Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων γνωρίζει την Αφροδίτη της Μήλου, πρώτα απ 'όλα, ως άγαλμα χωρίς χέρια. Και αυτό, όπως πολλοί πιστεύουν, είναι το βασικό του μυστήριο. Αλλά στην πραγματικότητα, πολύ περισσότερα μυστήρια και μυστικά συνδέονται με αυτό το άγαλμα.
1. Το όνομα «Venus de Milo» είναι παραπλανητικό.
Πιστεύεται ευρέως ότι αυτό το άγαλμα απεικονίζει την Ελληνίδα θεά του έρωτα και της ομορφιάς. Αλλά οι Έλληνες ονόμασαν αυτή τη θεά Αφροδίτη, και η Αφροδίτη είναι ρωμαϊκό όνομα.
2. Το άγαλμα πήρε το όνομά του από το μέρος όπου ανακαλύφθηκε.
Στις 8 Απριλίου 1820, ένας γεωργός ονόματι Γιώργος Κεντρωτάς συνάντησε ένα άγαλμα στα ερείπια μιας αρχαίας πόλης στο νησί της Μήλου.
3. Η δημιουργία του αγάλματος αποδίδεται στον Αλέξανδρο Αντιοχείας
Ο ελληνιστικός γλύπτης Αλέξανδρος πιστεύεται ότι σκάλισε αυτό το αριστούργημα σε πέτρα μεταξύ 130 και 100 π.Χ. Αρχικά, το άγαλμα βρέθηκε με ένα βάθρο-πλάκα πάνω στο οποίο στεκόταν. Εκεί βρέθηκε επιγραφή για τον δημιουργό. Στη συνέχεια, το βάθρο εξαφανίστηκε μυστηριωδώς.
4. Το άγαλμα μπορεί να μην αντιπροσωπεύει την Αφροδίτη
Μερικοί πιστεύουν ότι το γλυπτό δεν απεικονίζει την Αφροδίτη / την Αφροδίτη, αλλά την Αμφιτρίτη - μια θεά της θάλασσας που ήταν ιδιαίτερα σεβαστή στη Μήλο. Άλλοι πάλι υποστηρίζουν ότι πρόκειται για άγαλμα της θεάς της νίκης, Βικτώριας. Υπάρχουν επίσης διαφωνίες για το τι είχε αρχικά το άγαλμα στα χέρια του. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές ότι θα μπορούσε να είναι ένα δόρυ ή ένας περιστρεφόμενος τροχός με κλωστές. Υπάρχει μάλιστα μια εκδοχή ότι ήταν μήλο, και το άγαλμα είναι η Αφροδίτη, που κρατά στα χέρια της το βραβείο που της έδωσε ο Πάρης, ως η πιο όμορφη θεά.
5. Το γλυπτό παρουσιάστηκε στον βασιλιά της Γαλλίας
Ο Κεντρωτάς αρχικά βρήκε αυτό το άγαλμα με τον Γάλλο ναύτη Olivier Voutier. Έχοντας αλλάξει αρκετούς ιδιοκτήτες ενώ προσπαθούσε να το βγάλει από τη χώρα, το άγαλμα έφτασε τελικά στον Γάλλο πρεσβευτή στην Κωνσταντινούπολη, τον Μαρκήσιο ντε Ριβιέρ. Ήταν ο Μαρκήσιος που παρουσίασε την Αφροδίτη στον Γάλλο βασιλιά Λουδοβίκο XVIII, ο οποίος με τη σειρά του έδωσε το άγαλμα στο Λούβρο, όπου βρίσκεται μέχρι σήμερα.
6. Το άγαλμα έχασε τα χέρια του εξαιτίας των Γάλλων
Ο Κεντρωτάς βρήκε θραύσματα χεριών όταν ανακάλυψε το άγαλμα σε ερείπια, αλλά μετά την ανακατασκευή τους, κρίθηκαν πολύ «τραχύ και άκομψο». Οι ιστορικοί της σύγχρονης τέχνης πιστεύουν ότι αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι τα χέρια δεν ανήκαν στην Αφροδίτη, αλλά μάλλον υπέστησαν ζημιές στο πέρασμα των αιώνων. Τόσο οι βραχίονες όσο και η αρχική πλίνθο χάθηκαν όταν το άγαλμα μεταφέρθηκε στο Παρίσι το 1820.
7. Το αρχικό βάθρο αφαιρέθηκε σκόπιμα
Οι ιστορικοί τέχνης του 19ου αιώνα αποφάσισαν ότι το άγαλμα της Αφροδίτης ήταν έργο του Έλληνα γλύπτη Πραξιτέλη (έμοιαζε πολύ με τα αγάλματά του). Αυτό κατέταξε το άγαλμα ως ανήκει στην κλασική εποχή (480-323 π.Χ.), της οποίας οι δημιουργίες εκτιμήθηκαν πολύ περισσότερο από τα γλυπτά της ελληνιστικής περιόδου. Για να υποστηρίξει αυτή την εκδοχή, ακόμη και με τίμημα παραπληροφόρησης, η πλίνθος αφαιρέθηκε πριν παρουσιαστεί το γλυπτό στον βασιλιά.
