Gyerekmesék mondókával. Orosz népi mondások

Mondások

A mese az elejétől kezdődik, a végéig felolvas, a közepét nem szakítja meg.
Chur, ne szakítsd félbe a mesémet; és aki megöli, nem él három napig (kígyó mászik a torkába).
Az óceánon, Buyan szigetén.
Ez a mondás - nem mese, mese jön.
Hamarosan elmeséli a mese, de nem egyhamar történik meg a tett.
Egy bizonyos királyságban, egy bizonyos államban.
A harmincadik királyságban.
Távoli vidékekre, a harmincadik államban.
A sötét erdők alatt, a sétáló felhők alatt, a gyakori csillagok alatt, a vörös nap alatt.
Sivka-burka, prófétai kaurka, állj előttem, mint levél a fű előtt!
Egy serpenyő az orrlyukakból, gőz (füst) a fülekből.
Tüzet lehel, tűzzel lobog.
A farok eltakarja az ösvényt, völgyeket és hegyeket enged a lábak közé.
Vitéz füttyel, poroszloppal.
A ló patával ver, rágja a falatot.
Csendesebb, mint a víz, alacsonyabb, mint a fű. Hallod, ahogy nő a fű.
Rohamosan nő, mint a búzatészta a savanyú tésztán.
A hold fényes volt a homlokon, a fej hátsó részén gyakran voltak csillagok.
Fut a ló, remeg a föld, a serpenyő kipattan a füléből, ömlik a füst az orrlyukakból (vagy: a serpenyő az orrlyukakból, a füst az orrlyukakból).
Könyökig érő vörös aranyban, térdig tiszta ezüstben.
Mennyországba van öltözve, hajnalokkal övezve, csillagokkal rögzítve.
A kacsa vacogott, a partok csilingeltek, a tenger remegett, a víz kavargott.
Kunyhó, kunyhó csirkelábakon, fordíts hátat az erdőnek, elől nekem!
Állj, fehér nyír, mögöttem, és előttem a vörös leányzó!
Állj előttem, mint levél a fű előtt!
Tiszta, tiszta az égen, fagy, fagy, farkas farka.
Nem szavakkal (nem mesében) kimondani, nem tollal leírni.
A meséből (dalból) szót nem dobnak ki.
Nem a valósághoz és a mesebeli üldözésekhez.
A cinegemadár messzi vidékekre repült, si-be: a tengeri okiába, a harmincasok királyságába, a távoli államba.
A partok kocsonyás, a folyók kielégítenek (tej).
Mezei tisztáson, magas dombon.
Nyílt mezőn, széles területen, sötét erdők mögött, zöld rétek mögött, sebes folyók mögött, meredek partok mögött.
Fényes hold alatt, fehér felhők alatt és gyakori csillagok alatt stb.

A tengeren, az óceánon, egy szigeten a bóján sült bika áll: hátul fokhagymát zúzott, egyik oldaláról vágja, a másikról egye.
A tengeren, az óceánon, a szigeten a bóján fekszik a fehér éghető kő alatyr.
Közel van, távol, alacsony, magas.
Nem egy szürke sas, egy tiszta sólyom sem kel fel ...
Nem egy fehér (szürke) hattyú úszott ki...
Nem fehér hó a szabad mezőn fehérlett... |
A sűrű erdők nem feketék, hanem feketévé válnak...
Ami nem por, a mező felemelkedik...
Nem szürkésszürke köd a kiterjedtségből, ami fáradozik...
Fütyült, ugatott, vitéz füttyszóval, hősi kiáltással.
Jobbra fogsz menni (az út mentén) - elveszted a lovát; balra fogsz élni, hogy ne legyél.
Eddig az orosz szellemről soha nem hallottak, nem látták a szeme előtt, de most az orosz szellem van a szemében.
Fehér kéznek vették, fehér tölgy asztalokhoz ültették, terítőnek, cukros edénynek, mézes italnak.
Miracle Yudo, Mosalskaya ajak.
Holt és élő vízhez jutni.
Baba Yaga, csontláb, mozsárban ül, mozsártörővel pihen, seprűvel söpri az ösvényt.

