Selama hampir 400 tahun, Kesultanan Utsmaniyah menguasai sebagian besar wilayah Eropa Tenggara, Turki, dan Timur Tengah. Kekaisaran ini didirikan oleh para penunggang kuda Turki yang pemberani, namun kekaisaran tersebut segera kehilangan sebagian besar kekuatan dan vitalitas aslinya, jatuh ke dalam keadaan disfungsi fungsional yang menyimpan banyak rahasia.
✰ ✰ ✰
10Pembunuhan saudara
Pada masa-masa awal, para sultan Ottoman tidak mengamalkan prinsip anak sulung, dimana anak sulung adalah satu-satunya ahli waris. Oleh karena itu, semua saudara yang ada mengklaim takhta sekaligus, dan yang kalah kemudian berpihak pada negara musuh dan dalam waktu lama menimbulkan banyak masalah bagi Sultan yang menang.
Ketika Mehmed sang Penakluk mencoba menaklukkan Konstantinopel, pamannya berperang melawannya dari tembok kota. Mehmed memecahkan masalah tersebut dengan sifat kejamnya. Setelah naik takhta, ia hanya memerintahkan pembunuhan terhadap kerabat laki-lakinya, termasuk tidak menyayangkan adik laki-lakinya. Belakangan, dia mengeluarkan undang-undang yang merenggut nyawa lebih dari satu generasi: “Dan salah satu putra saya yang memimpin Kesultanan harus membunuh saudara-saudaranya. Kebanyakan ulama membiarkan diri mereka melakukan hal ini. Jadi biarkan mereka terus bertindak seperti ini.”
Sejak saat itu, setiap sultan baru naik takhta dengan membunuh seluruh kerabat laki-lakinya. Mehmed III mencabut janggutnya karena sedih ketika adiknya meminta untuk tidak membunuhnya. Namun dia "tidak menjawab sepatah kata pun", dan bocah itu dieksekusi bersama 18 saudara lainnya. Pemandangan 19 jenazah mereka yang terbungkus dibawa ke jalan-jalan konon membuat seluruh Istanbul menangis.
Bahkan setelah pembunuhan tahap pertama, kerabat Sultan lainnya juga berbahaya. Suleiman yang Agung diam-diam menyaksikan dari balik layar saat putranya sendiri dicekik dengan tali busur; anak laki-laki itu menjadi terlalu populer di kalangan tentara, sehingga Sultan tidak merasa aman.
✰ ✰ ✰
9
Dalam foto: Kafes, Kuruçeşme, İstanbul Prinsip pembunuhan saudara tidak pernah populer di kalangan masyarakat dan ulama, sehingga diam-diam dihapuskan setelah kematian mendadak Sultan Ahmed pada tahun 1617. Sebaliknya, calon pewaris takhta disimpan di Istana Topkapi di Istanbul dalam ruangan khusus yang dikenal sebagai "Kafes" ("kandang").
Seseorang bisa menghabiskan seluruh hidupnya dipenjara di Kafes di bawah pengawasan terus-menerus dari penjaga. Penjara pada umumnya mewah dalam hal kondisi, tetapi dengan pembatasan yang sangat ketat. Banyak pangeran menjadi gila karena bosan, atau melakukan pesta pora dan mabuk-mabukan. Ketika sultan baru dibawa ke Gerbang Penguasa sehingga para wazir dapat berjanji setia kepadanya, mungkin ini adalah pertama kalinya dia keluar rumah dalam beberapa dekade, dan hal ini tidak menjadi pertanda baik bagi kemampuan penguasa baru. .
Selain itu, ancaman likuidasi dari kerabat penguasa selalu ada. Pada tahun 1621, Mufti Agung menolak permintaan Osman II untuk mencekik saudaranya. Kemudian dia menoleh ke hakim ketua, yang membuat keputusan sebaliknya, dan sang pangeran dicekik. Osman sendiri kemudian digulingkan oleh militer, yang harus memindahkan saudaranya yang masih hidup dari Kafes dengan membongkar atap dan menariknya keluar dengan tali. Orang malang itu menghabiskan dua hari tanpa makanan atau air, dan mungkin terlalu putus asa untuk menyadari bahwa dia telah menjadi Sultan.
✰ ✰ ✰
8Neraka Sunyi di Istana
Bahkan bagi Sultan, kehidupan di Topkapi bisa jadi sangat membosankan dan tak tertahankan. Kemudian dianggap tidak senonoh bagi Sultan untuk berbicara terlalu banyak, sehingga bahasa isyarat khusus diperkenalkan, dan penguasa menghabiskan sebagian besar waktunya dalam keheningan total. Sultan Mustafa merasa hal ini benar-benar tidak tertahankan dan mencoba mencabut larangan tersebut, tetapi wazirnya menolak. Mustafa segera menjadi gila dan melemparkan koin dari pantai ke ikan agar mereka bisa membelanjakannya.
Intrik terus terjalin di istana dan dalam jumlah besar, saat wazir, abdi dalem, dan kasim berebut kekuasaan. Selama 130 tahun, perempuan di harem mempunyai pengaruh yang besar, suatu periode yang kemudian dikenal sebagai "kesultanan perempuan". Dragoman (kepala penerjemah) selalu menjadi orang yang berpengaruh, dan selalu orang Yunani. Kasim terbagi berdasarkan ras, dengan kepala kasim kulit hitam dan kepala kasim kulit putih sering kali menjadi saingan berat.
Di tengah kegilaan ini, Sultan selalu diawasi kemanapun dia pergi. Ahmet III menulis kepada Wazir Agung: “Jika saya berpindah dari satu ruangan ke ruangan lain, 40 orang berbaris, ketika saya harus memakai celana, saya tidak merasakan kenyamanan sedikit pun di lingkungan ini, jadi pengawal harus membubarkan semua orang, hanya menyisakan tiga atau empat orang agar aku bisa tenang." Menghabiskan hari-hari mereka dalam keheningan total di bawah pengawasan terus-menerus dan dalam suasana yang begitu beracun, beberapa sultan Ottoman pada periode terakhir kehilangan akal sehatnya.
✰ ✰ ✰
7
Pihak berwenang di Kekaisaran Ottoman memiliki kendali penuh atas kehidupan dan kematian rakyatnya. Terlebih lagi, kematian adalah hal yang lumrah. Halaman pertama Istana Topkapi, tempat berkumpulnya para pemohon dan tamu, adalah tempat yang mengerikan. Ada dua tiang dengan kepala yang terpenggal digantung dan air mancur khusus di mana hanya algojo yang bisa mencuci tangan. Selama “pembersihan” total secara berkala di istana, seluruh gundukan potongan lidah orang-orang yang bersalah ditumpuk di halaman ini, dan sebuah meriam khusus ditembakkan setiap kali ada mayat lain yang dilempar ke laut.
Menariknya, Turki tidak secara khusus membentuk korps algojo. Pekerjaan ini dilakukan oleh tukang kebun istana, yang membagi waktu mereka antara eksekusi dan menanam bunga yang lezat. Mereka memenggal sebagian besar korbannya. Namun menumpahkan darah anggota keluarga kerajaan dan pejabat tinggi dilarang; mereka akan dicekik. Hasilnya, kepala tukang kebun selalu berbadan besar dan berotot, yang mampu mencekik wazir mana pun dalam sekejap.
Pada masa-masa awal, para wazir bangga akan ketaatan mereka, dan setiap keputusan Sultan diterima tanpa keluhan. Wazir terkenal Kara Mustafa dengan penuh hormat menyambut algojonya dengan kata-kata rendah hati “Biarlah begitu,” sambil berlutut dengan tali di lehernya.
Pada tahun-tahun berikutnya, sikap terhadap manajemen bisnis jenis ini berubah. Pada abad ke-19, Gubernur Ali Pasha berjuang keras melawan anak buah Sultan hingga ia harus ditembak hingga menembus papan lantai rumahnya.
✰ ✰ ✰
6
Ada satu cara bagi wazir yang setia untuk menghindari murka Sultan dan tetap hidup. Dimulai pada akhir abad ke-18, muncul kebiasaan bahwa seorang wazir agung yang dihukum dapat menghindari eksekusi dengan mengalahkan kepala tukang kebun dalam perlombaan melewati taman istana.
Orang yang dihukum dibawa ke pertemuan dengan kepala tukang kebun, dan setelah bertukar salam, wazir diberi secangkir serbat beku. Jika serbatnya berwarna putih, berarti Sultan telah memberikan penangguhan hukuman. Jika berwarna merah, maka harus dilakukan eksekusi. Begitu wazir melihat serbat merah, dia harus segera melarikan diri.
Para wazir berlarian melewati taman istana di antara pepohonan cemara yang rindang dan deretan bunga tulip, sementara ratusan mata mengawasi mereka dari balik jendela harem. Tujuan terpidana adalah mencapai gerbang pasar ikan di sisi lain istana. Jika wazir mencapai gerbang sebelum kepala tukang kebun, dia diasingkan begitu saja. Tetapi tukang kebun itu selalu lebih muda dan lebih kuat, dan, biasanya, sudah menunggu korbannya di gerbang dengan tali sutra.
Namun, beberapa wazir berhasil menghindari eksekusi dengan cara ini, termasuk Hachi Salih Pasha, orang terakhir yang mengikuti perlombaan kematian ini. Setelah mencalonkan diri sebagai tukang kebun, ia menjadi gubernur salah satu provinsi.
✰ ✰ ✰
5Penganiayaan Wazir
Secara teori, Wazir Agung adalah orang kedua setelah Sultan, namun dialah yang dieksekusi atau dilemparkan ke kerumunan setiap kali terjadi kesalahan. Di bawah Sultan Selim yang Mengerikan ada begitu banyak wazir besar sehingga mereka selalu membawa surat wasiat. Suatu hari salah satu dari mereka meminta Selim untuk memberi tahu dia sebelumnya jika mereka akan mengeksekusinya, dan Sultan dengan riang menjawab bahwa sudah ada antrian untuk menggantikannya.
Para wazir juga harus meyakinkan masyarakat Istanbul, yang memiliki kebiasaan datang ke istana dan menuntut eksekusi jika terjadi kegagalan. Harus dikatakan bahwa masyarakat tidak takut menyerbu istana jika tuntutan mereka tidak dipenuhi. Pada tahun 1730, seorang tentara berpakaian compang-camping bernama Patrona Ali memimpin kerumunan orang ke dalam istana dan mereka mampu menguasai kekaisaran selama beberapa bulan. Dia ditikam sampai mati setelah mencoba meminta seorang tukang daging untuk meminjamkan uang kepadanya untuk penguasa Wallachia.
✰ ✰ ✰
4
Mungkin tempat paling mengerikan di Istana Topkapi adalah harem kekaisaran. Jumlahnya mencapai 2.000 wanita - istri dan selir Sultan, kebanyakan dari mereka dibeli atau diculik sebagai budak. Mereka dikurung di harem, dan bagi orang asing, sekali melihat mereka berarti kematian seketika. Harem sendiri dijaga dan dikendalikan oleh Kepala Kasim Hitam, yang posisinya merupakan salah satu orang terkuat di kekaisaran.
