Asmeninės žmogaus savybės pasireiškia išskirtinai socializacijos metu, tai yra vykdant bendrą veiklą su kitais asmenimis. Kitu atveju jo dvasinės, protinės ir dvasinės saviugdos tobulinimas neįmanomas. Be to, socializacijos metu formuojasi kiekvieno žmogaus aplinka.
Tikroji realybė, kurioje individas vystosi, vadinama aplinka. Be to, asmenybės tobulėjimui įtakos turi įvairios išorinės aplinkybės: šeimyninės, socialinės, mokyklinės ir geografinės. Mokslininkai, kalbėdami apie aplinkos įtaką asmenybės formavimuisi, dažniausiai turi omenyje namų ir socialinį mikroklimatą. Pirmasis veiksnys atitinka artimiausią aplinką (šeima, pažįstami, giminės ir kt.), o antrasis – tolimąją (materialinė gerovė, politinė santvarka šalyje, sąveikos visuomenėje ir kt.).
Didelę įtaką žmogaus savęs tobulėjimui nuo pat gimimo turi namų aplinka. Būtent ten praeina pirmieji ir svarbiausi metai, būtini žmogaus formavimuisi. Šeimos santykiai lemia interesus, poreikius, vertybes ir požiūrį į tam tikras situacijas. Be to, sudaromos pradinės sąlygos tobulinti kiekvieno asmens asmenines savybes.
Žmogaus ir jo aplinkos sąveikos procesas vadinamas socializacija. Šis terminas atsirado Amerikos psichologijoje ir iš pradžių reiškė santykius, kuriais individas prisitaikė prie savo aplinkos. Remiantis tuo, adaptacija yra pradinis socializacijos komponentas.
Pagrindinis visuomenės tikslas – išlaikyti optimalią socialinę aplinką. Kartu ji nuolat formuoja stereotipus ir standartus, kuriuos stengiasi išlaikyti reikiamame lygyje. Norint, kad žmogus normaliai vystytųsi, būtina laikytis šių taisyklių, nes priešingu atveju socializacijos procesas gali vystytis labai ilgai arba visiškai sustoti. Tačiau iš pradžių kiekviename žmoguje įtvirtintų laisvės ir nepriklausomybės principų dėka kiekvienas individas turi susidaryti savo nuomonę apie bet kurią situaciją. Taip formuojasi individualumas, kuris yra pagrindinis varomasis veiksnys tiek kiekvieno individo, tiek visos visuomenės raidai.
Dėl to pilnas socializacijos sampratos atskleidimas atsiranda šių veiksnių visumoje: savarankiškas reguliavimas, adaptacija, vystymasis, integracija, taip pat dialektinė vienybė. Kuo labiau šie komponentai veikia individą, tuo greičiau jis tampa žmogumi.
Socializacija susideda iš kelių etapų, kurių metu išsprendžiami tam tikri uždaviniai. Šiuolaikinė psichologija skirsto šiuos etapus, priklausomai nuo individo dalyvavimo darbinėje veikloje, taip pat nuo to, kaip jis su ja susijęs.
Asmeniniam tobulėjimui įtakos turintys veiksniai
Sociologijoje veiksniais dažniausiai vadinamos tam tikros aplinkybės, kurios sukuria palankias socializacijai sąlygas. A.V.Mudrikas suformulavo pagrindinius principus ir išskyrė keturis specializacijos etapus:
- mikrofaktoriai – socialinės sąlygos, turinčios įtakos kiekvieno be išimties asmenybei: šeima, namų atmosfera, bendraamžių grupė technikume ar universitete, įvairios organizacijos, kuriose individas mokosi ir bendrauja su panašia į jį aplinka;
- mezofaktoriai (arba tarpiniai veiksniai) – yra nulemti platesnės socialinės atmosferos, t.y. su vieta, kurioje šiuo metu gyvena kiekvienas individas: kaimas, miestas, rajonas, regionas ir tt Be to, skirtumai gali būti ir priklausymas bet kuriai subkultūrai ( grupė, sekta, partija ir kt.), taip pat informacijos gavimo priemonėmis (televizija, internetas ir kt.);
- makro veiksniai – turi įtakos reikšmingoms žmonių grupėms, kurios tam tikru mastu užima tam tikrą teritoriją: planetoms, šalims, valstybėms ir kt. Be to, kai kurie veiksniai gali būti paveldimi iš ankstesnių veiksnių.
- megafaktoriai (arba didžiausi) - reiškia didžiausių reprezentacijų veiksnius: pasaulį, planetą, visatą ir tt Be to, kai kuriais atvejais tai gali būti vertinama atsižvelgiant į žemės gyventojų skaičių, gyvenantį didžiulėse teritorijose (šalyse). , žemynai ir kt.).
Jei lygintume visus šiuos komponentus, tai labiausiai asmenybės raidą įtakoja mikrofaktoriai. Su jų pagalba sąveikos procesas vyksta per vadinamuosius socializacijos agentus. Tai apima tuos asmenis, su kuriais kiekvienas konkretus asmuo bendrauja. Priklausomai nuo jo amžiaus, agentai gali būti visiškai skirtingi žmonės. Pavyzdžiui, vaikams tai yra artimiausi giminaičiai (tėvai, broliai, seserys, seneliai), kaimynai, pažįstami, draugai ir kt. Jaunystėje ir jaunystėje pagrindiniai socializacijos agentai yra: sutuoktiniai, studijų ir darbo kolegos, kolegos kariuomenė. Suaugus ir senatvėje atsiranda savų vaikų, anūkų ir pan.. Tuo pačiu metu dauguma agentų gali pereiti iš kategorijos į kategoriją nuo labai ankstyvo amžiaus.
Kaip formuojasi žmogaus aplinka?
Kiekvienas žmogus stengiasi aplink save suformuoti tokią aplinką, kuri visokeriopai prisidėtų prie jo tobulėjimo ir savęs tobulėjimo. Tuo pačiu metu jis neturėtų jaustis suvaržytas ir neramus. Juk visi supranta, kad kur kas lengviau tobulėti aplinkoje, kurioje ir visi kiti žmonės stengiasi tobulėti ir pagerinti savo gyvenimą.
Remiantis mokslininkų išvadomis, aplinkos įtaka kiekvienam atskiram žmogui yra beveik nepastebima, tačiau turi labai galingą poveikį. Todėl būtina stengtis aplink save formuoti tik sėkmingų ir įdomių žmonių aplinką.
Norint sukurti sėkmingą aplinką, reikia laikytis šių principų:
- Visada ieškokite progų susitikti ir pabendrauti su įdomiais ir sėkmingais žmonėmis. Kalbėdami su jais visada galite sužinoti svarbios ir reikalingos informacijos. Tačiau reikia atsiminti, kad jūs pats turite būti kažkas įdomaus šiam žmogui.
- Studijuokite įdomių žmonių darbą. Tai gali būti autobiografija, knyga, vaizdo ar garso medžiaga. Iš jų galite išmokti daug naudingų dalykų sau.
- Plėtoti įvairiai. Tai įvairūs įpročiai ir pomėgiai: rytinės treniruotės lauke, jogos užsiėmimai, treniruotės, seminarai ir kt. Tokiuose renginiuose labai dažnai susitinkama su bendraminčiais ir susidaro sėkminga aplinka.
Kurti aplinką reiškia nuolatinį darbą tobulinant save, kiekvieną akimirką ir bet kurioje srityje.
Savęs tobulinimui būtina kaskart išsikelti sau sudėtingesnes užduotis ir tikslus. Priklausomai nuo amžiaus ir socialinės padėties, jie gali būti visiškai skirtingi, tačiau pagrindinis veiksnys turi išlikti nepakitęs, kad bet kokia veikla turi būti nukreipta į individo kaip asmenybės tobulinimą.
