Berbagai ritual dan upacara telah menjadi begitu kokoh dalam hidup kita sehingga kita telah lama berhenti dikejutkan olehnya. Sejarah asal mereka kembali ke zaman pagan yang jauh, ketika orang hampir tidak memiliki pengetahuan tentang dunia di sekitar mereka. Hampir tidak ada orang pada waktu itu yang tahu mengapa hujan, apa yang menyebabkan kekeringan, apa yang dimaksud dengan kilat, dan sebagainya.

Yang tidak diketahui adalah yang paling menakutkan, jadi orang harus memberikan penjelasan bahkan untuk fenomena alam. Jadi dewa pagan pertama muncul: Perun, Veles, Makosh, dan lainnya. Orang-orang percaya bahwa mereka memberi mereka perlindungan dan perlindungan, dan ketika marah, mereka dapat menghukum mereka.

Ritual pertama mulai muncul, dirancang untuk memuji dan menenangkan para dewa. Tidak ada satu liburan pun di Rusia yang lengkap tanpa lagu-lagu tradisional, tarian, dan api unggun untuk menghormati makhluk-makhluk tertinggi ini.

Bagaimana ritus Slavia berasal?

Semakin banyak yang diminta orang sesuai dengan kenyataan, semakin kuat ritus itu tertanam dalam kesadaran manusia. Misalnya, cuaca panas untuk waktu yang lama, orang membutuhkan hujan. Warga menyalakan api unggun untuk menghormati dewa petir, menari, memintanya untuk menurunkan hujan yang berharga. Tapi tidak ada yang terjadi...

Setelah beberapa waktu, orang-orang kembali mengatur pertunjukan untuk dewa, dan untuk keberuntungan yang lebih besar, kali ini mereka juga membakar, misalnya, seekor banteng dalam api. Dan ternyata tak lama kemudian awan benar-benar datang dan hujan yang ditunggu-tunggu pun datang! Anda dapat yakin bahwa sekarang, dengan segala kebutuhan untuk memuliakan dewa ini, seekor banteng juga akan meninggalkan dunia ini.

Ritual, yang diulang secara teratur, ditetapkan oleh orang-orang selama berabad-abad. Misalnya, melihat musim dingin - Maslenitsa. Liburan ini bertahan hingga hari ini. Sebelumnya, tentu saja, itu dicatat jauh lebih luas.

Untuk setiap hari Shrove Tuesday, beberapa acara telah diatur waktunya. Pada suatu hari mereka pergi ke kerabat untuk makan pancake, di hari lain mereka mengatur pertarungan komik dari dinding ke dinding, pada hari ketiga mereka membangun kastil dan memahat patung dari salju. Dan, tentu saja, pada hari terakhir, perayaan besar-besaran diadakan, suguhan dengan pembakaran terakhir patung musim dingin. Kami merayakan hari ini sekarang.

Tentu saja, sekarang tidak ada yang berpikir bahwa musim semi tidak akan datang tanpa pertemuan khusyuk ini, tetapi liburan tetap dirayakan.

Ritus persaudaraan darah

Ada kebiasaan menarik, yang sekarang disebut "minum dalam persaudaraan". Esensinya adalah bahwa orang-orang yang telah memutuskan bahwa mereka sekarang berada dalam persahabatan yang kuat menyilangkan tangan mereka dengan minuman (biasanya alkohol) dan meminumnya sampai habis.

Dulu nenek moyang kebiasaan ini disebut "persaudaraan darah". Dua pria (biasanya prajurit) bersumpah setia satu sama lain sampai akhir hayat mereka. Pada saat yang sama, masing-masing membuat sayatan di lengannya, sebagian darah jatuh ke dalam mangkuk anggur yang disiapkan khusus, sayatan itu ditekan dengan kuat, dan kemudian mereka meminum minuman yang dihasilkan menjadi dua.

Ketika ritual muncul di Rusia pagan, mereka melanjutkan dengan munculnya agama Kristen. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa sekarang mereka terkait dengan satu makhluk tertinggi, dan bukan dengan seluruh jajaran. Dewa-dewa utama bergabung dengan beberapa orang suci, sementara yang lainnya berangsur-angsur menghilang hingga terlupakan atau diidentifikasikan dengan roh-roh jahat.

Dengan demikian, sifat beberapa kebiasaan juga telah berubah. Misalnya, pengantin baru sebelumnya, setelah bersumpah cinta dan kesetiaan, pergi untuk menyembah dewa masing-masing. Sekarang telah digantikan oleh pernikahan gereja.

Pada hari Ivan Kupala, merupakan kebiasaan untuk mengatur mandi dan hiburan yang berhubungan dengan air: menyiram, menaburkan, dll. Sekarang gereja merayakan Kelahiran Yohanes Pembaptis pada hari ini. Sekali lagi, seorang pria yang membaptis semua orang dengan air.

Di musim dingin, 6 Januari, paganisme merayakan hari dewa matahari, Mithra. Sekarang hari ini diperingati sebagai Malam Natal, sehari sebelum Kelahiran Kristus.

Ritus dan tradisi telah bersama kita selama berabad-abad. Biarkan beberapa dari mereka telah berubah, kehilangan beberapa makna aslinya, tetapi karena orang tidak melupakannya selama beberapa abad, itu berarti bahwa kebenaran tersembunyi di suatu tempat di dalamnya.

Video tentang topik artikel

Ritual pengusiran setan cukup berbahaya, dan gereja jarang mengizinkannya. Namun, kasus masuknya setan dan setan ke dalam tubuh orang masih menjadi ancaman nyata. Cari tahu bagaimana eksorsisme terjadi dan siapa yang bisa melakukannya.

Di dalam artikel:

Ritual pengusiran setan - apa itu dan dari mana asalnya

Ritual pengusiran setan terdiri dari penghapusan setan dari tubuh manusia. Banyak yang percaya bahwa itu berasal dari Abad Pertengahan - masa perang melawan penyihir, iblis, dan perwakilan roh jahat lainnya. Namun, tema masuknya roh ke dalam tubuh manusia hadir dalam perdukunan, yang sudah ada jauh sebelum munculnya agama Kristen. Kemungkinan besar, Gereja Katolik hanya memberi nama baru untuk fenomena ini. Ritual serupa ditemukan di semua agama dunia.

Eksorsisme adalah pengusiran setan, tetapi gereja juga memasukkan roh-roh yang menjadi tujuan dukun, dan entitas lain, kepada roh-roh jahat. Sekarang nama ini dianggap umum untuk semua ritus pemurnian yang kuat. Misalnya, ada upacara pengusiran setan terhadap garam, air, minyak, dan benda-benda mati serta produk-produk lainnya. Itu harus dipahami sebagai pengusiran roh jahat dari makanan dan hal-hal di mana iblis telah menetap. Mereka juga mengusir roh jahat dari tempat itu, yang kadang-kadang juga disebut pengusiran setan. Selain itu, ritual ini dilakukan sebelum pembaptisan dalam agama Katolik - itu berarti pengusiran kejahatan dari jiwa manusia sehingga Tuhan dapat memasukinya.

