Diposting Sel, 04/09/2018 - 08:10 oleh Cap
Akpars adalah pangeran keseratus dari gunung Cheremis, pendukung aktif masuknya sisi gunung ke negara Rusia.
Tahun hidup dan mati tidak diketahui secara pasti.
Menurut legenda sejarah, selama konfrontasi Moskow-Kazan pada tahun 1540-1550-an, ia membuktikan dirinya sebagai politisi dan diplomat yang berpandangan jauh ke depan, sehingga pada tahun 1546 ia memimpin kedutaan di gunung Mari ke Ivan IV dengan permintaan untuk menerima kewarganegaraan. .
Pada musim panas 1552, sebagai kepala detasemennya, ia mengambil bagian dalam kampanye pasukan Rusia melawan Kazan.
DARI SEJARAH GUNUNG MARI
Di pertengahan abad ke-16. dalam nasib sejarah gunung Mari, serta seluruh masyarakat Mari, terjadi titik balik yang tajam terkait dengan aneksasi tanah Mari ke dalam negara Rusia. Dalam upaya untuk membebaskan diri dari kekuasaan para khan Kazan dan mengakhiri kehancuran militer, gunung Mari, bersama dengan Chuvash, pada bulan Desember 1546 mengirim delegasi ke Moskow yang dipimpin oleh perwira Tugai kepada Tsar Ivan yang Mengerikan dengan permintaan untuk menerima mereka sebagai kewarganegaraan mereka. Para duta besar Mari diterima dengan khidmat dan diberikan hadiah-hadiah berharga.
.jpg)
Raja setuju untuk menerima “orang pegunungan” ke dalam negaranya. Pada gilirannya, detasemen militer Gunung Mari diwajibkan untuk bergabung dengan tentara Rusia dan mengambil bagian dalam penaklukan Kazan. Pada musim panas tahun 1551, gunung Mari, dipimpin oleh pangeran-pemimpin mereka Akpars, Akaz, Kovyazh, Yanygit, Toksubai dan Tokhpai, bersumpah setia kepada Tsar Rusia kepada gubernur Moskow di Sviyazhsk, bersama dengan Chuvash dan Mordovia. . Menurut kronik Rusia, teks “Sejarah Kazan”, legenda sejarah, detasemen bersenjata dan gunung Mari mengambil bagian dalam kampanye melawan Kazan dan penangkapannya.
Sifat damai dari pencaplokan tanah pegunungan Mari sebagian besar telah menentukan struktur administratif dan teritorial mereka di masa depan. Pemerintahan Moskow bertahan pada pertengahan abad ke-16. pembagian penduduk asli menjadi “ratusan” dan “lima puluhan” dengan nama pemimpin otoritatif yang memimpin mereka. Area terluas berada di seratus Akparsov. Di sisi Gunung, keseluruhan strukturnya mencakup komunitas desa yasak Tsonibekova, Chermysheva, Pinel Pernyangash, Chortakova, Kadysheva, Koptyakova (Shapkila), Bolshaya Yul Shudermara, Other Yul Shudermara, Yul Shudermara, Yul Kusherga, Yunga Kusherga, Bolshaya Yunga , Yunga Pernyangash, Shudermara, Siapa Shudermara, Shudermara Lain, Shurmara Besar, Shurmara Lain, Siukhina, Yamolina, Almandaeva, Salmandaeva, Karamysheva, Karaeva, Shaltikova, Shoshmara Pertama (Emangash), Shoshmara Ketiga (Shoshmara Ekstrim), Shoshmara Lain (Shoshmara Tengah ), dan di sisi padang rumput terdapat desa Bolshaya Arda dan Malaya Arda. Di seratus Akazin di sisi Gunung terdapat desa Akazina, Bolshaya Yakterlya (Akazina), Yakterlya Kedua (Akazina), Yakterlya Ketiga, Vilovatiy Vrag, Bolshaya, Srednyaya dan Malaya Paratmara, Kozhlananger, Kozhlanangerskaya Lainnya, Apshat Pelyak, Kuznetsovskaya Lainnya , Kuznetsova (Apshat Pelyak ), dan di sisi Meadow terdapat desa Ermuchash dan Kildeyary. Ratusan Mari-Chuvash Kobyashev seluruhnya terletak di Tepi Kanan dan mencakup desa Mari di Bolshie, Srednie dan Malye Kozhvazhi, Kozhvazh-Yulyaly, Yulyaly Besar dan Kecil. Seratus Toksubaev terletak di Tepi Kiri dan terdiri dari desa Toganasheva, Kukshara, Enikeeva, Shudugany, Kromka, Iksha, Yurkina. Di sebelah timur seratus Toksubaeva adalah Tokhpaeva kelima puluh dan termasuk desa Pervaya dan Staraya Rutka, Kumya, Osharashi, Osharashi Kedua dan Ketiga. Beberapa desa pada abad kelima puluh ini berjarak 120 km dari muara Vetluga di hulu. Kelima puluh Yanygitov terletak di sisi Gornaya (desa Gornaya Kusherga dan Lainnya (Gornaya) Kusherga) dan Lugovaya (desa Akhtaeva, Karachyurina, Kelemary, Madary, Bolshaya Kulonga, Lugovaya Kusherga). Batas pemukiman Gunung Mari di Sisi Gunung meliputi pertemuan sungai Sura dan Bolshaya Sundyrka, dan di Sisi Lugovaya pemukiman mereka terletak di cekungan sungai Vetluga, Rutka, Arda, Parat, dan sungai lainnya serta danau.
Monumen Pangeran Akpars
.jpg)
Dengan berdirinya kota Kozmodemyansk pada tahun 1583, seluruh penduduk Gunung Mari menjadi bagian dari distrik Kozmodemyansk yang luas, yang menunjukkan bahwa pihak berwenang memperhitungkan karakteristik etnis Gunung Mari (sumber Rusia pada pertengahan abad ke-16 pertama mereka disebut “Gunung Cheremis”), dihubungkan oleh kesatuan asal usul, bahasa, budaya, tempat tinggal, saling tertarik satu sama lain dari ratusan dan lima puluh yang berbeda. Kelompok tradisional "rekan senegaranya" bertahan hingga akhir abad ke-18, ketika divisi volost diperkenalkan, bukan ratusan dan lima puluh. Selama reformasi provinsi, desa Shaltykovo, Yemangashi, Sheshmary Tengah dan Ekstrim dipindahkan dari distrik Kozmodemyansky di provinsi Kazan ke distrik Vasilsursky di provinsi Nizhny Novgorod dari seratus Akparsovo pada tahun 1779, dan desa-desa di tepi kiri Iksha , Kromka, Koticom, Peksheevo, dan Kuzmino dari ratusan Toksubaeva. Desa Bolshaya, Krainaya, Srednyaya dan Malaya Osharashi pada abad kelima puluh Tokhpayeva dipindahkan ke distrik Makaryevsky di provinsi yang sama. Pada tahun 1797, desa-desa yang disebutkan di atas di tepi kiri distrik Vasilsky pindah ke sini. Dengan berdirinya provinsi Vyatka pada tahun 1780, desa Shuduganskaya dari ratusan Toksubaev, Bolshaya dan Malaya Kelemara dari ratusan Yanygitov muncul di distrik Tsarevosanchur. Dengan penghapusan distrik Tsarevosanchursky pada tahun 1797, ketiga pemukiman ini menjadi bagian dari distrik Yaransky di provinsi Vyatka. Jadi, pada akhir abad ke-18. Penduduk pegunungan Mari terbagi menjadi empat distrik. Namun sebagian besar, seperti sebelumnya, tetap berada di distrik Kozmodemyansk.
