Pourquoi prions-nous à genoux à Trinity ? Signes pour la Trinité Sur le service de la Trinité dans les temples le matin.

9.1. Qu'est-ce que l'adoration ? Le culte de l'Église orthodoxe est le service rendu à Dieu par la lecture de prières, d'hymnes, de sermons et de rites sacrés accomplis conformément à la Charte de l'Église. 9.2. A quoi servent les cultes ? Le culte en tant que face extérieure de la religion sert de moyen pour les chrétiens d'exprimer leur foi religieuse intérieure et leurs sentiments de révérence pour Dieu, un moyen de communion mystérieuse avec Dieu. 9.3. Quel est le but du culte ? Le culte mis en place par l'Église orthodoxe a pour but de donner aux chrétiens le meilleur moyen d'exprimer des requêtes, des actions de grâces et des louanges adressées au Seigneur ; enseigner et éduquer les croyants aux vérités de la foi orthodoxe et aux règles de la piété chrétienne; amener les croyants à une mystérieuse communion avec le Seigneur et leur communiquer les dons remplis de grâce du Saint-Esprit.

9.4. Que signifient les noms des offices orthodoxes ?

(cause commune, service public) est le principal service divin au cours duquel a lieu la Communion (Communion) des fidèles. Les huit services restants sont des prières préparatoires à la liturgie.

Vêpres- un service effectué en fin de journée, le soir.

complies- service après le souper (dîner) .

Bureau de minuit un service destiné à être rendu à minuit.

Matines service effectué le matin, avant le lever du soleil.

Service d'horloge commémoration des événements (à l'heure) du Vendredi saint (la souffrance et la mort du Sauveur), de sa résurrection et de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres.

À la veille des grandes fêtes et des dimanches, un service du soir est célébré, appelé la veillée nocturne, car chez les anciens chrétiens, il a duré toute la nuit. Le mot "vigile" signifie "éveillé". La veillée nocturne comprend les vêpres, les matines et la première heure. Dans les églises modernes, la veillée nocturne est le plus souvent effectuée le soir à la veille des dimanches et jours fériés.

9.5. Quels services de culte sont célébrés quotidiennement dans l'Église ?

– Au nom de la Très Sainte Trinité, l'Église orthodoxe célèbre chaque jour les offices du soir, du matin et de l'après-midi dans les églises. À leur tour, chacun de ces trois services divins est composé de trois parties :

Culte du soir - à partir de la neuvième heure, Vêpres, Complies.

Matin- de l'Office de Minuit, Matines, la première heure.

Jour- à partir de la troisième heure, la sixième heure, Divine Liturgie.

Ainsi, neuf services sont formés à partir des services religieux du soir, du matin et de l'après-midi.

En raison de la faiblesse des chrétiens modernes, ces services statutaires ne sont exécutés que dans certains monastères (par exemple, dans le monastère Spaso-Preobrazhensky Valaam). Dans la plupart des églises paroissiales, les services divins sont célébrés uniquement le matin et le soir, avec quelques réductions.

9.6. Qu'est-ce qui est représenté dans la liturgie ?

- Dans la liturgie, sous les rites extérieurs, toute la vie terrestre du Seigneur Jésus-Christ est représentée : sa naissance, son enseignement, ses œuvres, ses souffrances, sa mort, son enterrement, sa résurrection et son ascension au ciel.

9.7. Qu'appelle-t-on déjeuner ?

– Dans le peuple, la liturgie s'appelle messe. Le nom "messe" vient de la coutume des anciens chrétiens après la fin de la liturgie d'utiliser les restes du pain et du vin apportés lors d'un repas commun (ou dîner public), qui avait lieu dans l'une des parties du temple.

9.8. Qu'appelle-t-on déjeuner ?

- Le service du pictural (Déjeuner) est le nom d'un service court qui est effectué à la place de la Liturgie lorsqu'il n'est pas censé servir la Liturgie (par exemple, pendant le Grand Carême) ou lorsqu'il est impossible de la servir (il y a n'est pas prêtre, antimension, prosphore). La liturgie sert d'image ou de ressemblance à la liturgie, est de composition similaire à la liturgie des catéchumènes, et ses parties principales correspondent aux parties de la liturgie, à l'exception de la célébration des sacrements. Il n'y a pas de communion pendant le déjeuner.

9.9. Où puis-je me renseigner sur le calendrier des services dans le temple ?

- L'horaire des services est généralement affiché sur les portes du temple.

9.10. Pourquoi n'y a-t-il pas d'encensement du temple à chaque service ?

– L'incendie du temple et des fidèles se produit à chaque service divin. L'encensement liturgique est complet lorsqu'il couvre toute l'église, et petit lorsque l'autel, l'iconostase et les personnages de la chaire sont encensés.

9.11. Pourquoi y a-t-il un encens dans le temple ?

- L'encens élève l'esprit vers le trône de Dieu, où il va avec les prières des fidèles. À toutes les époques et chez tous les peuples, la combustion de l'encens était considérée comme le meilleur et le plus pur sacrifice matériel à Dieu, et de tous les types de sacrifices matériels acceptés dans les religions naturelles, l'Église chrétienne ne retenait que celui-ci et quelques autres (huile, vin , pain). Et extérieurement, rien ne ressemble autant au souffle rempli de grâce du Saint-Esprit qu'à la fumée de l'encens. Rempli d'un symbolisme aussi élevé, l'encensement contribue grandement à l'humeur de prière des croyants et à son effet purement corporel sur une personne. L'encens a un effet stimulant et excitant sur l'humeur. À cette fin, la charte, par exemple, avant la veillée pascale prescrit non seulement de l'encens, mais un remplissage extraordinaire du temple avec une odeur provenant des récipients placés avec de l'encens.

9.12. Pourquoi les prêtres servent-ils avec des vêtements de différentes couleurs ?

– Les groupes ont adopté une certaine couleur des vêtements du clergé. Chacune des sept couleurs des vêtements liturgiques correspond à la signification spirituelle de l'événement en l'honneur duquel le service est accompli. Il n'y a pas d'institutions dogmatiques développées dans ce domaine, mais il existe dans l'Église une tradition non écrite qui assimile un certain symbolisme à diverses couleurs utilisées dans le culte.

9.13. Que signifient les différentes couleurs des vêtements sacerdotaux ?

Les jours fériés dédiés au Seigneur Jésus-Christ, ainsi que les jours de mémoire de ses oints spéciaux (prophètes, apôtres et saints) la couleur du vêtement royal est l'or.

En robes dorées servir le dimanche - les jours du Seigneur, le Roi de gloire.

En vacances en l'honneur du Très Saint Theotokos et des forces angéliques, ainsi que les jours de mémoire des saintes vierges et vierges couleur de la robe bleu ou blanc, symbolisant la pureté et la pureté particulières.

Mauve adoptée aux fêtes de la Croix du Seigneur. Il associe le rouge (symbolisant la couleur du sang du Christ et de la Résurrection) et le bleu, rappelant le fait que la Croix a ouvert le chemin du ciel.

Couleur rouge foncé - la couleur du sang. En vêtements rouges, des services sont tenus en l'honneur des saints martyrs qui ont versé leur sang pour la foi du Christ.

En vêtements verts le jour de la Sainte Trinité, le jour du Saint-Esprit et l'Entrée du Seigneur à Jérusalem (dimanche des Rameaux) sont célébrés, puisque la couleur verte est un symbole de vie. Les services divins sont également accomplis en vêtements verts en l'honneur des saints : l'exploit monastique fait revivre une personne par l'union avec le Christ, renouvelle toute sa nature et conduit à la vie éternelle.

En robes noires servent généralement les jours de semaine. La couleur noire est un symbole de renoncement aux tracas mondains, aux pleurs et au repentir.

couleur blanche en tant que symbole de la lumière divine incréée, il a été adopté lors des fêtes de la Nativité du Christ, de la Théophanie (Baptême), de l'Ascension et de la Transfiguration du Seigneur. En vêtements blancs, les matinées pascales commencent également - en signe de la lumière divine qui brillait du tombeau du Sauveur ressuscité. Les robes blanches sont également utilisées pour les baptêmes et les enterrements.

De Pâques à la fête de l'Ascension, tous les services divins sont accomplis en vêtements rouges, symbolisant l'amour ardent inexprimable de Dieu pour le genre humain, la victoire du Seigneur ressuscité Jésus-Christ.

9.14. Que signifient les chandeliers à deux ou trois bougies ?

« Ce sont le dikirium et le trikirium. Dikyriy - un chandelier avec deux bougies, signifiant deux natures en Jésus-Christ : divine et humaine. Trikirion - un chandelier à trois bougies, signifiant la foi en la Sainte Trinité.

9.15. Pourquoi au centre du temple sur le pupitre, au lieu de l'icône, il y a parfois une croix décorée de fleurs ?

– C'est ce qui se passe pendant la Semaine Sainte du Grand Carême. La croix est sortie et placée sur le pupitre au centre du temple, afin d'inspirer et de fortifier ceux qui jeûnent pour continuer l'exploit du jeûne comme un rappel de la souffrance et de la mort du Seigneur.

Lors des fêtes de l'exaltation de la croix du Seigneur et de l'origine (dépôt) des arbres honnêtes de la croix vivifiante du Seigneur, la croix est également amenée au centre du temple.

