گالیله گالیله - "اما هنوز می چرخد. چرا جوردانو برونو سوزانده شد، اما کوپرنیک و گالیله سوزانده نشدند و با این حال به طور کامل می چرخد

E pur si muove - "و با این حال می چرخد"!

زنگ، زنگ، زنگ، رودخانه های زرشکی.
از زمان های بسیار قدیم.
یک رویا در دست من بود، یک داستان واقعی یا یک داستان،
دیلی-دیلی-دون-دون
چه اتفاقی نیفتاد و چه اتفاقی نخواهد افتاد.

زنگ، زنگ، زنگ، بیدارت نمی کند.
بعد از این چه خواهد شد؟
به کف دست نگاه کردم، به جاده نگاه کردم،
دیلی-دیلی-دون-دون
یک پیامبر از خدا خیلی دور است.

زنگ، زنگ، زنگ، رودخانه های زرشکی.
از زمان های بسیار قدیم.
رفت تعظیم کرد روی پله ها افتاد
تمام آستانه ها روکش شده اند، زانوها در معرض گرد و غبار قرار گرفته اند.

زنگ، زنگ، زنگ آغشته به آب.
من می توانم خودم را اداره کنم.
من بر تخت سلطنت خواهم نشست، با پادشاهی ازدواج خواهم کرد،
دیلی-دیلی-دون-دون
آه، تاج نه کلاه است و نه دارو.




زنگ، زنگ، زنگ جانم را پر کرد.
هر کاری که می توانست انجام دهد، انجام داد.
سوگند ناله نیست بلکه آواز مثل دعاست
دیلی-دیلی-دون-دون
ای گزنه بر دل و تیغ تیز.

جرقه ای روشن شد، زنگ ها به صدا درآمدند،
یک تیر به داخل یک صومعه آرام پرواز کرد.
آتشی با شعله می سوزد و برای نجات محراب می شتابد،
زنگ قدیمی، فرشته نگهبان من.

زنگ، زنگ، زنگ، رودخانه های زرشکی ...
دیلی-دیلی-دون-دون...

آندری ساپونوف


او درباره پدرش گفت: "او مردی بسیار ساده، بسیار بی ادب و بسیار بی رحم بود."

سوتلانا آلیلویوا


ای پور سی مووف"

خوانندگان عزیز احتمالاً می پرسند: "چرا در این پست در مورد همکاری گرایی به آنا آخماتووا اشاره شده است؟" من پاسخ می دهم: آنا آخماتووا مجبور شد با وجدان خود معامله کند و قصیده هایی برای رهبر استالین نوشت فقط برای بهبود وضعیت پسرش.

لو نیکولایویچ گومیلیوف،

که مجدداً در 16 آبان 1348 توسط جلسه ویژه به 10 سال زندان در اردوگاه ها محکوم شد.

"بگذارید جهان این روز را برای همیشه به یاد داشته باشد،
باشد که این ساعت وصیت به ابدیت باشد.
افسانه از یک مرد خردمند صحبت می کند
که هر یک از ما را از یک مرگ وحشتناک نجات داد.

کامل بخوانید

و بنابراین به چه دلایلی مردم مصالحه گر می شوند؟

با فکر کردن به این موضوع، مردم را تقسیم کردم

برای چند گروه

اینها افرادی هستند که پیشاپیش از هر قدرتی، هر چه که باشد، حمایت می کنند، فقط به این دلیل که قدرت است و در آن برده اند!

من روانشناسی برده ای از این افراد دارم؛ قاعدتاً آنها تمایلی به تفکر طولانی مدت ندارند و اصل اصلی آنها اطاعت است. نفرت از مخالفان و قدرت همیشه حق است.


آنها را می توان گله نامید که هر چه از بالا به آن می گویند درست است که چه کسی را برای پادشاهی آن یکی انتخاب کنند و فرقی نمی کند که گرگ چوپان اصلی باشد و انتخاب خود را به این صورت توجیه می کند. این واقعیت که گرگ فقط گوسفندان بیمار را خواهد خورد و اگر او نه، پس کسی نیست که انتخاب کند!

غالباً این افراد بر اساس این اصل زندگی می کنند که "تا آرام است به هم نزنید" یا "حداقل علف بعد از من رشد نمی کند"

کنترل و دستکاری این افراد بسیار آسان است..

اپورتونیست های مصالحه کننده (یک فرد غیر اصولی که بسته به وضعیت فعلی در حال حاضر، بر اساس ترکیبی از شرایط عمل می کند)

اینها همدستان و سازشکار هستند که می توان آنها را در یک عبارت معروف خلاصه کرد:

"گالیله گالیله احمق تر از جووردانو برونو نبود، او می دانست که زمین در حال چرخش است، اما او خانواده داشت."

سازشکاران تحت فشار

اما زمانی که به دلیل تهدیدی برای زندگی و سلامتی خود و عزیزانتان یک مصالحه کننده می شوید یک چیز است و زمانی که سکوی پرشی برای رشد شغلی و رفاه مادی می شود یک چیز دیگر است.