Komposisi penduduk distrik Kozmodemyansky dalam batas-batas modern wilayah tersebut setelah aneksasi diwakili secara eksklusif oleh pegunungan Mari. Dengan dibangunnya kota benteng Kozmodemyansk di tanah seratus Akparsova, populasi permanen Rusia muncul dari kalangan pejabat pemerintahan provinsi, pendeta, pemanah, kusir, dan warga kota. Pada akhir abad XVI-XVII. Petani Rusia, budak dan buronan lainnya mendirikan desa Troitskoe (Troitsky Posad modern), Pokrovskoe, Sumki dan Korotni (Akhmylovo), desa Kopani, Bolonikha, Gavrenikha, Danilikha, Sosnovka, Krasnogorka, Rutka. Pemilik desa Volga Rusia ini adalah uskup Suzdal (dari tahun 1671 Nizhny Novgorod) dan Biara Spaso-Yunginsky (didirikan pada tahun 1625). Penduduk desa Troitskoe berhubungan dengan Kozmodemyansk melalui "pajak". Prajurit Mari dan Chuvash yang baru dibaptis di desa Vladimirskoe, yang kemudian menjadi Russifikasi, melakukan barisan militer dan dinas penjaga perbatasan. Pada abad ke-18 Desa-desa Rusia Rutkinskaya Griva dan Vyakshlap muncul.
Penyimpanan
Arkady Krupnyakov. Novel sejarah "March of Akpars" (1978);
Sergei Nikolaev. Kisah dramatis "Akpars";
Kim Vasin. Kisah “Bersamamu, orang Rusia!”;
Anatoly Pushkov. Lukisan “Mari Duta Besar di Ivan the Terrible”;
Anatoly Luppov. Suite “Putra Akpars”;
Bioskop "Akpars" (Kozmodemyansk), belum beroperasi dalam beberapa tahun terakhir.
Patung perunggu "Akparsu". Pematung: Anatoly Shirnin, Sergey Yandubaev. Patung itu terletak di distrik Gornomariysky di jalan raya P173 “Bolshoy Sundyr-Volga”, dekat belokan Kartukovsky. Akpars digambarkan berdiri, memainkan harpa dengan satu tangan, dan menyapa rakyatnya dengan tangan lainnya. Di alas monumen terdapat relief perunggu yang menggambarkan Pangeran Akpars yang berusia seratus tahun dan Tsar Rusia Ivan yang Mengerikan sedang berjabat tangan.
.jpg)
PERDAGANGAN DAN LEGENDA TENTANG AKPARSA
Akaz Tugaev adalah nama asli pangeran keseratus Gunung Mari Akpars, rekan Ivan yang Mengerikan, yang menonjol selama penangkapan Kazan pada tahun 1552. Dia memimpin Resimen Gunung, di mana Mari, Chuvash, dan Mordovia bertempur. Spanduk resimen gunung, menurut beberapa sumber, berupa kain putih dengan salib Ortodoks berujung delapan di tengahnya (Akpars sengaja dibaptis menjadi Ortodoksi) dan hiasan Mari di sepanjang tepinya.
Beberapa fakta terkait kepribadian Akpars patut untuk disebutkan. Secara khusus, legenda telah dilestarikan bahwa Tsar Ivan IV tinggal selama tiga hari di desa leluhurnya Nuzhenaly dan berburu di hutan ek setempat, dan “untuk hasil yang membahagiakan dari perang, yang dimulai melalui kegembiraan para pendoa syafaat Cheremis,” dia memberi Akpars piala emas (perak?) bergambar kuda jantan Raja Sulaiman (menurut sumber lain - seekor elang), pelana mahal, dan pedang. Menurut beberapa sumber, cawan itu disimpan lama di gereja Yelasovsky.
Di belokan jalan Korkatovsky di distrik Gornomariysky di Republik Mari El, mobil sesekali melambat. Orang-orang keluar, menuju alas perunggu kecil dan meletakkan telapak tangan mereka pada gambar dua sosok manusia. Oleh karena itu, para pelancong meminta berkah dan keberuntungan dari dua penguasa besar - Rusia dan Mari.
Pangeran Rusia di monumen itu adalah Ivan yang Mengerikan, penguasa besar Moskow dan Seluruh Rusia, penakluk Siberia Barat dan wilayah Tentara Don, Bashkiria, tanah Nogai Horde, khanat Astrakhan dan Kazan, dan seterusnya, dan seterusnya, dan seterusnya. Tepat di depannya di monumen ada gambar seorang pria, yang menurut legenda, terima kasih kepada Kazan Khanate yang ditaklukkan. Ini adalah pangeran gunung Mari yang agung, Izima, tetapi dia tercatat dalam sejarah dengan nama yang berbeda - Akpars.
Bagi Mari, Akpars adalah salah satu pahlawan nasional utama. Seseorang yang dikelilingi oleh legenda, meskipun ia ada dalam kenyataan. Dia memerintah gunung Mari (kemudian disebut Cheremis) selama Golden Horde. Mari, sejujurnya, tidak suka berada di bawah kuk Tatar-Mongol yang kejam. Izima, yang juga disebut Pangeran Putih, berusaha membebaskan rakyatnya dari kuk penjajah, yang mana ia membuat kesepakatan dengan Ivan IV. Dia membantu Tsar Rusia merebut benteng Tatar di Orol-Kyryk-Salymkhala, dan dia menggunakan trik militer. Pasukan Ivan the Terrible tidak bisa mendekati benteng musuh. Izima berjanji kepada para pembela benteng bahwa dia akan membantu mereka dengan makanan. Suku Tatar mempercayai pangeran Mari, tetapi sia-sia. Alih-alih makanan, gerobak itu berisi tentara Rusia dengan arquebus dan pedang.
.jpg)
Kali berikutnya Izima menawarkan bantuannya selama pengepungan Kazan. Dan di sini tidak hanya kemampuan militer Izima yang luar biasa yang terwujud, tetapi juga bakat musiknya. Menurut salah satu legenda, pemimpin Mari menyarankan untuk menggali di bawah tembok dan meledakkannya menggunakan tong mesiu yang di atasnya diletakkan lilin yang menyala. Pangeran Cheremis sendiri mengukur jarak ke benteng musuh secara bertahap, sambil memainkan harpa untuk mengalihkan perhatian masyarakat Kazan. Rusia membuat terowongan lain di sisi lain. Namun lilin di tambang Izima menyala lebih lambat dibandingkan lilin yang menyala di kamp tentara Rusia, dan ledakan yang direncanakan oleh Izima tidak terjadi pada waktu yang dijanjikan.
Ivan the Terrible segera mencurigai gubernur Mari melakukan pengkhianatan dan, dalam tradisi terbaik saat itu, segera mengambil pedang untuk memenggal kepalanya. Pada momen yang sangat dramatis ini, lilin akhirnya padam dan tembok Kazan runtuh dengan suara gemuruh.
