Cenaze yemeği menüsü veya uyanmak için ne pişirilir. Cenaze yemeği 40 gün kutya pişirmem gerekiyor mu

Uyanma, sevilen birinin ruhuna bir tür veda görevi gören eski bir gelenektir. Ölümden sonraki kırk gün ruh için çok önemli kabul edilir, çünkü bu zamanda ruhun cennete veya cehenneme nereye gideceği tam olarak belirlenir. Akrabalar ve yakınlar, ölen kişinin ruhunu desteklemek için masada toplanır. Pek çok kişi 40 gün boyunca ne pişireceğini merak ediyor ve anma için menüyü dikkatle geliştiriyor. Sadece sofrayı kurmak, akrabaları aramak değil, ölen hakkında çok güzel şeyler söylemek de önemlidir, çünkü bu şekilde ruhun cennete gitme şansını artırabilirsiniz.

Bunun bir tatil olmadığını ve herhangi bir lezzet pişirmenize gerek olmadığını, her şeyin olabildiğince sade ve ev tarzında olması gerektiğini unutmayın.40 günün ardından yapmanız gerekenler:

Geleneksel olarak, bu gün turta pişirmek gelenekseldir. Doldurma gelince, mantarlı pilav, soğanlı karaciğer, çilek, süzme peynir veya et en çok bunun için seçilir.
Oruç sırasında anma gerçekleşmezse, masaya et yemekleri servis edilebilir, bunlar köfte, garnitür için gulaş vb.
Kilise balık yemeklerine daha sadıktır, bu nedenle balık çorbası servis edebilir veya sadece biftek kızartabilirsiniz.
40 günün anısına hangi yemeklerin hazırlandığını anlamak, zorunlu muamele - kutya'dan bahsetmeye değer. Buğday veya pirinç kabuğu çıkarılmış tanelerden pişirmek en iyisidir. Bal ile doldurmadan masaya ve kreplere koyduğunuzdan emin olun. Bu yemeklerin önemli bir kutsal anlamı olduğuna inanılıyor.
İlk yemekler için tamamen farklı tarifler seçebilirsiniz, geleneksel erişte, pancar çorbası veya basit tavuk suyu olabilir.
Meze olarak sebze salataları veya salamura sebzeler servis etmek gelenekseldir. Basit tarifleri tercih etmeye değer, örneğin doğranmış salatalıkları, domatesleri, biberleri ve soğanları birleştirin ve her şeyi bitkisel yağla daha iyi baharatlayın.
Tatlı yemeklere gelince, cheesecake, kek, turta, kurabiye ve tatlıları tercih etmek daha iyidir. İkramlar misafirlere dağıtılmalı ve barınağa götürülmelidir.

Birçoğu, ölen kişinin en sevdiği yemeği de hazırlar ve onu ortak masadan ayırır.

Video: 40 günden daha erken veya daha geç anmak mümkün mü?

Video: 40 Günün Uyanışında Ne Pişirilir?

Cenazeden sonraki 9. günde, merhumu anmak adettendir ve onu anmak isteyen herkes mutlaka kendisi geleceğinden kimseyi davet etmenize gerek yoktur. Neye hazırlandığını anlamaya değer ......
Halkımız için anma, ölen bir kişiyi hatırlamayı amaçlayan eski bir ayindir. Ölümden sonraki 40. günde ruhun yargıya girdiğine inanılır...
En iyi diyet, hızlı ve somut bir sonuç almanızı sağlayan diyettir, bu nedenle kilo vermenin çeşitli "hızlı" yolları bu kadar popülerdir. 7 gün boyunca Diyet Favori menüsü sadece ......
Ortodoks geleneğinde, bir kişinin ölümünden sonraki 40. günün ruhu için belirli bir anlamı vardır. Ama yine de birçok insan ölümden 40 gün sonra ne anlama geldiğini umursuyor. Kırkıncı günde ......
Sadece astronotların böyle bir diyette olduğunu mu düşünüyorsunuz? Belki uzayın bazı geçici sakinleri bu sistemi kullanır, ancak gerçekte sadece bir ideal gerektirdiği için böyle adlandırılmıştır......
Birçok insan ölümden sonraki 9 günün önemli olduğunu bilir, ancak herkes bunun ne anlama geldiğini bilmez. Muhtemelen, birçok insan neden bir kilisede ayin sipariş ettiğini merak etti ve...
Kilo vermenin çeşitli yollarından kızlar diyetlere bağlı kalmayı tercih eder. Kendi kurallarını icat ederek, tatlı, un ve diğer ürünleri güvenle reddederler. Ancak, uzun zamandır etkili bir şekilde ortaya çıktılar ......
Suşi, rulo, pirinç eriştesi yok: Japon diyeti, Yükselen Güneş Ülkesinin ulusal yemeklerini içermez. Ancak bu doğu halkının doğasında var olan ılımlılık, iki haftalık beslenme sisteminde fazlasıyla yeterli. Ama aynı zamanda......
Kiraz eriği, erik cinsinden dikenli bir çalı veya ağaçtır. Meyveleri farklı renklerde (sarı, kırmızı, mor) gelir. Şekil olarak yuvarlak, parlak ve suludurlar. Ağaç çok...
Çoğu zaman, bir rüyada olumsuz olarak kabul edilen ve kederle ilişkili olaylar, aksine, neşeli olaylara işaret edebilir. Her şey, görülen arsaya ve rüyanın duygusal yüküne bağlıdır. İçindekiler0.1 Neden......
Hıristiyan kilisesinin tüm gelenek ve kurallarına uymaya çalışan insanlar, genellikle Üçlü Birlik için bir anma yapmanın mümkün olup olmadığını ve bu günü kutlamanın nasıl bir gelenek olduğunu bilmiyorlar. İle......

Sevilen birinin ölümü büyük bir kederdir. Ancak, ne yazık ki, önlenemez. Sevgili bir kişi öldüyse, sevdiklerinizin birçok sorusu vardır. Nereye gömmek? Menü üzerinde nasıl düşünülür? Böyle bir etkinlik için kantin mi yoksa kafe mi daha uygun? Ve bu tam bir soru listesi değil. Bugün anma törenlerinden bahsedeceğiz.

Böyle bir yemek sadece bir yemek değil, sevdiklerinin ölenleri, iyi işlerini hatırladığı bir ayindir. Bu etkinlik sırasında insanlar Tanrı'ya hitap eden bir dua okurlar. Ölen kişinin tüm günahları için bağışlanmasını isterler. Tabii ki, menüsü doğru bir şekilde derlenmesi gereken bir anma yemeği uygun şekilde düşünülmelidir. Yemek listesine karar vermenizi kolaylaştırmak için size bu etkinlik için ne pişirmeniz gerektiğini ve nedenini söyleyeceğiz.

Anma Yemeği İlkeleri

Öğle yemeğinin kendisi basit olmalıdır. Asıl amacı, merhumu anmak için gelenlerin fiziksel ve zihinsel gücünü korumaktır. Her şey taze malzemelerden hazırlanmalıdır. Anma töreni böyle olmalı. Menüsü çeşitlendirilebilir. Her şey ailenin geleneklerine, servetine ve anmaya gelen insanların tercihlerine bağlıdır. Tabii ki, misafirler geleneksel olarak davet edilmese de, kendileri gelirler.

Anma yemeği, doymak için gelenleri beslemeniz gereken bir ziyafet değildir. Anmanın amacı, misafirleri doyurmak, katılımları için teşekkür etmek, merhumu anmak ve ruhu için dua etmektir. Burada, anladığınız gibi, asıl şey yemek değil, insanlar - ayrılık kederiyle birleşen ölüler ve yaşayanlar.

