Chiril și Metodiu sunt creatorii alfabetului slav. Mesaj pe tema „Chiril și Metodiu - primii profesori ai Sloveniei”

Ministerul Educației și Științei al Federației Ruse.

Colegiul Tehnologic Kurgan.

disciplina: „Literatura”

pe tema: Chiril și Metodie

Executor testamentar- student gr. №118

Specialitate: 0514 „Design”

Voinkova A.V.

Verificat de profesor:

Astafieva A.P.

Kurgan, 2007.


Introducere


INTRODUCERE

Chiril Metodie, frați din Salonic (Tesalonic), iluminatori slavi, creatori ai alfabetului slav, predicatori ai creștinismului. Chiril (c. 827-869; înainte de a deveni călugăr în 869 - Constantin, Constantin Filosoful) și Metodie (c. 815-885) în 863 au fost invitați din Bizanț de către principele Rostislav în statul Mare Morav pentru a introduce închinarea în slava limba. Ei au tradus principalele cărți liturgice din greacă în slavona veche.

Chiril și Metodie, frați, misionari creștini printre slavi, creatori ai alfabetului slav, primele monumente ale scrierii slave și limba literară slavonă veche. Chiril (a luat acest nume înainte de moarte când a fost tonsurat în schemă, înainte de aceasta - Constantin) s-a născut în 827, anul nașterii și numele secular al fratelui său mai mare - Metodiu - sunt necunoscute. Sfinții bisericilor ortodoxe (pomeniți 11/24 mai, Chiril și 14/27 februarie, Metodie - 6/19 aprilie) și catolice (pomeniți 14 februarie și 7 iulie).

Ei s-au născut în familia unui „drungar” - un comandant bizantin din orașul Salonic (de unde „frații solun”).

Metodie a fost numit conducător al uneia dintre regiunile slave din Balcani, după uciderea în 856 a patronului familiei - logotetul Fektist - și-a luat vălul de călugăr într-una dintre mănăstirile de pe Olimp (Asia Mică).

Constantin a primit o educație excelentă la Constantinopol, unde profesorii săi au fost cei mai mari reprezentanți ai elitei intelectuale bizantine - Leon Matematicianul și Fotie, viitorul Patriarh al Constantinopolului. A fost bibliotecarul patriarhului, apoi a predat filozofie la Constantinopol, a primit porecla de Filosof. A participat la misiuni bizantine în Califatul Arab și (împreună cu Metodiu) în Khazaria. De aceste misiuni se leagă dezbaterile polemice scrise de el cu musulmani și evrei (incluse în „Viețile sale mari”). În timpul unei călătorii la Khazaria în 861, a participat la descoperirea și transferul în Chersonese (Crimeea) a rămășițelor lui Clement al Romei. Traducerile slave au păstrat textele legendelor scrise de Constantin despre dobândirea de relicve și imnuri poetice cu această ocazie.

PARTE PRINCIPALĂ

În 863, o ambasadă a domnitorului Marii Moravie (vezi Marea Putere Moraviei) Rostislav a sosit la Constantinopol, cerând ca profesori să fie trimiși să predice într-o țară care adoptase recent creștinismul. Împăratul bizantin a hotărât să-i trimită pe Constantin și Metodie acolo; „Viețile lor mari” leagă cu acest eveniment crearea de către Konstantin a alfabetului (așa-numitul glagolitic), care reflectă trăsăturile fonetice ale limbii slave și primul text literar în limba slavă - traducerea Evangheliei Aprakos ( o colecție de texte ale Evangheliei citite în timpul închinării). Potrivit cercetătorilor, chiar înainte de sosirea lui Constantin și Metodie în Moravia, a fost tradus și Psaltirea. În Moravia Mare, frații au tradus textul Liturghiei în slavonă și au început să oficieze slujbe în slavonă. În același timp, Constantin a creat „Proglas” - primul mare text poetic original în limba slavă și „Scriind despre dreapta credință” - prima încercare de a prezenta dogmatica creștină în limba slavă, care a marcat începutul creației Terminologie religioasă și filozofică slavă.

Activitățile lui Constantin și Metodie au întâmpinat rezistența clerului german (în termeni ecleziastici, Marea Moravia era subordonată Episcopiei de Passau în Bavaria), care s-a opus scrisului slav și Liturghiei slave, cerând ca Liturghia să fie săvârșită numai în latină. . În aceste condiții, frații nu au putut face preoți din ucenicii pe care îi pregătiseră, iar în 867 au părăsit Marea Moravia spre Veneția, în speranța de a consacra ucenici în capitala Imperiului Bizantin, Constantinopol. După ce au primit o invitație de la papa roman, Constantin și Metodie au plecat de la Veneția în 868 la Roma. Aici, Papa Adrian al II-lea a sfințit cărți slave, ucenicii lui Constantin și Metodie au devenit preoți și diaconi. La Roma, Constantin s-a îmbolnăvit grav și a murit la 14 februarie 869 (a fost înmormântat în Bazilica Sf. Clement).

