Latihan langsung yoga kekuatan mental tertinggi. Energi mental dan kekuatan mental Kekuatan fisik tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan mental

TUBUH MENTAL DAN KEKUATAN PIKIRAN

tubuh mental

Setelah membaca The Visible and Invisible Man, siswa sering mencatat bahwa daftar kualitas yang diberikan di sana tidak lengkap, dan tidak ada yang dikatakan di sana tentang beberapa kualitas lain yang sama sekali tidak kalah umum - misalnya, keberanian, martabat, kejujuran, kesetiaan, kemampuan untuk tidak berkecil hati. Alasan mereka tidak disertakan dalam laporan ini adalah, tidak seperti kualitas lainnya, mereka tidak memiliki warna yang mudah dibedakan; namun, tidak boleh diasumsikan dari sini bahwa ada atau tidaknya mereka tidak akan terlihat oleh pandangan peramal. Kualitas seperti itu ditunjukkan oleh perbedaan dalam struktur tubuh mental, atau dengan perubahan permukaannya, dan secara umum dapat dikatakan diekspresikan dalam bentuk daripada warna.

Ingatlah bahwa gambar tubuh mental dalam buku yang dimaksud menunjukkan warna yang menunjukkan kualitas dasar tertentu, dan juga mengatakan sesuatu tentang susunan umum mereka di kendaraan ini. Secara umum, warna yang menunjukkan kualitas yang baik dapat ditemukan di bagian atasnya, dan warna yang menunjukkan kualitas yang tidak menyenangkan dapat ditemukan terutama di bagian bawahnya. Ungu cita-cita tinggi, biru perasaan religius, merah muda cinta, kuning intelek, dan bahkan jingga kebanggaan dan ambisi, semuanya milik bagian yang lebih tinggi, sementara pikiran tentang kemarahan, keegoisan, atau kecemburuan condong ke bagian bawah ovoid. Namun, ilustrasi yang diberikan di sana menunjukkan seperti apa tubuh mental jika mereka benar-benar istirahat; ketika seseorang berpikir dengan intens atau jernih, penampilannya sangat beragam.

Pusat atau jantung dari tubuh mental dapat dianggap sebagai unit mental, dan penampilan seluruh tubuh sangat bergantung pada aktivitas komparatif dari berbagai bagiannya. Berbagai aktivitas mental secara alami dibagi menjadi kelas atau subdivisi tertentu, dan ini diekspresikan melalui berbagai bagian unit mental. Unit mental sama sekali tidak sama - mereka sangat bervariasi sesuai dengan jenis dan perkembangan pemiliknya. Jika unit mental seperti itu diam, gaya yang dipancarkan darinya akan menciptakan banyak kerucut di tubuh mental, seperti halnya cahaya yang melewati slide di proyektor overhead menciptakan kerucut divergen besar antara proyektor dan layar. Permukaan tubuh mental di sini dapat diibaratkan sebagai layar, karena hanya pada permukaan efek ini menjadi terlihat oleh seseorang yang melihat tubuh mental dari luar, sehingga jika unit mental sedang istirahat, kita akan melihat banyak gambar berwarna di permukaan ini yang mewakili berbagai jenis pemikiran yang biasa terjadi pada orang tersebut, dan di antara mereka mungkin akan ada tempat-tempat gelap. Tetapi unit mental berputar dengan cepat di sekitar sumbunya, yang menghasilkan efek pada permukaan tubuh mental dari banyak garis, yang tidak selalu didefinisikan dengan jelas, tidak selalu dengan lebar yang sama, tetapi masih mudah dibedakan dan biasanya mempertahankan posisi relatifnya.

Jika pikiran aspiratif hadir, ia selalu mengungkapkan dirinya sebagai lingkaran ungu kecil yang indah di atas ovoid tubuh mental. Jika calon mendekati gerbang Jalan, lingkaran ini bertambah besar dan terang, dan dalam kasus calon inisiasi, lingkaran ini tampak seperti topi bersinar yang megah dengan warna seindah yang bisa dibayangkan. Di bawahnya sering terdapat lingkaran biru pemikiran religius, biasanya agak sempit, kecuali dalam kasus segelintir orang yang kesalehannya benar-benar dalam dan tulus. Di belakangnya mungkin ada zona pemikiran cinta yang lebih luas, yang bisa berwarna merah jambu atau merah tua, tergantung pada jenis cinta yang ditunjukkannya. Di dekat zona ini, dan seringkali berhubungan erat dengannya, seseorang menemukan pita oranye yang mengekspresikan pemikiran yang sombong dan ambisius, dan sekali lagi, terkait erat dengannya, mengikuti sabuk kuning kecerdasan, biasanya dibagi menjadi dua bagian, menandakan jenis pemikiran filosofis dan ilmiah. Lokasinya sangat bervariasi dari orang ke orang; terkadang itu menempati seluruh bagian atas telur, melampaui kesalehan dan cinta, dan dalam kasus seperti itu kesombongan biasanya berlebihan.

Di bawah kelompok yang dijelaskan, menempati bagian tengah ovoid, ada sabuk lebar yang didedikasikan untuk gambaran tertentu - ini adalah bagian dari tubuh mental tempat semua bentuk pemikiran biasa berasal. Warna utama di sini adalah hijau, seringkali diwarnai dengan kuning atau coklat, sesuai dengan kecenderungan orang tersebut.

Tidak ada bagian dari tubuh mental yang bervariasi lebih luas dari ini. Tubuh mental beberapa orang penuh dengan sejumlah besar gambaran spesifik, sementara yang lain hanya memiliki sedikit. Dalam beberapa hal mereka jelas dan tajam, sementara yang lain sangat kabur dan berkabut. Dalam beberapa mereka diklasifikasikan, diberi label dan diatur dalam urutan, yang lain mereka benar-benar tidak teratur dan dalam kebingungan tanpa harapan.

Di bagian bawah ovoid terdapat sabuk yang mengekspresikan segala macam pikiran yang tidak diinginkan. Sepertiga bagian bawah atau bahkan setengah dari tubuh mental sering diisi dengan sesuatu seperti sedimen kotor keegoisan, dan di atasnya terkadang ada cincin yang melambangkan kebencian, kelicikan atau ketakutan. Secara alami, saat seseorang berkembang, bagian bawah ini menghilang, dan bagian atas berangsur-angsur mengembang hingga memenuhi seluruh tubuh, seperti yang ditunjukkan pada ilustrasi di "Manusia Terlihat dan Tidak Terlihat".

Tingkat perasaan yang menyebabkan suatu pemikiran diekspresikan oleh kecerahan warna. Dalam perasaan religius, misalnya, tiga tahap dapat dibedakan - rasa hormat, penghormatan dan penyembahan, dalam perasaan cinta - kebajikan, persahabatan, dan cinta. Semakin kuat pikiran, semakin kuat getarannya lagi semakin spiritual dan tanpa pamrih pikiran, getarannya lebih tinggi. Yang pertama memberi kecerahan, dan yang kedua - penyempurnaan warna.

Di semua cincin atau zona yang berbeda ini, pita yang kurang lebih berbeda biasanya terlihat, dan dengan memeriksanya, banyak kualitas seseorang dapat dinilai. Memiliki kemauan yang kuat, misalnya, memberikan garis horizontal yang lebih pasti. Pada saat yang sama, semua pita dan pancaran seragam, stabil dan mudah dibedakan, sementara pada orang yang lemah dan murung tidak terlihat kekerasan dan kekuatan pada garis, garis yang memisahkan kualitas yang berbeda tidak terbatas, dan pita serta pancaran kecil, lemah dan berfluktuasi. Keberanian ditunjukkan dengan garis keras dan kuat, terutama pada pita jingga yang diasosiasikan dengan kebanggaan. Martabat juga diekspresikan terutama di bagian tubuh ini, tetapi melalui kemantapan dan kepercayaan diri yang tenang, yang sama sekali berbeda dari garis keberanian.

Kejujuran dan akurasi sangat jelas ditampilkan oleh keteraturan pita di bagian tubuh mental yang didedikasikan untuk bentuk tertentu, serta kejelasan dan ketepatan gambar yang terlihat di sana. Loyalitas memanifestasikan dirinya sebagai peningkatan cinta dan hormat, serta dalam bentuk formasi di bagian terkait dari ovoid sosok orang yang setia. Dalam banyak kasus kesetiaan, cinta, dan perasaan religius, citra permanen yang sangat kuat diciptakan untuk objeknya, dan tetap mengapung di aura si pemikir, sehingga ketika pikirannya beralih ke orang yang dia cintai atau puja, kekuatan yang dia curahkan memperkuat citra yang sudah ada, alih-alih menciptakan yang baru, seperti biasanya.

Kegembiraan memanifestasikan dirinya dengan peningkatan umum dalam kecerahan dan pancaran kedua tubuh - baik astral maupun mental, serta dengan semacam riak di permukaan tubuh. Kelincahan umum dan suasana ceria diekspresikan dalam bentuk gelembung yang dimodifikasi ini, serta dalam ketenangan mantap yang menyenangkan untuk dilihat. Kejutan, di sisi lain, ditunjukkan dengan kontraksi tajam dari tubuh mental, disertai dengan peningkatan luminositas pada pita yang terkait dengan cinta jika kejutannya menyenangkan, dan dalam perubahan warna, biasanya ke arah coklat dan abu-abu jika kejutannya tidak menyenangkan. Penyempitan ini umumnya dikomunikasikan ke badan astral dan fisik, seringkali menghasilkan sensasi yang tidak menyenangkan, terkadang memengaruhi ulu hati (menyebabkan kelemahan dan malaise), dan terkadang pusat jantung (menyebabkan jantung berdebar dan bahkan kematian), sehingga kejutan mendadak terkadang dapat membunuh seseorang dengan jantung yang lemah. Kekaguman memberikan efek yang sama seperti keterkejutan, hanya saja hal itu disertai dengan perubahan besar pada bagian tubuh mental yang terkait dengan perasaan religius, yang biasanya membengkak karenanya, dan garis-garis di atasnya menjadi lebih jelas.

Pada saat pikiran seseorang diarahkan dengan kuat ke satu atau beberapa saluran ini, bagian yang sesuai dari tubuh mental, selain meningkatkan kecerahan, menonjol keluar, untuk sementara mematahkan simetri ovoid. Bagi banyak orang, pembengkakan ini konstan, dan ini selalu berarti bahwa jumlah pemikiran jenis ini terus bertambah. Jika, misalnya, seseorang sedang melakukan semacam penelitian ilmiah, dan karena itu mulai mengarahkan pikirannya lebih ke arah ini daripada sebelumnya, maka efek pertama akan menjadi menonjol seperti yang saya jelaskan sebelumnya, tetapi jika dia sudah terus-menerus mempertahankan pemikirannya pada topik ilmiah pada tingkat yang sama, maka bagian yang menonjol secara bertahap akan tenggelam kembali ke dalam ovoid, konturnya akan dipulihkan, meskipun garis warna yang sesuai akan menjadi lebih cerah dari sebelumnya.

Namun, jika minat ilmiah seseorang terus meningkat, bagian yang menonjol akan dipertahankan meskipun pita telah diperluas. Konsekuensi umum dari efek ini adalah bahwa pada orang yang belum berkembang bagian bawah dari ovoid selalu cenderung lebih besar daripada bagian atas, sehingga badan mental dan astral terlihat seperti telur yang ditempatkan dengan bagian yang sempit ke atas, sedangkan pada orang yang sudah berkembang kualitas-kualitas yang diekspresikan melalui bagian atas cenderung meningkat, dan karenanya terlihat seperti telur dengan bagian yang sempit ke bawah. Namun selalu ada kecenderungan untuk mengembalikan simetri ovoid secara bertahap, sehingga fenomena seperti itu hanya bersifat sementara.

Pergerakan materi yang tak henti-hentinya baik di badan mental maupun astral sering disebutkan. Ketika tubuh astral, misalnya, digairahkan oleh pengalaman yang tiba-tiba, semua materinya mulai mengalir deras, seolah-olah terbawa angin topan, sehingga warnanya bercampur kuat untuk sementara waktu. Namun, pada akhirnya, karena daya tarik khusus dari berbagai jenis materi, yang memantulkan atau memancarkan warna berbeda, pengaturan umum akan dipulihkan dan akan dipilah ke dalam zona biasanya. Tetapi meskipun demikian, materi sama sekali tidak diam, karena partikel-partikelnya terus-menerus mengalir melalui zona-zona ini, meskipun mereka jarang meninggalkan sabuknya sendiri dan menyerang yang lain. Tetapi gerakan di dalam zonanya sendiri ini cukup sehat, dan orang yang tidak memiliki gerakan seperti itu menjadi "cangkang" mental, tidak mampu tumbuh sampai dia menembus cangkang ini. Aktivitas materi di setiap zona tertentu meningkat sebanding dengan jumlah pemikiran yang diberikan kepada subjek, ekspresinya.

Jika seseorang membiarkan pemikirannya tentang topik apa pun memasuki stagnasi, stagnasi ini akan direproduksi secara akurat dalam masalah yang sesuai dengannya. Jika prasangka tumbuh dalam diri seseorang, pemikiran tentang topik ini benar-benar berhenti, dan pusaran air kecil terbentuk di tubuh mental, di mana materi mental berputar-putar hingga mengental, berubah menjadi seperti kutil. Dan sampai habis atau dihilangkan secara paksa, seseorang tidak akan dapat menggunakan bagian dari tubuh mental ini, dan tidak akan mampu berpikir rasional tentang masalah ini. Massa yang rusak dan menebal ini menghalangi semua gerakan bebas baik ke dalam maupun ke luar; di satu sisi, itu tidak memungkinkan seseorang untuk melihat secara akurat atau menerima kesan baru yang dapat diandalkan tentang masalah ini, dan di sisi lain, untuk mengirimkan pemikiran yang jelas mengenai hal itu.

Bintik-bintik sakit pada tubuh mental, sayangnya, juga merupakan pusat infeksi - ketidakmampuan untuk melihat dengan jelas tumbuh dan menyebar. Jika salah satu bagian tubuh mental sudah stagnan, kemungkinan besar akan mempengaruhi bagian lain; jika seseorang membiarkan dirinya berprasangka pada satu subjek, kemungkinan besar dia akan segera mengembangkannya pada orang lain, karena aliran materi mental yang sehat telah berhenti, dan kebiasaan ketidakbenaran telah terbentuk. Prasangka agama adalah yang paling tersebar luas dan paling serius dari semuanya, mereka sepenuhnya menekan setiap upaya pendekatan yang masuk akal terhadap subjek tersebut. Sayangnya, pada sejumlah besar orang, seluruh bagian tubuh mental yang harus disibukkan dengan urusan agama tidak aktif, mengeras dan ditutupi kutil, sehingga gagasan yang paling mendasar tentang apa sebenarnya agama itu sama sekali tidak mungkin bagi mereka sampai beberapa perubahan bencana terjadi.

"Manusia Terlihat dan Tak Terlihat" berisi gambar tubuh astral orang-orang dari tipe religius dan ilmiah. Varian dari tipe ini yang sering kita jumpai adalah manusia intuitif dan manusia fakta. Yang terakhir biasanya memiliki banyak warna kuning di tubuh mental, dan pita dengan warna berbeda adalah teratur. Dia memiliki emosi dan imajinasi yang jauh lebih sedikit daripada yang intuitif, dan oleh karena itu dalam beberapa hal lebih sedikit kekuatan dan antusiasme, tetapi di sisi lain, dia tidak terlalu rentan terhadap kesalahan, dan semua yang dia lakukan biasanya dilakukan dengan hati-hati dan baik. Di kendaraan orang yang intuitif, ada lebih banyak warna biru, tetapi warnanya biasanya kabur, dan bodinya sendiri tidak tertata dengan baik. Dia lebih menderita daripada yang lain, tipe yang lebih stabil, tetapi kadang-kadang melalui penderitaan ini dia dapat membuat kemajuan pesat. Tentu saja, pada manusia sempurna, baik semangat yang menyala-nyala maupun keteraturan dengan stabilitas memiliki tempatnya masing-masing; Ini hanya masalah apa yang datang lebih dulu.

Pemikiran mistis dan adanya kemampuan psikis ditunjukkan oleh warna-warna yang tidak ada padanannya di alam fisik. Ketika seseorang mulai berkembang ke arah okultisme, seluruh tubuh mentalnya harus segera dibersihkan dan ditata secara menyeluruh dan kondisi kerjanya, karena setiap bagiannya akan dibutuhkan, dan semuanya harus memberikan hasil maksimal jika dia ingin membuat kemajuan nyata. Sangat penting baginya untuk dapat menciptakan bentuk pemikiran yang kuat dan jernih, dan selain itu, ia akan sangat terbantu dan didorong oleh kemampuan untuk melihatnya dengan jelas. Kedua hal ini tidak boleh dikacaukan - satu orang mungkin dapat menciptakan pemikiran yang lebih kuat dan lebih jelas daripada yang lain, tetapi tidak dapat memvisualisasikannya juga. Pembentukan pikiran adalah tindakan langsung dari kehendak yang bertindak melalui tubuh mental; visualisasi hanyalah kemampuan untuk melihat bentuk yang diciptakan melalui kewaskitaan. Segera setelah seseorang berpikir keras tentang suatu objek, bayangannya segera muncul di tubuh mental - terlepas dari apakah dia dapat melihatnya atau tidak.

Harus diingat bahwa semua pekerjaan mental yang dilakukan di alam fisik harus dilakukan melalui otak fisik, sehingga untuk berhasil tidak hanya perlu mengembangkan tubuh mental, tetapi juga mengatur otak agar tubuh mental dapat dengan mudah bekerja melaluinya. Diketahui dengan baik bahwa bagian otak tertentu dikaitkan dengan kualitas tertentu seseorang dan kemampuannya untuk satu atau beberapa arah pemikiran, dan oleh karena itu semua ini harus ditertibkan dan diselaraskan dengan zona tubuh mental.

Poin lain, dan yang paling penting, adalah bahwa satu koneksi lagi harus dibuat dan dipertahankan - antara "aku" dan tubuh mental; karena "aku" adalah kekuatan yang menjadi milik semua fakultas dan kualitas ini, dan yang menggunakannya. Agar kita memikirkan sesuatu, pertama-tama kita harus mengingatnya; untuk mengingatnya, kita harus memperhatikannya, dan ini adalah turunnya "aku" ke dalam kendaraannya untuk dapat melihatnya. Banyak orang dengan tubuh mental yang indah dan otak yang baik tidak banyak memanfaatkannya karena mereka kurang memperhatikan kehidupan - yaitu, "Aku" mereka hanya menurunkan sedikit dari dirinya ke alam yang lebih rendah ini, dan kendaraan dibiarkan bermain-main sesuka mereka. Di tempat lain saya telah menulis tentang obat untuk keadaan ini, dan saran singkatnya adalah ini: berikan ego kondisi yang diinginkannya, dan ego akan segera turun lebih penuh untuk memanfaatkannya. Jika ia ingin mengembangkan cinta, berikan kesempatan itu, kembangkan sebanyak mungkin di alam yang lebih rendah ini, dan "aku" akan segera merespons. Jika ia menginginkan kebijaksanaan pada dasarnya, pelajari dan cobalah untuk menjadi lebih bijak di bidang fisik, dan ia akan menghargai upaya Anda lagi dan akan dengan senang hati bekerja sama. Cari tahu apa yang diinginkannya dan berikan padanya dan Anda tidak akan punya alasan untuk mengeluh tentang tanggapannya.

Kekuatan yang diabaikan

Orang yang belum melakukan studi khusus tentang subjek ini tidak akan pernah mengerti kekuatan besar apa yang ada dalam pikiran. Kekuatan uap dan air nyata bagi mereka karena mereka dapat melihatnya beraksi, tetapi kekuatan pikiran adalah sesuatu yang samar, gelap, dan tidak berwujud bagi mereka. Namun mereka yang telah bersusah payah untuk melihat ke dalam esensi subjek tahu betul bahwa itu sama nyatanya dengan yang lain.

Ini benar dalam dua pengertian - langsung dan tidak langsung. Setiap orang, ketika ini terjadi padanya, mengenali tindakan tidak langsung dari pikiran, karena jelas seseorang harus berpikir sebelum dia dapat melakukan apapun, dan pikiran di sini akan menjadi kekuatan pendorong dari tindakannya, seperti air yang menggerakkan sebuah kincir. Tetapi orang biasanya tidak mengetahui bahwa pikiran bertindak langsung pada materi, dan terlepas dari apakah seseorang mewujudkan pikirannya atau tidak, pikiran itu sendiri sudah menghasilkan efeknya.