Sangat sedikit informasi yang sampai kepada kita tentang kondisi kehidupan di harem dan tentang peristiwa yang terjadi di dalam temboknya. Dipercaya bahwa ada begitu banyak selir sehingga Sultan belum pernah melihat beberapa di antaranya. Dan yang lainnya sangat berpengaruh sehingga mereka berpartisipasi dalam pemerintahan kekaisaran. Suleiman yang Agung jatuh cinta dengan seorang selir dari Ukraina, bernama Roksolana, menikahinya, dan menjadikannya penasihat utamanya.
Pengaruh Roxolana begitu besar sehingga Wazir Agung memerintahkan penculikan kecantikan Italia Julia Gonzaga dengan harapan ia dapat menarik perhatian Sultan. Rencana tersebut digagalkan oleh seorang Italia pemberani yang masuk ke kamar Julia dan membawanya pergi dengan menunggang kuda tepat sebelum para penculik tiba.
Kösem Sultan memiliki pengaruh yang lebih besar daripada Roksolana, yang secara efektif memerintah kekaisaran sebagai wali bagi putra dan cucunya. Namun menantu perempuan Turhan tidak menyerahkan posisinya tanpa perlawanan, dan Kösem Sultan dicekik dengan tirai oleh para pendukung Turhan.
✰ ✰ ✰
3Pajak dalam darah
Pada awal periode Utsmaniyah, terdapat devşirme (“pajak darah”), yaitu sejenis pajak yang mengharuskan anak laki-laki dari warga Kristen di kekaisaran untuk dijadikan pegawai kekaisaran. Sebagian besar anak laki-laki menjadi tentara dan tentara budak, yang selalu berada di garis depan dalam semua penaklukan Ottoman. Pajak dipungut secara tidak teratur hanya ketika jumlah tentara yang tersedia di kekaisaran tidak mencukupi. Biasanya, anak laki-laki berusia 12-14 tahun diambil dari Yunani dan Balkan.
Pejabat Ottoman mengumpulkan semua anak laki-laki di desa dan memeriksa nama-nama tersebut dengan catatan baptisan dari gereja lokal. Kemudian yang terkuat dipilih, dengan perhitungan satu anak laki-laki untuk setiap 40 rumah tangga. Anak-anak terpilih dikirim berjalan kaki ke Istanbul, yang paling lemah dibiarkan mati di pinggir jalan. Penjelasan rinci setiap anak disiapkan agar bisa terlacak jika kabur.
Di Istanbul, mereka disunat dan dipaksa masuk Islam. Yang paling cantik dan cerdas dikirim ke istana, di mana mereka dilatih agar bisa bergabung dengan kelompok elit rakyat Sultan. Orang-orang ini pada akhirnya bisa mencapai pangkat yang sangat tinggi, dan banyak dari mereka menjadi pasha atau wazir, seperti Wazir Agung terkenal dari Kroasia Sokollu Mehmed.
Anak laki-laki lainnya bergabung dengan Janissari. Mereka pertama kali dikirim untuk bekerja di pertanian selama delapan tahun, tempat mereka belajar bahasa Turki dan tumbuh dewasa. Pada usia 20 tahun, mereka resmi menjadi Janissari - prajurit elit kekaisaran dengan disiplin dan ideologi yang kuat.
Ada pengecualian untuk pajak ini. Dilarang mengambil dari keluarga satu-satunya anak atau anak dari laki-laki yang bertugas di ketentaraan. Untuk beberapa alasan, anak yatim piatu dan orang Hongaria tidak diterima. Penduduk Istanbul juga dikecualikan dengan alasan bahwa mereka "tidak memiliki rasa malu". Sistem upeti seperti itu tidak ada lagi pada awal abad ke-18, ketika anak-anak Janissari diizinkan menjadi Janissari.
✰ ✰ ✰
2
Perbudakan tetap menjadi ciri utama Kesultanan Utsmaniyah hingga akhir abad ke-19. Sebagian besar budak datang dari Afrika atau Kaukasus (orang Sirkasia sangat dihargai), dan Tatar Krimea menyediakan aliran konstan orang Rusia, Ukraina, dan bahkan Polandia. Masyarakat Muslim diyakini tidak bisa diperbudak secara legal, namun aturan ini diam-diam dilupakan ketika perekrutan non-Muslim dihentikan.
Sarjana terkenal Bernard Lewis berpendapat bahwa perbudakan Islam muncul secara independen dari perbudakan Barat dan, oleh karena itu, memiliki sejumlah perbedaan yang signifikan. Misalnya, lebih mudah bagi budak Ottoman untuk mendapatkan kebebasan atau menduduki jabatan tinggi. Namun tidak ada keraguan bahwa perbudakan Ottoman sangatlah kejam. Jutaan orang meninggal karena penggerebekan atau karena
pekerjaan yang melelahkan di ladang. Belum lagi proses pengebirian yang digunakan untuk mendapatkan kasim. Seperti yang diungkapkan Lewis, Ottoman membawa jutaan budak dari Afrika, namun kini hanya ada sedikit orang keturunan Afrika di Turki modern. Ini berbicara sendiri.
✰ ✰ ✰
1
Secara umum, Kesultanan Utsmaniyah cukup toleran. Selain devshirme, mereka tidak melakukan upaya nyata untuk mengubah warga non-Muslim menjadi Islam dan menyambut baik orang-orang Yahudi ketika mereka diusir dari Spanyol. Rakyatnya tidak pernah didiskriminasi, dan kekaisaran ini praktis dijalankan oleh orang Albania dan Yunani. Namun ketika pihak Turki sendiri merasa terancam, mereka bisa bertindak sangat kejam.
Selim the Terrible, misalnya, sangat khawatir bahwa kaum Syi'ah yang menolak otoritasnya sebagai pembela Islam bisa menjadi agen ganda bagi Persia. Akibatnya, ia menyapu wilayah timur kekaisarannya, menghancurkan ternak dan membunuh sedikitnya 40.000 warga Syiah.
Ketika kekaisaran melemah, toleransinya hilang, dan kelompok minoritas mengalami kesulitan. Pada abad ke-19, pembantaian menjadi semakin sering terjadi. Pada tahun mengerikan 1915, hanya dua tahun sebelum runtuhnya kekaisaran, terjadi pembantaian besar-besaran terhadap 75 persen penduduk Armenia. Sekitar 1,5 juta orang tewas pada saat itu, namun Turki masih menolak untuk sepenuhnya mengakui kekejaman ini sebagai genosida Armenia.
✰ ✰ ✰
Kesimpulan
Ini adalah sebuah artikel Rahasia Kesultanan Utsmaniyah. 10 fakta menarik TERATAS. Terima kasih atas perhatian Anda!
Hukum Fatih- hukum Kekaisaran Ottoman yang mengizinkan salah satu pewaris takhta membunuh yang lain untuk mencegah perang dan kerusuhan.
Hukum pembunuhan saudara
Perumusan
"Undang-undang tentang pembunuhan saudara" terkandung dalam bab kedua ( bab-ı sanī) Nama Hawa Mehmed II. Kedua versi kata-kata undang-undang tersebut, yang disimpan dalam sumbernya, hanya memiliki sedikit perbedaan ejaan dan gaya satu sama lain. Berikut ini adalah versi dari teks yang diterbitkan oleh Mehmed Erif Bey pada tahun 1912:
Teks asli (pers.)
و هر کمسنه یه اولادمدن سلطنت میسر اوله قرنداشلرین نظام عالم ایچون قتل ایتمك مناسبدر اکثر علما دخی تجویز ایتمشدر انکله عامل اولهلر
Teks asli (Turki)
Dan kimseye evlâdımdan saltanat müyesser ola, karındaşların Nizâm-ı Âlem için katl eylemek münasiptir. Ekser ûlema dahi tecviz etmiştir. Anınla amil olalar
Lirik
Apa yang disebut hukum Fatih tentang pembunuhan saudara dapat ditemukan dalam Qanun-nama Mehmed II di bagian kedua, yang menguraikan aturan-aturan pengadilan dan organisasi negara. Teks nama Kanun dalam bahasa aslinya belum sampai kepada kita, hanya salinan abad ke-17 yang bertahan. Untuk jangka waktu yang lama, Mehmed diyakini tidak bisa melegalkan pembunuhan saudara. Orang-orang yang ragu percaya bahwa orang-orang Eropalah yang menciptakan undang-undang ini dan secara keliru menghubungkannya dengan Fatih. Bukti yang dianggap tak terbantahkan mengenai hal ini, dari sudut pandang mereka, adalah bahwa undang-undang tersebut sudah lama ada dalam satu-satunya daftar nama Kanun di arsip Wina. Namun, selama penelitian, ditemukan spesimen lain yang berasal dari zaman Kesultanan Ottoman. Sejarawan Halil Inalcık dan Abdulkadir Özcan telah menunjukkan bahwa nama Kanun, kecuali sebagian kecilnya, diciptakan oleh Fatih, namun daftar yang bertahan hingga hari ini berisi penyertaan yang berasal dari masa pemerintahan putra Fatih dan penerusnya Bayezid II .
Dua manuskrip identik di Perpustakaan Nasional Austria di Wina (Cod. H. O. 143 dan Cod. A. F. 547). Satu manuskrip, tertanggal 18 Maret 1650, diterbitkan pada tahun 1815 oleh Joseph Hammer dengan judul Codex of Sultan Muhammad II dan diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman tanpa ada kekurangan. Sekitar satu abad kemudian, Mehmed Arif Bey menerbitkan teks manuskrip yang lebih tua bertanggal 28 Oktober 1620, berjudul Ḳānūnnnāme-i āl-i’Os̠mān(“Kode Ottoman”). Salinan lain selain keduanya tidak diketahui sampai ditemukannya jilid kedua kronik Koji Hussein yang belum selesai Beda'i'u l-veḳā"i, "Waktu Pendirian". Koca Hussein, dengan kata-katanya sendiri, menggunakan catatan dan teks yang disimpan dalam arsip.
Salinan babad (518 lembar, in Nesta'lī Du-Duktus, dimensi lembaran 18 x 28,5 cm, 25 baris per halaman) dibeli dari koleksi pribadi pada tahun 1862 di St. Petersburg dan berakhir di Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet cabang Leningrad, tempat penyimpanannya (NC 564). Penerbitan faksimili pertama naskah ini setelah persiapan yang panjang terjadi pada tahun 1961.
Daftar nama Kanun lainnya yang lebih pendek dan tidak lengkap (yang tidak memuat hukum pembunuhan saudara) dapat ditemukan dalam karya Hezarfen Hüseyin-effendi (meninggal tahun 1691) dalam karya “Telshiyu l-bekan-fa-āavānīn-i āl -i'Os̠mān ", "Ringkasan penjelasan hukum Keluarga Osman." Menurut kata pengantar, itu ditulis oleh Leysad Mehmed b. Mustafa, kepala kantor negara (tevvi'i) dalam tiga bagian atau bab. Pembuatan naskah ini dimulai pada masa Karamanli Mehmed Pasha (1477-1481) menjadi wazir agung.
Salah satu penulis sejarah Ottoman pertama yang mengomentari nama Kanun dan mengutipnya Mustafa Ali Effendi (1541-1600).