La sfârșitul anului 869, Metodie a fost numit arhiepiscop al Panoniei, practic a Marii Moravie, care a dobândit astfel independența ecleziastică. În 870 Marea Moravia a fost ocupată de trupele regatului franc de est, Metodie a fost arestat și exilat la una dintre mănăstirile din Suvabia. Răscoala populației Moraviei și intervenția papei Ioan al VIII-lea au contribuit la faptul că în 873 noul prinț morav Svyatopolk a reușit să obțină eliberarea lui Metodiu. Papa Ioan al VIII-lea i-a interzis lui Metodie să celebreze Liturghia în limba slavă, dar Metodie, vizitând Roma în 880, a reușit să ridice interdicția.

Odată cu activitățile lui Metodie în conducerea eparhiei, traducerea slavă a colecției de canoane bisericești, așa-numitele. „Nomocanonul lui Ioan Scolastic”, precum și crearea celui mai vechi monument al dreptului slav – „Legea judecății oamenilor”, care a stabilit sancțiuni pentru autoritățile bisericești și laice pentru încălcarea moralității creștine. Lui Metodiu i se atribuie, de asemenea, un apel anonim la prinți și judecători care cer respectarea normelor acestei legi. La inițiativa lui Metodie, a fost întreprinsă o traducere a principalelor cărți ale Vechiului Testament în slavonă (au supraviețuit doar părți separate). Metodie este, de asemenea, creditat cu canonul slav al Sf. Dimitrie - patronul Tesalonicului.

Clerul german, favorizat de prințul morav Svatopluk, s-a opus Liturghiei slave și a căutat să-l compromită pe Metodie în fața papei, sugerând că o arhiepiscopie cu un rit slav special se poate separa de Roma și se poate alătura Patriarhiei Constantinopolului. Înainte de moartea sa, Methodius l-a excomunicat pe capul oponenților săi germani, Wiching. A murit la 8 aprilie 885, locația mormântului său nu este cunoscută.

După moartea lui Metodie, discipolii săi, care apărau Liturghia slavă, au fost expulzați din Moravia și și-au găsit adăpost în Bulgaria. Aici a fost creat un nou alfabet slav bazat pe limba greacă; pentru a transmite trăsăturile fonetice ale limbii slave, a fost completată cu litere împrumutate din glagolitic. Acest alfabet, care a fost răspândit pe scară largă printre slavii estici și sudici, a primit mai târziu numele de „chirilic” - în onoarea lui Chiril (Konstantin).

„Viața mare” a lui Constantin a fost scrisă (în versiunea sa originală) înainte de 880, probabil cu participarea lui Metodie de către studenții săi. „Viața mare” a lui Metodiu a fost scrisă imediat după moartea sa în 885-886. Textele slujbelor în cinstea lor erau deja scrise în Bulgaria (autorul slujbei lui Metodie a fost elevul său Konstantin Preslavsky). Printre slavii occidentali (în Republica Cehă), în 1349 a fost instituită o sărbătoare în onoarea lui Chiril și Metodie.


1. „Marea Enciclopedie a lui Chiril și Metodiu”.

Probabil că toată lumea știe că în urmă cu mulți ani nu exista deloc limbaj scris pe pământ. Puțin mai târziu, prințul din Moravia a decis să-și trimită poporul la împăratul Bizanțului pentru ca acesta să rezolve această problemă. Și aproape imediat, ambasadorii au început să caute oameni de știință care cunoșteau perfect chirilic și glagolitic și au putut, de asemenea, să le învețe tuturor oamenilor. Aici au fost remarcați personajele noastre principale Chiril și Metodiu în această problemă dificilă.

Frații s-au născut într-un oraș numit Salonic. Tatăl lor era soldat. Din copilărie, părinții i-au învățat să scrie și să citească, motiv pentru care nu erau doar educați, ci și deștepți. Chiril încă și-a combinat studiile și l-a ajutat pe prinț să se ocupe de diverse chestiuni. Desigur, ei nu puteau face toate acestea, ci să aleagă o viață complet diferită. În plus, ei puteau trăi cu ușurință și liber chiar lângă împărat. Dar, mai ales, băieților le plăcea să studieze biserica și de aceea au mers la preoție. Acum au studiat diferite științe în fiecare zi și apoi le-au spus studenților despre asta.

Când au ajuns la slavi și au început să-i învețe, au decis să creeze un alfabet cu care să fie predați. Cel mai mult, Chiril s-a angajat în toate acestea, dar Metodiu l-a sprijinit în toate și, dacă era nevoie de ajutor, a ajutat mereu. Le-a luat aproximativ un an pentru a crea alfabetul. Când a fost creat alfabetul, i s-a dat imediat numele chirilic, în cinstea celui care l-a inventat. Au fost douăzeci și patru de scrisori în total. Dar s-a dovedit, astfel că au fost mult mai multe sunete decât litere. Și apoi băieții au luat câteva litere din alte alfabete, iar unii dintre ei chiar au venit cu ei înșiși. Acum alfabetul lor avea treizeci și opt de litere.

