Pada abad ke-12, Polovtsy dianggap sebagai musuh paling berbahaya bagi populasi Rusia Kuno. Mereka menjalani gaya hidup nomaden dan menduduki wilayah stepa di lembah Don dan Dnieper. Khan Konchak memimpin penggerebekan Polovtsians. Di Rusia, ia disebut "perusak terkutuk yang tidak bertuhan".
Bagi pangeran Rusia, kampanye militer bukan hanya cara untuk memperluas harta benda mereka, tetapi juga untuk meningkatkan otoritas mereka sendiri.
Pada 1185 Pangeran Igor melakukan kampanye melawan Polovtsy.
Prasyarat
Cukup banyak informasi tentang Pangeran Igor Svyatoslavovich dalam "Kampanye Kisah Igor". Sumber kuno ini menggambarkan senjata dan jalur regu, taktik pertempuran.
Tahap pertama Kampanye Pangeran Igor melawan Polovtsy jatuh pada musim semi 1185. Pada saat ini, sang pangeran berusia 35 tahun. Sebelumnya, Igor telah mempertahankan hubungan yang agak bersahabat dengan Konchak. Polovtsians sering terlibat dalam perang internecine untuk wilayah tetangga. Pada 1180, sang pangeran, bersama dengan khan Polovtsian, pergi ke Kiev. Namun, kampanye itu tidak berhasil.
Sudah 3 tahun kemudian, perjuangan aktif melawan Polovtsians dimulai. Cukup sering, Igor bertindak secara independen: dia menyerang musuh hanya dengan pasukannya, tanpa meminta bantuan pangeran tetangga.
DI DALAM sebuah cerita tentang kampanye melawan Pangeran Igor . dari Polovtsians dicirikan sebagai pejuang yang pemberani dan pemberani. Namun, dia picik dan ceroboh. Dia bercita-cita untuk kemuliaan dan tidak peduli banyak untuk tanahnya.
Satu tahun sebelumnya kampanye Pangeran Igor yang gagal melawan Polovtsy, para pengembara dikalahkan oleh pasukan gabungan Svyatoslav dan pangeran tetangga. Di Rusia, dianggap bahwa perantau tidak akan lagi menyerang negara. Namun, semuanya ternyata salah.
Awal dari jalan rati . Rusia
kecuali Pangeran Igor, dalam kampanye melawan Polovtsy saudaranya, keponakan dan putranya berpartisipasi. Yang pertama adalah Vsevolod Kursky, yang kedua - Olgovich Rylsky, yang ketiga - Vladimir Putivlsky. Yaroslav (penguasa Chernigov) mengirim detasemen Kuevs ke Igor. Ini adalah orang-orang semi-nomaden yang tinggal di wilayah selatan tanah Chernigov. Di kepala detasemen ini adalah Olstin Oleksich.
Setelah mencapai perbatasan, tentara Rusia melihat gerhana matahari. Ini dianggap sebagai tanda peringatan. Namun, mereka tidak memperhitungkannya dan terus bergerak. Setelah beberapa saat, beberapa prajurit pergi mencari "bahasa". Sekembalinya, dia menceritakan tentang sejumlah besar pengembara yang bersiap untuk berperang. Itu perlu untuk membuat keputusan: cepat menyerang musuh, atau berbalik. Igor tidak bisa memilih opsi kedua, kalau tidak, itu akan menjadi rasa malu yang lebih buruk daripada kematian.
Deskripsi Singkat
Pertempuran berdarah dimulai pada Mei 1185. Menurut sumber, semua kelompok suku nomaden pergi berperang. Beberapa pangeran Rusia, termasuk Igor, ditangkap. Sekelompok kecil tentara Rusia berhasil keluar dari pengepungan Polovtsians. Semua sisanya terbunuh.
Pangeran Igor berhasil keluar dari penangkaran. Namun, putranya tetap bersama Polovtsians. Vladimir terpaksa menikahi putri Khan. Selanjutnya, ia tetap kembali ke tanah airnya.
Kursus acara
Pada hari pertama pertempuran, Pangeran Igor berhasil menang. Saat makan siang, pasukan menyusul Polovtsians. Para pengembara meninggalkan tenda mereka dan pindah ke sisi lain sungai. syuurliy.
DI DALAM Kampanye Pangeran Igor melawan Polovtsy 6 resimen berpartisipasi. Di tengah adalah prajuritnya, di sebelah kanan - Vsevolod, di sebelah kiri - keponakannya. Rak-rak ini adalah yang utama. Di depan mereka berdiri putra Igor dengan detasemen Kuevs dari Chernigov. Resimen lain adalah prefabrikasi. Itu termasuk pemanah dari semua unit lain.
Igor memanggil resimen untuk berperang. Para prajurit dilindungi oleh surat berantai dan perisai; Bendera Rusia berkibar tertiup angin. Mendekati sungai, para prajurit melihat pemanah Polovtsian. Yang terakhir menembakkan panah ke Rusia dan mulai melarikan diri.
Lebih jauh ke bawah sungai adalah resimen Polovtsian utama. Mereka pun ikut terbang. Vladimir dan Svyatoslav dengan tentara mulai mengejar para perantau. Igor dan saudaranya berjalan perlahan, tidak membubarkan detasemen. Banyak barang rampasan ditangkap di kamp pengembara: emas, kain, pakaian. Gadis-gadis Polovtsian juga ditangkap.
Pada saat ini, para perantau menarik barisan mereka ke medan perang.
Lingkungan
Itu dimulai saat fajar. Polovtsy mulai maju dalam jumlah besar dari semua sisi. Para pangeran memutuskan untuk meninggalkan pengepungan. Para prajurit turun dari ujung mereka dan mulai bertarung dengan para perantau.
Vsevolod menunjukkan keberanian khusus di medan perang. Pangeran Igor terluka di lengan. Cuaca panas, orang-orang dan kuda, yang berada di lingkaran pengembara, terputus dari sungai. Semua orang haus.
Pertempuran berlangsung sepanjang hari. Banyak tentara Rusia tewas dan terluka. Keesokan harinya, Kui mulai melarikan diri dari medan perang. Igor mencoba menghentikan mereka, tetapi tidak bisa. Dalam perjalanan kembali ke medan perang, dia ditawan.
Para pejuang terbaik tetap berada di tengah pertempuran dan berjuang sampai mati. Ditangkap, Igor menyaksikan kerabatnya mati, melihat kematian Vsevolod.
Konsekuensi kekalahan
Gagal Kampanye Igor melawan Polovtsy adalah kejutan nyata bagi orang-orang Rusia.
Setelah menang, para pengembara memulai kehancuran kota-kota Rusia kuno. Invasi itu berhasil, termasuk karena perang internecine yang menegangkan. Tak satu pun dari pangeran ingin membantu tetangga mereka. Semua orang berusaha memisahkan diri. Selain itu, serangan para pangeran terhadap satu sama lain sering terjadi. Mereka berusaha untuk merebut wilayah dan memperluas kerajaan mereka.
Pengembara yang memenangkan pertempuran mulai bergerak ke arah roh. Pertama-tama, mereka pergi ke Pereyaslav. Bagian kedua menyusuri tepian Seim. Pertahanan di Pereyaslav dipegang oleh Vladimir Glebovich. Resimen pangeran Kiev dikirim untuk membantunya. Polovtsy, pada gilirannya, memutuskan untuk tidak terlibat dalam tabrakan, berbalik. Dalam perjalanan ke stepa mereka, mereka membakar kota Rimov.
kesimpulan
Kekalahan Igor dalam pertempuran dengan Polovtsy dengan jelas menunjukkan bahwa kerajaan itu sendiri tidak dapat mengatasi invasi nomaden sendiri. Alasan kegagalan kampanye adalah kurangnya persatuan di tanah Rusia.
Setelah kekalahan dari Polovtsy, perbatasan Rusia dari sisi padang rumput menjadi terbuka. Ini memungkinkan para pengembara untuk dengan bebas menembus tanah Rusia, menghancurkan kota-kota, dan membawa orang ke penangkaran. Selain itu, Polovtsy tidak hanya menyerbu tanah perbatasan, tetapi juga masuk jauh ke negara Rusia Lama.
