Mohamed próféta (BLV) egyik felesége volt. Szavai alapján sok hiteles hadíszt továbbítottak, amelyeket a muszlimok a mai napig használnak.
Hajlamáért, elméjéért és nemes tulajdonságaiért elnyerte az "ummul-mu`minin" ("a hívek anyja") címet, és egyike volt a kor hét legnagyobb muszlim tudósának. A neve Aisha bint Abu Bakr (r.a.).
Aisha gyermekkora
A lány 612-ben (egy másik változat szerint 614-ben vagy 615-ben) született Miladi szerint Allah Küldötte (s.g.v.) - (r.a.) és Umm Ruman legközelebbi munkatársának családjában. Aisha jó nevelésben és vallási oktatásban részesült. Gyermekkora óta érdekelte az iszlám, és folyamatosan sok kérdést tett fel apjának.
Hat évesen (egy másik verzió szerint - nyolc évesen) eljegyezték Allah Küldöttével (béke legyen vele), és 9 évesen a felesége lett. Ezt követően a világok kegyelme, Mohamed (s.g.v.) vette fel a nevelését, ami megmagyarázza Aisha oktatásban és istentiszteletben elért eredményeit.
Ez a házasság Allah parancsára jött létre. Első felesége (r.a.) és Nikah és Sauda (r.a.) halála után Isten végső hírnöke (s.g.v.) álmot látott. Jabrail angyal megjelent előtte, és adott neki egy selyemruhát. Kibontva meglátta Aisha arcát. Miután felébredt, a próféta (s.g.v.) rájött, hogy ez az álom a Teremtő jele. Végül úgy döntött, hogy megköti Aishával.
Erről az álomról Mohamed (bv.) a következőket mondta a fiatal feleségnek: „Három éjjel láttalak álmodban. Jabrail selyemkendőt hozott magával, és azt mondta: "Ő a feleséged." Kinyitottam az arcod, és ott vagy! És azt mondtam: „Ha ez az álom a Mindenhatótól származik, akkor hadd folytassa” (a muszlim a hadíszt idézi).
A hívek anyja
Khadija halála után Allah Küldötte (béke legyen vele) nagyon sokáig gyászolta első feleségét. Ő volt a támasza és támasza a prófétai küldetés kezdeti éveiben, amelyek a legnehezebbek voltak. Khadija soha nem kételkedett férje szavainak igazságában, és mindig hűséges maradt hozzá. A Próféta (BLV) nagyon szerette feleségét, és nagyra értékelte odaadását. Éppen ezért Khadija halála igazi csapás volt Allah Küldöttének (béke legyen vele), amiből sokáig nem tudott felépülni.
Miután feleségül vette Aishát, Mohamed (s.g.v.) visszanyerte a harmóniát és a békét. Igazi támasz és támasz lett, így lett a szeretett felesége. De ugyanakkor soha nem felejtette el első feleségét, és haláláig emlékezett rá. Aisha tisztában volt ezzel. Az egyik hadíszban a szavait továbbítják: „Nem voltam annyira féltékeny Allah Küldöttére, mint Khadijára, akit nem találtam” (Bukhari, muszlim).
Tudván, milyen erős a szerelem a családfő és Aisha között, más feleségek Mohamed (s.g.v.) szeretett feleségének adták napjaikat.
Aisha bint Abu Bakr (r.a.) erényei
A világok kegyelmének (LGV) egyik legközelebbi munkatársaként számos erénnyel rendelkezett. Jelentőségét az iszlám történetében még az a tény is bizonyítja, hogy Allah könyvében igazolta Aishát, miután rágalmazták.
A Hidzsra utáni hatodik évben Mohamed próféta (béke legyen vele) egyik útjára vitte fiatal feleségét. Amikor a karaván megállt pihenni, egy időre visszavonult. Amikor visszatért, Aisha rájött, hogy elvesztette az ékszereit, és úgy döntött, megkeresi. Ezt követően, amikor visszajött, nem talált senkit. Aisha úgy döntött, vár, abban a reményben, hogy visszajönnek érte. És így történt.
De a körülvéve voltak, akik úgy döntöttek, megragadják a pillanatot és rágalmazzák őt. Medinában elkezdtek keringeni a pletykák arról, hogy Aisha állítólag nem egyedül vonult ki a karavánból, és bűnt követett el. Ezek a pletykák negatív hatással voltak az apjával - Abu Bakr al-Siddiq-kel (r.a.) - és még a férjével való kapcsolatára is.
Allah Küldötte (béke legyen vele) egy ilyen nehéz helyzetben azt mondta a feleségének, hogy ha bűnt követ el, akkor meg kell bánnia, és ha rágalmazzák, akkor a Mindenható minden bizonnyal ürügyet küld. Aisha őszintén hitt, és arra kérte a világok Urát, hogy igazolja őt a Próféta (S.G.V.) előtt, de nem is gondolhatta, hogy a Mindenható egy egész verset küld le:
„Azok, akik rágalmazták a hűséges Aisa anyját, egy csoportot alkottok...” (24:11)
Felmentették, és így ismét bebizonyosodott jó tenyésztése és jó kedélye.
Méltóságát az is jelzi, hogy Mohamed próféta (béke legyen vele) legkedveltebb asszonya. Egy nap megkérdezték tőle, kit szeret a legjobban. Amire a válasz következett: „A nők közül Aishát szeretem a legjobban, a férfiak közül pedig az apját” (Bukhari által idézett hadísz).