اما گالیله مرد باهوشی بود و این عبارت زیر را نیز دارد:

درخواست از مردم از قضاوت خود و تسلیم شدن در برابر قضاوت دیگران و گماشتن افرادی که در علم یا هنر کاملاً ناآگاه هستند به عنوان قاضی بر فرهیختگان، بدعت‌هایی است که می‌تواند باعث مرگ و نابودی دولت شود.

گالیله گالیله

ای پور سی مووف"

پیراهن خود را نزدیک به بدن

در میان این افراد توجه شما را به گروهی جلب می کنم که از روی بی فکری آنها را سازشکار می نامم.

تفاوت آنها با مصالحه کنندگان فرصت طلب چیست؟

واقعیت این است که آنها اصول خاصی دارند، قاعدتاً بر اساس اصل "انتخاب دو مشکل کوچکتر" زندگی می کنند و با این باور غلط هدایت می شوند که "مال خود" حتی اگر دزد باشد از کسی بهتر است. موارد دیگر، به خصوص اگر کسی ارزش های غربی دموکراسی را داشته باشد.

گفتگو با چنین افرادی دشوار است، زیرا در بین این افراد بسیاری از روسوفوب ها، یهودی ستیزان و به طور کلی ضد غربی ها وجود دارند، به طور معمول، این افراد سالخورده ای هستند که از زمان تا کنون توسط سکوی ایدئولوژی کمونیستی هدایت شده اند. روزهای اتحاد جماهیر شوروی

بنابراین، برای آشکار شدن موضوع "غربی ها"، بیایید گشتی در تاریخ داشته باشیم و یکی از اولین غربی های مشهور قرن نوزدهم، Herzen A.I.

درباره چه ارزش های غربی نوشته است

هرزن A.I

اولین مورد رهایی دهقانان از دست مالکان است، همانطور که مشخص است، تنها چهار سال پس از انتشار نسخه هرزن تکمیل شد.

دوم رهایی کلمه از سانسور است. همچنین ربطی به انقلاب ندارد. به هر حال، تا حدی، هنوز وجود دارد، بدون ذکر زمان شوروی دراکونی، بنابراین می توانیم فرض کنیم که این کار هنوز تکمیل نشده است.

سومین حکم، حذف اموال مشمول مالیات از ضرب و شتم بود. در اینجا اولاً به معنای شلاق است که به طور رسمی در لیست مجازات تعدادی از تخلفات قرار گرفت. و باز هم باید گفت که این الزام حتی بویی از انقلاب نمی دهد. خود هرزن، در نامه ای به الکساندر دوم، آگاه بود که او به این اندازه نیاز ندارد و نوشت: "در مورد اول، این برای ما کافی است."

در مورد مردم نارودنایا وولیا و چرنیشفسکی که گفته می شود او با "زنگ" خود از خواب بیدار شده است، به نظر می رسد که او اصلاً قصد انجام این کار را نداشته است. با این حال ، آنها خود متعاقباً از هرزن عقب نشینی کردند و بی رحمانه از او به دلیل اعتدال بیش از حد انتقاد کردند و فقط آن وظایف را تعیین کردند ، که راه حل آنها بدون هیچ گونه ناآرامی و آشوب اجتماعی کاملاً امکان پذیر بود.

اتفاقاً نام روزنامه کاملاً تصادفی است. هرزن که قبل از نقل مکان به لندن در نیس زندگی می کرد، مدتی با روزنامه Le Carillon که به معنای زنگ زدن است، همکاری کرد و روزنامه خود را ایجاد کرد که تصمیم گرفت نامی مشابه آن را بگذارد. اما "Trezvon" برای او خیلی مبتذل و ساده به نظر می رسید ، و بنابراین او در "Bell" مستقر شد - بسیار پر صداتر و در عین حال با شکوه.

به نظر من اگر پیش‌بینی می‌کرد که روزنامه‌اش چه می‌تواند بکند و چه نیروهای بی‌رحم و بی‌رحمی را در روسیه با مقالاتش بیدار می‌کرد، به‌طور مجازی در سطرهای پوشکین، زبان گناه آلود زنگ خود را بیرون می‌کشید و از نوشتن دست می‌کشید. در مجموع

به هر حال، چه کسی می داند، شاید او واقعاً این را پیش بینی کرده بود. در هر صورت، درست قبل از بسته شدن روزنامه، او وارد مناظره شدیدی با باکونین می شود که خواهان نابودی دولت بود و به نوبه خود استدلال می کرد که «مردم را نمی توان در زندگی بیرونی بیش از آزادی درونی آزاد کرد. "
چه انقلابی...


و اکنون پس از این انحراف به زمان حال باز خواهیم گشت.

بله، ما توسط فرمانداران فرانسوی بزرگ نشدیم، علوم را از آلمانی ها، هلندی ها یاد نگرفتیم و اصل اصلی ما این است که "ما خودمان با سبیل" و "خدایان نیستند که دیگ ها را می سوزانند".

اما اگر تمام دستاوردهای دولت روسیه را به یاد بیاوریم ، آنها فقط به این واقعیت مربوط می شوند که پیتر با بریدن پنجره ای به اروپا ، در نتیجه آن ارزش های بسیار بدنام غربی را برای روسیه باز کرد ، متعاقباً نخبگان مجبور شدند غرب را اتخاذ کنند. فرهنگ و بسیاری از ارزش های آن، که نتایج مثبت خود را خواهد داد.