Ott voltam, söröztem; sör folyt le a bajuszán, de nem került a szájába.
Elkezdtek élni, hogy éljenek, és most élnek, kenyeret rágnak.
Élni kezdtek, hogy éljenek, elmét szerezzenek, és rohanni kezdtek, hogy megszabaduljanak tőlük.
Jómagam is ott voltam, ittam mézet és sört, lefolyt a bajuszom, nem ütött, részeg lett a lelkem és kielégítő.
Íme egy tündérmese neked, én pedig bagelt kötök.
Volt egyszer egy zabkirály, elvitt minden mesét.
Ott voltam, összecsaptam a fülemet, lefolyt a bajuszomon, de nem került a számba.
Elkezdett a régi módon élni, és sietve nem tudta.
Beluzhins szolgált - vacsora nélkül maradt.
Elkezdett élni és látogatni, kenyeret rágni.
Mikor megtelik (doskachet, élő), akkor mondok még, de egyelőre nincs vizelet.
Voltam azon a lakomán, ittam mézet-bort, lefolyt a bajuszom, de nem jutott a számba; itt kezeltek: elvették a bikától a medencét, és tejet öntöttek; aztán gurítást adtak, besegítve ugyanabban a medencében. Nem ittam, nem ettem, úgy döntöttem, letörlöm magam, verekedni kezdtek velem; Feltettem egy sapkát, elkezdték nyomni a nyakát!
ott vacsoráztam. mézet ivott, és mi volt a káposzta - most üres a társaság.
Íme, neked egy mese, nekem meg egy rakás bagel.

Űrlap indítása

Daru és gém

Orosz népmese

Bagoly repült - vidám fej. Szóval repült, repült és leült, és elfordította a farkát, de körülnézett és újra repült - repült, repült és leült, elfordította a farkát, körülnézett és újra repült - repült, repült...

Ez egy mondás, és ez a mese.Élt egyszer egy daru és egy gém a mocsárban. Felépítették magukat a kunyhó végén.

A daru megunta az egyedüllétet, és úgy döntött, hogy megházasodik.

Engedd, hadd csapjak be egy gém!

Elment a daru, - tyap-tyap! - gyúrta a mocsarat hét mérföldön keresztül.

Jön és azt mondja:

Itthon van a gém?

Gyere hozzám feleségül!

Nem, daru, nem megyek feleségül: a lábad eladósodott, a ruhád rövid, te magad is rosszul repülsz, és nincs mivel etetni! Menj el, nyurga!

A daru sós csapkodás nélkül ment haza. A gém aztán elgondolkodott:

– Ahelyett, hogy egyedül élnék, inkább feleségül veszek egy darut.

Odamegy a daruhoz, és azt mondja:

Crane, vedd feleségül!

Nem, gém, nincs szükségem rád! Nem akarok feleségül venni, nem megyek hozzád. Kifelé.

A gém elsírta magát a szégyentől, és hazatért. A gém elment, a daru pedig azt gondolta:

"Hiába nem vett magának gémet! Hiszen az ember unatkozik."

Jön és azt mondja:

Gém! Elhatároztam, hogy feleségül veszlek, vedd feleségül!

Nem, daru, nem megyek feleségül!

A daru hazament. Ekkor a gém azt gondolta:

"Miért utasítottad vissza? Mi értelme egyedül élni? Inkább a daruért megyek."

Jön udvarolni, de a daru nem akar. A mai napig így járnak udvarolni egymásnak, de soha nem házasodnak össze.

Yana Vasziljeva
Kártyaállomány mondások a gyerekekkel való munkához

Micsoda tündérmese! Eközben ez a folklór műfaj több további csoportra oszlik, amelyek közül az egyik tartalmazza közmondások és unalmas mesék. Ez egy komikus folklór gyerekeknek. A mese nem a mese kedvéért van, hanem a szórakozásért. Röviden, a fő akció és befejezés nélkül, ezek a népművészeti alkotások azért jöttek létre, hogy megnevettesse és megzavarja a kis hallgatót. Váratlan megtévesztésre derül fény a mese első két sora, számos ismétlés után, és most a gyerekeket kiáltja az elégedetlenség, vagy vidáman nevetnek. Igen, felrobbantotta! Mondok néhány példát mondások. amely felhasználható az Ön gyerekekkel való munkavégzés.

1. Volt vagy nem volt,

akár igaz, akár nem

Halljuk, mit mond a történet...

2. Volt egyszer egy távoli királyságban,

Távoli állapotban.

A lány szépség, hosszú fonat.

Az ablaknál ült

Igen, meséket mesélt.

régi mesék,

nem rövid, nem hosszú.

3. Kinyílik a függöny, kezdődik a mese

4. Ez volt vagy nem volt,

Csak azt mondják, hogy ez így volt...

5. Itt nyitom ki a kaput, azonnal indítom a mesét!

6. Mikor volt – nem emlékszem,

Hol volt, nem tudom.

Csak a nagyapám mesélte el ezt a történetet

7. Mindenki meglepetésére elkezdjük az előadást

8. A lépcső mögött lesz egy létra.

Szóról szóra szépen fogalmazva -

dal lesz.

