Η έννοια του φρασεολογισμού "συνήγορος του διαβόλου"
Ο «Δικηγόρος του Διαβόλου» είναι ένα άτομο που, πρώτον, βλέπει μόνο άσχημα πράγματα σε έναν άνθρωπο και μιλάει μόνο για αυτόν, λαμβάνοντας υπόψη μόνο τα ελαττώματά του, ξεχνώντας εντελώς τις θετικές του ιδιότητες και λαμβάνοντας υπόψη μόνο τις αρνητικές ιδιότητες ενός ατόμου.
Δεύτερον, ένας τέτοιος άνθρωπος, ακόμη και στις θετικές ιδιότητες ενός ατόμου, ψάχνει για κάτι κακό και αρνητικό, προσπαθώντας έτσι να δυσφημήσει ένα άτομο στα μάτια των άλλων, ένα είδος "πετάξει στο αλοιφή σε ένα βαρέλι με μέλι". Λένε ότι η κότα σκάβει στο χώμα για να βρει κόκκους, και σκάβει στα σιτηρά για να βρει χώμα.
Τρίτον, αυτό είναι το όνομα ενός ατόμου και σχολαστικού συζητητή που επιχειρηματολογεί για χάρη μιας διαμάχης, το τελικό αποτέλεσμα της οποίας δεν τον ενοχλεί ιδιαίτερα και ο ίδιος μπορεί να μην υποστηρίζει καθόλου τη θέση υπεράσπισης. Επίσης, με αυτόν τον τρόπο, μπορεί να προσπαθήσει να εντοπίσει αδυναμίες στη θέση του ή να προσπαθήσει να αποδείξει κάτι «το αντίθετο».
Η προέλευση του φρασεολογισμού "ο δικηγόρος του διαβόλου"
Ο φρασεολογισμός "δικηγόρος του διαβόλου" ή ακριβέστερα μεταφρασμένος από τα λατινικά "advocatus diaboli" "συνήγορος του διαβόλου" εμφανίστηκε για πρώτη φορά ως όρος στην Καθολική Εκκλησία. Αυτή ήταν η ανεπίσημη ονομασία της θέσης, η οποία έγινε αναπόσπαστο μέρος της διαδικασίας αγιοποίησης, και αργότερα αγιοποίησης - αναπόσπαστο μέρος στο αρχικό στάδιο της αγιοποίησης από την Καθολική Εκκλησία.
Η αγιοποίηση είναι ο απολογισμός του νεκρού στον κανόνα των αγίων, ακολουθούμενος από λατρεία. Αυτό έγινε με σκοπό την προπαγάνδα για την ενίσχυση και την εκλαΐκευση της πίστης στο λαό, η οποία προσέλκυε όλο και περισσότερους οπαδούς. Επιπλέον, αυτό απλοποίησε σημαντικά την καταπολέμηση των ανεπιθύμητων αιρέσεων και των απαράδεκτων λατρειών, υπονομεύοντας την εξουσία του Χριστιανισμού γενικά και του Καθολικισμού ειδικότερα.
Η πρακτική του πρώτου απολογισμού ως αγίου ξεκίνησε από τον πρώιμο Μεσαίωνα και η απόφαση για την αγιότητα ενός προσώπου λαμβανόταν προσωπικά από τους επισκόπους. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, άρχισαν να εμφανίζονται περιπτώσεις όταν η αγιότητα και η αρετή του νεοφτιαγμένου αγίου άρχισαν να εγείρουν μεγάλα ερωτήματα για πολλούς και προέκυψαν αμφιβολίες για την αναμάρτητη ζωή του, έτσι κατέληξε στη διαδικασία της αγιοποίησης, η οποία έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. . Επιπλέον, αυτό θα μπορούσε να αυξήσει περαιτέρω την εξουσία της εκκλησίας στα μάτια των απλών ανθρώπων.
Από εδώ και στο εξής, οι επίσκοποι έπρεπε να παρέχουν έναν υποψήφιο για αγιοποίηση, η επιλογή του οποίου προσεγγίστηκε με αρρωστημένη προσοχή και όλες οι πληροφορίες για τις υποθέσεις του κατά τη διάρκεια της ζωής του για εξέταση προσωπικά από τον Πάπα για την έγκρισή του. Αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις, ο Πάπας δεν γνώριζε προσωπικά αυτόν ή αυτόν τον υποψήφιο και δεν μπορούσε να γνωρίζει αξιόπιστα ολόκληρη την ιστορία της ζωής του. Ως εκ τούτου, χρειαζόταν μια διαδικασία αγιοποίησης, η οποία θα αποκάλυπτε εάν ένας υποψήφιος αξίζει πραγματικά μια τόσο υψηλή τιμή ή όχι.
