Ebben a cikkben megvizsgáljuk a Bulgakov által 1940-ben létrehozott regényt - "A Mester és Margarita". Ennek a munkának az összefoglalóját figyelmébe ajánljuk. Megtalálja a regény főbb eseményeinek leírását, valamint Bulgakov "A Mester és Margarita" című művének elemzését.
Két történetszál
Ebben a műben két történetszál van, amelyek egymástól függetlenül fejlődnek. Az elsőben az akció Moszkvában játszódik májusban (több telihold nap), a 20. század 30-as éveiben. A második történetszálban szintén májusban játszódik az akció, de már Jeruzsálemben (Yershalaim) körülbelül 2000 évvel ezelőtt - egy új korszak kezdetén. Az első sor fejei a második sorát visszhangozzák.
Woland megjelenése
Egy nap megjelenik Moszkvában Woland, aki a fekete mágia szakértőjeként mutatja be magát, de valójában ő a Sátán. Furcsa kíséret kíséri Wolandot: ezek Hella, a vámpírboszorkány, Koroviev, a pimasz típus, akit Fagot becenéven is ismernek, a baljós és komor Azazello és Behemoth, egy vidám, kövér ember, aki főleg egy hatalmas fekete macska alakjában jelenik meg. .
Berlioz halála
A Pátriárka tavakon elsőként egy folyóirat szerkesztője, Mihail Alekszandrovics Berlioz és Ivan Bezdomnij, a költő, aki vallásellenes művet alkotott Jézus Krisztusról, találkozik Wolanddal. Ez az „idegen” beavatkozik a beszélgetésükbe, mondván, hogy Krisztus valóban létezett. Annak bizonyítékaként, hogy van valami, ami meghaladja az emberi megértést, azt jósolja, hogy egy komszomol lány levágja Berlioz fejét. Mihail Alekszandrovics Iván előtt azonnal egy komszomol által vezetett villamos alá esik, és tényleg levágja a fejét. A hajléktalan férfi sikertelenül próbál új ismeretségre törekedni, majd Massolitba kerülve olyan szövevényesen beszél a történtekről, hogy egy pszichiátriai klinikára kerül, ahol találkozik a Mesterrel, a regény főszereplőjével.
Lihodeev Jaltában
Amikor megérkezik a Szadovaja utcai lakásba, amelyet a néhai Berliz és Sztyepan Lihodejev, a Varieté Színház igazgatója lakott, Woland súlyos másnaposságban találja Lihodejevet, és aláírt szerződést mutat a színházi fellépésre. Ezek után kikíséri Sztepant a lakásból, aki furcsa módon Jaltában köt ki.
Incidens Nikanor Ivanovics házában
Bulgakov "A Mester és Margarita" című munkája azzal folytatódik, hogy a mezítlábas Nikanor Ivanovics, a ház társasházának elnöke bejön a Woland által lakott lakásba, és ott találja Korovjevet, aki azt kéri, adja bérbe ezt a szobát, mivel Berlioz meghalt, és Lihodejev jelenleg Jaltában van. Hosszas rábeszélés után Nikanor Ivanovics beleegyezik, és további 400 rubelt kap a szerződésben meghatározott díjon felül. A szellőzőbe rejti őket. Ezt követően Nikanor Ivanovicshoz jönnek, hogy letartóztassák valuta birtoklása miatt, mivel a rubelek valahogy dollárrá változtak, és ő viszont Stravinsky klinikáján végzi.
Ugyanakkor Rimszkij, a Variety pénzügyi igazgatója és Varenukha, az adminisztrátor telefonon próbálják megtalálni Lihodejevet, és zavartan olvassák a Jaltából küldött táviratait, amelyekben a személyazonosságának megerősítésére és a pénz küldésére kértek. elhagyta itt a hipnotizőr Woland. Rimszkij, mivel úgy ítéli meg, hogy viccel, elküldi Varenukit, hogy vegye át a táviratokat, "ahol szükséges", de az adminisztrátor ezt nem teszi meg: a macska, Behemoth és Azazello, megragadva a karjánál fogva, elviszi a fent említett lakásba, és Varenukh elveszíti a táviratát. meztelen Gella csókjától érzékeli.
Woland képviselete
Mi történik ezután a Bulgakov által készített regényben (A Mester és Margarita)? Az alábbiakban összefoglaljuk, mi történt. Woland fellépése este kezdődik a Variety színpadán. Fagott egy pisztolylövéssel pénzesőt okoz, és a közönség elkapja a hulló pénzt. Aztán van egy "hölgybolt", ahol ingyen fel lehet öltözni. Az üzletben sor alakul ki. Ám az előadás végén az aranydarabok papírdarabkákká változnak, a ruhák pedig nyomtalanul eltűnnek, így a nők fehérneműben rohangálnak az utcákon.
Az előadás után Rimszkij az irodájában ácsorog, és Varenukha, akit Gella csókja vámpírrá változott, odajön hozzá. A rendező észrevéve, hogy nem vet árnyékot, ijedten próbál elmenekülni, de Gella megsegít. Megpróbálja kinyitni az ablak reteszét, miközben Varenukha az ajtóban őrködik. Eljön a reggel, és az első kakasszóval eltűnnek a vendégek. Az azonnal ősz hajú Rimszkij az állomásra rohan, és Leningrádba indul.
Mester meséje
Ivan Bezdomny, miután találkozott a Mesterrel a klinikán, elmeséli, hogyan találkozott a külföldivel, aki megölte Berliozt. A mester elmondja, hogy találkozott a Sátánnal, és mesél Ivánnak magáról. A szeretett Margarita adta neki ezt a nevet. Végzettsége szerint történész, ez az ember egy múzeumban dolgozott, de hirtelen 100 ezer rubelt nyert - hatalmas összeget. Kibérelt két szobát egy kis ház alagsorában, otthagyta munkáját, és regényt kezdett Poncius Pilátusról. A munka már majdnem kész volt, de aztán véletlenül találkozott Margaritával az utcán, és azonnal fellángolt köztük egy érzés.
Margarita egy gazdag emberhez ment férjhez, az Arbaton élt egy kastélyban, de nem szerette a férjét. Minden nap eljött a Mesterhez. Boldogok voltak. Amikor a regény végül elkészült, a szerző bevitte a magazinba, de nem voltak hajlandók kiadni a művet. Csak egy kivonat jelent meg, és hamarosan pusztító cikkek jelentek meg róla, amelyeket Lavrovich, Latunsky és Ariman kritikusok írtak. Aztán a Mester megbetegedett. Egyik este bedobta alkotását a sütőbe, de Margarita lekapta a tűzről az utolsó köteg lepedőt is. Magával vitte a kéziratot, és elment férjéhez, hogy elköszönjön tőle, és reggel örökre újra találkozzon a Mesterrel, de negyed órával a lány távozása után kopogtattak az író ablakán. Egy téli éjszakán néhány hónappal később hazatérve megállapította, hogy a szobák már foglaltak, és elment erre a klinikára, ahol negyedik hónapja él név nélkül.
Találkozás Margaritával Azazelloval
Bulgakov A Mester és Margarita című regénye úgy folytatódik, hogy Margarita azzal az érzéssel ébred, hogy valami történni fog. Átválogatja a kézirat lapjait, majd elmegy sétálni. Itt Azazello leül hozzá, és közli, hogy valami külföldi vendégségbe hívja a lányt. Beleegyezik, mert reméli, hogy megtud valamit a Mesterről. Margarita este speciális krémmel dörzsöli be testét, és láthatatlanná válik, majd kirepül az ablakon. Kirándulást szervez Latunsky kritikus lakhelyében. Aztán Azazelo találkozik a lánnyal, és elkíséri a lakásba, ahol találkozik Woland kíséretével és önmagával. Woland felkéri Margaritát, hogy legyen királynő a bálján. Jutalmul megígéri, hogy teljesíti a lány kívánságát.
Margarita - királynő Woland bálján
Mihail Bulgakov hogyan írja le a további eseményeket? A Mester és Margarita egy nagyon sokrétű regény, és a történet éjfélkor kezdődő teliholdbállal folytatódik. Bûnözõket hívnak rá, akik frakkban jönnek, a nõk pedig meztelenek. Margarita köszönti őket, térdét és kezét kínálja csókra. A bál véget ért, és Woland megkérdezi, mit szeretne kapni jutalmul. Margarita megkérdezi kedvesét, aki azonnal kórházi köntösben jelenik meg. A lány megkéri a Sátánt, hogy vigye vissza őket a házba, ahol olyan boldogok voltak.
Eközben néhány moszkvai intézmény érdeklődik a városban zajló furcsa események iránt. Világossá válik, hogy mindegyik egy bűvész által vezetett banda munkája, és a nyomok Woland lakásába vezetnek.
Poncius Pilátus döntése
Továbbra is megvizsgáljuk a Bulgakov által készített munkát ("A Mester és Margarita"). A regény összefoglalója a következő további események. Poncius Pilátus kihallgatja Jesuát Ha-Nozrit Heródes király palotájában, akit a bíróság halálra ítélt császár hatalmának megsértése miatt. Pilátusnak jóvá kellett hagynia. A vádlottat kihallgatva rájön, hogy nem rablóval van dolga, hanem egy vándor filozófussal, aki igazságot és igazságot hirdet. Pontius azonban nem engedheti el egyszerűen azt a személyt, akit Caesar elleni cselekményekkel vádolnak, ezért jóváhagyja az ítéletet. Aztán Kaifához, a főpaphoz fordul, aki húsvét tiszteletére szabadon engedheti a négy halálraítélt egyikét. Pilátus kéri Ha-Notsri szabadon bocsátását. De visszautasítja, és elengedi Bar-Rabbant. A Kopasz-hegyen három kereszt áll, ezekre feszítik keresztre az elítélteket. A kivégzés után már csak az egykori vámszedő, Lévi Máté, Jesua tanítványa maradt ott. A hóhér lemészárolja az elítéltet, majd hirtelen lehull a felhőszakadás.
Az ügyész beidézi a titkosszolgálat vezetőjét, Aphraniust, és utasítja, hogy ölje meg Júdást, aki jutalmat kapott azért, mert lehetővé tette Ha-Notsri letartóztatását a házában. Niza, egy fiatal nő találkozik vele a városban, és megbeszél egy randevút, ahol ismeretlenek megszúrják Júdást egy késsel, és elviszik a pénzt. Aphranius elmondja Pilátusnak, hogy Júdást halálra késelték, és a pénzt a főpap házába tették.
Máté Lévit Pilátus elé állítják. Megmutatja neki Yeshua prédikációiról készült felvételeket. Az ügyész azt olvassa belőlük, hogy a legsúlyosabb bűn a gyávaság.
