Ναός της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazakh. Τόπος λαϊκής λατρείας των χριστιανών

Η Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazakh είναι μια ορθόδοξη εκκλησία που βρίσκεται στην ιστορική περιοχή της Μόσχας της Λευκής Πόλης, στην Κεντρική Διοικητική Περιφέρεια της πρωτεύουσας. Έχει την ιδιότητα του αντικειμένου πολιτιστικής κληρονομιάς. Ο σύγχρονος ναός χτίστηκε το 1861, σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα Mikhail Dorimedontovich Bykovsky, σε στυλ Νεο-Αναγέννησης και Ιστορισμού. Η κατασκευή χρηματοδοτήθηκε από τον γνωστό βιομήχανο της Μόσχας Evgraf Vladimirovich Molchanov, κρατικό σύμβουλο και έμπορο της 1ης συντεχνίας.

Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazakh — πανοραμική άποψη Yandex. Καρτέλλες

Το κτίριο της Εκκλησίας της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazakh φαίνεται μεγαλοπρεπές, αλλά δεν διαθέτει μερικά από τα κλασικά χαρακτηριστικά ενός θρησκευτικού κτηρίου. Τα καμπαναριά και οι τρούλοι του κατεδαφίστηκαν κατά τη σοβιετική εποχή. Από την πλευρά της οδού Pokrovka, ο ναός είναι διακοσμημένος με μια μεγάλη στοά από παραστάδα. Η βεράντα του κτιρίου είναι κατασκευασμένη σε ασυνήθιστο στυλ, που μοιάζει οπτικά με μια αψίδα θριάμβου. Το κτίριο είναι διακοσμημένο με μια τεράστια γύψο ζωφόρο, χρησιμοποιώντας φυτικά στολίδια.

Πρόγραμμα

Οι λειτουργίες στην Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazakh πραγματοποιούνται τις αργίες, καθώς και τα Σάββατα και τις Κυριακές. Τις Δευτέρες τελούνται προσευχές προς τιμήν του μοναχού Δαυίδ του Γκαρέτζι. Τις Τετάρτες, οι προσευχές γίνονται στην εικόνα της Μητέρας του Θεού "Τρεις χαρές", και την Πέμπτη - ένας ακάθιστος προς τιμή του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού.

Λειτουργούν καθημερινά, ώρα έναρξης 8:00. Κυριακή στις 8:30. Τις καθημερινές οι λατρευτικές εκδηλώσεις ξεκινούν στις 18:00, το Σάββατο και την Κυριακή τελούνται στις 17:00.

Προσκυνητάρια του ναού

Η κύρια λάρνακα της εκκλησίας είναι η εικόνα της Θεοτόκου των Τριών Χαρών. Κάθε Τετάρτη, η εικόνα βγαίνει από το βωμό για προσκύνηση και τελείται προσευχή. Άνθρωποι από όλη την πόλη και τα περίχωρά της έρχονται σε αυτή τη λειτουργία για να προσευχηθούν και να ζητήσουν βοήθεια από τη θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού.

Άλλο προσκυνητάρι του ναού είναι η εικόνα του Αγίου Δαυίδ του Γκαρέτζι με ένα σωματίδιο από τα λείψανά του. Κάθε Δευτέρα στον χώρο της τελούνται προσευχές, στις οποίες προσέρχονται οι άνθρωποι για να ζητήσουν ίαση από ασθένειες, να ζητήσουν το δώρο ενός παιδιού και μια επιτυχημένη γέννα. Ο David of Gareji είναι ένας μεγάλος ανατολικός χριστιανός μοναχός που βοήθησε τις γυναίκες να θεραπεύσουν τις ασθένειές τους και έδωσε το θαύμα του τοκετού.

Στο ναό δωρήθηκε μια αρχαία εικόνα σε πολύ κακή κατάσταση, στην οποία σώζονταν μόνο τα περιγράμματα των εικόνων δύο αγίων. Αποφασίστηκε να απεικονιστούν οι Άγιοι Πέτρος και Φεβρωνία, που τιμούνται σε αυτήν την εκκλησία. Αυτοί οι Ρώσοι Ορθόδοξοι άγιοι βοηθούν τους συζύγους που προσεύχονται σε αυτούς που πρέπει να λύσουν οικογενειακά προβλήματα. Το 2004, παραδόθηκαν σωματίδια των λειψάνων των Αγίων Πέτρου και Φεβρωνίας από την πόλη Murom, τα οποία ήταν προσαρτημένα στην εικόνα τους.

Ο ναός έχει επίσης μια εικόνα του Αρχιεπισκόπου Συμφερούπολης και Κριμαίας, Αγίου Λουκά, με τρεις κάψουλες στερεωμένες πάνω της. Περιέχουν ένα κομμάτι από το φέρετρό του, χώμα από τον τάφο και ένα μόριο λειψάνων. Ακόμη και σε αυτόν τον ναό, οι πιστοί μπορούν να προσκυνήσουν την εικόνα του αγίου δικαίου Ιωάννη Κορμιάνσκι με ένα μόριο από τα λείψανά του. Εδώ φυλάσσεται και αντιμήνυμα με λείψανο του Ιερομάρτυρα Αρχιεπισκόπου Ρίγας και Λετονίας Ιωάννη (Pommer), Επισκόπου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Ιστορία

Τα πρώτα ξύλινα κτίρια σε αυτήν την τοποθεσία εμφανίστηκαν τον 16ο αιώνα. Την ίδια εποχή χτίστηκε και η πρώτη εκκλησία, η προκάτοχος του σημερινού ναού. Η εκκλησία τεκμηριώθηκε το 1547 και καθαγιάστηκε προς τιμή του Αγίου Αρχιεπισκόπου Βασιλείου του Μεγάλου.

Ο ναός πήρε το όνομά του «on Gryazeh» λόγω της θέσης του κοντά στον ποταμό Rachka, ο οποίος είναι επιρρεπής σε μεγάλες πλημμύρες. Συχνά σχηματιζόταν μια μεγάλη λακκούβα στο προαύλιο της εκκλησίας και υπήρχε αδιάβατη λάσπη. Το ίδιο το ρεύμα προήλθε από το Pogany, το οποίο τώρα ονομάζεται Chistye Prudy. Το 1759, ο Ράτσκα κλείστηκε σε έναν σωλήνα, το πρόβλημα της βρωμιάς λύθηκε, αλλά το όνομα του ναού έμεινε μαζί του για αιώνες.