Η ίδια κατέληξε ως εξής. Ο προτεινόμενος υποψήφιος εξετάστηκε σχολαστικά από δύο πλευρές, εκ των οποίων η μία εκπροσωπήθηκε από συνήγορο ή συνήγορο του Θεού (advocatus Dei). Καθήκον του ήταν να παρουσιάσει την προτεινόμενη υποψηφιότητα του εκλιπόντος από την καλύτερη δυνατή πλευρά ως μεγαλομάρτυρα και άγιο δίκαιο, απαριθμώντας όλα τα εκκλησιαστικά ρέγκα και τις καλές πράξεις σε όλη του τη ζωή.
Μετά από αυτό, ήρθε η σειρά του λεγόμενου «δικηγόρου του διαβόλου», ο οποίος, αντίθετα, αποκάλυψε πράξεις που δυσφήμησαν τον υποψήφιο και προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να βρει επιχειρήματα που δεν του επέτρεπαν να υποβληθεί σε αγιοποίηση, να αποδείξουν την αμαρτωλότητά του και να τον εκθέσουν ως ανάξιο αγιοποίησης στους αγίους.
Επισήμως, η θέση του «συνήγορου του διαβόλου» ονομαζόταν υποστηρικτής της πίστης (promotor fidei) και εισήχθη το 1587 από τον Πάπα Σίξτο Ε', υπήρχε για σχεδόν 400 χρόνια και καταργήθηκε το 1983 από τον Ιωάννη Παύλο Β'.
«Συνήγορος του Διαβόλου» αυτή η θέση ονομάστηκε λόγω του γεγονότος ότι ο ομιλητής ενεργούσε ως εχθρός της ανθρωπότητας και του Θεού, δηλαδή για λογαριασμό του διαβόλου. Κατά κανόνα, η θέση αυτή διοριζόταν από πολύ έμπειρους λειτουργούς της εκκλησίας, με κοφτερό μυαλό και εξαιρετική ρητορική. Αυτό έγινε για να μην υπάρχει η παραμικρή αμφιβολία για την ορθότητα της επιλογής που έγινε.
Από τότε δεν έγινε ούτε ένας αγιασμός χωρίς «δικηγόρο του διαβόλου». Και η έκφραση «συνήγορος του διαβόλου» άρχισε να χρησιμοποιείται με μια ευρύτερη έννοια, και όχι μόνο ως εκκλησιαστική καθολική θέση.
Κουλτούρα επικοινωνίας λόγου: Ηθική. Πραγματολογία. Ψυχολογία
Ο Συνήγορος του διαβόλου
ένας τέτοιος συμμετέχων σε μια διαφωνία, συζήτηση, συζήτηση, που εκφράζει επιχειρήματα που χαρακτηρίζουν μόνο τις αρνητικές πτυχές του υπό συζήτηση προβλήματος, αναζητά γεγονότα που απορρίπτουν μια θετική λύση στο πρόβλημα, χωρίς να σταματά στο γεγονός ότι τα επιχειρήματα φαίνονται προφανώς γελοία. στη δικαστική πρακτική - ένας κακόβουλος, σχολαστικός κατήγορος, που περιγράφει μόνο τις αρνητικές πλευρές και τα χαρακτηριστικά του κατηγορουμένου. Υποδηλώνει επίσης έναν επιλεκτικό κριτικό. Δεν πρέπει να μιλάμε εντελώς με αυτό το πνεύμα (θα πρέπει να αναφερθεί και κάτι θετικό), διαφορετικά θα ενσταλάξει την ιδέα της προκατάληψης.
Καθολική Εγκυκλοπαίδεια
Ο Συνήγορος του διαβόλου
(λατ.Ο Advocatus diaboli είναι ένας άτυπος τίτλος εργασίας για το ινστιτούτο αγιοποίησης της Καθολικής Εκκλησίας. Επίσημα, αυτή η θέση ονομάστηκε ενισχυτής της πίστης ( λατ.προαγωγέας fidei). Εισήχθη το 1587 από τον Πάπα Σίξτο Ε' και καταργήθηκε επίσημα το 1983 από τον Ιωάννη Παύλο Β'.
Η λειτουργία του συνήγορου του διαβόλου ήταν να συγκεντρώσει όλα τα πιθανά επιχειρήματα που θα μπορούσαν να παρεμβαίνουν στην αγιοποίηση ενός πιθανού αγίου. Η αγιοποίηση θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί μόνο εάν ο υποστηρικτής της πίστης δεν έβρισκε επιχειρήματα επαρκούς σημασίας για να ακυρώσει τη διαδικασία. Πριν από το 1983, καμία πράξη αγιοποίησης δεν μπορούσε να αναγνωριστεί ως νόμιμη εάν ο συνήγορος του διαβόλου δεν ήταν παρών σε αυτήν την πράξη.