Cenaze yemeği planlamak

Menüyü biraz sonra anlatacağız, şimdi bu akşam yemeğinde olması gereken ana yemekleri ele alacağız. İlk olarak, (ikinci seçenek Kolivo'dur). Ne olduğunu? Bal ve kuru üzüm ile tatlandırılmış tahıllardan (pirinç, arpa ve diğerleri) kaynatılır. Böyle bir yemek bir anma töreninde kutlanır. Buradaki tahıl, ruhun dirilişinin bir sembolüdür ve bal ve kuru üzüm, manevi tatlılığı ifade eder.

Neye ihtiyacın var?

Ürün listesi küçük:

0,5 kilo pirinç;
200 gram kuru kayısı;
üç sokak ben. bal;
fındık (isteğe bağlı)
200 gram kuru üzüm;
1 litre su (ıslatmak için).

Yemek nasıl hazırlanır? Tahılları gece boyunca veya birkaç saat suda bekletin. Yulaf lapasının ufalanması için bu gereklidir. Bitene kadar pişirmeniz gerekiyor. Sonuna doğru suyla seyreltilmiş balın yanı sıra kuru üzüm ve kuru kayısı ekleyin. Kutya bu şekilde elde edilir.

borsch

Bu başka bir olmazsa olmaz yemek. Beş litre su için ihtiyacımız var:

700 gram kemikte et (tercihen sığır eti);
üç patates;
iki ampul;
bir pancar (küçük);
üç domates;
bir dolmalık biber (kırmızı veya yeşil kullanmak en iyisidir);
bir lahana;
birkaç bezelye karabiber;
yeşillik;
tuz.

Cenaze yemeği için pancar çorbası pişirmek

Böyle bir yemek için önce et suyunu kemik üzerinde hazırlayın (iki saat kaynatın). Bundan sonra, orada doğranmış patatesleri eklemeniz gerekir. Sonra bir tava alın, içine sıvı yağ dökün, ocağa koyun, içine ince doğranmış soğanları dökün. Yaklaşık üç dakika sonra tavaya havuç ve pancar (tabii ki doğranmış) ekleyin. Pancarlar bu şekilde işlenirse renklerini muhafaza edebileceklerdir.

Havuç parlak, turuncu bir renk alacaktır. Sebzeler yumuşayana kadar bir tavada kaynatılmalıdır. Havuç, soğan ve pancarın yüksek ateşte pişirildiğinde lezzetlerini ve vitaminlerinin çoğunu koruduğunu unutmayın. Daha sonra tencerenin içindekileri et suyuna dökün, her şeyi biraz kaynatın, doğranmış lahana, defne yaprağı, birkaç tane karabiber, doğranmış domates ve tatlı biber ekleyin.

15 dakika daha pişirin, sonra yemeği ve tuzu denemeniz gerekir. Bundan sonra ateşi kapatabilir ve pancar çorbasını ocaktan çıkarabilirsiniz. Ekşi krema ile yemeği sıcak servis yapın. Otlar serpebilirsiniz.

Tatlı

Turta satın alabilir veya kendiniz pişirebilirsiniz. Muzlu puf tarifi sunuyoruz. Neye ihtiyacın var?

hazır hamur paketi (500 g);
muz (gram 200-300);
pudra şekeri (tatmak için).

Uyanmak için tatlı pişirmek

Bitmiş puf böreğini alın. Çözülmesine izin verin, sonra yuvarlayın. Sonra bir bıçak alın ve onunla dikdörtgenler çizin. Muz dolgusunu üzerlerine yayın (küçük parçalar halinde kesilmiş meyveler). Ardından hamurun kenarlarını, dolgu tamamen içine girecek şekilde bağlayın. Ardından, ürünleri biraz sıkıştırın. 220 derecede önceden ısıtılmış fırında yaklaşık on beş dakika pişirin. Ürünler kızarmalıdır. Bitmiş pufları pudra şekeri serpin.

komposto

Yemek pişirmek için hem taze hem de dondurulmuş meyveleri kullanabilirsiniz. Komposto tatlı veya çok ekşi olmamalıdır. Nasıl pişirilir? Ateşe beş litrelik bir su kabı koyun, kaynatın, meyveyi dökün (yaklaşık 1 litre dolu kavanoz). Sonra şeker ekleyin (tatmak için) ve yumuşayana kadar pişirin (yaklaşık bir saat).

Otuz kişilik menünün ilk versiyonu

Şimdi bir cenaze yemeğinin ne olması gerektiği hakkında konuşalım. Cenazeden sonraki menü farklı olabilir. Şunları sunuyoruz:

Bir yıl boyunca cenaze yemeği düzenleyecekseniz, bu menü bu etkinlik için oldukça uygundur. Ancak Kutya listeden çıkarılabilir. Cenazeden sonra ancak cenaze namazında kılınması zorunlu bir yemektir. Ve sonra - istediğiniz gibi.

12 kişilik ikinci menü seçeneği

Şimdi bir kafede veya evde (kırk gün boyunca) bir cenaze yemeğinin yaklaşık menüsünü analiz edeceğiz. Yani, ürün listesi:

meyilli kızarmış balık (iki kilogram);
patates püresi (2,5-3 kilogram);
salata "Olivier" (iki kilogram);
pirzola (parça 12, yaklaşık 1,2 kg kıyma);
kırmızı balıklı veya hamsili sandviçler;
veya patatesler (parçalar 12-15);
salatalık ve domates turşusu (yaklaşık 1 kg);
5 litre sıvı (su + meyve suları + komposto)
tatlılar ve tatlı kekler (isteğe bağlı).

Daha sonra başka bir cenaze yemeği düzenlemeyi planlıyorsanız, örneğin altı aylık menü aynı olabilir. Tabii ki, yemeklerin listesini kendi takdirinize göre ayarlayabilirsiniz.

Yağsız - Yağsız

Her şeyi düşünerek, anmanın direğe düşüp düşmediğine dikkat edin. Cevabınız evet ise cenaze yemeğini (menü) ayarlamanız gerekir. Mercimek takımı sadece uygun olmayacak. ama hatta gerekli. Böyle bir uyanış için ne hazırlanmalı? Her zamanki menü nasıl düzeltilir, yalın hale getirilir? Şimdi kabaca bir yiyecek listesi yapalım:

düğüm;
yağsız pancar çorbası;
kutya;
yağsız turtalar;
mantarlı patates;
lahana veya havuç pirzola;
sebze salatası (lahana, domates, salatalık);
salata sosu.

Alkol

Cenaze yemeğini nasıl düşüneceğimizi ayrıntılı olarak anlattık, menüsünü de tartıştık. Şimdi bir başka önemli konuya değinelim. "Ne?" - sen sor. Cenaze sırasında alkol alınmalı mı? Bu sorunun net bir cevabı yok. Bazı rahipler cenaze yemeği sırasında biraz kırmızı şarap içebileceğinize inanırlar. Kilise, böyle bir tören sırasında alkollü içeceklerin kullanılmasını kınar. Bu nedenle, burada bir anma yemeğinde alkole ihtiyacınız olup olmadığına kendiniz karar vermelisiniz.

Çözüm

Artık cenaze yemeğinin nasıl hazırlanacağını biliyorsun. Menüyü detaylı olarak inceledik. Anma yemeği için yaklaşık yemek listesi için size birkaç seçenek sunduk. Umarız ipuçlarımız böyle bir akşam yemeği için yiyecek seçimine karar vermenize yardımcı olmuştur.

Herhangi bir ailenin hayatında, sevilen birinin onları terk ettiği bir gün gelir. Bu durumda 40 gün boyunca nasıl anma yapılacağını bilmeniz gerekir. Bu gün, ölen kişinin ruhu dünyamızdan ayrılır, bu nedenle kilisenin kurallarına uygun olarak her şeyi doğru yapmak önemlidir. RBC "Maestro" bir anma salonuna sahiptir ve akrabaların etkinliği tüm kurallara uygun olarak düzenlemelerine yardımcı olur.

