Полунощницата е една от службите на дневния литургичен кръг, посветена на предстоящото пришествие на Исус Христос и Страшния съд. Изпълнява се в полунощ или на всеки час от нощта до сутринта само веднъж на ден. В зависимост от деня се случва ежедневно, събота, неделяи Великден.
Според Устава Полунощницата предхожда, но в съвременната литургична практика обикновено се служи преди нея. В притчата за десетте девици (Мат. 25:1-13) второто идване на Господа е изобразено като идването на Младоженеца, „ идва в полунощ". Следователно службата на полунощницата ни напомня точно за това предстоящо проявление на Господа, “ като леля през нощта”, за съд над нас, и всичко това се състои от химни, изобразяващи това идване на Господа (тропари: „Ето младоженеца”) и покайни викове на душата, в страх и объркване очакващи Божия съд (псалм 50 и 17 катизма ).
Появата на нощното богослужение датира от времето на зараждането на християнската църква. По време на преследването на християните в Римската империя нощното време е било най-безопасното време за богослужение. В същото време Църквата винаги е имала предвид, че полунощ е време, което е удобно най-вече с безмълвието си за съсредоточени молитвени разговори с Бога и за размисъл върху греховете и тяхното поправяне. Ето как той гледа на установяването на полунощницата (Второ послание до Григорий Богослов). Според тълкувателите Полунощницата е създадена, на първо място, за да напомня на вярващите за молитвения полунощен подвиг на Иисус Христос преди свободните Му страдания; второ, за постоянно напомняне за деня на Второто пришествие на Христос, което според общото вярване на Църквата, основано на притчата на Спасителя за десетте девици, трябва да бъде в полунощ.
Брадата на полунощния офис в Русия и последователността на молитвите
В Русия обредът на полунощния офис, близък до съвременния, се оформя до 14 век. Книгата на часовете от колекцията на Софийската библиотека в Новгород съдържа три вида на полунощната служба. Споменаването на троичните канони в неделната полунощница се съдържа в „ Псалтир с благоговение» XV век. Канон на Пресвета и Животворяща Троица, пеем седмица преди Утреня вместо Полунощница"и след него" рефрени за достойно за яденеи молитвата на Св. Троица. В този ред гледките на Среднощния офис са оцелели и до днес.
Ежедневната полунощница се състои от четене на покаен (50) псалом, псалом 118 (катизма 17), Символа на вярата, тропарите „Ето, младоженецът идва в полунощ“, псалми 120 и 133 и заупокойни тропари. Съботната полунощница се отличава с това, че вместо 17-та се чете 9-та катизма и други тропари според първия Трисвет. На неделната полунощница вместо катизма се извършва канон, последван от припеви и молитва в чест на Света Троица. Важна част от всеки среднощен офис е братската прошка. Тази молитва се извършва както в събора, така и в килията. Ректорът иска прошка от всички братя, а братята взаимно искат прошка от ректора. архиеп Симеон Солунски(края на XIV - началото на XV век) описва среднощната служба по следния начин:
В полунощ или малко по-късно, когато пробият дъската, сякаш изобразяваща последната тръба на Ангела, всички се събуждат от сън, като от смърт. Тогава, когато свещеникът, изобразяващ Христос и имащ Неговото свещенство, в притвора на храма, сякаш на земята преди небето, благославя (тъй като свещеникът трябва да започне молитви, освен това той, както всички останали, трябва да започне от Бога), тогава братята всички заедно казват: " Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе“, и прочетете това, което следва по ред. Първото нещо трябва да бъде да отдадем слава на Бога и след това да продължим това, което следва.
Понастоящем текстът и на трите вида на полунощния офис може да бъде намерен в Книгата на часовете или в съвременното издание на Староверския молитвеник. Подобно на Companion, Midnight Office е много желателно всеки християнин да изпълнява ежедневно. Според съвременната традиция на килийната молитва Полунощницата се чете от християнина като първата молитва след събуждане от сън (независимо кога става това събуждане).
Редът на ежедневния среднощен офис
Първа част:
свещеник: „Благословен е нашият Бог”;
Читател:"Амин"; „Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе за всичко”; „Боже, очисти мене грешния“; "Цар на небето"; Трисвято; според “Отче наш”, “Господи помилуй”, 12 пъти; „Събуждане от сън“; „Елате да се поклоним”; псалм 50: „Помилуй ме, Боже“; 17-та катизма; Символ на вярата; Трисвято; "Нашият баща"; тропари: „Ето, младоженецът идва в полунощ“ и други според Книгата на часовете; „Господи помилуй”, 40 пъти; „Като за всички времена“; „Господи помилуй”, три пъти; Слава сега; „Най-честният херувим“ и „Благослови в името Господне, отче“;
свещеник:„Бог да се смили над нас“;
Читател:„Амин“ и молитва: „Господи, Боже, Отче, Всемогъщи“.
Втора част:„Елате да се поклоним”; два псалма: „Вдигни очите ми” и „Ето сега благословете Господа”; Трисвет: "Отче наш"; заупокойни тропари: „Помни, Господи, колко са добри Твоите слуги“; „Дори дълбините на мъдростта“; слава: "Со светиите упокой"; и сега: “Благославяме ви всички да раждате”; Господи помилуй, 12 пъти; молитва. След това се разпраща по същия начин, както на малката вечерница.
--------
Библиотека Руска вяра
→
Събота среднощен офис
разлика Събота полунощот ежедневието се състои само във факта, че:
1) вместо 17-та катизма се чете 9-та катизма;
2) вместо тропари: „Ето младоженецът“ се четат тропари: „Нетварна природа“ и др. По-нататък всичко е като в ежедневния среднощен офис.
Неделен среднощен офис
Обичайното начало, както в ежедневния среднощен офис. Псалм 50;
свещеник:„Милосърдие и щедрост”;
Читател:канон на Троицата (от Октай): припеви на Григорий Синаит; Трисвет: според гласа на кондака "Отче наш"; „Господи помилуй, 40 пъти; Слава, и сега: "Най-честен"; „Благословете в името Господне, отче“:
свещеник:„Господи помилуй нас” и молитвата: „Всемогъща и Животворяща Света Троица”. След това се отпуска, както на ежедневната полунощница, с изключение на помена за мъртвите.
Според обичайното начало с глагол с нежност и съкрушение на сърцето:
По молитвите на нашите свети отци, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни (лък).амин
Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе за всички видове (три пъти).
Боже, очисти ме грешния, защото не съм сторил нищо добро пред Тебе (лък),но избави ме от лукавия и да бъде Твоята воля в мен (лък),Нека отворя недостойната си уста без съд и да възхвалявам Твоето свято име, Отца и Сина и Светия Дух, сега и завинаги и завинаги и завинаги, амин (лък).
Царю небесни, Утешителю, Истински Душе, Който си навсякъде и изпълняваш всичко, съкровище на доброто и Подателю на живота, дойди и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и ни спаси блажени, душата ни.
Святи Боже, Свети Крепки, Свети Безсмъртни, помилуй ни (три пъти и три поклона).
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков, амин.
Света Троице, помилуй ни. Господи, очисти греховете ни. Господи, прости нашите беззакония. Светии, посети и изцели нашите немощи; за твоето име.
Господ е милостив (три пъти).Слава и сега.
Отче наш, Който си на небесата; да се свети Твоето име; да дойде твоето царство; да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята, дай ни днес нашия насъщен хляб; и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия.
Господи Исусе Христе, Сине Божий, помилуй ни. амин
Господ е милостив (12 ).
Посих, молитва: Ставайки от сън, благодаря Ти, Пресвета Троице, като че ли заради много добрини и дълготърпение, не се разгневи на мен, грешника, и на Твоя мързелив раб, и не ме погуби с моите беззакония, но човеколюбие, и лежащ в безнадеждност, издигни ме до сутринта и прослави силата си непобедима; и сега, Владико Боже на Пресветия, просвети очите на сърцето ми и отвори устата ми, за да науча Твоите думи, и да разбера Твоите заповеди, и да върша Твоята воля, и да Те пея в изповед на сърцето, да пея и да славя Твоето най-почтено и величествено име: Отец и Син и Свети Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.
Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог (лък).
Елате да се поклоним на Христос, Царя и нашия Бог (лък).
Елате да се поклоним и да се поклоним на самия Господ Исус Христос, Царя и нашия Бог (лък).
Също така, Псалм 50. Смили се над мен Боже.
Според Псалм 50 ние използваме глагола katisma 17.
Псалм 118
Блажени непорочните в пътя, които ходят в закона Господен. Блажени са тези, които изпитват свидетелствата Му, те ще Го търсят с цялото си сърце. Тези, които не вършат беззаконие в Неговите пътища, ходят. Ти заповяда на Твоите заповеди да пазят зелено. Храната беше коригирана за моите пътища, запазете оправданията си. Тогава няма да се посрамя, като погледна всичките Твои заповеди. Нека Ти се изповядаме в правотата на сърцата си, понякога ще научим присъдите на Твоята правда. Ще запазя извиненията ти, не ме оставяй на земята. Ще коригира по някакъв начин младежкия си път, винаги си спестявайте думите. С цялото си сърце Те търся, не ме отхвърляй от Твоите заповеди. Твоите думи са скрити в сърцето ми, за да не съгрешавам с Теб. Благословен да си, Господи, научи ме на Твоето оправдание. Устата ми ще разгласи цялата съдба на твоята уста. По пътя на Твоето свидетелство се наслаждавай като на всяко богатство. На Твоите заповеди ще се присмивам и ще разбера пътищата Ти. От Твоите оправдания ще се науча, няма да забравя Твоите думи. Възнагради слугата Си, живей ме и аз ще пазя думите Ти. Отвори ми очите и ще разбера чудеса от Твоя закон. Странник съм на земята, не крий от мене Твоите заповеди. Обичай душата ми, пожелай съдбата Си завинаги. Ти си смъмрил горделивите, проклел си онези, които се отклоняват от Твоите заповеди. Махни от мен диарията и унижението, сякаш свидетел на Твоите искания. Защото князете са седоша и те ме клеветят, а Твоят слуга се присмива на Твоите оправдания. Защото Твоите свидетелства са моя поука и ме посъветвай за Твоите оправдания. Прилепи се към земята, душа моя, живей ме според думата си. Признания на моите пътища и когато ме чуеш, научи ме на своето оправдание. Научи ме в пътищата на Твоето оправдание и ще бъда подиграван на Твоите чудеса. Душата ми дреме от униние, утвърди ме в Твоите думи. Отдалечи от мене пътя на неправдата и се смили над мен чрез Твоя закон. Пътят на истината е добър и аз не забравям твоята съдба. Придържам се към Твоите свидетелства, Господи, не ме посрамявай. Пътят на Твоите заповеди е tekoh, когато си разширил сърцето ми. Направи ми закон, Господи, пътя на Твоето оправдание и аз ще го потърся и изведа. Дай ми разум и ще изпитам Твоя закон, и ще го пазя с цялото си сърце. Води ме по пътя на Твоите заповеди, както желаеш. Приклони сърцето ми към Твоите свидетелства, а не към алчност. Отвърни очите ми да не виждат суета, живей ме по Твоя път. Поставете думата Си в страха Си за слугата Си. Махни укора ми, таралеж, като че ли е добро. Пожелах Твоите заповеди; в Твоята правда живей ме. И да дойде върху мен Твоята милост, Господи, Твоето спасение според Твоето слово. И аз отговарям на тези, които укоряват думата ми, сякаш се доверих на думите Ти. И не отнемай от устата ми думата е вярна до дъното, сякаш вярвам в съдбата Ти. И ще пазя Твоя закон до века: до вечни векове. И върви по ширината, сякаш Твоите заповеди се търсят. И говорих за Твоите свидетелства пред царете и не се срамувах. И се научих на Твоите заповеди, много ги обикнах. И вдигнах ръце към Твоите заповеди, възлюбих ги и се присмивах на Твоите оправдания. Спомни си думите на слугата Си, Ти си им дал надеждата им. Тогава ме утеши в моето смирение, тъй като Твоето слово ме живее. Гордий е голям престъпник, но аз не се отклоних от Твоя закон. Спомни си съдбата си от вековете, Господи, и се утеши. Приятна ми е скръбта от грешници, които напускат Твоя закон. Пета има твоето оправдание за мен, на мястото на пристигането ми. Помни името Си през нощта, Господи, и пази закона Си. Си бъди за мен, като оправданието на Твоите искания. Ти си моята част, Господи, реч: пази Твоя закон. Молех се на лицето Ти с цялото си сърце, помилуй ме според словото Си. Разгледай пътищата Си и обърне нозете ми в Твоите свидетелства. Пригответе се и не се смущавайте, спазвайте заповедите си. Yuzha грешник me obyazashasya, и вашият закон не е забравен. Събуди се в полунощ, изповядай пред Тебе съдбата на Твоята правда. Аз съм Свещеникът на всички, които Ти се боят и пазят Твоите заповеди. Твоята милост, Господи, изпълни земята, научи ме на Твоето оправдание. Ти си направил добро на слугата Си, Господи, според словото Си. Научи ме на добро, наказание и разум, като че ли по Твоята заповед на вярата. Преди дори не се смирих, съгреших, заради това удържах на Твоето слово. Ти си добър, Господи, и ме научи на Твоята доброта в Твоето оправдание. Умножи лъжата на горделивите чрез мен, но с цялото си сърце ще изпитам Твоите заповеди. Нека сърцата им пресъхнат като малко мляко, но нека научат Твоя закон. Добре за мен, защото Ти ме смири, за да науча Твоето оправдание. Благословен е законът на устата ти, повече от хиляда злато и сребро.