Όχι πολύ μακριά από την εκκλησία, στα τέλη του 16ου αιώνα, ανεγέρθηκαν οι περίφημες Πύλες Μεσολάβησης. Το 1619 κτίστηκε παρεκκλήσι με βωμό και θρόνο για προσκύνηση στο όνομα της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Μετά από άλλα 6 χρόνια ανεγέρθηκε το δεύτερο παρεκκλήσι της Αγίας Τριάδας. Δεν είναι γνωστό πότε ακριβώς χτίστηκε ο πρώτος πέτρινος ναός. Υπάρχουν μόνο τεκμηριωμένα στοιχεία ότι το 1701 χτιζόταν εδώ μια νέα εκκλησία.

Το ασταθές έδαφος οδηγεί στην καταστροφή το 1741 του καμπαναριού και δύο τραπεζαριών. Το 1745, αποφασίστηκε να χτιστεί ένας νέος ναός, αλλά χωρίς το παρεκκλήσι του Βασιλιέφσκι. Σύμφωνα με μερικά γνωστά στοιχεία, ο συγγραφέας αυτού του κτιρίου ήταν ο Ivan Fedorovich Michurin, διάσημος αρχιτέκτονας, συγγραφέας του Σχεδίου της Αυτοκρατορικής Πρωτεύουσας της Μόσχας. Τα επόμενα χρόνια αγιάστηκαν τα παρεκκλήσια της Αγίας Τριάδος και τα Εισόδια της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Η καταστροφή του Πατριωτικού Πολέμου του 1812 δεν επηρέασε την Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazeh. Δεν υπάρχουν αποδεικτικά στοιχεία για απώλεια εκκλησιαστικής περιουσίας. Αλλά ως αποτέλεσμα της πλήρους αναδιάρθρωσης της Μόσχας μετά την πυρκαγιά και τη στρατιωτική καταστροφή, το 1819 ξεκίνησε η κατασκευή ενός νέου κτιρίου εκκλησίας. Καθαγιάστηκε και άνοιξε για τους ενορίτες το 1826. Η σημερινή εκκλησία χτίστηκε και καθαγιάστηκε το 1861. Κατά την κατασκευή του χρησιμοποιήθηκαν θραύσματα των τοίχων του παλιού κτηρίου. Στο δυτικό τμήμα υπήρχε παλαιότερα πολυεπίπεδο ψηλό καμπαναριό, το οποίο δεν σώζεται μέχρι σήμερα.

Το κτίριο υποβλήθηκε σε σημαντικές επισκευές το 1899. Οι τοίχοι του ναού ξαναβαφίστηκαν, το μαρμάρινο τέμπλο και όλη η επιχρύσωση αποκαταστάθηκε πλήρως και αγοράστηκαν τα απαραίτητα σκεύη. Το 1930, η εκκλησία έκλεισε από τους Μπολσεβίκους και άρχισε να χρησιμοποιείται ως σιταποθήκη.

Από τα μέσα της δεκαετίας του 1950, η εκκλησία χρησιμοποιείται ως Σπίτι Πολιτισμού. Για τους σκοπούς αυτούς πραγματοποιείται μεγάλης κλίμακας ανάπλαση των εσωτερικών τοίχων του ναού. Ο τρίτος όροφος ολοκληρώνεται στο βόρειο κλίτος της εκκλησίας. Η αίθουσα συναυλιών βρισκόταν στο κεντρικό κλίτος και στη θέση του βωμού ανεγέρθηκε μια σκηνή. Το τρεμάμενο έδαφος αυτού του τόπου έγινε και πάλι αισθητό όταν το 1979 η οροφή του κτιρίου καλύφθηκε με ρωγμές. Μέχρι το 1981 έγιναν μεγάλες επισκευές. Μετά από αυτό, μέχρι τη δεκαετία του 1990, το κτίριο στέγαζε το κέντρο αναψυχής της Περιφερειακής Επιτροπής Συνδικάτων της Μόσχας.

Το 1992 ο ναός επέστρεψε στους κόλπους της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το παρεκκλήσι της Τριάδας του ναού καθαγιάστηκε στις 14 Ιουνίου 1992, την ίδια περίοδο τελέστηκε η πρώτη Λειτουργία. Οι λειτουργίες πραγματοποιήθηκαν μόνο σε αυτό το μέρος της εκκλησίας· η αίθουσα συνελεύσεων από το κεντρικό κλίτος ολοκληρώθηκε το 2001. Το κεντρικό κλίτος καθαγιάστηκε τον Ιανουάριο του 2002. Οι όροφοι ήταν ερειπωμένοι, οπότε χρειάστηκε άλλη επισκευή του κτιρίου. Κατά τις εργασίες επισκευής κατασκευάστηκε σύγχρονο σύστημα θέρμανσης. Την ημέρα της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ, που εορτάζεται στις 4 Απριλίου 2004, τελέστηκε η πρώτη θεία λειτουργία στον ανακαινισμένο Ναό της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazeh.

Πώς να πάτε εκεί

Η Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazeh βρίσκεται στην οδό Pokrovka, 13. Υπάρχουν τρεις σταθμοί του μετρό σε κοντινή απόσταση:

  • "Chistye Prudy", "Turgenevskaya" και "Sretensky Boulevard" - από εδώ μπορείτε να περπατήσετε μέχρι το ναό, η απόσταση είναι από 850 έως 980 μέτρα. Μπορείτε επίσης να πάρετε το λεωφορείο 3H ή τα τραμ 3, 39 και Α μέχρι τη στάση "Pokrovsky Gates".
  • "Kitai-Gorod" - περπάτημα στο ναό από την 6η είσοδο για περίπου 10 λεπτά (απόσταση 840 μέτρα). Μπορείτε να πάρετε τα λεωφορεία No. m3, n3, t25 ή 122 μέχρι τη στάση "Pokrovsky Gates".

Με τη δημόσια συγκοινωνία, η Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazeh είναι προσβάσιμη με το τραμ ή το λεωφορείο. Πλησιέστερες στάσεις:

  • Πύλες Pokrovsky: τραμ Νο. 3, 39, Α, λεωφορείο Νο. 3Ν. Περπατήστε περίπου 110 μέτρα.
  • "Αρμενική λωρίδα": λεωφορεία 122, n3, m3, t25. Περπάτημα 3 λεπτά, απόσταση 280 μέτρα.
  • Cinema Zvezda: λεωφορεία Νο. 40 και Β. Περπατήστε περίπου 890 μέτρα.
  • "Metro Kitay-Gorod": λεωφορεία Νο. 38, 158, K, m27, m5, m8, n2, n3. Πρέπει να περπατήσετε 1,1 χιλιόμετρα μέχρι το ναό.

Για να μεταβείτε με ταξί, είναι πιο βολικό να χρησιμοποιήσετε τις εφαρμογές για κινητά των ακόλουθων παρόχων: Maxim, Yandex. Ταξί, Uber, Lucky, Gett, Citymobil.