Στη σύγχρονη γλώσσα, αυτός ο όρος χρησιμοποιείται συχνά για να αναφερθεί σε άτομα που υπερασπίζονται μια θέση που οι ίδιοι δεν κατέχουν. Μερικές φορές το κάνουν απλώς για να διαφωνήσουν, μερικές φορές για να εντοπίσουν πιθανά λογικά ελαττώματα στη δική τους θέση ή να προσπαθήσουν να αποδείξουν τη θέση τους «από το αντίθετο».
Σε αυτό το άρθρο, η δικηγόρος Evgenia Sanarova απαντά στην ερώτηση "Ποιος ονομάζεται δικηγόρος του διαβόλου;"
Θα μπορούσατε, υπό ορισμένες συνθήκες, να πάρετε τη θέση του συνήγορου του διαβόλου στη ζωή;
Αρχικά, ένας συμμετέχων στη διαδικασία για την αγιοποίηση ενός αγίου από τους Καθολικούς αποκαλούνταν συνήγορος του διαβόλου. Διαρθρώθηκε ως μια αγωγή στην οποία υπήρχαν δύο πλευρές - ο Συνήγορος του Θεού, ο οποίος επαίνεσε τον υποψήφιο για αγιότητα και ο Συνήγορος του Διαβόλου, ο οποίος προσπάθησε να αντικρούσει τα επιχειρήματα της αντίπαλης πλευράς και να υποστηρίξει ότι ο υποψήφιος ήταν εντελώς ακατάλληλος για αγιότητα.
Αργότερα, ένας άνθρωπος που προσπαθεί να τα δυσφημήσει όλα, να δει το κακό στο καλό, το μαύρο με το άσπρο κ.λπ., ονομάστηκε συνήγορος του διαβόλου. στο σιτάρι για να βρει σκόνη και βρωμιά
Οι Καθολικοί είχαν μια τέτοια θέση για σχεδόν τετρακόσια χρόνια, που αποκαλείται ανεπίσημα ο συνήγορος του διαβόλου. Επίσημα ονομάστηκε με διαφορετικό τρόπο - «ενισχύτης της πίστης».
Εμφανίστηκε από το 1587 (που εισήχθη από τον Sixtus V), το εκκαθάρισε το 1987 από τον Ιωάννη Παύλο Β'.
Κατά την αγιοποίηση ενός ατόμου ως αγίου, ένας από τους καθολικούς ιερείς αναζήτησε επιχειρήματα που εμποδίζουν την αγιοποίηση του, ένας άλλος, ο συνήγορος του Θεού, παρουσίασε επιχειρήματα υπέρ του.
Αν ο «advocatus diaboli» δεν έβρισκε σοβαρούς λόγους, τότε η αγιοποίηση θεωρούνταν εγκεκριμένη. Αλλά χωρίς την παρουσία ενός «ενισχυτή της πίστης», δεν πραγματοποιήθηκε καθόλου.
Άρα το αρχικό νόημα αυτής της έκφρασης ήταν ότι οι ανάξιοι άνθρωποι δεν θα κατατάσσονταν στους αγίους.
Ο όρος Advocatus diaboli της Καθολικής Εκκλησίας, όπως ακούγεται στα λατινικά, αναφέρεται στον ανεπίσημο τίτλο μιας θέσης στο θεσμό της αγιοποίησης και της αγιοποίησης. Το επίσημο όνομα είναι το ανεπίσημο όνομα promotor fidei (ενισχυτικό πίστης). Μια πιο ακριβής μετάφραση στα ρωσικά είναι ο "προστάτης του διαβόλου".
Διαβάστε επίσης: Τι ρεπό έχουν οι δικηγόροι;
Τα καθήκοντα του ιερέα αυτής της θέσης είναι να βρίσκει εμπόδια στην αγιοποίηση του υποψηφίου για άγιο.
Ο Δικηγόρος του Διαβόλου μάλωνε με τον Δικηγόρο του Θεού, advocatus Dei, ο οποίος ενήργησε ως υπερασπιστής του υποκριτή.
Χωρίς την παρουσία του Δικηγόρου του Διαβόλου, κανείς δεν θα μπορούσε να θεωρηθεί άγιος.
Δεν θα απαντήσω αμέσως για το "πότε" - πρέπει να ψάξετε στον Ιστό.