Pembaca kami sudah menyadari bahwa ada banyak jenis materi yang lebih halus daripada yang terlihat oleh mata fisik, dan bahwa kekuatan pikiran manusia secara langsung bekerja pada beberapa di antaranya, menggerakkannya. Pikiran memanifestasikan dirinya sebagai getaran dalam tubuh mental seseorang, getaran ini ditransmisikan ke materi eksternal, dan dengan demikian efeknya dihasilkan. Oleh karena itu, pikiran itu sendiri adalah kekuatan yang nyata dan pasti, dan yang sangat menarik di sini adalah kita masing-masing memilikinya. Sejumlah kecil orang kaya telah memusatkan uap dan energi listrik dunia di tangan mereka; Anda harus membayar uang untuk menggunakannya, dan oleh karena itu tidak dapat diakses oleh banyak orang. Tapi ada kekuatan yang sudah ada di tangan semua orang, kaya dan miskin, tua dan muda, dan yang perlu kita lakukan hanyalah belajar bagaimana menggunakannya. Faktanya, kita semua menggunakannya sampai batas tertentu saat ini, tetapi karena kita tidak memahaminya, kita seringkali secara tidak sadar merugikan diri sendiri dan orang lain alih-alih mendapat manfaat darinya.

Dalam buku Bentuk Pikiran dijelaskan bahwa pikiran menghasilkan dua efek eksternal utama - getaran terpancar dan bentuk mengambang. Mari kita lihat bagaimana pengaruhnya terhadap pemikir itu sendiri dan orang lain.

Hal pertama yang harus diingat adalah kekuatan kebiasaan. Jika kita membiasakan tubuh mental kita dengan jenis getaran tertentu, mereka akan belajar mereproduksinya dengan mudah dan rela. Jika kita membiarkan diri kita memiliki jenis pemikiran tertentu hari ini, akan terasa lebih mudah untuk memikirkannya besok. Jika seseorang membiarkan dirinya berpikir buruk tentang orang lain, segera menjadi mudah baginya, dan sulit untuk berpikir dengan baik. Prasangka konyol muncul dari sini, yang membuat seseorang benar-benar buta terhadap sisi baik sesamanya, dan membesar-besarkan di matanya semua sisi buruk mereka secara luar biasa.

Kemudian pikiran mulai membangkitkan emosinya; hanya melihat yang buruk pada orang lain, dia mulai membenci mereka. Getaran materi mental juga membangkitkan getaran materi astral yang lebih padat, seperti angin yang menggerakkan permukaan laut. Kita semua tahu bahwa seseorang, memikirkan tentang apa yang dia anggap menyinggung dirinya sendiri, dapat dengan mudah marah, tetapi kita tampaknya sering melupakan korespondensi yang tak terhindarkan ini - bahwa dengan berpikir dengan tenang dan masuk akal, kemarahan dapat dicegah atau dihilangkan.

Efek lain pada si pemikir adalah bentuk pemikiran yang ia ciptakan. Jika pikiran ditujukan pada orang lain, maka bentuk itu terbang seperti roket ke arah orang itu, tetapi jika pikiran (seperti yang sering terjadi) terhubung terutama dengan si pemikir itu sendiri, bentuk itu melayang di dekatnya, selalu siap untuk bertindak padanya dan mereproduksi dirinya sendiri - yaitu, sekali lagi memanggil pikiran yang sama di benaknya. Orang tersebut akan merasa seolah-olah itu telah dilemparkan ke dalam pikirannya dari luar, padahal itu hanyalah hasil mekanis dari pemikirannya sebelumnya.

Sekarang mari kita lihat bagaimana kita dapat menggunakan pengetahuan ini. Jelaslah bahwa setiap pikiran atau emosi memiliki pengaruh yang bertahan lama, karena memperkuat atau melemahkan suatu kecenderungan; selain itu, hal itu terus-menerus memengaruhi pemikir. Oleh karena itu, jelaslah bahwa pikiran dan emosi apa yang kita biarkan muncul dalam diri kita harus diperlakukan dengan perhatian yang sebesar-besarnya. Kita tidak boleh membenarkan diri kita sendiri, seperti yang dilakukan banyak orang, dengan mengatakan bahwa perasaan yang tidak diinginkan itu wajar dalam keadaan tertentu; kita harus menegaskan hak prerogatif kita sebagai penguasa alam pikiran dan emosi kita ini. Jika kita bisa menjadi terbiasa dengan pikiran jahat, maka kita harus sebisa mungkin membiasakan diri dengan pikiran baik. Kita dapat belajar mencari kualitas yang diinginkan daripada yang tidak diinginkan pada orang yang kita jumpai; dan itu akan mengejutkan kita betapa banyak dan pentingnya kualitas yang diinginkan yang akan kita temukan. Dengan cara ini, kita akan mulai menyukai orang-orang ini alih-alih tidak menyukai mereka, dan setidaknya penilaian kita terhadap mereka setidaknya akan mendekati adil.

Kita dapat memberikan diri kita pikiran yang baik dan baik sebagai latihan, dan jika kita melakukan ini, kita akan segera mulai melihat hasil dari latihan ini. Pikiran kita akan mulai bergerak lebih mudah ke arah kekaguman dan penghargaan yang pantas daripada ke arah kecurigaan dan pengabaian; dan ketika otak tidak sibuk, pikiran yang baik akan muncul daripada yang buruk, karena itu akan menjadi hasil dari tindakan bentuk-bentuk kebajikan yang dengan hati-hati kita mengelilingi diri kita. "Seperti seorang pria berpikir di dalam hatinya, demikianlah dia," dan jelas bahwa penggunaan kekuatan pikiran secara sistematis akan membuat hidup kita jauh lebih mudah dan menyenangkan.

Sekarang mari kita lihat bagaimana pikiran kita memengaruhi orang lain. Getaran yang terpancar, seperti banyak getaran lain di alam, cenderung mereproduksi dirinya sendiri. Tempatkan barang di depan api dan akan segera menjadi panas. Mengapa? Karena radiasi getaran cepat yang berasal dari materi panas di perapian menyebabkan getaran yang lebih cepat dan molekul-molekul benda ini. Dengan cara yang sama, jika kita terus-menerus mencurahkan getaran pikiran baik pada orang lain, pada akhirnya kita akan membangkitkan getaran pikiran baik yang serupa dalam dirinya. Dan bentuk-bentuk pemikiran yang diarahkan padanya akan melayang di sekelilingnya dan memiliki efek menguntungkan padanya ketika ada kesempatan. Sama seperti pikiran jahat bisa menjadi iblis yang menggoda baik bagi si pemikir maupun orang lain, demikian pula pikiran baik mereka bisa menjadi malaikat pelindung sejati, mendorong kebajikan dan mengusir kejahatan.

Sikap menjengkelkan terhadap orang lain dan keinginan untuk menemukan kesalahan pada mereka sayangnya telah menjadi hal yang umum di zaman kita, dan mereka yang mengadopsinya sepertinya tidak pernah menyadari kerugian yang mereka timbulkan. Jika kita mempelajari hasil-hasilnya, kita akan melihat bahwa kebiasaan bergosip yang tidak baik adalah suatu kejahatan yang nyata. Tidak masalah jika ada dasar untuk mereka; bagaimanapun, mereka tidak bisa membantu tetapi menyebabkan kerusakan. Katakanlah ada beberapa orang memusatkan pikiran mereka pada kualitas buruk yang dirasakan orang lain, dan membawanya ke perhatian banyak orang yang sebaliknya tidak akan pernah memiliki ide tersebut. Misalkan mereka menuduh korban mereka cemburu. Beberapa ratus orang segera mulai mencurahkan aliran pemikiran tentang korban yang malang ini, melontarkan ide kecemburuan. Bukankah sudah jelas bahwa jika orang malang ini memiliki kecenderungan terhadap kualitas yang tidak menyenangkan ini, itu tidak dapat tidak ditingkatkan dengan penyiraman ini sampai batas tertentu? Dan jika, seperti yang biasanya terjadi, tidak ada dasar sama sekali untuk desas-desus jahat ini, maka mereka yang sangat ingin menyebarkannya melakukan segala yang mungkin untuk menciptakan sifat buruk dalam diri seseorang, tentang kehadiran imajiner yang mereka banggakan dengan begitu liar.

Pikirkan teman Anda dengan segala cara yang mungkin, tetapi pikirkan sisi baik mereka - bukan hanya karena itu lebih sehat untuk Anda, tetapi juga karena itu memperkuat mereka. Ketika Anda harus mengakui beberapa kualitas buruk pada seorang teman, cobalah untuk tidak memikirkannya, tetapi sebaliknya, pikirkan tentang kebajikan yang berlawanan yang ingin Anda kembangkan dalam dirinya. Jika ternyata dia pelit, atau kurang cinta, hati-hati hindari bergosip tentangnya, atau bahkan memusatkan pikiran Anda padanya, karena jika tidak, getaran yang Anda kirimkan akan semakin memperburuk masalah. Sebaliknya, pikirkan sekeras mungkin tentang kualitas yang dia butuhkan, isi dia dengan getaran kemurahan hati dan cinta, karena dengan cara ini Anda akan sangat membantu saudara Anda.

Gunakan kekuatan pikiran Anda dengan cara ini, dan di sudut dunia Anda, Anda akan menjadi pusat berkah sejati. Tetapi ingatlah bahwa Anda hanya memiliki kekuatan ini dalam jumlah terbatas, dan jika Anda ingin memilikinya secara melimpah, maka Anda tidak boleh menyia-nyiakannya dengan sia-sia.

Rata-rata orang hanyalah pusat getaran yang heboh, selalu dalam keadaan heboh, khawatir akan sesuatu, atau dalam keadaan depresi berat, atau terlalu bersemangat dengan upaya untuk meraih sesuatu. Karena satu dan lain alasan, dia selalu dalam keadaan kegembiraan yang tidak perlu, dan seringkali karena hal-hal sepele yang paling biasa. Ini berarti bahwa dia terus-menerus menyia-nyiakan kekuatannya, menyia-nyiakan apa yang menjadi tanggung jawabnya untuk penggunaan yang berguna, yang dapat membuatnya lebih sehat dan lebih bahagia.

Cara lain dia menghabiskan banyak energi adalah melalui perselisihan yang tidak perlu. Dia selalu berusaha membuat orang lain setuju dengan pendapatnya. Dia lupa bahwa setiap pertanyaan selalu memiliki beberapa sisi - apakah itu pertanyaan tentang agama, politik atau kemanfaatan, dan bahwa orang lain berhak atas sudut pandangnya, dan bagaimanapun, itu tidak masalah, karena faktanya tetap sama, tidak peduli apa yang dipikirkan semua orang tentang mereka. Sebagian besar hal yang diperdebatkan orang tidak layak diperdebatkan sama sekali, dan mereka yang berbicara paling lantang dan paling percaya diri biasanya adalah orang yang paling tidak tahu.

Seseorang yang ingin melakukan pekerjaan yang berguna untuk dirinya sendiri atau untuk orang lain dengan kekuatan pikiran harus menjaga energinya, bersikap tenang dan filosofis tentang segala hal, ia harus menimbang segala sesuatu sebelum mengatakan atau melakukan sesuatu. Tetapi janganlah ada yang meragukan bahwa kekuatan ini sangat kuat, dan siapa pun yang bersusah payah akan dapat mempelajari cara menggunakannya dan melakukan banyak hal baik untuk dunia sekitar.

Anda harus memahami kekuatan pikiran ini dan tugas untuk menekan pikiran yang berbahaya, jahat, dan egois. Pikiran akan memiliki pengaruhnya, apakah kita suka atau tidak. Orang bijak menghasilkan hasil ini dengan sengaja. Setiap kali Anda mencoba mengendalikan pikiran Anda, itu membuat kontrol menjadi lebih mudah. Mengirimkan pikiran kepada orang lain sama nyatanya dengan mengirim uang, dan itu adalah bentuk amal yang tersedia bahkan untuk orang yang paling miskin sekalipun. Jangan memancarkan depresi, selain itu, tidak memungkinkan masuknya pikiran yang lebih tinggi. Ini menyebabkan banyak penderitaan bagi orang-orang yang sensitif, dan dalam banyak hal inilah penyebab ketakutan malam anak-anak. Adalah salah, seperti yang dilakukan banyak orang, untuk mengaburkan kehidupan muda, membiarkan pikiran buruk dan menyedihkan menggelapkannya. Lupakan depresi, dan alih-alih kirimkan pikiran yang membangkitkan semangat kepada orang sakit.

Pikiran Anda bukan semata-mata urusan Anda sendiri, seperti yang mungkin Anda pikirkan, karena getaran Anda memengaruhi orang lain. Pikiran jahat menjangkau lebih jauh daripada kata-kata jahat, tetapi tidak dapat memengaruhi seseorang yang benar-benar bebas dari kualitas yang dibawanya. Misalnya, pikiran yang mengandung keinginan untuk minum tidak akan masuk ke dalam tubuh orang yang tidak minum alkohol sama sekali. Itu mungkin mengenai tubuh astralnya, tetapi tidak akan menembus ke sana, dan kemudian dapat kembali ke orang yang mengirimkannya.

Kehendak dapat dilatih untuk bertindak langsung pada materi fisik. Sebuah contoh, mungkin lebih dapat diakses oleh pengalaman Anda sendiri, adalah ini: Anda akan melihat bahwa sebuah gambar, yang banyak digunakan untuk tujuan meditasi, mengubah ekspresinya - partikel fisik itu sendiri tidak diragukan lagi dipengaruhi oleh pemikiran yang kuat dan konstan. Madame Blavatsky mengajarkan hal ini kepada murid-muridnya, biasanya menasihati mereka untuk menggantungkan jarum pada benang sutra dan belajar menggerakkannya dengan kemauan keras. Pematung juga menggunakan kekuatan pikiran, tetapi dengan cara yang sangat berbeda. Melihat balok marmer, dia menciptakan bentuk pemikiran yang kuat dari sebuah patung, yang dapat dia ukir darinya. Kemudian ia menempatkan bentuk-pikir ini di dalam marmer dan memotong segala sesuatu yang berada di luar bentuk-pikir, hanya menyisakan bagian yang bertepatan dengannya.

Biasakan menyisihkan sedikit waktu setiap hari untuk memikirkan hal-hal baik tentang orang lain dan kirimkan pemikiran itu kepada mereka. Ini akan menjadi praktik yang sangat baik untuk Anda, dan tidak diragukan lagi akan menguntungkan "pasien" Anda juga.

Impuls dan intuisi

Anda bertanya bagaimana membedakan impuls dari intuisi. Saya sepenuhnya memahami dilema Anda. Pada awalnya hal ini sulit bagi murid, tetapi seseorang dapat terhibur dengan berpikir bahwa kesulitan itu hanya sementara. Saat Anda tumbuh, Anda akan mencapai tahap di mana Anda akan benar-benar yakin dengan intuisi Anda, karena perbedaan antara itu dan dorongan hati akan menjadi begitu jelas sehingga kesalahan tidak mungkin terjadi.

Namun, karena keduanya datang ke otak dari dalam, pada awalnya keduanya tampak persis sama, dan oleh karena itu diperlukan perhatian khusus, dan sulit untuk mengambil keputusan. Mungkin pertimbangan berikut akan membantu Anda. Saya pernah mendengar Bu Besant berkata bahwa jika keadaan memungkinkan, seseorang harus menunggu sebentar, karena dorongan biasanya melemah, sedangkan waktu tidak mempengaruhi intuisi. Apalagi dorongan hati hampir selalu disertai dengan kegembiraan, selalu ada sesuatu yang bersifat pribadi di dalamnya, sehingga jika segera dilanggar - jika ada yang menghentikannya - ada perasaan marah, sedangkan intuisi setelah keputusan disertai dengan perasaan kekuatan yang tenang. Impuls adalah produk dari badan astral, sedangkan intuisi adalah penggalan pengetahuan yang ditransmisikan melalui impresi dari "aku" ke kepribadian.

Terkadang kesan yang tiba-tiba tidak benar-benar datang dari dalam, melainkan dari luar; itu bisa berupa tawaran atau pesan dari seseorang dari tingkat yang lebih tinggi - biasanya dari orang mati yang kebetulan berada di dekatnya, atau dari kerabat yang telah meninggal. Akan baik untuk memperlakukan tip-tip ini persis seperti yang diberikan di alam fisik - untuk menerimanya jika itu lulus ujian pikiran kita, dan sebaliknya tidak menerimanya. Lagipula, orang ini belum tentu lebih bijak dari kita hanya karena dia meninggal. Dalam hal ini, seperti dalam semua hal lainnya, kita harus dibimbing dalam tindakan kita dengan akal sehat, dan tidak terburu-buru mengejar mimpi dan imajinasi.

Pada tahap ini, saya akan menyarankan Anda untuk mengikuti alasan ketika Anda yakin dengan premis yang Anda mulai. Seiring waktu, Anda akan belajar dari pengalaman apakah Anda selalu dapat mempercayai intuisi Anda. Dorongan biasa lahir di badan astral, tetapi intuisi sebenarnya datang langsung dari alam mental yang lebih tinggi, dan kadang-kadang bahkan dari buddhic. Tentu saja, yang terakhir, jika Anda hanya yakin akan hal itu, dapat diikuti tanpa ragu sedikit pun, tetapi dalam tahap transisi yang sekarang Anda lewati ini, Anda harus mengambil beberapa risiko, entah terkadang kehilangan pandangan sekilas tentang kebenaran yang lebih tinggi karena kemelekatan yang berlebihan pada nalar, atau terkadang melakukan kesalahan, salah mengira impuls sebagai intuisi. Saya sendiri memiliki ketakutan yang mendarah daging akan kemungkinan yang terakhir sehingga saya berulang kali mengikuti nalar yang merugikan intuisi, dan hanya setelah berulang kali memastikan bahwa jenis intuisi tertentu selalu benar barulah saya membiarkan diri saya bergantung sepenuhnya padanya. Anda juga pasti akan melewati tahapan-tahapan yang berurutan ini, dan Anda tidak perlu khawatir sama sekali.

Pusat Pemikiran

Pada tingkat yang lebih tinggi dari alam mental, pikiran kita bertindak lebih kuat, karena bidang ini hampir sepenuhnya diserahkan kepada diri kita sendiri. Tidak akan ada banyak pemikiran lain di area ini untuk bersaing dengan kami. Semua orang yang memikirkan hal yang sama, sampai batas tertentu masuk ke dalam hubungan satu sama lain. Tidak peduli seberapa kuat suatu pikiran menarik Anda, Anda dapat dipengaruhi oleh penciptanya. Pikiran yang kuat selalu bekerja, dan akan lebih cenderung bertindak sehubungan dengan subjek yang relatif sedikit orang pikirkan, karena dalam kasus ini getarannya lebih baik dibedakan dan dapat bertindak lebih bebas. Ide atau visi apa pun yang datang kepada kita secara tiba-tiba mungkin hanya merupakan bentuk pemikiran dari seseorang yang sangat tertarik pada subjek tersebut. Dia mungkin berada pada jarak berapa pun dari Anda, meskipun benar bahwa kedekatan secara fisik memfasilitasi transmisi.

Ada sesuatu seperti psikometer dari bentuk pikiran. Massa pemikiran tentang topik apa pun adalah hal-hal yang cukup pasti yang menempati tempat di ruang angkasa. Pikiran tentang materi pelajaran yang serupa atau sifat yang serupa cenderung mengelompok bersama. Pada banyak topik terdapat pusat pemikiran, tempat tertentu di atmosfer, dan pemikiran tentang topik ini tertarik ke pusat yang sesuai, yang menyerap sejumlah ide, terhubung dan tidak terkait, benar dan salah. Di pusat ini Anda dapat menemukan semua pemikiran tentang topik tertentu dibawa ke fokus, dan kemudian secara psikometrik berbagai bentuk pemikiran, lacak penulisnya dan dapatkan informasi lain tentangnya.