Βίντεο σχετικά με την Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazeh

Κατασκευή ναού

Χτίστηκε το 1861 σύμφωνα με το σχέδιο ενός γνωστού αρχιτέκτονα της Μόσχας με έξοδα του δικαστικού συμβούλου E. V. Molchanov.

Είχαν προηγηθεί 4 πέτρινοι ναοί, που αντικαθιστούσαν διαδοχικά τον 16ο-19ο αιώνα.

Nikolay Avvakumov, CC BY-SA 3.0

Η ξύλινη εκκλησία με τον θρόνο του Βασιλείου της Καισαρείας είναι γνωστή σε αυτή την τοποθεσία από το 1547. Βρισκόταν στην βαλτώδη όχθη του μικρού ποταμού Ράχκα, γι' αυτό και ονομαζόταν «λάσπη».

Από το 1619 είναι γνωστός ο Θρόνος της Μεσολάβησης.


Nikolay Naidenov, 1834-1905, Public Domain

Το 1649 χτίστηκε η πρώτη πέτρινη εκκλησία με τους δύο θρόνους.

Το 1701 χτίστηκε το δεύτερο, με νέο παρεκκλήσι της Εισαγωγής.

Το καλοκαίρι του 1742 κατέρρευσε το καμπαναριό με την κάτω και την πάνω τραπεζαρία, πιθανώς επειδή ήταν κτισμένα σε ελώδη τόπο.


Nikolai Avvakumov, Public Domain

Το 1745, επετράπη να χτιστεί μια νέα εκκλησία χωρίς το παρεκκλήσι του Βασιλιέφσκι.

Ο θρόνος της Εισαγωγής καθαγιάστηκε τον Ιούλιο του 1748, ο κύριος - Τριάδα, το 1752.

Το 1819, η ζεστή εκκλησία διαλύθηκε και χτίστηκε μια νέα με τους θρόνους του καθεδρικού ναού της Παναγίας και του Αγ. Νικόλαος.


Nikolai Avvakumov, Public Domain

Το 1855-1884 ο Αλέξανδρος Σοκόλοφ ήταν αρχιερέας της εκκλησίας.

αρχιτεκτονική ναών

Το μεγάλο μεγαλοπρεπές κτίριο της Εκκλησίας της Τριάδας στο Gryazeh, μαζί με τον μη διατηρητέο ​​ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Pokrovka, που βρισκόταν στα δυτικά στην ίδια πλευρά του δρόμου, καθόρισαν σε μεγάλο βαθμό την εμφάνιση αυτού του τμήματος της Pokrovka.

Η εκκλησία χτίστηκε με τεχνικές και παραδείγματα αναγεννησιακής αρχιτεκτονικής. Ορθογώνιος σε κάτοψη, ο τετράστυλος ναός με χαμηλωμένα γωνιακά κελιά και κίονη στοά συμπληρώνονταν με μνημειακό τρούλο τύμπανο και ψηλό πολυεπίπεδο καμπαναριό πάνω από τον δυτικό προθάλαμο.

Σώζονται παραστάδες μεγάλης τάξης, σε υπερυψωμένα ρισαλίτες στα κέντρα της ανατολικής και νότιας πρόσοψης του ναού, που τραβούν την προσοχή με την τελειότητα των αναλογιών και την υπέροχη διακόσμηση των σύνθετων κιονόκρανων. Στην κορυφή των τοίχων, το κτήριο περιβάλλεται από μια υπέροχη ζωφόρο με ένα πλούσιο λουλουδένιο στολίδι. Η βεράντα μπροστά από την κύρια είσοδο από την πλευρά του δρόμου, που είναι ένας μικρός πυργίσκος με φιγούρα κορυφή, λύνεται με ενδιαφέρον.

Ο όγκος του υφιστάμενου κτιρίου περιελάμβανε τμήματα των τοίχων της εκκλησίας του XVIII αιώνα και το μετέπειτα βόρειο κλίτος της.

Το 1929, ο ναός καταλήφθηκε από εκπροσώπους των λεγόμενων «Γρηγοριανών» (που σχημάτισαν το Προσωρινό Ανώτατο Εκκλησιαστικό Συμβούλιο - AUCC), με επικεφαλής τον ψευδομητροπολίτη Μπόρις (Ρούκιν).

Τον Ιανουάριο του 1930, η Εκκλησία της Τριάδας έκλεισε με απόφαση του Συμβουλίου της Μόσχας της 20ης Δεκεμβρίου 1929 να καταλάβει την εκκλησία ως σιταποθήκη.

Στα μέσα της δεκαετίας του 1950, το κτίριο του ναού μετατράπηκε σε πολιτιστικό κέντρο. Ο τρούλος και το καμπαναριό έχουν γκρεμιστεί. Ο εσωτερικός όγκος του κτιρίου χωριζόταν με χωρίσματα και οροφές σε πολλά δωμάτια που βρίσκονταν σε τρεις ορόφους. Παράλληλα καταστράφηκαν οι θόλοι του βόρειου κλίτους και ολοκληρώθηκε ο τρίτος όροφος. Στο κεντρικό κλίτος οργανώθηκε κινηματογράφος και αίθουσα συναυλιών με σκηνή στη θέση του βωμού.

Το 1979, μια ρωγμή εμφανίστηκε στο θησαυροφυλάκιο του πρώην ναού. Αποφασίστηκε να κλείσει το Σπίτι του Πολιτισμού και να γίνει μεγάλη αναμόρφωση. Το 1980-1981 έγιναν επισκευές και ενισχύθηκε η θεμελίωση.

Η κατασκευή της πρώτης εκκλησίας στη θέση της σημερινής Εκκλησίας της Αγίας Τριάδας στο Gryazek χρονολογείται από τον 16ο αιώνα, όταν οι οικογένειες ευγενών από το Novgorod και το Pskov άρχισαν να εγκαθίστανται στον δρόμο Stromynskaya (τώρα Maroseyka). Η πρώτη πέτρινη εκκλησία χτίστηκε το 1649. Το 1701 ο ναός ανοικοδομήθηκε, με νέο παρεκκλήσιο των Εισοδίων στον Ιερό Ναό της Υπεραγίας Θεοτόκου. Το 1819, αυτή η ζεστή εκκλησία, ερειπωμένη εκείνη την εποχή, διαλύθηκε και χτίστηκε μια νέα, με κλίτη του καθεδρικού ναού της Θεοτόκου ή την εικόνα της Θεοτόκου «Τρεις Χαρές», που γιορτάζεται την ημέρα αυτή. του Καθεδρικού Ναού της Θεοτόκου στις 8 Ιανουαρίου και του Αγίου Νικολάου.