Woland és kísérete elhagyja Moszkvát
Továbbra is leírjuk a "The Master and Margarita" (Bulgakov) című mű eseményeit. Visszatérünk Moszkvába. Woland és kísérete búcsút vesz a várostól. Ekkor megjelenik Levi Matvey azzal a javaslattal, hogy vigye el hozzá a Mestert. Woland azt kérdezi, miért nem veszik a fénybe. Levi azt válaszolja, hogy a Mester nem érdemelt fényt, csak békét. Egy idő után Azazello bejön a házba kedveséhez, és bort hoz - a Sátán ajándéka. Megivása után a hősök eszméletlenül esnek. Ugyanebben a pillanatban zűrzavar támad a klinikán - a beteg meghalt, és a kastélyban lévő Arbaton egy fiatal nő hirtelen a padlóra esik.
A Bulgakov által készített regény (A Mester és Margarita) a végéhez közeledik. Fekete lovak viszik el Wolandot kíséretével, és velük együtt a főszereplőket is. Woland elmondja az írónak, hogy regényének szereplője 2000 éve ül ezen az oldalon, álmában látja a holdutat, és végig akar menni rajta. Mester felkiált: "Szabad!" És a szakadék fölött kivilágosodik a város a kerttel, s oda vezet a holdút, amelyen végigfut a procurator.
Mihail Bulgakov csodálatos alkotása. A Mester és Margarita a következőképpen fejeződik be. Moszkvában még jó ideje folyik a nyomozás egy banda ügyében, de nincs eredmény. A pszichiáterek arra a következtetésre jutottak, hogy a banda tagjai erős hipnotizőrök. Néhány évvel később az események feledésbe merülnek, és csak a költő, Bezdomny, jelenleg Ponyrev Ivan Nyikolajevics professzor, minden évben teliholdkor ül a padon, ahol találkozott Wolanddal, majd hazatérve ugyanazt az álmot látja, amelyben Mester, Margarita jöjjön hozzá, Yeshua és Poncius Pilátus.
A mű értelme
Bulgakov „Mester és Margarita” című munkája még ma is lenyűgözi az olvasókat, hiszen még most sem lehet ilyen készségszintű regény analógját találni. A modern írók nem veszik észre a mű ilyen népszerűségének okát, nem emelik ki alapvető, fő motívumát. Ezt a regényt gyakran példátlannak nevezik az egész világirodalom számára.
A szerző fő szándéka
Tehát megvizsgáltuk a regényt, annak összefoglalását. Bulgakov Mester és Margarita című művét is elemezni kell. Mi a szerző fő szándéka? A történet két korszakban játszódik: Jézus Krisztus életének idejében és a Szovjetunió korszakában. Bulgakov paradox módon ötvözi ezeket a nagyon eltérő korszakokat, mély párhuzamot von köztük.
A mester, a főszereplő maga alkot regényt Jesuáról, Júdásról, Poncius Pilátusról. Mihail Afanasjevics fantazmagória bontakozik ki az egész műben. A jelen eseményei elképesztő módon kapcsolódnak össze azzal, ami örökre megváltoztatta az emberiséget. Nehéz kiemelni egy konkrét témát, amelynek M. Bulgakov munkája szentelt. „A Mester és Margarita” számos, a művészet számára örökérvényű szentségi kérdést érint. Ez természetesen a szerelem témája, a tragikus és a feltétel nélküli, az élet értelme, az igazság és az igazságosság, a tudattalanság és az őrület. Nem mondható, hogy a szerző közvetlenül fedi fel ezeket a kérdéseket, csupán szimbolikus integrálrendszert hoz létre, ami meglehetősen nehezen értelmezhető.
A főszereplők annyira nem szabványosak, hogy csak az ő képeik lehetnek az okai a M. Bulgakov által alkotott mű koncepciójának részletes elemzésének. "A Mester és Margarita" ideológiai és filozófiai témákkal telített. Ebből adódik a Bulgakov által írt regény szemantikai tartalmának sokoldalúsága. A „Mester és Margarita” problémák, amint látja, nagyon nagy léptékű és jelentős hatást gyakorolnak.
Kifutni az időből
A fő gondolatot többféleképpen értelmezheti. A Mester és Ga-Notsri két különös messiás, akiknek tevékenysége különböző korokban zajlik. De a Mester élettörténete nem ilyen egyszerű, isteni, fényes művészetéhez sötét erők is társulnak, Margarita ugyanis Wolandhoz fordul, hogy segítse a Mestert.
A regény, amelyet ez a hős alkot, szent és csodálatos történet, de a szovjet korszak írói nem hajlandók kiadni, mert nem akarják méltónak elismerni. Woland segít kedvesének az igazság helyreállításában, és visszaadja a szerzőnek a korábban elégetett művet.
A mitológiai eszközöknek és a fantasztikus cselekménynek köszönhetően Bulgakov „A Mester és Margarita” örök emberi értékeket mutat be. Ezért ez a regény egy kultúrán és korszakon kívüli történet.
A mozi nagy érdeklődést mutatott a Bulgakov által készített alkotás iránt. "A Mester és Margarita" egy film, amely több változatban is létezik: 1971, 1972, 2005. 2005-ben megjelent egy népszerű, 10 epizódból álló minisorozat, amelyet Vladimir Bortko rendezett.
Ezzel zárul a Bulgakov ("A Mester és Margarita") művének elemzése. Esszénk nem tér ki részletesen minden témára, csak röviden próbáltuk kiemelni azokat. Ez a terv alapul szolgálhat saját esszéjének megírásához erről a regényről.
Bulgakov (1928-1940) A Mester és Margarita című regénye egy könyv a könyvben. A Sátán 20. század eleji moszkvai látogatásáról szóló történetben szerepel egy, az Újszövetségre épülő novella, amelyet állítólag Bulgakov egyik szereplője, a mester írt. A végén két mű egyesül: a mester találkozik főszereplőjével - Júdea Poncius Pilátus helytartójával -, és kegyesen dönt a sorsáról.
A halál megakadályozta Mihail Afanasjevics Bulgakovot abban, hogy befejezze a regényen való munkát. A Mester és Margarita első folyóirat-kiadványai 1966-1967-ig nyúlnak vissza, 1969-ben Németországban nyomtatták ki a nagyszámú rövidítést tartalmazó könyvet, az író szülőföldjén pedig csak 1973-ban adták ki a regény teljes szövegét. Cselekményével és fő gondolataival a Mester és Margarita online összefoglalóját fejezetről fejezetre olvasva ismerkedhetsz meg.
főszereplők
Fő- meg nem nevezett író, a Poncius Pilátusról szóló regény szerzője. Nem tudja elviselni a szovjet kritika üldözését, megőrül.
margarita- a kedvese. Miután elvesztette a mestert, vágyik utána, és abban a reményben, hogy újra láthatja, beleegyezik, hogy királynő legyen a Sátán éves bálján.
Woland- egy titokzatos fekete mágus, aki végül magává válik a Sátánná.
Azazello- Woland kíséretének tagja, alacsony, vörös hajú, agyaras alany.
Koroviev- Woland társa, magas, vékony típus kockás kabátban, csipeszben, egy törött üveggel.
víziló- Woland bolondja, egy hatalmas, beszélő fekete macskából alacsony, kövér emberré változik "macskaarcú" és vissza.
Poncius Pilátus- Júdea ötödik helytartója, amelyben az emberi érzések küzdenek a kötelességhívással.
Yeshua Ha-Nozri- vándor filozófus, akit elképzelései miatt kereszthalálra ítéltek.
Más karakterek
Mihail Berlioz- A MASSOLIT, az írók szakszervezetének elnöke. Úgy véli, hogy az ember maga határozza meg sorsát, de egy baleset következtében meghal.
Ivan hajléktalan- egy költő, a MASSOLIT tagja, miután találkozott Wolanddal és Berlioz tragikus halálával, megőrül.
Gella- Woland szobalánya, egy vonzó vörös hajú vámpír.
Styopa Likhodeev- A Varieté Színház igazgatója, Berlioz szomszédja. Titokzatos módon Moszkvából Jaltába költözik, hogy kiadjon egy lakást Wolandnak és kíséretének.
Ivan Varenukha Fajtavezető. Az udvariatlanság és a hazugságfüggőség okításaként Woland kísérete vámpírrá változtatja.
Római Gergely- A Variety pénzügyi igazgatója, aki majdnem áldozatul esett Varenukha és Gella vámpír támadásának.
Andrej Szokov- Változatos csapos.
Vaszilij Lasztockin- Variete könyvelője.
Natasha- Margarita házvezetőnője, egy fiatal vonzó lány, miután az úrnőből boszorkány lesz.
Nikanor Ivanovics Bosoy- a lakásszövetkezet elnöke abban a házban, ahol az 50. számú "átkos lakás" található, megvesztegetés.
Aloisy Mogarych- a mester árulója, aki barátnak adja ki magát.
Levy Matvey- Yershalaim adószedő, akit annyira lenyűgöznek Jesua beszédei, hogy a követőjévé válik.
A kiriati Júdás- egy fiatal férfi, aki elárulta Jesua Ha-Nozrit, aki megbízott benne, jutalom kísértve. Büntetésként agyonszúrták.
Caif főpap- Pilátus ideológiai ellenfele, lerombolva az elítélt Jesua megmentésének utolsó reményét: érte cserébe szabadon engedik a rabló Bar-Rabbant.
Aphranius- az ügyész titkosszolgálatának vezetője.
Első rész
1. fejezet
A moszkvai Pátriárka tavainál Mihail Berlioz, a MASSOLIT Írószövetség elnöke és Ivan Bezdomnij költő Jézus Krisztusról beszélget. Berlioz szemrehányást tesz Ivánnak, hogy versében negatív képet alkotott erről a karakterről, ahelyett, hogy létezésének tényét cáfolta volna, és sok érvet ad fel Krisztus nemlétének bizonyítására.
Az írók beszélgetésébe beavatkozik egy idegennek látszó idegen. Felteszi a kérdést, hogy mivel nincs Isten, ki irányítja az emberi életet. Azt a választ vitatva, hogy „maga az ember kormányoz”, megjósolja Berlioz halálát: levágja a fejét egy „orosz nő, komszomoltag” – méghozzá nemsokára, mert egy Annuska már kiöntötte a napraforgóolajat.
Berlioz és Bezdomny kémre gyanakszik az idegenben, de ő megmutatja nekik az iratokat, és elmondja, hogy meghívták Moszkvába feketemágia szaktanácsadónak, majd kijelenti, hogy Jézus valóban létezett. Berlioz bizonyítékot követel, és a külföldi Poncius Pilátusról kezd beszélni.
