Ήταν μια από τις συζύγους του προφήτη Μωάμεθ (α.σ.). Από τα λόγια της μεταδόθηκαν πολλά αυθεντικά χαντίθ, τα οποία χρησιμοποιούν οι μουσουλμάνοι μέχρι σήμερα.
Για τη διάθεσή της, το μυαλό και τις ευγενικές της ιδιότητες, της απονεμήθηκε ο τίτλος της «ummul-mu'minin» («μητέρα των πιστών») και ήταν μία από τους επτά μεγαλύτερους μουσουλμάνους επιστήμονες εκείνης της εποχής. Το όνομά της είναι Aisha bint Abu Bakr (r.a.).
Τα παιδικά χρόνια της Aisha
Το κορίτσι γεννήθηκε το 612 (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή το 614 ή το 615) σύμφωνα με τον Miladi στην οικογένεια του πιο στενού συνεργάτη του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (σ.σ.) - (r.a.) και της Umm Ruman. Η Aisha έλαβε καλή ανατροφή και θρησκευτική εκπαίδευση. Από την παιδική της ηλικία, ενδιαφερόταν για το Ισλάμ και έκανε συνεχώς πολλές ερωτήσεις στον πατέρα της.
Σε ηλικία έξι ετών (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή - οκτώ ετών), αρραβωνιάστηκε με τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) και έγινε γυναίκα Του σε ηλικία 9 ετών. Μετά από αυτό, η Χάρη των Κόσμων Μωάμεθ (s.g.v.) ανέλαβε την ανατροφή της, γεγονός που εξηγεί τα επιτεύγματα της Aisha στην εκπαίδευση και σε θέματα λατρείας.
Αυτός ο γάμος έγινε με την εντολή του Αλλάχ. Μετά το θάνατο της πρώτης του συζύγου - (r.a.) και του nikah με τον Sauda (r.a.), ο τελευταίος αγγελιοφόρος του Θεού (s.g.v.) είδε ένα όνειρο. Ο άγγελος Jabrail εμφανίστηκε μπροστά του και του έδωσε ένα μεταξωτό ύφασμα. Ξεδιπλώνοντάς το, είδε το πρόσωπο της Aisha. Αφού ξύπνησε, ο Προφήτης (s.g.v.) συνειδητοποίησε ότι αυτό το όνειρο είναι σημάδι από τον Δημιουργό. Στο τέλος, αποφάσισε να παντρευτεί με την Aisha.
Σχετικά με αυτό το όνειρο, ο Μωάμεθ (α.σ.) είπε στη νεαρή σύζυγο τα εξής: «Σε είδα σε όνειρο για τρεις νύχτες. Ο Τζαμπραήλ σου έφερε μέσα ένα μεταξωτό ύφασμα και είπε: «Είναι η γυναίκα σου». Σου άνοιξα το πρόσωπό σου και εκεί είσαι! Και είπα: «Αν αυτό το όνειρο είναι από τον Παντοδύναμο, τότε ας το συνεχίσει» (ο Μουσλίμ παραθέτει το χαντίθ).
Μητέρα των Πιστών
Μετά το θάνατο της Khadija, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) θρήνησε την πρώτη του γυναίκα για πολύ καιρό. Ήταν το στήριγμα και το στήριγμα του στα πρώτα χρόνια της προφητικής αποστολής, που ήταν και τα πιο δύσκολα. Η Khadija δεν αμφέβαλλε ποτέ για την αλήθεια των λόγων του συζύγου της και έμεινε πάντα πιστή σε αυτόν. Ο Προφήτης (α.σ.) αγαπούσε πολύ τη γυναίκα του και εκτιμούσε την αφοσίωσή της. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο θάνατος της Khadija ήταν ένα πραγματικό πλήγμα για τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) από το οποίο δεν μπορούσε να συνέλθει για μεγάλο χρονικό διάστημα.
Αφού παντρεύτηκε την Aisha, ο Μωάμεθ (s.g.v.) ανέκτησε την αρμονία και την ειρήνη. Έγινε πραγματικό στήριγμα και στήριγμα, έτσι έγινε η αγαπημένη του σύζυγος. Ταυτόχρονα όμως δεν ξέχασε ποτέ την πρώτη του γυναίκα και τη θυμόταν μέχρι τον θάνατό του. Η Αΐσα το γνώριζε καλά αυτό. Σε ένα από τα χαντίθ, τα λόγια της μεταδίδονται: "Δεν ζήλευα τόσο τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ όσο για τη Khadija, την οποία δεν βρήκα" (Bukhari, Μουσουλμάνος).
Γνωρίζοντας τι είναι η ισχυρή αγάπη μεταξύ του αρχηγού της οικογένειας και της Aisha, άλλες σύζυγοι έδωσαν τις μέρες τους στην αγαπημένη σύζυγο του Μωάμεθ (s.g.v.).
Αρετές της Aisha bint Abu Bakr (r.a.)
Όντας μια από τις πιο στενές συνεργάτες της Χάριτος των Κόσμων (LGV), είχε πολλές αρετές. Η σημασία του στην ιστορία του Ισλάμ αποδεικνύεται ακόμη και από το γεγονός ότι ο Αλλάχ στο Βιβλίο Του δικαίωσε την Aisha αφού συκοφαντήθηκε.
Το έκτο έτος μετά το Hijra, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) πήρε τη νεαρή σύζυγό του σε ένα από τα ταξίδια του. Όταν το καραβάνι σταμάτησε να ξεκουραστεί, αποσύρθηκε για λίγο. Επιστρέφοντας, η Aisha συνειδητοποίησε ότι είχε χάσει τα κοσμήματά της και αποφάσισε να τα βρει. Μετά από αυτό, όταν επέστρεψε, δεν βρήκε κανέναν. Η Aisha αποφάσισε να περιμένει με την ελπίδα ότι θα επέστρεφαν για αυτήν. Και έτσι έγινε.
Όμως στην περικύκλωση υπήρχαν άνθρωποι που αποφάσισαν να αδράξουν τη στιγμή και να τη συκοφαντήσουν. Τα κουτσομπολιά άρχισαν να κυκλοφορούν σε όλη τη Μεδίνα ότι η Aisha φέρεται να αποσύρθηκε από το καραβάνι όχι μόνη της και διέπραξε αμαρτία. Αυτές οι φήμες είχαν αρνητικό αντίκτυπο στη σχέση της με τον πατέρα της - Abu Bakr al-Siddiq (r.a.) και ακόμη και με τον σύζυγό της.
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) σε μια τόσο δύσκολη κατάσταση είπε στη σύζυγό του ότι εάν διέπραξε αμαρτία, τότε θα έπρεπε να μετανοήσει, και αν συκοφαντήθηκε, τότε ο Παντοδύναμος θα στείλει σίγουρα μια δικαιολογία. Η Aisha πίστεψε ειλικρινά και ζήτησε από τον Κύριο των κόσμων να τη δικαιώσει ενώπιον του Προφήτη (S.G.V.), αλλά δεν μπορούσε καν να σκεφτεί ότι ο Παντοδύναμος θα έστελνε ολόκληρο στίχο:
«Εκείνοι που συκοφάντησαν τη μητέρα της πιστής Aisha είναι μια ομάδα από εσάς...» (24:11)
Αθωώθηκε και, έτσι, αποδείχτηκε για άλλη μια φορά η καλή εκτροφή και η καλή της διάθεση.
Η αξιοπρέπειά της υποδηλώνεται επίσης από το γεγονός ότι ήταν η πιο αγαπημένη γυναίκα για τον Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη σε αυτόν). Μια μέρα τον ρώτησαν ποιον αγαπάει περισσότερο. Στην οποία ακολούθησε η απάντηση: «Από τις γυναίκες, αγαπώ περισσότερο την Aisha, και από τους άνδρες τον πατέρα της» (χαντίθ που παρατίθεται από τον Μπουχάρι).
