Bugün bile bilim adamları Eski Rus devletinin tam olarak ne zaman ortaya çıktığını söyleyemezler. Farklı tarihçi grupları birçok tarih hakkında konuşur, ancak çoğu bir konuda hemfikirdir: Eski Rus'un ortaya çıkışı 9. yüzyıla kadar uzanabilir. Bu nedenle, her biri büyük devletin ortaya çıkışına ilişkin kendi versiyonunu kanıtlamaya çalışan eski Rus devletinin kökenine ilişkin çeşitli teoriler yaygındır.
| http://potolkihouse.ru/ |
Kısaca Eski Rus devletinin ortaya çıkışı
Dünyaca ünlü "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde yazıldığı gibi, Rurik ve kardeşleri 862'de Novgorod'da hüküm sürmeye çağrıldı. Birçokları için bu tarih, Eski Rus devletinin geri sayımının başlangıcı oldu. Vareg prensleri Novgorod (Rurik), Izborsk (Truvor) ve Belozero'da (Sineus) tahtlarda oturuyordu. Bir süre sonra Rurik, temsil edilen toprakları tek bir otorite altında birleştirmeyi başardı.
Novgorodlu bir prens olan Oleg, en önemli toprak gruplarını birleştirmek için 882'de Kiev'i ele geçirdi ve ardından geri kalan bölgeleri ilhak etti. O dönemden itibaren Doğu Slavların toprakları büyük bir devlette birleşti. Yani çoğu bilim adamına göre eski Rus devletinin oluşumu 9. yüzyıla kadar uzanıyor.
Eski Rus devletinin kökenine ilişkin en yaygın teoriler
Norman teorisi 
Norman teorisi, bir zamanlar tahta çağrılan Varanglıların devleti organize edebildiklerini söylüyor. Yukarıda adı geçen kardeşlerden bahsediyoruz. Bu teorinin Geçmiş Yılların Hikayesi'nden kaynaklandığını belirtmekte fayda var. Varegler neden bir devlet kurmayı başardılar? Bütün mesele şu ki, Slavlar iddiaya göre kendi aralarında tartıştılar ve ortak bir karara varamadılar. Norman teorisinin temsilcileri, Rus yöneticilerin yardım için yabancı prenslere başvurduğunu söylüyor. Varegler Rusya'daki siyasi sistemi bu şekilde kurdular.
Norman karşıtı teori
Norman karşıtı teori, Eski Rus devletinin başka, daha nesnel nedenlerle ortaya çıktığını belirtir. Birçok tarihi kaynak, Doğu Slavların devletinin Varanglılardan önce gerçekleştiğini söylüyor. Tarihsel gelişimin bu döneminde Normanlar siyasi gelişme açısından Slavlardan daha aşağıdaydı. Ayrıca devlet tek bir kişi sayesinde bir günde ortaya çıkamaz, uzun vadeli bir toplumsal olgunun sonucudur. Otokton (başka bir deyişle Slav teorisi) halefleri N. Kostomarov, M. Grushevsky sayesinde geliştirildi. Bu teorinin kurucusu bilim adamı M. Lomonosov'dur.
Diğer ünlü teoriler
Bu en yaygın teorilere ek olarak birkaç tane daha var. Onlara daha detaylı bakalım.
Devletin ortaya çıkışına ilişkin İRAN-SLAV TEORİSİ, dünyada 2 ayrı Rus türü olduğunu söylüyor - Rügen sakinleri (Ruslar-Obodritler) ve Karadeniz Rusları. Bazı İlmen Slovenleri Obodrit Ruslarını davet etti. Rusların yakınlaşması tam da kabilelerin tek bir devlette birleşmesinden sonra gerçekleşti.
Uzlaşma teorisine başka bir deyişle Slav-Varangian denir. Rus devletinin oluşumunda bu yaklaşımı ilk benimseyenlerden biri tarihi figür Klyuchevsky'ydi. Tarihçi belirli bir kentsel alanı tanımladı; erken dönem yerel bir siyasi biçim. Müstahkem bir şehir tarafından kontrol edilen bir ticaret bölgesinden bahsediyoruz. Varangian beyliklerini ikinci yerel siyasi biçim olarak adlandırdı. Varangian beyliklerinin birleşmesinden ve şehir bölgelerinin bağımsızlığının korunmasından sonra, Kiev Büyük Dükalığı adı verilen başka bir siyasi form ortaya çıktı.
| http://mirakul.ru/ |
Ayrıca Hint-İran diye bir teori daha var. Bu teori, Ros ve Rus'un farklı zamanlarda ortaya çıkan tamamen farklı milletler olduğu görüşüne dayanmaktadır.
Video: Rurik. Rus Hükümetinin Tarihi
Ayrıca okuyun:
Eski Rus, hakkında pek çok kitabın yazıldığı ve birden fazla filmin çekildiği bir devlettir. Eski Rus devletinin oldukça uzun ve zor bir oluşumdan geçtiğini belirtmekte fayda var. Birçoğu Eski Rus dilinin kökenine dair merkezci bir teori olduğunu duymuştur.
Eski Rus, müziğin gelişimine büyük önem verilen büyük bir devletti. Bu nedenle eski Rus müzik aletleri çok ilginç bir konudur.
Bazı çalışmalara göre, eski Rus runelerinin başlangıçta ayrı yazı işaretleri olarak algılandığı anlaşıldı. 19. yüzyılın başında bu ismin yalnızca Germen yazısı anlamına geldiğini belirtmekte fayda var. Şimdi Almanca ile arasındaki temel farklara bakalım.
Eski Rus kilise edebiyatının oluşumunun Hıristiyanlaşma gibi bir süreçten sonra başladığı bir sır değil. Bazı verilere göre, Rusya'da okuryazarlık, 998'de gerçekleşen ünlü dini eylemin ardından Bulgaristan sayesinde ortaya çıktı. Bu sürümün pek de iyi olmadığı ortaya çıktı
Eski Rusya'nın sanatsal kültürünün anıtları, özel güzelliği ve şaşırtıcı tasarımlarıyla öne çıkan muhteşem mimarinin bir koleksiyonudur. Makalemizde tartışılacak olan eski Rus zamanlarından kalma kültürel anıtların en çok olduğunu belirtmekte fayda var.
Eski uygarlıkların birkaç bin yıldır var olduğu bir sır değil; bu süre zarfında insanlığın bilimsel ve kültürel gelişimini önemli ölçüde etkilediler. Eski uygarlıkların maddi kültürünün yanı sıra kültürel mirasının da oldukça zengin olduğunu belirtmekte fayda var. Eğer hakkında konuşursak
Kiev Rus veya Eski Rus devleti- Doğu Avrupa'da, 9. yüzyılda Doğu Slav kabilelerinin Rurik hanedanının prenslerinin yönetimi altında birleşmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkan bir ortaçağ devleti.
Zirvesinde, güneyde Taman Yarımadası'ndan, batıda Dinyester'den ve Vistula'nın kaynağından kuzeyde Kuzey Dvina'nın kaynağına kadar olan bölgeyi işgal etti.
12. yüzyılın ortalarına gelindiğinde parçalanma durumuna girdi ve aslında Rurikoviçlerin farklı kolları tarafından yönetilen bir buçuk düzine ayrı beyliğe bölündü. Beylikler arasında siyasi bağlar sürdürüldü, Kiev resmi olarak Rusların ana masası olmaya devam etti ve Kiev Prensliği, tüm Rurikoviçlerin kolektif mülkiyeti olarak kabul edildi. Kiev Rus'un sonu, Moğol istilası (1237-1240) olarak kabul edilir, bunun ardından Rus toprakları tek bir siyasi bütün oluşturmayı bırakır ve Kiev uzun süre gerileme sürecine girer ve sonunda nominal sermaye işlevlerini kaybeder.
Kronik kaynaklarda devlete “Rus” veya “Rus Toprağı”, Bizans kaynaklarında ise “Rusya” adı verilmektedir.
Terim
“Eski Rus” tanımı, MS 1. binyılın ortalarında tarih yazımında genel olarak kabul edilen Avrupa'daki antik çağ ve Orta Çağ ayrımı ile bağlantılı değildir. e. Rus'la ilgili olarak, genellikle sözde olanı ifade etmek için kullanılır. Bu dönemi Rus tarihinin sonraki dönemlerinden ayırmak için 9. - 13. yüzyılın ortaları arasındaki "Moğol öncesi" dönem.
"Kiev Rus" terimi 18. yüzyılın sonunda ortaya çıktı. Modern tarih yazımında, hem 12. yüzyılın ortalarına kadar var olan tek bir devleti belirtmek için hem de Kiev'in ülkenin merkezi ve yönetimini sürdürdüğü 12. yüzyılın ortaları - 13. yüzyılın ortaları arasındaki daha geniş dönem için kullanılır. Rusya, tek bir prens ailesi tarafından "kolektif hükümdarlık" ilkelerine göre yönetiliyordu.