Suksesi takhta dan pembunuhan dinasti
Sebelum diperkenalkannya Hukum Fatih
Untuk waktu yang lama setelah terbentuknya negara Ottoman, tidak ada peralihan kekuasaan langsung dari satu penguasa ke penguasa berikutnya dalam dinasti yang berkuasa. Di Timur, khususnya di negara-negara Dar al Islam, sebagai warisan zaman nomaden, dipertahankan sistem di mana semua anggota keluarga keturunan pendiri dinasti melalui garis laki-laki mempunyai hak yang sama ( Ekber-i-Nesebi). Sultan tidak menunjuk penggantinya; diyakini bahwa penguasa tidak memiliki hak untuk menentukan terlebih dahulu siapa di antara semua pesaing dan ahli waris yang akan menerima kekuasaan. Seperti yang dikatakan Mehmed II tentang hal ini: “Yang Mahakuasa memanggil Sultan.” Penunjukan ahli waris diartikan sebagai intervensi terhadap takdir ilahi. Tahta diduduki oleh salah satu pelamar yang pencalonannya mendapat dukungan dari kaum bangsawan dan ulama. Terdapat indikasi dalam sumber-sumber Ottoman bahwa saudara laki-laki Ertogrul, Dundar Bey, juga mengklaim kepemimpinan dan gelar kepala suku, namun suku tersebut lebih memilih Osman daripada dia.
Dalam sistem ini, semua putra Sultan secara teoritis mempunyai hak yang sama atas takhta. Tidak peduli siapa yang lebih tua dan siapa yang lebih muda, apakah itu anak dari seorang istri atau selir. Sejak awal, mengikuti tradisi masyarakat Asia Tengah, sebuah sistem didirikan di mana semua putra sultan yang berkuasa dikirim ke sanjak untuk mendapatkan pengalaman dalam mengatur negara dan tentara di bawah kepemimpinan. lala itu. (Di bawah Osman belum ada sanjak, tetapi semua kerabat laki-lakinya (saudara laki-laki, anak laki-laki, ayah mertua) memerintah berbagai kota. Selain administratif, hingga tahun 1537, para pangeran Ottoman juga memperoleh pengalaman militer, ikut serta dalam pertempuran, memerintah Pasukan Ketika Sultan meninggal, sultan baru menjadi orang yang sebelumnya berhasil tiba di ibu kota setelah kematian ayahnya dan mengambil sumpah pejabat, ulama, dan pasukan. Cara ini berkontribusi pada datangnya kekuasaan yang berpengalaman dan politisi berbakat yang mampu membangun hubungan baik dengan elit negara dan menerima dukungan mereka. Misalnya, setelah kematian Mehmed II, surat dikirimkan kepada kedua putranya untuk memberitahukan hal ini. Sanjak Cema lebih dekat; diyakini bahwa Mehmed lebih mendukungnya; Cema didukung oleh Wazir Agung. Namun, partai Bayezid lebih kuat. Menempati posisi-posisi penting (Beylerbey dari Rumelia, Sancakbeys di Antalya), para pendukung Bayezid mencegat para utusan yang bepergian ke Cem, memblokir semua jalan raya, dan Cem tidak dapat tiba di Istanbul.
Sebelum Mehmed II, kasus pembunuhan kerabat dekat dinasti tersebut terjadi lebih dari satu kali. Oleh karena itu, Osman turut andil dalam kematian pamannya, Dundar Bey, tanpa memaafkannya atas fakta bahwa Dundar mengaku sebagai pemimpin. Selamat, putra Murad, dengan bantuan Bizantium, memberontak melawan ayahnya, ditangkap dan dieksekusi pada tahun 1385. Yakub, menurut legenda, dibunuh atas perintah saudaranya, Bayazid, di ladang Kosovo setelah kematian Murad. Putra-putra Bayazid saling berperang dalam waktu yang lama, dan akibatnya Mustafa Celebi dieksekusi pada tahun 1422 (jika dia tidak mati pada tahun 1402), Suleiman Celebi pada tahun 1411, kemungkinan Musa Celebi pada tahun 1413. Selain itu, Mehmed, yang ternyata menjadi pemenang dalam perang saudara ini, memerintahkan agar keponakan Orhan dibutakan atas partisipasinya dalam konspirasi dan hubungannya dengan Byzantium. Putra Mehmed, Murad, hanya mengeksekusi satu saudara laki-lakinya - Mustafa "Kyuchuk" pada tahun 1423. Dia memerintahkan saudara-saudara lainnya - Ahmed, Mahmud, Yusuf - untuk dibutakan. Putra Murad yang terkasih, Alaeddin Ali(1430-1442/1443) menurut versi tradisional yang dikemukakan oleh Babinger, dia dieksekusi bersama putra-putranya karena alasan yang tidak diketahui atas perintah ayahnya.
Sebelum Murad, dalam semua kasus, eksekusi atau pembutakan seorang kerabat diprovokasi oleh orang yang dieksekusi: pemberontak dan konspirator dieksekusi, lawan dalam perjuangan bersenjata dieksekusi. Murad adalah orang pertama yang memerintahkan agar saudara-saudara di bawah umur dibutakan. Putranya, Mehmed II, melangkah lebih jauh. Segera setelah Julius (mengambil alih kekuasaan), para janda Murad datang untuk memberi selamat kepada Mehmed atas naik takhta. Salah satunya, Hatice Halime Khatun, perwakilan dinasti Jandarogullar, baru-baru ini melahirkan seorang putra, Küçük Ahmed. Saat wanita itu sedang berbicara dengan Mehmed, atas perintahnya, Ali Bey Evrenosoglu, putra Evrenos Bey, menenggelamkan bayi tersebut. Ducas sangat mementingkan putra ini, menyebutnya "kelahiran porfiri" (lahir setelah ayahnya menjadi sultan). Di Kekaisaran Bizantium, anak-anak seperti itu mendapat prioritas dalam mewarisi takhta. Apalagi, berbeda dengan Mehmed yang ibunya adalah seorang budak, Ahmed lahir dari ikatan dinasti. Semua ini membuat bayi berusia tiga bulan itu menjadi lawan yang berbahaya dan memaksa Mehmed untuk menyingkirkannya. Pembunuhan (eksekusi) selama aksesi adik laki-laki yang tidak bersalah hanya untuk mencegah kemungkinan masalah tidak dilakukan oleh Ottoman sebelumnya. Babinger menyebut hal ini sebagai “peresmian hukum pembunuhan saudara.”
Setelah diperkenalkannya Hukum Fatih
Suleiman tidak harus membunuh saudaranya, Mustafa dan Bayezid
5 Murad Bersaudara 3
19 saudara laki-laki Mehmed 3 + putra Mahmud
Mehmed, saudara laki-laki Osman
tiga bersaudara murad 4+ menginginkan ibrahim
Mustafa 4
Praktek pengiriman shehzade ke sanjak berhenti pada akhir abad ke-16. Dari putra-putra Sultan Selim II (1566-1574), hanya putra sulungnya, calon Murad III (1574-1595), yang berangkat ke Manisa; sebaliknya, Murad III juga hanya mengirimkan putra sulungnya, calon Mehmed III (1595). -1603), di sana. Mehmet III adalah sultan terakhir yang menempuh “sekolah” manajemen di sanjak. Selama setengah abad berikutnya, putra tertua sultan akan menyandang gelar Sanjakbeys dari Manisa, yang tinggal di Istanbul.
Dengan kematian Mehmed pada bulan Desember 1603, putra ketiganya, Ahmed I yang berusia tiga belas tahun, menjadi sultan, karena dua putra pertama Mehmed III tidak lagi hidup (Shehzade Mahmud dieksekusi oleh ayahnya pada musim panas 1603 , Shehzade Selim meninggal lebih awal karena sakit). Karena Ahmed belum disunat dan tidak mempunyai selir, maka ia tidak mempunyai anak laki-laki. Hal ini menimbulkan masalah warisan. Oleh karena itu, saudara laki-laki Ahmed, Mustafa, dibiarkan hidup, bertentangan dengan tradisi. Setelah kemunculan putra-putranya, Ahmed sempat dua kali hendak mengeksekusi Mustafa, namun kedua kali tersebut ia menunda eksekusinya karena berbagai alasan. Selain itu, Kösem Sultan yang memiliki alasannya sendiri, membujuknya untuk tidak membunuh Mustafa Ahmed. Ketika Ahmed meninggal pada tanggal 22 November 1617, pada usia 27 tahun, dia meninggalkan tujuh putra dan seorang saudara laki-laki. Putra tertua Ahmed adalah Osman, lahir pada tahun 1604.
kafe
Kebijakan pembunuhan saudara tidak pernah populer di kalangan masyarakat dan pendeta, dan ketika Ahmed I meninggal mendadak pada tahun 1617, kebijakan tersebut ditinggalkan. Alih-alih membunuh semua calon pewaris takhta, mereka malah dipenjarakan di Istana Topkapi di Istanbul dalam ruangan khusus yang dikenal sebagai Kafes (“kandang”). Seorang pangeran Ottoman bisa menghabiskan seluruh hidupnya dipenjarakan di Kafes, di bawah penjagaan terus-menerus. Dan meskipun ahli waris biasanya hidup dalam kemewahan, banyak shehzade (putra sultan) yang menjadi gila karena bosan atau menjadi pemabuk bejat. Dan ini bisa dimaklumi, karena mereka paham bahwa mereka bisa dieksekusi kapan saja.
Lihat juga
literatur
- “Nama Hawa” Mehmed II Fatih tentang administrasi militer dan birokrasi sipil Kesultanan Utsmaniyah // Kesultanan Utsmaniyah. Kekuasaan negara dan struktur sosial politik. - M., 1990.
- Tuan Kinross.. - Liter, 2017.
- Petrosyan Yu.A. Kekaisaran Ottoman . - Moskow: Nauka, 1993. - 185 hal.
- Finkel K. Sejarah Kesultanan Utsmaniyah: Visi Osman. - Moskow: AST.
- Ensiklopedia Islam / Bosworth C.E. - Arsip Brill, 1986. - Jil. V (Khe-Mahi). - 1333 hal. - ISBN 9004078193, 9789004078192.(Bahasa inggris)
- Alderson Anthony Lumba-lumba. Struktur Dinasti Utsmaniyah. - Oxford: Clarendon Press, 1956. - 186 hal.(Bahasa inggris)
- Babinger F. Sawdji / Dalam Houtsma, Martijn Theodoor. - Leiden: BRILL, 2000. - Jil. IX. - P. 93. - (Ensiklopedia Islam pertama E.J. Brill, 1913–1936) - ISBN 978-0-691-01078-6.
- Colin Imber. Kekaisaran Utsmaniyah, 1300-1650: Struktur Kekuasaan. - New York: id: Palgrave Macmillan, 2009. - Hal.66-68, 97-99. - 448 hal. - ISBN 1137014067, 9781137014061.(Bahasa inggris)
HUKUM FATIHA.
3 pesan
Pada topik kali ini kita akan membahas tentang Hukum Mehmed II Fatih dan apa itu “Kesultanan Wanita”.
Sedikit sejarah. Kekuatan apa yang menanti Nurbana kita, istri Sultan Selim II?
Kesultanan Wanita adalah periode sejarah dalam kehidupan Kesultanan Utsmaniyah yang berlangsung lebih dari satu abad. Hal ini ditandai dengan penyerahan kekuasaan sebenarnya ke tangan empat ibu dari putra-putra sultan, yang putra-putranya, para padishah yang berkuasa, mematuhi mereka tanpa syarat, mengambil keputusan mengenai masalah-masalah dalam negeri, luar negeri, dan nasional.
