Şəxsiyyət xüsusiyyətləri nələrdir. Şəxsiyyət nədir? Şəxsiyyətin təbiəti nədir

Müəyyən bir insanın xarakterinin xüsusiyyətlərini öyrənməklə insanı hansı keyfiyyətlərin səciyyələndirdiyini müəyyən etmək olar. Onların təzahürünün əsasında insanların fərdi təcrübəsinin, biliyinin, qabiliyyətinin və imkanlarının təsiri dayanır. Bioloji xüsusiyyətlərin siyahısına insanın fitri xüsusiyyətləri daxildir. Həyat nəticəsində əldə edilən digər şəxsiyyət xüsusiyyətləri:

  • sosiallıq

Fərdi üçün azalmazlıq deməkdir, bioloji xüsusiyyətləri insanlar, sosial-mədəni məzmunla doyma.

  • Unikallıq

Şəxsiyyətin daxili dünyasının unikallığı və orijinallığı, onun müstəqilliyi və bu və ya digər sosial və ya psixoloji tipə aid edilə bilməməsi.

  • transsendensiya

Öz “həddindən” kənara çıxmaq istəyi, varlıq yolu kimi daim özünü təkmilləşdirmək, inkişafın mümkünlüyünə inam, məqsədə gedən yolda xarici və daxili maneələri dəf etmək və nəticədə natamamlıq, uyğunsuzluq və problemlilik.

  • Dürüstlük və subyektivlik

İstənilən həyat vəziyyətində daxili birlik və şəxsiyyət (özünə bərabərlik).

  • Fəaliyyət və subyektivlik

Özünü və mövcudluq şərtlərini dəyişdirmək bacarığı, ətraf şəraitdən müstəqil olmaq, öz fəaliyyətinin mənbəyi olmaq bacarığı, hərəkətlərin səbəbi və görülən hərəkətlərə görə məsuliyyətin tanınması.

  • Mənəvi

Xarici dünya ilə qarşılıqlı əlaqənin əsası, digər insanlara məqsədlərə çatmaq üçün bir vasitə kimi deyil, öz dəyərinə ekvivalent olan ən yüksək dəyər kimi yanaşmaq istəyi.

Keyfiyyətlərin siyahısı

Şəxsiyyət strukturuna temperament, iradi keyfiyyətlər, qabiliyyətlər, xarakter, emosiyalar, sosial münasibətlər və motivasiya daxildir. Həm də ayrıca aşağıdakı keyfiyyətlər:

  • Müstəqillik;
  • İntellektual özünü təkmilləşdirmə;
  • Ünsiyyət;
  • mehribanlıq;
  • zəhmətkeşlik;
  • Dürüstlük;
  • Məqsədlilik;
  • Məsuliyyət;
  • hörmət;
  • Güvən;
  • nizam-intizam;
  • İnsanlıq;
  • mərhəmət;
  • maraq;
  • Obyektivlik.

İnsanın şəxsi keyfiyyətləri daxili qavrayış və xarici təzahürlərdir. Xarici təzahür göstəricilərin siyahısını ehtiva edir:

  • anadangəlmə və ya qazanılmış sənətkarlıq;
  • cəlbedici görünüş və üslub hissi;
  • nitq qabiliyyəti və fərqli tələffüz;
  • üçün ağıllı və mürəkkəb yanaşma.

Bir insanın əsas keyfiyyətləri (daxili aləmi) bir sıra meyarlara görə təsnif edilə bilər:

  • vəziyyətin hərtərəfli qiymətləndirilməsi və məlumatların ziddiyyətli qavrayışlarının olmaması;
  • insanlara xas sevgi;
  • qərəzsiz düşüncə;
  • müsbət qavrayış forması;
  • müdrik hökm.

Bu göstəricilərin səviyyəsi şagirdin fərdi xüsusiyyətlərini müəyyən edir.

Fərdi keyfiyyətlərin strukturu

Bir insanın şəxsiyyətinin keyfiyyətini daha dəqiq müəyyən etmək üçün onun bioloji quruluşunu vurğulamaq lazımdır. 4 səviyyədən ibarətdir:

  1. Temperament, o cümlədən genetik meylin xüsusiyyətləri (sinir sistemi).
  2. Bir insanın şəxsi keyfiyyətlərini təyin etməyə imkan verən unikal psixi proseslərin dərəcəsi. Fərdi qavrayış, təxəyyül, iradi əlamətlərin, hisslərin və diqqətin təzahürü nəticəyə təsir göstərir.
  3. Bilik, qabiliyyət, qabiliyyət və vərdişlərlə xarakterizə olunan insanların təcrübəsi.
  4. Sosial yönümlülük göstəriciləri, o cümlədən subyektin münasibəti xarici mühit yaşayış yeri. Şəxsi keyfiyyətlərin inkişafı davranışda istiqamətləndirici və tənzimləyici amil kimi çıxış edir - maraqlar və münasibətlər, inanclar və münasibətlər (əvvəlki təcrübəyə əsaslanan şüur ​​vəziyyəti, tənzimləyici münasibət və), əxlaq normaları.

Onların xasiyyətini xarakterizə edən insanların xüsusiyyətləri

İnsanın fitri keyfiyyətləri onu ictimai varlıq kimi formalaşdırır. Davranış amilləri, fəaliyyət növü və sosial dairə nəzərə alınır. Kateqoriya 4 anlayış tərəfindən paylaşılır: sanqvinik, melanxolik, xolerik və flegmatik.

  • Sanqvinik - yeni yaşayış mühitinə asanlıqla uyğunlaşmaq və maneələri dəf etmək. Ünsiyyətcillik, həssaslıq, açıqlıq, şənlik və liderlik əsas şəxsiyyət xüsusiyyətləridir.
  • Melanxolik - zəif və hərəkətsiz. Güclü stimulların təsiri altında davranış pozğunluqları baş verir, hər hansı bir fəaliyyətə passiv münasibət göstərir. Qapalılıq, bədbinlik, narahatlıq, düşünməyə meyl və toxunma melanxolik insanların xarakterik xüsusiyyətləridir.
  • Xoleriklar güclü, balanssız, enerjili şəxsiyyət xüsusiyyətləridir. Qısa xasiyyətli və təmkinsizdirlər. Narahatlıq, impulsivlik, emosionallıq və qeyri-sabitlik narahat temperamentin aydın göstəriciləridir.
  • Flegmatik - balanslı, hərəkətsiz və yavaş bir şəxsiyyət, dəyişməyə meylli deyil. Şəxsi göstəricilər mənfi amillərin asanlıqla aradan qaldırılmasında təsir göstərir. Etibarlılıq, xeyirxahlıq, dinclik və ehtiyatlılıq sakit insanların səciyyəvi xüsusiyyətləridir.

Fərdi xarakter xüsusiyyətləri

Xarakter insanın özündə təzahür edən xüsusiyyətlərin məcmusudur fərqli növlər fəaliyyət, insanlarla ünsiyyət və münasibətlər.Şəxsi keyfiyyətlərin inkişafı həyat prosesləri və insanların fəaliyyət növü fonunda formalaşır. İnsanların təbiətinin daha dəqiq qiymətləndirilməsi üçün konkret şəraitdə davranış amilləri ətraflı öyrənilməlidir.

Xarakter növləri:

  • sikloid - əhval dəyişkənliyi;
  • hipertimik vurğu yüksək aktivlikdən, işləri tamamlaya bilməməkdən ibarətdir;
  • astenik - şıltaq və depressiv şəxsi keyfiyyətlər;
  • həssas - qorxaq şəxsiyyət;
  • isterik - liderlik və boşboğazlıq;
  • distimic - cari hadisələrin mənfi tərəfinə diqqət yetirir.

İnsanların fərdi qabiliyyətləri

İnsanın fərdi psixoloji keyfiyyətləri müəyyən fəaliyyətdə uğur və kamilliyə nail olmağa kömək edir. Onlar fərdin sosial və tarixi təcrübəsi, bioloji və psixi göstəricilərin qarşılıqlı təsirinin nəticələri ilə müəyyən edilir.

Müxtəlif bacarıq səviyyələri var:

  1. istedadlılıq;
  2. istedad;
  3. dahi.

İnsanların şəxsi keyfiyyətləri və qabiliyyətləri alqoritminin inkişafı psixi sahədə yeni şeylər öyrənmək qabiliyyəti ilə xarakterizə olunur. Xüsusi xüsusiyyətlər konkret fəaliyyət növündə (musiqi, bədii, pedaqoji və s.) özünü göstərir.

İnsanların iradi xüsusiyyətləri

Daxili və xarici narahatlığın aradan qaldırılması ilə əlaqəli davranış amillərinin tənzimlənməsi şəxsi keyfiyyətləri müəyyən etməyə imkan verir: səylərin səviyyəsi və hərəkətlər üçün planlar, müəyyən bir istiqamətdə konsentrasiya. İradə aşağıdakı xüsusiyyətlərdə özünü göstərir:

  • - arzu olunan nəticəyə nail olmaq üçün səylərin səviyyəsi;
  • əzmkarlıq - çətinlikləri aradan qaldırmaq üçün səfərbər olmaq bacarığı;
  • dözümlülük hissləri, düşüncələri və hərəkətləri məhdudlaşdırmaq qabiliyyətidir.

Cəsarət, özünü idarə etmə, bağlılıq güclü iradəli insanların şəxsi keyfiyyətləridir. Onlar sadə və mürəkkəb hərəkətlərə bölünür. Sadə bir vəziyyətdə, hərəkətə çağırışlar avtomatik olaraq icrasına daxil olur. Kompleks aktlar planın tərtib edilməsi və nəticələrinin nəzərə alınması əsasında həyata keçirilir.

insan hissləri

İnsanların real və ya xəyali obyektlərə davamlı münasibəti mədəni-tarixi səviyyə əsasında yaranır və formalaşır. Yalnız tarixi dövrlərə əsaslanan onların təzahür yolları dəyişir. fərdidirlər.

Şəxsiyyət motivasiyaları

Hərəkətlərin aktivləşməsinə töhfə verən motivlər və motivlər formalaşır. İnsanın stimullaşdırıcı keyfiyyətləri şüurlu və şüursuzdur.

Onlar belə görünür:

  • uğur qazanmağa çalışmaq;
  • çətinliklərdən qaçınmaq;
  • güc əldə etmək və s.

