Το λαϊκό κίνημα υπό τον Αλέξανδρο 2 εν συντομία. Κοινωνικά κινήματα επί Αλεξάνδρου Β'

λαϊκό κίνημα υπό τον Αλέξανδρο 2 και πήρε την καλύτερη απάντηση

Απάντηση από τον ¦??Skay[guru]
Η αγροτική μεταρρύθμιση του 1861 έγινε η «καλύτερη ώρα» για πρόσωπα από το φιλελεύθερο στρατόπεδο, τόσο Δυτικούς όσο και Σλαβόφιλους, στους οποίους δόθηκε η ευκαιρία να κάνουν πράξη τις ιδέες τους.
■ Το φιλελεύθερο κίνημα στις δεκαετίες του 1860 και του 1870, με επικεφαλής τους καθηγητές πανεπιστημίου K. D. Kavelin και B. N. Chicherin, πρότεινε ένα μάλλον μετριοπαθές πρόγραμμα στο σύνολό του, δεν απαιτούσε τη σύγκληση του κοινοβουλίου, το θεώρησε άκαιρο και εναποθέτησε κάθε ελπίδα στη συνέχιση και την ανάπτυξη. των φιλελεύθερων μεταρρυθμίσεων «από τα πάνω», κατ' εντολή του αυτοκράτορα. Οι φιλελεύθεροι συμμετείχαν ενεργά στην εφαρμογή του zemstvo, της πόλης και της δικαστικής μεταρρύθμισης, στις δραστηριότητες του νέου δικαστηρίου και των νέων τοπικών κυβερνήσεων.
■1861 - εμφανίζεται η πρώτη επαναστατική οργάνωση «Γη και Ελευθερία», με επικεφαλής τον N. G. Chernyshevsky, εκδότη του περιοδικού Sovremennik. Το όνομα της οργάνωσης περιείχε τις κύριες ιδέες της - τη μεταφορά στους αγρότες χωρίς εξαγορά όλης της γης των γαιοκτημόνων και την εκκαθάριση της αυτοκρατορίας, αντικαθιστώντας την με μια δημοκρατική δημοκρατία. Οι ηγέτες της "Γης και της Ελευθερίας" συνελήφθησαν γρήγορα (Chernyshevsky - το 1862), χωρίς να έχουν χρόνο να αναπτύξουν έντονη δραστηριότητα και μέχρι το 1864 η οργάνωση έπαψε να υπάρχει.
■1866 - Ο DV Karakozov, μέλος του κύκλου Ishutin, κάνει μια ανεπιτυχή απόπειρα κατά της ζωής του τσάρου ως ένδειξη διαμαρτυρίας ενάντια στην «δόλια» αγροτική μεταρρύθμιση. Ο Καρακόζοφ απαγχονίστηκε, η απόπειρα δολοφονίας του οδήγησε σε αυστηροποίηση του πολιτικού καθεστώτος.
■1874 - η αρχή του «πήγοντας στο λαό» και η συγκρότηση του λαϊκιστικού κινήματος μεταξύ των επαναστατών. Με βάση τις ιδέες των A. I. Herzen και N. G. Chernyshevsky, οι Narodnik ήταν πεπεισμένοι ότι η βάση του σοσιαλισμού στη Ρωσία ήταν η αγροτική κοινότητα.
Πολλοί από αυτούς πήγαν να ζήσουν και να εργαστούν στην ύπαιθρο, βρίσκοντας δουλειά ως δάσκαλοι και γιατροί. Μεταξύ των λαϊκιστών, τρεις κατευθύνσεις ξεχώρισαν:
προπαγάνδα (P. L. Lavrov) - πίστευαν ότι ήταν απαραίτητο να πάνε στο λαό για να διαδώσουν τις σοσιαλιστικές ιδέες, ότι η επανάσταση απαιτούσε μακρά προετοιμασία.
επαναστάτης, ή αναρχικός (Μ.Α. Μπακούνιν), - πίστευαν ότι οι αγρότες ήταν έτοιμοι για μια εξέγερση ανά πάσα στιγμή, και το καθήκον της επαναστατικής διανόησης ήταν να τους βοηθήσει να οργανώσουν μια εξέγερση.
συνωμοτικό (P.N. Tkachev) - κατά τη γνώμη τους, ο πιο αποτελεσματικός τρόπος επανάστασης ήταν η κατάληψη της εξουσίας από ένα οργανωμένο επαναστατικό κόμμα, το οποίο, έχοντας έρθει στην εξουσία, θα πραγματοποιούσε όλους τους αναγκαίους μετασχηματισμούς για τον λαό.
■ Μεταξύ των λαϊκιστών γεννήθηκε η ιδέα για την ανάγκη δημιουργίας μιας συγκεντρωτικής, ενοποιημένης, πανρωσικής οργάνωσης. 1876 ​​- εμφανίζεται το κόμμα Γη και Ελευθερία. Οι ηγέτες του είναι οι V. N. Figner, N. A. Morozov, A. D. Mikhailov. Οι γαιοκτήμονες προσπάθησαν να προχωρήσουν στην εγκαθίδρυση συστηματικής προπαγάνδας στην ύπαιθρο και άρχισαν επίσης να δημιουργούν επαφές με εργάτες των πόλεων. Άρχισαν να απαντούν στις αστυνομικές διώξεις με τρομοκρατικές ενέργειες.
■1879 - η διάσπαση του "Γη και Ελευθερία" σε "Narodnaya Volya" και "Black Repartition". Οι Chernoperedeltsy (G.V. Plekhanov) υποστήριζαν τη συνέχιση της παλιάς τακτικής της εργασίας στην ύπαιθρο και την ταραχή για μια «μαύρη αναδιανομή», δηλαδή τη διαίρεση της γης των γαιοκτημόνων στους αγρότες. Οι Narodnaya Volya (A. I. Zhelyabov, S. L. Perovskaya) ήταν υποστηρικτές του τρόμου και της προώθησης πολιτικών καθηκόντων - της καταστροφής της απολυταρχίας και της εγκαθίδρυσης πολιτικών ελευθεριών. Η «Narodnaya Volya» μετατράπηκε σε μια ισχυρή, συνωμοτική οργάνωση που είχε διασυνδέσεις μεταξύ της διανόησης, των εργατών, των αξιωματικών και των πράκτορών της στις τάξεις της αστυνομίας. Η Narodnaya Volya έκανε μια σειρά από απόπειρες δολοφονίας σε κορυφαίους αξιωματούχους και τον ίδιο τον αυτοκράτορα.
Περισσότερος σύνδεσμος ιστότοπου

Κοινωνικό κίνημα.

Η αγροτική μεταρρύθμιση του 1861 έγινε η «καλύτερη ώρα» για πρόσωπα από το φιλελεύθερο στρατόπεδο, τόσο Δυτικούς όσο και Σλαβόφιλους, στους οποίους δόθηκε η ευκαιρία να κάνουν πράξη τις ιδέες τους. Το φιλελεύθερο κίνημα στις δεκαετίες 1860 και 1870, με επικεφαλής τους καθηγητές πανεπιστημίου K. D. Kavelin και B. N. Chicherin, πρότεινε ένα μάλλον μετριοπαθές πρόγραμμα στο σύνολό του, δεν ζήτησε τη σύγκληση του κοινοβουλίου, το θεώρησε άκαιρο και εναποθέτησε όλες τις ελπίδες στη συνέχιση και ανάπτυξη του φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις «από τα πάνω», κατά βούληση του αυτοκράτορα. Οι φιλελεύθεροι συμμετείχαν ενεργά στην εφαρμογή του zemstvo, της πόλης και της δικαστικής μεταρρύθμισης, στις δραστηριότητες του νέου δικαστηρίου και των νέων τοπικών κυβερνήσεων. Στα τέλη της δεκαετίας του 1870. παρατηρείται μια ορισμένη ριζοσπαστικοποίηση μεταξύ τους, προβάλλεται το σύνθημα «στεφανώνοντας το κτίριο» (η δημιουργία, εκτός από τα τοπικά zemstvos, ενός πανρωσικού zemstvo, δηλαδή ενός κοινοβουλίου), μεμονωμένοι εκπρόσωποι των φιλελεύθερων (II Petrunkevich ) αναζητούν επαφές με το επαναστατικό κίνημα.