2. fejezet Poncius Pilátus
Egy huszonhét év körüli megvert és rosszul öltözött férfit állítanak Poncius Pilátus ügyész tárgyalására. A migrénben szenvedő Pilátusnak jóvá kell hagynia a legszentebb Szanhedrin halálos ítéletét: a vádlott Jesua Ha-Nozri állítólag a templom lerombolására szólított fel. Pilátus azonban egy Jesuával folytatott beszélgetés után együtt érezni kezd az okos és művelt foglyal, aki mintegy varázsütésre megmentette a fejfájástól, és minden embert kedvesnek tart. Az ügyész arra próbálja rávenni Jesuát, hogy mondjon le a neki tulajdonított szavakról. De ő, mintha nem érzékelné a veszélyt, könnyedén megerősíti azt az információt, amely egy bizonyos Júdás feljelentésében foglaltatik Kiriatból - hogy ellenzett minden tekintélyt, tehát a nagy császár tekintélyét. Ezt követően Pilátus köteles jóváhagyni az ítéletet.
De újabb kísérletet tesz Yeshua megmentésére. Egy magánbeszélgetésben Kaifa főpappal közbenjár, hogy a Szanhedrin osztálya alá tartozó két fogoly közül Jesua kapjon kegyelmet. Kaifa azonban visszautasítja, inkább életet ad a lázadónak és a gyilkosnak, Bar-Rabbannak.
3. fejezet
Berlioz azt mondja a tanácsadónak, hogy lehetetlen bizonyítani a története valóságát. A külföldi azt állítja, hogy személyesen jelen volt ezeken az eseményeken. A MASSOLIT vezetője azt gyanítja, hogy egy őrülttel áll szemben, főleg, hogy a tanácsadó Berlioz lakásában kíván lakni. Miután a különös témát Bezdomnijra bízta, Berlioz telefonhoz megy, hogy felhívja a külföldiek irodáját. A tanácsadó arra kéri, hogy higgyen legalább az ördögben, és ígér néhány hiteles bizonyítékot.
Berlioz éppen át akar kelni a villamossínen, de megcsúszik a kiömlött napraforgóolajon, és a sínekre repül. Berlioz fejét vágja le a villamos kereke, amelyet egy komszomol vörös sálban hajtott női kocsivezető.
4. fejezet
A tragédia megdöbbenve a költő meghallja, hogy az olajat, amelyen Berlioz megcsúszott, egy szadovai Annuska öntötte ki. Iván összehasonlítja ezeket a szavakat a titokzatos külföldi által elmondottakkal, és elhatározza, hogy számon kéri. A tanácsadó azonban, aki korábban kiválóan beszélt oroszul, úgy tesz, mintha nem értené a költőt. Egy pimasz, kockás kabátos ember lép elő a védelmében, és kicsivel később Iván meglátja őket a távolban együtt, ráadásul egy hatalmas fekete macska kíséretében. A költő minden erőfeszítése ellenére, hogy utolérjék őket, elrejtőznek.
Ivan további lépései furcsán néznek ki. Behatol egy ismeretlen lakásba, mert biztos abban, hogy az alattomos professzor ott bujkál. Miután ellopott onnan egy kis ikont és egy gyertyát, Bezdomny folytatja az üldözést, és a Moszkva folyóhoz költözik. Ott elhatározza, hogy úszik, majd rájön, hogy ellopták a ruháit. Miután felöltözött abba, amije van - szakadt pulóver és alsónadrág -, Ivan úgy dönt, hogy külföldit keres "Griboyedovnál" - a MASSOLIT étteremben.
5. fejezet
"Griboedov háza" - a MASSOLIT épülete. Írónak lenni - szakszervezeti tagnak lenni nagyon jövedelmező: pályázhat lakásra Moszkvában és nyaralókra egy tekintélyes faluban, menjen "szombatokra", étkezzen finoman és olcsón egy luxus étteremben "saját magának".
A MASSOLIT találkozójára összegyűlt 12 író várja Berlioz elnököt, és várakozás nélkül lemennek az étterembe. Berlioz tragikus haláláról értesülve gyászolnak, de nem sokáig: „Igen, meghalt, meghalt... De még élünk!” - és egyél tovább.
Ivan Bezdomny megjelenik az étteremben - mezítláb, alsónadrágban, ikonnal és gyertyával -, és az asztalok alatt keresni kezd egy tanácsadót, akit Berlioz haláláért hibáztat. A kollégák próbálják megnyugtatni, de Iván feldühödik, verekedni kezd, a pincérek törölközőkkel megkötik, a költőt pedig pszichiátriai kórházba szállítják.
6. fejezet
Az orvos Ivan Bezdomnijjal beszélget. A költő nagyon örül, hogy végre készek meghallgatni, és elmeséli fantasztikus történetét a gonosz szellemekben jártas tanácsadóról, aki Berliozt „becsatolta” a villamos alá, és személyesen ismeri Poncius Pilátust.
A történet közepén Bezdomnynak eszébe jut, hogy ki kell hívni a rendőrséget, de nem hallgatnak a költőre az őrültek menhelyéről. Ivan úgy próbál megszökni a kórházból, hogy betöri az ablakot, de a speciális üveg kitart, és Bezdomnij egy kórterembe kerül, ahol skizofrénia diagnózissal diagnosztizálják.
7. fejezet
Sztyopa Lihodejev, a Moszkvai Varieté Színház igazgatója másnaposan ébred lakásában, amelyet a néhai Berliozzal oszt meg. A lakásnak rossz a híre – a pletykák szerint egykori bérlői nyomtalanul eltűntek, és állítólag gonosz szellemek vesznek részt ebben.
Sztyopa meglát egy fekete ruhás idegent, aki azt állítja, hogy Lihodeev időpontot egyeztetett neki. Magát Woland feketemágia professzornak nevezi, és szeretné tisztázni a Varietyben megkötött és már kifizetett fellépésekre vonatkozó szerződés részleteit, amelyekről Styopa nem emlékszik semmire. A színházat hívva és a vendég szavait megerősítve Lihodejev már nem egyedül találja, hanem egy kockás csipeszben, és egy hatalmas, beszélő fekete macskával, aki vodkát iszik. Woland bejelenti Styopának, hogy fölösleges a lakásban, és egy alacsony, vörös hajú, agyaras Azazello nevű személy, aki a tükörből lépett elő, felajánlja, hogy „a pokolba dobja Moszkvából”.
Styopa a tengerparton találja magát egy ismeretlen városban, és egy járókelőtől megtudja, hogy ez Jalta.
8. fejezet
Dr. Sztravinszkij vezette orvosok Ivan Bezdomnyhoz jönnek a kórházba. Megkéri Ivánt, hogy ismételje meg történetét, és azon töpreng, mit fog tenni, ha most kiengedik a kórházból. A hajléktalan azt válaszolja, hogy egyből a rendőrségre megy, hogy feljelentse az átkozott tanácsadót. Stravinsky meggyőzi a költőt, hogy túlságosan felzaklatja Berlioz halála ahhoz, hogy megfelelően viselkedjen, ezért nem hisznek neki, és azonnal visszaviszik a kórházba. Az orvos felajánlja Ivannak, hogy pihenjen egy kényelmes szobában, és tegyen írásbeli nyilatkozatot a rendőrségnek. A költő egyetért.
9. fejezet
Nikanor Ivanovics Bosojt, a Berlioz lakott szadovai ház lakóközösségének elnökét ostrom alá veszik a kérelmezők az elhunyt megüresedett területére. Mezítláb maga látogatja meg a lakást. Berlioz lepecsételt irodájában egy alany ül, aki Korovjevként mutatkozik be, a külföldi művész, Woland tolmácsaként, aki a Jaltába távozott tulajdonos engedélyével együtt él Lihodejevvel. Felajánlja Bosomnak, hogy adja bérbe Berlioz lakásait a művésznek, és azonnal megadja neki a bérleti díjat és a kenőpénzt.
Nikanor Ivanovics elmegy, Woland pedig azt kívánja, hogy ne jelenjen meg többé. Koroviev telefonál és jelenti, hogy a lakásszövetkezet elnöke illegálisan tart otthon valutát. Kutatással jönnek Bosomba, és a rubel helyett, amit Koroviev adott neki, dollárt találnak. Bosoyt letartóztatják.
10. fejezet
A Rimsky Variety pénzügyi igazgatójának irodájában ő és Varenukha adminisztrátor ül. Kíváncsiak, hová tűnt Lihodejev. Ebben az időben Jaltából sürgős távirat érkezik Varenukha nevére - a helyi bűnügyi nyomozó osztályon megjelent valaki, aki Sztyepan Lihodejevnek vallja magát, és személyazonosságának megerősítésére van szükség. Az adminisztrátor és a pénzügyi igazgató úgy dönt, hogy ez kamu: Lihodeev négy órája telefonált a lakásából, megígérte, hogy hamarosan eljön a színházba, és azóta nem költözhetett Moszkvából a Krímbe.
Varenukha felhívja Styopa lakását, ahol közlik vele, hogy elhagyta a várost, hogy autóval üljön. Új verzió: "Jalta" - cheburek, ahol Likhodeev berúgott egy helyi távíróval, és azzal szórakoztatja magát, hogy táviratokat küld a munkahelyére.
Rimszkij azt mondja Varenukhának, hogy vigye el a táviratokat a rendőrségre. Ismeretlen orrhang a telefonban megparancsolja a távirati adminisztrátornak, hogy ne hordjon sehova, de ő mégis elmegy az osztályra. Útközben megtámadja egy kövér ember, aki úgy néz ki, mint egy macska, és egy alacsony, agyaras fickó. Áldozatukat Lihodeev lakására szállítják. Az utolsó, amit Varenukha lát, egy meztelen, vörös hajú, égő szemű lány, aki közeledik hozzá.
11. fejezet
Ivan Bezdomny a kórházban próbál nyilatkozni a rendőrségen, de nem sikerül egyértelműen elmondania, mi történt. Emellett aggasztja az ablakon kívüli zivatar. Egy megnyugtató injekció után a költő hazudik és „gondolatban” beszél magában. Az egyik belső „beszédpartner” továbbra is aggódik a Berliozzal történt tragédia miatt, a másik biztos abban, hogy pánik és hajsza helyett udvariasan kellett többet megkérdezni a tanácsadótól Pilátusról, és megtudni a történet folytatását.
Hirtelen egy idegen jelenik meg a hajléktalan szobájának ablaka előtti erkélyen.
12. fejezet
Rimszkij, a Variety pénzügyi igazgatója azon tűnődik, hová tűnt Varenukha. A rendőrséget akarja hívni ezzel kapcsolatban, de a színházban minden telefon elromlott. Woland megérkezik Varietyba, Koroviev és a macska kíséretében.