Şəxsiyyət xüsusiyyətlərini necə təzahür etdirmək və necə tanımaq olar

Bir insanın şəxsi keyfiyyətləri davranış amillərinin təhlili ilə müəyyən edilir:

  • özünə hörmət. özlərinə münasibətdə təzahür edir: təvazökar və ya özünə güvənən, təkəbbürlü və özünütənqid edən, qətiyyətli və cəsur, yüksək səviyyədə özünü idarə edən və ya iradəsi olmayan insanlar;
  • fərdin cəmiyyətlə əlaqəsinin qiymətləndirilməsi. Subyektin cəmiyyət nümayəndələri ilə münasibətinin müxtəlif dərəcələri var: dürüst və ədalətli, ünsiyyətcil və nəzakətli, nəzakətli, kobud və s.;
  • unikal şəxsiyyət əmək, təhsil, idman və ya yaradıcılıq sahəsində maraqların səviyyəsi ilə müəyyən edilir;
  • şəxsiyyətin cəmiyyətdəki mövqeyinin aydınlaşdırılması bu barədə fikirlərin sıx əlaqəsində baş verir;
  • psixoloji amillərin öyrənilməsində şəxsi keyfiyyətlərin inkişafını xarakterizə edən yaddaşa, təfəkkürə və diqqətə xüsusi diqqət yetirilir;
  • vəziyyətlərin emosional qavrayışının müşahidəsi, problemləri həll edərkən və ya onun olmaması zamanı fərdin reaksiyasını qiymətləndirməyə imkan verir;
  • məsuliyyət səviyyəsinin ölçülməsi. Ciddi şəxsiyyətin əsas keyfiyyətləri əmək fəaliyyətində yaradıcı yanaşma, işgüzarlıq, təşəbbüskarlıq və hər şeyi arzu olunan nəticəyə çatdırmaq şəklində özünü göstərir.

İnsanların fərdi xüsusiyyətlərinə baxış peşəkar və sosial sahədə davranışın ümumi mənzərəsini yaratmağa kömək edir. "Şəxsiyyət" anlayışı altında sosial mühitə görə fərdi xüsusiyyətlərə malik bir insandır. Bunlara şəxsiyyət xüsusiyyətləri daxildir: zəka, duyğular və iradə.

Şəxsiyyətin tanınmasına kömək edən xüsusiyyətləri qruplaşdırmaq:

  • özlərinə xas sosial əlamətlərin mövcudluğundan xəbərdar olan subyektlər;
  • cəmiyyətin sosial və mədəni həyatında iştirak edən insanlar;
  • insanın şəxsi keyfiyyətlərini və xarakterini ünsiyyət və əmək sferasında sosial münasibətlərdə asanlıqla müəyyən etmək;
  • ictimaiyyətdə öz özəlliyini və əhəmiyyətini aydın dərk edən şəxslər.

Şəxsi və peşəkar keyfiyyət insanın dünyagörüşünün və daxili qavrayışının formalaşmasında özünü göstərir. Fərd həmişə həyat, onun cəmiyyətdəki əhəmiyyəti haqqında fəlsəfi suallar verir. Onun təsir edən öz fikirləri, baxışları və həyat mövqeləri var

Çoxşaxəli, dərin və bənzərsiz. Əsrlər boyu müxtəlif elmi sahələr üçün hərtərəfli tədqiqat obyekti olmaqla hələ də tam başa düşülməmişdir. Yığılmış və sistemləşdirilmiş biliklər sayəsində əsas şəxsiyyət xüsusiyyətləri vurğulanır. Onlarla tanışlıq insana özünü daha yaxşı başa düşməyə kömək edir ki, bu da öz növbəsində inanclarınıza, özünü motivasiya sisteminə düzəlişlər etməyə, həyatınızın keyfiyyətini yaxşılaşdırmaq və xoşbəxtlik səviyyənizi artırmaq üçün adi fəaliyyət üsullarınızı dəyişdirməyə imkan verir.

Şəxsiyyət quruluşu

İnsan şəxsiyyətinin xüsusiyyətlərinə dair çoxlu sayda müxtəlif nəzəriyyələr mövcuddur. Rus psixologiyasında Platonov K. K., Leontiev A. N., Kovalev A. G. kimi müəlliflərin şəxsiyyət strukturları geniş şəkildə tanınır.

Aşağıdakı cədvəldə Kovalev A.G.-ə görə şəxsiyyət quruluşu.

Tanınmış yerli psixoloq A. G. Kovalevin əsərlərində şəxsiyyət insanın psixi proseslərin, vəziyyətlərin və formalaşmış şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin inteqrativ formalaşması kimi müəyyən edilir.

Psixoloji proseslər

Psixoloji proseslər insanın psixi həyatının əsasını müəyyən edir, çünki onlar ona ətraf mühitlə qarşılıqlı əlaqəni təmin edir və onun həyat təcrübəsinin formalaşmasına cavabdehdirlər. Həm şüurda, həm də şüuraltında belə proseslər çoxdur. Onlar ən dinamik və qısa ömürlüdür. Onların arasında emosional, iradi və koqnitiv psixi proseslər var. Sonuncu qrupa qavrayış, hissiyyat, təmsil, təfəkkür, yaddaş, diqqət, təxəyyül daxildir.

Psixoloji vəziyyətlər

Psixoloji vəziyyətlər artıq psixoloji proseslərdən formalaşan daha sabit formasiyalardır. Onlar fərdi psixikanın zamanla nisbətən dəyişməz daxili inteqral xüsusiyyətləridir. Hər bir belə vəziyyət onu bir çox digərlərindən fərqləndirən bir və ya bir neçə parametrlə xarakterizə edilə bilər. Bu vəziyyətin hansı fəaliyyət növü və ya hansı davranış aktını təmin etməsindən asılı olaraq müəyyən idrak, emosional və ya iradi psixi proseslərin üstünlüyü özünü göstərir.

Psixoloji xüsusiyyətlər

Bir insanın psixi xüsusiyyətləri və ya şəxsiyyət xüsusiyyətləri onun dünya ilə qarşılıqlı əlaqəsinin daimi yollarının əsasını təşkil edən fərdi psixoloji xüsusiyyətlərdir. Onlar insanı özünə, ətrafdakı insanlara, müxtəlif qruplara və bütövlükdə dünyaya münasibətdə, onlarla ünsiyyətdə və qarşılıqlı əlaqədə təzahür edən müəyyən subyektiv münasibətlər sistemi kimi xarakterizə edirlər.

Ümumi sabit şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin formalaşması yeni başlasa da, uşaq bütövlükdə onun üstünlük təşkil edən xüsusiyyətləri ilə xarakterizə olunur. psixoloji şərait. Məsələn, onun haqqında sakit, balanslı, utancaq, şıltaq, təsirli, həyəcanlı, depressiv kimi danışırlar. Dəyişikliklə birlikdə uşağın şəxsiyyətinin görünüşü də dəyişir. Müəyyən şəraitdə bu dövlətlərdən biri sabitləşə və gələcəkdə özünün bəzi xarakter xüsusiyyətlərində özünü göstərə bilər.

Şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin formalaşması psixi vəziyyətlərin fonunda baş verən psixi proseslərdən həyata keçirilir. Onlar ən sabit və dayanıqlıdır, dəyişməyə az məruz qalır və eyni zamanda yavaş-yavaş zehni formasiyalar toplayır. Beləliklə, A. G. Kovalev dörd əsas kateqoriya müəyyən etdi. Bir insanın şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin siyahısı belədir:

  • temperament;
  • oriyentasiya;
  • xarakter;
  • imkanlar.

Eyni zamanda, o, bu strukturların yerləşdirilməsində müəyyən dərəcədə şərtiliyə diqqət çəkdi, çünki eyni xüsusiyyətlər həm istiqaməti, həm də xarakterini xarakterizə edə bilər və qabiliyyətlərin təzahürünə təsir göstərə bilər. Lakin bu strukturları nisbətən muxtar hesab etmək çox vacibdir. Həqiqətən də eyni xassələrin, məsələn, temperamentin mövcudluğunda insanlar istiqamət, xarakter və qabiliyyət baxımından bir-birindən çox fərqlənə bilər.

Temperament

Bir insanın temperamenti şəxsiyyətin bioloji cəhətdən müəyyən edilmiş xüsusiyyətlərinə aiddir və onun formalaşmasının əsasını təşkil edir. O, emosional həssaslıq, emosiyaların intensivliyi və sabitliyi, hərəkətlərin tempi və canlılığı və digər dinamik xüsusiyyətlər kimi meyarlar baxımından insanlar arasındakı fərqləri əks etdirir. Onun yaratdığı şəxsiyyətin xüsusiyyətləri ən sabit və uzunmüddətli xarakterdir.

Teplov B.M.-nin tərifinə görə, temperamentdən hisslərin başlama sürəti və onların intensivliyi ilə əlaqəli olan bu konkret insana xas olan psixi xüsusiyyətlərin məcmusundan danışmaq olar.

Beləliklə, temperament tipini müəyyən etmək üçün iki əsas dinamik xüsusiyyət - aktivlik və emosionallıq araşdırılır. Davranış aktivliyinin göstəricisi sürət, cəldlik, canlılıq və ya ətalət və yavaşlıq dərəcəsini xarakterizə edir. Emosionallıq göstəricisi emosional prosesləri xarakterizə edir, onların əlamətini, müsbət və ya mənfi, modallığı - qorxu, qəzəb, sevinc və başqalarını əks etdirir. Bu gün ən çox yayılmış olan eramızdan əvvəl 5-ci əsrdə Hippokratın təklif etdiyi təsnifatdır. e., temperamentin dörd növünü ayırmaq:

  • sanqvinik;
  • flegmatik;
  • melanxolik;
  • xolerik.

Sanqvinik tipin nümayəndələri tez yaranan, lakin zəif hisslər, fleqmatik - yavaş-yavaş yaranan və zəif hisslər, melanxolik - yavaş-yavaş yaranan, lakin güclü hisslər, xolerik - tez yaranan və güclü hisslərdir. Həm də qeyd etmək olar ki, sanqvinik və xolerik temperament növlərinin nümayəndələri sürətli hərəkətlər, ümumi hərəkətlilik və üz ifadələri, hərəkətlər və nitq vasitəsilə hisslərin canlı xarici ifadəsinə meyllilik ilə xarakterizə olunur. Flegmatik və melanxolik nümayəndələri üçün, əksinə, yavaş hərəkətlər və hisslərin zəif ifadəsinə meyl xarakterikdir. Təcrübədə tələffüz olunan saf xasiyyət tipi olan insanlara rast gəlmək çox nadirdir, qarışıq tiplər iki növ temperamentin xüsusiyyətləri birləşdirildikdə daha çox olur.

Temperament heç bir şəkildə insanın qabiliyyət və istedadlarının mövcudluğuna təsir göstərmir. Fəaliyyətin müxtəlif sahələrində görkəmli istedadlar eyni tezlikdə istənilən temperament tipində baş verə bilər. Məsələn, Qonçarov İ. A. və Krılov İ. A. kimi məşhur rus yazıçıları flegmatik temperament tipinin xüsusiyyətlərini, Qoqol İ. V. və Jukovski V. A. - melanxolik, Herzen A. İ. - sanqvinik, Puşkin A. S. xolerik xüsusiyyətlərini qabarıq göstərmişlər. Və iki böyük rus sərkərdəsi bir-birinə zidd xasiyyət növlərinə sahib idi: Suvorov A.V. - xolerik, Kutuzov M.I. - flegmatik.

Hansı temperament növü daha yaxşıdır sualı düzgün deyil. Onların hər birinin həm müsbət, həm də mənfi tərəfləri var. Sanqvinik insanın dəyərli şəxsiyyət xüsusiyyətləri canlılıq, hərəkətlilik, həssaslıq, fleqmatik - sakitlik, təlaş və tələskənliyin olmaması, melanxolik - hisslərin dərinliyi və sabitliyi, xolerik - enerji, ehtiras, aktivlikdir.

