تاروت دورر: شرح عرشه و تفسیر آرکانا. تفسیر تاروت دورر معنی تاروت دورر

تاروت دورر

اسم اصلی:تاروت دورر
گردآوری شده توسط:مانفردی تورالدو / Manfredi Toraldo
هنرمند: Giacinto Godenzi (Gaudenzi) / Giacinto Gaudenzi
ناشر:آووالون، لو اسکارابئو
سازنده:ایتالیا
سال انتشار: 2009
ترکیب: 78 کارت + دستورالعمل به زبان روسی
ویژگی ها:قدرت - 11، عدالت - 8.
دسته بندی: عرشه عشق شهوانی

آلبرشت دورر، نقاش و حکاکی آلمانی، در 21 مه 1471 در نورنبرگ در خانواده یک زرگر به دنیا آمد. دورر به حق یکی از مهم ترین استادان رنسانس شمالی در نظر گرفته می شود و ماهرترین حکاکی تمام دوران به شمار می رود. نبوغ استاد توسط معاصرانش شناخته شد و او از حمایت مقامات آن زمان برخوردار بود. دورر حتی در جوانی، به عنوان شاگرد مایکل وولگموت، هنرمند نورنبرگ، به حکاکی روی چوب علاقه مند شد. دورر آغشته به امکانات بیانگر حکاکی، که با تمایلات معنوی او مطابقت داشت، در جستجوی راهی برای پیشرفت، در سراسر آلمان و کشورهای همسایه آن سفر کرد و پس از آن کارگاه های خود را افتتاح کرد. در پاییز 1494، دورر از ایتالیا دیدن کرد. هدف اصلی سفر او ونیز است؛ او همچنین برای مدت کوتاهی در مانتوآ، پادوآ و پاویا توقف می کند و در سال 1505 دوباره به آنجا باز خواهد گشت. در اینجا او به یک تحسین پرشور رنسانس ایتالیا تبدیل می شود که تأثیر زیادی بر کارهای بعدی او گذاشت - معنویت شمالی او مملو از عرفان ایتالیایی بود. دورر به لطف تمایلات طبیعی خود به درک ترکیبی از چیزها، برای بیان کامل افکار خود از تمثیل استفاده می کند. بارزترین و درخشان‌ترین نمونه از این کار، مجموعه‌ای از 15 حکاکی است که توسط این هنرمند در سال 1498 بر اساس موضوعات "آخرالزمان جان انجیلی" خلق شده است.

مینیاتوریست ایتالیایی هیاسینته گودنزی با الهام از سبک آلبرشت دورر، مجموعه ای مصور از این تاروت را خلق کرد. استاد مدرن گودنزی با الهام از زندگی و طرز تفکر اوایل قرن شانزدهم، در تلاش برای نفوذ به تصاویر حکاکی رنسانس، هرالدریک ویژه ای از کارت های تاروت ایجاد کرد که در آن از حیوانات به عنوان نمادهای تمثیلی جامع استفاده می شود. بیست و دو Major Arcana با شعارهای لاتین مربوطه تزئین شده است. پنجاه و شش Minor Arcana به چهار گروه چهارده کارتی در هر لباس تقسیم می شود که با چهار عنصر کیهانی مطابقت دارد که نمادهای آنها حیوانات استعاری هستند:

فنجان - آب - کبوتر: احساسات، معنویت، جادوی سفید.
پنتاکل ها - زمین - عقاب: امور مالی، رفاه مادی، قدرت زمینی.
ماس - آتش - لئو: شجاعت، مبارزه، قانون و نظم.
شمشیرها - هوا - روباه: ابتکار، وضوح فکر، حفاظت.

چیزی واقعاً مرموز در مورد این عرشه وجود دارد. 2 نسخه از عرشه دورر وجود دارد -

1) تاروت سیاه و سفید، عرشه فقط حاوی Major Arcana است، این نسخه قبلی عرشه است، و به احتمال زیاد، عرشه اصلی دورر است.

2) نسخه رنگی، که در حال حاضر دارای هر دو Arcana اصلی و کوچک است. اگرچه در جامعه تاروت بحث هایی در مورد نویسنده و نام نسخه رنگی وجود دارد. در روسیه، این عرشه در سال 2007 با نام "Tarot of the Transfiguration" منتشر شد و هیچ اشاره ای به Durer و Giacinto Godenzi وجود نداشت.

هر دو نسخه از تاروت دورر متعلق به انتشارات ایتالیایی Lo Scarabeo است و آنها توسط یک هنرمند - Giacinto Godenzi - کشیده شده اند. نسخه سیاه و سفید اولین ساخته این هنرمند بر اساس آثار دورر بود که به سفارش انتشارات منتشر شد و در سال 1989 منتشر شد. نسخه رنگی دک با همکاری مانفردی تورالدو نهایی شد و در سال 2002 منتشر شد. با توجه به اینکه تاروت سیاه و سفید دورر را به سختی می توان به عنوان دک های اروتیک طبقه بندی کرد، ما در اصل در مورد دو دک مختلف صحبت می کنیم و نه در مورد یک نسخه کوتاه و کامل از یک دک. نسخه رنگی آن نیز گاهی با تاروت دکامرون اشتباه گرفته می شود، زیرا ... هنرمند و سبک تصاویر نیز به ترتیب یکسان است.

آیکونوگرافی نوع سیاه و سفید عرشه

0. دیوانه (IL MATTO)
در طول قرون وسطی، جنون انسان موضوع بحث های فلسفی مکرر و رویکردهای بحث برانگیز بود. این موضوع در بسیاری از آثار ادبی و نقاشی منعکس شده است. دورر این موضوع را هنگامی که در تهیه تصاویر برای انتشار "کشتی احمق ها" (1494) توسط سباستین برانت شرکت کرد، توسعه داد. در برخی موارد جنون به تسخیر اهریمنی تعبیر می شد، در حالی که در برخی دیگر نشانه کمال دینی، نشانه تقدس و نبوت بود. زیاده‌روی شوخی‌ها نیز وجود داشت که به آنها اجازه می‌داد حقیقت ناخوشایند را به قدرت‌ها منتقل کنند. در مینیاتورهای تاروت، فیگورهای دیوانه مظهر ضعف جسمانی و افتضاح روحی هستند. به تعبیر دورر، وقتی هنرمند تلاش‌های بیهوده کسی را که می‌خواهد بدون تکیه‌گاه از پله‌ها بالا برود، منتقل می‌کند، دیوانگی نمادی است از چالش با غیرممکن‌ها، دست نیافتنی‌ها.

I. جادوگر (IL BAGATTO)
در قرن پانزدهم تاروت، این کارت نمایانگر یک قمارباز یا یک صنعتگر بود، اشاره ای به توانایی یک فرد برای احتیاط و انجام تجارت با هوش و مهارت در هر نوع فعالیت، صرف نظر از آنچه که انجام می دهد. تصویر میمون که برای اولین بار در مدونای میمون دورر (1497) ظاهر می شود، احتمالاً تمثیلی از دانش بشری است: همانطور که میمون از انسان تقلید می کند، انسان، این سیمیا دل (مانند خدایان) نیز تلاش می کند. تقلید از خالق هستی

II. پاپسا (LA PAPESSA)
در اواخر قرون وسطی - نمادی از ایمان مسیحی، با گذشت زمان چهره پاپ معانی دیگری به دست آورد، اغلب متناقض، گاهی اوقات تبدیل به نماد بدعت، و همچنین نمادی از اسرار باطنی پنهان در پشت جزمات مذهبی. در تصویر دورر، هر دو معنا به طور همزمان ارائه شده است - کفن (Sudurium) به عنوان نماد ایمان و خزنده پنهان در میان کنده ها به عنوان نماد شک.

III. ملکه (L'IMPERATRICE)
به طور سنتی، تصویر ملکه مظهر فضایل فکری مردم و بهترین ویژگی های آنها (درک، مهربانی روح، سخاوت، تمایل به خدمت به خیر) است. فضایل ذاتی یک تازی ایتالیایی (سگ) در پای زنی که محکم بر تخت نشسته بود، کشیده می شد. یک حیوان نجیب مرتبط با ماه، و بنابراین به طور غریزی همچنین نشان دهنده وفاداری، وفاداری به اصول اخلاقی و توانایی قربانی کردن خود به خاطر ایده ها است.