Ivan the Terrible mengubah kemarahannya menjadi belas kasihan: dia menghadiahi pangeran dan tentaranya dengan hadiah, dan mulai sekarang memerintahkan Izim sendiri untuk disebut Akpars. Mengenai masyarakat Mari secara keseluruhan, raja menyerahkan surat kepada Akpars yang berisi perintah agar Mari “tidak menindas, tidak memberikannya kepada para bangsawan dan gubernur, tidak mencaplok mereka, tetapi hidup bebas di tanah mereka dan membayar. hanya upeti tertentu untuk setiap pemburu Mari, setelah dewasa." Namun, pembayaran tersebut tidak berhasil secara historis - dari tangan Akpars yang giat, dokumen pembayaran pajak secara misterius menghilang entah kemana...
Lima abad telah berlalu sejak itu, namun Mari belum melupakan Pangeran Putih mereka. Setiap tahun pada tanggal 26 April, hari Pahlawan Mari Nasional dirayakan di Mari-El, dan nama Akpars adalah salah satu nama pertama yang disebutkan pada hari ini. Dia melakukan banyak hal untuk aksesi sukarela Gunung Mari ke negara Rusia dengan syarat mereka melestarikan identitas budaya mereka.
Pada abad ke-18, sebagian besar wilayah Gornomariysky modern di kedua sisi Volga secara resmi disebut tanah Akparsa. Sudah di abad ke-21, sebuah monumen untuk sang pangeran sendiri didirikan di tepi kanan sungai. Akpars digambarkan tidak bersenjata - di satu tangan dia memegang harpa, dan di tangan lainnya dia menyapa rakyatnya. Dengan ini, pangeran Mari yang bijaksana mengingatkan orang-orang bahwa hal-hal besar dilakukan tidak hanya dengan kekuatan, tetapi juga dengan bantuan kecerdasan dan bakat.
.jpeg)
Maret Akpars
Miklay Kazakov
Terjemahan ke dalam bahasa Rusia oleh Semyon Olender (1907 - 1969, Odessa)
Pada suatu malam yang hangat di bulan Mei saya berjalan menuju Volga,
Dan di sekelilingnya ada desa asalku di depanku.
Saya mendengar lagu pertempuran terdengar,
Suara hidup sudah dekat dan saya sayangi.
Kecapi dibunyikan di bawah tangan yang terampil,
Gadis-gadis bermain, gadis-gadis bernyanyi
Tentang Akpars kami, apa yang terjadi dengan skuad Rusia
Saya menyanyikan lagu ini dalam pertempuran dekat Kazan.
Suara lagu ini semakin nyaring dan indah!
Bersama mereka aku terbawa ke tahun-tahun kuno,
Seolah aku dan Akpar legendaris itu bersama
Menyerbu kubu sarang Khan.
Seolah-olah saya berada di samping kakak laki-laki kami -
Seorang pejuang Rusia untuk membalas dendam pada khan,
Seolah-olah saya bersama Akpars dan di kedutaan - di sebelah saya,
Untuk melayani masyarakat Moskow dengan hormat.
Bersinar dengan keindahan, gadis-gadis itu bermain,
Mereka mengulangi lagu kejayaan pertempuran,
Sebuah lagu tentang Akpars, tentang tanah air kita,
Tentang kekuatan besar persahabatan kuno.
Senarnya berwarna emas, seperti tahun-tahun sebelumnya,
Mereka masih bernyanyi tentang Akpars yang agung,
Lagu persahabatan ini berasal dari masa kelabu,
Seperti tongkat estafet yang mereka berikan kepada kita.
Di bawah tangan terampil lagu itu berbunyi,
Jadi hati bernyanyi bersama harpa.
Tentang nenek moyang yang perkasa, tentang pahlawan pemberani
Ingat orang-orang pekerja bebas kita!
1946
.jpeg)
KUBURAN AKPAR
BUKIT DI ATAS
Kami turun dengan mobil dari lereng Kartovsky menuju Yelas, dan, seperti biasa, pemandangan menakjubkan terbuka di mata kami. Malaya Yunga yang dibendung, yang memenuhi jurang sampai penuh, memandikan awan yang melayang di langit di perairannya. Langit biru, laguna biru di bawah. Sebuah perahu dengan dua orang nelayan, tampak kecil dari atas, menegaskan keagungan pemandangan. Saya sudah lama ingin menghilangkan keindahan ini bukan dari jalan, tapi dari puncak.
Saya meminta untuk menghentikan mobil, dan direktur sistem klub terpusat Gornomari, Leonid Kubekov, dan saya mulai mendaki lereng curam ke atas gunung. Di depan, di antara pohon-pohon pinus muda, tiba-tiba muncul persegi panjang putih berupa bendera atau lambang. “Apa itu di sana?” - Saya bertanya. “Apakah kamu belum pernah ke sini? - pemandu saya terkejut. “Ini makam Akpars.” Pikiran tentang pemandangan indah langsung tergantikan oleh keinginan untuk melihat landmark tersebut.
Kami naik ke puncak. Makam Akpars berupa gundukan kecil yang di atasnya dipasang balok marmer putih besar. Di atas batu di tiang menjulang lambang tanah pegunungan Mari - macan tutul putih. Kombinasi batu besar dan simbol heraldik bukanlah suatu kebetulan: nama Akpars berasal dari bahasa Tatar "ak" - putih, bersih, ringan dan "macan tutul" Turki - macan tutul.
PAHLAWAN LEGENDARIS
Siapa yang tidak kenal Akpars di republik kita? Dia adalah pahlawan legendaris masyarakat Mari, yang memuliakan dirinya sebagai politisi yang berpandangan jauh ke depan dan cerdas, perwakilan paling otoritatif dari gunung Cheremis. Nama Akpars dan rekan-rekannya telah disimpan tidak hanya dalam legenda rakyat, tetapi juga dalam sumber sejarah tertulis. Akpars-lah yang memimpin wilayah Mari untuk bersatu kembali dengan negara Rusia. Tahun-tahun kehidupan dan kematiannya tidak diketahui secara pasti. Menurut legenda rakyat, pangeran keseratus lahir pada awal abad ke-16 dan meninggal pada paruh kedua abad yang sama. Sang pahlawan dimakamkan di tanah airnya dengan penuh penghormatan.
Saya bertanya bagaimana mungkin mendirikan tempat pemakaman pahlawan. Leonid Zinovievich, sama sekali tidak malu, menjawab bahwa ini bukanlah batu nisan, melainkan semacam simbol, tetapi tempat pemasangannya tidak dipilih secara kebetulan. Di sebuah bukit kecil dekat desa Kartukovo, para arkeolog menemukan kuburan pagan kuno pada akhir abad yang lalu. Dari Desa Nuzhenaly, tempat lahirnya Akpars, terletak di seberang Sungai Malaya Yunga, dan pada zaman dahulu kuburan biasanya terletak di seberang sungai dari tempat tinggalnya. Menurut kepercayaan masyarakat Mari, dunia lain terletak di bawah tanah di luar laut, tempat mengalirnya semua sungai yang membawa jiwa orang mati. Diasumsikan bahwa saudara laki-laki yang meninggal akan mengunjungi kerabat mereka di desa dari waktu ke waktu. Setelah terbangun di dalam air, mereka kembali dan tidak mengganggu makhluk hidup.