Bengalsky előadóművész bemutatja Wolandot a nyilvánosságnak, és kijelenti, hogy természetesen nem létezik fekete mágia, és a művész csak egy virtuóz bűvész. A „Session with expozíció” Woland egy filozófiai beszélgetéssel kezdi az általa Fagotnak nevezett Korovjevvel, miszerint Moszkva és lakói külsőleg sokat változtak, de sokkal fontosabb az a kérdés, hogy belsőleg mások lettek-e. Bengalsky elmagyarázza a közönségnek, hogy a külföldi művész el van ragadtatva Moszkvától és a moszkovitáktól, de a művészek azonnal kifogásolják, hogy nem mondtak ilyesmit.
Koroviev-Fagot egy trükköt mutat be egy pakli kártyalappal, amely az egyik néző pénztárcájában található. A szkeptikus, aki úgy dönt, hogy ez a néző összejátszik egy varázslóval, egy köteg pénzt talál a saját zsebében. Ezt követően az aranyérmék elkezdenek hullani a mennyezetről, és az emberek elkapják őket. A műsorvezető „tömeghipnózisnak” nevezi a történéseket, és biztosítja a közönséget, hogy a papírdarabok nem valódiak, de a művészek ismét cáfolják szavait. Fagot kijelenti, hogy elege van Bengalszkijból, és megkérdezi a közönséget, mit tegyen ezzel a hazugsággal. Javaslat hallatszik a teremből: „Tépd le a fejét!” - és a macska letépi Bengalsky fejét. A közönség sajnálja a mulattatót, Woland hangosan érvel, hogy az emberek általában ugyanazok maradnak, „a lakásprobléma csak elkényezteti őket”, és hajtsa hátra a fejét. Bengalsky elhagyja a színpadot, és egy mentő elviszi.
– Tapericha, ha ezt a bogarat letépik, nyissunk egy női boltot! – mondja Korovjev. Kirakatok, tükrök, ruhasorok jelennek meg a színpadon, megkezdődik a nézők régi ruháinak cseréje újakra. Ahogy az üzlet eltűnik, egy hang a közönségből követeli a beígért expozíciót. Válaszul Fagot leleplezi gazdáját – hogy tegnap egyáltalán nem dolgozott, hanem a szeretőjével. A foglalkozás durranással ér véget.
13. fejezet
Az idegen az erkélyről belép Iván szobájába. Ez is beteg. Egy kulcscsomót loptak el a mentőstől, de arra a kérdésre, hogy mivel birtokában van, miért nem menekül a kórházból, a vendég azt válaszolja, nincs hová menekülnie. Bejelenti Bezdomnyt az új betegről, aki folyton a szellőztetésben lévő valutáról beszél, és megkérdezi a költőt, hogy ő maga hogyan került ide. Miután megtudta, hogy „Poncius Pilátus miatt”, részleteket követel, és elmondja Ivánnak, hogy találkozott a Sátánnal a pátriárka tavainál.
Poncius Pilátus is behozta az idegent a kórházba – Iván vendége írt róla regényt. Bezdomnynak „mesterként” mutatkozik be, és bizonyítékul egy M betűs kalapot mutat be, amelyet egy bizonyos „nő” varrt neki. Továbbá a mester elmeséli a költőnek történetét - hogyan nyert egyszer százezer rubelt, felmondott a múzeumban, bérelt egy lakást az alagsorban, és regényt kezdett írni, majd hamarosan találkozott kedvesével: „A szerelem kiugrott előttünk, mint egy gyilkos, aki kiugrott a földből egy sikátorban, és szétrobbant mindkettőnket! Így csap a villám, így csap a finn kés! . Akárcsak maga a mester, titkos felesége is beleszeretett a regényébe, mondván, hogy benne van az egész élete. A könyvet azonban nem vitték ki nyomtatásra, és amikor mégis megjelent a részlet, az újságokban megjelent kritikák kudarcot vallottak – a kritikusok „pilatch”-nak nevezték a regényt, a szerzőt pedig „bogomaz” és „harcos öreg” bélyegekkel illették. hívő". Különösen buzgó volt egy bizonyos Latunsky, akinek a mester kedvese megígérte, hogy megöli. Nem sokkal ezután a mester összebarátkozott egy Aloisy Mogarych nevű irodalomrajongóval, aki igazán nem szerette szeretőjét. Eközben folyamatosan jöttek a vélemények, és a mester kezdett megőrülni. A kemencében elégette regényét - a belépő nőnek csak néhány megégett lapot sikerült megmentenie -, és még aznap este kilakoltatták, és kórházba került. A mester azóta sem látta kedvesét.
Egy beteget egy szomszédos szobában helyeznek el, és állítólagos feje miatt panaszkodnak. Amikor a zaj alábbhagy, Iván megkérdezi a beszélgetőpartnert, miért nem hagyta, hogy kedvese tudjon magáról, ő pedig azt válaszolja, hogy nem akarja boldogtalanná tenni: „Szegény asszony. Azonban van reményem, hogy elfelejtett engem!” .
14. fejezet
A Variety Rimsky pénzügyi igazgatója az ablakból több olyan hölgyet lát, akiktől hirtelen eltűnt a ruhája az utca közepén - ezek a Fagot üzlet szerencsétlen vásárlói. Többször kell telefonálnia a mai botrányok miatt, de egy "szemérmes női hang" tiltja a telefonban.
Éjfélre Rimszkij egyedül maradt a színházban, majd Varenukha megjelent egy Likhodeevről szóló történettel. Elmondása szerint Styopa valóban berúgott a "Jalta" cseburekben egy távíróval, és táviratokkal csínytevést rendezett, emellett sok csúnya trükköt is elkövetett, és egy kijózanító állomáson kötött ki. Rimszkij kezdi észrevenni, hogy az adminisztrátor gyanúsan viselkedik - egy újságpapírral takarja el magát a lámpától, megszokta az ajkát, furcsán elsápadt, és a hőség ellenére sál van a nyakában. Végül a pénzügyi igazgató látja, hogy Varenukha nem vet árnyékot.
A lelepleződött vámpír belülről bezárja a szekrény ajtaját, és egy meztelen, vörös hajú lány lép be az ablakon. Ennek azonban nincs idejük Rimszkijvel foglalkozni – kakaskiáltás hallatszik. A csodával határos módon megszökött, egyik napról a másikra megőszült pénzügyi igazgató sietve indul Leningrádba.
15. fejezet
Nikanor Ivanovics Bosoj a rendfenntartók pénzzel kapcsolatos minden kérdésére folyamatosan a gonosz szellemekről, egy gazember-fordítóról beszél, és arról, hogy a szellőztetőrendszerében talált dollárokkal kapcsolatban teljes mértékben nem vesz részt. Bevallja: „Elvittem, de a mi szovjeteinkkel vittem!” . Átadják a pszichiátereknek. Egy különítményt küldenek az 50-es számú lakásba, hogy ellenőrizzék Bosoy szavait a fordítóval kapcsolatban, de üresen találja azt, és az ajtók pecsétjei sértetlenek.
A kórházban Nikanor Ivanovicsnak egy álma van - ismét kihallgatják dollárokról, de ez valami furcsa színház helyiségeiben történik, ahol a koncertprogrammal párhuzamosan a közönségnek át kell adnia a valutát. Álmában visít, a mentős megnyugtatja.
Mezítlábas sikolyai ébresztették fel szomszédait a kórházban. Amikor Ivan Homeless újra elalszik, álmodozni kezd a Pilátusról szóló történet folytatásáról.
16. fejezet
A halálra ítélteket a Kopasz-hegybe viszik, köztük Jesuát is. A keresztre feszítés helyszínét körbekerítik: az ügyész attól tart, hogy megpróbálják visszaszerezni az elítélteket a törvény szolgái közül.
Nem sokkal a keresztre feszítés után a nézők elhagyják a hegyet, nem bírják a hőséget. A katonák maradnak és szenvednek a hőségtől. De a hegyen egy másik személy lapult – ez Jesua tanítványa, az egykori jershalaimi adószedő, Levy Matvey. Amikor az öngyilkos merénylőket a kivégzés helyszínére vitték, Ha-Notsriba akart eljutni, és egy pékségből ellopott késsel megszúrta, megmentve a fájdalmas haláltól, de nem sikerült neki. Magát hibáztatja azért, ami Jesuával történt – magára hagyta tanárát, rosszkor betegedett meg –, és arra kéri az Urat, hogy adjon halált Ha-Nozrinak. A Mindenható azonban nem siet teljesíteni a kérést, majd Levi Matthew morogni és átkozni kezd. Mintha az istenkáromlásra válaszolna, zivatar gyűlik össze, a katonák elhagyják a dombot, és a csapatparancsnok skarlát köpenyben felemelkedik a hegyre, hogy találkozzon velük. Az ő parancsára az oszlopokon szenvedőket lándzsa szúrással ölik meg, és megparancsolják nekik, hogy dicsőítsék a nagylelkű helytartót.
Zivatar kezdődik, a domb üres. Levi Matthew közeledik az oszlopokhoz, és eltávolítja róluk mindhárom holttestet, majd ellopja Yeshua holttestét.
17. fejezet
A színház élén maradt Lasztockin Variety könyvelőjének fogalma sincs, hogyan reagáljon a Moszkvával teli pletykákra, és mit kezdjen a szüntelen telefonálással és a nyomozókkal, akik egy kutyával keresték hiányzik Rimszkij. A kutya egyébként furcsán viselkedik - ugyanakkor dühös, fél és üvölt, mintha a gonosz szellemekre szállna -, és nem hoz semmi hasznot a keresésből. Kiderült, hogy a Woland in the Variety-ben minden dokumentum eltűnt – még a plakátok is eltűntek.
Lastockint jelentéssel küldik a szemüveg- és szórakoztatási bizottsághoz. Ott felfedezi, hogy az elnök irodájában egy ember helyett egy üres öltöny ül és aláírja a papírokat. A könnyes titkárnő elmondása szerint a főnökét egy macskára hasonlító kövér férfi látogatta meg. A könyvelő elhatározza, hogy felkeresi a bizottság kirendeltségét - de ott egy kockás, törött csipeszben kóruséneklési kört szervezett, eltűnt, és az énekesek még mindig nem tudnak elhallgatni.
Végül a pénzügyi szórakoztató szektorba érkezik Lastocskin, aki szeretné átadni a tegnapi előadás bevételét. Portfóliójában azonban rubel helyett valuta van. A könyvelőt letartóztatják.
18. fejezet
Makszim Poplavszkij, a néhai Berlioz nagybátyja Kijevből érkezik Moszkvába. Különös táviratot kapott egy rokona haláláról, amelyet maga Berlioz írt alá. Poplavsky azt akarja igényelni az örökség - ház a fővárosban.
