Rastgele bulunan birkaç sayfa
Giriş: 1. Boyut: 41kb.
Metnin bir kısmı: yıllar. NV Gogol Dostoyevski, bilindiği gibi, Moskova'daki Puşkin anıtının açılışında konuşmasına bu kehanetle başladı 1 . Bu konuşma tüm ülkeye yayıldı - ve onunla birlikte Puşkin'in sadece Rusya'daki en iyi şair olarak değil, aynı zamanda zamanının ötesinde bir adam olarak değerlendirilmesi. Şairin ölümünden elli yıl sonra, varislerin eserlerini yayınlama hakkı sona erdiğinde ve Puşkin'in yayınları ülkeyi su bastığında, ünü evrensel hale geldi. Puşkin'in yıldönümlerinin geniş kutlamaları sayesinde - 1887'de ölümünün ellinci yıldönümü ve 1899'da doğumunun yüzüncü yılı - Rusya'da gerçek bir şair kültü gelişti. Çeşitli insanlar için, Puşkin'in imajı, mesleklerine ve ilgi alanlarına tam olarak bağlı olan bir ideal veya standart olarak hizmet etti. "İnsan ruhundaki uzmanlar" - psikologlar ve psikiyatristler, elbette, şairi dikkatleriyle atlamadılar. Yüzüncü yıl günlerinde Puşkin'i hem "harika bir psikolog" hem de "akıl sağlığı ideali" olarak ilan ettiler. Bununla birlikte, yirmi yıldan kısa bir süre sonra, yetkililerin devrimci çöküşü günlerinde, Puşkin'e olan eski saygı unutuldu. Solcu eleştirmenler şairi başından atmak ister istemez...
Giriş: 1. Boyut: 17kb.
Metnin bir kısmı: BULUTLU YÜKSEKLİKLERDEN DÖRDÜNCÜ KATTA BİR Biyografik Masal Birinci Bölüm - Yakime! -Ege! - Daha fazla karakol görmüyor musunuz? - Göremiyorum efendim. İlk ses posta vagonunun derinliklerinden geldi; ikincisi ışınlamadan çınladı ve arabacının yanında oturan küçük bir Khokhol'a aitti: milliyeti, hem Ukraynalı bir yerlinin karakteristik kınaması hem de bıyığının Aralık donundan buzlu ve soğuktan sarkan sosisleriyle kınandı. hala yaşlı olmayan delikanlı, gri bıyıklı bir Kazak görünümündeydi. Ancak sabırsız panik ona inanmadı. Eliyle vagonun alçaltılmış hasırının kenarını kaldırarak, uzun kancalı başlığını çıkardı. Aslında, iki sıra karla kaplı huş ağacının bulunduğu Tsarskoye Selo Otoyolu, sonsuz bir şerit halinde uzanıyordu ve erken kış alacakaranlığının alacakaranlığında uzakta kayboldu; yanlarda, tarlalar ve tarlalar, üzerinde serbest bir rüzgarın dolaştığı tek tip beyaz bir masa örtüsü gibi ıssız bir şekilde yayıldı. Vagona uçtuktan sonra, meraklı burnunun etrafına bir kar fırtınası üflemekten çekinmedi ve bu arada vagonun gövdesinin altında bir avuç dolusu donmuş karı orada oturan başka bir genç yolcuya bıraktı, böylece yalvardı. İsa aşkına hasırı indirdi ve kürk mantosunun yükseltilmiş yakasına daha sıkı sarıldı. Onlar yirmi yaşındaki Gogol ve aynı yaşındaki sınıf arkadaşı ve çocukluk arkadaşı Danilevsky idi. Altı ay önce - Haziran 1828'de - kursu birlikte tamamlamış olmak ...
Giriş: 2. Boyut: 39kb.