Setiap pemukiman memiliki kuburannya sendiri. Lokasi kuburan Kartukovsky, keragaman dan kekayaan benda-benda yang ditemukan oleh para ilmuwan di pemakaman tersebut menunjukkan keluhuran keluarga setempat dan status istimewanya. Jadi, dengan kesepakatan umum, setelah mempertimbangkan semua pro dan kontra, dipilihlah tempat untuk tanda peringatan. Dan menurut warga setempat, Pangeran Akpars masih melindungi tanah asalnya di Gunung Mari dari bukit kecil ini.
Saya telah melihat penguburan simbolis. Di Bashkiria, di desa Mari di Churaevo, terdapat makam penulis Yanysh Yalkain, yang ditindas pada tahun 1938. Tidak ada yang tahu di mana tepatnya dia dimakamkan - di tempat pelatihan Butovo atau di salah satu kamp Gulag, tetapi kerabatnya datang untuk membungkuk di sebuah gundukan kecil di pemakaman setempat. Menurut adat kafir, alih-alih salib, sebuah tiang panjang bergambar burung kukuk, yang melambangkan kesedihan dan kehilangan, dipasang di tempat pemakaman.
makam Akpars yang dihormati
.jpg)
TANDA DARI ALAM
Mungkin saya akan kritis terhadap “penemuan” tempat peristirahatan Akpars, dan akan meragukan kedekatan tanah air sang pahlawan, lokasi kuburan di seberang sungai dari Nuzhenal, dan kekayaan kuburan. Andai saja... Kalau bukan karena lautan bunga aster yang bergoyang bergelombang di kaki balok marmer. Seolah setuju dengan pilihan yang diambil dan memberikan penghormatan untuk mengenang pahlawan mereka, tanah air mereka membentangkan karpet kamomil mewah di makamnya, menambahkan warna putih pada “macan tutul putih”. Jika alam memberi tanda, Akpars pasti ada di negeri ini.
Bagaimana bisa kamu tidak mempercayainya?
AKPARS, nama aslinya, dari Tat. ak “putih; berambut abu-abu; bersih (trans.); bahagia, cerah (diterjemahkan)”, dll. - Turki. macan tutul "macan tutul".
Nama Akpars dan rekan-rekannya - pangeran seratus tahun Akaza, Kobyash, Yanygit, Toksubai dan Tokpai - disimpan dalam sumber sejarah tertulis yang disajikan dalam bahan resmi, catatan kantor, dokumentasi tanah pada akhir abad 16-18, serta dalam sejarah. legenda tentang Akpars.
Dalam legenda “siklus Akpars”, peristiwa tentang “kedutaan besar” gunung Mari ke Moskow pada tahun 1546, tentang petisi mereka yang menyatakan kesiapan mereka untuk menerima kewarganegaraan Rusia, tentang imbalan yang mereka terima di Sviyazhsk ditafsirkan dengan cara yang sama. .
Beberapa fakta terkait kepribadian Akpars patut untuk disebutkan. Secara khusus, legenda telah dilestarikan bahwa Tsar Ivan IV “untuk hasil perang yang membahagiakan, dimulai melalui kegembiraan “perantara Cheremis,” memberikan sejumlah manfaat kepada gunung Mari dan menghadiahkan Akpars sendok perak dengan elang. , pelana kerajaan, dan busur dengan tempat anak panah berisi anak panah. AI berbicara tentang hal yang sama. Svechin, yang mengunjungi wilayah Mari dua abad setelah peristiwa yang dijelaskan selama audit hutan kapal di wilayah Volga Tengah pada tahun 1764-1765 dan menyusun deskripsi geografis kota dan desa.
Menurut guru sejarah lokal abad ke-19 I. Ya.Molyarov, “sendok perak yang diberikan kepada Akpars masih disimpan di gereja Elasovo: beratnya sekitar seperempat pon, dan bagian dalamnya dilapisi emas.” Adapun hadiah kerajaan langka lainnya (pedang, senjata, pelana kuda), serta dokumen tertulis kuno yang disimpan oleh salah satu keturunan Akpars di desa Nuzhenaly, menurutnya kemudian hilang.
Dokumen-dokumen dari paruh kedua abad ke-15-18 berisi referensi tentang pembagian administratif-teritorial yang disebut “ratusan”.
Yum", "lima puluh". Jadi, di wilayah pemukiman gunung Mari di distrik Kozmodemyansk terdapat Akparsova, Akazina, Kobyasheva, ratusan Toksubaeva, Tokpaev dan Yanygitov lima puluhan.
Nama Akpars, sebagai pahlawan nasional, politisi dan diplomat visioner, masih terpatri dalam ingatan masyarakat. Ada legenda dan tradisi tentang dia, direkam dan diterbitkan oleh I.Ya. Molyarov, L. Iznoskov dan seorang penulis tak dikenal, menandatangani dengan inisial “N.” dan N. GV.” Bagian manuskrip MarNII berisi teks legenda tentang Akpars, yang dicatat oleh guru desa VL Lukyanov di desa Nuzhenaly dari perkataan kakeknya Grigory Ivanovich Lukyanov (Kogo Krisha).
Monumen seni musik rakyat yang luar biasa adalah apa yang disebut “Akpars March”. Salah satu penerbit legenda Akpars menulis: “Musik lagu-lagu Akpars orisinal, unik dan tidak lepas dari kenikmatannya. Lebih dari sekali saya harus memainkan lagu Akpars dengan biola di depan orang Rusia, dan mereka selalu menemukan banyak hal baik di dalamnya. Dan laki-laki Rusia, kata seorang pemain biola buta Cheremisin yang saya kenal, sangat menyukai “Akpars March” (begitu mereka menyebutnya) dan memaksa mereka untuk mengulanginya beberapa kali.” Notasi musik “Akpars March” dibuat oleh pemain terkenal Mari gusli A.R. Sidushkina.
Gambar Akpars mendapat perwujudan artistik dalam karya penulis A. Krupnyakov, K. Vasin, V. Petukhov, L. Yandakov, penulis naskah S. Nikolaev, N. Arban, penyair G. Matyukovsky, K. Belyaev, M. Kazakov, N. Ilyakov, seniman B. Pushkov, I. Mikhailin, B. Arzhekaev, B. Alimov, komposer A. Luppov.
Nama Akpars dibawa oleh masyarakat Mari selama berabad-abad. “Mari kita memuliakan tanah Akpars” - kata-kata ini pantas menjadi semboyan wilayah Pegunungan Mari.
Keturunan pahlawan mereka yang bersyukur mencintai dan mengingatnya. Monumen ini didirikan untuk pangeran keseratus mereka. Mereka menempatkannya di tempat asal tanahnya. Sekarang di belokan Kartukovsky, di persimpangan jalan. Penulisnya adalah pematung Mari Anatoly Shirnin dan Sergey Yandubaev.
Institusi pendidikan kota
"Liceum Kozmodemyansk"
(Kegiatan ekstrakurikuler yang didedikasikan untuk Hari Pahlawan Nasional)
Diselesaikan oleh: Karmazikova M.L., guru pertama
kategori kualifikasi,
Kozmodemyansk
2012
“Akpars adalah pahlawan nasional masyarakat Gunung Mari”
(Skenario acara untuk siswa kelas 5)
Tujuan dan sasaran:
mengenalkan siswa pada gambaran legendaris Akpars: menunjukkan bagaimana Akpars digambarkan dalam sastra, musik, dan seni rupa;
mengembangkan keterampilan berbicara yang koheren, membaca ekspresif:
menumbuhkan rasa bangga terhadap pahlawan nasional, cinta tanah air;
Peralatan: presentasi komputer “Akpars - pahlawan nasional masyarakat Gunung Mari”, pameran buku, komputer, layar, proyektor, disk dengan rekaman “Pembukaan monumen Akpars”.