Unokaöccse lakásában Poplavszkij találkozik Korovjevvel, aki sírva írja le Berlioz halálát színekkel. A macska beszél Poplavskyval, elmondja, hogy ő adta a táviratot, útlevelet kér a vendégtől, majd közli vele, hogy a temetésen való jelenléte elmarad. Azazello kiutasítja Poplavszkijt, és azt mondja neki, hogy ne álmodozzon moszkvai lakásról.
Közvetlenül Poplavszkij után Variety Sokov csapos jön a "rossz" lakásba. Woland számos állítást hangoztatott munkájával kapcsolatban – zöld feta sajt, tokhal „második frissesség”, tea „mostnak tűnik”. Szokov pedig azt kifogásolja, hogy a pénztárgépben lévő cservonecek vágott papírrá változtak. Woland és kísérete együtt érez vele, és útközben is – kilenc hónapon belül májrák okozta halált jósolnak, és amikor Szokov meg akarja mutatni nekik az egykori pénzt, az újság ismét cservonecnek bizonyul.
A csapos az orvoshoz rohan, és könyörög neki, hogy gyógyítsa meg a betegséget. A látogatást ugyanazokkal a cservonecekkel fizeti, és távozása után borcímkévé változnak.
Második rész
19. fejezet
A mester kedvese, Margarita Nyikolajevna egyáltalán nem feledkezett meg róla, és nem kedves számára a boldog élet a férje kastélyában. A csapossal és Poplavszkijjal történt furcsa események napján azzal az érzéssel ébred fel, hogy valami történni fog. A szakítás során először álmodott a mesterről, és végigjárta a hozzá kapcsolódó ereklyéket - ez a fényképes portréja, szárított rózsaszirmai, betétkönyve nyereményének maradványaival és égetett lapjai. A regény.
Margarita Moszkvában járva látja Berlioz temetését. Egy kicsi, vörös hajú, kiálló agyarú polgár leül mellé, és elmeséli az elhunyt valaki által ellopott fejét, majd a nevén szólítva meghívja "egy nagyon nemes külföldihez". Margarita el akar menni, de Azazello a mester regényének sorait idézi utána, és utal rá, hogy ha beleegyezik, megtudhatja szeretőjét. A nő beleegyezik, Azazello pedig átnyújt neki egy varázskrémet, és utasításokat ad neki.
20. fejezet
A krémmel megkenve Margarita fiatalabbá, szebbé válik, és képes lesz repülni. „Bocsáss meg, és felejtsd el a lehető leghamarabb. örökre elhagylak. Ne keress, hiábavaló. Boszorkány lettem a rám törő bánattól és csapástól. Mennem kell. Viszlát” – írja férjének. Belép a szobalánya, Natasha, meglátja és megtudja a varázskrémet. Azazello felhívja Margaritát, és azt mondja, hogy ideje kirepülni – és egy újjáélesztett padlókefe beront a szobába. Margarita, miután felnyergelte, Natasa és Nyikolaj Ivanovics, a lenti szomszéd előtt kirepül az ablakon.
21. fejezet
Margarita láthatatlanná válik, és éjszaka Moszkvában repülve apró csínytevéseken szórakozik, megijesztve az embereket. Ám ekkor meglát egy fényűző házat, amelyben írók élnek, és köztük van Latunsky kritikus is, aki megölte a mestert. Margarita az ablakon keresztül lép be a lakásába, és ott pogromot rendez.
Ahogy folytatja repülését, Natasha egy vaddisznó lovaglásában utoléri őt. Kiderül, hogy a házvezetőnő bekente magát egy varázskrém maradványaival, és bekente vele szomszédját, Nyikolaj Ivanovicsot, aminek következtében ő boszorkány lett, ő pedig vaddisznó. Az éjszakai folyóban megfürödve Margarita egy neki kiszolgált repülő autóval megy vissza Moszkvába.
22. fejezet
Moszkvában Koroviev elkíséri Margaritát egy "rossz" lakásba, és a Sátán éves báljáról beszél, amelyen ő lesz a királynő, megemlítve, hogy Margaritában magában folyik a királyi vér. Érthetetlen módon a báltermek a lakásban vannak elhelyezve, és Koroviev ezt az ötödik dimenzió használatával magyarázza.
Woland a hálószobában fekszik, sakkozik Behemoth macskával, Gella pedig kenőccsel dörzsöli be fájó térdét. Margarita váltja Gellát, Woland megkérdezi a vendéget, szenved-e valamitől: „Talán van valami szomorúságod, ami megmérgezi a lelkedet, melankólia?” , de Margarita nemmel válaszol. Nem sokkal éjfél van, és elviszik, hogy felkészüljenek a bálra.
23. fejezet
Margaritát vérben és rózsaolajban fürdetik, a királynő dísztárgyaiba öltöztetik, és a lépcsőhöz vezetik, hogy találkozzanak a vendégekkel – már régen halottak, de a bál kedvéért egy éjszakára feltámadtak a bűnözők: mérgezők, pancsolók, hamisítók, gyilkosok, árulók. . Köztük van egy Frida nevű fiatal nő is, akinek a történetét Korovjev így meséli Margaritának: „Amikor egy kávézóban szolgált, a tulajdonos valahogy behívta a kamrába, és kilenc hónappal később megszülte a fiút, bevitte az erdőbe és elhelyezte. zsebkendőt a szájába, majd a fiút a földbe temette. A tárgyaláson azt mondta, hogy nincs mit ennie a gyereknek. Azóta, immár 30 éve, minden reggel ugyanazt a zsebkendőt hozzák Fridának.
A fogadás véget ér, és Margaritának körbe kell repülnie a termekben, és oda kell figyelnie a vendégekre. Kijön Woland, akinek Azazello Berlioz fejét kínálja egy tálcán. Woland elengedi Berliozt a feledés homályába, és koponyája tállá változik. Ez az edény tele van Meigel báró vérével, akit Azazello, egy moszkvai hivatalnok lőtt agyon, az egyetlen élő vendég a bálban, amelyben Woland egy kémet talált ki. Margaritának hozzák a csészét, ő iszik. A bál véget ér, minden eltűnik, és a hatalmas előszoba helyén egy szerény nappali és egy résnyire Woland hálószobája nyílik.
24. fejezet
Margarita egyre jobban fél attól, hogy nem lesz jutalom a Sátán jelenlétéért a bálon, de a nő maga nem akarja büszkeségből emlékeztetni rá, sőt Woland egyenesen azt válaszolja egy kérdésre, hogy nem kell neki semmi. . „Soha ne kérj semmit! Soha és semmi, és főleg azoknak, akik erősebbek nálad. Ők maguk fognak mindent felajánlani és odaadni! - mondja Woland, elégedetten vele, és felajánlja, hogy teljesíti Margarita bármely vágyát. Problémája megoldása helyett azonban azt követeli, hogy Frida hagyja abba a zsebkendő felszolgálását. Woland azt mondja, hogy a királynő maga is megtehet egy ilyen apróságot, és az ő javaslata érvényben marad - és Margarita végül azt akarja, hogy "szeretője, a mester még ebben a pillanatban visszakerüljön hozzá".
A mester ott áll előtte. Woland, miután hallott a Pilátusról szóló regényről, érdeklődni kezd iránta. A kéziratról, amelyet a mester elégetett, kiderül, hogy teljesen sértetlen Woland kezében – „a kéziratok nem égnek”.
Margarita azt kéri, hogy engedje vissza őt és szeretőjét a pincébe, és minden legyen úgy, ahogy volt. A mester kételkedik: mások már régóta laknak a lakásában, nincs okmánya, keresni fogják a kórházból való szökés miatt. Woland mindezeket a problémákat megoldja, és kiderül, hogy a mester életterét "barátja" Mogarych foglalta el, aki feljelentést írt ellene, hogy a mester illegális irodalmat őriz.
Natasha, ő és Margarita kérésére, boszorkányként marad. Nyikolaj Ivanovics szomszéd, akit visszatért a külseje, igazolást kér a rendőrségtől és a feleségétől, hogy a bálon töltötte az éjszakát a Sátánnal, és a macska azonnal összeállítja neki. Megjelenik Varenukha adminisztrátor, és könyörög, hogy engedjék szabadon a vámpírok közül, mert nem vérszomjas.
Az elváláskor Woland megígéri a mesternek, hogy munkája még tartogat meglepetéseket. A szerelmeseket az alagsori lakásukba viszik. Ott a mester elalszik, a boldog Margarita pedig újraolvassa a regényét.
25. fejezet
Yershalaim felett vihar tombol. A titkosszolgálat vezetője, Aphranius jön az ügyészhez, és jelenti, hogy a kivégzés megtörtént, nincs nyugtalanság a városban, és a hangulat általában elég kielégítő. Emellett Jesua életének utolsó óráiról is beszél, Ga-Nozri szavait idézve, miszerint „az emberi bűnök közül a gyávaságot tartja az egyik legfontosabbnak”.
Pilátus megparancsolja Afraniosznak, hogy sürgősen és titokban temesse el mindhárom kivégzett holttestét, és gondoskodjon a kiriathi Júdás biztonságáról, akit, mint állítólag hallott, „Ha-Notzri titkos barátait” kell lemészárolni aznap éjjel. Valójában maga az ügyész most allegorikusan rendeli ezt a gyilkosságot a titkos őrség fejének.
26. fejezet
Az ügyész tisztában van vele, hogy ma valami nagyon fontosat kihagyott, és soha semmilyen parancs nem adja vissza. Csak a szeretett kutyájával, Bunga-val való kommunikációban talál némi vigaszt.
Eközben Aphranius meglátogat egy Niza nevű fiatal nőt. Hamarosan találkozik a városban a kiriathi Júdással, aki szerelmes belé, aki most kapott fizetést Kaifától, mert elárulta Jesuát. Találkozót egyeztet a fiatalemberrel egy Yershalaim melletti kertben. Júdással egy lány helyett három férfi találkozik, késsel megölik, és elvisznek egy erszényt harminc ezüsttel. E három közül az egyik - Aphranius - visszatér a városba, ahol a jelentésre váró ügyész elaludt. Álmában Yeshua él, és mellette sétál a holdúton, mindketten örömmel vitatkoznak a szükséges és fontos dolgokról, és az ügyész megérti, hogy valóban nincs rosszabb a gyávaságnál - és ez pontosan a gyávaság volt. amit megmutatott, mert félt igazolni a filozófus-szabadgondolkodót karrierje rovására.