(لطفاً توجه داشته باشید که اکنون ما عملاً ارزشهای غربی را نمی پذیریم، بلکه فقط مصرف می کنیم و این به دلیل فساد است که در کشور ما قبلاً غیرقابل برگشت شده است)

من می خواهم توجه شما را به یک فکر جلب کنم، عبارتی که در سال 1812 در گفتگوی ژنرال آجودان مارکیز پائولوچی و ژنرال کنت اوسترمن-تولستوی گفته شد:

برای شما روسیه یک لباس است، هر وقت بخواهید آن را می پوشید و در می آورید، اما برای من روسیه پوست است.

در سال 1812، جنگ با اتحاد روسیه، توانایی جنگیدن به روشی مدرن به پیروزی رسید

و محاسبه و میهن پرستی و «بابا نوئل» و قهرمانی و شرافت لباس فرم!

اما در ارتش روسیه یک معاون وجود داشت:

وی همچنین گفت: "اما او همچنین بدترین رذیلت مرتبط با سیستم استخدام را داشت. برخلاف فرانسه پس از انقلاب، که در آن خدمت اجباری عمومی مدنی معرفی شد، استخدام در امپراتوری روسیه باقی ماند - استخدام اجباری رعیت خصوصی و دولتی در ارتش. افراد استخدام شده مجبور بودند عملا مادام العمر خدمت می کنند و در عین حال نمی توانند روی رشد شغلی حساب کنند، در حالی که در مورد سربازان فرانسوی - شهروندان آزاد - ناپلئون گفت که هر یک از آنها "یک باتوم مارشال را در کیف خود حمل می کنند." سربازان روسی عمدتاً بی سواد بودند و آنها میهن پرستی شکل های شگفت انگیزی به خود گرفت."

و بنابراین پس از همه موارد فوق می توان گفت که وطن پرست فردی است که به طور حرفه ای به وظیفه خود و وظایف خود در موقعیت خود عمل می کند!

آیا می توانید حداقل سه مقام ارشد روسیه را نام ببرید که به طور حرفه ای وظایف خود را انجام می دهند؟

متشکرم

P.S.

چه فرقی می کند که پرومتئوس چه ملیتی داشت، یهودی بود یا چینی یا یونانی، اگر جان و جان ما را نجات دهد!

من خودم یکی از کسانی هستم که پشت در پنهان شدم،
چه کسی می توانست برود، اما جلوتر نمی رود،
چه کسی می تواند بگوید، اما فقط در سکوت منتظر است،
که دلش باخته و به هیچ چیز اعتقاد ندارد.

روحم بی صدا اشک می ریزد.
آهنگ رو خوندم صدا نداشت
من از آواز خواندن خسته شده ام، نمی توانم از نو شروع کنم،
قدم اول را برندار و به آینده نگاه نکن.

من کسی هستم که ذهنم فقط در گذشته زندگی می کند.
من همانی هستم که صدایم خفه است و بنابراین
به قله های درخشان نمی خواند،
من مهربانم اما به هیچکس خیری نکردم.

من پرنده ضعیفی هستم، پرواز کردن برایم سخت است
من همانی هستم که قبل از مرگ به سختی نفس می کشم.
اما مهم نیست که چقدر خواندن در مورد آن برای من سخت است،
من هنوز می خوانم، زیرا کسی خواهد شنید.

کنستانتین نیکولسکی


اغلب، هنگام استفاده از نقل قول، افرادی را که این کلمات متعلق به آنهاست فراموش می کنیم. در این میان، هر عبارتی که تبدیل به یک عبارت گیرا شده است، نه تنها نویسنده ای دارد، بلکه تاریخچه ای از وقوع خود نیز دارد. چه کسی گفت: «و با این حال، این عبارت نیز تاریخ و نویسنده خود را دارد، اگرچه بیشتر ما از آن اطلاعی نداریم.

عبارت جذاب "و با این حال می چرخد" - در مورد چیست؟

از یونان باستان، تنها مدل صحیح جهان، مدل ژئوسنتریک بوده است. به بیان ساده، زمین مرکز جهان بود و خورشید، ماه، ستارگان و دیگر اجرام آسمانی به دور آن می چرخیدند. اعتقاد بر این بود که زمین توسط یک تکیه گاه خاص از سقوط محافظت می شود - یکی از دانشمندان باستانی پیشنهاد کرد که سیاره ما بر روی سه فیل عظیم الجثه قرار دارد که به نوبه خود روی یک لاک پشت غول پیکر ایستاده اند، شخصی معتقد بود که چنین تکیه گاهی اقیانوس ها یا فشرده است. هوا . در هر صورت، صرف نظر از نوع تکیه گاه و شکل زمین، این نظریه بود که توسط کلیسای کاتولیک به عنوان سازگار با کتاب مقدس پذیرفته شد.