Metnin bir kısmı: 3 Kendimde ve başka birçok şeyde o kadar çok saçmalık görüyorum ki, 4 bunu düşünmekten bile utanıyorum. İkincisi, çünkü bunun için sadece harflerle değil, kalın bir ciltte bile yazamayacağınız tüm içsel manevi tarihi ortaya çıkarmak gerekli olacaktır. 6 Üçüncüsü, çünkü 7 bir süredir insanların gözünde ve hatta bir arkadaşın gözünde daha iyi olma arzusu kayboldu. Arkadaş da bağımlı. Arkadaşlık duygusunun kendisi ruhumuzu zaten yumuşatır ve şefkatli yapar. 8 Farkına varmak 9 bazı iyi nitelikler arkadaşımızda ve özellikle kendimize duyduğumuz şefkat ve sevgide, istemeden onun tarafına boyun eğiyoruz. Tanrı biliyor ya, belki de benim içsel tarihimden bir şeyler öğrenmiş olsaydın, şefkatle dolu olurdun ve şimdi aldığım bu mektubu senden bile alamazdım. Ve seninki gibi 10 harfe ihtiyacım var. Ancak mektubunuzun ifadelerinde yaslı bir ses duydum, sanki sıkıntılı ve aldatılmış bir duygunun sesi, 11 ve bu nedenle, 12, biraz teselli vermek için, sadece bazı noktalarınız hakkında genel açıklamalar yapacağım. mektup. Dostum, insan kalbi anlaşılmaz bir uçurumdur. Burada her dakika yanılıyoruz. 13 Ayrıca seninle ilgili çıkarımlarımda senin benim hakkımda olduğundan daha az yanılıyor olabilirim. Ruhunuz daha açık, karakteriniz uzun süre bitmiş bir form aldı ve sonsuza kadar aynı kaldı. Dünya geleneklerinden ve edinilmiş alışkanlıklardan 14 birinin sizi ve ruhunuzu bir şekilde kapatabilmesi mümkün mü, ancak bu, bir kişiyi dışsal olanlarla yargılayan dar görüşlü insanlar içindir. [İnsan] ruhunu bilen kişinin gözünde, bir ve aynısınız. Başkalarına soğuk ve uykuda görünen aynı ruhun bir ruhsal çağrıda 15 başlayacağını bilir. Ama her şeyin içinde olduğu, karakteri bile oluşmamış gizli bir kişiyi nasıl yargılayabilirim ...
Giriş: 1. Boyut: 75kb.
Metnin bir kısmı: Moskova tıp tarihi tıp akademisi onlara. I. M. Sechenov. Psikiyatri Kliniği Arşivi Fonu (OF 523/132). P.B. Gannushkin Vakfı. Preobrazhensky Hastanesi Halk Müzesi. Fon 103. Rusya Devlet Edebiyat ve Sanat Arşivi (RGALI). F. 2299. N. E. Osipov. Açık. 1 ünite çıkıntı 1. L. 7 (Osipov N.E. Dostoyevski ve psikiyatristler); Birim çıkıntı 14. L. 42 (Osipov N. E. Tolstoy ve tıp); Birim çıkıntı 19. L. 17-26 (N. E. Osipov. L. N. Tolstoy “Aile Mutluluğu” adlı romanın analizi); Birim çıkıntı 21. L. 6, 9 (Osipov N. E. L.N. Tolstoy "Çocukluk" hikayesinin analizi); Birim çıkıntı 26. L. 14 (Osipov N. E. Dostoyevski'ye yeni bir yaklaşım); Birim çıkıntı 42.JI. 40 (Mektup A. JI. Boema Osipov); Birim çıkıntı 44.JI. 2 (M. O. Vulf'tan N. E. Osipov'a Mektup, 1927); Birim çıkıntı 47. L. 1 (E. A. Lyatsky'den N. E. Osipov'a Mektup); Birim çıkıntı 88 (Sovremennye zapiski V. A. Rudnev dergisinin editöründen M. P. Polosin'e mektup, 21/10/1927). Moskova Merkez Devlet Tarih ve Mimari Arşivi (TSGIAM). F. 363. Açık. 1 ünite çıkıntı 70. L. 185 (N. N. Bazhenov ve O. Marie'nin Choisy-le Roy'daki sanatoryumu hakkında duyuru). F. 363. Op. 2. Birim çıkıntı 3097. L. 10 (N. E. Osipova'nın siyasi sadakat belgesi). Rus Avtokratov P. M. Charity'de alıntılanan kaynaklar, akıl hastalarının tedavisi ve tahliyesi sırasında Rus-Japon Savaşı 1904-1905'te // OP. 1906. No. 10. S....
Giriş: 1. Boyut: 7kb.