İstənməyən şəxsiyyət xüsusiyyətlərini inkişaf etdirmək meyli var:

  • sanqvinik bir insanda, məsələn, yüngüllük və infantilizm, çiləmə meyli, hisslərin səthiliyi;
  • flegmatik - ətalət, letarji, laqeydlik;
  • melanxolikdə - həddindən artıq izolyasiya, həddindən artıq utancaqlıq, öz təcrübələrinə baş əymək meyli;
  • xolerikdə - kəskinlik, dözümsüzlük, emosional "partlayışlara" meyl.

Şəxsi oriyentasiya

Şəxsiyyətin oriyentasiyası insanın aparıcı xüsusiyyəti kimi çıxış edir. Şəxsin fəaliyyətini istiqamətləndirən və faktiki vəziyyətdən nisbi müstəqilliyə malik olan sabit motivlərin məcmusu kimi başa düşülür. Başqa sözlə, insanın əsas motivasiya nüvəsidir. Şəxsiyyətin oriyentasiyası həmişə sosial cəhətdən şərtlənir və tərbiyə prosesində formalaşır. Orientasiya - bunlar şəxsiyyət xüsusiyyətlərinə çevrilmiş və hər biri insan fəaliyyətinin motivlərinə əsaslanan müəyyən formalarda təzahürünü tapmış münasibətlərdir. Bu formalara aşağıdakılar daxildir:

  • cazibə;
  • arzu;
  • maraq;
  • meyl;
  • ideal;
  • dünyagörüşü;
  • inam.

İstiqamətli formaların xüsusiyyətləri

Bu kontekstdə cazibə ayırd edilə bilməyən, şüursuz və ya kifayət qədər şüurlu ehtiyacı ifadə edən belə bir psixi vəziyyət kimi başa düşülür. Bir qayda olaraq, cazibə müvəqqəti bir hadisədir, çünki onda təzahür edən insan ehtiyacı ya sönür, ya da həyata keçirilir və bununla da arzuya çevrilir.

Arzu, insanın artıq həyata keçirdiyi ehtiyac və konkret bir şeyə cazibədir. Arzu, kifayət qədər şüurla, həvəsləndirici gücə malikdir. Gələcək fəaliyyətlərin məqsədini görməyə və ətraflı planın qurulmasına kömək edir. Orientasiyanın bu təzahürü forması, ilk növbədə, insanın ehtiyaclarını, ikincisi, onları təmin etməyin potensial yollarını dərk etməklə xarakterizə olunur.

Çaşqınlıq adətən hərəkət etmək üçün hiss olunan bir istək kimi qəbul edilir. İstək iradi komponentlə birləşdirildikdə görünür.

Şəxsiyyətin oriyentasiyasının ən parlaq və həcmli xüsusiyyəti onun maraqlarıdır, ətrafdakı reallığı bilmək üçün ən vacib motivasiyaedici qüvvədir. Subyektiv səviyyədə maraq müəyyən obyektlərə idrak və ya diqqət prosesini müşayiət edən xüsusi emosional fonda özünü göstərir. Maraqın heyrətamiz xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, o, doyduğu zaman sönmək əvəzinə, əksinə, idrak fəaliyyətinin daha yüksək səviyyələrinə uyğun gələn bir sıra yenilərinin yaranmasına səbəb olur.

Meyillik insanın müəyyən fəaliyyət növünə diqqətini əks etdirir. Əsasında bu və ya digər fəaliyyəti həyata keçirmək üçün dərin və sabit insan ehtiyacına çevrilən inkişaf dinamikasına sabit maraq durur. Bu, iradi komponent faizlə əlaqəli olduqda baş verir.

İdeal, insanın rəhbər tutduğu, meyllərini həyata keçirməklə buna can atdığı obyektiv məqsədin müəyyən spesifik obrazı və ya təsviridir.

Dünyagörüşü insanın subyektiv baxışları sistemi kimi başa düşülür dünya, onun içindəki yerinə, özünə və başqalarına münasibətinə. Burada fərdin idealları, dəyər istiqamətləri, prinsipləri və inancları öz əksini tapır.

İnandırma oriyentasiyanın ən yüksək forması hesab olunur və insanın şəxsiyyətinin, onu öz baxışlarına, prinsiplərinə, dünyagörüşünə uyğun hərəkət etməyə sövq edən motivlər sistemi kimi qəbul edilir. Motiv və motivasiya anlayışları bir-birindən fərqlidir. Sonuncu daha geniş və daha tutumludur. Motiv insanı daxildən müəyyən hərəkətlərə sövq edən sabit şəxsi mülkiyyətdir. Şəxsiyyətin oriyentasiyasının formalaşmasında əsas rol şüurlu motivlərə aiddir, çünki onlar davranışın aktivləşdirilməsini və istiqamətini təmin edir. Onların formalaşması insanın ehtiyaclarından qaynaqlanır.

Xarakter

Psixologiyada xarakter adətən müəyyən bir şəxsə xas olan davranış formalarında və fəaliyyət formalarında özünü göstərən fərdi psixi xassələrin məcmusu kimi başa düşülür. Ümumi sabit şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin formalaşması prosesi həyatda həyata keçirilir.

Xarakter əlamətləri onun bütün xüsusiyyətlərini deyil, yalnız ən əhəmiyyətli və sabitləri ehtiva edir. Məsələn, hətta çox şən və optimist insanlar da kədər və ya kədər kimi hisslər yaşaya bilər, lakin bu, onları pessimist və ya ağlayan etmir.

Əsas psixoloji şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin bir çox təsnifatı var. Çox vaxt yerli psixoloji ədəbiyyatda iki yanaşma var. Birinciyə görə, bütün xarakter xüsusiyyətləri bağlıdır psixi proseslər və buna görə də üç qrupa bölünürlər. Bu vəziyyətdə şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin siyahısı aşağıdakı kimidir:

  • Könüllü - müstəqillik, təşkilatçılıq, fəallıq, əzmkarlıq, qətiyyət və s.
  • Emosional - təəssürat, impulsivlik, ehtiras, həssaslıq, laqeydlik, ətalət və s.
  • İntellektual - maraq, düşüncəlilik, hazırcavablıq, sürətli zəka və s.

İkinci yanaşmaya görə, şəxsiyyət xüsusiyyətləri şəxsiyyətin oriyentasiyası əsasında təsvir edilir. İnamlar sistemi formalaşmış xarakterdə insanın hərəkət və davranışının uzunmüddətli, strateji istiqamətini təyin edən, onun yerinə yetirdiyi işin əhəmiyyətinə və ədalətliliyinə inamı təmin edən, əzmkarlığı müəyyən edən aparıcı komponent kimi çıxış edir. məqsədlərinə çatmaq.

Fəaliyyətə münasibəti müəyyən edən xarakter əlamətləri insanın davamlı maraqlarında ifadə olunur. Onurğasız insanın heç bir məqsədi yoxdur və ya çox dağınıqdır. Maraqlarının səthiliyi və qeyri-sabitliyi çox vaxt təqlidin böyük bir hissəsi, müstəqilliyin və şəxsiyyətin bütövlüyünün olmaması ilə əlaqələndirilir. Və əksinə, insanın mənafeyinin zənginliyi və dərinliyi onun məqsədyönlülüyündən, əzmkarlığından xəbər verir.

Şəxsiyyətin spesifik təbiəti hərəkət üsullarının və ya davranış növlərinin seçilməsi vəziyyətlərində özünü göstərir. Bu kontekstdə, uğur qazanmaq üçün motivasiya dərəcəsi kimi bir xarakter xüsusiyyəti haqqında danışa bilərik. Bu, insanın seçimini ya uğura aparan hərəkətlərin lehinə - təşəbbüskarlıq, rəqabətli fəaliyyət, risk etmək istəyi, ya da sadəcə uğursuzluqdan qaçmaq istəyi - risklərdən qaçmaq, məsuliyyətdən yayınma, hərəkətsizlik, qeyri-sabitlik kimi seçimləri müəyyən edəcəkdir. təşəbbüs.

Bütün şəxsiyyət xüsusiyyətləri şərti olaraq iki növə aid edilə bilər - motivasiya və instrumental. Birincisi, müvafiq olaraq, fəaliyyəti təşviq edir və istiqamətləndirir, ikincisi isə ona müəyyən bir üslub verir. Məsələn, bir hərəkətin məqsədini seçərkən, motivasiya xarakterli bir xüsusiyyət özünü göstərir. Bununla belə, məqsəd müəyyən edildikdən sonra bu məqsədə çatmaq üçün müəyyən yolların seçilməsini şərtləndirən daha çox instrumental xarakter əlamətləri təzahür edir.

Xarakter tədricən formalaşır və insanın həyatı boyu transformasiyalara məruz qala bilir. Və bu prosesi şüurlu etmək olar. Məşhur ingilis yazıçısı William Makepeace Thackeray-ın dediyi kimi, bir hərəkət ək - bir vərdiş biçərsən, bir vərdiş əkərsən - bir xarakter biçərsən, bir xarakter əkərsən - və bir tale biçərsən.

insan qabiliyyətləri

Yerli alim BM Teplovun yanaşmasına görə, qabiliyyətlər bir tərəfdən bir insanı digərindən fərqləndirən, digər tərəfdən hər hansı bir fəaliyyətin və ya çoxsaylı fəaliyyətin müvəffəqiyyəti ilə əlaqəli olan elə fərdi psixoloji xüsusiyyətlər kimi başa düşülür. , üçüncüsü - bir insan üçün artıq mövcud olan bilik, bacarıq və qabiliyyətlərə düşməyin.

İnsanın qabiliyyətləri bilik, bacarıq və bacarıqların mənimsənilməsinin və mənimsənilməsinin asanlıq və sürət dərəcəsini müəyyən edir. Öz növbəsində, əldə edilmiş bilik, bacarıq və bacarıqlar qabiliyyətlərin gələcək inkişafına mühüm köməklik göstərir, onların olmaması isə əksinə, qabiliyyətlərin inkişafına tormoz kimi xidmət edir. Psixologiyada onlar ən çox aşağıdakı kimi təsnif edilir:

  • bacarıq;
  • istedadlılıq;
  • istedad;
  • dahi.

İstənilən fəaliyyətin uğurlu icrası heç birindən deyil, eyni zamanda bir neçə bacarığın birləşməsindən asılıdır. Bu vəziyyətdə eyni nəticəyə aparan birləşmə təmin edilə bilər fərqli yollar. Bəzi qabiliyyətlərin uğurlu inkişafı üçün zəruri meyllər olmadıqda, onların çatışmazlığı digərlərinin daha dərin inkişafı və inkişafı hesabına ödənilə bilər.Teplov B.M.-yə görə, daimi inkişaf prosesi olmadıqda qabiliyyətlər mövcud ola bilməz. Təcrübə olunmayan bir bacarıq zamanla itirilir. Yalnız çalışqanlıq, daimi məşqlər, sistemli araşdırmalar sayəsində mürəkkəb növlər riyaziyyat, musiqi, bədii və ya texniki yaradıcılıq, idman kimi fəaliyyətlərdə müvafiq qabiliyyətlərini qorumaq və inkişaf etdirmək mümkündür.