Aphranius azt mondja, hogy Júdás meghalt, és Kaifa főpapnak dobtak egy csomagot ezüsttel és egy cetlivel: "Visszaküldöm az átkozott pénzt". Pilátus azt mondja Aphraniusnak, hogy terjessze a hírt, hogy Júdás öngyilkos lett. Továbbá a titkosszolgálat vezetője beszámol arról, hogy Jesua holttestét nem messze a kivégzés helyétől találták meg egy bizonyos Levi Matthew-nál, aki nem akarta odaadni, de miután megtudta, hogy Ha-Notsrit el fogják temetni, kibékült.
Levi Matthew-t a helytartóhoz viszik, aki megkéri, hogy mutassa meg a pergament Jesua szavaival. Levi szemrehányást tesz Pilátusnak Ha-Nozri halála miatt, mire megjegyzi, hogy maga Jesua nem hibáztatott senkit. Az egykori vámszedő figyelmezteti, hogy meg fogja ölni Júdást, de az ügyész közli vele, hogy az áruló már meghalt, és ő, Pilátus tette ezt.
27. fejezet
Moszkvában folytatódik a nyomozás a Woland-ügyben, és a rendőrség ismét a „rossz” lakásba megy, ahová minden vég vezet. Egy beszélő macska primus tűzhellyel található ott. Lövöldözést provokál, ami azonban áldozatok nélkül megy. Meghallatszik Woland, Koroviev és Azazello hangja, akik azt mondják, hogy ideje elhagyni Moszkvát - és a macska bocsánatot kérve eltűnik, és égő benzint lövell ki a tűzhelyről. A lakás lángokban áll, ablakán négy sziluett száll ki - három férfi és egy nő.
Egy kockás kabátos egyén és egy kövér férfi primuszkályhával a kezében, aki úgy néz ki, mint egy macska, bejön egy pénzért árusító üzletbe. A kövér ember mandarint, heringet és csokoládét eszik az ablakból, Korovjev pedig tiltakozásra szólítja fel a lakosságot az ellen, hogy a szűkös árukat külföldieknek adják el devizáért, és nem a sajátjuknak - rubelért. Amikor megjelenik a rendőrség, a partnerek elrejtőznek, miután korábban tüzet gyújtottak, és Gribojedov éttermébe költöznek. Hamarosan világítani fog.
29. fejezet
Woland és Azazello az egyik moszkvai épület teraszán beszélgetnek, nézik a várost. Levi Matthew megjelenik nekik, és közli, hogy „ő” – azaz Jesua – elolvasta a mester regényét, és arra kéri Wolandot, hogy adjon jól megérdemelt békét a szerzőnek és kedvesének. Woland azt mondja Azazellonak, hogy "menjen el hozzájuk és intézzen el mindent".
30. fejezet Itt az idő!
Azazello meglátogatja a mestert és Margaritát a pincéjükben. Előtte az elmúlt éjszaka eseményeiről beszélgetnek - a mester még mindig próbálja felfogni őket, és meggyőzni Margaritát, hogy hagyja el, és ne pusztítsa el magát vele, de ő teljesen hisz Wolandnak.
Azazello felgyújtja a lakást, és mindhárman, fekete lovon ülve, felszállnak az égbe.
Útközben a mester elbúcsúzik Bezdomnijtól, akit tanítványnak nevez, és ráhagyja, hogy írja meg a Pilátusról szóló történet folytatását.
31. fejezet
Azazello, a mester és Margarita újra találkozik Wolanddal, Korovievvel és Behemothtal. A mester elbúcsúzik a várostól. „Az első pillanatokban fájó szomorúság kúszott a szívbe, de nagyon hamar felváltotta édeskés szorongás, kósza cigány izgalom. […] Izgatottsága, amint úgy tűnt neki, keserű harag érzésévé változott. De instabil volt, eltűnt, és valamiért büszke közöny váltotta fel, és ez az állandó béke előérzete volt.
32. fejezet
Jön az éjszaka, és a hold fényében az égen átrepülő lovasok megváltoztatják a megjelenésüket. Koroviev bíbor páncélos komor lovaggá változik, Azazello sivatagi démongyilkossá, Behemoth karcsú fiatal lappá, „a világ valaha volt legjobb bolondjává”. Margarita nem látja átalakulását, de a mester szürke fonatot kap és sarkantyú a szeme láttára. Woland elmagyarázza, hogy ma olyan este van, amikor minden eredmény eldőlt. Ezenkívül tájékoztatja a mestert, hogy Yeshua elolvasta a regényét, és megjegyzi, hogy sajnos még nincs befejezve.
A lovasok szeme előtt egy széken ülő férfi és egy kutya jelenik meg mellette. Pontius Pilátus kétezer éve ugyanazt az álmot álmodja: egy holdutat, amelyen nem tud járni. "Ingyenes! Ingyenes! Ő vár rád!" - kiáltja a mester, elengedi hősét és befejezi a regényt, Pilátus pedig végül kutyájával elindul a holdbéli úton oda, ahol Yeshua várja.
Maga a mester és kedvese, ahogy ígérte, békére vár. „Tényleg nem akarsz a barátnőddel a nappal virágozni kezdődő cseresznye alatt sétálni, este pedig Schubert zenéjét hallgatni? Nem szeretnél gyertyafénynél tolltollal írni? Nem akarsz Fausthoz hasonlóan egy retorta fölött ülni abban a reményben, hogy képes leszel új homunculust formálni? Ott, ott. Ott már vár rád egy ház és egy öreg szolga, a gyertyák már égnek, és hamarosan kialszanak, mert azonnal találkozol a hajnallal” – így jellemzi őt Woland. „Nézd, előtted van az örök otthonod, amelyet jutalmul kaptál. Már látom a velencei ablakot és a hegymászó szőlőt, egészen a tetőig emelkedik. Tudom, hogy este eljönnek hozzád azok, akiket szeretsz, akik iránt érdeklődsz, és akik nem riasztanak el. Játszanak neked, énekelnek neked, látni fogod a fényt a szobában, ha égnek a gyertyák. Zsíros és örökkévaló sapkádban fogsz elaludni, mosollyal az ajkadon fogsz elaludni. Az alvás megerősít, bölcsen gondolkodsz. És nem fogsz tudni elűzni. Majd én gondoskodom az alvásodról – veszi fel Margarita. A mester maga is érzi, hogy valaki szabadon engedi, ahogy ő maga is elengedte Pilátust.
Epilógus
A Woland-ügy nyomozása zsákutcába jutott, és ennek eredményeként Moszkvában minden furcsaságot egy hipnotizőrbanda intrikái magyaráztak. Varenukha abbahagyta a hazudozást és a durvaságot, Bengalszkij elhagyta a szórakoztatót, inkább megtakarításokból élt, Rimszkij megtagadta a Variety pénzügyi igazgatói posztját, és a vállalkozó szellemű Aloisy Mogarych vette át a helyét. Ivan Bezdomny elhagyta a kórházat, és filozófiaprofesszor lett, és csak teliholdkor zavarják Pilátusról és Jesuáról, a mesterről és Margaritáról szóló álmok.
Következtetés
A Mester és Margarita című regényt eredetileg Bulgakov az ördögről szóló szatíraként fogta fel, A fekete mágus vagy a nagy kancellár. De hat kiadás után, amelyek közül az egyiket Bulgakov személyesen égette el, a könyv nem annyira szatirikusnak, mint inkább filozófiainak bizonyult, amelyben az ördög a titokzatos feketemágus, Woland formájában csak az egyik szereplő lett. Előtérbe kerültek az örök szerelem, az irgalom, az igazság keresése és az igazságosság diadala motívumai.
A Mester és Margarita fejezetről fejezetre történő rövid újramondása csak a cselekmény és a mű fő gondolatainak hozzávetőleges megértéséhez elegendő - javasoljuk, hogy olvassa el a regény teljes szövegét.
Újszerű teszt
Jól emlékszel Bulgakov munkájának összefoglalójára? Átmenni a vizsgán!
Újramondó értékelés
Átlagos értékelés: 4.5. Összes beérkezett értékelés: 26742.
M. A. Bulgakov regénye a világirodalom és a hazai irodalom remeke. Ez a munka befejezetlen maradt, ami minden olvasónak lehetőséget ad arra, hogy kitalálja a saját befejezését, bizonyos mértékig igazi írónak érezve magát.
ELSŐ RÉSZ
1 fejezet. Soha ne beszélj idegenekkel
A következő beszédtéma Ivan Bezdomny és Mihail Berlioz között Jézus Krisztus volt. Hevesen vitatkoztak, ami felkeltette egy idegen figyelmét, aki úgy döntött, hogy van bátorsága beleavatkozni párbeszédükbe. A férfi külsejében és beszédében is egy külföldire hasonlított.
Iván műve vallásellenes költemény volt. Woland (egy idegen neve, aki maga az ördög is) megpróbálta bebizonyítani nekik az ellenkezőjét, biztosította őket Krisztus létezéséről, de a férfiak hajthatatlanok maradtak meggyőződésük mellett.
Aztán a külföldi bizonyítékként figyelmezteti Berliozt, hogy a villamossínekre kiömlött napraforgóolajtól fog meghalni. A villamost egy piros kendős lány fogja vezetni. Levágja a fejét, nem lesz ideje lelassítani.
A Mester és Margarita című regény filozófiai, tehát örök érvényű témákat tükröző alkotás. Szerelem és árulás, jó és rossz, igazság és hazugság ámulatba ejt kettősségükkel, tükrözve az emberi természet következetlenségét és egyben teljességét. A misztifikáció és a romantika az író elegáns nyelvezetében megfogalmazott gondolati mélységgel rabul ejt, amihez többszöri olvasás szükséges.
Tragikusan és kíméletlenül az orosz történelem egy nehéz korszaka jelenik meg a regényben, amely olyan szőtt oldalon bontakozik ki, hogy maga az ördög is bejárja a főváros termeit, hogy ismét a fausti tézis foglya legyen egy olyan erőről, amely mindig rosszat akar. , de jót tesz.
A teremtés története
Az 1928-as első kiadásban (egyes források szerint 1929-ben) a regény laposabb volt, és nem volt nehéz konkrét témákat kiemelni, de csaknem egy évtized után és nehéz munka eredményeként Bulgakov egy összetett szerkezetű , fantasztikus, de abból nem kevésbé élettörténet.
Ezzel együtt az írónak, aki szeretett nőjével kéz a kézben küzdi le a nehézségeket, sikerült helyet találnia a hiúságnál finomabb érzelmek természetének. A remény szentjánosbogarak, amelyek ördögi próbákon vezetik át a főszereplőket. Így a regény 1937-ben megkapta a végső címet: A Mester és Margarita. És ez volt a harmadik kiadás.