8. Venus de Milo - το αντικείμενο εθνικής υπερηφάνειας των Γάλλων
Κατά τη διάρκεια των κατακτήσεων του, ο Ναπολέων Βοναπάρτης έφερε ένα από τα ωραιότερα δείγματα ελληνικής γλυπτικής, την Αφροδίτη των Μεδίκων, από την Ιταλία. Το 1815, η γαλλική κυβέρνηση επέστρεψε αυτό το άγαλμα στην Ιταλία. Και το 1820, η Γαλλία βρήκε ευχαρίστως την ευκαιρία να γεμίσει έναν κενό χώρο στο κύριο γαλλικό μουσείο. Η Αφροδίτη της Μήλου έγινε πιο δημοφιλής από την Αφροδίτη των Μεδίκων, η οποία εκπροσωπήθηκε επίσης στο Λούβρο.
9 Ο Ρενουάρ δεν εντυπωσιάστηκε με τη γλυπτική
Ίσως ο πιο διάσημος από τους κακούς της Αφροδίτης της Μήλου, ο διάσημος ιμπρεσιονιστής καλλιτέχνης δήλωσε ότι το γλυπτό απέχει πολύ από το να απεικονίζει τη γυναικεία ομορφιά.
10 Η Αφροδίτη ήταν κρυμμένη κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο
Μέχρι το φθινόπωρο του 1939, με την απειλή πολέμου πάνω από το Παρίσι, η Αφροδίτη της Μήλου, μαζί με κάποια άλλα ανεκτίμητα αντικείμενα, όπως η Νίκη της Σαμοθράκης και ο Μιχαήλ Άγγελος, είχαν αφαιρεθεί από το Λούβρο για φύλαξη σε διάφορα κάστρα στη γαλλική ύπαιθρο. .
11. Η Αφροδίτη έκλεψαν
Η Αφροδίτη δεν έχει μόνο χέρια. Αρχικά ήταν στολισμένη με κοσμήματα, όπως βραχιόλια, σκουλαρίκια και τιάρα. Αυτά τα διακοσμητικά εξαφανίστηκαν πριν από πολύ καιρό, αλλά τρύπες για στερέωση παρέμειναν στο μάρμαρο.
12. Η Αφροδίτη έχει χάσει το χρώμα της
Αν και οι γνώστες της σύγχρονης τέχνης συνηθίζουν να θεωρούν τα ελληνικά αγάλματα λευκά, τα μαρμάρινα γλυπτά βάφονταν συχνά σε διάφορα χρώματα. Ωστόσο, κανένα ίχνος του αρχικού χρωματισμού δεν σώζεται σήμερα.
13. Το άγαλμα είναι πιο ψηλό από τους περισσότερους ανθρώπους
Το ύψος της Αφροδίτης της Μήλου είναι 2,02 μ.
14. Η γλυπτική μπορεί να είναι αντίγραφο
Οι ιστορικοί τέχνης σημειώνουν ότι η Αφροδίτη της Μήλου έχει εντυπωσιακή ομοιότητα με την Αφροδίτη ή την Αφροδίτη του Κάπου, η οποία είναι ρωμαϊκό αντίγραφο ενός ελληνικού πρωτότυπου αγάλματος. Από τη δημιουργία της Αφροδίτης της Κάπουα, έχουν περάσει τουλάχιστον 170 χρόνια πριν ο Αλέξανδρος δημιουργήσει την Αφροδίτη της Μήλου. Ορισμένοι ιστορικοί τέχνης πιστεύουν ότι και τα δύο αγάλματα είναι στην πραγματικότητα αντίγραφα μιας παλαιότερης πηγής.
15. Η ατελής γλυπτική ως πηγή έμπνευσης
Τα χέρια της Αφροδίτης της Μήλου που λείπουν είναι πολύ περισσότερα από μια πηγή πολυάριθμων διαλέξεων, συζητήσεων και δοκιμίων από κριτικούς τέχνης. Η απουσία τους οδήγησε επίσης σε αναρίθμητες φαντασιώσεις και θεωρίες σχετικά με το πώς θα μπορούσαν να είχαν τοποθετηθεί τα χέρια και τι μπορεί να ήταν μέσα τους.
Η Venus de Milo, γνωστή και ως Aphrodite de Milo, είναι ένα αρχαίο ελληνικό άγαλμα που θεωρείται ένα από τα πιο διάσημα δημιουργήματα του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού. Δημιουργήθηκε μεταξύ 130 και 100 ετών. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Απεικονίζει την Αφροδίτη (Αφροδίτη μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων) - την Ελληνίδα θεά του έρωτα και της ομορφιάς. Το άγαλμα είναι φτιαγμένο από λευκό μάρμαρο. Φτάνει σε ύψος τα 203 εκατοστά και έχει τις ιδανικές αναλογίες του ανθρώπινου σώματος, που αντιστοιχούν στον κανόνα της χρυσής τομής.