Perang internecine para pangeran Rusia berlangsung sangat lama. Kerajaan-kerajaan berpindah dari satu tangan ke tangan lainnya. Orang-orang biasa paling menderita dari ini. Jika para pejuang menerima setidaknya sebagian pendapatan dari pertempuran dalam bentuk rampasan, maka orang-orang yang bekerja di tanah, setelah setiap serangan atau tabrakan, dibiarkan tanpa panen.
Kesimpulan
Banyak negara ingin merebut tanah Rusia. Namun, perantau selalu menimbulkan bahaya tertentu bagi penduduk. Mereka memiliki penguasa yang kuat dan kejam yang berhasil menyatukan semua suku yang tersebar menjadi satu gerombolan. Kesatuan mereka adalah kekuatan mereka. Selain itu, mereka mobile, duduk sempurna di sadel, menunjukkan keberanian dalam pertempuran, merasa baik di lapangan, dan sering melakukan trik.
Kurangnya persatuan kerajaan Rusia menyebabkan konsekuensi yang sangat menyedihkan. Negara tidak punya waktu untuk pulih dari serangan konstan. Akibatnya, kuk Tatar-Mongol menggantung di atas kerajaan untuk waktu yang lama. Dan itu mungkin untuk menyingkirkannya hanya setelah penyatuan para pangeran dan pasukan mereka dan awal perselisihan sipil di Horde itu sendiri.
Rusia Kuno
literatur
Di mana perkenalan kita dengan sastra Rusia akan dimulai? Dari perendaman dalam "abad-abad terakhir yang misterius", di Abad Pertengahan Rusia, di zaman Kievan, dan kemudian Rusia Moskow.
Mari kita bayangkan ibu kota Kyiv dengan katedralnya, Moskow Belokamennaya dan empat puluh empat puluhnya, perbatasan stepa liar, serangan pengembara dan kampanye timbal balik pangeran Rusia, perselisihan sipil pangeran, kuk Tatar-Mongol dan Pertempuran Kulikovo, yang pertama perjalanan "asing", bentrokan dengan tetangga Barat, Time of Troubles ...
Tujuh abad ini sebagian tercermin dalam karya-karya sastra Rusia kuno yang telah sampai kepada kita, mulai dari kronik hingga kisah-kisah sekuler dan militer yang ditulis dalam "kata-kata lama" - dalam bahasa Slavonik Kuno dan Rusia Kuno.
Dengarkan kata-kata lama: lagi, rtsi, velmi, putus asa."Dnieper menangis pada birch gelap ibu Rostislavl" - "Di tepi gelap Dnieper, ibu Rostislav menangis."
Bacalah buku-buku kuno, pertama-tama ditulis tangan dan kemudian dicetak dan seringkali tanpa nama, dan Anda akan menemukan dunia di mana nenek moyang kita hidup, dan Anda akan menemukan apa yang membuat mereka senang dan gembira, bagaimana mereka mencintai dan menderita, apa yang mereka pikirkan, dengan siapa mereka bertarung. .
Baca prasasti lebih hati-hati. Dari mana kata-kata ini berasal dan apa artinya? Bukankah benar bahwa mereka mendengar peringatan yang ditujukan kepada anak cucu, hari ini, kepada Anda dan saya?
Kami menyarankan Anda membiasakan diri dengan karya-karya Akademisi Dmitry Sergeevich Likhachev tentang sastra Rusia Kuno, yang ditujukan kepada kaum muda dan anak sekolah. Mereka memberi tahu dengan cara yang menarik dan mudah diakses tentang apa yang tampaknya tidak dapat dipahami, rumit, atau membosankan bagi Anda. Dan Anda akan dengan mudah, main-main menjawab pertanyaan yang diajukan di sini.
Apakah Anda siap untuk memasuki permainan? Kemudian pergi ke depan! Semoga beruntung!
1. Siapa yang menyusun alfabet Slavia pertama dan nama apa yang didapatnya?
2. Bagaimana seseorang dapat membuktikan bahwa di Rusia ada kultus literasi di berbagai segmen populasi?
3. Buku-buku pertama adalah kumpulan karya terjemahan dan asli. Apa yang mereka sebut?
4. Dari mana Pushkin mendapatkan legenda tentang kematian Pangeran Oleg ("Lagu Oleg Nabi")?
5. Apa judul kronik Rusia tertua dan siapa pengarangnya?
6. Penulis sejarah mengklaim bahwa Slavia adalah keturunan salah satu putra Nuh. Apa?
7. Apa yang penulis sejarah bandingkan dengan sungai-sungai yang memberi makan seluruh dunia: “lihatlah sungai-sungai yang mengairi alam semesta”?
8. Bagaimana Putri Olga membalas dendam pada keluarga Drevlyan atas kematian suaminya?
9. Ungkapan apa yang diucapkan Pangeran Svyatoslav ketika berbicara kepada pasukan sebelum pertempuran: "Janganlah kita mempermalukan tanah Rusia, tetapi berbaring dengan tulang, yang mati ..."?
10. Bagaimana, dilihat dari kroniknya, orang Belgorodian yang terkepung mengecoh Pecheneg, memaksa mereka untuk mengangkat pengepungan dan memperlakukan mereka untuk "minum" dari sumur?
11. Kepada siapa Pangeran Vladimir Monomakh berbicara dalam "Instruksi"-nya?
12. Siapa orang suci Rusia pertama dan mengapa mereka dikanonisasi? Pekerjaan apa yang didedikasikan untuk mereka?
13. Apakah Anda mengetahui karya-karya dalam sastra Rusia kuno yang berjudul "The Word about ..."? Mengapa mereka disebut demikian?
14. Apa yang Metropolitan Hilarion anggap sebagai "hukum" dan "rahmat" apa dalam "Khotbah tentang Hukum dan Kasih Karunia" (abad XI)?
15. Ada genre "kehidupan" dalam sastra Rusia kuno. Apa karya-karya ini, kepada siapa mereka didedikasikan? Berikan contoh.
16. Pertanyaan apa yang dimulai dengan Kampanye The Tale of Igor?
17. Siapa yang penulis sebut "burung bulbul zaman dulu"?
18. Deklarasi artistik apa yang diproklamirkan oleh penulis di awal Lay... dan apakah dia mempraktikkannya?
19. Dengan siapa penyanyi legendaris Boyan dibandingkan dalam proses penciptaan: "jika ada yang ingin membuat lagu, maka ..."?
20. Apakah terjemahan berikut akurat: “milikku” adalah pikiran, dan “bebryan” adalah berang-berang (“menyebar dengan pikiran di pohon”, “Saya akan membasahi lengan berang-berang di Sungai Kayala”)?
21. Dengan siapa Pangeran Igor melakukan kampanye?
22. Julukan apa yang digunakan untuk kata "kuda": "Mari kita duduk, saudara-saudara, di atas ... kuda kita"? Siapa yang mengatakan ini dan kepada siapa?
23. Bagaimana Pangeran Igor mendefinisikan tujuan kampanyenya: "minum ..."? Apa arti ungkapan ini?
24. Pahlawan epik apa yang diingatkan oleh tur pelampung Vsevolod, yang "melompat ke mana pun - ada kepala Polovtsian yang kotor"?
25. Khan Polovtsian apa yang disebutkan dalam "Firman..."?
26. Siapakah "cucu-cucu Tuhan" itu?
27. Dewa mana yang muncul dalam "Firman ..." sebagai pelindung Polovtsians?
28. Apakah kita tahu nama putri Konchak?
29. Pengulangan apa, yang didedikasikan untuk perpisahan dengan tanah air, terdengar dalam "Firman ..."?
30. Kapan gerhana matahari benar-benar terjadi, dan apa perannya dalam plot "Kata-kata ..."?
31. Di tepi sungai mana Pangeran Igor dikalahkan?
32. Penulis membandingkan pertempuran dengan apa?
33. Dalam "mimpi gelap" Svyatoslav, mutiara besar dituangkan ke dadanya dari quiver Polovtsian. Apa yang dilambangkannya?