Eksorsisme dan penganiayaan orang oleh roh jahat adalah tema umum untuk sinema modern dan film horor klasik. Mungkin ini adalah alasan ketidakpercayaan pada kemungkinan menjadi kerasukan setan, menderita kerasukan setan dan setan. Para imam berpendapat bahwa masalah ini masih relevan dan belum hilang seiring dengan Inkuisisi dan api unggun di mana. Bahkan di zaman kita, ketika kebanyakan orang tidak percaya akan keberadaan kekuatan jahat, ritual pengusiran setan cukup relevan.

Apalagi roh jahat itu mampu memanfaatkan kelemahan iman orang. Lagi pula, tidak mungkin menolak apa yang bahkan tidak Anda yakini. Skeptisisme tidak tepat jika kita benar-benar berbicara tentang masuknya roh jahat ke dalam diri seseorang. Namun perlu diingat bahwa sains menganggap fenomena ini sebagai gejala sejumlah penyakit mental. - demonopati, kepribadian ganda, histeria, psikosis, skizofrenia dan banyak lagi. Tidak semua orang gila kesurupan, tapi tidak semua orang kesurupan membutuhkan bantuan psikiater.

Mantra pengusiran setan - teks pengusiran setan

Pengoreksian eksorsisme biasa disebut mantra dan doa yang ditujukan untuk mengusir roh jahat. Sebagai aturan, artinya adalah meminta bantuan Tuhan dalam memerangi kejahatan:

Saya memohon kepada Anda, roh najis, yang dikirim oleh kejahatan. Anda adalah dosa, penipuan, penghujatan, percabulan, pembunuhan. Kami berdoa kepada Tuhan Allah untuk kekuatan untuk membantu mengusir Anda. Kebesaran dan kekuatannya akan membangkitkan jiwa hamba Tuhan (nama) dan roh iblis akan dikalahkan oleh penghakiman yang mengerikan. Tuhan, bantu kami mengusir setan dari daging dan jiwa seorang hamba Tuhan. Anda, musuh yang berbahaya, tinggalkan tubuh yang telah Anda tempati, bersihkan dari esensi Anda. Semoga pemerintahan Anda atas seluruh dunia berakhir, semoga kerajaan Anda dihancurkan, semoga panah beracun Anda membusuk, semoga Anda dihancurkan, dikalahkan, dihancurkan dan ditaklukkan, seperti Anda tersebar di Mesir, Yerikho, Goliat dan Haman. Anda adalah budak manusia dan kami kuat atas Anda. Kami memiliki kekuatan untuk menyiksamu karena perbuatanmu. Kami mengusirmu dari tubuh yang menyiksamu. Kami menghadapkan Anda ke api neraka dan abadi. Semoga kuasa Tuhan menang atasmu. Lepaskan dan keluar di mana pun Anda bersembunyi. Dilarang bagi Anda untuk kembali selamanya ke tubuh ini dan memiliki jiwa ini.

Saat membaca kata-kata pengusiran setan, Anda tidak dapat menyela dan berhenti, terlepas dari keadaan di mana Anda berada - iblis hanya membutuhkan ini, ia akan berusaha sekuat tenaga untuk menghentikan prosesnya.

Doa pengusiran setan ortodoks - cara mengusir kejahatan

Eksorsisme (pengusiran setan) di Transnistria

Selain mantra pengusir setan, dianjurkan untuk membaca doa. Bisa jadi "Bapa Kami" atau "Simbol Iman". Dalam agama Katolik, doa-doa berikut dibaca - Gloria Patri Anima Christi, Ave Maria dan Salve Regina. Tetapi ada juga doa pemurnian khusus untuk pengusiran setan dalam bahasa Rusia. Bahasa doa tidak terlalu penting, yang utama adalah makna yang tertanam di dalamnya:

Kami mengusir Anda, roh semua kenajisan, semua kekuatan setan, setiap perambah neraka yang bermusuhan, setiap legiun, setiap perkumpulan dan sekte iblis, dalam nama dan kebajikan Tuhan kita Yesus Kristus, mencabut dan melarikan diri dari Gereja Allah , dari jiwa-jiwa yang diciptakan menurut gambar Allah dan darah Anak Domba yang berharga ditebus. Kamu tidak lagi berani, ular yang paling licik, menipu umat manusia, menganiaya Gereja Tuhan dan mengoyak dan menceraiberaikan umat pilihan Tuhan seperti gandum. Tuhan Yang Mahakuasa memerintahkan kamu, yang sampai sekarang kamu ingin setara dengan kebanggaan besarmu; yang ingin menyelamatkan semua orang dan membawa mereka kepada pengetahuan tentang kebenaran. Allah Bapa memerintahkan Anda; Allah Anak memerintahkan Anda; Allah Roh Kudus memerintahkan Anda. Keagungan Kristus, Tuhan abadi dari firman yang berinkarnasi, memerintahkan Anda, yang, demi menyelamatkan ras kami, yang jatuh dalam kecemburuan Anda, merendahkan diri dan taat bahkan sampai mati; yang membangun gerejanya di atas batu karang yang kuat dan berjanji bahwa gerbang neraka tidak akan menguasainya, karena dia sendiri akan bersamanya sampai akhir zaman. Misteri salib dan semua misteri iman Kristen diperintahkan oleh kaum bangsawan. Bunda Allah yang Agung, Perawan Maria, memerintahkan Anda, yang memukul kepala Anda yang paling angkuh sejak saat pertama pembuahannya yang tak bernoda dalam kerendahan hatinya. Iman dari rasul-rasul suci Petrus dan Paulus dan rasul-rasul lainnya memerintahkan Anda. Darah para syuhada dan semua pria dan wanita suci memerintahkan Anda syafaat yang saleh.

Doa yang dibacakan selama ritual pengusiran setan harus menjadi milik iman yang dianut pasien. Pengusir setan juga harus menganut agama yang sama dengan yang kerasukan.

Bagaimana eksorsisme dilakukan?

Ritual pengusiran setan di zaman kita biasanya terekam kamera. Video, sebagai suatu peraturan, diperlukan untuk menunjukkan kepada orang-orang yang tidak percaya tentang keberadaan setan dan setan. Selain itu, video semacam itu diperlukan untuk pengusir setan pemula, yang perlu tahu apa yang harus dipersiapkan dan jalan apa yang telah mereka pilih untuk diri mereka sendiri. Di masa lalu, inkuisitor atau pendeta yang membaca kata-kata suci eksorsisme memiliki asisten yang mendokumentasikan semua yang terjadi pada pasien dan bagaimana perilaku iblis. Selain itu, ini adalah aturan gereja modern.

Selama sesi pengusiran setan, saksi dari apa yang terjadi harus hadir - setidaknya satu orang. Dulu, kerabat pasien dipanggil, tetapi sekarang situasi dengan para saksi tidak banyak berubah. Ada banyak alasan untuk kehadiran mereka. Kerabat harus memastikan bahwa penderitaan orang yang mereka cintai sudah berakhir. Pengamatan mereka akan dipublikasikan, yang akan meyakinkan lebih dari satu orang tentang keberadaan masalah yang bahkan sebagian besar tidak percaya.