Το άγαλμα είναι ημιτελές. Λείπουν οι βραχίονες και η αρχική πλίνθος ή η κύρια πλατφόρμα. Χάθηκαν μετά την ανακάλυψη αυτού του γλυπτού. Πιστεύεται ότι το όνομα του δημιουργού αναγραφόταν στην πλατφόρμα. Πρόκειται για τον περίφημο δάσκαλο της ελληνιστικής εποχής, Αλέξανδρο Αντιοχείας. Αυτή τη στιγμή, αυτό το αρχαίο αριστούργημα βρίσκεται στο Παρίσι στο Λούβρο. Πήρε το όνομά του από το ελληνικό νησί της Μήλου στο Αιγαίο Πέλαγος, όπου και ανακαλύφθηκε.
Η ιστορία της ανακάλυψης της Αφροδίτης της Μήλου
Δεν είναι γνωστό ποιος ακριβώς ανακάλυψε το μοναδικό άγαλμα. Σύμφωνα με μια εκδοχή, βρέθηκε στις 8 Απριλίου 1820 από τον χωρικό Γιώργο Κεντρωτά στα ερείπια της αρχαίας πόλης της Μήλου κοντά στο χωριό Τρυπητή. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, οι ανακαλύψεις ήταν ο Γιώργος Μποττώνης και ο γιος του Αντώνιος. Αυτοί οι άνθρωποι μπήκαν κατά λάθος σε μια μικρή υπόγεια σπηλιά κοντά στα ερείπια ενός αρχαίου θεάτρου και ανακάλυψαν ένα όμορφο μαρμάρινο άγαλμα και άλλα μαρμάρινα θραύσματα. Συνέβη τον Φεβρουάριο του 1820.
Ωστόσο, υπάρχει και μια τρίτη έκδοση. Πάνω του βρέθηκε η Αφροδίτη της Μήλου από τον Γάλλο αξιωματικό του ναυτικού Olivier Voutier. Εξερευνούσε το νησί, προσπαθώντας να βρει αρχαία αντικείμενα. Σε αυτό τον βοήθησε ο νεαρός αγρότης Wouter. Αυτό το ζευγάρι έσκαψε ένα μοναδικό άγαλμα σε αρχαία ερείπια. Ταυτόχρονα, το πάνω μέρος του κορμού και το κάτω μέρος με την πλίνθο κείτονταν χωριστά μαζί με τις κολώνες (μικρόβια) στεφανωμένες με κεφάλια. Η Αφροδίτη κρατούσε ένα μήλο στο αριστερό της χέρι.
Άποψη της Αφροδίτης της Μήλου από μπροστά και πίσω
Πιθανότατα όμως, ντόπιοι αγρότες βρήκαν το άγαλμα και, αναζητώντας αγοραστή, ανέφεραν το εύρημα στον Γάλλο Olivier Voutier. Αγόρασε εκείνο το αρχαίο αριστούργημα, αλλά δεν είχε άδεια εξαγωγής. Θα μπορούσε να ληφθεί μόνο από Τούρκους αξιωματούχους που βρίσκονταν στην Κωνσταντινούπολη. Μέσω του Γάλλου πρέσβη στην Τουρκία, ένας άλλος αξιωματικός του ναυτικού, ο Ζυλ Ντουμόν-Ντουρβίλ, κατάφερε να κανονίσει μια τέτοια άδεια.
Ενώ τακτοποιούνταν γραφειοκρατικές αποχρώσεις στην Κωνσταντινούπολη, το μοναδικό εύρημα κρατούσε ο χωρικός Δημήτρης Μωραΐτης. Εδώ όμως θα πρέπει να κάνουμε μια μικρή παρέκβαση και να πούμε ότι η αναζήτηση αρχαίων αντικειμένων τον 19ο αιώνα θεωρούνταν εξαιρετικά κερδοφόρα και δημοφιλής επιχείρηση. Χιλιάδες άνθρωποι ασχολήθηκαν με αυτό και τόσο το κράτος όσο και οι ιδιοκτήτες ιδιωτικών συλλογών αγόρασαν μοναδικά ευρήματα. Ταυτόχρονα, θεωρήθηκε πολύ κύρος η έκθεση ενός αρχαίου αριστουργήματος, μοναδικό στην ομορφιά του, στο κρατικό μουσείο. Ως αποτέλεσμα, ολόκληρες ομάδες ερευνητών περιπλανήθηκαν στην κοιλάδα του Νείλου και στα νησιά της Μεσογείου, ελπίζοντας να εμπλουτιστούν γρήγορα.
Η Venus de Milo σήμερα (αριστερά) και η αρχική της έκδοση (δεξιά)
Ως εκ τούτου, μια αγρότισσα που κρατά ένα άγαλμα μιας γυναίκας με ένα μήλο στο αριστερό της χέρι υψωμένο και με το δεξί να στηρίζει ρούχα στους γοφούς της, μπήκε στον πειρασμό από οικονομική προσφορά Ελλήνων πειρατών. Η Αφροδίτη της Μήλου πουλήθηκε σε ληστές της θάλασσας και οι Γάλλοι δεν είχαν άλλη επιλογή από το να την πάρουν πίσω με τη βία. Σε μια από τις μάχες, Γάλλοι ναύτες κατέλαβαν το άγαλμα, αλλά ενώ το έσερναν στο πλοίο, έχασαν και τα δύο χέρια και την πλίνθο. Ωστόσο, σε έναν καυτό αγώνα, δεν επέστρεψαν για αυτούς.