Yra dvi pagrindinės teorijos apie tai, kaip aplinka daro įtaką asmenybės vystymuisi. Pasak vieno iš jų, žmogus iš pradžių gimsta su jame įdėta programa, kuri formuoja jo gebėjimus ir charakterį. Kita vertus, būtent žmogaus aplinka formuoja kiekvieno atskiro žmogaus asmenybę.
Jei žmogus pažvelgs į jį supančią aplinką, tada jis galės identifikuoti tam tikrus modelius, tai yra visi šie žmonės bus maždaug vienodo socialinio statuso, išsilavinimo, taip pat turės bendrų interesų. Taigi jis taip pat atitiks visus šiuos parametrus. O jei individas nori pakeisti savo gyvenimą ir kaip nors jį pagerinti, tai pirmiausia reikia pakeisti aplinką. Juk bus labai sunku arba beveik neįmanoma pasiekti savo tikslo aplinkoje, kurioje tavimi netiki.
Mūsų istorijoje yra geras pavyzdys – Michailas Lomonosovas. Būdamas jaunas vyras jautė stiprų žinių troškulį. Tačiau tokioje aplinkoje, kurioje jis buvo iš pradžių, berniukas negalėjo įgyti reikiamų įgūdžių ir gebėjimų. Taigi jis padarė labai sunkų pasirinkimą. Jaunuolis ne tik pakeitė aplinką, bet ir gyvenamąją vietą – išvyko į nepažįstamą miestą. Būdamas visiškai vienas, jis nepasidavė, o, priešingai, sustiprėjo ir atsiskleidė kaip gabus ir talentingas žmogus.
Kita vertus, šiuo metu yra daug atvirkštinių pavyzdžių. Daugelis jaunuolių, gimę dideliuose miestuose, įgiję puikų išsilavinimą ir darbą, tampa įprasta „pilka“ mase. Jie neturi interesų, egzistuoja tik vieną dieną ir yra paprasti gyvenimo ieškotojai.
Iš viso to galime daryti išvadą, kad aplinka visada turi įtakos asmenybės formavimuisi ir vystymuisi. Kartais didesniu mastu, kartais mažesniu mastu. Jos įtaka vaikams yra ypač stipri, todėl pagrindinis tėvų tikslas yra padėti formuotis savo vaikui draugų ir pažįstamų ratą, taip pat savo pavyzdžiu parodyti kai kuriuos principus. Suaugęs žmogus turi pats identifikuoti savo ateities gyvenimo prioritetus ir jais remdamasis formuoti aplinką reikalingą ir sėkmingą aplinką.
Asmenybė– kultūrinės, o ne biologinės evoliucijos produktas. Todėl galima daryti prielaidą, kad didžiausią įtaką individui turi visuomenė, o ne gamta. Taip kaip yra. Visuomenė gali daryti įtaką individui jį slopindama arba plėtodama. Įtakos agentai kitaip vadinami socializacijos agentais. Su socializacijos ir auklėjimo procesu susidūrėme 8-9 klasių socialinių mokslų kurse, bet apie PSO ir kaip socializuoja žmogų, dar nepasakyta.
Socializacija yra kultūros normų įsisavinimo ir socialinių vaidmenų raidos procesas. Tai reiškia žmogaus virsmą socialiniu individu, kurio brandi atmaina vadinama asmenybę. Socializacijos tema yra dviejų mokslų – psichologijos ir sociologijos – sankirtoje, ir abu jos įnešė svarų indėlį į jos studijas.
Gyvi organizmai sudaro natūralų hierarchija.Visi jų įvairovė gali būti išdėstyta rūšių kopėčiomis, nuo paprasčiausių iki sudėtingiausių. Kaip Kuo sudėtingesnis organizmas, tuo ilgiau jis prisitaiko prie aplinkos. Vabzdžiai gimsta suaugę, t.y. pasiruošę normaliai funkcionuoti savo ekologinėje nišoje. Aukštesniems organizmams sekasi sunkiau. Gamta pasirūpino, kad būtų skirtas ypatingas laikotarpis, per kurį naujagimis mokosi ir prisitaiko prie suaugusiųjų pasaulio. Šis laikotarpis vadinamas vaikystė. Paukščiams tai trunka vieną sezoną, adresu tigrai, drambliai ir beždžionės – keletą metų. Kuo aukščiau gyvūnas stovi ant rūšies kopėčių, tuo ilgesnis vaikystės laikotarpis.
Kuo aukščiau gyvūnas stovi ant rūšies kopėčių, tuo ilgesnis vaikystės laikotarpis.
Žmonėms pasirengimo pilnametystės laikotarpis yra ilgiausias. Anksčiau buvo manoma, kad tai apsiriboja vaikyste, šiandien tai apima jaunystę ir jaunystę. Trečdalį savo gyvenimo žmogus išmoksta gyventi sudėtingiausiame iš egzistuojančių pasaulių – socialinių santykių pasaulyje. Nė viena rūšis neturi tokios ekologinės nišos. Pastaruoju metu specialistai priėjo prie išvados, kad žmogus visą gyvenimą treniruojamas ir perkvalifikuojamas. Tai yra šiuolaikinės visuomenės reikalavimai.
B. žmonijos istorijoje vaikystės pailginimui stipriai veikiamas perėjimo iš vienos ekonominės struktūros į kitą.
Susirinkimas reikalavo mažiausiai treniruočių laiko. Perėjus prie maisto atsargų kūrimo ir jų saugojimo pailgėjo mokymo trukmė. Perėjus nuo rinkimo prie medžioklės, reikėjo dar labiau padidinti tėvų indėlį į palikuonių ugdymą ir apsaugą. Dabar išgyvenimo sėkmė tiesiogiai priklausė nuo treniruočių sėkmės.
Kitas veiksnys, pailginantis vaikystę, yra šeimos atsiradimas. Išvaizda monogamija- stabili patino ir patelės santuokinė sąjunga bent vienam perų auginimo laikotarpiui - atsirado dėl to, kad patelė viena negalėjo išgelbėti palikuonių: gauti maisto, apsaugoti teritoriją nuo priešų, perduoti žinių. Iš čia auga tėvystės institutas ir prasideda socializacijos istorija visa to žodžio prasme. Jo apatinė riba – tėvystės instituto atsiradimas ir jo pagrindu – tėvystės instituto susiformavimas. Instinktų istorija baigėsi, istorija prasidėjo institucijose.
Čia jis prasideda ir socialinis darbo pasidalijimas kadangi istoriškai jos pirmoji forma priklauso ne gamybos sferai, kaip esame įpratę manyti, o palikuonių auginimo sritis. Moteris užtikrina vaisiaus gimdymą, kūdikio žindymą ir psichofiziologinę vaiko priežiūrą. Tėvas prie auklėjimo prisijungia vėliau, tačiau išmoko vaikus viso gyvenimo visuomenėje reikalingų žinių.
Nemažai žmonių paveldi ne tik iš tolimų gyvūnų protėvių, bet ir iš artimiausių protėvių – tėvų ir jų tėvų. Žmogus, gimęs bejėgiškesnis už gyvulių jauniklius, vis dėlto yra daug labiau pasiruošęs socialinio patyrimo asimiliacijai. Jei būtų buvę kitaip, vargu ar būtų buvę įmanoma jį išmokyti loginio mąstymo ir simbolinės kalbos. Juk beždžionė negali to išmokti, nepaisant visų mokslininkų pastangų.
Biologiškai fiksuoto žmogaus socialinio pasirengimo laipsnis yra labai aukštas. Ir vis dėlto to negalima perdėti. Tačiau kai kurie mokslininkai teigia, kad kadangi viskas, kas reikalinga socializacijai, yra įterpta į genus, žmogus išliks savimi, kad ir kokioje aplinkoje jis būtų patalpintas. Jų pasitikėjimą sukrėtė susidūrimas su vadinamaisiais laukiniais žmonėmis.