Твоите ръце ме правят и ме правят; вразуми ме и ще изпитам Твоите заповеди. Тези, които се боят от Теб, ще ме видят и ще се зарадват, сякаш се надяват на Твоите думи. Разбери, Господи, като истина Твоята заповед и наистина ме смири. Бъди Твоя милост, нека Твоят слуга ме утеши според словото на Твоя слуга. Нека Твоите щедрости дойдат при мен и аз ще живея, защото Твоят закон е моето учение. Нека се срамуват от гордост, защото без правда си бил беззаконен срещу мен, но аз ще се науча на Твоите заповеди. Нека онези, които се боят от Теб, ме обърнат и онези, които познават Твоите свидетелства. Бъди непорочно сърцето ми в Твоите оправдания, защото няма да се посрамя. Душата ми изчезва за Твоето спасение, вярвам на Твоето слово. Очите ми изчезнаха в Твоето слово, казвайки, когато ме утешиш; Сякаш е козина на слан, не забравих оправданията ти. Колко е денят на Твоя слуга, когато правиш съд над ония, които ме гонят; Каза ми престъпниците на подигравка, но не като Твоя закон, Господи. Всичките ти заповеди са истина, помогни ми без правда да ме гони. Малко ми е на земята, но не съм оставил Твоите заповеди. Живей ме според Твоята милост и ще пазя свидетелствата на устата Ти. Завинаги, Господи, Твоето слово пребъдва на небето. В поколение и поколение Твоята истина. Ти си основал земята и пребъдваш. С Твоето учение денят остава, сякаш всичко е работещо за Тебе. Защото, ако моето учение не е ваш закон, тогава онези, които биха загинали в моето смирение. Завинаги няма да забравя твоите оправдания, сякаш си живял в тях.
Аз съм Твой, спаси ме, тъй като оправдание на Твоите изисквания. Чакащи ме грешници, унищожи ме. Свидетелства Вашият ум. Всяка смърт е видяла края си, широка е твоята заповед. Ако обичам Твоя закон, Господи, цял ден имам своето учение. Повече от моя враг ме направи мъдър чрез Твоята заповед, както е в моята епоха. Повече от всички умове, които ме учат, сякаш твоето свидетелство е моето учение. Повече от старец, ум, сякаш Твоите заповеди се търсят. От всеки лош път изобличавам краката си, за да пазя думите Ти. Ние не сме се отклонили от Твоите присъди, защото Ти си ме определил. Ако думите ти са сладки за гърлото ми; повече от мед в устата ми. От Твоите заповеди на разбиране, поради тази причина намразих всеки път на неправда. Твоят закон е светилник за краката ми и светлина за пътеките ми. Заклевам се и задавам, спаси съдбата на Твоята истина. Смири се пред зеления Господ, живей ме според думата си. Освободи устата ми, благоволи към Господа и ме научи на твоите съдби. Ще взема душата си в Твоята ръка и няма да забравя Твоя закон. Заложи за мен мрежата на грешниците и няма да се отклоня от Твоите заповеди. Наследих Твоите свидетелства завинаги, тъй като радостта на сърцето ми е същността. Обърни сърцето ми да върша Твоите оправдания, в ерата на възмездието. Мразя престъпниците, но обичам твоя закон. Ти си мой помощник и ходатай, вярвам в думите ти. Отклонете се от мен, зли, и ще изпитам заповедите на моя Бог. Ходатайствай за мен според Твоето слово и ще живея, и не ме срамувай от стремежа ми. Помогни ми и ще бъда спасен, и ще се поуча от Твоите оправдания. Ти си презрял всички онези, които се отклоняват от Твоето оправдание, защото тяхната мисъл е неправедна. Престъпните непроповедници на цялата грешна земя, заради това обичам Твоите свидетелства. Откъсни плътта ми от страха Ти, защото се страхувам от присъдите Ти. Създай съд и справедливост, не ме предавай на онези, които ме оскърбяват. Приеми слугата Си за добро, за да не ме клевети гордостта. Очите ми са обърнати към Твоето спасение и към словото на Твоята правда. Постъпи със слугата Си според Твоята милост и ме научи на Твоите присъди. Аз съм Твой слуга, вразуми ме и ще се поуча от Твоите свидетелства. Време е да създадете Господ, разрушавайки Твоя закон. Заради това ще обичам Твоите заповеди повече от злато и топаз. Поради тази причина се насочих към всички чрез Твоите заповеди, намразих всеки път на неправдата. Чудни са Твоите свидетелства, заради това ще изпита душата ми. Проявлението на Твоите думи просветлява и поучава бебето. Устата ми се отвори и духът се увлече, сякаш пожелах Твоите заповеди.
Слава и сега. Алилуя, Алилуя, слава на Тебе Боже (три пъти). Господи помилуй (три пъти). Слава и сега.
Погледни ме и се смили над мен според присъдата на онези, които обичат Твоето име. Насочи стъпките ми според словото Си и не позволявай никакво беззаконие да ме надделее. Избави ме от човешки клевети и ще пазя Твоите заповеди. Просвети лицето Си върху слугата Си и ме научи на Твоето оправдание. Очите ми излязоха от водата, защото не спазих закона Ти. Праведен си Ти, Господи, и управлявай Твоя съдия. Заповядай истината на свидетелствата Си и истината е зелена. Твоята жалост ме разтопи, сякаш си забравил думите си, порази ме. Твоето слово е разпалено и възлюби слугата Си. Истината е Твоя истина завинаги и Твоят закон е истина. Тъги и нужди ме намериха, Твоите заповеди са мое учение. Истината на Твоите свидетелства е вечна; вразуми ме и ще живея. Плачи с цялото си сърце, чуй ме, Господи, ще търся твоите оправдания. Призови Те, спаси ме и ще пазя Твоите свидетелства. Предварително в липса на доброта и ридание се надявах на Твоите думи. Чакай пред очите ми до утрото, научи думите си. Чуй гласа ми, Господи, според Твоята милост и според Твоята присъда, живей ме. Тези, които ме гонят беззаконието, се приближиха, но те се отклониха от Твоя закон. Ти си близо, Господи, и всичките ти пътища са верни. Отначало познавам от Твоите свидетелства, сякаш основах завинаги. Виж моето смирение и ме изкупи, защото не съм забравил Твоя закон. Съди моя съд и ме избави, живей ме според думата Си. Спасението е далеч от грешника, сякаш не съм търсил Твоето оправдание. Много са Твоите милости, Господи, живей ме според Твоята присъда. Мнозина, които ме изгониха и ме угнетиха, не се отклониха от Твоето свидетелство. Виждал съм такива, които не разбират, и съм верен, сякаш не съм спазил думите ти. Виж, тъй като обичам Твоите заповеди, Господи, живей ме според Твоята милост. Началото на Твоите думи е истината и всичките присъди на Твоята правда са вечни. Принцовете ме закараха в тунела и сърцето ми се уплаши от думите ти. Ще се зарадвам на думите Ти, сякаш съм спечелил много личен интерес. Мразя неправдата и се отвращавам от себе си, но обичам твоя закон. Седмици в деня на хваление за Тебе, за съдбата на Твоята истина. Светът е многоброен за онези, които обичат Твоя закон, и няма изкушение за тях. Очаквам Твоето спасение, Господи, и обичам Твоите заповеди. Спаси душата ми Твоите свидетелства и аз обичам дълбоко. Пазех Твоите заповеди и Твоите свидетелства, защото всичките ми пътища са пред Тебе, Господи. Нека молитвата ми се приближи пред Тебе, Господи; дай ми разум според словото Си. Молбата ми да влезе пред Тебе, Господи, избави ме според словото Си. Устата ми ще повърне пеейки, когато ме научиш на своето оправдание. Твоите думи осветяват езика ми, защото всички Твои заповеди са истина. Събуди ръката Си, за да ме спасиш, както са благоволили Твоите заповеди. Пожелах Твоето спасение, Господи, и Твоят закон е моето учение. Душата ми ще живее и ще Те хвали, и Твоите присъди ще ми помогнат. Изгубен, като изгубена овца, потърси слугата Си, тъй като Твоите заповеди не се забравят.
Слава и сега без Алилуя. Също и изповядването на православната вяра.Вярвам в един Бог.
Трисвет. Испоред нашия Отец.
Този тропар, тон 8:Ето, Младоженецът идва в полунощ и блажен е слугата, и бдителният ще го намери. Недостоен за същите пакети, той ще бъде намерен от мързелив. Пази душата ми, да не тегнеш от сън и да не бъдеш предаден на смърт, и затвори царството отвън, но възкръсни, викайки: свят, свят, свят, Ти си, Боже, заради Майката. Господи, смили се над нас.
слава. Той е ужасен ден, който мисли, гледай душата ми, изгаряйки светлината си и просветлявайки с масло, не претегляй, когато дойде глас до теб, който казва: ето Младоженеца. Внимавай, душа моя, да не задремеш и да стоиш далеч от суматохата, като пет девици; но бдително, сякаш си благословил Христос, милостив, и ти дава залата на Неговата божествена слава.
И сега. Имате непобедима стена на вярност и утвърждение за спасение, на Богородица Богородица, ние се молим: разрушете противоположните съвети и превърнете скръбта си в радост. Умрете своя свят и утвърдете православните и се молете за смирението на света, защото вие сте Божията майка, нашата надежда.
Господ е милостив (40 ).
Същата молитва на Велики Василий:Дори за всяко време и за всеки час, на небето и на земята, почитан и прославян, Боже на благата, дълготърпелив и многомилостив; Дори да обичаш праведните и милостивите грешници; Дори призовавайки всички към спасение, обещания в името на бъдещи благословения; Сам Господи, приеми нашите молитви в този час и с благост коригирай живота ни според Твоите заповеди. Освети душата ни и очисти телата ни, поправи мислите ни и очисти помислите ни, целомъдрен и трезвен ум и ни избави от всяка скръб, злини и болести и душевни страсти и ни защити с Твоите свети ангели, сякаш чрез тяхната милиция, която наблюдавате и инструктирате, нека постигнем в единството на вярата и в ума на ненарушимата слава на Тай, сякаш благословен си завинаги, амин.
Освен това Господи смили се (три пъти). Слава и сега.
Най-честните херувими и най-славните истински серафими, без покварата на Бог Слово, който роди настоящата Богородица, ние те величаем. И се поклони.
Благословете в името Господне, отче.
По молитвите на нашите светии, нашите бащи, Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй ни. амин
Ако има пост или освен пост, винаги пеем Алилуя и правим три големи поклона, като казваме молитвата на св. Ефрем.
Господи и господарю на моя живот, дух на униние, небрежност, сребролюбие и празнословие, отърви се от мен (лък).
Духът на целомъдрие, смирение, търпение и любов, дарени ми от Твоя слуга (лък).
Да, Господи Царю, позволи ми да видя греховете си и не осъждайте брат си, защото благословен си завинаги, амин (лък). И 12 други поклона, като казват в себе си:
Господи Иисусе Христе, Сине Божий, помилуй мене грешния (два пъти с поклони).
Господи, бъди милостив към мен грешника (лък).
Боже, очисти греховете ми и се смили над мен (лък).
Създай ме, Господи, помилуй (лък).
Безброй съгреших, Господи, прости ми (лък).
И след като завършим поклоните, казваме цялата молитва Пиша по-горе:Господи и Господар на моя живот. И един лък.
И чрез произнасяне на молитва, или чрезНай-честният херувим казваме тази молитва Голям босилек:
Господи Боже, Отче Всемогъщи и Господи, Сине Единородни Исусе Христе и Душе Свети, едно Божество и една сила, помилуй мене грешния и ги претегли със съдби, спаси ме недостойния Твой раб, като блажени ти завинаги, амин.
Таже, ела да се поклоним (три пъти). И се покланя три.
Псалм 120Вдигни очите си към планините, отникъде ще дойде моята помощ. Помощта ми е от Господа, който създаде небето и земята. Не давайте краката си в объркване, долу ще подремнете, пазейки ви. Ето, пазителите на Израил няма да дремят, нито ще заспят. Господ ще те пази, Господ ще те пази от дясната ти страна. В дните слънцето няма да те изгори, нито луната през нощта, Господ ще те спаси от всяко зло, Господ ще спаси твоята душа. Господ ще пази влизането и излизането ти от сега до века.
Псалм 133Сега благословете Господа, всички слуги Господни, които стоите в храма Господен, в дворовете на дома на нашия Бог. През нощта вдигнете ръцете си в святото място и благословете Господа. Господ да ви благослови от Сион, който направи небето и земята.
Слава и сега. Трисвет и поклони три. Според нашия Отец този тропар:
Спомни си, Господи, колко добри са Твоите слуги и ако си съгрешил в този живот, прости ми. Никой не е безгрешен, само Ти можеш да дадеш почивка на починалите.
Дори с дълбините на мъдростта, цялата система е човеколюбива и дава в полза на всички, единственият Содетел, почивката на Господ, душата на Неговите слуги, които са заспали, възлагат надеждата си на Теб, Създателя и Строител и наш Бог.
слава.Упокой със светиите, Христе, душата на Своя раб, където няма нито болест, нито скръб, нито въздишка, а живот. вечен.
И сега, Богородица: Благословена, роди всички Тебе, Богородице Дево, в Тебе Христос Бог наш, несъдържаем, ако благоволиш, блажени сме ние, и ние сме помощник на Теб, денем и нощем се молим за нас, и силите на царството се утвърждават от Твоите молитви. С този благодарствен вик към Теб: радвай се, Господи, с Тебе.
Господ е милостив (12). Също така тази молитва:
Помени, Господи, дори с надеждата за възкресение и вечен живот починалите отци и нашите братя и всички умрели в благочестивата вяра и им прости всеки грях, волн и неволен, с думи и дела, и в мисъл, съгрешил от тях и ги заселил на места е светло, прохладно на места, на места на мир, от нищото всяка болест, и скръб и въздишка, където идва светлината на Твоето лице и радва всички онези, които са Твои светии от незапомнени времена. И дай им Твоето царство и общението на Твоите неизразими и вечни блага и Твоето безкрайно и благословено житейско удоволствие. Ти си възкресение и корем и мир; Успялият Твой раб, Христе Боже наш, и на Тебе слава отдаваме с безначалния Отец и с Пресветия и Благ и Животворящ Дух, сега и винаги, и во веки веков, амин.
