Venēras de Milo noslēpums. Kā Venēra de Milo zaudēja rokas un kas tajās atradās Venēra de Milo kur

SS 5. gadsimta beigas BC e. un īpaši hellēnisma laikā Afrodīte visā grieķu ekumēnā sāka personificēt, pirmkārt, mīlestības un skaistuma dievieti. Tāpēc viņas tēlnieki mīlēja veidot šīs skaistākās dievietes statujas.

Knidosas Afrodīte

Afrodīte ne vienmēr tika attēlota kaila, kā mēs esam pieraduši viņu redzēt. Pirmais, kurš uzdrošinājās attēlot dievieti kailu, bija grieķu tēlnieks Praksitels, labākais no tēlniekiem (350.-330.g.pmē.). Saskaņā ar leģendu, viņa mīļotā hetēra Frīna kalpoja par laipnību meistaram, kas izraisīja lielu skandālu.
Atēns turpina: "Bet vēl skaistākas bija tās Frīnas ķermeņa daļas, kuras nav ierasts rādīt, un nemaz nebija viegli viņu redzēt kailu, jo parasti viņa valkāja cieši pieguļošu tuniku un neizmantoja publiskās vannas. kad visa Grieķija sapulcējās Eleusīnijā uz Poseidona svētkiem, viņa visu acu priekšā novilka drēbes, atraisīja matus un kaila iegāja jūrā; tieši tas pamudināja Apelu izdomāt viņa Afrodītes Anadiomenes sižetu. Slavenais tēlnieks Praksiteles arī bija viens no tiem. no Frīnas cienītājiem un izmantoja viņu kā modeli savai Knidosas Afrodītei.
Viņa izcilā marmora statuja stāvēja templī Knidas salā. Plīnijs, kurš to sauca par labāko skulptūru pasaulē, rakstīja, ka daudzi devās uz Knidosu, lai tikai redzētu šo izcilo darbu. Skatoties uz statuju, visi saprata, kāpēc slavenajā Parīzes sprieduma mītā Afrodīte uzvarēja Atēnu un Hēru.
Pēc seno romiešu rakstnieka Plīnija teiktā, Praksiteles vienlaikus veidojis divas statujas – vienu, kā tas bija ierasts, apsegta ar drēbēm, otru – kailu. Kosas iedzīvotāji, kuriem tika veikts pasūtījums, nesaprata mūsdienīgumu, tāpēc viņi iegādājās statuju drēbēs. Par šo darbu tad pazuda un baumas.


"Afrodīte Braši". 1. gadsimts BC e. Gliptotēka.Minhene

Statuja attēlo pilnīgi kailu sievieti, kas ar labo roku aizsedz krūtis. Tādējādi viņa tiek iekļauta kategorijā Venus Pudica (Venus Shameful), kurā ietilpst arī Kapitolija un Mediķu Veneras. Dieviete tur rokās audumu, kura krokas nolaižas uz krūzes (konstrukcijas ziņā tas kļūst par vēl vienu papildu balstu). Skulptūras augstums bija 2 metri, materiāls - Parian marmors (Praksitelam nepatika bronza).

Tiek uzskatīts, ka statuja tika aizvesta uz Konstantinopoli un tur nomira Nikas sacelšanās laikā 532. gadā, kad gandrīz puse pilsētas tika nodedzināta un iznīcināta. Līdz šim skulptūra pie mums ir nonākusi tikai atkārtojumos un kopijās (apmēram piecdesmit).


Praksiteles. Knidosas Afrodītes vadītāja (Aphrodite Kaufmann). Luvra

Filozofs Platons, pārsteigts par Praksiteles radīšanu, uzrakstīja divas epigrammas:

Knidosā cauri jūras bezdibenim ieradās Kitera-Kiprida,
Paskatīties uz savu jauno statuju tur,

Un, to visu izpētījis, atklātā stāvvietā,

Viņa kliedza: "Kur Praksiteles mani redzēja kailu?"
Nē, ne Praksiteles tu, ne kalts izskulpts, bet tu pats

Mums likās tāpat kā jūs tiesā.

Knidosa Afrodīte no Vatikāna muzeja kolekcijas, iespējams, ir visuzticamākā kopija.

Šis veids ietver arī Venēras Kapitolija.