Μετά από αυτό, η μπριγκαντίνα άνοιξε τα πανιά της και όρμησε με κάθε δυνατή ταχύτητα στις γενέτειρες γαλλικές ακτές της, καθώς πληροφορίες για την ιστορική αξία του αγάλματος έφτασαν στον Τούρκο σουλτάνο. Διέταξε να το πάρουν από τους Γάλλους με όποιο κόστος και να το φέρουν από την Κωνσταντινούπολη. Όμως οι θαρραλέοι Γάλλοι ναυτικοί, διακινδυνεύοντας την ελευθερία και τη ζωή τους, κατάφεραν να αποφύγουν τη σύγκρουση με τουρκικά πλοία. Το μοναδικό αρχαίο αριστούργημα παραδόθηκε με ασφάλεια στο Παρίσι.
Η Αφροδίτη της Μήλου στο Λούβρο
Στο Παρίσι, το φερμένο άγαλμα τοποθετήθηκε αμέσως στο Λούβρο. Εκεί, το πάνω και το κάτω μέρος συνδυάστηκαν σε ένα ενιαίο σύνολο. Υπήρχε και ένα μικρό θραύσμα του αριστερού βραχίονα, αλλά δεν το προσκόλλησαν στο σώμα. Ολόκληρη η Venus de Milo κατασκευάστηκε αρχικά από 7 τετράγωνα παριανού μαρμάρου. Ένα μπλοκ για τον γυμνό κορμό, ένα για τα τυλιγμένα πόδια, ένα μπλοκ για κάθε χέρι, ένα μικρό μπλοκ για το δεξί πόδι, ένα μπλοκ για την πλίνθο και ένα ξεχωριστό μπλοκ που απεικονίζει μια μικρή στήλη να στέκεται κοντά στο άγαλμα.
Πλήρης άποψη του αγάλματος - έτσι φαινόταν η Αφροδίτη της Μήλου στην αρχαιότητα
Το 1821, το αποκατεστημένο γλυπτό παρουσιάστηκε στον Λουδοβίκο XVIII. Θαύμασε το αρχαίο αριστούργημα και, μετά από αυτό, έγινε διαθέσιμος για δημόσια προβολή. Το φθινόπωρο του 1939, το άγαλμα γεμίστηκε και βγήκε από το Λούβρο σε σχέση με το ξέσπασμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Όλα τα χρόνια του πολέμου βρισκόταν στο κάστρο Valence στο κεντρικό τμήμα της Γαλλίας, εκεί φυλάσσονταν και άλλα ιστορικά αριστουργήματα.
Μετά τον πόλεμο, η Αφροδίτη της Μήλου επέστρεψε στο Λούβρο. Εκεί βρίσκεται μέχρι σήμερα σε μια από τις γκαλερί του μουσείου στον πρώτο όροφο. Θεωρείται ένα από τα ωραιότερα κλασικά γλυπτά του αρχαίου κόσμου, που ενσαρκώνει τη γυναικεία ομορφιά και την τελειότητα του ανθρώπινου σώματος..
Είναι άψογη. Η κίνηση του υφάσματος είναι περίπλοκα λεπτομερής και οι γραμμές του σώματος είναι απλά τέλειες. Δημιουργήθηκε πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, φαίνεται μοντέρνο. Η φιγούρα εκπλήσσει με την αναλογικότητα και την αρμονία. Τις περισσότερες φορές, ταυτίζεται με τη θεά του έρωτα, και ονομάζεται Αφροδίτη, αν και το ελληνικό όνομα αυτής της θεάς δεν είναι Αφροδίτη, αλλά Αφροδίτη. Και ονομάζεται Μήλος με το όνομα του τόπου όπου ανακαλύφθηκε πριν από περίπου διακόσια χρόνια από έναν Έλληνα ψαρά - τα νησιά της Μήλου.
Πολλά μυστήρια συνδέονται με το έργο, ένα από αυτά αφορά τα χαμένα χέρια της θεάς. Υπάρχουν αρκετές προτάσεις για το ποια ήταν η θέση τους και τι είχε η Αφροδίτη.
Μία από τις πιο κοινές και βάσιμες υποθέσεις είναι ότι στο ένα χέρι κρατούσε ένα μήλο και με το άλλο κρατούσε ρούχα που έπεφταν. Ως αποδεικτικά στοιχεία αναφέρονται τα λόγια των χωρικών που ανακάλυψαν το άγαλμα, τα οποία επιβεβαιώνουν ότι αυτός ο καρπός τέθηκε στο χέρι της Αφροδίτης. Η υπόθεση έχει μυθολογική αιτιολόγηση. Η θεά του έρωτα παρέλαβε ένα μήλο με την επιγραφή «η πιο όμορφη» από το Παρίσι, που το προτίμησε από την Αθηνά και την Ήρα.