Υπάρχει μια ενδιαφέρουσα ιστορία που συνδέεται με το εικονίδιο των Τριών Χαρών. Η εικόνα είναι ένας κατάλογος, ή ένα αντίγραφο της ιταλικής εικόνας του Ραφαήλ "Αγία Οικογένεια". Ήρθε στο ναό στις αρχές του 18ου αιώνα, την εποχή του Πέτρου Α. Τότε ένας από τους ζωγράφους, που στάλθηκε για σπουδές στην Ιταλία, επέστρεψε, έφερε μαζί του ένα αντίγραφο της ιταλικής εικόνας και το άφησε στον συγγενή του. ο πρύτανης του ναού της Αγίας Τριάδας στο Gryazeh. Μετά το θάνατο του καλλιτέχνη, ο ιερέας τοποθέτησε την εικόνα στη βεράντα του ναού. Μετά από λίγο, ο σύζυγος μιας γυναίκας συκοφαντήθηκε και εστάλη στην εξορία. Ως αποτέλεσμα, το κτήμα οδηγήθηκε στο ταμείο. Πάνω από όλα τα δεινά, ο μοναχογιός της αιχμαλωτίστηκε από τον εχθρό. Η καημένη φώναζε την Υπεραγία Θεοτόκο για πολλή ώρα με παράκληση να τη βοηθήσει σε αυτά τα δεινά. Και μια φορά, κατά τη διάρκεια μιας προσευχής, άκουσε μια φωνή: «Βρείτε την εικόνα της Αγίας Οικογένειας και προσευχηθείτε μπροστά της!» το. Και πολύ σύντομα έλαβε τρία καλά νέα: ο σύζυγός της αθωώθηκε, η περιουσία επιστράφηκε και ο αγαπημένος της γιος επέστρεψε από την εχθρική αιχμαλωσία. Ήταν μετά από αυτό που η εικόνα πήρε το όνομά της "Τρεις Χαρές" και έγινε το κύριο ιερό του ναού.

Η εικόνα ερωτεύτηκε τον ρωσικό λαό, ήταν ιδιαίτερα σεβαστή στο Ντον και το Κουμπάν. Πιστεύεται ότι η προσευχή μπροστά της βοηθάει τους Κοζάκους που είχαν ξεφαντώσει να επιστρέψουν στο σπίτι.

Το 1861, ο ναός ανακαινίστηκε σύμφωνα με το έργο του M. D. Bykovsky. Ο αρχιτέκτονας το έβαλε σε σωρούς. Ταυτόχρονα, είναι ενδιαφέρον ότι ο κύριος βωμός της Εκκλησίας της Αγίας Τριάδας αποδείχθηκε ότι βρισκόταν στα δεξιά και το παρεκκλήσι της εικόνας της Μητέρας του Θεού "Τρεις Χαρές" έγινε το κεντρικό.

Άλλο ιερό του ναού είναι η εικόνα του Αγίου Δαυίδ του Γκαρέτζι, του μεγάλου Γεωργιανού ασκητή του 6ου αιώνα. Ο Άγιος Δαυίδ του Γκαρέτζι έχει τη χάρη του Θεού να βοηθά τις γυναίκες στις αναπηρίες και τις ασθένειές τους που σχετίζονται με την τεκνοποίηση. Στρέφονται σε αυτόν με μια προσευχή για βοήθεια στον τοκετό, για δώρο παιδιού ή για θεραπεία μιας πάθησης και επίσης για να τον ευχαριστήσουν που έλαβε αυτό που ζητά. Η βάση για μια τέτοια προσευχητική έκκληση ήταν ένα επεισόδιο από τη ζωή του μοναχού, που μας φέρνει τη ζωή του. Ο μοναχός Δαυίδ του Γκαρετζί ήρθε στη Γεωργία από τη Συρία στα μέσα του 6ου αιώνα και εγκαταστάθηκε στην περιοχή της Τιφλίδας. Ήταν ιεροκήρυκας της χριστιανικής πίστης, για την οποία πυρολάτρεοι ιερείς πήραν τα όπλα εναντίον του. Αφού έπεισαν ένα αποπλανημένο κορίτσι, τον ανακήρυξαν τον ένοχο της ντροπής της. Κληθείς από τους κατοίκους για δίκη, ο Σεβασμιώτατος πλησίασε την κοπέλα και αγγίζοντας τη μήτρα της με το ραβδί του, τη ρώτησε: «Είμαι ο πατέρας σου;» Μια φωνή ήρθε από τη μήτρα: «Όχι» και ο πραγματικός ένοχος της πτώσης της ονομάστηκε. Μετά από αυτό, μπροστά σε όλους, το κορίτσι γέννησε μια πέτρα. Σε ανάμνηση της ουράνιας μεσιτείας, ο μοναχός ζήτησε από τον Κύριο σε εκείνο το βουνό μια ιαματική πηγή, στην οποία καταφεύγουν ακόμη οι Γεωργιανές γυναίκες στις γυναικείες τους αναπηρίες.

Το 1929 ο ναός έκλεισε. Στεγαζόταν ένας σιτοβολώνας και από τα μέσα της δεκαετίας του '50 - ένα κλαμπ. Το τύμπανο και το καμπαναριό γκρεμίστηκαν. στο εσωτερικό, τα πάντα έχουν ανακατασκευαστεί σε μεγάλο βαθμό, και μια αίθουσα συνελεύσεων έχει εξοπλιστεί στον κεντρικό διάδρομο.

Το 1992 το κτίριο παραδόθηκε ξανά στην εκκλησία.

Τώρα πρύτανης του ναού είναι ο αρχιερέας Ιωάννης Καλέντα.

Ημέρα του Ναού - η εορτή της Αγίας Πεντηκοστής (κινητή γιορτή ανάλογα με τον εορτασμό της ημέρας του Πάσχα).

Εκτός από τις λειτουργίες τις Κυριακές, τα Σάββατα και τις αργίες, κάθε Τετάρτη πριν από την εικόνα της Μητέρας του Θεού "Τρεις Χαρές" τελείται προσευχή με την ανάγνωση ενός ακάθιστου, κατά την οποία η εικόνα βγαίνει από το βωμό για προσκύνηση. Άνθρωποι από όλη τη Μόσχα και άλλες πόλεις έρχονται στην προσευχή για να προσευχηθούν για βοήθεια σε όσους βρίσκονται στη φυλακή, για οικογενειακή ευημερία και για επιστροφή των χρεών. Τις Δευτέρες τελούνται προσευχές στον Άγιο Δαυίδ του Γκαρέτζι, την Πέμπτη - στον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό. Η εκκλησία έχει κατηχητικό σχολείο.

Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazakh στις Πύλες Pokrovsky -μια λειτουργική ορθόδοξη εκκλησία που βρίσκεται σε έναν δρόμο στην ιστορική συνοικία της Λευκής Πόλης.