Laukiniai žmonės- būtybės, užaugusios atskirai nuo žmonių ir užaugusios gyvūnų bendruomenėje. Terminas atsirado XVIII a. Švedų mokslininkas K. Linėjus. Laukiniai, necivilizuoti žmonės dar vadinami „maugliais“ ir „džiunglių vaikais“. Iš sociologų pirmasis juos ištyrė amerikietis D. Kingsley. 1940 metais Indijoje buvo aptiktos dvi mergaitės – aštuonerių metų Kamala ir pusantrų metų Amala, užauginta vilkų. 1938 metais Pensilvanijoje buvo rasta penkerių metų mergaitė Anna. Visi trys turėjo normalias biologines prielaidas sėkmingai socializuotis, bet buvo izoliuotas nuo normalios socialinės aplinkos.
Jiems trūko nuoseklios kalbos, mąstymo, žmogiškų jausmų. Vaikai, rasti žvėrių guolyje, buvo gerai prisitaikę judėti keturiomis; liesdami maistą - mėsą ar pieną, jie pirmiausia jį užuosdavo; ištroškę jie laižė dantis; vaikai stipriai bijojo ugnies ir niekada nesijuokė. „Mauglis“ įrodė, kad likimo gailestingumui paliktas žmogus nustoja būti žmogumi. Jam nepadeda iš tėvų paveldėtos genų atsargos.
Kai gyvūnų vaikai buvo grąžinti į visuomenę, jie sugebėjo išmokti tik elementariausių įgūdžių, įvaldyti žodinę kalbą, susidedančią iš 30 žodžių. „Izolyantai“ taip ir neišmoko draugauti, šypsotis, abstrakčiai mąstyti ir tęsti pokalbį. Žmonių visuomenėje jie gyveno ne ilgiau kaip 10 metų.
Laukiniai žmonės negali tapti visaverčiais visuomenės nariais, nes socializacija jiems prasidėjo per vėlai. Socializacija yra procesas, kurio negalima dirbtinai kontroliuoti ar manipuliuoti. Iki 14 metų iš talentingo vaiko, kuris išmano vieną ar kitą tobulumą, gali būti sukurtas vunderkindas. Yra daug pagreitinto mokymosi pavyzdžių. Aptinkami ankstyvo žmonių brendimo atvejai, ypač jei jų gyvenimas buvo turtingas įvykių: vaikystėje jie neteko tėvų, anksti ėjo į darbą, žinojo vargus, likimo negandas. Tačiau tai dar ne socializacija. Galima sutrumpinti atskirus jos etapus, paspartinti jų praėjimą, bet neįmanoma pailginti ar sutrumpinti viso socializacijos proceso. Kodėl manote?
Planuoti
Įvadas
1 skyrius. Visuomenė ir žmogus
1.1 Sąvokos „visuomenė“ apibrėžimas
1.2 Sąvokos „asmuo“ apibrėžimas ir asmenybės formavimasis
2 skyrius
1. Visuomenės įtakos žmogui būdai
2.Socializacija
3 Nuo visuomenės priklausomi ir nepriklausomi žmonės
3 skyrius
Išvada
Bibliografija
Programos
Įvadas
Neįmanoma gyventi visuomenėje ir būti laisvam nuo visuomenės. Į IR. Leninas
Kūrinio temos pasirinkimas nulemtas jos aktualumo, kuris išreiškiamas tuo, kad visuomenė bet kuriuo laiko periodu veikia žmogų. Tai įveda mus į tam tikras ribas. Ir mums iš karto kyla klausimas: kodėl? O atsakymas labai paprastas: žmogus, nepriklausomai nuo laiko, galvos, ką apie jį galvoja, kas bus, jei jis darys taip, kaip nori, o ne kaip liepta.
Visuomenės įtaka žmogui pasireiškia visur – visose gyvenimo srityse. Tai labiausiai išryškėja madoje, drabužių, stiliaus ir interjero mados tendencijose. Jeigu pažvelgti į jaunuolius, tai mobilieji telefonai jiems jau nebe bendravimo priemonė, o madingas aksesuaras prie įvaizdžio, kuris keičiasi priklausomai nuo nuotaikos, oro, o tiesiog modeliai greitai išeina iš „mados“. Pavyzdžiui, galite paimti ir tai, kad kai kurie iš mūsų nori tapti populiarūs arba kilti karjeros laiptais, ir tam jis paklūsta jį supančios visuomenės reikalavimams, keisis pats, kol arba gaus tai, ko nori, arba kol nepasiduos. Taip pat, pavyzdžiui, galite paimti bet kurios šalies karalių ar karalienę, jis privalo paklusti savo šalies piliečiams, atsižvelgti į jų nuomonę, priimdamas įstatymus ar sprendimus, kitaip jie nustos klausytis, nustos matyti juos kaip. lyderių, ir galiausiai niekas nepadarys to, ko gero nebus.
Visuomenė taip pat gali pakeisti žmogų kaip asmenybę. Pavyzdžiui, kai jis prisijungia prie tam tikros grupės, jis pradeda elgtis pagal šios grupės narius, galbūt pašalins bendravimą su tam tikrais žmonėmis arba klausys tam tikro žanro muzikos, gali persigalvoti dėl tam tikrų dalykų. Dėl to žmogus gali pasikeisti neatpažįstamai. Taip pat galite paimti rūkymą kaip pavyzdį, nes daugelis žmonių pradeda rūkyti tik todėl, kad rūko jų draugai. Tai irgi savotiškas spaudimas žmogui, jis nenori atsiskirti nuo draugų, būti savotišku atstumtuoju, o nori lygiuotis į juos.
Pasirinkau šią temą, nes ji man įdomi, o kartu ir aktuali, nes kiekvieną dieną žmogus yra veikiamas visuomenės. Ir, ko gero, kiekvienas žmogus pagalvojo: kodėl jis toks priklausomas nuo kitų nuomonės. Šiuo darbu noriu suprasti, kaip visuomenė veikia žmogų.
1 skyrius. Visuomenė ir žmogus
.1 Sąvokos „visuomenė“ apibrėžimas
Šiuolaikinis žmogus gyvena visuomenėje, vienaip ar kitaip yra priverstas dalyvauti kokioje nors kolektyvinėje veikloje. Civilizuotas žmogus fiziškai negali būti iš jo pašalintas. Jis nuo jos priklausomas. Nepaisant visko, dalį energijos jis yra priverstas skirti ryšiams su visuomene ir jos institucijomis palaikyti. Niekas nesiginčys, kad patys šie ryšiai žmogui toli gražu ne visada yra pageidaujami. Tačiau jis jiems tarnauja. Kuo pagrįsta ši priklausomybė? Jau sakėme, kad negali būti vienpusės priklausomybės. Jei taip būtų, šiuolaikinė visuomenė žlugtų, visos jos dalys (žmonės) eitų skirtingomis kryptimis. Tai reiškia, kad be žmogaus priklausomybės nuo visuomenės yra ir atvirkštinė visuomenės priklausomybė nuo žmogaus. Kas tai per priklausomybė? Manau, niekas rimtai nesiginčys, kad šiuolaikinė visuomenė priklauso nuo konkretaus žmogaus, asmeniškai nuo tavęs, nuo manęs ar dar ko nors. Tiek komunizmo, tiek kapitalizmo sąlygomis žmogui galioja visuomenės įstatymai, principai ir moralė. Arba daugumos įstatymai. Bet mes jau žinome, kad visuomenės-žmogaus objekto stabilumui būtinas tarpusavio ryšys. Iš kur ji atsiranda? Kai kurias užuominas mums pateikia tokios asmenybės kaip Napoleonas, Leninas, Stalinas... Jos turėjo realią įtaką visuomenei ir jos kaitai. Bet gal tai išimtis? Šis efektas negali būti išimtis. Jei taip būtų, visuomenė iš esmės nebūtų galėjusi susiformuoti. Tai nebūtų tvaru. Vadinasi, yra ryšys, žmogus, kaip aktyvus, nepriklausomas elementas, pumpuoja į jį savo energiją (ryšio subjektą), o visuomenė, kaip priklausomas elementas, jį priima. Bet kur tada yra šios įtakos rezultatas.Taigi, norint išsiaiškinti, kaip visuomenė gali paveikti žmogų, pirmiausia reikia išsiaiškinti, kas yra visuomenė ir kas yra toks žmogus.