Jadi para wanita ini adalah:
Afife Nurbanu Sultan (1525-1583) - Asal Venesia, nama lahir Cecilia Baffo.
Safiye Sultan (1550-1603) - Asal Venesia, nama lahir Sofia Baffo.
Mahpeyker Kösem Sultan (1589-1651) - Anastasia, kemungkinan besar dari Yunani.
Hatice Turhan Sultan (1627-1683) - Nadezhda, berasal dari Ukraina.
Tanggal yang tepat untuk “Kesultanan Wanita” adalah tahun 1574, ketika Nurbanu menjadi Valide Sultan. Dan Nurbana Sultan-lah yang harus dianggap sebagai wakil pertama dari periode sejarah Kekaisaran Ottoman yang disebut “Kesultanan Wanita”.
Nurbanu mulai memimpin harem pada tahun 1566. Namun Nurban berhasil merebut kekuasaan sebenarnya hanya pada masa pemerintahan putranya Murad III.
Pada tahun naik takhta, Murad III, yang menyerah pada pengaruh ibu Nurbanu dan Wazir Agung Mehmed Pasha Sokollu, yang merupakan pelaksana wasiat Nurbanu yang patuh, memberikan perintah untuk mengeksekusi semua saudara tirinya, menjelaskannya keputusan dengan Hukum Mehmed Fatih tentang Pembunuhan Saudara, yang dikeluarkan pada tahun 1478. Sebelumnya, UU tersebut sudah 62 tahun tidak digunakan, sehingga tidak diperlukan lagi.
Ketika Suleiman naik takhta, saat itu ia tidak mempunyai saudara yang bersaing.
Juga, ketika putranya Selim naik takhta, dia (Selim) tidak lagi mempunyai saudara laki-laki. (Mustafa dan Bayazet dieksekusi oleh Suleiman, Cihangir meninggal karena sebab alami dan dia bukan pesaing takhta karena sakit, dan Mehmet secara khusus tertular cacar di Manisa oleh pesaing takhta.
21 tahun kemudian, ketika Sultan Murad III putra Selim II meninggal, Sultan baru putra Murad III, Mehmed III, akan kembali menggunakan hukum ini dan sekali lagi ini akan dilakukan atas desakan ibu Sultan, Valide. Safiye Sultan.
Mehmed III mengeksekusi 19 saudara tirinya pada tahun 1595. Tahun ini akan tercatat dalam sejarah sebagai tahun paling berdarah penerapan UU Fatih.
Setelah Mehmed III, Ahmed I akan naik takhta, yang selirnya adalah Kösem yang terkenal, di masa depan adalah Valide Sultan yang kuat dan licik.
Ahmed I akan memperkenalkan praktik memenjarakan saudara-saudara sultan yang berkuasa di salah satu paviliun istana, di “Kafe” (diterjemahkan sebagai “Kandang”), yang bagaimanapun bukan merupakan penghapusan hukum Fatih, tetapi hanya pelengkap. dengan hak untuk memilih - kematian atau sel penjara seumur hidup Dan Kösem Sultan tidak melakukan upaya apa pun untuk memperkenalkan praktik ini, karena dia dapat ikut campur dalam keputusan para sultan di kemudian hari.
Kami hanya menyebutkan bahwa Sultan Murad IV, putra Kösem, yang berkuasa, pada tahun 1640, dibiarkan tanpa ahli waris, karena takut persaingan, mencoba membunuh saudaranya, putra Kösem yang lain. Namun, Kösem, yang memiliki kekuatan besar pada saat itu, akan mencegah hal tersebut, karena jika tidak, kekuasaan dinasti Ottoman akan berakhir, dan Ottoman memerintah kekaisaran selama 341 tahun.
Agar adil, kami mencatat bahwa Hukum Fatih berlaku hingga awal abad ke-20, hingga Kesultanan Utsmaniyah lenyap. Terakhir kali digunakan pada tahun 1808, ketika Sultan Mahmud II yang naik takhta membunuh saudaranya Sultan Mustafa IV.
Siapa Mehmet Fatih? Nama siapa yang membuat para sultana perkasa dan pewaris takhta mereka gemetar ketakutan hampir sepanjang keberadaan Kesultanan Utsmaniyah?
Penyebutan nama Mehmet Fatih membuat Hurrem Sultan dan putra-putranya gemetar, hanya Mahidevran yang tidur nyenyak tanpa takut putranya diserang.
Kesalahannya tidak lain adalah HUKUM FRATRICIDE, hukum yang ditemukan dan diperkenalkan oleh Mehmet Fatih (Penakluk), nenek moyang Sultan Suleiman, orang yang menaklukkan Konstantinopel dan menamainya Istanbul. Undang-undang mengizinkan saudara yang berkuasa untuk membunuh semua saudara yang tersisa agar nantinya mereka tidak melanggar batas takhtanya.
Mustafa, putra Mahidevran, tidak termasuk dalam hukum Fatih, karena ia adalah pewaris tertua dan utama takhta Ottoman. Tentu saja Makhidevran beruntung dalam hal ini, karena sebelum dia Sultan memiliki putra dari selir sebelumnya - dari Fulane dan Gulfem. Tetapi mereka meninggal karena sakit selama tahun-tahun epidemi, dan KARENA ITU, Mustafa menjadi pesaing pertama dan utama takhta Ottoman.
Mahidevran tidak takut dengan hukum Fatih.
Setelah Mustafa, Sultan memiliki 6 anak dari selir tercinta dan calon istrinya, Hurrem: putri Mihrimah dan 5 putra (Mehmet, Abdallah, Selim, Bayazet, Jihangir.) Abdallah meninggal saat masih bayi, sehingga mereka tidak menganggap perlu untuk memperkenalkan dia ke dalam seri, itu bahkan tidak disebutkan.
Selain semua hal di atas, Alexandra Anastasia Lisowska lebih takut terhadap hukum terkutuk ini daripada siapa pun, karena dia tahu bahwa setelah memerintah, Mustafa akan membunuh putra-putranya, tidak peduli betapa baik atau penyayangnya dia kelihatannya - hukum adalah hukum, dan Dewan akan mendesak penerapan undang-undang ini agar hidup damai, tanpa takut salah satu saudara akan melanggar batas takhta.
Dan sekarang lebih lanjut tentang hukum Fatih:
Pada tahun 1478, Mehmet II Fatih sang Penakluk memperkenalkan undang-undang “Tentang Suksesi Tahta”, nama kedua yang lebih umum adalah undang-undang “Tentang Pembunuhan Saudara”.
Undang-undang tersebut menyatakan: “Siapa pun yang berani melanggar batas takhta Sultan harus segera dieksekusi. Bahkan jika kakakku ingin naik takhta. Oleh karena itu ahli waris yang menjadi Sultan harus segera mengeksekusi saudara-saudaranya untuk menjaga ketertiban.”
Mehmed II memperkenalkan hukumnya pada akhir masa pemerintahannya. Hal ini seharusnya berfungsi sebagai perlindungan yang dapat diandalkan bagi ahli waris Mehmed II dari orang-orang yang berpura-pura naik takhta yang tidak puas dengan kekuatan lawan mereka, terutama dari saudara kandung Sultan yang berkuasa, yang secara terbuka dapat menentang Padishah dan memulai sebuah pemerintahan. pemberontakan.
Untuk mencegah kerusuhan seperti itu, saudara-saudara itu akan dieksekusi segera setelah sultan baru naik takhta, terlepas dari apakah mereka melanggar batas takhta atau tidak. Hal ini sangat mudah dilakukan, karena tidak dapat disangkal bahwa setidaknya sekali dalam hidup mereka, syahzade yang sah tidak memikirkan takhta.
Dan terakhir, kami mencatat bahwa Hukum Fatih berlaku hingga awal abad ke-20, hingga Kesultanan Utsmaniyah lenyap. Terakhir kali digunakan pada tahun 1808, ketika Sultan Mahmud II yang naik takhta membunuh saudaranya Sultan Mustafa IV.
Kesultanan Utsmaniyah bertahan hingga tahun 1922 dan runtuh akibat kekalahan dalam Perang Dunia Pertama.
Hukum Fatih atau yang paling ditakuti oleh Sultan Hurrem Agung di dunia.
Hukum Fatih. Aturan yang kejam dan tidak dapat diubah dari keberadaan dinasti Ottoman yang kuat, nasib yang tak terelakkan yang membuat para sultana kuat yang melahirkan penguasa mereka Shehzade menjadi ngeri. Bagaimana adat istiadat yang memunculkan banyak intrik di kaki singgasana Sultan ini bisa terjalin?
Membayangkan putranya akan menjadi korban Hukum Fatih saja sudah membuat hati Hurrem Sultan berdebar-debar karena rasa cemas yang membara. Sebaliknya, Makhidevran tidak terlalu khawatir norma tersebut akan membawa malapetaka bagi putranya Mustafa di kemudian hari. Faktanya adalah itu Mehmet Fatih melegalkan pembunuhan saudara yang sebenarnya- ahli waris yang beruntung menjadi orang pilihan Allah dan naik takhta wajib membunuh saudara-saudaranya untuk menghindari keresahan dan kemaksiatan.
Mustafa beruntung: dia adalah anak tertua di antara anak-anak Sultan Suleiman dan tidak tunduk pada Hukum Fatih. Tentu saja, jika putra favorit sebelumnya, Gulfem dan Fulane, selamat, maka Makhidevran harus berusaha mati-matian untuk menyelamatkan nyawa satu-satunya shehzade-nya. Namun nasib untuk sementara membuat istri utama penguasa itu tetap tenang dan tidak memikirkan nasib menyedihkan ibu yang kehilangan putranya.
Namun di atas kepala putra Sultan Hurrem yang berambut merah, Hukum Fatih terayun seperti pedang Damocles. Ibu lima anak laki-laki ini paham betul jika anak saingannya menjadi sultan, mereka tidak akan hidup. Betapapun baik dan pengertiannya saudara Mustafa, dia tidak akan berhenti untuk menyelamatkan negara dari keruntuhan dan perang saudara. Hukumnya kuat, tapi itulah hukumnya. Dewan akan memaksakan pelaksanaannya, menyangkal perasaan kekerabatan atas nama kepentingan negara.
Lebih lanjut tentang Hukum Fatih
Mehmed Fatih, yang melakukan banyak kampanye gemilang, menjadi terkenal di kalangan rakyatnya tidak hanya sebagai penakluk, tetapi juga sebagai legislator. Undang-undang Suksesi Tahta yang dikeluarkan pada tahun 1478, yang tercatat dalam sejarah sejarah sebagai undang-undang tentang pembunuhan saudara, menyatakan bahwa siapa pun yang berani melanggar batas takhta penguasa harus dieksekusi. Sekalipun itu adalah kerabat dekat. Oleh karena itu, sultan baru pertama-tama wajib menghancurkan semua calon pesaing untuk mendapatkan kekuasaan tertinggi.
Norma ini muncul pada akhir masa pemerintahan Mehmed II dan seharusnya membantu mengkonsolidasikan hak atas takhta ahli waris Fatih sendiri, dan bukan saudara tiri dan pamannya, yang memiliki kesempatan untuk menentang padishah yang berkuasa dan memimpin. masyarakat tidak puas dengan peraturan tersebut. Demi keamanan dalam negeri, kekaisaran harus segera menyingkirkan pesaing laki-laki secara diam-diam atau terbuka, terutama karena selalu ada alasan: setiap shehzade yang sah memimpikan takhta setidaknya sekali dalam hidupnya.