N.M. Karamzin'den başlayarak devrim öncesi tarihçiler, 1169'da Rusya'nın siyasi merkezini Kiev'den Vladimir'e aktarma, Moskova yazarlarının eserlerine veya Vladimir ve Galich'e geri dönme fikrine bağlı kaldılar. Ancak modern tarih yazımında bu bakış açıları kaynaklarda teyit edilmediğinden popüler değildir.
Devletliğin ortaya çıkışı sorunu
Eski Rus devletinin oluşumuna ilişkin iki ana hipotez vardır. 12. yüzyılın Geçmiş Yılları Hikayesi'ne ve çok sayıda Batı Avrupa ve Bizans kaynağına dayanan Norman teorisine göre, Rusya'daki devlet, 862'de Rurik, Sineus ve Truvor kardeşler olan Varegler tarafından dışarıdan getirildi. Norman teorisinin kurucularının Rusya Bilimler Akademisi'nde çalışan Alman tarihçiler Bayer, Miller ve Schlözer olduğu kabul ediliyor. Rus monarşisinin dış kökenine ilişkin bakış açısı genel olarak Geçmiş Yılların Hikayesi'nin versiyonlarını takip eden Nikolai Karamzin'e aitti.
Norman karşıtı teori, devletin dışarıdan getirilmesinin imkansızlığı kavramına, devletin toplumun iç gelişiminde bir aşama olarak ortaya çıkması fikrine dayanmaktadır. Rus tarihçiliğinde bu teorinin kurucusu Mihail Lomonosov olarak kabul ediliyordu. Ayrıca Vareglerin kökenine dair farklı bakış açıları da var. Normanistler olarak sınıflandırılan bilim adamları onları İskandinavyalılar (genellikle İsveçliler) olarak görüyorlardı; Lomonosov'dan başlayarak bazı Norman karşıtları kökenlerinin Batı Slav topraklarından geldiğini öne sürüyorlar. Finlandiya, Prusya ve Baltık ülkelerinin diğer bölgelerinde yerelleştirmenin ara versiyonları da vardır. Vareglerin etnik kökeni sorunu, devletin ortaya çıkışı sorunundan bağımsızdır.
Modern bilimde hakim bakış açısı, "Normanizm" ile "Normancılık karşıtlığı" arasındaki katı karşıtlığın büyük ölçüde siyasallaştırıldığı yönündedir. Doğu Slavların ilkel devletinin önkoşulları ne Miller, Schlözer ne de Karamzin tarafından ciddi bir şekilde reddedilmedi ve yönetici hanedanın dış (İskandinav veya diğer) kökeni Orta Çağ'da oldukça yaygın bir olguydu; halkın bir devlet ya da daha spesifik olarak monarşi kurumu yaratma konusundaki yetersizliğini kanıtlıyor. Rurik'in gerçek bir tarihi kişi olup olmadığı, kronik Varanglıların kökeni nedir, etnik adın (ve ardından devletin adının) onlarla ilişkili olup olmadığı hakkında sorular Rusya, modern Rus tarih biliminde tartışmalı olmaya devam ediyor. Batılı tarihçiler genellikle Normanizm kavramını takip ederler.
Hikaye
Kiev Ruslarının Eğitimi
Kiev Rus, Doğu Slav kabilelerinin - Ilmen Slovenleri, Krivichi, Polyans topraklarındaki "Varanglılardan Yunanlılara" ticaret yolu üzerinde ortaya çıktı ve ardından Drevlyans, Dregovichs, Polotsk, Radimichi, Severians, Vyatichi'yi kapsıyor.
Chronicle efsanesi, Kiev'in kurucularını Polyan kabilesinin yöneticileri - Kiya, Shchek ve Khoriv kardeşler - olarak görüyor. Kiev'de 19.-20. yüzyıllarda yürütülen arkeolojik kazılara göre, MS 1. binyılın ortalarındayız. e. Kiev'in yerinde bir yerleşim vardı. 10. yüzyılın Arap yazarları (el-İstarhi, İbn Khordadbeh, İbn-Haukal) daha sonra Cuyaba'dan büyük bir şehir olarak söz ederler. İbn Haukal şunları yazdı: "Kral, Bolgar'dan daha büyük olan Cuyaba adında bir şehirde yaşıyor... Ruslar, Khozar ve Rum (Bizans) ile sürekli ticaret yapıyor."
Rusların durumuna ilişkin ilk bilgiler 9. yüzyılın ilk üçte birine kadar uzanıyor: 839'da Konstantinopolis'e ilk gelen ve oradan saraya gelen Rus halkının Kagan'ının elçilerinden bahsediliyor. Frenk imparatoru Dindar Louis. Bu andan itibaren “Rus” etnik adı da tanındı. “Kiev Rusyası” terimi ilk kez 18.-19. yüzyıl tarih araştırmalarında karşımıza çıkıyor.
860 yılında (Geçmiş Yılların Hikayesi yanlışlıkla 866 olarak tarihlendiriyor), Rus, Konstantinopolis'e karşı ilk seferini yapıyor. Yunan kaynakları bunu Rus'un sözde ilk vaftiziyle ilişkilendiriyor; bundan sonra Rusya'da bir piskoposluk ortaya çıkmış olabilir ve yönetici seçkinler (muhtemelen Askold liderliğindeki) Hıristiyanlığı benimsemiştir.
Geçmiş Yılların Hikayesi'ne göre 862'de Slav ve Finno-Ugor kabileleri Varanglıları hüküm sürmeye çağırdı.
|
“Yılda 6370 (862). Varanglıları yurt dışına sürdüler, onlara haraç vermediler ve kendilerini kontrol etmeye başladılar ve aralarında hiçbir gerçek yoktu ve nesilden nesile ortaya çıktılar, çekişmeler yaşadılar ve birbirleriyle kavga etmeye başladılar. Ve kendi kendilerine şöyle dediler: "Bize hükmedecek ve bizi hakkıyla yargılayacak bir prens arayalım." Ve yurt dışına, Varanglılara, Rusya'ya gittiler. Bu Varanglılara Rus deniyordu, tıpkı diğerlerine İsveçliler, bazılarına Normanlar ve Angle'lar ve diğerlerine de Gotlandlılar denildiği gibi. Chud, Slovenyalılar, Krivichi ve hepsi Ruslara şöyle dediler: “Toprağımız büyük ve bereketli ama içinde düzen yok. Gelin hükümdar olun ve bizi yönetin." Ve klanlarıyla birlikte üç kardeş seçildiler ve tüm Rusları yanlarına aldılar ve geldiler ve en büyüğü Rurik Novgorod'da, diğeri Sineus Beloozero'da ve üçüncüsü Truvor Izborsk'ta oturdu. Ve bu Varanglılardan Rus topraklarına lakap takıldı. Novgorodlular Vareg ailesinden insanlar ama ondan önce Slovendiler.” |
862'de (Tarih, Chronicle'ın tüm erken kronolojisi gibi yaklaşıktır), Rurik'in savaşçıları Askold ve Dir Varanglılar, Konstantinopolis'e yelken açarak, “Varanglılardan Yunanlılara, ” Kiev üzerinde güçlerini kurdular.
879'da Rurik Novgorod'da öldü. Saltanat, Rurik'in küçük oğlu Igor'un naibi Oleg'e devredildi.
Peygamber Oleg'in saltanatı
Chronicle kronolojisine göre 882'de Rurik'in akrabası Prens Oleg, Novgorod'dan güneye doğru bir sefere çıktı. Yol boyunca Smolensk ve Lyubech'i ele geçirerek orada iktidarını kurdu ve halkını hükümdarlık altına aldı. Daha sonra Oleg, Novgorod ordusu ve tüccar kisvesi altında kiralık bir Varangian ekibiyle Kiev'i ele geçirdi, orada hüküm süren Askold ve Dir'i öldürdü ve Kiev'i devletinin başkenti ilan etti (“Ve prens Oleg oturdu) Kiev ve Oleg şöyle dedi: “Burası Rus şehirlerinin anası olsun.” “.”); Kiev'de Hıristiyan bir azınlık da bulunmasına rağmen, egemen din paganizmdi.
Oleg, Drevlyans'ı, Kuzeylileri ve Radimichi'yi fethetti; son iki ittifak daha önce Hazarlara haraç ödemişti.
Bizans'a karşı kazanılan zaferle sonuçlanan seferin bir sonucu olarak, 907 ve 911'de Rus tüccarlara tercihli ticaret koşulları sağlayan (ticaret vergileri kaldırıldı, gemi onarımları ve gecelik konaklama sağlandı) ilk yazılı anlaşmalar imzalandı ve hukuki anlaşmazlıklar çözüldü. ve askeri konular. Radimichi, Kuzeyliler, Drevlyans ve Krivichi kabileleri haraçlara tabi tutuldu. Chronicle versiyonuna göre Büyük Dük unvanını taşıyan Oleg, 30 yıldan fazla hüküm sürdü. Rurik'in kendi oğlu Igor, Oleg'in 912 civarında ölümünden sonra tahta geçti ve 945'e kadar hüküm sürdü.