Necə də böyük sənətkar akademiyaya qəbul edilməyib

Gündəlik təcrübədə bacarıq və bacarıqların müəyyən edilməsi çox vaxt, xüsusən də pedaqoji təcrübədə səhv mühakimə və nəticələrə gətirib çıxarır. Görkəmli rəssam V. İ. Surikovun inkişafının ilkin mərhələsində Rəssamlıq Akademiyasına qəbul edilməməsi hekayəsi “bacarıq” kateqoriyasının daha yaxşı başa düşülməsi üçün nümunə kimi psixoloji ədəbiyyata daxil olmaqdan şərəf duyurdu.

Surikov V.I.-nin rəsmə olan həvəsi uşaqlıqdan aydın görünürdü. Bir müddət Krasnoyarsk rayon məktəbində dərs aldı. Atasının ölümündən sonra maddi imkanları məhdud olduğundan yaxşı təhsil ailəsi üçün mümkün deyildi. Gənc qubernatorluqda katib kimi xidmətə girdi. Nədənsə onun rəsmləri Yenisey qubernatoru Zamyatin P.N.-ni tutdu və o, müəllifin böyük bədii potensialını gördü. Surikov V. İ.-ni Rəssamlıq Akademiyasında təhsil haqqını ödəməyə hazır olan bir himayədar tapdı. Ancaq buna baxmayaraq, ilk girməyə cəhd Təhsil müəssisəsi uğurları ilə bitmədi.

Pedaqoqlar bacarıq çatışmazlığı ilə bacarıqsızlığı ayırd edə bilməməklə səhvə yol verdilər. Gənc rəssamın görkəmli qabiliyyətlərinin kifayət qədər erkən təzahür etməsinə baxmayaraq, o dövrdə hələ də kifayət qədər bacarıq və rəsm bacarığı yox idi.

Üç ay ərzində Surikov V.I. lazımi bacarıq və bacarıqları mənimsədi və nəticədə Rəssamlıq Akademiyasına daxil oldu. Təhsil aldığı müddətdə gördüyü işlərə görə dörd gümüş medal alıb və bir neçə pul mükafatına layiq görülüb.

Onun nümunəsi göstərir ki, siz özünüzə, xəyalınıza inanmalı və məqsədinizə inadla çatmalısınız.

"Güclü şəxsiyyət, parlaq şəxsiyyət, yetkin şəxsiyyət" və ya sadəcə olaraq - - bəzi insanlardan danışırıq və təbii ki, onların da bizim haqqımızda demələrini istəyirik... Həm də indi çoxları fəal şəkildə “şəxsi inkişaf”la məşğul olmağa çalışırlar. Amma Şəxsiyyət nədir? Bu barədə düşünsək, görərik ki, şəxsiyyət haqqında təsəvvürlərimiz qeyri-müəyyəndir. Hətta şəxsi inkişafla bağlı təlimlər keçirənlər, bir qayda olaraq, bu məsələdən yan keçirlər - bunun artıq aydın olduğuna inanılır. Bəs bir insanın nə olduğunu bilmiriksə, biz necə insan ola bilərik, insan ola bilərik və ya şəxsiyyət kimi inkişaf edə bilərik?

Fərdilik və fərdilik şəxsiyyət deyil

Burada ortaya çıxan ilk sual odur ki, onlar şəxsiyyət kimi doğulurlar, yoxsa olurlar? Aydındır ki, hüquqi mənada - müəyyən hüquqlara malik olan şəxs kimi biz fərd kimi doğuluruq, ya da “şəxsiyyəti müəyyən edən” sənədlər qeydiyyata alındıqdan sonra şəxsiyyətə çevrilirik. Burada bizdən heç nə tələb olunmur - biz öz ölkəmizin, vahidimizin və ya vətəndaşımız kimi “şəxslərik” şəxslər. Bu kontekstdə hər hansı şəxsi inkişafdan söhbət gedə bilməz.

Şəxsiyyətin necə uğurlu bir şərhi var sosiallaşmış insan cəmiyyətin normalarını bölüşən və müxtəlif sosial münasibətlərdə olan. Psixologiya şəxsiyyəti münasibətlərin məcmusunda fərdilik kimi qəbul edir. Sosial elmlər dərsliyi öyrədir:

İnsanlar doğulur, sosiallaşma prosesində fərd olurlar. Sosiallaşma, cəmiyyətin və onun strukturlarının fərdlərin həyatı boyu onlara təsiri prosesidir, bunun nəticəsində insanlar müəyyən bir cəmiyyətdə sosial həyat təcrübəsi toplayır, fərd olurlar ...

Sosiallaşma- fərdin cəmiyyətdə uğurla fəaliyyət göstərməsinə imkan verən davranış nümunələrinin, psixoloji münasibətlərin, sosial norma və dəyərlərin, biliklərin, bacarıqların mənimsənilməsi prosesi.

Hər kəs bu və ya digər şəkildə sosiallaşmadan keçir. Amma etiraf etmək lazımdır ki, belə uğurlu sosial vahid adlandırmaq çətindir parlaq şəxsiyyət və ya güclü şəxsiyyət? O, eyni şəxsiyyətsizdir, həmişə dəyişdirilə bilər - axı sosial rol Başqa bir aktyor şirkətin işçisi və ya həyat yoldaşı rolunu oynaya bilər. Deməli, maskalar dəsti kimi şəxsiyyət antik dövrdə başa düşülürdü.

Çox vaxt şəxsiyyət kimi başa düşülür fərdilik. Həqiqətən, hər bir insan fərdi - onun həm xarici, həm də daxili xüsusiyyətləri var. Xarakterin və psixoloji xüsusiyyətlərin keyfiyyətlərini bir şəkildə səciyyələndirmək olarsa, hər bir insanda onların birləşməsi fərdi olacaqdır.

Amma fərdilikdir şəxsiyyət? Bir insanda fərdi xüsusiyyətlər olduqca təsadüfi olur: bəziləri anadangəlmə, digərləri tərbiyə zamanı və ya həyatın bəzi vəziyyətlərinə reaksiya olaraq əldə edilir ... Çox vaxt xəstəliklər buketi "fərdi" olur - həm fiziki, həm də psixoloji.

Fərdilik insandan demək olar ki, müstəqildir və fərdiliyin “inkişafından” narahat olmaq mənasızdır. Bizim bəzi reaksiyalarımız hansısa qrupun reaksiyası ilə üst-üstə düşsə belə, olmayanlar da olacaq. Və aydın deyil, əslində burada necə inkişaf etmək olar?

“Başqalığını” inadkarcasına ortaya qoyan, “hamı kimi olmamaq” üçün əlindən gələni əsirgəməyən insan gülünc görünür və onu çətin ki adlandırmaq olar. güclü şəxsiyyət Bu, daha çox infantilizmin təzahürüdür. Və yuxarıda qeyd olunan dərsliyin dili ilə desək, o, hələ sosiallaşmaya yetişməyib və ya desosializasiyaya məruz qalıb ki, bu da haqlı olaraq deqradasiya hesab olunur.

Şəxsiyyət daxili azadlıq və orijinallıqdır

Şəxsiyyət təbiətin hökmranlığına tabe olmayan zərurət qanunlarından xilas olmaq, özünü sərbəst təyin etmək bacarığıdır. İnsan əksər hallarda təbii impulslarla hərəkət edir; onun temperamenti, xarakteri, irsiyyəti, kosmik və ya sosial-psixik mühiti, hətta öz “tarixiliyi” ilə şərtlənir.

Ancaq insanın həqiqəti hər cür şərtlənmədən kənardadır və onun ləyaqəti özünü öz fitrətindən azad etmək imkanındadır: onu məhv etmək və ya qədim və ya şərq müdrikləri kimi özünə buraxmaq üçün deyil, onu dəyişdirmək üçün.

(N.O. Losski)

Fərdi və bu baxış Xristian teologiyasında IV əsrdə yaranmış və bu və ya digər şəkildə Avropa xalqlarının şüurunda və bizim aramızda mövcud olmuşdur. O, indi də var. Bu dinə münasibətimizdən asılı olmayaraq mentalitetimiz dönməz şəkildə xristianlaşıb. Şəxsiyyətlə bağlı qeyri-müəyyən fikirlərimizin bu təsvirə uyğun olması ilə razılaşarsınızmı?

Şərq fəlsəfi sistemlərində, məsələn, Hindistanda, Çində, Tibetdə, Yaponiyada insan haqqında təsəvvürlər tamamilə fərqlidir. Orada “mən”dən qurtulmaq lazım olan şeydir və insanın əsl mahiyyəti şəxsiyyətsizdir və Mütləqdə həll olunmalıdır. Mən həmişə Çin filmlərində heyran olmuşam, məsələn, orada fərdin dəyəri nə qədər yoxdur, ona hörmət və onun azadlığı gözümüz üçün vəhşidir...

Xristian və postxristian humanist fəlsəfəsi tanrıya bənzər şəxsiyyəti, hər bir insanın şəxsiyyətinin qeyd-şərtsiz dəyərini və onun unikallığını təsdiq edir. Əsas şəxsiyyət xüsusiyyətləri azadlıq və öz müqəddəratını təyinetmədir, təbii və sosial konvensiyaların buxovlarından qurtulduqdan sonra reallaşan ayrılmaz insan ehtiyacı kimi qəbul edilir.

Şəxsiyyət haqqında danışarkən isə biz öz sözünü deməyi və ya hər şeyin “təbii” qaydasında hər kəs üçün mövcud olanı aşan bir işi bacaran insanı nəzərdə tuturuq. Bu, sadəcə fərdilik deyil, öz potensialını üzə çıxaran və dünyaya yeni bir şey - bacarıqlı insan təqdim edən reallaşdırılmış orijinallıqdır. A.Maslou belə insanları özünü reallaşdıran şəxsiyyətlər adlandırırdı.

Əsas şəxsiyyət xüsusiyyətləri

Muxtariyyət və müstəqillik

Müstəqillik və müstəqillik bu sözlərin hər mənasında yetkin şəxsiyyətin vazkeçilməz xüsusiyyətidir. Əvvəla, psixoloji müstəqillik, ikincisi, təfəkkür müstəqilliyi. Belə insanın baxış və hərəkətlərini yalnız özü müəyyən edir, əgər o, qəbul edilmiş normalara əməl edirsə, o, məqsədlərinə çatmaq üçün bunu şüurlu şəkildə edir, normaların qulu olmur. Başqa sözlə - şəxsiyyət daxilən azaddır. O, tənhalığa sakitcə dözür və hətta bəzən buna can atır.

Yaradıcılıq

Yaradıcılıq prinsipcə yeni bir şeyin yaradılmasıdır. Yaradıcılıq həyatın müxtəlif sahələrində həyata keçirilə bilər - mütləq sənətdə deyil.

fəallıq, məqsədyönlülük

Yetkin Şəxsiyyət nə istədiyini dəqiq bilir və ona nail olur. Belə bir insan güclü xarakterə və inkişaf etmiş iradəyə malik olmaqla həyatının ağasıdır. Mənasız və boş işlərə dəyişdirilmir.