Nuovo pils

Afrodīte Anadyomene

Ne mazāk slavens bija Apelles attēls, kurš gleznoja Afrodīti Anadyomeni (iznākot no jūras). Leonīds Tarentskis (III gadsimts pirms mūsu ēras) aprakstīja šo attēlu šādi:

Kiprida, kas cēlās no ūdeņu klēpī
Un vēl slapjš ar putām, Apelles
Neesmu šeit publicējis, nē! - reproducēts tiešraidē,
Visā savā valdzinošajā skaistumā. Skaties:
Viņa pacēla rokas, lai izgrieztu matus,
Un acīs jau mirdz maiga kaisle,
Un - labklājības zīme - krūtis ir apaļas kā ābols.
Atēna un Kronīdas sieva saka:
"Ak, Zev, mēs tiksim uzvarēti strīdā ar viņu."

Daži zinātnieki Pompejas fresku uzskata par slavenās grieķu gleznas romiešu kopiju. Tas diez vai atbilst realitātei, freska nelīdzinās gleznas aprakstam, ko savā skaistajā epigrammā atstājis Leonīds no Tarentuma (3. gs. p.m.ē.). Bet es tomēr atnesīšu, jo man patīk. Īpaši krāsu shēma.


Ar Afrodītes Anadyomenes vārdu ir zināmas visas šīs dievietes statujas, kurās Afrodīte attēlota izgriežot savus greznos matus. Tulkojumā no sengrieķu valodas vārds Anadyomene(ἀναδυομένη) nozīmē "virsmas uzklāšana".
Iedvesmojoties no Apelles gleznas, tēlnieks Polišarms izveidoja Afrodītes Anadjomenes statuju. Tāpat kā Praksiteles darbs, tas vairākus gadsimtus tika reproducēts dažādos bezmaksas eksemplāros.

Afrodīte, (Anadiomene), romiešu kopija, 1. gadsimts pirms mūsu ēras


Afrodīte, kas izkāpj no ūdens (Anadiomene), romiešu kopija

Rodas Afrodīte, 2. gadsimts pirms mūsu ēras

Sirakūzu Venēra. 2 collas n. uh

Afrodīte Anadyomene, Roma (Aphrodite Chiaramonti)

Ve ner Kallipiga (Benera skaistais ass)

oriģināls ok. 225. gads pirms mūsu ēras e., statuja paceļ viņas drēbes, demonstrējot savu skaistumu. Atrasts Nero Zelta mājā. Kompozīcijas spirālveida konstrukcija ļauj figūrai izskatīties vienlīdz izdevīgi no jebkura punkta. Kopš 1802. gada tas tiek glabāts Neapoles Nacionālajā arheoloģijas muzejā, pāvesta Benedikta XVII dāvinājums. Viktorijas laikmetā tas tika uzskatīts par ārkārtīgi nepiedienīgu (vienam angļu māksliniekam bija nepieciešama īpaša atļauja, lai atļautu to ieskicēt albumā).

Arlas Venera (Arlesian Venēra)
Glabāts Luvrā, tas tika atrasts 1651. gadā uz Arlas (Francija) senā teātra drupām trīs atsevišķu fragmentu veidā. Galva tika atdalīta no ķermeņa, un rokas tika zaudētas. Fransuā Žirardons to atnesa pašreizējā formā. Acīmredzot "Arlas Venēra" attiecas uz otro slaveno Praksiteles Afrodīti - Kosas Afrodīti.

Afrodīte dārzos (Afrodīte I un Kipoisa)
Nāca pie mums tikai ne vienmēr saprotamās piezīmēs. Fidijas skolnieces darbs – Alkamena bija mierīgi stāvoša dieviete, nedaudz nolieca galvu un ar graciozu rokas kustību graciozi atmeta no sejas plīvuru; otrā rokā viņa turēja ābolu, dāvanu no Parīzes.Statuja tika izveidota 2.stāvā. 5. gs. BC e., senatne ir jūtama arī tajā, ka dieviete nav pilnībā atmaskota, pat ja halāti viņai piestāv diezgan atklāti. Atikā dārzos bija pat īpašs Afrodītes Urānijas kults. Afrodīte tika pasniegta kā auglības, mūžīgā pavasara un dzīvības dieviete. Līdz ar to dievietes epiteti: “Afrodīte dārzos”, “Svētais dārzs”, “Afrodīte kātos”, “Afrodīte pļavās”.