Οι μεταρρυθμίσεις των δεκαετιών 1860 και 1870, αν και εισήγαγαν σημαντικές αλλαγές στη ζωή της Ρωσίας, είχαν ωστόσο έναν ημιτελή και σε μεγάλο βαθμό ασυνεπή χαρακτήρα, διατηρώντας πολλά από τα απομεινάρια του παρελθόντος. Η πιο σημαντική από τις μεταρρυθμίσεις - η αγροτική, που δίνει στους αγρότες προσωπική ελευθερία, ενίσχυσε περαιτέρω την οικονομική τους εξάρτηση τόσο από τον γαιοκτήμονα όσο και από το κράτος. Το αίσθημα απογοήτευσης, οι εξαπατημένες ελπίδες οδήγησαν στην ανάπτυξη ριζοσπαστικών συναισθημάτων μεταξύ της διανόησης και των νέων φοιτητών, μεταξύ των οποίων το ποσοστό των raznochintsy - άτομα από τη μεσαία και κατώτερη τάξη που έλαβαν εκπαίδευση - αυξήθηκε. Οι τάξεις των raznochintsy αναπληρώθηκαν επίσης σε βάρος των κατεστραμμένων, εξαθλιωμένων ευγενών. Ήταν αυτό το στρώμα ανθρώπων, που στερήθηκε μια ορισμένη θέση στην ταξική δομή της κοινωνίας, που έγινε το έδαφος αναπαραγωγής για το επαναστατικό κίνημα, το οποίο απέκτησε σημαντική δύναμη κατά τη βασιλεία του Αλέξανδρου Β'.

  • 1861 - εμφανίζεται η πρώτη επαναστατική οργάνωση "Γη και Ελευθερία", με επικεφαλής τον εκδότη του περιοδικού "Sovremennik" N. G. Chernyshevsky. Το όνομα της οργάνωσης περιείχε τις κύριες ιδέες της - τη μεταφορά στους αγρότες χωρίς εξαγορά όλης της γης των γαιοκτημόνων και την εκκαθάριση της αυτοκρατορίας, αντικαθιστώντας την με μια δημοκρατική δημοκρατία. Οι ηγέτες της "Γης και της Ελευθερίας" συνελήφθησαν γρήγορα (Chernyshevsky - το 1862), χωρίς να έχουν χρόνο να αναπτύξουν έντονη δραστηριότητα και μέχρι το 1864 η οργάνωση έπαψε να υπάρχει. Από τις αρχές της δεκαετίας του 1860. Σε πολλές πόλεις της Ρωσίας, κυρίως πανεπιστημιακές, ξεπηδούν νεανικοί αντικυβερνητικοί κύκλοι. Τα μέλη του κινήματος της νεολαίας, διαμαρτυρόμενοι για τα ευγενή ήθη και έθιμα, άρχισαν να αποκαλούνται μηδενιστές.
  • 1866 - ένα μέλος του κύκλου των Ishutins D.V. Karakozov κάνει μια ανεπιτυχή προσπάθεια στον τσάρο σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την "δόλια" αγροτική μεταρρύθμιση. Ο Karakozov κρεμάστηκε, η απόπειρα δολοφονίας του οδήγησε σε αυστηροποίηση του πολιτικού καθεστώτος και αυξημένη αστυνομική δίωξη των μηδενιστών.
  • 1874 - η αρχή του «πηγαίνοντας στο λαό» και η διαμόρφωση της λαϊκιστικής τάσης μεταξύ των επαναστατών. Με βάση τις ιδέες των A. I. Herzen και N. G. Chernyshevsky, οι Narodnik ήταν πεπεισμένοι ότι η βάση του σοσιαλισμού στη Ρωσία ήταν η αγροτική κοινότητα.

Πολλοί από αυτούς πήγαν να ζήσουν και να εργαστούν στην ύπαιθρο, βρίσκοντας δουλειά ως δάσκαλοι και γιατροί. Μεταξύ των λαϊκιστών, τρεις κατευθύνσεις ξεχώρισαν:

  • προπαγάνδα (P. L. Lavrov) - πίστευαν ότι ήταν απαραίτητο να πάνε στο λαό για να διαδώσουν τις σοσιαλιστικές ιδέες, ότι η επανάσταση απαιτούσε μακρά προετοιμασία.
  • επαναστάτες, ή αναρχικοί (Μ. Α. Μπακούνιν), πίστευαν ότι οι αγρότες ήταν έτοιμοι για μια εξέγερση ανά πάσα στιγμή, και το καθήκον της επαναστατικής διανόησης ήταν να τους βοηθήσει να οργανώσουν μια πανρωσική εξέγερση.
  • συνωμοτικό (P.N. Tkachev) - κατά τη γνώμη τους, ο πιο αποτελεσματικός τρόπος επανάστασης ήταν η κατάληψη της εξουσίας από ένα οργανωμένο επαναστατικό κόμμα, το οποίο, έχοντας έρθει στην εξουσία, θα πραγματοποιούσε όλους τους αναγκαίους μετασχηματισμούς για τον λαό.

Στην αρχή επικράτησαν εκπρόσωποι της προπαγάνδας, σε μικρότερο βαθμό εξεγερτικές τάσεις. Ωστόσο, το "πηγαίνοντας στο λαό" κατέληξε σε αποτυχία - οι περισσότεροι από τους λαϊκιστές συνελήφθησαν από την αστυνομία, μεταξύ άλλων με πρωτοβουλία των ίδιων των αγροτών, οι οποίοι ήταν καχύποπτοι για τους κατοίκους των πόλεων με "αρχοντικές" συνήθειες. Στο αγωγέςκαταδικάστηκαν σε μακροχρόνιες ποινές φυλάκισης. Μεταξύ των λαϊκιστών, η ιδέα γεννήθηκε από την ανάγκη δημιουργίας μιας συγκεντρωτικής, ενοποιημένης, πανρωσικής οργάνωσης.

  • 1876 ​​- εμφανίζεται το κόμμα Γη και Ελευθερία, λαμβάνοντας το όνομα της πρώτης επαναστατικής οργάνωσης της δεκαετίας του 1860. Οι ηγέτες του είναι οι V. N. Figner, N. A. Morozov, A. D. Mikhailov. Οι γαιοκτήμονες προσπάθησαν να προχωρήσουν στην εγκαθίδρυση συστηματικής προπαγάνδας στην ύπαιθρο και άρχισαν επίσης να δημιουργούν επαφές με εργάτες των πόλεων. Άρχισαν να απαντούν στις αστυνομικές διώξεις με τρομοκρατικές ενέργειες. Το 1878

Ο V. I. Zasulich, ο οποίος ήταν μέλος της «Γη και Ελευθερία», τραυμάτισε βαριά τον Γενικό Κυβερνήτη της Αγίας Πετρούπολης F. F. Trepov σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τη σωματική τιμωρία των πολιτικών κρατουμένων, εφάρμοσε κατόπιν εντολής του. Το δικαστήριο αθώωσε τον Zasulich.

  • 1879 - η διάσπαση του "Γη και Ελευθερία" σε "Narodnaya Volya" και "Black Repartition". Οι Chernoperedeltsy (G.V. Plekhanov) υποστήριζαν τη συνέχιση της παλιάς τακτικής της εργασίας στην ύπαιθρο και την ταραχή για μια «μαύρη αναδιανομή», δηλαδή τη διαίρεση της γης των γαιοκτημόνων στους αγρότες. Οι Narodnaya Volya (A. I. Zhelyabov, S. L. Perovskaya) ήταν υποστηρικτές του τρόμου και της προώθησης πολιτικών καθηκόντων - της καταστροφής της απολυταρχίας και της εγκαθίδρυσης πολιτικών ελευθεριών. Η «Narodnaya Volya» μετατράπηκε σε μια ισχυρή, συνωμοτική, διακλαδισμένη οργάνωση που είχε διασυνδέσεις μεταξύ της διανόησης, των εργατών, των αξιωματικών και των πράκτορών της στις τάξεις της αστυνομίας. Η Narodnaya Volya έκανε μια σειρά από απόπειρες δολοφονίας σε κορυφαίους αξιωματούχους και τον ίδιο τον αυτοκράτορα. Το 1880, ο Αλέξανδρος Β' παραχώρησε στον Υπουργό Εσωτερικών M.T. Loris-Melikov εξουσίες έκτακτης ανάγκης για την καταπολέμηση των τρομοκρατών και ταυτόχρονα του ανέθεσε την ανάπτυξη ενός έργου για περαιτέρω μεταρρυθμίσεις. Ο Λόρις-Μέλικοφ πρότεινε στον τσάρο να δημιουργήσει ένα νομοθετικό σώμα εξουσίας από τους εκπροσώπους των ζέμστβων που διορίστηκαν από τον αυτοκράτορα. Την 1η Μαρτίου 1881, ο Αλέξανδρος Β' ενέκρινε αυτό το έργο, αλλά την ίδια μέρα σκοτώθηκε από τους Narodnaya Volya.