Uyğunluq, yumor hissi

Həyata müdrik münasibət insana əhəmiyyətsiz səbəblərə görə həddindən artıq duyğulara qapılmağa və "milçəkdən fil düzəltməyə" imkan vermir. Şəxsiyyət öz üzərində dayanmır, onun diqqəti kənara - işə, başqa insanlara və ya biliyə yönəlir. Sağlam yumor hissi gündəlik problemlərin öhdəsindən sakitcə gəlməyə kömək edir.

İnkişafa sadiqlik

İnsan “Mükəmməlliyin həddi-hüdudu olmadığını” anlayaraq həmişə öyrənir. Yeniyə açıqlıq kimi bir xüsusiyyət bizə uşaqlardan yaxşı məlumdur, lakin təəssüf ki, böyüdükcə insan tez-tez dünyanın tələsik formalaşmış mənzərəsinin dar çərçivəsində donur. Şəxsiyyəti "dondurmaq" olmaz - o, dinamikdir və heç vaxt uğurlarına arxalanmır.

Dəyərlərin və əxlaqi təlimatların aydın sistemi

İnsan öz dəyər sisteminə görə asanlıqla seçim edir və bunun sayəsində sürətlə irəliləyir. Yaxşı ilə şəri, doğru ilə yanlışı, ədalətli ilə ədalətsizi ayırd etmək şəxsiyyətin əsas xüsusiyyətlərindəndir. Bu anlayışın müəyyən məqamlarında səhv etsə belə, hərəkətin əsas istiqaməti yenə də müsbət əxlaqi olacaqdır. “Pis” insanı təsəvvür etmək çətindir. Pislik alçaqlıqdan və zəiflikdən gəlir.

Eqoist maraqlardan kənara çıxan şəxsi missiya

Onun məqsədləri şəxsi məqsədlərlə məhdudlaşmır, başqalarına qayğı göstərmək, istedadları vasitəsilə müəyyən bir missiyanı yerinə yetirmək daxildir. Hətta onun insanlara olan sevgisi haqqında və yalnız yetkin bir insanın bacara biləcəyini söyləyə bilərsiniz.

Özünüz və həyatınız üçün məsuliyyət

Onun başına gələnlərin səbəblərini özündən kənarda axtaran bir insanı təsəvvür etmək çətindir. - bu, halların ağlabatan nəzərdən keçirilməsini ləğv etmir.

Cəsarət və sədaqət

İnsan özü üçün ayağa qalxa, əqidə və mövqelərini müdafiə edə, lazım gələrsə, ayrı-ayrı şəxslərə, hətta cəmiyyətə qarşı da gedə bilər. Bəli, bəzi hallarda itirə bilər, amma heç vaxt təslim olmur. Bu, kor inadkarlıq və ya eqoizm deyil, həm də insanın "doğru səbəb" hesab etdiyi şeydir.

Ləyaqət və özünə hörmət

Özünə hörmət və nəticədə başqalarına hörmət insanın ayrılmaz keyfiyyətidir. Yetkin insanın qürurla heç bir əlaqəsi olmayan bir ləyaqəti var.

Ümid edirəm Şəxsiyyət Xüsusiyyətlərində heç nəyi unutmamışam? Mən əsasən A. Maslounun nəzəriyyəsinə əsaslanmışdım, amma razılaşırsınız ki, Şəxsiyyət haqqında danışarkən bu xüsusiyyətləri nəzərdə tuturuq? Biz tarixdə və ya başqa insanların ruhunda iz buraxmağı bacaran, xatırlanan, nümunə götürülən insanları nəzərdə tuturuq. Bəlkə də onları tənqid edirlər - amma biganə qalmırlar.

Şəxsiyyət təkcə fərdiliyin mövcudluğu deyil, insanın özünəməxsus töhfəsidir və töhfə yalnız bir növ kəşf, iş və ya əməl deyil. Tarixdə iştirak edənlərin heç də hamısı şəxsən xatırlanmır, öz əməllərini xatırlayır - amma Şəxsiyyətin özü xatırlanır. Və əla olub-olmamasının əhəmiyyəti yoxdur dövlət xadimi, alim və ya sənətkar - ya da qonşunun ulu nənəsi elə müdrikliyə malik idi ki, bütün məhəllə məsləhət üçün onun yanına gedir və o, ölümündən sonra da xatırlanır.

Hər kəs insan ola bilərmi?

Bəli, şəxsiyyətin miqyası müxtəlif ola bilər, amma mahiyyət eynidir. Düzünü desəm, hər birimiz “sonralar məqsədsiz yaşadığımız illər üçün dözülməz dərəcədə ağrılı olmasın” deyə Şəxsiyyət olmaq istəyirik. Bu, bir insanın həyatıdır ki, onu başa çatmış həyat adlandırmaq olar. Bəli, hamı istəyir - amma niyə yalnız bir neçəsi şəxsiyyət olur? Şərqin mənəvi praktikalarını və fəlsəfəsini şəxsiyyətsizləşdirmə niyə indi belə bir formadadır?

Yaxşı xəbər budur ki, tamamilə hər kəs fərdi ola bilər, potensial olaraq hamımız fərdiyik. Şəxsiyyətin formalaşmasında bizə ciddi mane ola biləcək və ya kömək edə biləcək heç bir fitri və ya qazanılmış keyfiyyətlər və şərait yoxdur. Burada sirr yalnız bir şeydir - bizim azad iradəmizlə. Şəxsiyyətin sirri məhz öz müqəddəratını təyinetmə azadlığındadır. İnsan olmağı öyrətmək, bu keyfiyyətləri aşılamaq, tərbiyə etmək mümkün deyil. Onlar yalnız insanın özünün seçimindən asılıdır. Öz iradəsi də ona mane olur, “asan yola” meyl edir.

İkinci pis xəbər odur ki, insan olmaq çətindir. Ancaq razılaşsaq ki, hansısa sahədə yaxşı peşəkar olmaq çətindir və buna vaxt və səy sərf etməyə hazırıq, çünki bu, bizim işimizi müəyyən edir. ictimai vəziyyət və əmək haqqı, niyə onları bütün həyatımızı müəyyən edən şeyə xərcləməyək - bir insan olaraq özümüz?

Seçim edildikdə, ilk növbədə, dünyagörüşünün qurulması, aktiv mövqeyə çevrilməsi, unudulmaya, şəxsiyyətsiz asan yola çəkilən zehni və iradi modelləri məhv etmək üçün uzun bir iş lazımdır. Bu, vaxt və iş aparacaq, bir gün insan kimi oyanmaq və ya qərar vermək olmaz - və dərhal bir insan ola bilərsiniz.

Üstəlik, şəxsiyyət “yetişəndən” sonra da onun inkişaf prosesi davam edir – axı insan heyrətlidir, onda sonsuzluq var və bu təkrarolunmaz sonsuzluq həyatın yaradıcılığında sonsuzca açıla və reallaşa bilər. Razılaşın, oyun şama dəyərmi?

Bir marafon və ya fərdi inkişaf təlimi ilə bağlı fikrim var. Fikriniz çox vacibdir - sizcə buna başlamağa dəyərmi? “Varlığın” təhlükəsiz sığınacağını tərk edib yaşamağa, reaktiv məsuliyyətsizlik rahatlığından əl çəkməyə və özünü reallaşdırma yolunu seçməyə hazır olan nə qədər insan var?

A.Maslou hesab edir ki, özünü reallaşdırmaq ehtiyacı hər kəsə xasdır və ən yüksək insan ehtiyacıdır və eyni zamanda insanların yalnız 0,5-1%-i bu yola qədəm qoyur, qalanları isə sonsuz məmnuniyyətlə həvəslə məşğul olurlar. aşağı ehtiyacları olan, ömrünün sonunda “heç bir şeylə” qalan... Nədənsə, mənə elə gəlir ki, oxucularım arasında belə insanların 0,5-1%-dən çoxu var. Şərh və təkliflərinizi gözləyirəm və Yenidən görüşərik!

© Nadejda Dyachenko

Yeni şəxsiyyət doğulduqdan sonra özünəməxsus bir xarakter hədiyyə olaraq alır. İnsan təbiəti valideynlərdən miras qalan xüsusiyyətlərdən ibarət ola bilər, ya da tamamilə fərqli, gözlənilməz keyfiyyətdə özünü göstərə bilər.

Təbiət təkcə davranış reaksiyalarını müəyyən etmir, o, xüsusi olaraq ünsiyyət tərzinə, başqalarına və öz şəxsiyyətinə, işə münasibətinə təsir göstərir. İnsanın xarakter xüsusiyyətləri insanda müəyyən dünyagörüşü yaradır.

İnsanın davranış reaksiyaları təbiətindən asılıdır

Temperament yoxsa xarakter?

Bu iki tərif çaşqınlıq yaradır, çünki onların hər ikisi şəxsiyyət və davranış reaksiyalarının formalaşmasında iştirak edir. Əslində, xarakter və temperament heterojendir:

  1. Xarakter şəxsiyyətin zehni quruluşunun müəyyən qazanılmış keyfiyyətlərinin siyahısından formalaşır.
  2. Temperament bioloji keyfiyyətdir. Psixoloqlar onun dörd növünü ayırd edirlər: xolerik, melanxolik, sanqvinik və flegmatik.

Eyni xasiyyət anbarına sahib olan fərdlər tamamilə fərqli bir xarakterə sahib ola bilərlər. Amma temperament var mühüm təsir göstərir təbiətin inkişafı haqqında - onu hamarlamaq və ya itiləmək. Həmçinin insan təbiəti temperamentə birbaşa təsir edir.

Xarakter nədir

Psixoloqlar, xarakterdən danışarkən, fərdin ifadəsində israrlı olan xüsusiyyətlərin müəyyən birləşməsini nəzərdə tuturlar. Bu əlamətlər müxtəlif münasibətlərdə fərdin davranış xəttinə maksimum təsir göstərir:

  • insanlar arasında;
  • iş komandasında;
  • öz şəxsiyyətinə;
  • ətrafdakı reallığa;
  • fiziki və əqli əməyə.

“Xarakter” sözü yunan mənşəlidir, “zərb etmək” deməkdir. Bu tərif təbiətşünas tərəfindən təqdim edilmişdir Qədim Yunanıstan Teofrast filosofu. Belə bir söz həqiqətən, fərdin mahiyyətini çox dəqiq müəyyən edir.


Teofrast ilk dəfə "xarakter" terminini işlətdi.

Xarakterin bənzərsiz bir rəsm kimi çəkildiyi görünür, bir insanın tək bir nüsxədə taxdığı unikal möhürü doğurur.

Sadəcə olaraq, xarakter sabit fərdi psixi xüsusiyyətlərin birləşməsidir, birləşməsidir.

Təbiəti necə başa düşmək olar

Bir insanın hansı təbiətə sahib olduğunu başa düşmək üçün onun bütün hərəkətlərini təhlil etmək lazımdır. Xarakter nümunələrini müəyyən edən və şəxsiyyəti xarakterizə edən davranış reaksiyalarıdır.