Sangat mudah untuk melihat bahwa ketika seseorang berpikir tentang sesuatu yang bahkan sedikit sulit, seseorang dapat menarik pikiran seseorang yang telah mempelajari subjek tersebut, dan bahkan dirinya sendiri jika berada di alam astral. Dalam kasus terakhir, orang ini mungkin sadar dan tidak sadar. Banyak orang, baik yang mati maupun yang tidur, berusaha membantu orang lain berpikir ke arah mereka sendiri; dan masing-masing dari mereka, melihat bahwa seseorang sedang mencoba untuk memecahkan suatu masalah, kemungkinan besar akan menyarankan kepadanya garis pemikiran yang dia anggap perlu baginya. Tentu saja tidak berarti bahwa idenya akan benar, dan jika Anda memikirkannya, Anda akan melihat bahwa ini sangat wajar. Lagi pula, Anda juga dapat membantu orang secara fisik hanya karena niat baik. Begitu pula setelah kematian. Tanpa tubuh fisik, Anda mengalami simpati yang sama, dan apakah ide Anda benar atau tidak, Anda menawarkannya.

Terkadang ide seperti itu bisa datang dalam bentuk simbolis; misalnya, ular dan gajah sering digunakan untuk melambangkan kebijaksanaan. Ada banyak set karakter. Setiap "aku" memiliki sistem simbolismenya sendiri, meskipun beberapa bentuk dalam mimpi tampaknya umum. Mereka mengatakan bahwa ketika Anda memimpikan air, itu meramalkan semacam masalah, meskipun saya tidak melihat ada hubungannya di sini. Tetapi meskipun sebenarnya tidak ada hubungannya, "saya" (atau makhluk lain yang ingin berkomunikasi) dapat menggunakan simbol yang dia tahu akan dipahami oleh orang tersebut. Air belum tentu terkait dengan masalah, tetapi "aku", yang tidak dapat menyampaikan pesan yang jelas kepada seseorang, tetapi tahu bahwa dia percaya pada tanda tentang air ini, mungkin akan mengesankan otak dengan mimpi seperti itu jika dia ingin memperingatkan tentang kemalangan yang akan datang. Kekuatan pikiran dan jumlah bentuk pikiran luar biasa besarnya, namun begitu sedikit yang dipahami dan diperhitungkan.

Ketika ada ide tertentu yang muncul di benak, itu bisa disebabkan oleh salah satu dari setengah lusin hal. Dan saya tidak tahu metode apa pun yang tersedia bagi orang biasa yang dengannya dia dapat yakin akan sumber gagasan yang menimpanya. Penting untuk mengembangkan penglihatan astral dan mental untuk melihat bentuk pikiran dan melacak dari mana asalnya. Itu terhubung ke penciptanya melalui getaran.

Menawarkan versi berdasarkan kasus per kasus tanpa benar-benar mengetahui apa yang sebenarnya terjadi akan menjadi spekulasi kosong. Sangat mungkin untuk terpapar pada tindakan bentuk-pikirannya sendiri. Anda dapat membuat bentuk-pikir tentang sesuatu yang akan berkeliaran di sekitar Anda dan bertahan sebanding dengan energi yang dimasukkan ke dalamnya, dan bentuk-pikir itu sering kali dapat bertindak atas Anda seolah-olah itu adalah sugesti dari luar. Di tempat-tempat seperti Adyar, setiap pendatang baru akan menemukan dirinya berada di antara banyak bentuk pemikiran yang beredar, dan kemungkinan besar dia akan lebih suka menerima beberapa di antaranya yang sudah jadi daripada bersusah payah membuat yang baru. Bentuk pemikiran harus diterima dengan hati-hati. Saya telah melihat seorang pria yang mengambil bentuk pemikiran yang sepenuhnya salah dan dipertobatkan olehnya, padahal sebelumnya dia memiliki pendapat yang benar. Namun, kadang-kadang, pada awal pelatihan, ada gunanya mencoba berhubungan dengan bentuk-pikiran, yang mungkin bermanfaat.

Di alam astral terdapat sejumlah besar bentuk-pikiran yang relatif permanen, yang seringkali merupakan hasil kumulatif dari aktivitas banyak generasi manusia. Banyak dari ini berhubungan dengan dugaan sejarah agama, dan pengamatan mereka adalah penyebab dari banyak laporan peramal yang cukup asli - seperti, misalnya, Anna Katherine Emmerich. Dia memiliki penglihatan tentang peristiwa yang berkaitan dengan Sengsara Yesus dalam setiap detail persis seperti yang dijelaskan dalam Injil, termasuk banyak peristiwa yang diketahui tidak pernah terjadi. Namun saya tidak ragu bahwa kesaksian peramal ini benar-benar asli - dia tidak berada di bawah pengaruh halusinasi, tetapi hanya salah dalam sifat dari apa yang dia amati.

Untuk membaca catatan Akashic dengan jelas dan benar membutuhkan pelatihan khusus; ini bukan masalah iman dan kebaikan, tetapi bagian khusus dari pengetahuan. Dan sama sekali tidak ada yang menunjukkan bahwa orang suci ini memiliki pengetahuan ini - sebaliknya, dia mungkin tidak mendengar tentang catatan semacam itu sama sekali. Oleh karena itu, dia kemungkinan besar sama sekali tidak dapat membaca catatan akash dengan jelas, dan tentu saja, jika dia kebetulan melihat catatan seperti itu, dia tidak akan dapat membedakannya dari jenis penglihatan lain.

Kemungkinan besar, dia melihat sekumpulan bentuk pemikiran yang diciptakan secara kolektif seperti yang telah saya jelaskan. Semua peneliti sangat menyadari bahwa setiap peristiwa sejarah besar, yang diyakini sangat bergantung, banyak generasi orang terus-menerus memikirkannya, menyajikannya dengan jelas. Bagi orang Inggris, peristiwa semacam itu mungkin merupakan penandatanganan Piagam Besar oleh Raja John, dan bagi orang Amerika, penandatanganan Deklarasi Kemerdekaan.

Dan semua gambar hidup yang diciptakan oleh manusia ini adalah benda nyata dan dapat dilihat dengan jelas oleh siapa saja yang setidaknya memiliki perkembangan mental tertentu. Ini adalah bentuk-bentuk tertentu yang ada di alam mental, dan di mana pun emosi yang kuat dikaitkan dengannya, mereka dipindahkan ke alam astral dan terwujud dalam materi astral. Mereka juga terus-menerus diperkuat oleh semua pemikiran baru setiap kali mereka dibawa kepada mereka. Secara alami, orang yang berbeda menafsirkan pemandangan ini secara berbeda, dan hasil akhirnya sering kali menyerupai montase foto; tetapi bentuk gambar ini awalnya dilemparkan sangat memengaruhi pemikiran orang lain yang sensitif tentangnya, dan karena itu membuat mereka cenderung untuk berimajinasi dengan cara yang sama seperti yang dilakukan orang lain.

Produk pemikiran ini (seringkali, seperti yang Anda lihat, pemikiran dari pikiran yang benar-benar bodoh) jauh lebih mudah dilihat daripada rekaman yang sebenarnya, karena yang terakhir, seperti yang kami katakan, membutuhkan pelatihan, dan yang pertama membutuhkan tidak lebih dari pandangan sekilas dari alam mental seperti yang sering terjadi pada semua kegembiraan yang murni dan berpikiran tinggi. Nyatanya, dalam banyak kasus bahkan ini tidak diperlukan, karena bentuk-pikir juga ada di alam astral.

Hal lain yang harus diperhatikan adalah bahwa keberadaan pemandangan nyata sama sekali tidak diperlukan untuk menciptakan bentuk pemikiran seperti itu. Beberapa peristiwa dalam sejarah nyata digambarkan dengan kuat di Inggris oleh imajinasi populer seperti beberapa adegan dari drama Shakespeare, dari Kemajuan Peziarah Bunyan, dan berbagai dongeng seperti Cinderella atau Lampu Aladdin. Seorang peramal yang melihat sekilas salah satu dari bentuk pemikiran kolektif ini mungkin dengan mudah berasumsi bahwa dia telah menemukan peristiwa nyata yang menjadi dasar plot tersebut, tetapi karena dia tahu bahwa ini semua adalah dongeng, dia lebih suka berpikir bahwa dia hanya bermimpi.

Dan sejak kekristenan mewujudkan konsepsi luhur yang awalnya ditransmisikan kepadanya, dan berusaha menyajikannya dalam bentuk serangkaian peristiwa kehidupan manusia, jiwa-jiwa saleh di semua negara di bawah kekuasaannya telah berusaha, sebagai latihan saleh, untuk menyajikan semua peristiwa yang diduga ini sejelas mungkin. Sebagai hasilnya, kita telah diberikan seperangkat bentuk-pikiran dengan kekuatan dan signifikansi yang sangat luar biasa - suatu rangkaian yang tidak dapat gagal untuk menarik perhatian dari setiap kegembiraan yang pikirannya umumnya terletak pada arah ini. Tidak diragukan lagi, Anna Katerina Emerich mereka gergaji, serta banyak lainnya. Tetapi ketika, dalam perjalanan kemajuan mereka, peramal seperti itu beralih ke realitas kehidupan, mereka, setelah menerima hak istimewa yang tak ternilai karena berada di bawah bimbingan Guru Kebijaksanaan, akan diajari bagaimana membedakan hasil pemikiran yang saleh tetapi bodoh dari catatan yang tak terhapuskan yang merupakan ingatan sejati alam. Kemudian mereka akan menemukan bahwa pemandangan ini, yang sangat mereka perhatikan, hanyalah simbol kebenaran yang ternyata lebih tinggi, lebih luas, dan lebih megah daripada yang dapat mereka impikan bahkan dalam penerbangan yang lebih tinggi yang dimungkinkan oleh kemurnian dan kesalehan mereka yang indah.

Pikiran dan esensi unsur

Esensi dasar, ketika pikiran membentuknya, mengambil warna yang mengekspresikan sifat pikiran atau perasaan. Tentu saja, pada kenyataannya, ini hanya berarti bahwa esensi yang membentuk bentuk untuk sementara membuat pikiran yang menjiwainya bergetar pada frekuensi tertentu. Evolusi esensi unsur adalah belajar menanggapi semua frekuensi getaran yang mungkin. Oleh karena itu, ketika sebuah pikiran menahan getaran pada frekuensi tertentu untuk sementara waktu, itu agak bermanfaat bagi makhluk elemental, karena ia menjadi terbiasa dengan frekuensi getaran ini, sehingga pada saat ia berada dalam jangkauan getaran dengan frekuensi yang sama, ia akan meresponsnya dengan lebih mudah daripada sebelumnya.

Segera atom-atom esensi, kembali ke massa utamanya, akan kembali ditangkap oleh beberapa pemikiran lain - kemudian mereka akan belajar bergetar dengan frekuensi yang sama sekali berbeda, sehingga berkembang sedikit, memperoleh kemampuan untuk merespons jenis getaran yang berbeda. Jadi, perlahan dan bertahap, pikiran - tidak hanya pikiran manusia, tetapi juga roh alam dan dewa, dan bahkan hewan - sejauh mereka mampu berpikir sama sekali - mengembangkan esensi unsur di sekitar mereka, mengajar beberapa atom di sana-sini untuk merespons frekuensi getaran ini atau itu, sampai akhirnya tahap tercapai ketika semua partikel dari esensi ini tidak siap setiap saat untuk merespons frekuensi getaran apa pun, yang akan menjadi penyelesaian evolusi mereka.

Karena alasan inilah okultis, jika memungkinkan, menghindari penghancuran unsur buatan, bahkan ketika yang terakhir bersifat jahat, lebih memilih untuk melindungi dirinya sendiri atau orang lain darinya melalui sarung. Unsur buatan dapat langsung dihilangkan dengan upaya kemauan, seperti halnya di alam fisik ular berbisa dapat dibunuh sehingga tidak membahayakan lagi; tetapi perilaku seperti itu tidak akan terpuji bagi seorang okultis kecuali dalam keadaan luar biasa.

Apakah pikiran yang menghidupkan itu jahat atau baik - tidak ada perbedaan untuk esensi; semua yang diperlukan untuk perkembangannya harus digunakan oleh beberapa pemikiran. Perbedaan antara baik dan jahat terlihat dalam kualitas esensi yang terlibat - pikiran atau keinginan jahat membutuhkan materi yang lebih kasar atau lebih padat untuk pengungkapannya yang tepat, sedangkan pemikiran yang lebih tinggi akan membutuhkan materi yang bergetar lebih halus dan lebih cepat. Ada banyak orang yang belum berkembang yang pemikirannya selalu rendah dan kasar, dan ketidaktahuan dan kekasaran mereka digunakan oleh Fa yang agung sebagai kekuatan evolusioner yang membantu pada tahap pekerjaan tertentu. Tetapi kita, setelah belajar sedikit lebih banyak dari mereka, harus berusaha agar pikiran kita selalu tinggi dan suci - dan membantu evolusi jenis materi unsur yang lebih halus, sehingga bekerja di bidang di mana pekerja masih sangat sedikit.

Buku ini berisi ilustrasi berwarna yang menggambarkan tubuh astral dan mental berbagai orang. Di dalamnya, C. Leadbeater menjelaskan korespondensi antara warna dan karakter mereka. - kira-kira ed.

Unit mental adalah molekul dari sub-alam keempat dari alam mental, yang tetap bersama manusia sebagai inti yang stabil selama inkarnasinya; jangan bingung dengan atom permanen manas - kira-kira ed.

Terkadang juga disarankan untuk mulai mengikuti intuisi dari hal-hal kecil, yang hasilnya segera terlihat, dan kesalahannya tidak begitu parah, sambil terus dibimbing oleh nalar dalam hal-hal yang penting. Setelah belajar dari pengalaman ini untuk memilih intuisi, Anda dapat dibimbing olehnya dalam masalah yang lebih serius. - kira-kira per.

Catatan atau kronik akash adalah ingatan ilahi, semacam gambar fotografi hidup dari segala sesuatu yang pernah terjadi, yang ada di alam yang lebih tinggi - kira-kira ed.

TUBUH MENTAL MANUSIA YANG BERKEMBANG Saat mempelajari orang yang sudah maju, pengamat pasti akan memperhatikan bahwa tubuh di sini tidak hanya lebih baik dan lebih kurus daripada tipe orang yang disajikan sebelumnya, tetapi juga lebih mirip satu sama lain. Mengingat perbedaan yang ada antara apa yang bisa kita sebut

Dari buku Misteri Kehidupan dan Bagaimana Teosofi Menjawabnya penulis Besant Annie

Tubuh mental Tubuh ini, dibangun dari bahan yang lebih halus daripada astral - sama seperti astral lebih tipis dari fisik - merespons dengan getarannya pada setiap perubahan dalam pikiran kita. Setiap perubahan kesadaran menyebabkan getaran pada tubuh mental kita,

Dari buku Komunikasi Aman [Praktek Ajaib untuk Melindungi dari Serangan Energi] pengarang Penzak Christopher

Tubuh mental (Udara) Tubuh mental, menurut saya, perlu dibersihkan lebih banyak daripada tubuh kita yang lain.

penulis Melik Lora

Tubuh mental Tubuh mental, yang keempat berturut-turut, strukturnya bahkan lebih sempurna dan dibentuk oleh materi yang lebih halus daripada tubuh astral, dan memiliki bentuk bulat. Tubuh mental terbentuk sepenuhnya hanya dalam perkembangan spiritual dan intelektual yang tinggi.

Dari buku Anda menciptakan takdir Anda sendiri. Di luar kenyataan penulis Melik Lora

Tubuh mental Tubuh ini lebih mudah diakses oleh persepsi kita. Inilah pikiran kita. Selain itu, menurut saya akan menarik bagi Anda untuk mengetahui bahwa pikiran bertindak sesuai dengan kecenderungan karma, Anda sudah tahu bahwa pikiran kita memiliki kekuatan yang besar. Tubuh dan kehidupan kita dibangun atas dasar mereka. Oleh

Dari buku Bridge to Happiness. Dari masa kini hingga impian Anastasia pengarang Saulidi Natalya Mikhailovna

6. Kekuatan pikiran Biarkan Roh dalam diri Anda menggerakkan bibir Anda Dan menguasai lidah Anda. Pikiran dapat mengangkat seseorang, menghibur, menciptakan perasaan gembira, bahagia. Pikiran lain bisa masuk seperti cacing - membawa keraguan, ketakutan, iri hati,

pengarang

Bab 4 Tubuh mental. Berpikir dan Evaluasi Bagian kesadaran yang sangat manusiawi. Budak dan raja kami. Seorang budak, karena kita tanpa ampun mengeksploitasinya dalam kehidupan sehari-hari, menggunakannya di tempat kerja dan di rumah, dalam berurusan dengan orang dan teknologi, dalam refleksi dan mimpi. Raja - karena absolut

Dari buku Alam Bawah Sadar Dapat Melakukan Apa Saja, atau Kita Mengontrol Energi Keinginan pengarang Reznik Anzhelika Anatolyevna

kursus ke-3. tubuh mental. Mengelola energi pikiran. Pemikiran magis Pekerjaan di tahun ke-3 ditujukan untuk mengidentifikasi dan menghilangkan struktur mental yang kaku yang memengaruhi keterbatasan persepsi dan ketidakmampuan untuk membangun hubungan dengan orang dan orang lain

Dari buku 08_Tidak ada penyakit yang tidak dapat disembuhkan. penulis Panova Love

Kekuatan Pikiran Ada ungkapan terkenal: "Bukan penyakitnya yang perlu diobati, seluruh pasien harus diobati." Bahkan lebih tepatnya: kepala perlu dirawat, karena sebagian besar penyakit tersembunyi di kepala.Seseorang yang tidak mampu mengendalikan pikirannya sendiri, tanpa menyadarinya, mulai

Dari buku Ajaran Kuil. Volume I pengarang penulis tidak diketahui

KEKUATAN PIKIRAN Sungguh, lidah adalah bagian tubuh yang sangat kecil, tetapi jumlah penderitaan yang diderita umat manusia karena tindakannya sungguh mengerikan. Sejauh menyangkut bidang fisik, konsekuensi dari tindakan tersebut jelas bagi semua orang. Tapi alasan utamanya, modus operandi

Dari buku Menjadi Wanita Sempurna! pengarang Pravdina Natalia Borisovna

tubuh mental. Mengembangkan energi pikiran Selain energi emosional, kita juga memiliki energi pikiran, dan sangat berguna juga untuk mengembangkannya. Tubuh mental (pemikiran) orang yang berbeda bisa sangat berbeda. Ada beberapa orang yang hidup hampir tanpa

pengarang

Tubuh mental Tingkat keberadaan manusia ini diasosiasikan dengan pikiran dan representasi mental. Sejak langkah pertama, kami menyerap semua konvensi kehidupan. Kita diajari untuk mengikat perasaan dan sensasi tertentu dengan kombinasi suara tertentu - kata-kata. Membatasi kami

Dari buku Penyembuhan Praktis. Penyembuhan melalui harmoni pengarang Sheremeteva Galina Borisovna

Mari bersihkan badan mental Untuk memurnikan badan mental, kita akan melakukan meditasi Masalah yang muncul pada level ini berhubungan dengan pikiran negatif yang terus hidup di badan mental seseorang dan merugikannya Banyak pikiran negatif atau sulit dari orang lain

Dari buku Path to Knowledge pengarang Gombosuren Oyungerel

Kekuatan pikiran Bagaimana kita memandang dunia Bagaimana kita membayangkan dunia adalah bagaimana kita memandangnya. Gagasan tentang dunia secara langsung dipengaruhi oleh pengalaman hidup kita, sikap kita terhadap realitas, keyakinan, dan pikiran. Kesulitan dan masalah hanya datang dari dunia batin kita. Ini

Dari buku Engkau abadi pengarang Ramp Selasa Lobsang

Kekuatan Pikiran Kegagalan seseorang untuk mendapatkan apa yang diinginkan dijelaskan dengan sangat sederhana. Ada hukum okultisme tertentu yang memungkinkan setiap orang untuk berhasil, menjadi kaya, jika Anda mengikuti aturan sederhana Sepanjang kursus ini kami telah mencoba menunjukkannya


Ketika kita sampai pada studi tentang reinkarnasi, kita akan melihat betapa pentingnya fakta ini.