Το σύγχρονο κτίριο του ναού χτίστηκε το 1861 σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα Μιχαήλ Μπικόφσκιμε έξοδα του κατασκευαστή της Μόσχας Evgraf Molchanov, ωστόσο, ανακατασκευάστηκε στα σοβιετικά χρόνια.

Ο ναός φαίνεται μεγαλοπρεπής, αλλά μάλλον ασυνήθιστος: λόγω της έλλειψης θόλου και καμπαναριού (κατεδαφίστηκαν στα σοβιετικά χρόνια), ένα θρησκευτικό κτίριο δεν διαβάζεται αμέσως σε αυτό. Οι προσόψεις είναι διακοσμημένες στο πνεύμα της νεοαναγεννησιακής εποχής. Από την πλευρά του Pokrovka, το κτίριο κοσμείται με μια τεράστια στοά με παραστάδα. Την προσοχή τραβάει η ασυνήθιστη βεράντα, κατασκευασμένη με τη μορφή ενός μικρού πυργίσκου, που θυμίζει οπτικά μια αψίδα θριάμβου με φιγούρα. Το κτίριο περιβάλλεται από γυψομάρμαρο με πλούσια φυτικά στολίδια.

Ιστορία του ναού

Το ασυνήθιστο όνομα της εκκλησίας - στο Gryazeh - συνδέεται με τις ιδιαιτερότητες της περιοχής: κοντά στις Πύλες Pokrovsky της Λευκής Πόλης, όπου βρισκόταν το κτίριο, ο ποταμός Rachka έρεε στο παρελθόν, επιρρεπής σε πλημμύρες και οδηγούσε σε αδιάβατη λάσπη. Το 1759, ο ποταμός ήταν κλεισμένος σε έναν σωλήνα και μια υπενθύμισή του παρέμεινε για πάντα στο όνομα του ναού.

Παλαιότερα, στη θέση του σύγχρονου ναού, υπήρχε ξύλινη εκκλησία προς τιμήν του Βασιλείου του Καισσαρίου, γνωστή από το 1547. Από το 1619 είναι γνωστός σε αυτόν ο θρόνος της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και το 1649 ο ναός ξαναχτίστηκε σε πέτρα και με τους δύο θρόνους. Το 1701 προστέθηκε το παρεκκλήσι της Εισαγωγής. Ο πέτρινος ναός έμεινε όρθιος για σχεδόν 100 χρόνια: το 1742 το κτίριο κατέρρευσε μερικώς, το καμπαναριό με την κάτω και την πάνω τραπεζαρία κατέρρευσε, πιθανότατα λόγω της πλημμύρας της Ράχκας και της πλημμύρας της τοποθεσίας. Το 1745-1752 χτίστηκε ένας νέος ναός στη θέση του προηγούμενου με τον κύριο βωμό της Ζωοδόχου Τριάδας και τον βωμό της Εισαγωγής, αλλά χωρίς το παρεκκλήσι του Βασιλιέφσκι. Το κτίριο ουσιαστικά δεν υπέστη ζημιές στην πυρκαγιά του 1812 και δεν λεηλατήθηκε από τους Γάλλους.

Το σύγχρονο κτίριο του ναού χτίστηκε το 1861 σύμφωνα με το έργο του αρχιτέκτονα Mikhail Bykovsky με δαπάνες του κατασκευαστή της Μόσχας Evgraf Molchanov. Ήταν ένα μεγάλο και μεγαλοπρεπές κτίριο, διακοσμημένο στο πνεύμα της νεοαναγεννησιακής εποχής, πάνω από το οποίο υψωνόταν ένα ψηλό τριώροφο καμπαναριό και ένα μνημειακό τύμπανο με μεγάλο τρούλο σε σχήμα κράνους.

Στα σοβιετικά χρόνια, η Εκκλησία της Τριάδας στο Gryazakh, όπως και πολλοί άλλοι, έκανε μια απότομη στροφή στην ιστορία της. Το 1929 εγκαταστάθηκαν σε αυτήν οι Γρηγοριανοί (σχισματικό κίνημα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία που υπήρχε τη δεκαετία του 1925-1940) και το 1930 ο ναός έκλεισε με ψήφισμα του Συμβουλίου της Μόσχας να οργανωθεί σε αυτόν σιτοβολώνας. Στη δεκαετία του 1950, αντί για σιτοβολώνα, τοποθετήθηκε στο κτίριο ένας οίκος πολιτισμού, ο οποίος χρειάστηκε την ανακατασκευή του, κατά την οποία κατεδαφίστηκε ο τρούλος και το καμπαναριό, ολοκληρώθηκε ο τρίτος όροφος και μεγάλος αριθμός νέων εσωτερικών οροφών και χωρισμάτων. ανεγέρθηκαν. Μετατροπές μεγάλης κλίμακας επηρέασαν την κατάσταση του κτιρίου: το 1979, εμφανίστηκε μια ρωγμή στον θόλο του ναού και το πολιτιστικό κέντρο έκλεισε για μεγάλες επισκευές. Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, το ανακαινισμένο κτίριο στέγαζε τη διοίκηση του Κέντρου Αναψυχής και Αναψυχής της Περιφερειακής Επιτροπής Συνδικάτων της Μόσχας.

Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, το 1992, ο ναός επέστρεψε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και σύντομα αποκαταστάθηκε. Ταυτόχρονα, ο τρούλος και το καμπαναριό δεν αποκαταστάθηκαν, αλλά θεωρητικά η ανακατασκευή τους είναι δυνατή στο μέλλον.

Αυτή τη στιγμή, ο κύριος (δεξιός) βωμός της εκκλησίας καθαγιάζεται προς τιμήν της Αγίας Τριάδας, ο κεντρικός - προς τιμή της εικόνας της Θεοτόκου «Τρεις Χαρές», ο αριστερός - ο Άγιος Νικόλαος.

Είναι ενδιαφέρον ότι στην ακμή της Εκκλησίας της Τριάδας στο Gryazakh υπήρχε μια πολυκατοικία, το κτίριο της οποίας έχει διατηρηθεί (αλλά χτίστηκε στα σοβιετικά χρόνια) μέχρι σήμερα - αυτό είναι διάσημο στη λεωφόρο Chistoprudny.

Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazakh κοντά στις πύλες Pokrovskyβρίσκεται στην οδό Pokrovka, σπίτι 13 κτήριο 1. Μπορείτε να φτάσετε σε αυτό με τα πόδια από τους σταθμούς του μετρό "Πόλη της Κίνας"Οι γραμμές Tagansko-Krasnopresnenskaya και Kaluga-Rizhskaya και "Καθαρές λίμνες" Sokolnicheskaya.