در جریان اولین انقلاب علمی که در دوره رنسانس رخ داد، نظریه ی هلیومرکزی جهان رواج یافت که بر اساس آن خورشید در مرکز جهان قرار دارد و سایر اجرام به دور آن می چرخند. به طور دقیق، مدل هلیوسنتریک خیلی زودتر ظاهر شد - متفکران باستان در مورد این ترتیب حرکت اجرام آسمانی صحبت کردند.

این ضرب المثل از کجا آمده است؟

در قرون وسطی، کلیسای کاتولیک با غیرت تمام آثار و فرضیه های علمی را کنترل می کرد و دانشمندانی که افکاری متفاوت از عقاید کلیسا در مورد جهان را بیان می کردند مورد آزار و اذیت قرار می گرفتند. وقتی ستاره شناسان شروع به صحبت در مورد این واقعیت کردند که زمین مرکز جهان نیست، بلکه فقط به دور خورشید می چرخد، روحانیون نسخه جدید ساختار جهان را نپذیرفتند.

بر اساس یک افسانه رایج، دانشمندی که مدعی بود مرکز جهان خورشید است و سایر اجرام آسمانی (از جمله زمین) به دور آن می چرخند، توسط تفتیش عقاید مقدس به دلیل دیدگاه های بدعت آمیز محکوم به سوزاندن در آتش شد. و قبل از اجرای حکم پایش را بر سکو کوبید و گفت: و با این حال می چرخد! دانشمند واقعی این افسانه کیست؟ به طور مرموزی، سه شخصیت بزرگ آن زمان به طور همزمان در آن مخلوط شدند - گالیله گالیله، نیکلاوس کوپرنیک و جوردانو برونو.

نیکلاس کوپرنیک

نیکلاس کوپرنیک ستاره شناس لهستانی است که پایه و اساس دیدگاه های جدید در مورد ساختار و نظم حرکت اجسام در جهان را بنا نهاد. این اوست که نویسنده هلیومرکزی محسوب می شود که به یکی از انگیزه های انقلاب علمی رنسانس تبدیل شد. و اگرچه کوپرنیک دانشمندی بود که در انتشار گسترده دیدگاه جدیدی از جهان نقش داشت، اما در طول زندگی خود توسط کلیسا مورد آزار و اذیت قرار نگرفت و در سن 70 سالگی بر اثر یک بیماری شدید در بستر خود درگذشت. علاوه بر این، خود دانشمند یک روحانی بود. و تنها در سال 1616، 73 سال بعد، کلیسای کاتولیک ممنوعیت رسمی حفاظت و حمایت از نظریه ی کوپرنیک را صادر کرد. مبنای چنین ممنوعیتی تصمیم تفتیش عقاید بود که نظرات کوپرنیک با کتاب مقدس در تضاد است و از نظر اعتقادی اشتباه است.

بنابراین، نیکلاس کوپرنیک نمی تواند نویسنده این جمله معروف باشد - در طول زندگی خود او را برای نظریه های بدعت آمیز محاکمه نکردند.

گالیله گالیله

گالیله گالیله یک فیزیکدان ایتالیایی است که از حامیان فعال نظریه ی کوپرنیک بود. در واقع، در نهایت، حمایت از این ایده ها، گالیله را به فرآیند تفتیش عقاید سوق داد، در نتیجه او مجبور به توبه و چشم پوشی از سیستم هلیومرکزی جهان شد. اما او به حبس ابد محکوم شد که بعداً به حبس خانگی و نظارت مستمر توسط تفتیش عقاید مقدس تبدیل شد.

این دعوی به نماد تقابل علم و کلیسا تبدیل شده است، اما بر خلاف تصور رایج، هیچ مدرکی وجود ندارد که این گالیله گالیله بود که گفت: "و با این حال می چرخد" و نویسنده این کلمات بوده است. حتی در شرح حال این فیزیکدان بزرگ که توسط شاگرد و مریدان وی نوشته شده است، حتی یک مورد از این عبارت رایج به میان نیامده است.

جووردانو برونو

جووردانو برونو تنها یکی از سه دانشمندی است که در آتش سوزانده شد، اگرچه این اتفاق در 1600 - 16 سال قبل از ممنوعیت تئوری هلیوسنتریک رخ داد. علاوه بر این، این دانشمند به دلایل کاملاً متفاوت به عنوان یک بدعت گذار شناخته شد. برونو علیرغم وقار روحانی، به این عقیده پایبند بود که مثلاً مسیح یک جادوگر بود. به همین دلیل بود که جوردانو برونو ابتدا به زندان افتاد و چند سال بعد بدون اینکه اعتقاداتش اشتباه باشد، به عنوان یک بدعت گذار سرسخت تکفیر و محکوم به سوزاندن شد. در اطلاعاتی که در مورد محاکمه برونو تا امروز باقی مانده است، اشاره شده است که علم اصلاً در حکم ذکر نشده است.

بنابراین، جووردانو برونو نه تنها ربطی به عبارت معروف ندارد، بلکه به خاطر افکاری محکوم شد که هیچ ربطی به نظریه کوپرنیک و علم به طور کلی ندارد. بنابراین، بخشی از افسانه مبارزه کلیسا با دانشمندان ناپسند با کمک چنین روش‌های رادیکالی نیز تخیلی است.