Същото: Слава и сега.Господ е милостив (два пъти). Бог да благослови.
И остави:Господи Иисусе Христе, Сине Божий, молитви за Твоята Пречиста Майка, нашите преподобни и богоносни отци и всички за светиите, помилуй и спаси ни, като Добър и Човеколюбив, амин.
И прошката:Магаре, остави, пусни Боже, моите грехове, свободни и неволни, и в думи, и в дела, и в знание, а не в знание, дори в ум и в мисъл, дори в дни и нощи, прости на всички ни, като добър и човеколюбив, амин.
И молитва с поклони: Прости на тези, които ни мразят и оскърбяват, Господи, човеколюбиви. Правете добро на тези, които правят добро, на братята и на всички наши роднини, дори и на тези, които са уединени, дайте им всичко, дори за спасението на молбите и вечния живот (лък).
В болестите на съществото, посетете и излекувайте, в подземията на истинската свобода, във водите на плуването, Владетелят се събуди и други като вас по пътя, коригирайте и бързайте (лък).
Помни, Господи, и пленените ни братя, съверци от православната вяра, и ги избави от всяко зло положение (лък).
Помилуй, Господи, онези, които ни дадоха милостиня и заповядаха на нас, недостойните, да се молим за тях, прости им и помилуй (лък).
Помилуй, Господи, тези, които ни работят и ни служат, които ни помилват и хранят, и им дай всичко, дори за спасение, молби и вечен живот (лък).
Помни, Господи, пред починалите отци и нашите братя и ги всели там, където обитава светлината на Твоето лице (лък).
Помни, Господи, нашата слабост и нищета, и просвети умовете ни със светлината на ума на Твоето свето Евангелие и ни напътствай по пътя на Твоите заповеди, с молитвите на Пречистата Твоя Майка и на всички Твои светии, амин (лък).
Господи помилуй (три пъти) и обичайните начални поклони.
Молитвеното правило, което сега е отпечатано в нашите молитвеници, не е известно на други поместни църкви, с изключение на онези славянски църкви, които по едно време започнаха да вземат за пример църковния печат на Руската империя и да заимстват нашите богослужебни книги и съответните печатни текстове . Такова нещо в гръкоговорящите православни църкви няма и никога не е имало.Там като утринни и вечерни молитви за миряните се препоръчва следната схема: вечерта - съкращение от Вечерня и някои елементи от Вечернята, а като утринни молитви - непроменени части, заимствани от ежедневните служби Полунощница и Утреня. Приблизително по начина, по който все още се молят руските староверци.
Ако погледнете традиция, която е записана сравнително наскоро по исторически стандарти - например отваряме Домострой от протойерей Силвестър - ще видим почти идеално руско семейство. Задачата беше да се даде определен модел за подражание.Такова семейство, което е грамотно според идеята на Силвестър, чете последованието на вечернята и утренята у дома, застанало пред иконите заедно с домашните и слугите.
Ако обърнем внимание на монашеското, свещеническо правило, познато на миряните при подготовката за приемане на Светите Христови Тайни, тогава ще видим същите три канона, които се четат на Малкото повечерие.
Колекцията от молитви под номерата възниква доста късно. Първият известен ни текст е „Пътна книга“ от католик Франциск Скарина,и днес учените, занимаващи се с историята на формирането на съвременната литургия, нямат еднозначно мнение кога и защо е била проведена такава среща. Има предположение: тези текстове се появяват за първи път в югозападна Русия, във волости, където е имало много силно униатско влияние и контакти с униатите.
Справка:Униати - многобройни последователи на Брестката църковна уния от 1596 г. за обединението на православната и католическата църква с подчинение на папата. Униатите признават догмите на католическата църква, но със запазване на православните обреди. В момента UGCC има 3301 енории, 94 мисии, 23 братства, 60 образователни институции и 64 периодични издания.
Най-вероятно има, ако не пряко заимстване от униатите, то определен вид заимстване на литургичната и аскетическа логика, характерна за Католическата църква по това време, която ясно разделя нейния състав на две категории: църквата на учащите и църквата на учащите.За миряните бяха предложени текстове, които трябваше да се различават от текстовете, четени от духовенството, като се отчита различното образователно ниво и вътрецърковния статус на мирянина.
Между другото, в някои молитвени книги от 18-19 век все още виждаме рецидив на това съзнание (сега не се препечатва, но може да се намери в предреволюционни книги): да речем, молитви, които християнинът може да чете на литургията по време на първия антифон; молитви и чувства, които християнинът трябва да прочете и изпита по време на малкия вход ... Какво е това, ако не някакъв аналог за лаика на тези тайни молитви, които свещеникът чете по време на съответните части на литургията, но се отнасят само не за духовника, а за мирянина? Най-вероятно резултат от този период от историята на нашата Църква е появата на днешното молитвено правило.
Молитвеното правило получава широко разпространение във вида, в който е сега, още в синодалната епоха през 18-19 век и постепенно се утвърждава като общоприета норма за миряните.Трудно е да се каже в коя година, в кое десетилетие се е случило. Ако прочетем учението за молитвата от нашите авторитетни учители и отци от 19 век, тогава няма да намерим анализ, разсъждение за утринно-вечерното правило нито у св. Теофан, нито у св. Филарет, нито у св. Игнатий. .
Така че, от една страна, признавайки съществуващото молитвено правило, което се използва от няколко века в Руската църква и в този смисъл се е превърнало отчасти в неписана, отчасти в писмена норма на нашия духовно-аскетичен и духовно-молитвен живот, не трябва да надценяваме статуса на днешните молитвени книги и като се има предвид, че те съдържат молитвени текстове като единствената възможна норма за уреждане на молитвения живот.
Но тогава възниква логичен въпрос за миряните за евентуална промяна в молитвеното правило? Сега сред миряните е установен такъв подход: можете да допълвате, но не можете да замествате и намалявате. Такова заключение трябва да бъде освободено и от догмите на 19 век. И за това има сериозни причини. Във вида, в който са, утринните и вечерните молитви са в известно несъответствие с принципа на изграждане на православното богослужение, в което, както всички знаем, са съчетани изменяемите и неизменните части. В същото време сред променливите части има повтарящи се - ежедневни, седмични, веднъж годишно - кръгове на богослужение: ежедневни, седмични и годишни.
Справка:Литургични кръгове - определена повтаряща се последователност от служби или молитви, които ги съставят.
1. Ежедневен литургичен кръг- последователността на услугите за един ден. Пълният дневен литургичен кръг се състои от деветия час, вечерня, вечеря, полунощница, утреня, първи, трети и шести час, изобразителна или литургия. Този ред се променя в дните, когато се отслужва Всенощното бдение (Вечерието и Полунощницата са пропуснати), някои дни от Великия пост, а също и в навечерието на празниците Рождество Христово и Богоявление.
Литургичните дни започват от вечерта. (По примера на пророк и боговидец Моисей, който, описвайки Божието сътворение на света, започва „деня“ от вечерта, така и в Православната църква денят започва от вечерта – вечер.)
Вечерня- услуга, извършвана в края на деня, вечерта. С тази служба благодарим на Бога за изминалия ден.
съгласявам се- служба, състояща се от четене на поредица от молитви, в които молим Господ Бог за прошка на греховете и Той да ни даде, заспивайки (отивайки), мир на тялото и душата и да ни спаси от хитростите на дявола по време на сън.
Среднощен офис- службата е предназначена да се извърши в полунощ, в памет на нощната молитва на Спасителя в Гетсиманската градина. Тази служба призовава вярващите да бъдат винаги готови за деня на Страшния съд, който ще дойде внезапно, подобно на „младоженеца в полунощ“, според притчата за десетте девици.
утреня -обслужването се извършва сутрин, преди изгрев слънце. С тази служба благодарим на Бога за изминалата нощ и Го молим за милост за идващия ден.
Първи час, съответстващ на нашия седми час сутринта, освещава вече настъпилия ден с молитва.
На третия чассъответстващ на нашия девет час сутринта, се споменава слизането на Светия Дух върху апостолите.
На шестия чассъответстващ на нашия дванадесети час от деня, се помни разпъването на нашия Господ Исус Христос.
В деветия чассъответстващ на нашия трети следобед, ние си спомняме смъртта на кръста на нашия Господ Исус Христос.
Божествената литургия е най-важното богослужение. Той отбелязва целия земен живот на Спасителя и празнува тайнството Свето Причастие, установено от самия Спасител на Тайната вечеря. Литургия се служи сутрин, преди вечеря.
Всички тези служби в древността в манастирите и при отшелниците са се извършвали поотделно, в определеното за всеки от тях време. Но след това, за удобство на вярващите, те бяха обединени в три богослужения: вечер, сутрин и следобед.
Понастоящем редът на ежедневния литургичен кръг в енорийската практика обикновено не се спазва - деветият час, съборът и полунощната служба са пропуснати.Службите на ежедневния богослужебен кръг се съдържат в Часослова.
Схема на дневния кръг на богослужението
вечер
1. Девети час - (15:00)
2. Вечерня
3. Съгласете се
Сутрин
1. Среднощен офис - (12 сутринта)
3. Първи час - (7 сутринта)
ден
1. Трети час - (9 сутринта)
2. Шести час - (12 на обяд)
3. ЛИТУРГИЯ
Този принцип на съчетаване на солиден, неизменен гръбнак, скелет, върху който се гради всичко, и променливи, променливи части е много мъдро подреден и съответства на самия принцип на човешката психология: от една страна, тя се нуждае от норма, от харта, и от друга, променливост, така че хартата да не се превърне във формална корекция, повторение на текстове, които вече не предизвикват никакъв вътрешен отзвук. И точно тук има проблеми с молитвеното правило, където едни и същи текстове са сутрин и вечер.
При подготовката за Причастие миряните имат три еднакви канона. Дори в свещеническата подготовка каноните се различават по седмици. Ако отворите мисала, там пише, че всеки ден от седмицата се четат свои канони. И сред миряните правилото е непроменено.И какво, цял живот да чета само него? Ясно е, че ще възникнат определени проблеми, смисълът е презаписан.
Свети Теофан дава съвети при четене на молитвено правило за борба със студаи сухота няколко пъти седмично, забелязвайки стандартния хронологичен интервал, който отива за четене на обичайното правило, опитайте се в същите петнадесет или двадесет минути, половин час да не си поставяте задачата да прочетете всичко без грешка, но многократно се връщайте на мястото от които сме се отклонили или сме се отклонили в мислите си, за да постигнем най-голяма концентрация върху думите и смисъла на молитвата. Ако само в същите двадесет минути прочетем само началните молитви, но тогава ще се научим да го правим наистина. В същото време светецът не казва, че като цяло е необходимо да се премине към такъв подход. A казва за свързване: в някои дни да чете цялото правило, а в някои дни да се моли по този начин.
Ако вземем за основа църковния богослужебен принцип за изграждане на молитвен живот, би било разумно или да комбинираме, или частично да заменим някои компоненти на утринното и вечерното правило с например каноните, които са в канона - там очевидно има повече от тях, отколкото в молитвеника. Има абсолютно чудесни, невероятни, красиви молитви на Октоих, възходящи в голяма част до монах Йоан Дамаскин. Когато се подготвяте за причастие в неделя, защо не прочетете онзи Богородичен канон или онзи неделен канон за Кръста Христов или Възкресението, който е в Октоих? Или вземете, да речем, канона към ангела-пазител на съответния глас от Октоих, а не същия, който се предлага да се чете на човек в продължение на много години.
За много от нас в деня на приемане на Светите Христови Тайни, особено за миряните, независимо от честотата на причастяване, душата, а не мързелът, подтиква човек да търси благодарност към Бога в този ден, вместо да повтаря отново вечерта думите, че „съгреших, беззаконник“ и т.н. Когато всичко в нас все още е изпълнено с благодарност към Бога за приемането на Светите Христови Тайни, защо не вземем например това или онова акатистно пеене или, да речем, акатист към Исус Сладък, или друга молитва и да я направим център на вашето молитвено правило в този ден?
Всъщност молитвата трябва да се третира разумно. Не можете да го изсушите до нивото на формално изпълнена схема: от една страна, имате тежестта да изпълнявате тази схема ден след ден, година след година, а от друга страна, някакво периодично вътрешно удовлетворение от факта, че правя това, което трябва. , и какво друго искате от мен на небето, аз вече направих, не без затруднения, това, което трябва да бъде. Молитвата не може да се превърне в изважданеи изпълнението само на задължения, и броене - нямам дара на молитвата, аз съм малък човек, светите отци, аскети, мистици са се молили, но ние ще се скитаме из молитвеника така - и има няма търсене.
Но във всеки случай, когато коригирате молитвеното правило, е по-добре да не пропускате ненужно началните молитви, защото те съдържат най-концентрирания опит на Църквата - „Към Небесния Цар“, „Пресвета Троица“, които ни научиха. молитвата „Отче наш“, която вече знаем, „Достойно ест“ или „Богородице Дево, радуй се“ - има толкова малко от тях и те са толкова очевидно избрани от молитвения опит на Църквата. Хартата понякога ни предлага да се въздържаме от тях. „Царю небесен“ – чакаме 50 дни до празника Петдесетница, на Светлата седмица по принцип имаме специално молитвено правило.
Понякога хората питат: защо трябва да се молите два пъти на ден - сутрин и вечер? Тук има няколко теми. Никой не призовава вярващите да се ограничават до сутрешното или вечерното правило. Апостол Павел директно казва – молете се непрестанно.Задачата за добро разпределяне на молитвения живот предполага християнинът да се стреми да не забравя за Бога през деня, включително да не забравя с молитва. Има много ситуации в нашия живот, когато молитвата може да се развие в себе си по различен начин. Но трябва да се борим с нежеланието да се изправиш и да се молиш точно когато това трябва да е дълг, защото, както знаем, врагът на човешкия род е особено противопоставен там, когато нашата воля отсъства. Лесно е да правя това, което се прави, когато искам. Но тогава това се превръща в подвиг, който трябва да направя, независимо дали искам или не. Ето защо е по-добре да не се отказвате от усилията да се поставите на сутрешните и вечерните молитви. Размерът му е друг въпрос, особено за майка с деца. Но трябва да бъде, като един вид постоянна стойност на молитвената диспенсация.