İgor Rurikoviç
Igor, Bizans'a karşı iki askeri sefer düzenledi. İlki 941'de başarısızlıkla sonuçlandı. Aynı zamanda, Bizans'ın isteği üzerine hareket eden Rusya'nın, Taman Yarımadası'ndaki Hazar şehri Samkerts'e saldırdığı, ancak Hazar komutanı Pesah tarafından yenilgiye uğratıldığı ve ardından silahlarını çevirdiği, Hazarya'ya karşı başarısız bir askeri harekât da vardı. Bizans. Bizans'a karşı ikinci sefer 944'te gerçekleşti. Bu anlaşma, önceki 907 ve 911 anlaşmalarının birçok hükmünü onaylayan ancak gümrüksüz ticareti kaldıran bir anlaşmayla sona erdi. 943 veya 944'te Berdaa'ya sefer yapıldı. 945'te Igor, Drevlyans'tan haraç toplarken öldürüldü. Igor'un ölümünden sonra, oğlu Svyatoslav'ın azınlıkta olması nedeniyle gerçek güç, Igor'un dul eşi Prenses Olga'nın elindeydi. Eski Rus devletinin Bizans ayininin Hıristiyanlığını resmen kabul eden ilk hükümdarı oldu (en mantıklı versiyona göre, 957'de, ancak başka tarihler de öneriliyor). Ancak 959 civarında Olga, Alman piskoposu Adalbert'i ve Latin ayini rahiplerini Rusya'ya davet etti (görevlerinin başarısız olmasından sonra Kiev'i terk etmek zorunda kaldılar).
Svyatoslav İgoreviç
962 civarında olgunlaşan Svyatoslav iktidarı kendi eline aldı. İlk eylemi, Hazarlara haraç ödeyen Doğu Slav kabilelerinin sonuncusu olan Vyatichi'ye (964) boyun eğdirmek oldu. 965 yılında Svyatoslav, Hazar Kaganatına karşı bir sefer düzenledi ve ana şehirlerini fırtınaya soktu: Sarkel, Semender ve başkent Itil. Sarkela şehrinin bulunduğu yere Belaya Vezha kalesini inşa etti. Svyatoslav ayrıca Tuna bölgesindeki başkentiyle kendi devletini kurmayı planladığı Bulgaristan'a da iki gezi yaptı. 972'de başarısız bir seferden sonra Kiev'e dönerken Peçeneklerle yapılan savaşta öldürüldü.
Svyatoslav'ın ölümünden sonra taht hakkı için iç çekişmeler çıktı (972-978 veya 980). En büyük oğul Yaropolk Kiev'in büyük prensi oldu, Oleg Drevlyan topraklarını aldı, Vladimir Novgorod'u aldı. 977'de Yaropolk Oleg'in takımını yendi, Oleg öldü. Vladimir "denizaşırı" kaçtı, ancak 2 yıl sonra Varangian ekibiyle geri döndü. İç çekişme sırasında Svyatoslav'ın oğlu Vladimir Svyatoslavich (980-1015'te hüküm sürdü) taht haklarını savundu. Onun yönetiminde, Eski Rus devlet topraklarının oluşumu tamamlandı, Çerven şehirleri ve Karpat Rusları ilhak edildi.
9.-10. yüzyıllarda devletin özellikleri.
Kiev Rus, Doğu Slav, Finno-Ugric ve Baltık kabilelerinin yaşadığı geniş bölgeleri kendi yönetimi altında birleştirdi.Tarihlerde devlete Rus deniyordu; “Rusça” kelimesi diğer kelimelerle birlikte çeşitli yazımlarda bulunmuştur: hem bir “s” hem de çift olan; hem “b” ile hem de “b” olmadan. Dar anlamda “Rus”, Kiev toprakları (Drevlyan ve Dregovichi toprakları hariç), Chernigov-Seversk (Radimich ve Vyatichi toprakları hariç) ve Pereyaslavl toprakları anlamına geliyordu; Örneğin 13. yüzyıla kadar Novgorod kaynaklarında “Rus” terimi bu anlamda kullanılmıştır.
Devlet başkanı, Rus Prensi Büyük Dük unvanını taşıyordu. Gayri resmi olarak, bazen Türk kağanı ve Bizans kralı da dahil olmak üzere diğer prestijli unvanlar da ona eklenebilir. Prensliğin gücü kalıtsaldı. Bölgelerin idaresine prenslerin yanı sıra büyük dük boyarları ve "erkekler" de katıldı. Bunlar prens tarafından atanan savaşçılardı. Boyarlar, gerekirse tek bir orduda birleştirilen özel ekiplere, bölgesel garnizonlara (örneğin, Pretich Çernigov ekibine komuta etti) komuta etti. Prensin altında, genellikle devletin gerçek hükümetinin işlevlerini yerine getiren boyar-voevodalardan biri de göze çarpıyordu; genç prenslerin yönetimindeki bu tür valiler, Igor yönetimindeki Oleg, Olga yönetimindeki Sveneld, Vladimir yönetimindeki Svyatoslav ve Yaropolk, Dobrynya idi. Yerel düzeyde prenslik hükümeti, veche ve "şehir büyükleri" biçiminde kabilenin özyönetimiyle ilgileniyordu.
Drujina
9-10. yüzyıllarda Druzhina. kiralandı. Bunların önemli bir kısmı yeni gelen Vareglerdi. Ayrıca Baltık topraklarından ve yerel kabilelerden insanlar tarafından da yenilendi. Bir paralı askerin yıllık ödemesinin büyüklüğü tarihçiler tarafından farklı şekilde tahmin edilmektedir. Maaşlar gümüş, altın ve kürkle ödeniyordu. Tipik olarak, bir savaşçı yılda yaklaşık 8-9 Kiev Grivnası (200 gümüş dirhemden fazla) alıyordu, ancak 11. yüzyılın başlarında özel bir askerin maaşı 1 kuzey Grivnası idi ve bu çok daha azdı. Gemi dümencileri, yaşlılar ve kasaba halkı daha fazlasını (10 Grivnası) aldı. Ayrıca takım, masrafları prense ait olmak üzere beslendi. Başlangıçta bu, kantin şeklinde ifade edildi ve daha sonra poliudye sırasında vergi ödeyen nüfus tarafından takımın bakımı olan ayni vergi türlerinden biri olan "beslenme" haline dönüştü. Büyük Dük'e bağlı ekipler arasında, 400 savaşçıyı içeren kişisel "küçük" veya genç ekibi öne çıkıyor. Eski Rus ordusunda ayrıca her kabilede birkaç bine ulaşabilen kabile milisleri de vardı. Eski Rus ordusunun toplam sayısı 30 ila 80 bin kişiye ulaştı.
Vergiler (haraç)
Eski Rusya'daki vergilerin biçimi, tabi kabileler tarafından ödenen haraçtı. Çoğu zaman vergi birimi "duman", yani bir ev veya aile ocağıydı. Vergi miktarı geleneksel olarak duman başına bir deriydi. Bazı durumlarda Vyatichi kabilesinden ralden (pulluk) bir madeni para alındı. Haraç toplama biçimi, prens ve maiyetinin Kasım'dan Nisan'a kadar tebaasını ziyaret ettiği polyudye idi. Rusya birkaç vergi bölgesine bölünmüştü; Kiev bölgesindeki Polyudye, Drevlyans, Dregovichs, Krivichis, Radimichis ve Kuzeylilerin topraklarından geçiyordu. Yaklaşık 3.000 Grivnası ödeyen özel bir bölge Novgorod'du. 10. yüzyıldaki son Macar efsanesine göre maksimum haraç miktarı 10 bin marktı (30 bin veya daha fazla Grivna). Haraç toplama işlemi birkaç yüz askerden oluşan ekipler tarafından gerçekleştirildi. Nüfusun baskın etno-sınıf grubu olan "Rus", prense yıllık gelirinin onda birini ödüyordu.
946'da Drevlyan ayaklanmasının bastırılmasının ardından Prenses Olga, haraç tahsilatını kolaylaştıran bir vergi reformu gerçekleştirdi. Polyudya güzergahında, prens yöneticilerin yaşadığı ve haraçların getirildiği "mezarlıklar", kaleler, yani haraçın büyüklüğünü kurdu. Bu haraç toplama biçimine ve haraçın kendisine "araba" adı verildi. Vergiyi öderken tebaalara üzerinde prens işareti bulunan kil mühürler veriliyordu, bu da onları tekrar tekrar tahsil edilmeye karşı sigortalıyordu. Reform, büyük dükalık gücünün merkezileşmesine ve kabile prenslerinin gücünün zayıflamasına katkıda bulundu.
Sağ
10. yüzyılda Rusya'da kaynaklarda “Rus Hukuku” olarak adlandırılan örf ve adet hukuku yürürlükteydi. Normları Rus ve Bizans anlaşmalarında, İskandinav destanlarında ve “Yaroslav Gerçeği”nde yansıtılmaktadır. Eşit insanlar arasındaki ilişkiyle ilgiliydiler, Rusya'daki kurumlardan biri "vira"ydı - cinayetten para cezası. Kanunlar, kölelerin (“hizmetçilerin”) mülkiyeti de dahil olmak üzere mülkiyet ilişkilerini güvence altına alıyordu.