Jenis tubuh mental yang dibentuk seseorang dalam perjalanannya menuju inkarnasi baru akan sepenuhnya sesuai dengan tahap evolusi yang dicapai oleh seseorang, dan sekarang kita akan mulai - seperti yang kita lakukan sehubungan dengan tubuh astral - mempelajari tubuh mental yang sesuai dengan tiga tipe orang: A) belum berkembang, B) rata-rata, C) terbangun secara spiritual.

A

Pada orang yang belum berkembang, tubuh mental hampir tidak terlihat; itu terdiri dari sejumlah kecil materi mental yang tidak terorganisir, terutama dari jenisnya yang lebih rendah - itu saja pada tahap ini. Itu digerakkan hampir secara eksklusif oleh pengaruh yang datang dari tubuh bagian bawah, bergetar lemah di bawah pengaruh gangguan astral yang timbul dari kontak dengan objek material melalui organ indera.

Tanpa dirangsang oleh getaran astral, tubuh mental tetap hampir sepenuhnya diam, tetapi bahkan dalam menanggapi guncangan hebatnya, getarannya tetap lambat dan malas. Dia tidak memiliki aktivitas yang pasti di dalam dirinya, dan pukulan kuat dari luar ini diperlukan untuk membangkitkan respons yang pasti dalam dirinya. Semakin kuat pukulannya, semakin baik untuk pertumbuhan seseorang, karena setiap getaran respons membantu mengembangkan tubuh mental yang belum sempurna.

Kesenangan yang bising, kemarahan, amarah, rasa sakit, kengerian - semua nafsu ini, menghasilkan angin puyuh di tubuh astral, membangkitkan getaran lemah di tubuh mental, dan getaran inilah yang membangkitkan kesadaran mental untuk aktif, memaksanya untuk menambahkan sesuatu dari dirinya sendiri ke dalam kesan yang datang dari luar.

Kita telah melihat bahwa badan mental sangat erat hubungannya dengan badan astral sehingga mereka bertindak sebagai satu badan, tetapi kemampuan mental yang baru lahir memberikan kekuatan dan kualitas tertentu pada nafsu astral yang tidak mereka miliki selama mereka bertindak sebagai sifat hewani murni. Kesan yang diterima oleh tubuh mental lebih permanen daripada kesan astral, dan terlebih lagi, mereka mampu direproduksi secara sadar olehnya. Dengan ini muncul ingatan dan imajinasi; yang terakhir dilemparkan secara bertahap ke dalam bentuk tertentu ketika gambar-gambar dunia luar bekerja pada materi tubuh mental dan membentuk partikel-partikelnya menurut gambar dan rupa mereka sendiri. Gambaran-gambaran ini, yang muncul dari kontak dengan organ-organ indera, mengumpulkan materi mental yang paling kasar di sekitar mereka; kekuatan kesadaran yang baru lahir mereproduksi gambar-gambar ini, dan dengan cara ini kumpulan gambar dibangun, yang mulai menyebabkan tindakan, inisiatifnya adalah keinginan untuk mengalami kembali getaran yang memberi kesenangan dan menghindari getaran yang menyebabkan rasa sakit.

Setelah mencapai sifat ini, tubuh mental mulai bekerja pada astral dan membangkitkan keinginan yang tidak aktif pada hewan sampai satu atau beberapa rangsangan fisik membangunkannya. Oleh karena itu, pada orang yang belum berkembang, muncul rasa haus yang tak terpuaskan akan kenikmatan indria, yang tidak ada di dunia hewan, nafsu seperti itu, kekejaman yang diperhitungkan, yang sama sekali asing bagi hewan yang tidak berakal. Kekuatan kebangkitan pikiran, yang diperbudak oleh indera, membuat manusia menjadi hewan yang jauh lebih berbahaya dan liar daripada semua hewan, dan kekuatan yang lebih kuat dan lebih halus yang melekat dalam materi roh mental memberi sifat nafsu energi dan ketajaman yang tidak ditemukan di dunia hewan. Tetapi ekses yang sama ini juga mengarah pada koreksi yang diperlukan melalui penderitaan yang ditimbulkannya, dan pengalaman yang sama yang muncul dari tindakan ini pada kesadaran dan memunculkan gambaran baru, di mana imajinasi pada gilirannya bekerja.

Bayangan-bayangan ini memaksa kesadaran untuk melawan rangkaian getaran yang mencapainya melalui badan astral dari dunia luar dan untuk melatih kemauan dalam menahan nafsu, bukannya tunduk kepada mereka. Vibrasi perlawanan seperti itu menarik senyawa halus dari materi mental ke tubuh mental, dan pada saat yang sama berkontribusi pada pengusiran senyawa kasar yang mudah bergetar sebagai respons terhadap gairah yang muncul di tubuh astral.

Karena pergulatan antara getaran yang diciptakan oleh gambaran nafsu dan getaran yang diciptakan oleh reproduksi imajinatif dari pengalaman yang dialami, tubuh mental tumbuh, organisasi tertentu darinya mulai berkembang dan semakin banyak inisiatif muncul terkait aktivitas eksternal.

Sementara tujuan kehidupan duniawi adalah untuk mengakumulasi pengalaman, arti dari kehidupan perantara antara kematian dan kelahiran baru adalah untuk menerjemahkan pengalaman ini menjadi properti individu, seperti yang akan kita lihat di bab berikutnya: berkat ini, dengan setiap kembalinya ke bumi, Pemikir membawa bersamanya pasokan kemampuan yang terus meningkat, yang diwujudkan dalam tubuh mental barunya. Demikianlah orang yang belum berkembang, yang pikirannya terikat pada nafsu, naik ke langkah berikutnya, dan pikirannya menjadi medan pertempuran di mana nafsu dan kekuatan intelektual bertarung dengan kesuksesan yang terputus-putus; terkadang ragu-ragu, terkadang menyerah pada mereka, seseorang secara bertahap memperoleh kekuasaan atas sifat rendahnya.

B

Pada orang biasa, tubuh mental bertambah volumenya, sudah menunjukkan tingkat pengorganisasian tertentu dan mengandung sejumlah besar materi yang termasuk dalam subdivisi kedua, ketiga dan keempat dari lingkungan mental. Hukum umum yang mengatur semua konstruksi dan semua modifikasi tubuh mental didasarkan pada prinsip yang sama yang berlaku di wilayah yang lebih rendah dari dunia astral dan fisik; latihan memperkuat dan menyempurnakan, kelambanan berhenti berkembang dan akhirnya menghancurkan.

Setiap getaran yang muncul dalam tubuh mental menghasilkan perubahan dalam komposisinya, membuang dari bagian yang dipengaruhi oleh getaran materi yang tidak dapat bergetar sebagai tanggapan, dan menggantinya dengan materi yang sesuai yang jumlahnya tidak terbatas di sekitarnya. Semakin sering getaran yang sama diulangi, semakin berkembang bagian tubuh mental yang terpengaruh olehnya; karenanya, kami mencatat secara sepintas, datang kerugian yang dilakukan pada tubuh mental oleh spesialisasi kekuatan mental yang berlebihan. Dari pengeluaran sepihak dari kekuatan-kekuatan ini muncul perkembangan sepihak dari tubuh mental: itu menjadi terlalu berkembang di area di mana kekuatan-kekuatan ini terus-menerus aktif, dan sama terbelakangnya di bagian lain, yang tidak kalah pentingnya. Hal ini diperlukan untuk mencapai perkembangan keseluruhan yang harmonis dan holistik, dan ini membutuhkan introspeksi yang tenang dan tujuan pengembangan diri yang jelas. Pengetahuan tentang hukum ini menjelaskan beberapa pengalaman yang diketahui banyak orang, dan memberikan keyakinan akan masa depan.

Ketika kita mulai menjelajahi bidang baru atau berpikir untuk mengubah perilaku kita menjadi lebih baik, pada awalnya kita menemui hambatan yang tampaknya tidak dapat diatasi dan seringkali menyebabkan seseorang mundur dari tujuan. Ini terjadi karena pada awal ketegangan spiritual yang tidak biasa, semua pekerjaan tubuh mental yang sudah menjadi kebiasaan, semua otomatismenya, mulai melawan kita; zat yang biasanya bergetar dengan cara tertentu belum bisa menyesuaikan diri dengan impuls baru. Dan upaya pertama biasanya terdiri dari menciptakan getaran baru, yang semuanya diatasi oleh otomatisme tubuh mental, yang merupakan persiapan awal yang diperlukan untuk munculnya getaran respons; karena pada saat yang sama, materi lama dibuang dari tubuh mental dan yang baru diperkenalkan, sesuai dengan pekerjaan kesadaran yang baru. Selama proses persiapan ini, seseorang tidak melihat adanya kemajuan dan hanya menyadari kesia-siaan usahanya dan perlawanan keras kepala di dalam dirinya. Jika dia melanjutkan usahanya, dia akan segera melihat kesuksesan besar, karena partikel penyusun baru yang dimasukkan ke dalam tubuh mental sudah mulai bekerja; dan akhirnya, ketika semua materi lama diganti dengan yang baru, dia akan merasa berhasil tanpa kesulitan dan tujuannya telah tercapai.

Sulit hanya pada langkah pertama, tetapi jika dia percaya pada hukum yang tidak tergoyahkan dalam operasinya seperti semua hukum alam lainnya, dan jika dia bertahan dalam usahanya, dia pasti akan berhasil, dan pengetahuan tentang hukum akan membuatnya tetap ceria dan percaya diri.

Dengan demikian manusia tingkat menengah dapat bekerja pada dirinya sendiri, menemukan dengan gembira bahwa dia berhasil melawan serangan gencar dari alam yang lebih rendah dan yang terakhir kehilangan kekuatannya atas dirinya saat dia mengusir dari tubuh mentalnya semua partikel yang mampu merespons getarannya. Dengan cara ini komposisi tubuh mental semakin disempurnakan, konstituen terbaik dari empat divisi yang lebih rendah dari lingkungan mental dimasukkan ke dalamnya, sampai memperoleh bentuk yang bersinar dan indah yang membedakan tubuh.

DI DALAM

Pada orang yang berkembang secara spiritual, semua koneksi yang lebih kasar telah dihilangkan dari tubuh ini, sehingga objek yang masuk akal tidak menemukan di dalamnya, atau di tubuh astral yang terkait erat dengannya, bahan yang sesuai yang mampu bergetar secara simpatik sebagai respons terhadap getarannya. Tubuh ini terdiri dari senyawa terbaik yang merupakan bagian dari empat divisi dunia mental yang lebih rendah, dengan dominasi material yang besar dari divisi ketiga dan keempat, komposisinya lebih sempurna daripada yang kedua dan pertama; berkat ini, tubuh mental menjadi responsif terhadap manifestasi intelektual yang lebih tinggi, terhadap getaran halus yang berasal dari keindahan yang terwujud dalam seni, terhadap semua getaran murni dari emosi yang lebih tinggi.

Tubuh mental seperti itu memungkinkan Pemikir, yang mengenakannya, untuk memanifestasikan dirinya jauh lebih lengkap di ketiga dunia; karena fakta bahwa ia diatur dari bahan-bahan yang melekat baik di dunia mental dan astral dan fisik, setelah getaran tersedia untuknya, ia berkembang pesat, dan pengaruh yang menjangkaunya dari wilayah dunia yang lebih tinggi membentuknya menjadi organisasi yang lebih mulia dan lebih halus. Tubuh seperti itu secara bertahap menjadi alat aktivitas yang sempurna di lingkungan mental yang lebih rendah dan dengan mudah merespons setiap dorongan yang berasal dari Pemikir.

Pemahaman yang jelas tentang sifat tubuh mental akan mengubah pendidikan modern dalam banyak hal dan menjadikannya asisten terbaik bagi Pemikir.

Sifat-sifat umum dari "tubuh pikiran" bergantung pada kehidupan lampau si Pemikir di bumi, seperti yang akan menjadi jelas dalam studi tentang reinkarnasi dan karma. Tubuh mental diatur dalam lingkup mental, dan bahan dari mana ia dibangun bergantung pada kualitas yang telah dikumpulkan oleh Pemikir di dalam dirinya sebagai hasil dari pengalaman masa lalunya. Yang dapat dilakukan pendidikan hanyalah memberikan rangsangan yang dapat berkontribusi pada pertumbuhan sifat-sifat bermanfaat yang sudah ada, dan di sisi lain untuk menghilangkan sifat-sifat yang tidak diinginkan. Pengembangan kualitas bawaan, dan bukan kekacauan pikiran dengan banyak fakta - inilah tujuan pendidikan sejati; sikap terhadap ingatan sebagai kemampuan terpisah adalah salah, karena ingatan bergantung pada perhatian, yaitu pada konsentrasi pikiran yang konstan pada subjek yang dipelajari dan pada kedekatan alami antara subjek dan pikiran. Jika subjek senang, dengan kata lain, jika pikiran cenderung ke arahnya, tidak akan ada kekurangan ingatan, dengan asumsi bahwa perhatian yang diperlukan akan diterapkan. Oleh karena itu, pendidikan harus memakan waktu lama untuk mengembangkan kebiasaan konsentrasi dan perhatian terus-menerus dan harus diarahkan sesuai dengan kemampuan bawaan siswa.

Sekarang mari kita beralih ke subdivisi dari lingkungan mental, yang kita sebut "tanpa bentuk", ke area yang merupakan tanah air sejati manusia selama reinkarnasinya, di mana dia akan dilahirkan sebagai jiwa anak-anak, sebagai bayi Ego, sebagai simpanan individualitas, ketika evolusinya yang murni manusiawi dimulai.

Garis luar Ego atau Pemikir berbentuk oval; itu sebabnya

H. P. Blavatsky berbicara tentang tubuh mental, yang bertahan sepanjang semua inkarnasi, sebagai "telur aura". Terdiri dari materi dari tiga subdivisi yang lebih tinggi dari lingkungan mental, ia sangat transparan dan halus, dan merupakan selubung yang dibedakan oleh kehalusan luar biasa bahkan dalam penampilannya; seiring perkembangannya, ia memperoleh penampilan bercahaya dari keindahan yang tidak wajar, yang memberinya nama "Luminary".

Apa itu Pemikir? Ini adalah Diri ilahi, seperti yang telah disebutkan, dibatasi dan diindividualisasikan oleh tubuh halus ini, bahan-bahannya diekstrak dari divisi yang lebih tinggi dari lingkungan mental. Materi ini, yang menyelimuti sinar Diri Ilahi, sinar hidup dari Satu Cahaya dan Satu Kehidupan alam semesta, memisahkan sinar ini dari Sumbernya, membungkusnya di dalam cangkang tertipis dari substansinya dan dengan demikian menjadikannya sebuah "individualitas".

Hidup itu sendiri adalah kehidupan Logos, tetapi semua kekuatan kehidupan ini tetap tersembunyi, tidak terwujud; segala sesuatu di sini ada dalam kemungkinan, di dalam deposit, seperti pohon yang tersembunyi di titik germinal mikroskopis di dalam bulir. Benih ini turun ke dalam tanah kehidupan manusia, sehingga kekuatannya yang tersembunyi, di bawah pengaruh cahaya kegembiraan dan hujan air mata, menjadi aktif dan dipelihara oleh cairan yang kita sebut pencobaan, sampai embrio tumbuh menjadi pohon yang perkasa, menjadi gambar dan rupa Tuhan yang mengandungnya.

Evolusi manusia adalah evolusi Pemikir; ia mengenakan alam mental rendah, alam astral dan alam fisik di tubuhnya; memakainya selama kehidupan duniawi, astral, dan mental yang lebih rendah, membuangnya secara berurutan di setiap tahap siklus hidup, berpindah dari satu dunia ke dunia lain, tetapi sepanjang waktu menyimpan di dalam dirinya sendiri buah-buahan yang telah dia kumpulkan dengan bantuan tubuh-tubuh ini di masing-masing dari tiga dunia. Pada awalnya tidak sadar seperti bayi dalam tubuh duniawinya, dia tertidur dari kehidupan ke kehidupan, sampai cobaan yang menimpanya dari luar membangunkan sebagian dari kekuatan latennya; lambat laun dia semakin mengambil bagian dalam pengaturan hidupnya, sampai, setelah mencapai usia dewasa, dia mengambil seluruh hidupnya ke tangannya sendiri dan memikul tanggung jawab yang semakin besar atas takdirnya di masa depan.

Pertumbuhan tubuh yang tinggal (korps kausal), yang bersama dengan kesadaran ilahi membentuk Pemikir, sangatlah lambat. Nama teknisnya adalah "penghantar hukum kausalitas" karena ia mengumpulkan di dalam dirinya hasil dari semua pengalaman yang dialami, dan yang terakhir ini bertindak sebagai penyebab yang menciptakan kehidupan masa depan. Tubuh ini sendiri terpelihara di antara tubuh manusia lainnya, yang bertindak sebagai kendaraan selama berbagai inkarnasi; tubuh mental, astral dan fisik dibangun kembali untuk setiap kehidupan baru; karena masing-masing dari mereka mati, ia mentransfer seluruh panen kehidupan ke tubuh yang mengikutinya, dan dengan demikian semua hasil kehidupan terakumulasi pada akhirnya dalam satu tubuh yang "berdiam" (korps kausal).

Ketika Pemikir kembali ke inkarnasi baru, dia mengirimkan kekuatannya, yang diciptakan dari semua pengalaman yang dialami, berturut-turut ke dunia mental, astral dan fisik dan mengambil satu demi satu tubuh, sesuai dengan manifestasinya di masa lalu. Pertumbuhan "tubuh yang berdiam" itu sendiri, seperti yang dikatakan, sangat lambat, karena ia hanya dapat bergetar sebagai respons terhadap pengaruh yang mampu mengekspresikan dirinya hanya dalam substansi terhalus yang terdiri dari dirinya sendiri, sehingga menenunnya ke dalam jalinan keberadaannya. Oleh karena itu nafsu, yang memainkan peran besar dalam tahap awal evolusi manusia, tidak dapat secara langsung mempengaruhi pertumbuhannya. Pemikir dapat memproses dalam dirinya sendiri hanya pengalaman-pengalaman yang dapat direproduksi dalam getaran "tubuh yang tinggal" (korps kausal), dan yang terakhir harus termasuk dalam wilayah mental dan bersifat sangat intelektual atau bermoral tinggi, jika tidak, substansi halus tubuh ini tidak dapat bergetar sebagai tanggapan terhadapnya.

Tidaklah sulit, merenungkan hal ini, untuk melihat betapa sedikitnya manusia biasa, dalam kehidupannya yang biasa, dapat menyediakan bahan-bahan yang sesuai untuk pertumbuhan tubuhnya yang lebih tinggi; karenanya kelambatan evolusi dan keberhasilan kecil umat manusia. Ketika Pemikir membawa sebagian besar dirinya ke dalam setiap kehidupan berikutnya, maka evolusi manusia maju pesat. Kegigihan dalam cara hidup yang buruk secara tidak langsung mempengaruhi "tubuh yang tinggal" dan lebih berbahaya daripada sekadar keterlambatan pertumbuhan; ketekunan yang terlalu lama bahkan menyebabkan ketidakmampuan untuk menanggapi getaran yang diciptakan oleh prinsip-prinsip kebaikan yang berlawanan, dan dengan demikian terjadi pengerdilan pertumbuhan yang berkepanjangan bahkan setelah seseorang meninggalkan kejahatan. Untuk secara langsung melukai "tubuh yang tinggal" membutuhkan kejahatan dari jenis yang sangat cerdas dan halus, "kejahatan spiritual" yang disebutkan dalam berbagai kitab suci agama dunia. Ini terjadi, untungnya, sangat jarang, sejarang kebaikan spiritual, dan hanya ditemukan di antara jiwa yang sangat berkembang, apakah mereka mengikuti Jalan kanan atau kiri.

Jalan Kanan atau Jalan Putih adalah yang mengarah ke tahap Adept yang telah mengabdikan dirinya untuk melayani dunia; Jalan Kiri atau Hitam adalah jalan yang juga mengarah ke tingkat Mahir, tetapi jalan yang menghancurkan buah evolusi dan berjuang untuk tujuan egois pribadi.