Visuomenė (plačiąja prasme) reiškia nuo gamtos izoliuotą materialaus pasaulio dalį, kuri yra visų istoriškai besivystančių sąveikos būdų ir žmonių vienijimo formų derinys. Siaurąja prasme visuomenė yra žmonių grupė, kuriai būdingi bendri interesai.
Viešoji nuomonė yra tam tikros žmonių grupės požiūris bet kokiu klausimu, atsižvelgiant į jų elgesio ir mąstymo visuomenėje idėją, kuriai pritaria dauguma. Pagrindinis viešosios nuomonės tikslas yra tai, kad ji atlieka savotiško asmeninių santykių tarp žmonių visuomenėje reguliatoriaus vaidmenį.
1.2 Sąvokos „asmuo“ apibrėžimas ir asmenybės formavimasis
Žmogus yra socialinė būtybė, individas, turintis sąmonę ir protą.
Individas yra atskiras konkretus asmuo, asmuo, apdovanotas savo individualumu.
Žmogus – tai žmogus, kuris užima aktyvią gyvenimo poziciją ir vadovauja visuomenei už savęs. Pasižymi daugybe lyderio savybių.
Priklausomybė yra įkyrus poreikis, kurį jaučia žmogus ir pastūmėja jį tam tikrai veiklai.
Kuo skiriasi žmogus nuo žmogaus, nes sakoma, kad „žmogus negimsta, jis tampa žmogumi“. Kiekvienas žmogus yra individas, bet ne kiekvienas individas yra asmuo. Asmens, kaip asmenybės, formavimasis nevyksta staiga, šį procesą įtakoja daug veiksnių:
· Visų pirma, asmenybės formavimuisi įtakos turi individo genetinės savybės, gautos jam gimus. Paveldimi bruožai yra asmenybės formavimosi pagrindas. Biologinis paveldimumas iš esmės paaiškina individo individualumą, jo skirtumą nuo kitų individų, nes nėra dviejų identiškų individų pagal jų biologinį paveldimumą.
· Antras veiksnys, turintis įtakos žmogaus asmenybės formavimuisi – fizinės aplinkos įtaka. Akivaizdu, kad mus supanti natūrali aplinka nuolat įtakoja mūsų elgesį ir dalyvauja formuojantis žmogaus asmenybei. Žmonės, užaugę skirtinguose klimatuose, skiriasi vienas nuo kito.
Trečiuoju žmogaus asmenybės formavimosi veiksniu laikoma kultūros įtaka. Bet kuri kultūra turi tam tikras socialines normas ir bendras vertybes. Šis rinkinys yra bendras tam tikros visuomenės ar socialinės grupės nariams. Taigi šiuolaikinė visuomenė, pasitelkdama kultūrą, siekia formuoti socialinę, lengvai socialinius kontaktus užmezgančią asmenybę, pasirengusią bendradarbiavimui.
· Ketvirtasis veiksnys, formuojantis žmogaus asmenybę – socialinės aplinkos įtaka. Reikia pripažinti, kad šis veiksnys gali būti laikomas pagrindiniu asmens asmeninių savybių formavimo procese. Socialinės aplinkos įtaka vykdoma per socializacijos procesą. Socializacija – tai procesas, kurio metu individas išmoksta savo grupės normas taip, kad per savojo Aš formavimąsi pasireiškia šio individo ar asmenybės unikalumas. Asmeninė socializacija gali būti įvairių formų.
· Penktasis veiksnys, formuojantis individo asmenybę šiuolaikinėje visuomenėje, yra individuali žmogaus patirtis. Šio veiksnio poveikio esmė slypi tame, kad kiekvienas žmogus atsiduria skirtingose situacijose, kurių metu yra veikiamas kitų žmonių ir fizinės aplinkos. Tokių situacijų seka kiekvienam žmogui yra savita ir jis vadovaujasi ateities įvykiais, teigiamo ir neigiamo praeities situacijų suvokimo baigtimi. Unikali individuali patirtis yra vienas reikšmingiausių faktorių formuojantis žmogaus asmenybei.
Asmenybės samprata išreiškia visumą socialinių savybių, kurias individas įgijo gyvenimo procese ir pasireiškia įvairiomis veiklos ir elgesio formomis. Individas, norėdamas tapti asmenybe, eina tam reikalingą socializacijos kelią, t.y. žmonių kartų sukauptos socialinės patirties įvaldymas. Kiekvienas žmogus yra individas, bet ne kiekvienas individas yra asmuo. Individo kaip asmenybės formavimasis nevyksta staiga, šį procesą įtakoja daug veiksnių.
2 skyrius
.1 Visuomenės įtakos žmogui būdai
Visa žmogaus aplinka priklauso visuomenei, tai jo šeima, draugai, klasės draugai, netgi informacija, kurią jis gauna gyvenimo procese, tai irgi savotiška visuomenė. Žmogus labai priklauso nuo visuomenės, nuo aplinkos priklauso jo mąstymas, gyvenimo būdas, fizinė sveikata. Be to, kad visuomenė tiesiogiai veikia žmogų, ji veikia ir gamtą. O kur įtaka gamtai, klausiate. Visuomenė daro įtaką gamtai, ji turi tiesioginės įtakos žmogaus gyvenimo sąlygoms, sveikatai ir raidai.
Pagrįstos pusiausvyros žmogaus ir gamtos santykiuose paieška neįmanoma, nesuvokiant santykio, kuriame gamta ir visuomenė iš tikrųjų egzistuoja šiandien, bei kiekvieno iš šių komponentų svorio. Žmonija, nepaisant visos dabartinės galios ir nepriklausomybės, yra neatsiejama gamtos evoliucijos dalis ir tąsa. Visuomenė yra neatsiejamai su ja susijusi ir negali egzistuoti bei vystytis už gamtos ribų, visų pirma, be žmogaus aplinkos. Gamtinės aplinkos įtaka visuomenės gyvenimui ypač ryški gamybos sferoje. Visa materialinė gamyba, kuri leido žmogui išsiskirti iš gamtos, yra paremta natūraliu komponentu. Gamta yra natūralus žmogaus gyvenimo ir visos visuomenės pagrindas. Žmogus neegzistuoja už gamtos ribų ir negali egzistuoti.
Visuomenės sąveika su gamta žmogui turi ne tik utilitarinę, gamybinę, bet ir sveikatą gerinančią, dorovinę, estetinę, mokslinę. Žmogus ne tik „išauga“ iš gamtos, bet, kurdamas materialines vertybes, kartu „įauga“ į ją. Be to, gamta, be kita ko, turi savo nuostabų žavesį, žavesį, kuris didele dalimi paverčia žmogų menininku, kūrėju. Visų pirma iš tokio kūrybingo požiūrio į ją, ne mažiau, tame ar kituose žmonėse kyla Tėvynės, vienybės su savo žeme jausmas, patriotizmas.
Šios problemos tyrinėtojai dažnai susigundydavo žmogų pirmiausia laikyti biologinės rūšies atstovu, o visuomenę – individų visuma. Taigi pagrindinis jų veiksmo dalykas yra paklusnumas biologiniams dėsniams. Tuo pat metu socialiniam komponentui asmenyje ir visuomenėje buvo priskirtas antraeilis vaidmuo.