Αλλά δεν συμφωνούν όλοι με αυτό. Υπάρχει επίσης μια δημοφιλής εκδοχή ότι η θέση του σώματος της Αφροδίτης, συγκεκριμένα, η στροφή των ώμων και του κορμού, δείχνει ότι η θεά περιστρεφόταν. Κατά συνέπεια, στο ένα χέρι κρατούσε το νήμα και με το άλλο έλεγχε την κλωστή και τον άξονα.
Επιβεβαιώνουν την υπόθεσή τους με μια ψηφιακή ανακατασκευή του αγάλματος, αποδεικνύοντας ότι η στάση του αγάλματος αντιστοιχεί σε αυτή που παίρνει το σώμα του κλώστη. Πράγματι, η θέση του κορμού του γλυπτού μοιάζει πολύ με τη θέση των περιστρεφόμενων γυναικών. Μια τέτοια σύνθεση απεικονιζόταν συχνά σε αγγεία αντίκες.
Μια άλλη εκδοχή προτείνει ότι ο γλύπτης σμίλεψε τη θεά της νίκης Νίκη. Στο ένα χέρι κρατά την ασπίδα του θεού του πολέμου Άρη και με το άλλο γράφει τα ονόματα των πολεμιστών που έγιναν διάσημοι για τις νίκες στις μάχες. Αυτή η ερμηνεία παρέχει μια εξήγηση για το περήφανο βλέμμα της θεάς.
Υπάρχει επίσης μια υπόθεση για το αρχικό ζευγάρωμα του γλυπτού. Το αριστερό χέρι της Αφροδίτης υποτίθεται ότι ακουμπούσε στον ώμο του Άρη, του θεού του πολέμου. Υπάρχουν επίσης λιγότερο δημοφιλείς υποθέσεις: η θεά εφοδιάζεται με έναν καθρέφτη ή ένα δάφνινο στεφάνι.
Ιστορία της εύρεσης.
Το διάσημο άγαλμα ανακαλύφθηκε στις 8 Απριλίου 1820 στα ερείπια μιας αρχαίας πόλης στο νησί της Μήλου από έναν αγρότη ονόματι Γιώργο Κεντρωτά, μαζί με τον Γάλλο ναύτη Olivier Coutier. Έχοντας αλλάξει αρκετούς ιδιοκτήτες ενώ προσπαθούσε να το βγάλει από τη χώρα, το άγαλμα έφτασε τελικά στον Γάλλο πρεσβευτή στην Κωνσταντινούπολη, τον Μαρκήσιο ντε Ριβιέρ. Ήταν ο Μαρκήσιος που παρουσίασε την Αφροδίτη στον Γάλλο βασιλιά Λουδοβίκο XVIII, ο οποίος με τη σειρά του έδωσε το άγαλμα στο Λούβρο, όπου βρίσκεται μέχρι σήμερα.
Ο Κεντρωτάς βρήκε το γλυπτό μαζί με τα χέρια, ή μάλλον με θραύσματα χεριών, προσπάθησαν να τα ανακατασκευάσουν, αλλά τα χέρια αποδείχθηκαν «πολύ τραχιά και άκομψα». Οι ιστορικοί της σύγχρονης τέχνης πιστεύουν ότι αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι τα χέρια δεν ανήκαν στην Αφροδίτη, απλώς υπέστησαν μεγάλη ζημιά. Όταν το άγαλμα μεταφέρθηκε στο Παρίσι το 1820, τόσο οι βραχίονες όσο και η αρχική πλίνθο χάθηκαν.
Υπάρχει μια εκδοχή ότι το βάθρο της Αφροδίτης εξαφανίστηκε όχι τυχαία.
Η δημιουργία του αγάλματος αποδίδεται στον Αλεξάντροφ της Αντιόχειας - πιστεύεται ότι σκάλισε αυτό το αριστούργημα από πέτρα μεταξύ 130 και 100 π.Χ. Το άγαλμα βρέθηκε με μια πλάκα βάθρου, στην οποία ήταν χαραγμένο το όνομα του δημιουργού. Στη συνέχεια, το βάθρο εξαφανίστηκε μυστηριωδώς.
Ίσως η ένδειξη για την εξαφάνισή του βρίσκεται στο γεγονός ότι οι ιστορικοί τέχνης του 19ου αιώνα αποφάσισαν ότι το άγαλμα της Αφροδίτης ήταν έργο του Έλληνα γλύπτη Πραξιτέλη (ήταν πολύ παρόμοιο με τα αγάλματά του). Αυτό κατέταξε το άγαλμα ως ανήκει στην κλασική εποχή (480-323 π.Χ.), της οποίας οι δημιουργίες εκτιμήθηκαν πολύ περισσότερο από τα γλυπτά της ελληνιστικής περιόδου. Για να υποστηρίξει αυτή την εκδοχή, ακόμη και με τίμημα παραπληροφόρησης, η πλίνθος αφαιρέθηκε πριν παρουσιαστεί το γλυπτό στον βασιλιά.