IV. امپراطور (L'IMPERATORE)
تصویر امپراتور در طول تاریخ کارت ها دستخوش تغییرات قابل توجهی نشده است. معمولاً او را در حال نشستن بر تخت نشان می دهند. در دستان او صفات قدرت سکولار (عصا و توپ طلا)، نمادهای باروری و قدرت در سراسر جهان است. اغلب اوقات پاهای او روی هم قرار می گیرند - یک ژست آیینی مرتبط با سنت قرون وسطایی عدالت. دورر همچنین امپراتور را در خورشید عدالت (1505) در این حالت ارائه کرد.

V. Dad (IL'PAPA)
از زمان های قدیم، شکل پاپ نمایانگر کلیسای مقدس است، و به معنای گسترده تر، به معنای مجازی، جزمات، مقدسات، دعاهای موجود در کلیدهای سنت پیتر است که نجات روح را برای همه قابل دستیابی می کند. مومنان

VI. عاشقان (GLI AMANTI)
دورر با انحراف کامل از شمایل نگاری سنتی تاروت، جزییات را از ساتیر بزرگ (1498) گرفت. اینگونه بود که هنرمند و نه از طریق ازدواج تصمیم گرفت لذت احساسات و لذت را منتقل کند. به این احساسات در دوران بت پرستی، زمانی که در مرکز مراسم و تعطیلات به افتخار اورفئوس و دیونوسوس بودند، اهمیت زیادی داده شد. با ظهور مسیحیت، قدرت های اهریمنی به آنها نسبت داده شد، اما در دوران رنسانس، این رویکرد همزمان با تمام سنت های کلاسیک (اوید، آپولیوس و غیره) تجدید نظر شد.

VII. ارابه (IL CARRO)
تصویر ارابه روی کارت های تاروت با گذشت زمان دستخوش تغییراتی شده است، دو گزینه ظاهر شده است: این تصویر یک جنگجوی پیروز است، بر اساس نمونه ای از پیروزی های باستانی رومیان، که دوباره در دوران رنسانس به آنها بازگشته است، یا شکل زنی با لباس‌های فاخر که بر روی ارابه‌ای که توسط گریفین کشیده شده، ایستاده است. در هر دو مورد، میل به انتقال تمثیلی از شکوه وجود دارد که برخی از قهرمانان را جاودانه می کند و پژواک موفقیت های آنها را به جهان می آورد. با این شکل، دورر از هرگونه ارتباط با شمایل نگاری سنتی اجتناب کرد و تصویری را برای تفاسیر مختلف ایجاد کرد.

هشتم. عدالت (LA GIVSTIZIA)
دورر با توجه به حکاکی‌های اولیه‌اش «نمسیس» و «سرنوشت بزرگ» که در سال 1502 بر اساس متن شاعرانه «مانتو» (یا «پرده») توسط انسان‌شناس ایتالیایی آنجلو پولیزیانو خلق شد، می‌خواست این تصویر را به معنای اصلی خود بازگرداند. . نمسیس در واقع الهه یونانی Retribution بود، نگهبان تعادل صلح و عدالت، که همیشه هرج و مرج را به نظم می بخشد و به مرور زمان افراط را نرم می کند.

IX زاهد (L'EREMITA)
گوشه نشین دورر تغییر دیگری در موضوعی است که از قرن پانزدهم تا به امروز متفاوت تفسیر شده است. سمبل اندیشه ای که به دنبال نفوذ در اسرار طبیعت، زمان و کتاب مقدس است، زاهد در تاروت یا با پدران کلیسا، یا با زاهدان قرون وسطی، یا با جادوگران، کیمیاگران و فیلسوفانی که به تنهایی قادر به انجام این کار بودند، شناخته می شود. معجزه و روح جدا از ماده، روح از بدن.

X. Fortune (LA FORTUNA)
این تصویر نیز در طول زمان دستخوش تغییرات متعددی شده و هر چه بیشتر از معنای اصلی خود دور شده است. در قرون وسطی، متداول‌ترین تصویر از «چرخ سرنوشت» نشان‌دهنده برخی افراد بود که به چرخ چسبیده بودند. آنها برخاستند و فرود آمدند و در دستانشان کارتوهایی با کتیبه های Regno، Regnobo، Sum Sine Regno، که کنایه ای واضح از بی ثباتی Fortune بود، در دست داشتند. دورر علیرغم ارائه تفسیر جدیدی از چرخ، موفق شد مفهوم فورچون را با مفهوم ویرتوس مقایسه کند، یعنی سرنوشت کورکورانه راه خود را ادامه می دهد و امیدها و آرزوها را از بین می برد.

XI. قدرت (LA FORZA)
در طول قرون وسطی و رنسانس، قدرت به طرق مختلف به تصویر کشیده شد: "هرکول در حال شکست دادن شیر نمیان" و "سامسون و شیر" رایج ترین تصاویر قدرت بدنی هستند، در حالی که قدرت روح با تصویر یک نشان داده می شود. دختری که ستونی را می شکند یا شیر را رام می کند. تصویر ایجاد شده توسط Dürer در بین مدل های قدیمی تر به دلیل قدرت بیان و انعطاف پذیری خود متمایز است.

XII. مرد به دار آویخته (L'APPESO)
کارتی که معنای آن بیشترین تعابیر متضاد را به همراه داشت. تصویری از جدایی از دغدغه های مادی، روشنگری درونی، بینش، جیوه کیمیاگر... این گونه تعابیر ناشی از ناآگاهی از آداب و رسوم قرون وسطی است. در واقع، شکل مرد به دار آویخته نشان دهنده کفاره گناه است؛ اینگونه مرتدین و خائنان مجازات یا اعدام شدند.

سیزدهم. مرگ (LA MORTE)
مرگ، سیزدهمین کارت در عرشه تاروت، عددی است که از زمان های قدیم بدشانس تلقی می شود. این کارت یک اسکلت را به تصویر می‌کشد که به طرز تهدیدآمیزی داس خود را تاب می‌دهد و به افراد گروه‌های اجتماعی مختلف ضربه می‌زند. این موضوع به طور گسترده در قرون وسطی توسعه یافت. کافی است چرخه‌های بزرگ نقاشی را که رقص‌های مرگ یا رساله‌هایی درباره مضامین اخلاقی در Ars Morendi یا مضمون آخرالزمان و مجموعه‌ای از حکاکی‌های معروف دورر را به تصویر می‌کشند، یادآوری کنیم.

چهاردهم اعتدال (LA TEMPERANZA)
در نمادگرایی مسیحیت، اعتدال فضیلتی است که در قالب تمثیلی بیانگر توانایی خاموش کردن آتش احساسات با آب تفکر و آب دعا، یعنی وجدان و بشارت است که فرشته نشان می دهد. این مدل شمایل نگاری در طول زمان بدون تغییر باقی ماند و دورر نیز به آن روی آورد و با این حال، شکل "مالیخولیا" (1511)، حکاکی قبلی خود را تغییر داد.

XV. شیطان (IL DIAVOLO)
برای خلق این شکل، دورر دوباره به کار خود "شوالیه، مرگ و شیطان" (1511) روی آورد، جایی که می توانید شیطان را به دنبال یک اسب ببینید. دورر برای تکمیل شکل شیطان، عناصر جدیدی (مار، پاهای بز، بز سبت، دود گوگرد) اضافه کرد که قدرت شوم تصویر به تصویر کشیده را تقریباً ملموس می کند.

شانزدهم برج (LA TORRE)
در شمایل نگاری قرون وسطایی، تخریب یک برج همیشه به مثابه تلافی غرور انسانی بود. مجازات می تواند از طریق نیروهای طبیعی، تصادفی - رعد و برق، شهاب سنگ ها، آتش سوزی ها، از طریق اقدام نظامی یا توسط عدالت انجام شود. در قرون وسطی، ارتفاع برج مطابق با وضعیت خانواده ای بود که در اختیار داشت و غالباً در نتیجه درگیری بین طرفین جنگ، پیروزمندان دستور می دادند ارتفاع برج دشمن کاهش یابد. .