9.16. Pourquoi le diacre tourne-t-il le dos à ceux qui prient dans le temple ?

- Il se tient face à l'autel, dans lequel se trouve le trône de Dieu et le Seigneur lui-même est invisiblement présent. Le diacre, pour ainsi dire, conduit les fidèles et en leur nom prononce des requêtes de prière à Dieu.

9.17. Qui sont les catéchumènes appelés à sortir du temple pendant le service ?

- Ce sont des personnes qui ne sont pas baptisées, mais qui se préparent à recevoir le sacrement du Saint Baptême. Ils ne peuvent pas participer aux sacrements de l'Église, par conséquent, avant le début du sacrement le plus important de l'Église - la Communion - ils sont appelés à quitter le temple.

9.18. A quelle date commence le carnaval ?

- Maslenitsa est la dernière semaine avant le début du Carême. Il se termine par le dimanche du pardon.

9.19. Jusqu'à quelle heure lit-on la prière d'Éphraïm le Syrien ?

- La prière d'Ephraïm le Syrien est lue jusqu'au mercredi de la Semaine de la Passion.

9.20. Quand le Suaire est-il enlevé ?

– Le linceul est porté à l'autel avant le début de l'office de Pâques le samedi soir.

9.21. Quand peut-on vénérer le Suaire ?

– Vous pouvez vénérer le Suaire du milieu du Vendredi Saint jusqu'au début du service de Pâques.

9.22. Y a-t-il communion le Vendredi saint ?

- Pas. Puisque la liturgie n'est pas servie le vendredi saint, parce que ce jour-là, le Seigneur lui-même s'est sacrifié.

9.23. La communion a-t-elle lieu le Grand Samedi, à Pâques ?

– La liturgie est servie le Grand Samedi et Pâques, donc, il y a aussi la Communion des fidèles.

9.24. Combien de temps dure la messe de Pâques ?

- Dans différentes églises, l'heure de fin du service de Pâques est différente, mais le plus souvent, elle se produit de 3 à 6 heures du matin.

9.25. Pourquoi les Portes Royales sont-elles ouvertes pendant toute la Liturgie de la Semaine Pascale ?

– Certains prêtres ont le droit de servir la Liturgie avec les Portes Royales ouvertes.

9.26. Quels sont les jours de la Liturgie de Basile le Grand ?

- La Liturgie de Basile le Grand n'est servie que 10 fois par an : à la veille des fêtes de la Nativité du Christ et du Baptême du Seigneur (ou les jours de ces fêtes, si elles tombent un dimanche ou un lundi), 1/14 janvier - le jour de la mémoire de saint Basile le Grand, cinq dimanches du Grand Carême (le dimanche des Rameaux est exclu), le jeudi saint et le grand samedi de la semaine sainte. La liturgie de Basile le Grand diffère de la liturgie de Jean Chrysostome par certaines prières, leur durée plus longue et le chant du chœur plus long, c'est pourquoi elle est servie un peu plus longtemps.

9.27. Pourquoi la liturgie n'est-elle pas traduite en russe pour la rendre plus compréhensible ?

- La langue slave est une langue spiritualisée remplie de grâce que les saints ecclésiastiques Cyril et Methodius ont créée spécifiquement pour le culte. Les gens ont perdu l'habitude de la langue slave de l'Église et certains ne veulent tout simplement pas la comprendre. Mais si vous allez régulièrement à l'église et n'y allez pas occasionnellement, alors la grâce de Dieu touchera votre cœur et toutes les paroles de ce pur langage porteur d'esprit deviendront claires. La langue slave de l'Église, en raison de sa figurativité, de sa précision dans l'expression de la pensée, de sa luminosité artistique et de sa beauté, est beaucoup plus adaptée à la communication avec Dieu que la langue russe parlée paralysée moderne.

Mais la principale raison de l'incompréhensibilité n'est toujours pas dans la langue slave de l'Église, elle est très proche du russe - pour la percevoir pleinement, vous n'avez besoin d'apprendre que quelques dizaines de mots. Le fait est que même si l'ensemble du service était traduit en russe, les gens n'y comprendraient toujours rien. Le fait que les gens ne perçoivent pas le culte est pour le moins un problème de langage ; en premier lieu - l'ignorance de la Bible. La plupart des chants sont des récits très poétiques d'histoires bibliques; sans connaître la source, il est impossible de les comprendre, quelle que soit la langue dans laquelle ils sont chantés. Par conséquent, quiconque veut comprendre le culte orthodoxe doit d'abord commencer par lire et étudier l'Ecriture Sainte, et elle est tout à fait accessible en russe.

9.28. Pourquoi les lumières et les bougies sont-elles parfois éteintes pendant le culte dans le temple ?

- Aux Matines, lors de la lecture des Six Psaumes, les cierges sont éteints dans les églises, à l'exception de quelques-unes. Les Six Psaumes sont le cri d'un pécheur pénitent devant le Christ Sauveur venu sur terre. L'absence d'illumination, d'une part, aide à réfléchir sur ce qui est lu, d'autre part, elle rappelle la morosité de l'état pécheur dépeint par les psaumes, et que la légèreté extérieure ne convient pas au pécheur. En disposant ainsi cette lecture, l'Église veut incliner les croyants à l'approfondissement de soi, afin qu'étant entrés en eux-mêmes, ils entrent en conversation avec le Seigneur miséricordieux, qui ne veut pas la mort d'un pécheur (Ezéch., Sauveur, relations brisées par le péché. La lecture de la première moitié des Six Psaumes exprime la douleur de l'âme qui s'est éloignée de Dieu et le cherche. La lecture de la seconde moitié des Six Psaumes révèle l'état d'une âme repentante réconciliée avec Dieu.

9.29. Quels psaumes sont inclus dans les Six Psaumes et pourquoi ceux-ci en particulier ?

—La première partie des Matines s'ouvre sur un système de psaumes connu sous le nom de Six Psaumes. La composition des Six Psaumes comprend : Psaume 3 « Seigneur, que tu as multiplié », Psaume 37 « Seigneur, ne laisse pas la fureur », Psaume 62 « Dieu, mon Dieu, je te matin », Psaume 87 « Seigneur Dieu de mon salut », Psaume 102 « Béni mon âme est le Seigneur », Psaume 142 « Seigneur, écoute ma prière ». Les Psaumes sont choisis, probablement non sans intention, à partir de différents endroits du Psautier uniformément; de cette façon, ils représentent tout. Les psaumes sont choisis pour avoir un contenu et un ton uniformes, qui dominent le psautier; à savoir, ils dépeignent tous la persécution des justes par des ennemis et son ferme espoir en Dieu, ne faisant que croître à partir de l'augmentation de la persécution et atteignant finalement un calme exultant en Dieu (psaume 102). Tous ces psaumes sont inscrits au nom de David, à l'exception de 87, qui sont les "fils de Koré", et ils ont été chantés par lui, bien sûr, lors de la persécution par Saul (peut-être le psaume 62) ou Absalom (psaumes 3; 142), reflétant la croissance spirituelle du chanteur dans ces catastrophes. Parmi les nombreux psaumes de contenu similaire, ce sont ceux-là qui ont été choisis ici parce qu'en certains endroits ils signifient nuit et matin (ps. ”, v. 14 : « J'apprendrai de la flatterie toute la journée » ; ps. in les jours où j'ai crié et les nuits avant toi », v.10 : « tout le jour mes mains se sont élevées vers toi », vv.13, 14 : « la nourriture sera connue dans les ténèbres de tes merveilles.. . et je t'appelle, Seigneur, et je prie le matin que le mien te précédera" ; ps.102:15 : "ses jours sont comme une fleur verte" ; ps.142:8 : "je t'entends faire de moi ta miséricorde du matin"). Les psaumes de repentance alternent avec ceux d'action de grâce.

Six Psaumes écouter au format mp3

9h30. Qu'est-ce qu'un "poly" ?

- Polyeleos est la partie la plus solennelle des matines - le service divin, qui est célébré le matin ou le soir ; les polyeleos ne sont servis qu'aux matines festives. Ceci est déterminé par la charte liturgique. La veille du dimanche ou de la fête des matines, il fait partie de la veillée nocturne et est servi le soir.

Polyeleos commence après la lecture des kathismas (Psaumes) par le chant des versets élogieux des psaumes: 134 - "Louez le nom du Seigneur" et 135 - "Confessez-vous au Seigneur" et se termine par la lecture de l'Evangile. Dans les temps anciens, lorsque les premiers mots de cet hymne "Louez le nom du Seigneur" retentissaient après le kathismas, de nombreuses lampes (lampes à huile) étaient allumées dans le temple. Par conséquent, cette partie de la veillée nocturne est appelée le "multi-eleon" ou, en grec, polyeleos ("poly" - beaucoup, "huiles" - huile). Les Portes Royales sont ouvertes, et le prêtre, précédé d'un diacre tenant un cierge allumé, encense le trône et tout l'autel, l'iconostase, le chœur, les orants et toute l'église. Les Portes Royales ouvertes symbolisent le Tombeau ouvert du Seigneur, d'où brillait le royaume de la vie éternelle. Après avoir lu l'Evangile, toutes les personnes présentes au service s'approchent de l'icône de la fête et la vénèrent. En souvenir du repas fraternel des anciens chrétiens, qui s'accompagnait d'une onction d'huile parfumée, le prêtre trace le signe de la croix sur le front de tous ceux qui s'approchent de l'icône. Cette pratique s'appelle l'onction. L'onction d'huile sert de signe extérieur de participation à la grâce et à la joie spirituelle de la fête, communion avec l'Église. L'onction avec de l'huile consacrée sur le polyeleos n'est pas un sacrement, c'est un rite qui symbolise seulement l'invocation de la miséricorde et de la bénédiction de Dieu.