Στις αρχές του προηγουμένου αιώνα, ένας ευσεβής ζωγράφος έφερε από την Ιταλία ένα αντίγραφο του πίνακα "Η Αγία Οικογένεια" και το άφησε στη Μόσχα με τον συγγενή του, τον ιερέα της Εκκλησίας της Τριάδας, στο Gryazekhi (που βρίσκεται στην Pokrovka). και ο ίδιος σύντομα πήγε ξανά στο εξωτερικό, όπου και πέθανε. Ο ιερέας, έχοντας λάβει την είδηση ​​του θανάτου του, δώρισε αυτή την εικόνα στην εκκλησία του και την τοποθέτησε στη βεράντα πάνω από την είσοδο. Από τότε έχουν περάσει σαράντα χρόνια. Μια ευγενής γυναίκα σε σύντομο χρονικό διάστημα υπέστη βαριές απώλειες, η μία μετά την άλλη: ο σύζυγός της συκοφαντήθηκε και εστάλη στην εξορία, το κτήμα μεταφέρθηκε στο θησαυροφυλάκιο και ο μόνος γιος της, η παρηγοριά της μητέρας του, αιχμαλωτίστηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου. Η άτυχη γυναίκα ζήτησε παρηγοριά στην προσευχή και ζήτησε από τη Βασίλισσα των Ουρανών να μεσολαβήσει μπροστά στο έλεος του Θεού για τους αθώους πάσχοντες. Και τότε μια μέρα ακούει στο όνειρο μια φωνή να την διατάζει να βρει την εικόνα της Αγίας Οικογένειας και να προσευχηθεί μπροστά της. Η θλιμμένη γυναίκα έψαχνε στις εκκλησίες της Μόσχας για πολλή ώρα για την επιθυμητή εικόνα, μέχρι που τελικά τη βρήκε στη βεράντα της εκκλησίας της Τριάδας στην Ποκρόβκα. Προσευχήθηκε θερμά μπροστά σε αυτήν την εικόνα και σύντομα έλαβε τρία χαρούμενα νέα: ο σύζυγός της αθωώθηκε και επέστρεψε από την εξορία, ο γιος της απελευθερώθηκε από τη βαριά αιχμαλωσία και η περιουσία επέστρεψε από το θησαυροφυλάκιο. Γι’ αυτό η ιερή αυτή εικόνα έλαβε το όνομα «Τρεις Χαρές».

Και σήμερα η εικόνα δεν παύει να δείχνει θαύματα. Στην Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο Gryazakh, κοντά στις Πύλες Pokrovsky (Pokrovka, 13), όπου δοξάστηκε, προσήχθη πρόσφατα ένας ακάθιστος στην εικόνα της Μητέρας του Θεού "Three Joys". Πριν από αυτό, μια ακάθιστος προς τον Άγιο Νικόλαο διαβάζονταν στην εκκλησία τις Τετάρτες. Τώρα προέκυψε το ερώτημα αν θα συνεχίσουμε να διαβάζουμε τον ακάθιστο στον Άγιο Νικόλαο ή θα αρχίσουμε να το διαβάζουμε στην σεβαστή εικόνα των Τριών Χαρών. Εν μέσω συζητήσεων στην εικόνα της Θεοτόκου «Τρεις Χαρές» άναψε από μόνο του ένα καντήλι. Από τότε άρχισε να διαβάζεται στον ναό τις Τετάρτες στις 17.00 ο ακαθίστης στην εικόνα της Θεοτόκου «Τρεις Χαρές». Θεωρείται μεσολαβητής των συκοφαντημένων, χωρισμένη από αγαπημένα πρόσωπα, όσων έχουν χάσει τη συσσωρευμένη εργασία τους, βοηθός στις οικογενειακές ανάγκες και προστάτης της ευημερίας των σπόρων.

Η εικόνα της Μητέρας του Θεού «Τρεις Χαρές» δείχνει τη χάρη της στους στρατιωτικούς που χρειάζονται την υψηλή προστασία της στα καυτά σημεία της πολύπαθης Πατρίδας μας. Υπό την ειδική αιγίδα της Μητέρας του Θεού βρίσκονται άνθρωποι που μένουν μόνοι, συμπεριλαμβανομένων, όπως ήδη αναφέρθηκε, εκείνων που βρίσκονται σε αιχμαλωσία και σε ξένη γη.

Εδώ είναι οι μαρτυρίες ενός συνταγματάρχη του ρωσικού στρατού: «Με οδήγησε στην Εκκλησία της Αγίας Τριάδας η επιθυμία να λάβω μια ευλογία πριν φύγω για επαγγελματικό ταξίδι στις ειρηνευτικές δυνάμεις στην Αμπχαζία. Ο π. Ιωάννης με ευλόγησε και μου έδωσε μια εικόνα με την εικόνα της Θεοτόκου «Τρεις Χαρές».

Τον Δεκέμβριο του 2002κινηθήκαμε σε σπασμένους δρόμους προς τον τόπο μόνιμης ανάπτυξης, ήταν ένα δυσάρεστο ψιλόβροχο. Κατά την άφιξή μου στη θέση της στρατιωτικής μονάδας, που βρίσκεται μακριά από τους οικισμούς στο κατεστραμμένο πτηνοτροφείο, είδα μόνο ένα βουνό Urta και η ψυχή μου λυπήθηκε από ένα τέτοιο περιβάλλον. Έχοντας εγκατασταθεί σε ένα υγρό δωμάτιο χωρίς φως και θερμότητα, έβαλα την Εικόνα σε περίοπτη θέση, αφού προσευχήθηκα μπροστά της, αμέσως ζεστάθηκε η καρδιά μου. Στην περαιτέρω υπηρεσία μου, προσευχόμουν μπροστά στην εικόνα κάθε μέρα και φεύγοντας για σημεία ελέγχου που βρίσκονταν στη γραμμή διαχωρισμού των αντιμαχόμενων μερών και όπου υπηρετούσαν ειρηνευτικές δυνάμεις, προστατεύοντας, μεταξύ άλλων, πολίτες από ληστές, το έπαιρνα πάντα με μου. Στις 14 Φεβρουαρίου 2003, αναφέρθηκε μια νάρκη στο σημείο ελέγχου 301, σε δρόμο κοντά στον ποταμό Inguri. Στο καθήκον, έπρεπε να καταλάβω την κατάσταση και να πάρω μια απόφαση. Παίρνοντας μαζί μου την εικόνα, έφτασα στο σημείο και είδα ότι υπήρχε μια νάρκη με ένα άγνωστο αυτοσχέδιο φιτίλι κοντά στην προσφυγική σκηνή, η δεύτερη νάρκη βρέθηκε κάτω από τη γέφυρα. Στήνοντας τον κλοιό και απομακρύνοντας κόσμο, βρέθηκα 15 μέτρα από το ορυχείο και εκείνη την ώρα έγινε έκρηξη. Η διασπορά των θραυσμάτων με μια συνεχή ήττα στο ορυχείο είναι μέχρι 200 ​​μέτρα, αλλά χάρη στο εικονίδιο, δεν με χτύπησε ούτε ένα θραύσμα. Όντας στην «πρώτη γραμμή» σε συνθήκες ναρκοπολέμου και συνεχών συγκρούσεων με ληστές, κανείς δεν πέθανε από τους 1.500 στρατιώτες και αξιωματικούς υπό τις διαταγές μου κατά τη διάρκεια του έτους υπηρεσίας.