És gyűrűt gyűrűnek - lesz kötés.

Ülj le velem a verandára...

hallgass meg egy mesét

9. A mesében minden megtörténhet

A mi mesénk előttünk.

Egy tündérmese kopogtat hozzánk,

Mondjunk egy mesét – gyere be!

10. Jegor nagyapa az erdő miatt lovagol a meredek hegyekből.

Önmaga csikón, felesége tehénen.

Gyerekek borjakon, unokák kölykökön.

Lehajtottunk a hegyekből, tüzet gyújtunk,

Egyél kását, hallgass mesét

11. Egy bizonyos királyságban,

valamilyen állapotban

Volt egyszer egy kereskedő, egy híres ember

12. Kinyílik a könyv, kezdődik a mese.

A nyusziról és a rókáról

és az erdő összes állatáról

13. Egy bizonyos királyságban,

valamilyen állapotban

Sík talajon, mint egy boronán,

Háromszáz mérföldre

Pontosan azon a helyen

amelyben élünk.

Élt volt...

14. A tengerek felett a völgyek felett

Nem a mennyben, a földön.

Egy idős ember élt egy faluban.

Verseket és történeteket írt

A jófiúk hőseiről.

És egy ilyen történet

kész vagyok elmondani

Dashenka-bbw

Elment egy baráthoz

És hallottam egy mesét

És nem látogatott meg.

Mindenki ismeri a történetet

Nagyon érdekes

15. Egy gyönyörű csirke lakott velem

Ó, milyen okos csirke volt!

Kabátot varrt nekem, csizmát varrt.

Édes, pirospozsgás sütemények számomra

És ha sikerül, beül a kapuba...

Mesélj egy történetet, énekelj egy dalt

16. Piros dal dallamban,

Mesebeli raktár.

Ülj le velem a verandára

hallgasd meg a mesét

17. Barátok! Ne légy süket.

Kaptunk füleket, hogy hallgassunk,

Két fül és egy nyelv

Többet hallgatni

mint beszélni

Nagyon régen volt, az idősek nem emlékeznek erre, és elmondják, amit apjuktól és nagyapáiktól hallottak ...

18. A könyv kinyílik,

A történet kezdődik.

Kinyitom az oldalt, elkezdem mondani

19. Ki mondja meg, hogy volt-e vagy sem?

Csak az igaz, hogy a világban élt...

20. Igen, hallgass a hercegekre, igen, hallgass a bojárokra,

Igen, a parasztok zemsztvók,

igen kicsi gyerekek

Igen, a parasztasszonyok szántóak,

Ne csapj zajt – figyelj

Megmondom öregem

Régen volt vagy nem rég?

Így volt vagy nem – ma már senki sem tud róla. Elmondom, mit mondtak a nagyapák az unokáiknak, és az unokák az unokáiknak

21. Volt egyszer egy férj és feleség.

A férj vállalja a vicceket

És a feleség a viccért,

Mi az egész megkeresztelt világgal!

Ez mondás folyamatban van,

A történet ezután kezdődik.

22. Piros dal dallamban,

A mi mesénk pedig egy raktár.

A mese a mi karámunk,

És édes lesz őt hallgatni

Figyeljetek gyerekek, egy mese,

Érdekes történet

Csodálatos tündérmese

23. Egy mese sok mindenre megtanít bennünket

Kedvesség, türelem, kedvesség.

Mesebeli bölcsesség, tudásfény!

Fabulous üdvözletet küld

Kezdjük a műsort

A gyerekek meglepődnek

Bagoly repült - vidám fej;

Itt repült, repült és leült.

Igen, megfordította a farkát,

Igen, körülnéztem.

És újra repült, leült,

Elfordította a farkát

Igen, körülnéztem...

Ez közmondás, előtte az egész mese...

24. Új mese kezdődik,

Kása főzés a sütőben

Kashka felborul - és a mese beérik

És ez a történet lesz...

25. Sík talajon - mint a boronán

Minden úttól távol

Egy távoli faluban

Élt ott egy öregember és egy öregasszony

A tengeren, az óceánon

Buyan szigetén

Vorkot macska él

Balra megy - dalokat énekel,

Jobbra megy - meséket mond.

Csak ez nem mese, hanem közmondás.

Ülj, várj...

A történet előttünk áll.

26. A mese elkezdődik, de hatással van.

Figyelj,

Figyelj és figyelj.

Nézd és emlékezz.

Azt mondják, hogy a hegyeken túl

igen a kék tengeren túl

A csodasziget fekszik, rajta áll a királyság.

Abban a királyságban élt egy király,

Ennek a szuverénnek az oldalai

27. Ó, srácok, ta-ra-ra!