9.-10. yüzyıllarda iktidarın miras ilkesi bilinmemektedir. Mirasçılar genellikle küçüktü (Igor Rurikovich, Svyatoslav Igorevich). 11. yüzyılda, Rusya'daki prenslik gücü “merdiven” boyunca, yani mutlaka oğula değil, ailenin en büyüğüne (amcanın yeğenlerine göre önceliği vardı) devredildi. 11. ve 12. yüzyılların başında iki prensip çatıştı ve doğrudan mirasçılar ile yan miraslar arasında bir mücadele başladı.
Para sistemi
10. yüzyılda Bizans literatürüne ve Arap dirhemine odaklanan az çok birleşik bir para sistemi geliştirildi. Ana para birimleri Grivnası (Eski Rus'un para ve ağırlık birimi), kuna, nogata ve rezana idi. Gümüş ve kürk ifadeleri vardı.
Durum türü
Tarihçiler belirli bir dönemin devletinin doğası hakkında farklı değerlendirmelere sahiptir: “barbar devlet”, “askeri demokrasi”, “druzhina dönemi”, “Norman dönemi”, “askeri-ticari devlet”, “erken feodal monarşinin oluşumu” ”.
Rus Vaftizi ve altın çağı
988'de Prens Vladimir Svyatoslavich'in yönetimi altında Hıristiyanlık, Rusya'nın resmi dini haline geldi. Kiev'in prensi olan Vladimir, artan Peçenek tehdidiyle karşı karşıya kaldı. Göçebelerden korunmak için sınıra bir dizi kale inşa eder. Kahramanların istismarlarını anlatan birçok Rus destanı Vladimir döneminde yaşandı.
El sanatları ve ticaret. Yazı anıtları (Geçmiş Yılların Hikayesi, Novgorod Kodeksi, Ostromirovo İncili, Yaşamlar) ve mimari (Tithe Kilisesi, Kiev'deki Ayasofya Katedrali ve Novgorod ve Polotsk'ta aynı adı taşıyan katedraller) yaratıldı. Rus sakinlerinin yüksek okuryazarlık seviyesi, bugüne kadar hayatta kalan çok sayıda huş ağacı kabuğu mektubuyla kanıtlanmaktadır). Ruslar güney ve batı Slavlar, İskandinavya, Bizans, Batı Avrupa, Kafkasya ve Orta Asya halklarıyla ticaret yapıyordu.
Vladimir'in ölümünden sonra Rusya'da yeni bir iç çekişme yaşanır. 1015'te Lanetli Svyatopolk kardeşleri Boris'i (başka bir versiyona göre Boris, Yaroslav'ın İskandinav paralı askerleri tarafından öldürüldü), Gleb ve Svyatoslav'ı öldürdü. Boris ve Gleb 1071'de aziz olarak kanonlaştırıldı. Svyatopolk'un kendisi Yaroslav'a yenilir ve sürgünde ölür.
Bilge Yaroslav'nın saltanatı (1019 - 1054) devletin en büyük refahının yaşandığı dönemdi. Sosyal ilişkiler, “Rus Gerçeği” yasalarının ve ilkel tüzüklerin toplanmasıyla düzenlendi. Bilge Yaroslav aktif bir dış politika izledi. Avrupa'nın birçok yönetici hanedanıyla akraba oldu ve bu, Rusların Avrupa Hıristiyan dünyasında geniş uluslararası tanınmasına tanıklık etti. Yoğun taş inşaatı devam ediyor. 1036'da Yaroslav, Kiev yakınlarında Peçenekleri mağlup etti ve Ruslara yönelik baskınları sona erdi.
10. yüzyılın sonu - 12. yüzyılın başında kamu yönetiminde değişiklikler.
Rusya'nın vaftizi sırasında, I. Vladimir'in oğullarının gücü ve Kiev Metropoliti'ne bağlı Ortodoks piskoposların gücü tüm topraklarda tesis edildi. Artık Kiev Büyük Dükü'nün tebaası olarak hareket eden tüm prensler yalnızca Rurik ailesindendi. İskandinav destanları Vikinglerin mülklerinden bahseder, ancak bunlar Rusya'nın eteklerinde ve yeni ilhak edilen topraklarda bulunuyordu, bu nedenle "Geçmiş Yılların Hikayesi" yazıldığı sırada zaten bir kalıntı gibi görünüyorlardı. Rurik prensleri, kalan kabile prensleriyle şiddetli bir mücadele yürüttüler (Vladimir Monomakh, Vyatichi prensi Khodota ve oğlundan bahseder). Bu, gücün merkezileşmesine katkıda bulundu.
Büyük Dük'ün gücü Vladimir, Bilge Yaroslav ve daha sonra Vladimir Monomakh döneminde en yüksek gücüne ulaştı. İzyaslav Yaroslavich onu güçlendirmeye çalıştı, ancak daha az başarılı oldu. Hanedanlığın konumu çok sayıda uluslararası hanedan evliliğiyle güçlendirildi: Anna Yaroslavna ve Fransız kralı, Vsevolod Yaroslavich ve Bizans prensesi vb.
Vladimir'in veya bazı bilgilere göre Yaropolk Svyatoslavich'in zamanından beri prens, parasal maaşlar yerine savaşçılara toprak dağıtmaya başladı. Başlangıçta bunlar beslenmek için şehirler olsaydı, 11. yüzyılda köylere savaşçılar kabul edildi. Derebeylik haline gelen köylerin yanı sıra boyar unvanı da verildi. Boyarlar, feodal milis tipi olan kıdemli bir kadro oluşturmaya başladı. Prensin yanında bulunan genç takım (“gençler”, “çocuklar”, “gridi”) prens köylerinden ve savaştan beslenerek geçiniyordu. Güney sınırlarını korumak için kuzeydeki kabilelerin “en iyi adamlarının” güneye kaydırılması politikası izlendi ve müttefik göçebeler olan “kara başlıklar” (Torklar, Berendeyler ve Peçenekler) ile de anlaşmalar yapıldı. Kiralanan Varangian ekibinin hizmetleri, Bilge Yaroslav'nın hükümdarlığı sırasında büyük ölçüde terk edildi.
Bilge Yaroslav'dan sonra nihayet Rurik ailesinde arazi mirasının “merdiven” prensibi oluşturuldu. Klanın en büyüğü (yaşa göre değil, akrabalık bağına göre) Kiev'i aldı ve Büyük Dük oldu, diğer tüm topraklar klanın üyeleri arasında paylaştırıldı ve kıdeme göre dağıtıldı. Güç kardeşten kardeşe, amcadan yeğene geçiyordu. Çernigov tablo hiyerarşisinde ikinci sırada yer aldı. Klanın üyelerinden biri öldüğünde, onunla akraba olan tüm Rurikoviçler kıdemlerine karşılık gelen topraklara taşındı. Klanın yeni üyeleri ortaya çıktığında kaderleri belirlendi - toprağı olan bir şehir (volost). 1097 yılında mirasın şehzadelere zorunlu tahsisi ilkesi oluşturuldu.
Zamanla kilise arazinin önemli bir kısmına (“manastır mülkleri”) sahip olmaya başladı. 996 yılından beri halk kiliseye ondalık ödemektedir. Piskoposlukların sayısı 4'ten başlayarak arttı. Konstantinopolis Patriği tarafından atanan büyükşehir departmanı Kiev'de bulunmaya başladı ve Bilge Yaroslav yönetiminde, büyükşehir ilk olarak Rus rahipler arasından seçildi; 1051'de Vladimir ve oğluna yakın olan Hilarion büyükşehir oldu. Manastırlar ve onların seçilmiş başkanları, başrahipler büyük bir etkiye sahip olmaya başladı. Kiev-Pechersk Manastırı Ortodoksluğun merkezi haline gelir.
Boyarlar ve ekip, prensin altında özel konseyler oluşturdu. Prens ayrıca kilise konseyini oluşturan büyükşehir, piskoposlar ve başrahiplere de danıştı. Prenslik hiyerarşisinin karmaşıklaşmasıyla birlikte 11. yüzyılın sonuna doğru prenslik kongreleri (“snems”) toplanmaya başladı. Şehirlerde, boyarların kendi siyasi taleplerini desteklemek için sıklıkla güvendikleri veçler vardı (1068 ve 1113'te Kiev'deki ayaklanmalar).
11. - 12. yüzyılın başlarında, ilk yazılı yasalar dizisi oluşturuldu - “Yaroslav Gerçeği” (c. 1015-1016), “Yaroslavich Gerçeği” makaleleriyle art arda yenilenen “Rus Gerçeği”. (c. 1072) ve “Vladimir Şartı” Vsevolodovich" (c. 1113). “Rus Gerçeği” nüfusun artan farklılaşmasını yansıtıyordu (artık viranın boyutu öldürülenlerin sosyal statüsüne bağlıydı) ve hizmetçiler, serfler, smerdalar, satın almalar ve ryadovichi gibi nüfus kategorilerinin konumunu düzenliyordu.
“Pravda Yaroslava”, “Rusinler” ve “Slovenyalıların” haklarını eşitledi. Bu, Hıristiyanlaşma ve diğer faktörlerle birlikte, birliğinin ve tarihsel kökeninin bilincinde olan yeni bir etnik topluluğun oluşmasına katkıda bulundu.