Böyle bir günde her şeyi kendiniz organize etmek son derece zordur, bu nedenle neler olup bittiğini önemseyen üçüncü taraf kişilerin yardımı mükemmel bir rahatlama olacaktır. 40 gün boyunca tüm kuralları dikkate alan kendi uyandırma menümüz var.

Anma töreni nasıl yapılır?

Bu günde uyulması gereken birkaç temel kural vardır. Bunlar şunları içerir:

Sadece inanan insanlar masada toplanmalıdır, çünkü sadece inançlarıyla ölenlerin ruhuna başka bir dünyaya bırakarak yardım edebilirler;
Kilise kuralları bir anma etkinliğinde alkol almayı, eğlenmeyi: dans etmeyi, şarkı söylemeyi vb. yasaklar;
40 gün boyunca nasıl uyanık kalacağınızı biliyorsanız, birkaç zorunlu yemekten oluşan katı bir menüye uymalısınız.

40 gün boyunca anma gününde sofrada aşağıdaki yemekler bulunmalıdır:

Kutia ve krepler;
Ekmek ve balık ürünlerinden yapılan sandviçler;
sebze ve balık salatası;
Patates, elma veya balıkla doldurulmuş turtalar;
İçecek olarak Kissel, kvas veya limonata seçilir.

1000 ruble için anma menümüz

Soğuk atıştırmalıklar
Çeşitli ev yapımı turşu		50 gr.
Salatalık turşusu, kornişon, marine edilmiş çeri domates, lahana turşusu
Çeşitli taze sebzeler		50 gr.
Tatlı kırmızı biber, salatalık, domates, turp.
Patates ve soğan turşusu ile ringa balığı		50 gr.
Geleneksel Rus tarzında ringa balığı
Krep		2 adet
kutya		50 gr.
Bal, kuru üzüm ve fındık ile geleneksel cenaze lapası

Daha önce böyle bir etkinlik yapmadıysanız, bizimle işbirliği yaparsanız doğruluğundan endişe edemezsiniz. 40 gün boyunca anma töreni nasıl yapılır diye bir sorunuz olmasın diye, her şeyi tüm örf ve adetlere uygun olarak üst düzeyde organize etmenize yardımcı olacağız.

Neden Restoran ve Ziyafet Kompleksimizi seçmelisiniz?

Uzun yıllardır bu pazarda hizmet vermekteyiz. Geniş bir deneyime ve profesyonel bir şef ve servis personeline sahibiz. Başlıca avantajlarımız şunları içerir:

Sevdiklerinizi son yolculuğunda geçirebileceğiniz modern tadilatlı rahat odalar;
Cenaze yemeğini kusursuz bir şekilde hazırlayacak mutfakta deneyimli personel;
Kilise kurallarına uygun olarak geliştirilen 40 gün boyunca uyanmak için kendi menüsü.

VİDEO - neden ve neden ölüler 40 gün boyunca anılıyor?

Henüz son seçiminizi yapmadıysanız, şimdi tam zamanı. Bizimle, ana rakiplerimizin size sunmayacağı minimum maliyet için her şey en üst düzeyde organize edilecektir. İşbirliğine başlamak için bizi aramanız veya restoran ve ziyafet kompleksine gelmeniz yeterli.

Cenazeden sonra, merhumun aile üyeleri genellikle yakın akrabaları, tanıdıkları, meslektaşları, ölenlerin arkadaşlarını, davetsiz gelmemeye çalıştıkları bir uyanış için toplarlar, çünkü insanların doğal inceliği nedeniyle aldılar. Ailenin ani maddi harcamalar nedeniyle para sıkıntısı yaşayabileceği ve ailenin yalnızca dar bir insan çevresi toplama kararları nedeniyle.
Bazı bölgelerde, insanları anmaya davet etmek geleneksel değildi ve ölenleri hayatı ve ortak çalışmaları aracılığıyla yakından tanıyan herkes onlara gelebilirdi. Böyle bir varış, ölen kişiye ve ailesine saygı gösterilmesi anlamına geliyordu. Din adamları anma törenine resmen davet edildi, aslında onlara katılmamaya çalıştı.
Mezarlıktan eve geldiğinizde, ellerinizi yıkadığınızdan, havluyla kuruladığınızdan emin olun. Ayrıca sobaya ve ekmeğe elleriyle dokunarak "temizlendiler", daha önce bir hamamı özel olarak ısıtıp içinde yıkadılar, kıyafetlerini değiştirdiler. Ölüyü dudaklarından öpenler için bir gelenek vardı - dudaklarını sobanın belirli noktalarına (havalandırmaya yakın) sürtmek zorunda kaldılar. Slavlar arasındaki bu gelenek, açıkça ateşin arındırıcı gücü hakkındaki fikirlerle ilişkilidir ve kendini ölenlerden korumayı amaçlamaktadır.
Ölen kişinin mezarlığa götürülüp eve defnedilmesi sırasında yemek hazırlıkları tamamlandı. Zamanı tahmin etmek zor olsa da, ölen kişi mezara indirilmeden önce evi temizlemeye çalıştılar. Mobilyalar düzenlendi, yerler yıkandı, üç gün boyunca biriken tüm çöpler büyük bir köşeden eşiğe doğru süpürüldü, toplandı ve yakıldı. Zeminler, özellikle köşe, kulplar, eşik iyice yıkanmalıydı. Temizlendikten sonra oda tütsü veya ardıç dumanı ile tütsülendi.

Ortodoks geleneğinde anma yemeği, yemek yiyerek ibadetin devamı olarak yorumlanır, bu nedenle cenaze töreninde belirli kural ve geleneklere uyulur.
Anma, Kutsal Yazılarda yorumlandığı gibi toplananlar için bir tür Hıristiyan sadakadır. Cenaze ziyafetleri, paganların ölü kabilelerinin mezarlarında yemek yediği eski zamanlarda da vardı. Bu gelenek Hıristiyan ayinlerine girmiş ve eski Hıristiyan anma yemekleri daha sonraki zamanlarda modern anma törenlerine dönüştürülmüştür.
Cenaze yemekleri geleneklere göre üç kez düzenlenir, bu iddiaya göre ölen kişinin vücudunda üç kat değişiklikle çakışır (üçüncü günde görüntü değişir, dokuzuncu günde vücut parçalanır, kırkıncı günde kalp çürür). Üçlü anma, ruhun öbür dünyaya yolculuğuyla ilgili inançlarla da örtüşür.
Ölen kişi diğer günlerde de (yarım yıl, bir yıl, doğum günü, merhumun meleğinin günü) anılır. Ayrıca, belirli tatillerle ilişkili, köylülerin ev yaşam tarzına eşlik eden ve kilise ritüellerine dahil edilen sözde takvim anma törenleri de vardır.

Ölen kişiyi halk ayinlerine ve kilise kurallarına uygun olarak gömmek için, ölen kişinin akrabaları ve arkadaşları genellikle ritüel eylemlerin performansını anlamlarına girmeden resmi olarak takip eder.
Kiliseye göre, ölümden sonraki üçüncü günde ölülerin anılmasının sembolizmi, ölen kişinin Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz edildiği, Üçlü Tanrı'ya - Üçlü Birlik - Özdeş ve Bölünmez. Dualarında yaşayanlar, Kutsal Üçlü Birliğe, ölen kişiyi söz, eylem ve düşünce yoluyla işlenen günahları için bağışlamasını ve ona üç erdem saymasını rica eder: inanç, umut ve sevgi.
Ortodokslar için, ruhun öbür dünya durumuyla ilgili olarak bilinmeyen de önemlidir. İskenderiyeli Aziz Macarius, Kutsal Yazılarda yazıldığı gibi, vahşi doğada kendisine eşlik eden Melek'ten üçüncü gün kilise anma töreninin anlamını açıklamasını istediğinde, Melek iki gün boyunca ruhun, meleklerle birlikte olduğunu söyledi. O, istediği yerde dünyayı gezmesine izin verildi, bu yüzden sevgi dolu ruh, yuva arayan bir kuş gibi vücudun olduğu evde dolaşıyor. Erdemli bir ruh, doğru olanı yaptığı yerde yürür. Üçüncü gün, Mesih'i taklit ederek, ruh Tanrı'ya ibadet etmek için cennete yükselir.