9.31. Qu'est-ce que le « lithium » ?

- Lithia en grec signifie prière fervente. La charte actuelle reconnaît quatre types de litia, qui, selon le degré de solennité, peuvent être disposées dans cet ordre : a) « litia hors du monastère », posées à certaines des douzièmes fêtes et à la Semaine Lumineuse avant la Liturgie ; b) lithium aux grandes vêpres, liées à la veillée ; c) le lithium à la fin des matines festives et dominicales ; d) Litanies pour les morts après les vêpres et matines quotidiennes. En termes de contenu des prières et d'ordre, ces types de lithium sont très différents les uns des autres, mais ils ont en commun la procession depuis le temple. Cet exode dans la première forme (parmi celles répertoriées) du lithium est complet, et dans le reste il est incomplet. Mais ici et là, il est exécuté pour exprimer la prière non seulement en paroles, mais aussi en mouvement, pour changer de place afin d'animer l'attention priante; le but supplémentaire de la litia est d'exprimer - en sortant du temple - notre indignité d'y prier : nous prions, debout devant les portes du saint temple, comme devant les portes du ciel, comme Adam, le publicain, le prodigue fils. D'où le caractère quelque peu repentant et lugubre des prières lithiques. Enfin, dans le lithium, l'Église procède de son milieu de grâce au monde extérieur ou au narthex, comme une partie du temple en contact avec ce monde, ouverte à tous ceux qui ne sont pas acceptés dans l'Église ou exclus d'elle, dans le but d'une mission de prière dans ce monde. D'où le caractère national et œcuménique (concernant le monde entier) des prières lithiques.

9.32. Quelle est la procession et quand a-t-elle lieu ?

- Une procession de la croix est une procession solennelle du clergé et des laïcs croyants avec des icônes, des bannières et d'autres sanctuaires. Des processions religieuses sont organisées chaque année, des jours spéciaux établis pour eux: lors de la lumineuse résurrection du Christ - la procession de Pâques; à la fête de l'Épiphanie pour la grande consécration de l'eau en mémoire du Baptême du Seigneur Jésus-Christ dans les eaux du Jourdain, ainsi qu'en l'honneur des sanctuaires et des grands événements d'église ou d'État. Il existe également des processions religieuses d'urgence établies par l'Église lors d'occasions particulièrement importantes.

9.33. D'où venaient les cortèges ?

- Tout comme les saintes icônes, les processions de la croix tirent leur origine de l'Ancien Testament. Les anciens justes faisaient souvent des processions solennelles et populaires avec des chants, des trompettes et des jubilations. Des récits à ce sujet sont exposés dans les livres sacrés de l'Ancien Testament : Exode, Nombres, Rois, Psautier et autres.

Les premiers prototypes des processions étaient : le voyage des fils d'Israël de l'Egypte à la terre promise ; la procession de tout Israël après l'arche de Dieu, d'où est venue la division miraculeuse du Jourdain (Jos. 3:14-17); une circumambulation septuple solennelle avec l'arche autour des murs de Jéricho, au cours de laquelle la chute miraculeuse des murs imprenables de Jéricho a eu lieu au son des trompettes sacrées et aux cris de tout le peuple (Jos. 6: 5-19); ainsi que le transfert solennel à l'échelle nationale de l'arche de l'Éternel par les rois David et Salomon (2 Rois 6 : 1-18 ; 3 Rois 8 : 1-21).

9.34. Que signifie la procession de Pâques ?

- La Sainte Résurrection du Christ est célébrée avec une solennité particulière. Le service de Pâques commence le samedi saint, tard dans la soirée. Aux matines, après l'office de minuit, la procession pascale est exécutée - les fidèles, conduits par le clergé, quittent l'église pour faire une procession solennelle autour de l'église. Comme les femmes porteuses de myrrhe qui ont rencontré le Christ Sauveur ressuscité à l'extérieur de Jérusalem, les chrétiens reçoivent la nouvelle de la venue de la Sainte Résurrection du Christ à l'extérieur des murs du temple - ils semblent marcher vers le Sauveur ressuscité.

La procession pascale est accompagnée de cierges, de bannières, d'encensoirs et de l'icône de la Résurrection du Christ accompagnée d'un tintement continu de cloches. Avant d'entrer dans le temple, la solennelle procession pascale s'arrête à la porte et n'entre dans le temple qu'après que le message jubilatoire ait retenti trois fois : "Le Christ est ressuscité des morts, foulant aux pieds la mort par la mort et donnant la vie à ceux qui sont dans les tombeaux !" La procession entre dans le temple, tout comme les femmes porteuses de myrrhe sont venues à Jérusalem avec de joyeuses nouvelles aux disciples du Christ au sujet du Seigneur ressuscité.

9h35. Combien de fois la procession de Pâques a-t-elle lieu ?

- La première procession pascale a lieu la nuit de Pâques. Puis, pendant la semaine (semaine lumineuse), chaque jour après la fin de la liturgie, la procession pascale est effectuée, et jusqu'à la fête de l'Ascension du Seigneur, les mêmes processions sont effectuées tous les dimanches.

9.36. Que signifie la Procession avec le Suaire pendant la Semaine Sainte ?

- Cette lugubre et déplorable procession a lieu en souvenir de la mise au tombeau de Jésus-Christ, lorsque ses disciples secrets Joseph et Nicodème, accompagnés de la Mère de Dieu et des épouses porteuses de myrrhe, portèrent Jésus-Christ mort sur la croix. Ils sont allés du mont Golgotha ​​​​à la vigne de Joseph, où se trouvait une grotte funéraire, dans laquelle, selon la coutume des Juifs, ils ont déposé le corps du Christ. En commémoration de cet événement sacré - l'enterrement de Jésus-Christ - la procession est effectuée avec le Suaire, qui représente le corps du défunt Jésus-Christ, tel qu'il a été descendu de la croix et placé dans la tombe.

L'apôtre dit aux croyants : "Souviens-toi de mes cravates"(Col. 4:18). Si l'apôtre ordonne aux chrétiens de se souvenir de ses souffrances dans les chaînes, combien plus fortement devraient-ils se souvenir des souffrances du Christ. Pendant la souffrance et la mort du Seigneur Jésus-Christ, les chrétiens modernes n'ont pas vécu et n'ont pas ensuite partagé les peines avec les apôtres, c'est pourquoi, pendant les jours de la semaine de la passion, ils se souviennent de leurs peines et lamentations sur le Rédempteur.

Quiconque est appelé chrétien, qui célèbre les moments douloureux de la souffrance et de la mort du Sauveur, ne peut que participer à la joie céleste de sa résurrection, car, selon les paroles de l'apôtre : "Mais cohéritiers de Christ, si seulement nous souffrons avec lui, afin d'être aussi glorifiés avec lui"(Rom. 8:17).

9.37. À quelles urgences les processions religieuses sont-elles effectuées ?

- Des processions religieuses extraordinaires sont effectuées avec l'autorisation des autorités ecclésiastiques diocésaines sur des cas d'une importance vitale particulière pour la paroisse, le diocèse ou l'ensemble du peuple orthodoxe - lors de l'invasion d'étrangers, lors de l'attaque d'une maladie dévastatrice, lors de famine, sécheresse ou d'autres catastrophes.

9.38. Que signifient les bannières avec lesquelles les processions sont exécutées ?

- Le premier prototype des bannières était après le Déluge. Dieu, apparaissant à Noé lors de son sacrifice, révéla un arc-en-ciel dans les nuages ​​et l'appela "le signe d'une alliance éternelle" entre Dieu et le peuple (Gen. 9:13-16). Tout comme un arc-en-ciel dans le ciel rappelle aux gens l'alliance de Dieu, l'image du Sauveur sur les bannières sert de rappel constant de la délivrance de la race humaine au Jugement dernier du déluge de feu spirituel.

Le deuxième prototype de la bannière se trouvait à la sortie d'Israël d'Égypte lors du passage par la mer Rouge. Alors l'Éternel apparut dans une colonne de nuée et couvrit toute l'armée de Pharaon des ténèbres de cette nuée, et la détruisit dans la mer, mais sauva Israël. Ainsi, sur les bannières, l'image du Sauveur est visible comme un nuage apparu du ciel pour vaincre l'ennemi - le pharaon spirituel - le diable avec toute son armée. Le Seigneur gagne toujours et chasse la puissance de l'ennemi.

Le troisième type de bannières était le même nuage qui couvrait le tabernacle et assombrissait Israël pendant le voyage vers la terre promise. Tout Israël regarda la couverture nuageuse sacrée et avec des yeux spirituels perçut la présence de Dieu Lui-même en elle.

Un autre prototype de la bannière est le serpent de cuivre, qui a été érigé par Moïse sur ordre de Dieu dans le désert. En le regardant, les Juifs ont reçu la guérison de Dieu, puisque le serpent d'airain représentait la Croix du Christ (Jean 3:14,15). Ainsi, tout en portant des bannières pendant la procession, les croyants lèvent leurs yeux corporels vers les images du Sauveur, de la Mère de Dieu et des saints ; avec des yeux spirituels, ils montent vers leurs archétypes qui existent au ciel et reçoivent la guérison spirituelle et corporelle du remords pécheur des serpents spirituels - des démons qui tentent tout le monde.