Сега за повечето от нас има отлично училище за молитва – това е пътят. Всеки от нас ходи на училище, на работа в градския транспорт. Молете се! Не си губете времето, не пускайте ненужно радио. Ако не получим новините, ще преживеем няколко дни без тях. Ако не можете да прочетете молитвеника в автобуса, прочетете „Господи, помилуй“ на себе си. И това ще бъде училище за молитва.
За правилото на Серафим Саровски
Как може човек да се отнася към правилото, дадено от великия светец? Що се отнася до правилото, дадено от великия светец. Но да си спомним при какви обстоятелства го е давал: давал го е на онези монахини и послушници, които са били на трудни послушания по 14-16 часа на ден. Той им даде да започнат и завършат деня, без да имат възможност да изпълняват редовните монашески правила, и им напомни, че това правило трябва да бъде съчетано с вътрешна молитва по време на трудовете, които извършват през деня.
Разбира се, ако човек в горещ цех или в не по-малко досадна работа в офиса се прибере у дома, за да може да яде набързо вечеря, приготвена от любимата му жена, и да чете молитви - това е всичко, за което му остават сили, нека прочетете правилото на монах Серафим. Но ако все още имате сили да седнете бавно на масата, да направите няколко ненужни телефонни разговора, да гледате филм или новини по телевизията, да прочетете запис на приятел в интернет и тогава - о, ставайте утре за работа и има остават само няколко минути - тогава тук, може би, няма да е най-правилният начин да се ограничите до правилото на Серафимите.
Също така се случва по време на молитва да изникнат някои ваши думи, които искате да запишете и след това да се молите за тях. Трябва ли да се запомнят? Разбира се, да! Молитвите, които четем в молитвеника, създаден от великите светци. Те се молеха с тези думи, сякаш бяха свои. И някой, те или техните ученици, някога са записали тези думи и след това от личен опит те са станали опит на Църквата.
В по-голямата си част не можем да твърдим, че нашите успехи ще получат широко църковно разпространение, но, да речем, се появиха молитвата на Оптинските старци, молитвата на св. Филарет, някои от молитвите на Св.
Правило за Причастие
Ако по време на четенето на последващото причастие четете първите десет минути и наистина усещате, че се молите, а след това продължава чистото четене, тогава, първо, трябва да забележите дали това се случва редовно с нас. И ако има някаква тенденция към това, тогава би било разумно да се опитаме да разпределим правилото за Причастие в няколко дни. Наистина, за мнозина е трудно да прочетат съсредоточено първо трите канона, после канона за Причастие, след това правилото за Причастие, някъде другаде да поставят вечерни или утринни молитви - това, като правило, е повече от обичайната норма на човека .
Разбира се, никой по никакъв начин не трябва да отменя канона и молитвите преди Светото Причастие. Но други - това, което казахме за трите канона и така нататък - вероятно, по съвет на изповедника, те могат по някакъв начин да бъдат разпределени по дни, заменени с различно утежняване на молитвите.
Основната задача на молитвеното правило за Причастие е човек да има поне малък, но отрязък от жизнения си път, в който основната му насока да бъде подготовката за приемане на Евхаристията. Какъв ще бъде този сегмент в неговите конкретни житейски обстоятелства – днес по-скоро се определя индивидуално от самия човек, заедно с изповедника.
Плодовете на молитвата
Как да усетим, че молитвата не е монолог, а диалог? Възможно ли е да разчитате на някои от чувствата си тук? Светите отци ни учат да не се доверяваме на емоциите в молитвата. Емоциите не са най-надеждният критерий. Да си припомним например евангелската притча за митаря и фарисея: не този, който беше по-оправдан от Бога, както ни казва Христос Спасителя, остана доволен от молитвата си, с правилното усещане за своето вътрешно разпределение.
Молитвата се познава по плодовете. Как покаянието се разпознава по резултатите – по това какво се случва с човека. Не от това, което преживях емоционално днес. Въпреки че сълзите в молитва и топлината на душата са скъпи за всеки от нас, човек не може да се моли по такъв начин, че да предизвика сълзи в себе си или изкуствено да затопли топлината на душата. Трябва да се приема с благодарност, когато Господ го дава като дар, но не чувствата, а връзката ни с Бога трябва да бъде целта на молитвата. А какво да кажем за умората?
Амвросий Оптински казва, че е по-добре да мислиш за молитва, докато седиш, отколкото да стоиш на краката си. Но пак бъди честен. Ако умората настъпи след тридесетата секунда от молитвата, ако много по-добре се молим, седнали в кресло или легнали на възглавница, тогава това вече не е умора, а вътрешна хитрост.
Но трябва да помним: човек е душевно-телесно, психофизическо същество и самото положение, разположението на тялото по време на молитва има значение.
Те питат: какво ще кажете за молитвите за начинаещи? Преди всичко на това трябва да се научат начинаещите - за да им станат ясни молитвите. И тук молитвените книги могат да играят добра роля: а) обяснителна и б) с паралелен превод на руски. В идеалния случай трябва да се комбинира: трябва да бъде едновременно превод на руски и някакъв вид тълкуване.
Преди революцията на дванадесетите празници беше публикувана поредица, където имаше целия славянски текст на празничната служба, паралелен превод на руски и обяснение на значението на това, което понякога не е достатъчно за превод. Ако хората направят текста на молитвата разбираем, тогава това ще премахне много трудности. А размерът на молитвеното правило е въпрос, който по-скоро трябва да се определя индивидуално.
Свещеник Максим Козлов
ПОСЛЕДОВАТЕЛНОСТТА НА СРЕДНИЯ ОФИС
СРЕДНО ОБСЛУЖВАНЕ ВСЕКИ ДЕН
Още свещеник казва:
Благословен да бъде нашият Бог винаги, сега и винаги, и во веки веков.И ние казваме:амин
Ако не, кажете:
Ние:аминСлава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе.
Царю небесни, Утешителю, Душе на истината, Който си навсякъде и изпълваш всичко, Съкровище на благата и Подателю на живота, дойди и се всели в нас, и ни очисти от всяка сквернота, и спаси, Благословени, душите ни.
Святи Боже, Свети Силни, Свети Неизмерими, помилуй ни.
(три пъти).Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков. амин
Пресвета Троице, помилуй ни: Господи, очисти греховете ни: Господи, прости беззаконията ни: Светий, посети и изцели нашите немощи заради Твоето име.
Господ е милостив
(три пъти).Слава... И сега...
Отче наш, Който си на небесата! Да се свети Твоето име, да дойде Твоето царство, да бъде Твоята воля, както на небето, така и на земята. Дай ни днес нашия насъщен хляб: и прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници; и не ни въвеждай в изкушение, но избави ни от лукавия.
Защото Твое е царството и силата и славата на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги и во веки веков.Ние сме:амин Господ е милостив.(12)
Слава и сега.
И псалм 50
Помилуй ме, Боже, според голямата Си милост и според множеството на Твоите милости очисти беззаконието ми. Измий ме най-вече от беззаконието ми и очисти ме от греха ми. Защото зная беззаконието си и грехът ми е изваден пред мен. Съгреших само срещу теб и сторих зло пред теб: сякаш си оправдан в думите си и победен, когато съдиш. Ето, аз съм заченат в беззаконие и майка ми ме е родила в грехове. Ето, ти обикна истината, Твоята мрачна и тайна мъдрост ми се разкри. Поръси ме с исоп и ще се очистя; умий ме и ще бъда по-бял от сняг. Дай радост и веселие на ушите ми и костите на смирените ще се зарадват. Отвърни лицето Си от греховете ми и очисти всичките ми беззакония. Създай чисто сърце в мен, Боже, и обнови прав дух в утробата ми. Не ме отхвърляй от Твоето присъствие и не отнемай Светия Си Дух от мен. Дай ми радостта от Твоето спасение и ме утвърди с доминиращия Дух. Ще науча нечестивите на Твоя път и нечестивите ще се обърнат към Теб. Избави ме от кръвта, Боже, Боже на моето спасение, езикът ми ще се зарадва в Твоята правда. Господи, отвори устата ми и устата ми ще възвестят Твоята хвала. Като че искахте жертви, бихте ги дали: не предпочитате всеизгарянията. Жертва на Бога - духът е разкаян: сърцето е разкаяно и смирено, Бог няма да презре. Моля те, Господи, с Твоето благоволение Сион и нека стените на Ерусалим бъдат построени. Тогава благоволете с жертвата на правдата, приноса и всеизгарянето; тогава ще го принесат на олтара
Вашите тела.Псалм 118
Блажени непорочните в пътя, които ходят в закона на Господа: Блажени онези, които изпитват свидетелствата Му, те ще Го търсят с цялото си сърце. Тези, които не вършат беззаконие, ходят в неговите пътища. Ти си заповядал Твоите заповеди да се спазват зорко, за да се поправят пътищата ми, за да се пазят Твоите оправдания. Тогава няма да се срамувам, понякога гледам на всички Твои заповеди. Нека Ти се изповядаме в правотата на сърцата си, понякога ще научим съдбите на Твоята правда. Ще запазя извиненията ти, не ме оставяй на земята. В Чесом той ще поправи най-младия си път; винаги пази думите си. С цялото си сърце Те търся, не ме отхвърляй от Твоите заповеди. Твоите думи са скрити в сърцето ми, сякаш не бих съгрешил с Теб. Благословен да си, Господи, научи ме на Твоето оправдание. Устата ми ще разгласи цялата съдба на твоята уста. По пътя на Твоите свидетелства се радвай като на всяко богатство. Ще се присмивам на Твоите заповеди и ще разбера пътищата Ти. Ще се поуча от Твоите оправдания, няма да забравя Твоите думи. Възнагради слугата Си: живей ме и ще пазя думите Ти. Отвори ми очите и ще разбера чудеса от Твоя закон. Странник съм на земята, не крий от мене Твоите заповеди. Обичай душата ми, пожелай съдбата Си завинаги. Ти си смъмрил горделивите, проклел си онези, които се отклоняват от Твоите заповеди. Махни от мен диарията и унижението, сякаш твоите свидетелства са взискателни. Защото князете са седнали и ме клеветят, а слугата Ти се подиграва на Твоите оправдания. За Твоите свидетелства, моята инструкция е и ме посъветвай с Твоите оправдания. Прилепи се към земята, душа моя, живей ме според думата си. Изявих пътищата си и Ти ме чу; научи ме на правдата Си. Научи ме на пътя на Твоите оправдания и ще бъда подиграван на Твоите чудеса. Душата ми дреме от униние: утвърди ме в Твоите думи. Отдалечи от мене пътя на неправдата и се смили над мен чрез Твоя закон. Избрах пътя на истината и не съм забравил съдбата ти. Прилепи се към Твоите свидетелства
,Господи, не ме срамувай. Пътят на Твоите заповеди е tekoh, когато си разширил сърцето ми. Узакони ми, Господи, пътя на Твоите оправдания и аз ще търся и ще търпя. Дай ми разум и ще изпитам Твоя закон, и ще го пазя с цялото си сърце. Води ме по пътя на Твоите заповеди, както желая. Приклони сърцето ми към Твоите свидетелства, а не към алчност. Отвърни очите ми, ако не видиш суета, живей ме по твоя начин. Поставете словото Си в страха Си за слугата Си. Махни укора ми, таралежче, защото съдбата ти е добра. Пожелах заповедта Твоя, живей ме в Твоята истина. И да дойде върху мен Твоята милост, Господи, Твоето спасение, според Твоето слово. И отговарям на онези, които укоряват думата ми, защото се доверих на думите ти. И не отнемай от устата ми словото е вярно до земята: сякаш се надявах на съдбата Ти. И ще пазя твоя закон до вечни векове и до вечни векове. И вървя нашир, сякаш търся Твоите заповеди. И говорих за Твоите свидетелства пред царете и не се срамувах. И се научих на Твоите заповеди, въпреки че силно обичах. И аз вдигнах ръцете си към Твоите заповеди, въпреки че обичах, и се присмивах на Твоите оправдания. Помни думите си към слугата Си, чиято надежда ми даде. Тогава ме утеши в моето смирение, тъй като Твоето слово ме живее. Гордо престъпвах закона докрай, но не се отклоних от Твоя закон. Спомних си съдбата Ти от незапомнени времена, Господи, и се утеших. Приятна ми е скръбта от грешници, които напускат Твоя закон. Пета има твоето оправдание за мен, на мястото на пристигането ми. Помни името Си през нощта, Господи, и пази закона Си. Молех се пред лицето Ти с цялото си сърце: помилуй ме според словото Си. Разгледай пътищата Си и обърна нозете ми към Твоите свидетелства. Пригответе се и не се смущавайте, спазвайте заповедите си. Вече грешник ми е длъжен и аз не съм забравил Твоя закон. В полунощ се събуждам, за да Ти изповядам съдбата на Твоята правда. Причастен съм на всички, които Ти се боят и пазят Твоите заповеди. Твоята милост, Господи, изпълни земята, научи ме на Твоето оправдание. Ти си направил добро на слугата Си, Господи, според словото Си. Научи ме на добро, наказание и разум, като че ли по Твоята заповед на вярата. Преди дори да се смирим, аз съгреших: заради това дръж думата си. Ти си добър, Господи, и ме научи на Твоята доброта в Твоето оправдание. Умножи лъжата на горделивите чрез мен; но с цялото си сърце ще пия Твоите заповеди. Нека сърцата им пресъхнат като малко мляко, но нека научат Твоя закон. Браво за мен, защото ти ме смири:за да мога да науча твоето оправдание. Благословен е законът на устата ти, повече от хиляда злато и сребро.Три пъти.Господ е милостив.(3) Слава и сега. амин
Твоите ръце ме правят и ме правят; вразуми ме, и ще науча Твоята заповед. Тези, които се боят от Теб, ще ме видят и ще се зарадват, сякаш се надяват на Твоите думи. Разбери, Господи, като истина съдбата Си и наистина ме смири. Бъди Твоята милост, нека ме утеши според Твоето слово, Твоят слуга: Твоите щедрости идват при мен и аз ще живея, тъй като Твоето учение е мое учение. Нека се посрами гордостта, защото тя е несправедливо беззаконна срещу мен; но аз ще се присмивам на Твоите заповеди. Нека онези, които се боят от Теб и познават Твоите свидетелства, да ме обърнат. Бъди непорочно сърцето ми в Твоите оправдания, защото няма да се посрамя. Душата ми изчезва за Твоето спасение, надявам се на Твоите думи. Очите ми изчезнаха в Твоето слово, казвайки: когато ме утешиш; Забравете го като козина на слан: Не забравих извиненията ви. Колко дни има твоят слуга; когато ме направиш съд от онези, които ме гонят; Каза ми престъпниците на подигравка, но не като Твоя закон, Господи. Всичките ти заповеди са истина: като ме гониш несправедливо, помогни ми. Малко не ме свърши на земята: но не оставих Твоите заповеди. Живей ме според Твоята милост и ще пазя свидетелствата на устата Ти. Завинаги, Господи, Твоето Слово пребъдва на небето. В поколение и поколение Твоята истина, Ти си основал земята и пребъдва. С Твоето учение денят остава, сякаш всичко е работещо за Тебе. Сякаш не беше твоят закон, моето учение беше, тогава, тогава те щяха да загинат в моето смирение. Никога няма да забравя оправданията си, защото в тях ти ме съживи.