Psichoanalizės teorijos kūrėjas 3. Freudas manė, kad antroposociogenezėje – žmogaus ir visuomenės atsiradimo ir vystymosi procese – pagrindinė priežastis yra biologinė. Jo nuomone, tai lemia lemiamą įtaką žmogui nesąmoningas principas, kuris slypi jo psichikoje, iš protėvių paveldėtuose instinktuose. Savo ruožtu visuomenė, siekdama apsisaugoti nuo nepageidaujamų gyvuliškų instinktų, stengiasi sukurti atsvarus, pavyzdžiui, moralės normų ir kultūros pavidalu. Ir vis dėlto, Freudas, šie nesąmoningi biologiniai instinktai, pirmiausia seksualiniai, vaidina lemiamą vaidmenį žmogaus elgesyje. Kita vertus, kultūra, ypač Europos kultūra, su savo plačiais, puritoniškais draudimais, tik varo biologinius potraukius į žmogaus pasąmonę, todėl yra rimtas neurozių šaltinis. Žinoma, žmogus yra biologinė būtybė. Ir to negalima ignoruoti. Tačiau šiuolaikinė mokslinė analizė rodo, kad tik apie 15 procentų visų žmogaus veiklos aktų yra grynai biologinio pobūdžio. Žmogus negali egzistuoti už visuomenės ribų. Specifinis socialinis gyvenimo būdas prisideda prie nuolatinio nebiologinių, socialinių modelių vaidmens stiprinimo žmogaus ir visuomenės gyvenime. Taigi politinė, pramoninė, dvasinė žmogaus ir visuomenės veikla yra grynai socialiniai reiškiniai, besivystantys pagal savo dėsnius, kitokius nei gamtos.
2.2 Socializacija
Visuomenė žmogui daro didelę įtaką. Individo visuomenės vertinimas turi įtakos jos raidai. Verta paminėti, kad trečdalį savo gyvenimo žmogus išmoksta gyventi sudėtingiausiame iš esamų pasaulių – socialinių santykių pasaulyje. Neseniai ekspertai priėjo prie išvados, kad šio sudėtingo meno žmogus mokosi visą gyvenimą. Tai yra šiuolaikinės visuomenės reikalavimai. Šis procesas vadinamas socializacija.
Socializacija – tai individo elgesio modelių, psichologinių nuostatų, socialinių normų ir vertybių, žinių, įgūdžių, leidžiančių sėkmingai veikti visuomenėje, įsisavinimo procesas.
Socialinė aplinka yra pagrindinis veiksnys, turintis įtakos asmenybei, jos raidai, individualių savybių formavimuisi.
Socializacija prasideda vaikystėje, kai susiformuoja apie 70% žmogaus asmenybės. Vaikystėje klojami socializacijos pamatai, o kartu tai yra neapsaugotas jos etapas, nes. šiuo periodu žmogus kaip kempinė pradeda įsisavinti informaciją, taip pat bando mėgdžioti suaugusiuosius, perimdamas iš jų ne tik gerąsias, bet ir blogąsias savybes. Ir šiuo laikotarpiu suaugusieji gali primesti savo nuomonę, o vaikas šiuo metu yra neapsaugotas nuo vyresniųjų reikalavimų, jis bus priverstas jiems paklusti, o tai gali turėti įtakos tolesniam žmogaus, kaip asmenybės, vystymuisi. Visą asmenybės raidos procesą galima suskirstyti į kelis etapus pagal vaiko amžių:
Ankstyvoji vaikystė (0-3)
· Ikimokyklinė ir mokyklinė vaikystė (4–11 m.)
Paauglystė (12–15 m.)
Jaunimas (16–18 m.)
Po gimimo vaikas išgyvena tris asmenybės raidos fazes:
adaptacija (paprasčiausių įgūdžių įsisavinimas, kalbos įvaldymas);
Individualizavimas (savęs priešinimas kitiems, savojo „aš“ išryškinimas);
integracija (elgesio valdymas, gebėjimas paklusti suaugusiems, suaugusiųjų „valdymas“).
Didžiausią įtaką žmogaus asmenybei turi tėvų nuomonė. Tai, ką vaikas įgyja šeimoje vaikystėje, jis išlaiko visą tolesnį gyvenimą. Šeimos, kaip ugdymo institucijos, svarbą lemia tai, kad vaikas joje praleidžia nemažą savo gyvenimo dalį ir pagal savo poveikio asmenybei trukmę niekas negali prilygti šeimai. Tai padeda vaiko asmenybės pamatus, o einant į mokyklą jis jau yra daugiau nei perpus susiformavęs kaip asmenybė.
Ikimokykliniame amžiuje dar viena reikšminga asmenybės raidos požiūriu socialinė grupė yra kolektyvas. Paprastai tai yra darželio komanda. Vaiko asmenybės raidai įtakos turi jo santykiai ne tik su bendraamžiais, bet ir su pedagogais. Vaikas mokosi disciplinos, bendravimo su aplinkiniais normų. Vaikas nori, kad jį gerbtų bendraamžiai, kad jis turėtų daug draugų. Darželyje jis gali pasisemti gyvenimiškos patirties, nes. bendrauja su savo amžiaus vaikais, kažką iš jų perima, bando mėgdžioti, sakykime, „populiarius“ vaikus. Vaikas keičiasi, kad lygiuotųsi su draugais, jis gali pakeisti charakterį, įpročius.
Paauglystėje vaikai dažnai išgyvena asmenybės raidos krizę, kurią išprovokuoja per greiti grupės, kurioje jie yra, socialinės-psichologinės struktūros pokyčiai. Šio amžiaus krizei būdinga prieštaravimo dvasia, noras viską daryti savaip, įgyti savo sėkmių ir nesėkmių patirties.
Iki 18 metų, kaip taisyklė, vaiko asmenybė visiškai susiformuoja. Radikaliai pakeisti jau susiformavusios asmenybės neįmanoma, galima tik padėti vaikui ištaisyti jo elgesį. Todėl labai svarbu vaikui laiku diegti moralines ir etines vertybes, išmokyti jį elgesio normų, žmonių santykių, kai vaiko asmenybė dar tik formuojasi.
Jaunystė baigia aktyvų socializacijos laikotarpį. Į berniukus dažniausiai patenka paaugliai ir jaunuoliai nuo 13 iki 19 metų (jie taip pat vadinami paaugliais). Šiame amžiuje įvyksta svarbūs fiziologiniai pokyčiai, atnešantys tam tikrus psichologinius pokyčius: potraukis priešingai lyčiai, agresyvumas, dažnai nemotyvuotas, polinkis į neapgalvotą riziką ir nesugebėjimas įvertinti jos pavojingumo laipsnio, išryškėja savarankiškumo ir savarankiškumo troškimas. . Šiuo laikotarpiu baigiasi asmenybės pamatų formavimasis, baigiami jos viršutiniai – ideologiniai – aukštai. Savojo „aš“ suvokimas atsiranda kaip savo vietos tėvų, draugų ir supančios visuomenės gyvenime supratimas. Tuo pačiu metu nuolat ieškoma moralinių gairių, susijusių su gyvenimo prasmės pervertinimu. Paaugliai ir jaunuoliai yra imlesni neigiamam aplinkinių vertinimui, ypač kalbant apie aprangą, išvaizdą, elgesį, pažinčių ratą, t.y. viskas, kas sudaro socialinę aplinką ir socialinę „aš“ simboliką.. Šiame amžiuje paauglys nori įsitvirtinti visuomenėje, jis nori parodyti savo nepriklausomybę ir savarankiškumą.
Žmogui įtaką gali daryti ir žiniasklaida. Pavyzdžiui, reklama skatina pirkti tam tikrą prekę.
2.3 Nuo visuomenės priklausomi ir nepriklausomi žmonės
Kopriklausomas asmuo yra tas, kuris leido kito žmogaus elgesiui stipriai paveikti save ir kuris yra apsėstas bandydamas kontroliuoti to asmens elgesį. Žmonės tarsi įsikibo į vieną tvirtą gumulą ir nesugeba savarankiškai egzistuoti. Bendra priklausomybė yra susijusi su žema savigarba ir didžiuliu neigiamų emocijų kiekiu: baime, nerimu, užsitęsusia neviltimi, pykčiu, gėda, kaltės jausmu ir kt.