Selain itu, ada alasan lain untuk kehadiran saksi - sering terjadi kecelakaan fatal. Kekuatan jahat dapat membahayakan tubuh fisik seseorang dalam proses pengasingan. Pengusir setan tidak boleh menyakiti fisik secara fisik harus dicatat oleh saksi, dan ini harus bukan hanya asistennya, tetapi juga orang-orang yang merupakan kerabat dekat pasien. Tentu saja, saksi harus diperingatkan tentang apa yang harus mereka lihat. Kadang-kadang ada juga seorang dokter yang terlibat dalam memberikan bantuan medis secara eksklusif kepada mereka yang menderita intrik kekuatan jahat.

Baik saksi maupun pendeta atau pengusir setan harus mengaku sebelum upacara pengusiran setan. Puasa juga perlu, semakin lama semakin baik, tetapi sebagai aturan, pasien seperti itu tidak dapat selalu menunggu selama empat puluh hari, jadi tiga atau sembilan hari adalah waktu yang optimal untuk berpuasa.

Roh jahat berusaha dengan sekuat tenaga untuk menyembunyikan kehadirannya dari imam, tetapi imam itu tidak boleh tertipu olehnya. Dia bisa menawar, tawaran iblis biasanya sedemikian rupa sehingga sulit untuk tidak setuju. Menurut Injil, setan bahkan menawar dengan Yesus Kristus, sebagai akibatnya mereka setuju untuk masuk ke tubuh babi daripada pergi ke neraka. Kadang-kadang mereka mengajukan pertanyaan rumit tentang penafsiran Alkitab dan norma-norma moralitas Kristen. Teologi adalah mata pelajaran favorit mereka. Jika pengusir setan menjawab dengan benar, kemungkinan besar, dia akan dapat bernegosiasi dengan roh jahat tentang kepergiannya. Kerendahan hati dan keyakinan adalah senjata terbaik dalam pertarungan ini.

Setelah mengungkapkan esensi dari esensi yang ada di dalam diri seseorang, pengusir setan berbalik kepada Tuhan dan meminta kekuatan untuk dirinya sendiri dan pasien agar berhasil melawan penciptaan kegelapan. Setelah itu, teks-teks dibacakan untuk mengusir entitas yang berbahaya. Pada saat inilah upacara menjadi spektakuler, terutama bagi yang lemah hati. Pasien berbicara tentang dirinya sebagai orang ketiga, kejang, berbicara dengan suara yang tidak dikenal. Terkadang setan berperilaku relatif tenang, berdialog dengan pendeta.

Setiap fenomena dunia lain harus diabaikan oleh pengusir setan, ritual dan pembacaan doa tidak boleh diganggu. Cepat atau lambat, iblis akan dikalahkan dengan bantuan iman pada bantuan Ilahi dan kata-kata doa yang suci. Kedamaian dan ketenangan akan menjadi tanda pertama kemenangan atas kekuatan jahat. Jauh dari biasanya ternyata satu ritus saja sudah cukup. Terkadang perang melawan kejahatan membutuhkan waktu beberapa tahun - semuanya tergantung pada kekuatan iblis dan profesionalisme pengusir setan.

Setelah setan dikirim kembali ke neraka, permintaan doa untuk perlindungan lebih lanjut bagi korban dan orang yang dicintainya adalah wajib. Diketahui bahwa iblis dapat kembali, dan hanya cara hidup yang benar dari sudut pandang moralitas Kristen yang dapat melindungi dari hal ini. Setelah menyingkirkan roh jahat, Anda harus lebih sering mengunjungi gereja, berdoa dan mengaku dosa. Dianjurkan untuk menyimpan posting untuk sementara waktu. Terkadang orang yang mengusir iblis tidak mengingat apa pun yang terjadi dalam hidupnya sejak tubuhnya ditangkap oleh roh jahat.

Siapa yang bisa melakukan ritual pengusiran setan

Disarankan untuk mempercayai pengusiran setan dan iblis klerus. Gereja jarang memberikan izin untuk upacara seperti itu - itu hanya dapat dilakukan dengan izin dari pimpinan gereja yang lebih tinggi. Di zaman kita, pengusiran setan jarang terjadi, tetapi ada biara dan gereja di mana perawatan orang kerasukan dilakukan secara teratur. Eksorsisme adalah ritual yang kompleks dan berbahaya, yang diinginkan untuk mempercayai para ahli yang sebenarnya dalam hal ini. Dalam prosesnya, orang terkadang mati, dan tanggung jawab untuk ini sering berada di pundak pengusir setan.

Jika Anda berniat menjadi pengusir setan, perlu dicatat bahwa tidak semua orang cocok untuk peran ini. Dia harus murni hati dan hati nuraninya, berusaha hidup sesuai dengan hukum agama yang dianutnya. Kehadiran dosa serius pada hati nurani adalah faktor yang menunjukkan bahwa Anda tidak dapat melakukan eksorsisme. Selain itu, iblis akan dapat menggunakan Anda untuk tujuannya sendiri jika bersentuhan dengan Anda.

Poin penting adalah kesehatan fisik yang baik. Tentu saja, tidak ada yang bisa dilakukan dalam situasi seperti itu untuk orang dengan sistem saraf yang lemah. Anda harus merasa percaya diri ketika berhadapan dengan setan - ini juga harus ditangani. Suara-suara setan hampir dapat menyebabkan penderitaan fisik, tetapi Anda tidak dapat mengganggu pembacaan doa - apakah Anda yakin siap untuk ini? Adanya gangguan jiwa juga menjadi kendala serius.

Baik asisten maupun pengusir setan itu sendiri tidak boleh mudah tersinggung, merasa benar sendiri, atau menderita karena kesombongan. Setan akan menuangkan penghinaan, mencoba untuk membawa Anda ke dalam dosa dan mengganggu upacara. Dia memiliki kemampuan telepati, dan akan mengungkapkan rahasia semua yang hadir di sesi tersebut. Selain itu, darah dan kotoran adalah sesuatu yang cukup sering Anda lihat. Roh jahat memahami emosi apa yang ditimbulkan oleh tontonan seperti itu pada orang yang tidak siap, dan memanfaatkannya.

Pengetahuan serius tentang teologi, studi menyeluruh tentang literatur agama dan diplomasi - inilah yang akan berguna bagi seorang pengusir setan. Setan masuk ke dalam dialog dengan dia, mencoba untuk tawar-menawar, untuk menemukan tempat untuk pergi, agar tidak kembali ke neraka. Dengan bantuan pertanyaan teologis yang rumit, mereka sering memikat pengusir setan yang tidak berpengalaman ke dalam jebakan. Pengetahuan tentang bahasa Latin juga tidak ada salahnya - banyak teks yang berguna untuk mengusir setan telah ditulis dalam bahasa ini.

Dalam beberapa tahun terakhir, kembalinya ke kepercayaan leluhur telah menjadi sangat populer, komunitas Slavia muncul di mana-mana yang mempraktikkan ritual pagan dan menyembah dewa-dewa kuno. Dalam hal ini, ritus "pembaptisan" menjadi meluas. Ini memungkinkan Anda untuk meninggalkan agama Kristen dan beralih ke agama lain. Itu tidak akan selalu menjadi paganisme, dalam beberapa kasus seseorang menjadi Buddhis atau Yahudi, misalnya. Bagaimanapun, ritual ini menimbulkan banyak kontroversi dan pertanyaan, hingga keraguan tentang keberadaan dan efektivitasnya. Mari kita coba mencari tahu apakah ada ritus baptisan, dan cari tahu ciri-cirinya.