Επιπλέον, πολλές αποκαλύψεις που στάλθηκαν στον Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) τόσο μέρα όσο και νύχτα έφτασαν στον οίκο της Aisha. Υπάρχει η δήλωσή του σχετικά με αυτό το θέμα: «Πράγματι, ποτέ δεν μου στάλθηκαν αποκαλύψεις όταν ήμουν στο σπίτι κάποιας από τις συζύγους, με εξαίρεση την Aisha» (Μπουχάρι, Μουσουλμάνος).
Η ανωτερότητα της Aisha έναντι των συμπολιτών της υποδηλώνεται επίσης από το ακόλουθο ρητό του Προφήτη του Ισλάμ (S.G.V.): "Η Aisha έχει υπεροχή έναντι των άλλων γυναικών, καθώς το sarid ξεπερνά τα άλλα πιάτα" (Bukhari, Muslim).
Π Ρώμη ΑΝΑΓΝΩΣΗ Ισλάμ . Παγκόσμια : Το Sarid είναι ένα πιάτο του οποίου τα κύρια συστατικά είναι το κρέας και το ψωμί. Αγαπημένο φαγητό του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ (s.g.v.). Πιστεύεται ότι ο συγγραφέαςΑυτό μαγειρική αριστεία ήτανΧασίμ - προπάππουςΜωάμεθ(s.g.v.) και ο ιδρυτής των Χασεμιτών.
Η αξιοπρέπεια της ηρωίδας αυτού του άρθρου αποδεικνύεται επίσης από το γεγονός ότι ο Προφήτης ήταν μαζί της τις τελευταίες ημέρες της ζωής του. Η μητέρα των πιστών, αναπολώντας την ημέρα του θανάτου του συζύγου της, είπε: «Την ημέρα μου, ο Παντοδύναμος τον πήρε κοντά Του, όταν το κεφάλι του Προφήτη ήταν στο στήθος μου» (Μπουχάρι). Ο τελευταίος αγγελιοφόρος του Θεού (LGV) θάφτηκε στο μέρος όπου πέρασε στον άλλο κόσμο, δηλαδή στο σπίτι της Aisha.
Η συμβολή της μητέρας των πιστών στην ανάπτυξη του Ισλάμ
Η Aisha bint Abu Bakr έπαιξε έναν ανεκτίμητο ρόλο στη διαμόρφωση και την ενίσχυση της μουσουλμανικής Ομμά. Πρώτον, είναι ένας από τους συντρόφους που μετέδωσε τον μεγαλύτερο αριθμό χαντίθ. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) περνούσε πολύ χρόνο μαζί της, και ως εκ τούτου ήταν μάρτυρας πολλών από τα λόγια του και καταστάσεις της ζωής του. Ήταν επίσης, δηλ. ήξερε απέξω το κείμενό του.
Επιπλέον, σε περιπτώσεις όπου κάποιοι από τους συντρόφους δεν καταλάβαιναν ορισμένα χαντίθ, στράφηκαν στην Aisha για διευκρίνιση. Έκανε διορθώσεις στην ερμηνεία τέτοιων rivyat αν παρατήρησε ανακρίβειες.
Στην εποχή του δίκαιου χαλιφάτου, βοήθησε τους ηγέτες του νεαρού μουσουλμανικού κράτους και συμμετείχε σε σημαντικές αποφάσεις.
Τέλος, η Aisha έγινε το πιο ξεκάθαρο παράδειγμα συζύγου που αγαπά και στηρίζει ειλικρινά τον άντρα της. Πολλές μουσουλμάνες σήμερα θέλουν να είναι σαν αυτήν, που δεν αποχωρίστηκε ποτέ τον σύζυγό της και προσπάθησε ό,τι μπορούσε για να τον ευχαριστήσει.
Ο θάνατος της Aisha
Έζησε τον σύζυγό της Προφήτη Μωάμεθ (α.σ.) κατά 46 χρόνια. Η Aisha συμμετείχε στις εσωτερικές υποθέσεις της Ummah και παρείχε υποστήριξη δίκαιοι χαλίφηδεςκαι άλλους Σαχάμπα, δίνοντας οδηγίες σε όλους όσους τους χρειάζονταν. Σε ηλικία 66 ετών, η Aisha πέρασε σε έναν άλλο κόσμο. Μετά τον εαυτό της, άφησε μια τεράστια πνευματική κληρονομιά που οι Μουσουλμάνοι εξακολουθούν να χρησιμοποιούν μέχρι σήμερα.
Η Αΐσα, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, ανέφερε:- Όταν σχεδίαζε να πάει ένα ταξίδι, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) συνήθιζε να ρίξει κλήρο στις γυναίκες του και να πάρει μαζί του αυτή που επιλέγονταν. (Πριν) από μια από τις εκστρατείες του, αφού έστειλε (αγιάτια για την ανάγκη να φορέσουμε) καλυμμένα (από γυναίκες), έριξε (επίσης) κλήρο ανάμεσά μας. Η επιλογή έπεσε πάνω μου και οδήγησα μαζί του σε ένα παλανκίνο (ειδικά φτιαγμένο για γυναίκες, τοποθετημένο στη ράχη μιας καμήλας), στο οποίο με κατέβασαν στο έδαφος. Ξεκινήσαμε, και στο τέλος αυτής της εκστρατείας, όταν ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) επέστρεφε και σταματήσαμε κοντά στη Μεδίνα, μας ανακοίνωσε τη νύχτα ότι έπρεπε να ξεκινήσουμε. Αφού δόθηκε αυτή η διαταγή, πήγα πέρα από τα (στρατοπεδευμένα) στρατεύματα, έχοντας ικανοποιήσει την ανάγκη μου, επέστρεψα πίσω (στο στρατόπεδο. Εκεί) άγγιξα (με το χέρι μου) το στήθος μου και ξαφνικά (διαπίστωσα ότι) μου σκίστηκε το κολιέ από όνυχα. (και εξαφανίστηκε). Μετά γύρισα πίσω και άρχισα να τον ψάχνω, κάτι που με καθυστέρησε. Εν τω μεταξύ, όσοι με συνόδευαν (άνθρωποι) πλησίασαν το παλανκί μου, το σήκωσαν και το φόρτωσαν στο πίσω μέρος της καμήλας που επέβαινα, δεδομένου ότι ήμουν μέσα, (αφού) εκείνες τις μέρες οι γυναίκες ήταν ελαφριές και αδύνατες και έτρωγαν λίγο. Εκείνη την εποχή, ήμουν ένα πολύ νέο κορίτσι (κάτω των 15 ετών) και οι άνθρωποι που σήκωναν το παλανκί (στην καμήλα) δεν (ένιωθαν τη διαφορά) στο βάρος. Τον έδιωξαν και ξεκίνησαν, και βρήκα το κολιέ μου αφού είχε ήδη φύγει ο στρατός, και όταν επέστρεψα στο στρατόπεδο, δεν υπήρχε κανείς εκεί. Αποφασίζοντας ότι (οι άνθρωποι) θα ανακάλυπταν την απουσία μου και θα επέστρεφαν για μένα, κατευθύνθηκα προς το μέρος όπου ήμουν πριν. Καθώς καθόμουν (εκεί), τα μάτια μου άρχισαν να πέφτουν και με πήρε ο ύπνος. Όσο για τον Safwan bin al-Mu'attal as-Sulami (αργότερα al-Zakwani), πήγε πίσω (τους υπόλοιπους στρατιώτες) και έφτασε στο μέρος όπου βρισκόμουν το πρωί. Είδε ένα άτομο που κοιμόταν και ήρθε κοντά μου, και έπρεπε να με δει μέχρι (την αποκάλυψη του αγιατ για την ανάγκη να φορέσω) ένα πέπλο. Ακούγοντας τον να λέει τα λόγια «Αλήθεια, (ανήκουμε) στον Αλλάχ, και αληθινά, σε Αυτόν (εμείς) θα επιστρέψουμε»(«Αγελάδα», 156), ξύπνησα, και εκείνος