XVII. ستاره (LE STELLE)
شمایل نگاری این نقشه حتی در قرون وسطی یکنواخت نبود.
در عرشه های سنتی تاروت، متداول ترین تصویر نجومی بود، اما در محیط اشرافی، یک نقاشی وجود داشت که یک زن را نشان می داد که ستاره ای را در دست دارد، که می تواند ناهید را تجسم کند.

هجدهم ماه (LA LUNA)
مانند کارت ستاره، تصویر ماه در عرشه‌های تاروت قرن پانزدهم، دختری را با یک ستاره یا دو ستاره‌شناس در حال اندازه‌گیری نشان می‌داد. در قرن بعد، ترکیبی با تصویر ماه، برج ها (دروازه انقلاب) و صورت فلکی سرطان (که خانه و پناهگاه ماه در نظر گرفته می شود) ایجاد شد. هنگام خلق این تصویر، دورر به تخیل خود آزادی عمل داد و به طور هماهنگ تعدادی از نشانه های نمادین را به طور سنتی تحت نظارت ماه ترکیب کرد: سگ ها، طالع بینی، شب، خواب (و رویاها).

نوزدهم خورشید (IL SOLE)
در دوران رنسانس، این کارت ظاهر متفاوتی داشت: در یک نسخه آراسته، آپولو را نشان می داد که چراغ خورشید را در دست گرفته بود، در حالی که نمادهای سنتی این کارت نشان دهنده خورشید است که دیوژن را در یک بشکه روشن می کند. در همه موارد، خورشید، از کهن ترین دوران، همیشه نمادی از بالاترین عدالت و خلوص اخلاقی بوده است، به طوری که در قرون وسطی خورشید شروع به همبستگی با خود عیسی مسیح کرد.

XX. آخرین داوری (IL GIVDIZIO)
آخرین داوری یک موضوع ثابت در دین مسیحیت است. این لحظه، قبل از نبرد سرنوشت ساز بین خیر و شر، در بازنمایی های بی شماری ایجاد شده است. این تصاویر در بیشتر موارد با توصیف ارائه شده در انجیل متی مطابقت دارد: "و او فرشتگان خود را با شیپور بلند خواهد فرستاد و آنها برگزیدگان را جمع خواهند کرد..." (24، 31). یا: «و قبرها گشوده شد. و بسیاری از اجساد مقدسین که به خواب رفته بودند دوباره زنده شدند» (27:52).

XXI. جهان، کیهان (IL MONDO)
نقشه جهان. تصویر روی آن در طول زمان دستخوش تغییرات زیادی شده است. در تصاویری نفیس از تاروت، توپی با "سیویتاس دی" (با همه چیز خدا) است که توسط دو فرشته پشتیبانی می شود. در عرشه های سنتی و گسترده تاروت، همان توپ وجود دارد، اما شکل یک فرشته دختر با عصا بر روی آن بالا می رود. بر روی نقشه های قرن شانزدهم، شکل "روح جهان" در پرتویی از نور با نمادهای انجیلی بسیاری ظاهر می شود، نمادی که تا به امروز مورد استفاده قرار می گیرد. دورر با این موضوع به شیوه ای بسیار بدیع برخورد کرد و تصویر شهر را از حکاکی «هیولای دریایی» (1498) در کنار دختری قرار داد که از او حمایت می کرد.

هنرمند مینیاتور از ایتالیا، Giacinto Godenzi، با الهام از آثار استاد دورر، تصاویری برای عرشه به همین نام خلق کرد. این تصاویر رنسانس را توصیف می کند.

به طور معمول، در تفسیر عرشه‌های تاروت، اهمیت اصلی به چهره‌هایی داده می‌شود که نماینده مردم هستند. در عرشه دورر، حیوانات نمادهای تمثیلی دریافت کردند و در طرح شرکت کردند. آرکاناهای اصلی با شعارهای لاتین تزئین شده اند. حیوانات نشان دهنده عناصر طبیعی و 4 کت و شلوار آرکانای جزئی هستند.

عمده آرکانا از عرشه دورر

بیایید تفسیر arcana اصلی را در یک تفسیر موضوعی در نظر بگیریم:

آرکانا	تفسیر
جستر	تصویر کلاسیک جنون ضعیف در درک دورر دستخوش تغییرات است. تلاش های بیهوده بدون احساس حمایت و پشتیبانی، چالشی با وجود فرصت ها.
تاجر (مج)	در دسترس بودن پتانسیل و حرکت. اشتیاق در روابط عاشقانه، توانایی های فراحسی که طبیعت داده است.
کشیش	اعتماد به نفسی که با شک نمی توان آن را متزلزل کرد. نماد خرد، شهود، دانش. ارزش های اجدادی، سازمان های خیریه را نشان می دهد.
ملکه	پیشرفت، توسعه موقعیت، پیدایش فرصت های جدید، شخصیتی خارق العاده با پتانسیل خلاقیت زیاد در رشته خود.
امپراتور	مردی مطمئن و تزلزل ناپذیر. پدر، برادر، شوهر، همراه وفادار را نشان می دهد که مستقل عمل می کند و نفوذ خارجی را تحمل نمی کند.
هیرووفانت	تصویر کشیش با سگی که زیر پای او خوابیده است تکمیل می شود. نماد وفاداری و ارزش های خانوادگی، اشراف، احترام، ادای احترام به سنت ها و آداب و رسوم خانواده است.
عاشقان	اتحاد هماهنگ دو نفر، یک رابطه عاشقانه طولانی مدت، یک مشارکت موفق.
ارابه	جابجایی و سفر، سفرهای کاری، جابجایی، تغییر محل سکونت، تعطیلات. ارابه حتی بدون هدف خاصی حرکت می کند.
عدالت	سرمایه گذاری های سودآور، کسب و کار، اجرای پروژه، سود یا شناخت.
گوشه نشین	این کارت یک لاک پشت را به عنوان نمادی از عمر طولانی، خرد و صبر به تصویر می کشد. شخصی که کمند گوشه نشین نشان می دهد، یک استراتژیست، یک درون گرا است. کمند همچنین تمایل به تنهایی را برای درک شخصیت خود بیان می کند.
چرخ روزگار	پروانه لحظات شادی زودگذر و یک دوره موفق را نشان می دهد. ظهور فرصت های جدید، موفقیت، وضعیت تحول درونی.
زور	انسان قادر است قدرت یک شیر را تسخیر کند. قدرت. قدرت عاطفی و بدنی، اعتماد به توانایی های خود.
به دار آویخته شد	کمند یک خروس جوان را نشان می دهد. وضعیت قربانی، اینرسی نسبت به رویدادهای جاری، فرصت های از دست رفته، بی میلی به حرکت رو به جلو، انتظار مخرب منفعلانه.
مرگ	سگ در اطراف استخوان های جویده شده قدم می زند. آنها نماد تحول درونی، تغییر در نگرش ها و ارزش ها هستند. زندگی قدیمی نابود می شود و جای خود را به فرصت های جدید می دهد.
اعتدال	حیوان آرکانا گاو است. نشانه کندی، قابلیت اطمینان، ثبات و تعادل است.
شیطان	جذابیت، تمایلات جنسی مغناطیسی، شخصیت درخشانی که می خواهد موقعیت را کنترل کند، عشق پرشور، یک ارتباط عاطفی قوی که می توان آن را عرفانی نامید، اشتیاق به نوشیدنی های الکلی و سایر اعتیادها.
برج	ویرانی، نزاع، طلاق. اتفاقات قابل انتظار بود. حرکت، تغییر خانه، برج همچنین نماد ساختمان ها و نهادهای دولتی است.
ستاره ها	استعداد نجوم و روشن بینی. قلب مهربان، خدمت بدون سود. خیالبافی، نداشتن تجربه، کودک.
ماه	رویاها، برنامه ها، امیدها، جست و جوی حقیقت، غفلت از چیزهای کوچک، ترس ها و تردیدها.
آفتاب	رفاه اخلاقی و مادی، سعادت، شناخت، پاداش.
دادگاه	دریافت اخبار، جلسات، مذاکرات.
جهان	موفقیت، شهرت و شکوه، بهبود رفاه مادی.