Jenis: kegiatan ekstrakurikuler terbuka dengan memanfaatkan TIK.
1 pembawa acara: Andrey Tolstov, siswa kelas 7.
2 pembawa acara: Darina Krotova, siswa kelas 7.
Rencana acara:
SAYA. Pengorganisasian waktu.
II. Bagian utama. Kenalan dengan pahlawan legendaris masyarakat Mari - Akpars.
Puisi oleh Miklay Kazakov “Nuzenaly”.
Puisi oleh Miklay Kazakov “Pawai Akpars”.
“March of Akpars” dibawakan oleh gadis guslar.
Tonton video tentang pembukaan monumen Akpars.
AKU AKU AKU. Bagian terakhir.
Kemajuan acara:
SAYA . Waktu pengorganisasian: menyapa peserta acara.
1 pembawa acara:
Pahlawan nasional adalah juru bicara kepentingan rakyatnya.
Kebanggaan rakyat Rusia adalah Alexander Nevsky, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov, Georgy Zhukov.
Pahlawan nasional kota Mari adalah Onar dan Chotkar, Akpars dan Akpatyr, pemimpin Boldush, yang meninggal pada tanggal 26 April 1556, mempertahankan kediaman terakhir pangeran Mari.
Bagian utama. Kenalan dengan pahlawan legendaris masyarakat Mari - Akpars.
1 pembawa acara:
Akpars yang legendaris, pemimpin gunung Mari, hidup lebih dari 400 tahun yang lalu di desa Nuzhenaly. Sekarang desa ini terletak di dekat desa Elasy di tepi Sungai Bolshaya Yunga.
Puisi oleh Miklay Kazakov “Nuzenaly”. Dibaca oleh siswa kelas 5 SD.
2 pembawa acara:
Akpars - pangeran keseratus dari gunung Mari, seorang politisi terkemuka, pemimpin militer dan diplomat - adalah yang paling cerdas di jajaran pahlawan nasional Mari. Harta milik Akpars, yang disebut “seratus”, menempati sebagian besar wilayah wilayah Gornomari modern. Mereka menulis tentang dia bahwa Akpars tinggal “dekat Sungai Bolshaya Yunga, di daerah Nuzhenal, tempat keturunannya, suku Cheremis, masih tinggal. Dia adalah pendoa syafaat pertama, dalam segala hal dia maju ke depan, lebih berani dan lebih terampil dari rekan-rekannya. Oleh karena itu, dia menempati lahan yang luas di perbatasan Nizhny Novgorod di sepanjang Sungai Sura dan hutan luas di sepanjang Sura dan Vetluga.”
1 pembawa acara:
Ada informasi bahwa pria ini memiliki nama yang berbeda, dia dijuluki Akpars karena dia sangat berani dan berani, dan dia disamakan dengan macan tutul salju, kata mereka “seperti macan tutul”.
Pangeran Akpars adalah tokoh sejarah nyata yang hidup pada masa Ivan yang Mengerikan. Aksesi sukarela Gunung Mari ke negara bagian Rusia Ivan the Terrible justru dikaitkan dengan nama Pangeran Akpars. Dia datang membantu Tsar Moskow dan melakukan banyak hal untuk menempatkannya di Volga. Ivan the Terrible menghargai manfaat Akpars. Ada kasus yang diketahui ketika dia tinggal selama tiga hari di desa leluhurnya Nuzhenaly dan berburu di hutan ek setempat.
2 pembawa acara:
Akpars dan pengiringnya mengambil bagian dalam kampanye Tsar Rusia Ivan yang Mengerikan selama penangkapan Kazania pada bulan Oktober 1552. Banyak orang di aula ini mengingat legenda penangkapan Kazan, betapa ahlinya Akpars menampilkan melodi yang indah di tembok benteng, salah satunya telah sampai kepada kita dan disebut “Akpars March”.
Legenda juga mengatakan hal ini. Bagaimana para pejuang Ivan yang Mengerikan dan pemanah Gunung Mari dari Akpars menggali di bawah tembok benteng Kazania dan, dengan bantuan tong mesiu, meledakkan tembok ini, dan dengan demikian menaklukkan kota yang tak tertembus. Legenda telah dilestarikan bahwa Tsar Ivan IV, "untuk hasil perang yang membahagiakan...", memberikan sejumlah manfaat kepada gunung Mari dan menghadiahkan Akpars sendok perak dengan gambar Raja Salomo. Menurut beberapa sumber, sendok tersebut masih disimpan di Gereja Yelasov.
1 pembawa acara:
Puisi “March of Akpars” karya Miklay Kazakov dibacakan oleh siswa.
Pada suatu malam yang hangat di bulan Mei saya berjalan menuju Volga,
Dan di sekelilingku, kerabatku duduk di depanku.
Saya mendengar lagu pertempuran terdengar,
Suara hidupnya dekat dan saya sayangi.
Kecapi dibunyikan di bawah tangan yang terampil,
Gadis-gadis bermain, gadis-gadis bernyanyi
Tentang Akpars kami, apa yang terjadi dengan skuad Rusia
Saya menyanyikan lagu ini dalam pertempuran dekat Kazan.
Semua suara yang nyaring dan indah dari lagu ini!
Saya berhubungan dengan mereka di zaman kuno.
Seolah aku dan Akpar legendaris itu bersama
Menyerbu kubu sarang Khan.
Seolah-olah aku sedang bersama kakak laki-laki kami,
Seorang pejuang Rusia untuk membalas dendam pada khan,
Seolah-olah saya bersama Akpars dan di kedutaan - di sebelah saya,
Untuk melayani masyarakat Moskow dengan hormat.
Bersinar dengan keindahan, gadis-gadis itu bermain,
Mereka mengulangi lagu kejayaan pertempuran,
Sebuah lagu tentang Akpars, tentang tanah air kita,
Tentang kekuatan besar persahabatan kuno.
Senarnya berwarna emas, seperti tahun-tahun sebelumnya,
Mereka masih bernyanyi tentang Akpars yang agung,
Lagu persahabatan ini berasal dari masa kelabu,
Seperti tongkat estafet yang mereka berikan kepada kita.
Di bawah tangan terampil lagu itu berbunyi,
Jadi hati bernyanyi bersama harpa,
Tentang nenek moyang yang perkasa, tentang pahlawan pemberani
Ingat orang-orang pekerja bebas kita!
"March of Akpars" dibawakan oleh gadis guslar dari sekolah asrama khusus, sutradara Galina Guseva.
2 pembawa acara:
Akpars yang legendaris dikenang di tanah Mari. Para seniman mendedikasikan lukisannya untuknya. Pada tahun 1957, Anatoly Sergeevich Pushkov melukis lukisan “Mari Ambassadors with Ivan the Terrible.” Akpars dalam kaftan bersulam putih berdiri dengan bermartabat di depan Tsar Rusia. Dia berhasil meyakinkan Ivan the Terrible tentang permintaannya: untuk mengambil Mari di bawah perlindungannya.
Dalam lukisan karya Ivan Alekseevich Mikhailin “Akpars dan Erviy” kita melihat pahlawan kita bersama teman dan istrinya yang setia.