Tanrı'nın tahtına giden yolda ruh, dünyevi işlerinde ruhların sınavlarından geçer. Bu denemelere "çileler" denir ve genellikle ölümden sonraki üçüncü günde başlar. Bütün alan (Hıristiyan mitolojisine göre), gelen ruhun günah iblisleri tarafından mahkum edildiği birkaç mahkemeyi temsil eder. Her yargı (çile) belirli bir günaha karşılık gelir, kötü ruhlara halkçı denir. Toplamda, ciddiyetine bağlı olarak belirli bir günah grubuna karşılık gelen yirmi çile belirtilir (örneğin, bir kelimeyle günah, yalanlar, kınama ve iftira, oburluk, tembellik, hırsızlık, para sevgisi, açgözlülük, açgözlülük, adaletsizlik , kıskançlık, gurur ve kibir, öfke ve öfke, cinayet, büyücülük, zina, zina, sodomi vb.), yani başlıca insan kusurları listelenmiştir.
9. gün, akrabalar ölen kişi için dua eder, böylece ruhu bir aziz olarak kanonlaştırılmaktan ve göksel mutluluğun ödülünü almaktan onur duyardı.
İskenderiyeli Aziz Macarius, bir melekten vahiy yoluyla, üçüncü gün Tanrı'ya ibadet ettikten sonra, ruha azizlerin çeşitli meskenlerini ve cennetin güzelliğini göstermesi emredildiğini söylüyor. Bütün bunları ruh altı gün boyunca seyreder, güzelliği hayranlıkla izler ve bedendeyken çektiği acıyı unutur.
Günahlardan suçluysa, hayatını dikkatsizce harcadığı ve Tanrı'ya gerektiği gibi hizmet etmediği için üzülmeye ve kendini suçlamaya başlar. Cenneti düşündükten sonra, ruh (bedenden ayrıldığının dokuzuncu gününde) Tanrı'ya ibadet etmek için yükselir.
Kırk sayısı önemlidir ve genellikle Kutsal Yazılarda bulunur. Aynı Saint Macarius'un ifadesine göre, ikinci ibadetten sonra, Rab ruh cehennemini tüm işkenceleriyle göstermeyi emreder ve otuz gün boyunca cehennem azaplarından geçen ruh titrer, böylece böyle bir kader olmaz bunun için hazırlandı.
Kırkıncı günde, çileler sona erer ve ruh üçüncü kez Tanrı'ya ibadet etmek için yükselir, kendisi hakkında yargıda bulunur ve Son Yargının beklentisindeki yerini onun dünyevi eylemlerine ve Kilise'nin dualarının lütfuyla belirler. Bu kırk gün boyunca sevdiklerinize.
Kırkıncı Gün Yargısı, Ortodoks Kilisesi'nin öğretilerine göre, akrabaların ve arkadaşların duaları, sadaka performansları ve ölenlerin anısına iyi işler yoluyla değişebilen ruhun durumunu belirlemek için özel bir yargıdır.
Her şeyden önce, akrabalar, en yakın arkadaşlar cenaze yemekleri için toplandı ve daha önce de - mutlaka fakirler ve fakirler. Ölüyü yıkayıp giydirenler özellikle davet edilirdi. Yemekten sonra ölen kişinin tüm akrabalarının yıkanmak için banyoya gitmesi gerekiyordu.
Kırkıncı gün en önemli olarak kabul edildi. Gecelerden sonra ruhun çok uzaklara gittiğine inanılıyordu ve bu nedenle bu zamana kadar her şeyi yapmak için acele ettiler. Bir anma ayini (kilisede bir anma töreni veya kırk ağızlı) emrettiler, ruhun anılması ve kilise benzetmesi için bir şeyler verdiler. Kırkıncı güne kadar cenaze için her zaman para ödenirdi.
Dokuzuncu, kırkıncı ve diğer ölüm günlerinin anılması, genellikle ölenlerin yakınlarının mezarlığa ziyaretinden ve davetliler için bir cenaze evinde yemek yemekten oluşuyordu.

Şu anda, anma törenleri bazen, ölen kişiye veda ne kadar zengin ve görkemli olursa, başka bir dünyada o kadar iyi yaşayacağına inanan eski Slavlar tarafından düzenlenen pagan bayramlarını daha çok andırıyor. Bunda belirli bir rol, kibir, prestij, ölenlerin akrabalarının mali durumu ve bu konudaki kilise tüzüğünün cehaleti tarafından oynanır.
Ortodoks cenaze yemeğindeki normlara uygunluk, başlamadan önce akrabalardan birinin yanan bir simge lambasının veya mumun önünde Mezmur'dan 17. kathizayı okumasını gerektirir. Yemekten hemen önce "Babamız ..." okurlar.
Anma masasına ritüel yemekler servis etmek gelenekseldi: arife (dolu), kutya (kolivo), krep, jöle. Bu zorunlu yemeklerin yanı sıra, genellikle Hıristiyan sembolleriyle belirli bir bağlantısı olan soğuk balık mezeleri, ringa balığı, hamsi, balık yemekleri, balıklı turtalar servis edilir.
Hızlı günlerde et yemeklerine izin verildi: rosto, et güveç, turta "kulebyak", pancar çorbası, yulaf lapası, kümes hayvanları ile erişte. Sıcak yemek zorunlu kabul edildi, çünkü ölen kişinin ruhunun buharla uçup gittiğine inanıyorlardı.

Şu anda, anma masasının menüsü, anmanın hangi günlere (mercimek veya oruç) düştüğüne bağlı olarak belirli bir yemek setinden oluşmaktadır.
Meze olarak sarımsaklı pancar, turp, salatalık, domates, domatesli peynir, taze ve lahana turşusu; elma, sebze (havuç, kabak, patlıcan), salata sosu, ringa balığı ile salata sosu vb. havyarı , biber dolması, haşlanmış patates, sebzeli lahana dolması. Mercimek mayalı hamur patates, çilek, elma, kuru meyve, kuru kayısı, mantar, lahana, balık, tahıl gevrekleri, pirinç vb. ile turta yapmak için kullanıldı. Hatıra krepleri zorunluydu. Zencefilli kurabiye, zencefilli kurabiye, krep, tatlılar masaya yerleştirildi. Kek ve hamur işleri tavsiye edilmez. İçeceklerden - meyvelerden jöle, ballı limonlu içecek, elma, ravent, krakerlerden kvas.
Masada eşit sayıda yemek yemeye çalıştılar, onları değiştirmek uygulanmadı, ancak belirli bir resepsiyon sırasına bağlı kaldılar.
Cenaze yemeğinin başladığı eski cenaze yemeği, fasulyeden şekerli veya su üzerinde ufalanmış ekmek veya ballı mayasız keklerden yapılan, iyi beslenmiş tatlılarla yapılan kanundu (doymuş). Eski günlerde buğday veya arpa kutya kullanılırdı. Daha sonra, suda seyreltilmiş bal ile ıslatılmış haşlanmış pirinçten ve tatlı meyvelerden (kuru üzüm) cenaze kutyası (kolivo) yapıldı. Geleneğe göre, kutya ile ve üç kaşıkla yenilerek bir anma yemeği başladı.
Kutya'nın tapınakta önceden kutsanmış olması gerekiyordu. Aynı zamanda, tahılların dirilişin bir işareti olarak hizmet ettiği ve balın (kuru üzüm) Cennetin Krallığı'ndaki sonsuz yaşamın kutsamalarının ruhsal tatlılığını işaret ettiği kendi sembolizmi vardır. Kutia'da, eskilerin ruhun ölümsüzlüğü hakkındaki fikirleri olduğu gibi.