Fiecare literă avea propriul ei sunet personal, iar cu ajutorul acestor sunete se putea afla ce se spunea. Puțin mai târziu, alfabetul a suferit din nou modificări și erau mult mai puține litere în el. Acum alfabetul este format din treizeci și trei de litere.

Opțiunea numărul 2

Frații Chiril și Metodiu sunt cunoscuți ca creatorii alfabetului slav. Ei propovăduiau creștinismul și datorită lor a apărut limba slavonă bisericească. În Ortodoxie, frații sunt considerați sfinți.

Înainte de tonsura, numele lui Chiril și Metodiu erau Constantin și, respectiv, Mihai. Locul de naștere al fraților este Bizanțul, orașul Tesalonic, numit acum Salonic. Familia lor era nobilă și bogată. Tatăl, care ocupa funcția de ofițer, a servit la guvernatorul militar. Pe lângă Chiril și Metodiu, familia a mai avut cinci copii. Metodie, născut în 815, a fost cel mai mare copil. Chiril s-a născut în 827 și era cel mai tânăr.

Ambii frați erau bine pregătiți. Din cauza locului de naștere, cunoșteau foarte bine atât slava, cât și greacă. Inițial, Metodiu, care a decis să facă o carieră în serviciul militar, a servit ca comandant șef. Metodie s-a călugărit mai târziu. Cyril a studiat știința din tinerețe. Fratele mai mic și-a uimit profesorii cu abilitățile sale. După pregătire, Chiril a început să lucreze în biblioteca de la mănăstire.

Începutul creării alfabetului slav datează din 862. Apoi, la Constantinopol, în numele principelui Moraviei, Rostislav, ambasadorii au transmis cererea acestuia împăratului. Prințul avea nevoie de oameni care să-și învețe poporul despre creștinism. Statul era deja religios, dar problema era că oamenii nu înțelegeau închinarea limbă străină. Prințul avea nevoie de oameni de știință care să poată traduce cărțile religioase în slavonă.

Împăratul a decis să încredințeze această sarcină lui Chiril, având în vedere excelenta sa stăpânire a limbii. Pentru a traduce cărți, a plecat în Moravia. La crearea alfabetului, asistenții lui Cyril au fost fratele lui mai mare și câțiva dintre studenții săi. Ei au tradus multe cărți creștine, de exemplu. „Evanghelie” și „Psaltire”. Oamenii de știință încă se ceartă despre ce fel de alfabet au creat frații. Unii indică chirilic, alții glagolitic. Cea mai precisă dată pentru crearea alfabetului slav este 863. Chiril și Metodiu au rămas în Moravia aproape încă trei ani și jumătate, traducând cărți și predând oamenilor alfabetul slav.

Datorită traducerii cărților liturgice în slavonă, în unele biserici au apărut conflicte. Se credea că închinarea se face numai în greacă, ebraică și latină. Clerul german a împiedicat în special răspândirea limbii slave. Chiril și Metodiu au fost acuzați de erezie și chemați la Roma. După ce au discutat cu noul papă, frații au reușit să elimine conflictul, iar închinarea în limba slavă a fost aprobată.

În timpul unei călătorii la Roma, fratele mai mic s-a îmbolnăvit. Chiril a avut o premoniție a morții sale, așa că a decis să accepte schema și, în același timp, a primit un nume monahal. Chiril a murit în 869 și a fost înmormântat la Roma.

Metodie a primit preoția și a decis să continue munca educațională. Cu toate acestea, la întoarcerea în Moravia, s-a dovedit că clerul german a încercat din nou să interzică închinarea în limba slavă. Metodie a fost închis într-o mănăstire. A fost eliberat de Papa de la Roma, iar câțiva ani mai târziu a obținut din nou permisiunea de a se închina în limba slavă. Metodiu a murit în 885.

Clasa a IV-a, a V-a, a VI-a, istorie

Rapoarte populare

    Medicul dentist a fost întotdeauna un medic indispensabil, mai ales în societate modernă când frumusețea și estetica ies în prim plan. Acesta este un medic care tratează zona maxilo-facială. Când apar boli în cavitatea bucală, un stomatolog vine în ajutor.

  • Raport-mesaj Len 4, 7 descrierea clasei

    Inul este o plantă cu o tulpină verde subțire. În ciuda faptului că inul este o iarbă perenă, se recoltează anual și se seamănă din nou anul viitor. Există peste 100 de soiuri de in. Cel mai comun dintre acestea este inul obișnuit.