κατέβασε την καμήλα του στα γόνατά της και πάτησε το μπροστινό της πόδι. Όταν ανέβηκα, οδήγησε την καμήλα, (και δεν σταματήσαμε) μέχρι που φτάσαμε στο στρατό, που σταμάτησε για μεσημεριανή ανάπαυση. Και τότε αυτός (που ήταν προορισμένος) να χαθεί (διαπράττοντας βαρύ αμάρτημα. συκοφαντώντας την) πέθανε, και ο κύριος συκοφάντης ήταν ο ‘Αμπντουλάχ μπιν Ουμπέι μπιν Σαλούλ. Μετά από αυτό, επιστρέψαμε στη Μεδίνα, όπου ήμουν άρρωστος για έναν ολόκληρο μήνα, και οι άνθρωποι άρχισαν να διαδίδουν κατασκευές συκοφάντων. Και μου φάνηκε ότι (συνέβη κάτι εξαιτίας του οποίου) ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του) δεν ήταν πια τόσο ευγενικός μαζί μου όσο όταν ήμουν άρρωστος, επειδή κατά τη διάρκεια αυτής της ασθένειάς μου ήταν μόνο ήρθε, χαιρέτησε (τους παρευρισκόμενους) και ρώτησε: «Πώς είναι η (υγεία) αυτού (του κοριτσιού);» «Δεν ήξερα τίποτα για αυτό μέχρι να συνέλθω. Και μετά από λίγο καιρό, η Umm Mistah και εγώ πήγαμε στο al-Manasi' (ένα μέρος στη Μεδίνα), όπου πηγαίναμε από μεγάλη ανάγκη μόνο τη νύχτα μέχρι να κανονίσουν τουαλέτες κοντά στα σπίτια μας. Οι Άραβες (που ξεκίνησαν για αυτό) στην έρημο (ή: όσοι έφυγαν από τα σπίτια τους) έκαναν το ίδιο πριν. Έτσι, η Umm Mistah bint Abu Rukhm (έφυγε από το σπίτι) και εγώ κατευθυνθήκαμε (εκεί. Στο δρόμο η Umm Mistah), η οποία φορούσε έναν (μακρύ) μανδύα, σκόνταψε και αναφώνησε: "Μακάρι να χαθείς, Mistah!" Είπα: «Λες άσχημα λόγια! (Πώς μπορείς) να επιπλήξεις έναν άνθρωπο που συμμετείχε στη (μάχη) του Μπαντρ;!» (Σε αυτό) είπε, "Δεν άκουσες τι έλεγαν;" - μετά από το οποίο μου είπε για όσα (για μένα) είπαν οι συκοφάντες, και (εξαιτίας αυτού) ένιωσα ακόμη χειρότερα. Όταν επέστρεψα σπίτι, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) ήρθε σε μένα, ο οποίος πρόφερε τα λόγια του χαιρετισμού και με ρώτησε: "Πώς είναι η (υγεία) αυτού (του κοριτσιού);" - Είπα: «Αφήστε με (να πάω) στους γονείς μου», γιατί ήθελα να πάρω επιβεβαίωση (για όλα όσα έμαθα) από αυτούς. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του, μου επέτρεψε (να το κάνω αυτό), και μετά ήρθα σε αυτούς και ρώτησα τη μητέρα μου: «Τι μιλούν οι άνθρωποι;» Είπε: «Ω κόρη, μην δίνεις μεγάλη σημασία σε αυτό το θέμα! Για τον Αλλάχ, είναι πολύ σπάνιο μια όμορφη γυναίκα που την αγαπά ένας σύζυγος που έχει άλλες γυναίκες να μην λέει πολλά (τα πάντα)! Αναφώνησα: «Δόξα στον Αλλάχ! Οπότε ο κόσμος μιλάει πραγματικά γι' αυτό;" - και μετά έκλαιγε όλη τη νύχτα χωρίς να κλείσει τα μάτια της.
(Ο αφηγητής αυτού του χαντίθ) είπε:
(Η Αίσα, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, είπε):
- Έκλαιγα όλη μέρα και (όλη τη νύχτα και) δεν μπορούσα να κοιμηθώ, και το πρωί ήρθαν σε μένα οι γονείς μου, συνολικά έκλαψα δύο νύχτες και μια μέρα, και άρχισε να μου φαίνεται ότι το συκώτι μου θα σκάσει από το κλάμα . Όταν κάθονταν μαζί μου και έκλαιγα, μια γυναίκα από τους Ανσάρ ζήτησε άδεια να μπει μέσα μου, την οποία επέτρεψα (να αφήσει να μπει). Καθισμένη, άρχισε να κλαίει μαζί μου, και εκείνη την ώρα μπήκε απροσδόκητα ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του), ο οποίος κάθισε και δεν κάθισε μαζί μου από τότε που άρχισαν να (διαδίδουν ψέματα ) σχετικά με μένα. Ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι πάνω του, αφού δεν έλαβε καμία αποκάλυψη σχετικά με την περίπτωσή μου για έναν ολόκληρο μήνα, είπε λόγια μαρτυρίας και είπε: «Ω Αίσα, μου ήρθαν τέτοια και τέτοια για σένα. Αν είσαι αθώος, ο Αλλάχ θα σε δικαιώσει σύντομα, αλλά αν έχεις αμαρτήσει σε κάτι, ζήτα συγχώρεση και φέρε τη μετάνοιά σου σε Αυτόν, γιατί, αλήθεια, αν ένας σκλάβος παραδεχτεί την αμαρτία του και μετά μετανοήσει, τότε ο Αλλάχ θα δεχτεί τη μετάνοιά του ! Αφού ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) είπε αυτό, σταμάτησα να κλαίω. Δεν έπεσαν άλλα δάκρυα από τα μάτια μου και είπα στον πατέρα μου: «Απάντησε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ για μένα, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να καλωσορίσει!» Είπε: «Για τον Αλλάχ, δεν ξέρω τι να πω στον Απόστολο του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του!» Τότε είπα στη μητέρα μου: «Απάντησε για μένα ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) σε αυτό που είπε!». - (αλλά κι αυτή) είπε: «Για τον Αλλάχ, δεν ξέρω τι να πω στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του!» Ήμουν νεαρό κορίτσι τότε και ήξερα μόνο λίγα από το Κοράνι. Είπα (στους παρευρισκόμενους): «Για τον Αλλάχ, ξέρω ότι έχετε ακούσει αρκετά από αυτά που λένε οι άνθρωποι, έχουν βυθιστεί στην ψυχή σας και θεωρήσατε (τα λόγια τους) την αλήθεια. Και αν σας πω ότι είμαι αθώος, και ο Αλλάχ ξέρει ότι είμαι πραγματικά αθώος, δεν θα με πιστέψετε. αλλά αν σου το ομολογήσω (ότι το έκανα) και ο Αλλάχ ξέρει ότι στην πραγματικότητα είμαι αθώος, τότε θα με πιστέψεις! Ορκίζομαι στον Αλλάχ, δεν μπορώ να βρω ένα (κατάλληλο) παράδειγμα για εσάς και τον εαυτό μου, εκτός από (τα λόγια) του πατέρα Γιουσούφ, ο οποίος είπε: «(Είναι καλύτερο για μένα να δείξω) υπομονή και (μόνο) στον Αλλάχ (θα πρέπει ) ζητήστε βοήθεια από αυτό που λέτε!» («Γιουσούφ», 18) «Και μετά μετακόμισα (στην άλλη πλευρά) του κρεβατιού μου, διατηρώντας την ελπίδα ότι ο Αλλάχ θα