آرکانای کوچک

بیایید به معانی برخی از معماهای جزئی عرشه دورر نگاه کنیم:

• Ace of Cups - حالت صلح، موفقیت، رفاه، از جمله مالی.
• چهار فنجان - قابلیت اطمینان، مشارکت پایدار، ازدواج قوی.
• آس سکه - شروع یک رگه خوش شانس برای اجرای پروژه ها و ایده ها.
• سه سکه - جذابیت و توانایی های شخصی منجر به موفقیت می شود.
• آس شمشیرها یک موفقیت شایسته، یک پیروزی ذهن است.

گالری تاروت دورر

درود به همه! خبر خوب: من دوره ای را در مورد مطالعه کارت های تاروت دورر برای همه باز کرده ام و اکنون می توانید کاملاً رایگان با تفاسیر و معانی کارت ها از این عرشه آشنا شوید. نوعی هدیه سال نو.

بیایید به طور خلاصه در مورد اینکه دک چیست و چگونه کار می کند صحبت کنیم.

آلبرشت دورر، نقاش و حکاکی آلمانی، یکی از برجسته ترین استادان رنسانس شمالی به حساب می آید و ماهرترین قلم زن تمام دوران به شمار می رود. دورر به لطف تمایلات طبیعی خود به درک ترکیبی از چیزها، از تمثیل ها برای بیان کامل افکار خود استفاده کرد.

مینیاتوریست ایتالیایی، جاسینتو گودنزی، با الهام از سبک دورر، مجموعه ای مصور از دورر تاروت را خلق کرد. استاد مدرن گودنزی با الهام از زندگی و طرز تفکر اوایل قرن شانزدهم، در تلاش برای نفوذ به تصاویر حکاکی رنسانس، هرالدریک ویژه ای از کارت های تاروت دورر ایجاد کرد که در آن از حیوانات به عنوان نمادهای تمثیلی جامع استفاده می شود. 22 آرکانای بزرگ تاروت دورر با شعارهای لاتین مربوطه تزئین شده است. 56 Minor Arcana به 4 گروه 14 کارتی در هر لباس تقسیم می شوند که مربوط به چهار عنصر کیهانی است که نمادهای آنها حیوانات استعاری هستند.

بنا به دلایلی، اعتقاد بر این است که تاروت دورر متعلق به سنت‌های Waitean است، اما ممکن است در اینجا مخالف باشم. من به تجربه می دانم که این عرشه به مدرسه مارسی نزدیکتر است تا به مدرسه فوق. این حتی با این واقعیت نشان می دهد که کارت های قدرت و عدالت موقعیت خود را در عرشه تغییر داده اند - درست مانند تاروت مارسی.

من فوراً به شما هشدار می دهم: عرشه بسیار قوی است و به یک قوی نیاز دارد شریک، بنابراین اگر هرگز کارت برداشته اید، نباید با تاروت دورر شروع کنید. عرشه ممکن است از اینکه شما به وضوح و به وضوح نمادها و نمادهای آن را که حاوی اطلاعات مفید زیادی هستند، درک نمی کنید، آزرده خاطر شود. عرشه برای خوانندگان تاروت با تجربه تر یا کسانی که حداقل ایده کار با کارت را دارند مناسب است.

اعتقاد بر این است که عرشه با مسائل مربوط به جنبه های مادی زندگی به خوبی کار می کند، اما اینطور نیست. عرشه در همه جهات کار می کند و به هر سوالی پاسخ می دهد. عرشه به خوبی با سؤالات و وظایف مربوط به یافتن افراد مقابله می کند - تصاویر حاوی بسیاری از نشانه های مشخصه دنیای بیرونی است که ما را احاطه کرده است: مناظر، جنگل ها، دریاها، و این به شما کمک می کند تا به سرعت حرکت کنید و سرنخ های دقیقی در مورد مکان ارائه دهید. از شخصی که می خواست تاروت دورر برای خوانندگان تاروت که حدس زدن و پیش‌بینی آینده‌شان بسیار دشوار است، عالی است. این عرشه کار را انجام خواهد داد.

جادوگران و باطنی گرایان به اتفاق آرا ادعا می کنند که این کارت ها حاوی قدرت خاصی از جهان دیگر هستند که هیچ رمز و راز حل نشده ای برای آن وجود ندارد. شما زبان مشترکی با عرشه پیدا خواهید کرد و آن همدم و دستیار وفادار شما خواهد شد. اگر به عرشه احترام نگذارید، به شما پاسخ خواهد داد و از آن کمکی نخواهید گرفت.

و یک لحظه هرکسی که چیز مفیدی از کار یاد گرفته باشد می تواند با استفاده از سامانه اهدایی که اخیرا راه اندازی شده است از نویسنده سایت تشکر کند. می توانید با استفاده از یک سیستم پرداخت مناسب برای شما، به هر مبلغی پرداخت کنید تا از کار و تلاشی که برای معرفی شما به عرشه دورر صرف کرده اید تشکر کنیم. حالا شما انتخاب می کنید که چقدر برای کار من پرداخت کنم. هر خواننده تاروت می داند که کار باید پرداخت شود، و این دانش بیشتر از پول خرج شده را برمی گرداند.

مطالعه دلپذیر و جالبی داشته باشید. امیدوارم شب‌های بی‌خوابی که صرف مطالعه کارت‌ها می‌شد، و روزهایی که کار انجام می‌شد و تعابیر برای کار با کیفیت از طریق تمرین تطبیق داده می‌شد، معنایی داشته باشد و با تحسین‌کنندگان جهان تاروت طنین‌انداز شود.

بیایید معنای اصلی آرکانا در تاروت دورر را در نظر بگیریم.

0. دیوانه

در طول قرون وسطی، جنون انسان موضوع بحث های فلسفی مکرر و رویکردهای بحث برانگیز بود. این موضوع در بسیاری از آثار ادبی و نقاشی منعکس شده است. دورر زمانی که در تهیه تصاویر برای انتشار «کشتی احمقان» (1494) توسط سباستین برانت شرکت کرد، این موضوع را توسعه داد.

در برخی موارد جنون به تسخیر اهریمنی تعبیر می شد، در حالی که در برخی دیگر نشانه کمال دینی، نشانه تقدس و نبوت بود. زیاده‌روی شوخی‌ها نیز وجود داشت که به آنها اجازه می‌داد حقیقت ناخوشایند را به قدرت‌ها منتقل کنند. در مینیاتورهای تاروت، فیگورهای دیوانه مظهر ضعف جسمانی و افتضاح روحی هستند. به تعبیر دورر، وقتی هنرمند تلاش‌های بیهوده کسی را که می‌خواهد بدون تکیه‌گاه از پله‌ها بالا برود، منتقل می‌کند، دیوانگی نمادی است از چالش با غیرممکن‌ها، دست نیافتنی‌ها.

I. تاجر

در قرن پانزدهم تاروت، این کارت تاروت دورر نمایانگر یک قمارباز یا یک صنعتگر بود، اشاره ای به توانایی یک فرد برای احتیاط و انجام تجارت با هوش و مهارت در هر نوع فعالیت، صرف نظر از آنچه که انجام می دهد. تصویر میمون که برای اولین بار در مدونای میمون دورر (1497) ظاهر می شود، احتمالاً تمثیلی از دانش بشری است: همانطور که میمون از انسان تقلید می کند، انسان، این سیمیا دل (مانند خدایان) نیز تلاش می کند. تقلید از خالق هستی (با ادای احترام به سنت، در نسخه مدرن عرشه تاروت دورر، کارت "تجارت" به "جادوگر" تغییر نام داد.)

II. پاپس

در اواخر قرون وسطی - نمادی از ایمان مسیحی، با گذشت زمان چهره پاپ معانی دیگری به دست آورد، اغلب متناقض، گاهی اوقات تبدیل به نماد بدعت، و همچنین نمادی از اسرار باطنی پنهان در پشت جزمات مذهبی. در تصویر دورر، هر دو معنا به طور همزمان ارائه می شوند - کفن (ایمان) و خزنده پنهان در میان کنده ها (تردید).