Твой съм, спаси ме, сякаш оправданията ти са взискателни. Чакам грешниците да ме погубят, твоите свидетелства са ум. Всяка смърт е видяла края си: широка е твоята заповед. Ако обичам Твоя закон, Господи, поучавам го цял ден. Повече, отколкото моят враг ме направи мъдър чрез Твоята заповед, както съм направил за моята възраст. Повече от всички умове, които ме учат, сякаш твоето свидетелство е моето учение. Повече от старец, ум, сякаш Твоите заповеди се търсят. От всяко зло изобличих нозете си, за да пазя Твоите думи. Не се отклоних от Твоите присъди, защото Ти ме определи. Ако думите ти са сладки за гърлото ми, устата ми са повече от мед. От Твоите заповеди на разбиране, поради тази причина намразих всеки път на неправда. Светилникът на нозете ми е Твоят закон и светлината на пътеките ми. Кълна се и съм готов да пазя съдбата на Твоята истина. Смири се до земята: Господи, живей ме според словото Си. Освободи благоволението на устата ми, Господи, и ме научи на Твоите присъди. Душа
Ще взема моето в Твоята ръка и няма да забравя Твоя закон. Заложи за мен мрежата на грешниците и няма да се отклоня от Твоите заповеди. Наследих Твоите свидетелства завинаги, както е радостта на сърцето ми. Наклони сърцето ми да правя Твоите оправдания завинаги за възмездие. Мразя престъпниците, но обичам твоя закон. Ти си мой помощник и Ти си мой ходатай: аз се доверявам на Твоите думи. Отклонете се от мене, зли, и аз ще пия заповедите на моя Бог. Ходатайствай за мен според Твоето слово и ще живея, и не ме срамувай от стремежа ми. Помогни ми и ще бъда спасен, и ще се науча на Твоите оправдания. Ти си презрял всички онези, които се отклоняват от Твоите оправдания, защото тяхната мисъл е неправедна. Прегрешилите непроповедници са всички грешници на земята: заради това възлюбих Твоите свидетелства. Приковай плътта ми към Твоя страх: от Твоите присъди страхувам се. След като върших правосъдие и правда, не ме предавай на онези, които ме оскърбяват. Приеми слугата Си за добро, за да не ме клевети гордостта. Очите ми са обърнати към Твоето спасение и към словото на Твоята правда. Постъпи със слугата Си според Твоята милост и ме научи на Твоето оправдание. Аз съм Твой слуга, просвети ме и ще чуем Твоите свидетелства. Време е Господ да създаде: да унищожи Твоя закон. Заради това ще обичам Твоите заповеди повече от злато и топаз. Поради тази причина се насочих към всички чрез Твоите заповеди, намразих всеки път на неправдата. Чудно е Твоето свидетелство: заради това изпитах душата си. Проявлението на Твоите думи просвещава и наставлява младенците. Устата ми се отвориха и аз привлякох духа, сякаш желаех Твоите заповеди.Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин
Алилуя, алилуя, алилуя. Слава на Тебе, Боже.
Господ е милостив.(3) Слава и сега. амин
Погледни ме и се смили над мен според присъдата на онези, които обичат Твоето име. Насочи стъпките ми според словото Си и не позволявай да ме обладае беззаконие. Избави ме от човешки клевети и ще пазя Твоите заповеди. Просвети лицето Си върху слугата Си и ме научи на Твоето оправдание. Очите ми излязоха от водата, защото не спазих Твоя закон. Ти си праведен, Господи, и управлявай съдията Си: Ти си заповядал истината на свидетелствата Си и истината е зелена. Ревността ти ме разтопи, сякаш си забравил думите си, порази ме. Твоето слово е разпалено и възлюби слугата Си. Истината е Твоята правда завинаги и Твоят закон е истина. Скръбта и нуждата ме намериха: Твоите заповеди са мое учение. Истината на Твоите свидетелства е вечна: вразуми ме и ще живея. Извикай с цялото си сърце, чуй ме, Господи, ще търся Твоето оправдание. Призовавам Те, спаси ме и ще пазя Твоите свидетелства. Предупредих в липса на доброта и извиках: Надявах се на Твоите думи. Чакай пред очите ми до утрото, научи думите си. Чуй гласа ми, Господи, според Твоята милост: живей ме според Твоята съдба. Приближават се онези, които ме гонят с беззаконие, но аз се отклоних от Твоя закон. Ти си близо, Господи, и всичките Ти пътища са верни. Отначало познавам от Твоите свидетелства, сякаш основах завинаги
.Виж моето смирение и ме изкупи, защото не съм забравил Твоя закон. Съди съдбата ми и ме избави; заради теб живей ме. Спасението е далеч от грешника, защото не съм търсил Твоите оправдания. Много са Твоите милости, Господи; живей ме според Твоята съдба. Много са тези, които ме изгонват и тези, които ме разболяват: не съм се отклонил от Твоите свидетелства. Глупавото и истината съм виждал, сякаш не съм спазил думите ти. Вижте, аз обичам Твоите заповеди: Господи, живей ме според Твоята милост. Началото на Твоите думи е истината и завинаги е цялата съдба на Твоята правда. Принцовете ме закараха в тунела: и сърцето ми се уплаши от думите ти. Ще се радвам на Твоите думи, сякаш печеля много личен интерес. Мразех беззаконието и се отвращавах от него, но обикнах Твоя закон. Седем дни на хваление към Теб за съдбите на Твоята правда. Мир на мнозина, които обичат Твоя закон, и няма изкушение за тях. Очаквам Твоето спасение, Господи, и обичам Твоите заповеди. Пази душата ми, Твоите свидетелства, тъй като всичките ми пътища са пред Тебе, Господи: Нека молитвата ми се приближи пред Тебе, Господи, според Твоето слово ме вразуми. Молбата ми да влезе пред Тебе, Господи, избави ме според словото Си. Устата ми ще повърне пеейки, когато ме научиш на своето оправдание. Твоите думи осветяват езика ми, защото всички Твои заповеди са истина. Нека ръката Ти бъде таралеж, за да ме спаси, както угодих на Твоите заповеди. Пожелах Твоето спасение, Господи, и Твоят закон е моето учение. Душата ми ще живее и ще Те хвали, и Твоите присъди ще ми помогнат. Изгубен съм като изгубена овца: потърси слугата Си, защото не съм забравил Твоите заповеди.Слава и сега:
Вярвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, видим за всички и невидим. И в един Господ Иисус Христос, Сина Божий, Единородния, Който се роди от Отца преди всички векове. Светлина от светлината, истински Бог от истинския Бог, роден, несътворен, единосъщен с Отца, Когото всичко беше. За нас заради човека и заради нашето спасение, който слезе от небето и се въплъти от Светия Дух и Мария Дева и стана човек. Разпънат за нас при Пилат Понтийски, страдал и бил погребан. И възкръснал на третия ден според писанията. И се възнесе на небето и седи отдясно на Отца. И глутниците на идването със слава, за да бъдат съдени от живи и мъртви, Неговото царство няма да има край. И в Светия Дух, Господа, животворящия, Който изхожда от Отца, Който с Отца и Сина се покланя и прославя, Който е говорил пророците. В една, свята, съборна и апостолска Църква. Изповядвам едно кръщение за опрощение на греховете. Очаквам възкресението на мъртвите: И живота на бъдещия век. амин
Трисвет.
Света Троица:отНашият баща:свещеник:Защото Твое е царството:
Същият тропар, глас 8:
Ето, младоженецът идва в полунощ и блажен е слугата, той ще намери бдителния, той не е достоен за глутницата, той ще намери унилия: гледай те, душа моя, не бъди тежка от сън, но ти няма да бъде предаден на смърт и затвори царството отвън: но възкръсни, призовавайки: свят, свят Ти си свят, Боже, помилуй ни чрез Богородица.
Той е страшен ден, който мисли, душа моя, бди, гори Твоята свещ, просветлявайки с масло: не претегляй, когато дойде глас до теб, който казва: Ето младоженеца. Гледайте тогава, душа моя, да не заспите и да останете навън, тълкувайки, като пет девици: но весело чакайте, така че да украсите Христос с почтено масло и да ви даде стаята на вашата божествена слава.И сега, Богородица:
Ти си непобедима стена, утвърждение на спасението, Дева Мария, ние се молим: разруши противопоставящите се съвети, постави скръбта си на радост, защити своя град, защити Божиите царе, моли се за мира на света, каквато си, Майко на Бог, нашата надежда. Господ е милостив.(40)И тази молитва:
Който по всяко време и за всеки час, почитан и прославян на небето и на земята, Христос Бог, дълготърпелив, многомилостив, многомилостив, Който люби праведните и помилва грешниците, Който призовава към спасение, обещава за в името на бъдещите блага: Себе си, Господи, приеми и нашия в часа на тази молитва и коригирай корема ни към Твоите заповеди, освети душите ни, очисти телата ни, коригирай мислите ни, очисти мислите ни: и ни избави от всяка скръб, злини и болести: закриляйте ни с Твоите светии Ъгли, но ги пазете и наставлявайте с армия, нека постигнем в съюза на вярата и в ума непристъпна Твоята слава: защото си благословен във вековете. амин
Господ е милостив.
(3)Слава и сега:
Ако не, кажете:
По молитвите на нашите свети отци, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй ни.Ние:амин
И ако има
алелуя, правим три големи поклона, като произнасяме тази тайно свещена Ефремова молитва, разделяйки я на три части:Господи и Господарю на моя живот, дух на безделие, униние, високомерие и празнословие, не ми давай
. Лък.Дух на целомъдрие, смирение, търпение и любов дай ми на Твоя раб.Лък.
Да, Господи Царю, дай ми да видя греховете си и не осъждай брат ми, защото си благословен завинаги. аминЛък.
Също малки 12, покланяйки се на всички:
Господи, очисти ме грешния.И следвайте тази молитва:
до края:до края на времето. аминИ един голям поклон.Същата тази молитва:
Владико Боже, Отче Всемогъщи, Господи, Сине единородни Исусе Христе и Душе Свети, едно Божество, една сила, помилуй мене грешния: и претегли съдбите, спаси ме твоя недостоен слуга, защото си благословен до века и някога, амин.Как иначе да носите
алелуя, наляво:Господ и господар на моя живот:и лъкове, и глагола токмо: Господ Бог Отец Всемогъщи:и тази молитва, Василий Велики:Уместно е да знаете, че тези молитви се казват от 22 септември на месеца до седмицата Вай.
Господи Всемогъщи, Боже на силите и всяка плът, живеещ във висшите, и погледни надолу към смирените, изпитай сърцата и утробите и скритата реалност на човека е предвидима, без начало и вечна светлина, безполезно е да имаш промяна , или засенчваща промяна: ти, безсмъртен за царя, приеми нашите молитви, дори и в сегашното време, смело за множеството на Твоите щедрости, от нечистите към Тебе създаваме уста,
и остави ни нашите грехове, дори в дело и дума, и мисъл, знание или невежество, съгрешени от нас, и ни очисти от всяка нечистота на плътта и духа: и ни дари с весело сърце и с трезва мисъл, цялата нощ на истинския живот, в очакване на идването на светлия и открит ден, Твоя единороден Син, Господи и Бог и нашия Спасител Исус Христос: съдията на всички ще дойде със слава, за да въздаде всекиму според делата му, но не паднал и мързелив, но буден и въздигнат в работа, която ще бъде намерена, и се пригответе в радост нека видим божествената зала на славата му, където празнува непрестанният глас и неизразимата сладост на онези, които виждат лицето Ти, неизразимата благост: Ти си истинската светлина, която просвещаваш и освещаваш всичко, и цялото творение Те пее во веки веков. аминНека те благословим, Всевишни Бог и Господ на милостта, който винаги работиш с нас, велики и неизследвани, славни и страшни, няма брой от тях, който ни даде сън за упокой на нашите немощи и отслабването на трудовете на много трудната плът. Благодаря ти, сякаш не си ни унищожил с
нашите беззакония: но той обикновено обичаше човечеството и в безнадеждността на лъжата те издигнахме, в таралеж, за да прославим Твоята сила. Същото се молим на Твоята безмерна благост, просвети нашите мисли, очи и повдигни ума ни от тежкия сън на мързела: отвори устата ни и изпълни Твоята хвала, като да можем неотклонно да Те пеем и изповядваме във всичко, и от всичко на славния Бог, безначалния Отец с Твоя единороден Син и с Твоя пресвет и добър животворящ дух, сега и винаги, и во веки веков, амин. Ела да се поклоним:три пъти.И псалмите:
Псалм 120
Псалм 133
Слава и сега:
Трисвет.