Terakhir kali undang-undang pembunuhan saudara diterapkan pada tahun 1808, ketika Mahmud II berurusan dengan saudaranya Mustafa IV. Selanjutnya, norma ini tidak akan ada lagi dengan runtuhnya negara Ottoman setelah kekalahan dalam Perang Dunia Pertama pada tahun 1922.
Hukum Fatih: dalam perebutan kekuasaan, segala cara adalah adil
Kerajaan mana pun tidak hanya bertumpu pada penaklukan militer, kekuatan ekonomi, dan ideologi yang kuat. Sebuah kerajaan tidak dapat bertahan lama dan berkembang secara efektif tanpa sistem suksesi kekuasaan tertinggi yang stabil. Anarki yang dapat ditimbulkan oleh suatu kekaisaran dapat dilihat pada contoh Kekaisaran Romawi pada masa kemundurannya, ketika siapa pun yang menawarkan lebih banyak uang kepada praetorian, penjaga ibu kota, dapat menjadi kaisar. Di Kekaisaran Ottoman, pertanyaan tentang prosedur untuk mencapai kekuasaan diatur terutama oleh hukum Fatih, yang dikutip oleh banyak orang sebagai contoh kekejaman dan sinisme politik.
Hukum Suksesi Fatih muncul berkat salah satu sultan Kesultanan Utsmaniyah yang paling terkenal dan sukses.Sultan Kesultanan Utsmaniyah: 600 tahun penaklukan, kemewahan, dan kekuasaan 
, Mehmed II (memerintah 1444-1446, 1451-1481). Julukan hormat “Fatih”, yaitu Penakluk, diberikan kepadanya oleh rakyat dan keturunannya yang mengaguminya sebagai pengakuan atas jasanya yang luar biasa dalam memperluas wilayah kekaisaran. Mehmed II benar-benar melakukan yang terbaik, melakukan berbagai kampanye kemenangan baik di Timur maupun di Barat, terutama di Balkan dan Eropa Selatan. Namun tindakan militer utamanya adalah penaklukan Konstantinopel pada tahun 1453. Pada saat itu, Kekaisaran Bizantium sebenarnya sudah tidak ada lagi, wilayahnya dikuasai oleh Ottoman. Namun jatuhnya kota besar, ibu kota kerajaan yang monumental, merupakan peristiwa penting yang menandai berakhirnya suatu era dan dimulainya era berikutnya. Era di mana Kesultanan Utsmaniyah memiliki ibu kota baru, berganti nama menjadi Istanbul, dan menjadi salah satu kekuatan terdepan di kancah internasional.
Namun, ada banyak penakluk dalam sejarah umat manusia, apalagi penakluk hebat. Kehebatan seorang penakluk tidak hanya diukur dari skala wilayah yang ditaklukkannya atau jumlah musuh yang dibunuhnya. Pertama-tama, ini adalah kepedulian untuk melestarikan apa yang telah ditaklukkan dan mengubahnya menjadi negara yang kuat dan sejahtera. Mehmed II Fatih adalah seorang penakluk hebat - setelah banyak kemenangan, dia memikirkan bagaimana memastikan stabilitas kekaisaran di masa depan. Pertama-tama, hal ini memerlukan sistem pewarisan kekuasaan yang sederhana dan jelas. Pada saat itu, salah satu mekanisme telah dikembangkan. Itu terdiri dari prinsip yang menjadi dasar kehidupan harem Sultan - "satu selir - satu putra." Para sultan sangat jarang mengadakan pernikahan resmi; biasanya anak-anak mereka dilahirkan dari selir mereka. Untuk mencegah salah satu selir mendapatkan pengaruh yang terlalu besar dan memulai intrik terhadap putra selir lainnya, dia hanya dapat memiliki satu putra dari Sultan. Setelah kelahirannya, dia tidak lagi diperbolehkan berhubungan intim dengan penguasa. Terlebih lagi, ketika putranya mencapai usia yang kurang lebih waras, ia diangkat menjadi gubernur salah satu provinsi - dan ibunya harus menemaninya.
Dalam politik, saudara adalah yang paling berbahaya
Namun, kesulitan dalam mewarisi takhta masih ada - jumlah selir para sultan tidak dibatasi, sehingga mereka dapat memiliki banyak putra. Mengingat fakta bahwa setiap anak laki-laki dewasa dapat dianggap sebagai ahli waris yang sah, perebutan kekuasaan di masa depan seringkali dimulai bahkan sebelum kematian sultan sebelumnya. Selain itu, bahkan setelah memperoleh kekuasaan, Sultan yang baru tidak dapat sepenuhnya tenang, mengetahui bahwa saudara-saudaranya mampu memberontak setiap saat. Mehmed II sendiri, setelah akhirnya berkuasa, menyelesaikan masalah ini dengan sederhana dan radikal - dia membunuh saudara tirinya, saingan potensial dalam perebutan kekuasaan. Dan kemudian dia mengeluarkan undang-undang yang menyatakan bahwa Sultan, setelah naik takhta, berhak mengeksekusi saudara-saudaranya demi menjaga stabilitas negara dan menghindari pemberontakan di masa depan.
Hukum Fatih di Kesultanan Utsmaniyah Kesultanan Utsmaniyah: jembatan selatan antara Timur dan Barat 
secara resmi beroperasi selama lebih dari empat abad, hingga berakhirnya kesultanan, yang dihapuskan pada tahun 1922. Pada saat yang sama, seseorang tidak boleh menjadikan Mehmed II seorang fanatik, yang konon mewariskan kepada keturunannya untuk menghancurkan semua saudaranya tanpa ampun. UU Fatih tidak menyebutkan bahwa setiap sultan baru wajib membunuh kerabat terdekatnya. Dan banyak sultan yang tidak mengambil tindakan radikal seperti itu. Namun, undang-undang ini memberikan hak kepada kepala kekaisaran, melalui “pertumpahan darah” di dalam keluarga, untuk menjamin stabilitas politik seluruh negara. Ngomong-ngomong, undang-undang ini bukanlah keinginan kejam dari Sultan yang maniak: undang-undang ini disetujui oleh otoritas hukum dan agama Kesultanan Ottoman, yang menganggap bahwa tindakan seperti itu dapat dibenarkan dan bijaksana. Hukum Fatih sering digunakan oleh para sultan Kesultanan Ottoman. Oleh karena itu, setelah naik takhta pada tahun 1595, Sultan Mehmed III memerintahkan kematian 19 bersaudara. Namun, kasus terakhir penerapan norma hukum darurat ini tercatat jauh sebelum jatuhnya kesultanan: pada tahun 1808, Murad II yang berkuasa memerintahkan pembunuhan saudaranya, Sultan Mustafa IV sebelumnya.
Hukum Fatih: hukum dan seri
Tidak mungkin sejumlah besar orang non-Turki, yaitu mereka yang tidak mempelajari tindakan Mehmed II di kursus sejarah sekolah, akan mengingat hukum Fatih di zaman kita, jika bukan karena serial TV yang terkenal itu. “Abad yang Luar Biasa”. Faktanya adalah penulis skenario menjadikan hukum Fatih sebagai salah satu alur cerita utama dari keseluruhan narasi. Menurut naskahnya, Hurrem, selir terkenal dan istri tercinta Sultan Suleiman Agung, mulai menjalin intriknya melawan selir lain dan putra tertua Sultan Suleiman. Pada saat yang sama, aktivitas utamanya justru diarahkan pada hukum Fatih tentang suksesi takhta. Logikanya begini: Sultan Suleiman memiliki seorang putra tertua, yang lahir dari selir lain. Oleh karena itu, dialah yang mempunyai peluang tertinggi untuk menduduki takhta ayahnya. Dalam hal ini, Sultan baru dapat menggunakan hukum Fatih dan membunuh saudara-saudaranya, putra Hurrem.
Oleh karena itu, Hurrem Sultan diduga berupaya agar Suleiman mencabut undang-undang tersebut. Ketika Sultan tak mau mencabut undang-undang tersebut meski demi istri tercinta, ia mengalihkan aktivitasnya. Karena tidak mampu menghapuskan hukum sebagai ancaman terhadap putra-putranya, dia memutuskan untuk menghapuskan akar permasalahannya - dan mulai melakukan intrik terhadap putra sulungnya Suleiman untuk mendiskreditkannya di mata ayahnya, dan, jika mungkin, menghancurkannya. . Kegiatan ini berujung pada menguatnya pengaruh Hurrem yang kemudian menjadi pendiri tradisi yang dalam sejarah Kesultanan Utsmaniyah dikenal dengan sebutan “Kesultanan Wanita”.
Versinya secara keseluruhan menarik dan bukannya tanpa logika, namun ini hanyalah versi artistik. Hurrem Sultan bukanlah aktivis “Kesultanan Perempuan”; fenomena yang ditandai dengan besarnya pengaruh perempuan harem terhadap situasi politik di negara dan bahkan kekuasaan tertinggi ini muncul setengah abad setelah kematiannya.
Selain itu, perlu diingat sekali lagi bahwa hukum Fatih tidak mengatur pembalasan Sultan yang tak terhindarkan terhadap saudara-saudaranya. Merupakan ciri khas bahwa dalam beberapa kasus hukum tersebut dielakkan: misalnya, pada tahun 1640, sebelum kematiannya, Sultan Murad IV memerintahkan kematian saudaranya. Namun perintah itu tidak dilaksanakan, karena jika dilaksanakan tidak ada ahli waris langsung dalam garis keturunan laki-laki. Benar, Sultan berikutnya tercatat dalam sejarah sebagai Ibrahim I si Gila, jadi pertanyaan besarnya adalah apakah perintah itu tidak dilaksanakan dengan benar - tapi itu lain cerita...
www.chuchotezvous.ru
Hukum Fatih
Hukum Fatih
Nama hukum
Pendiri Hukum
Hukum Fatih- salah satu tradisi suci Kesultanan Utsmaniyah, yang digunakan oleh para sultan saat naik takhta. Hukum Fatih meminta para sultan yang menerima takhta untuk membunuh semua saudara laki-lakinya dan keturunan laki-lakinya untuk mencegah perang internal di masa depan.
Kasus pembunuhan kerabat dekat pada masa perebutan kekuasaan di Dinasti Ottoman terjadi sejak awal. Ketika saingan perebutan takhta dieksekusi, semua putranya sering kali dieksekusi, berapa pun usianya. Sebelum Murad II, dalam semua kasus, hanya pangeran yang bersalah yang dieksekusi: pemberontak dan konspirator, penentang perjuangan bersenjata. Murad II adalah orang pertama yang menjatuhkan hukuman kepada saudara-saudara di bawah umur yang tidak bersalah, memerintahkan mereka untuk dibutakan sepenuhnya tanpa rasa bersalah. Putranya, Mehmed II, segera setelah naik takhta mengeksekusi saudara laki-lakinya yang baru lahir. Belakangan, Sultan mengeluarkan kumpulan undang-undang, salah satu ketentuannya mengakui pembunuhan shehzade yang tidak bersalah demi menjaga ketertiban sebagai hal yang sah.