10. yüzyılın sonlarından bu yana Rusya, kendi madeni para üretimini biliyor - Vladimir I, Svyatopolk, Bilge Yaroslav ve diğer prenslerin gümüş ve altın sikkeleri.
Çürümek
Polotsk Prensliği ilk olarak 11. yüzyılın başında Kiev'den ayrıldı. Babasının ölümünden sadece 21 yıl sonra diğer tüm Rus topraklarını kendi yönetimi altında toplayan Bilge Yaroslav, 1054'te ölen, onları hayatta kalan beş oğlu arasında paylaştırdı. En genç ikisinin ölümünden sonra, tüm topraklar üç büyüklerin elinde toplandı: Kievli Izyaslav, Çernigovlu Svyatoslav ve Pereyaslavlı Vsevolod (“Yaroslavich üçlüsü”). 1076'da Svyatoslav'ın ölümünden sonra, Kiev prensleri oğullarını Çernigov mirasından mahrum etmeye çalıştılar ve 1061'de (Torkların Rus prensleri tarafından yenilmesinden hemen sonra) baskınları başlayan Polovtsyalıların yardımına başvurdular. bozkırlar), ancak ilk kez Polovtsyalılar Vladimir Monomakh (Polotsk'lu Vseslav'a karşı) tarafından çekişmede kullanıldı. Bu mücadelede Kievli İzyaslav (1078) ve Vladimir Monomakh İzyaslav'ın oğlu (1096) öldü. Sivil çekişmeyi durdurmak ve prensleri Polovtsyalılardan korumak için birleştirmek için tasarlanan Lyubech Kongresi'nde (1097) şu ilke ilan edildi: "Herkes anavatanını korusun." Böylece, merdiven hakkı korunurken, şehzadelerden birinin ölümü halinde mirasçıların hareketi mirasla sınırlı tutuldu. Bu, çekişmeyi durdurmayı ve bozkırların derinliklerine taşınan Kumanlarla savaşmak için güçlerimizi birleştirmeyi mümkün kıldı. Ancak bu aynı zamanda siyasi parçalanmaya da yol açtı, çünkü her ülkede ayrı bir hanedan kuruldu ve Kiev Büyük Dükü eşitler arasında birinci oldu ve derebeylik rolünü kaybetti.
12. yüzyılın ikinci çeyreğinde Kiev Rusları aslında bağımsız beyliklere bölündü. Modern tarih yazımı geleneği, parçalanma döneminin kronolojik başlangıcını, Vladimir Monomakh'ın oğlu Büyük Mstislav'ın ölümünden sonra Kiev prensinin gücünün artık Polotsk (1132) ve Novgorod tarafından tanınmadığı 1132 olarak kabul eder. (1136) ve unvanın kendisi, Rurikoviçlerin çeşitli hanedan ve bölgesel birlikleri arasındaki mücadelenin nesnesi haline geldi. 1134'te tarihçi, Monomakhovich'ler arasındaki ayrılıkla bağlantılı olarak "tüm Rus topraklarının parçalandığını" yazdı.
1169'da Vladimir Monomakh'ın torunu Andrei Bogolyubsky, Kiev'i ilk kez prensler arası çekişme uygulamasında ele geçirerek, orada hüküm sürmedi, ancak onu bir ek olarak verdi. O andan itibaren Kiev, tüm Rusya'yı kapsayan bir merkezin siyasi ve ardından kültürel özelliklerini yavaş yavaş kaybetmeye başladı. Andrei Bogolyubsky ve Büyük Yuva Vsevolod yönetimindeki siyasi merkez, prensi de büyük unvanını almaya başlayan Vladimir'e taşındı.
Kiev, diğer beyliklerden farklı olarak herhangi bir hanedanlığın mülkü haline gelmedi, ancak tüm güçlü prensler için sürekli bir çekişme kaynağı olarak hizmet etti. 1203 yılında Galiçya-Volyn prensi Roman Mstislavich'e karşı savaşan Smolensk prensi Rurik Rostislavich tarafından ikinci kez yağmalandı. Ruslarla Moğollar arasındaki ilk çatışma, hemen hemen tüm güney Rus prenslerinin katıldığı Kalka Nehri Savaşı'nda (1223) meydana geldi. Güney Rus beyliklerinin zayıflaması, Macar ve Litvanyalı feodal beylerin baskısını artırdı, ancak aynı zamanda Vladimir prenslerinin Chernigov (1226), Novgorod (1231), Kiev (1236'da Yaroslav)'daki etkisinin güçlenmesine de katkıda bulundu. Vsevolodovich iki yıl boyunca Kiev'i işgal ederken, ağabeyi Yuri Vladimir'de ve Smolensk'te (1236-1239) hüküm sürmeye devam etti. 1237'de başlayan Moğol Rus istilası sırasında Kiev, Aralık 1240'ta harabeye döndü. Moğollar tarafından Rusya'nın en yaşlısı olarak tanınan Vladimir prensleri Yaroslav Vsevolodovich ve daha sonra oğlu Alexander Nevsky tarafından kabul edildi. Ancak ataları Vladimir'de kalarak Kiev'e taşınmadılar. 1299'da Kiev Metropoliti ikametgahını oraya taşıdı. Bazı kilise ve edebiyat kaynaklarında, örneğin 14. yüzyılın sonlarında Konstantinopolis Patriği ve Vytautas'ın açıklamalarında, Kiev daha sonraki zamanlarda başkent olarak görülmeye devam etti, ancak bu zamana kadar zaten bir taşra şehriydi. Litvanya Büyük Dükalığı'nın. 14. yüzyılın başından itibaren Vladimir prensleri “Tüm Rusya'nın Büyük Dükleri” unvanını taşımaya başladı.
Rus topraklarının devletliğinin doğası
13. yüzyılın başında, Moğol istilasının arifesinde, Rusya'da bölgesel olarak nispeten istikrarlı yaklaşık 15 beylik vardı (sırasıyla tımarlara bölünmüştü), bunlardan üçü: Kiev, Novgorod ve Galiçya tüm Rusya'nın nesneleriydi. mücadele ve geri kalanı Rurikoviç'in kendi şubeleri tarafından yönetiliyordu. En güçlü prens hanedanları Çernigov Olgovich'ler, Smolensk Rostislavich'ler, Volyn Izyaslavich'ler ve Suzdal Yuryevich'lerdi. İşgalden sonra Rus topraklarının neredeyse tamamı yeni bir parçalanma sürecine girmiş ve 14. yüzyılda büyük ve bağlı beyliklerin sayısı yaklaşık 250'ye ulaşmıştır.
Tüm Rusya'yı kapsayan tek siyasi organ, esas olarak Polovtsyalılara karşı mücadele konularına karar veren Prensler Kongresi olarak kaldı. Kilise ayrıca, büyükşehir başkanlığındaki göreceli birliğini (yerel aziz kültlerinin ortaya çıkışı ve yerel kutsal emanetler kültüne duyulan saygı hariç) korudu ve konseyler toplayarak çeşitli bölgesel "sapkınlıklara" karşı mücadele etti. Ancak 12.-13. yüzyıllarda kabile pagan inançlarının güçlenmesiyle kilisenin konumu zayıfladı. Dini otorite ve "zabozhni" (baskı) zayıfladı. Veliky Novgorod Başpiskoposunun adaylığı Novgorod Konseyi tarafından önerildi ve hükümdarın (başpiskopos) sınır dışı edilmesi vakaları da biliniyor.
Kiev Rus'un parçalanma döneminde, siyasi güç prensin ve genç ekibin elinden güçlendirilmiş boyarlara geçti. Daha önce boyarların, Büyük Dük başkanlığındaki tüm Rurik ailesiyle, şimdi de prenslerin bireysel aileleriyle ticari, siyasi ve ekonomik ilişkileri olsaydı.
Kiev Prensliği'nde boyarlar, prens hanedanları arasındaki mücadelenin yoğunluğunu hafifletmek için, bazı durumlarda prenslerin duumvirliğini (hükümetini) desteklediler ve hatta yabancı prenslerin (Yuri) fiziksel olarak ortadan kaldırılmasına bile başvurdular. Dolgoruky zehirlendi). Kiev boyarları, Büyük Mstislav'ın soyundan gelenlerin kıdemli şubesinin gücüne sempati duyuyorlardı, ancak dış baskı, yerel soyluların konumunun prenslerin seçiminde belirleyici olamayacak kadar güçlüydü. Kiev gibi, Rurik ailesinin prenslik şubesinin tımarı haline gelmeyen, tüm Rusya'nın önemini koruyan Novgorod topraklarında ve prens karşıtı ayaklanma sırasında cumhuriyetçi bir sistem kuruldu - bundan sonra prens veche tarafından davet edildi ve kovuldu. Vladimir-Suzdal topraklarında, prenslerin gücü geleneksel olarak güçlüydü ve hatta bazen despotizme eğilimliydi. Boyarların (Kuchkovichi) ve genç ekibin "otokratik" prens Andrei Bogolyubsky'yi fiziksel olarak ortadan kaldırdığı bilinen bir durum var. Güney Rusya topraklarında, belediye meclisleri siyasi mücadelede büyük rol oynadı, Vladimir-Suzdal topraklarında konseyler vardı (bunlardan sözler 14. yüzyıla kadar bulunur). Galiçya topraklarında boyarlar arasından bir prens seçmenin benzersiz bir örneği vardı.