Nuo ko priklausomų žmonių gyvenimas kupinas ilgalaikio streso. Tiesą sakant, būtent stresas, įskaitant stiprius jausmus kitam žmogui, juose sukūrė tokio tipo asmenybę. Šie žmonės gali daug patirti, tačiau, kaip taisyklė, jie negali veikti teisinga linkme, nes neigiamos emocijos atima iš jų visą energiją. Nuošaliai priklausomi žmonės taip įtraukiami į kažkieno gyvenimą, kad jaučiasi beverčiai neturėdami santykių su kuo nors. Tuo pačiu metu jie, žinoma, bando įtraukti kitą į savo gyvenimą, įskaitant savo neigiamą patirtį. Vyksta savotiškas abipusis vienas kito „nuodijimas“ neigiamomis emocijomis. Sutuoktiniai taip įpranta „rūpintis“ kitu, kad dažnai siūlo įkyrią pagalbą net tada, kai kitam žmogui jos nereikia arba kai pagalba visiškai nenaudinga. Tokie žmonės išleidžia daug jėgų palaikydami artimus santykius vardan saugumo jausmo.
Kiekvienas suvokia kito problemas kaip savo. Tai ypač pastebima moterims, gyvenančioms alkoholiką turinčiose šeimose. Pats pacientas yra priklausomas nuo alkoholio ar narkotikų, o su juo gyvenantis artimas žmogus priklauso nuo paciento būklės.
Bendra priklausomybė, kaip sudėtinga ir daugiamatė gynybinė reakcija, skirstoma į keturis tipus:
Kopriklausomybė, kurios prasmė yra išvengti nerimo, susijusio su atstūmimu. Tokie priklausomi asmenys yra „lipnūs“ ir nuolankūs. Pagrindinis jų tikslas – užkirsti kelią vienišumo jausmams, todėl jie niekada neleidžia partneriams ir artimiesiems tapti nepriklausomiems.
Bendrapriklausomybė, skirta kovoti su priklausomo asmens baime prarasti kontrolę. Apsimesdami bejėgiškumu ir poreikiu, tokie priklausomi asmenys verčia aplinką jais rūpintis, tenkinti jų poreikius ir norus. Šie priklausomi asmenys atsisako augti ir verčia savo artimuosius laikyti save emociškai ir fiziškai neįgaliais.
Prieštaringi asmenys neigia intymumą, laiko save stipriais ir visada teisiais, susitelkusiais į save arba į kokią nors sėkmę vedančią veiklą, agresyviais.
Paprastai priklausomas:
Mano, kad yra atsakingas už kitus – už jų jausmus, mintis, veiksmus, sprendimus, norus, poreikius, gerovę, gerovės stoką, galutinį likimą...
· Jaučiasi „priverstas“ padėti kitam išspręsti jo problemas (siūlyti neprašytų patarimų, daryti išvadas vietoj partnerio ar bandyti „atspėti“ kito jausmus).
· Nemoka pasakyti „ne“, o siekdamas įtikti partneriui, daro tai, ko jis nenori, arba daro daugiau, nei turėtų, arba dėl kitų tai, ką gali padaryti patys.
Lengvai išreiškia pasipiktinimą dėl kitam padarytos neteisybės, tačiau nesugeba ginti savo teisių.
Prisiriša prie žmonių, kuriems reikia pagalbos.
Dažnai jaučiasi piktas ir piktas, jaučiasi nepriimtas ir panaudotas.
Jaučiasi kaip auka ar marionetė.
· Užaugo problemiškoje šeimoje.
Kaltina save dėl visko, ką gali.
· Atmeta komplimentus ir pagyrimus.
Visada laiko save „nepakankamai geru“.
Nepriklausomas žmogus yra ir savarankiškas, savarankiškas žmogus, suvokiantis asmeninę atsakomybę už savo gyvenimą.
Nepriklausomo asmens požymiai:
· Atsakingas. Turite suvokti savo atsakomybę už savo gyvenimą, už savo veiksmus, už savo artimuosius. Dažnai žmonės bijo atsakomybės ir vengia priimti sprendimus. Nes patogiau sprendimą permesti kam nors kitam: tėvams, vyrui ar žmonai, visuomenei ar valstybei. Tas, kuris priima sprendimą, yra atsakingas.
· Finansinė nepriklausomybė. Norint būti nepriklausomu žmogumi, reikia tapti nepriklausomu finansiškai. Nes kai esi nuo ko nors finansiškai priklausomas, jis gali už tave nuspręsti ir tave valdyti. Pavyzdžiui, ar galima namų šeimininkę vadinti nepriklausomu asmeniu? Suvokia tai ar ne, ji turi įtikti šeimos galvai, nuo kurios yra finansiškai priklausoma. Net jei jos vyras turtingas, jos gyvenimas gali virsti „auksiniu narvu“.
· Savarankiškumas. Savarankiškas žmogus neieško paramos kituose, jis turi atramą savyje. Savarankiškas ir nepriklausomas žmogus nepriklauso nuo kažkieno nuomonės ir vertinimo. Tai reiškia, kad reikia turėti drąsos nebūti „kaip visi“. Tai reiškia būti savimi.
· Gyvenk savo gyvenimą.
biologinė socialinė viešoji asmenybė
3 skyrius
Visapusiškam asmenybės vystymuisi žmogui reikalingas bendravimas su kitais žmonėmis. Priešingu atveju visuomenėje nusistovėjusios socialinės normos ir vertybinės orientacijos nebus suvokiamos arba bus suvokiamos iškreiptai. Demokratinėje visuomenėje asmens teisės yra šventos. Grupė leidžia žmogui susikurti tikrą savigarbą, nes tik žvilgsnio iš išorės pagalba galima teisingai suvokti ir įvertinti save. Grupės įtaka nesibaigia asmenybės įvertinimu, jos pagalba galima keisti save – pašalinti neigiamas savybes, ugdyti teigiamas. Grupė reaguoja į asmenybės pasikeitimą, o informaciją apie teisingą savo raidos kryptį žmogus gali gauti grįžtamojo ryšio pagalba.
Grupė nėra vienalytė masė, joje dirba įvairaus išsivystymo, skirtingų žinių, įgūdžių ir gebėjimų žmonės. Bendraudamas su grupe žmogus gauna galimybę bendrauti su tais, iš kurių gali ko nors pasimokyti. Bendravimas su labiau išsivysčiusiais verčia pakilti ant aukštesnės kartelės, kelia aukštesnius standartus, nei turi vienišius, o grupėje esantis žmogus siekia geriausio – nes žino, kad yra geriausia, o vienišius tai daro. ne įtariamieji. Asmens ugdymą gali vykdyti tik žmonių grupė. Tik betarpiškas bendravimas grupėje, asmeniniai kontaktai ir atvirumo su kitais žmonėmis pasiekimas suteikia žmogui galimybę suvokti svetimą ir pasidalinti savo gyvenimo patirtimi. Tai elementarūs įgūdžiai (pavyzdžiui, prieš valgį reikia nusiplauti rankas), ir kalbos vartojimas, ir moralinės vertybės, ir net mokėjimas užsiimti įvairia veikla. Grupių, kuriose žmogus dalyvauja savo gyvenime, įvairovė suteikia įvairių vystymosi galimybių ir krypčių. Be to, kiti grupių nariai yra ne tik sektinas pavyzdys ar mokymosi šaltinis, bet ir akstinas tolimesniam tobulėjimui, vaikystės kompleksų panaikinimui ir visiškam įsitikinimų formavimuisi. Kai kurių grupių vertė slypi būtent tame, kad jos suteikia reikiamų teigiamų emocijų, teigiamų atsiliepimų, skatinančių tolimesnį žmogaus tobulėjimą pasirinkta kryptimi. Jau seniai pastebėta, kad grupė daro didelę įtaką individo elgesiui. Dalis grupės įtakos generuojamų pokyčių išnyksta vos žmogui išėjus iš grupės įtakos sferos, kiti išlieka toliau, palikdami pastebimą pėdsaką asmenybėje ir tam tikromis sąlygomis virsdami asmenybės bruožais.