A réten van egy hegy

És azon a hegyen van egy tölgyfa,

És a tölgyfa tölcséren.

Reggel megfújja a trombitát,

Este mesét mesél.

Az állatok gyülekeznek

varjú figyelj,

Mézeskalács enni

Egy fiatal nőt küldtek

A domb alatt a vízen.

És a víz messze van

És a vödör nagy.

Ez még nem mese közmondás.

Előtte egy tündérmese

28. vágtatott Yermaks - arany sapkák,

Yermoshki jött - ezüst lábak.

Ettünk és ittunk - ettünk hagymát,

Új mesét kértek

Elmondom nekik, te pedig hallgass...

29. Meggyújtom a kályhát, ülök és ülök.

És mesélek a gyerekeinknek

30. Kalandok tündérmese készül

Válaszol a múlt meséire,

Nem hajszolja a múltbeli történeteket

Itt kinyílik a függöny

31. Megmondom nektek gyerekek tündérmese:

Nem hosszú, nem rövid

Nem hülye, nem okos

És varázslatos, csodálatos

32. Hallgass meg mindenkit, aki akar

Elmesélek egy szép történetet.

Ebben a történetben nincsenek hazugságok

És ha van, akkor két szó

33. Figyelj, figyelj,

Elmesélek egy mesét

Hosszú - hosszú.

Jó - szuper jó

érdekes - érdekes

34. Kialudt a villany, most meglátjuk

Ahogy a tűzmadár tolla ég.

Kinyílt a függöny, megjelent a mese

Figyeljetek srácok, egy tündérmese sorrendben.

Figyelj, ne szólj közbe.

Amit látsz - emlékezz

35. A mese kalandokból áll, múltbeli mesékkel válaszol.

Kezdődik az elejétől.

Kérjük, ne feledje ezt a szabályt.

És figyelmesen hallgasd meg a történetet

36. Ez a mese szájról szájra járt

És végül megérkezett hozzánk.

Figyeljetek srácok

37. A mese elkezdődik, végigolvassák,

Nem törik a közepén.

Emlékezzen erre a szabályra

És figyelmesen hallgasd meg a történetet

38. Figyeljetek, jó emberek,

mit mondunk

amit mondanak

Milyen történeteket mesélnek

39. Figyeljetek, srácok, egy mese

Valamiről, ami nagyon régen történt.

A hét hegyen túl

A hét tengeren át

A harmincadik királyságban,

A harmincadik államban...

40. Ülj le káposztás pitét enni, és hallgasd meg a nagymama meséjét

41. Madarak repültek a tengerből,

A kerítésünkön ültek

A madarak énekeltek, mondták a madarak

Dalok és mesék, voltak igen mesék.

És a cinege madár ült egy hummocon

És beszélt róla

Ivanuska és a cár lánya

42. A mese az elejétől kezdődik,

Olvassa el a végéig

Középen meg nem szakítva

Nem hajszolja a múltbeli történeteket

Itt kinyílik a függöny

43. Látod, ki rohan oda?

már eljöttem hozzád

És sok-sok mese

Kosárban hozták.

örökbe fogadtam egyet

Igen, elhoztalak

Ezt hívják...

A mi Petruskánknál -

csengő a tetején

És szórakoztatóbb mindenkinél.

A mi Petruskánknál -

csengő a tetején

És millió történet.

Kinyílik a varázsdoboz

És a mese kezdődik számodra

44. Tarajos nevetők nevettek,

Amikor meghallották a mesét, hozzánk futottak

Igen, elkezdtek mesét mesélni

45. Egy öreg ember sétált az ösvényen,

öreg favágó.

Csupa szőrös, csomós.

Meséket hordott kosárban,

És hol tértél le az ösvényről

Észre sem vettük

nem találkoztál vele?

46. ​​Ezt a mesét egyszer egy nő mesélte a nagyapjának,

Nagyapa - szomszéd, szomszéd - keresztanya,

Kuma - varjú és szarka.

Szarka nem élhetett addig, amíg össze nem törte mindenkivel!

Tőle tudom, és elmondom

47. Vidám Maybug vagyok,

Mindenfelé ismerek meséket.

És most nem utasítom vissza

Hallgass meg még egyet

48. Valószínűleg nem fogja elhinni ezt a mesét. A nagyapám azonban, amikor elmondja neki, mindig mondott: a mesében nem minden fikció, van benne igazság, különben miért kezdenék el mesélni? Ez a történet így kezdődött...