Guide pratique du conseil paroissial. Saint-Pétersbourg 2009.

Le jour de la Sainte Trinité est l'un des douze douzièmes jours fériés du calendrier de l'église. Autres noms de la fête : Trinité, Pentecôte, Descente du Saint-Esprit.

En ce jour, nous nous souvenons de l'événement qui a eu lieu cinquante jours après la résurrection du Christ - le Saint-Esprit est descendu sur les apôtres, et ils sont allés prêcher le Christ ressuscité à toutes les nations de tous les pays.

Pas étonnant que ce jour soit appelé l'anniversaire de l'Église. Le jour de la Trinité tombe toujours un dimanche. La meilleure façon de passer cette fête est au temple, entre frères et sœurs en Christ.

La liturgie de la Pentecôte est extraordinairement pittoresque : les sols du temple sont tapissés d'herbes des champs, de branches de bouleau et de fleurs dans des vases. Le parfum de la verdure fraîchement coupée, les vêtements verts du clergé, les prières à genoux - tout parle aux croyants du grand plan de Dieu, de la victoire du Christ sur la mort, du Royaume de Dieu.

Nous avons rassemblé les réponses aux questions les plus courantes sur ce qui est possible et impossible sur la Trinité :

Trinity - qu'est-ce que c'est que cette fête et qu'est-ce qui ne peut pas être fait?

La Trinité est une grande fête chrétienne, qui est l'une des douzièmes - la plus importante de l'année. Elle a lieu le cinquantième jour après Pâques, c'est pourquoi on l'appelle aussi Pentecôte. En ce jour, les chrétiens orthodoxes se souviennent de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres, après quoi les disciples du Seigneur sont devenus capables de parler différentes langues et se sont dispersés à travers le monde pour prêcher les enseignements du Christ.

La fête de la Sainte Trinité tombe toujours un dimanche. Les croyants essaient toujours d'être présents ce jour-là au service, de prendre la communion. Le service de la Trinité lui-même est particulièrement solennel - l'intérieur des temples est décoré de verdure, de branches de plantes et de fleurs. Après la liturgie, un service du soir est servi avec la lecture de prières à genoux, au cours de laquelle, se tournant vers le Seigneur, nous lui demandons aide et intercession.

De nombreuses coutumes folkloriques sont associées à la fête: - c'est impossible, c'est impossible ... Mais la plupart d'entre elles ont des racines purement païennes et folkloriques. Et souvent de telles coutumes contredisent l'essence même de la foi chrétienne. Par conséquent, lors de l'étude des traditions russes de la fête de la Trinité, il faut clairement distinguer ce qui y est conforme à l'orthodoxie et ce qui ne l'est pas.

Il n'y a pas de règles quotidiennes dans l'Église sur ce qui est interdit et ce qui peut être fait les jours de certaines fêtes. La principale chose possible et nécessaire est d'être dans le temple et de prier.

Si vous avez encore des doutes sur la façon dont vous devriez passer la journée de la fête de la Trinité (Pentecôte), vous trouverez ci-dessous une sélection des questions et réponses les plus fréquemment posées sur ce que vous pouvez et ne pouvez pas faire sur Trinity.

Qu'est-ce qui ne peut pas être fait sur Trinity?

Sur la Trinité, on ne peut pas suivre les signes et les superstitions courantes, dont beaucoup ne font que donner des conseils sur ce qu'il est supposé ne pas faire sur la Trinité (nager, se promener dans la forêt et dans les champs, travailler, etc.). Et vous devez vivre cette journée de manière chrétienne - allez au temple, priez, communiez, essayez d'être gentil et attentif envers vos proches, passez votre temps libre avec eux.

Pour un chrétien, il n'y a pas d'interdictions sur certains types d'activités un jour ordinaire ou férié, si elles ne nuisent pas à son âme. Ni le bain, ni la marche, ni le travail n'interféreront avec une personne croyante si elle se souvient de Dieu.

Le jour de la Trinité, chaque croyant essaie d'être dans le temple, où ce jour-là, après la liturgie, des prières spéciales à genoux sont lues pour le pardon des péchés, la miséricorde de Dieu et l'octroi de la grâce du Saint-Esprit. Mais un chrétien ne peut que conserver et multiplier cette grâce dans sa vie, en suivant l'Evangile, et non des règles superstitieuses.

Est-il possible de travailler pour la Trinité ?

Il est possible de travailler pour la Trinité, si les circonstances s'y prêtent.

La fête de la Trinité (Pentecôte) tombe toujours le dimanche, et pour la plupart des croyants, c'est un jour de congé consacré à aller au temple et à prier. Mais dans le monde moderne, il y a beaucoup de travaux qui doivent être faits quotidiennement, sans pauses ni jours de congé, et les croyants y sont également impliqués. Si un chrétien travaillant ce jour-là ne parvient pas à changer et à aller au temple pour la Trinité, cela ne devrait pas être une raison de découragement.

Vous pouvez trouver du temps pour la prière sur le lieu de travail, mais vous devrez vous rendre au temple un autre jour. Le lundi suivant la Trinité, jour des esprits, est considéré comme une continuation de la fête de la Pentecôte. Et le don de la Trinité a lieu presque une semaine plus tard, samedi prochain.

Est-il possible de travailler le deuxième jour de la Trinité ?

La Fête de la Sainte Trinité est divisée en deux jours. Le premier jour est consacré à la glorification de la Trinité et au souvenir de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres, c'est pourquoi on l'appelle le jour de la Trinité. Le deuxième jour chante le Tout-Saint Esprit vivifiant et en l'honneur de cela est appelé le Jour Spirituel.

Les croyants orthodoxes, réalisant la sainteté de la fête, sont sûrs d'essayer ces jours-ci d'être présents dans le temple pour le culte, de mettre de côté toutes les affaires vaines et de consacrer du temps à la prière. Étant donné que le premier jour de la Trinité tombe toujours un dimanche, il n'y a généralement aucun problème pour un chrétien d'assister à un service ce jour-là. Le deuxième jour de la Trinité - Spirits Day - tombe au début de la semaine de travail. Il est clair que le lundi, il est difficile pour une personne moderne de reporter ses affaires, son travail. Mais si possible, il est préférable de commencer sa mise en œuvre après avoir assisté au service du matin afin de rendre hommage à la fête.

Est-il possible de travailler dans le jardin pour Trinity ?

La fête de la Sainte Trinité tombe toujours un dimanche, donc les croyants essaient toujours d'assister à un service festif dans le temple, de participer aux Saints Mystères du Christ, de s'abstenir de faire tout travail et de consacrer du temps à la prière.

En travaillant le jour de la Trinité, nous semblons montrer notre manque de respect envers Dieu. Pas étonnant que les gens aient toujours essayé de mettre de côté toutes les actions extérieures et vaines les jours de grandes vacances - cela ne plaît pas au Seigneur. Le travail, en règle générale, s'est avéré vain et n'a pas donné de résultat positif. Bien sûr, il y a des choses particulièrement importantes qui ne peuvent pas être reportées à une autre fois. Il est préférable de ne commencer leur mise en œuvre qu'après avoir assisté au service et à la prière. Mais si possible, les jours de grandes fêtes, comme la Trinité, mieux vaut reporter toutes les affaires, y compris les travaux au jardin.

Est-il possible de commémorer les suicidaires sur Trinity ?

La fête de la Sainte Trinité est précédée du jour de commémoration générale des morts. Le samedi de la Trinité, un service commémoratif est servi dans les églises, au cours duquel l'Église commémore tous les chrétiens orthodoxes décédés.

Quant à la commémoration des suicides lors du service commémoratif, l'Église ne le bénit pas - ni à la Trinité, ni à aucun autre jour. Prendre la vie d'une autre personne est un grand péché, mais le tueur peut toujours se repentir sincèrement de son péché et le Seigneur lui pardonnera. Une personne qui se suicide n'a pas la possibilité de se repentir de son acte. L'âme d'un suicidé est laissée à la volonté de Dieu. Cependant, cela ne signifie pas qu'il est impossible de prier pour de telles personnes. Au contraire, leurs âmes ont particulièrement besoin des prières de leurs proches, qui peuvent être effectuées à la maison.

Pourquoi ne peux-tu pas t'agenouiller devant Trinity ?

Le Hiéromoine Konstantin (Simon) répond :

On ne s'agenouille pas de Pâques à la Pentecôte car c'est un temps de joie. Nous nous agenouillons très souvent en prière pendant le Carême, car c'est un temps de repentir. Mais la période après Pâques est une période joyeuse, nous ne devons pas être tristes. Bien sûr, nous devons toujours demander au Seigneur de pardonner nos péchés. Mais Pâques est un moment particulier, c'est le moment du triomphe de Jésus-Christ sur la mort. Ces jours-ci, nous vivons d'une manière spéciale, spéciale, nous vivons dans la grâce pascale. Et cette grâce ne nous permet pas de nous agenouiller.
Et le jour de la Sainte Trinité aux Grandes Vêpres, pour la première fois depuis Pâques, nous nous agenouillons. Des prières à genoux y sont lues, au cours desquelles nous pouvons à nouveau demander à Dieu le pardon de nos péchés, nous pouvons nous repentir. Le moment du repentir est clairement reflété dans les textes de ces prières.
Il convient également de noter que les Grandes Vêpres font référence au lundi, deuxième jour de la Sainte Trinité - Jour spirituel, car selon les règles du Concile de Nicée, les chrétiens orthodoxes ne doivent pas s'agenouiller le dimanche.