Kiekviena grupė prisideda prie individo psichologijos ir elgesio, ir šis indėlis jokiu būdu nėra vienareikšmiškai teigiamas ar neigiamas. Tai skiriasi, ir tai visų pirma liudija daugybė žmonių privalumų ir trūkumų, kurių daugumą jie įgijo būdami grupėse. Tik nuolatinis individo bendravimas su labiau už save išsivysčiusiais asmenimis, turinčiais vertingų žinių, įgūdžių ir gebėjimų, suteikia jam galimybę susipažinti su atitinkamomis dvasinėmis vertybėmis. Beveik kiekvienas žmogus turi ko pasimokyti iš kitų žmonių ir beveik kiekvienoje grupėje sutinka tokių žmonių. Jei žmogaus vaikas gimtų ir augtų ne visuomenėje, tarp kitų žmonių, o atsiskyręs nuo jų, jis niekada psichologiškai ir elgsenai nevirstų žmogumi. Tai liudija daugybė mokslinėje ir populiariojoje literatūroje aprašytų faktų, kai dėl tragiškų gyvenimo aplinkybių iš žmonių vaikų nuo mažens buvo atimta galimybė bendrauti su išsivysčiusiais, kultūringais žmonėmis, jie gyveno fiziškai ar psichologiškai nuo jų atskirti, gyvūnų bendrijose. Beveik visais šiais atvejais buvo pastebėtas rimtas vaikų psichologinio ir elgesio vystymosi vėlavimas. Be to, visuomenė padeda žmogui kaupti savo gyvenimo patirtį.
Pastebėta, kad kuo daugiau gyvenimiškos patirties turi žmogus, tuo teisingiau jis suvokia ir supranta žmones. Tiesa, kalbame ne apie kiekybinę gyvenimiškos patirties išraišką, ne tik apie žmogaus amžių, bet apie tai, kaip dažnai tam žmogui teko bendrauti su skirtingais žmonėmis, įvairiomis progomis skirtingose gyvenimo situacijose. Kalbėdami apie žmogaus psichologijos žinias, turime omenyje štai ką. Yra žmonių, kurie dėl savo sugebėjimų, sukauptos gyvenimo patirties, dėl savo profesijos pažįsta ir supranta žmones geriau nei kiti. Tai būdinga tiems žmonėms, kurie moka užjausti, užjausti žmones, atsidurti jų vietoje, priimti žmones tokius, kokie jie yra, suprantantys jų elgesio motyvus. Tai žmonės, kuriems dėl gyvenimo aplinkybių dažnai tenka ne tik bendrauti su žmonėmis, bet ir daryti jiems įtaką, įtikinti, patraukti į savo pusę, paskatinti daryti tam tikrus dalykus.
Yra tokių profesinės veiklos rūšių, kurios apima ne tik nuolatinį ir aktyvų žmogaus bendravimą su įvairiais žmonėmis, bet ir išvystytą suvokimą bei teisingą asmeninį vertinimą. Tai, pavyzdžiui, gydytojai, mokytojai, psichologai, politikai, aktoriai, režisieriai ir kt.
Bendraujant su žmogumi gali susidaryti situacija, kurioje jis geriausiai save parodys. Tai leis jį stebintiems žmonėms tiksliau ir teisingiau jį suvokti bei suprasti. Galite sąmoningai kurti situacijas, kuriose žmogus pasireikš įvairiai, ir atidžiai stebėti jo reakcijas šiose situacijose. Tokios situacijos gali būti susikurtos, pavyzdžiui, tiesiogiai bendraujant su žmogumi, kreipiantis į jį kokiais nors apgalvotais žodžiais arba imant jo atžvilgiu sąmoningą, kryptingą veiksmą, apskaičiuotą pagal tam tikrą jo reakciją.
Grupėse besivystantys žmonių santykiai moko žmogų laikytis esamų socialinių normų, jie turi vertybines orientacijas, kurias žmogus įsisavina; grupė yra vieta, kur žmogus lavina savo bendravimo įgūdžius; iš grupės narių žmogus gauna informaciją, leidžiančią teisingai suvokti ir vertinti save, išsaugoti ir sustiprinti viską, kas teigiama, asmenybėje, atsikratyti negatyvo ir trūkumų. Grupė suteikia žmogui pasitikėjimo savimi, aprūpina jį jo raidai reikalingų teigiamų emocijų sistema.
Be teigiamo poveikio, grupė gali turėti ir neigiamą poveikį asmeniui. Taip atsitinka, pavyzdžiui, kai grupės tikslai pasiekiami pažeidžiant atskirų jos narių interesus, pažeidžiant visos visuomenės interesus. Psichologijoje tai vadinama grupiniu egoizmu.
Kita galima neigiama grupės įtakos pasekmė gali būti poveikis, kuris dažniausiai pasireiškia gabiems kūrybingiems asmenims. Garsus mokslininkas V.M. Bekhterevas, atlikęs eilę individualių ir grupinių eksperimentų, kuriuose buvo lyginami grupės ir individo kūrybinio darbo rodikliai, išsiaiškino, kad kūrybiškumu grupė gali būti prastesnė už ypač gabius asmenis. Jų originalias idėjas dauguma atmetė, nes jos buvo nesuprantamos, o tokie asmenys, patiriantys stiprų psichologinį daugumos spaudimą, savo raidoje yra suvaržyti ir slopinami. Rusijos istorija XX amžiuje. Žinojau daug pavyzdžių, kai iškilūs kompozitoriai, menininkai, mokslininkai, rašytojai buvo pašalinti iš profesinių sąjungų ir net persekiojami. Kartais žmogus, norėdamas išlikti grupėje, eina į vidinį konfliktą ir elgiasi konformiškai, tampa konformistu. Konformalus – tai žmogaus elgesys, kai jis, sąmoningai nesutikdamas su kitais žmonėmis, vis dėlto su jais sutinka, remdamasis tam tikrais samprotavimais. Taip pat dėl grupės žmogus gali įgyti daug žalingų įpročių. Pavyzdžiui, spaudžiamas žmonių, jis gali pradėti rūkyti, gali pakeisti save ir savo charakterį neigiama linkme.
Yra trys būdai, kuriais asmuo gali reaguoti į grupės spaudimą. Pirmoji – įtaigumas, kai žmogus nesąmoningai priima tam tikrą elgesio liniją, grupės nuomonę. Antrasis – konformizmas, t.y. sąmoningas išorinis susitarimas su vidiniu nesutikimu su grupės nuomone. Trečias būdas atsakyti į grupės poreikį – sąmoningas pritarimas grupės nuomonei, jos vertybių, normų ir idealų priėmimas ir aktyvus puoselėjimas.
Išvada
Iš viso to, kas pasakyta, galime daryti išvadą, kad visuomenė žmogui daro labai didelę įtaką. Tai mus veikia ir teigiamai, ir neigiamai. Taigi, galime daryti išvadą, kad žmogus visada priklausys nuo visuomenės ir jai keisis. Nes visuomenę galima priimti kaip nedidelę žmogaus draugų grupę, taigi šeimą, ir nuo to laiko. žmogus beveik visą laiką praleidžia su jais, priklauso nuo jų nuomonės ir sprendimų. Kaip rodo mano testas, beveik kiekvienas žmogus yra vidutiniškai priklausomas nuo visuomenės, t.y. žmogus galvoja apie tai, ką apie jį sako, kiekvieną dieną išklauso žmonių nuomones ir įsiklauso į jas, daro tai, kas jam buvo liepta. Ir su tam tikromis išlygomis galima sutikti su tuo, kad žmogus kaip asmuo yra produktas, daugelio grupinių poveikių rezultatas, kad beveik viskas jo psichologijoje ir elgesyje formuojasi ir įtvirtina dalyvaujant veikloje. įvairių socialinių grupių.