34. "Kata" apa yang diucapkan pangeran Kyiv Svyatoslav?
35. Perangkat puitis apa yang digunakan dalam frasa berikut: "Lihatlah rambut abu-abu perakku"? Kata-kata siapa ini?
36. Mengapa "Kyiv mengerang karena kesedihan, dan Chernigov karena kemalangan"?
37. Kekuatan alam apa yang disulap Yaroslavna, memintanya untuk mengembalikan kekasihnya, untuk membantu "lada"-nya?
38. Ingat kisah sastra abad ke-19, pahlawan yang juga beralih ke unsur-unsur alam tiga kali dengan permintaan untuk memberi tahu di mana pengantinnya.
39. Bagaimana "Firman..." secara metaforis berbicara tentang penangkapan Igor?
40. Siapa yang membantu pangeran melarikan diri dari penangkaran?
41. Bagaimana tanaman berduka tentang nasib para pahlawan? Apa nama teknik artistik ini?
42. Dan pahlawan sering dibandingkan dengan burung dan binatang. Berikan contoh.
43. Dengan "anak" apa para pangeran kembali ke tanah Rusia dari penangkaran?
44. Apa yang membuat kota dan negara bersukacita: “negara bergembira, kota bergembira”?
45. Penulis menyebut Konchak tidak hanya kotor, tetapi juga ... sebagai karakter dalam dongeng Rusia. Apa arti dari kata ini?
46.Apakah konsep Kristen, istilah gereja disebutkan dalam “Firman…”?
47. Jejak kultus pagan apa yang dapat ditemukan dalam karya tersebut? Berikan contoh.
48. Apakah penulis Lay diketahui? Siapa dia, siapa dia?
49. Genre cerita rakyat apa yang dia andalkan dan apa yang dia sebut karyanya?
50. Oleh siapa dan kapan salah satu daftar "Kata ..." ditemukan? Bagaimana nasibnya selanjutnya?
51. Penyair Rusia mana yang menggunakan gambar "Firman ..." tak lama setelah penemuan dan publikasinya?
52. Terjemahan puitis apa dari Lay... yang kamu tahu?
53. Karya musik dan gambar apa pada plot "Words ..." yang dapat Anda sebutkan?
54. Apa nama karya tentang invasi Batu ke Ryazan dan permulaan kuk Tatar?
55. Pahlawan apa, yang dengan pengiring kecil mengalahkan "kekuatan besar - pasukan Tatar", yang dijelaskan dalam cerita ini?
56. Ryazan bertempur dengan Tatar "satu dengan seribu, dan dua dengan Anda." Berapa banyak orang yang berada dalam kegelapan?
57. Siapa yang mengatakan tentang siapa: "Orang-orang ini bersayap dan tidak memiliki kematian" dan "Jika orang seperti itu melayani saya, dia akan menahannya di hatinya"?
58. Kepada siapa pangeran Ryazan Yuri berbicara: "Lebih baik bagi kita untuk membeli perut dengan kematian daripada di ... kehidupan yang kotor"? Masukkan kata yang hilang.
59. Bagaimana Putri Evpraksia mati, tidak ingin hidup lebih lama dari suaminya, yang dibunuh oleh Tatar?
60. Dalam monumen Rusia kuno apa kemenangan Rusia atas Mamai dalam Pertempuran Kulikovo dimuliakan?
61. Siapa yang memberkati Pangeran Dimitri untuk pertempuran dengan Tatar?
62. Siapa nama biksu-bogatyr Rusia yang mengalahkan batir Tatar dalam satu pertempuran?
63. Mengapa cerita tentang Pertempuran Kulikovo disebut "Zadonshchina"?
64. Penulis "Zadonshchina" sengaja membangunnya dengan analogi dengan karya Rusia kuno lainnya, membandingkan masa lalu dan masa kini, kekalahan dan kemenangan: di sana "bumi hitam ditaburkan dengan tulang-tulang Rusia" - di sini ..., di sana "Gadis-gadis gothic berdering dengan emas Rusia" - di sini ..., di sana "kerinduan telah menyebar di tanah Rusia" - di sini ... . Pekerjaan apa yang kamu bicarakan?
65. Apa teori terkenal tentang peran dunia negara Rusia dirumuskan pada abad XV. oleh penatua Pskov Philotheus: Moskow - Roma Ketiga setelah yang kedua - ..., dan yang keempat ...?
66. Gaya apa yang disebut "menenun kata" dalam sastra Rusia kuno?
67. Di Kolomna "Zadonshchina" istri menangis dan meminta pangeran untuk membendung Dnieper dengan dayung, dan menyendok Don dengan helm. Apa hubungan Dnieper dengan itu, mengapa disebutkan?
68. Menceritakan tentang persiapan pertempuran, penulis menulis: "terompet ditiup di Kolomna", "spanduk ada di Don Agung". Dan di mana terompet dibunyikan dan spanduk-spanduk berdiri di Tale of Igor's Campaign?
69. Apa penyair Rusia pada awal abad ke-20. akan beralih ke topik Pertempuran Kulikovo dan dalam pekerjaan apa?
70. Pada abad XVI. kumpulan "ajaran dan hukuman" kepada suami dan istri, anak-anak dan budak mereka, yang menentukan bagaimana berperilaku dalam keluarga, sangat populer. Apa nama koleksi ini?
71. Kisah apa tentang cinta seorang pangeran dan seorang gadis petani sederhana yang, di satu sisi, menyerupai legenda alkitabiah, dan di sisi lain, romansa ksatria Eropa? Legenda apa dan novel apa?
72. Bagaimana kekasih dalam cerita ini mengatasi kematian, yang tidak dapat memisahkan mereka?
73. Apa prinsip kesetaraan semua orang di hadapan penguasa yang dikemukakan oleh seorang humas abad ke-16. Ivan Peresvetov: "Saya semua anak-anak ..."?
74. Apa judul buku pertama perjalanan Rusia ke negara-negara yang jauh?
75. Ke negara mana Afanasy Nikitin pergi dan berapa tahun dia tinggal di sana?
76. Buku "cetakan pertama" apa yang diterbitkan oleh Ivan Fedorov pada tahun 1564?
77. Siapa penulis pamflet politik pertama dalam sastra Rusia - "Kisah Adipati Agung Moskow" - dan kepada siapa pamflet itu didedikasikan?
78. Apa cerita abad XVII. memparodikan proses hukum dan mencela suap hakim?
79. Kisah mana yang menceritakan kisah yang menyerupai perumpamaan tentang anak yang hilang, tetapi pahlawannya tidak pernah kembali ke rumahnya?
80. Potret siapa ini: "Barefoot, no... not a thread, still with a bast ... girded", tapi apakah dia memiliki suara heroik?
81. Apakah pemuda itu berhasil lolos dari Duka yang mengejarnya?
82. Kesimpulan apa yang diambil oleh pahlawan dan penulis: "Ketika saya tidak memiliki apa-apa, dan saya berduka ..." dan "Dan untuk hidup dalam kesedihan - ... menjadi"?
83. Di istana raja mana teater Rusia pertama dibuat, pertunjukan yang berlangsung 10 jam berturut-turut?
84. Siapa saja nama-nama aktor pengembara di stan rakyat?
85. Manakah dari penulis, berbicara tentang 15 tahun penjara, menggambarkan bagaimana dia membusuk di "peti mati duniawi" untuk mengantisipasi kematian, mengutuk penyiksanya dan berdoa kepada Tuhan?
86. Dengan siapa dia membandingkan dirinya: "seperti ... aku berbaring tengkurap di jerami"?
87. Episode alkitabiah apa yang ditafsirkan oleh penulis dalam semangat modern: “Pemilik yang licik memberi makan dan minum, dan mendorongnya keluar dari halaman. Mabuk tergeletak di jalan, dirampok, dan tidak ada yang akan memiliki belas kasihan?