Ordunun ana türü feodal milislerdi, kıdemli kadro kişisel miras yoluyla toprak hakları aldı. Şehir milisleri şehri, kentsel alanı ve yerleşim yerlerini savunmak için kullanıldı. Veliky Novgorod'da, prens kadrosu aslında cumhuriyetçi yetkililerle ilgili olarak işe alındı, hükümdarın özel bir alayı vardı, kasaba halkı "bin" (binlerin liderliğindeki milis) oluşturuyordu, ayrıca sakinlerden oluşan bir boyar milis de vardı. “Pyatin” (Novgorod topraklarının ilçelerindeki Novgorod boyar ailelerine bağlı beş). Ayrı bir prensliğin ordusu 8.000 kişiyi geçmedi. Tarihçilere göre 1237 yılına kadar toplam ekip ve şehir milis sayısı yaklaşık 100 bin kişiydi.
Parçalanma döneminde çeşitli para sistemleri ortaya çıktı: Novgorod, Kiev ve “Çernigov” Grivnası ayırt ediliyor. Bunlar çeşitli büyüklük ve ağırlıklarda gümüş külçelerdi. Kuzey (Novgorod) Grivnası kuzey işaretine, güney işareti ise Bizans litresine doğru yönlendirildi. Kuna'nın gümüş ve kürklü bir ifadesi vardı; birincisi diğerine göre birden dörde kadardı. Kraliyet mührü (“deri para” olarak adlandırılan) ile mühürlenmiş eski deriler de para birimi olarak kullanılıyordu.
Bu dönemde Orta Dinyeper bölgesindeki topraklar için Rus adı korundu. Farklı topraklarda yaşayanlar kendilerini genellikle eyalet beyliklerinin başkentlerinin adıyla anarlardı: Novgorodlular, Suzdalyalılar, Kuryalılar vb. Arkeolojiye göre 13. yüzyıla kadar maddi kültürdeki kabile farklılıkları devam etti; konuşulan Eski Rus dili de birleşik değildi, bu nedenle bölgesel kabile lehçeleri.
Ticaret
Eski Rus'un en önemli ticaret yolları şunlardı:
- Varangian Denizi'nden başlayarak, Nevo Gölü boyunca, Volkhov ve Dinyeper nehirleri boyunca Karadeniz, Balkan Bulgaristan ve Bizans'a giden (aynı rotadan Karadeniz'den Tuna Nehri'ne giren) “Varanglılardan Yunanlılara” yol , Büyük Moravya'ya ulaşılabilir);
- Ladoga şehrinden Hazar Denizi'ne ve daha sonra Khorezm ve Orta Asya, İran ve Transkafkasya'ya giden Volga ticaret yolu ("Varanglılardan Perslere giden yol");
- Prag'da başlayan ve Kiev üzerinden geçen kara yolu Volga'ya ve daha sonra Asya'ya gidiyordu.
Devlet nedir? Bu, toplumun düzenini korumak için toplumdan öne çıkan ve onun üzerinde yükselen bir yönetim aygıtıdır. Orta Çağ'ın başlarında, ortaya çıkan bir devletin işaretleri şunlardı:
- halktan ayrı bir hükümetin ortaya çıkışı;
- bölgesel ikamet işareti;
- “İdari aygıtın” bakımı ve bölgelerin savunulması için merkez tarafından vergilerin toplanması.
7. yüzyıldan beri. Slav kabileleri, ikamet bölgeleriyle, yönetimi kabilelerin soylularına emanet edilen daha büyük kabile birlikleri halinde birleşti. Bir süre sonra, kabile birliklerinde özel bir kast ortaya çıkıyor - birliğin topraklarını korumaya çağrılan ordu.
Belirli bir tarihsel anda, eski Slavların kabilelerinin topraklarında ana Eski Rus devletinin oluşumu için önkoşullar:
- Aşiret bağları kopmaya başladı.
- Üretim yöntemi gelişti ve daha ilerici hale geldi.
Bu zamana kadar ikamet ettikleri yerlerde feodal ilişkiler ortaya çıkmıştı. Oluşumlarının arka planında, yeni ortaya çıkan sınıflar arasındaki çelişkilerin sonucu olan ortaya çıkışı gerçekleşti. Zamanla baskın rol prenslere ve onların mangalarına geçer.
Antik Slavların ilk devleti ve başkenti
9. yüzyılın başındaki “Bavyera Kronografı”ndaki kayıtlara göre Ruslar, Polonyalılar ve Kuzeylileri de kapsayan, Doğu Avrupa'da yaşayan Hazar halklarından biri olarak algılanıyor. Yüzyılın sonuna gelindiğinde bu etnik gruplar siyasi bir birlik çatısı altında birleşmişlerdi. bölgede eski bir Rus devleti kuruldu. Ancak yeni oluşum iki gruptan insanları kapsadığından, eski Rus devletinin başkenti tek bir yerde bulunamıyordu: kayalıklar Kiev'e yerleşti ve kuzey kabileleri yakınlara yerleşti. Başkenti Novgorod'da olan Ilmen.
Eski Rus devletinin oluşumu
Eski Rus devletinin Avrupa haritasında ortaya çıkmasının daha ileri tarihi tamamen güvenilir kabul edilemez. Nasıl gittiği hakkında kısaca eski Rus devletinin oluşumuİki teori vardır: Norman ve otokton (Slav).
Norman teorisi
O zamanın çalışmasına uygun olarak - "Geçmiş Yılların Hikayesi" - Vareg prenslerinden üç kardeş, kuzeylileri yönetmeye çağrıldı. Bu kardeşler, Novgorod'a gelen Rurik, Belozero'ya gelen Sineus, İzborsk tahtını alan Truvor'du. Rurik en enerjik olanıydı ve üç yıl sonra bu beylikleri kendi liderliği altında birleştirdi. O dönemin kaynaklarına göre bu olay 862 yılında olmuş ama henüz gerçekleşmemiş. eski Rus devletinin ortaya çıkışı. 20 yıl sonra Novgorod prensi Oleg, topraklarını genişletme sürecinde Kiev'i ve çevredeki bölgeleri fethetti ve her şeyi kendi yönetimi altında birleştirdi. Buna dayanarak, inanılıyor ki eski Rus devleti Kiev Rus'un oluşumu 882'de oldu
Bununla birlikte, bu teori şüphelidir, çünkü Vareg prenslerinin Slav topraklarına vardığı sırada, ikincisi devletlerinin ortaya çıkması için tüm önkoşullara sahipti.
- Eski Slavların mangalar halinde örgütlenmiş savaşçıları vardı.
- Zaten devletin doğuşunu gösteren kabile birliklerinde yaşıyorlardı.
- Ekonomi iyi gelişmişti: Ticaret yapılıyordu, iş bölümü vardı.
Orta Çağ'ın başlarında, düzeni sağlamak için uzak diyarlardan tarafsız prensleri davet etmenin geleneksel olduğu ve bu durumun o zamanların tarihindeki tek durum olmadığı da dikkate değer.
Otokton teori
Otokton teorisine göre, eski Rus devletinin oluşumu mevcut nesnel ekonomik ve politik koşullar nedeniyle meydana geldi. Gelişmiş durumun bir sonucu olarak bir Slav devletinin ortaya çıkması kaçınılmazdı.
Tarihsel kaynaklar karşılaştırıldığında Doğu Slavların Normanlardan farklı olarak daha gelişmiş bir siyasi sisteme ve kendi devletlerine sahip oldukları açıktır. Zaten uzun vadeli gelişme ve devletin ortaya çıkışı için ön koşulların oluşması yolunda ilerlediler. Bu yüzden eski Rus devletinin ortaya çıkışı ve gelişimi sosyo-ekonomik ilişkilerin bir sonraki aşamasının mantıksal sonucu oldu.
Eski Rus devletinin oluşum anları
Kiev Rus'un oluşumundan sonraki dönemde eski Rus devletinin oluşumu.Şu anda, şehirlerdeki güç hızla, bir baskı aygıtına - bir kadroya - sahip olarak, içlerindeki siyasi yaşamı etkilemeye çalışan prenslere geçiyor. Bu koşullar altında, görevlerinden biri beylik sakinlerini prenslerin yararına eylemlerde bulunmaya korkutmak ve ikna etmek olan askeri sınıf hızla önem kazanır. Nüfustan alınan vergiler şehzadelerin güvendiği kişiler tarafından sistemli bir şekilde toplanmaya başlar. Bizans'tan yeni bir din geliyor ve bu din hızla herkes için zorunlu hale geliyor. Devlet aygıtının kuruluşundaki son an, iktidarın mirası ilkelerinin meşrulaştırılmasıydı.