Kartais žmogus, turėdamas savo nepriklausomą nuomonę, spaudžiamas visuomenės nusilenkia ir ją priima. Vėliau jis mano, kad tai buvo jo asmeninis sprendimas. Tiesą sakant, toks pasirinkimas yra primestas
Bibliografija
1. Andreeva I.L. „Socialinė psichologija“ M., 1994 m
2. Bodalev A.A. Asmenybė ir bendravimas: rinktiniai psichologiniai darbai. 2-asis leidimas, pataisytas. M., 1996 m.
Zdravomyslovas A.G. „Konflikto sociologija“. M., 1995 m.
Sorokinas P. „Žmogus, civilizacija, visuomenė“. M., 1992 m.
5. #"797739.files/image002.gif">
(388 žodžiai) Niekas nepaneigs, kad pusę žmogaus individualybės formuoja aplinka, kurioje tas ar kitas žmogus gimė ir augo. Aiškiai pastatyta visuomenė su jau nusistovėjusiomis moralinėmis ir teisinėmis normomis daro didžiulę įtaką žmogaus charakteriui, galvoje glūdinčiam tam tikrus sprendimus ir elgesį. Daugelį amžių žmonija domėjosi, ar žmogus, nuo mažens patekęs į tam tikrą aplinką, gali ilgainiui išsiugdyti savo individualumą.
Taigi pasakojime apie N.V. Gogolio „Paštas“ prieš mus pasirodo įprasčiausias „mažas žmogus“ Akaki Akakievich. Gyvendamas griežtai susiskaldžiusioje Rusijos imperijos dvaro visuomenėje, kentėdamas viršininkų pažeminimą ir nepriežiūrą, jis susitaikė su savo likimu kaip mažas didžiulės mašinos sraigtelis. Jis neturi ambicijų ar didelių svajonių. Paaukštinimas ar turtas, herojus net nedrįsta apie tai pagalvoti, tikėdamasis sutaupyti pinigų naujam paltui. Didžiąją savo gyvenimo dalį kūrinio herojus dirbo smulkiu pareigūnu įprastoje tarnyboje, o istorijos pabaigoje miršta ir dingo, nepalikdamas pėdsakų. Plėtodamas „mažo žmogaus“ temą po Puškino, Gogolis, jausdamas tam tikrą gailestį savo herojui, parodo jo dvasinį skurdą ir visuomenės neteisybės sukeltą siaurą mąstymą.
Praėjus daugiau nei šimtmečiui po Gogolio, amerikiečių rašytojas R.D. Bradbury distopiniame fantastiniame romane „Farenheitas 451“ vėl iškelia žmogaus ir visuomenės problemą. Prieš mus iškyla ateities visuomenė, neturinti jokių moralės normų. Šeimos, žinių, kultūros, net paties žmogaus gyvenimo vertė sumažinama iki nulio. Pagrindinis veikėjas Guy Montagas gimė ir užaugo šioje visuomenėje. Jis niekada neabejojo ir tiesiog ėjo su srove. Įsidarbinęs specialioje knygų naikinimo komandoje, tapo visateisiu visuomenės nariu. Tačiau vieną dieną, sutikęs išties gyvybingą ir spontanišką merginą Klarisą, Montagas pamažu suvokia savo egzistencijos beprasmybę, jį supančio pasaulio tuštumą ir dvasingumo stoką, supranta, kad net jo žmona tėra gražus, papuoštas tuščias kiautas. Herojus atgimsta, įgyja naujų idealų ir ieško savo likimo. Finale pagrindinis veikėjas pabėga iš miesto, prasideda karas, žūva civilizacija, o Guy'us su grupe bendraminčių nusprendžia pabandyti atgaivinti žmoniją iš pelenų, sukurti naują visuomenę, paremtą humanizmo ir apšvietimo idealais. . Skirtingai nei Gogolis, Bradbury manė, kad individas gali atsispirti visuomenei.
Dauguma rašytojų sutiko, kad visuomenė žmogui daro didžiulę įtaką, bet ar jis sugeba jį įveikti, kiekvienas sprendžia pats. Taigi kritinio realizmo rašytojai dažniausiai pesimistiškai vertino asmens ir visuomenės santykį, o mokslinės fantastikos rašytojai dažnai yra optimistiškesni ir išlaiko tikėjimą žmogaus dvasios galia.
Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!Šiuolaikinė visuomenė – tai kompleksiškai struktūrizuotas ir kartu vieno, globalaus vertybių etalono siekiantis mechanizmas, kuriame savo pėdsaką paliko įvairių kultūrų ir tradicijų paveldas. Kaip žinote, bet kuri makrosistema susideda iš daugybės mikrokomponentų, ir visuomenė nėra išimtis. Kiekvienas atskiras jo atstovas vienaip ar kitaip prisideda prie viso „organizmo“ vystymosi, tačiau gamtoje visada veikia grįžtamojo ryšio dėsnis ir, savo ruožtu, visuomenės įtaka kiekvienam žmogui yra ne mažiau svarbi. ir yra beveik svarbiausias ir esminis veiksnys.
Iš kur tu esi?Kiekvienas žmogus nuo pat gimimo momento patenka į tam tikrą socialinę aplinką, kurioje savo vaidmenį atlieka jam būdingos tradicijos, papročiai, taip pat religinės ir kultūrinės vertybės. Šeima, vidinis ratas ir galiausiai visuotinai pripažinti kanonai, pagal kuriuos gyvena pasaulis, su kuriuo pradedame sieti save, vos įžengus į sąmoningą amžių, jie lipdo mus iš plastilino, kuris vėliau taps pagrindine mūsų esme. ir nustatyti tą dvasinį ir moralinį vektorių, į kurį sutelkdami dėmesį, kursime savo būsimą gyvenimą.
Taigi visuomenės įtaka individo formavimuisi yra didžiulė ir sumenkinti jos reikšmės šiame lygmenyje jokiu būdu negalima. Tačiau ateityje tai nesiliauja. Nuolat atsigręžiame į visuotinai priimtas gyvenimo taisykles rinkdamiesi vienokį ar kitokį bendravimo su aplinkiniais variantą ir stengiamės objektyviai įvertinti savo elgesį būtent pagal šias normas. Taigi visuomenės įtaka žmogaus asmenybei tęsiasi iki jo dienų pabaigos. Visuomenė gali įvykdyti mirties bausmę, o gal karūnuoti. Jis klijuoja etiketes, kurios nustato mūsų statusą ir vietą mūsų rūšies hierarchijoje. Visa tai atsispindi mūsų asmenybės stipriosiose ir silpnosiose pusėse, verčia mus ugdyti gebėjimą prisitaikyti prie situacijos, priklausomai nuo aplinkybių.
Tikėti ar suprasti?Tačiau visuomenės įtaka individo raidai slypi ne tik tame. Įvairių kultūrinių ideologijų susimaišymas arba priverstinis jų pasikeitimas (pavyzdžiui, persikėlimas į kitą šalį) gali sukelti paimtame individe sumaišties jausmą ir atskiro žmogaus žlugimą. 
vertybių perkainojimo procesas, kuris savo ruožtu kupinas įvairių neigiamų pasekmių žmogaus psichologinei būklei.
Mus supanti visuomenė paprastai aiškiai apibrėžia, kur yra juoda, o kur balta, tačiau tarp šių dviejų spalvų gyvenime, kaip žinia, yra daug daugiau atspalvių ir, nepaisant neginčijamos visuomenės įtakos žmogui, labai daug formuojasi ir toliau. raida priklauso nuo žmogaus tobulėjimo laipsnio ir nuo jo troškimo vidinės harmonijos ir vientisumo būsenos, taip pat kompromisinės sąveikos su jį supančia socialine aplinka.