1 pembawa acara:
Macan tutul salju pada lambang dan bendera wilayah Gunung Mari juga mengingatkan kita pada pemimpin pemberani. Penulis lambang ini adalah seniman berbakat dan terkenal, rekan senegara kita dari desa Porandaikino, Izmail Efimov. Dia sekarang tinggal di Yoshkar-Ola.
2 pembawa acara:
Dan baru-baru ini, pada tanggal 20 November 2007, di pembukaan Kartukovsky, sebuah monumen Akpars diresmikan sebagai pahlawan nasional yang patut kita kenal dan ingat.
Monumen setinggi 5 meter ini dibuat di pabrik Butyakov oleh pengrajin Kazan.
1 pembawa acara:
Ada monumen lain untuk pemimpin Akpars di kota kami Kozmodemyansk. Monumen ini berdiri di tepi Sungai Volga, di sebelah Taman Gorbuntsov.
Di tempat yang indah tidak jauh dari desa asal Akpars, Nuzhenaly, terdapat sebuah batu besar. Ini adalah salah satu monumen yang didedikasikan untuk pahlawan kita. Legenda mengatakan: di zaman kuno, Akpars mengambil sebuah batu dan melemparkannya ke tanah, berkata: "Ini tanahku!"
2 pembawa acara:
Dan sekarang kami mengundang Anda untuk menonton video tentang pembukaan monumen Akpars di belokan Kartukovsky. Tonton videonya.
Bagian terakhir.
1 pembawa acara:
Teman-teman, hari ini Anda bertemu dengan pahlawan pemberani rakyat Mari kita - Akpars. Kami belajar banyak hal menarik tentang pencapaiannya. Dan kami berharap kenangan Akpars akan tetap ada di hati Anda selama bertahun-tahun yang akan datang. Dengan ini kami mengucapkan selamat tinggal kepada Anda.
Akpar lebih merupakan sebuah gelar daripada sebuah nama. Sebelum berpartisipasi dalam penangkapan Kazan, sang pangeran dipanggil di Cheremis - Izima, dan setelah kemenangan atas ibu kota Kazan Khanate ia menerima nama yang kemudian dikenal oleh keturunannya. Kepribadian di ambang sejarah dan legenda. Pangeran keseratus dari gunung Mari, yang menurut legenda, tinggal di kota Nuzhenal. Namun pada abad ke-18, sebagian besar wilayah Gornomari modern di kedua sisi Volga secara resmi disebut tanah Akpars. Nama Akpars dikaitkan dengan titik balik dalam sejarah masyarakat Mari. Dalam upaya untuk membebaskan diri dari kekuatan Golden Horde, suku Mari mengirim beberapa pemimpin mereka yang paling dihormati ke Ivan the Terrible, meminta perlindungan dan dukungan militer. Dalam masalah aneksasi sukarela gunung Mari ke negara Rusia, Pangeran Akpars-lah yang memainkan peran utama, menurut legenda sejarah. Menurut salah satu legenda, Akpars mengusulkan kepada Tsar Rusia, yang tidak berhasil mengepung Kazan, rencananya untuk merebut kota itu - untuk menggali di bawah tembok dan meledakkannya menggunakan tong bubuk tempat lilin menyala ditempatkan. Pangeran Cheremis sendiri mengukur jarak ke benteng musuh secara bertahap, sambil memainkan harpa untuk mengalihkan perhatian masyarakat Kazan. Namun lilin di terowongan menyala lebih lambat dibandingkan lilin yang dinyalakan di kamp tentara Rusia, dan ledakan tidak terjadi pada waktu yang dijadwalkan. Ivan the Terrible, yang menuduh Akpars melakukan pengkhianatan, telah menghunus pedangnya, tetapi kemudian tembok Kazan runtuh dengan suara gemuruh.
Menurut legenda, melodi gusel yang dimainkan Akpars saat mendekati tembok Kazan kini dikenal dengan sebutan “Pawai Akpars”. Hal ini diturunkan secara tradisi yang hidup dari generasi ke generasi pemain guslar dan dituangkan dalam notasi (notasi musik oleh A. Sidushkina).
Republik mengingat:
Pada tanggal 20 November 2007, patung perunggu Akparsu dipasang di belokan Korkatovsky di distrik Gornomariysky. Ia digambarkan berdiri dengan harpa di depannya. Akpars memainkannya dengan satu tangan dan menyapa rakyatnya dengan tangan lainnya. Penulis komposisi pahatan adalah tandem kreatif A. Shirnina dan S. Yandubaev. Monumen tersebut telah berubah menjadi ciri khas daerah tersebut dan tradisi modern yang terkait dengan monumen tersebut telah muncul: pengantin baru datang ke monumen untuk "kata-kata perpisahan", pengemudi berhenti di belokan Korkatovsky untuk menerima berkah pangeran di jalan. Di alas monumen terdapat relief perunggu yang menggambarkan Pangeran Akpars yang berusia seratus tahun dan Tsar Rusia Ivan yang Mengerikan sedang berjabat tangan. Para “peziarah” menyentuh tangan kerajaan dan meminta keberuntungan. Serangkaian legenda sejarah dan karya sastra dipersembahkan untuknya (novel A. Krupnyakov “Akpars March”, drama S. Nikolaev “Akpars”, cerita K. Vasin “With you, Russians!”, puisi L. Belyaev “Argamak” , dll.) , lukisan ("Mari Ambassadors with Ivan the Terrible" oleh A. Pushkov), musik (suite "Sons of Akpars" oleh A. Luppov).
Bioskop, perusahaan katering, organisasi anak-anak, dan tim olahraga di republik ini menggunakan namanya. Motto wilayah Gunung Mari adalah: “Mari kita muliakan tanah Akpars!”
Acara ekstrakurikuler ini didedikasikan untuk peringatan 95 tahun Mari El.
Festival Cerita Rakyat dan Olahraga “Mari kita muliakan negeri Akpars” untuk kelas 4-9.
Peserta kelas 4-6. Komposisi: 2 tim: "Pahlawan Rusia" dan "Pewaris Akpars", masing-masing 10 orang dengan kostum Rusia dan Gunung Mari.
Bentuk acaranya adalah lari estafet. Dalam perlombaan estafet, juara 1 mendapat 3 apel, tim seri mendapat 2 apel, dan tim kalah mendapat 1 apel.
Sasaran:
Memperkenalkan anak pada peninggalan sejarah. Menanamkan rasa hormat dan minat terhadap budaya Mari dan Gunung Mari.
Mengembangkan rasa ingin tahu dan kreativitas siswa.
Menumbuhkan rasa persahabatan dan gotong royong; pengembangan kualitas fisik dan kemampuan bertahan hidup dalam kondisi ekstrim.
(Fonogram “Pawai Akpars”)
Akpars keluar dan memainkan harpa.
Akpar : Selamat siang, para tamu terkasih!
(Ini di Mari).
Menurut legenda, pada zaman kuno, Seratus Pangeran Akpars lahir di desa Nuzhenaly, provinsi Kazan, adalah kepala gunung Mari, dan Ivan yang Mengerikan memerintah di Rus pada saat itu. Hidup sulit bagi masyarakat Mari saat itu. Mereka ditindas dari semua sisi, dan kemudian Akpars dan gunungnya Mari memutuskan untuk meminta perlindungan Tsar Moskow.