  • Raport-mesaj Ciobanesc German pentru clasa 1, 2

    Astăzi, există câteva sute de rase de câini în întreaga lume, fiecare dintre ele frumoasă, drăguță și unică în felul său. Dar există câini care au reușit să câștige recunoașterea oamenilor în urmă cu mulți ani. În acest caz, va fi

Aceasta este singura sărbătoare de stat și bisericească din țara noastră. În această zi, biserica onorează memoria lui Chiril și Metodie, care au inventat alfabetul chirilic.

Tradiția bisericească de cinstire a memoriei Sfinților Chiril și Metodie și-a luat naștere în secolul al X-lea în Bulgaria, ca semn de recunoștință pentru inventarea alfabetului slav, care a oferit multor națiuni posibilitatea de a citi Evanghelia în limba engleză. limba materna.

În 1863, când alfabetul a împlinit o mie de ani, sărbătoarea scrierii și culturii slave a fost sărbătorită pentru prima dată la scară mare în Rusia. Sub regimul sovietic, sărbătoarea nu a mai fost sărbătorită, iar tradiția a fost reînviată în 1991.

Creatorii alfabetului slav Chiril (înainte de a deveni călugăr - Constantin) și Metodie (Michael) au crescut în orașul bizantin Salonic (acum Salonic, Grecia) într-o familie bogată, cu șapte copii în total. Vechiul Salonic făcea parte din teritoriul slavului (bulgar) și era un oraș multilingv în care coexistau diferite dialecte lingvistice, inclusiv bizantin, turc și slav. Fratele mai mare, Metodie, a devenit călugăr. Cel mai tânăr, Cyril, a excelat în științe. Vorbea fluent greacă și arabic, studiat la Constantinopol, a fost educat de cei mai mari oameni de știință ai timpului său - Leu Gramaticul și Fotie (viitorul patriarh). După terminarea studiilor, Konstantin a acceptat gradul de preot și a fost numit curator al bibliotecii patriarhale de la biserica Sf. Sofia și a predat filozofie la școala superioară din Constantinopol. Înțelepciunea și puterea credinței lui Chiril au fost atât de mari încât a reușit să-l învingă pe ereticul Aninius în dezbatere. Curând, Constantin a avut primii studenți - Clement, Naum și Angelarius, cu care a venit la mănăstire în 856, unde era stareț fratele său Metodie.

În 857, împăratul bizantin a trimis frați la Khazar Khaganate pentru a predica Evanghelia. Pe drum, s-au oprit în orașul Korsun, unde au găsit în mod miraculos moaștele Sfântului Mucenic Clement, Papa al Romei. După aceea, sfinții s-au dus la khazari, unde l-au convins pe prințul khazar și anturajul său să accepte creștinismul și chiar au luat de acolo 200 de prizonieri greci.

La începutul anilor 860, domnitorul Moraviei, prințul Rostislav, care era asuprit de episcopii germani, s-a adresat împăratului bizantin Mihail al III-lea cu o cerere de a trimite oameni învățați, misionari care cunoșteau limba slavă. Toate serviciile divine, cărțile sacre și teologia de acolo erau latine, iar slavii nu înțelegeau această limbă. „Poporul nostru mărturisește credința creștină, dar nu avem profesori care să ne explice credința în limba noastră maternă. Trimite-ne astfel de profesori”, a întrebat el. Mihai al III-lea a răspuns cererii cu acordul. El i-a încredințat lui Chiril traducerea cărților liturgice într-o limbă pe înțelesul locuitorilor din Moravia.

Cu toate acestea, pentru a înregistra traducerea, a fost necesar să se creeze o limbă slavă scrisă și un alfabet slav. Înțelegând amploarea sarcinii, Cyril a apelat la fratele său mai mare pentru ajutor. Au ajuns la concluzia că nici alfabetul latin, nici cel grec nu corespundeau paletei de sunet a limbii slave. În acest sens, frații au decis să refacă alfabetul grecesc și să-l adapteze sistem audio limba slavă. Frații au făcut o treabă grozavă în izolarea și transformarea sunetelor și înscriind literele noului scenariu. Pe baza evoluțiilor, au fost compilate două alfabete - (numit după Chiril) și glagolitic. Potrivit istoricilor, alfabetul chirilic a fost creat mai târziu decât glagolitic și pe baza acestuia. Cu ajutorul alfabetului glagolitic au fost traduse din greacă Evanghelia, Psaltirea, Apostolul și alte cărți. Conform versiunea oficială, s-a întâmplat în 863. Astfel, acum sărbătorim 1155 de ani de la crearea alfabetului slav.

În 864, frații și-au prezentat lucrarea în Moravia, unde au fost primiți cu mari onoruri. Curând, mulți studenți au fost desemnați să-i predea, iar după un timp întregul ordin bisericesc a fost tradus în slavă. Acest lucru a ajutat să-i învețe pe slavi toate slujbele și rugăciunile bisericești, în plus, viețile sfinților și alte cărți bisericești au fost traduse în slavonă.