De a munka csaknem Mihail Afanasjevics haláláig folytatódott, az utolsó revíziót 1940. február 13-án végezte el, és ugyanazon év március 10-én halt meg. A regény befejezetlennek tekinthető, amint azt az író harmadik felesége által vezetett piszkozatok számos feljegyzése is bizonyítja. Neki köszönhető, hogy 1966-ban a világ meglátta a művet, bár a magazin rövidített változatában.
A szerző azon próbálkozásai, hogy a regényt a logikus végkifejletig vigyék, arról tanúskodnak, mennyire fontos volt számára. Bulgakov az utolsó erejét is beleégette egy csodálatos és tragikus fantazmagoria létrehozásának ötletébe. Világosan és harmonikusan tükrözte saját életét egy szűk szobában, mint egy harisnya, ahol megküzdött a betegséggel, és rájött az emberi lét igazi értékeire.
A munka elemzése
Az alkotás leírása
(Berlioz, Ivan a hajléktalan és Woland közöttük)
Az akció két moszkvai író és az ördög találkozásának leírásával kezdődik. Természetesen sem Mihail Alekszandrovics Berlioz, sem Ivan, a hajléktalan nem sejti, hogy kivel beszélgetnek egy májusi napon a Pátriárka tavainál. A jövőben Berlioz Woland jóslata szerint meghal, és Messire maga is elfoglalja a lakását, hogy folytathassa gyakorlati vicceit és álhíreit.
Ivan, a hajléktalan pedig egy pszichiátriai kórház betege lesz, aki nem tud megbirkózni a Wolanddal és kíséretével való találkozás benyomásaival. A bánat házában a költő találkozik a Mesterrel, aki regényt írt Júdea helytartójáról, Pilátusról. Ivan megtudja, hogy a kritikusok nagyvárosi világa kegyetlen a kifogásolható írókkal szemben, és kezd sokat érteni az irodalomhoz.
Margarita, a harmincéves gyermektelen nő, egy prominens szakember felesége vágyik az eltűnt Mesterre. A tudatlanság kétségbeesésbe hozza, amelyben bevallja magának, hogy kész odaadni lelkét az ördögnek, csak azért, hogy megtudja kedvese sorsát. Woland egyik kísérete, a víztelen sivatagi démon Azazello egy csodakrémet szállít Margaritának, aminek köszönhetően a hősnő boszorkány lesz, hogy királynőt játsszon a Sátán bálján. Méltósággal leküzdve a gyötrelmeket, a nő megkapja vágya beteljesülését - találkozik a Mesterrel. Woland visszaadja az írónak az üldözés során elégetett kéziratot, és azt a mélyen filozófiai tézist hirdeti, hogy "a kéziratok nem égnek".
Ezzel párhuzamosan egy történetszál alakul ki Pilátusról, a Mester által írt regényről. A történet a letartóztatott vándor filozófus Jesua Ha-Nozriról szól, akit a kiriathi Júdás elárult, és átadta a hatóságoknak. Júdea helytartója Nagy Heródes palotájának falai között hirdet ítéletet, és kénytelen kivégezni egy olyan embert, akinek a császár hatalmát és általában véve a hatalmat megvető elképzelései érdekesnek és megvitatásra érdemesnek tűnnek, ha nem fair. Pilátus, miután megbirkózott kötelességével, megparancsolja Afraniusznak, a titkosszolgálat vezetőjének, hogy ölje meg Júdást.
A cselekményvonalakat a regény utolsó fejezetei egyesítik. Yeshua egyik tanítványa, Levi Matthew felkeresi Wolandot azzal a petícióval, hogy adjon békét a szerelmeseknek. Még aznap este Sátán és kísérete elhagyja a fővárost, és az ördög örök menedéket ad a Mesternek és Margaritának.
főszereplők
Kezdjük az első fejezetekben megjelenő sötét erőkkel.
Woland karaktere némileg eltér a gonosz kanonikus megtestesülésétől a legtisztább formájában, bár az első kiadásban a kísértő szerepét osztották rá. A sátáni témájú anyagok feldolgozása során Bulgakov egy korlátlan sorsdöntő hatalommal rendelkező játékos képét formálta meg, aki egyben mindentudással, szkepticizmussal és egy kis játékos kíváncsisággal is felruházott. A szerző megfosztotta a hőst minden kelléktől, például patától vagy szarvtól, és eltávolította a megjelenés leírásának nagy részét is, amely a második kiadásban történt.
Moszkva Wolandot színpadként szolgálja, amelyen egyébként nem hagy végzetes pusztítást. Wolandot Bulgakov felsőbb hatalomnak, az emberi cselekedetek mércéjének nevezi. Ő egy tükör, amely tükrözi más szereplők és a társadalom lényegét, belemerülve a feljelentésekbe, a megtévesztésbe, a kapzsiságba és a képmutatásba. És mint minden tükör, a Messire lehetőséget ad a gondolkodó és az igazságszolgáltatásra hajlamos embereknek arra, hogy jó irányba változzanak.
Kép megfoghatatlan portréval. Külsőleg Faust, Gogol és maga Bulgakov vonásai is összefonódtak benne, hiszen a kemény kritika, az el nem ismerés okozta lelki fájdalom sok gondot okozott az írónak. A mestert a szerző olyan szereplőként fogja fel, akit az olvasó inkább úgy érzi, mintha egy közeli, kedves személlyel lenne dolga, és nem a megtévesztő megjelenés prizmáján keresztül látja őt kívülállónak.
A mester kevésre emlékszik az életről, mielőtt találkozott szerelmével - Margaritával, mintha nem is élt volna igazán. A hős életrajza egyértelműen lenyomja Mikhail Afanasyevich életének eseményeit. Csak a befejezés, amit az író kitalált a hősnek, könnyebb, mint amit ő maga tapasztalt.
Kollektív kép, amely megtestesíti a női bátorságot a körülmények ellenére szeretni. Margarita vonzó, pimasz és kétségbeesetten törekszik arra, hogy újra egyesüljön a Mesterrel. Nélküle semmi sem történt volna, mert az ő imái révén úgymond találkozásra került sor a Sátánnal, elszántsága nagyszerű bálhoz vezetett, és csakis az ő megalkuvást nem ismerő méltóságának köszönhetően találkozott a két fő tragikus hős.
Ha újra visszatekintünk Bulgakov életére, könnyen észrevehető, hogy Jelena Szergejevna, az író harmadik felesége nélkül, aki húsz éven át dolgozott kéziratain, és élete során követte őt, mint egy hűséges, de kifejező árnyék, készen arra, hogy ellenséget vessen. és a rosszakarók a fényből, ez sem történt volna meg.regény megjelenése.
Woland kísérete
(Woland és kísérete)
A kíséretben szerepel Azazello, Koroviev-Fagot, Behemoth Cat és Hella. Ez utóbbi női vámpír, és a démoni hierarchia legalsó fokát foglalja el, egy kisebb karakter.
Az első a sivatag démonának prototípusa, ő játssza Woland jobb keze szerepét. Így Azazello könyörtelenül megöli Meigel bárót. Amellett, hogy képes ölni, Azazello ügyesen elcsábítja Margaritát. Valamilyen módon ezt a karaktert Bulgakov vezette be, hogy eltávolítsa a jellegzetes viselkedési szokásokat a Sátán képéből. Az első kiadásban a szerző Woland Azazelt akarta elnevezni, de meggondolta magát.
(Rossz lakás)
Koroviev-Fagot is egy démon, és egy régebbi, de egy búb és egy bohóc. Feladata a tiszteletreméltó közönség megzavarása és félrevezetése, a karakter segít a szerzőnek szatirikus komponenst adni a regénynek, kigúnyolva a társadalom hibáit, olyan résekbe kúszva be, ahová a csábító Azazello nem jut be. A fináléban ugyanakkor kiderül, hogy lényegében egyáltalán nem joker, hanem egy sikertelen szójátékért megbüntetett lovag.
Behemoth macska a bolondok legjobbja, vérfarkas, falánkságra hajlamos démon, aki komikus kalandjaival időnként felkavarja a moszkoviták életét. A prototípusok határozottan macskák voltak, mitológiailag és egészen valóságosan is. Például Flyushka, aki Bulgakovék házában élt. A regény lapjaira vándorolt az író szerelme az állat iránt, amelynek nevében néha feljegyzéseket írt második feleségének. A vérfarkas az értelmiség átalakulási tendenciáját tükrözi, ahogy az író maga is tette, díjat kapott, és azt a Torgsin boltban való finomságok vásárlására költötte.
"A Mester és Margarita" egy egyedülálló irodalmi alkotás, amely fegyverré vált az író kezében. Segítségével Bulgakov megbirkózott a gyűlölt társadalmi bűnökkel, beleértve azokat is, amelyeknek ő maga is alávetette magát. Tapasztalatait a szereplők frázisain keresztül tudta kifejezni, amiből háztartási név lett. A kéziratokról szóló állítás különösen a „Verba volant, scripta manent” latin közmondásra nyúlik vissza – „a szavak elszállnak, ami le van írva, az megmarad”. Végül is Mihail Afanasjevics a regény kéziratának elégetésével nem tudta elfelejteni, amit korábban készített, és visszatért a munkához.
A regény gondolata a regényben lehetővé teszi a szerző számára, hogy két nagy történetszálat vezessen, fokozatosan összehozva őket az idővonalon, amíg "túl" keresztezik egymást, ahol a fikció és a valóság már megkülönböztethetetlen. Ami viszont felveti az emberi gondolatok jelentőségének filozófiai kérdését, a Behemoth és Woland játéka során madárszárnyak zajával elrepülő szavak üressége hátterében.
Bulgakov regényének sorsa, hogy magukhoz a hősökhöz hasonlóan az idő múlásával járjon, hogy újra és újra érintse az emberi társadalmi élet fontos aspektusait, a vallást, az erkölcsi és etikai választás kérdéseit, valamint a jó és a rossz örök harcát.
A „Mester és Margarita” című mű, amelynek összefoglalását az alábbiakban mutatjuk be, először 1969-ben adták ki. Ez történt Németországban, a szerző otthonában. Sajnos ez a nagyszerű regény csak 4 évvel később jelent meg. Az írónak nem volt ideje befejezni.
Kapcsolatban áll
Mély gondolat a regényről
A regény tartalmát fejezetenként újraolvasva megérti, hogy a formátuma egy könyv a könyvben. Az akció a 20. század fordulóján játszódik. Moszkvában járt Woland - Sátán, innen ered a mű részeinek elnevezése: Moszkvai fejezetek. Leírják az eseményeket is 2000 évvel ezelőtt történt: nézetei miatt keresztre feszítéssel elítélt vándor filozófus. Az akció Yershalaim városában (Jeruzsálem) játszódik, ezért a fejezeteket Yershalaimnak hívják.