  • Ez még nem mese, hanem mondás; végül is csíkos a mese előtti mondás, miszerint egy versta kilóg az úton; enélkül nem fogod tudni, meddig jutottál el, és hogy hosszú-e még az út.
  • Mesét mesélnek, kását öntik a tűzhelyre; átcsöpögött a kemencén, belerobbant a fazékba; szivárog, szivárog, jó fickó a kályha mögül kisétál egy disznón a nyeregben, felövezi magát baltával, lábakkal az öv mögött: öregasszonyt gyúr. Mondtam neki: ergot az öregasszonyban! - megragadja a kályhát egy lapát mögül, megkorbácsol egy tűzhellyel; Futottam a nadrágon át, és elszakadtam.
  • Chur, ne szakítsd félbe a mesémet; és aki megöli, nem él három napig (kígyó mászik a torkába).
  • Jómagam is ott voltam, ittam mézet és sört, lefolyt a bajuszom, de nem került a számba, részeg volt a lelkem és jóllakott.
  • A mese az elejétől kezdődik, a végéig felolvas, nem szakítja meg a közepén.
  • Nem kék-szürke sas, sem tiszta sólyom emelkedik fel ... nem úszott ki egy fehér (szürke) hattyú ... nem a fehér hó a nyílt terepen vált fehérré ... nem fekete a sűrű erdők feketévé ... hogy ez nem por a mezőn, amely felszáll ... nem kékes köd száll fel a kiterjedésből ...
  • A cinege madár távoli vidékekre repült, a kék tengeri okianba, a harmincadik királyságba, a távoli államba.
  • A tengeren, az óceánon, egy Buyan szigeten van egy sült bika: hátul fokhagymát zúzott, egyik oldaláról vágja le, a másikról egye meg.
  • Eddig az orosz szellemet nem hallották, nem látták, de most az orosz szellem a saját szemével van.
  • Meglocsoljuk holt vízzel – a hús és a hús együtt nő; meglocsoljuk élő vízzel – a halottak életre kelnek.
  • Rohamosan nő, mint a búzatészta a savanyú tésztán.
  • Mennyországba öltözve, hajnalokkal övezve, csillagokkal borítva.
  • Sivka burka, prófétai kaurka, állj előttem, mint levél a fű előtt.
  • Csendesebb, mint a víz, alacsonyabb, mint a fű. Hallod, ahogy nő a fű.
  • Tüzet lehel, tűzzel lobog. Egy serpenyő az orrlyukakból, gőz (füst) a fülekből.
  • A vitéz síptól oszlop a por.
  • A hold fényes volt a homlokon, a fej hátsó részén gyakran voltak csillagok.
  • A farok eltakarja az ösvényt, völgyeket és hegyeket enged a lábak közé.
  • Fut a ló, remeg a föld, a serpenyő a füléből tör ki, az orrlyukak füstje oszlop (vagy a serpenyő az orrlyukakból, a füst az orrlyukakból).
  • A ló patával ver, rágja a falatot.
  • A sötét erdők alatt, a sétáló felhők alatt, a gyakori csillagok alatt, a vörös nap alatt.
  • Sprays (nyom) vitéz, iscopyt (rögök a paták alól) Bagatyrskaya.
  • Kegyelemből eléri a fű-hangyát.
  • A kacsa vacogott, a partok csilingeltek, a tenger remegett, a víz kavargott.
  • Könyökig érő vörös aranyban, térdig tiszta ezüstben.
  • Fikció az arcokban.
  • Nem a valósághoz és a mesebeli üldözésekhez.
  • Ne szakítsd félbe a mesémet; és aki megöli, nem él három napig (kígyó mászik a torkába).
  • A meséből (dalból) szót nem dobnak ki.
  • Kunyhó, kunyhó csirkelábakon: fordíts hátat az erdőnek, elejét nekem!
  • Állj előttem, mint levél a fű előtt!
  • Jómagam is ott voltam, ittam mézet és sört, lefolyt a bajuszomon, de nem került a számba, részeg lett a lelkem és kielégítő.
  • Állj, fehér nyír, mögöttem, és előttem a vörös leányzó!
  • Íme egy tündérmese neked, én pedig bagelt kötök.
  • Tiszta, tiszta az égen, fagy, fagy, farkas farka.
  • Volt egyszer egy zabkirály, elvitt minden mesét.
  • A történet az elejétől kezdődik. Végig olvasva, közepén nem szakad meg.
  • Nem szavakkal (nem mesében) kimondani, nem tollal írni.
  • Nem kék-szürke sas, sem tiszta sólyom emelkedik fel... Nem úszott ki egy fehér (szürke) hattyú... Nem a fehér hó a nyílt terepen vált fehérré... Nem fekete a sűrű erdők feketévé... Hogy ez az nem por a mezőn, ami felemelkedik... Nem szürke köd száll fel a kiterjedésből...
  • Hamarosan elmeséli a mese, de nem egyhamar történik meg a tett.
  • Valamelyik királyságban, valamilyen államban.
  • A harmincadik királyságban, a távoli országokon túl, a harmincadik államban.
  • A cinege madár távoli vidékekre repült, túl a kék tenger-okián, a harmincasok birodalmába, a távoli államba.
  • A tengeren, az Okiján, a Buyan szigetén fekszik a fehéren éghető kő Alatyr.
  • Fütyült, ugatott, vitéz füttyszóval, hősi kiáltással.
  • A partok kocsonyás, a folyók szatovyak (tejesek).
  • A tengeren, az óceánon, egy Buyan szigeten van egy sült bika: hátul fokhagymát zúzott, egyik oldaláról vágja, a másikról mokait egyél.
  • A mezőn - egy tisztás, egy magas halmon.
  • Fényes hold alatt, fehér felhők alatt, gyakori csillagok alatt stb.
  • Láthatatlan sapka. Önjáró csizma. Terítő-pékség. Suma – hadd igyak és egyek. Szőnyeg - repülő stb.
  • Nyílt mezőn, széles területen, sötét erdők mögött, zöld rétek mögött, sebes folyók mögött, meredek partok mögött.
  • Gusli samogudy: tekernek, játszanak, táncolnak, maguk énekelnek.
  • Ha jobbra mész (az út mentén) - elveszted a lovadat, ha balra mész -, te magad nem fogsz élni.
  • Baba Yaga, csontláb, mozsárban ül, mozsártörővel pihen, seprűvel söpri az ösvényt.
  • Közel van, távol, alacsony, magas.
  • Miracle Yudo, Mosalskaya ajak.
  • Eddig az orosz szellemet nem hallották, a látványt nem látták, de most az orosz szellem van a szemében.
  • Holt és élő vízhez jutni.
  • Hüvelykujj fiú. Snow Maiden lány. Snow Maiden lány.
  • Fehér kéznek vették, fehér tölgy asztalokhoz, terítőhöz, cukros ételekhez, méziváshoz ültették.
  • Hét ív a homlokban. A kaléna szeme közé egy nyíl van elhelyezve.
  • Meglocsoljuk holt vízzel – a hús és a hús együtt nő; meglocsoljuk élő vízzel – a halottak életre kelnek.
  • Kardpénztáros. Kalena nyíl. Feszes hagyma. Damaszt fattyú lándzsa.
  • A disznó arany sörte. A kis púpos ló. Sivka burka, prófétai kaurka. Zmey Gorynych.