88. Dalam satu cerita abad XVII. seorang pria muda jatuh cinta dengan istri orang lain dan menjual jiwanya kepada iblis, dan di sisi lain, seorang pahlawan nakal, dengan bantuan segala macam trik, mencapai tangan pengantin kaya. Beri nama cerita-cerita ini.
89. Seperti pada abad XVII. disebut puisi Rusia kuno dan mengapa?
90. Penyair terbesar abad ke-17, yang menjadi biarawan dan menjadi guru anak-anak kerajaan, memilih nama samaran puitis untuk dirinya sendiri setelah nama kota asalnya. Siapa penyair ini?
91. Bagaimana seseorang dapat memahami judul buku Simeon Polotsky "Multicolor Vertograd"?
92. Apa arti dari baris-baris yang ditulis oleh S. Polotsky: "Kehormatan orang tua tidak diberikan kepada putranya, Jika dia tidak meniru kebajikan mereka"?
93. Dalam literatur Rusia kuno, nama-nama perempuan jarang: pahlawan dipanggil oleh ayah mereka atau oleh suami mereka. Bisakah Anda memberikan contoh nama, patronimik, nama keluarga?
94. Apakah Anda tahu pelukis tua Rusia? Manakah dari mereka yang difilmkan oleh sutradara Rusia abad ke-20?
95. Sebutkan monumen terkenal arsitektur Rusia kuno.
1. Saudara-saudara Slavia dari Tesalonika, Konstantinus (Monastik Cyril) dan Methodius. Sirilik - berdasarkan alfabet Yunani (863-864).
2. Pembukaan surat kulit kayu birch yang ditulis oleh pedagang, pengrajin, petani (smerds); tradisi membaca keras dan menyalin teks, menulis, umum tidak hanya di kalangan biarawan, tetapi juga di antara pangeran, raja, prajurit dan bangsawan.
3. "Izborniki", yaitu kumpulan berbagai karya.
4. Dari kronik "The Tale of Bygone Years". Oleg sang Nabi menginjak tengkorak kudanya, "dan mengeluarkan ular dari dahinya, mematuk kakinya" (912).
5. "The Tale of Bygone Years, dari mana tanah Rusia berasal, siapa di Kyiv yang mulai memerintah pertama kali dan dari mana tanah Rusia berasal" (abad XII) - kata-kata pertama dari kronik menjadi judulnya. Biarawan Nestor.
6. Yafet.
7. Kata-kata buku, buku.
8. Dia menuntut dari setiap halaman 3 merpati dan 3 burung pipit sebagai ganti upeti, memerintahkan untuk mengikatkan sumbu yang menyala kepada mereka, dan mereka, kembali ke sarang, membakar kota Iskorosten.
9. "... Malu pada Imam" (971).
10. Di sumur, bak dengan jeli dan madu ditempatkan terlebih dahulu, dan musuh percaya bahwa orang-orang Belgorod diberi makan oleh tanah itu sendiri dan mereka tidak dapat dikalahkan ("Kisah Belgorod Kissel").
11. Untuk putra dan semua pangeran Rusia.
12. Pangeran, saudara Boris dan Gleb. Mereka dikanonisasi sebagai "pembawa gairah" - dibunuh dengan polos oleh kakak laki-laki mereka Svyatopolk (1015). "Kisah Boris dan Gleb".
13. "Khotbah tentang Hukum dan Rahmat" oleh Metropolitan Hilarion (abad XI), "Khotbah tentang Kampanye Igor" (abad XII), "Khotbah tentang Penghancuran Tanah Rusia" (abad XIII). Karya-karya ini ditujukan kepada pendengar seperti pidato lisan.
14. Perjanjian Lama dan Baru, membuktikan keunggulan yang kedua atas yang pertama.
15. Kehidupan orang-orang kudus yang dikanonisasi oleh Gereja Kristen: "Kehidupan Theodosius dari Gua", "Kehidupan Alexander Nevsky", "Kehidupan Sergius dari Radonezh", "Kehidupan" Imam Agung Avvakum (meskipun yang terakhir tidak tidak cukup mematuhi hukum genre).
16. "Bukankah tidak masuk akal, saudara-saudara, untuk memulai dengan kata-kata lama dari cerita-cerita sulit tentang resimen Igor, Igor Svyatoslavovich?"
17. Boyana - penyanyi Rusia kuno yang legendaris.
18. Tulis "menurut epos saat ini, dan tidak sesuai dengan rencana Boyan", yaitu, mematuhi peristiwa yang sebenarnya, dan tidak menciptakannya; namun, ia sendiri beralih ke fiksi (misalnya, "mimpi kenabian" Svyatoslav), dan ke pidato kiasan dan retoris.
19. "... menyebar seperti tikus di pohon, serigala abu-abu di tanah, elang biru-abu-abu di bawah langit" ("tikus" diterjemahkan baik sebagai pikiran, atau sebagai tupai).
20. Sebaliknya - "tupai", karena sistem perbandingan dipertahankan dalam satu kunci: tupai, serigala, elang (dan bukan pikiran, serigala, elang). Bebryan adalah sejenis kain sutra yang dibuat khusus, bukan bulu berang-berang.
21. Dengan saudara Vsevolod, putra Vladimir dan keponakan Svyatoslav.
22. "... greyhounds", yaitu, cepat. Pangeran Igor kepada kerabatnya.
23. "... dengan helm ke Don." Minum air dari sungai negara yang kalah adalah simbol kemenangan.
24. Ilya Muromets.
25. Gzak dan Konchak.
26. Jadi penulis "Kata-kata ..." menyebut Rusia - putra Dewa Matahari.
27. Stribog - Dewa Angin.
28. Tidak, para khan memanggilnya "gadis merah."
29. "O tanah Rusia, kamu sudah di atas bukit!"
30. 1 Mei 1185, di awal kampanye, di lepas pantai Oskol; tanda ini menandakan kegagalan.
31. Kayaly - dari kata kerja "kayati" (berduka, menyesal). Apa sungai sebenarnya yang dimaksud tidak jelas.
32. Dengan membajak dan menuai: "Bumi hitam di bawah kuku, ditaburkan dengan tulang-tulang orang Rusia" dan "gandum membentangkan kepala mereka"; dengan pesta - "Di sini orang Rusia pemberani menyelesaikan pesta: mereka membuat para mak comblang mabuk, dan mereka sendiri mati untuk tanah Rusia" (omong-omong, Konchak memang mak comblang Igor: anak-anak mereka bertunangan); dengan badai petir - “Menjadi guntur yang hebat! Hujan dengan panah dari Don yang hebat!
33. Dalam mitologi Slavia dan cerita rakyat Rusia, mutiara berarti air mata.
34. "Kata emas, bercampur air mata."
35. Aliterasi untuk suara "s". Kata-kata Svyatoslav, Pangeran Kiev.
36. Kyiv bersimpati dengan kekalahan para pangeran, dan Chernigov menderita serangan para nomaden, yang mengangkat kepala mereka setelah kemenangan mereka dan menghancurkan selatan Rusia.
37. Angin, Dnieper, dan matahari: yang pertama melindungi Polovtsy, yang terakhir - Rusia, dan Dnieper Slovutich adalah perbatasan sungai Slavia.
38. "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" oleh A. S. Pushkin, di mana Pangeran Elisa mengacu pada angin, matahari, dan bulan.
39. “Di sini Pangeran Igor pindah dari pelana emas ke pelana Koshchievo,” yaitu, seorang budak.
40. Ovlur Polovtsian.
41. "Rumput terkulai karena kasihan, dan sebatang pohon membungkuk ke tanah dengan kesedihan." Pengejawantahan.
42. Igor mengendarai seperti serigala, seperti cerpelai, berenang seperti mata emas, terbang seperti elang; Yaroslavna menangis dengan zegzitsa, "cuckoo seperti cuckoo kesepian di pagi hari."
43. Dengan cucu Igor Izyaslav - putra Vladimir dan Konchakovna.
44. Kembalinya Igor dari penangkaran.
45. Koscheem. V. Dal menghubungkan asal kata ini dengan "tulang" (orang yang kuyu, kurus, kikir, kikir). Itu digunakan dalam arti "budak keji, kafir."