Apa itu "baptisan"?

Menurut kanon gereja, seorang Kristen harus dibaptis. Melalui ritual ini, ia masuk ke dalam perjanjian dengan Tuhan dan menjadi anggota gereja, yang harus mematuhi aturan-aturan tertentu dan mengambil bagian aktif dalam kehidupan masyarakat. Apalagi, banyak pendeta yang berpendapat bahwa baptisan yang termasuk dalam kategori tersebut harus didukung oleh sakramen-sakramen lain. Untuk melakukan ini, seorang Kristen harus menghadiri kebaktian dan secara teratur dipenuhi dengan kasih karunia Allah.

Kami tidak akan menjelaskan ritus baptisan itu sendiri, kami pikir itu sudah biasa bagi banyak orang. Tetapi mari kita perjelas bahwa esensinya adalah pelepasan kehidupan sebelumnya dan kelahiran kembali dalam Tuhan. Sejak saat itu, orang Kristen diampuni semua dosa sebelumnya, dan dia menjadi murni di hadapan Sang Pencipta.

Bagi mereka yang kecewa dengan Kekristenan dan ingin meninggalkan gereja untuk selamanya, sebuah ritus baptisan diciptakan. Penghapusan baptisan Kristen menyiratkan pelepasan dari ikatan agama dan kembali ke kebebasan memilih. Dalam beberapa tahun terakhir, semakin banyak orang yang ingin memanfaatkan kesempatan ini, yang menunjukkan depopulerisasi Kekristenan secara umum.

Namun, gereja hampir tidak pernah memperhitungkan ritus "pembaptisan", itu dianggap sebagai penemuan dan hanya urutan tindakan sederhana tertentu. Mari kita cari tahu posisi resmi ulama tentang masalah ini.

Kekristenan dan Ritual Pembaptisan

Ketika kita berbicara tentang agama Kristen, setidaknya kita harus memperhatikan posisi dua gerakan keagamaan:

• Katolik;
• Ortodoksi.

Anehnya, tetapi ketika datang ke ritus "pembaptisan", pendapat pendeta dari kedua pengakuan menjadi sama - tidak mungkin untuk menolak baptisan yang diterima melalui tindakan apa pun. Gereja mengatakan bahwa seseorang dapat meninggalkan Tuhan dan iman, tetapi tidak memiliki kesempatan untuk kembali ke kehidupan lampau. Baptisan sebagai semacam segel energik akan selalu menyertai seorang mantan Kristen. Karena itu, jika terjadi perubahan dalam keputusannya, dia selalu dapat kembali ke pangkuan gereja. Untuk ini, cukup bertobat saja, tetapi tidak perlu dibaptis lagi.

Terlepas dari pendapat tegas para pemimpin gereja, banyak yang ingin menjalani upacara pembaptisan. Ada kasus-kasus ketika orang mengajukan tuntutan hukum terhadap Gereja Katolik menuntut agar mereka menghapus diri mereka sendiri dari daftar orang yang dibaptis. Sampai tahun 2009, Katolik memiliki praktik penolakan resmi dari gereja, termasuk mengirimkan surat khusus kepada para pemimpin gereja dengan kehendak mereka. Jika dipuaskan, di seberang kolom di mana data tentang baptisan pemohon sebelumnya telah ditunjukkan, dibuat catatan tentang penolakannya terhadap agama Kristen. Namun, fakta ini murni formal.

Siapa yang perlu dibaptis?

Ritus baptisan di antara orang Kristen biasanya diperlukan dalam beberapa kasus. Mereka dapat dibagi menjadi tiga kategori:

• ateis. Banyak orang dibaptis pada usia tidak sadar, ketika mereka tidak memiliki kesempatan untuk membuat pilihan independen yang mendukung satu atau lain agama. Paling sering, pendidikan Kristen berakhir tepat dengan ritus ini, sehingga seseorang dengan berani menganggap dirinya seorang ateis dan mengalami ketidaknyamanan karena fakta bahwa ia terikat pada sakramen-sakramen Kristen. Untuk menyingkirkan belenggu yang tidak terlihat, seorang ateis berusaha melakukan ritual pembaptisan.
• Para pengubah agama. Alasan ini adalah yang paling umum dalam masyarakat modern. Untuk beberapa alasan, seorang Kristen ingin mengubah imannya dan menemukan dirinya di denominasi lain. Untuk menyerahkan diri kepada agama baru dengan sepenuh hati dan jiwa, upacara pembaptisan dilakukan. Penghapusan baptisan Kristen memungkinkan seseorang untuk dilahirkan kembali secara rohani dalam kualitas baru.
• Ada situasi dalam kehidupan ketika seseorang sepenuhnya mempertimbangkan kembali skala nilainya dan menentukan bahwa komponen spiritual kehidupan tidak termasuk ketaatan pada kanon Kristen. Ide mengganti iman kepada Tuhan mungkin tidak terpikirkan oleh seseorang yang bermimpi menemukan makna hidup. Tetapi dia mengerti bahwa dia tidak ingin terikat oleh sakramen baptisan dengan gereja Kristen.

Bergantung pada seberapa dalam orang itu terhubung dengan agama Kristen, ritus "pembaptisan" berubah. Ini secara kondisional dibagi menjadi sederhana dan kompleks.

Jenis orang Kristen yang datang untuk meninggalkan iman Yesus Kristus

Kami telah menentukan bahwa ritus akan bergantung pada kekuatan iman. Kita dapat membedakan dua jenis mantan Kristen:

• tidak sadar;
• sadar.

Tipe pertama bisa saja dibaptis pada masa kanak-kanak atau di kemudian hari, tetapi tidak pernah secara khusus tertarik pada tradisi gereja. Orang-orang seperti itu biasanya mengenakan salib dan merayakan Paskah, tetapi mereka praktis tidak pergi ke gereja dan tidak berpuasa.

Tipe sadar adalah mereka yang sangat tertarik dengan agama. Orang Kristen yang dibaptis seperti itu dengan rela menghadiri gereja, mengikuti semua aturan dan mempelajari literatur khusus. Namun pada titik tertentu mereka mengalami kekecewaan dalam kekristenan atau tidak menemukan apa yang mereka cari.