Tempat tinggal Pemikir, Manusia Abadi, berada di subdivisi kelima dari bidang mental. Sebagian besar umat manusia ada di sini, hampir tidak terbangun, masih dalam masa pertumbuhan. Pemikir mengembangkan kesadarannya secara perlahan, karena energinya, yang bertindak di dunia yang lebih rendah, mengumpulkan berbagai pengalaman di sana, yang diserapnya ke dalam dirinya sendiri untuk kembali ke Pemikir yang sarat dengan panen kehidupan yang berharga. Manusia Abadi ini, Diri Ilahi yang individual, adalah aktor dalam setiap tubuh yang dibalutnya; kehadirannyalah yang memberikan perasaan "aku" ini secara setara pada tubuh dan jiwa, "aku" yang, karena sadar diri, secara menipu mengidentifikasi dirinya dengan selubung di mana ia bertindak paling energik. Bagi manusia sensual, Dirinya menyatu dengan tubuh fisik dan dengan sifat keinginan; dari mereka dia menarik kegembiraannya dan menganggap dirinya dan mereka sebagai satu, karena seluruh hidupnya ada di dalamnya. Bagi seorang ilmuwan, saya terkandung dalam pikiran, karena semua kegembiraan ilmuwan mengalir dari aktivitas yang terakhir, dan seluruh hidupnya terkonsentrasi di dalamnya. Dan hanya sedikit yang bisa naik ke ketinggian abstrak filosofi spiritual dan merasakan Manusia Abadi sebagai "aku" sejati mereka, diberkahi dengan ingatan yang mampu merangkul semua kehidupan lampau, dan harapan yang mampu merangkul semua kelahiran di masa depan.

Fisiolog memberi tahu kita bahwa jika kita memotong jari, kita tidak merasakan sakit sama sekali di tempat darah muncul, - sebenarnya, kita merasakannya di otak, dan hanya dengan bantuan imajinasi itu dipindahkan ke tempat luka; rasa sakit di jari, kata mereka, hanyalah ilusi; itu diterapkan dengan imajinasi ke titik kontak dengan objek yang menyebabkan kerusakan; dengan cara yang sama, seseorang dengan anggota yang terputus akan merasakan sakit pada anggota ini, atau lebih tepatnya di ruang yang ditempati oleh anggota yang diamputasi. Demikian pula, single "I", Manusia Batin, merasakan sakit dan kesenangan pada titik-titik kontak cangkang yang menyelimutinya dengan dunia luar, mulai mengambil cangkang untuk dirinya sendiri, tidak menyadari bahwa perasaan ini adalah ilusi, bahwa dia adalah aktor tunggal di seluruh tubuhnya.

Sekarang kita akan menelusuri, dalam terang ini, hubungan antara pikiran tinggi dan pikiran rendah serta efek keduanya pada otak. Manas, Pikiran, Pemikir adalah satu, dan dia adalah Jati Diri dalam "tubuh yang mendiami"; dia adalah sumber energi yang tak terhitung, getaran dengan variasi tak terbatas. Dia mengirimkan getaran ini, memancarkannya ke segala arah dari dirinya sendiri. Yang paling halus dan lembut di antara mereka menemukan ekspresinya dalam "tubuh yang berdiam" yang lebih tinggi, yang cukup halus untuk menanggapi mereka; mereka membentuk apa yang kita sebut Alasan Murni, yang pemikirannya abstrak, dan metode mengetahuinya adalah intuisi; hakikatnya adalah pengetahuan, dan dia langsung mengenali kebenaran, mirip dengan dirinya sendiri.

Getaran yang lebih halus melampaui "tubuh yang tinggal" menarik materi dari alam mental yang lebih rendah, dan getaran ini adalah apa yang kita kenal sebagai Manas yang lebih rendah atau pikiran yang lebih rendah, dengan kata lain, energi kasar dari pikiran yang lebih tinggi yang diekspresikan dalam materi yang lebih padat; Getaran inilah yang kita sebut intelek, yang mencakup penilaian, inferensi, imajinasi, perbandingan, dan kemampuan mental lainnya; dia menciptakan pemikiran konkret, dan metodenya adalah logika; dia membuktikan, berargumen, menarik kesimpulan. Getarannya, bekerja melalui materi astral pada otak etherik, dan kemudian pada otak fisik yang padat, menghasilkan getaran terakhir yang merupakan reproduksi getaran pikiran yang berat dan lambat — berat dan lambat karena energi mereka kehilangan banyak kecepatannya, menggerakkan partikel-partikel materi yang lebih berat. Pelemahan respons ini, ketika getaran dimulai pada medium yang dijernihkan dan kemudian berpindah ke medium yang lebih padat, diketahui oleh semua siswa fisika. Bunyikan lonceng di udara dan suaranya akan terdengar jernih, dan suara yang sama yang dihasilkan di lingkungan yang dipenuhi hidrogen akan memberikan hasil yang paling lemah. Otak bereaksi sama lemahnya dalam menanggapi getaran pikiran yang cepat dan halus; namun demikian, inilah yang diketahui kebanyakan orang sebagai "kesadaran" mereka.

Pentingnya aktivitas "kesadaran" ini terletak pada kenyataan bahwa ini adalah satu-satunya kendaraan yang melaluinya Pemikir dapat mengumpulkan pengalaman yang diperlukan untuk pertumbuhannya. Selama ia tunduk pada nafsu, ia bertindak tidak teratur; dan Pemikir tetap tanpa makanan dan, akibatnya, berhenti dalam perkembangannya; selama ia sepenuhnya sibuk dengan aktivitas mental tentang dunia luar, ia hanya dapat membangkitkan kekuatan rendah Pemikir, dan hanya ketika yang terakhir mampu menanamkan pada kesadaran tujuan hidup yang sebenarnya, kemudian memulai pekerjaan paling berharga untuk mengumpulkan segala sesuatu yang dapat membangkitkan dan memelihara kekuatannya yang lebih tinggi. Saat Pemikir berkembang, dia menjadi semakin sadar akan kekuatan yang melekat dalam dirinya dan kerja energinya di dunia yang lebih rendah, serta tubuh yang mengelilinginya dengan energi ini. Pada akhirnya, dia mulai mencoba pengaruhnya terhadap mereka, dibimbing oleh ingatan masa lalu untuk mengarahkan keinginannya; pengaruh-pengaruh ini kita sebut "hati nurani" ketika menyangkut moralitas, dan "kilatan intuisi" ketika menerangi intelek. Jika yang terakhir ini begitu konstan sehingga menjadi normal, kami menyebut totalitas mereka "jenius". Evolusi yang lebih tinggi dari Pemikir dibedakan oleh kontrolnya yang semakin tumbuh atas kendaraan kesadaran yang lebih rendah, peningkatan daya tanggap yang terakhir terhadap pengaruhnya dan bantuan mereka yang semakin besar untuk mempercepat pertumbuhannya.

Semua yang ingin secara sadar membantu evolusi mereka dapat mencapai ini melalui budaya pikiran dan karakter moral mereka yang hati-hati, melalui upaya yang berkelanjutan dan terarah dengan baik. Kebiasaan berpikir tenang, terkendali, dan konsisten diarahkan pada subjek supra-pribadi, kebiasaan meditasi dan belajar serius, mengembangkan "tubuh pikiran" dan menjadikannya instrumen yang lebih sempurna. Upaya untuk mengembangkan pemikiran abstrak juga berguna, karena meningkatkan pikiran bawah ke pikiran yang lebih tinggi dan memperkenalkan materi yang paling halus dari alam mental yang lebih rendah ke dalamnya. Dengan cara ini dan cara serupa lainnya, semua dapat secara aktif berkontribusi pada evolusi mereka yang lebih tinggi, karena setiap langkah maju mempercepat gerakan selanjutnya. Tidak ada upaya, bahkan yang paling lemah, yang hilang, tetapi disertai dengan konsekuensi yang sesuai, dan setiap pengalaman baru ditambahkan ke perbendaharaan "tubuh yang tinggal" (penyebab korps) untuk penggunaan di masa depan. Demikianlah evolusi kesadaran, betapapun lamban dan penuh dengan perhentian, tetap bergerak maju tanpa henti, dan kehidupan ilahi, yang tidak pernah berhenti berkembang di dalam setiap jiwa, perlahan-lahan menaklukkan semua yang ada.

Catatan:

Oleh karena itu namanya "Lord of Maya"; dalam beberapa kitab suci Timur, Maua atau ilusi diakui sebagai prinsip bentuk; bentuknya diakui sebagai ilusi, karena sifatnya yang sementara dan transformasi abadi, sedangkan Kehidupan, yang mencari ekspresi untuk dirinya sendiri di balik penutup berbagai bentuk, diakui sebagai kenyataan.

Pembaca mungkin akan lebih memahami presentasi kami jika dia memikirkan atom-atom dari lingkup ke-5 sebagai Atma, atom-atom dari lingkup ke-4 sebagai Atma yang tercakup dalam materi Buddhi; atom-atom dari lingkup ke-3 sebagaimana Atma terlampir dalam masalah Buddhi dan Manas; atom-atom dari lingkup ke-2 sebagai Atma terselubung dalam materi Buddhi - Manas - Kama; atom-atom dari lingkup terendah sebagaimana Atma terselubung dalam masalah Buddhi - Manas - Kama dan Sthula. Hanya atom bagian luar yang aktif, tetapi bagian dalam juga tetap ada, meskipun laten, siap masuk ke dalam manifestasi aktif ketika proses evolusi mulai naik di sepanjang Garis Ascending.

Diproduksi dari Manas; ungkapan teknis "bidang manasic" diterjemahkan oleh bahasa Inggris sebagai "mental"

Arura - tanpa bentuk, Rupa - bentuk

Mahat, Logos Ketiga atau Kecerdasan Kreatif Ilahi, Brahma umat Hindu, Manjusri umat Buddha Utara, Roh Kudus umat Kristiani

Ini adalah "Arupa dan Rupa Deva" dari umat Hindu dan Budha, "Penguasa langit dan bumi" dari para pengikut Zoroaster, Malaikat dan Malaikat dari orang Kristen dan Islam.

Badan-badan ini biasanya disebut Mayavi Rupa, atau badan ilusi, ketika mereka diciptakan untuk aktivitas mandiri di alam mental.

Jadi teosofis menggunakan ungkapan "Kama-Manas", yang menyiratkan bahwa pikiran bekerja secara bersamaan dengan awal yang penuh gairah dari seseorang, dengan "tubuh keinginannya", yang dipengaruhi oleh sifat hewani. Pengikut Vedanta mengklasifikasikan kedua tubuh atau kedua prinsip dalam kategori yang sama dan berbicara tentang Ego, Diri yang lebih tinggi, yang diwujudkan melalui manomayokosha, sebuah selubung yang menghubungkan prinsip rasional yang lebih rendah dan prinsip nafsu dan emosi. Psikolog Eropa menetapkan "perasaan" sebagai bagian dari "jiwa" dan dengan perasaan dia memahami baik emosi maupun sensasi.

Lihat bab VII dan VIII tentang "Reinkarnasi"

Ini adalah Angoeides dari Neo-Platonis dan "tubuh spiritual" An. Paulus

Diri Yang Lebih Tinggi bertindak dalam Vijnyanomayakosha, wahana pengetahuan pembeda menurut klasifikasi Vedanta

Menghitung dari bawah, arūpa pertama (tanpa bentuk subplan)

Bab 5

kehidupan mental

Pada tahap ini, kita memiliki metode tertentu untuk secara mental mempertimbangkan alam objektif dan subjektif dari keberadaan. Alam semesta adalah sistem objek alam dan entitas mental yang secara individual diketahui oleh kita melalui kesadaran. Setiap hal dan setiap individu saling berhubungan dalam sistem universal ini. Dunia objektif tampaknya terdiri dari bentuk-bentuk independen dan substansi kaku. Namun, semua bentuk bersifat sementara. Materi padat terurai menjadi gas tak kasat mata dan unsur kimia, dan kita tidak menemukan sesuatu yang permanen sampai kita beralih ke lingkup Kekuatan tak kasat mata dan konstan yang terbuka melalui semua bentuk yang berubah ini. Materi itu abadi sejauh ia milik alam semesta, memanifestasikan dirinya melalui Realitas yang ada dalam dirinya sendiri. Ia mematuhi hukum karena Realitas ini tidak dapat diubah. Itu tidak ada artinya bagi kita sampai kita mulai melihatnya sebagai bagian dari kehidupan Tuhan itu sendiri yang sadar diri dan diobyektifkan - Tuhan, yang secara imanen hadir di dunia, dalam evolusi, dan dalam jiwa manusia.

Realitas, terungkap melalui dunia luar dan dalam, dengan demikian adalah satu. Segala sesuatu ada karena kehadiran Tuhan, dan kita, yang ada di dalam Dia, mengetahui manifestasi-Nya hanya sebagian. Kita tidak hanya merasa materi tersusun dari berbagai objek. Kami tidak hanya memiliki sensasi cahaya, panas, dan dingin. Sensasi tidak datang ke jiwa secara langsung. Perasaan yang kita dapatkan dari subjek harus ditransfer ke ide. Kami merasakan, dan juga sadar bahwa kami merasakan, beberapa bentuk dunia. Tindakan sederhana merasakan dan mengetahui menyiratkan keberadaan tidak hanya dunia objektif dari mana indra kita berasal, tetapi juga keberadaan sadar yang diketahui dunia ini. Kata-kata itu sendiri menjadi dapat dipahami oleh pembaca hanya sejauh kata-kata itu memunculkan ide-ide yang mengikuti satu demi satu dalam benaknya. Pembaca merefleksikan ide-ide dengan mengasosiasikannya dengan pengalaman sadar yang telah dibuat jelas.

Bahkan seorang materialis yang mengklaim bahwa hanya materi yang ada menarik bagi pikiran. Menyatukan beberapa ide, dia mendapatkan kerangka acuan. Sistem ini, yang merupakan kebiasaan berpikir, mewarnai semua pengalaman sadarnya. Melupakan hakikat ide, kaum materialis menyatakan bahwa pikiran tidak lebih dari produk interaksi materi. Tetapi bahkan pernyataan ini mengandung semacam penolakan terhadap materialisme. Dengan pengakuan bahwa produk interaksi ini adalah kesadaran, dia menegaskan kesadaran sebagai fakta mendasar dari keberadaan. Itu mencakup semua diri kita, semua yang kita inginkan, ketahui dan rasakan, seluruh alam semesta, serta Pemikir Hebat.

Penting untuk dicatat fakta bahwa bagian dari segala sesuatu yang dilihat, didengar, dirasakan, dan dialami oleh seseorang dapat dikaitkan dengan pemahamannya - sejak kesadaran pembeda terbangun. Dunia menjadi dapat dipahami olehnya sejak dia cukup berkembang untuk memahaminya. Lambat laun, emosi dan pengetahuannya mulai memainkan peran yang semakin besar dalam hidupnya, sampai ia mengembangkan suasana pribadi di sekelilingnya yang memproyeksikan dirinya ke dalam dunia objektif. Terkadang, akal lebih rendah dari perasaan dan imajinasi, tetapi pikiran memiliki pengaruh terbesar. Pria sejati adalah dia yang menjalani kehidupan akal.

Fakta-fakta ini sering dilupakan, dan itulah mengapa penting untuk terus mengulangi dan menekankannya. Manusia tidak ingat bahwa dia adalah jiwa dengan tubuh, bahwa dia pada dasarnya adalah makhluk sadar yang merenungkan berbagai gagasan, tunduk pada pengaruh pikiran. Disadari atau tidak, ide tertentu selalu mendominasi dirinya. Dia selalu berdedikasi pada sesuatu. Dia membentuk hidupnya dan mengendalikannya melalui pikiran. Tetapi, karena pengaruh pikiran itu konstan, dan ini adalah fakta pengalaman umum, seseorang seringkali tidak menyadari kekuatan dan pengaruh mentalnya. Baginya, dia menjalani kehidupan yang murni material, membiarkan materi mengambil alih dirinya. Tapi, meski begitu, perilakunya diatur oleh iman. Sebagai makhluk yang sadar, dia tidak dapat dikendalikan oleh apa pun selain kesadaran. Setiap tindakan perilaku disebabkan oleh arah pikiran. Pikiran membentuk perilaku dengan menarik ke dirinya sendiri apapun yang sesuai dengan keinginan atau pikiran, seperti magnet yang menarik partikel besi. Karena fakta ini tidak selalu sepenuhnya jelas, ada baiknya mempertimbangkan pengaruh pemikiran dalam jangka waktu yang lama. Aspek pengalaman manusia ini dapat menjadi bantuan terbesar dalam memecahkan masalah kehidupan sehari-hari.

Sampai saat ini, diskusi kami masih abstrak. Tapi sekarang kita beralih ke penalaran yang memudahkan mengikuti bukti. Yang diperlukan untuk mengarahkan pikiran ke arah bukti yang tak terbatas adalah memberinya dorongan ke arah itu. Dalam arti terdalam, semua pemikiran dan perilaku kita diatur oleh arah pikiran. Lebih dari segalanya, kita membutuhkan perspektif baru. Kami selalu berusaha untuk membebaskan diri dari kecenderungan pikiran yang memperbudak. Setiap kali kita "terpesona" atau mengalami serangan melankolis, secara retrospektif kita menyadari bahwa kita telah pergi ke arah yang salah. Semua keadaan kita yang tidak diinginkan, segala sesuatu yang ingin kita bebaskan, setidaknya sebagian, termasuk dalam pikiran kita. Dengan mengubah pikiran kita, kita mengubah perilaku kita. Mungkin putra atau putri Anda, yang ingin Anda lihat bebas, "salah jalan". Jika Anda meyakinkan mereka untuk melihat situasi secara berbeda, perilaku mereka akan berubah. Teman dogmatis yang menolak alasan akan menanggapi cinta, dan dengan cinta visi baru akan datang kepadanya. Melihat semua kehidupan dengan cara ini, kita dapat melihat contoh penerapan hukum ini.

Metode penalaran buatan yang kita bicarakan sebelumnya mewakili arah yang jauh dari kehidupan. Tujuan kami adalah untuk hidup kembali. Dualitas diri manusia terdiri dari kecenderungan menaik dan menurun dalam mempertimbangkan fakta kehidupan. Pesimisme adalah tren penurunan kesadaran, fokus pada daging. Tetapi seluruh dunia berubah untuk kita ketika kita memperoleh visi yang luhur. Hal yang sama berlaku untuk kesimpulan yang kami capai di bab sebelumnya. Saat kita, dalam proses berpikir, menempatkan diri kita di dunia sadar, kita bisa melihat lingkungan tanpa diperbudak olehnya. Mulai dari kesadaran, kita sampai pada visi objektif tentang dunia. Analisis menghilangkan penutup mata kita, memungkinkan kita untuk melihat diri kita sendiri sebagaimana kita sebenarnya dalam tindakan hidup, tanpa mengikuti gagasan materialistis tentang apa yang seharusnya kita lakukan. Ketika kami masih muda, kami pikir kami bebas. Ketika kita mulai berpikir, kita sampai pada kesimpulan bahwa alih-alih melihat hal-hal secara objektif, kita merenungkan dunia seperti kebiasaan kebiasaan pikiran kita.

Kesan yang ditinggalkan oleh pengalaman tertentu pada kita sangat bergantung pada pendapat kita tentangnya. Biarkan sekelompok orang dengan selera, prasangka, dan latar belakang yang berbeda membaca buku yang dalam, mendengarkan pembicara dengan ide yang jelas, atau menghadiri acara hiburan populer, komentar mereka akan menunjukkan pendapat yang sangat beragam. Pandangan yang bertentangan secara diametris tentang masalah politik, agama, dan filosofis telah ada sejak manusia mulai berpikir. Di seluruh dunia, orang terbagi menjadi kelompok, partai, dan sekte berdasarkan perbedaan pendapat. Setiap sekte menawarkan pendapatnya sebagai kebenaran. Di mana-mana, orang menunjukkan kesediaan yang luar biasa untuk dipengaruhi oleh pendapat. Ribuan orang membuat hidup mereka sengsara dengan menganut teologi dogmatis tentang keberdosaan manusia dan akhirat. Banyak yang menderita karena kepercayaan buta pada pendapat dokter. Kredibilitas adalah salah satu sisi terlemah seseorang, terutama dalam hal kehidupan mental. Karena dia, banyak orang lemah yang dikuasai oleh orang pintar, kuat dan tidak bermoral. Dari waktu ke waktu, setiap orang tertipu, menunjukkan kesediaan untuk percaya secara membabi buta, dan bukan alasan. Pengaruh prasangka begitu halus sehingga hanya orang yang berpikiran jernih dan berwawasan luas yang bisa bebas darinya.