Αναζήτησε εδώ:

  • κοινωνικά κινήματα υπό τον Αλέξανδρο 2
  • κοινωνικό κίνημα υπό τον Αλέξανδρο 2
  • κοινωνικά κινήματα υπό τον Αλέξανδρο 2 πίνακας

Διάλεξη Νο. 8. Οι μεταρρυθμίσεις του Αλεξάνδρου 11. Λαϊκιστικό κίνημα.

Σχέδιο διάλεξης

1. Οργάνωση χρόνου. Έλεγχος της παρουσίας των μαθητών στη διάλεξη. Εστίαση της προσοχής των μαθητών (5 - 10 λεπτά)

11. Κύριο σώμα:

1. Κατάργηση της δουλοπαροικίας (20 λεπτά)

2. Αστικές μεταρρυθμίσεις του 1860 - 1870 (20 λεπτά)

3. Οικονομική ανάπτυξη της Ρωσίας μετά τη μεταρρύθμιση (15 λεπτά)

4. Κοινωνικό κίνημα 1860 - 1880. Λαϊκισμός (20 λεπτά).

111. Τελικό μέρος. Συνοψίζοντας. Απαντήσεις σε ερωτήσεις μαθητών. (5 λεπτά.)

1. Κατάργηση της δουλοπαροικίας.

Ο Αλέξανδρος Β' ανέβηκε στο θρόνο το 1855 μετά το θάνατο του πατέρα του Νικολάου Α'. Ενώ ήταν ακόμη διάδοχος του θρόνου, ο Tsarevich Alexander Nikolayevich ήταν ο πρώτος από τον Οίκο των Romanovs που επισκέφτηκε τη Σιβηρία το 1837 κατά τη διάρκεια ενός μακρού ταξιδιού στη Ρωσία. Αυτό το γεγονός είχε σημαντικό αντίκτυπο στο μέλλον σε ένα σημαντικό μετριασμό της μοίρας των εξόριστων Δεκεμβριστών και ενίσχυσε την πεποίθησή του για την ανάγκη βαθιών κοινωνικοοικονομικών και πολιτικών μετασχηματισμών. Σε αυτό, έγινε σαν τον Αλέξανδρο Ι. Ξεκίνησε τις καινοτομίες του με μια ριζική λύση στο κύριο κοινωνικό πρόβλημα στη Ρωσία - το αγροτικό ζήτημα.

Η αγροτική μεταρρύθμιση γεννήθηκε κατά τη διάρκεια των βίαιων συγκρούσεων μεταξύ των φιλελεύθερων και των φεουδαρχών. Στην κυβέρνηση, η ιδέα της απελευθέρωσης των αγροτών με γη για λύτρα υπερασπίστηκε ο ηγέτης της μεταρρύθμισης με ομοϊδεάτες. Κατάφεραν να υπερασπιστούν τη βάση του έργου, αλλά οι αντίπαλοι πέτυχαν σημαντικές τροποποιήσεις (αύξηση των λύτρων, μείωση των κατανομών).

Ένας σημαντικός δείκτης της καπιταλιστικής ανάπτυξης ήταν η ανάπτυξη του εμπορίου. Από τη δεκαετία του '70 έως τη δεκαετία του '90. Το εσωτερικό εμπόριο αυξήθηκε περισσότερο από 3 φορές, το εξωτερικό εμπόριο - κατά 4 φορές. Ο κύριος εμπορικός εταίρος της Ρωσίας ήταν η Γερμανία και ακολουθούσε η Αγγλία. Την πρώτη θέση στις εξαγωγές κατείχε σταθερά το ψωμί, τη δεύτερη θέση κατέλαβε η ξυλεία. Οι εξαγωγές μεταποιημένων προϊόντων άγγιξαν το 25% των εξαγωγών. Οι εισαγωγές ήταν αυτοκίνητα, βαμβάκι, μέταλλο, κάρβουνο, τσάι, λάδι.

Στη δεκαετία του 1890 οι πρώτες μονοπωλιακές ενώσεις εμφανίζονται στην παραγωγή άνθρακα και πετρελαίου. Δεδομένου ότι η εγχώρια αγορά της Ρωσίας δεν ήταν πολύ μεγάλη και υπήρχαν πολλοί ξένοι κατασκευαστές, οι ενώσεις έδρασαν ως ρυθμιστές πωλήσεων.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου δεν δόθηκε προσοχή μόνο στη βιομηχανία και το εμπόριο. Ο Αλέξανδρος Γ' ίδρυσε το Υπουργείο Γεωργίας, το οποίο ήταν επιφορτισμένο με τη «συμβολή στις ανάγκες της γεωργίας». Ίδρυσε επίσης την Τράπεζα των Αγροτών, η οποία εξέδιδε δάνεια με «μη επιβαρυντικούς όρους για τους αγρότες». Το 1891-1892, όταν η Ρωσία υπέστη σοβαρή αποτυχία των καλλιεργειών, με πρωτοβουλία του αυτοκράτορα, η κυβέρνηση διέθεσε 150 εκατομμύρια ρούβλια (πολύ σημαντικό ποσό εκείνη την εποχή) για την καταπολέμηση της πείνας.

Οι επιτυχίες της βιομηχανικής ανάπτυξης ενίσχυσαν τη θέση της Ρωσίας μεταξύ των μεγάλων δυνάμεων, αλλά δεν μπορούσε να φτάσει τις προηγμένες χώρες.

4. Κοινωνικό κίνημα 1860 - 1880. λαϊκισμός

Μετά από μια μακρά περίοδο μεταρρυθμίσεων, υπό την πίεση δυσαρεστημένων οπισθοδρομικών ευγενών, ο Αλέξανδρος Β' άρχισε σταδιακά να περιορίζει τις μεταρρυθμίσεις. Μετά την καταστολή της πολωνικής εξέγερσης του 1863-1864. ο αντιδραστικός χαρακτήρας της βασιλείας του «Αλεξάνδρου του Απελευθερωτή» εντάθηκε. Το προοδευτικό τμήμα της ρωσικής κοινωνίας φοβόταν την επιστροφή της δουλοπαροικίας, έστω και σε τροποποιημένη μορφή.

Η μισόλογη φύση της αγροτικής μεταρρύθμισης του 1861 ήταν η αιτία για την περαιτέρω ανάπτυξη και εξάπλωση του απελευθερωτικού κινήματος στη Ρωσία. Από τη δεκαετία του 60-70. 19ος αιώνας τον πρωταγωνιστικό ρόλο στο απελευθερωτικό κίνημα στη Ρωσία δεν παίζουν πλέον οι ευγενείς, αλλά οι ραζνοτσίντσι (ιθαγενείς της μεσαίας τάξης, παιδιά αξιωματούχων, ιερείς, μικροαστοί). Ο λαϊκισμός έγινε η κυρίαρχη ιδεολογία του σταδίου Raznochinsk του απελευθερωτικού κινήματος (1861–1895).

Λαϊκισμός - ένα κοινωνικό κίνημα της δεκαετίας του 60-90. XIX αιώνα, προπαγανδίζοντας και προσπαθώντας να εφαρμόσουμε στη Ρωσία τις ιδέες του αγροτικού ουτοπικού σοσιαλισμού, προτείνοντας μια μετάβαση στον σοσιαλισμό μέσω της αγροτικής κοινότητας, παρακάμπτοντας τον καπιταλισμό. Οι κύριες ιδέες του ρωσικού αγροτικού σοσιαλισμού σκιαγραφήθηκαν στα έργα των και, που ήταν οι ιδρυτές της ιδεολογίας του λαϊκισμού.