Minden szóban és fordulatban nem nehéz megéreznünk a sajátos történetmesélési módot. A mesemondó stabil szokása észrevehető, és egyértelműen és határozottan meghatározza hozzáállását mindenhez, ami felmerül. Maga az elbeszélő is jól ismerte a hosszú, éhes őszi éjszaka nyavalyáját, és azt, hogy a hideg hajnal milyen kevéssé okoz örömet. Ezt az érzést egy tündérmesében fejezték ki, ahogyan egy másik népi műben is - egy sivár őszi éjszakáról szóló dalban „Ó, éjszaka vagy, sötét éjszaka, őszi éjszaka ...”. Szinte észrevétlenül, apránként, a mesék stílusában és jelentésében beszéderedetiségük árnyalódik, de végül a mesék népi eredetiségének benyomását kelti.

A tündérmesék az állatokról szóló mesékhez képest más csodák világát nyitják meg előttünk. Amit csak nem lehet megtanulni a mesékből! A csoda egy mondással kezdődik: „Tengeren volt, az óceánon, Kidan szigetén van egy fa - arany kupolák: a Bayun macska ezen a fán sétál; felmegy - dalt énekel, és lemegy - meséket mond... Ez nem mese, de a mondás is tartja, és az egész mese előtte áll. Egy ügyes mesemondó a kezdetektől szórakoztató történetet ígér. Amikor a mesemondók nem mondanak semmit, más módot találnak arra, hogy azonnal felkeltsék a hallgatókat. A tündérmesék szinte mindig egy érdekes nyitással kezdődnek: „Egy bizonyos királyságban, egy bizonyos államban élt egy öregember és egy öregasszony...” vagy: „Távoli országokban, egy távoli államban élt egy király. egy királynővel..."