Afrodītes veids dārzos ir statujaVenēras priekštece . Viņašeit parādās kā Juljevu valdošās ģimenes ciltstēvs. Tieši viņai Cēzars piegādāja forumā. Reizēm pēc atraduma vietas saukta arī par "Afrodīti Frejusu". Attiecas uz tipu "Afrodīte dārzos", kas izvēlēts acīmredzot pamanāmās pieticības un šķīstības dēļ, kas atšķīra 5. gadsimta statuju no dievietes attēliem citā funkcijā.

Venēra Mediči (ārste)
Tas tika izrakts 1677. gadā uz Oktaviāna portika Romā 11 fragmentu veidā. Romiešu kopija pēc Kleomena oriģināla, 1. gs. BC No viņas Sandro Botičelli ieņēma savas topošās Afrodītes pozu.

Milo Venēra
Tas tika atrasts 1820. gadā Milosā, vienā no Egejas jūras Kiklādu salām, no kurienes tas ieguvis savu nosaukumu. Viņas rokas tika zaudētas pēc atklāšanas, konflikta laikā starp frančiem, kuri gribēja viņu aizvest uz savu valsti, un turkiem, kuriem bija tāds pats nodoms. Venēra de Milo ir slavenākā no visām statujām pasaulē. Glabāts Luvrā. Uzraksts vēsta, ka Aleksandrs to padarījis – jeb Agesandrs, nesalasāmu. LABI. 130-120 pirms mūsu ēras Milo Venēras proporcijas ir 86x69x93 ar 164 augstumu (175 augstuma izteiksmē proporcijas ir 93x74x99).

Afrodīte, Pans un Eross
Skulptūra no Delos salas. LABI. 100 BC e. Atēnu Nacionālais arheoloģijas muzejs.

Peldošā Venera, pazīstama arī kā Diedolas Venēra
Prezentēts eksemplāros. Oriģināls tika izveidots 2. stāvā. 3 collas BC.

Vatikāns

Viņa ir no Bitīnijas
Venēra Mazarīna
Attiecas uz aptuveni 100-200 gadiem. ge šī romiešu kopija tika atrasta Romas teritorijā ap 1509. gadu (apstrīdams). Tāpat apstrīdams ir fakts, ka šī skulptūra savulaik piederējusi slavenajam kardinālam Mazarīnam, kas gan viņai netraucēja iegūt šādu iesauku. Tas izceļas, iespējams, ar to, ka tas ir viens no retajiem, kam ir nosaukums un kas atrodas Amerikas Savienotajās Valstīs. Getty muzejs.

Ekvilino Venera
Tas tika izrakts Romā 1874. gadā, un kopš tā laika tas atrodas Kapitolija muzeji(1. gadsimtā pirms mūsu ēras). Ir arī iespēja Luvrā. Viņas rokas netika atjaunotas. Angļu mākslinieks Edvards Pointers savā gleznā mēģināja tos vismaz vizuāli rekonstruēt. Diadumene", liekot domāt, ka statuja attēloja sievieti, kura pirms peldes paceļ matus. Pieņēmums balstīts uz faktu, ka dievietes pakausī ir redzamas rokas paliekas - mazais pirksts. Versija, ka šī statuja ir jāpiemin arī Kleopatras tēls - tā kā uz vāzes, kas mētājas pāri drapērijām, ir attēlota kobra - Ēģiptes karalienes atribūts

Sinuesa Afrodīte
Šī statuja tika atrasta 1911. gadā Mondragones pilsētā (senā Sinuessas pilsēta), kopjot vīna dārzu. Šī statuja datēta ar 4. gadsimtu. BC. šobrīd atrodas Neapolē, Nacionālajā muzejā.

Kapuas Venēra
Variants, kā varēja izskatīties Venēra de Milo. Ar vienu kāju dieviete šajā versijā balstās uz ķiveres, kurai, acīmredzot, vajadzētu izteikt ideju par viņas uzvaras spēku - ideju, ka nekas nevar pretoties viņas spēkam (Afrodīte-Nikiforosa, t.i., Uzvarošā). Rokā, domājams, viņa turēja pulētu vairogu, kurā viņa izskatījās kā spogulis. Uzglabāts Neapolē. Tiek uzskatīts, ka šī statuja varētu būt Lisipa darba kopija. 330 - 320 gadi. BC.