18 Σεπτεμβρίου 2003Οι ληστές συνέλαβαν τον στρατιώτη Derevyannykh A.V. Κατά τη διάρκεια της έρευνας, έπρεπε να κυκλοφορώ τη νύχτα μέσα από τις περιοχές λειτουργίας ληστικών σχηματισμών, και παντού η εικόνα ήταν μαζί μου και με κρατούσε. Την 1η Οκτωβρίου 2003, μετά τον αφοπλισμό της ομάδας ληστών, ο όμηρος αφέθηκε ελεύθερος.

Τον Δεκέμβριο του 2003Έδωσα την εικόνα στη μητέρα ενός άλλου όμηρου που συνελήφθη από ληστές στη Γκάγρα τον Ιούλιο του 2003. Προσπαθούσε να απελευθερώσει τον γιο της εδώ και έξι μήνες, ήταν σε απελπιστική κατάσταση, γιατί. Οι ρωσικές αρχές επιβολής του νόμου δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα στην Αμπχαζία. Οι διαπραγματεύσεις με τους ληστές ήταν πολύ δύσκολες - ζήτησαν ένα τεράστιο χρηματικό ποσό και απείλησαν να σκοτώσουν τον όμηρο.

31 Δεκεμβρίου 2003όμηρος - Ο 18χρονος Μοσχοβίτης Vorobyov Alexei αφέθηκε ελεύθερος σε πολύ επικίνδυνες και δύσκολες συνθήκες - δύο νάρκες αφαιρέθηκαν στην πορεία της υποχώρησης του αποσπάσματος, ενώ όλοι οι συμμετέχοντες στην επιχείρηση παρέμειναν ζωντανοί.

Θαυμάσιες είναι οι πράξεις Σου, Κύριε, με τη μεσιτεία της Μητέρας Σου!

Μπορούμε να πούμε ότι από αυτή την εικόνα ξεκίνησε η αναβίωση της πνευματικής ζωής στο κτήμα Muranovo και στην περιοχή, η οποία έχει μάλλον βαθιές πνευματικές παραδόσεις. Το 1998, με διάταγμα του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Krutitsy και Kolomna Juvenaly, ο Ιερομόναχος Feofan (Zamesov) διορίστηκε πρύτανης της Εκκλησίας της Εικόνας του Πάθους της Μητέρας του Θεού στο χωριό Artemovo. Ο Τιούτσεφ. Σε αυτή την εκδήλωση, εμπνευστής και ενεργός συμμετέχων ήταν και συνεχίζει να είναι ο διευθυντής του μουσείου V.V. Πατσιούκοφ.

Τον Ιούνιο, στην εορτή της Αγίας Τριάδας, τελέστηκε η πρώτη προσευχή στον δρόμο μπροστά από την αναστηλωμένη εκκλησία. Στο τέλος της λειτουργίας, μια γυναίκα στο βαθμό της μοναχής πλησίασε τον πρύτανη του ναού, ο οποίος, από αγάπη για τον Θεό, είχε μοναχιστεί ακόμα και σε μια δύσκολη περίοδο και τρεφόταν από τον μεγάλο Ρώσο ασκητή της ευσέβειας. του 20ου αιώνα, Sheigumen Savva. Αυτή η γυναίκα, η μοναχή Μιχαήλ, έδωσε στον ιερέα ένα ολόκληρο πακέτο με εικόνες - αυτές ήταν οι εικόνες των Τριών Χαρών. Εκπλήρωσε τη θέληση του μέντορά της, ο οποίος την ευλόγησε να μοιράσει αυτές τις εικόνες στους ανθρώπους. Παρεμπιπτόντως, ο Schiegumen Savva εργάστηκε τις τελευταίες ημέρες της ζωής του στο μοναστήρι Pskov-Caves, για τις συμβουλές και τα καλά του λόγια, οι Ρώσοι ταξίδεψαν από όλη την αχανή Πατρίδα μας. Ο πρύτανης αντιμετώπισε με ιδιαίτερη ευθύνη τις προσφερόμενες εικόνες και αργότερα τις μοίρασε στους προσκυνητές. Μάλιστα, η Μητέρα του Θεού ευλόγησε τα εγκαίνια του ναού του Μουράνο μέσω αυτής της εικόνας.