Sesampainya di sana, dia menoleh kepada raja:
“- Penguasa yang hebat! Masyarakat Mari dan Chuvash memohon kepada Anda sambil menangis: bawalah kami di bawah sayap Anda, seperti anak elang yang perkasa, dan masyarakat kami akan bersama Rusia selamanya.
Dan Ivan yang Mengerikan menjawab:
Aku mendengarkan kata-katamu, dan kesedihan bangsamu menyentuh hatiku.
Mulai sekarang, Rus menganggap pegunungan Volga sebagai tanahku dan aku tidak akan meninggalkanmu tanpa bantuan.”
Sisi gunung menjadi bagian dari negara Rusia pada tahun 1551, sisi padang rumput - setelah penangkapan Kazan pada tahun 1552.
Dalam proses terbentuknya masyarakat Mari, muncul dua kelompok etnografi: Mari pegunungan dan padang rumput. Saat ini mereka biasa disebut kelompok subetnis. Bahasa Mari termasuk dalam rumpun bahasa Finno-Ugric.
Pada tanggal 4 November 1920, Daerah Otonomi Mari dibentuk, yang pada tahun 1936 diubah menjadi Republik Sosialis Soviet Otonomi Mari; pada tahun 1992, republik ini secara resmi dikenal sebagai Republik Mari El.
Bahasa negara republik ini adalah Mari (gunung dan padang rumput) dan Rusia. Republik Mari El terletak di sebelah timur Dataran Eropa Timur di tengah lembah Sungai Volga. Berbatasan dengan wilayah Kirov, republik Tatarstan dan Chuvashia, dan wilayah Nizhny Novgorod. Ibu kota Republik Mari El adalah kota Yoshkar-Ola, yang didirikan pada tahun 1584. Ada 14 kabupaten dan 4 kota di republik ini. Luas total Mari El adalah 232 ribu km.
Pada 1 Januari 2004, jumlah penduduk republik ini adalah 728 ribu orang. Dari jumlah tersebut, 460 ribu penduduk perkotaan, 268 ribu penduduk pedesaan. Komposisi nasionalnya adalah 47,5% orang Rusia, 42,9% Mari, 6% Tatar, 3,6% berkebangsaan lain.
Sumber daya alam utama adalah hutan dan lahan pertanian, terdapat 476 sungai besar dan kecil, 200 danau besar, dan lebih dari 2.000 mata air di wilayah republik. Volga, sungai terdalam dan melimpah di Eropa, mengalir melalui republik ini sepanjang 155 kilometer. Mari telah berhasil melestarikan tradisi, ritual,
Pakaian nasional, hari raya rakyat dan kalender erat kaitannya dengan kegiatan ekonomi petani.
Kota Kozmodemyansk (didirikan pada tahun 1583) terletak di Volga, merupakan pusat regional distrik Gornomariysky. Populasi kota pada tahun 2005 adalah 22,7 ribu orang, di wilayah 28,4 ribu Komposer Andrei Eshpai lahir di kota, ada bioskop "Akpars". Di kota Volzhsk, ski Akpars diproduksi, dan tim hoki Ariada-Akpars bermain. Di kawasan tersebut terdapat monumen perwira Pangeran Akpars. Organisasi anak-anak di distrik ini disebut “Pewaris Akpars”.
Dan kemudian mereka mengadakan aliansi terakhir. Dan dia berusia ________ tahun.
Hari ini kami siap menguji kehebatan, keterampilan, keterampilan heroik Anda. Anda adalah masa depan republik kami, kekuatannya, kebanggaannya. Dan hakim saat ini adalah dewan tetua. Kami menyambut mereka.
Ulangan:
Akpar : Sekarang saya akan meminta Anda menyebutkan nama pahlawan Rusia dan Mari"
(anak-anak bergiliran dan memanggil nama. Pahlawan Rusia: Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Ivan Bestalanny, Gol Royansky, Dobrynya Nikitich, Svyatogor, Nikita Kozhemyaka, Tolka Barannikov, Volga, Nikula Selyaninovich, Vasily Buslaevich, Sadko; Pahlawan Mari: Koksha pahlawan , Mars, Onar, Akpars, Ivuk, Chotkar - Patyr, Nenchyk - Patyr, Alym - Patyr).
Akpar : Mari kita regangkan otot kita dan bersiap menghadapi kompetisi. Mengisi daya di bawah
melodi lagu “Kekuatan Pahlawan Kita”. dilakukan oleh fisikawan kelas.
Akpar: Orang yang paling penting dalam tim adalah kapten; semua harapan ada padanya.
Kapten, tunjukkan kekuatanmu.
(pull-up di mistar gawang - kapten).
Akpar: Musim gugur. Orang Mari sangat pekerja keras. Sejak dahulu kala, ayah dan kakek kami menanam kentang dan mengirimkannya ke Volga. Tongkang berisi kentang berangkat dari dermaga satu demi satu. Pemilik sebenarnya mengambil hasil panen dengan menunggang kuda.
1. Lomba lari estafet "Pemetikan kentang".
(Anak-anak berlari dengan keranjang dan mengumpulkan kentang).
2. Relay "Pacuan kuda".
(2 orang berlari dengan sapu di antara kedua kakinya))
Akpar:
Musim dingin. Di hutan pegunungan Mari di masa lalu, hewan sangat melimpah. Pemburu terbaik dianggap orang yang bisa menembakkan panah ke mata tupai dengan busur. Suku Mari bahkan memberikan penghormatan kepada Tsar Rusia dengan menggunakan bulu.
Ada rusa besar, berang-berang, beruang, martens, tupai, dan babi hutan.
Akpar : Terdapat banyak sungai, sungai, dan danau besar dan kecil di wilayah Mari El dan wilayah Gornomari. Sungai-sungai juga memberi makan penduduk setempat, karena ikan berlimpah di sini.
Di musim dingin, banyak yang memancing di bawah es.
1. Lomba lari estafet “Berburu Babi Hutan”.
(Kenakan sepatu bot kempa dengan sepatu salju, lari dan pukul babi hutan dengan bola) (ada gambar babi hutan di dinding).
2. Relai "Memancing"
(Anak-anak lari, ambil pancing yang ada magnetnya di tali, tangkap ikan yang terbuat dari besi, masukkan ikan ke dalam ember)
Akpar: Musim semi. Tanah Akpars adalah tanah heroik. Gunung Mari tidak menerima apapun dari alam secara cuma-cuma. Anda perlu mengeluarkan banyak tenaga dan ketekunan yang besar untuk menebang pohon-pohon yang berumur berabad-abad, mencabut tunggul yang tumbang, memberi ruang untuk lahan subur.
Ya, di sini setiap orang harus menjadi pahlawan. Hutan adalah teman pertama bagi para Goronomarian. Selama berabad-abad, Suku Mari Gunung hanya hidup di hutan: mereka menebang pohon, menghanyutkannya ke sungai, dan mengupas kulit pohon.
Akpar: Setelah memotong cabang-cabang tua dan mengumpulkan sampah, anak-anak muda mengatur permainan dan kesenangan mereka sendiri di musim semi. Para pemuda itu menyalakan api besar dan melompatinya, ada yang lebih tinggi dan ada yang lebih jauh.