Puis-je nager sur Trinity ?

Vous pouvez nager sur Trinity.

Souvent, il y a une déclaration selon laquelle vous ne pouvez pas nager sur la Trinité pendant trois jours. Cela s'explique par une certaine croyance selon laquelle c'est durant cette période que « marchent les sirènes », qui peuvent « attirer le baigneur au fond ». Dans le même temps, certains "sympathisants" étendent l'interdiction de nager sur Trinity non seulement aux mers, rivières et lacs, mais aussi aux piscines et aux douches à domicile. Il est clair que non seulement du point de vue de l'Église, mais aussi du point de vue de toute personne saine d'esprit, il n'y a pas et ne peut pas y avoir de raison de ne pas permettre de se baigner dans la Trinité.

Une autre chose est que vous ne devez pas remplacer l'église et la prière par des vacances à la plage, mais vous pouvez aller dans la nature au réservoir après le service. De plus, la Trinité tombe toujours fin mai ou juin, elle est toujours célébrée le dimanche et il fait chaud ce jour-là.

Est-il possible d'aller au cimetière sur Trinity ?

Ne visitez pas le cimetière de Trinity. En ce jour important pour les chrétiens, vous devez visiter le temple, prier et, si possible, communier.

Sur la Trinité, les croyants se souviennent comment, après Son Ascension au ciel, le Seigneur a envoyé le Saint-Esprit, le Consolateur, à tous ceux qui croient en Lui. Cette fête est considérée comme l'anniversaire de l'Église, puisque c'est après cet événement que les disciples du Christ ont commencé à prêcher l'Évangile à travers le monde. Cet événement est si significatif et si joyeux que c'est le jour de la Trinité qu'il n'est pas d'usage de commémorer spécifiquement les morts. Mais l'Église ne se détourne pas et ne les oublie pas : la veille de la Trinité est destinée à la commémoration et à la visite du cimetière - Trinité parentale samedi. De plus, dans les prières à genoux entendues aux vêpres, qui sont servies à la Trinité immédiatement après la liturgie, il y a une prière séparée pour les défunts.

Bien sûr, il existe différentes situations dans la vie, et il est parfois impossible de refuser un voyage au cimetière même un jour totalement imprévu. Mais même lorsque vous êtes obligé de visiter le cimetière de la Trinité, il serait bon d'essayer de ne pas oublier le sens et l'importance de cette journée dans l'histoire de l'église.

Que pouvez-vous faire le samedi avant la Trinité ?

Le samedi précédant la Trinité est aussi appelé le samedi parental de la Trinité ; ce jour-là, une commémoration spéciale de tous les défunts est célébrée dans les églises. Les croyants viennent au service du matin, après quoi un service commémoratif est effectué. De plus, le samedi avant la Trinité, comme à la veille des autres grandes fêtes, les jeunes mariés ne sont pas couronnés. Également le samedi avant la Trinité, il est recommandé d'assister au service du soir et de s'y confesser, afin que le dimanche matin, vous puissiez venir à l'église pour la liturgie et communier. L'Église n'impose aucune autre restriction particulière ce jour-là.

Puis-je travailler le mercredi jusqu'à Trinity ?

Le mercredi avant les vacances de la Trinité, vous pouvez travailler. Ce jour est indiqué dans le calendrier de l'église comme un jour de jeûne non strict - les croyants s'abstiennent de viande, mais il n'y a pas d'autres restrictions particulières.

Est-il possible de se marier avant la Trinité ?

L'Église ne couronne pas directement la veille des grandes fêtes, le samedi (les chrétiens orthodoxes essaient d'être au temple pour le culte ces jours-ci, beaucoup se préparent à la communion), ainsi que le mardi et le jeudi (les mariages ne sont pas célébrés la veille des jours de jeûne). Quant au reste des jours de la semaine avant Trinity, ces jours-ci, en règle générale, vous pouvez vous marier. Bien sûr, dans un temple particulier, il peut y avoir des circonstances particulières liées à l'horaire de ses travaux et de ses services. Par conséquent, il vaut la peine de convenir à l'avance de l'heure et du lieu du mariage.

Semaine après la Trinité : quoi ne pas faire ?

Le premier jour de la semaine après la Trinité est appelé Jour Spirituel. C'est aussi une grande fête religieuse, au cours de laquelle les chrétiens pieux essaient de revenir au temple. Mais il n'y a pas de restrictions supplémentaires dans la semaine après la Trinité dans la tradition de l'église (à l'exception du jeûne du mercredi et du vendredi). Depuis l'Antiquité, les croyances païennes ont été préservées selon lesquelles dans la semaine qui suit la fête chrétienne de la Trinité, il vaut la peine de rester à l'écart de l'eau, voire de ne pas quitter les villages et les villages du tout: les paysans les plus superstitieux craignaient les attaques de sirènes , croyant que la semaine après la Trinité - un moment spécial pour les mauvais esprits. Cependant, une telle mythologie n'a jamais rien à voir avec le christianisme et, au fil du temps, la croyance aux sirènes n'est restée qu'une partie du folklore rural.

Est-il possible de faire des vœux sur la Trinité et lesquels ?

Cette question est souvent posée par des personnes laïques à leurs connaissances d'église, et parfois simplement à des sites aléatoires sur Internet. Mais si les sites peuvent répondre de différentes manières, alors les croyants, comme toute l'Église, vous diront une chose : les signes associés à la formulation de vœux n'ont rien à voir avec le dogme orthodoxe et sont de la pure superstition. Les chrétiens croient qu'il est toujours possible de se tourner vers Dieu avec une demande, mais cela ne marchera pas de le "tromper" en faisant un vœu à un moment spécial dans le temps. Cela s'applique également à faire des vœux pour la Trinité.

Combien de jours ne peut pas travailler sur Trinity?

Une autre question populaire des personnes qui viennent de s'immerger dans la tradition de l'église. La réponse décevra quelqu'un, mais plaira à quelqu'un: il n'y a aucune restriction au travail à la veille de la Trinité. Ainsi, les bourreaux de travail peuvent profiter de leur travail en toute sécurité, mais les paresseux n'auront pas de nouvelle raison de se détendre, hélas..

Est-il possible de baptiser sur la Trinité ?

Il est possible de baptiser sur la Trinité, mais gardez à l'esprit que lors des grandes fêtes, il y a beaucoup de croyants dans les églises, les services sont plus longs, les prêtres sont très occupés, et donc on vous proposera très probablement de reporter le baptême à un autre jour .

Le jour de la Trinité, les chrétiens se souviennent de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres. Ce phénomène miraculeux, qui s'est produit il y a près de deux mille ans, a attiré beaucoup de gens, beaucoup ont cru et ont été baptisés, et c'est pourquoi la Trinité est aussi appelée l'anniversaire de l'Église. Bien sûr, il est symbolique de se faire baptiser ou de baptiser un enfant en cette fête particulière. Mais en fait, il n'y a pas de jours plus ou moins appropriés pour le baptême, et la grâce du Saint-Esprit, qu'une personne reçoit par le sacrement de la chrismation, en rejoignant l'Église, est la même à la fois à la Trinité et à tout autre jour de l'année.

Est-il possible de se marier/se marier/se marier sur la Trinité ?

Il est impossible de se marier le jour de la Trinité, car le sacrement de mariage n'est pas célébré par l'Église les jours du douzième (c'est-à-dire les douze principaux après Pâques).

À la Trinité, les chrétiens se souviennent de l'un des événements les plus importants de l'histoire de l'Église - la descente du Saint-Esprit, le Consolateur, dont la venue sur terre a été promise par le Christ, montant au ciel. En ce jour, immédiatement après la liturgie, sont servies les vêpres, au cours desquelles les fidèles s'agenouillent devant la Trinité dans toute sa plénitude : Dieu le Père, le Saint-Esprit et le Fils de Dieu. La signification de cette fête est si grande qu'il n'est guère possible, sans rien manquer, de porter dans votre cœur en ce jour également l'expérience d'un grand événement personnel - le sacrement du mariage.

Quant à l'enregistrement du mariage, alors dans ce sens, très probablement, cela ne fonctionnera pas pour épouser la Trinité. La Trinité est toujours célébrée le dimanche et les bureaux d'enregistrement ne fonctionnent généralement pas le dimanche.

Est-il possible de jouer un mariage avant Trinity ?

Vous pouvez jouer un mariage avant la Trinité dans la période allant d'Antipascha (le dimanche suivant Pâques, également appelé Fomin) jusqu'au vendredi à la veille de la Trinité, lorsque les mariages sont célébrés dans les églises pour la dernière fois avant le Carême de Pierre. Vous pouvez contracter un mariage religieux les jours prévus à cet effet (lundi, mercredi, vendredi, dimanche, ne tombant pas la veille ou le douzième et les fêtes patronales de l'Église elles-mêmes). Avant d'aller à l'église, vous devez enregistrer le mariage auprès des autorités de l'État. Et les jeunes mariés peuvent jouer le mariage, c'est-à-dire célébrer la naissance d'une nouvelle famille, n'importe quel jour qui leur convient, mais pour un festin et un plaisir, vous devez choisir un jour où il n'y a pas de jeûne.

Jouer un mariage juste avant la Trinité n'est pas tout à fait approprié et pas très pratique. Le samedi de la veille est le jour de la commémoration des morts et de la préparation de la fête elle-même, au cours de laquelle la plupart des croyants essaient de communier, ce qui signifie qu'ils essaient de consacrer les jours précédant la Trinité au jeûne et à la prière.