Ezen kívül számos kinyilatkoztatás, amelyet Mohamednek küldtek (béke legyen vele), éjjel és nappal is eljutott hozzá Aisha házába. Ebben a témában van egy kijelentése: „Valójában soha nem küldtek kinyilatkoztatásokat, amikor egyik feleség házában voltam, Aisha kivételével” (Bukhari, muszlim).
Aisha felsőbbrendűségét törzstársaival szemben az iszlám próféta (S.G.V.) következő mondása is jelzi: „Aisha felsőbbrendű a többi nővel szemben, ahogy a szárid felülmúlja a többi ételt” (Bukhari, muszlim).
P Róma olvasás iszlám . Globális : A szárid egy olyan étel, amelynek fő összetevői a hús és a kenyér. Allah Küldöttének (s.g.v.) kedvenc étele. Úgy tartják, hogy a szerzőez kulináris kiválóság voltHashim - dédapaMohamed(s.g.v.) és a hasemiták alapítója.
A cikk hősnőjének méltóságát az is bizonyítja, hogy a próféta vele volt élete utolsó napjaiban. A hívek édesanyja férje halálának napjára emlékezve ezt mondta: „Az én napomon a Mindenható magához vette őt, amikor a próféta feje a mellkasomon feküdt” (Bukhari). Isten végső hírnökét (LGV) azon a helyen temették el, ahol átment a másik világba, mégpedig Aisha házában.
A hívek anyjának hozzájárulása az iszlám fejlődéséhez
Aisha bint Abu Bakr felbecsülhetetlen szerepet játszott a muszlim Ummah kialakulásában és megerősödésében. Először is, ő az egyik társ, aki a legtöbb hadíszt továbbította. Ez annak köszönhető, hogy a Próféta (béke legyen vele) sok időt töltött vele, és ezért tanúja volt számos mondandójának és élethelyzetének. Ő is volt, i.e. fejből tudta a szövegét.
Ezenkívül azokban a helyzetekben, amikor néhány társuk nem értett bizonyos hadíszokat, Aishához fordultak tisztázásért. Ha pontatlanságokat észlelt, helyesbítette az ilyen rivyat-ok értelmezését.
Az igaz kalifátus korszakában segítette a fiatal muszlim állam uralkodóit és részt vett fontos döntésekben.
Végül Aisha lett a legvilágosabb példája annak a feleségnek, aki őszintén szereti és támogatja férjét. Sok muszlim nő ma szeretne olyan lenni, mint ő, aki soha nem vált el férjétől, és minden tőle telhetőt megpróbált a kedvében járni.
Aisha halála
46 évvel túlélte férjét, Mohamed prófétát (BLV). Aisha részt vett az Ummah belügyeiben és támogatást nyújtott igaz kalifákés más Sahaba, utasításokat adva mindenkinek, akinek szüksége volt rájuk. 66 éves korában Aisha egy másik világba került. Önmaga után hatalmas szellemi örökséget hagyott hátra, amelyet a muszlimok a mai napig használnak.
Aisha, Allah legyen elégedett vele, jelentette:- Amikor utazást terveztek, Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) sorsot vetett a feleségei között, és magával vitte a kiválasztottat. Egyik hadjárata előtt (előtt), miután leküldte (ayat a viselet szükségességéről) lefedve (nők), sorsot (is) vetett közöttünk. Rám esett a választás, és egy palankinban lovagoltam vele (kifejezetten nőknek készült, teve hátára szerelve), amiben a földre eresztettem. Elindultunk, és ennek a hadjáratnak a végén, amikor Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) visszatért, és megálltunk Medina közelében, éjszaka bejelentette, hogy indulnunk kell. Miután ez a parancs kiadott, kimentem a (táborozott) csapatok közül, szükségletemet kielégítve, visszatértem (a táborba. Ott) megérintettem (kezemmel) a mellkasomat és hirtelen (azt tapasztaltam) elszakadt az ónix nyakláncom. (és eltűnt). Aztán visszamentem és keresni kezdtem, ami késleltetett. Eközben a kísérők (emberek) odamentek a palánkomhoz, felemelték és felrakták a teve hátára, amin lovagoltam, tekintettel arra, hogy bent voltam, (mivel) akkoriban a nők könnyűek és vékonyak voltak, és keveset ettek. . Akkoriban még nagyon fiatal lány voltam (15 év alatti), és akik a palánkot (a tevén) emelték, azok nem (érezték a különbséget) a súlyban. Elkergették és elindultak, én pedig a nyakláncomat, miután a hadsereg már elment, megtaláltam, és amikor visszatértem a táborba, nem volt ott senki. Úgy döntöttem, hogy (az emberek) felfedezik a hiányomat és visszajönnek értem, elindultam arra a helyre, ahol korábban voltam. Ahogy ültem (ott), a szemem leereszkedett, és elaludtam; ami Safwan bin al-Mu'attal as-Sulamit (később al-Zakwani) illeti, hátrébb lépett (a többi katona), és elérte azt a helyet, ahol reggel voltam. Meglátott egy alvó embert és odajött hozzám, és addig kellett látnia, amíg (az ayat kinyilatkoztatásáig a viselés szükségességéről) egy fátyol nem volt. Hallani, ahogy kimondja a szavakat „Bizony, mi (Allahhoz tartozunk), és bizony, Őhozzá (mi) visszatérünk”(„Tehén”, 156), felébredtem, és ő térdére eresztette