Ottoman mewarisi gagasan bahwa menumpahkan darah anggota dinasti tidak dapat diterima, sehingga kerabat sultan dieksekusi dengan cara mencekik mereka dengan tali busur. Putra-putra Sultan yang terbunuh dengan cara ini dikuburkan dengan hormat, biasanya di samping mendiang ayah mereka. Bayazid II dan Selim I tidak menerapkan hukum Fatih pada masa aksesi mereka, karena hubungan dengan saudara-saudara mereka diselesaikan dengan senjata di tangan.Suleiman I hanya meninggalkan satu orang putra, oleh karena itu, dalam bentuknya yang murni, hukum Fatih diterapkan dari aksesi Murad III pada tahun 1574 hingga kematian Murad IV pada tahun 1640:
Murad III, putra tertua Selim II, setelah naik takhta pada tahun 1574, menggunakan haknya untuk mengeksekusi saudara-saudara muda yang tidak bersalah berdasarkan hukum Fatih. Jumlah mereka yang dieksekusi diperkirakan lima atau sembilan orang. Mehmed III, putra sulung Murad III, juga memerintahkan eksekusi adik-adiknya setelah naik takhta. Khawatir akan adanya konspirasi dari putra-putranya sendiri, Mehmed memperkenalkan kebiasaan berbahaya dengan tidak mengirim sehzade ke sanjak, tetapi menjaga mereka bersamanya di wilayah istana Sultan. Ahmed I, putra tertua Mehmed III yang selamat darinya, dua kali memerintahkan eksekusi Mustafa, tetapi kedua kali terjadi masalah, memaksa Sultan yang percaya takhayul untuk membatalkan perintah tersebut. Putra Ahmed, Osman, memerintahkan eksekusi saudaranya, Mehmed. Osman sendiri segera digulingkan dan dibunuh. Murad IV memerintahkan eksekusi setidaknya dua saudara laki-lakinya yang masih kecil. Meskipun tidak pernah memiliki anak laki-laki yang selamat dari masa bayi, Murad memerintahkan eksekusi saudara laki-lakinya yang terakhir dan satu-satunya ahli warisnya, Ibrahim, namun ia diselamatkan oleh ibunya dan Ibrahim menggantikan Murad di atas takhta. Ibrahim dibunuh kemudian, setelah pemberontakan Janissari dan penggulingan.
Selanjutnya hukum Fatih tidak berlaku lagi. Diperkirakan 60 sehzade dieksekusi sepanjang sejarah Kesultanan Utsmaniyah. Dari jumlah tersebut, 16 orang dieksekusi karena pemberontakan dan 7 orang karena percobaan pemberontakan. Sisanya - 37 - karena alasan kepentingan umum.
Abad yang luar biasa
Mustafa bersumpah bahwa dia tidak akan pernah mengeksekusi Mehmed
Hukum yang memerintahkan kematian saudara laki-laki saat naik takhta pertama kali disebutkan di musim ketiga. Saat berburu, Suleiman memberi tahu putranya Mehmed tentang hal ini, dan dia, ketika bertemu Mustafa, bertanya kepadanya apakah saudaranya dapat mengeksekusi saudaranya. Shehzade bersumpah satu sama lain bahwa tidak peduli siapa di antara mereka yang naik takhta, dia tidak akan pernah mengeksekusi yang lain.
Eksekusi Bayezid dan putra-putranya
Pada musim keempat, hukum Fatih disebutkan hampir di setiap episode. Ada tiga pesaing takhta - Shehzade Mustafa, Selim dan Bayezid. Ibu dari Selim dan Bayezid Alexandra Anastasia Lisowska siap melakukan apa saja untuk memastikan takhta jatuh ke tangan salah satu anaknya, dan untuk tujuan ini dia mulai menjalin intrik di sekitar Mustafa. Bayezid dan Mustafa bersumpah satu sama lain bahwa jika salah satu dari mereka naik takhta, dia tidak akan membunuh yang lain, tetapi ibu Shehzade secara aktif menentang hal ini. Setelah Mustafa dieksekusi, hanya tersisa dua saingan - Selim dan Bayezid, dan masing-masing dari mereka tahu bahwa takhta atau kematian menantinya. Di belakang Selim adalah ayahnya, di belakang Bayezid adalah ibunya. Lebih dari satu pertempuran terjadi antara Shehzade, dan sebagai hasilnya, Shehzade bungsu mereka berakhir di penangkaran Persia, dari mana Selim menebusnya dan mengeksekusinya bersama semua putranya untuk memastikan pemerintahan yang tenang bagi dirinya sendiri.
Kekaisaran Kosem
Mustafa I kecil sebelum dieksekusi di penjara
Hukum Fatih disebutkan di episode pertama. Ahmed bercerita tentang masa kecilnya, yang dirusak oleh kematian saudara laki-lakinya dan kekejaman ayahnya, yang meninggal karena sakit dan dengan demikian mengizinkan Ahmed naik takhta. Di depan Sehzade, kakak laki-lakinya, Mahmud, dibunuh, dan Darwis Pasha kemudian mengingat bahwa jika dia tidak meracuni Mehmed III, Ahmed sendiri akan dieksekusi. Sesuai hukum, Sultan baru harus mengambil nyawa adik laki-lakinya Mustafa, namun tidak dapat melakukan hal ini meskipun ada tekanan dari ibunya dan Safiye Sultan. Dia membuat beberapa upaya untuk membunuh anak itu, tapi setiap kali sesuatu menghentikannya. Akibatnya, Ahmed tidak pernah melakukan kejahatan yang patut mendapat pengakuan universal. Namun, karena belas kasihannya, Mustafa harus duduk di kafe sepanjang hidupnya, itulah sebabnya Mustafa menjadi gila.
Eksekusi Shehzade atas perintah Halime Sultan
Setelah kematian Ahmed, hukum Fatih mungkin menjadi karakter utama serial ini: untuk melindungi anak-anaknya dan semua sehzade yang masih akan lahir di Kekaisaran, Kösem Sultan membatalkan pembunuhan saudara. Atas nama suaminya, dia mengesahkan undang-undang baru tentang “yang tertua dan paling bijaksana”, yang menyatakan bahwa anak tertua dari keluarga Ottoman menjadi sultan. Tapi ini tidak membantu menghentikan pertumpahan darah: atas perintah Valide Halima Sultan, yang tidak memperhitungkan orde baru, semua keponakan padishah baru hampir dieksekusi dua kali. Osman II, yang akhirnya naik takhta, mencabut undang-undang yang diadopsi oleh ibu tirinya dan mengembalikan pembunuhan saudara. Hal ini memungkinkan untuk mengeksekusi saudaranya, Sehzade Mehmed. Juga, selama hidup Ahmed, Iskender, "shehzade yang hilang," dieksekusi, tetapi kemudian dia ternyata masih hidup, dan Kösem, untuk memastikan pemerintahan yang tenang bagi putranya di masa depan dan mencabut pewaris Safiye Sultan, melakukan segalanya untuk menghadapinya. Selama pemerintahan kedua Mustafa yang gila, untuk menjaga ketertiban, anak-anak Kösem hampir dieksekusi lagi, dan Osman dibunuh oleh Janissari. Putranya, Mustafa, juga dieksekusi.
Eksekusi Shehzade Bayezid
Di musim kedua, Hukum Fatih berkuasa dari episode pertama hingga terakhir: segera setelah Sultan Murad mengambil alih kekuasaan, saudara-saudaranya mulai takut akan kebebasan mereka, dan kemudian nyawa mereka. Gulbahar Sultan, begitu dia tiba di istana, segera mulai memberi tahu putranya bahwa suatu hari nanti Sultan akan tetap mengeksekusinya, dan oleh karena itu padishah saat ini harus digulingkan sebelum hal ini terjadi. Begitu Shehzade Kasym melakukan pelanggaran, dia dipenjara di sebuah kafe, dan beberapa tahun kemudian, karena intrik ibunya, dia dieksekusi sepenuhnya. Terlepas dari semua upaya Valide Kösem Sultan untuk menyelamatkan nyawa semua shehzade, Bayezid adalah orang pertama yang mati di tangan para algojo, setelah terlibat dalam permainan ibunya, Kasim terbunuh kedua, dan Ibrahim, yang juga menghabiskan beberapa waktu bertahun-tahun di kafe, secara harfiah dilindungi oleh Kösem dengan tubuhnya. Belakangan, padishah mengeksekusi Mustafa I yang sudah lanjut usia, yang masih duduk di kafe.
ru.muhtesemyuzyil.wikia.com
ke Halaman Beranda
Süleyman dan Roksolana / Suleiman dan Roksolana
Hukum Fatih
Mengapa itu diperlukan?! Dan siapa yang menciptakannya?!
Baiklah, pertama-tama saya ingatkan kembali, bagi yang lupa atau memang belum tahu apa nama undang-undang ini. Hukum Fatih adalah hukum yang sama yang memperbolehkan Anda untuk membunuh semua saudara Anda dan sepenuhnya mengganggu garis keturunan mereka (yaitu, membunuh semua keturunan mereka dalam garis laki-laki), jika (Anda beruntung) Anda naik takhta, yaitu menjadi Sultan.
Pertama-tama, tidak banyak yang bisa dikatakan tentang pencipta undang-undang ini. Sultan Mehmed II, yang populer dengan sebutan Fatih yang artinya Penakluk, adalah Sultan Ottoman dari tahun 1444 hingga 1446 dan dari tahun 1451 hingga 1481. (Kakek buyut Sultan Suleiman Kanuni).
Mehmed II lahir pada tanggal 29 Maret 1432 di Edirne. Ia adalah putra keempat Murad II dari selirnya Huma Khatun (diduga keturunan Yunani).
Ketika Mehmet berumur enam tahun, dia dikirim ke sanjak-saruhan Manisa, di mana dia tinggal sampai Agustus 1444 (sampai dia berumur 12 tahun), yaitu sampai dia naik takhta.
Pada saat naik takhta, Mehmed II memerintahkan agar saudara tirinya Akhmed-Kuchuk ditenggelamkan. Faktanya, setelah itu Mehmed II melegitimasi kebiasaan ini dengan dekritnya, yang berbunyi: “Siapa pun di antara putra-putraku yang naik takhta berhak membunuh saudara-saudaranya agar ada ketertiban di bumi.” Sebagian besar ahli di bidang peradilan menyetujui undang-undang ini. BEGINILAH HUKUM FATIHA MUNCUL.
Faktanya, sultan ini menjadi terkenal tidak hanya karena hukumnya yang terkenal, ia memimpin banyak penaklukan selama Perang Balkan dan menaklukkan Serbia, Herzegovina, dan Albania. Pada tahun 1467, Mehmed II mendekati harta milik penguasa Mamluk Karamanids - Ak-Koyunlu - Memluk. Pada tahun 1479, Sultan melancarkan kampanye melawan Venesia, yang menguasai wilayah Albania yang luas. Mehmed II mengepung benteng Shkoder (Ishkodra) dan Kruja (Akkahisar). Penaklukannya yang paling penting, sehingga ia mendapat julukan “Fatih”, adalah penaklukan Konstantinopel pada Mei 1453 (saat itu ia berusia 21 tahun).