A telek egy időben épül két időszak. A főszereplőket apróbbak tarkítják, egyes epizódokat úgy mutatnak be, mintha ez lenne a Mester regényének második történetszála, mások Woland történetei, aki szemtanúja lett az eseményeknek.
Az epilógus azt a benyomást kelti a regény filozófiai irányvonalaérintve a jó és a rossz örök témáját.
Az emberi természet és annak ellentmondásai tükröződnek az oldalakon árulás, gonoszság, szerelem, igazság, hazugság. Mihail Afanasjevics nyelve a gondolat mélységével rabul ejti, néha a regény első olvasása után lehetetlen megérteni. Ezért szeretnék újra és újra visszatérni ehhez a könyvhöz.
Figyelem! A múlt század 30-as évek elejének orosz története tragikusan jelenik meg A Mester és Margarita című filmben, mert az ördög Moszkvában jelent meg Woland leple alatt. Fausti idézetek foglyává válik, hogy gonoszt akar tenni, de csak a jó cselekedetek jönnek ki!
Moszkva
A moszkvai fejezetek által leírt akció a fővárosban játszódik. A mű megjelenésének elhalasztása annak köszönhető, hogy a szereplőket leírták valódi emberektől kiemelkedő kulturális tevékenységet folytat. Sokan a szerző belső körét képviselték, a velük való ismerkedést letartóztatás fenyegette.
Ismerkedés a karakterekkel, az intrika cselekménye
A könyv cselekménye egy idegen megjelenésével kezdődik, aki Wolandnak nevezi magát. Úgy tűnik, hogy a fekete mágia szakértője, bár valójában az Sátán. Miután beavatkozott Mihail Berlioz és Ivan Bezdomny költő vitájába Isten létezéséről, az idegen biztosítja: Jézus Krisztus valóságos személy. Szavai valódiságának bizonyítékaként Berlioznak halált jósolt, egy levágott fejet, és azt, hogy egy „orosz lány-komszomol tag” fogja megölni.
A barátok kémkedéssel kezdenek gyanakodni egy furcsa úriemberre. A dokumentumok ellenőrzése után megbizonyosodnak arról, hogy ez az úr a meghívásra költözött mágikus jelenségek tanácsadójaként. Woland elmondja, hogy ki volt Poncius Pilátus, Annushka a regény cselekménye szerint ilyenkor olajat önt az útra.
A harmadik fejezet eleje Woland jóslatait írja le, ismét azt jellemzi, akit elgázolt a villamos. A Mester és Margarita című filmben cselszövés jelenik meg: Berlioz a telefonfülkéhez siet, megcsúszik, elesik, egy komszomol lány által vezetett vasautó levágja a fejét.
Ivan Bezdomny később megtudja, hogy Annushka kiöntötte az olajat, amely "megölte" barátját. Meglátogatja a gondolat: egy titokzatos idegen lehet a tettes, aki úgy tesz, mintha nem értene oroszul. Egy titokzatos személy kockás öltönyben segít Wolandnak.
Ivan Bezdomny későbbi kalandjainak rövid átbeszélése lehetővé teszi a pszichiátriai kórházba kerülésének okának megértését.
Ivan elveszti Woland nyomát, valaki más lakásában köt ki, az éjszaka közepén fürdik, egy étterem közelében találja magát, bemegy.
Itt 12 író szeme előtt jelenik meg szakadt alsónadrágban és pulóverben - úszás közben a többi holmit ellopták.
Ikonnal és gyertyával, egy őrült költő Wolandot keresi az asztalok alatt, verekedésbe kezd, kórházba kerül. A költő innen próbálja hívni a rendőrséget, menekülni próbál, az orvosok skizofréniát állapítanak meg nála.
Továbbá a "Mester és Margarita" című regény, amelynek összefoglalóját a 7. és a 15. fejezettől kezdve ismertetjük, Woland kalandjairól szól. A hős egy furcsa csoporttal jelenik meg, amely egyértelműen kiemelkedik az akkori szürke moszkvai tömegből. Ő és a magas polgár a korai fejezetekből ismerősek, a kíséret többi tagja pedig először jelenik meg:
- Korovjev magas férfi, aki Bezdomnij előtt kiállt Woland mellett;
- Azazello egy alacsony, vörös hajú, agyaras tárgy, aki először találkozott Margaritával;
- Behemoth - egy hatalmas fekete macska, amely néha kis kövér emberré változik;
- Gella egy csinos vámpír, aki Wolandot szolgálja.
Az ezt követő rövid átbeszélés feltárja a regényben zajló furcsa eseményeket, azok résztvevőit Woland kíséretének képviselői. Sztyepan Lihodejev, aki a néhai Berliozzal él, egy idegent fedez fel az ágy mellett. Azazello feltűnik mellette, vodkát iszik, azzal fenyegetőzik, hogy kidobja Moszkvából a gonosztevőt. A varieté vezetője a tengerparton köt ki, a járókelőktől megtudja, hogy a jaltai régióban van.
A későbbi fejezetekben található varieté a nagy mágus bemutatására készül. Woland pénzesőt okoz, a látogatókat aranyérmék bombázzák, ami zűrzavart keltett. Aztán nyit egy ingyenes fehérneműboltot.
Az eredmény az a cservonecek papírdarabokká alakulása és a ruhák eltűnése- pánikba esnek a nők, nincs mit takargatni a testüket, a mester csoportja nyomtalanul eltűnik.
A varieté pénzügyi igazgatója, Rimszkij a vámpírrá vált Varenukha sikertelen támadása után Szentpétervárra menekül.
két őrült ember
A következő fejezetek cselekménye a kórházban játszódik. A történések rövid összefoglalása: Bezdomnij költő felfedez egy személyt, akit nem érthet. Az idegenről kiderül, hogy egy magát hívó beteg Fő. A beszélgetés során kiderül, hogy Poncius Pilátus miatt került ide. Miután 100 000 rubelt nyert, felmond a munkahelyén, bérel egy lakást, és egy regényről ír. Egy törekvő író találkozik egy gyönyörű nővel - margarita, aki házas volt. A Mesterről és kedveséről ismertté válik, sokan megpróbálják elpusztítani boldogságukat, nem engedik, hogy a regényt kinyomtassák.
A műből egy kis részletet publikáltak, melynek eredményeként számos kritika született, amelyek elítélték a szerzőt. A negatív kijelentések elolvasása után Mester megőrülni. Hirtelen elégeti a kemencében a kéziratait, de a belépő lánynak sikerül megmentenie néhány oldalt. Éjjel az író a kórházban köt ki, kilakoltatják a lakásból, pszichiátriai kórházba helyezik. Nem hallott többet Margaritáról, és nem akarja elmondani neki a helyzetét, hogy ne sértse meg kedvese szívét.
BAN BEN Figyelem! A mester szenved, elhagyja szeretett Margaritáját, hogy boldog legyen az életben.
sátáni labda
Egy szeretett személy elvesztése után Margarita a férjével él. Egyik nap az utcán sétálva egy férfi temetésére érkezik, aki a parkban villamos alá esett. Itt találkozik Azazelloval, aki egy leégett regény sorait idézi.
Miután lenyűgözte a lányt tudásával, csodálatos krémet ad neki, amivel megkenve fiatalabbá válik, és ajándékot kap - repülési képességet. A titokzatos Azazello telefonál, mondván, ideje lazítani.
A 21. fejezet cselekményét újra elmesélve kiemelhetjük Margarita éjszakai kalandjait Natasa szobalánnyal, aki boszorkánykrémmel bekente testét és elrepült a háziasszonysal.
A Sátánnál tartott nagy bál történetének rövid átbeszélése, amely Woland lakásában játszódik, a korojovi lány meghívásával kezdődik. Azt állítja: Margarita ereiben folyik királyi vér elfoglalja a helyét a trónon. Amikor az ördöggel találkozik, megkérdezi tőle: „Talán szomorúság vagy gyötrelem, ami megmérgezi a lelket?” A lány nemmel válaszol.
A nagy bál Sátánnál Margarita rózsaolajjal kevert vérrel való megmosásával kezdődik. Találkozik Woland vendégeivel, és elkíséri őket a bálterembe. Az érkezők rég halott bűnözők, köztük:
- mérgezők,
- stricik,
- hamisítók,
- A gyilkosok,
- árulók.
Az éjszakai bál véget ér, Woland megtölti a néhai Berlioz fejét egy moszkvai tisztviselő vérével, Margarita királynő megissza a koponya tartalmát. Az akció véget ér a szellemek eltűnése, a hősnő a Professzor házában köt ki, ajándékot kap, közben a Mester visszatér.
Figyelem! A bál cselekménye Woland lakásában játszódik, amely luxuspalotává változott.
Yershalaim
A Mester és Margarita e részének összefoglalója, amelyet Yershalaim-fejezeteknek neveznek, Poncius Pilátus által vezetett kihallgatással kezdődik. Júdea ügyésze beszélgetni egy vándor filozófussal, akit Caesar elleni akciókkal vádolnak.
Az idős férfi együtt érez a fiatalemberrel, aki enyhült a következő migrénes rohamán, de nem akarja feladni a korábban elmondott szavait.
Poncius Pilátus megpróbálja megmenteni Ha-Nozrit. Semmi sem megy neki, a kijelentéseiben magabiztos fiatalembert két rablóval keresztre feszítik.
Lévi Máté próféta tanítványa a közelben szolgálatban marad, éjszaka elviszi Yeshua holttestét, hogy eltemessék egy barlangban. Júdás Kiriátból éjjel ismeretlenek leszúrták.
A regény befejezése
A Mester és Margarita epilógusa elmeséli, hogyan búcsúzik Woland, és örökre elmegy. Megjelenik Matvey Levi, célja, hogy szerelmesen szólítsa a Mestert és Margaritát. A találkozott ismerősök a macska által hozott bort isszák, elrepülnek, elviszik a szerelmeseket. A különös körülményekkel összefüggő büntetőügy széthullott: Varenukha elkezdett igazat mondani, Rimszkij kilépett, a balszerencsés lakás leégett. Ivan Bezdomny filozófus lett, az öreg Poncius Pilátus minden éjjel megjelenik neki álmában.
Mester és Margarita összefoglaló (M. Bulgakov)
Mester és Margarita összefoglaló
Következtetés
Mihail Afanasjevics azt tervezte, hogy a regényt a Sátánról szóló szatírává teszi. A szerkesztések után előtérbe kerültek az újonnan vert tézisek, amelyek célja tiszta szerelem, keresd a friss igazságot, az igazságosság diadala. A mű rövid átbeszélése nem teszi lehetővé annak minden fő irányának teljes körű lefedését, erősen ajánlott a regény teljes elolvasása.