tevét, és rálépett a mellső lábára. Amikor felszálltam, ő vezette a tevét (és nem álltunk meg), amíg el nem értük a hadsereget, amely megállt a déli pihenőre. És ekkor meghalt az, aki (akinek az volt a sorsa, hogy elpusztuljon (súlyos bűnt követ el. rágalmazza), és a fő rágalmazó „Abdullah bin Ubayy bin Salul” volt. Ezt követően visszatértünk Medinába, ahol egy teljes hónapig beteg voltam, és az emberek elkezdték terjeszteni a rágalmazók kitalációit. És nekem úgy tűnt, hogy (ami miatt történt valami) a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele) már nem volt olyan kedves hozzám, mint régen, amikor beteg voltam, mert e betegségem alatt csak odajött, üdvözölte (a jelenlévőket) és megkérdezte: "Hogy van ennek a lánynak az egészsége?" „Semmit sem tudtam róla, amíg meg nem gyógyultam. És egy idő után Umm Mistah és én elmentünk al-Manasiba (egy hely Medinában), ahová nagy szükség miatt csak éjszaka mentünk, amíg a házunk közelében latrinákat nem rendeztek be. Az arabok (akik erre indultak) a sivatagba (vagy: akik elmentek otthonukból) ezt tették korábban is. Tehát Umm Mistah bint Abu Rukhmot (elhagyta a házat), én pedig mentem (oda. Az úton), Umm Mistah, aki (hosszú) köpenyt viselt, megbotlott, és felkiáltott: „Pusszulj el, Mistah!” Azt mondtam: „Rossz szavakat beszélsz! (Hogyan lehet) szidni egy embert, aki részt vett a badri csatában?!” (Erre) azt mondta: "Nem hallottad, mit mondtak?" - utána mesélt arról, amit (rólam) a rágalmazók mondtak, és (ez miatt) még rosszabbul éreztem magam. Amikor hazatértem, odajött hozzám Allah Küldötte (Allah áldása és békessége), aki kimondta az üdvözlő szavakat, és megkérdezte: "Hogy van ennek a (lánynak) az egészsége?" - Azt mondtam: „Engedj el a szüleimhez”, mert tőlük akartam megerősítést (mindenre, amit tanultam). Allah Küldötte, béke és áldása legyen vele, megengedte nekem (ezt), majd odamentem hozzájuk, és megkérdeztem anyámat: „Miről beszélnek az emberek?” Azt mondta: „Ó leányom, ne tulajdoníts nagy jelentőséget ennek az ügynek! Allahra, nagyon ritka, hogy egy gyönyörű nő, akit olyan férj szeret, akinek más feleségei vannak, nem mond sokat (mindent)! Felkiáltottam: „Dicsőség Allahnak! Szóval tényleg beszélnek róla az emberek?!” - és utána egész éjjel sírt anélkül, hogy becsukta volna a szemét.
(Ennek a hadethnek a narrátora) azt mondta:
('Aisha, Allah legyen elégedett vele, mondta):
- Egész nap sírtam és (egész éjjel és) nem tudtam aludni, reggel pedig odajöttek hozzám a szüleim, összesen két éjszakát és egy napot sírtam, és kezdtem úgy tűnni, hogy a májam kiszakad a sírástól . Amikor velem ültek, és sírtam, az anszárok közül egy nő kért engedélyt, hogy beléphessen hozzám, akit megengedtem (beengedtem). Leülve sírni kezdett velem, és ekkor váratlanul belépett Allah Küldötte (béke és áldása legyen vele), aki leült, és nem ült le velem, mióta elkezdték (hazugságokat terjeszteni). ) rólam. A Próféta, békesség és Allaah áldása legyen vele, miután egy teljes hónapja nem kapott semmilyen kinyilatkoztatást az ügyemmel kapcsolatban, bizonyságot mondott, és így szólt: „Ó, Aisha, ilyen és olyanok jöttek hozzám veled kapcsolatban. Ha ártatlan vagy, Allah hamarosan megigazít, de ha valamiben vétkeztél, kérj bocsánatot Allahtól, és vidd hozzá a bűnbánatodat, mert valóban, ha egy rabszolga beismeri bűnét, majd megbánja, akkor Allah elfogadja a bűnbánatát. ! Miután Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) ezt mondta, abbahagytam a sírást; Nem hullott ki többé könny a szememből, és azt mondtam apámnak: „Válaszolj helyettem Allah Küldöttének, Allah áldja meg és üdvözölje!” Azt mondta: „Allahra, nem tudom, mit mondjak Allah Küldöttének, béke és Allah áldása legyen vele!” Aztán azt mondtam anyámnak: „Válaszolj nekem Allah Küldöttének (Allah békessége és áldása legyen vele) arra, amit mondott!” - (de ő is) azt mondta: "Allahra, nem tudom, mit mondjak Allah Küldöttének, béke és Allah áldása legyen vele!" Fiatal lány voltam akkor, és csak keveset tudtam a Koránból. Azt mondtam (a jelenlévőknek): „Allahra, tudom, hogy eleget hallottál abból, amit az emberek mondanak, ez a lelkedbe süllyedt, és figyelembe vetted (szavaikat) az igazságot. És ha azt mondom neked, hogy ártatlan vagyok, és Allah tudja, hogy valóban ártatlan vagyok, akkor nem hiszel nekem; de ha ezt bevallom neked (hogy megtettem), és Allah tudja, hogy valójában ártatlan vagyok, akkor hinni fogsz nekem! Allahra esküszöm, nem találok (megfelelő) példát önnek és magamnak, kivéve Yusuf atya (szavait), aki azt mondta: „(A legjobb számomra, ha türelmet