Venēra Taurīda statūtus
Es, 1718. gadā atrastais Romas apkaimē un ko iegādājies Pēteris I, tiek izstādīts Ermitāžā un ir pārstrādāts Knida Afrodītes tips. Saskaņā ar rakstiskajiem avotiem pāvests, kurš aizliedza senlietu izvešanu no Itālijas, galu galā iemainīja to pret Sv. Brigidu atgrieza Pēteris. Nosaukums "Tauride" statuja ieguvusi no Taurides dārza nosaukuma, kurā tā tika izstādīta pēc ierašanās.


Venēra Hvoščinska
Otrā no Krievijā esošās Venēras tiek glabāta Volkhonkā, Puškina muzejā im. Puškina un arī atgriežas pie Praksiteles Knida Afrodītes. Savu segvārdu viņa saņēma pēc kolekcionāra vārda, kurš viņu ieguva.

Venēra de Milo, pazīstama arī kā Afrodīte de Milo, ir sengrieķu statuja, kas tiek uzskatīta par vienu no slavenākajiem sengrieķu kultūras darbiem. Radīts no 130 līdz 100 gadiem. BC e. Attēlota Afrodīte (Venēra seno romiešu vidū) - grieķu mīlestības un skaistuma dieviete. Statuja ir izgatavota no balta marmora. Tas sasniedz 203 cm augstumu, un tam ir ideālas cilvēka ķermeņa proporcijas, kas atbilst zelta griezuma likumam.

Statuja ir nepilnīga. Trūkst roku un oriģinālā cokola vai galvenās platformas. Viņi tika pazaudēti pēc šīs skulptūras atklāšanas. Tiek uzskatīts, ka platformā bija norādīts radītāja vārds. Tas ir slavenais hellēnisma laikmeta meistars Aleksandrs no Antiohijas. Pašlaik šis senais šedevrs atrodas Parīzē Luvrā. Savu nosaukumu tas ieguvis no Grieķijas Milosas salas Egejas jūrā, kur tas tika atklāts.

Venēras de Milo atklāšanas vēsture

Kas tieši atklāja unikālo statuju, nav precīzi zināms. Saskaņā ar vienu versiju, to 1820. gada 8. aprīlī atrada zemnieks Jorgoss Kentrotass senajās Milošas pilsētas drupās netālu no Tripiti ciema. Saskaņā ar citu versiju atklājēji bija Jorgoss Botonis un viņa dēls Antonio. Šie cilvēki nejauši iekļuva nelielā pazemes alā netālu no senā teātra drupām un atklāja skaistu marmora statuju un citus marmora fragmentus. Tas notika 1820. gada februārī.

Tomēr ir arī trešā versija. Uz tā Venēru de Milo atrada franču jūras spēku virsnieks Olivjē Voujē. Viņš izpētīja salu, mēģinot atrast senus artefaktus. Tajā viņam palīdzēja jaunais zemnieks Vouters. Šis pāris senās drupās izraka unikālu statuju. Tajā pašā laikā rumpja augšdaļa un apakšējā daļa ar cokolu gulēja atsevišķi kopā ar kolonnām (dīgļiem), kas vainagojās ar galvām. Venera kreisajā rokā turēja ābolu.

Skats uz Milo Venēru no priekšpuses un aizmugures

Taču, visticamāk, statuju atraduši vietējie zemnieki un, meklējot pircēju, ziņojuši par atradumu francūzim Olivjē Voujē. Viņš nopirka to seno šedevru, bet viņam nebija eksporta atļaujas. To varēja iegūt tikai no Turcijas amatpersonām, kuras atradās Stambulā. Ar Francijas vēstnieka Turcijā starpniecību šādu atļauju izdevās nokārtot citam jūras spēku virsniekam Žilam Dumontam-Durvilam.