Ciri-ciri umum baptisan

Seseorang yang ingin kembali ke kepercayaan nenek moyang mereka atau pergi ke denominasi agama lain harus menjauh dari agama Kristen. Hal ini cukup sulit untuk dilakukan, karena akan membutuhkan kerja serius pada diri sendiri dan penolakan terhadap keyakinan sebelumnya pada tiga tingkatan yang berbeda:

1. Fisik. Ini adalah yang paling sederhana, dan kita dapat mengatakan bahwa tahap awal dari upacara pembaptisan. Untuk melakukan ini, Anda hanya perlu berhenti pergi ke gereja, mengamati berbagai ritual, menghapus semua perlengkapan Kristen gereja dan meninggalkan hari libur Ortodoks. Biasanya tahap ini tidak memerlukan usaha apa pun, karena seseorang yang telah mengambil keputusan untuk dirinya sendiri untuk meninggalkan agama Kristen dapat dengan mudah bertahan dari makanan rohani gereja.
2. intelektual. Tingkatan inilah yang menjadi kunci dan mempersiapkan seseorang untuk pembaptisan. Jangan terburu-buru dan mendekati upacara di bawah pengaruh emosi dan perasaan sesaat. Bagaimanapun, seseorang harus secara sadar membuat keputusan dan menyadari kebutuhan untuk menjauh dari Kekristenan. Jika keraguan dan pertanyaan tetap ada dalam proses kerja intelektual, maka perlu menunggu perasaan percaya diri sepenuhnya dan mempertimbangkan semua pro dan kontra. Bagaimanapun, ritus pembaptisan di antara orang Slavia melibatkan penolakan sadar terhadap perbudakan Kristen.
3. Energi. Tingkat ini bisa disebut yang terakhir, itu termasuk ritus itu sendiri dan penerimaan nama Slavia baru. Kita akan membicarakan ini sekarang.

Baptisan di kalangan ateis

Ritual pembaptisan berbeda satu sama lain. Ritual paling sederhana dilakukan oleh ateis. Biasanya dalam bentuk lelucon, ketika sekelompok orang yang berpikiran sama berkumpul di sekitar penyangkal, dan dia secara terbuka menyatakan penolakannya terhadap agama Kristen dan berjanji untuk tidak pernah mendekati gereja lagi.

Tindakan ini tidak mengubah kehidupan seseorang dengan cara apa pun dan bersifat psikologis. Karena itu, ritus tidak memiliki aturan, dan orang itu sendiri yang menciptakan teks.

Pindah ke agama lain

Jika Anda memutuskan untuk mengubah iman Anda dan menjadi, misalnya, seorang Yahudi, maka Anda harus menghubungi seorang rabi. Dialah yang akan memutuskan bagaimana memperkenalkan Anda pada agama baru. Tentu saja, tidak dapat dikatakan bahwa ada upacara baptisan tertentu yang diucapkan. Tetapi setiap pendeta akan dapat melakukan serangkaian manipulasi yang akan menghilangkan segel energik Kekristenan dari Anda dan memungkinkan Anda untuk menganggap diri Anda sebagai anggota komunitas agama yang berbeda.

Baptisan dalam bahasa Slavia

Ritus pembaptisan dan penamaan digunakan oleh para pendeta Slavia. Ini memungkinkan Anda untuk membebaskan diri dari ikatan perbudakan agama yang asing bagi Slavia dan kembali ke dewa primordial Anda, yang akan membantu dan menginspirasi anggota komunitas yang baru ditemukan. Sebelum mengetahui detailnya dan mencari tempat untuk melakukan ritus peralihan untuk pembaptisan, ada baiknya memutuskan bagaimana Anda akan melakukannya.

Kami telah menyebutkan bahwa seseorang yang tidak terlalu dekat dengan gereja dapat melakukan upacara sendiri. Tetapi jika Anda tidak yakin dengan kemampuan Anda, Anda harus beralih ke para imam dan komunitas. Kemudian ritus akan dilakukan sesuai dengan semua aturan, dan partisipasi banyak orang di dalamnya akan memberinya kekuatan khusus. Selain itu, tidak mungkin untuk melakukan ritual penamaan sendiri, ini mengacu pada sakramen-sakramen tertentu yang dilakukan hanya di antara para inisiat. Karena itu, bagaimanapun juga, Anda harus beralih ke Rodnovers (orang-orang yang telah kembali ke kepercayaan nenek moyang mereka) untuk menyelesaikan ritual penolakan kekristenan Anda. Perlu diingat bahwa tanpa nama baru, ritual itu tidak masuk akal.

Bagaimana cara melakukan ritual pembaptisan sendiri?

Lebih baik melakukan upacara di alam, dalam hal ini Anda akan didorong oleh kekuatan semua elemen. Tetapi karena Anda akan membutuhkan wadah dengan air, Anda hanya dapat melakukan rencana Anda di petak pribadi Anda sendiri. Sebelum upacara, ambil jarum tajam dan isi wadah dengan air. Harap dicatat bahwa Anda harus menenggelamkan kepala Anda ke dalam air.

Upacara ini paling baik dilakukan di pagi hari dan dengan perut kosong. Kata-kata yang tepat yang harus menghapus baptisan belum ditemukan. Tetapi dalam ritual, yang utama adalah tindakan dan pikiran Anda. Karena itu, jadilah sangat fokus dan jangan biarkan pikiran asing memasuki pikiran Anda. Sebelum dimulainya upacara, perlu untuk meninggalkan agama Kristen dengan mengucapkan kata-kata yang Anda ciptakan dengan keras dalam bentuk yang sewenang-wenang. Maka Anda perlu menusuk jari Anda dengan jarum dan menjatuhkan darah ke dalam air, sebelum pencelupan, Anda harus memohon darah leluhur Anda dan menyatakan bahwa air membasuh baptisan dari Anda dan mengembalikan jiwa Anda kepada iman leluhur Anda dan di bawah perlindungan mereka. Anda harus terjun ke air dengan kepala dan tetap dalam kondisi ini selama sekitar dua puluh detik. Setelah muncul, Anda harus memuliakan semua dewa Slavia dan meminta perlindungan dari Rod.

Pembaptisan dengan bantuan para imam

Beralih ke Rodnovers, Anda akan mempercayakan pembaptisan kepada orang-orang khusus - imam. Ritual seperti itu akan lebih benar dan efektif. Tempat di mana upacara pembaptisan akan dilakukan akan ditentukan oleh imam sendiri, dan seluruh komunitas akan hadir dalam proses itu.

Semua ritual Slavia diadakan di alam, di mana altar diatur. Yang terbaik adalah jika ada reservoir di dekatnya. Untuk upacara, Anda akan membutuhkan baju baptis dan salib, jika baju itu tidak disimpan, maka Anda dapat mengambil yang lain sebagai gantinya.

Seseorang harus memegang kemeja di tangannya selama upacara dan berada di dalam lingkaran yang digariskan oleh pisau di dekat altar. Sebelum upacara, imam bertanya kepada orang tersebut tentang keseriusan niatnya dan setiap pertanyaan harus dijawab dengan persetujuan. Selanjutnya, pendeta melakukan serangkaian manipulasi dengan bantuan pisau ritual:

• memutuskan ikatan energi dengan Kekristenan;
• membuka ubun-ubun dan "menyembuhkan" jejak helai yang terpotong selama pembaptisan;
• melepas segel yang dikenakan oleh imam di dahi, telinga, mata, bibir, dada dan anggota badan;
• melepaskan kemejanya dan menyeberang ke dalam api;
• dengan penuh semangat menghapus krisma dari tubuh.