Ortodoks kanonları, anma masasında alkol olmaması gerektiğini, çünkü anmadaki ana şey yemek değil, Rab'den iyileşmesini istemenin pek izin verilmeyen bir sarhoşluk durumu ile açıkça uyumsuz olan duadır. ölen kişinin ahireti. Halk atasözünün "İçmek ruhun sevincidir" demesine şaşmamalı, ancak böyle bir günde eğlencenin şenlikli olması pek olası değildir.
Gerçek hayatta, alkollü içecekler olmadan bir anma töreninin tamamlanması nadirdir. Bunlar esas olarak güçlü içecekler (votka, konyak), kuru kırmızı şaraplardır. Tatlı ve gazlı alkollü içecekler genellikle hariç tutulur. Anma masasında alkollü içeceklerin bulunması, kısmen duygusal stresi, sevdiklerinizin kaybıyla ilişkili stresi hafifletmeye yardımcı olmalarından kaynaklanmaktadır.
Masa sohbeti esas olarak merhumun anılmasına, yeryüzündeki işleri hakkında nazik bir sözle hatıralara ayrılmıştır ve aynı zamanda akrabaları teselli etmeye yöneliktir.

İnananlar için, anmanın hangi güne düştüğü de önemliydi: hızlı veya hızlı, çünkü yemek çeşitleri Lent'in gerekliliklerine göre değişti. Anma Büyük Ödünç sırasında düşerse, o zaman hafta içi yapılmadılar, ancak her zamanki gibi bir sonraki (ileri) Cumartesi veya Pazar gününe transfer edildiler. Ayrıca, Parlak Haftaya (Paskalya'dan sonraki ilk hafta) ve ikinci Paskalya haftasının Pazartesi gününe denk gelen anma günleri Radonitsa'ya (Paskalya'dan sonraki ikinci haftanın Salı günü) aktarılır.
Yemek başlamadan önce, yiyecekler bazen tütsülü bir buhurdanla fümigasyona tabi tutulurdu.
Yemekler her gün (şenlikli kristal veya parlak boyalı çini değil) tabaklarda, mümkünse sakin renklerde servis edildi.
Her zamanki gibi yemek kaşığı veya tatlı kaşığı ile yediler ve bıçak ve çatal kullanmamaya çalıştılar. Bazı durumlarda, ailede gümüş eşyalar varsa, ölen kişinin akrabaları gümüş kaşıklar kullanırdı, bu da gümüşe sihirli temizleme özellikleri verdiğinin kanıtı olarak işlev görür.
Her bulaşık değişiminde Ortodoks bir dua okumaya çalıştı.
Cenaze masası genellikle ladin dalları, yaban mersini, mersin ve siyah yas kurdelesi ile süslenirdi. Masa örtüsü, beyaz olması gerekmeyen tek bir renkte, daha sık olarak kenarları siyah kurdele ile süslenebilecek yumuşak tonlarda döşenmiştir.
Çatal bıçak takımının keskin nesneler (bıçak, çatal) içermemesi ve kaşıkların arka tarafları yukarı gelecek şekilde yerleştirilmesi dışında sofra düzeni normaldi.
Ölen kişi için anma masasına bir cihaz koyma geleneği vardır (boş bir tabağa paralel bir bıçak ve çatal yerleştirilir), genellikle tabanda siyah bir kurdele ile süslenmiş yanan bir mum ve bir bardak koyarlar. (bir yığın) votka, bir parça siyah ekmekle kaplanmış.
Merhum için masaya yemek ve yemek bırakma geleneğinin yanı sıra perdeli aynalar, pencereler, TV ekranları Ortodokslukla ilgisi yoktur, kökenleri putperestliğe kadar uzanır, ancak gerçek hayatta yaygın olarak kullanılır. Bu örnek, diğerleri gibi, modern cenaze törenlerinin senkretik olduğu gerçeğine tanıklık ediyor, çünkü Slav halkları arasında ayrılmaz bir parçası Ortodoks olan halk kültürünün heterojen bileşenlerini içerir.
Halk geleneği, insanları anma masasına yerleştirme sırasını da düzenledi. Genellikle masanın başında, akrabaların kıdeme göre yakınlık sırasına göre akrabalarının bulunduğu evin sahibi, ailenin başı oturdu. Çocuklar için kural olarak masanın sonunda ayrı bir yer ayırdılar. Bazı durumlarda, ölen kişinin yakın akrabalarının talebi üzerine, ebeveynlerden biri öldüyse, baba veya anne ile (her iki tarafa) yanına dikildiler. Ölen kişinin genellikle oturduğu yer boş bırakılır, sandalyenin arkası yas kurdelesi veya ladin dalı ile süslenirdi.

Ayrıca, ana içeriği ölen kişinin yemek yiyerek anılması, Ortodoks okuma duaları, iyi dünyevi işlerin anıları ve merhumun kişisel nitelikleri ile serpiştirilmiş cenaze yemeğinin özel bir düzeni vardı. İlk kelime geleneksel olarak ailenin reisi tarafından konuşuldu, daha sonra ziyafeti yönetme hakkı genellikle ölen kişinin yakın akrabalarının bu "tomada-host" görevini yerine getirmesini istediği özel, saygın bir kişiye devredildi. Geleneğe göre, yakın akrabalar vedalaşmamaya çalıştılar, ancak anma yemeğinin gerçek durumunda, kural olarak, onlara da söz verildi.
Ayakta dururken anma sözlerini telaffuz etmek ve ölen kişinin anısını bir dakikalık saygı duruşuyla onurlandırmak için ilkinden sonra ayakta durmak gelenekseldi.
Çok sayıda misafirle, birkaç vardiyada masaya oturdular.
Ekmeği, turtaları elle kırmak ve kesmemek gelenekseldi. Anma yemeğinden arta kalanlar ve özellikle hamur işleri, her zaman orada bulunanlara "alıp götürülmek" için dağıtılırdı, böylece onlar ve hane halkı ölen kişiyi bir kez daha evde bir güzel sözle anabilirdi, özellikle de herkes çeşitli nedenlerle yapamadığı için. , anma törenine katılın. Ertesi gün, mezara ekmek kırıntıları taşınarak, adeta merhumun anma töreninin nasıl gerçekleştiğine dair bilgiler verildi.
Kissel, çay, genellikle son anma yemeğiydi. Ortodoks yemeği, "Teşekkürler, Sana, Tanrımız Mesih..." ve "Yemeye değer..." dualarının yanı sıra esenlik dileği ve bir sempati ifadesi ile sona erdi. ölenin yakınları.

Yemek için teşekkürler, kabul edilmedi. Yemekten sonra kaşık genellikle tabağa değil masaya konurdu. Bu arada, geleneklere göre, akşam yemeği sırasında masanın altına bir kaşık düşerse, alınması tavsiye edilmez.
Masadan kalkarken çoğu zaman merhumun cihazının olduğu yöne eğilerek “ye, iç, eve gitme zamanı, dünya senin için huzur içinde yatsın” gibi kelimelerle “onu” kastetmişlerdir. , merhumun yakınlarıyla vedalaşarak evine gitti. Kural olarak, uzun süre masada oturdular, bu iyi bir alâmet olarak kabul edildi, çünkü ölen hakkında birçok iyi şey hatırlanabilirdi. Bazı yerlerde, anma masasından ilk kim kalkarsa yakında öleceğine dair bir işaret vardı, bu yüzden masadan önce kalkmamaya çalıştılar.
Cihazı kırk güne kadar ekmekle kaplı bir bardak votka ile bırakmak da bir gelenekti. Eğer sıvı azalırsa, ruhun içtiğine inanıyorlardı. Ayrıca, Ortodoks ayinleriyle ilgisi olmamasına rağmen, mezara votka ve atıştırmalıklar bırakıldı.
Misafirler gittikten sonra, ev halkı, eğer zamanları varsa, genellikle gün batımından önce yıkanırdı. Masadan hiçbir şey çıkarmamak mümkündü, ancak ölenlere yönelik olanlar dışında tüm çatal bıçak takımlarını ve kalan yiyecekleri bir şeyle kapatmaya çalıştılar. Geceleri tüm kapı ve pencereler sıkıca kapatılırdı. Alacakaranlıkta, popüler inanışa göre “ölüleri mezarlıktan çağırmamak” için ağlamamaya çalıştılar.
Sevilen birinin cenazesinin ardından, özellikle yakın akrabaları olmak üzere birçok kişi yas tuttu.
En derin yas - bir yıla kadar - dul tarafından gözlemlenecekti. Bu zamanın başlarında, çoğunlukla siyah giysiler giyiyordu, takılar tamamen yoktu. Doğal olarak, başkalarının gözünde, yas döneminin bitiminden önce yeniden evlenme düşünceleri bile uygunsuz kabul edildi.