Metnin bir kısmı: onlarsız mümkün olmayacak bir kişi; çünkü doğamız zordur ve büyük bir ruhsal yumuşama olmadan kendini dönüştürmesi ve daha iyi bir biçim alması zordur. Bu nedenle, her talihsizlikten sonra kendimize her zamankinden daha yakından bakmalıyız. Eskiden ruhunuz için kutsal olan şey şimdi daha kutsal olmalı. Söz: Emeğinizi asla esirgemediğiniz Rusya artık kalbinize daha da yakın olmalı ve emekleriniz ruhunuzla birleşecek. Şimdi, şimdiye kadarki olağan acele artık size eşlik etmemelidir: faydalı yanları vardı, ama zaten onunla yapabileceğiniz her şeyi yaptınız. Gerçek işinizi üstlenin, ancak onu kutsalmış gibi, yoğun çalışma gerektiren, boşuna ve acele etmeden kabul edin. Bunu içsel dua olmadan yapmayın ve önce kendinizi kutsallaştırın; bu olmadan davanız kutsal olmayacaktır. Aynı zamanda, içinizdeki onu sarsabilecek her şeyi yok ederek iç huzurunuzu da izleyin; kendinizde küçük bir kusur bile bırakmayın, demeyin: bu bir önemsememek, buna izin verilebilir; onu yok et. Bu, şüphesiz, şimdi cennette sevinen, ama orada da dünyevi dostundan ayrılmamış olan ruhunuzun sizden istediği ve istediği şeydir. Biliyorum ki, merhumun yaşamı boyunca, sende iki eksiklikten dolayı üzüldü. İlk yaşamınızın ve yetiştirilme tarzınızın koşullarından kaynaklanan biri, genel olarak hem edebi hem de dünyevi alanlarda, olası her türlü uygunluğa ilişkin incelik eksikliğidir. senin sözün kendi içinde uzlaştırıcı bir ortası yoktu ve bu nedenle asla istediğinizi üretemedi. Bu nezaketsizlik, insanları üzmenize de sebep oldu, onları üzmeyi düşünmediniz, sinirlendiniz, barışmayı düşündünüz. Suçlandığın ve ruhunda suçlanmadığın tüm sıkıntılar bundan geldi. Dostum, kendini ne kadar korursan koru, ne kadar dikkatli olursan ol bu inceliği elde edemezsin. Erken eğitimle elde edilir, birleştirilir ...
Modern dil kursları, bir dili teorik bir bakış açısıyla incelememize her zaman izin vermez, çünkü konuşma bir önceliktir. Ama bir bakalım, dili sadece pratik bir yönde çalışarak ne kaybedersiniz?
- dilin bütünlüğü kaybolur, öğrenci daha düşük bir resim geliştirir;
- çalışılan dilin kültürü hakkında bir anlayış yoktur.
Önde gelen dilbilimciler, eğitim sürecinin yalnızca hedef tarafından yönlendirilmediği, aynı zamanda gelecekteki İngiliz sevgilisine zevk de getirdiği takdirde öğrencinin önemli ilerleme kaydettiğini savunuyorlar.
Başlamak için, dönelim ilginç gerçekler Menşei ingilizce alfabe. Daha önce yayınlanmış makalelerden, muhtemelen her mektubun arkasında bir hikaye olduğunu fark etmişsinizdir. Bir istisna değildir ve "J". Yüzyıllar önce, bu sembol ses olarak "i" ile eşdeğerdi. Fonetik açıdan farklılıkları ancak 16. yüzyılda görülmeye başlandı. Aynı yüzyılda iki harf daha görünür: "U" ve "W". Bugün, İngiliz alfabesinin onuncu harfinin sabit bir telaffuzu var. Kullanım sıklığına gelince, burada “J” nin övünecek hiçbir şeyi yok, ne yazık ki - lider konumdan çok uzakta. İstatistiksel araştırmalara göre dijital anlamda diğer sembollerle ilişkili olarak kullanımı %0,15'tir.