Ποιος λέγεται έτσι; Δικηγόροι που είναι έτοιμοι να υπερασπιστούν οποιονδήποτε (δολοφόνοι, βιαστές, γκάνγκστερ κ.λπ.) για χρήματα, παρά την πλήρη απόδειξη της ενοχής τους και την καταδίκη τους από την κοινωνία. Ως συνώνυμο, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τη φράση "διεφθαρμένος δικηγόρος".
Σε καμία περίπτωση δεν θα ήθελα να γίνω τέτοιος «δικηγόρος». Και ελπίζω να μην το κάνω.
Προέλευση:
Το The Devil's Advocate είναι ιδίωμα. Ήρθε σε εμάς από τον σκοτεινό και μυστηριώδη Μεσαίωνα. Στην Καθολική Ρωμαϊκή Εκκλησία, όταν ένας άλλος άγιος ανακηρύχθηκε άγιος, κανόνισαν μια διαδικασία πάνω του που έμοιαζε πολύ με ένα είδος δίκης. Ο εκπρόσωπος ενός από τα μέρη (που ονομάζεται "δικηγόρος του Θεού") - "προστάτευσε" τον μελλοντικό άγιο. Η δεύτερη πλευρά («Εισαγγελέας»), αντίθετα, αναζήτησε ελαττώματα σε αυτόν και αναφέρθηκε ως «ο δικηγόρος του διαβόλου». Ένα άτομο θα μπορούσε να γίνει άγιος, μπορεί και όχι. Εξαρτάται από το ποιος κέρδισε αυτή τη συζήτηση.
Εννοια:
«Συνήγορος του Διαβόλου» μπορούν πλέον να ονομαστούν όσοι αναζητούν σημεία στον ήλιο (σχετικά μιλώντας) και τελικά αναγνωρίζουν τον Ήλιο ως σκοτεινό.
Προσωπικά, δεν θέλω να ψάχνω για κακίες. Ειδικά σε αυτό που είναι άψογο.
- Throne of the Shadow, και ποιοι είναι οι δικηγόροι;Ειδικοί που διαστρέφουν τους νόμους για το κέρδος. Όταν ήμουν αυτοκράτορας, αποφάσισα να τους εκτελέσω όλους.
Το Devil's Advocate - τώρα χρησιμοποιείται συχνά με την ίδια έννοια με τον δικηγόρο του Χόλιγουντ (εν μέρει λόγω της κυριολεκτικής κατανόησης, εν μέρει, ίσως λόγω της φήμης της ομώνυμης ταινίας με τον Κιάνου Ριβς και τον Αλ Πατσίνο στους πρωταγωνιστικούς ρόλους), δηλαδή, αυτός που για χάρη των χρημάτων ή άλλων οφελών, με τη βοήθεια σοφισμών, διαφόρων τεχνασμάτων, αναφορών σε μη συμμόρφωση με επίσημες διαδικασίες, προστατεύει έναν διαβόητο κακό από μια άξια τιμωρίας ή δικαιολογεί το άνευ όρων κακό. Με αυτή την έννοια, δείτε το αντίστοιχο άρθρο για το μονοπάτι.
Ωστόσο, νωρίτερα η έννοια αυτής της έκφρασης ήταν αρκετά διαφορετική:
Σταθερός συνδυασμός (όρος). Χρησιμοποιείται ως ονοματική φράση.