Setelah manipulasi, seseorang harus terikat pada dewa leluhurnya. Untuk tujuan ini, dua telapak tangan kanan imam ditempatkan di atas kepalanya dan, ketika berputar pengasinan (berlawanan arah jarum jam), mereka memanggil tongkat sembilan kali. Tentang ini, ritual pembaptisan dianggap sempurna.

penamaan

Tindakan ini adalah sakramen, oleh karena itu dilakukan, tidak seperti baptisan, hanya di hadapan para imam. Anda tidak dapat memilih nama baru Anda, itu diberikan kepada para penyembah oleh para dewa. Ini biasanya terjadi pada hari ketiga, kesembilan atau keempat puluh setelah pembaptisan. Selain itu, seseorang memperoleh dua nama baru. Salah satunya adalah orang yang dengannya anggota komunitas mengenalinya. Tetapi yang kedua adalah rahasia, kecuali untuk pendeta dan dewa, tidak dapat diungkapkan kepada siapa pun. Selama ritual ini, penerima manfaat memasuki air dengan telanjang bulat, dan nama baru diberikan kepadanya di bawah percikan air di telinganya.

Menariknya, tidak ada yang tahu pada hari apa dia akan menerima nama barunya. Diyakini bahwa semuanya tergantung pada seberapa efektif proses pembaptisan berjalan. Dalam kasus ketika seseorang memiliki energi alam yang sangat kuat, penamaan adalah yang paling sulit. Bagaimanapun, nama baru harus mencerminkan semua karakteristik individu, dan ini sangat sulit.

Setiap orang berhak untuk memilih, terutama dalam hal agama. Tetapi banyak orang takut akan hukuman untuk ritual pembaptisan, meskipun hampir semua Rodnovers mengklaim bahwa di bawah perlindungan para dewa kuno, seseorang tidak perlu takut dan khawatir. Tidak ada yang tahu apakah ini benar. Tetapi bagaimanapun juga, hak untuk memilih dari seseorang tidak dapat dicabut.

Andrey, Lesnoy, wilayah Sverdlovsk

Bagaimana ritus penurunan takhta berlangsung?

Halo. Saya punya pertanyaan seperti itu. Pada tahun 1987 saya dibaptis di Evangelical Christian Baptist Church. Pada tahun 1991, saya menikah dan menikah di sebuah gereja Ortodoks di Wilayah Perm, imam merekomendasikan agar saya menerima baptisan Ortodoks, tetapi pada saat itu dia menikahi kami. Pada tahun 2009, atas desakan ibu saya - dan saya sendiri sudah lama menginginkannya - saya dibaptis ulang menjadi Ortodoks di tanah air saya di wilayah Sverdlovsk. Saya dan istri saya telah menikah selama 25 tahun, kami belum memiliki anak. Kami akan bercerai sekarang. Apakah kita perlu menikah jika pada saat pernikahan saya tidak dibaptis dengan cara Ortodoks? Dan jika Anda bercerai, lalu bagaimana? Di mana Anda menikah atau dapat dilakukan di mana saja? Yah, saya ingin memahami urutan prosedur seperti itu.

Halo! Karena Anda adalah anggota paroki MP ROC, Anda juga harus membuat perceraian gereja sesuai dengan aturan mereka, dan ini pada dasarnya adalah "Penetapan alasan pemutusan ikatan pernikahan, yang ditahbiskan oleh Gereja", diterbitkan oleh Dewan Lokal Gereja Ortodoks Rusia, 1918.

Dan urutan perceraian adalah sebagai berikut:

1. Pergi ke gereja paroki terdekat Anda. Anda dapat berkonsultasi dengan pendeta yang tersedia di sana, yang dapat lebih mengetahui praktik lokal dari kasus-kasus tersebut.
2. Cari tahu siapa uskup yang berkuasa dan di mana administrasi keuskupan berada.
3. Dalam administrasi keuskupan, Anda membuat petisi yang ditujukan kepada uskup yang berkuasa dengan permintaan untuk pembubaran pernikahan, di mana Anda menunjukkan alasan yang mendorong Anda untuk mengambil keputusan seperti itu. Contoh petisi dapat ditemukan di situs web keuskupan atau di situs web http://prosud24.ru/cerkovnyj-razvod/.

Waktu membaca: 10 menit

Salah satu peristiwa terpenting dalam kehidupan orang percaya adalah sakramen di mana ia diterima ke dalam iman dan gereja. Pembaptisan seorang anak, baik laki-laki maupun perempuan, dilakukan menurut aturan-aturan tertentu gereja. Sakramen dilakukan menurut ritus yang tidak berubah selama beberapa abad. Kerabat dan wali baptis harus mempersiapkan diri dengan hati-hati dan sebelumnya untuk peristiwa penting ini.

Apa itu baptisan anak?

Ritus pembaptisan anak adalah langkah yang bertanggung jawab untuk orang tua yang percaya dan bayi mereka, prosedur setelah seseorang diterima ke dalam iman Kristen dan gereja. Baptisan memiliki sejarah panjang, tetapi aturan dasar dan kanon tetap bertahan hingga hari ini. Baptisan suci seorang anak bukanlah penghargaan untuk mode atau tradisi, ritus menyelamatkan bayi dari dosa (turun-temurun atau pribadi) dan kelahiran terjadi untuk kehidupan spiritual yang suci.

Pilihan nama

Jika nama bayi yang didaftarkan pada akta kelahiran tidak ada dalam kalender, maka Anda harus memutuskan pilihan yang lain. Mereka memilih nama yang sesuai dengan nama duniawi untuk pembaptisan seorang anak, misalnya, Zhanna - Anna, Sergey - Sergius. Ketika tidak ada korespondensi seperti itu dalam kalender gereja, nama orang suci digunakan, yang dihormati segera setelah kelahiran bayi. Saat memilih nama, lebih baik mencari bantuan dari pendeta, dan tidak melakukannya sendiri. Dalam ritus gereja, nama yang diberikan selama sakramen digunakan. Itu harus diketahui untuk menghormati pendoa syafaat surgawi.

Berapa usia terbaik untuk membaptis anak?

Gereja merekomendasikan agar bayi itu dibaptis sedini mungkin.. Katolik dan Ortodoks menunjuk pembaptisan seorang anak di bulan-bulan pertama sejak tanggal lahir, meskipun diperbolehkan untuk melakukan upacara untuk seseorang dari segala usia. Beberapa menunda pembaptisan sampai saat seseorang dapat secara mandiri memutuskan pilihan agamanya. Seringkali tanggal sakramen ditetapkan untuk hari ke-40 kehidupan bayi. Pilihan tanggal pembaptisan, yang menentukan kapan harus membaptis seorang anak, memiliki beberapa penjelasan yang masuk akal:

• bayi baru lahir hingga 3 bulan dengan mudah mentolerir menyelam dengan kepala mereka;
• bayi berperilaku lebih tenang dan tidak takut ketika digendong oleh orang asing;
• ibu bayi diperbolehkan masuk gereja setelah 40 hari sejak tanggal lahir.

Baptisan seorang anak - aturan dan tanda

Jika baptisan bayi dilakukan menurut semua aturan, persiapan sakramen harus dimulai terlebih dahulu. Untuk calon wali baptis, gereja menetapkan pengakuan dosa beberapa hari sebelum tanggal pembaptisan, pertobatan, dan penerimaan komuni. Juga dianjurkan untuk berpuasa selama 3-4 hari, meskipun kondisi ini tidak wajib. Pada pagi hari sebelum upacara, wali baptis tidak boleh makan atau berhubungan seks sehari sebelumnya.