Istri dan selir:
Sejak awal masa pemerintahan Sultan Mehmet II (dari tahun 1444), elemen utama kebijakan keluarga Ottoman adalah hidup bersama selir tanpa menikah secara resmi, serta prinsip utama (yang menurut saya sudah banyak didengar orang) “satu selir satu anak laki-laki ( shehzade)", serta kebijakan pembatasan melahirkan anak bagi istri dari keluarga bangsawan, dilakukan melalui pantang seksual. Di dalam harem Sultan, mungkin ada semacam kebijakan yang digunakan untuk mencegah selir-selir yang sudah melahirkan anak laki-laki memasuki tempat tidur Sultan. Salah satu alasan diterapkannya kebijakan “satu selir, satu anak laki-laki” adalah karena ibu dari anak-anak Sultan, ketika mengirimkan anak laki-lakinya untuk memerintah sanjak, mendampingi dan memimpin rumah tangga di provinsi.
1. Emine Gülbahar Hatun: ibu dari Cevher Hatun dan ibu angkat Bayezid II (Sebagai ibu angkat Bayezid dan janda Mehmed, ia menerima gelar yang setara dengan gelar Valide Sultan yang muncul kemudian. Ia meninggal pada tahun 1492 di Istanbul. Dia dimakamkan di Masjid Fatih.Untuk mengenang ibu angkatnya Setelah kematiannya, Bayezid II membangun Masjid Khatuniye di Tokat).
2. Sitti Mükrime Hatun: adalah istri SAH Mehmet, putri penguasa keenam Dulkadirida Suleiman Bey dan ibu kandung Bayezid II. (Putranya naik takhta 14 tahun kemudian, setelah kematian Mükrime. Istri Mehmed yang lain, Emine Gülbahar Hatun, menerima gelar yang setara dengan Valide Sultan, seperti ibu angkatnya).
3. Gulshah Khatun: ibu dari putra tercinta Sultan Mehmed II - Shehzade Mustafa (1450-1474). (Shehzade meninggal karena sakit pada bulan Juni 1474, pada usia 24 tahun. Kematiannya disalahkan pada Wazir Agung Mahmud Pasha, yang memiliki hubungan buruk dengan Mustafa. Dia dicekik, tetapi dimakamkan di mausoleumnya, yang dia bangun dan tanggung jawabnya. nama Dan yang terpenting, pada hari pemakamannya, Sultan menyatakan berkabung, yang merupakan tanda perubahan karakternya).
4. Chichek Khatun: ibu dari Shehzade Cem
5.Helena Khatun
6.Anna Khatun
7.Alexis Khatun
Putra: Sultan Bayezid II, Shehzade Mustafa, Shehzade Cem dan Shehzade Korkut.
Putri: Cevger Khatun, Seljuk Khatun, Hatice Khatun, Iladi Khatun, Ayse Khatun, Hindi Khatun, Aynishah Khatun, Fatma Khatun, Shah Khatun, Huma Sultan dan Ikmar Sultan. (Saya rasa banyak orang yang tertarik kenapa putri pertama disebut Khatun, dan 2 Sultan terakhir, saya jelaskan, sebelum pemerintahan Bazid II, putri Sultan disebut Khatun, dan setelah naik takhta, putri Sultan disebut Khatun, dan setelah naik takhta, putri Sultan disebut Khatun. putri para Sultan mulai disebut Sultana).
Mehmed II meninggal ketika dia pindah dari Istanbul ke Gebze untuk pembentukan terakhir tentara (untuk kampanye berikutnya). Saat berada di kamp militer, Mehmed II jatuh sakit dan meninggal mendadak, diduga karena keracunan makanan atau karena penyakit kronisnya. Ada juga versi keracunan. Jenazah penguasa dibawa oleh Karamani Ahmet Pasha ke Istanbul dan dibaringkan untuk perpisahan selama dua puluh hari. Pada hari kedua setelah Bayezid II naik takhta, jenazah dikebumikan di mausoleum Masjid Fatih. Pemakaman berlangsung pada 21 Mei 1481.
Persyaratan keselamatan kebakaran untuk gudang minyak dan produk minyak bumi Bangunan gudang yang dimaksudkan untuk menyimpan minyak dan produk minyak bumi, karena ledakan dan bahaya kebakarannya, harus dilengkapi dengan baik untuk …
Selama hampir 400 tahun, Kesultanan Utsmaniyah menguasai wilayah Turki modern, Eropa Tenggara, dan Timur Tengah. Saat ini, minat terhadap sejarah kekaisaran ini lebih besar dari sebelumnya, namun hanya sedikit orang yang tahu bahwa perhentian tersebut memiliki banyak rahasia “gelap” yang tersembunyi dari mata-mata.
1. Pembunuhan saudara
Para sultan Utsmani pada masa awal tidak menerapkan hukum anak sulung, yaitu anak tertua yang mewarisi segalanya. Akibatnya, sering kali ada sejumlah saudara yang mengklaim takhta. Pada dekade-dekade pertama, tidak jarang beberapa calon ahli waris mengungsi ke negara musuh dan menimbulkan banyak masalah selama bertahun-tahun.
Ketika Mehmed Sang Penakluk sedang mengepung Konstantinopel, pamannya berperang melawannya dari tembok kota. Mehmed mengatasi masalah ini dengan kekejaman seperti biasanya. Ketika ia naik takhta, ia mengeksekusi sebagian besar kerabat laki-lakinya, termasuk memerintahkan adik laki-lakinya untuk dicekik di buaiannya. Dia kemudian mengeluarkan undang-undang terkenalnya, yang menyatakan: " Salah satu putraku yang seharusnya mewarisi Kesultanan harus membunuh saudara-saudaranya“Sejak saat itu, setiap sultan baru harus naik takhta dengan membunuh seluruh kerabat laki-lakinya.
Mehmed III mencabut janggutnya karena sedih ketika adiknya memohon belas kasihan padanya. Namun pada saat yang sama dia “tidak menjawab sepatah kata pun”, dan anak laki-laki itu dieksekusi bersama 18 saudara lainnya. Dan Suleiman yang Agung diam-diam menyaksikan dari balik layar saat putranya sendiri dicekik dengan tali busur ketika dia menjadi terlalu populer di ketentaraan dan mulai membahayakan kekuasaannya.
2. Kandang untuk sekhzade
Kebijakan pembunuhan saudara tidak pernah populer di kalangan masyarakat dan pendeta, dan ketika Ahmed I meninggal mendadak pada tahun 1617, kebijakan tersebut ditinggalkan. Alih-alih membunuh semua calon pewaris takhta, mereka malah dipenjarakan di Istana Topkapi di Istanbul dalam ruangan khusus yang dikenal sebagai Kafes ("kandang"). Seorang pangeran Ottoman bisa menghabiskan seluruh hidupnya dipenjarakan di Kafes, di bawah penjagaan terus-menerus. Dan meskipun ahli waris biasanya hidup dalam kemewahan, banyak shehzade (putra sultan) yang menjadi gila karena bosan atau menjadi pemabuk bejat. Dan ini bisa dimaklumi, karena mereka paham bahwa mereka bisa dieksekusi kapan saja.
3. Istana itu seperti neraka yang sunyi
Bahkan bagi Sultan, kehidupan di Istana Topkapi bisa jadi sangat suram. Pada saat itu, Sultan dianggap tidak senonoh jika berbicara terlalu banyak, sehingga bentuk bahasa isyarat khusus diperkenalkan, dan penguasa menghabiskan sebagian besar waktunya dalam keheningan total.
Mustafa I menganggap bahwa hal ini tidak mungkin untuk ditanggung dan mencoba untuk menghapuskan aturan seperti itu, tetapi wazirnya menolak untuk menyetujui larangan ini. Alhasil, Mustafa pun segera menjadi gila. Dia sering datang ke pantai dan melemparkan koin ke dalam air agar “setidaknya ikan bisa membelanjakannya di suatu tempat”.
Suasana di istana benar-benar dipenuhi dengan intrik - semua orang berebut kekuasaan: wazir, abdi dalem, dan kasim. Para wanita di harem memperoleh pengaruh yang besar dan akhirnya periode kekaisaran ini dikenal sebagai "Kesultanan Wanita". Ahmet III pernah menulis kepada wazir agungnya: " Jika saya berpindah dari satu ruangan ke ruangan lain, lalu 40 orang berbaris di koridor, ketika saya berpakaian, maka keamanan mengawasi saya... Saya tidak akan pernah bisa sendirian".
4. Tukang kebun dengan tugas algojo
Penguasa Ottoman mempunyai kekuasaan penuh atas kehidupan dan kematian rakyatnya, dan mereka menggunakannya tanpa ragu-ragu. Istana Topkapi, tempat diterimanya para pemohon dan tamu, adalah tempat yang menakutkan. Itu memiliki dua kolom di mana kepala yang terpenggal ditempatkan, serta air mancur khusus khusus untuk para algojo sehingga mereka bisa mencuci tangan. Selama pembersihan istana secara berkala dari orang-orang yang tidak diinginkan atau bersalah, seluruh gundukan lidah para korban dibangun di halaman.
Menariknya, Ottoman tidak bersusah payah membentuk korps algojo. Anehnya, tugas-tugas ini dipercayakan kepada tukang kebun istana, yang membagi waktu mereka antara membunuh dan menanam bunga yang lezat. Kebanyakan korban dipenggal begitu saja. Namun dilarang menumpahkan darah keluarga Sultan dan pejabat tinggi, sehingga dicekik. Karena alasan inilah kepala tukang kebun selalu bertubuh besar dan berotot, mampu mencekik siapa pun dengan cepat.
5. Perlombaan Kematian
Bagi pejabat yang bersalah, hanya ada satu cara untuk menghindari murka Sultan. Dimulai pada akhir abad ke-18, muncul kebiasaan di mana seorang wazir agung yang dihukum dapat melarikan diri dari nasibnya dengan mengalahkan kepala tukang kebun dalam perlombaan melewati taman istana. Wazir dipanggil ke pertemuan dengan kepala tukang kebun dan, setelah bertukar salam, dia disuguhi secangkir serbat beku. Jika serbat itu berwarna putih, maka Sultan memberikan penangguhan hukuman kepada wazir, dan jika serbat itu berwarna merah, ia harus mengeksekusi wazir tersebut. Begitu terpidana melihat serbat merah, ia langsung harus berlari melewati taman istana di antara pepohonan cemara yang rindang dan deretan bunga tulip. Tujuannya adalah mencapai gerbang di sisi lain taman yang menuju ke pasar ikan.
Masalahnya adalah satu hal: wazir dikejar oleh kepala tukang kebun (yang selalu lebih muda dan lebih kuat) dengan tali sutra. Namun, beberapa wazir berhasil melakukannya, termasuk Haci Salih Pasha, wazir terakhir yang terakhir mengikuti perlombaan maut tersebut. Alhasil, ia menjadi sanjak bey (gubernur) salah satu provinsi.
6. Kambing hitam
Meskipun wazir agung secara teoritis berada di urutan kedua setelah sultan yang berkuasa, mereka biasanya dieksekusi atau dimasukkan ke dalam kerumunan sebagai kambing hitam setiap kali terjadi kesalahan. Pada masa Selim yang Mengerikan, begitu banyak wazir besar yang berganti sehingga mereka selalu membawa surat wasiat. Seorang wazir pernah meminta Selim untuk memberi tahu dia sebelumnya jika dia akan segera dieksekusi, dan Sultan menjawab bahwa seluruh barisan orang telah berbaris untuk menggantikannya. Para wazir juga harus menenangkan masyarakat Istanbul, yang jika tidak menyukai sesuatu, selalu datang berbondong-bondong ke istana dan menuntut eksekusi.