Υπάρχουν πολυάριθμες ανακατασκευές στις οποίες η Αφροδίτη της Μήλου απεικονίζεται με τα χέρια σε διάφορες εκδοχές. Ό,τι κι αν ήταν, αλλά τα χέρια της Αφροδίτης κάτι κρατούσαν.
πηγές
(Η Αφροδίτη από το νησί της Μήλου)- Αρχαία ελληνική γλυπτική, που δημιουργήθηκε περίπου μεταξύ 130 και 100 π.Χ.Ιστορία της δημιουργίας
Ιστορία της εύρεσης
Ο Βουτιέ προσπάθησε να πείσει τον καπετάνιο να αποπλεύσει αμέσως στην Κωνσταντινούπολη προκειμένου να λάβει άδεια εξαγωγής, αλλά ο καπετάνιος αρνήθηκε και ο Βουτιέ εγκατέλειψε το εύρημα του. Αλλά ένας άλλος αξιωματικός του ναυτικού, ο Jules Dumont-Durville, πήγε στην Κωνσταντινούπολη και πήρε άδεια. Μετά την επιστροφή του, βρήκε το άγαλμα σε ένα ρωσικό πλοίο του οποίου ο καπετάνιος είχε πληρωθεί από Τούρκο αξιωματούχο για να μεταφέρει το άγαλμα στην Κωνσταντινούπολη. Μετά από δύσκολες διαπραγματεύσεις με τους νησιώτες, ο Dumont-D'Urville κατάφερε τελικά να λυτρώσει το άγαλμα. Αργότερα, οι τουρκικές αρχές, εξαγριωμένες που τους είχε φύγει ένα τόσο πολύτιμο εύρημα, διέταξαν να υποβληθούν σε δημόσιο μαστίγωμα οι πιο σημαντικοί κάτοικοι του νησιού της Μήλου.
Τα χέρια της χάθηκαν μετά την ανακάλυψη, τη στιγμή της σύγκρουσης μεταξύ των Γάλλων, που ήθελαν να την πάνε στη χώρα τους, και των Τούρκων (ιδιοκτητών του νησιού), που προσπάθησαν να αποτρέψουν την απομάκρυνση του αγάλματος από την αυτοκρατορία. .
Ταξινόμηση και τοποθεσία
Αρχικά, το άγαλμα αποδόθηκε στην κλασική περίοδο (510-323 π.Χ.). για κάποιο διάστημα η συγγραφή αποδόθηκε στον Πραξιτέλη. Αλλά αποδείχθηκε ότι μαζί με το άγαλμα έφεραν και ένα βάθρο, στο οποίο έγραφε ότι ο Αγήσανδρος (ή ο Αλέξανδρος, η επιγραφή ήταν δυσανάγνωστη), ο γιος του Μενίδα, ενός πολίτη της Αντιόχειας του Μαιάνδρου, έφτιαξε αυτό το άγαλμα. Έτσι, το άγαλμα ανήκει στην ελληνιστική περίοδο. Στη συνέχεια, το βάθρο εξαφανίστηκε και δεν έχει βρεθεί μέχρι σήμερα.
Το άγαλμα αποκτήθηκε το 1821 και σήμερα φυλάσσεται σε μια γκαλερί ειδικά φτιαγμένη για αυτό στον πρώτο όροφο του Λούβρου. Κωδικός: LL 299 (Ma 399).
Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Venus de Milo"
Σημειώσεις
δείτε επίσης
Συνδέσεις
- στη βάση δεδομένων του Λούβρου (fr.)
| Αυτό το άρθρο για την τέχνη είναι στέλεχος. Μπορείτε να βοηθήσετε το έργο προσθέτοντας σε αυτό. |
Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει την Αφροδίτη της Μήλου
«Τίποτα, τιμή σου;» είπε, απευθυνόμενος στον Τούσιν ερωτηματικά. - Εδώ ξέφυγε από την εταιρεία, τιμή σου. Δεν ξέρω πού. Ταλαιπωρία!Μαζί με τον στρατιώτη, ένας αξιωματικός πεζικού με δεμένο μάγουλο ήρθε στη φωτιά και, γυρίζοντας προς τον Τούσιν, ζήτησε να του διαταχθεί να μετακινήσει ένα μικροσκοπικό όπλο για να μεταφέρει το βαγόνι. Μετά τον διοικητή του λόχου, δύο στρατιώτες έτρεξαν στη φωτιά. Ορκίστηκαν απελπισμένα και πολέμησαν, βγάζοντας κάποιο είδος μπότας ο ένας από τον άλλο.
- Πώς το μεγάλωσες! Κοίτα, έξυπνος, φώναξε κάποιος με βραχνή φωνή.
Τότε ένας αδύνατος, χλωμός στρατιώτης με ένα ματωμένο γιακά δεμένο στο λαιμό του ήρθε και ζήτησε νερό από τους πυροβολητές με θυμωμένη φωνή.
