیم و برکت دریافت کنیم.

اگر اکنون به نوعی آزمایش می گذرانید، بدانید که خداوند تسکینی می دهد و به خواست خدا شفا نزد شماست. فکر کن، بدان که خداوند مانند هیچ کس نمی داند که در چه بلاها و مشکلاتی می گذری، زیرا خداست که تو را با آنها می آزماید و باری بزرگتر از آن بر دوش هیچ جانی قرار نمی دهد. از رگ گردن به شما نزدیکتر از شماست، پس او می داند که شما چه احساسی دارید. دفعه بعد که دچار اندوه یا فقدان شدید یا حتی شادی و برکات خداوند بر شما نازل شد، اگر بگویید، بفهمید و باور کنید که در پایان راه همه ما به سوی خدا خواهیم آمد - این نتیجه ما را سعادت ابدی خواهد کرد. پرتوهای نور قادر خواهند بود از درد فقدان عبور کنند.

برای هر باری که خودت را فقط به خدا بسپاری، نه اینکه فقط تکرار کنی «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِی رَجِیون»اما با درک و درک این امر با تمام وجود و با تمام وجود و درک قدرت او، انشاءالله نه تنها پاداشی دریافت خواهید کرد، بلکه خداوند به شما پاداش خواهد داد که با صبر و شکیبایی به اراده او عمل کرده اید.

مثل ام سلمه بر خدا توکل کن، هر بلا و خسرانی هر چقدر هم که جدی به نظر برسند تو را راهنمایی می کند، توکل کن که خداوند به دعای تو پاسخ می دهد، زیرا یک دعا ضایع نمی شود.

وقتی خدا را می شناسیم، هیچ فاجعه ای، هیچ ضرری غیرقابل تحمل به نظر نمی رسد، به او اعتماد کنیم که ما را در هر اتفاقی که برای ما رخ می دهد - خوب یا بد - هدایت کند. هیچ مصیبتی، هیچ خسارتی غیرقابل تحمل به نظر نمی‌رسد، وقتی بدانیم و همیشه به یاد داشته باشیم که «ما از خدایم و به سوی او باز خواهیم گشت».

ابیده هاله مصطفی