46. "Amin", yang mengakhiri "Firman ..."; "Kristen" dan lainnya; Polovtsians disebut "jahat": "menjebak orang Kristen di resimen kotor."
47. Cult of the Sun: empat matahari - empat pangeran, daya tarik Yaroslavna untuk "matahari yang cerah", "Matahari bersinar di surga - Igor adalah seorang pangeran di tanah Rusia." Gerhana matahari melambangkan penggelapan cahaya kebenaran dalam jiwa sang pangeran.
48. "The Tale of Igor's Campaign" anonim, penulis tidak diketahui; mungkin dia adalah pejuang Igor yang berpartisipasi dalam kampanye, atau dekat dengan pangeran Kiev Svyatoslav, pendukung Olgovichi, melebih-lebihkan kekuatan mereka.
49. Untuk ratapan dan "kemuliaan" (lagu pujian). "Kata", "lagu", "cerita".
50. Kolektor naskah kuno A. I. Musin-Pushkin di tahun 90-an. abad ke 18 Yang asli terbakar selama kebakaran Moskow pada tahun 1812.
51. A.N. Radishchev. "Lagu yang dinyanyikan di kompetisi untuk menghormati dewa Slavia kuno"; V.A. Zhukovsky. "Penyanyi di kamp tentara Rusia"; A.S. Pushkin. "Ruslan dan Ludmila"; K.F. Ryleev. "Laki-laki".
52. V. Zhukovsky, A. Maykov, K. Balmont, N. Zabolotsky, V. Steletsky, I. Shklyarevsky, V. Sosnora, V. Kozhevnikov.
53. Opera oleh A. Borodin "Pangeran Igor"; lukisan oleh V. Vasnetsov "Setelah pertempuran Igor Svyatoslavovich dengan Polovtsy", V. Perov "Ratapan Yaroslavna", V. Schwartz "Boyan", K. Vasilyev "Yaroslavna".
54. "Kisah Kehancuran Ryazan oleh Batu" (abad XIII).
55. Tentang Evpaty Kolovrat (mungkin nama panggilan yang berarti "gerbang, poros dengan tuas, bor").
56. Sepuluh ribu.
57. Tatar tentang Ryazan dan Batu tentang Kolovrat.
58. Untuk pasukan, "... kemauan."
59. Setelah mengetahui tentang kematian suaminya, dia melemparkan dirinya keluar dari "menara tinggi" bersama putra kecilnya.
60. "Zadonshchina" (abad XIV), "Legenda Pertempuran Mamaev" (abad XV).
61. Sergius dari Radonezh.
62. Peresvet.
63. Di tempat pertempuran - "di luar Don."
64. Tentang "Kata tentang Kampanye Igor". "... Tatar"; "Istri Rusia disiram dengan emas Tatar"; "Sudah di seluruh tanah Rusia, kegembiraan dan kerusuhan menyebar."
65. Menurut teori ini, orang-orang Rusialah yang memelihara iman Ortodoks yang sejati, sehingga Moskow harus menjadi pusat Kristen. Bizantium. Jangan.
66. "Menenun karangan bunga verbal", yaitu pujian dengan banyak konstruksi sintaksis yang kompleks, peningkatan metafora dan perangkat retoris.
67. Yaroslavna menoleh ke Dnieper, ini adalah perbatasan sungai Rusia.
68. Dalam Novegrad dan Putivl.
69. A.Blok. Siklus puisi "Di bidang Kulikovo".
70. "Domostroy".
71. "The Tale of Peter and Fevronia" - sebuah legenda alkitabiah tentang Raja Salomo dan Sulamith, sebuah novel tentang Tristan dan Isolde.
72. Mereka meninggal pada hari dan jam yang sama, dan mereka ditempatkan di peti mati yang berbeda, tetapi hari berikutnya tubuh mereka disatukan dalam peti mati yang sama dan telah disiapkan sebelumnya.
73. "... Adamovs."
74. “Perjalanan melampaui tiga lautan” oleh Afanasy Nikitin.
75. Ke India, tiga tahun.
76. "Rasul" - buku surat apostolik untuk ibadah.
77. Pangeran Andrei Kurbsky - untuk Tsar Ivan IV.
78. "Kisah Ersh Ershovich" dan "Kisah Pengadilan Shemyakin."
79. "Kisah Celaka-Kemalangan."
80. "...Celaka", "...Celaka".
81. Ya, dia diselamatkan di sebuah biara.
82. "... bukan tentang apa pun", "... nekruchinnu".
83. Alexei Mikhailovich.
84. Badut.
85. Imam Agung Avvakum.
86. "... anjing."
87. Tentang iblis yang menggoda Hawa dan Adam dan meninggalkan mereka dalam kesulitan setelah diusir dari surga.
88. "Kisah Savva Grudtsyn" dan "Kisah Frol Skobeev".
89. Ayat (dari ayat Latin - puisi) - puisi Rusia suku kata dibuat sesuai dengan model Polandia. Saat menulis puisi seperti itu, hanya jumlah suku kata (silabus) yang diperhitungkan, dan bukan jumlah tekanan.
90. Simeon dari Polotsk (kota Polotsk).
91. Kebun atau kebun anggur dengan berbagai jenis buah, beri, dan bunga.
92. Kehormatan orang tua tidak dialihkan kepada anak laki-laki jika dia tidak meniru kebajikan mereka (masalah abadi ayah dan anak).
93. Evpraksia dan Fevronia, Yaroslavna dan Markovna, Andreeva dan Svyatopolcha.
94. Theophan si Yunani dan Andrei Rublev. A. Tarkovsky membuat film tentang yang terakhir.
95. Katedral Sophia di Kyiv (abad XI), Gereja Syafaat di Nerl (abad XII), Biara Trinity-Sergius (abad XIV), ansambel Kremlin Moskow (abad XIV-XVII), St. Basil's Katedral (abad XVI. ), Biara Novodevichy (abad XVII), Gereja Transfigurasi di Kizhi (abad XVII).
,55.24kb.
Bab I
1.1. Tentang tujuan kampanye Pangeran Igor
Pada akhir abad ke-12, konsekuensi negatif dari runtuhnya negara Rusia yang dulu bersatu jelas terwujud. Perselisihan pangeran tidak hanya mengganggu kegiatan ekonomi di kerajaan-kerajaan yang selalu berkonflik, tetapi juga menyebabkan melemahnya kekuatan militer mereka dalam menghadapi ancaman eksternal. Tidak hanya pangeran individu, tetapi juga seluruh dinasti bermusuhan satu sama lain. Jadi, misalnya, keturunan Oleg Svyatoslavovich Chernigovsky (Olgovichi) terus-menerus bentrok dengan putra dan cucu Vladimir Vsevolodovich Monomakh - Monomashichs. Dalam perselisihan mereka, para pangeran Rusia semakin melibatkan perantau, dengan siapa mereka berada dalam ikatan keluarga dekat. Jadi, Vsevolod Yaroslavovich the Quiet, putra Yaroslav Vladimirovich the Wise, setelah istri pertamanya - putri kaisar Bizantium Konstantin Monomakh, ibu dari Vladimir Vsevolodovich Monomakh, memiliki istri kedua, Anna Polovtsian, yang merupakan ibu dari Rostislav Vsevolodovich. Svyatopolk (Mikhail) Izyaslavovich Ardent, putra Izyaslav Yaroslavovich yang Lembut, cucu Vladimir the Holy, memiliki seorang istri Elena - putri pangeran Polovtsian Tugorkan, dari siapa ia memiliki empat putra - Mstislav, Izyaslav, Yaroslav dan Bryacheslav dan dua putri - Sbyslava dan Preslav. Pendiri Moskow, George (Yuri) Vladimirovich Dolgoruky, putra Vladimir Monomakh, memiliki istri pertamanya - putri Aepa, Polovtsian Khan. Pangeran Igor di pihak ibunya adalah cucu dari seorang wanita Polovtsian dan cicit dari Polovtsian Khan Aepa. Rurik Rostislavovich, wakil penguasa Svyatoslav di Kyiv, menikah dengan putri Beglyuk, saudara perempuan Gzak, Khan Polovtsian, dan memiliki dua putra - Rostislav dan Vladimir. Oleg Svyatoslavovich Seversky menikah dengan pernikahan pertamanya dengan Theophania Muzalon, dan dengan pernikahan keduanya dengan putri pangeran Polovtsian Osulk (Osoluk), yang merupakan ibu dari Svyatoslav Seversky dan nenek dari karakter utama The Lay ... . Dengan demikian, Pangeran Igor Svyatoslavovich di pihak ayahnya adalah cucu dari seorang wanita Polovtsian, cicit dari Polovtsian Khan Osoluk. Putra Igor Svyatoslavovich Vladimir Igorevich menikahi putri Polovtsian Khan Konchak, dan cucu Igor Svyatoslavovich juga merupakan cucu Konchak.Ikatan keluarga yang erat antara elit Rusia, Polovtsian, Chernoklobutsky mendorong penghuni stepa untuk mengambil bagian aktif dalam kehidupan politik Rusia. Perselisihan pangeran, yang ditumpangkan pada konflik berkelanjutan di Stepa, sama sekali tidak berkontribusi pada penguatan kenegaraan Rusia.