III. ملکه

به طور سنتی، تصویر ملکه مظهر فضایل فکری مردم و بهترین ویژگی های آنها در تاروت دورر (فهم، مهربانی روح، سخاوت، میل به خدمت به خیر) است. فضایل ذاتی یک تازی ایتالیایی (سگ) در پای زنی که محکم بر تخت نشسته بود، کشیده می شد. یک حیوان نجیب مرتبط با ماه، و بنابراین به طور غریزی همچنین نشان دهنده وفاداری، وفاداری به اصول اخلاقی و توانایی قربانی کردن خود به خاطر ایده ها است.

IV. امپراتور

کارت تاروت دورر که امپراتور را به تصویر می کشد در طول تاریخ کارت ها دستخوش تغییرات قابل توجهی نشده است. معمولاً او را در حال نشستن بر تخت نشان می دهند. در دستان او صفات قدرت سکولار (عصا و توپ طلا)، نمادهای باروری و قدرت در سراسر جهان است. اغلب اوقات پاهای او روی هم قرار می گیرند - یک ژست آیینی مرتبط با سنت قرون وسطایی عدالت. همان دورر امپراتور را در «خورشید عدالت» (1505) در این حالت ارائه کرد.

V. بابا

از زمان های قدیم، شکل پاپ نمایانگر کلیسای مقدس است، و به معنای گسترده تر، به معنای مجازی - جزمات، مقدسات، دعاهای موجود در کلیدهای سنت پیتر، که باعث می شود نجات روح برای همه قابل دستیابی باشد. مومنان

VI. عاشقان

دورر با انحراف کامل از نماد نگاری سنتی تاروت، جزئیاتی از ساتیر بزرگ (1498) برداشت. اینگونه بود که هنرمند و نه از طریق ازدواج تصمیم گرفت لذت احساسات و لذت را منتقل کند. به این احساسات در دوران بت پرستی، زمانی که در مرکز مراسم و تعطیلات به افتخار اورفئوس و دیونوسوس بودند، اهمیت زیادی داده شد. با ظهور مسیحیت، قدرت های اهریمنی به آنها نسبت داده شد، اما در دوران رنسانس، این رویکرد همزمان با تمام سنت های کلاسیک (اوید، آپولیوس و غیره) تجدید نظر شد.

VII. ارابه

تصویر ارابه روی کارت های تاروت با گذشت زمان دستخوش تغییراتی شده است، دو گزینه ظاهر شده است: این تصویر یک جنگجوی پیروز است، بر اساس نمونه ای از پیروزی های باستانی رومیان، که دوباره در دوران رنسانس به آنها بازگشته است، یا شکل زنی با لباس‌های فاخر که بر روی ارابه‌ای که توسط گریفین کشیده شده، ایستاده است. در هر دو مورد، میل به انتقال تمثیلی از شکوه وجود دارد که برخی از قهرمانان را جاودانه می کند و پژواک موفقیت های آنها را به جهان می آورد. معنی تاروت دورر: با این شکل، دورر از هر گونه ارتباط با شمایل نگاری سنتی اجتناب کرد و تصویری را برای تفسیرهای متعدد ایجاد کرد.

هشتم. عدالت

دورر با عطف به حکاکی های اولیه خود "Nemesis" و "Great Destiny" که در سال 1502 بر اساس متن شاعرانه "مانتو" (یا "پرده") توسط انسان شناس ایتالیایی آنجلو پولیزیانو خلق شد، می خواست این تصویر را به معنای اصلی خود بازگرداند. نمسیس در واقع الهه یونانی Retribution بود، نگهبان تعادل صلح و عدالت، که همیشه هرج و مرج را به نظم می بخشد و به مرور زمان افراط را نرم می کند.

IX گوشه نشین

گوشه نشین دورر تغییر دیگری در موضوعی است که از قرن پانزدهم تا به امروز متفاوت تفسیر شده است. سمبل اندیشه ای که به دنبال نفوذ در اسرار طبیعت، زمان و کتاب مقدس است، زاهد در تاروت یا با پدران کلیسا، یا با زاهدان قرون وسطی، یا با جادوگران، کیمیاگران و فیلسوفانی که به تنهایی قادر به شناسایی هستند، شناخته می شود. برای انجام معجزه و جدا کردن روح از ماده، روح از بدن.

X. فورچون

این کارت تاروت نیز در طول زمان دستخوش تغییرات متعددی شده و هر چه بیشتر از معنای اصلی خود دور شده است. در قرون وسطی، متداول‌ترین تصویر از «چرخ سرنوشت» نشان‌دهنده برخی افراد بود که به چرخ چسبیده بودند. آنها برخاستند و فرود آمدند و در دستانشان کارتوهایی با کتیبه های Regno، Regnobo، Sum Sine Regno، که کنایه ای واضح از بی ثباتی Fortune بود، در دست داشتند. معنی تاروت دورر: دورر علیرغم ارائه تفسیر جدیدی از چرخ، موفق شد مفهوم فورچون را با مفهوم ویرتوس مقایسه کند، یعنی سرنوشت کورکورانه راه خود را ادامه می دهد و امیدها و خواسته های ذهن را از بین می برد.

XI. زور

در طول قرون وسطی و رنسانس، قدرت به طرق مختلف به تصویر کشیده شد: "هرکول در حال شکست دادن شیر نمیان"، "سامسون و شیر" رایج ترین تصاویر قدرت بدنی هستند، در حالی که قدرت روح با تصویر یک نشان داده می شود. دختری که ستونی را می شکند یا شیر را رام می کند. تصویر ایجاد شده توسط Dürer در بین مدل های قدیمی تر به دلیل انعطاف پذیری و قدرت بیان خود متمایز است.

XII. به دار آویخته شد

کارتی که معنای آن بیشترین تعابیر متضاد را به همراه داشت. تصویری از جدایی از دغدغه های مادی، روشن بینی درونی، بصیرت، جیوه کیمیاگر... این گونه تعابیر ناشی از ناآگاهی از آداب و رسوم قرون وسطایی است. در واقع، معنای مرد به دار آویخته در تاروت دورر نشان دهنده کفاره گناه است، به این ترتیب مرتدان و خائنان مجازات یا اعدام شدند.

سیزدهم. مرگ

مرگ سیزدهمین کارت در عرشه تاروت است، یک عدد بدشانس از زمان های قدیم. این کارت یک اسکلت را به تصویر می‌کشد که به طرز تهدیدآمیزی داس خود را تاب می‌دهد و به افراد گروه‌های اجتماعی مختلف ضربه می‌زند. این موضوع به طور گسترده در قرون وسطی توسعه یافت. کافی است چرخه‌های بزرگ نقاشی را که رقص‌های مرگ یا رساله‌هایی درباره مضامین اخلاقی را در «Ars Morendi» یا موضوع «آخرالزمان» و مجموعه‌ای از حکاکی‌های معروف دورر به تصویر می‌کشند، یادآوری کنیم.

چهاردهم اعتدال، پرهیز

در نمادگرایی مسیحیت، پرهیز فضیلتی است که در قالب تمثیلی بیانگر توانایی خاموش کردن آتش احساسات با آب تفکر و آب دعا، یعنی وجدان و بشارت است که فرشته نشان می دهد. این مدل شمایل نگاری در طول زمان بدون تغییر باقی ماند؛ دورر نیز به آن روی آورد، اما شکل «مالیخولیا» (1511)، حکاکی قبلی او را تغییر داد.

XV. شیطان

معنی تاروت دورر: برای خلق پیکره شیطان، دورر دوباره به کار خود "شوالیه، مرگ و شیطان" (1511) روی آورد، جایی که می توانید شیطان را به دنبال اسبی ببینید. دورر برای تکمیل شکل شیطان، عناصر جدیدی (مار، پاهای بز، بز سبت، دود گوگرد) اضافه کرد که قدرت شوم تصویر به تصویر کشیده را تقریباً ملموس می کند.