Lakin bu mühakimə çox vaxt subyektiv olur. İnsan həmişə intuisiyanın dediyi kimi reaksiya verir. Hərəkətlərə insanın yaşadığı mühitin tərbiyəsi, həyat təcrübəsi, adət-ənənələri təsir edir.

Ancaq insanın hansı xarakterə malik olduğunu başa düşə bilərsiniz. Müəyyən bir insanın hərəkətlərini uzun müddət müşahidə etmək və təhlil etmək, fərdi, xüsusilə sabit xüsusiyyətləri müəyyən etmək olar. Tamamilə fərqli vəziyyətlərdə olan bir insan eyni şəkildə davranırsa, oxşar reaksiyalar göstərirsə, eyni qərarı verirsə - bu, onda müəyyən bir təbiətin mövcudluğunu göstərir.

Bir insanın hansı xarakter xüsusiyyətlərinin təzahür etdiyini və üstünlük təşkil etdiyini bilməklə, onun müəyyən bir vəziyyətdə özünü necə göstərəcəyini proqnozlaşdırmaq olar.

Xarakter və xüsusiyyətlər

Xarakter xüsusiyyəti şəxsiyyətin vacib bir hissəsidir, bir insanın və ətrafdakı reallığın qarşılıqlı əlaqəsini təyin edən sabit keyfiyyətdir. Bu, yaranan vəziyyətlərin həllinin müəyyənedici üsuludur, buna görə də psixoloqlar təbiətin bir xüsusiyyətini proqnozlaşdırıla bilən şəxsi davranış kimi qəbul edirlər.


Müxtəlif xarakterlər

İnsan bütün ömrü boyu xarakter xüsusiyyətlərini qazanır, təbiətin fərdi xüsusiyyətlərini anadangəlmə və xarakterik xüsusiyyətlərə aid etmək mümkün deyil. Şəxsiyyəti təhlil etmək və qiymətləndirmək üçün psixoloq təkcə fərdi xüsusiyyətlərin məcmusunu müəyyən etmir, həm də onların fərqli xüsusiyyətlərini vurğulayır.

Şəxsiyyətin psixoloji xüsusiyyətlərinin öyrənilməsində və tərtibində aparıcı kimi müəyyən edilən xarakter xüsusiyyətləridir.

Ancaq bir insanı müəyyənləşdirmək, qiymətləndirmək, sosial planda davranış xüsusiyyətlərini öyrənmək, psixoloq təbiətin məzmun yönümü haqqında biliklərdən də istifadə edir. O, müəyyən edilir:

  • güc-zəiflik;
  • enlik-darlıq;
  • statik-dinamik;
  • bütövlük-ziddiyyət;
  • bütövlük-parçalanma.

Belə nüanslar ümumini təşkil edir tam təsviri müəyyən bir şəxs.

Şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin siyahısı

İnsan təbiəti özünəməxsus xüsusiyyətlərin ən mürəkkəb məcmu birləşməsidir və unikal bir sistemdə formalaşır. Bu sıraya insan-cəmiyyət münasibətlərinin dərəcələrində üzə çıxan ən parlaq, sabit şəxsi keyfiyyətlər daxildir:

Əlaqələr sistemi Şəxsiyyətə xas olan xüsusiyyətlər
Üstəlik Minus
Özünə cəldlik Təvazökarlıq
Özünütənqid Narsisizm
Həlimlik lovğalıq
Altruizm Eqosentrizm
Ətrafdakı insanlara Ünsiyyətcillik Bağlanma
Rahatlıq Narahatlıq
Səmimiyyət hiyləgərlik
Ədalət ədalətsizlik
Birlik Fərdilik
həssaslıq Narahatlıq
Nəzakət həyasızlıq
İşləmək təşkilat Lakslıq
məcburidir axmaqlıq
çalışqanlıq avaralıq
Müəssisə ətalət
zəhmətkeşlik tənbəllik
maddələrə qənaətcillik Tullantılar
hərtərəflilik səhlənkarlıq
Səliqəlilik səhlənkarlıq

Psixoloqların münasibətlərin dərəcəsinə (ayrı bir kateqoriya) daxil etdiyi xarakter xüsusiyyətlərinə əlavə olaraq, təbiətin əxlaqi, temperamental, koqnitiv və stenik sferalarda təzahürləri müəyyən edilmişdir:

  • əxlaqi: insanpərvərlik, sərtlik, səmimilik, xeyirxah xasiyyət, vətənpərvərlik, qərəzsizlik, həssaslıq;
  • temperament: qumar, həssaslıq, romantika, canlılıq, qəbuledicilik; ehtiras, cəfəngiyat;
  • intellektual (koqnitiv): analitiklik, çeviklik, tədqiqatçılıq, hazırcavablıq, səmərəlilik, tənqidilik, düşüncəlilik;
  • stenik (iradi): kateqoriklik, əzmkarlıq, inadkarlıq, inadkarlıq, məqsədyönlülük, qorxaqlıq, cəsarət, müstəqillik.

Bir çox aparıcı psixoloqlar bəzi şəxsiyyət xüsusiyyətlərini iki kateqoriyaya bölmək lazım olduğuna inanmağa meyllidirlər:

  1. Məhsuldar (motivasiya). Bu kimi xüsusiyyətlər insanı müəyyən hərəkət və hərəkətlərə sövq edir. Məqsəd xüsusiyyəti budur.
  2. Instrumental. İstənilən fəaliyyət zamanı şəxsiyyətə fərdilik və hərəkət tərzi (ədəb) verilməsi. Bunlar xüsusiyyətlərdir.

Allport-a görə xarakter əlamətlərinin gradasiyası


Allport nəzəriyyəsi

Məşhur Amerika psixoloqu Qordon Allport, bir insanın şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin dərəcələrini inkişaf etdirən ekspert və şəxsiyyət xüsusiyyətlərini üç sinfə ayırdı:

Dominant. Bu cür xüsusiyyətlər davranış formasını ən aydın şəkildə ortaya qoyur: müəyyən bir insanın hərəkətləri, fəaliyyəti. Bunlara: xeyirxahlıq, eqoizm, xəsislik, gizlilik, mülayimlik, təvazökarlıq, xəsislik daxildir.

Adi. Onlar insan həyatının bütün çoxsaylı sahələrində eyni dərəcədə təzahür edir. Bunlar: insanlıq, dürüstlük, səxavət, təkəbbür, altruizm, eqosentrizm, səmimiyyət, açıqlıq.

İkinci dərəcəli. Bu nüanslar davranış reaksiyalarına xüsusi təsir göstərmir. Bunlar dominant davranışlar deyil. Bunlara musiqililik, poeziya, zəhmətkeşlik, zəhmətkeşlik daxildir.

İnsanda mövcud olan təbiət əlamətləri arasında möhkəm əlaqə yaranır. Bu qanunauyğunluq fərdin son xarakterini formalaşdırır.

Ancaq hər hansı bir mövcud strukturun öz iyerarxiyası var. İnsan anbarı da istisna deyildi. Bu nüans, kiçik xüsusiyyətlərin dominant olanlar tərəfindən sıxışdırıla biləcəyi Allportun təklif etdiyi gradasiya strukturunda izlənilir. Ancaq bir insanın hərəkətini proqnozlaşdırmaq üçün təbiətin xüsusiyyətlərinin məcmusuna diqqət yetirmək lazımdır..

Tipiklik və fərdilik nədir

Hər bir şəxsiyyətin təbiətinin təzahüründə həmişə fərdi və tipik olanı əks etdirir. Bu, şəxsi keyfiyyətlərin ahəngdar birləşməsidir, çünki tipik şəxsiyyəti müəyyən etmək üçün əsasdır.

Tipik bir xarakter nədir. Bir şəxs müəyyən bir qrup insanlar üçün eyni olan (ümumi) müəyyən əlamətlərə malik olduqda, belə bir anbar tipik adlanır. Güzgü kimi, müəyyən bir qrupun mövcudluğu üçün qəbul edilmiş və vərdiş hallarını əks etdirir.

Həmçinin, tipik xüsusiyyətlər anbardan (müəyyən bir təbiət növündən) asılıdır. Onlar eyni zamanda bir insanın "qeyd edildiyi" bir davranış tipinin görünüşü üçün şərtdir.

Müəyyən bir şəxsiyyətə hansı əlamətlərin xas olduğunu dəqiq başa düşərək, bir insan orta (tipik) psixoloji portret çəkə və müəyyən bir temperament növü təyin edə bilər. Məsələn:

müsbət mənfi
Xolerik
Fəaliyyət Qaçmama
Enerji əsəbilik
Ünsiyyətcillik Aqressivlik
Qətiyyət Qıcıqlanma
Təşəbbüs Ünsiyyətdə kobudluq
Dürtüsellik Davranış qeyri-sabitliyi
Flegmatik insan
əzmkarlıq Aşağı aktivlik
performans yavaşlıq
sakitlik hərəkətsizlik
Ardıcıllıq ünsiyyətsiz
Etibarlılıq Fərdilik
yaxşı niyyət tənbəllik
sanqvinik
Ünsiyyətcillik Monotonluğun rədd edilməsi
Fəaliyyət Səthilik
xeyirxahlıq Davamlılığın olmaması
uyğunlaşma qabiliyyəti pis dözümlülük
Şənlik Ciddilik
Cəsarət Hərəkətlərdə ehtiyatsızlıq
Bacarıqlılıq Diqqəti cəmləyə bilməmək
melanxolik
Həssaslıq Bağlanma
Təəssürat qabiliyyəti Aşağı aktivlik
çalışqanlıq ünsiyyətsiz
Məhdudiyyət Zəiflik
mehribanlıq Utancaqlıq
Dəqiqlik Zəif performans

Müəyyən bir temperamentə uyğun gələn bu cür tipik xarakter əlamətləri qrupun hər bir nümayəndəsində (bu və ya digər dərəcədə) müşahidə olunur.

fərdi təzahür. Fərdlər arasındakı münasibətlər həmişə qiymətləndirici xüsusiyyətə malikdir, onlar zəngin müxtəlif davranış reaksiyalarında özünü göstərir. Şəxsiyyətin fərdi xüsusiyyətlərinin təzahürünə yaranan şərait, formalaşmış dünyagörüşü və müəyyən mühit böyük təsir göstərir.

Bu xüsusiyyət fərdin müxtəlif tipik xüsusiyyətlərinin parlaqlığında əks olunur. Onlar intensivlik baxımından eyni deyil və hər bir fərddə fərdi olaraq inkişaf edir.

Bəzi tipik xüsusiyyətlər insanda o qədər güclü şəkildə təzahür edir ki, onlar təkcə fərdi deyil, həm də unikal olurlar.

Bu halda tipiklik tərifinə görə fərdiliyə çevrilir. Şəxsiyyətin bu təsnifatı fərdin özünü ifadə etməsinə və cəmiyyətdə müəyyən mövqe tutmasına mane olan mənfi xüsusiyyətlərini müəyyən etməyə kömək edir.