چه کسی گفت "و با این حال می چرخد!"؟

به چی رسیدیم؟ واقعاً صاحب این کلمات معروف کیست، اگر گالیله فریاد نزند "و با این حال او می چرخد"؟ اعتقاد بر این است که این عبارت اندکی پس از مرگ گالیله شروع به نسبت دادن به گالیله کرد. در واقع، هنرمند اسپانیایی موریلو کسی است که گفت: "و با این حال او برمی گردد." به عبارت دقیق تر، او حتی نگفت، اما کشید. در سال 1646، یکی از شاگردانش پرتره ای از گالیله کشید که در آن دانشمند در زندان به تصویر کشیده شده است. و تنها پس از تقریبا 2.5 قرن، منتقدان هنری قسمتی از تصویر را در پشت یک قاب عریض کشف کردند. بر روی قطعه زیر قاب طرح هایی از سیارات در حال چرخش به دور خورشید و همچنین عبارتی که در سراسر جهان مشهور شده است و در طول قرن ها باقی مانده است: "Eppus si muove!".

و با این حال او می چرخد

و با این حال او می چرخد

این عبارت به ستاره شناس، فیزیکدان و مکانیک بزرگ ایتالیایی گالیله گالیله (1564-1642) نسبت داده می شود. او که توسط تفتیش عقاید به دلیل تبعیت از آموزه های "بدعت آمیز" کوپرنیک در مورد حرکت زمین محاکمه شد، مجبور شد روی زانوها قسم بخورد که بدعت را کنار خواهد گذاشت. طبق افسانه، پس از کناره گیری، گالیله در حالی که پای خود را کوبید، گفت: "Eppur si muove" ("و با این حال او می چرخد"). این افسانه بر اساس پیام نویسنده فرانسوی ترال (Augustin Simon Trailh 1717-1794) در کتاب او "دعواهای ادبی"، پاریس 1761 است. عبارت افسانه ای گالیله که بال بال دریافت کرد، به عنوان فرمولی برای اعتقادات غیرقابل تزلزل استفاده می شود. چیزی

فرهنگ لغات بالدار. پلوتکس. 2004


آنچه را که "And still she spin" در فرهنگ های دیگر مشاهده کنید:

    و با این حال او می چرخدو با این حال او می چرخد! (در مرگ یگور تیموروویچ گایدار) من از سرنوشت خود راضی هستم. خوشحالم که این فرصت را داشتم که در عمل کاری انجام دهم که به نظر من اگرچه دشوار بود اما برای سرزمین مادری من مهم و مفید بود. E. Gaidar برای ...... فرهنگ لغت اقتصادی و ریاضی

    از ایتالیایی: Eppur si muove! این کلمات به ستاره شناس و فیزیکدان ایتالیایی گالیله گالیله (1564-1642) نسبت داده می شود، که ظاهراً آنها را در روزی که علناً از "توهمات" علمی خود در دادگاه تفتیش عقاید صرف نظر کرد، بیان کرد. این دانشمند ادعا کرد که ...... فرهنگ لغات و اصطلاحات بالدار

    و با این حال حرکت می کند! (و با این حال می چرخد!) زمین در نزدیکی خورشید Cf. حکیم ریشو گفت هیچ حرکتی وجود ندارد... با این حال گالیله سرسخت حق دارد. مانند. پوشکین. جنبش. چهارشنبه Eppur si muove. و با این حال حرکت می کند. چهارشنبه ادعا می شود که گالیله (1564-1642) ...

    و با این حال او می چرخد- بال. sl. این عبارت به ستاره شناس، فیزیکدان و مکانیک بزرگ ایتالیایی گالیله گالیله (1564-1642) نسبت داده می شود. او که توسط تفتیش عقاید به دلیل پایبندی به آموزه های "بدعت آمیز" کوپرنیک در مورد حرکت زمین محاکمه شد، مجبور شد در ... ... فرهنگ لغت توضیحی کاربردی جهانی توسط I. Mostitsky

    اما هنوز او می چرخد- این عبارت به ستاره شناس، فیزیکدان و مکانیک بزرگ ایتالیایی گالیله گالیله (1564 1642) نسبت داده شده است. او که توسط تفتیش عقاید به دلیل پیروی از آموزه های "بدعت آمیز" کوپرنیک در مورد حرکت زمین به محاکمه کشیده شد، او را مجبور کرد که زانو بزند، ... کتاب عبارات شناسی

    گالیله در برابر تفتیش عقاید روم. کریستیانو بانتی، 1857 "و با این حال او می چرخد!" (ایتالیایی E pur si muove! [ɛ ˈpur si muˈovɛ]) یک عبارت جالب است که گفته می شود توسط ستاره شناس، فیلسوف و فیزیکدان معروف گالیله گالیله، به اجبار ... ویکی پدیا

    زمین در نزدیکی خورشید حکیم ریشو گفت هیچ حرکتی وجود ندارد... با این حال گالیله سرسخت حق دارد. مانند. پوشکین. جنبش. چهارشنبه Eppur si muove. و با این حال حرکت می کند. چهارشنبه آنها می گویند که گالیله (1564 1642) توسط دادگاه تفتیش عقاید مجبور به ترک ... ... فرهنگ عباراتی توضیحی بزرگ مایکلسون