شانزدهم برج

در شمایل نگاری قرون وسطی، تخریب یک برج همیشه معادل مجازات غرور انسان بود. مجازات می تواند از طریق نیروهای طبیعی، تصادفی - رعد و برق، شهاب سنگ ها، آتش سوزی ها، از طریق اقدام نظامی یا توسط عدالت انجام شود. در قرون وسطی، ارتفاع برج مطابق با وضعیت خانواده ای بود که در اختیار داشت و غالباً در نتیجه درگیری بین طرفین جنگ، پیروزمندان دستور می دادند ارتفاع برج دشمن کاهش یابد. .

XVII. ستاره

نماد نگاری این کارت حتی در قرون وسطی یکنواخت نبود: در عرشه های سنتی تاروت، یک تصویر نجومی رایج بود، اما در محیط اشرافی یک نقاشی وجود داشت که یک چهره زن را در حالی که ستاره ای را در دست دارد، نشان می داد که می تواند ناهید را تجسم کند.

هجدهم ماه

مانند کارت ستاره، تصویر ماه در عرشه‌های تاروت قرن پانزدهم، دختری را با یک ستاره یا دو ستاره‌شناس در حال اندازه‌گیری نشان می‌داد. در قرن بعد، ترکیبی با تصویر ماه، برج ها (دروازه انقلاب) و صورت فلکی سرطان (که خانه و پناهگاه ماه در نظر گرفته می شود) ایجاد شد. هنگام خلق این تصویر، دورر به تخیل خود آزادی عمل داد و به طور هماهنگ تعدادی از نشانه های نمادین را به طور سنتی تحت نظارت ماه ترکیب کرد: سگ ها، طالع بینی، شب، خواب (و رویاها).

نوزدهم آفتاب

در دوران رنسانس، این کارت تاروت متفاوت ظاهر می شد: در یک نسخه زیبا، آپولو را در حالی که چراغ خورشید را در دست گرفته بود به تصویر می کشید، در حالی که نمادهای سنتی این کارت نشان دهنده خورشید است که دیوژن را در یک بشکه روشن می کند. در همه موارد، خورشید، از کهن ترین دوران، همیشه نمادی از بالاترین عدالت و خلوص اخلاقی بوده است، به طوری که در قرون وسطی خورشید شروع به همبستگی با خود عیسی مسیح کرد.

XX. دادگاه

آخرین داوری یک موضوع تکراری در هنر مسیحی است. این لحظه قبل از نبرد سرنوشت ساز بین خیر و شر در بازنمایی های بی شماری ایجاد شده است. این تصاویر در بیشتر موارد با توصیف ارائه شده در انجیل متی مطابقت دارد: «و او فرشتگان خود را با شیپور بلند می فرستد و برگزیدگان را جمع می کنند...» (24، 31). یا: «و قبرها گشوده شد و بسیاری از اجساد مقدسینی که به خواب رفته بودند زنده شدند» (27، 52).

XXI. جهان

کارت جهانی تاروت، تصویر روی آن دستخوش تغییرات بزرگی شده است. در تصاویر نفیس تاروت دورر، توپی با "سیویتاس دی" (با همه چیز خدا) است که توسط دو فرشته حمایت می شود. در عرشه های سنتی و گسترده تاروت، همان توپ وجود دارد، اما شکل یک فرشته دختر با عصا بر روی آن بالا می رود. در نقشه های قرن شانزدهم، شکل "روح جهان" در یک پرتو زینتی از نور با نمادهای انجیلی بسیاری ظاهر می شود، شمایل نگاری تا به امروز استفاده می شود. دورر با این موضوع به شیوه ای بسیار بدیع برخورد کرد و تصویر شهر را از حکاکی «هیولای دریایی» (1498) در کنار دختری قرار داد که از او حمایت می کرد.

آلبرشت دورر، نقاش و حکاکی آلمانی، در 21 مه 1471 در نورنبرگ در خانواده یک زرگر به دنیا آمد. دورر به حق یکی از مهم ترین استادان رنسانس شمالی در نظر گرفته می شود و ماهرترین حکاکی تمام دوران به شمار می رود. نبوغ استاد توسط معاصرانش شناخته شد و او از حمایت مقامات آن زمان برخوردار بود. دورر حتی در جوانی، به عنوان شاگرد مایکل وولگموت، هنرمند نورنبرگ، به حکاکی روی چوب علاقه مند شد. دورر آغشته به امکانات بیانگر حکاکی، که با تمایلات معنوی او مطابقت داشت، در جستجوی راهی برای پیشرفت، در سراسر آلمان و کشورهای همسایه آن سفر کرد و پس از آن کارگاه های خود را افتتاح کرد. در پاییز 1494، دورر از ایتالیا دیدن کرد. هدف اصلی او از سفر ونیز است؛ او همچنین برای مدت کوتاهی در مانتوآ، پادوآ و پاویا توقف می کند و در سال 1505 دوباره به آنجا باز خواهد گشت. در اینجا او به یک تحسین پرشور رنسانس ایتالیا تبدیل می شود که تأثیر زیادی بر کارهای بعدی او گذاشت - معنویت شمالی او مملو از عرفان ایتالیایی بود. دورر به لطف تمایلات طبیعی خود به درک ترکیبی از چیزها، برای بیان کامل افکار خود از تمثیل استفاده می کند. بارزترین و درخشان‌ترین نمونه از این کار، مجموعه‌ای از 15 حکاکی است که توسط این هنرمند در سال 1498 بر اساس موضوعات "آخرالزمان جان انجیلی" خلق شده است.

مینیاتوریست ایتالیایی هیاسینته گودنزی با الهام از سبک آلبرشت دورر، مجموعه ای مصور از این تاروت خلق کرد. استاد مدرن گودنزی، با الهام از زندگی و طرز تفکر اوایل قرن شانزدهم، در تلاش برای نفوذ به تصاویر حکاکی رنسانس، هرالدریک ویژه ای از کارت های تاروت ایجاد کرد که در آن از حیوانات به عنوان نمادهای تمثیلی جامع استفاده می شود. بیست و دو Major Arcana با شعارهای لاتین مربوطه تزئین شده است. پنجاه و شش Minor Arcana به چهار گروه چهارده کارتی در کت و شلوار تقسیم می شوند که مطابق با چهار کارت کیهانی است که نمادهای آنها حیوانات استعاری هستند: فنجان - آب - کبوتر: احساسات، معنویت، جادوی سفید. پنتاکل ها - زمین - عقاب: امور مالی، رفاه مادی، قدرت زمینی. ماس - آتش - لئو: شجاعت، مبارزه، قانون و نظم. شمشیرها - هوا - روباه: ابتکار، وضوح فکر، حفاظت.

آرکانای اصلی

من - شعبده باز (IL BAGATTO):"هیچ کس نمی تواند پشت یک نقاب پنهان شود." در اینجا حیله گری گربه مکمل جادوگر Arcana است که نشان دهنده استعداد، خلاقیت و پویایی است. مهارت و توانایی های دیپلماتیک، اجرای برنامه ها؛ عشق پرشور؛ پیشه به هنرهای جادویی؛ توانایی های روانی طبیعی زنی شجاع با مهارت های سازمانی.

دوم - کاهن اعظم (LA PAPESSA):"هیچ انسانی به خدایان نزدیکتر نیست." کاهن اعظم دارای اعتماد به نفسی است که هیچ شکی نمی داند. اساس این مار است که نماد شهود، خرد، دانش و بلوغ است. مادر، دوست، اعتراف کننده، حرفه ای، کارگردان. موسسه خیریه، شرکت بزرگ، کارخانه. ارزش های خانواده. یک شخصیت مهم، یک فرد تأثیرگذار و کاریزماتیک.

III - ملکه (L"IMPERATRICE):"هیچ کس نمی تواند همه چیز را بداند." تأثیر شهود میمون بر امپراتور غالب است: پیشرفت، توسعه و نوآوری. مادر خانواده، فردی قوی و جدی با پتانسیل خلاق در کارش. موبایل، قابلیت تغییر هر روز. فردی خارق‌العاده و بسیار حساس با ذوق و استعدادهای هنری به خوبی ابراز شده است.