Hər bir insan öz üzərində çalışaraq, öz xarakterindəki çatışmazlıqları təhlil edib, düzəltməklə arzuladığı həyatı yaradır.

Güclü şəxsiyyət hansı keyfiyyətlərə malikdir: böyük insanların əlamətləri


Çoxumuz “hamı kimi” yaşamağa öyrəşmişik. Ədalətli bir külək tutmaq ümidi ilə həyat okeanında üzürük, bunun sayəsində daha rahat bir varlıq səviyyəsinə atılacağıq. Bəzilərimiz ağır həyat küləyinin əsməsi altında qopuruq, bəzilərimiz isə taleyin onlara göndərdiyi ilə kifayətlənir. Bununla belə, güclü şəxsiyyətlər də var - küləkləri idarə edənlər: onlar özləri gəmiyə yol açır və həyatın sükanını məharətlə idarə edirlər.
“Güclü şəxsiyyət” fenomeninin nədən ibarət olduğuna dair dəqiq və birmənalı tərif vermək mümkün deyil. Hər bir böyük şəxsiyyətin xüsusiyyətləri və xarakter xüsusiyyətləri özünəməxsus və orijinaldır. Güclü şəxsiyyətin portretini ayrı-ayrı əlamətlərlə və ya tək əməllərlə dəqiq təsvir etmək olmaz. İnsanın böyüklüyü yalnız onun əməllərinin cəmi ilə müəyyən edilir.

Müəyyən bir fərdin necə görkəmli şəxsiyyətə çevrildiyini başa düşmək üçün doğuşdan başlayaraq onun bütün həyatını diqqətlə nəzərdən keçirmək lazımdır. Axı keçmişdə insanın başına gələn hər şey onun bu günündə əks olunur və gələcəyinə təsir edir. Güclü şəxsiyyət doğulmur, əmələ gəlir. Yalnız xarici şərait və həyat şəraiti görkəmli insan yarada bilməz. İnsanın aciz olması, yaxud dünyanı fəth etməsi ilk növbədə onun daxili dünyasının daim hərəkətdə olan və dəyişən komponentlərindən asılıdır.

Güclü şəxsiyyət hansı keyfiyyətlərə malikdir: güc fenomeni
Hansı əlamətlər görkəmli insanı göstərir? Bəzi insanların anlayışına görə, güclü şəxsiyyət tanınmış nüfuza malik olan, təsir gücünə malik olan və bir qrup insana rəhbərlik etməyi bacaran liderdir. Digər sakinlər inanırlar güclü insanlar despotlar və tiranlar, buna görə də onlardan şiddətlə qorxur və çəkinirlər. Digər insanların nöqteyi-nəzərindən, güclü şəxsiyyət bir növ örnəkdir, çoxlarının oxşamaq istədiyi kumirdir. Baxışların ziddiyyətinə baxmayaraq, bəşər cəmiyyətində mücərrəd meyarlar qəbul edilmişdir ki, bunlara əsasən cəmiyyət tək bir subyektin zəif və ya güclü olması barədə hökm çıxarır. Böyük insanın hansı keyfiyyətləri var?

Nişan 1. Görkəmli zəka
Görkəmli şəxsiyyətin dəyişməz əlaməti böyük intellektual potensial və əla təhsil səviyyəsidir. Güclü şəxsiyyət vəhşi cahilliyə yol vermir. Savadsız vəhşiləri öz adamına yaxın buraxmır. Belə bir mövzu həmişə bilik çatışmazlığını doldurmağa çalışır. O, öz dünyagörüşünü genişləndirməyə, həyatın müxtəlif sahələrində savadlı olmağa çalışır. Görkəmli insan əla erudisiya ilə parlayır.
Güclü şəxsiyyət həvəslə intellektual müzakirələrə girir. Ancaq heç bir şey haqqında söhbətlər və dünyəvi dedi-qodular onun tərəfindən birmənalı qarşılanmır. Möhtəşəm bir insan başqasının şəxsi həyatı ilə bağlı müzakirələrə cəlb olunmağınıza icazə verməyəcək. Qeybət və şayiələri eşidən belə bir insan söhbəti başqa istiqamətə yönəldəcək. O, başa düşsə ki, opponentlər sadəcə olaraq mühüm mövzularda dialoq apara bilmirlər faydalı mövzular qaranlıq cəhalət üzündən natiqlik məharətini itirməz. Güclü şəxsiyyət öz adamını bu cür nadanlarla ünsiyyətdən dərhal xilas edəcək. Və o, başqalarının ləyaqətini alçaltmadan bunu nəzakətlə edəcək.

İmza 2. Öz baxış bucağının olması
Güclü şəxsiyyətin xüsusiyyətləri hansılardır? Ruhu güclü olan insanın bütün hadisə və hadisələrə öz baxışı olur. Onun başqasının fikrini qəbul etdirməsi mümkün deyil. Düşündüyünü deməyə öyrəşib. Onun monoloqu cəfəngiyyatla bağlı bəzi məlumatlarla kəsiləndə dözmür. O, şəxsi qiymətli vaxtını boş-boş sözlərə sərf etməyi lazım görmür.
Bununla belə, güclü şəxsiyyət digər insanların nöqteyi-nəzərinə hörmət edir. Görkəmli bir insan rəqibə qalib gəlməyi bilir. Başqalarının hekayələrini diqqətlə dinləyir, aydınlaşdırıcı suallar verir, təfərrüatlarla maraqlanır, bəzi məqamların aydınlaşdırılmasını xahiş edir. O, heç vaxt həmsöhbətlərini fərqli fikirdə olduqlarına görə qınamır. Eyni zamanda, güclü şəxsiyyət öz fikirlərini necə müdafiə edəcəyini bilir. Yenilməz arqumentlərlə belə bir şəxs ən israrlı rəqibini belə inandıra bilir.

İşarə 3. İntuisiya və məntiq
Güclü şəxsiyyətin xüsusiyyətləri hansılardır? Başqalarından seçilən insan, başqalarının uğursuz hesab etdiyi layihələrdə perspektiv görür. O, hadisələrin gedişatını təxmin etməyi bilir. Digər fanilərin nəzərindən kənarda qalanı fərq etmək bacarığı onun nəinki sağ qalmasını, həm də çətin anlarda uğur qazanmasını təmin edir. İnkişaf etmiş intuisiya dəfələrlə güclü şəxsiyyətə kömək edir, onu düzgün qərara yönəldir, ümidsiz görünən vəziyyətlərdə kömək edir. Bununla belə, görkəmli insan təkcə altıncı hissə güvənmir. O, intuisiyanı məntiq və ayıq ağıl süzgəcindən keçir.

İmza 4. Təşəbbüs
Güclü şəxsiyyətin keyfiyyət xüsusiyyəti təşəbbüskarlıq və təşəbbüskarlıqdır. Böyük insanların əksəriyyəti aktiv və enerjilidir. Onlar kifayət qədər bacarıq və səmərəliliyə malikdirlər. Məhz təşəbbüs güclü insana həmkarları arasında populyarlaşmağa, nəzərdə tutulan məqsədə çatmağa, öz ambisiyalarını təmin etməyə imkan verir. Sahibkarlıq sayəsində belə bir şəxs tez-tez uğurlu karyera qurmağı və rəhbər vəzifələrdə yüksək mövqe tutmağı bacarır. Belə həvəskarların dünyanı yaxşılaşdırdığını deyə bilərik. Təşəbbüskar insanların köməyi ilə təzə cəlbedici ideyalar yaranır, yeni inkişaflar yaranır, parlaq kəşflər edilir.

Nişan 5. Adekvat özünə hörmət
Güclü insan olmaq nə deməkdir? Görkəmli insanların əlaməti öz qabiliyyətlərinə inamdır. Böyük insanın adekvat özünə hörməti var. O, unikal istedadlara və qeyri-standart qabiliyyətlərə malik olduğuna şübhə etmir. Güclü şəxsiyyət öz məqsədinə çata biləcəyinə əmindir. Belə bir insan öz arzusuna doğru inamla gedir.
Bununla belə, o, öz resurslarını ayıq şəkildə qiymətləndirir. Əgər onları fəth etmək üçün kifayət qədər imkanları yoxdursa, o, heç vaxt əlçatmaz zirvələri hədəf almaz. Güclü şəxsiyyət xəyallarını gerçəkləşdirmək üçün hansı keyfiyyətlərə, bacarıqlara, biliklərə malik olmadığını bilir. Belə şüur ​​böyük insanları daim öz imkanlarının dairəsini genişləndirməyə sövq edir. Məhz buna görə də görkəmli insan heç vaxt bu inkişaf səviyyəsində dayanmır, bacarıq və təcrübə resurslarını daim artırır.

Bürc 6. Çətinliklərdən qorxmamaq
xarakterik xüsusiyyət güclü insanlar - çətinliyin özünə deyil, problemin həlli variantlarına diqqət yetirmək. Bir qayda olaraq, insanların çoxu bir maneə ilə qarşılaşdıqda soyuqqanlılığını itirir və təcrübələrindən asılı olurlar. Çətinliyin öhdəsindən gəlmək üçün bir yol tapmaq əvəzinə, zəiflər qaçır və ya qorxudan yerində donurlar.
Güclü şəxsiyyət fərqli davranır. Problem yarananda böyük insan təslim olmur, qorxudan asılılığa düşməz. Vəziyyəti ayıq bir baxışla qiymətləndirir, bütün mövcud amilləri, araşdırmaları təhlil edir mümkün variantlar problemi həll edir və ən səmərəli və problemsiz yolu seçir.
Bəzi hallarda qorxmazlıq və daxili hərəkətə hazır olmaq güclü insanları ətrafdakıların onurğasızlığına və iradəsizliyinə dözümsüz edir. Bir çox böyük şəxsiyyətlər konstruktiv hərəkətlər əvəzinə bəhanə gətirməyə, şikayətlənməyə, taleyin haqsızlığından sızıldamağa adət edənlərə qarşı son dərəcə mənfi münasibət bəsləyirlər.

Nişan 7. Üzərinə götürülmüş öhdəliklərin yerinə yetirilməsi
Güclü şəxsiyyətin xüsusiyyətləri hansılardır? Böyük insanın dəyişməz əlaməti sözünün üstündə durmaq bacarığıdır. Güclü şəxsiyyət düşündüyünü söyləməyə və çatdıra biləcəyini vəd etməyə alışır. Buna görə də, belə bir şəxs söz verməzdən əvvəl hər şeyi diqqətlə nəzərdən keçirəcək və öz resurslarını qiymətləndirəcəkdir. Görkəmli bir insan deyilən sözlərə görə məsuliyyət daşıdığından, öhdəliklərini yerinə yetirmək üçün hər cür səy göstərəcəkdir. Güclü şəxsiyyət sözləri əməlləri ilə ziddiyyət təşkil edən insanlardan xor baxır və ondan çəkinir.