με δικαιώσει, ωστόσο, ορκίζομαι στον Αλλάχ, ( ποτέ) σκέφτηκα ότι για εμένα θα σταλεί μια αποκάλυψη, γιατί θεωρούσα τον εαυτό μου πολύ ασήμαντο για να αναφερθεί αυτή η πράξη μου στο Κοράνι. Ωστόσο, ήλπιζα ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι μαζί του, θα έβλεπε ένα όνειρο στο οποίο ο Αλλάχ θα με δικαίωνε. Και με τον Αλλάχ, (ο Προφήτης, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) δεν σηκώθηκε από τη θέση του, και κανένα από τα μέλη της οικογένειάς μου δεν έφυγε από το σπίτι, και ο Αλλάχ του είχε ήδη στείλει μια αποκάλυψη. Έπεσε στην κατάσταση στην οποία έπεφτε συνήθως (όταν του έστελναν αποκαλύψεις, και σταγόνες ιδρώτα, σαν μαργαριτάρια, έπεφταν από πάνω του σαν χαλάζι (παρά το γεγονός ότι ήταν κρύα) χειμωνιάτικη μέρα. Και όταν τελείωσε (η αποκάλυψη) στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του, χαμογέλασε και τα πρώτα του λόγια ήταν τα λόγια: «Ω Άισα, ευχαριστεί τον Αλλάχ, γιατί ο Αλλάχ σε δικαίωσε! ” Η μητέρα μου μου είπε: «Έλα στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη!» - αλλά της αντετίθετηκα: «Όχι, με τον Αλλάχ, δεν θα τον πλησιάσω και δεν θα ευχαριστήσω κανέναν εκτός από τον Αλλάχ!» (Στα εδάφια που) έστειλε ο Αλλάχ ο Παντοδύναμος (ειπώθηκε): «Πράγματι, αυτοί που έστησαν απεχθή ψέματα (είναι) μια ομάδα από εσάς…»(«Φως», 11 - 26) Και αφού ο Αλλάχ έστειλε (αγιάτ), ο οποίος με δικαίωσε, ο Αμπού Μπακρ ασ-Σίντικ, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, που βοήθησε τον Μιστάχ μπιν Ουσάς, επειδή ήταν συγγενής μαζί του, είπε: «Για τον Αλλάχ, μετά από όσα είπε ο Μίστα για την Αΐσα, δεν θα του δώσω ποτέ ξανά τίποτα!» - και μετά ο Παντοδύναμος Αλλάχ έστειλε (ένα άλλο αγίατο, στο οποίο ειπώθηκε): «Και ας μην ορκίζονται όσοι κατέχουν υψηλή θέση και έχουν πλούτη μεταξύ σας ότι θα σταματήσουν να βοηθούν συγγενείς, τους φτωχούς και αυτούς που μετανάστευσαν στο δρόμο του Αλλάχ, και ας συγχωρήσουν και ας συγχωρήσουν. Δεν θέλετε να σας συγχωρήσει ο Αλλάχ; Πράγματι, ο Αλλάχ είναι συγχωρητικός, ελεήμων!». ("Φως", 22) (Ακούγοντας αυτά τα λόγια), ο Αμπού Μπακρ είπε: "Ναι, με τον Αλλάχ, φυσικά θέλω να με συγχωρήσει ο Αλλάχ!" - μετά από την οποία άρχισε και πάλι να βοηθά τον Mistakh, όπως ήταν πριν.
(Η Αίσα, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, επίσης) είπε:
- Επιπλέον, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) ρώτησε επίσης τη Ζεϊνάμπ μπιντ Τζαχς (την άλλη σύζυγό του) για μένα, λέγοντας: "Ω Ζεϊνάμπ, τι ξέρεις, τι είδες;" - (στην οποία) εκείνη απάντησε: «Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, εγώ (δεν λέω αυτό που δεν είδα) είδα και δεν άκουσα. Για τον Αλλάχ, ξέρω μόνο καλά πράγματα για αυτήν!». Συναγωνίστηκε μαζί μου (προσπαθώντας να κερδίσει την αγάπη του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του), αλλά ο Αλλάχ την προστάτεψε με τη βοήθεια της ευσέβειας.
Αυτό το χαντίθ διηγήθηκε ο al-Bukhari 2661, 4750, Muslim 2770.
Το περισσότερο όμορφη ιστορίααγάπη - ο προφήτης Μωάμεθ και η Aisha
Μην τεμπελιάζετε, διαβάστε μέχρι το τέλος❤
Η οικογένεια της Aisha
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ την αποκάλεσε με διάφορους τρόπους: Aish, al-Muaffaka, που σημαίνει "Τυχερή", Humayra, (δηλαδή "Κοκκίνισμα"), Shukaira ("Λευκό") και Umm Abdallah.
Ο πατέρας της Aisha: Abu Bakr Abdallah ibn Abi Kuhafa Usman ibn Amir ibn Amr ibn Kab ibn Luay al-Kurashi, at-Taimi, με το παρατσούκλι as-Siddiq, ο πρώτος σύντροφος, φίλος του Μωάμεθ από την παιδική του ηλικία, αργότερα κυβερνήτης του.
Η μητέρα της: Umm Ruman bint Amir ibn Uwaymir al-Kinaniyya, μια μεγαλειώδης σύντροφος.
Στο σπίτι αυτών των ευγενών γονέων, η Aisha άνοιξε τα μάτια της στον κόσμο, έσβησε τη δίψα της από την πηγή του καλού χαρακτήρα τους και απορρόφησε τις υψηλές ηθικές τους ιδιότητες. Στο σπίτι, στο οποίο κοίταξε πρώτος ο ήλιος του Ισλάμ και το γέμισε με το φως της πίστης και της αγνότητας. Ο πατέρας της ήταν από τους πρώτους μουσουλμάνους και η μητέρα της ήταν μια αφοσιωμένη γυναίκα που ασπάστηκε το Ισλάμ πριν από τη γέννηση της Aisha. Η ακόλουθη δήλωση του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ είναι γνωστή: «Όποιος χαίρεται να βλέπει μια γυναίκα με μεγάλα μάτια με μαύρα μάτια, ας κοιτάξει την Ουμ Ρουμάν». Η Aisha είχε μια αδερφή, την Asma, η οποία ονομαζόταν «ιδιοκτήτρια δύο ζωνών», και έναν αδελφό, τον Abd ar-Rahman.
Ο γάμος του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ με την Aisha bint Abi Bakr
Ο Προφήτης επισκεπτόταν συχνά την οικογένεια του φίλου του Αμπού Μπακρ. Η Αΐσα μεγάλωσε μπροστά στα μάτια του, ευχαριστώντας τον με τη ζωντάνια και την εφευρετικότητά της.
Έχοντας χάσει τη Khadija, ο Μωάμεθ δεν μπορούσε να βρει μια θέση για τον εαυτό του. Όλοι είδαν πόσο δύσκολο ήταν για τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, αλλά κανείς δεν τόλμησε να του μιλήσει για έναν νέο γάμο, γνωρίζοντας τι θέση κατείχε η Khadija στη ζωή του. Και η Khawla bint Hakim, η σύζυγος του Usman ibn Mazun, ήρθε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ και άρχισε μια συζήτηση:
Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ... Γιατί δεν παντρεύεσαι;
Αν θέλετε - σε ένα κορίτσι, αν θέλετε - σε μια γυναίκα ...