- IPA: [ɐdvɐˈkad ˈdʲjavəɫə]
- Αλβανική πλατεία: Avokati i Djallit, Advocatus Diaboli
- Αγγλικά el: devil's advocate
- Αραβικά ar: محامي الشيطان
- Αστουριανός ast: abogáu del diañu
- Βούλγαρος bg: δικηγόρος του διαβόλου
- Greek el: συνήγορος του διαβόλου (συνήγορος του διαβόλου)
- Δανέζικα da: djævelens advokat
- Εβραϊκά αυτός: פרקליט השטן
- Ισλανδικά είναι: málsvari andskotans
- Ισπανικά es: abogado del diablo
- Ιταλικά it: advocatus diaboli
- καταλανικά ca: advocat del diable
- Κινέζικα (απλοποιημένα): 恶魔的代言人
- Κορεάτικα ko: 악마의 대변자
- λατινικά la: lt: velnio advokatas
- Μακεδονική mk: δικηγόρος στο havolot
- Γερμανικά de: Anwalt des Teufels, Advocatus Diaboli
- Ολλανδικά nl: advocaat van de duivel
- Νορβηγικά αρ.: djevelens advokat
- Πολωνικά pl: adwokat diabła, Promotor Wiary
- Πορτογαλική βαθμολογία: Advogado do Diabo
- Σερβικά sr (λατ.): Đavolji advokat
- Σλοβακικά sk: diablov advokát, advocatus diaboli
- τουρκ. tr: şeytanın avukatı
- Ουκρανικό Ηνωμένο Βασίλειο: ο συνήγορος του διαβόλου
- Φινλανδικό fi: paholaisen asianajaja
- Γαλλικά fr: avocat du diable
- κροατική ώρα: vražji odvjetnik
- Τσεχικά cs: ďáblův advokát, advocatus diaboli
- Σουηδικά sv: Djävulens advokat
- Εσπεράντο και eo: advokato de la diablo
- Εσθονικά et: kuradi advokaat
- Ιαπωνικά ja: 悪魔の代弁者 (あくまのだいべんしゃ, akuma no daibensha), 列聖調査審啁検事 (ressei chŁjiken),
1 Φεβρουαρίου 2014 Δεν υπάρχουν σχόλια
Ποιος είναι δικηγόρος; Η απάντηση σε αυτήν την ερώτηση μπορεί να βρεθεί στον Ομοσπονδιακό Νόμο, αλλά αν δεν επιθυμείτε να το διαβάσετε, τότε δώστε προσοχή σε αυτό το άρθρο. Θα σας πούμε ποιος είναι ο δικηγόρος και ποιος προσποιείται μόνο ότι είναι.
Δικηγόρος σημαίνει πρόσωπο που έχει την ιδιότητα του δικηγόρου. Επιπλέον, πρέπει να έχει επίσης το δικαίωμα να ασκεί δικηγορία, το οποίο θεσπίστηκε με ομοσπονδιακό νόμο. Αλλά και αυτό δεν είναι σημαντικό, αλλά πρώτα απ 'όλα, το γεγονός ότι ένας δικηγόρος είναι ανεξάρτητος επαγγελματίας σύμβουλος με ανώτερη νομική εκπαίδευση, καθώς και ειδικό προσόν, το οποίο επιβεβαιώθηκε επίσημα από την επιτροπή. Σημειωτέον ότι ο δικηγόρος δεν πρέπει να συμμετέχει σε εργασίες που δεν ανταποκρίνονται στην ιδιότητά του, αλλά ταυτόχρονα μπορεί να ασκεί διδακτική ή επιστημονική δραστηριότητα.
Πολλοί από εμάς φανταζόμαστε τους δικηγόρους ως δικηγόρους. Για την ακρίβεια, ως υπερασπιστής ενός εκ των διαδίκων κατά τη διάρκεια της δίκης. Στην πραγματικότητα, η πραγματικότητα διαφέρει ελάχιστα από τη φαντασία των ανθρώπων. Στη δίκη συμμετέχει ο δικηγόρος. Επιτελεί προστατευτική λειτουργία σε σχέση με τον ενάγοντα ή τον εναγόμενο. Οποιοσδήποτε μπορεί να χρησιμοποιήσει νομικές υπηρεσίες στο Καζάν. Αλλά η εύρεση ενός καλού δικηγόρου μπορεί να είναι προβληματική.
Τι μπορεί να κάνει ένας δικηγόρος εάν είναι εκπρόσωπος του ενάγοντα ή του εναγόμενου; Πρώτα απ 'όλα, σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ένας δικηγόρος πρέπει να προστατεύει τα δικαιώματα και τα συμφέροντα (μόνο νομικά) εκείνων των προσώπων που εκπροσωπεί. Είναι επίσης στην εξουσία του να στέλνει επίσημα αιτήματα όχι μόνο σε δημόσιους, αλλά και σε κρατικούς οργανισμούς. Λάβετε πιστοποιητικά, χαρακτηριστικά, τυχόν έγγραφα που απαιτούνται για τη δοκιμή.
Θυμηθείτε ότι δικηγόρος είναι ένα άτομο που, σύμφωνα με το νόμο, πρέπει όχι μόνο να προστατεύει με ειλικρίνεια, αλλά και καλή τη πίστη τα δικαιώματα και τα συμφέροντα των πολιτών που απευθύνονται σε αυτόν για βοήθεια. Επιπλέον, μπορεί να οριστεί δικηγόρος για την υπεράσπιση του κατηγορουμένου σε ποινική διαδικασία. Ένας τέτοιος διορισμός μπορεί να προκύψει με επιμονή των ανακριτικών οργάνων, του δικαστηρίου, της προανάκρισης. Υπάρχει ένας άλλος κανόνας που δεν πρέπει ποτέ να παραβιαστεί. Κανένας δικηγόρος δεν έχει το δικαίωμα να αποκαλύψει πληροφορίες ή πληροφορίες που σχετίζονται άμεσα με τον θάλαμό του.