1. Lomba lari estafet “Mencabut tunggul pohon”.
(Dua anak membawa satu pemain di tas)
2. Lomba lari estafet “Melompati api”.
(3 kaki terbuat dari 3 tongkat senam, anak berlari dan melompatinya)
Akpar: Gunung Mari mengenal hutan dengan baik dan menjelajahinya. Mereka dapat memberikan pertolongan pertama untuk penyakit dan cedera.
3. Kuis Keselamatan Hidup (anak-anak berlari ke ujung aula, memilih jawaban yang benar untuk pertanyaan kuis, dan kembali)
Perilaku manusia dalam situasi ekstrim
1. Pertolongan pertama pada tubuh yang terlalu panas di bawah sinar matahari.
a) melakukan pernapasan buatan,
b) bawa ke tempat teduh, kompres dingin,
c) menutupi pasien dengan hangat.
2. Anda digigit ular berbisa atau ular. Diperlukan:
menyedot racun dari lukanya,
pasang tourniquet
membakar dengan sesuatu.
3. Anda digigit lebah atau tawon. Diperlukan:
oleskan perban yang ketat,
menghilangkan sengatannya
lumasi dengan yodium.
4.Cara mendisinfeksi air dengan benar:
biarkan airnya berdiri,
saring melalui kain tipis,
mendidihkan.
5. Cara menolong orang yang tenggelam:
melempar pelampung, papan, memberi syal, tali,
memanggil polisi untuk meminta bantuan,
membuat rakit, perahu.
Akpar: Musim panas. Setelah menabur tanah subur. Anda juga bisa berbahagia untuk panen yang akan datang. Pesisir pegunungan terkenal dengan tamannya. Di sepanjang jurang yang curam, kemanapun Anda memandang, ada taman di mana-mana. Sangat indah di sekelilingnya di musim panas.. Masyarakat Gunung Mari menyelenggarakan liburan “Peledysh Aiyo”, yang diterjemahkan berarti “Festival Bunga”. Itu diadakan setelah musim tanam. Tinjauan paduan suara sedang berlangsung di lapangan menyanyi. Di festival tersebut, para pemuda mengikuti berbagai kompetisi, di mana mereka bisa mengukur kekuatan mereka.
Dan sekarang kita akan menjadi peserta perayaan tersebut.
Semua pahlawan berpartisipasi dalam berbagai kompetisi di empat sudut aula (mereka menerima apel tambahan).
Kompetisi:
Pertarungan bantal di atas kayu.
Memanjat tiang (tali) untuk mendapatkan hadiah.
Tarik tambang.
Berjalan di atas panggung.
Di tengah aula ada permainan “Baps di bawah kakimu.”
Semua orang berdiri membentuk lingkaran. Pengemudi memutar sepatu kulit pohon pada tali di bawah kaki atau di atas kepala. Siapa pun yang Anda pukul akan keluar dari permainan.
Akpar. Nyanyian dan tarian, bagaikan sahabat sejati, mengiringi gunung Mari kemana-mana. Dan di mana lagu itu dibunyikan, terdengar pula suara kecapi. Di mana ada harpa, di situ ada kehidupan, di situ kesenangan. Tarian Mari menyerupai penerbangan burung. Orang Rusia dan Mountain Mari telah hidup dalam persahabatan dan harmoni selama bertahun-tahun.
Kami mengundang semua orang ke tarian Mountain Mari
(melakukan tarian Gunung Mari).
Akpar .Dan sekarang perlombaan estafet terakhir. Anak-anak berlarian, membuka huruf-huruf di lantai satu per satu dan membuat kalimat “Mari kita puji negeri Akpars”.
(meringkas).
M.Kazakov.
MARET AKPARSA.
Pada suatu malam yang hangat di bulan Mei saya berjalan menuju Volga,
Dan di sekelilingku, kerabatku duduk di depanku.
Saya mendengar lagu pertempuran terdengar,
Suara hidupnya dekat dan saya sayangi.
Kecapi dibunyikan di bawah tangan yang terampil,
Gadis-gadis bermain, gadis-gadis bernyanyi
Tentang Akpar kami,
ada apa dengan skuad Rusia?
Saya menyanyikan lagu ini dalam pertempuran dekat Kazan.
Semua suara yang nyaring dan indah dari lagu ini!
Bersama mereka saya terbawa ke tahun-tahun kuno.
Seolah aku dan Akpar legendaris itu bersama
Menyerbu kubu sarang Khan.
Seolah-olah aku berada di sebelah kita
kakak laki-laki -
Seorang pejuang Rusia untuk membalas dendam pada khan,
Sepertinya aku bersama Akpars
dan di kedutaan - di dekatnya,
Untuk melayani masyarakat Moskow dengan hormat.
Bersinar dengan keindahan, gadis-gadis itu bermain,
Mereka mengulangi lagu kejayaan pertempuran,
Sebuah lagu tentang Akpars, tentang tanah air kita,
Tentang kekuatan besar persahabatan kuno.
Senarnya berwarna emas, seperti tahun-tahun sebelumnya,
Mereka masih bernyanyi tentang Akpars yang agung,
Lagu persahabatan ini berasal dari masa kelabu,
Seperti tongkat estafet yang mereka berikan kepada kita.
Di bawah tangan terampil lagu itu berbunyi,
Jadi hati bernyanyi bersama harpa,
Tentang nenek moyang yang perkasa, tentang pahlawan pemberani
Ingat orang-orang pekerja bebas kita!
Kata tersebut diberikan kepada Dewan Tetua. Bermanfaat.
Akpar: Tanah Air bisa berbuat banyak! Ia dapat memberi Anda roti yang hangat dan lezat, memberi Anda mata air untuk diminum, dan menyenangkan Anda dengan keindahannya, tetapi ia tidak dapat melindungi dirinya sendiri. Oleh karena itu, menjaga Tanah Air, Tanah Air adalah tugas kita masing-masing. Anda, pewaris Akpars, adalah prajurit masa depan. Dengan hormat dan keberanian, pertahankan tanah Rusia, tanah Mari, sebagaimana nenek moyang kita mempertahankannya.1. Teman-teman! Informasi tentang wilayah Mari dan para pahlawannya dapat Anda baca di buku-buku ini.
1. V.A. Aksorin. Cerita rakyat Mari, Y-Ola, 1984.
2. G.N. Ayplatov. Selamanya bersamamu, Rusia, Y-Ola, 1967, hal.96.
3.A.Krupnyakov. Guslar. Y-Ola, Rumah Penerbitan Buku Mari, 1978.
4. S.I. Zakharov. Pemuda kota kuno. Y-Ola, 1983
5. Matahari di atas hutan (Anthology of Mari prosa. Y-Ola, 1979, hal. 272
Akpar: Selamat tinggal sampai jumpa lagi! ("Akpars March" berbunyi dan anak-anak meninggalkan aula)/
Peralatan dan inventaris
1. Fonogram “Pawai Akpars” dan “Kekuatan Pahlawan”
2. Dua keranjang, 2 ember kentang.
3. Dua sapu.
4. Dua pasang sepatu bot kempa dengan sepatu salju dan dua gambar babi hutan.
5. Dua pancing dengan magnet, dua ikan besi.
6. Dua tas.
7. Enam tongkat senam.
8. Kuis tentang keselamatan hidup.
9. Senam balok keseimbangan.
10. Dua bantal.
11. Tali.
12. Dua pasang egrang.
13. Sepatu kulit pohon.
14. Kumpulan huruf.