j ile başlayan kelimelerin tercümesi
Aslında, "J" harfi için, örneğin "A" için çok fazla kelime yoktur. Ama yine de bazılarının bilmesi gerekiyor. Size transkripsiyon ve çeviri ile en yaygın sözlük birimlerinin bir listesini sunuyoruz:
- şaka [ʤəʊk] - bir şaka;
- ceket [ˈʤækɪt] - ceket;
- Ocak [ˈʤænjʊəri] - Ocak;
- Temmuz [ʤu(ː)ˈlaɪ] - Temmuz;
- Haziran [ʤuːn] - Haziran;
- çene [ʤɔː] - çene;
- junior [ˈʤuːnjə] - junior;
- İş [ʤɒb] - iş;
- kot pantolon [ʤiːnz] - kot pantolon;
- sulu [ˈʤuːsi] - sulu;
- reçel [ʤæm] - reçel, reçel;
- zıpla [ʤʌmp] - zıpla;
- jaguar [ˈʤægjʊə] - jaguar;
- sadece [ʤʌst] - basit;
- jingle [ˈʤɪŋgl] - çınlama;
- kuyumcu [ˈʤuːələ] - kuyumcu
- adalet [ˈʤʌstɪs] - adalet;
- justly [ˈʤʌstli] - adil;
- yargıç [ˈʤʌʤ] - yargıç, yargıç
Metnin bir kısmı: I Önceki sayfa Sonraki sayfa "E" harfi ile başlayan makaleler st.-sl'den. lang., Yunanca olduğu yer. euaggelion "incil" avcısı doktor, turner vb. kelimelerin etkisi altında egoza İskon. Kökeni belirsizdir. Suf olarak açıklanabilir. egat'tan türemiş (Suf. -oz-a, cf. yusufçuk), hala bilinen lehçelerde "yaylanmak, koşmak". yemek obseslav. *ědti'den türetilmiştir. Bkz. yemek (1), zehir, bkz. otçul. zar zor Krediler. st.-sl'den. lang., ortak Slav'a geri döndüğü yer. *jedъva, kısıtlayıcı parçacıkların eklenmesi *jedъ “sadece” ve vatzh. evlenmek Aydınlatılmış. võs "zar zor, sadece". Zar zor kelimenin tam anlamıyla - "sadece-sadece". İskon. lehçelerde biri hala bilinmektedir. Bir, bir gör. tek Kredi. st.-sl'den. lang., burada ortak Slav'ın zamir biçimidir. *jedinъ, kısıtlayıcı jedъ parçacığının eklenmesi (zar zor bakın) ve sayar. inъ "bir" (bkz. diğer). Bir kelimenin tam anlamıyla "bir ve tek" anlamına gelir. kostik iskon. Suf. (1) ile aynı tabandan türetilmiştir (
Giriş: 1. Boyut: 74kb.
Metnin bir kısmı: Bulgarca evet, Serbohorv. jela, Slovence. ję̂l, cins. n. jelȋ, diğer Çek. jedla, Çek. cıvıl cıvıl "köknar", slvts. jedl "a, Polonya jodɫa, v. su birikintisi jědla, n. su birikintisi jedɫa. boykot İngilizce'den boykot "boykot" (bkz. Almanca Boykot), bu önlemin ilk kez kurbanı olan Kaptan James Boykot (1880) ; bok, Rus-Cslav bok πλευρόν, Serbo-Chorvian b̑k, cins P. b̏ka, Çek bok, Polonya bok, V.-su birikintisi bok, N.-su birikintisi bok Muhtemelen orijinal anlamıyla ilgili. "kaburga" - Latin baculum " sopa, asa", Yunanca βάκτρον "asa, asa", İrlandalı bac, OE bacc (*bakn-'den) "kanca, sopa", bkz. Tzupitsa, KZ 36 , 234; Bernecker 1, 68 ve diğerleri. Aksine, Mladenov (40) İngilizce geri "geri", İsveççe backe "tepe, dağ", aksi takdirde Elqvist 45 karşılaştırır. -N bah, OE bæc "geri" (cf. Hirth, RVV 23, 331), ki bu, Slav kelimesi (Rev. 1, 34). yani orijinal hakkında Sobolevsky ("Slavia", 5, 441). değer yan "çukur, oyuk". bir kadeh bardağı nadiren dürtülür (Peter I'in altında); bkz. Smirnov 230. Sonuncusu. Pokal, Fransızların ilki iken. cam veya o. boccale, bkz. Dönüştür. 1, 34; Brückner 35. bir bardak bardak bardak...
Giriş: 2. Boyut: 69kb.