IV- امپراتور (LIMPERATORE):"هیچ کس بدون یادگیری اطاعت فرمان نمی دهد." کرکس، نمادی از استواری در محافظت از امپراتور، که با دقت ویژگی های قدرت را حفظ می کند. مرد جوانی که الهام بخش اعتماد به نفس است، ایده آل. همراه، پدر و دوست مادام العمر. ترجیح سبک عمل مردانه به جای مدیریت زنانه.

V - هیروفانت (IL PAPA):"حکمت را نمی توان بداهه ساخت، فضیلت را نمی توان اختراع کرد." سگی که زیر پای هیروفانت خوابیده است ترکیبی از ارزش های او است: نجابت، توجه و احترام به سنت های خانوادگی. بزرگ، مشاهیر در حرفه: وکیل، دکتر، مهندس، معلم، کشیش، مبلغ، بانکدار، قاضی. همراه ارشد و قابل اعتماد.

VI.- عاشقان (GLIAMANTI):"برای کسانی که عاشق هستند هیچ مشکلی وجود ندارد." این شعار که توسط بازی عاشقانه یک جفت کبوتر پشتیبانی می شود، نماد عاشقان در هماهنگی با کیهان است. اتحاد طولانی مدت عشق، هماهنگی، دوستی قوی و قراردادهای تجاری. انتخاب درست. خبر خوب. تمایل به یادگیری، نشان دهنده توجه به کودکان، حیوانات و گیاهان است.

VII- ارابه (IL CARRO):"آنهایی که همه جا هستند در واقع هیچ جا نیستند." مانند یک موش که بدون هیچ پیوستی می تواند آزادانه هر طور که می خواهد حرکت کند. ارابه آماده غلتیدن است حتی بدون هدف یا جهت و تحت کنترل هر کسی. نشان دهنده سفر، حرکت، جابجایی و تغییر شغل، تغییر در شرایط راکد، پیروزی در بحث است. ارتباطات، حمل و نقل، گردشگری.

VIII- عدالت (LA CUSTIZIA):"برای همه چیز راه حل درستی وجود دارد." عدالت، درست مانند سگ خواب، حاکی از حوادث تعیین کننده و شرایط سببی در دعاوی حقوقی و مدنی است. تحقق برنامه ها، تجارت تجاری خوب مدیریت شده، سرمایه گذاری های سودآور موفق. یک جایزه یا ستایش شایسته. صلح طلب در خانواده و جامعه، فیزیولوژیست یا روانشناس.

IX- زاهدان (L"EREMITA):"حقیقت فقط در شک نهفته است." لاک پشت، نمادی از طول عمر، فضایی از خرد به دست آمده از طریق تجربه زندگی ایجاد می کند و با احتیاط و صبری که زاهد نشان می دهد تکمیل می شود. استراتژیست سیاسی، شخصیت برجسته با تجربه، شخصیت برجسته، برجسته. همچنین انتظار، دوری، فداکاری، مالیخولیا، تنهایی، آسایشگاه خصوصی. بشردوست، سوپ کلم بازیگری و ناشناس.

H. - Wheel of Fortune (LA RUOTA DELLA FORTUNA):"سوار چرخ ثروت." پروانه عمر کوتاهی دارد که لحظه های شانسی که باید از آنها گرفته شود، و این نشان دهنده "زین" به موقع چرخ ثروت است. فرصت ها، زمان بندی خوب، موفقیت. رشد و بلوغ درونی. تغییر کلی در جهت خوبی است. موقعیت های مثبت در زندگی: برنده شدن، جامعه، دوستی. تمایل به رویارویی با شکست.

XI- قدرت (LA FORZA):"قدرت بر قدرت غلبه می کند." قدرت حیوانی شیر در قدرت انسان است. قدرت متقاعدسازی و جذابیت شخصی. انرژی های مثبت قدرت مبتنی بر انرژی جسمانی، اخلاقی و معنوی، با هدف حمایت از حقوق ضعیف‌تر. فداکاری عمدی بازیابی قدرت. غلبه نفس و عقل بر غرایز و ناهمواری های جسمانی.

XII- مرد به دار آویخته (LAPPESO):"در انتظار زمان بهتر، خطرات پنهان زیادی وجود دارد." خروس جوان نگهبانی می دهد و معنای Arcana را انجام می دهد که نمادی از فداکاری اخلاق، تأمل، انتظارات و انفعال در آزمایشات است. رکود در احساسات، عشق، تجارت و حرفه. ماموریت یا کارهای دشواری که بودجه برای آنها وجود ندارد. بدهی یا وام بلند مدت. تاخیرهای بوروکراتیک به تعویق انداختن مهلت ها.

سیزدهم- مرگ (LA MORTE):"تغییر آنچه باید تغییر کند." این Arcana تحت سلطه سگی است که در اطراف استخوان هایی که به طور کامل از بقایای پاک شده اند می چرخد: این یک دگرگونی رادیکال، یک تغییر روحی یا ذهنی، یک تجلی غیرمنتظره یا بهبود توانایی ها است. شکستن ارزش های قدیمی، گشودن افق های جدید. تغییرات در زندگی شخصی شما، در محل کار، در خانه، یک تغییر کامل.

چهاردهم - اعتدال (LA TEMPERANZA):ما یاد می گیریم به خاطر زندگی زندگی کنیم. گاو، متفکر و خوش اخلاق، نمادی از اعتدال، تعادل، نیت صلح آمیز و قابلیت اطمینان است. دریافت حمایت معنوی از والدین، همسر، معلم، همکار یا دوست. اصول مثبت خانواده مدیریت ماهرانه در تجارت یا تجارت. نگرش دقیق نسبت به مردم و ارزش های معنوی.

XV - شیطان (LADIAVOLO):"جنایت..، فریب...". کمند حاوی انرژی های ذهنی پایان ناپذیر و جذابیت قدرتمند است. شخصیت قوی، تسلط، عشق پرشور و پایدار؛ بهبودی از بیماری های جدی حل اختلاف با عدالت. میل به افراط: الکل، مواد مخدر، قمار، سیگار کشیدن. سرمایه گذاری های خطرناک، تراکنش های مخاطره آمیز و مبهم.

شانزدهم- برج (LA TORRE):"ترس از چیزی که اجتناب ناپذیر است احمقانه است." این شعار در مورد حوادثی صحبت می کند که به ناچار اتفاق می افتد و در زندگی برخی از ما کاملاً قابل پیش بینی است: اختلاف خانوادگی ، نزاع بین دوستان ، تغییر خانه ، وخامت اوضاع مالی. برج - همچنین نشان دهنده کانون خانواده، املاک و مستغلات، تعطیلات خانگی، هتل، تجارت ساختمان و تجارت املاک و مستغلات است.

XVII- ستارگان (LE STELLE):«همه چیز برای پاکان پاک است». استعداد طبیعی برای طالع بینی و روشن بینی. آرمان گرایی، خیریه و خدمات داوطلبانه. هدف در هنر، آموزش، روانشناسی، دامپزشکی و موسیقی. کودکان خردسال، نوجوانان عاطفی، جوانان نابالغ. اجتناب بیش از حد از واقعیت، رویاپردازی با چشمان باز، پروژه های غیر واقعی.

XVIII - ماه (LA LUNA):«هر چیزی در جهان جاودانه است...» (در کتاب مقدس آمده است). جهان ماه برای تخیلات بی حد و حصر، ایمان، رویاها، جستجوی عرفان، ادراک شبح وار و وهمی مساعد است. هوی و هوس، دلتنگی های کوچک، بلکه رویاهای عاشقانه، مادر شدن مورد انتظار، روشن شدن موقعیت های گیج کننده، مشکوک و مرموز.

XIX- Sun (IL SOLE):این نشانه سعادت است». رفاه معنوی و مادی.
دریافت پاداش، برد، سود بیمه. وراثت. افزایش سود مالی. آشنایی های برنده جدید، دوستی های طولانی مدت، هماهنگی در دوستی و خانواده. موقعیت قوی در کار. پیشرفت سریع در مطالعات و فعالیت های حرفه ای، تحقیق، موفقیت در امتحانات.