Χωρίς αμφιβολία, αυτή η ταινία, που αποτελεί παράδειγμα του λαμπρού παιχνιδιού του Αλ Πατσίνο και του Κιάνου Ριβς, έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διάδοση αυτής της έκφρασης. Είναι χάρη στην ταινία που η έκφραση Ο Δικηγόρος του Διαβόλου προκαλεί συσχετισμούς ξέρετε πώς να επωφεληθείτε από τα πάντα και μετά να ξεχάσετε. Ξέρω τα πάντα, αλλά δεν μπορώ να τα κάνω όλα. Το να σκοτώνουμε με καλοσύνη είναι το μυστικό μας.Ως δικηγόρος σας, σας συμβουλεύω να μείνετε μακριά μου. .
Ταυτόχρονα η έκφρασηΟ Συνήγορος του διαβόλου (Ο Δικηγόρος του Διαβόλου ) εμφανίστηκε πολύ νωρίτερα και αρχικά είχε εντελώς διαφορετική σημασία. Έτσι, στην Καθολική Εγκυκλοπαίδεια κάτω από τον Δικηγόρο του Διαβόλου ( λατ. advocatus diaboli) νοείται ως ο ανεπίσημος τίτλος της θέσης του ινστιτούτου αγιοποίησης της Καθολικής Εκκλησίας. Ο επίσημος τίτλος του Devil's Advocate είναι Faith Strengthener ( λατ.προαγωγέας fidei). Εισήχθη το 1587 από τον Πάπα Σίξτο Ε' και καταργήθηκε επίσημα το 1983 από τον Ιωάννη Παύλο Β'. Μια πιο σωστή γλωσσικά μετάφραση από τα λατινικά της έκφρασης advocatus diaboli είναι ο προστάτης του διαβόλου.
Το καθήκον του Συνήγορου του Διαβόλου ήταν να συγκεντρώσει και να παρουσιάσει όλα τα πιθανά επιχειρήματα που θα μπορούσαν να παρεμβαίνουν στην αγιοποίηση ενός ατόμου που δυνητικά αναγνωρίζεται ως άγιος. Συγκεκριμένα, τέτοια επιχειρήματα είναι το εγωιστικό κίνητρο για να κάνεις καλές πράξεις. Για κη ανωνοποίηση απαιτεί θετική απόφαση με βάση τα αποτελέσματα της διαφοράς μεταξύ δύο μερών που εκφράζουν αντίθετες απόψεις και παρουσιάζουν κατάλληλα επιχειρήματα. Το όνομα του δεύτερου μέρους είναι Συνήγορος του Θεού(λάτ.Advocatus Dei). Το καθήκον του είναι να παρουσιάσει υλικά και πληροφορίες που επιβεβαιώνουν τις θετικές ιδιότητες ενός δυνητικού αγίου, επιτρέποντάς μας να μιλήσουμε για τη δυνατότητα να τον χαρακτηρίσουμε ως άγιο. Αντίστοιχα,ένα άτομο δεν θα μπορούσε να αναγνωριστεί ως άγιος εάν τα επιχειρήματα που παρουσίαζε ο Δικηγόρος του Διαβόλου ήταν αρκετά βαριά. Η παρουσίαση επιχειρημάτων και αποδεικτικών στοιχείων από δύο μέρη που υπερασπίζονται αντίθετες απόψεις μοιάζει εξωτερικά με διαδικασία αντιδικίας στο δικαστήριο. Μέχρι το 1983, η παρουσία του Δικηγόρου του Διαβόλου ήταν απαραίτητη προϋπόθεση για τη νομιμότητα μιας πράξης αγιοποίησης.