Hari apa anak-anak dibaptis di gereja?

Anda dapat melakukan sakramen pembaptisan anak pada hari apa saja, apakah itu hari raya, biasa atau Prapaskah. Dalam penanggalan gereja tidak ada larangan pada tanggal-tanggal tertentu untuk upacara. Satu-satunya pengecualian adalah Natal, Paskah dan Trinitas, ketika gereja-gereja penuh sesak dan akan sulit untuk mengadakan sakramen. Beberapa kuil memiliki jadwal sendiri terkait dengan rutinitas internal. Ketika memilih hari di mana pembaptisan anak-anak akan dijadwalkan, lebih baik berkonsultasi dengan imam.

Aturan untuk pembaptisan anak di Gereja Ortodoks

Ketika Anda memutuskan untuk membaptis seorang anak, penting tidak hanya untuk memilih bait suci, untuk membeli perlengkapan pembaptisan, tetapi juga untuk membiasakan diri dengan persyaratan yang ditentukan oleh gereja, yang harus diikuti oleh orang tua dan tamu. Aturan gereja menunjukkan bahwa setiap orang harus dengan salib dada. Wanita harus mengenakan gaun tertutup, menutupi kepala mereka dengan syal. Proses pembaptisan berlangsung setidaknya setengah jam, bayi akan berada di pelukannya, jadi lebih baik melepaskan sepatu hak tinggi yang tidak nyaman.

Pria akan membutuhkan setelan jas yang gelap, tetapi tidak hitam. Meskipun gereja tidak menetapkan aturan ketat mengenai penampilan pria, tidak perlu datang ke tempat di mana tata cara dilakukan dengan mengenakan celana pendek dan kaus oblong. Menjelang acara khusyuk, kerabat, serta ibu baptis dan ayah, harus mengaku. Beberapa hari lagi sebelum sakramen berlangsung, puasa harus dilaksanakan.

Apa yang dibutuhkan untuk pembaptisan anak laki-laki

Ketika seorang anak laki-laki dibaptis, ayah baptis harus terlibat dalam upacara tersebut. Secara tradisional, ia mengambil semua kewajiban keuangan, membeli salib untuk upacara dan hadiah. Kebiasaan membayar ritual tidak selalu diberikan kepada ayah baptis; tergantung pada situasi keuangan, orang tua bayi dapat memberikan sumbangan ke gereja. Beli satu set pembaptisan, yang mencakup kemeja, selimut, kadang-kadang topi, milik ibu baptis. Dia juga bertanggung jawab untuk membeli kryzhma dan syal sutra untuk pendeta.

Gadis pembaptisan

Pada sakramen pembaptisan seorang gadis, ibu baptis dianggap sebagai penerima utama. Tugas utamanya adalah membacakan doa “Simbol Iman” pada saat upacara. Jika mempelajari teks dengan hati itu sulit, Anda dapat mengambil petunjuk dengan kata-kata. Secara tradisional, seorang wanita memberikan satu set pembaptisan, membeli kryzhma (handuk putih) untuk anak baptis. Sebagai hadiah, Anda dapat memberikan ikon dengan orang suci, yang namanya putri baptis. Ayah baptis harus membeli salib, dan juga secara finansial membantu orang tua gadis itu dengan membayar upacara.

Pilihan Wali baptis

Salah satu tugas utama orang tua adalah memilih wali baptis (kakek) yang tepat dari orang Kristen Ortodoks untuk bayi mereka yang baru lahir. Ini bukan hanya orang-orang yang memberikan hadiah kepada bayi untuk liburan, tetapi juga terlibat dalam pendidikan spiritual, mengajarkan aturan kehidupan Kristen dan dasar-dasar iman Ortodoks. Menurut piagam gereja, satu orang tua baptis adalah wajib: untuk seorang gadis - seorang wanita, untuk seorang anak laki-laki - seorang pria, tetapi seringkali ibu baptis dan ibu baptis diundang untuk prosedur pembaptisan. Kedua penerima harus Kristen Ortodoks.

Penerima tidak dapat diubah, jadi orang tua harus hati-hati memilih mentor untuk remah-remah mereka. Seringkali kerabat bayi diundang ke "posisi" yang bertanggung jawab ini. Nenek, paman, kakak perempuan, dan orang lain yang dekat dengan keluarga dapat menjadi wali baptis. Jika Anda memilih anak baptis dari keluarga, maka anak baptis akan lebih sering berkomunikasi dengan mereka, misalnya, di acara keluarga. Selain kondisi yang ditetapkan oleh gereja, ada baiknya memperhatikan kualitas calon wali baptis berikut:

• keandalan;
• tanggung jawab;
• nilai moral dan etika yang tinggi.

Siapa yang tidak berhak menjadi ayah baptis

Menurut norma hukum gereja, terkadang seseorang tidak bisa menjadi ayah baptis atau ibu. Tanggung jawab tinggi yang dibebankan pada penerima menentukan lingkaran orang yang tidak dapat mengklaim peran kehormatan seperti itu. Tidak bisa menjadi wali baptis:

• pasangan atau pengantin untuk satu anak;
• orang tua untuk bayi mereka;
• biarawan dan biarawati;
• non-Ortodoks, tidak dibaptis;
• tidak bermoral atau gila;
• anak-anak (laki-laki di bawah 15 tahun, perempuan di bawah 13 tahun).

Sakramen pembaptisan - aturan untuk wali baptis

Tanggung jawab untuk membesarkan anak baptis mereka dalam semangat Ortodoks diberikan kepada penerima. Mempersiapkan tahap terpenting dalam kehidupan seorang anak ini memainkan peran besar, meskipun tidak membutuhkan banyak usaha. Sebelumnya, penerima harus melewati wawancara khusus dengan mengunjungi gereja. Ibu baptis membantu orang tua kandung untuk menyiapkan beberapa barang untuk pembaptisan anak. Penting bahwa dia tahu cara menangani anak itu, dia bisa melepas pakaiannya, mengenakan perlengkapan pembaptisan.

Ibu baptis memainkan peran paling penting ketika sakramen dilakukan pada gadis itu. Dalam hal bayi laki-laki dibaptis, ayah baptis memiliki tanggung jawab yang besar. Dia mengambil bayi itu setelah dicelupkan ke dalam bak suci, ketika bayi itu dibungkus dengan kryzhma. Ayah baptis lain dapat berpartisipasi dalam pembelian satu set pembaptisan, sebuah salib. Semua pengeluaran materi bersifat sekunder, syarat utama untuk pembaptisan seorang anak adalah iman yang tulus dari kerabat dan wali baptis.

Apa yang perlu Anda ketahui

Para wali baptis dipercayakan dengan tanggung jawab yang sangat besar dari pendidikan spiritual anak baptisnya, mengajarinya dasar-dasar iman Kristen. Jika penerima tidak mendapat informasi dengan baik, maka Anda harus mengisi kekosongan, mempelajari literatur yang relevan, berbicara dengan para imam. Sebelum sakramen, ada baiknya mempelajari aturan upacara. Penting untuk mengklarifikasi pada tahap apa ibu baptis mengambil bayinya, dan kapan ayah baptis menggendong bayinya, pada saat apa anak itu dibungkus dengan kryzhma, dan kapan mereka mengenakan baju baptis.