Kami begitu terbiasa mematuhi ide-ide tertentu sehingga kami sedikit menyadari kekuatannya atas kami. Yang luput dari perhatian kita adalah kenyataan bahwa "dunia adalah apa yang kita buat". Kita dilahirkan dengan sekumpulan ide. Kita datang ke dunia sebagai anggota sekte dan partai di mana teori, praktik, dan prasangka membentuk satu kesatuan. Agama kita, pendidikan kita, ketakutan kita - semua ini dipersiapkan untuk kita oleh pikiran orang lain. Semuanya mendorong kita untuk berkembang ke arah yang ditentukan tradisi, dan memiliki ide sendiri dianggap hampir menghujat. Sekalipun seseorang kemudian mulai menunjukkan kemandirian, hampir tidak mungkin baginya untuk membuang semua pendapat dan prasangka yang mengakar.

Kita jarang berhenti untuk mempertanyakan keyakinan kita. Prasangka mencegah kita melakukan ini. Sebagai aturan, orang lebih suka menerima pendapat tanpa berusaha membuktikan atau menyangkalnya. Kebutuhan untuk berdebat dan membuktikan sesuatu menyebabkan mereka bosan - dan ini sangat menyedihkan. Tampaknya tidak pernah terpikir oleh mereka bahwa manusia benar-benar bebas dan yakin akan individualitas dan kebenarannya hanya selama ia terus mengimbangi kemajuan pemikiran yang rasional. Kecenderungan berpikir untuk diri sendiri adalah kualitas seseorang yang paling sehat dan paling berguna. Menyedihkan karena rusak di masa kanak-kanak, ketika seluruh sistem agama tradisional mencoba membentuk kepercayaan seseorang untuknya. Hanya jika seorang pemikir orisinal dan percaya diri muncul, mematahkan keterikatan kaku pada tradisi, dunia memperoleh nilai-nilai baru. Ilmuwan, bebas dari sektarianisme dan prasangka, adalah produk evolusi yang cukup terlambat. Tetapi bahkan dia sering berpikiran sempit, tidak memperhitungkan semua fakta yang melampaui batas ilmu alam, sama seperti seorang konservatif menunjukkan ketulian terhadap doktrin radikal. Cinta kebenaran pada sebagian besar dari kita belum cukup kuat untuk mengarah pada pencarian kebenaran universal daripada pendapat tertentu. Kami pikir kami tahu. Bias membutakan mata kita di setiap kesempatan. Kami memberikan preferensi kepada seseorang atau beberapa sekte, seolah-olah mereka memiliki monopoli atas kebenaran, sementara bahkan analisis yang dangkal akan menunjukkan kebenaran itu universal. Kebenaran termasuk dalam sifat segala sesuatu dan semua orang, dan itu tidak dapat bergantung pada seseorang yang membicarakannya atau suatu sekte yang mengagungkannya.

Wahyu besar bagi banyak orang adalah bahwa sebagian besar hidup mereka dikendalikan oleh rasa takut. Ketakutan adalah bagian dari banyak agama. Dia berada di belakang bias penelitian. Dia mengarahkan perilaku sehari-hari. Sebagai ras manusia, kami takut. Saat kita membayangkan berbagai bencana dalam imajinasi kita, kita gemetar mengantisipasi yang terburuk. Pers sensasional terus-menerus menerbitkan materi yang menambah rasa takut. Kami takut untuk makan banyak makanan. Dengan ketakutan kita, kita membawa diri kita ke dalam keadaan yang membuat kita menerima apa yang kita takuti. Ketakutan adalah semacam pendapat. Itu kembali ke kesediaan kita untuk percaya daripada berpikir untuk diri kita sendiri.

Orang yang mengetahui hukum dan mematuhinya tanpa rasa takut, apakah dia seorang ilmuwan atau peramal, dalam arti tertentu membangun dunianya sendiri dari dalam. Dunia kita adalah kemampuan kita untuk menafsirkannya. Artis menemukan kualitas di dunia luar yang tidak benar-benar ada untuk orang lain. Dia memperhatikan cahaya dan bayangan, kurva lanskap tertentu, serta variasi transformasi yang tak ada habisnya selama pergantian empat musim. Seorang ilmuwan yang mempelajari zaman es akan dapat melihat bukti zaman sejarah bumi di sebuah batu yang oleh seorang petani biasa dianggap sebagai penghalang yang tidak berguna. Bahkan Pegunungan Alpen yang indah dianggap oleh orang-orang hanya sebagai penghalang jalur perdagangan sebelum mereka mengembangkan kemampuan untuk menghargai keindahan. Adegan yang sama akan diperlakukan berbeda oleh novelis, sejarawan, prajurit, pengusaha, dan orang biadab. Ini memiliki banyak aspek, yang signifikansinya bergantung pada tingkat pelatihan dan tujuan pengamat. Itu bisa lucu atau tragis, membangkitkan perasaan senang, sedih, terhibur, ngeri, jengkel, kasihan, dan juga membangkitkan ide yang berbeda untuk orang yang berbeda. Aspek-aspek ini mungkin memiliki dasar fakta, tetapi fakta tidak menciptakan gambaran lengkap tentang dunia luar.

Perbedaan yang kami tekankan lebih dalam daripada perbedaan pendidikan para pengamat. Ada selera alami, kesukaan, ketidaksukaan, kecenderungan, kasih sayang orang, sehingga pepatah "apa makanan bagi satu orang, racun bagi orang lain" sama-sama berlaku untuk dunia batin. Gairah mewarnai dunia menurut sifat dan intensitasnya. Pengalaman, teori, dan emosi berbeda, dan mereka memproyeksikan dirinya ke dalam setiap fakta kehidupan. Satu orang bisa menjadi optimis yang tidak dapat diperbaiki, terlepas dari semua pengalaman hidup yang membawa rasa sakit dan ketidakbahagiaan. Yang lain mungkin tidak kalah gigih dalam pesimismenya. Orang ketiga mungkin sangat bias sehingga dia gagal melihat apa pun secara objektif, termasuk biasnya sendiri.

Yang benar adalah bahwa dunia ini luas, dan Realitas Tertinggi hanya diketahui sebagian oleh kita, sejauh pengalaman kita telah mengungkapkannya. Perbedaan dalam interpretasi kita tentang dunia terletak di dalam diri kita. Ada keraguan besar apakah batasan temperamen akan pernah diatasi, apakah hidup dapat dijelaskan di luar batas pengalaman manusia. Mungkin individualitas manusia adalah tujuan dasar Tuhan. Jika ini benar, maka adalah kewajiban setiap orang untuk mengembangkan individualitasnya, untuk menemukan apa yang diinginkan Tuhan melaluinya, untuk mengetahui aspek-aspek kehidupan yang dapat ditafsirkan dengan baik oleh manusia. Kehidupan pikiran yang dalam harus menggantikan dunia opini yang dangkal. Dogma dan pandangan orang lain harus diabaikan sampai seseorang, dalam proses perenungan mendalam, belajar menentukan makna ilahi kehidupan.

Pemikir individu menembus lebih dalam dan lebih dalam dalam analisis mentalnya sampai kesadarannya terjalin dengan kesadaran seluruh kehidupan Pemikir Semesta. Mengetahui dunia objektif, mempelajari pengaruh opini, prasangka, pendidikan dan temperamen, dia yakin bahwa dia hidup dalam pikiran. Tapi sekarang dia menemukan alasan yang lebih dalam, mengambil langkah dari efek kesadaran ke pemahaman yang lebih besar tentang hubungannya dengan Universal.

Perbedaan antara satu orang dan orang lain dengan demikian mendasar. Untuk memperjelasnya, Anda dapat mencoba membayangkan diri Anda di tempat orang lain. Bahkan sehubungan dengan kerabat dan teman dekat kita, transisi seperti itu tidak mungkin dilakukan. Ada aspek dalam pengalaman orang lain yang tidak dapat kita pahami. Itu sebabnya mereka tidak bisa menjadi milik kita. Apa itu kepribadian, dari mana asalnya dan apa artinya? Duniamu dan duniaku sangat berbeda. Namun, apa pun banyak aspek kepribadian yang diwakili pada orang, kemungkinan besar itu berasal dari satu sumber, berubah tergantung pada keadaan. Ada aspek individu dan sosial dari diri, termasuk berbagai macam pikiran dan emosi. Ada aspek sadar dan bawah sadar diri yang dengannya kita mempertimbangkan gagasan dalam berbagai aspeknya hingga menjadi kebiasaan berpikir yang tetap. Ada "aku" yang sulit dipahami dan fana yang mengungkapkan dirinya dalam berbagai suasana hati, opini, dan perasaan yang tak ada habisnya. Ada juga diri permanen, yang kita sebut jiwa, kesadaran mendalam yang berhubungan erat dengan Diri Yang Lebih Tinggi.

Beberapa aspek diri selalu yang tertinggi. Merekalah, dan bukan fluktuasi dangkal dari pikiran dan perasaan, yang pertama-tama kita pertimbangkan. Di satu sisi, kesan datang kepada kita dari dunia materi. Di sisi lain, pikiran dan dorongan datang kepada kita dari alam pikiran. Menggabungkan dalam kesadaran, mereka membentuk dunia kehidupan mental, interpretasi kita tentang keseluruhan besar di mana kita menjadi bagiannya. Di pusat, ada seseorang. Di satu sisi, segala sesuatu yang dilihat seseorang tampak material baginya. Di sisi lain, segala sesuatu tampak baginya sebagai alasan. Kesatuan materi dan pikiran hanya ditemukan dalam kesadaran "aku", yang melampaui kedua arah mental ini.

Aspek penting lain dari kehidupan mental kita disajikan dengan indah dalam sebuah artikel oleh Reuben Post Halek berjudul "Persamaan Pribadi dan Kebenaran Tentang Manusia". Dia menunjukkan bahwa “tindakan kita tidak membangkitkan perasaan yang sama dalam diri kita seperti tindakan serupa di pihak orang lain. Emosi egois, pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil, melekat pada diri kita semua. Keegoisan pasti menutupi kebenaran. Ketika kita melakukan sesuatu, kita menganggapnya normal. Tetapi tindakan yang sama dari orang lain terkadang menyebabkan kemarahan dalam diri kita. Seseorang dengan cita-cita moral yang tinggi dapat, misalnya, menyalahkan dosa tetangganya, yang bekerja di rumah pedesaannya pada hari Minggu. Tetapi misalkan seorang pria datang Minggu depan yang berniat untuk membeli tanah dari moralis kita, dan kita menemukan bahwa dia mulai dengan bersemangat merayu calon pembeli. Jika kita mengingatkan dia bahwa dia mengabaikan kesucian hari Minggu, dia akan menjadi sangat marah! Pekerja sering berbicara dengan kebencian dan kepahitan tentang kebijakan perwalian industri, namun mereka sendiri mengasosiasikan perwalian untuk tujuan yang sama - demi keuntungan dan perang melawan persaingan. Misalnya, mereka dengan paksa tidak mengizinkan orang-orang dari luar ke tempat kerja, bahkan jika anak-anak mereka kelaparan. Mengapa egoisme kelompok para pekerja tidak menimbulkan kemarahan yang sama dalam diri mereka seperti egoisme kaum industrialis? Seorang wanita yang saya kenal mengungkapkan kemarahan yang tulus atas fakta bahwa seorang anggota yang tidak sepenuhnya memenuhi persyaratan diterima di klubnya. Namun kurang dari seminggu kemudian, dia mengajukan petisi kepada dewan klub untuk menerima temannya, yang juga tidak memenuhi semua persyaratan! Tidak sesaat pun dia merenungkan ketidaklogisan perilakunya. Sangat sering, orang berkata: "Jika saya bertindak seperti dia, dia akan sangat marah!" Hal yang sama, paling sering, dikatakan tentang diri mereka sendiri. Mereka memercayai orang lain dengan rahasia mereka, merasa dikhianati ketika rahasia itu dipublikasikan. Tetapi hanya sedikit orang di dunia ini yang tidak membagikan rahasia yang dipercayakan kepada mereka kepada orang lain.

“Aman untuk mengatakan bahwa emosi egois tidak mencakup kebenaran matematika. Mereka tidak fleksibel. Mereka salah. Jenis pernyataan yang sering dibuat orang tidak mendapat tempat di kelas. Misalnya, seorang pengacara terkenal mengatakan kepada saya: “Sekarang, saya sibuk dengan kasus ganti rugi atas kerusakan materi. Setiap kerusakan yang menjadi subyek dari proses harus dinilai secara matematis. Katakanlah kerugian klien saya adalah empat, jumlah dari dua tambah dua. Masalahnya, bagaimanapun, adalah dengan menambahkan dua dan dua untuk dirinya sendiri, dia mendapat lima! Bek lawan, sebaliknya, menambahkan dua dan dua, mendapat tiga. Jika kebanyakan orang tidak membiarkan emosi mereka membawa mereka ke kesimpulan yang salah, saya akan menyingkirkan banyak praktik litigasi saya. Dan jika orang yakin bahwa keegoisan orang lain tidak akan membiarkan mereka mendapatkan keuntungan dengan biaya sendiri ketika ada kesempatan, maka saya akan kehilangan sebagian besar latihan saya.

“Fakta yang tidak diragukan lagi adalah bahwa tindakan kita sendiri tidak membangkitkan emosi yang sama dalam diri kita seperti tindakan orang lain yang serupa. Ini adalah salah satu kebenaran psikologis yang paling tidak biasa. Alasan perilaku ini, tampaknya, adalah warisan dari tahap evolusi manusia sebelumnya, ketika kekerasan adalah satu-satunya haknya. Warisan ini masih menjadi sorotan di mata orang-orang. Mungkin kita akan terus memaafkan tindakan kita, juga tindakan teman kita, dengan mengkritik keras musuh kita untuk perbuatan yang sama untuk waktu yang lama. Kami melihat bahwa tren serupa juga terjadi pada hewan. Anjing yang besar dan kuat akan mengambil tulang dari anjing yang kelaparan. Seorang presiden kereta api yang kaya dapat membentuk dewan direksi dan berencana untuk membangkrutkan perusahaan kereta api saingannya, meskipun sahamnya adalah satu-satunya modal bagi banyak anak yatim piatu. Orang-orang ini pasti akan dipenuhi amarah dan amarah jika seseorang mencoba merampok anak-anak mereka. Mereka sendiri mencuri dari anak orang lain, tanpa merasa menyesal. Kemajuan dalam perkembangan mental seringkali hanya mengarah pada peningkatan kecenderungan ini. Napoleon tidak diragukan lagi adalah orang yang sangat cerdas. Para pendukung perwalian, yang seperti hydra berkepala banyak, adalah orang-orang yang sangat cerdas. Namun demikian, benar untuk mengatakan bahwa ketika seseorang memperoleh kebiasaan merenungkan tindakannya, ketika dia berusaha secara sadar untuk mengambil posisi netral, dia belajar untuk melihat urusannya melalui mata orang lain. Menempatkan dirinya pada posisi orang-orang yang tindakannya dapat menyebabkan kerusakan atau ketidaknyamanan, dia secara bertahap menyingkirkan warisan orang yang primitif dan kejam. Tetapi hanya mereka yang memiliki imajinasi yang jelas, baik yang alami maupun yang didapat, yang dapat mencapai kesuksesan nyata. Anak-anak yang diajari sejak usia dini untuk melihat setiap tindakan mereka dari sudut pandang mereka yang terkena dampaknya, berada di "jalan kerajaan", yang dengannya mereka dapat mengatasi kecenderungan ini. Seorang pengusaha sukses baru-baru ini mengatakan bahwa dia tidak ingin anak-anaknya diajari kebenaran seperti itu, karena pengasuhan yang terlalu manusiawi akan membuat mereka kehilangan keuntungan dalam perjuangan untuk hidup.

“Konsep sejati tidak hanya terhalang oleh orang yang memiliki perasaan egois. Penelitian menunjukkan bahwa alasan lambatnya kemajuan harus dicari di dasar tersembunyi jiwa manusia. Semua emosi dicirikan oleh dualitas dalam kaitannya dengan pemikiran dan pencarian kebenaran. Di satu sisi, emosi membuat kita tertarik pada bisnis apa pun. Oleh karena itu, mereka diperlukan agar kita dapat menahan pikiran tertentu dengan tekun untuk waktu yang lama. Di sisi lain, ada kekuatan distorsi yang selalu hadir di pusat proses mental apa pun. Keinginan kuat untuk membuktikan teori tertentu membuat banyak orang jujur ​​melihat fakta melalui kacamata berwarna. Misalnya, berbahaya untuk pergi ke dokter yang cenderung melihat Anda memiliki gejala penyakit yang menjadi spesialisasinya.

Namun selain kekuatan yang memutarbalikkan ini, ada banyak aspek lain dari kehidupan mental. Mempertimbangkan mereka berarti masuk ke alam yang tidak normal, mistis, dan meragukan. Namun, tidak ada analisis kehidupan batin yang dapat diselesaikan tanpa mengacu pada peran mereka. Analisis hipnosis mengungkapkan banyak kebenaran tentang sifat pikiran. Pikiran lebih rentan terhadap sugesti hipnotis daripada opini manusia. Opini, bagaimanapun, seringkali datang dalam bentuk sugesti, membawa serta pengaruh hipnotis. Apa yang disebut daya tarik dari kata yang diucapkan seringkali lebih efektif daripada penalaran logis. Pikiran yang kuat menguasai yang lemah, pemimpin yang positif menarik pikiran yang negatif. Dengan demikian, dogma baru terbentuk. Mengetahui kekuatan sugesti itu membuat bahayanya semakin besar. Dengan sendirinya, hipnotisme menjadi kultus, dan berbagai macam okultisme dan spiritualisme yang tak terhitung jumlahnya mengikutinya. Satu-satunya solusi bagi mereka yang ingin mengetahui kebenaran yang praktis tersesat di labirin mistik adalah melakukan penyelidikan yang serupa dengan yang dilakukan oleh F. W. Meyer.

Jelas bagi kita bahwa dalam bayang-bayang diri sadar terletak alam bawah sadar atau alam "sublimal" yang luas. Selain itu, kita melihat bahwa fondasi yang kuat dari kehidupan manusia sering kali hilang di bawah pengaruh teori-teori palsu. Meyer dan James mengatakan bahwa kebanyakan orang tidak dapat melihat garis antara pandangan yang menarik secara spiritual dan pandangan yang tidak sehat secara psikologis.

Tanpa mendalami studi tentang fenomena telepati, pengaruh pikiran pada pikiran, serta pikiran pada tubuh, kami hanya mencatat bahwa fenomena ini menunjukkan adanya hukum yang lebih dalam daripada yang kita ketahui. Ada pengaruh dalam kehidupan batin manusia yang melampaui apa yang biasanya dipertimbangkan oleh sains. Teori kami memaksa kami untuk menetapkan batasan yang jelas di mana pada kenyataannya ada transisi bertahap. Mempertimbangkan pikiran dan materi sebagai fase keberadaan, dengan lancar melewati satu sama lain, kami menyimpang dari pandangan biasa tentang hubungan antara pikiran dan materi yang telah ada sejak zaman Descartes. Menurut pandangannya, pikiran dan materi sangat bertentangan. Di sisi lain, ada psikolog terkemuka yang masih percaya pada keefektifan kausal dari kesadaran. Misalnya, baca bab "Teori Otonomi" dalam karya psikologi Profesor James yang luar biasa. Masalah ini terlalu luas untuk dibahas di sini. Pembaca mungkin menolak saran kami sebelumnya tentang interaksi yang erat antara pikiran dan tubuh, namun mengikuti dorongan umum bab ini, yaitu bahwa ada kekayaan kehidupan mental yang belum dijelajahi. Apa pun sifat pengalaman samar-samar di pinggiran jauh dari kesadaran biasa kita, pengalaman ini memainkan peran penting dalam kehidupan batin, dan oleh karena itu harus diperhitungkan dalam diskusi ini.