Est-il possible de signer pour la Trinité ?

Il est peu probable que la signature de la Trinité réussisse, car cette fête religieuse la plus importante est toujours célébrée le dimanche et, dans les bureaux d'enregistrement, le dimanche est généralement un jour de congé.

L'Église a déterminé les jours où aucun mariage n'est célébré, mais le choix du jour de la semaine pour l'enregistrement d'un mariage n'est en aucun cas réglementé. Mais si la question se pose parce qu'il semble aux futurs époux que c'est le mariage conclu, par exemple, en la fête de la Trinité, qui sera fort et heureux, alors ici l'avis de l'Église est sans équivoque. Ni la date du mariage, ni la tentative d'observer les signes de mariage ne rendront votre vie de famille heureuse. Il y aura paix et amour dans la famille si les époux eux-mêmes essaient quotidiennement de les préserver et de les augmenter, en demandant l'aide du Seigneur à cet égard.

Trinité: traditions et rituels de la fête

Les Slaves appelaient la Trinité, ou la Pentecôte, le jour de la Trinité. Et aussi - la Trinité-Mère de Dieu, Couronnes, Venoshnik, Birch Day.

Bouleaux dans le temple

Sur Trinity, les temples étaient traditionnellement décorés de branches de bouleau et d'herbe. Cette coutume a plusieurs explications. Premièrement, les bouleaux peuvent rappeler la forêt de chênes de Mamré, où se trouvait un chêne sous lequel le Seigneur, la Sainte Trinité, est apparu à Abraham sous la forme de trois anges. Elle est représentée sur les icônes de la Trinité.

Deuxièmement, le jour où le Saint-Esprit est descendu sur les apôtres, les Juifs. Le cinquantième jour après l'exode du pays égyptien, les Juifs se sont approchés du mont Sinaï, où le Seigneur a donné à Moïse les dix commandements.
C'était le printemps et tout le mont Sinaï était couvert d'arbres en fleurs. Probablement d'ici, dans l'ancienne Église, il y avait une coutume le jour de la Pentecôte de décorer leurs temples et leurs maisons de verdure, afin, pour ainsi dire, de se retrouver sur le mont Sinaï avec Moïse.

Samedi parental de la Trinité et jour de la Trinité

Souvent, la «Trinité» était appelée toute la période allant de Semik au Jour Spirituel, c'est-à-dire le Jour du Saint-Esprit, que l'Église célèbre le lundi après la Trinité.

Les festivités de la Trinité marquaient le passage du printemps à l'été. À Trinity, en règle générale, tous les travaux agricoles du printemps étaient terminés.

Pendant les vacances, les femmes au foyer lavaient et nettoyaient traditionnellement la maison et la cour, les pères de famille et les fils tondaient l'herbe dans les champs. Ils ont cuit des tartes et des pains, des couronnes de bouleau et de fleurs enroulées, sont allés visiter. Les gars et les filles se promenaient dans les forêts et les prairies, et les filles ont spécialement cousu des tenues pour les vacances. Les têtes étaient ornées de couronnes de fleurs ou de coiffes brodées de fils d'or.

Dans la région de Belgorod, une robe spéciale devait être portée pour chaque jour du cycle de la Trinité: des chemises rouges étaient portées le samedi parental de la Trinité, le dimanche - les blanches des poitrines de grand-mère, le lundi, le jour des Esprits - cousues à partir de tissu d'usine.

Le 19 juin 2005 est le jour de la Sainte Trinité, Pentecôte.
La veille au soir, une veillée toute la nuit est servie dans l'église. Ce type de culte s'est développé au temps des premiers chrétiens. Ensuite, le service a duré toute la nuit, d'où son nom. À notre époque, le service est bien sûr plus court, mais sa signification spirituelle est restée la même - préparer adéquatement un croyant à la Divine Liturgie.
La veillée nocturne comprend les vêpres et les matines.
Voyons comment se déroule ce service dans l'église Saint-Alexandre Nevski à Verbilki

La veille de la fête de la Sainte Trinité, le temple a été transformé. L'entrée du temple et les icônes du vestibule sont décorées de brindilles de bouleau.

Le service n'a pas encore commencé, il n'y a pas encore de paroissiens, mais tout est prêt pour le début du service. L'iconostase du temple est décorée de brindilles de bouleau. Changé en vert et la couleur du voile derrière les portes royales

Avant le début du service, les bougies n'avaient pas encore été chauffées, seulement un faible reflet des lampes sur les icônes, décorées de branches de bouleau. La fête de la Trinité tombe toujours pendant les nuits les plus courtes de l'année, donc pendant le service du soir, le temple est illuminé par les rayons du soleil couchant, et des branches d'arbres montent aux fenêtres du temple, remplies de verdure en pleine force . Il semble donc que les bouleaux de la rue soient entrés dans le temple et que toutes les icônes aient été placées dans leurs branches.

L'odeur des branches de bouleau fraîches, de l'huile de lampe et des bougies en cire crée un arôme incroyable, particulièrement perceptible dans le bâtiment en bois du temple.

Peu à peu, le temple se remplit de croyants. Lors de la fête de la Sainte Trinité, de nombreux paroissiens essaient d'ajouter quelque chose de vert à leurs vêtements.

Certains citadins, voyant le clocher de l'église pour la première fois, penseront: "Est-il vraiment possible de sonner une cloche sur de telles cloches?"
Mais, vraiment, une fois que vous entendez la sonnerie de toutes les cloches quand Anatoly Vasilyevich sonne, afin de sentir à quel point la première impression peut être trompeuse. Une sonnerie amicale et harmonieuse d'un ton aigu et d'un beau timbre se fait entendre loin du temple. Le sonneur terminera son travail, et le son des cloches se fait encore entendre longtemps, comme si les cloches rivalisaient, dont le son durera plus longtemps dans l'air épais du soir.

La veillée nocturne des Grandes Vêpres commence. Les portes royales sont ouvertes, l'autel est l'encens, puis l'iconostase et le temple tout entier. Les vêpres sont remplies d'une profonde signification spirituelle ; elles symbolisent la grâce divine qui remplissait le paradis à l'époque de l'Ancien Testament.
L'encens de tout le temple signifie le Saint-Esprit, qui, comme nous le dit la Bible, "flottait sur les eaux" à la création du monde. L'encens honore les icônes et tous les saints, la grâce de Dieu est invoquée sur le peuple qui vient.

Avant le début de la veillée nocturne, les paroissiens vénèrent des icônes et allument des bougies.

Il y a toujours beaucoup d'enfants aux offices dans l'église Saint-Alexandre Nevsky, qui viennent aux offices avec leurs parents.Les enfants, comme les adultes, vénèrent les icônes et allument des bougies.

Les enfants plus âgés, en particulier les élèves de l'école du dimanche, connaissent déjà la charte de l'église et participent au culte avec compréhension. Les jeunes enfants ne comprennent pas encore tout le sens de ce qui se passe et manifestent un intérêt enfantin direct pour ce que font leurs parents.

Un sacrement important des vêpres est l'entrée avec un encensoir. Il symbolise la descente du Fils de Dieu sur terre pour sauver les gens. L'entrée elle-même symbolise l'Incarnation, et les porteurs de bougies symbolisent la lumière des enseignements du Christ.

Pendant les vêpres, la consécration du pain, du blé, du vin et de l'huile a lieu. Avant le début de la consécration, des prières spéciales sont lues - litia, dans lesquelles l'église demande l'intercession devant Dieu de tous les saints. Dans les prières au lithium, l'église demande le pardon des péchés, la délivrance des catastrophes naturelles, des guerres, des troubles civils.Ces prières sont renforcées par le chant répété de "Seigneur, aie pitié"

En souvenir des cinq pains de l'évangile avec lesquels le Seigneur a nourri cinq mille personnes, cinq pains sont consacrés, ainsi que du blé, du vin et de l'huile (huile). Le prêtre prie pour la multiplication de ces dons de Dieu et les bénit.

Lors de la consécration, l'encensement des dons de Dieu est effectué.

La consécration des pains, du froment, du vin et de l'huile complète les Vêpres. Le chant "Soyez béni soit le Nom du Seigneur d'ici à toujours" sert de transition vers le service des Matines.

Toutes les bougies sont éteintes dans le temple et la lecture des Six Psaumes commence - six psaumes choisis. Les Six Psaumes, pour ainsi dire, remplacent l'intégralité du Psautier, qui était lu en entier lors des veillées nocturnes à l'époque des premiers chrétiens. Les Six Psaumes symbolisent l'état d'esprit des gens après avoir été expulsés du paradis et la recherche des gens pour le chemin du salut spirituel. Par sa venue au monde, le Seigneur Jésus-Christ a ouvert cette voie. .

À la fin de la lecture du Psautier, la partie la plus solennelle et la plus brillante des Matines commence - polyeles. Traduit du grec, polyeles signifie "une abondance d'huile" - un symbole de la miséricorde de Dieu et des dons remplis de grâce. A cette époque, toutes les lampes sont allumées dans le temple. Cette partie de la veillée nocturne symbolise la lumière incréée du Christ, manifestée dans son incarnation et sa résurrection d'entre les morts. Les paroissiens avec le début des polyeleos allument des bougies.

Ceux des paroissiens qui n'ont pas eu le temps de s'approcher des icônes avant le début du service vénèrent et allument les bougies au début des polyeleos.