Çoğu durumda dul bir adam altı ay boyunca yas tuttu. Çocuklar, bir yıl boyunca ölen ebeveynleri için yas tutmak zorunda kaldılar, art arda siyahtan daha açık tonlardaki giysilere geçtiler. Ölen baba veya anne için bu yas, süreye göre derin - yarım yıl, sıradan - üç ay ve yarım yas - beyaz ve grinin siyah giysilerle karıştırıldığı kalan üç aya bölündü. Büyükanne ve büyükbaba için, aynı zamanda şartlı olarak eşit olarak derin ve yarı yas olarak bölünmüş olan yarı yıllık yas giymek gelenekseldi. Aynı yas dönemi ölen kız ve erkek kardeş için de geçerliydi.
Yas kıyafetleri, kırmızı tonlarının tamamen dışlandığı koyu, siyah veya maviydi. Çoğu zaman yeni değil. Şu anda, uygun kıyafetlerin yokluğunda gardıropta bir başlık, siyah bir elbise (takım elbise), bir başörtüsü alıyorlar. Daha önce, yas sırasında kıyafetlerine özel bir özen göstermeye bile çalışmadılar, çünkü popüler inanca göre onlara özen gösterilmesi, ölen kişinin anısına saygısızlığın bir tezahürüydü. Kadınlar yas sırasında başlarını bir eşarp ile örtmelidir.
Bu dönemde saç kesmemek, şık kabarık saç modelleri yapmamak ve hatta bazı durumlarda kız örgüsü yapmak gibi yaygın bir gelenek vardı. Genel olarak, Rusya'da, dış yas belirtilerinin, kural olarak, kadınlar tarafından daha uzun süre gözlemlenmesi gerekiyordu ve erkekler, yalnızca anma günlerinde siyah, koyu giysiler giyebilirdi, bu da halkın zihninde bile kınanmadı. sakinleri.
Evdeki yas belirtileri, yaşam biçimine bağlı olarak uzun süre kaldı. Çoğu durumda - 40 güne kadar ve ayrıca - bir yıla kadar.
İnananların ailelerinde yas, yoğun dualar, dini kitapların okunması, yemekten uzak durma ve eğlence ile işaretlendi. Çeşitli eğlencelere, tatillere, kumara katılmak kabul edilmedi.
Akrabalardan birinin düğünü yas sırasında düşerse, düğün gününde yas kıyafeti çıkarılır, ancak ertesi gün tekrar giyilir.
Derin yas sırasında halka ve eğlence yerlerine gitmek alışılmış değildi, tiyatrodaki görünüm bile ancak yas tamamen kalktıktan sonra kabul edilebilirdi. Belli bir yaşam tarzına sahip bir toplumda yas tutmada keyfi bir azalma, halk geleneklerine uyulması hemen dikkat çekicidir ve kınamaya neden olabilir.
Modern koşullarda, kural olarak, özellikle şehirde, eskisi gibi uzun bir yas süresi gözlenmez. Bütün bunlar bireyseldir ve her durumda bir takım koşullara bağlıdır.
Yas tutan kişi, başkalarına göstererek sınırsız keder göstermemelidir. Her şey onurlu bir şekilde yapılmalıdır, çünkü yas tutmanın anlamı yalnızca dış terbiyeyi, bir kişinin ruh halinin belirtilerini gözlemlemek değil, aynı zamanda bir kişinin kendini derinleştirme zamanı, düşünme zamanı olduğu gerçeğinde yatmaktadır. hayatın anlamı hakkında. Sonunda, sevdiklerimizin hatırasını nasıl onurlandırdığımızdan başkaları da hafızamızı onurlandırabilir, çünkü bu dünyada hiç kimse sonsuz değildir.

Yakın ve sevgili insanlar hayattan ayrıldığında, akrabalarının ruhlarına keder ve keder yerleşir. Birçok insan insan ruhunun ölümsüz olduğuna inanır, fiziksel bedeni kaybettikten sonra sonsuz yaşama bilinmeyen bir yol açar. Ancak cenazeden sonraki 40. günde ruha ne olduğunu, onun için bu önemli anda nasıl doğru davranacağını ve hangi kelimelerin söylenmesi gerektiğini herkes bilmiyor. Kutsal Yazılar, bu zamanın ölen kişinin göksel yolunun sonu olduğunu ve sevdiklerinin cennete gitmesine ve huzuru bulmasına yardım etmesi gerektiğini söylüyor.

BİLMEK ÖNEMLİ! Falcı Baba Nina:"Yastığınızın altına koyarsanız her zaman bol para olacak..." Devamını oku >>

Hepsini Göster ↓

Ölümden sonraki 40. günde ruh nerede

40. günde uzun bir yolculuktan sonra, ölen kişinin ruhu Tanrı'nın yargısına girer. Avukatının rolü, yaşamı boyunca kişiye eşlik eden koruyucu melektir. Ölen kişinin yapmayı başardığı iyiliklerden bahseder ve cezayı hafifletmeye çalışır.

Kırk yaşında, ruhun yeryüzüne inmesine, yerli ve sevgili yerleri ziyaret etmesine, yaşayanlara sonsuza dek veda etmesine izin verilir. Merhumun yakınları bu günde onun varlığını yanlarında hissederler. Cennete dönen ruh, hayatı boyunca yaptığı işler için mahkemenin verdiği hükmü kabul etmek zorundadır. Onu karanlık uçurumda sonsuz dolaşmaya veya sonsuz ışıkta yaşama mahkum edebilirler.

Akrabalar bu gün dua ederse, ölen kişi için bu, ona olan sevgilerinin ve ilgilerinin en iyi kanıtıdır. Günlük hizmetlerin yapıldığı manastırlarda ve kiliselerde saksağan sipariş edilir - bu, 40 gün boyunca ölen kişinin adının günlük olarak anılmasıdır. Duaların sözleri, sıcak bir günde bir yudum su gibi ruh üzerinde etki eder.

Bir anıt nasıl tutulur

40. günde, ölen kişinin akrabaları ve arkadaşları kiliseye gider. Dua etmeye gelen herkes, ölen kişinin kendisi gibi vaftiz edilmelidir. Tapınağa gitmeye ek olarak, anma sırasını takip etmek gerekir:

1. Anma masasına koymanız gereken yemeği kiliseye götürün. Tatlılar, şeker, un, kurabiyeler, çeşitli meyveler, tahıllar, bitkisel yağlar ve kırmızı şarap en uygunudur. Tapınağa et, sucuk, balık ve benzeri ürünlerin getirilmesi yasaktır.
2. Kilise dükkânına girerken, ölen kişinin adını belirten bir "Dinlenme üzerine" notu yazmanız gerekir. Aynı gün kilisede bir dua hizmeti sipariş etmeniz gerekiyor. Yakın zamanda ölen bir kişinin adı altında, ayrılan tüm akrabalar kaydedilir.
3. Dinlenmek için bir mum koyduğunuzdan emin olun ve merhumun ruhu için bir dua sunun.
4. Şu anda tapınakta bir hizmet varsa, bir dua okurken sonuna kadar savunulmalıdır. Kiliseden ilk ayrılan rahip, ardından cemaatçilerin geri kalanı.
5. 40. gün mezarlığa giderler, mezara çiçekler ve ışık lambaları bırakırlar. Getirilen her buket çift sayıda çiçek içermelidir. Hem canlı hem de yapay olabilirler.