Így kezdődik a hét Simeon meséje. A király hét testvért, hét ikertestvért vett szolgálatába. Mindegyiknek ugyanaz a neve – mind Simeonok, és olyan merészek, hogy nincsenek egyenlők. Az egyik testvér húsz öles vasoszlopot kovácsolt (és minden öl az egyik keze ujjbegye és a másik ujjbegye közötti távolság), a második testvér felemelte az oszlopot és beásta a földbe, a harmadik felmászott a oszlop - leültem a legtetejére, és láttam, "hogyan és mi történik a nagyvilágban, "Láttam a kék tengereket, és hogyan haltak meg rajtuk a hajók foltokkal, láttam falvakat, városokat, még egy gyönyörű hercegnőt is láttam. egy távoli kamrában. A negyedik testvér hajót épített, de nem egyszerűt - a tengeren jár, "mintha szárazon". Az ötödiknek sikerült sikeresen kereskednie a különféle árukkal idegen országokban, a hatodiknak sikerült a hajóval, az emberekkel és az árukkal a tengerbe merülni, a víz alatt úszni, és kibújni, ahol kellett, az utolsó, hetedik testvér pedig egy csodálatos hercegnőt sikerült rácsábítania. a hajó. Mind a hét ügyessége és ügyessége jól jött - a testvérek elvitték a hercegnőt, és otthagyták az üldözést. A vidám, hihetetlen kalandokkal teli mese egyenesen fikció. Ezért a mese végén a mesemondó gúnyolódást adott: „Volt egy nyavalyám, viasz vállam, borsókorbácsom. Látom: ég a paraszti csűr; Feltettem a nagot, elmentem önteni az istállót. Amíg az istálló ömlött, elolvadt a nag, a varjak az ostort csipkedték. Kétségtelen, hogy a mese vicc. Ennek ellenére a mese magával ragadja az ember korlátlan lehetőségeinek álmát.

A mesékben gyakran nehéz megmondani, hogy a mesélő mikor viccel, és mikor beszél komolyan. Előfordul, hogy a mesélő akkor is komoly marad, amikor a leghihetetlenebbről mesél. A mocsáron átvezetett hídért, amely rövidre szabta az utat, néhány vének köszönetet mondtak a jó embernek - megtanították gyors szarvassá, nyúlrá és madárrá változni. A készség hasznos volt Szemjonnak (ez volt a fiatalember neve), de a néger ellenségnek bizonyult - ravasz és kegyetlen tábornoknak. Szemjon a szélnél gyorsabban futott, hogy a palotában felejtett kardot időben elhozza a királyhoz, a tábornok pedig kisajátította magának a bravúrt, és a tengerbe lökte Szemjont. A mesemondó egy fiatalember szerencsétlenségeit meséli el – a viccnek vagy a gúnynak még csak árnyéka sincs.

Szemjon a tenger mélyén él, unatkozik, keserű, kérdezi a tenger királya:

Mi van, Szemjon - kicsi fiatal, unatkozol itt?

Unalmas, felség!

Az orosz világba vágysz?

Szemjon cár kétszer éjfélkor hozza Szemjont a partra, és napkelte előtt visszaviszi a tengerbe. Visszatérés után a fiatalember még jobban megkeserül. Harmadszor is, amikor a tenger királya kihozta a partra, a fiatalember kétségbeesetten mondta:

A nap, mutasd magad, piros, mutasd magad!

És csoda történt. Az idő előtt a nap sütött a fiatalemberre - a tenger királya nem tudta levonni a fenekére. Simon hazatért.

Az ember szülőföldjéhez való kötődésének gondolatát egy tündérmese közvetíti észrevehető izgalommal. A haza az az édes határ, amelyre a hős minden gondolatával törekszik. Általánosságban elmondható, hogy bármilyen szerencsét és boldogságot ígér az élet a távoli országokban, a mesék hősei nem tudják elképzelni létüket szülőföld nélkül.

A tündérmesék nem ismernek jóvátehetetlen szerencsétlenségeket. Változatlanul győztes helyzetbe hozzák a hősöket, megörvendeztetik a hallgatókat, ha a szörnyeteget a porba dobják, a gazembert pedig megbüntetik. A fantasztikus történeteket alkotó emberek az igazságosság, a boldogság diadaláról álmodoztak. A gonosz mostohaanyja és gonosz lelkű lányai intrikái ellenére Khavroshechka boldoggá válik, a „Frost” mesebeli öreg lánya megszabadul a haláltól, és ajándékokkal tér haza.

Egyetlen emberi sértés sem marad megbosszulatlanul, a vigasztalhatatlan bánat a mesékben eloszlatható, a szerencsétlenség helyrehozható. Ezt rakták össze a varázslat kedvéért, tele a történelem hihetetlen csodáival.