Metnin bir kısmı: obrѣd (Mi. LP), Sırp-tsslav. ɪaskud: ağız ɪaskud τὸ στόμα διεσταλμένος (Мi. LP 1141), skС "dъ" çirkin"den, Sırpça-tsslav. ɪagugniv: Aziz-zafer. gS "gniv" dili bağlı", Bolg. Ben bir dul "dul"um, Serbohorv. j̏p̑d j. " gölgeli yer" = zȁ̏̑d (f.) - aynı, blr. çapa "suçlamak": coríts - aynı. Praslav. ē- veya ā- Hint-E'den. mavimsi" : nīlas "siyah", ālōhitas "kırmızımsı" : rōhitas "kırmızı", ādīrghas "dikdörtgen" : dīrghas "uzun", Yunanca ἠρέμα "sessiz, sakin" : Gotik rimis "sakin", Yunanca ὠ-ρύομαι "kükreme": Rusça. kükreme (bkz.), Yunanca ὠ-κεανός : Eski Ind āc̨áyānas "bitişik", DVN ā-wahst, ua-wahst "incrementum", uo-qëmo "torun"; bkz. Rozvadovsky, RS 2, 101 ve devamı; Jagić-Festschrift 304 ve devamı; Bernecker I, 441 ff. ; Brugman, KVGr. 464 vd.; IF 15, 103; Mayrhofer 67; Kalima, Neuphil, Mitt., 1948, 62 ve devamı (burada güvenilir olmayan örnekler de vardır) Bkz. yavod, III zamir, Ukr. g.; bkz. Obnorsky - Barkhudarov I, 33), Eski Slav az ἐγώ, daha az sıklıkla С©зъ (bkz. Dils, Aksl. Gr. 77), Bulgar az, yaz (Mladenov...
Giriş: 1. Boyut: 50kb.
Metnin bir kısmı: yemek. cesur olmak, kızdırmak, kızdırmak, olonetsk. (çulluk.). Muhtemelen, ön ekli bir tazıdan. evlenmek İ-. Eva Eva diğer Rus, kıdemli Slav. genellikle С¤вга (Supr., vb.). Yunancadan Εὔα, Εὔγα, Orta Yunancadan başlayan bir spirant ile. dönem; bkz. Vasmer, İORYAS 12, 2, 212; Krumbacher, Sitzber. Bayr. Akad., 1886, s. 387ff. Ama bkz. ayrıca Eugene. eva int., ayrıca eva "dışarı bak", Ukr. gev "burada", Bolg. e "burada, bak", eva, evo, havva, Serbohorv. ȇ, hȇ "dışarı bak", ȅvo, ȅvē - aynı, Lehçe. aramak. hajwo "burada". Dizin kısmı. e-, diğer ind. Avest'te asāú "o". hau, Yunanca ἐ-κεῖ "orada", ἐ-κεῖνος "o" ile birlikte κεῖνος, lat. deneme, e-quidem, bkz. quidem, osc. e-tanto, umber. e-tantu "tanta", osc. e-so, e-kú "hic" vb.; bkz. Bernecker 1, 260 (kaynakça ile). İkinci kısım ov ile bağlantılıdır. evlenmek ayrıca evo. gospel gospel kadranı. vaniil, ivandil, yavandil, vangelie, vaangelie (Transfiguration I, 211), diğer Rusça, eski Slav. (Ι)evan(y)eliSҐ (Zogr., Mar., Klots., Supr.). cslav aracılığıyla. krediler. Yunancadan. εὑαγγέλιον "evanjelizm"; bkz. Vasmer, IORYAS 12, 2, 232; Gr.-sl. Bugün nasılsın. 57. evangelist evangelist diğer Rus, kıdemli Slav. (Ι) evan (b) elist (Supr.). cslav aracılığıyla. Yunancadan. εὑαγγελιστής. Evgeny Evgeniy kendi adı m. r., diğer Rus, kıdemli Slav. (Ι) Eugenia (Supr.). Yunancadan Εὑγένιος; Eugene - mülkün adı. kuyu. r., Ukraynaca ïvga, küçültme, Yunancadan. Εὑγενία, Εὑγενίη. evdotka evdotka balık "sütun", donsk....
Çevrimiçi sözlükler çok faydalı hizmetlerdir. Her zaman kullanılabilirler, bunları kullanmak kolay ve basittir. Onların yardımı ile çok şey bulabilir ve kullanabilirsiniz. kullanışlı bilgi her şey hakkında: iş, bilim, kültürel alan, iletişim vb. ile ilgili olarak. Bu hizmeti kullanmak sadece zaman kazandırmakla kalmayacak, aynı zamanda yeni fırsatlar da açacaktır. Tüm kullanıcılar için, gerekirse bir tercüman, danışman ve tercüman ile eğlence bulma asistanı hizmetleri sağlamak.