Στη σύγχρονη χρήση, ο όρος Devil's Advocate έχει πολλές διαφορετικές έννοιες. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι ανάμεσά τους υπάρχουν τόσο αρνητικές όσο και θετικές έννοιες. Έτσι, στο βιβλίο «Organizational Behavior» των D. Newstrom και K. Davis, αυτός ο όρος αναφέρεται σε ένα μέλος της ομάδας, ένα από τα καθήκοντα του οποίου είναι να ασκεί εποικοδομητική κριτική στις προτάσεις των συναδέλφων, να αναλύει τα επιχειρήματά τους και τη λογική τους, που τους επιτρέπει να παίρνουν τεκμηριωμένες αποφάσεις. Το Αγγλο-Ρωσικό λεξικό σημαίνει από τον Δικηγόρο του Διαβόλου ένα άτομο που υπερασπίζεται τη λάθος υπόθεση ή τη λάθος θέση. Αρκετά συχνά υπάρχει μια ερμηνεία που σημαίνει ότι ένα άτομο υπερασπίζεται μια θέση που ο ίδιος δεν τηρεί. Ταυτόχρονα, το κίνητρο της συμπεριφοράς μπορεί να είναι είτε απλώς η επιθυμία να επιχειρηματολογήσει, είτε η επιθυμία να εντοπίσει πιθανά λογικά ελαττώματα στη δική του θέση ή να προσπαθήσει να αποδείξει τη θέση του "με αντίφαση". Επίσης πολύ συχνά η έκφραση Devil's Advocate χρησιμοποιείται σε σχέση με ένα άτομο που αναζητά μόνο σκοτεινές, κακές πλευρές σε κάτι ή κάποιον, που ενδιαφέρεται μόνο για αυτήν την πλευρά του θέματος. Μετά την κυκλοφορία της ομώνυμης ταινίας, η έκφραση άρχισε να χρησιμοποιείται σε σχέση με έναν δικηγόρο που υπερασπίζεται έναν κατηγορηματικό εγκληματία που διέπραξε ένα ιδιαίτερα σοβαρό έγκλημα και, τόσο από ηθική όσο και από νομική άποψη, αξίζει πιο αυστηρή τιμωρία.
Η έκφραση The Devil's Advocate είναι σταθερή και έχει σημασίες συγκρίσιμες με τα ρωσικά σε άλλες γλώσσες. Ναι, αΤο American Heritage Dictionary of Idioms του 1992 της Christine Ammer "by Christine Ammer" αποκαλύπτει την έννοια της έκφρασης Devil's Advocate (ρε evil "s advocate) ως όρος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, ο οποίος αναφέρεται σε ένα ειδικά διορισμένο άτομο του οποίου η αποστολή ήταν να προβάλλει επιχειρήματα κατά της αγιοποίησης ή της ένταξης στην ένωση των αγίων που εκπροσωπούνται. Η έκφραση έχει χρησιμοποιηθεί στα αγγλικά σε ευρύτερη έννοια από τα μέσα του 18ου αιώνα.
Ταυτόχρονα, αν σκεφτείς ποιος είναι πραγματικά ο Δικηγόρος του Διαβόλου, η εικόνα είναι κάπως πιο περίπλοκη. Πρέπει να συμφωνήσουμε ότι ο ίδιος ο γενάρχης του κακού χρειάζεται ελάχιστη προστασία από κανέναν. Ειδικά στο έδαφος. Μάλλον μιλάει για την ανάγκη προστασίας της άλλης πλευράς. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι μετά την υπεράσπιση, η δεύτερη λειτουργία του δικηγόρου είναι να εκπροσωπεί τα συμφέροντα του πελάτη του. Με βάση αυτή την κατασκευή, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο Δικηγόρος του Διαβόλου ασκεί δραστηριότητες στη γη για λογαριασμό και για λογαριασμό του εκπροσωπούμενου του, το αποτέλεσμα των οποίων μπορεί να είναι η μεταβίβαση της κυριότητας της ψυχής του αντισυμβαλλόμενου σε μια συναλλαγή που έχει συνάψει ο δικηγόρος εκ μέρους των εκπροσωπουμένων. Με αυτό το σχέδιο, ο Δικηγόρος του Διαβόλου γίνεται δικηγόρος για έκτακτες συμφωνίες, με εξειδίκευση σε. Ωστόσο, αυτό το συμπέρασμα δεν είναι απολύτως σωστό.