Egy másik mesében Anatolij Vasziljevics Lunacsarszkij szerint „az igazság hallatszik”. Ez a mesékben tükröződő törekvések és elvárások igazsága hétköznapi emberek. Minden mesének megvan a maga igazsága - Ivan Carevics, Marya Morevna, Finist, a tiszta sólyom, Iván, a kereskedő fia, Bulat, a fiatalember, a békahercegnő, Havroshechka, Aljonuska, a jó Martinka történetében a meséből "A Varázsgyűrű" és más hősök tündérmeséi.

A tündérmesékben gyakran a megvetett és megalázott személy jólétet és magas méltóságot kap. A mesemondók parasztfiakat öltöztetnek királyok ruhájába, uralkodókká teszik őket, akiket mindenki színlelt igazságszeretettel és kedvességgel szeret. Ez az egyszerű ember boldogságának és szabadságának álma.

Néhány mese komoly értelme adott alapot az élet legfontosabb kérdéseinek megítélésére. A száműzetésben, távol Oroszországtól, Alexander Herzen írta "Az orosz nép és a szocializmus" című cikket. -án jelent meg Francia. A nagy orosz forradalmár az orosz nép szabadságszerető törekvéseiről és harcáról beszélt az önkény és az elnyomás ellen. Herzen felidézte a rágalmazott feleségről szóló mesét: „Egy nagyon elterjedt oroszországi mese szerint a cár, feleségét hűtlenséggel gyanítva, hordóba zárta őt és fiát, majd megparancsolta, hogy dobják fel a hordót és dobják a tengerbe. .

Sok éven át a hordó lebegett a tengeren.

Eközben a herceg ugrásszerűen nőtt, és máris elkezdte pihentetni a lábát és a fejét a hordók aljához. Minden nap egyre szorosabb lett. Egy napon így szólt az anyjához:

Császárné anya, hadd nyújtózkodjak szívem szerint.

Kis cárevicsem - felelte az anya -, ne nyúlj. A hordó szétreped, és megfulladsz a sós vízben.

A herceg elhallgatott, és gondolkodás után így szólt:

Nyújtsd ki, anyám; jobb egyszer kinyújtózni és meghalni...

Ebben a mesében, kedves uram – fejezte be cikkét Herzen, utalva az európai forradalmi mozgalom egyik vezérére – egész történelmünkre.

Bármiről is szól a történet, a mesélők úgy mesélnek, mintha maguk is tanúi lennének az eseményeknek. A mesék élénk festőisége megragadja a képzeletet. Ivan jött - parasztfiú a Smorodina folyóhoz. Éjfél van. Remegett a nedves föld, megmozdult a víz a folyóban, heves szelek fújtak, a sasok sikoltoztak a tölgyeken. Ez egy tizenkét fejű csoda-judo. Minden fej fütyül, mind a tizenkettő lángol. A csodalónak tizenkét szárnya van, a lónak rézszőrű, vasfarka és sörénye. Hogy nem félsz, de Iván, a parasztfiú legyőzte a szörnyeteget.

Bagoly repült - vidám fej. Szóval repült, repült és leült, és elfordította a farkát, de körülnézett és újra repült - repült, repült és leült, elfordította a farkát, körülnézett és újra repült - repült, repült...

Ez egy mondás, és ez a mese. Élt egyszer egy daru és egy gém a mocsárban. Felépítették magukat a kunyhó végén.

A daru megunta az egyedüllétet, és úgy döntött, hogy megházasodik.

– Engedd meg, hogy kikíváljak egy gémet!

Elment a daru – tyap-tyap! - gyúrta a mocsarat hét mérföldön keresztül.

Jön és azt mondja:

– Itthon van a gém?

- Gyere hozzám feleségül!

– Nem, daru, nem megyek feleségül: a lábad eladósodott, a ruhád rövid, te magad is rosszul repülsz, és nincs mivel etetni! Menj el, nyurga!

A daru sós csapkodás nélkül ment haza. A gém aztán elgondolkodott:

– Ahelyett, hogy egyedül élnék, inkább feleségül veszek egy darut.

Odamegy a daruhoz, és azt mondja:

- Crane, vedd feleségül!

- Nem, gém, nincs szükségem rád! Nem akarok feleségül venni, nem megyek hozzád. Kifelé.

A gém elsírta magát a szégyentől, és hazatért. A gém elment, a daru pedig azt gondolta:

„Hiába nem vette magának a gémet! Hiszen az ember unalmas.

Jön és azt mondja:

- Gém! Elhatároztam, hogy feleségül veszlek, vedd feleségül!

- Nem, daru, nem megyek feleségül!

A daru hazament. Ekkor a gém azt gondolta:

„Miért utasítottad vissza? Mit jelent egyedül élni? Inkább a daruért megyek."