mutatok, és (csak) Allahnak. kell) segítséget kérni abból, amit mondasz!" ("Yusuf", 18) "És akkor átköltöztem (a másik oldalára) az ágyamból, megtartva a reményt, hogy Allah meg fog igazolni, de Allahra esküszöm, (soha) nem gondoltam volna, hogy kinyilatkoztatást küldenek rólam, mert túl jelentéktelennek tartottam magam ahhoz, hogy ezt a tettemet megemlítsék a Koránban. Azonban reméltem, hogy Allah Küldötte, béke és Allah áldása legyen vele, álmot lát, amelyben Allah megigazít engem. És Allah által (a Próféta, békesség és Allah áldása legyen vele) nem állt fel a helyéről, és a családom egyik tagja sem hagyta el a házat, és Allah már leküldött neki egy kinyilatkoztatást. Abba az állapotba zuhant, amibe általában esett (amikor kinyilatkoztatásokat küldtek neki, és cseppek) az izzadság, mint a gyöngy, jégesőként hullott le róla (annak ellenére, hogy hideg volt) téli nap. És amikor (a kinyilatkoztatás) Allah Küldöttének, békesség és Allah áldása véget ért, elmosolyodott, és első szavai ezek voltak: „Ó, Aisha, adj hálát Allahnak, mert Allah megigazított téged! ” Anyám azt mondta nekem: "Gyere Allah Küldöttéhez, Allah áldja meg és adjon neki békét!" -, de tiltakoztam (neki): "Nem, Allahra, nem közeledem hozzá, és nem fogok köszönetet mondani senkinek, csak Allahnak!" (Azokban a versekben, amelyeket) a Mindenható Allah leküldött (ezt mondták): „Valóban, azok, akik utálatos hazugságokat emeltek ki, egy csoportotok van…”("Fény", 11-26) És miután Allah leküldött (ayat), aki megigazított engem, Abu Bakr as-Siddiq-et, Allah legyen elégedett vele, aki segített Mistah bin Usasnak, mert rokonságban állt vele, így szólt: „Allahra, azok után, amit Mistah Aisháról mondott, soha többé nem adok neki semmit!” -, majd a Mindenható Allah leküldte (egy másik ayat, amelyben elhangzott): „És azok, akik köztetek magas pozíciót töltenek be és gazdagok, ne esküdjenek meg, hogy felhagynak a rokonok, a szegények és a bevándorlók segítésével. Allah útját, és hadd bocsássanak meg és bocsássanak meg. Nem akarod, hogy Allah megbocsásson? Valóban, Allah megbocsátó, irgalmas!” („Fény”, 22) (Ezeket a szavakat hallva) Abu Bakr azt mondta: „Igen, Allah által, természetesen azt akarom, hogy Allah megbocsásson nekem!” - utána ismét segíteni kezdett Mistakhnak, mint korábban.
('Aisha, Allah is legyen elégedett vele) azt mondta:
- Ezenkívül Allah Küldötte, béke és áldása legyen vele, Zainab bint Jahsh-t (a másik feleségét) is megkérdezte rólam, mondván: "Ó Zaynab, mit tudsz, mit láttál?" - (amire) így válaszolt: „Ó, Allah Küldötte, én (nem mondom, amit nem) láttam és nem hallottam. Allahra, csak jót tudok róla!” Versenyzett velem (próbálta elnyerni Allah Küldöttének szeretetét, Allah békessége és áldása legyen vele), de Allah megvédte őt a jámborság segítségével.
Ezt a hadiét al-Bukhári 2661, 4750, muszlim 2770 mesélte el.
A legtöbb gyönyörű történet szerelem - Mohamed próféta és Aisa
Ne légy lusta, olvass a végéig❤
Aisha családja
Allah Küldötte különböző módon hívta: Aish, al-Muaffaqa, ami azt jelenti, hogy "szerencsés", Humayra (azaz "piros"), Shukaira ("fehér") és Umm Abdallah.
Aisha apja: Abu Bakr Abdallah ibn Abi Kuhafa Usman ibn Amir ibn Amr ibn Kab ibn Luay al-Kurashi, at-Taimi, becenevén as-Siddiq, az első társa, Mohamed barátja gyermekkorától, később kormányzója.
Anyja: Umm Ruman bint Amir ibn Uwaymir al-Kinaniyya, egy fenséges társ.
E nemes szülők otthonában Aisha kinyitotta szemét a világra, jó jellemük forrásából oltotta szomját, és magába szívta magas erkölcsi tulajdonságaikat. A házban, amelybe az iszlám napja nézett először, és betöltötte a hit és a tisztaság fényével. Apja az első muszlimok közül való volt, anyja pedig odaadó nő volt, aki Aisha születése előtt tért át az iszlámra. Ismeretes Allah Küldöttének következő kijelentése: „Aki örül, hogy nagy szemű nőt lát, fekete szemű, nézzen Umm Rumanra.” Aishának volt egy húga, Asma, akit „két öv tulajdonosának” neveztek, és egy testvére, Abd ar-Rahman.
Allah Küldöttének házassága Aishával bint Abi Bakrral
A próféta gyakran meglátogatta barátja, Abu Bakr családját. Aisha a szeme láttára nőtt, elragadtatva elevenségével és találékonyságával.
Mohamed, miután elvesztette Khadidzsát, nem talált helyet magának. Mindenki látta, milyen nehéz dolga volt Allah Küldöttének, de senki sem mert beszélni vele egy új házasságról, tudva, hogy Khadija milyen helyet foglalt el életében. És Khawla bint Hakim, Usman ibn Mazun felesége eljött Allah Küldöttéhez, és beszélgetést kezdeményezett:
Ó, Allah Küldötte... Miért nem házasodsz meg?