Bu sözlüklerin hizmetlerini kullanarak, Rusça'dan İngilizce'ye ve tam tersine, tek tek sözcükleri ve tüm ifadeleri ve metinleri çevirebilirsiniz. Aynı zamanda, bir transkripsiyon bulmak ve hatta istenen telaffuzu duymak mümkündür. Sitede farklı lehçelerde ve zarflarda kelimelerin doğru kullanımlarını bulabilirsiniz. Bazen bazı kelimeleri veya ifadeleri yorumlamayı zorlaştıran dil özellikleri, açıklanan hizmetin çevrimiçi çevirmeni için sorun olmayacaktır. Cümlenin doğru yapısını yönlendirecek ve yönlendirecek ve farklı metinleri çevirirken ağır konuşma hatalarından kaçınmaya yardımcı olacaktır. Latince sözcükleri ve metinleri hızlı bir şekilde yazabileceğiniz sanal bir klavye sağlanır.
Özel terimler, nadiren kullanılan kelimeler veya sözlükte olmayan belirli ifadeler ve ifadeler bulmanız gerekiyorsa, site çevirmenleri topluluğundan böyle bir hizmet isteyebilirsiniz. Ayrıca tamamen ücretsiz olarak sağlanmaktadır. SSS bölümünde bulabilirsiniz.
İngilizce-Rusça-İngilizce sözlük ve alfabetik dizin ile arama
Sitede şu anda gerekli olan herhangi bir harf için herhangi bir kelime arayabileceğiniz bir İngilizce-Rusça sözlüğü bulunmaktadır. Bir kelimenin istenen çevirisini bulmak için, çevrimiçi çeviri tarafından sağlanan seçenekleri ve eş anlamlıları incelemeli ve ihtiyacınız olanı seçtikten sonra sözlükten kelimeye tıklamalısınız.
Rastgele bulunan birkaç sayfa
Giriş: 2. Boyut: 34kb.
Metnin bir kısmı: Rusça ve yabancılardan - 1980-90'ların çalışmaları. Birincisi ile ilgili olarak, monografizm ilkesi bazen ihlal edilir: Rusça monograflar, birkaç açıkça marjinal olanlar hariç, mümkün olduğunda belirtilir ve makaleler, kural olarak, yalnızca başka çalışmanın olmadığı durumlarda belirtilir. Orijinal dildeki metinlerin kaynakları, seçimin (mümkünse) eksiksizlik ve akademik kriterler temelinde yapıldığı İtalyan edebi anıtlarının Rusça çevirilerinin baskılarının aksine verilmemiştir. İTALYAN EDEBİYATI TARİHLERİ Gaspari A. İtalyan edebiyatı tarihi. M., 1895-1897 (cilt 1-2). De Sanctis F. İtalyan Edebiyatı Tarihi. M., 1963-1964 (cilt 1-2). Carducci D. İtalya'da ulusal edebiyatın gelişimi üzerine deneme. Kharkov, 1897. Mokulsky S.S. İtalyan edebiyatı. M.-L., 1931. Ovett A. İtalyan edebiyatı. M., 1922. Pinto MA İtalya'da ulusal edebiyatın tarihi. Petersburg, 1869 (bölüm 1). Dotty Ugo. Öykü...
Giriş: 2. Boyut: 26kb.