    این مقاله در مورد عبارت جالب منسوب به گالیله است. برای آلبوم هاگارد، Eppur Si Muove (آلبوم) Galileo در مواجهه با Inquis رومی را ببینید ... ویکی پدیا

    - (Galilei) Galileo (1564 1642) آن. فیزیکدان، ستاره شناس، ریاضیدان. او به مشکلات کلی روش علمی نوظهور و نیز به تعیین حدود علم از انواع نظریه های نزدیک به علمی و شبه علمی توجه قابل توجهی داشت. مهم شد... دایره المعارف فلسفی

کتاب ها

  • واژگان مغالطه های رایج، والتر کرمر، گوتز ترنکلر. این کتاب تأثیر زیادی بر ذهن معاصران دارد. جای تعجب نیست که این کتاب به پرفروش ترین کتابفروشی های خارج از کشور تبدیل شد. و هیچ چیز تعجب آور نیست! معلوم می شود چند وقت یکبار ...
  • با این حال، Excursus را به تاریخ نجوم، Aleksandrova N .. می چرخاند. انقلاب علمی در تاریخ بشریت با نام نیکلاوس کوپرنیک، گالیله گالیله و یوهانس کپلر همراه است. به لطف این دانشمندان بود که سیستم هلیوسنتریک جایگزین ...

گالیله گالیله (1564-1642). هنرمند O. Leoni

گالیله گالیله جوان فلورانسی که در دانشگاه پیزا تحصیل کرده بود، نه تنها با استدلال هوشمندانه، بلکه با اختراعات بدیع نیز توجه اساتید را به خود جلب کرد. افسوس که دانش آموز با استعداد از سال سوم اخراج شد - پدرش پولی برای تحصیلش نداشت. اما مرد جوان حامی پیدا کرد، مارکیز ثروتمند گویدوبالدو دل مویت، که به علم علاقه داشت. او از گالیله 22 ساله حمایت کرد. به لطف مارکیز، مردی وارد دنیا شد که نبوغ خود را در ریاضیات، فیزیک و نجوم نشان داد. حتی در زمان حیاتش، او را با ارشمیدس مقایسه می کردند. او اولین کسی بود که ادعا کرد جهان بی نهایت است.

بدون شک چنین جوان با استعدادی بدون مارکیز راه خود را در زندگی باز می کرد. گالیله شخصیتی پایدار داشت، می دانست چگونه از عقیده خود دفاع کند و از رد مقامات عمومی شناخته شده نمی ترسید. او در استعداد خود جهانی بود - او فداکارانه موسیقی را دوست داشت و توانایی را از پدرش ، آهنگساز مشهور فلورانسی به ارث برده بود ، ثابت کرد که نویسنده ، شاعر است و بر مهارت های پزشکی تسلط دارد. اما با آشنایی با فیزیک، ریاضیات و نجوم متوجه شد که راه او علم بوده است.

اولین رساله او «درباره حرکت» دنیای علمی آن زمان را به هیجان آورد. در آن، گالیله ثابت کرد که سقوط آزاد اجسام مختلف با شتاب یکسان رخ می دهد. و این شتاب به وزن بدن در حال سقوط بستگی ندارد. نتیجه گیری او در تضاد با ایده های ارسطویی، فیزیک مکتبی بود، اما گالیله این را به طور تجربی ثابت کرد. آنها می گویند که او از برج پیزا بالا رفت و توپ های چدنی با وزن های مختلف را از طبقه بالا پرت کرد ...

گالیله گالیله در پیزا به دنیا آمد، اما دوران کودکی و جوانی او در فلورانس سپری شد. در ابتدا، او در صومعه Vallombrosa تحصیل کرد، می خواست کشیش شود، آثار کلیسا را ​​مطالعه کرد. اما پدرش که توانایی های زیادی را در او کشف کرده بود، مخالف بود و او را برای تحصیل در رشته پزشکی به دانشگاه پیزا فرستاد. در دانشگاه بود که گالیله، با کنجکاوی فوق العاده متمایز، شروع به شرکت در سخنرانی های هندسه کرد. در میان معلمان، او به سرعت به عنوان یک مناظره کننده که نظر خود را در مورد مسائل مختلف علمی بیان می کرد، شهرت یافت.

در سال 1592، کرسی ریاضیات در دانشگاه پادون به گالیله پیشنهاد شد و به مدت 18 سال در آنجا ماند. این پربارترین دوران تدریس و فعالیت علمی او بود. سپس قانون اینرسی را کشف کرد که بر اساس آن اگر هیچ نیرویی بر جسم وارد نشود، در حالت سکون است. و می تواند تا زمانی که بخواهید تحت تأثیر نیروی خارجی در یک خط مستقیم و یکنواخت حرکت کند، در صورتی که تحت تأثیر نیروهای دیگر قرار نگیرد. او که متوجه شد یک لوله ذره بین در هلند ظاهر شده است که با آن می توان ستاره های آسمان را مشاهده کرد، تلسکوپی با افزایش 32 برابری ساخت. او یکی از اولین کسانی بود که دهانه ها و رشته کوه ها را در ماه کشف کرد و لکه هایی را روی خورشید دید. او مشاهدات خود را در کتاب The Starry Messenger که در سال 1610 منتشر شد، بیان کرد.