- Λοιπόν, να πεθάνεις, ή κάτι τέτοιο, σαν σκύλος; αυτός είπε.
Ο Τούσιν διέταξε να του δώσει νερό. Τότε έτρεξε ένας χαρούμενος στρατιώτης, ζητώντας ένα φως στο πεζικό.
- Καυτή φωτιά στο πεζικό! Μείνετε ευχαρίστως, συμπατριώτισσες, σας ευχαριστώ για το φως, θα το ανταποδώσουμε με ένα ποσοστό», είπε, πηγαίνοντας κάπου στο σκοτάδι το κοκκίνισμα.
Πίσω από αυτόν τον στρατιώτη, τέσσερις στρατιώτες, που κουβαλούσαν κάτι βαρύ στα παλτά τους, περνούσαν δίπλα από τη φωτιά. Ένας από αυτούς σκόνταψε.
«Κοίτα, διάολο, έβαλαν καυσόξυλα στο δρόμο», γκρίνιαξε.
- Τελείωσε, γιατί να το φορέσεις; είπε ένας από αυτούς.
- Λοιπόν εσύ!
Και χάθηκαν στο σκοτάδι με το φορτίο τους.
- Τι? πονάει; ρώτησε ο Τούσιν ψιθυριστά τον Ροστόφ.
- Πονάει.
- Τιμή σου, στον στρατηγό. Εδώ στέκονται σε μια καλύβα, - είπε τα πυροτεχνήματα, πλησιάζοντας τον Tushin.
- Τώρα, περιστέρι.
Ο Τούσιν σηκώθηκε και, κουμπώνοντας το παλτό του και αναρρώνοντας, έφυγε από τη φωτιά...
Όχι πολύ μακριά από τα πυρά των πυροβολικών, σε μια καλύβα που είχε ετοιμάσει γι 'αυτόν, ο πρίγκιπας Bagration καθόταν στο δείπνο, μιλώντας με μερικούς από τους διοικητές των μονάδων που είχαν συγκεντρωθεί στη θέση του. Υπήρχε ένας ηλικιωμένος με μισόκλειστα μάτια, που τσιμπολογούσε λαίμαργα ένα κόκκαλο προβάτου, και ένας εικοσιδύο χρονών άψογος στρατηγός, ξεβρασμένος από ένα ποτήρι βότκα και δείπνο, και ένας αξιωματικός του επιτελείου με εξατομικευμένο δαχτυλίδι και ο Ζερκόφ , κοιτάζοντας ανήσυχα γύρω τους όλους, και ο πρίγκιπας Αντρέι, χλωμός, με σφιγμένα χείλη και μάτια που γυαλίζουν πυρετωδώς.
Στην καλύβα στεκόταν ένα λαβωμένο γαλλικό πανό ακουμπισμένο σε μια γωνία, και ο ελεγκτής, με ένα αφελές πρόσωπο, ένιωσε το ύφασμα του πανό και, μπερδεμένος, κούνησε το κεφάλι του, ίσως επειδή τον ενδιέφερε πραγματικά η εμφάνιση του πανό, ή ίσως επειδή του ήταν δύσκολο, πεινασμένος να κοιτάξει το δείπνο, για το οποίο δεν πήρε τη συσκευή. Σε μια γειτονική καλύβα υπήρχε ένας Γάλλος συνταγματάρχης αιχμάλωτος από τους δράκους. Οι αξιωματικοί μας συνωστίζονταν γύρω του και τον εξέταζαν. Ο πρίγκιπας Bagration ευχαρίστησε μεμονωμένους διοικητές και ρώτησε για τις λεπτομέρειες της υπόθεσης και για τις απώλειες. Ο διοικητής του συντάγματος, που παρουσιάστηκε κοντά στο Μπραουνάου, ανέφερε στον πρίγκιπα ότι μόλις άρχισε η υπόθεση, υποχώρησε από το δάσος, μάζεψε ξυλοκόπους και, αφήνοντάς τους να προσπεράσουν, με δύο τάγματα χτυπήθηκαν με ξιφολόγχες και ανέτρεψε τους Γάλλους.
- Καθώς είδα, Σεβασμιώτατε, ότι το πρώτο τάγμα ήταν αναστατωμένο, στάθηκα στο δρόμο και σκέφτηκα: «Αυτούς θα τους αφήσω να περάσουν και να συναντηθούν με πυρά μάχης». το έκανε.
Ο διοικητής του συντάγματος ήθελε τόσο πολύ να το κάνει αυτό, λυπόταν τόσο που δεν είχε χρόνο να το κάνει, που του φαινόταν ότι όλα αυτά είχαν συμβεί σίγουρα. Ίσως μάλιστα να συνέβη πραγματικά; Ήταν δυνατό να ξεχωρίσουμε σε αυτή τη σύγχυση τι ήταν και τι όχι;
«Επιπλέον, πρέπει να σημειώσω, εξοχότατε», συνέχισε, θυμίζοντας τη συνομιλία του Ντολόχοφ με τον Κουτούζοφ και την τελευταία του συνάντηση με τον υποβιβασμένο, «ότι ο στρατιώτης, υποβιβασμένος Ντολόχοφ, συνέλαβε έναν Γάλλο αξιωματικό μπροστά στα μάτια μου και ιδιαίτερα διακρίθηκε.