Metnin bir kısmı: roman ve hikaye. M., 1974. Chretien de Troy. Ereki Enida / Per. eski fransızcadan N.Ya.Rykova; Kli ges. Başına. V. B. Mikusheviç. Makale ve not. A.D. Mihaylova. M., 1980. Tristan ve Isolde efsanesi. M., 1976. Mabinogion. Ortaçağ Galler Efsaneleri / Per. V.V. Erlikhman. M., 2002. Malory T. Arthur'un Ölümü / Per. İngilizceden. I.M. Bernshtein. M., 1974. Nennius. Britanyalıların Tarihi / Per. enlemden. A.S. Bobovich. İçinde: Monmouth'lu Gealfrid. İngilizlerin tarihi. Merlin'in hayatı. M., 1984. Robert de Bor. Kase / Per hakkında bir roman. fr. E. Kassırov. Petersburg, 2000. Sir Gawain ve Yeşil Şövalye / Per. Orta İngilizceden N. Reznikova ve V. Tikhomirov. M., 2006. Aneirin Y Gododdin. Britanya'nın En Eski Kahraman Şiiri / Ed. ve tr. AOH Jarman. Llandysul, 1988. The Anglo-Sakson Chronicle / Tr. D. Whitelock. Londra, 1961. Arthurian Sources / Ed. J. Morris. V. 1-6. Chichester, 1995. Carmarthen'in Kara Kitabı / Ed. J. Gwenogvrin Evans. Pwllheli, 1906. Aneirin Kitabı / Ed. J. Gwenogvrin Evans. Llanbedrog, 1908. Taliesin Kitabı. V. 1-2 / Baskı J. Gwenogvrin Evans, Llanbedrog, 1910. Brut y brenhinedd / Ed. JJ Parry, Cambridge (Mass.), 1937. Chretien de Troyes, Oeuvres tamamlandı / Ed. D. Poirion, Paris, 1994. Chretien de Troyes, Perceval/Tr N. Bryant, Cambridge, 1996, Chronica Minora, In: Monumenta Germaniae Historica, Auctores Antiquissimi, V. 9, 11, 13/Ed. T. Mommsen, Berlin, 1892-1898, Clancy J. The Early Welsh Poetry, Londra 1970 Clancy J Medieval Welsh Lyrics London 1965 Conte del Graal/Ed Ch Potvin V 1-6 Mons 1866-1871 Culhwch and Olwen An Edition and Study of the Oldest...
Giriş: 1. Boyut: 52kb.
Metnin bir kısmı: Kültür ve Deneyim, Philadelphia, ]955; B.L. Whorf. Dil, Düşünce ve Gerçeklik, New York, 1956; O. F. Ballnow, Mensch und Raum, Stuttgart, 1963. 4. M. Granet, La pensee chinoise, Paris, 1934, s. 86, 90, 97, 103. 5. S. Radhakrishnan. Hint Felsefesi, cilt I, M., 1956, sayfa 33, cf. 312, 377. 6. H. Frankfort, The Birth of Civilization in the Near East, Londra, 1951, s. 20. 7. J.-P. Vernant, Mythe et pensee chez les grcs. Etudes de psychologie historique, Paris, 1965, s. 22 sn., 57, 71 sn., 99 sn. 8. A.F. Losev, Tarih antik estetik(erken klasik), Moskova, 1963, s. 50. 9. Aynı eser, s. 38, 55. Cf. A. F. Losev, Antik estetiğin tarihi. Sofistler, Socrates, Plato, M., 1969, s. 598-600, 612-613 ve diğerleri 10. W. A. Van Groningen, Geçmişin Kavramasında. Yunan Düşüncesinin Bir Yönü Üzerine Deneme, Leyden, 1953. 11. W. den Boer, Greko-Romen Tarihyazımı, İncil ve Modern Düşünceyle İlişkisi İçinde. - "Tarih ve Teori", cilt. VII, No. 1, 1968, s. 72. Çar. E.ch. Welskorf, Gedanken ubor den gesellschaftlichen Fortschritt im Altertum. XIII. Uluslararası Kongress der historischen Wissenschaften. Moskau, 1970. 12. M. M. Bakhtin, François Rabelais' Orta Çağ ve Rönesans Yaratıcılığı ve Halk Kültürü, M., 1965. 13. N. I. Konrad, Zapad i Vostok, M., 1966, s. 79. 14. O. Spengler. Avrupa'nın Düşüşü, cilt I, M.-Sf., 1923, sayfa 126 sonraki, 170 sonraki. 15. D. S. Likhachev, Eski Rus Edebiyatının Poetikası, Leningrad, 1967. 16. J. Le Goff. La medeniyet de l "Batı ortaçağ, Paris, 1965, s. 126, 440. 17. E. Male, L" art religieux du XIIIe siecle en France, Paris, 1925 (6, ed.), s. 1-5. Makrokozmos ve mikrokozmos 1. OA Dobiash-Rozhdestvenskaya. Orta Çağ'da Batı Hacları. Sayfa, 1924, sayfa 49 ve devamı; Bölüm H. Haskins, Studies in Medieval Culture, New York, 1929, s. 101; M.N....
Giriş: 1. Boyut: 14kb.