Sonuç olarak, 10. yüzyılın sonunda, Karpatlar'dan Don bozkırlarına ve Karadeniz ile Beyaz Denizler arasında Slavların yaşadığı bölgede eski bir Rus devleti ortaya çıktı. 13. yüzyılın ortalarında meydana gelen Tatar-Moğol istilasına kadar varlığını sürdürdü.
Kiev Rus'un siyasi sistemi
Siyasi olarak, eski Rus devleti, iki bileşenden oluşan karma bir hükümet türüne dayanan bir sisteme sahipti:
- monarşik (merkezi güç - prens);
- demokratik (veche).
Rurikoviçler döneminde prensler, yönetimi klanlarının temsilcilerine emanet edilen ana şehirlerin etrafında volostlara sahipti. Kiev Rus'ta, prensin her oğluna topraklarının bir kısmını - genç prensin daha sonra yaşadığı ve yönettiği bir volost - tahsis ettiği baba mirası hakkı getirildi.
Buna bağlı, eski Rus devletinin siyasi sistemi gelecekte kaçınılmaz olarak uzaklaşmak ve merkezi toprakların mülkiyeti için savaşmaya başlamak zorunda kalan aynı klanın üyelerine dayanıyordu.
Kiev Rus devletinin çöküşü
Kiev Rus'u Bilge Yaroslav döneminde ek beyliklere bölünmeye başladı. Ancak Vladimir Monomakh, otoritesinin gücü sayesinde bu süreci yalnızca hükümdarlığı süresince durdurmayı başardı. Onun aktif katılımıyla 1097 yılı civarında Lübeck'te, asıl görevi şehzadeler ile prensler arasındaki anlaşmazlığı durdurmak olan bir bölge şehzadeleri kongresi düzenlendi. eski Rus devletinin çöküşü. Kongrede prensler aynı fikirdeydi:
- İç savaşları durdurun.
- Miras ilkesini ilan ettiler: "Prensler, yalnızca babalarının sahip olduğu topraklarda hüküm sürme hakkına sahiptir."
Bu miras ilkesi zamanla Lübeck'teki kongrenin eski Rus devletinin daha da parçalanmasını meşrulaştırdığını gösterdi. Akrabalar arasında miras önceliklerini belirlemenin giderek zorlaştığı ortaya çıktı. Bir zamanların büyük beylikleri tımarlara bölünmeye başladı ve bunlar hızla fakirleşmeye başladı. Bu tür prenslerin gücü giderek daha az dikkate alındı. Daha sonra uzak prenslik bölgelerindeki valiler siyasi gücü kendi ellerine almaya başladı.
Bir zamanların büyük devleti Kiev Rus, 12. yüzyılın sonlarında ölümcül bir hastalıkla boğuşuyordu. Ve sonraki tarihin gösterdiği gibi, bunun üstesinden gelmek ancak 13. yüzyılın ortalarında eski Rus devletinin başına gelen büyük bir ortak talihsizlik ortamında mümkün oldu.
Rus İmparatorluğu nasıl yaratıldı? Rus Vaftizi - 988
Kiev Rus veya Eski Rus Devleti, Doğu Avrupa'da, 9. yüzyılda Doğu Slav kabilelerinin Rurik hanedanının prenslerinin yönetimi altında birleşmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkan bir ortaçağ devletidir.
Devletliğin ortaya çıkışı sorunu
Tarih yazımında “Eski Rus devletinin” oluşumuna ilişkin uzun zamandır iki hipotez vardır. İlk Rus Chronicle'ına ve çok sayıda Batı Avrupa ve Bizans kaynağına dayanan Norman teorisine göre, Rusya'daki devlet, 862'de Varanglılar (Rurik, Sineus ve Truvor) tarafından dışarıdan getirildi. Norman teorisinin kurucuları kabul edilir. Rusya Bilimler Akademisi'nde çalışan Alman tarihçiler Bayer, Miller, Schlözer; Rus monarşisinin dış kökenine ilişkin bakış açısı genel olarak PVL versiyonlarını takip eden N. M. Karamzin'e aitti. Norman karşıtı teori, devletin dışarıdan getirilmesinin imkansızlığı kavramına, devletin toplumun iç gelişiminde bir aşama olarak ortaya çıkması fikrine dayanmaktadır. Rus tarihçiliğinde bu teorinin kurucusu Mihail Lomonosov olarak kabul ediliyordu.
Ayrıca Vareglerin kökenine dair farklı bakış açıları da var. Normanistler olarak sınıflandırılan bilim adamları onları İskandinavlar (genellikle İsveçliler) olarak görüyordu; Lomonosov'dan başlayarak bazı Norman karşıtları kökenlerinin Batı Slav topraklarından geldiğini ileri sürüyor. Finlandiya, Prusya ve Baltık ülkelerinin diğer bölgelerinde yerelleştirmenin ara versiyonları da vardır. Vareglerin etnik kökeni sorunu, devletin ortaya çıkışı sorunundan bağımsızdır.
Modern bilimde hakim bakış açısı, "Normanizm" ile "Normancılık karşıtlığı" arasındaki katı karşıtlığın büyük ölçüde siyasallaştırıldığı yönünde; Doğu Slavlar arasında ilkel devlet olmanın önkoşulları ne Miller, Schlözer ne de Karamzin tarafından ciddi bir şekilde reddedilmedi ve yönetici hanedanın dış (İskandinav veya diğer) kökeni Orta Çağ'da oldukça yaygın bir olguydu ve bu hiçbir şekilde kanıtlanamıyor. halkın bir devlet ya da daha spesifik olarak monarşi kurumu yaratamaması.
Rurik'in prens hanedanının kurucusu olup olmadığı, kronik Varanglıların kökeninin ne olduğu, Rus etnoniminin (ve ardından devletin adının) onlarla ilişkili olup olmadığı hakkındaki sorular, modern Rus tarih biliminde tartışmalı olmaya devam ediyor. Batılı tarihçiler genellikle Normanizm kavramını takip ederler.
Kiev Ruslarının Eğitimi
Kiev Rus (Eski Rus devleti), Orta Dinyeper bölgesindeki Slav kabilelerinin (Polyanlar, Drevlyanlar ve Kuzeyliler) topraklarında "Varanglılardan Yunanlılara" ticaret yolu üzerinde ortaya çıktı. Kronik efsaneye göre Kiya, Shchek ve Khoriv kardeşler Kiev'in kurucuları ve Polyan kabilesinin ilk yöneticileri olarak kabul edilir. Kiev'de 19.-20. yüzyıllarda yürütülen arkeolojik kazılara göre, MS 1. binyılın ortalarındayız. e. Kiev bölgesinde kentsel bir yerleşim vardı. 1. binyılın sonlarındaki Arap yazarlar (el-Istarkhi, İbn-Khordadbeh, İbn-Haukal, Kiev'den (Cuyaba) büyük bir şehir olarak bahseder. İbn Khaukal şunları yazdı: “Kral, Kuyaba adında, ondan daha büyük bir şehirde yaşıyor) Bolgar... Ruslar sürekli olarak Khozar ve Rum (Bizans) ile ticaret yapıyorlar."
“Varanglılardan Yunanlılara” kadar olan en önemli ticaret yolu üzerinde tam kontrol sağlamak isteyen Varanglılar, 9-10. yüzyıllarda Kiev'in kontrolünü ele geçirdiler. Chronicle, Kiev'de hüküm süren Varanglıların liderlerinin isimlerini korudu: Askold (Hoskuldr), Dir (Dyri), Oleg (Helgi) ve Igor (Ingvar).
Bir dizi başka eski kaynakta Rus'tan bir güç olarak bahsedilmektedir: 839'da, Konstantinopolis'e ilk gelen ve oradan Frank imparatoru Dindar Louis'in sarayına gelen Ros halkının Kagan'ının büyükelçilerinden bahsedilmektedir. . Bu andan itibaren “Rus” etnik adı da tanındı. O zamanın diğer etnik isimlerine (Chudin, Greek, Nemchin, vb.) benzetilerek, "Rus" halkına ait olan Rus'un sakinine (sakini) "Rusin" adı verildi. Ancak "Kiev Rus" terimi yalnızca 18. ve 19. yüzyıllarda ortaya çıkıyor.
860 yılında, Bizans İmparatoru III. Michael'ın yönetimi altında, Rusya yüksek sesle uluslararası arenaya girdi: Konstantinopolis'e karşı bilinen ilk seferi gerçekleştirdi ve bu sefer zaferle sonuçlandı ve Rus-Bizans barış anlaşması imzalandı. Geçmiş Yılların Hikayesi, bu kampanyayı Rurik'ten bağımsız olarak Kiev'de hüküm süren Varegler Askold ve Dir'e atfediyor. Kampanya, Bizans kaynaklarından bilinen Rus'un sözde ilk vaftizine yol açtı; bunun ardından Rusya'da bir piskoposluk ortaya çıktı ve (görünüşe göre Askold liderliğindeki) yönetici seçkinler Hıristiyanlığı kabul etti.