Une abondance de lumière et de nombreuses bougies allumées - symboles de la Lumière du Christ - sont les traits caractéristiques de cette partie des Matines. Les portes royales s'ouvrent et le prêtre brûle tout l'encens du temple, symbolisant les femmes porteuses de myrrhe et les apôtres, qui, ayant appris des anges la résurrection du Christ, ont annoncé cette joie à tous les croyants.

Dans la dernière partie des Matines, le prêtre oint les paroissiens avec de l'huile consacrée (huile).

Avant l'onction d'huile, les paroissiens vénèrent les icônes. Simultanément à l'onction d'huile, le prêtre arrose des branches de bouleau et des bouquets de fleurs avec de l'eau consacrée, que les paroissiens apportent avec eux, car demain est le jour de la Sainte Trinité et beaucoup cherchent à décorer leurs maisons avec des brindilles de bouleau consacrées

Après avoir été oints d'huile, les paroissiens reçoivent des morceaux de pain imbibés de vin, consacrés pendant les vêpres.
"On saura que le pain bénit est une aide contre tous les maux, s'il est accepté avec foi"

À la toute fin de la veillée nocturne, commence peut-être la partie la plus intime et la plus importante du service pour les paroissiens - la confession. Dans l'église Saint-Alexandre Nevsky, la règle est strictement observée, selon laquelle toute personne qui veut communier à la Divine Liturgie doit assister au service du soir la veille et se confesser.

Parmi les confesseurs se trouvent des adultes et des enfants. Certains avouent de mémoire, mais beaucoup apportent de petites notes. Cela semble particulièrement touchant de l'extérieur lorsque les enfants confessent avec des notes. Comment ne pas rappeler les bienfaits de l'illumination spirituelle dans les écoles du dimanche.

Nombreux sont ceux qui souhaitent communier lors de la grande fête de l'église - le jour de la Sainte Trinité. Les principaux services de la veillée nocturne sont déjà terminés, presque toutes les bougies se sont éteintes et le prêtre de l'autel a déjà enlevé ses vêtements de fête, et la ligne des paroissiens pour la confession n'est pas encore terminée. L'acceptation des Saints Mystères du Christ à la liturgie doit être digne, les communiants viendront à la liturgie avec une conscience claire après la confession.

Demain est le jour de la Sainte Trinité, Pentecôte.

Le jour de la Sainte Trinité est l'une des principales fêtes du calendrier religieux. Autres noms de la fête : Trinité, Pentecôte, Descente du Saint-Esprit.

En ce jour, nous nous souvenons de l'événement qui a eu lieu cinquante jours après la résurrection du Christ - le Saint-Esprit est descendu sur les apôtres, et ils sont allés prêcher le Christ ressuscité à toutes les nations de tous les pays.

La Trinité est aussi appelée l'Anniversaire de l'Église. Le jour de la Trinité tombe toujours un dimanche. Cette année, la Trinité tombe le 4 juin.

Les croyants essaient toujours d'être présents ce jour-là au service, de prendre la communion. Le service de la Trinité lui-même est particulièrement solennel - l'intérieur des temples est décoré de verdure, de branches de plantes et de fleurs. Après la liturgie, les vêpres sont servies avec la lecture de prières à genoux, au cours desquelles, se tournant vers le Seigneur, nous lui demandons aide et intercession.

De nombreuses coutumes folkloriques sont associées à la fête: - c'est impossible, c'est impossible ... Mais la plupart d'entre elles ont des racines purement païennes et folkloriques, et souvent de telles coutumes contredisent l'essence même de la foi chrétienne. En étudiant les traditions russes de la fête de la Trinité, il faut clairement distinguer ce qui est en accord avec l'orthodoxie et ce qui ne l'est pas.

Il n'y a pas de règles quotidiennes dans l'Église sur ce qui est interdit et ce qui peut être fait les jours de certaines fêtes. La principale chose possible et nécessaire est d'être dans le temple et de prier.

La liturgie de la Pentecôte est extraordinairement pittoresque : les sols du temple sont tapissés d'herbes des champs, de branches de bouleau et de fleurs dans des vases. Le parfum de la verdure fraîchement coupée, les vêtements verts du clergé, les prières à genoux - tout parle aux croyants du grand plan de Dieu, de la victoire du Christ sur la mort, du Royaume de Dieu.

Cette journée doit être vécue et passée de manière chrétienne - allez au temple, priez, communiez, essayez d'être gentil et attentif envers vos proches, passez votre temps libre avec eux.

Pour un chrétien, il n'y a pas d'interdictions sur certains types d'activités un jour ordinaire ou férié, si elles ne nuisent pas à son âme. Ni le bain, ni la marche, ni le travail n'interféreront avec une personne croyante si elle se souvient de Dieu.

La Fête de la Sainte Trinité est divisée en deux jours. Le premier jour est consacré à la glorification de la Trinité et au souvenir de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres, c'est pourquoi on l'appelle le jour de la Trinité. Le deuxième jour chante le Tout-Saint Esprit vivifiant et en l'honneur de cela est appelé le Jour Spirituel.

Les croyants orthodoxes, réalisant la sainteté de la fête, sont sûrs d'essayer ces jours-ci d'être présents dans le temple pour le culte, de mettre de côté toutes les affaires vaines et de consacrer du temps à la prière. Étant donné que le premier jour de la Trinité tombe toujours un dimanche, il n'y a généralement aucun problème pour un chrétien d'assister à un service ce jour-là. Le deuxième jour de la Trinité - Spirits Day - tombe au début de la semaine de travail. Il est clair que le lundi, il est difficile pour une personne moderne de reporter ses affaires, son travail. Mais si possible, il est préférable de commencer sa mise en œuvre après avoir assisté au service du matin afin de rendre hommage à la fête.

En travaillant le jour de la Trinité, nous semblons montrer notre manque de respect envers Dieu. Pas étonnant que les gens aient toujours essayé de mettre de côté toutes les actions extérieures et vaines les jours de grandes vacances - cela ne plaît pas au Seigneur. Le travail, en règle générale, s'est avéré vain et n'a pas donné de résultat positif. Bien sûr, il y a des choses particulièrement importantes qui ne peuvent pas être reportées à une autre fois. Il est préférable de ne commencer leur mise en œuvre qu'après avoir assisté au service et à la prière.

Si possible, les jours de grandes fêtes, comme la Trinité, mieux vaut reporter toutes les affaires, y compris les travaux au jardin.

La célébration de la Trinité dure trois jours.

Le premier jour de la Trinité, également appelé dimanche vert, les gens doivent être très prudents et prudents. On pense que des créatures mythiques telles que des sirènes, des mavkas et d'autres mauvais esprits marchent, informe le portail Ros-Registr. Par conséquent, il est de coutume de décorer leurs maisons avec des herbes parfumées et des icônes avec des branches de bouleau. Un jeune bouleau est un symbole de la nature florissante dans toute sa splendeur. Et la couleur verte est associée au pouvoir de nettoyage, de renouvellement et de vie. Pas étonnant que la nature « revête » une belle robe verte pour cette journée.

La Trinité était célébrée dans les forêts, les champs, les jardins. Ils ont chanté des chansons et joué à des jeux amusants. Ce jour-là, les filles célibataires devinaient sur leurs propres couronnes tissées, dans lesquelles elles tissaient des fleurs parfumées d'un arôme délicat et frappantes par leur beauté. Des couronnes ont été jetées à l'eau et des chansons étonnamment sincères ont été chantées, si les couronnes ont convergé, alors cette année pour être une jeune fiancée. Les anciens disent que les rêves prophétiques surviennent lors d'une nuit de fête, auxquels on accorde généralement une signification particulière. Ils ont également visité des cimetières et commémoré les morts, laissant des friandises. Vers le soir, une véritable fête a commencé, où les bouffons ont diverti les gens.

Le deuxième jour de la Trinité, appelé lundi Klechalny, les gens allaient à l'église. Après le service, le clergé a parcouru les champs et a prié, demandant au Seigneur de protéger la récolte.

Le troisième jour de la Trinité est appelé le Jour Spirituel. Ils ont choisi la plus belle fille, habillée au-delà de toute reconnaissance - avec des rubans multicolores et des couronnes incomparables, vêtues de vêtements de fête. Après cela, ils l'ont emmenée dans les cours et les propriétaires lui ont généreusement offert des friandises. Ils ont également consacré l'eau dans les puits afin de la purifier de l'esprit impur.

À Trinity, en règle générale, tous les travaux agricoles du printemps étaient terminés.

Pendant les vacances, les femmes au foyer lavaient et nettoyaient traditionnellement la maison et la cour, les pères de famille et les fils tondaient l'herbe dans les champs. Ils ont cuit des tartes et des pains, des couronnes de bouleau et de fleurs enroulées, sont allés visiter. Les gars et les filles se promenaient dans les forêts et les prairies, et les filles ont spécialement cousu des tenues pour les vacances. Les têtes étaient ornées de couronnes de fleurs ou de coiffes brodées de fils d'or.

Les festivités de la Trinité marquaient le passage du printemps à l'été.

Aujourd'hui, de nombreuses traditions et rituels sont oubliés, on s'en souvient peut-être encore dans les villages, mais les fêtes folkloriques dans les villes commencent à renaître.

La Trinité est une fête des vivants, et il y a un jour avant pour commémorer les morts - c'est le samedi parental de la Trinité - le jour de la commémoration universelle des morts.