Sevdiklerinin ve kendisinin ruh hali, bu gün yapılan duaların sayısına ve ölen kişiyle ilgili güzel sözlere bağlıdır. Bu nedenle, 40. günde ölen bir akrabanın akraba ve arkadaşlarını ortak bir anma masasında toplamak önemlidir.

Bu gün ne yapıyorlar

Ölen kişinin ruhunun yaşadığı eve geldiğine ve bir gün orada kaldığına ve ardından sonsuza dek ayrıldığına inanılır. Ortodokslukta, bunu yapmazsanız, acı çekeceği ve kendisi için huzur bulamayacağı genel olarak kabul edilir. Bu nedenle, bu güne özellikle dikkat etmek ve her şeyi kurallara göre yapmak önemlidir.

Bu günün nasıl kutlanacağı konusunda ne kadar çelişkili görüş olursa olsun, yine de uyulması gereken bazı kurallar vardır:

1. Merhum için dua edin. Bu, ölen kişinin ruhunun kaderini hafifletmeye yardımcı olacaktır. Aynı zamanda Yüksek Güçlere merhamet göstermeleri ve cezayı hafifletmeleri için bir tür rica görevi görecektir.
2. Kötü alışkanlıklardan vazgeçmek. Ruhu kurtarmak adına çeşitli bağımlılıklardan en azından bir süreliğine vazgeçmek gerekir. Alkolü, sigarayı ve kötü dili dışlamak gerekir.
3. Allah'a gönülden inan. Sofrada toplananlar mümin olmalıdır, çünkü Rab'bin varlığına inanmayanlar ruha yardım edemeyecek ve kaderini hafifletemeyeceklerdir.
4. Alçakgönüllü ve kederli bir olaya uygun davranın. Cenaze yemeği, arkadaş ve akrabalarla buluşma fırsatı olarak değerlendirilmemelidir. Şarkı söylemek, içki içmek, eğlenmek yasaktır.
5. Koyu renklerde giyin. Ayrıca, 40 gün boyunca sıkı görünmeniz ve yas kıyafeti giymeniz gerekir. Dünyevi yaygara ve öfke nöbetlerinden kaçınmaya yardımcı olacaktır.

Cenaze yemeği için ne pişirilir

Doğru akşam yemeğini hazırlamak, kiliseye gitmek ve dua etmek kadar önemlidir. Masada ölen kişiyi iyi baykuşlarla anarlar, böylece ruhunun dinlenmesine yardımcı olurlar. Yemek, uyandıktan sonra ana bileşen değildir, bu nedenle mutfak lezzetlerinden kaçınmalısınız. Cenaze masasını düzgün bir şekilde ayarlamak için birkaç basit ama önemli kuralı bilmeniz gerekir:

1. Anma masasında kutia olmalı. Geleneksel olarak, yemek pirinç veya darıdan yapılır. Dünyanın kırılganlığını sembolize eder ve kutsal bir anlam taşır. Doldurmadan krep ile değiştirilmesine izin verilir.
2. Jöle, ekmek kvası, meyveli meyve içecekleri, limonata veya sbiten ile yemek içmek en iyisidir.
3. Çeşitli dolgular ile özel cenaze turtalarının pişirilmesi tavsiye edilir.
4. Akrabalar et yemekleri pişirmeye karar verirse, basit olmalıdırlar. Lahana sarması, köfte, gulaş yaparlar. Masaya balık da koyabilirsiniz. Oruç günlerinde sadece mercimek yemeklerinin pişirilmesine izin verildiği unutulmamalıdır.
5. Salatalar tamamen yağsız malzemelerden yapılır. Sadece basit dolgularla doldurabilirsiniz, mayonez ve çeşitli yağlı soslar kullanmamalısınız.
6. Ölen kişinin en sevdiği yemeği masaya koyduğunuzdan emin olun.
7. Basit cheesecake'ler, kurabiyeler ve tatlılar tatlı olarak uygun olabilir.

Uyanışa kim davet edilir

Ölümden sonraki 40. günde akrabalar, arkadaşlar ve tanıdıklar merhumun evindeki anma masasında toplanır. Ölen kişinin ruhunu görür ve dünya hayatının tüm parlak ve en önemli anlarını hatırlayarak, nazik sözlerle anısını onurlandırırlar.

Sadece yakın insanları değil, meslektaşlarını, öğrencilerini, akıl hocalarını da anmaya davet etmek gerekiyor. Akşam yemeğine tam olarak kimin geldiği önemli değil, kişinin ölene saygılı davranması önemlidir.

40 gün boyunca nasıl ve ne derler?

Masada, sadece yeni ayrılan kişiyi değil, aynı zamanda ölen tüm akrabaları da hatırlamak gelenekseldir. Ölen kişiye yemekteymiş gibi hitap edilmelidir. Konuşma sadece ayaktayken yapılmalıdır. Hristiyanlar, bir kişinin anısını bir dakikalık saygı duruşuyla onurlandırmalıdır.

Anmadan önce veya onlardan hemen sonra Rab'be dönmelisiniz. Kendi kelimelerinizle konuşabilir veya Aziz Huar'a bir dua okuyabilirsiniz. Bu, Yüce Allah'ın ölen kişinin ruhunu sonsuz azaptan kurtarması için sevdiklerinizin isteği olacaktır.

Uyanmanın iyi gitmesi için bir lider atayabilirsiniz. Bir arkadaş veya en yakın akraba olabilir. Bir kişinin duygularını kendine nasıl saklayacağını bilmesi ve masada düzensizliği önleyebilmesi önemlidir. Orada bulunan herkesin bir anma konuşması yapması gerekiyor.

Kolaylaştırıcı, birinin sözleri dinleyiciler arasında güçlü duygulara neden olursa, durumu yatıştırmaya yardımcı olacak ifadeler hazırlamış olmalıdır. Ayrıca, bu ifadeler, konuşmacının gözyaşları nedeniyle oluşabilecek bir duraklamayı telafi edebilir.

Liderin ayrıca başka sorumlulukları da vardır:

sözlerin dileyen herkes tarafından söylenmesini sağlayın;
başkalarını dedikodudan uzak tutun ve kavgaları önleyin;
Toplananlar merhum hakkında konuşmayı bırakıp günlük sorunları tartışmaya başladıklarında anma törenini kesmek.

Anma masasında, diğer akrabaların hastalıklarını bildirmek, mevcutların mirasını, kişisel yaşamını tartışmak mümkün değildir. Uyanmak, ölen kişinin ruhu için testi geçmeye ve huzur bulmaya yardımcı olan bir hediyedir.

Sadaka ve sadaka

Ortodoks inancına göre, Göğe Kabulden sonraki kırkıncı günde, ayrılanların eşyalarını düzenleyip onları kiliseye götürmek adettendir. Ayrıca yakınlarda yaşayan ihtiyaç sahiplerine de dağıtılabilir. Sadaka kabul edenlerden, ölen kişinin ruhu için dua etmelerini, Rab'den ona sonsuz ışık vermesini istemeyi unutmayın.

Bu ritüel, ölen bir kişiye yardım eden ve mahkemede lehine sayılan iyi bir iş olarak kabul edilir. Akrabalar, özellikle sevgili ve unutulmaz olan bazı şeyleri saklayabilir. Ölen kişinin malını çöpten çıkarmak imkansızdır.