Έχουν περάσει χρόνια ακούραστης εργασίας και προσευχής. Ο Ιερομόναχος Feofan διορίστηκε υπεύθυνος για την ποιμαντική φροντίδα της θρυλικής επιχειρησιακής ταξιαρχίας Sofrino των Εσωτερικών Στρατευμάτων του Υπουργείου Εσωτερικών της Ρωσίας. Τα τμήματα της μονάδας εκτελούσαν συνεχώς και εκτελούν αποστολές μάχης, σε μέρη περιφερειακών εθνοτικών συγκρούσεων στο έδαφος της πρώην ΕΣΣΔ, με στόχο την εγκαθίδρυση του νόμου και της τάξης εκεί - Μπακού, Φεργκάνα, Ναγκόρνο Καραμπάχ, Τιφλίδα, Νταγκεστάν και Τσετσενία. Πριν από μερικά χρόνια, εκφράστηκε η αμοιβαία επιθυμία της διοίκησης της ταξιαρχίας και του κλήρου του Κοσμητείου Πούσκιν να χτιστεί ένας ναός στο έδαφος της μονάδας. Και στις 27 Σεπτεμβρίου 2003, τοποθετήθηκε ένας ναός στο όνομα του Αγίου Μακαριστού Πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι και σύντομα άρχισε η κατασκευή του. Σύμφωνα με την υφιστάμενη πρακτική, κατά την περίοδο της ανέγερσης, χτίζεται ένα παρεκκλήσι-ναός, όπου μπορεί να τελεστεί πλήρης σειρά Θείων Ακολουθιών. Η ηγεσία της στρατιωτικής μονάδας διέθεσε ένα κατάλληλο δωμάτιο όπου, στο συντομότερο δυνατό χρονικό διάστημα, ένας ναός εξοπλίστηκε στο όνομα του Ιερού Ισαποστόλου Πρίγκιπα Βλαδίμηρου του Βαπτιστή, του συλλέκτη και υπερασπιστή της Ρωσίας, ο οποίος είναι ο προστάτης των εσωτερικών στρατευμάτων του κράτους μας. Κατά την ανέγερση του ιερού τόπου, ο Κύριος βοήθησε εμφανώς σε αυτόν τον καλό σκοπό -υπήρξαν άνθρωποι που πρόσφεραν τα απαραίτητα σκεύη και λειτουργικά βιβλία. Την εβδομάδα του Πάσχα του 2004, πραγματοποιήθηκε εδώ μια μικρή τελετή αγιασμού από τον Κοσμήτορα της Περιφέρειας Πούσκιν, John Monarchek, και μετά είχε ήδη πραγματοποιηθεί η πρώτη Λειτουργία, στην οποία οι στρατιώτες έλαβαν το Μυστήριο της Θείας Κοινωνίας. Παρεμπιπτόντως, κάποιο πνευματικό έργο πραγματοποιήθηκε νωρίτερα, συμπεριλαμβανομένης της εξομολόγησης, της κοινωνίας και του βαπτίσματος. Κατά τη διάρκεια της στενής συνεργασίας κλήρου και στρατιωτικών βαπτίστηκαν περίπου 1.000 αγωνιστές. Ο πρύτανης του ναού, Ιερομόναχος Φεοφάν, σκέφτηκε επανειλημμένα ότι θα ήταν καλό να υπάρχει εδώ μια εικόνα που να βοηθά τους στρατιώτες στο δύσκολο πεδίο τους και που θα ήταν ο προστάτης τους. Για το σκοπό αυτό, στο τέλος της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε στην εκκλησία του Μουράνοβο μολύβδινο, απευθυνόμενο στον Κύριο και την Παναγία Μητέρα Του. Λίγες ώρες αργότερα, προσκυνητές από την πόλη Χίμκι κοντά στη Μόσχα μπήκαν στην τραπεζαρία, φέρνοντας ανθρωπιστική βοήθεια στους μαχητές, συμπεριλαμβανομένου πνευματικού περιεχομένου. Μετά από μια σύντομη συνομιλία, ο Σέργιος, ο υπηρέτης του Θεού, ξεδίπλωσε τη δέσμη και έβγαλε μια παλιά εικόνα ... - αποδείχθηκε ότι ήταν η εικόνα της Μητέρας του Θεού "Τρεις χαρές". Παρεμπιπτόντως, υπάρχουν πολύ λίγα τέτοια εικονίδια. Σύμφωνα με όσους ήρθαν, αυτή η εικόνα έχει ήδη βοηθήσει τους πολέμους στη δύσκολη υπηρεσία τους. Το παρέδωσαν στον ιερέα με την πάγια πεποίθηση ότι η εικόνα της Θεοτόκου «Τρεις Χαρές» θα βοηθούσε τους στρατιώτες της ταξιαρχίας Σοφρινού. Βλέποντας την πρόνοια του Θεού, ο ιερέας τοποθέτησε τη λάρνακα σε άξια θέση στο ναό-παρεκκλήσι στο όνομα του Αγίου Ισαποστόλου Πρίγκιπα Βλαδίμηρου.

Οι Ορθόδοξοι, έχοντας μάθει ότι η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού βρίσκεται στην εκκλησιαστική κοινότητα, εξέφρασαν την επιθυμία να προσευχηθούν ενώπιόν του. Την εικόνα των Τριών Χαρών έβγαλε για λίγη ώρα από το στρατιωτικό τμήμα ο πρύτανης π. Θεοφάν, για να ζητήσουν όλοι τη μεσιτεία της Υπεραγίας Θεοτόκου. Τις επόμενες μέρες, υπήρξαν επανειλημμένες περιπτώσεις βοήθειας και μεσιτείας της Βασίλισσας των Ουρανών για όσους προσεύχονταν μπροστά στην εικόνα της.

Πόσο αρμονικά συνυφασμένες στον κόσμο του Θεού είναι οι τύχες των ανθρώπων που ζουν τώρα και εκείνων που έχουν ήδη πεθάνει, τι τους περιέβαλλε και τι ήταν πολύτιμο για αυτούς…

Η Άννα Φεντόροβνα Ακσάκοβα (το γένος Tyutcheva), η οποία ήταν η πρώτη δασκάλα του Μεγάλου Δούκα Σεργκέι Αλεξάντροβιτς (γιος του Αλέξανδρου Β'), έγραψε σε μια επιστολή στον Σεργκέι Αλεξάντροβιτς ότι θα ήθελε να κάνει στη νύφη του ένα ασυνήθιστο δώρο ... Πριν από πολλά χρόνια, μετά από προσευχή και όρκο στο ιερό του Αγίου Σεργκέι Άννα Φεοντόροβνα έδωσε στη μητέρα του Σεργκέι Αλεξάντροβιτς (αυτοκράτειρα Μαρία Αλεξάντροβνα) την εικόνα της Παναγίας «Τρεις χαρές». Αυτή η εικόνα ήταν πάντα μαζί της και προσευχόταν πριν από αυτήν κάθε μέρα. Η εικόνα επιστράφηκε στον Α.Φ. Η Aksakova μετά το θάνατο της αυτοκράτειρας ... "Θα ήθελα (έγραψε η Anna Feodorovna) η νύφη σας (η Μεγάλη Δούκισσα Yelezaveta Feodorovna, η οποία επισκέφτηκε το κτήμα Muranovo πολλές φορές και ήταν η νονά ενός από τους απογόνους του ποιητή FI Tyutchev) έλαβε αυτή την εικόνα ως ευλογία που προέρχεται από τη μητέρα σου και από τον άγιο, ο οποίος είναι ο προστάτης της Ρωσίας, ο οποίος, ταυτόχρονα, είναι και ο προστάτης σου.

Τώρα η εικόνα της Μητέρας του Θεού "Three Joys" έχει πάρει τη θέση που της αξίζει στον τρόπο ζωής της επιχειρησιακής ταξιαρχίας Sofrino των Εσωτερικών Στρατευμάτων του Υπουργείου Εσωτερικών της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Αυτό το ιερό μεταφέρεται στο χώρο παρελάσεων ή στην αίθουσα συνελεύσεων σε ειδικές περιπτώσεις στη ζωή της ταξιαρχίας - την Ημέρα της Ταξιαρχίας και την Ημέρα Μνήμης των πεσόντων στρατιωτών Σόφρι, καθώς και κατά την αποστολή μαχητών σε επαγγελματικά ταξίδια και κατά τη διάρκεια προσευχές και θρησκευτικές πομπές - για ευλογία και βοήθεια στρατιωτικού προσωπικού.