Sekarang psikologi telah menjadi salah satu ilmu alam, mengingat keadaan mental dalam interaksi yang erat dengan keadaan tubuh, kami memiliki alasan tambahan untuk menjelajahi kehidupan batin secara bebas. Hipotesis yang paling berguna untuk penelitian praktis adalah kepercayaan populer bahwa pikiran dan tubuh berinteraksi. Dengan menerapkan kekuatan, seseorang menjadi yakin dalam praktik doktrin mana yang benar. Bereksperimen berarti diyakinkan bahwa ada lebih banyak garis tindakan dan bidang pengaruh mental daripada yang diperhitungkan oleh psikologi modern. Mungkin perlu untuk mempertimbangkan secara rinci klaim dari apa yang disebut "ilmu semu", untuk beralih ke klaim kontroversial Teosofi dan Spiritualisme. Setidaknya, konsekuensi dari pendekatan semacam itu adalah pembentukan psikologi kepercayaan pada fenomena tersebut. Ilmu sejati tentang kehidupan batin manusia, setelah mempertimbangkan seluruh lingkaran pengaruh psikis, harus menempatkan tanda-tanda di perbatasannya: "Di sinilah teosofi dimulai"; "inilah cara perkembangan para yogi Hindu"; "lalu ikuti roh orang mati yang agung, selalu siap untuk komunikasi"; "jalan ini mengarah ke spiritualisme."

Ketika topografi dunia batin seperti itu terbentuk, manusia akhirnya akan dapat memisahkan yang normal dari yang tidak normal. Dia menyadari bahwa tidak ada yang mengerikan di dunia batin. Pengetahuan adalah kekuatan, dan dengan melihat keadaan mental kita menguasainya. Mungkin ada fakta penting yang bisa kita pelajari dari menggali lebih dalam tentang okultisme. Tapi seberapa berharganya penelitian semacam itu? Orang-orang yang sangat tertarik untuk membantu umat manusia, atau yang mencintai kehidupan religius, mengatakan tidak dengan percaya diri. Hal terbaik yang diperoleh seseorang dari "perjalanan" semacam itu adalah mengenal tahap awal okultisme, yang dengannya dia memperoleh pengalaman untuk memperingatkan orang lain tentang kemungkinan bahaya. Ada banyak orang akhir-akhir ini yang secara keliru percaya bahwa pengejaran ilmu gaib mengarah pada kekuatan besar, dan oleh karena itu perlu sering diperingatkan bahwa mereka salah. Tidak ada "kebijaksanaan tersembunyi" yang diam-diam diturunkan selama berabad-abad yang dapat dibandingkan dengan satu ons akal sehat.

Kehidupan batin tidaklah misterius. Kita semua menggunakan kekuatan mental dan, di siang hari, mereka tampak sangat sehat. Tantangan di hadapan kita adalah menggunakan kekuatan ini dengan lebih bijak. Jika ada aktivitas tersembunyi yang memiliki efek positif, dan kita dapat meningkatkannya melalui pengendalian kesadaran, akal sehat akan mendorong kita untuk melakukannya. Seseorang dapat menunggu sampai para peneliti menemukan cara untuk mengembangkan sumber daya tersembunyi sebelum bergerak jauh dari kebiasaan aktivitas intelektual dan kehidupan Kristen yang bersemangat.

Psikolog yang menggunakan logika untuk mengecualikan dari penelitiannya semua kondisi mental kecuali yang terkait langsung dengan fungsi otak tentu tidak mampu membuat penilaian objektif apakah kekuatan mental yang "lebih tinggi" itu ada atau tidak. Di bidangnya yang sempit, dia adalah spesialis yang baik. Tetapi seseorang yang hidupnya memiliki ruang untuk spontanitas mental dapat menjadi spesialis yang berbeda. Tugasnya adalah menemukan apa yang dapat dicapai melalui tindakan mental sadar. Dengan demikian, pertanyaan tentang pengaruh mental pada kondisi tubuh menjadi sangat penting baginya.

Penemuan kecerdasan materi lebih penting daripada penemuan pengaruh mental pada keadaan tubuh. Banyak orang dibebaskan dari pengaruh perasaan yang mereka anggap benar-benar spiritual, melalui kesadaran bahwa kondisi mereka menyakitkan. Profesor James memperingatkan bahwa kita seharusnya tidak menilai berdasarkan kondisi patologis, tetapi berdasarkan nilai, hasil, dan kesimpulan akhir. Sayangnya, keadaan fisiologis seringkali masih disalahartikan sebagai "spiritual". Tidak ada bidang penelitian lain yang menjanjikan lebih bermanfaat daripada hubungan antara proses mental dan keadaan fisiologis. Orang-orang sudah mulai menyimpulkan bahwa sejumlah kejahatan adalah akibat langsung dari penyakit tubuh. Mungkin semua penelitian kita tentang kejahatan dan kegilaan didasarkan pada premis yang salah. Ketika kita mulai menyadari betapa tidak berdayanya pikiran untuk mengubah keadaan kehidupan mental di mana kebanyakan orang dilahirkan, kita memberi penerangan baru pada masalah pencegahan kejahatan. Manusia biasa adalah produk dari dorongan dan nafsu fisik. Kita hanya berada di ambang zaman pengendalian diri. Usia nalar, yang merupakan tahap perkembangan yang lebih tinggi, masih jauh di depan.

Unduh video dan potong mp3 - kami membuatnya mudah!

Situs kami adalah alat yang hebat untuk hiburan dan rekreasi! Anda selalu dapat melihat dan mengunduh video online, video lucu, video kamera tersembunyi, film fitur, dokumenter, video amatir dan rumahan, video musik, video tentang sepak bola, olahraga, kecelakaan dan bencana, humor, musik, kartun, anime, acara TV, dan banyak video lainnya secara gratis dan tanpa registrasi. Konversikan video ini ke mp3 dan format lain: mp3, aac, m4a, ogg, wma, mp4, 3gp, avi, flv, mpg dan wmv. Radio Online adalah stasiun radio yang dapat dipilih berdasarkan negara, gaya, dan kualitas. Lelucon Online adalah lelucon populer untuk dipilih berdasarkan gaya. Memotong mp3 menjadi nada dering online. Konverter video ke mp3 dan format lainnya. TV Online - ini adalah saluran TV populer untuk dipilih. Penyiaran saluran TV benar-benar gratis dalam waktu nyata - disiarkan secara online.

Krasnodar 1999

anotasi

Saat ini, ketika generator psikotropika menjadi kenyataan, menjadi perlu untuk memperkenalkan dasar-dasar dasar kepemilikan biofield kepada banyak orang, untuk berbicara tentang cara-cara dasar untuk mengembangkan keterampilan perlindungan di tingkat lapangan (mental).

Pekerjaan tersebut dimaksudkan untuk pengembangan kemampuan mental seseorang dan pengembangan keterampilan untuk melindungi dari agresi energi, baik dari individu maupun dari bidang yang berasal dari teknotronik.

Latihan-latihan yang digunakan dalam berbagai jenis seni bela diri untuk pengembangan komponen lapangan seorang pejuang diuraikan.

Berdasarkan hipotesis sifat gelombang manusia, hubungan antara bidang dan komponen fisik tubuh manusia ditunjukkan.

Unsur-unsur yang mengembangkan kemampuan untuk membunuh dan membahayakan telah dihilangkan dari latihan.

Pekerjaan itu dimaksudkan untuk

membaca individu dan

Itu tidak pantas untuk siapa pun

Aku melihatnya di tanganmu.

Diketahui bahwa setiap materi memiliki bidangnya sendiri. Tapi terdiri dari apakah benda itu sendiri? Masuk akal untuk berasumsi bahwa materi fisik padat juga merupakan jenis medan dan energi tertentu. Jika Anda menggali lebih dalam dan berpikir tentang terbuat dari apa kita sendiri, mudah dipahami bahwa kita adalah paket gelombang gravitasi dan zat gelombang lainnya yang belum kita pelajari. Jika kita memperluas skala panjang gelombang yang diketahui, maka di satu sisi kita memiliki gelombang ultra-panjang, di sisi lain, gelombang ultra-pendek. Kita rupanya terdiri dari gelombang ultra-pendek yang menciptakan segala sesuatu yang kita anggap sebagai dunia material, termasuk diri kita sendiri. Berdasarkan hal di atas, mudah untuk menjelaskan banyak hal yang tidak dapat dipahami yang kita temui dalam hidup ini, misalnya tindakan tabib dan masih banyak lagi.

Manusia, yang ditenun dari banyak zat gelombang dan produk interaksinya, adalah bagian biologis paling kompleks dari noosfer. Di sisi lain, ini adalah sumber radiasi sekunder yang kuat, yang dengannya, dalam proses evolusi, ia semakin mengubah lingkungan untuk dirinya sendiri. Selain itu, karena gelombang yang dipancarkan oleh pemancar mengembara di luar angkasa, bahkan setelah dimatikan, maka setelah radiasi seseorang, gelombang tersebut berfungsi lama setelah kematiannya dan dapat berinteraksi dengan bidang kehidupan. Rupanya, mereka yang, selama hidup mereka, telah belajar untuk secara sadar memiliki esensi lapangan mereka dan mengendalikannya, tampaknya akan dapat mencapai kemampuan untuk hidup lama dalam tubuh fisik mereka, yang akan terus diperbarui oleh komponen lapangan dari faktor penolakan, yang menyebabkan pelemahannya.

Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mengajarkan seseorang untuk mengendalikan bidangnya dan merasakannya, untuk dapat melindungi dirinya dari agresi energi, baik dari individu maupun bidang yang berasal dari teknotronik, kemampuan untuk melawan pemaksaan kehendak orang lain.

Dasar dari memiliki tubuh Anda adalah kemampuan untuk memiliki perasaan dan emosi Anda. Bagaimanapun, itu adalah emosi yang tidak terkendali, yang memengaruhi fungsi tubuh secara keseluruhan, menyebabkan perubahan pada koneksi individu dan, sebagai akibatnya, penyakit. Pengendalian emosi dan perasaan tidak boleh didasarkan pada penekanan emosi karena kemauan yang kuat, tetapi pembentukan psikologi manusia yang akan memisahkan emosi dan perasaan tersebut dari fungsi tubuh. Prinsip membangun psikologi semacam itu paling jelas diadopsi dalam agama Buddha dan dapat diungkapkan dalam dalil utama pertarungan Dim-Mak: "Dalam pertarungan, seorang petarung harus tenang seperti permukaan danau."

Setelah memisahkan segala sesuatu yang berlebihan dari agama dunia, kita akan memiliki seperangkat aturan sederhana sehari-hari yang mengajarkan hal utama - jangan berbuat jahat, jangan berharap kejahatan. Bersikaplah baik kepada dunia di sekitar Anda.

Jika Anda telah membaca sejauh ini, berhentilah dan pertimbangkan apakah Anda memiliki kekuatan untuk menjalankan prinsip-prinsip ini. Faktanya adalah jika Anda terus membacanya tanpa memurnikan jiwa Anda, membaca lebih jauh lagi akan membawa Anda banyak penderitaan dan kemalangan.

Perlu dicatat bahwa pemikiran, pemikiran, seperti proses gelombang lainnya, adalah material, dan pekerjaan yang diusulkan ditujukan untuk mengembangkan komponen material dari pemikiran. Ingat, pikiran adalah material dan setiap gerakan pikiran langsung meninggalkan Anda, seperti ranting yang Anda lempar ke sungai, terbawa arus, dan pikiran meninggalkan Anda dalam ruang-waktu, dan ini tidak dapat diubah. Jika Anda telah memikirkan hal-hal buruk tentang seseorang, maka terlepas dari Anda, citra mental Anda memengaruhi penerima karena kita dapat berinteraksi satu sama lain secara tidak sadar. Tetapi setiap orang memiliki jenis dan tingkat perlindungan tertentu. Jika Anda memukul seseorang dengan tangan Anda, itu akan menyakiti Anda dengan cara yang sama di sini, terlepas dari hasil agresi mental Anda, sebagian dari energi Anda yang tersisa dengan gambaran mental akan dipantulkan kepada Anda dan akan memukul Anda dan tidak hanya Anda, tetapi juga orang-orang dengan struktur genetik yang dekat dengan tipe Anda, yaitu kerabat, anak-anak. Meskipun energinya rendah, pukulan untuk Anda akan memadai, dan mungkin lebih merusak daripada energi Anda, karena energi yang dipantulkan sesuai dengan struktur bidang Anda, dan tidak akan tertunda olehnya, tetapi sebaliknya, dapat diperkuat.

Interaksi terkuat dari struktur lapangan adalah dengan kontak emosional dan fisik langsung. Interpenetrasi bidang mengarah pada pelanggaran stabilitas struktur bidang dan mentransfernya ke keadaan metastabil. Dalam hal ini, untuk memulihkan struktur yang rusak, tingkat kekuatan tubuh fisik sangat penting, yaitu karena energi yang dihasilkan oleh tubuh fisik, struktur lapangan dipulihkan.

Perhatikan orang-orang yang pekerjaannya melibatkan kontak emosional dan fisik dengan orang yang berbeda. Mereka biasanya memiliki tubuh yang kokoh. Struktur bidang orang-orang ini terus-menerus diganggu oleh struktur bidang lain, yang terus-menerus menjaga bidang orang ini dalam keadaan metastabil. Ini membuat tubuh fisik bekerja pada mode batas. Di sisi lain, jika seseorang berhubungan dengan lingkaran orang yang konstan, dalam hal ini struktur lapangannya menyesuaikan dengan bidangnya, memperoleh struktur yang sama dengan mereka. Yang paling menarik adalah pasangan menikah yang hidup bersama untuk waktu yang lama. Seringkali, seiring dengan adaptasi struktur genetik, tubuh fisik mereka berubah, dan mereka menjadi mirip satu sama lain. Dengan kata lain, interaksi terkuat dari struktur lapangan terjadi selama kontak seksual.

Seperti disebutkan di atas, proses berpikir bersifat material dan oleh karena itu harus diatur sedemikian rupa sehingga berdampak minimal terhadap lingkungan, yaitu harus ditempatkan setidaknya pada dua tingkatan:

Pemikiran yang abstrak dan tidak terarah, seolah tertutup, disaring dari semua sisi;

Pikiran tindakan.

Ini adalah hal pertama yang harus Anda pelajari. Dan keefektifannya tergantung pada Anda, kemauan dan kemampuan Anda. Dalam kasus umum, pemikiran yang berkembang adalah dasar untuk mencapai kesuksesan dalam bisnis apa pun, dalam kasus kami, cara paling efektif adalah belajar matematika di volume universitas, tunggu cekikikan.

Studi intensif dalam memecahkan persamaan (dari persamaan kuadrat sederhana hingga persamaan diferensial), kemampuan untuk menyusun persamaan ini dengan benar membutuhkan pemikiran yang jernih (kemampuan untuk mengingat dan memperhitungkan banyak faktor), kemampuan untuk merepresentasikan esensi fisik dari persamaan yang diberikan - semua ini mengembangkan memori dan mendisiplinkan pemikiran. Dalam seni bela diri, ini dicapai dengan berbagai latihan meditasi selama beberapa tahun. Saya ingin memperingatkan yang tidak sabar, tentunya siapa pun yang mengambil karya ini akan membacanya sampai akhir. Tetapi jika Anda menginginkan efek positif untuk diri Anda sendiri, maka semua yang dijelaskan di sini harus dilakukan dalam urutan penyajian, dan hanya setelah mencapai, menurut Anda, hasil positif, Anda dapat melanjutkan ke yang berikutnya, meskipun itu membutuhkan waktu bertahun-tahun.

Orang dilahirkan lemah dan kuat. Lemah, jika dia benar-benar menginginkan dan bekerja keras pada dirinya sendiri, dia menjadi kuat. Kisah tentang orang kurus pucat yang menggerakkan kursi dan kursi berlengan secara mental, secara halus, adalah omong kosong. Setiap orang dalam keadaan psikologis tertentu mampu secara dramatis meningkatkan kemampuan fisik dan mentalnya untuk melakukan serangkaian tindakan, tetapi kemudian dia membayar harga yang sangat tinggi untuk ini, dan, di masa depan, tidak selalu dapat kembali ke keadaan semula. Struktur fisik tubuh kita sesuai dengan struktur dan tingkat perkembangan organ kita. Seseorang yang secara bertahap, baik di gym atau sebagai hasil dari melakukan suatu pekerjaan secara alami mengembangkan baik struktur luar tubuhnya (otot) dan struktur internal (organ dalam yang memberi makan otot-otot ini) berkembang secara harmonis untuk kepentingan dirinya sendiri. Penggunaan obat apa pun yang menyebabkan pertumbuhan otot yang cepat memperkosa organ dalam, merusak kemampuannya untuk berfungsi secara stabil, yang selanjutnya menyebabkan munculnya berbagai penyakit.

Dalam kasus kami, upaya tergesa-gesa untuk mencapai efek apa pun dapat merusak komponen mental utama tubuh kita, yang tidak hanya menyebabkan penyakit fisik yang parah, tetapi juga gangguan mental.

Setiap orang dilahirkan dengan kemampuan mental tertentu - beberapa lebih kuat, yang lain lebih lemah, tetapi setiap orang memilikinya. Sangat sering, sebagai seorang anak, seseorang tiba-tiba menyadari bahwa dia berbeda dari teman sebayanya, dan perbedaan ini sangat sering menyebabkan berbagai momen yang tidak menyenangkan. Anak itu mencoba menjadi seperti orang lain, dan kadang-kadang, tumbuh dewasa, menenggelamkan kemampuannya dalam dirinya sendiri, atau sampai akhir hayatnya menyembunyikannya bahkan dari orang terdekat, tersiksa oleh kesadaran akan inferioritasnya.

Seperti yang sudah disebutkan lebih dari sekali, proses berpikir, seperti proses gelombang lainnya, adalah material, dan ternyata di masa depan seseorang akan belajar menggabungkan proses berpikir dan menciptakan nilai material - nilai materialnya sendiri, karena yang sekarang sepertinya tidak dibutuhkan oleh keturunan kita.

Langkah utama untuk menguasai kekuatan sendiri dan perkembangannya adalah kemampuan untuk mengendalikan pemikiran seseorang, yaitu mengembangkan konsentrasi dalam diri sendiri, kemampuan untuk mengendalikan tidak hanya tindakan seseorang, tetapi juga pikiran dalam situasi apa pun. Bertindak selalu atas dasar kebajikan dan menyebabkan kerugian minimal. Seperti disebutkan di atas, orang yang lemah secara fisik tidak mampu menciptakan medan mental yang cukup kuat tanpa merugikan dirinya sendiri, jadi Anda perlu memulai latihan fisik secara paralel dengan latihan dalam buku ini yang akan meningkatkan kekuatan dan daya tahan Anda. Dasar yang baik diberikan oleh kelas teknik seni bela diri; sambo, judo, karate, qigong, dim mak dan lain-lain. Dianjurkan untuk apa yang disebutkan di atas untuk berkenalan dengan permulaan anatomi, akupunktur, mempelajari saluran energi utama dan waktu fungsinya.

Terlepas dari kesederhanaan dan singkatnya latihan yang diusulkan, penguasaan bertahap yang benar akan membutuhkan banyak usaha dan beberapa tahun pelatihan dari Anda. Itu harus dilakukan dengan hati-hati, bertahap, monoton. Sama seperti seember air dikumpulkan setetes demi setetes, jadi di sini Anda secara bertahap akan sampai pada pandangan dunia yang sama sekali berbeda, Anda akan merasakan kekuatan dan keindahan alam, tempat Anda di dalamnya.

Tentu saja, dengan melanggar studi tentang latihan yang diusulkan, Anda telah menjadi orang yang tenang dan baik hati yang tidak dapat diganggu oleh apa pun di dunia ini, mengajari diri Anda sendiri untuk bertindak dan berpikir sedemikian rupa agar tidak merugikan orang atau meminimalkan hasil negatif dari tindakan Anda. Jika demikian, maka latihan pertama:

Dalam sepuluh lima belas menit, setiap hari Anda perlu mengembangkan rasa waktu untuk diri sendiri dan belajar cara memperbaikinya tanpa jam. Letakkan jam tangan dengan jarum detik di depan Anda, perhatikan sebentar, lalu, tutup mata Anda, coba bayangkan secara mental bagaimana jarum detik bergerak di sepanjang dial dan, buka mata Anda, bandingkan posisi tangan tempat Anda membayangkannya secara mental dengan posisi tangan ini sebenarnya. Dalam waktu kurang dari sebulan, Anda akan belajar untuk mengalahkan dengan jelas lima, sepuluh, lima belas detik, satu menit, tiga, lima, sepuluh. Selain itu, saat pergi tidur atau melakukan suatu pekerjaan, lihat posisi jarum jam dan, tutup mata Anda, bayangkan secara mental saat Anda harus bangun atau menyelesaikan pekerjaan ini. Setelah beberapa saat, belajar merasakan waktu dengan cukup akurat tanpa jam tangan. Setelah Anda menguasai latihan ini, kami beralih ke latihan relaksasi, dan kemampuan untuk benar-benar terputus dari lingkungan.