Kamēr Stambulā tika kārtotas birokrātiskās nianses, unikālo atradumu glabāja zemnieks Dimitrijs Moraitis. Taču šeit vajadzētu izdarīt nelielu atkāpi un teikt, ka seno artefaktu meklēšana 19. gadsimtā tika uzskatīta par ārkārtīgi ienesīgu un populāru biznesu. Ar to nodarbojās tūkstošiem cilvēku, un unikālus atradumus iegādājās gan valsts, gan privātkolekciju īpašnieki. Tajā pašā laikā valsts muzejā tika uzskatīts par ļoti prestižu senu, savā skaistumā unikālu šedevru. Rezultātā veselas meklētāju komandas klejoja Nīlas ielejā un Vidusjūras salās, cerot ātri bagātināties.

Milo Venēra šodien (pa kreisi) un tās sākotnējā versija (pa labi)

Tāpēc kāds zemnieks, kurš tur sievietes statuju ar ābolu kreisajā rokā paceltu un ar labo roku balsta drēbes uz gurniem, vilināja grieķu pirātu finansiāls piedāvājums. Venēra de Milo tika pārdota jūras laupītājiem, un frančiem neatlika nekas cits kā to ar varu atņemt. Vienā no kaujām franču jūrnieki sagūstīja statuju, taču, vilkdami to uz klāja, zaudēja abas rokas un cokolu. Tomēr karstā cīņā viņi pēc viņiem neatgriezās.

Pēc tam brigantīne izpleta buras un ar visu iespējamo ātrumu metās uz dzimtajiem Francijas krastiem, jo ​​informācija par statujas vēsturisko vērtību sasniedza Turcijas sultānu. Viņš pavēlēja par katru cenu to atņemt frančiem un atvest no Stambulas. Taču drosmīgajiem franču jūrniekiem, riskējot ar savu brīvību un dzīvību, izdevās izvairīties no sadursmes ar Turcijas kuģiem. Unikālais senais šedevrs tika droši nogādāts Parīzē.

Venēra de Milo Luvrā

Parīzē atvestā statuja nekavējoties tika ievietota Luvrā. Tur augšējā un apakšējā daļa tika apvienotas vienā veselumā. Bija arī neliels kreisās rokas fragments, taču viņi to nepiestiprināja pie ķermeņa. Visa Venēra de Milo sākotnēji tika izgatavota no 7 Parian marmora blokiem. Viens bloks kailai rumpim, viens aptītajām kājām, viens bloks katrai rokai, mazs bloks labai kājai, bloks cokolam un atsevišķs bloks, kas attēlo nelielu kolonnu, kas stāv pie statujas.

Pilns statujas skats – tā Venēra de Milo izskatījās senatnē

1821. gadā atjaunotā skulptūra tika parādīta Ludvijam XVIII. Viņš apbrīnoja seno šedevru, un pēc tam viņš kļuva pieejams publiskai apskatei. 1939. gada rudenī statuja tika iesaiņota un izvesta no Luvras saistībā ar Otrā pasaules kara uzliesmojumu. Visus kara gadus viņa atradās Valensas pilī Francijas centrālajā daļā, tur glabājās arī citi vēstures šedevri.

Pēc kara Venēra de Milo tika atgriezta Luvrai. Tur viņa atrodas līdz šai dienai vienā no muzeja galerijām pirmajā stāvā. Tā tiek uzskatīta par vienu no izcilākajām senās pasaules klasiskajām skulptūrām, kas iemieso sievišķīgu skaistumu un cilvēka ķermeņa pilnību..

Venēra saņēma reģionālo "uzvārdu" pēc salas nosaukuma, uz kuras viņu 1820. gadā atrada franču jūrnieks. Miloša, šodien Grieķijas teritorija, tajā laikā atradās Osmaņu impērijas pakļautībā.

Venēras de Milo vēsture

Kāds francūzis grieķu gida pavadībā atrada skaistu statuju – kopumā labi saglabājušos, bet sadalītu uz pusēm. Turcijas varas iestādes pēc nogurdinošas kaulēšanās tomēr atļāva statuju no salas aizvākt, bet vēlāk, saprotot, kādu vērtību zaudējušas, sarīkoja demonstratīvu sodu grieķiem, kas piedalījās meklēšanā un transportēšanā. Pēdējā procesā rokas vienkārši tika zaudētas. Francijā Venera tika uzdāvināta Luijam XVIII un drīz vien tika pārvesta uz Luvru, kur tā saglabājusies līdz mūsdienām.