Dobândirea propriului alfabet a dus la faptul că cultura slavă a făcut un progres serios în dezvoltarea sa: a dobândit un instrument pentru înregistrarea propriei istorii, pentru consolidarea propriei identități în acele vremuri când majoritatea limbilor europene moderne nu aveau încă exista.

În legătură cu intrigile constante ale clerului german, Chiril și Metodie au trebuit de două ori să se justifice în fața marelui preot roman. În 869, neputând să reziste stresului, Cyril a murit la vârsta de 42 de ani.

Când Chiril era la Roma, a avut o viziune în care Domnul i-a spus despre apropierea morții. A acceptat schema (cel mai înalt nivel al monahismului ortodox).

Lucrarea sa a fost continuată de fratele său mai mare Metodiu, care la scurt timp după aceea a fost hirotonit la gradul episcopal la Roma. A murit în 885, supraviețuind mai multor ani de exil, abuz și închisoare.

Sfinţilor Egal cu apostolii Chiril iar Metodiu au fost numărați în antichitate. În Biserica Ortodoxă Rusă, memoria Iluminatorilor slavilor este cinstită încă din secolul al XI-lea. Cele mai vechi slujbe aduse sfinților care au ajuns până la vremea noastră datează din secolul al XIII-lea. Sărbătoarea solemnă a amintirii sfinților a fost instituită în Biserica Rusă în 1863.

Pentru prima dată, Ziua literaturii slave a fost sărbătorită în Bulgaria în 1857, iar apoi în alte țări, printre care Rusia, Ucraina, Belarus. În Rusia, la nivel de stat, Ziua literaturii și culturii slave a fost sărbătorită pentru prima dată solemn în 1863 (s-a sărbătorit cea de-a 1000-a aniversare de la crearea alfabetului slav). În același an, Sfântul Sinod rus a hotărât să sărbătorească Ziua Pomenirii Sfinților Chiril și Metodie pe 11 mai (24 după noul stil). În anii puterii sovietice, sărbătoarea a fost uitată și restaurată abia în 1986.

La 30 ianuarie 1991, 24 mai a fost declarată Sărbătoarea literaturii și culturii slave, conferindu-i astfel statut de stat.

Chiril și Metodie, o poveste pentru copii despre predicatorii creștini, creatorii alfabetului slav și ai limbii slavone bisericești, este rezumată în acest articol.

Scurte informații despre Chiril și Metodiu

Acești doi frați erau din Salonic. Tatăl lor a fost un ofițer de succes și a slujit în provincie sub guvernatorul acesteia. Chiril s-a născut în 827, iar Metodie în 815. Frații greci vorbeau fluent atât greacă, cât și slavă.

Viața înainte de monahism

La începutul călătoriei lor, au luat drumuri diferite. Metodie, care în lume se numea Mihail, era militar și avea gradul de strateg al provinciei Macedonia. Cyril, care a purtat numele Konstantin înainte de a fi tonsurat, dimpotrivă, încă de mic a fost pasionat de știința și cultura popoarelor vecine. El a tradus Evanghelia în slavonă. De asemenea, a studiat dialectica, geometria, astronomia, aritmetica, filozofia și retorica la Constantinopol. Datorită cunoștințelor sale extinse, Constantin a putut să se căsătorească cu un aristocrat și să ocupe funcții importante în cele mai înalte eșaloane ale puterii. Dar a abandonat toate acestea și a devenit un simplu păstrător al bibliotecii din Hagia Sofia. Desigur, Konstantin nu a stat mult timp aici și a început să predea la universitatea capitalei. Și Mihai la vremea aceea și-a abandonat și cariera militară și a devenit starețul mănăstirii de pe Micul Olimp. Constantin era familiarizat cu împăratul Constantinopolului și, în numele lui, în 856 a mers cu oamenii de știință în Micul Olimp. După ce l-au întâlnit pe fratele său acolo, au decis să scrie un alfabet pentru slavi.

Chiril și Metodiu, creatorii alfabetului slav

Viața lor ulterioară este legată de activitatea bisericii. Condiția prealabilă pentru decizia de a începe crearea alfabetului slav a fost ca în 862 să sosească la Constantinopol ambasadorii prințului morav Rostislav. Prințul i-a cerut împăratului Constantinopolului să-i dea oameni de știință care să-i învețe pe poporul său credința creștină în limba lor. Rostislav a susținut că poporul său fusese botezat cu mult timp în urmă, dar închinarea se făcea într-un dialect străin. Și acest lucru este foarte incomod, pentru că nu toată lumea îl înțelege. Împăratul, după ce a discutat cererea prințului morav cu patriarhul, i-a trimis pe frați în Moravia. Împreună cu studenții lor, s-au ocupat de traducere. În primul rând, frații Tesalonic au tradus cărți creștine în bulgară. Acestea au fost Psaltirea, Evanghelia și Apostolul. În Moravia, liderii bisericii au învățat populația locală să citească și să scrie timp de 3 ani și au condus slujbe. În plus, au vizitat Panonia și Rusia Transcarpatică, unde au slăvit și credința creștină.