Ποιες από τις παρθένες, και ποιες από αυτές που είχαν σύζυγο;
Όσο για την παρθένα, είναι η κόρη της αγαπημένης σου φίλης: της Aisha bint Abi Bakr. Όσο για την άλλη, αυτή είναι η Sawda bint Zama, πίστεψε σε εσένα και σε ακολούθησε ...
Μαζέψτε μου...
Η Khawla είπε: «Ήρθα στην Umm Ruman και αναφώνησα:
Τι ευτυχία σου χάρισε ο Αλλάχ!
Η Umm Ruman ρώτησε:
Τι είναι αυτό?
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) θέλει να παντρευτεί την Aisha...
Περίμενε, ο Αμπού Μπακρ θα έρθει...
Όταν έφτασε, του είπα τα νέα, στα οποία ρώτησε:
Μπορείς να παντρευτείς την κόρη του αδερφού σου;
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ είπε: «Είμαι ο αδερφός του, και αυτός είναι ο αδερφός μου, η κόρη του αξίζει να γίνει γυναίκα μου».
Η Khawla συνέχισε την ιστορία της:
Ο Αμπού Μπακρ σηκώθηκε από τη θέση του. Η Ουμ Ρουμάν είπε στον άντρα της:
Ο Αλ-Μουτίμ ιμπν Άντι θέλγησε την Αΐσα για τον γιο του…»
Η κατάσταση ήταν λεπτή: ο Αμπού Μπακρ δεν ήθελε να αρνηθεί τον Μωάμεθ, αλλά η κόρη του αρραβωνιάστηκε με κάποιον άλλο. Ο Αμπού Μπακρ είναι γνωστός για την πίστη του σε αυτή τη λέξη, όχι χωρίς λόγο είναι ασ-Σίντικ. Αλλά όπως κάθε πατέρας, έτσι και αυτός, φυσικά, ήθελε να παντρέψει την κόρη του με τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ. Ο Abu Bakr το σκέφτηκε και αποφάσισε να πάει στο al-Mutim και να τακτοποιήσει τα πράγματα επί τόπου.
Φτάνοντας, ο Αμπού Μπακρ γύρισε προς το μέρος του με μια ερώτηση:
Λοιπόν, τι μπορείτε να πείτε για το |μου| κορίτσια;!
Ο Αλ-Μουτίμ ρώτησε τι πιστεύει η γυναίκα του για αυτό.
Πλησίασε τον Αμπού Μπακρ και είπε:
Είναι πιθανό ότι αν πάρουμε αυτή την κόρη σας για γιο μας, θα τον οδηγήσει έξω από την πίστη μας και στη θρησκεία που ακολουθείτε.
Τι λες? ρώτησε ο As-Siddiq al-Mutima.
Το ίδιο που άκουσες.
Ο Αμπού Μπακρ σηκώθηκε με ανακούφιση: η υπόσχεση δεν ίσχυε πια. Επιστρέφοντας στο σπίτι, ζήτησε από τον Khawla να καλέσει τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ κοντά τους ... ".
Πρέπει να πω, μεταξύ των Αράβων, τα κορίτσια ωριμάζουν νωρίς. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ να είναι μαζί του) την παντρεύτηκε σε ηλικία έξι ετών, αλλά δεν τη γνώρισε μέχρι τα εννέα της χρόνια. Ο λόγος του γάμου του δεν ήταν το πάθος ή το κέρδος, αλλά ακολουθώντας την εντολή του Παντοδύναμου. Όπως λέγεται στο μύθο, σε ένα όνειρο του έδειξαν ένα πορτρέτο της Aisha σε ένα μεταξωτό ύφασμα και προφήτευσε: «Αυτή είναι η γυναίκα σου».
Έτσι η Αΐσα έγινε σύζυγος του Μωάμεθ. Ας της δώσουμε τον λόγο. «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ με παντρεύτηκε όταν ήμουν έξι ετών. Μετά περίμενε δύο χρόνια, και όταν φτάσαμε στη Μεδίνα, εγκατασταθήκαμε στο σπίτι του Μπάνι αλ-Χαρίθ ιμπν αλ-Χαζράτζ... Ήμουν εννέα χρονών. «Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ ήρθε στο σπίτι μας και οι άνδρες και οι γυναίκες των Ανσάρ συγκεντρώθηκαν γύρω του. Η μητέρα μου ήρθε να με βρει και ήμουν στην κούνια. Με κατέβασε |στο έδαφος|, μου χτένισε τα μαλλιά και μου έπλυνε το πρόσωπο. Μετά, οδηγώντας με από το χέρι, με οδήγησε στην πόρτα και, αφού με περίμενε να πάρω ανάσα, με οδήγησε |μέσα στο σπίτι|. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) καθόταν στο κρεβάτι… με έβαλε να καθίσω στην αγκαλιά του. Και είπε: «Αυτή είναι η οικογένειά σου, ο Αλλάχ να σε ευλογεί στο σπίτι σου και να τους ευλογεί μέσα σου». Δεν σφάχτηκε κανένα κριάρι ή άλλο είδος ζώων. Αλλά ο Σαντ ιμπν Ουμπάντ αλ-Ανσαρί, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, έστειλε ένα είδος πιάτου και ένα καντ γάλα. Οι μουσουλμάνες Ansar τη χαιρέτισαν: «Σου ευχόμαστε ευτυχία και καλό!» Ο Ibn Ishaq είπε ότι το προγαμιαίο δώρο της Aisha ήταν τετρακόσια ντιρχάμ.
Ο Αμπού Ομάρ είπε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ έκανε γαμήλιο συμβόλαιο με την Αΐσα τον μήνα Σαουάλ και τη γνώρισε στη Μεδίνα επίσης στη Σαουάλ «του δέκατου έτους της προφητείας, τρία χρόνια πριν από το Χίτζρα».
Μετά από αυτό, η νεαρή νύφη εγκαταστάθηκε στο σπίτι του Μωάμεθ δίπλα στο «Τζαμί του Προφήτη». Αυτό το δωμάτιο ήταν φτιαγμένο από άψητα τούβλα και κλαδιά φοίνικα, ένα στρώμα γεμάτο με ίνες φοίνικα αντικατέστησε το κρεβάτι, μόνο ένα χαλάκι το χώριζε από το έδαφος. Εδώ η Aisha έζησε περίπου πενήντα χρόνια. Η διακόσμηση του σπιτιού παρέμεινε αμετάβλητη με εξαίρεση τρεις τάφους στους οποίους ήταν θαμμένος ο προφήτης, ο Αμπού Μπακρ και ο Ομάρ.
Ο Αμπού Χατίμ ανέφερε ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ είπε στην Αΐσα: «Είσαι η γυναίκα μου σε αυτή και στην επόμενη ζωή».
Αγάπη και τρυφερότητα
Στην πραγματικότητα, τίποτα δεν έχει αλλάξει στη συνηθισμένη ζωή της Aisha: έπαιζε ακόμα με τις φίλες της - τις κόρες των Ansar. Και ο Μωάμεθ έφυγε από το δωμάτιο για να μην ντροπιάσει τα κορίτσια και να μην ανακατευτεί μαζί τους. Τίποτα δεν άλλαξε, εκτός από την αγάπη και την τρυφερότητα που την τύλιγε πάντα από εδώ και πέρα. Ο σύζυγος ήταν σίγουρα περιποιητικός και προσεκτικός. Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ αντιμετώπισε συγκαταβατικά τις επιθυμίες της νεαρής συζύγου. Έτσι, είναι γνωστό ότι πίσω από τον ώμο του παρακολουθούσε πώς οι Σουδανοί έπαιζαν στο τζαμί με δόρατα, και εκείνος την σκέπασε για να μην βλέπει κανείς. Μετά από λίγο, της είπε ότι φτάνει. Του ζήτησε να παρατείνει το θέαμα. Ο Μωάμεθ συμφώνησε. Τρεις φορές αγωνίστηκαν στο τρέξιμο: μια φορά τον πρόλαβε η Αΐσα, και όταν συνήλθε, έπεσε πίσω του και ο Μωάμεθ της είπε: «Αυτό είναι για σένα για εκείνη την ώρα».