Le samedi de la Trinité, un service commémoratif est servi dans les églises, au cours duquel l'Église commémore tous les chrétiens orthodoxes décédés.

Quant à la commémoration des suicides lors du service commémoratif, l'Église ne le bénit pas - ni à la Trinité, ni à aucun autre jour.

Prendre la vie d'une autre personne est un grand péché, mais le tueur peut toujours se repentir sincèrement de son péché et le Seigneur lui pardonnera. Une personne qui se suicide n'a pas la possibilité de se repentir de son acte. L'âme d'un suicidé est laissée à la volonté de Dieu. Cependant, cela ne signifie pas qu'il est impossible de prier pour de telles personnes. Au contraire, leurs âmes ont particulièrement besoin des prières de leurs proches, qui peuvent être effectuées à la maison.

Ne visitez pas le cimetière de Trinity. En ce jour important pour les chrétiens, vous devez visiter le temple, prier et, si possible, communier.

La Trinité est célébrée sept semaines plus tard - le cinquantième jour - après Pâques. La fête est aussi appelée le jour de la Sainte Trinité ou de la Pentecôte.

La célébration de la Trinité, comme la fête de Pâques, a ses racines dans les jours de l'Ancien Testament. Le 50e jour après Pâques (le jour où le peuple juif a quitté l'Égypte), le prophète Moïse au mont Sinaï a fondé le sacerdoce de l'Ancien Testament et a donné la loi de Dieu à son peuple. Ce jour devient le jour fondateur de l'Église de l'Ancien Testament.

Le jour de la Sainte Trinité est également lié à la Pâque du Nouveau Testament, puisque le 50e jour après la résurrection d'entre les morts, Jésus a envoyé le Saint-Esprit aux apôtres.

En Russie, la fête a commencé à être célébrée 300 ans après l'introduction du christianisme par le prince Vladimir.

En Ukraine, la fête est étroitement liée à la rencontre de l'été et de la sortie du printemps - Green Holidays. La semaine avant la Trinité est appelée "verte", "sirène" ou "klechal", et 3 jours avant la fête elle-même et 3 jours après elle s'appelle la Semaine verte. Pendant les vacances vertes, l'avoine fleurit, les gens décorent leurs maisons de fleurs et de verdure, les jeunes filles tissent des couronnes. Selon la légende, à cette époque, les sirènes sortent de l'eau et les morts se réveillent.

La Sainte Trinité est l'une des dispositions importantes du christianisme. L'Église orthodoxe en cette fête se souvient de la descente du Saint-Esprit sur les apôtres. Le concept de la Trinité symbolise l'image de Dieu - Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit.

Cette grande fête religieuse symbolise la libération de tout ce qui est pécheur et mauvais dans l'âme humaine. Le Saint-Esprit, qui est descendu sur les apôtres sous forme de feu sacré, les a dotés de grâce et leur a donné la force de créer la Sainte Église sur la terre, afin d'apporter la parole de Dieu à chaque personne.

La fête de la Trinité est l'anniversaire de l'église. Ce jour-là, les disciples choisis par Dieu ont été dotés d'un pouvoir spécial pour les aider à prêcher l'évangile à travers le monde et à répandre le message de Jésus comme Seigneur et Sauveur. Aujourd'hui, le clergé est le successeur des apôtres. Ils sont considérés comme des médiateurs entre les gens et Dieu.

Célébration de la Trinité : Coutumes

Pendant les vacances, les ménagères nettoient la maison, décorent les chambres avec des fleurs, en utilisant à cet effet de jeunes herbes et des branches vertes, qui symbolisent le printemps, la continuation et la prospérité de la vie. Pour la décoration, les branches de chêne, bouleau, érable, sorbier, menthe, calamus, mélisse sont le plus souvent utilisées.

Le matin du jour de la Trinité, ils se rendent à l'église pour un service festif. Les paroissiens tiennent des fleurs, des branches vertes et des herbes parfumées dans leurs mains.

Les parents et les proches sont invités à un dîner de fête, ils ont droit à un pain, des crêpes, des plats aux œufs, des tartes, de la gelée. Ce jour-là, il est de coutume de s'offrir des cadeaux amusants. Beaucoup de gens préfèrent aller dans la nature et organiser des pique-niques, car la Trinité est toujours célébrée un jour de congé.

De l'Antiquité à nos jours, la tradition des fêtes folkloriques a été préservée. Des concerts, des événements culturels, des foires ont lieu dans les villes.

Trinité: traditions et rituels

Autrefois, les gens, ayant défendu le service du matin sur la Trinité, ont commencé à célébrer la fête. Dans les villes et les villages, il y avait des fêtes folkloriques de masse, des danses rondes, des chants, des compétitions et des jeux actifs en plein air. Le soir, des filles célibataires dirigeaient des danses rondes et des célibataires s'occupaient des mariées. À partir d'herbes et de fleurs, les filles ont tissé des couronnes, les ont portées à la rivière et les ont laissées flotter sur l'eau. Aussi, des couronnes pouvaient être secrètement remises aux élus en signe de sympathie.

Les herbes ont été séchées sur Trinity, et par la suite, elles ont été utilisées comme remède contre divers maux et comme remède pour de nombreuses maladies. Selon les croyances populaires, une telle verdure est capable de protéger la maison d'un orage.

Les biscottes d'un pain cuit pour la Trinité étaient conservées jusqu'au mariage. Ils ont été ajoutés au gâteau de mariage, croyant qu'ils apporteraient le bonheur aux jeunes mariés.

Nos ancêtres avaient l'habitude de consacrer des «herbes larmoyantes» dans l'église - des herbes qui étaient spécialement pleurées, car les larmes symbolisaient la pluie. Après l'église, cette herbe était ramenée à la maison et cachée derrière des cadres de fenêtres ou des icônes. Ainsi, les gens ont demandé à la nature un été bon et fructueux sans sécheresse.

De plus, afin d'avoir une récolte abondante en été, des branches de bouleau ont été insérées derrière les volets, des chambranles, des encadrements de fenêtres et de l'herbe verte ont été dispersées dans la chambre haute. C'était comme ça dans toutes les maisons.

Au village, tout travail paysan était condamné à la Trinité : il était impossible de faire quoi que ce soit ni dans la maison ni dans les champs. Seule la nourriture était autorisée. La baignade dans la rivière était également strictement interdite, car Trinity est le moment où les sirènes viennent au sol et peuvent vous attirer au fond.

Samedi avant la Trinité - parental. Ce jour-là, il est de coutume d'aller au cimetière et de commémorer les proches. Nos ancêtres croyaient qu'une personne qui n'est pas allée au cimetière ce jour-là et qui ne se souvenait pas des parents décédés, invite les morts à lui, et eux, à leur tour, emmèneront quelqu'un de chez eux avec eux, c.-à-d. quelqu'un pourrait bientôt mourir dans cette maison. Par conséquent, avant la Trinité, un dîner commémoratif a eu lieu, les vêtements des morts ont été suspendus à la clôture, essayant ainsi de chasser la mort de leurs maisons.

Le jour de la Trinité, de vieilles femmes sont allées au cimetière et ont recouvert les tombes de couronnes de bouleau. On croyait qu'en faisant cela, ils chassaient les mauvais esprits et ravissaient les morts, qui contribuaient à l'harmonie, à la paix et à la richesse de tous les habitants du village.

Courtiser la Trinité était de bon augure. On croyait que s'ils épousent la Trinité et épousent l'Intercession, alors ces époux auront une vie heureuse et longue, ils vivront dans l'amour et l'harmonie.

S'il pleut sur Trinity, attendez-vous à une bonne récolte, un temps chaud sans gel et beaucoup de champignons.

Lundi après la Trinité - Jour des Esprits. Ce jour-là, la Terre était considérée comme une fille d'anniversaire. Ils ne travaillaient pas sur le terrain, mais tôt le matin ils partaient à la recherche de trésors. On croyait que le jour de son nom, elle révélerait quelque chose de précieux à une bonne personne.

Divination pour la Trinité

Sur la Trinité, les filles ont deviné la fiancée et le destin. L'une des divinations les plus populaires consistait à tisser des couronnes et à "boucler" des bouleaux. À la veille des vacances, les filles sont allées dans la forêt, y ont trouvé de jeunes bouleaux et ont tissé au sommet une couronne de brindilles - «enroulées». Sur Trinity, les filles sont retournées à leurs bouleaux et ont regardé la couronne, si elle se développait ou se fanait, alors rien de bon ne devrait être attendu. Si cela reste le même, alors cette année, un mariage avec un être cher et la richesse de la maison sont attendus.

Une autre coutume populaire pour Trinity est de tisser des couronnes. Ils étaient engagés dans cela dans une entreprise de femmes, les hommes n'étaient pas autorisés. On croyait que si un gars voyait une couronne, alors il aurait des ennuis. Avec des couronnes toutes faites, ils sont allés à la rivière et les ont descendus dans l'eau:

  • où la couronne flotte - de là et attends la fiancée;
  • si la couronne est laissée sur le rivage, la fille ne se mariera pas;
  • si elle se noie, la fille mourra bientôt.

La couronne n'a pas été retirée de la tête avec les mains, mais la tête a été inclinée pour qu'elle tombe elle-même.

Afin de voir la fiancée dans un rêve, des brindilles de bouleau ont été placées sous l'oreiller.

Coutumes et traditions de la célébration de la Sainte Trinité

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