Света Троица:И отОтче наш: Защото Твое е царството:И този тропар, глас 2:
Помни, Господи, колко добри са Твоите раби, и ако си съгрешил в живота, прости ми: никой не е безгрешен, само Ти си могъщ и даваш почивка на починалите.
С дълбочината на мъдростта, човеколюбиво съгради всичко и дай това, което е полезно за всеки, единствен сътрудник, упокой, Господи, душите на Твоите слуги: на Теб възлагам надеждата си, създателя и строителя и нашия Бог.
Слава, кондак:
Упокой със светиите, Христе, душите на Твоите раби, където няма нито болест, нито скръб, нито въздишка, а живот безкраен.И сега, Богородица:
Благословете всички да раждате, Богородице Дево: в вас ще се настани невъобразимият Христос, нашият Бог. Блажени сме ние и ние, твоето застъпничество е богато: ден и нощ се молете за нас и скиптърите на царството се утвърждават от вашите молитви. С този пеещ вик към вас: Радвай се, благодатна, Господ е с теб.Господ е милостив.
(12)И тази молитва:
Помени, Господи, с надеждата за възкресение, вечен живот починалите отци и нашите братя и всички починали в благочестие и вяра и им прости всеки грях, волн и неволен, с дума, дело или мисъл, съгрешен от тях: и аз вселих в места светлина, в хладни места, в места на мир, оттук всяка болест, скръб и въздишка ще избягат, където светлината на Твоето лице преследва и радва всички от вековете на Твоите светии: дай им и нас Твоето царство, и причастието на Твоите неизразими и вечни блага, и Твоята безкрайна и блажена житейска наслада. Ти си животът, и възкресението, и останалите твои починали раби, Христе Боже наш, и на Тебе възнасяме слава с безначалния Твой Отец и с пресветия и благ и животворящ Твой Дух, сега и во веки веков, и завинаги, амин.
Преславна вечнодева, Майко на Христа Бога, принеси нашата молитва към Твоя Син и нашия Бог, нека душите ни се спасят от теб.
Моята надежда е Отец, моето убежище е Синът, моята защита е Светият Дух, Света Троице, слава на Тебе.
Слава на Тебе, Христе Боже, надежда наша, слава на Тебе.И ние:Слава и сега: Господи, помилуй.(3) . благославям.
Свещеникът пусна:Христос, истинският ни Бог, по молитвите на пречистата Си Майка, на нашите преподобни и богоносни отци и на всички светии ще ни помилва и спаси, тъй като е благ и човеколюбив.
След отпуста свещеникът извършва поклонението на братята, като казва:
Благословете, свети отци и братя, и простете мен грешния, който днес съгреших с дело, дума, мисъл и всичките си чувства.Братята отговарят: Бог да Ви прости и да се смили, Свети отче.
И те се покланят, казвайки тази прошка: Благослови ме, свети отче, и ми прости, ако съм съгрешил този ден с дело, дума, мисъл и всичките си чувства, и се моли за мен грешния.
Йерей отговаря:Бог да прости и смили всички ни с благодатта Си.
И свещеникът казва:
Да се помолим за нашия Господ, наш пресвети Вселенски епископимето на рекитепапа Римстем и за нашия Господ митр(илиархиеп илиЕпископ ) нашият името на реките, което е една и съща област, и всички наши братя в Христос.лице:Господ е милостив.
За богопазения суверен наш император(илиКрал ) името на реките, (илиЗа нашите правомощия) .
лице:Господ е милостив.
За просперитета и укрепването на цялата армия.
лице:Господ е милостив.
За тези, които ни мразят и обичат.
лице:Господ е милостив.
За тези, които са милостиви и ни служат.
лице:Господ е милостив.
За тези, които ни заповядаха недостойните да се молим за тях.
лице:Господ е милостив.
За починалите ни бащи и братя.
лице:Господ е милостив.
О в морето плаващ.
лице:Господ е милостив.
О лежи в слабост.
лице:Господ е милостив.
Нека се помолим и за изобилието на плодовете на земята.
лице:Господ е милостив.
И за всяка душа на православните християни.
лице:Господ е милостив.
Нека умилостивим благочестивите царе
лице:Господ е милостив.
Православни епископи и настойници на този св. храм(илисветите обители на това) .
лице:Господ е милостив.
Нашите родители и всички онези, които са заминали преди това, нашите бащи и братя, които лежат тук и навсякъде, са православни.
Примат: Rtsem и за тях.
лице:Господ е милостив.(3) .
По молитвите на нашите свети отци, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй ни.
лице:амин
Уместно е да се знае, сякаш според светата гора на Атон, според
Помни Господи: истински тропари казват:Смили се над нас, Господи, смили се над нас: обърквайки всеки отговор, ние предлагаме тази молитва като Господар на греха: смили се над нас.
Господи, смили се над нас, уповавайки се на Тебе, не ни се гневи, помни нашите беззакония отдолу, но погледни сега, сякаш мило, и ни избави от враговете ни: Ти си наш Бог и ние сме Твои хора, всички дела от Твоята ръка и ние призоваваме Твоето име. Отвори вратите на милостта към нас, благословена Богородице, надявайки се на Тебе, да не загинем, но да се избавим от бедите чрез Тебе: Ти си спасението на християнския род.След това свещеникът ектения:
Помилуй ни, Боже, по Твоята голяма милост, молим се, чуй и помилуй.лице:Господ е милостив.(три пъти).
Молим се и за таралежа този град да бъде запазен,(илитова тегло ) и този свят храм(също в манастира:това свято имение) , и на всеки град и страна, от глад, унищожение, страхливец, наводнение, огън, меч, нашествие на чужденци и междуособни войни: за таралежа да бъде милостив и благоразположен към нашия добър и човеколюбив Бог, отвърни всеки гняв, който се надига против нас, и ни избави от Неговото дължимо и праведно изобличение, и ни прости.
лице:Господ е милостив.(40) .
възклицание:Чуй ни, Боже, Спасителю наш, надежда на всички краища на земята и онези, които са в далечното море: и бъди милостив, бъди милостив, Господи, за греховете ни и се смили над нас. Бог е милостив и човеколюбив и ние изпращаме слава на Теб, Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков.
лице:амин Слава и сега: и тръгвам и т.н.
СЪБОТА СРЕДЕН ОФИС
Хиреус казва:
Благословен да бъде нашият Бог:И ние казваме:амин Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе. Цар на небето:Трисвято:Света Троица: Отче наш:свещеник:Защото Твое е царството:Ние сме:амин Един и същ,Господ е милостив.(12)Слава и сега.
Елате, нека се поклоним на нашия Цар Бог.
Елате да се поклоним и да се поклоним на Христа нашия Цар Бог.
Елате да се поклоним и да се поклоним на самия Христос, нашия цар и наш Бог.
Същият псалм 50
Помилуй ме, Боже, според голямата Си милост и според множеството на Твоите милости очисти беззаконието ми. Измий ме най-вече от беззаконието ми и очисти ме от греха ми. Защото зная беззаконието си и грехът ми е изваден пред мен. Съгреших само срещу теб и сторих зло пред теб: сякаш си оправдан в думите си и победен, когато съдиш. Ето, аз съм заченат в беззаконие и майка ми ме е родила в грехове. Ето, ти обикна истината, Твоята мрачна и тайна мъдрост ми се разкри. Поръси ме с исоп и ще се очистя; мия
аз и ще бъда по-бял от сняг. Дай радост и веселие на ушите ми и костите на смирените ще се зарадват. Отвърни лицето Си от греховете ми и очисти всичките ми беззакония. Създай чисто сърце в мен, Боже, и обнови прав дух в утробата ми. Не ме отхвърляй от Твоето присъствие и не отнемай Светия Си Дух от мен. Дай ми радостта от Твоето спасение и ме утвърди с доминиращия Дух. Ще науча нечестивите на Твоя път и нечестивите ще се обърнат към Теб. Избави ме от кръвта, Боже, Боже на моето спасение, езикът ми ще се зарадва в Твоята правда. Господи, отвори устата ми и устата ми ще възвестят Твоята хвала. Като че искахте жертви, бихте ги дали: не предпочитате всеизгарянията. Жертва на Бога - духът е разкаян: сърцето е разкаяно и смирено, Бог няма да презре. Моля те, Господи, с Твоето благоволение Сион и нека стените на Ерусалим бъдат построени. Тогава бъди доволен от жертвата на правдата, приноса и всеизгарянето; тогава ще принесат телета на Твоя олтар.Според 50-ия псалм, катизма 9.
Песен ти се дължи, Боже, в Сион и молитва ще ти бъде дадена в Ерусалим. Чуй молитвата ми, цялата ми плът ще дойде при теб. Думите на беззаконника ни побеждават и Ти очистваш нашето нечестие. Блажен, когото си избрал и приел, ще обитава в Твоите дворове; нека се наситим с блага в Твоя дом; свят е Твоят храм, Божествен в истина; чуй ни, Боже, Спасителю наш, надежда на всички краища на света земята и онези, които са в далечното море: Подгответе планините със силата си, опасани със сила. Смутете дълбините на морето, шума на вълните му кой ще устои; Езичниците ще се смущават, И онези, които живеят в краищата, ще се страхуват от Твоите знамения: Ти ще украсиш изхода на сутринта и вечерта. Ти си посетил земята и си я изпил, ти си се умножил, за да обогатиш: Божията река е пълна с вода: ти си приготвил храна за тях, като такава (има) подготовка. Изпийте юздите й, умножете живота й: в капките й тя ще ликува, бляскава. Благослови венеца на лятото на своята доброта и нивите ти ще се напълнят с тлъстина. Червените пустини ще набъбнат и хълмовете ще се препасат с радост. Агнетата на овцете са облечени и земите ще умножат житото: ще плачат, защото ще пеят.
Възкликнете към Господа по цялата земя, пейте на името Му, отдайте слава на хвалата Му. Викайте към Бога: колко ужасни са вашите дела, в многото на вашата сила вашите врагове ще ви излъжат. Цялата земя да ти се поклони и да ти пее, нека пее на твоето име, Всевишни. Елате и вижте Божиите дела, колко страшни са съветите от човешките синове. Превърнете морето в суша, те ще ходят в реката с краката си: tamo
нека се порадваме на него, който владее силата на своя век: вие гледате отгоре на езиците му; Благословете езичниците на нашия Бог и чуйте гласа на хвалението му: Който сложи душата ми в стомаха и не предаде краката ми на смущение. Ти си ни изкушил, Боже; Ти ни изведе на светлина; Ти сложи скръб върху гръбнака ни. Ти си въздигнал човеци на главите ни, с дъх през огън и вода, и си ги довел до почивка. Ще вляза в дома ти с всеизгаряне: ще ти дам молитвите си, дори да говоря с устата си, и устата ми говорят в скръбта ми. Приноси за изгаряне на тлъстина ще ти принеса с кадилница и овни, ще ти принеса волове с козли. Елате, чуйте и ще ви пеем, всички, които се боите от Бога, направи душата ми смърч. В него устата ми извика и се повдигна под езика ми. Ако видя беззаконие в сърцето си, Господ да не ме чуе. Поради тази причина Бог ме чу, чу гласа на молитвата ми. Благословен да е Бог, не оставяй молитвата ми и милостта си от мен.Боже, смили се над нас и ни благослови, осияй лицето Си над нас и се смили над нас: Познай своя път на земята, своето спасение във всички народи. Нека хората се изповядват пред Тебе, Боже, нека всички хора се изповядват пред Тебе. Нека езичниците се радват и ликуват, сякаш съдиш хората с правда и ръководиш езици на земята. Нека хората се изповядват пред Тебе, Боже, нека всички хора се изповядват пред Тебе. Земята даде своя плод: благослови ни, Боже, Боже наш, благослови ни, Боже, и нека се боят от Него всички краища на земята.
Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин
Алилуя, алилуя, алилуя. Слава на Тебе, Боже.