Peristiwa tersebut mengambil karakter yang sangat mengancam setelah kampanye yang gagal dari pangeran Novgorod-Seversky tertentu Igor Svyatoslavovich melawan Polovtsy. Peneliti sastra Rusia kuno V. Ya. Keltuyala menulis tentang tujuan kampanye ini: “Igor, bersama saudaranya Vsevolod dari Trubchevsk, putra Vladimir dan keponakan Svyatoslav Olgovich dari Rylsk, pergi ke gerombolan Don, berniat untuk merebut sejarah milik yang terakhir direbut dari Polovtsians - jalur air Don , dan bahkan, jika berhasil, posisi perdagangan dan militer yang penting seperti Tmutarakan" [Keltuyala, 1928, hlm. 80]. Sudut pandang ini dikonfirmasi oleh kata-kata para bangsawan, mengomentari mimpi Svyatoslav dalam "Kata ...": "... lihatlah, dua elang terbang turun dari meja emas untuk mencari kota Tmutarakan ."
Tujuan strategis kampanye yang digagas Pangeran Igor cenderung diabaikan oleh para peneliti yang menjelaskan alasan kampanye ini semata-mata karena keberanian Igor. Memang, pasukan kecil Pangeran Igor tidak dapat melindungi jalur air Don, yang membentang sangat jauh dari kota-kota Rusia, tetapi ini sama sekali tidak memberikan alasan untuk menyangkal rencana Pangeran Igor yang berjangkauan luas. Faktanya adalah dia dapat membangun kendali atas Don dengan bantuan sekutu dan kerabat Polovtsiannya. Untuk melakukan ini, perlu untuk memastikan hegemoni mereka di padang rumput.
Pada Januari 1180, Igor menjadi pangeran tanah Seversk. Tindakan pertamanya adalah menyimpulkan aliansi dengan Polovtsians. Sekutu mengambil bagian aktif dalam perselisihan pangeran. Dalam pertempuran untuk Kyiv pada tahun 1181, pasukan mereka dikalahkan, dan Igor dan Konchak secara ajaib lolos dari pembalasan, berlayar dengan kapal yang sama. Hubungan persahabatan Igor dengan Konchak dijelaskan, khususnya, oleh kekerabatan Igor dengan Polovtsians. Pada 1146, Svyatoslav Olgovich (ayah Igor), yang memperebutkan hak atas takhta Kyiv dari Izyaslav Mstislavovich, meminta "uevs" (paman dari pihak ibu Polovtsian) untuk membantunya dalam perang melawan Izyaslav.
Igor menjadi mak comblang Konchak sebelum kampanyenya melawan Polovtsians. Fakta ini mungkin membuktikan tidak hanya keinginan Igor untuk memperkuat hubungannya dengan Konchak dengan segala cara yang mungkin, tetapi juga keinginan untuk memanfaatkannya sebaik mungkin. Pasukannya berhasil bertarung dengan khan Polovtsian individu dan berkontribusi pada pertumbuhan otoritas Konchak. Sangat mungkin bahwa Konchak yang membawa resimen Igor ke gerombolan Kzak yang bersaing, menuntut layanan yang sesuai untuk layanan tersebut. Konsolidasi Polovtsy di bawah kepemimpinan Konchak dapat mengarah pada implementasi tujuan strategis Igor, yang tidak bertentangan dengan kepentingan Rusia. Mereka tidak bertentangan dengan kepentingan etno Polovtsian, yang sangat merasakan kebutuhan akan kekuasaan terpusat dalam menghadapi ancaman eksternal.
Pertempuran pertama dengan Polovtsy berakhir dengan sangat sukses bagi Rusia, namun, keesokan harinya Polovtsy mengepung tentara Rusia dan menangkap Igor yang terluka, bersama dengan pangeran lain dan sisa-sisa tentara. Para peneliti yang menganggap pertempuran ini sebagai konflik antaretnis cenderung membungkam hubungan persahabatan antara Konchak dan Igor, yang sama sekali tidak dibayangi selama pertempuran ini. Sementara itu, fakta semakin mendorong peneliti untuk membicarakan persahabatan ini. Jadi, misalnya, A. L. Nikitin dalam artikel "Kampanye Igor: Puisi dan Realitas" menyarankan bahwa kampanye Pangeran Igor pada tahun 1185 sama sekali tidak dianggap sebagai kampanye militer. Berdasarkan fakta bahwa kampanye ini mengarah pada pernikahan putra Igor dengan putri Konchak, AL Nikitin percaya bahwa kampanye itu sebenarnya adalah elemen dari upacara pernikahan, dan deskripsi dalam "Firman ..." dari pertempuran pertama Igor. pasukan dengan Polovtsy, yang berakhir dengan kemenangan yang sangat mudah, "dalam realitas sejarah ... sesuai dengan dramatisasi penculikan pengantin wanita" [Nikitin, 1984, hlm. 132]. Keesokan harinya setelah dimulainya upacara pernikahan, Rusia benar-benar tiba-tiba diserang oleh Polovtsy lain yang bermusuhan, yang dipimpin oleh Gzak; Konchak tiba tepat waktu untuk menyelamatkan mak comblangnya, dengan jaminan. Dengan demikian, plot "pada waktu itu ... tersebar luas dalam literatur istana" tercermin [Ibid. S.181]. B. A. Rybakov juga dipaksa untuk menyatakan: “Meringkas semua fakta dan pertimbangan, kita harus mengatakan bahwa kita tidak memiliki data tentang permusuhan Igor terhadap Konchak, serta tindakan permusuhan Konchak terhadap sekutu setianya (sejak 1180) dan mak comblang Igor. Jika kita merangkum tanda-tanda hubungan persahabatan pada tahun 1185 antara Konchak dan Igor, maka kita mendapatkan yang berikut.
Igor tidak menyerang yurt Konchak.
Konchak tidak mengatur rombongan Igor.
Konchak adalah salah satu yang terakhir tiba di Kayala, ketika kamp Rusia sudah dikepung.
Di medan perang, Konchak "menjamin" Igor, ditangkap oleh Targolovites (menebusnya?), Adapun mak comblangnya, ayah dari tunangan Konchakovna.
Setelah kemenangan atas resimen Seversky, Konchak menolak untuk berpartisipasi dalam kekalahan kerajaan Seversky yang dilucuti.
Konchak memberi Igor kehidupan yang bebas dan nyaman di penangkaran.
Setelah Igor melarikan diri dari penangkaran, Konchak menolak untuk menembak putranya sebagai sandera.