با مشاهده اجرام آسمانی، گالیله، مانند کوپرنیک، به منظومه شمسی مرکزی رسید و متقاعد شد که زمین به دور خورشید می چرخد ​​و نه برعکس. اما این دیدگاه علمی اثبات شده برخلاف عقاید کلیسا بود. گالیله یک کاتولیک، یک مؤمن بود، او قصد نداشت ایده خدا را کنار بگذارد، اما نمی توانست بدیهیات را بگوید و قوانین فیزیک مشاهدات او را تأیید کردند.

این موضع او خشم روحانیون را برانگیخت. گالیله محکوم شد و او را به بدعت متهم کردند. در سال 1615 او برای تبرئه قبل از تفتیش عقاید به رم سفر کرد. نوشته های کوپرنیک قبلاً در آن زمان در فهرست ممنوعه قرار داشت. گالیله باید بسیار مراقب اکتشافات علمی خود بود. به او تذکر داده شد و آزاد شد. و در سال 1633 ، محاکمه معروف انجام شد که در آن او مجبور شد علناً توبه کند و از "اشتباهات" خود چشم پوشی کند. طبق افسانه، پس از حکم، گالیله این جمله معروف را به زبان آورد: "اما هنوز می چرخد."

او که زندانی تفتیش عقاید بود، به مدت 8 سال در رم، سپس نزدیک فلورانس، به تنهایی زندگی کرد. او از انتشار آثارش و انجام آزمایشات منع شد. اما با وجود تمام محدودیت ها، ممنوعیت ها و شروع نابینایی، گالیله به کار خود ادامه داد. او در سال 1637 کاملاً نابینا شد و 5 سال بعد در اسارت درگذشت. خاکستر او صد سال بعد به فلورانس منتقل شد و در کنار میکل آنژ به خاک سپرده شد.

در سال 1992، پاپ ژان پل دوم تصمیم دادگاه تفتیش عقاید را اشتباه اعلام کرد و گالیله را بازسازی کرد.

اصطلاح «شبه‌علم» به قرون وسطی بازمی‌گردد. ما می‌توانیم کوپرنیک را به یاد بیاوریم که سوخته شد زیرا گفت: "اما زمین هنوز در حال چرخش است" ... ". نویسنده این نقل قول خارق العاده، که در آن سه فرد مختلف گیج شده اند، سیاستمدار بوریس گریزلوف است.

در واقع، گالیله گالیله به دلیل هلیومرکزی (این تصور که مرکز منظومه سیاره ای ما خورشید است) تحت تعقیب قرار گرفت. ستاره شناس بزرگ مجبور شد از نظرات خود چشم پوشی کند، اما عبارت "اما هنوز می چرخد!" او نگفت که این یک افسانه متأخر است. نیکلاس کوپرنیک، که پیش از این زندگی می کرد، بنیانگذار هلیومرکزی و یک روحانی کاتولیک، نیز به مرگ طبیعی درگذشت (دکترین او تنها 73 سال بعد رسما محکوم شد). اما جووردانو برونو در 17 فوریه 1600 در رم به اتهام بدعت سوزی شد.

افسانه های زیادی در مورد این نام وجود دارد. رایج ترین آنها چیزی شبیه به این به نظر می رسد: "کلیسای بی رحم کاتولیک یک متفکر پیشرفته، دانشمند، پیرو ایده های کوپرنیک را سوزاند که جهان بی نهایت است و زمین به دور خورشید می چرخد."

در سال 1892، مقاله ای بیوگرافی توسط یولی آنتونوفسکی "جوردانو برونو. زندگی و فعالیت فلسفی او. این «زندگی قدیس» واقعی رنسانس است. معلوم شد که اولین معجزه برای برونو در دوران نوزادی اتفاق افتاد - مار به داخل گهواره او خزید، اما پسر با گریه پدرش را ترساند و او موجود را کشت. علاوه بر این. از دوران کودکی، قهرمان با توانایی های برجسته در بسیاری از زمینه ها متمایز شده است، بدون ترس با مخالفان بحث می کند و آنها را با کمک استدلال های علمی شکست می دهد. او در جوانی شهرت تمام اروپایی به دست می آورد و در اوج زندگی خود بی باکانه در شعله های آتش می میرد.

افسانه ای زیبا در مورد شهید علم، که به دست بربرهای قرون وسطایی درگذشت، از کلیسا، که "همیشه مخالف دانش بوده است." آنقدر زیبا که برای بسیاری یک شخص واقعی دیگر وجود نداشت و به جای او یک شخصیت افسانه ای ظاهر شد - نیکولای برونوویچ گالیله. او زندگی جداگانه ای دارد، از کاری به اثر دیگر قدم می گذارد و مخالفان خیالی را به طرز متقاعدکننده ای شکست می دهد.