Feldmaršals Gerds fon Rundšteds Luvrā. (wikipedia.org)


Uz pjedestāla, kas tika atrasts kopā ar skulptūru un pēc tam pazaudēts, norādīts, ka statuju veidojis Aleksandrs, Menīda dēls, Antiohijas pilsonis Meanderā. Un tas notika ap 130. gadu pirms mūsu ēras.

Statuja tika veidota gabalos, kas pēc tam tika salikti kopā. Līdzīga tehnika bija populāra Kiklādu salās. Spriežot pēc atlikušajām montāžas atverēm, Venēra valkāja rokassprādzes, auskarus un galvas saiti, bet marmors bija krāsots. Skulptūra savam laikam ir unikāla ķermeņa graciozā izliekumā un prasmīgi izpildītajā krītošā auduma drapērijā.

Statujas 3D rekonstrukcija. Avots: wikipedia.org

Ir vispārpieņemts, ka puskailā dieviete personificē Afrodīti (romiešu tradīcijā Venēru), taču roku trūkums, kurās viņa varētu turēt viņai raksturīgos atribūtus, rada daudzas hipotēzes.

Milo Venēras statuja: versijas

Pastāv pieņēmums, ka Venera turēja ābolu. Pastāv hipotēzes, ka šī ir jūras dieviete Amfitrīte, kuru Miloss ļoti cienīja. Viņu varētu savienot pārī ar kādu, viena no viņas rokām balstās uz blakus esošās skulptūras pleca. Viņa varēja turēt loku vai amforu - Artemīdas atribūtus.

Pastāv arī hipotēze, ka skulptūra nav bijusi dieviete, bet gan hetero - viena no tām, kas bieži tika attēlota uz vāzēm.

Praksiteles statujas attēls. (wikipedia.org)


Skaisto acu un burvīgo izliekumu dēļ skulptūra joprojām tiek uzskatīta par mīlestības dievieti un pieder pie tā sauktā Knidos tipa. Apmēram 350. gadu p.m.ē. e. Praksiteles veidoja kailu dievieti, kas turēja nokritušās drēbes. Statuja nav saglabājusies, taču attēlu ir atveidojuši daudzi tēlniecības un glezniecības sekotāji.

Grieķu skulptūrai bija milzīga ietekme uz turpmākajiem laikmetiem. Daudzējādā ziņā ķermeņa skaistuma ideālus marmorā vispirms iemiesoja senie meistari, un tie ar nelielām variācijām ir saglabājušies līdz mūsdienām. Hellēnisma periods, pie kura pieder Venēra de Milo, bija pārmaiņu laiks: klasiskajai Grieķijai tradicionālās sociālās institūcijas novecoja, radās jaunas. Mainījušies pamati un normas, pasaules uzskats, attieksme pret mākslu.

Estētika veidojās to tautu kultūru ietekmē, kuras bija daļa no impērijas, tai paplašinās. Austrumu ietekme kļūst arvien pamanāmāka ar uzmanību dekoram, detaļām, jutekliskumu un emocionalitāti, kas nāk cauri pat marmorā. Tēlniecība vairs nebija ideāla ķermeņa statiskās pozīcijas iemiesojums, bet gan demonstrēja varoņus pārņēmušās kaislības, reprezentēja daudzfigūru žanra ainas, ko vēlāk izmantoja gleznotāji.

Džordžo Vasari ievadā"Biogrāfijas" , runājot par seno laiku mākslu, stāsta, cik bieži vīrieši pārkāpa likumu, naktīs ieejot tempļos un mīlējoties pie Veneras statujām. No rīta, ieejot svētnīcās, priesteri atrada marmora figūras notraipītas. Lina Launere.



Vēl viena no Luvrā redzamajām statujām tika atrasta 1651. gadā uz Arlas (Francija) senā teātra drupām trīs atsevišķu fragmentu veidā. Galva tika atdalīta no ķermeņa, un rokas tika zaudētas. Fransuā Žirardons to atnesa pašreizējā formā, un, aplūkojot 17. gadsimta gravējumu, redzam, ka, ja viņš to nebūtu izdarījis, Francijai varētu būt pat divas "Venēras de Milo". Acīmredzot "Venēra no Arlas" attiecas uz otro slaveno Praksiteles Afrodīti - Kosas Afrodīti. Stāsts vēsta, ka tieši Kosas iedzīvotāji lika izveidot izcilāko Knidosas Afrodīti, bet pasūtītāji, kuri baidījās no tēlnieka pārāk brīvā lēmuma, lūguši šķīstāku versiju. Kosskas Afrodīte devās uz Kosu, bet uz Knidosu - Knidosas Afrodīte, slava, kā arī milzīga hellēņu straume, kas mīlēja skaisto, kas lika kosiešiem ļoti nožēlot savu kļūdu.