Παρά τη φαινομενικά παράλογη θέση ότι ο Δικηγόρος του Διαβόλου ειδικεύεται σε τέτοια, αυτή η θέση έχει τη δική της λογική αιτιολόγηση. Αρκετά συχνά, όταν σκεφτόμαστε την πρόθεση να διαπράξουμε αυτή ή εκείνη την πράξη, ερχόμαστε αντιμέτωποι με μια αναδυόμενη αμφιβολία για την ορθότητα του σχεδίου. Και πόσο συχνά κάνουμε τέτοιες σκέψεις σε σχέση με αντιδικίες κυριολεκτικά στο κατώφλι του δικαστηρίου. Να ανακτήσει μια ληξιπρόθεσμη οφειλή από έναν φίλο, αλλά ταυτόχρονα να χάσει τον φίλο του Διώξε μια πρώην σύζυγο από το διαμέρισμά του, αλλά ταυτόχρονα να χάσει την ευκαιρία να δει το παιδί για πάντα. Κάντε μήνυση στον εαυτό σας την ευκαιρία να χρησιμοποιήσετε ένα άλλο δωμάτιο, αλλά για πάντα τσακωθείτε εξαιτίας αυτού με όλους τους συγγενείς. Όσο για τους ηγέτες των οργανώσεων, πρέπει να βρίσκονται σε παρόμοια κατάσταση πολύ πιο συχνά. Το χρέος της οντότητας αναγκάζει ένα άτομο να πάρει την απόφαση να βυθίσει έναν πρόσφατο φίλο σύντροφο στις περισσότερες περιπτώσεις. Ερωτήσεις σαν αυτές συχνά προκαλούν ένα άτομο να ενθουσιάζεται σε σημείο που να χάνει την ικανότητα να παίρνει αποφάσεις μόνος του. Και εδώ, αρκετά συχνά, εμφανίζεται ένας δικηγόρος, στον οποίο ένα άτομο απευθύνεται για συμβουλές. Και μήπως τα λόγια ενός δικηγόρου που μιλούν για την απόλυτη νομιμότητα των αξιώσεων του πελάτη δεν χρησιμεύουν ως τελευταίοι που γέρνουν τη ζυγαριά υπέρ του κέρδους σε βάρος του καλού. Σε αυτή την κατάσταση, ο δικηγόρος, όπως στην ταινία, λέει: «Ζ Ξέρω τα πάντα, αλλά δεν μπορώ να τα κάνω όλα. Θα σου μάθω πώς να ενεργείς, αλλά πρέπει να πάρεις την απόφαση μόνος σου. Και παρόμοια ερωτήματα προκύπτουν αργά ή γρήγορα σε οποιοδήποτε άτομο, αν όχι σε, τότε σε, κληρονομικό, σε. Επομένως, η απάντηση στο ερώτημα σε ποιον στόχο οδηγεί ο δικηγόρος τον πελάτη δεν φαίνεται παράλογη.
Αλλά, όπως ήδη αναφέρθηκε, αυτό το συμπέρασμα είναι μόνο εν μέρει αληθές. Προφανώς, στην υπό εξέταση κατάσταση θα έχει σημασία και η περίσταση από την οποία καθοδηγείται ο ίδιος ο δικηγόρος. Συμφωνώ, υπάρχει μια ορισμένη διαφορά μεταξύ του να πείσεις έναν πελάτη, με γνώμονα αποκλειστικά το δικό του συμφέρον, και να του παρέχεις πληροφορίες σχετικά με τις δυνατότητες των νομικών μηχανισμών που υπάρχουν στην κατάστασή του. Αν και, μερικές φορές ένας δικηγόρος αισθάνεται μια επιθυμία, αν και σε μικρό βαθμό, αλλά εξακολουθεί να ωθεί τον πελάτη να λάβει μια συγκεκριμένη απόφαση. Μόνο ένας δικηγόρος χαμηλού επιπέδου πείθει, συνιστώντας ανεπιφύλακτα να κάνετε ακριβώς αυτό, και ένας υψηλότερου επιπέδου παρουσιάζει μόνο μέρος των πληροφοριών, επιτρέποντάς σας να επιλέξετε μόνοι σας τη σωστή απόφαση. Και όσο περισσότερες πληροφορίες έχει ένας δικηγόρος, τόσο μεγαλύτερος είναι ο πειρασμός μιας τέτοιας χειραγώγησης.
Κάθε φορά, λαμβάνοντας ένα όφελος και θυσιάζοντας αξίες που είναι υψηλότερες από τα χρήματα, ένα άτομο κάνει μια συμφωνία. Και σε κάθε περίπτωση, αυτή η συμφωνία πληρώνεται. Το τίμημα είναι οι τύψεις, ο φόβος της αμαρτίας. Είναι αυτή η συναλλαγή, σε αντίθεση με , δηλαδή . Για έναν λόγο που ξεπερνά κάθε άλλη ανθρώπινη δραστηριότητα. Χρησιμοποιώντας τους όρους του κοινοτικού δικαίου, μπορούμε να πούμε ότι σε αυτήν την κατάσταση χρειάζεται ειδική έγκριση για να ολοκληρώσει μια τέτοια συναλλαγή ένα άτομο. Και τυχαίνει να πρέπει να πάτε σε κάποιον για έγκριση. Όχι απαραίτητα δικηγόρος. Υπάρχουν και φίλοι, συνάδελφοι, μάντεις. Ωστόσο, σε ορισμένες περιπτώσεις, ότι κάποιος είναι ο δικηγόρος. Το καθήκον του οποίου, κατά τη γνώμη μου, είναι να παρουσιάσει αντικειμενικά στον πελάτη τόσο τις αρνητικές όσο και τις θετικές πτυχές της κατάστασής του.