7. Harem
Mungkin daya tarik terpenting Istana Topkapi adalah harem Sultan. Kelompok ini terdiri dari 2.000 wanita, yang sebagian besar adalah budak yang dibeli atau diculik. Istri-istri dan selir Sultan ini dikurung, dan siapa pun orang asing yang melihat mereka akan dieksekusi di tempat.
Harem sendiri dijaga dan dikendalikan oleh kepala kasim, yang karena itu mempunyai kekuasaan yang sangat besar. Saat ini hanya ada sedikit informasi tentang kondisi kehidupan di harem. Diketahui banyaknya selir sehingga beberapa di antaranya hampir tidak pernah menarik perhatian Sultan. Yang lain berhasil mendapatkan pengaruh yang begitu besar terhadapnya sehingga mereka mengambil bagian dalam penyelesaian masalah politik.
Jadi, Suleiman yang Agung jatuh cinta pada kecantikan Ukraina Roksolana (1505-1558), menikahinya dan menjadikannya penasihat utamanya. Pengaruh Roxolana terhadap politik kekaisaran sedemikian rupa sehingga Wazir Agung mengirim bajak laut Barbarossa dalam misi putus asa untuk menculik kecantikan Italia Giulia Gonzaga (Countess of Fondi dan Duchess of Traetto) dengan harapan Suleiman akan memperhatikannya ketika dia dibawa ke dalam harem. Rencananya akhirnya gagal, dan Julia tidak pernah diculik.
Wanita lain - Kesem Sultan (1590-1651) - mencapai pengaruh yang lebih besar daripada Roksolana. Dia memerintah kekaisaran sebagai wali menggantikan putranya dan kemudian cucunya.
8. Penghormatan darah
Salah satu ciri paling terkenal dari pemerintahan Ottoman awal adalah devşirme ("upeti darah"), pajak yang dikenakan pada populasi non-Muslim di kekaisaran. Pajak ini terdiri dari perekrutan paksa anak laki-laki dari keluarga Kristen. Kebanyakan anak laki-laki direkrut ke dalam Korps Janissari, pasukan tentara budak yang selalu digunakan di lini pertama penaklukan Ottoman. Upeti ini dikumpulkan secara tidak teratur, biasanya dilakukan melalui devshirma ketika sultan dan wazir memutuskan bahwa kekaisaran mungkin memerlukan tenaga dan prajurit tambahan. Biasanya, anak laki-laki berusia 12-14 tahun direkrut dari Yunani dan Balkan, dan yang terkuat diambil (rata-rata, 1 anak laki-laki per 40 keluarga).
Anak laki-laki yang direkrut ditangkap oleh pejabat Ottoman dan dibawa ke Istanbul, di mana mereka dimasukkan ke dalam daftar (dengan penjelasan rinci, jika ada yang melarikan diri), disunat, dan dipaksa masuk Islam. Yang paling cantik dan cerdas dikirim ke istana, tempat mereka dilatih. Orang-orang ini bisa mencapai pangkat yang sangat tinggi dan banyak di antara mereka yang akhirnya menjadi pasha atau wazir. Anak laki-laki yang tersisa awalnya dikirim untuk bekerja di pertanian selama delapan tahun, di mana anak-anak tersebut secara bersamaan belajar bahasa Turki dan berkembang secara fisik.
Pada usia dua puluh tahun, mereka secara resmi menjadi Janissari, tentara elit kekaisaran, yang terkenal karena disiplin dan kesetiaan mereka yang kuat. Sistem upeti darah menjadi usang pada awal abad ke-18, ketika anak-anak Janissari diizinkan bergabung dengan korps tersebut, yang kemudian menjadi korps mandiri.
9. Perbudakan sebagai tradisi
Meskipun devşirme (perbudakan) secara bertahap ditinggalkan pada abad ke-17, perbudakan tetap menjadi ciri utama sistem Ottoman hingga akhir abad ke-19. Sebagian besar budak diimpor dari Afrika atau Kaukasus (suku Adyghe sangat dihargai), sementara serangan Tatar Krimea menyebabkan masuknya orang Rusia, Ukraina, dan Polandia secara terus-menerus.
Awalnya dilarang memperbudak umat Islam, namun aturan ini diam-diam dilupakan ketika pasokan non-Muslim mulai mengering. Perbudakan Islam sebagian besar berkembang secara independen dari perbudakan Barat dan oleh karena itu memiliki sejumlah perbedaan yang signifikan. Misalnya, lebih mudah bagi budak Ottoman untuk mendapatkan kebebasan atau mencapai pengaruh tertentu dalam masyarakat. Namun tidak ada keraguan bahwa perbudakan Ottoman sangatlah kejam.
Jutaan orang tewas dalam penggerebekan budak atau karena pekerjaan yang melelahkan. Belum lagi proses pengebirian yang digunakan untuk mengisi jajaran kasim. Angka kematian di kalangan budak diilustrasikan oleh fakta bahwa Ottoman mengimpor jutaan budak dari Afrika, sementara sangat sedikit orang keturunan Afrika yang tetap tinggal di Turki modern.
10. Pembantaian
Dengan semua hal di atas, kita dapat mengatakan bahwa Ottoman adalah kerajaan yang cukup setia. Selain devshirme, mereka tidak melakukan upaya nyata untuk mengubah agama warga non-Muslim. Mereka menerima orang Yahudi setelah mereka diusir dari Spanyol. Mereka tidak pernah melakukan diskriminasi terhadap rakyatnya, dan kekaisaran sering kali diperintah (kita berbicara tentang pejabat) oleh orang Albania dan Yunani. Namun ketika Turki merasa terancam, mereka bertindak sangat kejam.
Selim the Terrible, misalnya, sangat khawatir dengan kaum Syi'ah yang mengingkari otoritasnya sebagai pembela Islam dan bisa menjadi "agen ganda" bagi Persia. Akibatnya, ia membantai hampir seluruh wilayah timur kekaisaran (setidaknya 40.000 warga Syiah terbunuh dan desa-desa mereka rata dengan tanah). Ketika Yunani pertama kali mulai mencari kemerdekaan, Ottoman meminta bantuan partisan Albania, yang melakukan serangkaian pogrom yang mengerikan.
Ketika pengaruh kekaisaran menurun, toleransi terhadap kelompok minoritas pun hilang. Pada abad ke-19, pembantaian menjadi lebih sering terjadi. Hal ini mencapai puncaknya pada tahun 1915, ketika kekaisaran, hanya dua tahun sebelum keruntuhannya, membantai 75 persen dari seluruh penduduk Armenia (sekitar 1,5 juta orang).
Melanjutkan tema Turki, untuk pembaca kami.
Selama enam abad keberadaannya, Kesultanan Utsmaniyah menyaksikan kemenangan terbesar sekaligus kekalahan memalukan. Tidak dapat disangkal bahwa dia memainkan salah satu peran kunci dalam sejarah dunia, karena berhubungan erat dengan dunia Kristen dan dunia Timur. Di masa kaisar Ottoman, ambisi Eropa terkait dengan parahnya despotisme timur, memaksa mereka untuk mempertahankan seluruh staf algojo di pengadilan, mengeksekusi pelanggar hukum kekaisaran besar timur.
Dalam buku-buku tentang sejarah Kesultanan Utsmaniyah, eksekusi sering kali diberi bab tersendiri - begitu banyak tradisi dan fitur yang terakumulasi dalam pekerjaan para algojo selama hampir 6 abad! Setiap kelas di kekaisaran memiliki metode eksekusinya sendiri: misalnya, rakyat jelata yang mungkin tidak melakukan kejahatan serius sering kali menjadi sasaran eksekusi yang paling menyakitkan, seperti digantung di tulang rusuk, ditusuk, atau dipotong-potong. Pegawai negeri sipil biasanya dipenggal dengan pedang, tetapi untuk kalangan atas, termasuk pegawai istana Sultan dan rombongan, hanya metode eksekusi tanpa darah yang dipilih: misalnya pencekikan dengan tali busur atau selendang sutra. Namun untuk kelas yang berbeda, tidak hanya metode eksekusi tertentu yang diandalkan, tetapi juga algojo tertentu. Dengan demikian, masyarakat kelas bawah dieksekusi oleh algojo yang dipilih dari pengawal keraton istana Sultan. Kebanyakan mereka tuli sehingga tangan mereka tidak gemetar saat mendengar jeritan mengerikan para terpidana saat eksekusi. Para elit hanya bisa dieksekusi oleh kepala pengawal istana, yang berusaha menyelesaikan pekerjaannya secepat dan tanpa rasa sakit bagi terpidana.
Setiap kasus dipertimbangkan secara terpisah oleh Mahkamah Agung, dan saat ini terpidana menunggu putusan di Istana Topkapi. Dia mempelajari keputusan pengadilan dengan cara yang sangat aneh: penjaga membawakannya semangkuk serbat. Setiap terdakwa ingin mendapatkan secangkir minuman putih - ini berarti semua tuduhan akan dibatalkan. Jika serbatnya berwarna merah, berarti hukuman mati. Kemudian terpidana meminum minuman tersebut dan dalam waktu tiga hari hukuman mati dilaksanakan. Prosedur ini sama untuk semua kelas.
Namun bagi sebagian orang yang menduduki posisi tinggi di negara bagian tersebut, harapan untuk menghindari eksekusi tetap ada bahkan setelah mereka dihadiahi serbat merah. Kepala penjaga istana menawarkan ujian kepada terpidana: memenangkan perlombaan melewati istana ke tempat eksekusi - seluruh jarak memakan waktu sekitar 300 meter. Jika narapidana adalah orang pertama yang tiba di tempat eksekusi, maka hukumannya segera diringankan, menggantikan hukuman mati dengan pengasingan dari negara. Jika kepala penjaga menang, ia langsung mengeksekusi terpidana dengan cara dicekik.
Terlepas dari kesederhanaan kompetisinya, peluang para tahanan untuk mendapatkan hasil yang menguntungkan sangatlah kecil: hanya atlet yang bertugas di penjaga istana, dan sangat sulit untuk mengalahkan mereka. Selain itu, para penjaga mengetahui betul semua trik dan jebakan jalan yang akan mereka lalui. Sepanjang sejarah tradisi, hanya sedikit narapidana yang berhasil lolos dari kematian, mengungguli kepala pengawal istana. Salah satu yang beruntung, Haji Salih Pasha, yang divonis bersalah pada November 1822, mampu memenangkan kompetisi tersebut. Dia beruntung dua kali lipat: Sultan tidak hanya mengganti hukuman mati dengan pengasingan, tetapi juga menawarinya jabatan gubernur jenderal Damaskus. Namun, kasus seperti itu merupakan pengecualian dari aturan tersebut: kepala penjaga biasanya memenangkan perlombaan dengan mudah.
Bagaimana tepatnya tradisi ini muncul tidak diketahui. Penyebutan pertama kali dimulai pada akhir abad ke-18, dan berakhir kira-kira mendekati pertengahan abad ke-19.
Ilustrasi: “Wazir Agung memberikan audiensi di Kubbealti”, Jean Baptiste Vanmour
Jika Anda menemukan kesalahan, silakan sorot sepotong teks dan klik Ctrl+Masuk.