Pertama, berbaring, di malam hari, atau kapan pun nyaman bagi Anda, sebaiknya di ruangan redup, perlu diperhatikan bahwa tidak ada yang boleh mengganggu latihan ini, karena suara tajam pasangan Anda, suara benda jatuh, bahkan knalpot mobil yang Anda rasakan saat memasuki shavasana dapat merusak kesehatan Anda secara serius. Dan, paling banter, akan menambah waktu Anda menguasai latihan ini.

Berbaring telentang di permukaan datar tanpa bantal dan pertama-tama lupakan segala sesuatu yang mengelilingi Anda. Tidak ada apa-apa dan tidak ada seorang pun - dunia adalah Anda, Anda berenang dalam kehampaan. Lengan Anda direntangkan di sepanjang tubuh dan ditekan dengan telapak tangan ke pinggul, kaki Anda lurus dan rata, kaki Anda sejajar satu sama lain. Perlahan rilekskan kaki Anda dan kemudian lengan Anda. Setelah Anda rileks: kaki dan tangan secara spontan mengambil posisi yang nyaman bagi mereka, kepala akan sedikit menoleh ke samping, mulut akan terbuka sedikit dan Anda akan terlihat seperti mayat segar dari samping. Oleh karena itu, pose ini disebut pose shavasana-mayat. Pada awalnya, Anda secara mental menyarankan pada diri sendiri bahwa dalam lima menit Anda akan bangun dan bangun Faktanya adalah ketika melakukan latihan ini, terutama di awal, mereka sangat sering tertidur dan tidur nyenyak selama beberapa jam. Kemudian Anda bayangkan bagaimana kaki Anda menjadi berat dan hangat, panas dari ujung jari kaki berangsur-angsur naik dan mencapai kepala, ada semacam bidang, yang naik dari kaki, juga menangkap tangan dari ujung jari dan lebih tinggi ke seluruh tubuh. Jangan kesal jika dalam jangka waktu tertentu panasnya hanya mencapai lutut atau bahkan kurang, bisa jadi pada awalnya Anda tidak akan bisa rileks dengan baik, jangan kesal dan jangan terburu-buru, latihan sudah dikuasai sepenuhnya dalam satu setengah tahun. Secara bertahap menambah waktu, Anda akan mencapai keadaan di mana tubuh Anda, setelah terisi, akan menjadi berat, setelah itu perasaan ringan dan tidak berbobot akan muncul - hal utama pada tahap ini adalah tidak dapat memikirkan apa pun, hanya berfokus pada tubuh Anda. Setelah mencapai keadaan ini, Anda akan merasa bahwa tubuh Anda menjadi tidak berbobot, dan Anda seolah-olah jatuh ke dalam sumur tanpa dasar, Anda mungkin mengalami perasaan pusing. Menyerah pada perasaan ini, jangan takut, karena jika Anda menghentikan latihan saat ini, itu akan mencoret semua yang telah Anda capai dengan mempelajarinya, dan Anda harus memulai dari awal lagi. Anda tampaknya mengambang, jatuh ke dalam kehampaan dalam cairan tanpa bobot yang menembus Anda. Latihan Shavasana

Berjalan tidak lebih dari dua puluh menit. Jangan pernah menyerah pada godaan untuk tetap dalam keadaan ini lebih lama saat jam Anda memberi tahu Anda sudah waktunya untuk kembali. Selama latihan ini, tubuh Anda akan menjadi dingin, dan setelah waktu yang ditentukan berlalu berbahaya bagi kesehatan. Dua atau tiga bulan kemudian, atau lebih sedikit, setelah Anda mulai melakukan latihan relaksasi, setelah Anda merasa bahwa Anda mulai berenang dalam cairan tanpa bobot yang menembus Anda, bersamaan dengan itu, kami mulai mempelajari latihan berikutnya.

Pernapasan yang tepat adalah latihan yang sangat sulit yang memungkinkan Anda mengumpulkan energi. Latihan yang diusulkan bukan satu-satunya, tetapi yang paling sederhana dan terjangkau. Saya ingin mencatat bahwa kinerja yang tidak tepat dari latihan ini, tergesa-gesa, dapat membahayakan kesehatan Anda.

Berdiri tegak, tangan di pinggul, bernapas dengan tenang dan teratur, lalu tekan ujung lidah ke alveoli atas, hirup udara perlahan terlebih dahulu dengan perut, lalu dengan dada bagian bawah. Setelah menghirup udara, sandarkan lidah Anda ke pangkal gigi bawah dan buang napas terlebih dahulu dengan dada bagian atas, lalu dengan bagian tengah dan perut, coba tekan perut sedekat mungkin ke tulang rusuk. Jika Anda mengalami rasa sakit, hentikan latihan dan lanjutkan setelah beberapa hari. Anda tidak boleh berusaha untuk segera menarik napas, meregangkan perut atau dada lebih keras, serta menghembuskan napas dengan meremasnya. Mulailah dari yang kecil dengan melakukannya dua hingga tiga kali sehari. Latihan ini sepenuhnya berasimilasi dalam waktu satu setengah tahun. Mulai seperti dijelaskan di atas, hindari rasa sakit, setelah lima sampai enam bulan pertama Anda akan dapat melakukan latihan ini delapan sampai sembilan kali, secara bertahap tingkatkan jumlah udara yang Anda hirup. Jika rasa sakit tidak berhenti saat mempelajari latihan ini, maka Anda perlu ke dokter dan menyembuhkan apa yang membuat Anda sakit. Banyak orang, memulai latihan ini dengan organ dalam yang sakit, mencoba terus melakukannya meski sakit. Dalam hal apa pun olahraga tidak boleh menimbulkan rasa sakit, karena itu hanya akan merugikan.

Setelah Anda belajar bernapas dengan benar dan berirama, ngomong-ngomong, setelah beberapa bulan berlatih, Anda secara tidak sadar dan sangat sering bernapas tanpa menyadarinya sendiri, mulai menahan napas saat menghirup, mulai dari sepuluh detik hingga dua menit, tetapi hanya agar tidak menimbulkan ketidaknyamanan. Bagian kedua dari latihan ini akan dijelaskan nanti.

Latihan fiksasi ruang dapat dimulai segera setelah Anda membacanya secara paralel dengan yang lainnya. Itu bisa dilakukan di mana saja di mana Anda tidak akan diganggu, durasinya tiga sampai sepuluh menit. Duduk, berdiri, berbaring, Anda memejamkan mata, dan secara mental mereproduksi semua yang baru saja Anda lihat di depan Anda, ulangi latihan sedemikian rupa sehingga dengan mata tertutup Anda dapat menyentuh benda atau tempat apa pun seolah-olah mata Anda terbuka. Setelah Anda menguasai bagian latihan ini, kami melanjutkan ke bagian berikutnya: sekarang Anda harus melakukan hal yang sama seperti yang sebelumnya, hanya tidak di depan, tetapi pertama di sisi kiri dan kemudian di kanan. Setelah Anda mendapatkannya, hal yang sama perlu dilakukan hanya dari belakang, lalu dari atas dan bawah. Ketika dalam waktu sekitar satu tahun atau lebih Anda mendapatkan latihan di atas, ulangi hal yang sama, tetapi hanya pada jarak lima sepuluh meter. Ketika Anda berhasil, coba pejamkan mata dan fokus melihat diri sendiri dari semua sisi. Setelah menguasai tahap ini, kami melanjutkan ke tahap berikutnya - rasa ruang. Dengan mata tertutup, Anda harus benar-benar rileks untuk merasakan ruang di sekitar Anda, tidak hanya merasakan benda tidak bergerak, tetapi juga benda bergerak hingga nyamuk pada jarak lima hingga enam meter.

Pada tahap selanjutnya, Anda harus membayangkan bahwa Anda sedang berjalan, yaitu tetap tidak bergerak, mata tertutup atau tertutup, secara mental meninggalkan ruangan tempat Anda berada, Anda dapat naik sedikit dan melihat sekeliling, dan kemudian, setelah berada di suatu titik di luar angkasa, kembali. Ingat, tidak peduli seberapa jauh Anda pergi, Anda pasti harus kembali.

Saat Anda menguasai shavasana dan latihan fiksasi di luar angkasa, Anda harus menguasai latihan konsentrasi. Sekolah yang berbeda merekomendasikan melakukannya secara berbeda.

Misalnya, menurut sistem Dim Mak, satu lilin ditempatkan dan orang tersebut memusatkan perhatian pada nyalanya dan kemudian, menutup matanya, secara mental membayangkan lilin ini. Kemudian lilin kedua dipasang, dan semuanya diulangi hanya dengan dua lilin. Dan secara bertahap jumlah lilin menjadi 17, yang ditempatkan di sekitar orang yang duduk, dan dia secara mental menyimpan semuanya dalam ingatannya. Kemudian, secara mental, membayangkan nyala lilin, pertama-tama dia menggerakkannya di depannya, kemudian memutarnya semakin cepat setiap kali hingga titik tersebut berubah menjadi lingkaran, dan kemudian dia memutar lingkaran ini di sekeliling dirinya hingga berubah menjadi kanvas yang menyelimuti seluruh orang - yang disebut kepompong.

Kepompong ini benar-benar mengisolasi seseorang dari pertukaran informasi energi dengan lingkungan, oleh karena itu disarankan untuk meninggalkan lubang kecil di atasnya.

Dalam sistem rel, direkomendasikan cara yang lebih lembut, tetapi tidak kalah efektif untuk membuat titik. Saya pikir itu akan cocok untuk Anda, terutama karena Anda akan mendekati latihan ini setelah Anda menguasai latihan memperbaiki ruang, pada tahap di mana Anda dapat melihat diri Anda dari semua sisi.

Bersantai dalam kegelapan semaksimal mungkin, pertama-tama lebih baik berbaring sebelum tidur, dengan mata tertutup, coba bayangkan secara mental titik bercahaya pada jarak 1,3 meter tepat di pangkal hidung Anda. Latihan ini sangat sulit dilakukan pada tahap awal, jadi pertama-tama kami melakukannya tidak lebih dari lima menit. Selama latihan ini, pelepasan energi secara spontan dimungkinkan. Akan ada perasaan seolah-olah dari daerah temporal-frontal di kedua sisi kepala dan dari daerah pangkal hidung, cairan multiwarna tanpa bobot dari ungu tua hingga putih-hijau akan mulai mengalir ke titik ruang yang Anda wakili. Di depan mata Anda, serpihan kabut dengan warna yang ditunjukkan di atas dapat mengapung, seolah-olah dapat mengapung, dan sangat jelas seperti pada foto berwarna wajah, ini adalah fenomena umum, tetapi ketika wajah muncul, disarankan untuk mengusirnya dengan upaya untuk menghentikan latihan. Jika Anda melakukan semua latihan di atas dengan benar, maka setelah beberapa sesi Anda akan melihat titik putih-hijau cerah, yang, seperti supernova, setelah berkedip, akan naik relatif ke wajah Anda. Langkah selanjutnya adalah menahan titik ini dengan upaya kemauan dan membuatnya bergerak sesuka Anda. Selanjutnya, lakukan seperti yang dijelaskan di atas untuk sistem Dim Mak.

Setelah Anda mempelajari cara membungkus diri Anda dalam kepompong, lanjutkan ke latihan berikutnya.

Anda perlu belajar bagaimana memasang layar, melindungi hanya pada arah tertentu, dan belajar untuk secara mental menolak segala sesuatu yang ada di depan mereka, selain itu, membungkus diri Anda dalam kepompong, belajar bagaimana menolak segala sesuatu yang dapat mendekati Anda sedemikian rupa sehingga ketika ditolak akan terlihat sedikit membengkak.

Setelah menguasai latihan ini, kami melanjutkan ke latihan berikutnya. Anda perlu mempelajari cara bekerja dengan warna dan membuat bentuk geometris sederhana. Pertama, Anda perlu mempelajari cara menyalakan titik multiwarna, semua warna pelangi, seperti yang Anda pelajari sebelumnya, dengan satu-satunya perbedaan adalah bahwa setiap titik berikutnya akan memiliki warna yang berbeda. Kemudian sama dengan berbagai bentuk geometris - persegi panjang, bola, kubus, ruas bola.

Sangat penting bahwa setelah latihan ini semua gambaran mental diperlukan: ​​layar, cangkang, terhapus sepenuhnya.

Jika Anda telah menguasai latihan yang diusulkan, maka Anda sudah dapat merawat orang dan diri Anda sendiri, tetapi jangan terburu-buru untuk bersukacita dan Tuhan melarang Anda sembuh. Tidak cukup hanya memiliki pisau bedah di tangan Anda, untuk menjadi dokter Anda perlu belajar.

Pada tahap mempelajari latihan sebelumnya, Anda juga bisa melakukan latihan tambahan. Berbaring telentang dalam kegelapan maksimum untuk Anda, angkat tangan dan sentuhkan telapak tangan yang rata satu sama lain. Telapak tangan terlipat perlahan, perlahan, menjauh satu sama lain dengan jarak lima hingga sepuluh milimeter. Pertama, Anda akan merasakan sedikit kesemutan dan sedikit gatal di telapak tangan, kemudian Anda akan melihat percikan api berwarna ungu muda, hijau melompat di antara telapak tangan dan di antara jari-jari Anda, yang tergantung pada kebugaran dan kemampuan Anda, dapat berubah menjadi sambaran petir yang panjang. Jika Anda mencoba membuka telapak tangan dengan sedikit usaha atau menggerakkannya, Anda akan merasakan penolakan. Sebarkan telapak tangan Anda pada jarak delapan hingga sepuluh sentimeter, coba nyalakan titik di antara keduanya, yang kedua, hingga tujuh delapan bagian dan cat dengan warna berbeda, mainkan dengan mereka, pindahkan ke mana pun Anda mau, coba bentuk semacam figur geometris selain titik-titik itu. Jika Anda tidak langsung berhasil, jangan terburu-buru, pelajari secara bertahap.

Diketahui bahwa sisi kiri dan telapak tangan kiri menyerap energi, sedangkan sisi kanan dan telapak tangan memancarkannya. Organisme apa pun, termasuk manusia, menerima suplai energi yang diperlukan untuk kehidupan normal dan memproduksinya sendiri. Untuk melindungi diri Anda dengan baik dari agresi energi orang lain, Anda perlu mengambil porsi energi tambahan. Cara termudah adalah sebagai berikut. Dua setengah jari di bawah pusar adalah cakra yang melaluinya tubuh mengambil energi dari luar angkasa selama penghirupan. Berbaring, santai dan coba rasakan chakra ini. Anda mungkin merasa bahwa di sepanjang garis dari pangkal hidung ke pusar dan di bawah Anda tidak memiliki satu, tetapi beberapa lubang, dan memang demikian, tetapi Anda harus fokus pada yang diusulkan. Saat Anda bernapas, seperti yang Anda pelajari sebelumnya, Anda akan merasakan sedikit panas masuk ke tubuh Anda melalui chakra ini setiap kali Anda menarik napas dan keluar saat Anda menghembuskan napas. Ingat perasaan ini.

Langkah selanjutnya adalah membayangkan ada katup di chakra ini yang memulai panas ini saat Anda menarik napas, dan menutup saat Anda menghembuskan napas, menahannya dan secara bertahap mengisi perut Anda dengan kehangatan. Pada awalnya, Anda tidak perlu terbawa suasana dan mengambilnya terlalu banyak. Setelah menahannya beberapa saat, lepaskan sebanyak mungkin keluar dengan sendirinya. Tolong dicatat. Asupan energi yang terlalu banyak dan tiba-tiba dapat menyebabkan gangguan pada usus dan organ dalam, secara kasar, hingga diare liar. Organ dalam Anda harus terbiasa dengan doping energi.

Ketika Anda yakin untuk melakukan ini, Anda dapat melanjutkan ke langkah berikutnya. Berdiri dengan tangan di pinggul, mulailah mengambil energi, seperti dijelaskan di atas. Ambil lima sepuluh napas, dan tidak masalah jika level cairan ini naik semakin tinggi, dan ketika mencapai puncak kepala, kita melanjutkan ke tahap berikutnya.

Berdiri tegak, kami mengangkat tangan di depan dada, seperti yang Anda lakukan, membentuk satu titik. Dan kami memulai sirkulasi, mengarahkan energi yang diperoleh selama penghirupan ke tangan kanan ke atas garis tengah tubuh. Kemudian melalui bahu kanan dari pangkal telapak tangan kanan ke pangkal kiri dan selanjutnya melalui pangkal telapak tangan kiri ke bahu kiri, lalu ke kanan, dll. Secara bertahap, lengan bergerak semakin lebar hingga jarak tiga puluh lima hingga empat puluh sentimeter.

Energi yang telah Anda kumpulkan dapat dilepaskan melalui titik mana pun di tubuh dan dibentuk darinya menjadi bentuk apa pun yang Anda butuhkan.

Dianjurkan untuk melepaskan energi melalui tempat-tempat yang menyakiti Anda - luka, lecet, tepat di mana rasa sakit itu ada di dalam, dalam kasus terakhir, Anda perlu menentukan dengan tepat di mana sakit untuk menarik rasa sakit ke suatu titik dan mendorongnya keluar dari diri Anda dengan aliran energi.

Tidak disarankan merawat gigi sesuai dengan cara yang dijelaskan, yaitu menghilangkan sakit gigi. Selama bertahun-tahun, penulis menghilangkan rasa sakit dengan kemauan keras, yang menyebabkan fakta bahwa beberapa gigi hilang. Upaya untuk menumbuhkan gigi baru dalam dua kasus memberikan hasil yang positif, namun dengan cepat terinfeksi. Oleh karena itu, rawat gigi Anda dengan dokter.

Setelah Anda menguasai latihan yang dijelaskan dalam 2-3 tahun, Anda akan melihat dunia di sekitar Anda, orang-orang sedikit berbeda, tidak seperti sebelumnya. Secara khusus, Anda akan dapat merasakan keadaan energi orang atau objek lain, menilai tingkat bahayanya.

Yang terpenting adalah belajar untuk tidak mengkhianati kondisi Anda dengan cara apa pun. Ketika, misalnya, dalam jiwa seseorang sangat membenci Anda, menyanjung dan menjejali dirinya sendiri menjadi teman, merasakan kebohongan orang yang dicintai, permusuhan atau ketidakpedulian pada dirinya sendiri. Anda harus bisa memaafkan dan hidup berdampingan dengan mereka, seolah-olah tidak terjadi apa-apa.

Jika seseorang menyakiti Anda, Anda perlu mengisolasi diri Anda darinya dengan perisai energi. Ingat, medan energi yang telah Anda pelajari untuk digunakan adalah perpanjangan dari Anda dan tangan Anda.

Selain itu, Anda tidak hanya dapat memperbaiki ruang sendiri, tetapi juga orang lain. Bagaimana seorang paranormal menemukan seseorang melalui sesuatu? Ya, sangat sederhana, setiap hal yang disentuh seseorang, atau fotonya memiliki jejak bidang genotipe yang hanya melekat padanya, dengan jejak ini ia mulai memperbaiki genotipe ini dalam ruang-waktu dan jika ia benar-benar memiliki keterampilan tertentu, maka ia dapat menentukan tempat pembawa utama genotipe ini berada.

Mulai menguasai latihan ini, saat Anda bergerak maju, Anda akan merasakan keindahan dunia tempat Anda tinggal, pesona dan kenikmatan hidup. Anda tidak bisa tidak mencintai orang karena kita adalah anak-anak sepanjang hidup kita, hanya usia dan mainan yang berubah.

Dan jangan pernah menggunakan keterampilan yang diperoleh untuk menyakiti orang atau mengubah kenyataan.

Semua latihan yang dijelaskan cocok untuk segala usia. Adalah bijaksana untuk mengajari anak-anak semua ini dengan bermain bersama mereka. Semakin cepat seorang anak dapat menguasai latihan-latihan ini, semakin besar kesempatan dia untuk menjalani kehidupan yang tenang, panjang, memuaskan, dan di masa depan untuk menguasai, jika diinginkan, latihan dasar yang tidak termasuk dalam abstrak.