Κάποτε ο Μωάμεθ είπε στη νεαρή γυναίκα του μια μεγάλη ιστορία για την Ουμ Ζαρ και τον άντρα της και κατέληξε:
Ήμουν για σένα όπως ο Αμπού Ζαρ στην Ουμ Ζαρ...
Όχι, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, είσαι καλύτερος από τον Αμπού Ντάρ.
Η «ξανθιά» ρωτούσε συχνά τον προφήτη για την αγάπη του γι’ αυτήν:
Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, ποια είναι η αγάπη σου για μένα;
Κι εκείνος απάντησε:
Σαν κόμπος σχοινιού (δηλαδή δυνατός και κανείς δεν μπορεί να τον λύσει).
Και μια άλλη φορά, θέλοντας να διαπιστώσει τη σταθερότητα των συναισθημάτων του για εκείνη, ρώτησε:
Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, ποια είναι η κατάσταση του κόμπου;
Πάντα απαντούσε:
Πρώην.
Γιατί χρειάστηκαν αυτές οι ερωτήσεις, γιατί κάθε γυναίκα γνωρίζει χωρίς προφορικές διαβεβαιώσεις αν είναι πραγματικά αγαπημένη. Ίσως αυτή είναι η φιλαρέσκεια στις κόρες της Εύας. Ίσως μια μορφή ερωτικού φλερτ. Μάλλον όλα μαζί. Το κυριότερο είναι ότι αυτό το παιχνίδι ταιριάζει και στους δύο μας, και τα υπόλοιπα δεν μας αφορούν ...
Αρετές της Aisha
Σχετικά με τη σεμνότητα της Aisha, δίνεται η ακόλουθη ιστορία. Ερχόταν συχνά στον τόπο ταφής του συζύγου και του πατέρα της. Όταν ο Omar ibn al-Khattab θάφτηκε εδώ, επισκεπτόμενος τους, τυλίχθηκε ακόμη πιο σφιχτά με ρούχα, αν και ο Omar είχε πεθάνει εδώ και πολύ καιρό.
Η Αΐσα ήταν γενναιόδωρη, γενναιόδωρη, ανεπιτήδευτη. Άντεξε με θάρρος την πείνα και τη φτώχεια, γιατί οι μέρες περνούσαν, και η φωτιά στο σπίτι της δεν άναβε, δηλ. ψωμί δεν ψηνόταν, και δεν παρασκευάστηκε άλλο φαγητό, και μόνο μια ορισμένη ποσότητα νερού και χουρμάδες μοιράζονταν στο σπίτι του προφήτη.
Για όσους δεν κατάλαβαν, επαναλαμβάνουμε: δεν υπήρχε τίποτα να φάνε στο σπίτι. Δόξα τω Θεώ, πολλοί από εμάς δεν το έχουμε βιώσει αυτό. Και στις μέρες μας (και ίσως όχι μόνο στις δικές μας) μια διαφορετική σύζυγος, της οποίας ο άντρας κερδίζει ελάχιστα ή δεν κερδίζει καθόλου, θα είναι στοργική ή τουλάχιστον θα σιωπήσει;! Οι γυναίκες του Μωάμεθ ήταν υπομονετικές και ταπεινές. Ίσως αυτή είναι η μεγάλη του αξία. Τον αγαπούσαν, παρά τις κακουχίες και την έλλειψη ρούχων. Σίγουρα άξιζε τον κόπο.
Ήταν ανιδιοτελής στη γενναιοδωρία της. Θυμήθηκα αυτούς που το χρειάζονται και ξέχασα τον εαυτό μου. Κάπως έτσι, η τύχη γύρισε στην Αΐσα, και της έδωσαν εκατό χιλιάδες ντιρχάμ, και εκείνη την ημέρα νήστευε. Μοίρασε όλο το ποσό και το μοίρασε στους φτωχούς. Η απελευθερωμένη της ρώτησε:
Δεν μπορούσες να αγοράσεις κρέας] τουλάχιστον [ για ένα ντιρχάμ, για να σπάσεις τη νηστεία μαζί τους;
Η Aisha απάντησε:
Αν μου το θύμισες θα έκανα ακριβώς αυτό.
Κάποτε η Aisha ρώτησε τον Μωάμεθ, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να καλωσορίσει, ποια από τις γυναίκες του θα πάει στον παράδεισο. Μου απάντησε: «Όσο για εσένα, είσαι ένας από αυτούς». Ο Ahmad στο Musnad αναφέρει την ακόλουθη ρήση του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ να είναι σε αυτόν) από τα λόγια της Aisha: "Είδα την Aisha στον παράδεισο | όπως | βλέπω τη λευκότητα των παλάμων της και αυτό διευκόλυνε τον θάνατό μου."
Αναφέρεται από τα λόγια της Aisha ότι ζήτησε από τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ να της δώσει kunya. Απάντησε ότι θα μπορούσε να την φωνάζουν με το όνομα του γιου της, δηλ. Αμπντουλάχ ιμπν αζ-Ζουμπάιρ.
Η κυρία Aisha έδινε μεγάλη σημασία στην απόκτηση γνώσεων. Απομνημόνευσε τα λόγια και τις πράξεις του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ. Στο δόγμα του Ισλάμ και της ευγλωττίας, έφτασε στο σημείο που οι άνδρες αναγνώρισαν την ανωτερότητά της και άκουγαν ευσυνείδητα όσα τους δίδασκε. Ήταν πηγή χαντίθ, νόμου και σούννας, διάβαζε τέλεια το Κοράνι και λίγοι από τους συντρόφους του προφήτη γνώριζαν αυτή την τέχνη.
Η μητέρα των πιστών, η Aisha, ήταν καλά ανατραφεί και δεν εξέφραζε τα συναισθήματά της με κανέναν τρόπο. Κάποτε ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ της ομολόγησε:
Ξέρω πότε είσαι χαρούμενος μαζί μου και πότε είσαι θυμωμένος.
- Πως ξέρεις?
Αν είσαι ευχαριστημένος, λες: «Όχι, με τον Κύριο του Μωάμεθ» και όταν θυμώνεις μαζί μου: «Όχι, στον Κύριο του Ιμπραήμ».
Ναι, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, όταν θυμώνω, προσπαθώ να μην πω το όνομά σου.
Η Aisha bint Abi Bakr είχε αναρίθμητες αρετές, συμπεριλαμβανομένης της εξαιρετικής αποχής. Να πώς λέει ο ανιψιός της Urva ibn al-Zubayr: «Είδα πώς μοιράζει εβδομήντα χιλιάδες, και η ίδια φοράει ένα πουκάμισο με μια μπαλωμένη τσέπη. Συχνά νήστευε, της άρεσε να κάνει Umrah και Hajj. Κάποτε ρώτησε τον Προφήτη, η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του: "Ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ, επιβάλλεται η τζιχάντ για τις γυναίκες;" Μόνο σε αυτήν μόνο ο αρχάγγελος Τζιμπρίλ μετέφερε σαλάμα. Ο ίδιος ο Προφήτης είπε κάποτε γι 'αυτήν ως εξής: "Το πλεονέκτημα της Aisha έναντι των άλλων γυναικών είναι σαν το πλεονέκτημα του sarid (a) έναντι άλλων τροφίμων." Ο Μωάμεθ ζήτησε από την Ουμ Σαλαμάχ να μην τον προσβάλει «σε σχέση με την Αΐσα, γιατί, πράγματι, οι αποκαλύψεις μου στέλνονται μόνο όταν είμαι στο κρεβάτι μαζί της, και όχι με οποιαδήποτε άλλη σύζυγό σας».