Στη δεκαετία του '70 - αρχές του '80. Η κύρια τάση στον λαϊκισμό ήταν ο επαναστατικός λαϊκισμός, ο οποίος θεωρούσε την αγροτική επανάσταση ως το κύριο μέσο για την επίτευξη κοινωνικής δικαιοσύνης. Ανέπτυξε τρία ρεύματα: «επαναστατικό» (ιδεολόγος - ευγενής, επαγγελματίας επαναστάτης, ένας από τους θεμελιωτές του αναρχισμού), που πρόβαλε το αίτημα για την οργάνωση μιας άμεσης και γενικής αγροτικής εξέγερσης. «προπαγάνδα» (ιδεολόγος - δημοσιολόγος και κοινωνιολόγος, γιος γαιοκτήμονα), που υπερασπίστηκε την ανάγκη για μακροχρόνια προπαγάνδα μεταξύ του λαού για να τον προετοιμάσει για τη σοσιαλιστική επανάσταση· και «συνωμοτικό» (ιδεολόγος - δημοσιογράφος, μέλος του φοιτητικού κινήματος της δεκαετίας του '60), που πρότεινε την ιδέα της κατάληψης της ανώτατης εξουσίας από μια στενή ομάδα επαναστατών προκειμένου να πραγματοποιηθούν σοσιαλιστικοί μετασχηματισμοί.

Υπό την επίδραση της ταραχής των θεωρητικών του επαναστατικού λαϊκισμού στα μέσα της δεκαετίας του '70. 19ος αιώνας ξεκίνησε ένα αυθόρμητο «πηγαίνοντας στο λαό» (1874 - 1879) - μια μαζική επίσκεψη λαϊκιστών, επαναστατικής νεολαίας, αγροτικών περιοχών με σκοπό την προώθηση της σοσιαλιστικής επανάστασης στους αγρότες. Ωστόσο, οι αγρότες δεν ανταποκρίθηκαν στις εκκλήσεις για γενική εξέγερση και επαναστατική ανατροπή της απολυταρχίας. Τα πρώτα πειράματα «πήγοντας στο λαό» ήταν ανεπιτυχή και οδήγησαν σε μαζικές συλλήψεις λαϊκιστών.

Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '70. 19ος αιώνας άρχισαν να δημιουργούνται οργανώσεις λαϊκιστών για να συντονίζουν τις δραστηριότητες μεμονωμένων λαϊκιστικών κύκλων. Η πρώτη τέτοια οργάνωση ήταν η Γη και η Ελευθερία που ιδρύθηκε τον Δεκέμβριο του 1876 (ηγέτες - κ.λπ.), η οποία συνέχισε τις ανεπιτυχείς προσπάθειες να διεξάγει σοσιαλιστική προπαγάνδα μεταξύ των αγροτών. Οι διαφορές σε ζητήματα τακτικής οδήγησαν σε διάσπαση αυτής της οργάνωσης το 1879 σε "Narodnaya Volya" (ηγέτες - κ.λπ.), που πολέμησαν κατά του τσαρισμού με τη μέθοδο του ατομικού τρόμου (οργάνωση απόπειρων κατά του αυτοκράτορα και των ανώτερων αξιωματούχων) και " Μαύρη Ανακατανομή» (ηγέτες - κ.λπ.), τα μέλη της οποίας παρέμειναν σε θέσεις προπαγάνδας και συνέχισαν για κάποιο διάστημα την πρακτική του «πηγαίνω στο λαό». Η δολοφονία του αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Β' την 1η Μαρτίου 1881, που οργανώθηκε από την "Narodnaya Volya", οδήγησε στην ενίσχυση των καταστολών και τον περιορισμό των δραστηριοτήτων της "Narodnaya Volya" και της "Black Redistribution". Στις 3 Απριλίου 1881, η Πετρούπολη γεμίστηκε με κυβερνητικές ανακοινώσεις: «Σήμερα, 3 Απριλίου, στις 9:00 θα απαγχονιστούν οι κρατικοί εγκληματίες: η αρχόντισσα Σοφία Περόβσκαγια, ο γιος του ιερέα Νικολάι Κιμπάλτσιτς, ο έμπορος Νικολάι Ρισάκοφ, οι αγρότες Αντρέι. Zhelyabov και Timofey Mikhailov .. ." Narodnaya Volya - οι οργανωτές της δολοφονίας του βασιλιά εκτελέστηκαν. Στις αρχές της δεκαετίας του '80. 19ος αιώνας οι περισσότεροι από τους ηγέτες του επαναστατικού λαϊκισμού συνελήφθησαν ή κατέληξαν στο εξωτερικό.

φιλελεύθερο κίνημα. Το φιλελεύθερο κίνημα που διαμορφώθηκε στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα. και εκφράστηκε εκείνη την περίοδο στα κινήματα δυτικών και σλαβόφιλων, τη δεκαετία του 60-90. 19ος αιώνας συνέχισε να αναπτύσσεται με βάση τις ιδέες του δυτικισμού και της ευρωπαϊκής φιλελεύθερης ιδεολογίας. Η δράση των Σλαβόφιλων είχε επίσης κάποια επιρροή πάνω του. Το φιλελεύθερο κίνημα ξεδιπλώθηκε με ιδιαίτερη δύναμη κατά την προετοιμασία της αγροτικής μεταρρύθμισης και άλλων αστικών μεταρρυθμιστικών σχεδίων της δεκαετίας του 1960 και του 1970. 19ος αιώνας Οι φιλελεύθεροι (ιστορικοί και δικηγόροι κ.λπ.) υποστήριξαν τις μεταρρυθμίσεις που έκανε η κυβέρνηση του Αλέξανδρου Β', υποστήριζαν την ελευθερία του λόγου, τον Τύπο, το απαραβίαστο του προσώπου, την κατάργηση των ταξικών προνομίων, την ανεξαρτησία της δικαιοσύνης και την ανάπτυξη της τοπικής αυτοδιοίκησης.

Οι δραστηριότητες των φιλελεύθερων εκφράστηκαν σε εργασίες σε επιτροπές για την προετοιμασία της αγροτικής μεταρρύθμισης, κατάθεση αναφορών στην κυβέρνηση για φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις και εμφανίσεις στον Τύπο. Το φιλελεύθερο κίνημα στη Ρωσία στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. αντιτάχθηκε στην επανάσταση, προβάλλοντας το αίτημα για φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις που θα πραγματοποιούσε η κυβέρνηση «από τα πάνω» με ελάχιστη συμμετοχή του λαού.

Μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη του φιλελεύθερου κινήματος ήταν το κίνημα zemstvo, το οποίο διαμορφώθηκε μετά τη μεταρρύθμιση του zemstvo του 1864, το οποίο δημιούργησε όργανα τοπικής αυτοδιοίκησης - zemstvos, και υποστήριξε την επέκταση των δικαιωμάτων των zemstvos, τη δημιουργία όλων zemstvo αντιπροσωπευτικά όργανα και την υιοθέτηση συντάγματος. Το 1879 πραγματοποιήθηκε το πρώτο παράνομο συνέδριο all-zemstvo, που συγκέντρωσε τους πιο ριζοσπαστικούς εκπροσώπους του φιλελεύθερου κινήματος zemstvo. Το συνέδριο αποφάσισε την ανάγκη διάδοσης συνταγματικών ιδεών στην κοινωνία, συζήτησε τη δυνατότητα δημιουργίας μιας μυστικής εταιρείας, αλλά οι δραστηριότητες του συνεδρίου δεν είχαν σοβαρές πρακτικές συνέπειες.

Κέντρα για τη διαμόρφωση του φιλελεύθερου κινήματος της δεκαετίας του 60-90. 19ος αιώνας Εκτός από τα zemstvos, υπήρχαν πανεπιστήμια, νέα δικαστήρια και ο φιλελεύθερος τύπος, μια από τις πιο διάσημες εκδόσεις των οποίων ήταν το μηνιαίο μετριο-φιλελεύθερο περιοδικό Vestnik Evropy (1866–1912).

εργατικό κίνημαεμφανίστηκε στη Ρωσία τη δεκαετία του 1960. 19ος αιώνας σε σχέση με τη διαδικασία συγκρότησης του εργοστασιακού προλεταριάτου. Αρχικά είχε χαρακτήρα αυθόρμητο και ανοργάνωτο. Σε πολλές περιπτώσεις, οι εργάτες περιορίστηκαν σε παθητικές μορφές πάλης (υποβολή αναφορών στη διοίκηση των εργοστασίων, στις τσαρικές αρχές, φυγή από τα εργοστάσια). Στο αρχικό στάδιο της ανάπτυξής του, τη δεκαετία του 60-80, το εργατικό κίνημα προβάλλει κυρίως οικονομικές απαιτήσεις: αύξηση μισθών, περιορισμός της διάρκειας της εργάσιμης ημέρας, βελτίωση των συνθηκών εργασίας.