Ha akarod - egy lányon, ha akarod - egy nőn...
Melyik a szüzek közül, és melyik azok közül, akiknek volt férje?
Ami a szűzet illeti, az a legkedvesebb barátod lánya: Aisha bint Abi Bakr. Ami a másikat illeti, ez Sawda bint Zama, hitt benned és követett...
Vedd fel nekem őket...
Khawla azt mondta: „Eljöttem Umm Rumanhoz, és felkiáltott:
Milyen boldogságot ajándékozott neked Allah!
Umm Ruman megkérdezte:
Mi az?
Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) feleségül akarja venni Aishát...
Várj, Abu Bakr mindjárt jön...
Amikor megérkezett, elmondtam neki a hírt, mire megkérdezte:
El tudod venni a testvéred lányát?
Allah Küldötte azt mondta: „Én a testvére vagyok, ő pedig a testvérem, a lánya méltó, hogy feleségem legyen.”
Khawla folytatta történetét:
Abu Bakr felállt a helyéről. Umm Ruman azt mondta a férjének:
Al-Mutim ibn Adi udvarolt Aishának a fiáért…”
A helyzet kényes volt: Abu Bakr nem akarta visszautasítani Mohamedet, de a lányát eljegyezték valaki mással. Abu Bakr hűségéről ismert ehhez a szóhoz, nem ok nélkül ő a-Siddiq. De mint minden apa, természetesen ő is feleségül akarta adni a lányát Allah Küldöttéhez. Abu Bakr átgondolta a dolgot, és úgy döntött, elmegy al-Mutimba, és ott helyben elintézi a dolgokat.
Megérkezve Abu Bakr egy kérdéssel fordult hozzá:
Nos, mit mondhat az |én| lányok?!
Al-Mutim megkérdezte, mit gondol erről a felesége.
Odalépett Abu Bakrhoz, és így szólt:
Valószínű, hogy ha ezt a lányodat fiunknak vesszük, kivezeti őt a hitünkből és abba a vallásba, amelyet követsz.
Mit mondasz? kérdezte as-Siddiq al-Mutima.
Ugyanaz, amit hallottál.
Abu Bakr megkönnyebbülten felállt: az ígéret már nem volt érvényes. Hazatérve megkérte Khawlát, hogy hívja el hozzájuk Allah Küldöttét ... ".
Azt kell mondanom, az arabok között a lányok korán érnek. Ezért nem meglepő, hogy Mohamed (béke és Allaah áldása legyen vele) hat évesen feleségül vette, de kilenc éves koráig nem ismerte. Házasságának oka nem a szenvedély vagy a haszon volt, hanem a Mindenható parancsának követése. Ahogy a legenda mondja, álmában Aisha portréját mutatták neki egy selyemruhán, és megjövendölte: "Ez a feleséged."
Így Aisha Mohamed felesége lett. Adjuk meg neki a szót. „Allah Küldötte feleségül vett, amikor hat éves voltam. Aztán várt két évet, és amikor megérkeztünk Medinába, Bani al-Harith ibn al-Khazraj házában telepedtünk le... Kilenc éves voltam. „Allah Küldötte eljött a házunkba, és az anszár férfiak és nők köréje gyűltek. Anyám jött értem, én meg a hintában voltam. Leeresztett |a földre|, megfésülte a hajam és megmosta az arcom. Aztán kézen fogva az ajtóhoz vezetett, és miután megvárta, amíg levegőhöz jutok, |bevezetett a házba|. Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele) az ágyon ült… az ölébe ültetett. És azt mondta: "Ez a te családod, Allah áldjon meg téged a háztartásodban, és áldja meg őket benned." Kost vagy egyéb állatfajtát nem vágtak le. De Sad ibn Ubad al-Ansari, Allah legyen elégedett vele, küldött valami edényt és egy qadh tejet. Ansar muszlim nők köszöntötték: „Boldogságot és jót kívánunk!” Ibn Ishaq azt mondta, hogy Aisha házasság előtti ajándéka négyszáz dirham volt.
Abu Omar elmondta, hogy Allah Küldötte házassági szerződést kötött Aishával Shawwal hónapjában, és ismerte őt Medinában Shawwalban is "a prófétaság tizedik évében, három évvel a hidzsra előtt".
Ezt követően a fiatal menyasszony Mohamed házában telepedett le a "próféta mecsetje" mellett. Ez a szoba sületlen téglákból és pálmaágakból épült, az ágyat pálmaszálas matrac váltotta fel, csak egy gyékény választotta el a földtől. Itt élt Aisha körülbelül ötven évig. A ház díszítése változatlan maradt, kivéve három sírt, amelyben a prófétát, Abu Bakrt és Omart temették el.
Abu Hatim beszámolt arról, hogy Allah Küldötte azt mondta Aishának: "Te vagy a feleségem ebben és a következő életben."
Szeretet és gyengédség
Valójában semmi sem változott Aisha megszokott életében: továbbra is a barátaival játszott – az Ansar lányaival. És Mohamed elhagyta a szobát, hogy ne zavarja a lányokat, és ne zavarja őket. Semmi sem változott, kivéve azt a szeretetet és gyengédséget, amely mostantól mindig körbeölelte. A férj természetesen gondoskodó és figyelmes volt. Allah Küldötte leereszkedően kezelte a fiatal feleség vágyait. Ismeretes tehát, hogy a válla mögül nézte, ahogy a szudániak lándzsákkal játszanak a mecsetben, ő pedig letakarta, hogy senki ne lássa. Egy idő után azt mondta neki, hogy elég volt. Megkérte, hogy hosszabbítsa meg a látványt. Mohamed beleegyezett. Háromszor versenyeztek futásban: egyszer Aisha megelőzte, majd amikor magához tért, lemaradt tőle, és Mohamed azt mondta neki: „Ez neked szól arra az időre.”