Doa pembaptisan anak untuk wali baptis

Untuk menerima sakramen pembaptisan, seseorang (atau wali baptis, jika upacara dilakukan pada seorang anak) perlu mengetahui dua doa dasar untuk semua orang Kristen: "Bapa Kami", "Simbol Iman". Lebih baik untuk mengetahui teks mereka dengan hati dan memahami artinya. Di gereja modern, mereka setia pada kenyataan bahwa penerima tidak mengingat doa. Dibolehkan membacanya sesuai dengan kitab doa.

Tanggung jawab Wali baptis

Peran wali baptis tidak berakhir setelah sakramen pembaptisan, mereka perlu banyak memperhatikan pendidikan spiritual anak baptisnya. Dengan contoh pribadi, penerima harus menunjukkan kebajikan manusiawi kepada bayi, mengajarinya dasar-dasar agama Kristen. Dengan pendidikan Kristen, anak-anak perlu belajar bagaimana menggunakan sakramen pengakuan dosa, persekutuan, dan membiasakan diri dengan tanggal hari libur gereja. Wali baptis memberikan pengetahuan tentang kekuatan penuh rahmat dari ikon Bunda Allah, dan tempat suci lainnya.

Wali baptis mengajar anak baptis untuk menghadiri kebaktian, berdoa, menjalankan puasa dan ketentuan lain dari piagam gereja. Dari sekian banyak tugas yang diberikan kepada wali baptis, yang terpenting adalah doa harian untuk anak baptis Anda. Sepanjang hidup, seseorang harus menjaga hubungan yang hangat dan saling percaya dengan putra baptisnya, bersamanya dalam kesedihan dan kegembiraan.

Bagaimana upacara pembaptisan?

Sakramen sakral dilakukan menurut rencana tertentu dan dalam tatanan yang telah ditetapkan, yang tidak berubah selama bertahun-tahun. Pembaptisan seorang anak disebut kelahiran spiritual, peserta utama dalam prosesnya adalah imam, wali baptis, dan bayi yang baru lahir. Menurut kebiasaan kuno, orang tua bayi tidak boleh hadir selama upacara, tetapi hari ini mereka setia pada ini, mereka mengizinkan ibu dan ayah untuk sakramen. Prosedurnya dapat dibagi menjadi langkah-langkah berikut:

1. Peringkat pengumuman. Pada tahap itu, di atas mereka yang bersiap untuk pembaptisan, imam membacakan doa larangan tiga kali terhadap kejahatan dan pelepasan bayi darinya. Bayi hanya dibungkus dengan popok, dada dan wajahnya harus bebas.
2. Larangan terhadap roh-roh jahat. Berbalik ke barat, imam membaca doa melawan Setan tiga kali.
3. Penolakan penerima. Pendeta mengajukan pertanyaan, dan penerima bertanggung jawab atas bayinya.
4. Pengakuan kesetiaan kepada anak Tuhan. Wali baptis dengan bayinya menoleh ke timur dan kembali menjawab pertanyaan pendeta. Di akhir ritus pengakuan kesetiaan, penerima membaca doa "Simbol Iman".
5. Pengudusan air. Pendeta mengenakan pakaian putih dan memimpin upacara. Penerima mengambil lilin, 3 lagi dinyalakan dari sisi timur font. Setelah membaca doa dan meminta penerangan air, pendeta membaptiskan air tiga kali dan meniupnya.
6. Konsekrasi minyak. Tahap pembaptisan ini dilakukan mirip dengan penerangan air. Batiushka meniup ke dalam bejana dengan minyak tiga kali, menaungi dengan tanda salib, dan membacakan doa. Minyak suci diurapi dengan air kolam, orang yang dibaptis.
7. Tiga kali perendaman bayi di font. Pendeta membaptis anak itu dengan mencelupkannya ke dalam air sebanyak tiga kali. Prosedurnya disertai dengan doa-doa khusus. Setelah bayi dicelupkan ke dalam font tiga kali, imam menyerahkan bayi itu kepada penerima. Ayah baptis mengambil anak laki-laki, ibu baptis mengambil anak perempuan. Bayi dibungkus dengan handuk baptis atau kryzhma.
8. Mengenakan bayi dengan pakaian pembaptisan. Upacara pembaptisan dilanjutkan dengan mengenakan baju baptis pada yang baru dibaptis, bahkan bayi disalibkan.
9. Misteri krisma. Imam mengurapi dahi, mata, pipi, dada, lengan dan kaki bayi, mengucapkan doa. Bocah laki-laki itu dibawa tiga kali mengelilingi altar, pendeta membantu gadis-gadis itu untuk memuliakan ikon Bunda Allah. Prosesi tersebut disertai dengan doa kegerejaan.
10. Ritual potong rambut. Pendeta memotong beberapa rambut dari kepala bayi yang baru lahir. Rambut ini, pada akhir sakramen, tetap berada di gereja sebagai simbol pengorbanan pertama kepada Tuhan.

perayaan pembaptisan

Sakramen suci pembaptisan bayi diakhiri dengan perayaan keluarga. Di atas meja yang khusyuk harus ada hidangan dari adonan dan sereal. Seringkali para tamu disuguhi pancake, pai, dan kue-kue lainnya. Secara tradisional, daging unggas disajikan di atas meja; tembikar digunakan untuk memanggangnya. Perlakuan yang sangat diperlukan adalah sayuran dan sayuran, melambangkan musim semi dan awal dari kehidupan baru. Wali baptis dan tamu memberi bayi itu hadiah. Tidak ada persyaratan khusus untuk pemilihan presentasi. Anda dapat memberikan segalanya: dari ikon orang suci hingga satu set sendok perak.

Apa yang harus dilakukan dengan hal-hal pembaptisan?

Cara dibaptis dijelaskan secara rinci dalam Alkitab, dan rekomendasi untuk penggunaan perlengkapan pembaptisan sama sekali tidak ada. Karena itu, ada banyak pendapat dan saran. Para imam dapat merekomendasikan beberapa opsi kepada orang tua untuk menyimpan kryzhma:

• letakkan di sudut laci dan keluarkan dalam kasus-kasus ekstrem (jika bayi sakit atau berperilaku gelisah);
• letakkan kryzhma di dekat buaian, bersembunyi dari pandangan publik, sehingga dia melindungi bayinya.

Ketika bayi tidak akan memakai salib sepanjang waktu, itu dapat disimpan bersama dengan kryzhma di lemari laci. Jika pendapat mungkin berbeda mengenai penggunaan kryzhma, ada tindakan yang sama sekali tidak mungkin dilakukan dengannya. Handuk pembaptisan tidak boleh dicuci, dibuang, atau dibaptis orang lain di dalamnya. Baju baptis dimasukkan ke dalam kotak atau tas khusus, dan disimpan seumur hidup. Ada yang berpendapat bahwa ia memiliki kekuatan penyembuhan, baju itu dapat dioleskan ke bagian yang sakit dari orang yang dibaptis di dalamnya.

Video