«Εδώ, Εξοχότατε, είδα την επίθεση των Παυλογραδιτών», επενέβη ο Ζέρκοφ, κοιτάζοντας γύρω του ανήσυχος, ο οποίος δεν είδε καθόλου τους ουσάρους εκείνη την ημέρα, αλλά άκουσε γι 'αυτούς μόνο από έναν αξιωματικό του πεζικού. - Τσάκισαν δύο τετράγωνα, εξοχότατε.
Κάποιοι χαμογέλασαν στα λόγια του Ζέρκοφ, καθώς ανέμεναν πάντα ένα αστείο από αυτόν. αλλά, διαπιστώνοντας ότι αυτά που έλεγε κλίνουν επίσης προς τη δόξα των όπλων μας και της σημερινής εποχής, πήραν μια σοβαρή έκφραση, αν και πολλοί γνώριζαν πολύ καλά ότι αυτό που είπε ο Ζέρκοφ ήταν ψέμα, βασισμένο στο τίποτα. Ο πρίγκιπας Bagration στράφηκε στον γέρο συνταγματάρχη.
- Σας ευχαριστώ όλους, κύριοι, όλες οι μονάδες έδρασαν ηρωικά: πεζικό, ιππικό και πυροβολικό. Πώς μένουν δύο όπλα στο κέντρο; ρώτησε ψάχνοντας κάποιον με τα μάτια του. (Ο πρίγκιπας Bagration δεν ρώτησε για τα όπλα της αριστερής πλευράς· ήξερε ήδη ότι όλα τα όπλα πετάχτηκαν εκεί στην αρχή της υπόθεσης.) «Νομίζω ότι σε ρώτησα», στράφηκε στον αξιωματικό του επιτελείου που βρίσκονταν σε υπηρεσία.
Η Γαλλία είναι μια καταπληκτική χώρα με τεράστιο αριθμό αξιοθέατων. Ένα από τα πιο μυστηριώδη και εντυπωσιακά είναι το αρχαίο άγαλμα της Αφροδίτης της Μήλου. Ας μάθουμε περισσότερα για την ιστορία της προέλευσής του και ας προσπαθήσουμε να αποκαλύψουμε τα μυστήρια του.
Η εμφάνιση του αγάλματος: περιγραφή
Το αρχαιοελληνικό γλυπτό «Αφροδίτη» δημιουργήθηκε πριν από πολλούς αιώνες, γύρω στο 150-90 π.Χ. Το αρχιτεκτονικό άγαλμα έχει ένα δεύτερο όνομα - Αφροδίτη από το νησί της Μήλου. Το άγαλμα είναι κατασκευασμένο από λευκό μάρμαρο και είναι αντίγραφο της αρχαίας θεάς του έρωτα, ύψους 210 εκ. Η τοποθεσία του είναι το Λούβρο, στο Παρίσι. Η θεότητα με τη μορφή γυναίκας κρατά με τα χέρια της ένα πεσμένο ιμάτιο. Το ύψος της θεάς είναι 165 cm και οι αναλογίες είναι 90-70-95. Όπως είπε ο Auguste Rodin: «Έχει τέλεια κοιλιά, φαρδιά σαν τη θάλασσα!»
Το «Venus» είναι ενδιαφέρον για τη μοναδική του απόδοση και την αόριστη καταγωγή του. Έκανε πολλούς να μιλήσουν γι' αυτήν και να την προσκυνήσουν. Η ιδιότητά της είναι αναμφισβήτητη και κάποτε της προσέφερε εξαιρετική δημοτικότητα, την οποία απολαμβάνει μέχρι σήμερα.
Γνώμη ειδικού
Knyazeva Victoria
Οδηγός για το Παρίσι και τη Γαλλία
Ρωτήστε έναν ειδικόΔυστυχώς, μια τέτοια προσοχή στο παρελθόν και την ομορφιά του γλυπτού δεν ρίχνει φως σε ορισμένες από τις ιδιότητές του.
Το γλυπτό είναι φτιαγμένο με τυπικό τρόπο για την αρχαιότητα - συναρμολογείται από δύο μέρη. Τα πόδια της στους γοφούς συνδέονται σταθερά και πολύ τακτοποιημένα με τον κορμό και το κεφάλι. Μια στενή σχισμή στον αριστερό ώμο του αγάλματος υποδηλώνει το γεγονός ότι αυτό το μέλος κατασκευάστηκε από ένα ξεχωριστό κομμάτι μάρμαρο. Από την άλλη πλευρά, το δεξί χέρι έχει λεία πελεκημένη επιφάνεια, γεγονός που υποδηλώνει την ενότητα προέλευσης με το πάνω τετράγωνο του γλυπτού και την αποκατάστασή του στην αρχαιότητα.