(Aphrodite I en Kipois) - nonāca pie mums tikai ne vienmēr saprotamās piezīmēs. Fidijas skolnieces darbs – Alkamena bija mierīgi stāvoša dieviete, nedaudz nolieca galvu un ar graciozu rokas kustību graciozi atmeta no sejas plīvuru; otrā rokā viņa turēja ābolu, dāvanu no Parīzes. Tievs garš halāts apskāva viņas augumu. Statujas tapšanas laiks ir 2. stāvs. 5. gs. BC, senatne ir jūtama arī tajā, ka dieviete nav pilnībā atsegta, pat ja halāti viņai piestāv diezgan atklāti.

Atrasts Sev. Āfrika, ir dieviete, kas izkāpj no ūdens un izspiež matus, kā viņa tika attēlota slavenajā Apelles gleznā - Afrodīte Anadyomene (Iznāk no ūdens). Daudzi zaudējumi joprojām ļauj ieraudzīt tā šarmu. LABI. 310 BC Tā glabājās Romā, bet kaut kur lasīju, ka Itālijas prezidents Berluskoni šo skaisto lietu atdevis atraduma vietai - Lībijai, kā Kadafi prasīja.

Parāda mums variantu, kā Venēra de Milo varēja izskatīties pirms saviem piedzīvojumiem. Ar vienu kāju dieviete šajā versijā balstās uz ķiveres, kurai, acīmredzot, vajadzētu izteikt ideju par viņas uzvaras spēku - ideju, ka nekas nevar pretoties viņas spēkam (Afrodīte-Nikiforosa, t.i., Uzvarošā). Rokā, domājams, viņa turēja pulētu vairogu, kurā viņa izskatījās kā spogulī - tipisks sievietes nāvējošā ieroča lietojums. Uzglabāts Neapolē. Tiek uzskatīts, ka šī statuja varētu būt Lisipa darba kopija. 330 - 320 gadi. BC.

Venēra Mazarīna- dievieti pavada delfīns, viens no viņas atribūtiem, būtne, kas viņai palīdzēja izkļūt no jūras bezdibeņa. Attiecas uz aptuveni 100-200 gadiem. ge šī romiešu kopija tika atrasta Romas teritorijā ap 1509. gadu (apstrīdams). Tāpat apstrīdams ir fakts, ka šī skulptūra savulaik piederējusi slavenajam kardinālam Mazarīnam, kas gan viņai netraucēja iegūt šādu iesauku. Tas izceļas, iespējams, ar to, ka tas ir viens no retajiem, kam ir vārds un kas atrodas Amerikas Savienotajās Valstīs. Getty muzejs.

Sirakūzu Venēra- statuja, kas attēlo dievieti, kas izplūst no ūdens (Anadiomene), tiek glabāta Sirakūzu Arheoloģijas muzejā. Veneru pavada delfīns, un drēbju krokas ir kā gliemežvāks. Dažreiz statuju sauc arī par Venēru Landolīnu pēc arheologa Saverio Landolinas, kurš to atklāja Sicīlijas nimfejas drupās. 2 collas AD

Viņa ir arī "Doydalsas Venēra" - pēc tēlnieka Doydalsas no Bitīnijas vārda, kurš viņu radīja, skaistās Antinousas tautieti. Nāca daudzos dažādu drošības eksemplāru, no kuriem labākie ir pārstāvēti Vatikānā, Neapolē, Ufici. Oriģināls tika izveidots 2. stāvā. 3 collas BC, ir jūtams skaidrs hellēnisma audzināšanas nospiedums. Dažkārt to papildina dažādas figūriņas – mazais Eross, delfīns.