Господ е милостив.(3) Слава и сега. амин
Да възкръсне Бог и да се разпръснат враговете Му, и да бягат от лицето Му онези, които Го мразят. Както димът изчезва, нека изчезват, както восъкът се топи от лицето на огъня, така и грешниците да загинат от лицето на Бога. Но нека се радват праведните: нека се радват пред Бога, нека се наслаждават в радост. Пейте на Бога, пейте на името Му, напътствайте онзи, който се изкачи на запад: Господ е името му, и се веселете пред Него. Нека се смущават от лицето му, бащата на сираците и съдията
вдовици Бог в Неговото свято място. Бог внушава съмишленици в къщата, тормози обвързаните от смелост, които също скърбят онези, които живеят в гробовете. Боже, винаги когато вървиш пред народа Си, винаги когато минаваш в пустинята: Земята се разтресе, защото небесата бяха съборени от присъствието на Бога на Синай, от присъствието на Бога на Израел. Дъждът е свободен да отдели, о, Боже, от имота ти, а ти си изтощен: ти го направи, животното ти живее от него: ти си приготвил доброто си за бедните, Боже. Господ ще даде дума на тези, които проповядват Евангелието с голяма сила. Кралят на силите на любимия, красотата на къщата разделят личния интерес. Ако спите в средата на границата, крилът на гълъба е посребрен, а нейната интердорама е в блясъка на златото. От време на време небесните царе ще се издигнат върху нея, ще бъдат покрити със сняг в Селмон. Божията планина, планината е тлъста: планината е пуста, планината е тлъста. Вие не ядете навлажнени планини; планина, която Бог желае да живее в нея; защото Господ се радва докрай. Божията колесница е tmami meme, хиляди онези, които викат: Господ е в тях в Синай в светата. Възнесъл си се на високо, пленил си; Благословен Господ Бог, благословен Господ всеки ден: Бог на нашето спасение ще бърза към нас. Нашият Бог, Богът на спасението: и денят Господен, смъртният си отиде. И Бог ще смаже главите на враговете си, горната част на косата, която е преходна в греховете им. Господ каза: Ще се обърна от Васан, ще се обърна в морските дълбини. Сякаш кракът ви е мокър от кръв, езикът на вашите кучета е от врага от него. Видях твоето шествие, Боже, шествието на моя Бог, царя, който е в светеца. Принцовете са близо до пеещите, сред девиците на тимпаните. В църквите благославяйте Бога, Господа от извора на Израил. Тамо най-младият Вениамин е ужасен, първенците на Юда и техните господари, първенците на Завулон, първенците на Нефталим. Заповед, Боже, със силата Си укрепи, Боже, това, което си извършил в нас. От твоя храм в Ерусалим царят ще ти донесе дарове. Забранете с тръстиков звяр: множество млади хора в човешки младежи, затворете таралежа, изкушен със сребро: разпръснете езици, които искат да се скарат. От Египет ще дойдат молитвени книги, Етиопия ще сложи ръката си пред Бога. Земни царства, пейте на Бога, пейте на Господа, който се възнесе на небето, небето на изток: ето, Той ще даде на гласа Си глас на сила. Отдайте слава на Бога, на Израил, Неговото блясък и Неговата сила на облаците. Чуден е Бог в Своите светии, Израилевият Бог: Той ще даде сила и мощ на народа Си: благословен да бъде Бог.Слава на Отца и Сина и Светия Дух, сега и винаги, и во веки веков. амин
Алилуя, алилуя, алилуя. Слава на Тебе, Боже.
Господ е милостив.(3) Слава и сега. амин
Спаси ме, Боже, сякаш си налял вода в душата ми. Жара е в мащерката на дълбините и няма постоянство: дойдох в дълбините на морето и бурята ще ме удави. Зовът е уморен, гръклянът ми мълчи: изчезни очите ми, от таралеж да се доверя на моя Бог. Косата на главата ми се умножи повече от онези, които ме мразят: противниците ми се укрепиха, онези, които ме изгониха несправедливо: ако не се възхищаваш, тогава ще отплатиш. Господи, ти си отнел лудостта ми и греховете ми не са скрити от Тебе. Нека онези, които страдат с Тебе, Господи, Господи на Силите, не се срамуват от мен; Сякаш заради теб понесох укор, покрий лицето ми със срам. Чужд за братята ми и странен за майката на сина ми. Както ревността към твоя дом е храна за мен, така и укорът на онези, които те укоряват, ме нападна. И покри душата ми с пост, и ми беше укор. И сложих мантията си върху вретище, и те станаха притча. Тези, които седят в портите, ми се присмиват, и тези, които пият вино, ще пеят за мен. Но чрез моята молитва към Теб, Боже: време на добра воля, Боже: в множеството на Твоята милост, чуй ме, в истината на Твоето спасение. Избави ме от калта, за да не потъна; нека бъда избавен от онези, които ме мразят, и от дълбоките води. Нека водна буря не ме удави, нека дълбочината ме погълне долу, долу равното на устата му ще разкаже за мен. Послушай ме, Господи, защото е блага Твоята милост; според множеството на Твоите милости погледни към мен. Не отвръщай лицето си от слугата си, сякаш скърбя, чуй ме скоро. Вземи душата ми и я избави, избави ме заради врага ми. Защото ти претегляш моя укор, и моя срам, и моя срам: пред теб са всички, които ме оскърбяват. Вероятно моята душа и страст, и аз чакам този, който скърби, и не бъда, и тези, които утешават, и не намират. И дай ми жлъчка в храната ми, и в жаждата ми дай ми баща да пия. Нека трапезата им бъде пред тях за примка, отплата и спънка. Нека се помрачат очите им, ако не виждат, и гръбнаците им ще бъдат извадени. Излей яростта Си върху тях и нека яростта на яростта Ти ги постигне. Нека дворът им е празен и в жилищата им да няма живот. Ти си го удрял преди, ти си карал и си приложил към моята болест язвата. Добавете беззаконие към тяхното беззаконие и нека те не влязат в твоята правда. Нека погълнат книгите на живите и нека не бъдат записани с праведните. Аз съм беден и болен, твоето спасение, Боже, да
Той ще ме приеме, ще възхваля името на моя Бог с песен, ще го възвелича в хваление: И ще бъде угодно на Бога повече от младо теле, носещо рога и пазнокти. Нека бедните видят и се радват: потърсете Бога и душата ви ще живее. Като че ли окаяният Господ чу и не презирайте собствените си окован. Да го славят небето и земята, морето и всички, които живеят в него. Защото Бог ще спаси Сион и градовете на юдаизма ще бъдат построени: и те ще се забавляват там и ще наследят и. И потомството на слугите ти ще се запази, и който обича името ти, ще живее в него.Боже, потърси моята помощ: Господи помогни ми. Нека се посрамят и опозорят онези, които търсят душата ми; Нека Абиите се върнат засрамени, казвайки ми: добре, добре. Всички, които Те търсят, Боже, да се радват и да се веселят в Тебе; Но аз съм беден и окаян, Боже, помогни ми: мой помощник и мой избавител, Ти си, Господи, не застоявай.
Слава, и сега: И абие:
Вярвам в един Бог:Същият Трисвят:Света Троица: Отче наш: Защото Твое е царството:И този тропар, глас 2:
Несътворената природа, към строителя на всичко, отвори устата ни, като да възгласим Твоята хвала, викайки: свят, свят, свят Ти, Боже, помилуй ни с Богородица.
Подражавайки на силите на най-висшите на земята, ние носим победната песен на Теб, благословен: свят, свят, свят си, Боже, помилуй ни чрез Богородица. Ти ме вдигна от леглото и заспи, Господи, ума и сърцето ми, и отвори устните ми, в таралеж, за да Те пея, света Троице: свят, свят, свят, Ти, Боже, помилуй ни с Богородица. Господ е милостив.(40)И тази молитва:
Който по всяко време и за всеки час, почитан и прославян на небето и на земята, Христос Бог, дълготърпелив, многомилостив, многомилостив, Който люби праведните и помилва грешниците, Който призовава към спасение, обещава за в името на бъдещите блага: Себе си, Господи, приеми и нашия в часа на тази молитва и коригирай корема ни към Твоите заповеди, освети душите ни, очисти телата ни, коригирай мислите ни, очисти мислите ни: и ни избави от всяка скръб, злини и болести: защити ни с Твоите светии ъгли, но ги пази с милицията
и поучени, ние ще постигнем в съюза на вярата и в ума на Твоята непристъпна слава: благословен си завинаги. аминГоспод е милостив.
(3)Слава и сега:
Най-честните херувими и най-славните серафими без сравнение, без покварата на Бог Слово, който роди истинската Богородица, ние те величаем.Благословете в името Господне, отче.
Боже, смили се над нас и ни благослови, осияй ни с лицето Си и се смили над нас.Ако не, кажете:
По молитвите на нашите свети отци, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй ни.Ние:амин
Владико Боже, Отче Всемогъщи, Господи, Сине единородни Исусе Христе и Душе Свети, едно Божество, една сила, помилуй мене грешния: и претегли съдбите, спаси ме твоя недостоен слуга, защото си благословен до века и някога, амин.
И истинската молитва на св. Евстратий.
Възвеличаващо, възвеличавам Те, Господи, сякаш си погледнал смирението ми и ме носиш затворен в ръцете на врага; но Ти спаси душата ми от нуждите. И сега, Господи, нека ме покрие ръката Ти и нека дойде върху мен Твоята милост: сякаш душата ми се тревожи и е болезнена в произхода си от моето проклето и това нечисто тяло. Да, не когато хитрият противник ще скрие съвета и ще те накаже в тъмнината, за неизвестните и известни в този живот мои бивши грехове. Бъди милостив към мен, Господи, и нека душата ми не вижда мрачния поглед на хитри демони
:но нека Твоите светли и светли ангели ме приемат. Отдай слава на Твоето свято име и чрез Твоята сила ме издигни до Твоя божествен съд. Понякога седни с мен, но не ме приемай, ръката на княза на този свят, таралеж ме грешник в дълбините на ада: но застани пред мен и бъди спасен и ходатай, това телесно мъчение на радост е Вашият слуга. Помилуй, Господи, душата ми, която е осквернена от страстите на този живот; Ела да се поклонимтри пъти и псламите:Псалм 120
Вдигни очите си към планините, отникъде ще дойде моята помощ. Помощта ми е от Господа, който създаде небето и земята. Не оставяйте краката си в объркване, долу ще подремнете, спасете. Se няма да заспи, но Израел долу ще заспи. Господ ще те пази, Господ ще покрие ръката ти от дясната ти ръка. В дните слънцето няма да те изгори, под луната през нощта. Господ ще те пази от всяко зло, Господ ще пази душата ти. Господ ще пази влизането ви и излизането ви от сега до вечността.
Псалм 133
Сега благословете Господа, всички слуги Господни, които стоите в храма Господен, в дворовете на дома на нашия Бог. През нощта вдигнете ръцете си в святото място и благословете Господа. Господ да ви благослови от Сион, който направи небето и земята.
Слава и сега:
Трисвет.
Света Троица: Отче наш: Както Твое е Царството:И тропари:Помни, Господи, колко е добро: Дълбочината на мъдростта:Слава:Почивай в мир със светиите, Христе:
И сега:Благослови всички да родиш, Богородице Дева:
Господ е милостив.
(12)Помни, Господи, с надеждата за възкресение:
Освобождаване от свещеничеството и прошка.
НЕДЕЛЯ СРЕДЕН ОФИС
Хиреус казва:
Благословен да бъде нашият Бог:И ние казваме:
амин Слава на Тебе, Боже наш, слава на Тебе. Цар на небето:Трисвет.Света Троица: Отче наш:свещеник:Защото Твое е Царството:Ние сме:амин: Един и същ:Господ е милостив(12) . Слава и сега:Ела да се поклоним:три пъти.
Помилуй ме, Боже, според голямата Си милост и според множеството на Твоите милости очисти беззаконието ми. Измий ме най-вече от беззаконието ми и очисти ме от греха ми. Защото зная беззаконието си и грехът ми е изваден пред мен. Съгреших само срещу теб и сторих зло пред теб: сякаш си оправдан в думите си и победен, когато съдиш. Ето, аз съм заченат в беззаконие и майка ми ме е родила в грехове. Ето, ти обикна истината, Твоята мрачна и тайна мъдрост ми се разкри. Поръси ме с исоп и ще се очистя; умий ме и ще бъда по-бял от сняг. Дай радост и веселие на ушите ми и костите на смирените ще се зарадват. Отвърни лицето Си от греховете ми и очисти всичките ми беззакония. Създай чисто сърце в мен, Боже, и обнови прав дух в утробата ми. Не ме отхвърляй от Твоето присъствие и не отнемай Светия Си Дух от мен. Дай ми радостта от Твоето спасение и ме утвърди с доминиращия Дух. Ще науча нечестивите на Твоя път и нечестивите ще се обърнат към Теб. Избави ме от кръвта, Боже, Боже на моето спасение, езикът ми ще се зарадва в Твоята правда. Господи, отвори устата ми и устата ми ще възвестят Твоята хвала. Като че искахте жертви, бихте ги дали: не предпочитате всеизгарянията. Жертва на Бога - духът е разкаян: сърцето е разкаяно и смирено, Бог няма да презре. Моля те, Господи, с Твоето благоволение Сион и нека стените на Ерусалим бъдат построени. Тогава бъди доволен от жертвата на правдата, приноса и всеизгарянето; тогава ще принесат телета на Твоя олтар.
И абие глаголен канон на Пресвета и Животворяща Троица
Canon троен шести тон
Сякаш Израел е ходил по сушата, по стъпките на бездната, виждайки гонителят на фараона да се дави, ние пеем песен на победа на Бога, викайки. Света Троице, Боже наш, слава на Тебе.Ние възпяваме трите ипостаси на Бога, единствената природа, неизменното видение, добрия човеколюбец на Бога, който ни дава очистване на греховете.
Presushchy един, и три пъти сияен надпис, Господи, в едно божество sy, просвети ни и удостои Твоето божествено сияние.
Павел е украсил булката, на юг от езика на църквата, ви учи да се покланяте на единствения тринитарен Бог, от безполезния и същия, и в него цялото нещо.И сега, Богородица:
От твоята утроба, умната, Богородице, слънцето ще премине и светлината ни на трисветлото божество със зари, ще те радваме с благочестиво пеене. Няма нищо свято като Тебе, Господи Боже мой, който издигна рога на Твоите верни, благословени, и ни утвърди на канарата на Твоето изповедание.Украсявайки, трисветлият Бог, редовете на небето, уреди да ти пееш с три свети гласа: с тях приеми и нас, пеейки Твоята благост.
Единната неизменна троица, съобразна с единственото божествено пеене, горещо Ти се молим, прости ни сега опрощение на много грехове.
Умът на безначалния Отец, в съответствие с Божието Слово, и Божествената Душа, добра и права, която пее вярно на Твоята сила, наблюдавайте, сякаш е състрадателна.И сега, Богородица:
Консумирайте листни въшки на паша, човекът по същество е моят Бог в утробата ви, чист: и предците на предишното осъждане са една свобода. Господ е милостив(три пъти).Седален, тон 6. Подобно на:
Повече за нас:Господи Боже, погледни от небето и виж нашето смирение като щедро и имай милост, повече човеколюбие от доброто: никъде другаде не се надяваме да получим прошка за злите, които са съгрешили, същото да бъде с нас и никой друго за нас.