Kilise, insanlara ikram şeklinde sadaka verilmesini tavsiye eder. Ölen kişiyi güzel bir sözle anarlar ve onun için dua ederler. Dilencilere ve çocuklara çeşitli hamur işleri, tatlılar, meyveler verilmesine izin verilir.

Uyanışı daha erken kutlamak mümkün mü

Ruh, ölüm gününde dünyalar arasında dolaşmaya başlar. Onun çilesi, Tanrı'nın gelecekteki kaderi hakkında yargısının geçtiği kırkıncı günde sona erer. Bu, merhumun hayatından olumlu anları dua etmenin ve hatırlamanın gerekli olduğu en önemli gündür.

Ölen kişiyi 40 gün boyunca anıyorlar, bu nedenle kırklı yaşlar için bir anma vaktinden önce toplanabilir. Bu gün akrabaları davet etmek mümkün değilse, akrabalar kiliseye gitmeli ve ölenler için bir anma duası sipariş etmelidir.

Yemeğin kendisi, ruhun gelecekteki kaderinde herhangi bir rol oynamaz. Önemli olan sofradaki yemeklerin çokluğu değil, ilgi, sevgi dolu insanların hatıraları ve dualardır. Anma töreninin mezarlığa veya anma törenine taşınması yasaktır.

40 gün Lent'e düşerse ne yapmalı

Büyük Ödünç, tüm Hıristiyan oruçlarının ana ve en katısıdır. Ölen yakınlarının adeti süresince sadece özel günlerde anılmasına izin verilir. Bu ikinci, üçüncü ve dördüncü. Anma töreni normal bir Lent gününe düşerse, bir sonraki Cumartesi veya Pazar gününe kaydırılmalıdır.

Ayrıca Kutsal Hafta'da Müjde, Perşembe ve Cumartesi günleri ölüleri anmalarına izin verilir. Şu anda, "Dinlenme hakkında" bir not gönderebilir ve bir ayin sipariş edebilirsiniz. Kilisede belirli bir günde bir anma yemeği düzenleme olasılığını öğrenmek en iyisidir.

Ölümün 40. günü Büyük Ödünç'ün en katı haftalarına denk gelirse, o zaman sadece en yakın akrabaların akşam yemeğine davet edilmesine izin verilir. Dinlenmek için duaları unutmayın ve ölen kişinin ruhunun dinlenmesi için iyi işler yapın ve ayrıca sıradan günlerde olduğu gibi sadaka verin.

Ölen bir kişinin ailesi için anma masasında toplanması yasak değildir. Ancak Büyük Oruç kurallarına göre, yalnızca Müjde ve Palm Pazarında balık yiyebileceğinizi hatırlamakta fayda var. Yiyecekleri bitkisel yağlarla tatlandırmak sadece hafta sonları ve azizlerin anıldığı günlerde mümkündür.

Davetliler arasında Büyük Oruç kurallarına sıkı sıkıya uyan insanlar varsa, onlar için özel ikramlar hazırlamanız gerekir. Akşam yemeğinin görevi, insanların dua etme gücünü güçlendirmektir.

Geleneğe göre turşu, lahana turşusu, bezelye, patates, su üzerinde çeşitli tahıllar, kuru üzüm, fındık mercimek sofrasında olmalıdır. Mevcut olanlara simit, simit ve diğer yağsız hamur işleri ile davranabilirsiniz.

Kimler hatırlanmamalı

Kilisenin anma töreni yapmadığı ve anılmasını yasakladığı insanlar var. Bir kimse, Allah'ın hediyesini ihmal etmeye ve intihar etmeye karar verirse, onun için bir anma toplamak mümkün değildir. Böyle ölüler için dua edebilir ve sadaka verebilirsiniz. Ayrıca uyuşturucu veya alkol zehirlenmesi halinde bu dünyadan ayrılanlar da defnedilmezler.

Ölü bebekler için bir anma töreni düzenlememek en iyisidir. Kiliseye gitmeye ve ruhu için dua etmeye değer. Rab'bin yenidoğanı gelecekte zor bir kaderden bu şekilde korumaya çalıştığı genel olarak kabul edilir. Ölen çocuğun ebeveynleri sadece vasiyetini kabul edebilir ve bebekleri için yorulmadan dua edebilir.

İşaretler ve gelenekler

Eski Rusya'da bile bir akrabanın ölümünden sonra 40 gün boyunca uymaya çalıştıkları ritüeller ve gelenekler vardı. Bazıları bu güne kadar hayatta kaldı. Bunlardan en ünlüsü:

bir kişinin ölümünden kırk gün sonra saç kesmek ve çamaşır yıkamak yasaktır;
bir cenaze yemeği için masa, keskin aletler hariç kurulur ve kaşıklar, arka tarafı yukarı gelecek şekilde bir peçeteye yerleştirilir;
anma masasından kırıntıları süpürüp atmak mümkün değildir, toplanır ve merhumun mezarına götürülür, böylece anıldığını bilsin;
Uyanışta misafirlere kendi yiyeceklerini getirmek yasaktır;
geceleri pencereleri ve kapıları kapatmanız gerekir, şu anda ağlayamazsınız, çünkü akrabaların gözyaşları ölülerin ruhunu çekebilir ve başka bir dünyaya gitmesini engelleyebilir.

Ayrıca, bir kişinin ölümünden 40 gün sonrasına kadar gözlemlenen birçok batıl inanç zamanımıza kadar gelmiştir. Yani, şu anda dairedeki ışığı açıp temizleyemezsiniz, mum yakabilir veya loş bir gece lambası yakabilirsiniz. Ölen kişinin yerine yatmak da imkansızdır. Ölen kişinin evindeki tüm yansıtıcı yüzeyler yoğun bir bezle örtülmelidir, aksi takdirde ruh onlara yansıyabilir ve onunla yaşayan bir insanı alabilir.

Cenaze masasını döşerken, ölen kişi için cihazı koymak, bir tabağa yemek koymak ve bir bardağa içecek dökmek gerekir. Bu süre zarfında dul kadın siyah bir fularla yürümek zorundadır, aksi takdirde kendine zarar verebilir. Pencere pervazına bir havlu koyup üzerine su koymalısın ki eve girdiğinde ölenin ruhu yıkanıp kendini düzene koyabilsin.

Akrabaların ihtiyacı olduğunda dünyaya giden başka bir kişiyi anmak caizdir. Kırkıncı için bir anma yapmak, kurallara uymak ve hatasız yapmak zorunludur. Sadece dualar, nazik sözler ve eylemler ruhun huzur bulmasına yardımcı olacaktır.

Okurlarımızdan Alina R.'nin hikayesi:

Para her zaman ana endişem olmuştur. Bu yüzden çok komplekslerim oldu. Kendimi bir başarısızlık olarak görüyordum, işteki ve özel hayatımdaki sorunlar beni rahatsız ediyordu. Ancak yine de kişisel yardıma ihtiyacım olduğuna karar verdim. Bazen mesele kendi içinizde gibi görünüyor, tüm başarısızlıklar yalnızca kötü enerjinin, nazarın veya başka bir kötü gücün sonucudur.

Ama zor bir yaşam durumunda kim yardım edecek, tüm yaşam yokuş aşağı gidiyor ve sizin tarafınızdan geçiyor gibi görünüyorsa. Bir daire kiralamak için 11 ödemek zorunda olduğunuzda 26 bin ruble için kasiyer olarak çalışmaktan mutlu olmak zor.Tüm hayatım bir gecede aniden daha iyiye doğru değiştiğinde şaşkınlığımı hayal edin. İlk bakışta bir çeşit biblonun bu kadar etki yaratabileceği kadar çok para kazanmanın mümkün olduğunu hayal bile edemezdim.

Her şey kişisel sipariş vermemle başladı.