XX – Cyd (ILGIUDIZIO):"هر کس خالق سرنوشت خود است." پیام ها، اطلاعیه ها، اطلاعیه های مهم. جلسات کاری مهم رعایت انضباط و قانون. کفاره جرائم و گناهان جسمی و اخلاقی. عوامل حرارتی و پاک کننده، روش های شفای جسم و روح. تجدید ساختار یا سازماندهی مجدد یک شرکت، تغییر در فعالیت های تجاری.

XXI - World (IL MONDO):"کار منجر به جاودانگی." موفقیت کامل در زمینه های ادبیات، زبان شناسی، ارتباطات و هنرهای زیبا. شهرت و جایزه بین المللی. شهرت و محبوبیت. مدرک تحصیلی، محل کار معتبر. سفر یا تعطیلات به خارج از کشور. رشد شرکت و گسترش فعالیت های تجاری، رشد حرفه ای، افزایش حقوق. هماهنگی در خانواده و دنیای بیرون.

0 - احمق (IL MATTO):«حکمت پشت حجاب». Fool Arcana، مهم ترین در عرشه و فاقد ارزش عددی، با کمک یک کلاغ پیشگویی نشان دهنده حادثه ای است که می تواند به طور غیرمنتظره مسیر را تغییر دهد. چرخش چشمگیر وقایع اخبار، جلسات احتمالی، اختراعات درخشان. یک روشنفکر با استعداد، فردی با ایده های خلاق و خارق العاده.

مینور آرکانا

کاسه (SORRE)

آس - رفاه، از جمله ارزش های معنوی؛ رفاه، فرزندان، به نفع سرنوشت، اتحاد.
2 - ازدواج آرام، هماهنگی در مشارکت، اشتیاق پایدار. اتحادهای جدید
3 - موفقیت، اعتبار و رضایت. انجمن های بشردوستانه و خیریه.
4 - قابلیت اطمینان، ثبات، موفقیت. انتخاب درست. خانه یا خانه آینده.
5 - مرمت، هماهنگی. بازگرداندن دوستی ها و امور از گذشته.
6 - از سرگیری فعالیت، چشم اندازهای جدید. پروژه های بلند مدت
7- نتایج مثبت، مزایا و سودآوری. یک چرخش خوب از رویدادها که منجر به رفاه می شود.
8 - انتظار حل و فصل یا شفاف سازی موقعیت های حل نشده یا مشکوک.
9 - وضوح، آرامش، تکمیل. رسیدن به هدف. یک حرفه موفق
10 - پاداش، تکمیل. پیشنهاد سودآور غنی سازی معنوی
صفحه (FANTE DI SORRE) - یک مرد جوان باز، قابل اعتماد و حساس. طبیعت باهوش و سخاوتمند.
شوالیه (CAVALIERE DI SORRE) - قرار ملاقات، سفر، سفرهای موفق و تشویق کننده با ماهیت شخصی.
ملکه (REGINA DI SORRE) - همراه، خویشاوند، شریک، دوست ایده آل. یک فرد خیرخواه که می داند چگونه عشق ورزید و دلداری داد.
پادشاه (RE DICOPPE) - مردی نجیب با احساس وظیفه استثنایی. سخاوتمند و قابل اعتماد

پنتاکل (DENARI)

آس - یک لحظه مطلوب برای یک تجارت سودآور، دستاوردهای شخصی و حرفه ای.
2- انتخاب دشوار بین موقعیت های به همان اندازه جذاب و موفق،
3- موفقیت کامل به دلیل اشتیاق و توانایی شخصی. حفاظت و کمک از بالا.
4- ثبات مالی. لحظه خوبی است که ثمره فعالیت های خود را درو کنید،
5- تعلیق مذاکرات و انتظار طولانی برای تصمیم گیری. غلبه بر مشکلات.
6- زمان صرف شده برای مشکلات غیر ضروری. هدر رفت انرژی و منابع در پروژه های گردباد و خالی.
7- فرصت کسب احترام و کسب محبت. سرمایه گذاری های موفق مواد،
8- رشد، گسترش، تلاش های پاداش داده شده. صداقت، وفاداری و وضوح فکر.
9 - موقعیت معتبر. تکمیل پروژه. درآمد اضافی احتمالی
10- ثبات و اطمینان اقتصادی. وراثت. تقویت وابستگی های معنوی
صفحه (FANTE DI DENARI) - تحصیل در جوانی، جوان سخاوتمند. خبر مثبت
شوالیه (CAVALIERE DI DENARI) - کارایی و پشتکار. فردی که دارای ویژگی های رهبری است.
ملکه (REGINA DI DENARI) - سخاوتمند. زنی با روح شریف سخت کوشی در کار، تجارت و زندگی.
پادشاه (RE DI DENARI) - مردی سالخورده، تحصیل کرده، صالح در امور مالی. پدر عالی خانواده

میس (باستونی)

آس - شروع مثبت برای انتقال به موقعیت رهبری. تجدید، قدرت، فراوانی.
2- قدرت، غرور، بلوغ. تغییر موقعیت با تمایل به پیشرفت بیشتر.
3- کاربرد، فعالیت های تجاری، حمل و نقل. مذاکرات دیپلماتیک و تجاری
4- رضایت، ثبات مالی و آرامش در خانواده. تعطیلات در خانه.
5- تلاش و پشتکار، به ارمغان آوردن نتایج شایسته، درآمد و پیشرفت.
6- پاداش صبر و استقامت. غلبه بر موانع و مشکلات.
7- فعالیت برای رشد و شکوفایی. توانایی عمل و اجتناب از مشکلات.
8- پیروزی حق. تحقق طرح های تجاری. زندگی آرام در کشور
9- حل و فصل شرایط گیج کننده و دشوار. نتیجه مطلوب مذاکرات
10. - تغییرات رادیکال. خود تأییدی. پتانسیل فکری و خلاقیت.
صفحه (FANTE DI BASTONI) - یک دوست قابل اعتماد، معقول و توجه. توانایی حفظ اسرار. شخصیت شاد و خوش بین.
شوالیه (CAVALIERE DI BASTONI) - مردی میانسال با شخصیتی مستقل، کنجکاو و عاشق سفر.
ملکه (REGINA DI BASTONI) - زنی صمیمانه و باهوش است که با اجتماعی بودن و عشق به طبیعت مشخص می شود.
پادشاه (RE DI BASTONI) - یک مرد میانسال خونگرم و عاقل، همیشه آماده کمک. زندگی خارج از شهر.

شمشیرها (SPADE)

آس - فتوحات و افتخارات، دستاوردها و موفقیت های شایسته. قدرت تسخیر عقل.
2- مخالفان جذب می شوند. اتحاد، صمیمیت، همکاری؛ محافل فرهنگی زنگ زدن.
3- تضاد، سرگردانی و عدم اطمینان. از دست دادن مالی، افسردگی.
4- موانع، انزوای جسمی و روحی; جنجال، ضرر، افراط گرایی مخرب.
5- موقعیت ناخوشایند در محل کار، خانواده، با دوستان; دوره ای از رکود در حل مسائل حقوقی و تأخیرهای بوروکراتیک.
6- اتفاقات غیر منتظره ای که برنامه ها را در کار، عشق و مسافرت تغییر می دهد.
7- حل موفقیت آمیز درگیری های طولانی مدت شخصی، حقوقی و کاری.
8- پشیمانی، نزاع، شکست. از دست دادن اعتبار، تحریم. محکومیت نادرست
9- تصمیم قاطع، آرامش، فداکاری. زمان تأمل دینی یا فلسفی.
10 - دست سرنوشت به غلبه بر موانع کمک می کند. لحظات ناخوشایندی که باعث تغییرات مثبت می شود.
صفحه (FANTE DI SPADE) - فردی شجاع که می داند چگونه نظم را در زندگی خود و عزیزانش کنترل و حفظ کند.
شوالیه (CAVALIERE DI SPADE) - یک مرد جوان شجاع که می داند چگونه از افراد ضعیف محافظت کند. یک محیط اجتماعی با قوانین و نظم ثابت.
ملکه (REGINA DI SPADE) - یک زن مسن با ذهن تیز. دوست مستقل و بزرگتر اعتراف کننده
پادشاه (RE DI SPADE) - مردی بدون روح پیری که وظیفه خود را در زندگی انجام داده است.