Nişanə 8. Dürüstlük və batili rədd etmək
Böyük insanların klassik əlaməti kristal təmiz dürüstlükdür. Güclü şəxsiyyət özünə qarşı dürüst və səmimidir. O, riyaya və yalana yaddır. Belə bir insan demək olar ki, heç vaxt başqalarına yalan danışmır və onları aldatmır. Başqalarını aldatmaq istəməməsi görkəmli insanların hər hansı yalana nifrət etməsi ilə izah olunur.
Ancaq güclü şəxsiyyət başa düşür ki, həqiqət həmişə başqaları üçün xoş və lazımlı deyil. Odur ki, məqsəd vəsilələrə haqq qazandırarsa, belə bir insan yalançını ictimaiyyət qarşısında ifşa etməz və iddiasını sübut etməz. O, öz nöqteyi-nəzərində qalacaq, kütləni inandırmayacaq. Ancaq görkəmli bir insan ətrafını müxtəlif maskalar sınamağa öyrəşmiş patoloji yalançılardan təmizləmək üçün kəskin tədbirlər görəcək.

Nişanə 9. Dünyanın real qavranılması
Güclü insan olmaq nə deməkdir? Görkəmli insan olmaq başqaları ilə münasibət qurmaqda mükəmməl bir bacarıq sahibi olmaq deməkdir. Güclü şəxsiyyət əla psixoloqdur. Yaxınlarına baxır, hər bir insanın fərdiliyini görür və nəzərə alır. Böyük insan müxtəlif sosial təbəqələrdən olan insanlarla münasibət qura bilər. O, cəmiyyətdəki mövqeyindən, mentalitetindən, təhsil səviyyəsindən asılı olmayaraq, tamamilə istənilən mövzuya qalib gəlməyi bilir.
Mükəmməl inkişaf etmiş insanlarla ünsiyyət qurma qabiliyyətinə baxmayaraq, böyük insan qalanlara hakim olmağa çalışmaz. Başqalarını olduğu kimi - çatışmazlıqları və fəzilətləri ilə dərk edir. Onun üçün xoş olmayan insanları yenidən tərbiyə etməyə, öyrətməyə və qınamağa ehtiyac yoxdur. Güclü ruhlu insan dünyanı naqisliyi ilə qəbul edən öz-özünə kifayət edən insandır. O, başa düşür ki, başqalarının qüsurlarını düzəltmək üçün güc sərf etmək və enerji sərf etmək mənasızdır.

Nişan 10. Manipulyasiyanın qarşısının alınması
Güclü şəxsiyyətin xüsusiyyətləri hansılardır? Görkəmli insan öz fikrini rəhbər tutur və şəxsi prinsiplərlə yaşayır. O, yalnız öz səbəbi ilə hərəkət edir. Böyük insanlar ətrafdakıların fikirlərinə qulaq assalar da, yoldaşlarının təsdiqinə ehtiyac duymurlar. Onların məsləhətə və rəhbərliyə ehtiyacı yoxdur. Nadir hallarda kömək üçün başqalarına müraciət edirlər. Çox vaxt kənar şəxslər öz xidmətlərini təklif edirlər. Güclü şəxsiyyət ictimai standartların mövcudluğunu qəbul edir. Bununla belə, onların qarşısında duran məqsəd ehtimal olunan itkilərdən və əhəmiyyət kəsb edən qurbanlardan üstün olarsa, kənardan tətbiq edilən normaların pozulması onları xüsusilə narahat etmir.

İmza 11. Şəxsi məsuliyyət
Hansı əlamətlər bizim güclü şəxsiyyətə malik olduğumuzu güman etməyə əsas verir? Böyük insanın öz hərəkətləri və davranışları üçün inkişaf etmiş bir məsuliyyət hissi var. O, heç vaxt yükü başqalarının çiyninə atmaz, taleyin ədalətsizliyini günahlandırmır. Güclü şəxsiyyət öz həyatının ağasıdır. Belə bir subyekt indiki zamanda baş verən hər şey üçün tam məsuliyyət daşıyır. Öz xoşbəxt gələcəyini öz başına yaradaraq kənar təsirləri tanımır və imkan vermir. Bu cür şüurlu şəkildə formalaşmış daxili nəzarət lokusu güclü şəxsiyyətə bəxtinə güvənən və bütün çətinliklərdə bədbəxtliyi günahlandıran digər adi vətəndaşlardan aydın bir üstünlük təmin edir.

Bürc 12. Diqqəti cəmləmək bacarığı
Güclü insan olmaq nə deməkdir? Böyük şəxsiyyət olmaq və tarixdə mühüm iz qoymaq üçün vacib faktları xırda detallardan ayırmağı bacarmalısan. Güclü bir şəxsiyyət, daha kiçik problemlərin mövcudluğuna məhəl qoymadan və fərq etmədən bütün diqqətini görülən işə necə yönəltməyi bilir. Tam diqqəti tapşırığa cəmləmək bacarığı yüksək performansı təmin edir və görkəmli insanı uğura məhkum edir.
Qeyd etmək lazımdır ki, güclü şəxsiyyəti onun üçün maraqsız və sərfəli olmayan işə məcbur etmək olmaz. Belə bir insan təmtəraqlı bir mükafatla sınana bilməz. Mükafat nə qədər yüksək olsa da, iradəsinə zidd hərəkət etməz. Digər tərəfdən, güclü şəxsiyyət bütün mövcud intellektual, maddi və müvəqqəti resursları prioritet biznesə yatırır. Böyük insan, seçdiyi məqsədinə çatmaq üçün bütün digər cəhətləri kölgədə qoya bilər: şəxsi həyatı, hobbi, istirahət, rahat həyat şəraiti. Bununla belə, həyatda niyyətini həyata keçirərək, belə bir mövzu əldə edilən nəticədə dayanmır, barı daha da yüksəldir.

Nişan 13. Daxili harmoniya
Güclü şəxsiyyətin xüsusiyyətləri hansılardır? Bir çox görkəmli insanlar, adi insanlar kimi, tez-tez şiddətli daxili münaqişələrə malikdirlər. Lakin fikirlərdə ortaya çıxan ziddiyyətlər böyük şəxsiyyətin fəaliyyətinə mane olmur, əksinə, onları öz üzərlərində işləməyə sövq edir. Güclü şəxsiyyət həmişə daxili hisslərini dinləyir və hisslərinə güvənir. Daxili aləmdə ən kiçik fikir ayrılığı yarandıqda, ruhu güclü olan insan ziddiyyətləri tez bir zamanda aradan qaldırmaq üçün tədbirlər görməyə başlayır. Öz üzərində gərgin iş sayəsində istənilən daxili münaqişə çox tez həll olunur və güclü şəxsiyyət yenidən harmoniya, sakitlik və inam qazanır.

Nişanə 14. Dünyagörüşünün muxtariyyəti
Güclü insan olmaq nə deməkdir? Böyük insan özünü ətraf aləmdən ayırmır və özünü onun bir parçası kimi hiss edir. Bununla belə, o, öz düşüncə və dünyagörüşü muxtariyyətinin fərqindədir. Güclü şəxsiyyət avtoritar rejimin qanunlarına tabe olmur. O, heç vaxt heç kimə kor-koranə itaət etməyəcək, onun üçün anlaşılmaz və ya qəbuledilməz olan əmrləri yerinə yetirməyəcək. Ona ünvanlanan hər bir təklif, arzu, tələb, görkəmli şəxs qərəzsiz qiymətə, əsaslı tənqidə məruz qalır.
Güclü bir şəxsiyyət, alınan əmrin ona zidd olduğuna dair sübut alarsa mənəvi dəyərlər, o, əmri kimin verdiyindən asılı olmayaraq tabe olmayacaq. Güclü daxili nüvənin olması səbəbindən böyük insanları manipulyasiya etmək və idarə etmək mümkün deyil. Bu cür subyektlər heç vaxt axmaq və mənasız qurbanlara yol verməzlər, başqalarının ambisiyalarını təmin etmək naminə özlərini darmadağın etməzlər.

Bürc 15. Parlaq şəxsiyyət
Güclü şəxsiyyətin xüsusiyyətləri hansılardır? Böyük insanlar orijinal və bənzərsiz fərdiliyin sahibləridir. Onların əhəmiyyətli orijinallığı bütün sahələrdə - qeyri-adi xarakterdə, maraqların xüsusiyyətlərində, davranış tərzində, ətraf mühitlə ünsiyyət tərzində özünü göstərir. Eyni zamanda, görkəmli insan başqalarına bənzəməzliyindən qorxmur, əksinə, cəmiyyətin darıxdırıcılığı və standartlığı onu sıxışdırır.

Bürc 16. Şənlik və nikbinlik
Güclü şəxsiyyət şən, nikbin və pozitiv insandır. Dostları və tərəfdaşları ilə əhatə olunmağı sevir. O, çox vaxt şirkətin ruhudur. Böyük insan öz səhvlərini etiraf edə bilər və öz çatışmazlıqlarına gülə bilər. O, ruhdan düşmür və kritik vəziyyətlərdə belə təslim olmur. Ekstremal hadisələr zamanı soyuqqanlı olmaq bacarığı, düşmən üzərində qələbəyə inam güclü insanların düşərgəsinə sadiq davamçıları cəlb edir.
Ünsiyyətcilliyə və ünsiyyətcilliyə baxmayaraq, bütün görkəmli insanlar zaman-zaman təqaüdə çıxmalıdırlar. Bütün fikirlərini rəflərə qoymaq, əsas işləri kiçik problemlərdən ayırmaq, keçmişi təhlil etmək və bu günə düzəlişlər etmək üçün onlara təklik lazımdır. Eyni zamanda, təklik güclü iradəli insanı sıxışdırmır: belə insan özü ilə ünsiyyətdən həzz almağı bilir.

Bürc 17. Yüksək hisslər yaşamaq bacarığı
Güclü bir şəxsiyyətin ölçülmüş həyatına baxmayaraq, belə bir insan canlı doymuş hissləri hiss edə və nümayiş etdirə bilir. Böyük insanlarda həyəcan və ehtirasların intensivliyi standart təcrübələrə deyil, yüksək emosiyalara səbəb olur. Güclü şəxsiyyət yaxın dostlarla təcrübə etməyi və onlara rəğbət bəsləməyi bilir. O, necə səmimi sevməyi bilir və seçdiyi üçün şücaət göstərməyə hazırdır. Belə bir insan sədaqət və sədaqəti qoruyub saxlamağa qadirdir. Görkəmli insan emosiyaların çaxnaşması ilə qarşılaşa bilər və onun cəmiyyətin rifahı naminə həyata keçirdiyi yaradıcı fikirlərdən, elmi kəşflərdən, müsbət dəyişikliklərdən dərin məmnunluq ala bilər.

Güclü şəxsiyyət böyük ürəyə və böyük iradəyə malik insandır. Görünən kobudluq və aqressivliyə baxmayaraq, belə bir mövzu heç vaxt ətrafındakı dünyanın zərərinə hərəkət etmir. Onun məqsədi dünyanı humanist və humanist yollarla dəyişdirməkdir. Güclü insanların təkcə müasirləri arasında deyil, həm də nəsilləri arasında şöhrət və şərəf qazanmasını təmin edən, onların xoş niyyətləri və öz planlarını inadla həyata keçirmələridir.
Güclü şəxsiyyət olmağı və özünüzdə qalib yetişdirməyi öyrənmək üçün oxuyun