Metnin bir kısmı: 5. yüzyılın ortalarında Anglo-Saksonlar ve Jütler - Germen kökenli kabileler; Dönemin sonu, Normanlar tarafından Britanya Adaları'nın fethiyle sonuçlanan Hastings Savaşı'nın gerçekleştiği 1066 tarihlidir. Bu altı yüzyıl boyunca, bize ulaşan en eski edebi anıtlar yaratıldı. Anglo-Sakson dilinde yazılırlar, buna dayanarak ingilizce dili. Anglo-Saksonların gelmesinden önce, Britanya Adaları, Avrupa kıtasından gelen kabileler tarafından defalarca işgal edildi. VI yüzyılda. M.Ö., İngiltere Keltler tarafından işgal edildi. 1. yüzyılda MS Britanya Romalılar tarafından fethedildi. Roma İmparatorluğu'nun egemenliği 5. yüzyıla kadar devam etti. Sonra Anglo-Saksonlar işgal etti. Keltleri adanın batı ve kuzeybatı bölgelerine sürdüler ve Britanya'nın güney, orta ve doğu bölgelerine yerleştiler. Anglo-Sakson kabileleri, dillerini, yaşam tarzlarını ve kültürlerini, aşiret sisteminin parçalanması ve feodal ilişkilerin oluşumu koşulları altında devam eden İngiliz Adalarına getirdiler. Açılar, Saksonlar ve Jütler, her biri diğerlerine hükmetmeye çalışan yedi krallık (Kent, Sessex, Essex, Wessex, Doğu Anglia, Northumbria ve Mercia) oluşturdu. İktidarın merkezileşmesi ve Hıristiyanlığın (VI. Yüzyıl) benimsenmesi süreci, ülkenin devlet birliğinin güçlendirilmesine katkıda bulunmuştur. Kabile sisteminin çöküşüne ve feodalizmin oluşumuna, toplumun sınıfsal farklılaşması eşlik etti. Anglo-Saksonlar ve Keltler arasındaki ilişki...
Giriş: 4. Boyut: 17kb.
Metnin bir kısmı: Hon. Angles halkının kilise tarihi. SPb., 2001. S. 211 (bundan sonra - Saygıdeğer Bela). 3 Mommsen T. Roma Tarihi. T. 5. St. Petersburg, 1995. S. 134. 4 Ammian Marcellinus. Roma Tarihi, XXVIII, 8. 5 Sanas Cormaic. Kalküta, 1868. S. 111. 6 Bede The Hon. S. 216. 7 age. S. 214. 8 Zosim. Yeni hikaye, VI, II, 1. 9 Aynı eser, VI, V, 3. 10 Op. Alıntı yapılan: Morris J. Arthur'un yaşı. Londra, 1993. S. 45. 11 Bede The Hon. S. 216. 12 age. S. 216. 13 age. s. 216-217. 14 age S. 217. 15 Monmouth'lu Gealfrid. İngilizlerin tarihi. Merlin'in hayatı. M., 1984. S. 179 (bundan böyle - Monmouthlu Gealfrid). 16 Bede Hon. S. 219. 17 Monmouth'lu Gealfrid. S. 190. 18 Sorun Saygıdeğer. S. 218. 19 age. S. 21. 20 age. S. 219. 21 age. 22 Monmouth'lu Geoffrey. S. 183. 23 Sorun Saygıdeğer. S. 223. 24 Monmouth'lu Gealfrid. S. 70. 25 age. S. 185. 26 age. S. 83. 27 Sorun Saygıdeğer. S. 219. 28 Monmouth'lu Gealfrid. S. 187. 29 age. S. 90. İkinci Bölüm. Logria Riddle 1 Thompson EA Roma İmparatorluğu'nun Çöküşü. Petersburg, 2003, s. 190-191. 2 Sykes B. Adaların Kanı. Londra, 2006; Oppenheimer S. İngilizlerin Kökenleri: Genetik Bir Dedektif Hikayesi. Londra, 2006. 3 Monmouth'lu Geoffrey. S. 181. 4 Sorun Saygıdeğer. S. 21. 5 Eski İngiliz şiiri. M., 1982. S. 78 (V.G. Tikhomirov tarafından çevrilmiştir). 6 Bede Hon. S. 223. 7 age. S. 224. 8 Malory T. Arthur'un Ölümü. M., 1974. S. 247 (bundan böyle - Malory). Anne Kazın 9 Tekerlemesi. M., 1993 (I. O. Rodin tarafından çevrildi). 10 Berber C., Pykitt D....