Perjanjian untuk menikahi Vladimir Igorevich dengan Konchakovna menjadi kenyataan: pada tahun 1187 Igor dan Konchak memiliki cucu yang sama. Mungkin, untuk pernikahan dan pembaptisan pendahuluan Konchakovna pagan ini, Igor si tawanan membutuhkan seorang imam dengan seorang pendeta" [Rybakov, 1991, hal. 84-85]. Gagasan bahwa Konchak menebus Pangeran Igor menemukan konfirmasi di "Firman ...". Ini akan ditunjukkan dalam analisis mimpi Svyatoslav.
Gagasan untuk mengkonsolidasikan kelompok etnis Polovtsian dengan membangun hegemoninya di Stepa mungkin tampak sangat nyata bagi Konchak setelah mengetahui kebijakan yang diambil oleh para pangeran Rusia, di mana ia berpartisipasi secara aktif. Gagasan untuk menarik perwakilan dari kelompok etnis lain untuk membangun hegemoninya juga disarankan kepadanya oleh praktik para pangeran besar Rusia. Jadi, gagasan bahwa Konchak memimpin resimen Rusia di gerombolan Gzak seharusnya tidak terlalu mengada-ada. Juga harus diperhitungkan bahwa Gzak memiliki hubungan keluarga dekat dengan Rurik Rostislavovich, wakil penguasa Svyatoslav di Kyiv. Kekalahan Gzak meningkatkan bobot politik Olgovich, dan tidak hanya di Stepa.
Khan Polovtsian sangat tertarik untuk memiliki agen pengaruh di kamp Rusia karena banyak alasan. Dengan bantuan agen semacam itu, dimungkinkan tidak hanya untuk menghindari serangan mendadak oleh tentara Rusia, tetapi juga untuk mengekspos pesaing mereka pada pukulan koalisi pangeran Rusia dan sekutu stepa mereka. Penting juga untuk mempertimbangkan fakta bahwa di antara stepa tidak lazim menahan kerabat. Memperhitungkan realitas semacam ini memungkinkan peneliti otoritatif "Words ..." AN Robinson menyarankan bahwa pelarian Pangeran Igor adalah "bukan tindakan yang sewenang-wenang dan acak, tetapi tindakan yang bertujuan yang merupakan bagian dari perjanjian damai antara pangeran dan khan" [Robinson, 1928, hal. 148-154]. Pengejaran Polovtsy untuk Pangeran Igor, yang dijelaskan dalam "Firman ...", serta disebutkan dalam Laurentian Chronicle, menurut A. N. Robinson, memiliki karakter murni "demonstratif". Desas-desus bahwa orang-orang Polovtsian akan membunuh para pangeran Rusia tidak masuk akal, dan kekhawatiran yang terdengar dalam dialog para khan Polovtsian, yang berlari kencang di jejak Pangeran Igor, juga ditemukan: “Elang sudah terbang ke sarangnya , dan semua elang terjerat dengan gadis merah.” Dan pidato Gzak kepada Konchakov: jika mereka menjeratnya dengan seorang gadis merah, kita tidak akan menjadi elang, atau kita akan menjadi merah untuk gadis itu, maka burung-burung akan mulai berdetak di ladang Polovtsian. Faktanya adalah bahwa kekhawatiran ini tidak mencegah Polovtsy melepaskan putra mereka Igor dengan istri mudanya ke Rusia, dan ini dilakukan tanpa pementasan apa pun.
Gagasan bahwa pelarian Pangeran Igor adalah hasil dari konspirasi terpisah dengan Polovtsians dibagikan oleh semakin banyak peneliti. Misalnya, arkeolog terkenal S. A. Pletneva berbagi pandangan A. N. Robinson dan B. A. Rybakov tentang hubungan antara Igor dan Konchak. Dia mengakui bahwa Konchak "secara wajar membuang hasil kemenangan": dia menebus Igor, menyerang barang-barang musuhnya, Vladimir Glebovich, menikahi putrinya dengan putra Igor, dan juga "menciptakan kondisi untuk pelarian Igor dari penangkaran" untuk mendapatkan sekutu yang dapat diandalkan tidak hanya dalam menghadapi Igor sendiri, tetapi juga seluruh keluarganya [Pletneva, 1986, hal. 46]. Baik penulis The Lay dan orang-orang sezamannya sangat menyadari bahwa bukan Polovtsy yang ditakuti Igor sama sekali, memutuskan untuk kembali ke Rusia. Mengabaikan skandal yang sedang berkembang, tidak masuk akal untuk membahas alasan kemunculannya, serta orientasi ideologis "Firman ...".
Pada 912. Sikap terhadap orang ini dari sejarawan ambigu. Namun, hal itu tidak menyurutkan prestasinya. Bahkan setelah gagal dalam kampanye Bizantium ke-1, dia tidak menyerah, tetapi secara konsisten mengakhiri masalah ini.
Oleg, yang berkuasa untuk waktu yang lama, terpaksa menghormati Kievan Rus. Setelah kematiannya, Igor, yang naik takhta, memutuskan untuk melanjutkan kebijakan sebelumnya. Namun, itu tidak mudah, karena pangeran muda belum berhasil mendapatkan otoritas yang cukup. Ini hanya bisa dicapai dengan kampanye yang menentukan.
Kampanye utama Pangeran Igor disajikan dalam tabel.
Perjalanan ke Kaspia
Oleg masih merencanakan kampanye ini, tetapi kematian mengganggu rencananya. Namun, Igor melakukannya, tidak berhasil. Untuk sampai ke wilayah orang-orang Kaspia, mereka harus berjalan kaki ke Taurida dan menaiki 50 kapal di Chersonese. Setelah melewati Selat Cimmerian dan Laut Khazar, kapal-kapal itu sampai di mulut Tanais. Selanjutnya terletak wilayah Khazaria. Untuk mendapatkan izin untuk lewat, kesepakatan dibuat dengan mereka, atas dasar itu setengah dari produksi masa depan akan diberikan dalam perjalanan pulang.
Kampanye berhasil, orang-orang Kaspia hancur. Namun, masalah lebih lanjut dimulai. Khazar tidak ingin puas dengan setengah negara dan menuntut semua barang rampasan. Akibatnya, pertempuran berdarah pun terjadi. 5.000 orang Rusia ditentang oleh 15.000 tentara Muslim. Setelah kehilangan 4.000 ribu prajurit dalam pertempuran, Igor berhasil melarikan diri. Pertama, dia naik ke Volga dengan kapal, dan kemudian berjalan di sisa perjalanan. Bagian produksi yang bertahan tidak membayar semua biaya kampanye.
Pengamanan Drevlyans
Keluarga Drevlyan yang memberi penghormatan kepada Rusia tidak melihat kekuatan besar pada pangeran baru. Untuk membebaskan diri dari ketergantungan seperti itu, rakyat memberontak. Tindakan mendesak diperlukan. Ini adalah kampanye Pangeran Igor. terjadi pada tahun 914. Pemberontakan itu ditumpas secara brutal. Akibatnya, Drevlyans tidak menyingkirkan upeti. Selain itu, biaya telah meningkat secara signifikan. Di masa depan, di pihak mereka, lebih banyak kerusuhan tidak berlanjut.
Pertarungan melawan Pecheneg
Pecheneg, sebagai orang nomaden, tinggal di stepa Eurasia. Kekeringan pada akhir abad ke-9 memaksa mereka untuk pindah ke wilayah barat, di mana mereka menyerbu pemukiman yang menetap. Kievan Rus tidak terkecuali. Serangan para pengembara yang kelaparan menyebabkan kehancuran dan kematian orang-orang yang mempertahankan harta benda mereka.
Menurut catatan The Tale of Bygone Years, reaksi Pangeran Igor datang pada tahun 920. Dan itu hanya kampanye, dan bukan perlindungan dari razia. Sayangnya, kronik peristiwa ini tidak bertahan hingga zaman kita. Namun, fakta selanjutnya berbicara tentang hasil kampanye yang sukses.
Selama 2 generasi berikutnya, tidak ada agresi yang ditunjukkan oleh Pecheneg, dan bahkan tempat tinggal mereka hanya berjarak 1 hari perjalanan.