Για την εκπαίδευσή της οι συνεργάτες μίλησαν ως εξής: «Αν μαζέψεις | και ζυγίσεις | γνώση της Aisha | και συγκρίνετε τις | με τη γνώση όλων των γυναικών, τότε η γνώση της Aisha θα ήταν πιο άξια, "και είπαν επίσης:" Όταν ένα χαντίθ δεν ήταν ξεκάθαρο σε εμάς, ρωτούσαμε την Aisha γι 'αυτό και πάντα βρίσκαμε μια εξήγηση από αυτήν, για παράδειγμα, για κληρονομία. Σύμφωνα με τα λόγια του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ, η Aisha μετέδωσε δύο χιλιάδες διακόσιες δέκα χαντίθ, από τις οποίες συμφωνήθηκαν εκατόν εβδομήντα τέσσερις, δηλ. δίνεται ταυτόχρονα στις συλλογές του Μπουχάρι και του Μουσουλμάν. Σύντροφοι του προφήτη, δηλ. άνθρωποι που τον γνώριζαν από κοντά και που επικοινωνούσαν μαζί του πιο στενά, αποκαλούσαν αυτή τη σύζυγό του «Η αγαπημένη του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ».
Κάποτε ένα άτομο μίλησε δυσμενώς για την Aisha παρουσία του Ammar ibn Yasir, στην οποία είπε: «Μακριά, βδελυρά, γιαπ, σκυλί]! Πώς τολμάς να προσβάλεις τον αγαπημένο του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ, ο Αλλάχ να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη.
Ο Γιουσούφ αλ-Καρντάουι την αποκαλεί μαθήτρια της σχολής της προφητείας: έμαθε σταθερά ότι η παρούσα ζωή είναι το μέλλον, και αυτή είναι παροδική και απατηλή. Επομένως, τα προβλήματα και τα προβλήματα δεν μπορούν να συσκοτίσουν το στερέωμα ενός αληθινού πιστού. Και αυτή που ο Αλλάχ έχει επιλέξει ως μητέρα των πιστών, πρέπει να είναι παράδειγμα θεοσέβειας, ευσέβειας και ικανοποίησης με αυτό που υπάρχει.
Η Αΐσα ήξερε πώς να κάνει ερωτήσεις. Συμφωνώ: το να κάνεις μια ερώτηση με τέτοιο τρόπο ώστε να πάρεις την επιθυμητή απάντηση είναι τέχνη. Μια μέρα είπε:
Πες μου, αν κατέβηκες στην κοιλάδα και δεις ροκανισμένα δέντρα και ένα άθικτο δέντρο, σε ποιο από αυτά θα αφήσεις την καμήλα σου να βοσκήσει;
Ο Μωάμεθ απάντησε:
Εκεί που δεν βοσκούσαν τα βοοειδή.
Έτσι, του υπενθύμισε ότι δεν παντρεύτηκε άλλη παρθένα εκτός από αυτήν.
Η «μητέρα των πιστών» Aisha bint Abi Bakr είχε δέκα αρετές που καμία από τις γυναίκες του προφήτη δεν είχε. Ας της δώσουμε το δικαίωμα να μιλήσει η ίδια για αυτό:
Ο Προφήτης δεν παντρεύτηκε άλλη παρθένα εκτός από εμένα.
Ο Αλλάχ, Μεγάλος και Ένδοξος, έστειλε τη δικαίωσή μου από τον ουρανό.
Ο Τζιμπρίλ από τον παράδεισο έδειξε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ το πορτρέτο μου σε ένα μεταξωτό κόψιμο και είπε: «Παντρέψου την, αλήθεια, είναι η γυναίκα σου».
Ο Προφήτης (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν) και εγώ κάναμε πλήρη πλύση (γκουσλ) από ένα δοχείο.
Προσευχήθηκε, και ξάπλωσα μπροστά του.
Του εστάλησαν αποκαλύψεις όταν ήταν μαζί μου.
Ο Τζιμπρίλ μου έδωσε «σαλαάμ» και είμαι η γυναίκα του προφήτη στον παράδεισο.
Ο Παντοδύναμος Θεός πήρε την ψυχή του προφήτη όταν το κεφάλι του ακούμπησε στην αγκαλιά μου.
Πέθανε τη νύχτα που μου ανήκε.
Είναι θαμμένος στο σπίτι μου.
Μια συκοφαντία για τη μητέρα των πιστών Aisha,
κόρη του πιο αληθινού
Ένα από τα πιο σημαντικά και πιο δύσκολα ορόσημα στην τύχη της Aisha ήταν το περιστατικό της συκοφαντίας. Αυτή η αποκρουστική συκοφαντία, που στήθηκε στη μητέρα των πιστών. Ήταν το έκτο έτος του Hijra. Ο Προφήτης, ως συνήθως, πηγαίνοντας ταξίδι, έριξε κλήρο στις γυναίκες του. Μαζί του πήγε και αυτός που έπεσε ο κλήρος. Αυτή τη φορά αποδείχθηκε ότι η Aisha bint Abi Bakr θα πήγαινε μαζί του. Οι Μουσουλμάνοι έμαθαν ότι η φυλή Banu al-Mustaliq επρόκειτο να τους επιτεθεί και αποφάσισαν να βγουν έξω για να τους συναντήσουν.
Στο δρόμο της επιστροφής στη Μεδίνα, ο στρατός σταμάτησε για να ξεκουραστεί. Ήρθε η νύχτα. Η Aisha αποσύρθηκε από ανάγκη. Καθώς πήγαινε προς την οικογένειά της, ανακάλυψε ότι το κολιέ έλειπε και επέστρεψε για να το ψάξει. Έχοντας βρει με ασφάλεια το περιδέραιο, πήγε στο μέρος όπου βρισκόταν πρόσφατα το τροχόσπιτο, αλλά δεν είδε κανέναν. Όλοι έφυγαν. Το παλανκί της δεν ήταν επίσης στη θέση του: το πήραν, νομίζοντας ότι η μητέρα των πιστών, η Αΐσα, ήταν μέσα. Οι μουσουλμάνες εκείνη την εποχή ήταν ανάλαφρες, καθώς έτρωγαν ελάχιστα. Επομένως, κανείς δεν παρατήρησε ότι η Aisha δεν ήταν εκεί. Τι έκανε? Τυλίγοντας τον εαυτό της στο πέπλο, παρέμεινε εκεί που στεκόταν, σίγουρη ότι μόλις ανακαλυφθεί η απουσία της, θα επέστρεφαν για εκείνη. Ο Safwan ibn al-Muattal περπάτησε πίσω από όλους, αναζητώντας κάτι που έπεσε έξω στην πορεία. Καθώς περνούσε, παρατήρησε κάτι μαύρο από μακριά. Βλέποντας την Aisha να κάθεται στο έδαφος, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί της, ο Safwan είπε:
Αλήθεια, ανήκουμε στον Αλλάχ και σε Αυτόν είναι η επιστροφή μας! Ξανά και ξανά επαναλάμβανε αυτά τα λόγια, φοβούμενος να μιλήσει επιπόλαια στη σύζυγο του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ. Χωρίς να πει λέξη, της έβαλε την καμήλα στα γόνατα. Η Aisha κάθισε στην καμήλα, παίρνοντας το ζώο από τα ηνία, ο Safwan τον οδήγησε. Το μεσημέρι η μικρή τους πομπή έφτασε στον οικοδεσπότη.
Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ, βρίσκοντας την «Ξανθιά» του ζωντανή και αβλαβή, ηρέμησε. Αφού άκουσε, δεν την επέπληξε με λέξη.
Ωστόσο, ο Ιμπν Σαλούλ (και ήταν εχθρός του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ) χρησιμοποίησε αυτή την ευκαιρία για να δυσφημήσει την Αΐσα και στο πρόσωπό της όλα τα άλλα μέλη της οικογένειας του προφήτη και του ίδιου του Μωάμεθ, λέγοντας:
Όχι, δεν ξέφυγε από αυτόν, και δεν ξέφυγε από αυτήν - εννοώντας τον Safwan και την Aisha, για να κλονίσει έτσι την εξουσία του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ. Αναμφίβολα, η τιμή της συζύγου είναι τιμή του συζύγου.
Μόλις έφτασε στη Μεδίνα, η Αΐσα αρρώστησε. Καθώς περνούσαν οι μέρες, ο κόσμος συζητούσε με τη γλώσσα του τα λόγια των κουτσομπόληδων. Η Αΐσα δεν υποψιάστηκε τίποτα. Αλλά φαινόταν να αισθάνεται ότι κάτι δεν πήγαινε καλά. Η στάση του Μωάμεθ απέναντί της άλλαξε: αν νωρίτερα, κατά κανόνα, ήταν φιλικός μαζί της
Αυτό το άρθρο προστέθηκε αυτόματα από την κοινότητα
Aisha bint Abu Bakr
(θ. στο 56/676)
μία από τις συζύγους του προφήτη Μωάμεθ, μητέρα των πιστών, κόρη του Abu Bakr al-Siddiq. Γεννήθηκε γύρω στο 612 στη Μέκκα. Έγινε μουσουλμάνος από μικρή ηλικία. Ο γάμος της με τον προφήτη Μωάμεθ έγινε στη Μέκκα το 620. Αυτό συνέβη μετά τον γάμο του με τον Sauda bint Zama. Αλλά μετακόμισε στο σπίτι του συζύγου της μετά από 2 χρόνια. Εκείνη την εποχή ήταν 9 ή 10 ετών. Παράλληλα, υπάρχουν και άλλες ιστορικές αναφορές για την ηλικία της Aisha την εποχή του γάμου της με τον προφήτη Μωάμεθ. Ο Ibn Hisham και κάποιοι άλλοι ιστορικοί έχουν πληροφορίες ότι η Aisha ήταν από τους πρώτους ανθρώπους που δέχτηκαν το Ισλάμ, πράγμα που σημαίνει ότι τη στιγμή του γάμου της ήταν 15 ετών. Επιπλέον, ορισμένοι ιστορικοί και ερευνητές αναφέρουν στοιχεία ότι πριν από τον προφήτη, ο Jubair ibn Mutim αρραβωνιάστηκε μαζί της και ήταν περίπου 17 ετών. Τα ιστορικά χρονικά περιέχουν επίσης πληροφορίες για την αδερφή της Aisha Asma, η οποία πέθανε σε ηλικία 100 ετών, το 73 AH. Αυτό σημαίνει ότι ήταν 27 ετών την εποχή του Hijra. Την ίδια στιγμή, είναι γνωστό ότι η Aisha ήταν 10 χρόνια νεότερη από την Asma. Και αυτό, με τη σειρά του, σημαίνει ότι μέχρι τον γάμο της με τον προφήτη Μωάμεθ ήταν 17 ετών. Αυτός ο γάμος εδραίωσε περαιτέρω τη φιλία μεταξύ του Προφήτη Μωάμεθ και του Abu Bakr al-Siddiq, ο οποίος είχε μεγάλη επιρροή και τιμή στην πρώιμη μουσουλμανική κοινότητα. Ο Προφήτης αγαπούσε πολύ την Aisha και την αποκαλούσε Humeira. Μετά το Hijra συμμετείχε σε πολλές μάχες στις οποίες βοήθησε τους τραυματίες μουσουλμάνους μαχητές. Ένα σημαντικό γεγονός στη ζωή της Aisha ήταν η ιστορία των υποκριτών που τη συκοφαντούν όταν, κατά τη διάρκεια μιας εκστρατείας κατά της φυλής Banu Mustalik, για αντικειμενικούς λόγους, έμεινε πίσω από το καραβάνι και επέστρεψε στη θέση των μουσουλμανικών στρατευμάτων με τον Safwan, ο οποίος κατά λάθος τη συνάντησε και τη συνόδευσε πίσω. Αυτός ήταν ο λόγος που διαδόθηκαν αγενείς φήμες για εκείνη. Ανησυχούσε για τη συκοφαντία που της είχαν στήσει και, επιστρέφοντας στη Μεδίνα, αρρώστησε. Για έναν ολόκληρο μήνα, η Aisha έμεινε στο σπίτι του πατέρα της. Τελικά, ο Προφήτης Μωάμεθ έλαβε μια αποκάλυψη από τον Θεό σχετικά με την αθωότητα της Aisha και δικαιώθηκε πλήρως (Κοράνι, 24: 1-10). Ο Προφήτης Μωάμεθ πέρασε τις τελευταίες μέρες της ζωής του στο σπίτι της Αΐσα και πέθανε στην αγκαλιά της. Σημαντικό γεγονός στη ζωή της, πολλά χρόνια μετά το θάνατο του προφήτη Μωάμεθ, ήταν η μάχη του Τζαμάλ (Καμήλ), στην οποία ενεπλάκη σε εμφύλια σύγκρουση με τον χαλίφη Αλί. Αυτή η σύγκρουση προέκυψε λόγω περιστάσεων πέρα από τον έλεγχό τους. Αφού ο Άλι κέρδισε αυτή τη μάχη, την έστειλε στη Μεδίνα με τιμές. Η Αΐσα σεβόταν επίσης τον Αλί. Μετά τη δολοφονία του, τον θρήνησε. Η Αΐσα ήταν μια ικανή και εγγράμματη γυναίκα με καλή μνήμη. Τα τελευταία χρόνια της ζωής της, ασχολούνταν με την έκδοση φετβά διάφορα προβλήματαΙσλαμικός νόμος σχετικά με τις συνθήκες των γυναικών. Οι γνώσεις της βοήθησαν στην επίλυση πολλών προβληματικών ζητημάτων μεταξύ των μουσουλμάνων. Η Aisha θεωρείται μάλιστα ένας από τους ιδρυτές του ισλαμικού νόμου. Διακρίθηκε επίσης από πολλές ενάρετες ιδιότητες χαρακτήρα, αρχοντιά, ευσέβεια, ευσέβεια. Περίπου 2200 χαντίθ είναι γνωστά στη μετάδοσή της. Η Aisha πέθανε στη Μεδίνα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του χαλίφη Muawiyah ibn Abu Sufyan.
(Πηγή: «Ισλαμικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό» A. Alizade, Ansar, 2007)
Δείτε τι είναι το "Aisha bint Abu Bakr" σε άλλα λεξικά:
Αραβας. أبو بكر Καλλιγραφική αναπαράσταση του Abu Bakr στα αραβικά ... Wikipedia
Abu Bakr ibn al-Arabi ... Βικιπαίδεια
Άραβες σύζυγοι του προφήτη Μωάμεθ. أمهات المؤمنين Μητέρες των πιστών (Ummu l Mu'minin) ... Wikipedia
Άραβες σύζυγοι του προφήτη Μωάμεθ. أمهات المؤمنين Μητέρες των πιστών (Ummu l Mu'minin) ... Wikipedia
Αραβας. علي بن أبي طالب Καλλιγραφική αναπαράσταση του Αλί στα αραβικά ... Wikipedia Ισλάμ. Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό.