Egyszer Mohamed elmesélt fiatal feleségének egy hosszú történetet Umm Zarról és férjéről, és arra a következtetésre jutott:
Olyan voltam neked, mint Abu Zar Umm Zarnak...
Nem, Allah Küldötte, te jobb vagy, mint Abu Dhar.
A "szőke" gyakran kérdezte a prófétát az iránta érzett szerelméről:
Ó, Allah Küldötte, mit szeretsz irántam?
Ő pedig azt válaszolta:
Mint egy kötélcsomó (azaz erős, és senki sem tudja kioldani).
Egy másik alkalommal pedig, mert meg akart győződni a férfi iránta érzett érzelmeinek állandóságáról, megkérdezte:
Ó, Allah Küldötte, milyen állapotban van a csomó?
Mindig azt válaszolta:
Korábbi.
Miért volt szükség ezekre a kérdésekre, hiszen minden nő szóbeli biztosítékok nélkül tudja, hogy valóban szeretik-e. Talán ez a kacérkodás Éva lányaiban. Talán a szerelmi flört egyik formája. Valószínűleg mind együtt. A lényeg az, hogy ez a játék mindkettőnknek megfelelt, a többi pedig nem érint minket...
Aisha erényei
Ami Aisha szerénységét illeti, a következő történetet közöljük. Gyakran járt férje és apja temetkezési helyére. Amikor Omar ibn al-Khattabot itt temették el, meglátogatta őket, még szorosabban betakargatta magát ruhákba, bár Omar már régen meghalt.
Aisha nagylelkű, nagylelkű, igénytelen volt. Bátran tűrte az éhezést és a szegénységet, mert a napok teltek, és a házában nem gyújtottak tüzet, i.e. kenyeret nem sütöttek, más ételt nem készítettek, és csak bizonyos mennyiségű vizet és datolyát adtak ki a próféta házában.
Aki nem értette, ismételjük: nem volt mit enni a házban. Hála Istennek, sokan még nem tapasztaltuk ezt. És napjainkban (és talán nem csak a miénkben) egy másik feleség, akinek a férje keveset keres, vagy egyáltalán nem keres, szeretetteljes lesz, vagy legalább elhallgat ?! Mohamed feleségei türelmesek és alázatosak voltak. Talán ez az ő nagy érdeme. A nehézségek és a ruhák hiánya ellenére szerették. Biztosan megérte.
Önzetlen volt nagylelkűségében. Emlékeztem azokra, akiknek szüksége van rá, és megfeledkeztem magamról. Valahogy Aishához fordult a szerencse, és százezer dirhamot adtak neki, és aznap böjtölt. A teljes összeget felosztotta, és szétosztotta a szegényeknek. Felszabadult asszonya megkérdezte:
Nem tudna húst venni] legalább [egy dirhamért, hogy megszegje velük a böjtöt?
Aisha így válaszolt:
Ha emlékeztettél volna, pont ezt tettem volna.
Egyszer Aisha megkérdezte Mohamedet, hogy Allah áldja meg és üdvözölje, melyik felesége kerül a paradicsomba. Azt válaszolta: "Ami téged illet, te is közéjük tartozol." Ahmad Musnádban idézi a próféta következő mondását (Allah áldása és békessége legyen vele) Aisha szavaiból: „Láttam Aishát a paradicsomban, úgy, ahogyan látom tenyerének fehérségét, és ez megkönnyítette a halálomat.”
Aisha szavaiból kiderül, hogy kérte Allah Küldöttét, hogy adjon neki kunyát. Azt válaszolta, hogy a "fia" nevén szólíthatják, i.e. Abdullah ibn az-Zubayr.
Aisha asszony nagy jelentőséget tulajdonított az ismeretek megszerzésének. Megjegyezte Allah Küldöttének mondásait és tetteit. Az iszlám tanában és az ékesszólásban elérte azt a pontot, hogy a férfiak felismerték felsőbbrendűségét, és kötelességtudóan hallgatták, amit tanít nekik. Ő volt a hadísz, a törvény és a szunna forrása, tökéletesen olvasta a Koránt, és a próféta társai közül csak kevesen ismerték ezt a művészetet.
A hívők édesanyja, Aisha jól nevelkedett, és semmilyen módon nem fejezte ki érzéseit. Egyszer Allah Küldötte megvallotta neki:
Tudom, mikor vagy boldog velem és mikor haragszol.
- Honnan tudod?
Ha elégedett vagy, azt mondod: „Nem, Mohamed Ura által”, és ha haragszol rám: „Nem, Ibrahim Ura által.”
Igen, Allah Küldötte, ha dühös vagyok, igyekszem nem kimondani a nevét.
Aisha bint Abi Bakrnak számtalan erénye volt, köztük a kivételes absztinencia. Unokaöccse, Urva ibn al-Zubayr így mesél róla: „Láttam, hogyan oszt hetvenezret, ő maga pedig foltozott zsebű inget visel. Gyakran böjtölt, szeretett Umrah-t és Hajj-t előadni. Egyszer megkérdezte a prófétát, béke és Allah áldása legyen vele: "Ó, Allah Küldötte, a dzsihád elő van írva a nőknek?" Jibril arkangyal csak neki közvetített szalámot. Maga a próféta is ezt mondta egyszer róla: „Aisha előnye más nőkkel szemben olyan, mint a szárid (a) előnye más ételekkel szemben.” Mohamed arra kérte Umm Salamah-t, hogy ne sértse meg őt "Aishával kapcsolatban valóban csak akkor kapok kinyilatkoztatásokat, ha vele vagyok az ágyban, és nem más feleségével."