اما ربطی به شخص واقعی ندارد. جووردانو برونو مردی تحریک‌پذیر، تکان‌دهنده و انفجاری، یک راهب دومینیکن و دانشمندی بود که بیش از آنچه در واقع نام داشت. "اشتیاق یکتا اما واقعی" او علم نبود، جادو و میل به ایجاد یک دین جهانی واحد بر اساس اساطیر مصر باستان و عقاید گنوسی قرون وسطی بود.

به عنوان مثال، یکی از توطئه ها به الهه ناهید است که در نوشته های برونو یافت می شود: "زهره خوب است، زیباترین، زیباترین، مهربان، مهربان، مهربان، شیرین، دلپذیر، درخشان، پرستاره، دیونیا است. معطر، شاد، آفوژن، بارور، مهربان، سخاوتمند، بخشنده، صلح آمیز، برازنده، شوخ، آتشین، بزرگترین آشتی دهنده، معشوقه عشق» (F. Yeats. Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. M.: New Literary Review, 2000).

بعید است که این کلمات در آثار یک راهب دومینیکن یا یک ستاره شناس مناسب باشد. اما آنها بسیار یادآور توطئه هایی هستند که هنوز هم توسط برخی جادوگران "سفید" و "سیاه" استفاده می شود.

برونو هرگز خود را شاگرد یا پیرو کوپرنیک نمی‌دانست، و تنها به اندازه‌ای به نجوم مشغول بود که به او کمک کرد تا "جادوگری قوی" پیدا کند (برای استفاده از عبارت "ترجمه اجنه" ارباب حلقه‌ها). در اینجا این است که یکی از شنوندگان سخنرانی برونو در آکسفورد (اگرچه نسبتاً مغرضانه) آنچه را که سخنران در مورد آن صحبت می کرد شرح می دهد: «او تصمیم گرفت، در کنار بسیاری از سؤالات دیگر، نظر کوپرنیک را بیان کند که زمین به صورت دایره ای می رود، اما آسمان ها آرام می گیرند؛ اگرچه در واقع این سر خود او بود که می چرخید و مغزش نمی توانست آرام شود "(نقل از کار مذکور توسط F. Yeats).

برونو غیابی بر شانه رفیق بزرگترش زد و گفت: بله، کوپرنیک «ما رهایی از برخی فرضیات نادرست فلسفه عمومی مبتذل را مدیونیم، اگر نه از کوری». با این حال، «او از آنها دور نشد، زیرا با دانستن ریاضیات بیش از طبیعت، نمی توانست آنقدر عمیق برود و در دومی نفوذ کند که ریشه دشواری ها و اصول نادرست را از بین ببرد». به عبارت دیگر، کوپرنیک با علوم دقیق عمل می کرد و به دنبال دانش جادویی مخفی نبود، بنابراین، از دیدگاه برونو، به اندازه کافی «پیشرفته» نبود.

بسیاری از خوانندگان جووردانو آتشین نمی توانند بفهمند که چرا در میان نوشته های او در مورد هنر حفظ یا سازماندهی جهان، نقشه ها و ارجاعات دیوانه وار به خدایان مصر باستان و باستان وجود دارد. در واقع، این چیزها بود که برای برونو از همه مهمتر بود، و مکانیسم های آموزش حافظه، توصیف بی نهایت جهان فقط یک پوشش بود. برونو، نه کمتر، خود را یک رسول جدید خواند.

چنین دیدگاه هایی فیلسوف را به خطر انداخت. متاسفانه متن کامل جمله برونو حفظ نشده است. از اسنادی که به دست ما رسیده و از شهادت معاصران چنین بر می آید که عقاید کوپرنیکی که متهم به شیوه خود بیان کرده نیز جزو اتهامات بوده است، اما در تحقیقات تفتیش تفاوتی ایجاد نکرده است.

این تحقیق به مدت هشت سال ادامه داشت. تفتیش عقاید سعی کردند دیدگاه های متفکر را به تفصیل درک کنند و آثار او را به دقت مطالعه کنند. تمام هشت سال او را به توبه ترغیب کردند. با این حال، فیلسوف از اعتراف به اتهامات خودداری کرد. در نتیجه، دادگاه تفتیش عقاید او را به عنوان "یک بدعت گذار غیر قابل توبه، سرسخت و انعطاف ناپذیر" شناخت. برونو از کشیشی محروم شد، تکفیر و اعدام شد (V. S. Rozhitsyn. Giordano Bruno and the Inquisition. M.: AN SSSR, 1955).

البته زندانی کردن یک نفر و سوزاندن او در تیررس صرفاً به دلیل بیان برخی نظرات (حتی اگر دروغ باشد) برای مردم قرن بیست و یکم غیرقابل قبول است. و در قرن هفدهم، چنین اقداماتی به محبوبیت کلیسای کاتولیک اضافه نکرد. با این حال، این فاجعه را نمی توان به عنوان مبارزه ای بین علم و دین تلقی کرد. در مقایسه با جووردانو برونو، دانش‌آموزان قرون وسطایی بیشتر شبیه مورخان مدرنی هستند که از گاه‌شماری سنتی از رویه‌های آکادمیک فومنکو دفاع می‌کنند تا افراد احمق و تنگ نظری که با تفکر علمی پیشرفته مبارزه می‌کنند.