Οι πρώτες πολιτικές οργανώσεις εργατών που προέκυψαν υπό την επιρροή των λαϊκιστών (η Ένωση Εργατών της Νότιας Ρωσίας (1875) και η Βόρεια Ένωση Ρώσων Εργατών (1878–1879)) συντρίφθηκαν γρήγορα από την αστυνομία και δεν είχαν αξιοσημείωτο αντίκτυπο για την ανάπτυξη της ιδεολογίας του εργατικού κινήματος.

Η ήττα του επαναστατικού λαϊκισμού οδήγησε στη μετάβαση μερικών από τους λαϊκιστές σε μαρξιστικές θέσεις: το 1883 στη Γενεύη, οι ηγέτες της λαϊκιστικής οργάνωσης «Black Redistribution» και άλλοι ίδρυσαν την ομάδα «Χειραφέτηση της Εργασίας», η οποία έθεσε ως στόχο την προπαγάνδα του μαρξισμού στη Ρωσία.

Προς το τέλος του αιώνα ενισχύθηκε το οργανωμένο εργατικό κίνημα. Η κύρια μορφή πάλης του εργατικού κινήματος τη δεκαετία του 60-80. έγινε απεργία. Στη δεκαετία του '80. το απεργιακό κίνημα αρχίζει να αποκτά μαζικό και οργανωμένο χαρακτήρα. Η μεγαλύτερη απεργία των εργαζομένων τη δεκαετία του 60-80. 19ος αιώνας υπήρξε απεργία Morozov στην πόλη Orekhovo-Zuevo, η οποία έλαβε χώρα το 1885 στο εργοστάσιο Nikolskaya του κατασκευαστή. Περίπου 8.000 άτομα που εργάζονταν στην επιχείρηση απεργούσαν. Το εργοστάσιο Morozov ήταν διάσημο για το εξελιγμένο σύστημα προστίμων του, για το 1882-1884. οι μισθοί της μειώθηκαν 5 φορές. Από κάθε κερδισμένο ρούβλι αφαιρέθηκε με τη μορφή προστίμων από 30 έως 50 καπίκια.

Η απεργία ξεκίνησε στις 7 Ιανουαρίου με αυθόρμητες διαμαρτυρίες εργαζομένων που έσπασαν το κατάστημα του εργοστασίου, τα διοικητικά διαμερίσματα και τις εγκαταστάσεις του εργοστασίου. Ωστόσο, οι ηγέτες της (και άλλοι) μπόρεσαν να δώσουν στην απεργία έναν οργανωμένο χαρακτήρα: οι εργάτες διατύπωσαν αιτήματα, τα οποία παρέδωσαν στον κυβερνήτη Βλαντιμίρ που έφτασε στο εργοστάσιο. Η διοίκηση δεν έκανε παραχωρήσεις - με προσωπικές οδηγίες του Αλέξανδρου Γ', ξεκίνησαν συλλήψεις, τα στρατεύματα απέκλεισαν την επιχείρηση, οι εργάτες οδηγήθηκαν στη δουλειά με ξιφολόγχες. Ωστόσο, οι εργασίες στην επιχείρηση επαναλήφθηκαν πλήρως μόνο στα τέλη Ιανουαρίου. Οι διοργανωτές της απεργίας δικάστηκαν. Ωστόσο, το δικαστήριο, έχοντας εξοικειωθεί με την κατάσταση των εργαζομένων, αναγκάστηκε να τους αθωώσει.

Η άνοδος του εργατικού απεργιακού κινήματος στο τέλη XIXσε. ανάγκασε την κυβέρνηση να κάνει κάποιες παραχωρήσεις και οδήγησε στη δημιουργία εργατικής νομοθεσίας που περιόριζε τη χρήση γυναικείας και παιδικής εργασίας, το ύψος των προστίμων, που δημιούργησε μια κρατική επιθεώρηση εργοστασίων στην οποία οι εργαζόμενοι μπορούσαν να παραπονεθούν για παραβίαση των δικαιωμάτων τους.

Πρόσθεση. (Εάν το επιτρέπει ο χρόνος).

Αντιμεταρρυθμίσεις του Αλεξάνδρου 111.Μετά την εποχή των μεγάλων μεταρρυθμίσεων της δεκαετίας 1860-1870. η χώρα εισήλθε στην επόμενη περίοδο της ιστορίας της, που ονομάζεται περίοδος αντιμεταρρυθμίσεων του Αλέξανδρου Γ'. Επί Αλέξανδρου Γ', πολλές από τις μεταμορφώσεις που πραγματοποιήθηκαν κατά τη βασιλεία του πατέρα του Αλέξανδρου Β', όχι μόνο δεν έλαβαν περαιτέρω ανάπτυξη, αλλά περιορίστηκαν σοβαρά. Ο Αλέξανδρος Γ' ήταν πεπεισμένος για τη βλαβερότητα του συστήματος των ευρειών δικαιωμάτων και ελευθεριών, θεωρώντας ότι αυτό ήταν πρόκληση κοινωνικών αναταραχών. Σημαντικό ρόλο σε αυτό έπαιξε η ενίσχυση του επαναστατικού λαϊκιστικού κινήματος, που είχε ως αποτέλεσμα τη δολοφονία του Αλέξανδρου Β'.

Ο νέος Ρώσος αυτοκράτορας δεν ήταν το πιο δημοκρατικό και διαφωτισμένο πρόσωπο μεταξύ των εστεμμένων. Ο Αλέξανδρος Γ' δεν έλαβε κάποτε το απαραίτητο εκπαιδευτικό ελάχιστο που οφειλόταν στον διάδοχο του θρόνου, καθώς, όντας μόνο ο δεύτερος γιος του Αλέξανδρου Β', προετοιμαζόταν για στρατιωτική υπηρεσία μηχανικής και όχι για βασιλεία. Με μεγάλη ανάπτυξη (193 cm) και εξαιρετική σωματική δύναμηο αυτοκράτορας διακρινόταν από εκπληκτική εγκράτεια και αυτοκυριαρχία.

Η εικόνα του Αλέξανδρου Γ' ερμηνεύεται διαφορετικά από διάφορους ιστορικούς, συχνά του αποδόθηκαν άγνοια και ακόμη και απόλυτη βλακεία και ο βασιλιάς κατηγορήθηκε για δειλία. Οι υποστηρικτές αυτής της ερμηνείας επεσήμαναν ότι ο τσάρος δεν γνώριζε καλά τη ρωσική γραμματική, έζησε όλη του τη ζωή με τις ιδέες των άλλων, εμπιστευόμενος αξιωματούχους-διαχειριστές, μετά τη δολοφονία του πατέρα του κρύφτηκε για πολλά χρόνια στο παλάτι Mikhailovsky (κάστρο) κ.λπ. Η άλλη πλευρά ισχυρίστηκε: ο τσάρος ήταν μορφωμένος, ήξερε ξένες γλώσσες, ήταν έξυπνος και γενναίος. Ως πρίγκιπας συμμετείχε προσωπικά στις εχθροπραξίες κατά τον Ρωσοτουρκικό πόλεμο (το 1877). Κατά τη διάρκεια της συντριβής του τρένου του τσάρου το 1888, ο Αλέξανδρος Γ' έσωσε την οικογένειά του βγάζοντας το νοικοκυριό κάτω από τα συντρίμμια του αυτοκινήτου. Στις πολιτικές απόψεις του αυτοκράτορα κυριαρχούσε η επιθυμία για σταθερότητα στην κοινωνία, την οποία πολλοί ερευνητές ορίζουν ως συντηρητισμό.

Ο Αλέξανδρος Γ' κυβέρνησε τη χώρα για μικρό χρονικό διάστημα - 13 χρόνια (1881-1894), έχοντας πεθάνει νωρίς από μια μακρά ασθένεια - νεφρίτιδα. Η αιτία της ασθένειας ήταν, προφανώς, κολοσσιαία άγχος άσκησης, που χρειάστηκε να υπομείνει κατά το σιδηροδρομικό συμβάν που αναφέρθηκε παραπάνω. Η οροφή του αυτοκινήτου κατά τη διάρκεια του τρένου άρχισε να πέφτει πάνω στην οικογένεια του βασιλιά που καθόταν στο τραπέζι. Ο Αλέξανδρος αναγκάστηκε να την κρατήσει μακριά από το χέρι. Τα επόμενα χρόνια, η ασθένεια επιδεινώθηκε για διαφορετικό λόγο. Ο επικεφαλής της φρουράς του αυτοκράτορα άφησε πίσω του ημερολόγια, από τα οποία προκύπτει ότι ο βασιλιάς κατανάλωνε συνεχώς και άμετρα αλκοόλ.