Odată au avut un conflict cu preoții germani care nu doreau să țină slujbe în limba slavă. Papa în 868 a chemat frații la el. Aici toată lumea a ajuns la un compromis comun că slavii pot desfășura servicii în limba lor maternă.

În timp ce se află în Italia, Konstantin se îmbolnăvește grav. Dându-și seama că moartea nu este departe, ia numele monahal Chiril. Pe patul de moarte, Cyril îi cere fratelui său să-și continue activitățile educaționale. 14 februarie 869 a murit

Activitățile educaționale ale lui Metodiu

Revenit în Moravia, Metodie (primise deja numele monahal) face ceea ce i-a cerut fratele său. Dar a fost o schimbare de preoți în țară, iar nemții l-au închis într-o mănăstire. Papa Ioan al VIII-lea, aflând despre incident, le-a interzis slujitorilor germani ai bisericii să facă liturghii până când îl eliberează pe Metodie. În 874 a fost eliberat și a devenit arhiepiscop. Adesea, ritualurile și predicile în limba slavă trebuiau efectuate în secret. Metodiu a murit la 4 aprilie 885.

După moartea ambilor frați, a fost canonizat.

Chiril și Metodiu fapte interesante

  • Diferența de vârstă dintre Metodiu și Chiril devine 12 ani. Pe lângă ei, familia mai avea încă 5 fii.
  • Cyril a învățat singur să citească de la o vârstă fragedă.
  • Chiril vorbea slavă, greacă, arabă, latină și ebraică.
  • 24 mai este ziua cinstirii memoriei fraților.
  • Metodie a slujit timp de 10 ani în mănăstirea de pe Micul Olimp înainte ca ei să se întâlnească cu fratele său și să înceapă activitatea lor comună de predicare.

Sperăm că mesajul despre Chiril și Metodie v-a ajutat pe scurt să aflați informații despre acești predicatori creștini. Și poți lăsa mesajul tău despre Cyril și Methodius prin formularul de comentarii de mai jos.

Nume: Chiril și Metodiu (Konstantin și Mihai)

Activitate: creatori ai alfabetului vechi slavon și ai limbii slavone bisericești, predicatori creștini

Statusul familiei: nu erau căsătoriți

Chiril și Metodiu: biografie

Chiril și Metodiu au devenit faimoși în întreaga lume ca campioni ai credinței creștine și autori ai alfabetului slav. Biografia cuplului este extinsă, chiar și o biografie separată este dedicată lui Cyril, creată imediat după moartea unui bărbat. Cu toate acestea, astăzi se întâlnesc o scurta istorie soarta acestor predicatori si fondatorii alfabetului poate fi diverse beneficii pentru copii. Frații au propria lor icoană, unde sunt înfățișați împreună. Se îndreaptă către ea cu rugăciuni pentru studii bune, noroc pentru studenți și o creștere a inteligenței.

Copilărie și tinerețe

Chiril și Metodie s-au născut în orașul grecesc Thessalonic (actualul Salonic) în familia unui lider militar pe nume Leo, pe care autorii biografiei unui cuplu de sfinți îl caracterizează drept „familie bună și bogată”. Viitorii călugări au crescut în compania a încă cinci frați.


Înainte de tonsura, bărbații purtau numele Mihail și Konstantin, iar primul era mai în vârstă - s-a născut în 815 și Konstantin în 827. Controversele nu s-au potolit încă cu privire la etnia familiei în cercurile istoricilor. Unii o atribuie slavilor, deoarece acești oameni vorbeau fluent limba slavă. Alții atribuie rădăcini bulgare și, bineînțeles, grecești.

Băieții au primit o educație excelentă, iar când s-au maturizat, drumurile lor s-au divergent. Metodiu a solicitat serviciul militar sub patronajul unui prieten fidel de familie și a ajuns chiar la rangul de guvernator al unei provincii bizantine. În „domnia slavă” s-a impus ca un conducător înțelept și corect.


Chiril încă din copilărie i-a plăcut să citească cărți, a lovit mediul cu o memorie excelentă și abilități pentru știință, a fost cunoscut ca poliglot - pe lângă greacă și slavă, ebraica și aramaica erau listate în arsenalul de limbi. La vârsta de 20 de ani, un tânăr, absolvent al Universității Magnavra, preda deja bazele filozofiei la școala de curte din Tsargrad.

slujire creștină

Cyril a refuzat categoric o carieră seculară, deși a fost oferită o astfel de oportunitate. Căsătorirea cu fiica unui funcționar al biroului regal din Bizanț a deschis perspective amețitoare - conducerea regiunii din Macedonia, apoi poziția de comandant șef al armatei. Totuși, tânărul teolog (Konstantin avea doar 15 ani) a preferat să pășească pe calea bisericii.