Tarih kronolojisine göre 882 yılında Rurik'in akrabası Prens Oleg Kiev'i ele geçirdi, Askold ve Dir'i öldürdü ve Kiev'i devletinin başkenti ilan etti; Kiev'de Hıristiyan bir azınlık kalmasına rağmen paganizm yeniden baskın din haline geldi. Oleg Peygamber, Rus'un kurucusu olarak kabul edilir.
Oleg, daha önce Hazarlara haraç ödeyen Drevlyans'ı, kuzeylileri ve Radimichi'yi fethetti. Bizans ile ilk yazılı anlaşmalar 907 ve 911 yıllarında Rus tüccarlara tercihli ticaret koşulları (ticaret vergileri kaldırıldı, gemi onarımları ve geceleme sağlandı) ve hukuki ve askeri sorunların çözümü sağlandı. Radimichi, Kuzeyliler, Drevlyans ve Krivichi kabileleri haraçlara tabi tutuldu. Chronicle versiyonuna göre Büyük Dük unvanını taşıyan Oleg, Rurik'in kendi oğlu Igor'dan bağımsız olarak 30 yıldan fazla hüküm sürdü. Oleg'in 912 civarında ölümünden sonra tahta geçti ve 945'e kadar hüküm sürdü.
Igor, Bizans'a karşı iki askeri sefer düzenledi. İlki 941'de başarısızlıkla sonuçlandı. Bunun öncesinde, Bizans'ın isteği üzerine hareket eden Rus'un, Taman Yarımadası'ndaki Hazar şehri Samkerts'e saldırdığı, ancak Hazar komutanı Pesah tarafından yenilgiye uğratıldığı ve ardından silahlarını çevirdiği, Hazarya'ya karşı aynı derecede başarısız bir askeri harekat gerçekleşti. Bizans. Bizans'a karşı ikinci sefer 944'te gerçekleşti. Bu anlaşma, önceki 907 ve 911 anlaşmalarının birçok hükmünü onaylayan ancak gümrüksüz ticareti kaldıran bir anlaşmayla sona erdi. 945'te Igor, Drevlyans'tan haraç toplarken öldürüldü. Igor'un ölümünden sonra, oğlu Svyatoslav'ın azınlıkta olması nedeniyle gerçek güç, Igor'un dul eşi Prenses Olga'nın elindeydi. Eski Rus devletinin Bizans ayininin Hıristiyanlığını resmen kabul eden ilk hükümdarı oldu (en mantıklı versiyona göre, 957'de, ancak başka tarihler de öneriliyor). Ancak 960 civarında Olga, Alman piskoposu Adalbert'i ve Latin ayini rahiplerini Rusya'ya davet etti (görevlerinin başarısızlıkla sonuçlanmasının ardından Kiev'i terk etmek zorunda kaldılar).
962 civarında olgunlaşan Svyatoslav iktidarı kendi eline aldı. İlk eylemi, Hazarlara haraç ödeyen Doğu Slav kabilelerinin sonuncusu olan Vyatichi'ye (964) boyun eğdirmek oldu. 965'te (968/969'daki diğer kaynaklara göre) Svyatoslav, Hazar Kaganatını yendi. Svyatoslav, başkenti Tuna bölgesinde olan kendi Slav devletini yaratmayı amaçlıyordu. 972'de başarısız bir seferden sonra Kiev'e dönerken Peçeneklerle yapılan savaşta öldürüldü. Svyatoslav'ın ölümünden sonra taht hakkı için iç çekişmeler çıktı (972-978 veya 980). İç çekişme sırasında, Svyatoslav Vladimir I'in oğlu Kutsal taht haklarını savundu.
Eski Rus devletinin oluşumunun önkoşulları, kabile bağlarının çöküşü ve yeni bir üretim yönteminin geliştirilmesiydi. Eski Rus devleti, feodal ilişkilerin gelişmesi, sınıf çelişkilerinin ve baskının ortaya çıkması sürecinde şekillendi.
Slavlar arasında, temeli Kiev prenslerinin askeri asaleti olan kadro olan baskın bir katman yavaş yavaş oluştu. Zaten 9. yüzyılda prenslerinin konumunu güçlendiren savaşçılar, toplumdaki lider konumları sıkı bir şekilde işgal ettiler.
9. yüzyıldaydı. Doğu Avrupa'da, sonuçta devletin temeli haline gelen iki etnopolitik dernek kuruldu. Kayalıkların Kiev'deki merkezle birleşmesi sonucu oluşmuştur.
Slavlar, Krivichi ve Fince konuşan kabileler İlmen Gölü bölgesinde (Novgorod'daki merkez) birleşti. 9. yüzyılın ortalarında. bu dernek İskandinavya yerlisi Rurik (862-879) tarafından yönetilmeye başlandı. Bu nedenle 862 yılı eski Rus devletinin kuruluş yılı olarak kabul edilir.
Rus topraklarında İskandinavların (Varanglılar) varlığı, arkeolojik kazılar ve kroniklerdeki kayıtlarla doğrulanmaktadır. 18. yüzyılda Alman bilim adamları G.F. Miller ve G.Z. Bayer, eski Rus devletinin (Rus) oluşumuna ilişkin İskandinav teorisini kanıtladı.
Devletin Norman (Varangian) kökenini inkar eden M.V. Lomonosov, “Rus” kelimesini güneyde akan Ros Nehri olan Sarmatyalılar-Roksolanlar ile ilişkilendirdi.
Lomonosov, "Vladimir Prenslerinin Efsanesi" ne dayanarak, Prusya'nın yerlisi olan Rurik'in Prusyalılar olan Slavlara ait olduğunu savundu. 19. ve 20. yüzyıllarda desteklenen ve geliştirilen, eski Rus devletinin oluşumuna ilişkin bu "güneyli" Norman karşıtı teoriydi. tarihçiler.
Rus'un ilk sözü “Bavyera Kronografında” tasdik edilmiştir ve tarihi 811-821 dönemine kadar uzanır. Burada Ruslardan, Doğu Avrupa'da yaşayan Hazarlar arasında yer alan bir halk olarak bahsediliyor. 9. yüzyılda Rusya, kayalıkların ve kuzeylerin topraklarında etnopolitik bir varlık olarak algılanıyordu.
Rurik Novgorod'un kontrolünü ele geçiren , Askold ve Dir liderliğindeki ekibini Kiev'i yönetmeye gönderdi. Rurik'in halefi Varangian Prens Oleg Smolensk ve Lyubech'i ele geçiren (879-912), tüm Krivichi'yi kendi gücüne boyun eğdirdi ve 882'de Askold ve Dir'i hileli bir şekilde Kiev'den çıkarıp onları öldürdü. Kiev'i ele geçirdikten sonra, Doğu Slavların en önemli iki merkezi olan Kiev ve Novgorod'u kendi gücüyle birleştirmeyi başardı. Oleg, Drevlyans'a, Kuzeylilere ve Radimichi'ye boyun eğdirdi.
907'de büyük bir Slav ve Fin ordusu toplayan Oleg, Bizans İmparatorluğu'nun başkenti Konstantinopolis'e (Konstantinopolis) karşı bir sefer başlattı. Rus ekibi çevredeki bölgeyi harap etti ve Yunanlıları Oleg'den barış istemeye ve büyük bir haraç ödemeye zorladı. Bu seferin sonucu, Bizans'la 907 ve 911'de imzalanan ve Rusya için çok faydalı olan barış anlaşmaları oldu.
Oleg 912'de öldü ve halefi İgor(912-945), Rurik'in oğlu. 941'de önceki anlaşmayı ihlal eden Bizans'a saldırdı. Igor'un ordusu Küçük Asya kıyılarını yağmaladı ancak bir deniz savaşında mağlup oldu. Daha sonra 945 yılında Peçeneklerle ittifak halinde Konstantinopolis'e karşı yeni bir sefer başlattı ve Yunanlıları bir kez daha barış anlaşması yapmaya zorladı. 945'te Drevlyanlardan ikinci bir haraç toplamaya çalışırken Igor öldürüldü.
Igor'un dul eşi Düşes Olga(945-957) oğlu Svyatoslav'ın çocukluğu nedeniyle hüküm sürdü. Drevlyanların topraklarını yağmalayarak kocasının öldürülmesinin intikamını acımasızca aldı. Olga haraç toplamanın boyutlarını ve yerlerini düzenledi. 955'te Konstantinopolis'i ziyaret etti ve Ortodoksluğa vaftiz edildi.
Svyatoslav(957-972) - Vyatichi'yi kendi gücüne tabi kılan prenslerin en cesur ve en etkili olanı. 965 yılında Hazarlara çok sayıda ağır yenilgi yaşattı. Svyatoslav, Volga Bulgarlarının yanı sıra Kuzey Kafkasya kabilelerini de yendi ve başkentleri Bulgarları yağmaladı. Bizans hükümeti dış düşmanlarla savaşmak için onunla ittifak kurmaya çalıştı.
Kiev ve Novgorod, eski Rus devletinin oluşum merkezi haline geldi ve kuzey ve güneydeki Doğu Slav kabileleri onların etrafında birleşti. 9. yüzyılda bu grupların her ikisi de tarihe Rus olarak geçen tek bir eski Rus devletinde birleşti.