Το πανάρχαιο πρόβλημα της ρωσικής πολιτικής - ο αγώνας μεταξύ μεταρρυθμίσεων και αντιμεταρρυθμίσεων - εκδηλώθηκε ξεκάθαρα στη βασιλεία του Αλέξανδρου Γ'. Οι μαέστροι και των δύο πολιτικών γραμμών ήταν εκείνη την εποχή, αντίστοιχα, και.

ήταν ο υπουργός Οικονομικών της Ρωσίας (1892-1903) και η πιο εξέχουσα προσωπικότητα μεταξύ των μεταρρυθμιστών στο τέλος των δύο αιώνων. Η βασική του φιλοδοξία ήταν, σύμφωνα με τα ίδια τα λόγια του Witte, να δώσει στη Ρωσία την ίδια «βιομηχανική εποχή στην οποία εισέρχονται ήδη οι Ηνωμένες Πολιτείες της Βόρειας Αμερικής». Υπό αυτόν, η Ρωσία είχε ένα ισχυρό τραπεζικό και φορολογικό σύστημα, ενσωματώθηκε στην παγκόσμια οικονομία και το ρούβλι έγινε μετατρέψιμο το 1897. Ο δημόσιος τομέας στην οικονομία ήταν αρκετά μεγάλος (100% των αμυντικών εγκαταστάσεων, 70% των σιδηροδρόμων, 30% της γης). Πολλά από τα παραπάνω έγιναν μετά τον θάνατο του Αλέξανδρου Γ', αλλά τα θεμέλια αυτής της διαδρομής τέθηκαν ακριβώς κατά τη διάρκεια της βασιλείας του. Τέτοιες αλλαγές στην οικονομική πορεία της χώρας δεν θα μπορούσαν να μην συναντήσουν αντίσταση στο συντηρητικό περιβάλλον του βασιλιά. Ο βασικός αντίπαλος του Witte ήταν ο Pobedonostsev.

Υπό τον Αλέξανδρο Γ', ο Witte εισήγαγε ένα κρατικό μονοπώλιο κρασιού, το οποίο ενίσχυσε σημαντικά τον προϋπολογισμό της χώρας και παρείχε κεφάλαια για την έναρξη άλλων μεταρρυθμίσεων. Επιδέξιος διπλωμάτης, ο Witte ήξερε πώς να βρει μια κοινή γλώσσα με τον εαυτό του, από τον οποίο εξαρτιόταν πολύ εκείνα τα χρόνια.

κατέλαβε την έδρα του αστικού δικαίου στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας και ήταν ο δάσκαλος, πρώτα του Αλέξανδρου Γ' και μετά του Νικολάου Β' (τους δίδαξε νομολογία). Από το 1868 ήταν γερουσιαστής, από το 1872 ήταν μέλος του Συμβουλίου της Επικρατείας και από το 1880 έως το 1905 ήταν Αρχι Εισαγγελέας της Ιεράς Συνόδου. Αυτές οι θέσεις, ειδικά η τελευταία, επέτρεψαν στον Pobedonostsev να επηρεάσει ενεργά την εσωτερική και εξωτερική πολιτικήχώρα, και η θέση του παιδαγωγού του αυτοκράτορα διεύρυνε περαιτέρω τις ευκαιρίες του. Τα χρησιμοποίησε στο έπακρο, ιδιαίτερα στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Αλεξάνδρου Γ'.

Ο Pobedonostsev είδε το κύριο καθήκον του ως την εξάλειψη των φιλελεύθερων θεσμών που εισήγαγε ο Αλέξανδρος Β', η προστασία της πολιτικής πορείας από τη διείσδυση των σοσιαλιστικών ιδεών. Ο Witte, αποτίοντας φόρο τιμής στην εκπαίδευση και τα ταλέντα αυτού του πολιτικού, αποκάλεσε τον Pobedonostsev έναν από τους «πυλώνες του συντηρητισμού».

Ο Αλέξανδρος Γ', ο οποίος προσπάθησε να περικυκλωθεί από αφοσιωμένους και ευφυείς διοικητές, προτίμησε έναν αυλικό γνωστό από τη νεολαία του και του ανέθεσε αμέσως τη σύνταξη του μανιφέστου του τσάρου. Το μανιφέστο της 01.01.01 διακήρυξε το πρόγραμμα της νέας βασιλείας - μια πορεία προς τις αντιμεταρρυθμίσεις και την ενίσχυση της απολυταρχίας. Η πολιτική πορεία βασίστηκε στις ιδέες της απεριόριστης μοναρχίας, του ακραίου εθνικισμού και της μαχητικής Ορθοδοξίας.

Μετά τη σύνταξη αυτού του εγγράφου, ο Pobedonostsev συγκέντρωσε τη διοίκηση της χώρας στα χέρια του, άρχισε να επιβραδύνει και ακόμη και να τορπιλίζει ειλικρινά τις φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις και να διώκει αυστηρά την ελεύθερη σκέψη, τον φιλελεύθερο Τύπο, τους δημοσιογράφους και τους συγγραφείς. Ήταν αυτός που ξεκίνησε τη δίωξη της ιδέας του «Θεού στην ψυχή» ή «Ο Θεός χωρίς την εκκλησία», που στη συνέχεια εξήγησε σε φιλοσοφικές εκδόσεις και πέτυχε τον δημόσιο αφορισμό του μεγάλου συγγραφέα από την εκκλησία. Ο πιο έξαλλος διώκτης του Narodnaya Volya ήταν ο ίδιος ο Pobedonostsev.

Ο «φύλακας του θρόνου», όπως τον αποκαλούσαν οι σύγχρονοι, δεν ήταν ούτε λακές ούτε καριερίστας. Υπηρέτησε «για την ιδέα» και το έκανε με συνέπεια και πείσμα, αγωνιζόμενος για την ενίσχυση της χώρας μέσω της ενίσχυσης της απολυταρχίας. Με πολλούς τρόπους, εμπόδισε τον Witte να πραγματοποιήσει προοδευτικές οικονομικές και πολιτικές μεταρρυθμίσεις υπό τον Αλέξανδρο Γ' και έγινε ο ιδεολόγος των κύριων αντιμεταρρυθμίσεων εκείνης της εποχής.

Η διοικητική αυθαιρεσία απλώθηκε στη χώρα, η δράση της πολιτικής αστυνομίας έφτασε σε απίστευτη κλίμακα και η επιστροφή στη φεουδαρχική δουλοπαροικία άρχισε να καθορίζεται νομοθετικά. Σχεδόν αμέσως μετά τη δολοφονία του Αλέξανδρου Β' από τους Narodnaya Volya, ο νέος αυτοκράτορας έκανε το πρώτο βήμα στις αντιμεταρρυθμίσεις - εξέδωσε τον "Κανονισμό για τα μέτρα για την προστασία της κρατικής τάξης και της δημόσιας ειρήνης" (1881). Αυτό το έγγραφο έδωσε στους κυβερνήτες το δικαίωμα να κηρύξουν κατάσταση έκτακτης ανάγκης στις επαρχίες, χωρίς δίκη ή έρευνα και παρακάμπτοντας τους υπάρχοντες νόμους, να προβούν σε συλλήψεις, να κλείσουν τον Τύπο και να σταματήσουν τις δραστηριότητες των δημόσιων οργανισμών. Ο «Κανονισμός» παρατείνονταν κάθε τρία χρόνια μέχρι το 1917.

Μία από τις σημαντικότερες αντιμεταρρυθμίσεις της δεκαετίας του 80-90. εγκρίθηκε το 1889 η διάταξη για τους αρχηγούς των περιφερειών zemstvo (αγροτική αντιμεταρρύθμιση), η οποία είχε ως στόχο την αποκατάσταση της διοικητικής και δικαστικής εξουσίας των γαιοκτημόνων επί της αγροτιάς, την οποία είχαν χάσει μετά την αγροτική μεταρρύθμιση του 1861. Αρχηγοί Zemsky, διορισμένοι από ο Υπουργός Εσωτερικών από τους γαιοκτήμονες, οι κληρονομικοί ευγενείς, το δικαίωμα να ελέγχουν και να εποπτεύουν τα όργανα της αγροτικής αυτοδιοίκησης, το δικαίωμα να κάνουν συλλήψεις, να εφαρμόζουν σωματικές τιμωρίες, να ακυρώνουν τις αποφάσεις των συνελεύσεων των χωριών και των αιρετών. Τα καθήκοντα των δικαστών μεταβιβάστηκαν στους αρχηγούς του zemstvo και οι ίδιοι οι δικαστές καταργήθηκαν στο εξής.