Konfrontasi dengan Byzantium
Tahap penting dalam kehidupan Igor adalah kampanye melawan Byzantium. Setelah kematian Oleg, negara Bizantium berhenti membayar upeti ke Kievan Rus, menganggap dirinya bebas dari kewajiban sebelumnya. Untuk mengembalikan tanda terima ke kas pendapatan sebelumnya, perlu dilakukan 2 perjalanan.
Perjalanan pertama ke Byzantium
Itu terjadi pada tahun 941. Dia didahului dengan persiapan yang serius. Jika pada suatu waktu Oleg mampu memasang 2.000 kapal dalam kampanyenya melawan Byzantium, sekarang armada 10.000 unit telah dikumpulkan.
Jalur kapal pertama-tama terbentang melalui Dnieper, dan kemudian di sepanjang Laut Hitam. Mendekati Konstantinopel, sebagian tentara dipindahkan ke darat. Namun, persiapan sedang berjalan lancar di pihak Byzantium. Sebuah pertempuran terjadi di darat, di mana orang-orang Yunani menang.
Pertempuran berikutnya terjadi di laut. Setelah memblokir selat, skuadron Bizantium keluar untuk menemui Rusia. Setelah mendekati jarak yang tepat, orang Yunani menggunakan hal baru yang disebut "api Yunani". Campuran ini, yang terdiri dari minyak, sendawa, damar belerang dan sejumlah komponen lainnya, membakar semua yang dilaluinya. Dia tidak membusuk di dalam air.
Rusia tidak bisa menahan ini, mereka harus meninggalkan medan perang dan kembali ke Kyiv.
Kampanye kedua melawan Byzantium
Perjalanan kedua terjadi 2 tahun kemudian. Kali ini, Igor mengambil unit tentara bayaran sebagai sekutu, di mana, selain Rusia dan Varangian, orang-orang berikut hadir:
- Membersihkan;
- orang slovenia;
- krivichi;
- Pecheneg;
- Tivertsy.
Tentara yang berbaris lebih besar dari yang ambil bagian dalam kampanye pertama. Pergerakan serentak dilakukan melalui laut dan darat. Lawan yang diperingatkan sebelumnya tidak berani bergabung dalam pertempuran. Negosiasi dimulai.
Setelah beberapa keraguan di pihak Pangeran Igor, perjanjian damai disimpulkan. Mungkin ini difasilitasi oleh suasana hati di ketentaraan. Syarat-syarat yang dibuat identik dengan kesepakatan-kesepakatan sebelumnya.
Sebagai hasil dari kampanye kedua melawan Bizantium, tujuan utama tercapai tanpa pertumpahan darah: penghormatan sebelumnya ditempatkan pada negara Yunani.
Hasil kegiatan militer Pangeran Igor
Menyimpulkan kampanye Pangeran Igor, perlu dicatat bahwa tidak selalu semuanya berjalan dengan baik. Kemenangan berganti dengan kekalahan. Namun, tidak dapat disangkal bahwa Igor terus-menerus berusaha mengisi perbendaharaan, dengan tulus berharap kemakmuran Kievan Rus.
Hingga 912, Kievan Rus diperintah oleh Pangeran Oleg atas nama Igor, karena yang terakhir masih sangat muda. Menjadi rendah hati secara alami dan dibesarkan, Igor dengan hormat memperlakukan para penatua dan tidak berani mengklaim haknya atas takhta selama kehidupan Oleg, yang karena perbuatannya mengelilingi namanya dengan lingkaran kemuliaan. Pangeran Oleg menyetujui pilihan seorang istri untuk penguasa masa depan. Pangeran Igor dari Kyiv menikah pada tahun 903 seorang gadis sederhana, Olga, yang tinggal di dekat Pskov.
Awal pemerintahan
Setelah Oleg meninggal, Igor menjadi pangeran penuh Rusia. Pemerintahannya dimulai dengan perang. Pada saat ini, suku Drevlyans memutuskan untuk keluar dari kekuasaan Kyiv dan pemberontakan dimulai. Penguasa baru menghukum para pemberontak dengan keras, menimbulkan kekalahan telak pada mereka. Pertempuran ini memulai banyak kampanye Pangeran Igor. Hasil kampanye melawan Drevlyans adalah kemenangan tanpa syarat Rusia, yang, sebagai pemenang, menuntut upeti tambahan dari para pemberontak. Kampanye berikut ditujukan untuk menghadapi Pecheneg, yang, setelah mengusir suku Ugor dari Ural, melanjutkan kemajuan mereka ke Barat. Pechenegs, dalam perang melawan Kievan Rus, menduduki hulu Sungai Dnieper, sehingga menghalangi peluang perdagangan Rusia, karena melalui Dnieperlah jalan dari Varangian ke Yunani lewat. Kampanye yang dilakukan oleh Pangeran Igor melawan Polovtsy dilakukan dengan sukses bergantian.
Kampanye ke Byzantium
Terlepas dari konfrontasi yang sedang berlangsung dengan Polovtsians, perang baru terus berlanjut. Pada 941, Igor menyatakan perang terhadap Byzantium, dengan demikian melanjutkan kebijakan luar negeri para pendahulunya. Alasan perang baru adalah bahwa setelah kematian Oleg, Byzantium menganggap dirinya bebas dari kewajiban sebelumnya dan berhenti memenuhi persyaratan perjanjian damai. Kampanye melawan Byzantium benar-benar luar biasa. Ini adalah pertama kalinya pasukan besar seperti itu maju ke Yunani. Penguasa Kyiv membawa sekitar 10.000 kapal, menurut para penulis sejarah, yang 5 kali lebih banyak dari tentara yang dimenangkan Oleg. Tapi kali ini Rusia gagal mengejutkan Yunani, mereka berhasil mengumpulkan pasukan besar dan memenangkan pertempuran pertama di darat. Akibatnya, Rusia memutuskan untuk memenangkan perang dengan pertempuran laut. Tapi itu tidak berhasil juga. Kapal-kapal Bizantium, menggunakan campuran pembakar khusus, mulai membakar kapal-kapal Rusia dengan minyak. Perang Rusia hanya kagum dengan senjata ini dan menganggapnya sebagai surgawi. Tentara harus kembali ke Kyiv.
Dua tahun kemudian, pada tahun 943, Pangeran Igor mengorganisir kampanye baru melawan Byzantium. Kali ini pasukannya bahkan lebih besar. Selain pasukan Rusia, detasemen tentara bayaran diundang, yang terdiri dari Pecheneg dan Varangian. Tentara pindah ke Byzantium melalui laut dan darat. Kampanye baru berjanji akan berhasil. Tapi serangan mendadak itu gagal. Perwakilan dari kota Chersonesos berhasil melaporkan kepada kaisar Bizantium bahwa pasukan besar Rusia yang baru sedang maju di Konstantinopel. Kali ini Yunani memutuskan untuk menghindari pertempuran dan mengusulkan perjanjian damai baru. Pangeran Igor dari Kyiv, setelah berunding dengan pengiringnya, menerima persyaratan perjanjian damai, yang identik dengan persyaratan perjanjian yang ditandatangani oleh Bizantium dengan Oleg. Ini mengakhiri kampanye Bizantium.
Akhir masa pemerintahan Pangeran Igor
Menurut catatan dalam sejarah, pada November 945, Igor mengumpulkan pasukan dan pindah ke Drevlyans untuk mengumpulkan upeti. Setelah mengumpulkan upeti, dia melepaskan sebagian besar pasukan dan dengan pasukan kecil pergi ke kota iskorosten. Tujuan dari kunjungan ini adalah untuk menuntut upeti bagi dirinya sendiri secara pribadi. Keluarga Drevlyan marah dan merencanakan pembunuhan. Setelah mempersenjatai tentara, mereka berangkat menuju pangeran dengan pengiringnya. Beginilah pembunuhan penguasa Kiev terjadi. Jenazahnya dimakamkan di dekat Iskorosten. Menurut legenda, pembunuhan itu sangat brutal. Tangan dan kakinya diikat ke pohon yang bengkok. Kemudian pohon-pohon dilepaskan... Maka berakhirlah masa pemerintahan Pangeran Igor...