Tanulmányaival kapcsolatban a munkatársak így beszéltek: „Ha összegyűjti | és leméri | Aisha ismerete | és összehasonlítani őket | minden nő ismeretében, akkor Aisha tudása méltóbb lett volna ”, és azt is mondták: „Amikor egy hadísz nem volt egyértelmű számunkra, megkérdeztük Aishát, és mindig találtunk tőle magyarázatot, például öröklés. Allah Küldöttének szavai szerint Aisha kétezer-kétszáztíz hadíszt közvetített, amelyből százhetvennégy megegyezett, i.e. egyidejűleg a Bukhari és a Muszlim gyűjteményében. A próféta társai, i.e. emberek, akik elég közelről ismerték őt, és akik a legszorosabban kommunikáltak vele, "Allah Küldöttének kedvencének" nevezték a feleségét.
Egyszer egy személy kedvezőtlenül beszélt Aisháról Ammar ibn Yasir jelenlétében, mire ő ezt mondta: „El, aljas, nyikorgó | kutya]! Hogy merészeled sértegetni Allah Küldöttének kedvesét, Allah áldja meg és adjon neki békét.
Yusuf al-Qardawi a prófécia iskola tanítványának nevezi: határozottan megtanulta, hogy a jelen élet a jövő, ez pedig mulandó és megtévesztő. Ezért a gondok és problémák nem takarhatják el az igaz hívő mennyezetét. És akit Allah a hívők anyjának választott, annak az istenfélő, jámbor és azzal való elégedettség példája kell, hogy legyen.
Aisha tudta, hogyan kell kérdéseket feltenni. Egyetértek: művészet feltenni egy kérdést úgy, hogy a kívánt választ megkapja. Egy napon azt mondta:
Mondd, ha leszálltál a lováról a völgyben, és láttál lerágott fákat és egy érintetlen fát, melyikben hagynád legelni a tevét?
Mohamed így válaszolt:
Ahol marha nem legelt.
Így emlékeztette rá, hogy nem vett feleségül más szüzet, mint őt.
A „hívők anyja”, Aisha bint Abi Bakr tíz olyan erénnyel rendelkezett, amelyekkel a próféta egyik felesége sem rendelkezett. Adjuk meg neki a jogot, hogy ő maga beszéljen róla:
A próféta rajtam kívül nem vett feleségül más szüzet;
Allah, nagy és dicsőséges, aki leküldte megigazulásomat a mennyből;
Jibril az égből megmutatta Allah Küldöttének selyemmetszetű portrémat, és azt mondta: „Vedd feleségül, bizony, ő a feleséged”;
A Próféta (Allah áldása és békessége legyen vele) és én végeztünk egy teljes mosást (ghusl) egy edényből;
Ő imádkozott, én pedig előtte feküdtem;
Kinyilatkoztatásokat küldtek neki, amikor velem volt;
Jibril "szalámot" adott nekem, és én vagyok a próféta felesége a paradicsomban;
A Mindenható Isten elvette a próféta lelkét, amikor a feje az ölemben pihent;
Azon az éjszakán halt meg, amely az enyém volt;
A házamban van eltemetve.
Aisha hívők anyjának rágalmazása,
a legigazabbak lánya
Aisha sorsának egyik legfontosabb és legnehezebb mérföldköve a rágalom volt. Ez az undorító rágalom, amit a hívők anyjára emeltek. Ez volt a hidzsra hatodik éve. A próféta szokás szerint útra indulva sorsot vetett feleségei között. Vele ment az, akire a sors esett. Ezúttal kiderült, hogy Aisha bint Abi Bakr megy vele. A muszlimok megtudták, hogy a Banu al-Mustaliq törzs meg fogja támadni őket, és úgy döntöttek, hogy kimennek találkozni velük.
Visszaúton Medinába a sereg megállt pihenni. Eljött az éjszaka. Aisha kényszerből visszavonult. Útban a családjához, felfedezte, hogy a nyaklánc eltűnt, és visszatért, hogy megkeresse. Miután épségben megtalálta a nyakláncot, arra a helyre ment, ahol nemrég a lakókocsi járt, de nem látott senkit. Mindenki elment. A palánkja szintén nem volt a helyén: elvitték, azt gondolva, hogy a hívők anyja, Aisha bent van. A muszlim nők akkoriban könnyűek voltak, mivel keveset ettek. Ezért senki sem vette észre, hogy Aisha nincs ott. Mit csinált? A fátyolba burkolózva ott maradt, ahol állt, bízva abban, hogy amint kiderül a hiánya, visszajönnek érte. Safwan ibn al-Muattal mindenki mögött haladt, és keresett valamit, ami útközben kiesett. Ahogy elhaladt mellette, valami feketét vett észre a távolban. Látva Aishát a földön ülve, Allah legyen elégedett vele, Safwan így szólt:
Bizony, Allahhoz tartozunk, és Hozzá a mi visszatérésünk! Újra és újra ismételgette ezeket a szavakat, félve attól, hogy véletlenül Allah Küldöttének feleségéhez szóljon. Anélkül, hogy szólt volna, térdére tette a tevét. Aisha felült a tevén, a gyeplőjénél fogva az állatot, Safwan vezette. Délben kis menetük elérte a házigazdát.