Слава и сега Богородица:
Погледни чистата господарка, Майко Божия, виж нашите язви на болестта и помилуй, чиста, и изцели съвестното изгаряне, напоявайки с милостта си и викайки на твоя слуга: Аз съм с теб и никой е срещу теб.Irmos: Христос е моята сила, Бог и Господ, честната църква пее прелестно викайки, празнувайки в Господа от чист смисъл.
Въздигни мисълта, трисветно единство, и душата и сърцето на Твоя певец скоро ще възкръсне и ще удостои Твоето сияние и благородство.
Преобрази и преобрази ме от всякаква злоба в добродетел, една неизобразена и неизменна Троица, и ме просвети с Твоите зари.
Като си помислил преди, мъдро, ти си съставил редовете на ангелите, служещи на Твоята доброта, тринитарно единство: с тях приеми моята похвала.И сега, Богородица:
Дори природата на нетварния Бог, винаги съществуващата човешка природа, създадена от възприятието, представете си в светата си утроба, Майко Божия, винаги дева. С Твоята Божия светлина, благословен, озари тези души тази сутрин Теб с любов, моля се да Те водя, Божието Слово, истинският Бог, призоваващ от тъмнината на греховността.Мислещата природа на богоизходното, провидителното и спасителното всичко съществуващо, Господи, трисветлината е една, ще утром към Теб, молейки за прошка за греховете.
Отче без начало, Боже и съвечно със Сина и Свети Душе, утвърди единоначалието на Троицата, Твоите певци и избави от всички нещастия и скърби.
Управлявайте сиянието на богоблагоприятното и благоугодното на Твоето тринитарно божество, слънцето на славата, наставлявайки ме винаги, и създайте общник на божественото царство.И сега, Богородица:
Дори да носиш и пазиш с Твоята всемогъща ръка, Словото Божие е неизменно, спаси и пази Тебе прославящо, чрез молитвите на Богородица, която Те е родила. Морето на живота, издигнато напразно от нещастията на бурята, към Твоето тихо убежище се излива викът на Тай: вдигнете корема ми от листни въшки, многомилостив.Дари мъдрост и разум, божеството на трисветлината Твоя певец, и благост, с лъчите на светлината, отделни Твоята доброта, излъчва всички. Два пъти.
Светлина, неделима по същност, трисияне, всемогъща, непревземаема, озари сърцата на тези, които наистина хвалят Твоята сила и очакват божествената любов.И сега, Богородица:
Живей в теб, вечна девственице, пазителю и Господарю на всичко, и научи хората да се покланят на единствения тризиански образ на божеството.Господ е милостив.
(Три пъти)Седален, тон 6. Подобно на:
Повече за нас:Отец и Син, със Светия Дух, погледни на нас, покланяйки се на Теб с вяра и прославяйки Твоята сила, милостива, с огнен чакъл, иначе освен ако не знаеш, и викай към онези, които Те пеят: Аз съм с вас, и никой не е против теб.
Слава и сега Богородица:
Погледни към нас, всепееща Богородице, озари с просветление помрачените сърца и озари стадото си, пречиста: ако си добра и можеш, като майка на твоя строител: и извикай към молещите се: Аз съм с теб , и никой не е против вас. Ангел накара преподобно момче да роди пещерата: халдейци, оплаквайки Божията повеля, увещавайки мъчителя да вика: благословен си, Боже на нашите бащи.Подреди ми силна мисъл, трисветло очертание на единството, да пазя и пазя Твоите божествени заповеди и винаги да Ти пея вярно: благословен си, Боже на нашите бащи.
Сякаш по тъждеството на природата, възпят, неизразимият единствен Бог, носейки числото на лицата на Троицата, пази всички ни от различни изкушения и обстоятелства.
Съ-естествени и съ-вечни ние прославяме, единия Тебе по същество Бог, свойствата на неразделната ипостасна Троица, различните просто предлагане, в очите на незаменимата реалност.И сега, Богородица:
Бог е много добре дошъл, пречисти, от твоята чиста утроба, сега човеколюбив седящ на открито, и научи всички да викат: благословен да си, Боже на нашите бащи. Излъчил си роса от пламъците на светиите и си изгорил праведната жертва с вода, направи всичко, Христе, само ако искаш: Ние Те превъзнасяме завинаги.Дай ми скоро очистване на греховете и освобождаване от многообразни страсти, в съответствие с Троицата, тринитарно единство: да, прославям Те завинаги.
Доброволецът на милостта е известен, тъй като Бог е милостив, помилуй всички, благословен на единството и Троицата, прославяйки Твоето величие.
От светлината на винаги присъстващия Отец, светлината на съвечното битие, родено от Словото, с Духа на първоначалната светлина, ние прославяме чрез вяра и го превъзнасяме завинаги.И сега, Богородица:
Докторът на човека, чист, роди теб, всемогъщото Слово, Христос Господ, прародителската язва на всяко изцеление, възвисявайки го завинаги. Невъзможно е човек да види Бога, ангелските чинове не смеят да го погледнат, за теб, пречиста, явяваща се като човек, Словото е въплътено: то е величаво, с небесни ридания те умилостивяваме.Виж ранга на херувимите, Учителю, Твоята благост не е могъща слава, крилата са покрити, непрестанно викай троична песен, прославяйки троицата на Твоето Божество, единствената сила.
Твоят блясък, незалязващо слънце, дай на сърцата на Твоите слуги: и просвети душите, и избави от много грехове, Един Всемилостив и Троица: и ни удостой Твоя нетленен живот.
Дори светлината на единствения и трислънчевия, и сътворителя на светлината, съществуващото божество, освети с вярата на Теб, който пееш, и от мрачното избавление на злодеянието, и удостои най-светлите си села, сякаш бяха добре.И сега, Богородица:
Човешка мъдрост, твоят син, девице, е създаден първо, и обнови тленния с теб, всепеещ: и изпълни божествената светлина на зората на невечерта за всички, които прославят истинската Богородица с вяра.Същият рефрен:
Достойно е да се яде като истински, прославяйте Бога на Словото, когото херувимите търпят и треперят, и прославяйте небесните сили, който възкръсна три дни от гроба на Христос, животвореца, ще прославим със страх .
Нека всички пеем божествено с божествени песни, Отца и Сина и Божествения Дух, триединна сила, едно царство и господство.
На юг всички земни хора пеят и прославят небесните сили, вярно почитани от всички, единица, по същество тринитарна.
Херувими Господни и серафими-началници без сравнение, неразделна Троица в единство, съществуващо Божество, Ние Те величаем.
Покланям се на Отца безначален и Бог, с безначалното Слово с Духа, неразделно едно съединено същество, почитаме тризначната единица с песни.
Сияйна светкавица Товия блести върху мен, Боже мой, тринитарни всемогъщи, и ми покажи твоя дом на непревземаема слава, ярък, сияен и непроменлив.
Херувимите треперят и треперят, и ангелските войнства възхваляват него, който неописуемо се въплъти от девицата, нека със страх прославим Христа животвореца.
Също така: Trisagion.
Света Троица: Отче наш:Ипакой глас.
Господ е милостив.(40)Слава и сега:
Най-честните херувими и най-славните серафими без сравнение, без покварата на Бог Слово, който роди истинската Богородица, ние те величаем.Благословете в името Господне, отче.
Боже, смили се над нас и ни благослови, осияй ни с лицето Си и се смили над нас.И молитвата към Света Троица, сътворението на монаха Марк
Всемогъща и животворяща света Троица, и светла, дори всяко мирно и най-мирно създание, за една доброта от онези, които носят, и осигуряват, и съдържат: както според вашите други за земния вид добри дела и покаяние за нас за в името на плътската невъзможност за смърт, дарена: не ни оставяйте прокълнати в нашите хитри дела, умрете, по-долу от злодея и завистта и разрушителя на присмеха на битието: вижте повече, добро сърце, ако е клевета и вражда срещу нас: нашата страст, и слабост, и пренебрежение. Но направи Твоята неизчерпаема доброта върху нас, ние се молим за всеки ден и час, разгневявайки Те с честни и животворни заповеди с престъпление. И цялото клане на целия ни минал корем и до настоящия момент, съгрешен от нас, в дела, или думи, или мисли, оставете и простете. Удостой ни останалите да завършим живота си в покаяние, нежност и спазване на Твоите свети заповеди. Ако все пак сте били съблазнени от сладостта по различни греховни начини или от гнусни похоти, безполезни и вредни, вие сте били съблазнени от спедитор: ако от гняв и
движени от безмълвен гняв, кого ще обиди брат ни: ако използваме езика на неизбежните, и упорити, и силни мрежи: ако от кое от нашите чувства, или от всички, доброволно или не, водещи или несъзнателно, от възхищение, или учение, ние ще пълзим лудо: ако лукавите мисли и суетната съвест на осквернител: ако по някакъв друг начин сте съгрешили, от предприятието и обичая да изнемогвате злото, прости ни и оставете всичко, всещедър, по-милосърден и по-милостив: и ни дай друга сила и сила, в таралеж да вършим Твоята воля добър, и благодарен, и свещен: да, нощно и мрачно зло, като се промени със светлоподобно покаяние и като че ли върви благодатно в дните и ни очиства, ние ще обявим на Твоята любов към човечеството, недостойно, хвалейки Те и възвеличавайки завинаги, амин.И освобождаване, и прошка обичайното.
Същият свещеник казва на ектенията:
Нека се молим за нашия Господ:
и други.Ставането за молитва в полунощ е древна традиция, датираща от предхристиянски времена. Псалмистът казва: В полунощ станах да Те хваля за Твоите праведни присъди (Псалм 119:62). Павел и Сила в затвора пееха възхвала на Бог около полунощ (Деяния 16:25). Както си спомняме, Василий Велики се позовава на двата текста като оправдание за монашеската практика на среднощна молитва.
В древни времена, когато не е имало електрическо осветление и ритъмът на живот е бил подчинен на естествения ритъм на деня и нощта, е било обичайно да се ляга скоро след залез слънце и да се става призори. Монасите се стремяха да сведат до минимум времето за сън и затова монашеските служби се извършваха след залез слънце, в полунощ и рано сутрин. „Пълна“ осем- или дори шест-часова нощ беше недостъпна за монаха, който трябваше да прекъсва съня с молитва в полунощ. Някои монаси спяха, без да се събличат и да си лягат, като воини, готови за битка. Въздържанието от сън се възприема като един от важните аскетични подвизи, съставляващи монашеския начин на живот.
В съвременния си вид Midnight Office е плод на дълго развитие. Учените не са съгласни относно произхода на полунощницата, тъй като разнообразието от литургични източници не ни позволява да направим недвусмислени заключения по този въпрос. Въпреки това, първоначалната връзка на полунощницата с монашеската традиция е безспорна: тази връзка продължава и до днес, тъй като полунощницата се празнува само в манастирите (и то не в полунощ, а в ранните сутрешни часове). Единственото изключение е пасхалната полунощница, която се отслужва в енорийските църкви преди началото на пасхалната вечерна служба.
Среднощният офис е три вида - всеки ден, събота и неделя. Основният елемент от ежедневната полунощница е четенето на псалм 118, разделен на три части. В източнохристиянската традиция отношението към Псалм 118 е особено благоговейно: този псалм се възприема като месиански, произнесен от името на Христос. В същото време Псалм 118 е своеобразен компендиум на аскетичния живот:
В този псалм Давид описва живота на светиите, техните дела, скърби, трудове, също въстанията на демоните, хиляди вдъхновени мисли, мрежи и други средства за улавяне и в същото време как светиите печелят победа: законът , думите на Бог, търпение, помощ горе и накрая какво ще последва от трудовете, наградите, короните, наградите.
Ето, Младоженецът идва в полунощ, и благословен е слугата, Ето, Младоженецът идва в полунощ, и благословен е този слуга,
бдителният ще го намери, но пакият, когото намери буден, не е достоен, не е достоен,
той ще се обезсърчи. Бди над грозния, когото Той намери обезкуражен. Бъди внимателен
душа моя, не се тежи със сън, но не смърт, душа моя, не заспивай, за да не бъдеш
ще бъдеш предаден и Царството е отвъд предадената смърт и не остава извън затворените (порти)
млъкни. Но възкръсни, призовавайки: Царства (на Бога).Но станете, викайки:
Свят, Свят, Свят си Боже, Света Богородице, Свят, Свят си, Боже,
смили се над нас. (с молитви) Майко Божия, помилуй ни.
Тропарът се основава на притчата за десетте девици, които дошли на сватбения празник, но забравили да купят масло за светилниците; когато младоженецът дойде, те бяха неподготвени и останаха извън брачната стая (вж. Матей 25:1-13). В същото време тропарът съдържа алюзии към притчата на Христос за слугите, които очакват завръщането на господаря си от сватбата (виж: Лука 12:35-40). И двете притчи в източнохристиянската традиция се тълкуват като призив към духовно будност. Основното съдържание на Среднощната служба е очакването на Второто пришествие на Човешкия син.
Към този тропар се добавят още два, последвани от последната част на полунощницата, която включва няколко утринни молитви, псалми 120 и 132, два заупокойни тропара и една молитва за мъртвите.
Съботният среднощен офис е почти напълно различен по състав от дневния. Вместо 118-ти псалом в състава на съботната полунощница е включена 9-та катизма, която включва псалми 64-69. На него се чете и молитвата на св. Евстратий. Тази молитва, според легендата, принадлежи на мъченик, осъден на изгаряне по време на управлението на императорите Диоклециан и Максимин. Според житието си, молитвата „Величая Тебе, Господи“, свети Евстратий произнася по пътя към мястото на екзекуцията.
Неделната полунощница се различава от съботната и ежедневната по това, че на нея не се чете катизма, а вместо катизма се изпълнява канонът. Октоих предписва четенето на тринитарните канони, написани от Митрофан II, патриарх на Константинопол (1440-1443) в Неделната полунощница.