Când preda deja la universitate, bărbatul a reușit chiar să câștige în dispute teologice pe liderul iconoclaștilor, fostul patriarh John Grammatik, cunoscut și sub numele de Ammius. Cu toate acestea, această poveste este considerată doar o legendă frumoasă.

Sarcina principală pentru guvernul Bizanțului din acea vreme era considerată a fi întărirea și promovarea Ortodoxiei. Împreună cu diplomații, care au călătorit prin orașe și sate, unde au negociat cu dușmanii religioși, misionarii au călătorit. Konstantin a devenit ei la vârsta de 24 de ani, pornind cu prima sarcină importantă din partea statului - de a instrui musulmanii pe calea adevărată.


La sfârșitul anilor 50 ai secolului al IX-lea, frații, sătui de forfota lumească, s-au retras la mănăstire, unde a fost tunsurat Metodie, în vârstă de 37 de ani. Cu toate acestea, Chiril nu a fost lăsat să se odihnească mult timp: deja în 860, bărbatul a fost chemat pe tronul împăratului și a fost instruit să se alăture rândurilor misiunii Khazar.

Faptul este că Khazarul Khagan a anunțat o dispută inter-religioasă, în care creștinilor li s-a cerut să demonstreze evreilor și musulmanilor adevărul credinței lor. Khazarii erau deja pregătiți să treacă de partea Ortodoxiei, dar puneau o condiție - numai dacă polemiciștii bizantini câștigau în dispute.

Cyril și-a luat fratele cu el și și-a îndeplinit cu brio sarcina încredințată umerilor lui, dar totuși misiunea nu a fost complet reușită. Statul khazar nu a devenit creștin, deși kaganul a permis ca oamenii să fie botezați. În această călătorie, ceva grav s-a întâmplat pentru credincioși. eveniment istoric. Pe drum, bizantinii s-au uitat în Crimeea, unde, în vecinătatea Chersonesos, Chiril a găsit moaștele lui Clement, al patrulea sfânt papă al Romei, care au fost apoi transferate la Roma.

Frații sunt implicați într-o altă misiune importantă. Odată, domnitorul ținuturilor Moravie (statul slav) Rostislav a cerut ajutor de la Constantinopol - profesorii-teologii erau obligați să spună oamenilor despre adevărata credință într-o limbă accesibilă. Astfel, prințul urma să scape de influența episcopilor germani. Această călătorie a devenit un reper - a apărut alfabetul slav.


În Moravia, frații au lucrat neobosit: au tradus cărți grecești, i-au învățat pe slavi noțiunile de bază ale cititului și scrisului și, în același timp, i-au învățat cum să conducă slujbele divine. Călătoria a durat trei ani. Rezultatele muncii au jucat un rol important în pregătirea pentru botezul Bulgariei.

În 867, frații au fost nevoiți să meargă la Roma pentru a răspunde pentru „blasfemie”. Biserica Apuseană i-a numit pe Chiril și Metodie eretici, acuzându-i că citesc predici, inclusiv în slavonă, în timp ce vorbesc despre Cel Atotputernic nu se poate face decât în ​​greacă, latină și ebraică.


În drum spre capitala Italiei, s-au oprit în Principatul Blaten, unde au predat afacerile cu cartea oamenilor. Cei care au ajuns la Roma cu moaștele lui Clement au fost atât de încântați, încât noul Papă Adrian al II-lea a permis ca slujbele de închinare să fie ținute în slavonă și chiar a permis ca cărțile traduse să fie așezate în biserici. În cadrul acestei întâlniri, Metodie a primit rangul de episcop.

Spre deosebire de fratele său, Chiril a luat vălul ca călugăr abia la un pas de moarte - era necesar. După moartea predicatorului, Metodie, plin de ucenici, s-a întors în Moravia, unde a trebuit să lupte cu clerul german. Răposatul Rostislav a fost înlocuit de nepotul său Svyatopolk, care a susținut politica germanilor, care nu i-au permis preotului bizantin să lucreze în pace. Orice încercare de a răspândi limba slavă ca limbă bisericească a fost suprimată.


Metodie a fost chiar închis la mănăstire timp de trei ani. Papa Ioan al VIII-lea a ajutat la eliberare, care a impus interzicerea liturghiei atâta timp cât Metodie era în închisoare. Totuși, pentru a nu escalada situația, Ioan a interzis și închinarea în limba slavă. Numai predicile nu erau pedepsite prin lege.

Dar un originar din Salonic, pe riscul și riscul său, a continuat să desfășoare servicii în secret în slavă. În același timp, arhiepiscopul l-a botezat pe prințul ceh, pentru care a fost ulterior judecat la Roma. Cu toate acestea, norocul l-a favorizat pe Metodiu - nu numai că a scăpat de pedeapsă, dar a primit și o bula papală și posibilitatea de a se închina din nou în limba slavă. Cu puțin timp înainte de moarte, a reușit să traducă Vechiul Testament.