Allah Küldötte, aki életben és sértetlenül találta "Szőkéjét", megnyugodott. Hallgatása után egy szóval sem szemrehányást tett neki.
Azonban Ibn Salul (és Allah Küldöttének ellensége volt) kihasználta ezt a lehetőséget, hogy rágalmazzon Aishát, és személyében a próféta családjának összes többi tagját és magát Mohamedet, mondván:
Nem, ő nem szökött meg előle, és ő sem szökött meg előle – vagyis Safwan és Aisha, hogy ezáltal megrendítse Allah Küldöttének tekintélyét. Kétségtelenül a feleség becsülete a férj becsülete.
Amint megérkezett Medinába, Aisha megbetegedett. Ahogy teltek a napok, az emberek a nyelvükkel vitatták meg a pletykák szavait. Aisha semmit sem sejtett. De úgy tűnt, érezte, hogy valami nincs rendben. Mohamed hozzáállása megváltozott: ha korábban, akkor általában barátságos volt vele
Ezt a cikket automatikusan hozzáadta a közösség
Aisha bint Abu Bakr
(megh. 56/676)
Mohamed próféta egyik felesége, a hívek anyja, Abu Bakr al-Siddiq lánya. 612 körül született Mekkában. Kiskora óta muszlim lett. 620-ban Mekkában kötött házasságot Mohamed prófétával. Ez Sauda bint Zamával kötött házassága után történt. De 2 év után a férjéhez költözött. Ekkor 9-10 éves volt. Ugyanakkor vannak más történelmi jelentések is Aisha koráról Mohamed prófétával kötött házassága idején. Ibn Hisham és néhány más történész olyan információval rendelkezik, hogy Aisha az elsők között volt, akik elfogadták az iszlámot, ami azt jelenti, hogy a házasságkötéskor 15 éves volt. Ezenkívül egyes történészek és kutatók bizonyítékokat hivatkoznak arra, hogy a próféta előtt Jubair ibn Mutim eljegyezte őt, és körülbelül 17 éves volt. A történelmi krónikák tartalmaznak információkat Aisha nővéréről, Asmáról is, aki 100 éves korában, 73-ban halt meg. Ez azt jelenti, hogy 27 éves volt Hidzsra idején. Ugyanakkor ismert, hogy Aisha 10 évvel volt fiatalabb, mint Asma. Ez pedig azt jelenti, hogy Mohamed prófétával kötött házassága idején 17 éves volt. Ez a házasság tovább erősítette a barátságot Mohamed próféta és Abu Bakr al-Siddiq között, aki nagy befolyással és tisztelettel bírt a korai muszlim közösségben. A próféta nagyon szerette Aishát, és Humeirának hívta. A hidzsra után számos csatában vett részt, amelyekben segítette a sebesült muszlim harcosokat. Jelentős esemény volt Aisha életében a képmutatók rágalmazó története, amikor a Banu Mustalik törzs elleni hadjárat során objektív okokból lemaradt a karavánról, és visszatért a muszlim csapatok helyszínére Safwannal, aki véletlenül. találkozott vele, és visszakísérte. Ez volt az oka annak, hogy rosszindulatú pletykák terjedtek róla. Aggódott az ellene felhozott rágalmazás miatt, és Medinába visszatérve megbetegedett. Aisha egy teljes hónapig az apja házában maradt. Végül Mohamed próféta kinyilatkoztatást kapott Istentől Aisha ártatlanságáról, és teljesen megigazult (Korán, 24:1-10). Mohamed próféta élete utolsó napjait Aisha házában töltötte, és a karjaiban halt meg. Életének jelentős eseménye volt sok évvel Mohamed próféta halála után a dzsamali (Camel) csata, amelyben polgári konfliktusba keveredett Ali kalifával. Ez a konfliktus rajtuk kívülálló körülmények miatt alakult ki. Miután Ali megnyerte ezt a csatát, kitüntetéssel Medinába küldte. Aisha is tisztelte Alit. Meggyilkolása után gyászolta. Aisha tehetséges és írástudó nő volt, jó memóriával. Élete utolsó éveiben fatwa on kiadásával foglalkozott különféle problémák Az iszlám jog a nők helyzetére vonatkozóan. Tudása sok, a muszlimok körében felmerülő problémás kérdés megoldásában segített. Aishát még az iszlám jog egyik alapítójának is tartják. Számos erényes jellembeli tulajdonsága is kitűnt, nemesség, jámborság, jámborság. Körülbelül 2200 hadíszt ismertek az adásából. Aisha Medinában halt meg Muawiyah ibn Abu Sufyan kalifa uralkodása alatt.
(Forrás: "Islamic Encyclopedic Dictionary" A. Alizade, Ansar, 2007)
Nézze meg, mi az "Aisha bint Abu Bakr" más szótárakban:
Arab. أبو بكر Abu Bakr kalligrafikus ábrázolása arabul ... Wikipédia
Abu Bakr ibn al-Arabi ... Wikipédia
Mohamed próféta arab feleségei. أمهات المؤمنين A hűséges anyák (Ummu l Mu'minin) ... Wikipédia
Mohamed próféta arab feleségei. أمهات المؤمنين A hűséges anyák (Ummu l Mu'minin) ... Wikipédia
Arab. علي بن أبي طالب Ali kalligrafikus ábrázolása arabul ... Wikipédia iszlám. Enciklopédiai szótár.