Το 1890 εκδόθηκαν οι «Κανονισμοί για τους επαρχιακούς και περιφερειακούς θεσμούς zemstvo» (αντιμεταρρυθμίσεις zemstvo). Σύμφωνα με αυτό το έγγραφο, το σύστημα εκλογών για τα όργανα zemstvo άλλαξε. Η πρώτη εκλογική κουρία άρχισε να περιλαμβάνει μόνο τους ευγενείς, ο αριθμός των φωνηέντων από αυτήν αυξήθηκε. Ο αριθμός των φωνηέντων από τη δεύτερη κουρία μειώθηκε, ο χαρακτηρισμός της ιδιοκτησίας αυξήθηκε. Οι αγροτικές συνελεύσεις εξέλεγαν πλέον μόνο υποψηφίους για φωνήεντα. Ο κατάλογος των υποψηφίων εξετάστηκε σε συνέδρια των αρχηγών zemstvo και σε ΤΕΛΙΚΗ ΜΟΡΦΗεγκριθεί από τον κυβερνήτη.

Οι «Κανονισμοί της πόλης», που δημοσιεύθηκαν το 1892 (αντιμεταρρυθμίσεις πόλεων), αύξησαν τα προσόντα ιδιοκτησίας των ψηφοφόρων στις εκλογές για τις δημοτικές αρχές, περίπου οι μισοί ψηφοφόροι έχασαν το δικαίωμα ψήφου τους, οι αρχηγοί πόλεων και τα μέλη του συμβουλίου μεταφέρθηκαν στην κατηγορία των δημοσίων υπαλλήλων και, ως εκ τούτου, περιήλθε στον πλήρη έλεγχο της διοίκησης.

Η πολιτική των αντιμεταρρυθμίσεων στις δεκαετίες του 1980 και του 1990 συνέβαλε στην επιβράδυνση της κοινωνικοπολιτικής ανάπτυξης της χώρας, αλλά δεν μπόρεσε να εξαλείψει εντελώς τα αποτελέσματα των αστικών μετασχηματισμών της δεκαετίας του '60-70.

Πραγματοποιώντας με συνέπεια τις αντιμεταρρυθμίσεις που προετοίμασε ο Pobedonostsev, ο Αλέξανδρος Γ' αρχίζει όλο και περισσότερο να κατανοεί την ανάγκη για μπροστινή κίνηση στον οικονομικό και πολιτικό τομέα. Στρέφεται όλο και περισσότερο στον Witte και στα σπλάχνα της αντιρεφορμιστικής κυβέρνησης αρχίζουν να προετοιμάζονται μελλοντικές μεταρρυθμίσεις. Ο Witte γράφει στα «Απομνημονεύματα» ότι ο τσάρος άρχισε να τον βιάζει με την προετοιμασία ενός νόμου για την ευθύνη των κατασκευαστών απέναντι στους εργάτες. «Πρέπει να προχωρήσουμε, πρέπει να δημιουργήσουμε», είπε ο τσάρος, προτρέποντάς μας να μην υποκύψουμε στην επιρροή του Pobedonostsev και των υποστηρικτών του. «Έχω πάψει από καιρό να λαμβάνω υπόψη τις συμβουλές τους».

Ο Αλέξανδρος Γ' έμεινε στην ιστορία ως «Αλέξανδρος ο ειρηνοποιός», γιατί υπό τον ίδιο η Ρωσία δεν έκανε καθόλου πολέμους. Η ειρηνευτική ιδέα που τον καθοδήγησε εκφράστηκε στις διπλωματικές προσπάθειες για την εξασφάλιση εγγυημένης ειρήνης στην ευρωπαϊκή ήπειρο. «Με τη βία και τον πόλεμο είναι αδύνατο να δημιουργηθούν ισχυρές και διαρκείς συμμαχίες», είπε ο Αλέξανδρος Γ'. Στον κόσμο εκτιμήθηκε η θέση της Ρωσίας. «Ευτυχισμένος είναι η ανθρωπότητα και ο ρωσικός λαός που ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Γ΄ κράτησε σταθερά την ιδέα της παγκόσμιας ειρήνης και θεώρησε την εφαρμογή αυτής της ιδέας το πρώτο και μεγαλύτερο καθήκον του», έγραφαν τότε οι Times του Λονδίνου. Ωστόσο, κατά την εφαρμογή της ειρηνευτικής διπλωματίας, η Ρωσία έπρεπε να εγκαταλείψει πολλά πράγματα. Έτσι, ο Αλέξανδρος Γ' κατέστρεψε τα επιτεύγματα της προηγούμενης βασιλείας στα Βαλκάνια. Στην περιοχή της Άπω Ανατολής, μια σύγκρουση με την Ιαπωνία βρισκόταν ήδη κάτω από αυτόν. Επί Αλεξάνδρου Γ' παρατηρείται σταδιακή επιδείνωση των ρωσο-γερμανικών σχέσεων. Ταυτόχρονα, η Ρωσία κινείται προς την προσέγγιση με τη Γαλλία, η οποία έληξε με τη σύναψη της γαλλορωσικής συμμαχίας (1891-1893). Η διατήρηση της ειρήνης μετατράπηκε σε μια αυξανόμενη αποσταθεροποίηση των σχέσεων της Ρωσίας με ορισμένες χώρες, η οποία στη συνέχεια οδήγησε σε πολέμους.

Στο δεύτερο μισό του XIX αιώνα. στη Ρωσία, το κοινωνικοπολιτικό κίνημα, οι αντιπολιτευτικές και ακόμη και ριζοσπαστικές διαθέσεις στην κοινωνία έγιναν πιο ενεργές. Αυτό διευκολύνθηκε σε μεγάλο βαθμό από την ασυνέπεια της εσωτερικής πολιτικής πορείας της κυβέρνησης του Αλεξάνδρου Β', την απομάκρυνση από την πολιτική των φιλελεύθερων μεταρρυθμίσεων, το υψηλό τίμημα του επιταχυνόμενου εκσυγχρονισμού της χώρας, το κύριο βάρος του οποίου έπεσε στους ώμους του λαού.

Άλλοι παράγοντες:

    μεταβατικό χαρακτήρα της οικονομίας και της κοινωνικής δομής της δεκαετίας του 60-80.

    διατήρηση της αγροτικής κοινότητας, αυτοκρατορία, μεγάλα κτήματα

    η αναγκαστική ανάπτυξη του καπιταλισμού, που υποκινήθηκε από το κράτος, ενίσχυσε τις αρνητικές πλευρές του

    Η εξαθλίωση ενός μέρους της αγροτιάς στις συνθήκες των σχέσεων της αγοράς βιώθηκε από τη ριζοσπαστική διανόηση ως εθνική καταστροφή, προκάλεσε την επιθυμία να σωθεί η αγροτιά από τη φρίκη του καπιταλισμού και δημιούργησε τις προϋποθέσεις για τη διάδοση των σοσιαλιστικών ιδεών.

    η επιρροή των θεωριών που διεισδύουν στη χώρα από τη Δύση (ιδέες σολιαλισμόςκαι τα λοιπά.)

ΑλέξανδροςIII (1845 - 1894) ανέβηκε στο θρόνο το 1881, τριάντα έξι ετών, μετά τον θάνατο του πατέρα του Αλέξανδρου Β' από τρομοκρατική βόμβα. Οι αντιδραστικές μεταμορφώσεις του Αλέξανδρου Γ' ονομάστηκαν αντιμεταρρυθμίσεις.

Ο πλησιέστερος σύμβουλος του τσάρου ήταν ο πρώην μέντορας του Αλέξανδρου Κ.Π. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αλεξάνδρου Γ', ο διάσημος αντιδραστικός δημοσιογράφος Μ. Ν. Κάτκοφ απολάμβανε επίσης μεγάλη επιρροή. Στη δεκαετία του 1860 Ο Katkov και ο Pobedonostsev συμμετείχαν στην προετοιμασία των Μεγάλων Μεταρρυθμίσεων. μέχρι τη δεκαετία του 1880 έγιναν οι άγριοι εχθροί τους. Ο Κάτκοφ πρότεινε την πλήρη εξάλειψη των αρχών που εισήγαγαν οι μεταρρυθμίσεις στη ρωσική ζωή, ζήτησε διοικητικές και πολιτικές ανακατατάξεις. Ο Pobedonostsev άφησε περισσότερες ελπίδες σε αλλαγές στο μυαλό και τις ψυχές των ανθρώπων, στην ενίσχυση της επιρροής της εκκλησίας.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1880. η απολυταρχία βελτίωσε σημαντικά την τιμωρητική της πολιτική, η οποία της επέτρεψε να συντρίψει την εσωτερικά αποδυναμωμένη «Narodnaya Volya».