Crearea alfabetului

Frații din Salonic au intrat în istorie ca creatori ai alfabetului slav. Ora evenimentului este 862 sau 863. Viața lui Chiril și Metodie susține că ideea s-a născut încă din anul 856, când frații, împreună cu elevii lor Angelarius, Naum și Clement, s-au stabilit pe Muntele Olimp Mic în Mănăstirea Policronică. Aici Metodie a slujit ca rector.


Paternitatea alfabetului este atribuită lui Cyril, dar care rămâne un mister. Oamenii de știință tind spre glagolitic, acest lucru este indicat de 38 de caractere pe care le conține. În ceea ce privește alfabetul chirilic, acesta a fost adus la viață de Clement din Ohrid. Cu toate acestea, chiar dacă este așa, studentul a folosit totuși realizările lui Cyril - el a fost cel care a evidențiat sunetele limbii, care este cel mai important lucru atunci când creează scrisul.

Baza alfabetului a fost criptografia greacă, literele sunt foarte asemănătoare, așa că alfabetul glagolitic a fost confundat cu alfabetele orientale. Dar pentru denumirea anumitor sunete slave, au luat litere ebraice, de exemplu, „sh”.

Moarte

Constantin-Chiril, într-o călătorie la Roma, a fost lovit de o boală gravă, iar la 14 februarie 869 a murit - această zi în catolicism este recunoscută ca fiind ziua de pomenire a sfinților. Trupul a fost înmormântat în templul roman al Sfântului Clement. Chiril nu a vrut ca fratele său să se întoarcă la mănăstirea din Moravia și, înainte de moartea sa, ar fi spus:

„Aici, frate, eram ca doi boi în ham, am arat o brazdă, iar eu cad în pădure, după ce am terminat ziua. Și deși iubești foarte mult muntele, nu poți să-ți părăsești învățătura de dragul muntelui, căci cum altfel poți să obții mai bine mântuirea?

Metodiu a supraviețuit rudei sale înțeleapte cu 16 ani. Anticipând moartea, a ordonat să se ducă la biserică pentru o predică. Preotul a murit în Duminica Floriilor, 4 aprilie 885. Metodiu a fost îngropat în trei limbi - greacă, latină și, desigur, slavonă.


La postul lui Metodiu l-a înlocuit discipolul Gorazd și atunci au început să se prăbușească toate angajamentele sfinților frați. În Moravia, traducerile liturgice au fost treptat interzise din nou, adepții și studenții au fost vânați - au fost persecutați, vânduți ca sclavi și chiar uciși. Unii dintre adepți au fugit în țările vecine. Cu toate acestea, cultura slavă a supraviețuit, centrul învățării cărții s-a mutat în Bulgaria și de acolo în Rusia.

Sfinții apostoli-șefi învățători sunt venerați în Apus și Răsărit. În Rusia, în memoria faptei fraților, a fost stabilită o sărbătoare - 24 mai este sărbătorită ca Ziua literaturii și culturii slave.

Memorie

Așezări

  • 1869 - întemeierea satului Mefodievka lângă Novorossiysk

Monumente

  • Monumentul lui Chiril și Metodiu la Podul de Piatră din Skopje, Macedonia.
  • Monumentul lui Chiril și Metodiu din Belgrad, Serbia.
  • Monumentul lui Chiril și Metodiu din Khanty-Mansiysk.
  • Monument în onoarea lui Chiril și Metodie din Salonic, Grecia. Statuia sub formă de dar a fost dăruită Greciei de către Biserica Ortodoxă Bulgară.
  • Statuie în cinstea lui Chiril și Metodie în fața clădirii Biblioteca Nationala Sfinții Chiril și Metodie din Sofia, Bulgaria.
  • Bazilica Adormirea Maicii Domnului și Sfinții Chiril și Metodie din Velehrad, Republica Cehă.
  • Monument în onoarea lui Chiril și Metodie, instalat în fața clădirii Palatului Național al Culturii din orașul Sofia, Bulgaria.
  • Monumentul lui Chiril și Metodiu din Praga, Republica Cehă.
  • Monumentul lui Chiril și Metodiu din Ohrid, Macedonia.
  • Chiril și Metodiu sunt reprezentați pe monumentul „1000 de ani de la Rusia” din Veliky Novgorod.

Cărți

  • 1835 - poezia „Cyrillo-Mephodias”, Jan Golla
  • 1865 - „Colecția Chiril și Metodiu” (editat de Mihail Pogodin)
  • 1984 - „Dicționar Khazar”, Milorad Pavich
  • 1979 - Frații Tesalonic, Slav Karaslavov

Filme

  • 1983 - „Konstantin Filosoful”
  • 1989 - Frații Tesalonic
  • 2013 - „Chiril și Metodiu - Apostolii slavilor”