Venēra Eskvilīna(Venus Esquilina) - tika izrakta Romā 1874. gadā, un kopš tā laika atrodas

Sākotnēji par Venēras de Milo radītāju tika uzskatīts Praksitels, kurš pirmais izveidoja “Kauna Venēras” tipa skulptūru. Taču šis meistars dzīvoja 4.g.pmē., un vairākas pazīmes, piemēram, izstiepts pagriezts rumpis un neliela lāde, ir raksturīgas vēlākam periodam - 2. gadsimta beigām, 1. gadsimta sākumam pirms mūsu ēras. Atsevišķu personu identitāte nav noskaidrota, taču tiek uzskatīts, ka tas ir Antiohijas Milo Aleksandrosa (Agesandra) autors. Tieši šis vārds bija norādīts uz statujas postamenta, kas vēlāk tika pazaudēta.

Slēptā skulptūra un mantkārīgais zemnieks

Reiz Milošas salā no Grieķijas nejauši tika atrasta dievietes statuja. Pēc pētnieku domām, viņa apmēram 2 tūkstošus pavadīja zemes nebrīvē, bija acīmredzams, ka, lai novērstu statujas iznīcināšanu, viņa tika droši paslēpta no briesmām.

Līdzīgus drošības pasākumus nācās atkārtot arī pēc 50 gadiem. 1870. gadā Venēra de Milo atkal tika ieslodzīta pazemes gūstā – Parīzes policijas ēkas pagrabā. Vāciešu tuvošanās galvaspilsētai piespieda viņus veikt šādus pasākumus, drīz policijas prefektūra tika pilnībā iznīcināta, un statuja, pateicoties mākslas darbinieku modrībai, palika neskarta.

Bet pirms tam viņa ilgu laiku pavadīja kazu aplokā, kur viņu paslēpa peļņas alkstošs zemnieks. Tieši šeit seno dievieti pamanīja franču armijas virsnieks Dumonts-Durvils. Kā cilvēks ar izglītību viņš nevarēja nenovērtēt šedevru, kas nepārprotami gandrīz pilnībā saglabāja savu sākotnējo izskatu. Francūzis bez šaubām atzina mīlestības un skaistuma dievieti. Papildus tam ir daudzas atsauces uz Veneru, kas tur ābolu no Parīzes.

Miloša dievietes apjomi praktiski atbilst mūsdienu skaistuma parametriem 90-60-90. Statujas formas 86-69-93 ar augstumu 164 cm.

Par savu atradumu zemnieks prasīja nereālu summu, kuras virsniekam nebija. Tomēr ar diplomātijas un pārliecināšanas palīdzību Dumonts-D'Urvils panāca, ka viņš skulptūru nevienam nepārdod, līdz viņš atgriezīsies ar naudu. Paskaidrojis konsulam Konstantinopolē īsta šedevra vērtību, virsnieks saņēma viņa palīdzību skulptūras iegādē Francijas muzejam.

Jūras kauja par Venēru de Milo

Ar labām ziņām Dumonts-D'Urvils metās pie Miloša, taču tad viņu sagaidīja vilšanās. Mantkārīgais zemnieks statuju jau bija pārdevis turkiem, darījums tika veikts, un antīkais gabals tika iepakots. Tomēr Dumonta pārliecināšana kopā ar pārmērīgi lielu daudzumu darīja savu darbu. Iesaiņotā statuja slepeni tika pārvesta uz franču kuģi.

Turki atklāja zaudējumu un nepiekrita vienkārši šķirties no vērtīga atraduma. Rezultātā starp franču un turku kuģi izcēlās neliela cīņa par tiesībām iegūt dievietes skulptūru. Daudzi uzskata, ka tieši šajā opozīcijā tika zaudētas Veneras rokas. Pagaidām nekas nav zināms par viņu atrašanās vietu.

Katru gadu Luvrā ierodas vairāk nekā 6 miljoni cilvēku, lai redzētu dievieti bez rokām. Turklāt 20% no šī skaita neapmeklē citas zāles un ekspozīcijas.

Luvras dārgakmens

Afrodīte de Milo joprojām palika franču rokās. 1821. gadā skulptūru identificēja Francijas vēstnieks Luvrā. Tagad Venera tiek uzskatīta par vienu no galvenajiem muzeja eksponātiem un atrodas atsevišķā telpā. Neskatoties uz spraugām un roku neesamību, senā dieviete Luvras apmeklētāju priekšā parādās kā īsts skaistuma ideāls.