Τον Αύγουστο του 1881 εγκρίθηκε «Κανονισμός Μέτρων Διαφύλαξης της Κρατικής Ασφάλειας και Δημόσιας Ειρήνης».Σύμφωνα με τον ίδιο, οποιαδήποτε τοποθεσία θα μπορούσε να κηρυχθεί σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης, ο αρχηγός της επαρχίας είχε το δικαίωμα να απαγορεύει τις συναντήσεις, να κλείνει όργανα τύπου και εκπαιδευτικά ιδρύματα, να συλλαμβάνει και να εξορίζει απαράδεκτα άτομα χωρίς δίκη. Από το 1883 άρχισαν να λειτουργούν τμήματα ασφαλείας(οχρανά) - σώματα χωροφυλακής που ειδικεύονταν σε μυστικές δραστηριότητες.

Τον Αύγουστο του 1882 υιοθετήθηκαν Προσωρινοί κανόνες για τον Τύπο.Από εδώ και στο εξής, η σύσκεψη τεσσάρων υπουργών (εσωτερικών, δικαιοσύνης, δημόσιας παιδείας και του προϊσταμένου της συνόδου) έλαβε το δικαίωμα να κλείσει κάθε δημοσίευμα και να απαγορεύσει σε απαράδεκτα πρόσωπα να ασκούν δημοσιογραφική δραστηριότητα. Το 1884, εμφανίστηκε ένας νέος πανεπιστημιακός χάρτης, ο οποίος εξάλειψε την εκλογή καθηγητών, κοσμήτορων και πρύτανη και περιόρισε δραστικά τα δικαιώματα της πανεπιστημιακής αυτοδιοίκησης.

Η κυβέρνηση επιδίωξε να δώσει στην εκπαίδευση έναν ταξικό χαρακτήρα: τα δίδακτρα στα πανεπιστήμια αυξήθηκαν και ο Υπουργός Δημόσιας Παιδείας εξέδωσε το 1887 τη λεγόμενη «εγκύκλιο για τα παιδιά του μάγειρα», με εντολή να μην γίνονται δεκτά παιδιά από τις κατώτερες τάξεις στο γυμνάσιο. .

Στον τομέα της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης, εισήχθησαν εντατικά τα εκκλησιαστικά σχολεία, στα οποία ο Pobedonostsev προσπάθησε να δώσει έναν αυστηρά προστατευτικό χαρακτήρα.

Το 1889 υιοθετήθηκε νόμος για τους αρχηγούς της zemstvo,σχετικά με την τοπική αγροτική διοίκηση. Η ταξική απομόνωση της αγροτικής διοίκησης διατηρήθηκε και εδραιώθηκε, τέθηκε υπό την εξουσία των αρχηγών zemstvo - ειδικών αξιωματούχων από τους ντόπιους γαιοκτήμονες, οι οποίοι συνδύασαν τη δικαστική και διοικητική εξουσία στα χέρια τους.

Το 1890 μια νέα θέση γης,αύξησε σημαντικά την εξουσία της διοίκησης επί της τοπικής αυτοδιοίκησης. Οι εκλογές στο zemstvo άρχισαν να διεξάγονται αυστηρά με βάση την τάξη, η εκπροσώπηση των ευγενών αυξήθηκε σημαντικά. Το 1892, ένα νέο θέση πόλης,περιόρισε σημαντικά την ανεξαρτησία της αυτοδιοίκησης της πόλης, μειώνοντας τον αριθμό των ψηφοφόρων της πόλης κατά τρεις έως τέσσερις φορές.

Πολλές φορές η κυβέρνηση εξαπέλυσε επίθεση στους δικαστικούς θεσμούς, αλλά δεν ήταν δυνατό να πραγματοποιηθούν αποφασιστικές αλλαγές εδώ, ήταν απαραίτητο να περιοριστούμε σε μάλλον μικρές τροποποιήσεις. Στον κοινωνικοοικονομικό τομέα, η κυβέρνηση προσπάθησε να προστατεύσει τα συμφέροντα των ευγενών. Προς τούτο ιδρύθηκε η Ευγενής Τράπεζα και υιοθετήθηκε η Διάταξη περί προσλήψεων για αγροτικές εργασίες, ευνοϊκές για τους γαιοκτήμονες. Η κυβέρνηση προσπάθησε να αποτρέψει την κοινωνική διαστρωμάτωση της αγροτιάς: οι οικογενειακές διαιρέσεις των αγροτών ήταν περιορισμένες και ελήφθησαν μέτρα κατά της αποξένωσης των αγροτικών μεριδίων.

Η αντιδραστική πολιτική της κυβέρνησης του Αλεξάνδρου Γ' διακήρυξε την καθιέρωση εθνικών-πρωτότυπων αρχών στη ζωή της Ρωσίας. Αυτό αντικατοπτρίστηκε στην επιδείνωση της θέσης των μη ρωσικών λαών, των θρησκευτικών και των εθνικών μειονοτήτων. Λήφθηκαν ορισμένα περιοριστικά μέτρα κατά των Εβραίων και πραγματοποιήθηκε ρωσικοποίηση των χωρών της Βαλτικής. Τα μέτρα κρατικού καταναγκασμού συχνά ενίσχυαν τις δραστηριότητες των Ορθοδόξων ιεραποστόλων σε διάφορα μέρη της Αυτοκρατορίας - μεταξύ των Λουθηρανών των κρατών της Βαλτικής και των Ουνιτών της Δυτικής Ουκρανίας, των Μουσουλμάνων της περιοχής του Βόλγα και των Βουδιστών της Τρανμπαϊκαλίας, Παλαιών Πιστών και θρησκευτικών.

Οι πρώτες υπόγειες λαϊκιστικές οργανώσεις εμφανίστηκαν στα τέλη της δεκαετίας του 1850 και στις αρχές της δεκαετίας του 1860. «Γη και ελευθερία» (1861-1864)ήταν η πρώτη μεγάλη οργάνωση των Ναρόντνικ, που αριθμούσε αρκετές εκατοντάδες μέλη. Αρχηγοί της ήταν η Α.Α. Sleptsov, N.A. Serno-Solov'evich, N.N. Obruchev, V.S. Kurochkin, N.I. Utin. Βασικός στόχος της οργάνωσης θεωρήθηκε η δημιουργία συνθηκών για την επανάσταση, κάτι που αναμενόταν το 1863, όταν επρόκειτο να ολοκληρωθεί η υπογραφή των καταστατικών επιστολών. Για αυτό χρησιμοποιήθηκε νόμιμη και παράνομη προπαγάνδα, εκδόθηκαν φυλλάδια.

Το 1864, κατά την περίοδο της καταστολής που σχετίζεται με την καταστολή της εξέγερσης της Πολωνίας, και ως αποτέλεσμα της απουσίας των αναμενόμενων αγροτικών εξεγέρσεων, η οργάνωση αυτοδιαλύθηκε.

Ισούτιν.Το 1863-1866 μια επαναστατική οργάνωση με επικεφαλής τον Ν.Α. Ishutin ("Ishutins"). Το 1866 μέλος της οργάνωσης D.V. Καρακόζοφέκανε μια ανεπιτυχή απόπειρα κατά της ζωής του Αλέξανδρου Β'.

«Λαϊκή σφαγή»δημιουργήθηκε στα τέλη της δεκαετίας του '60. επαναστάτης φανατικός Σ.Γ. Ο Νετσάεφ. Ο Νετσάεφ αρνήθηκε οποιαδήποτε ηθική, πιστεύοντας ότι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα. Για χάρη των συμφερόντων της επαναστατικής υπόθεσης, πήγε ακόμη και στην οργάνωση ποινικού αδικήματος.

"Big Society of Propaganda» («Χαϊκοβίτες»)υπήρχε το 1869-1874. Επικεφαλής της ήταν οι M.A. Natanson, N.V. Tchaikovsky, S.L. Perovskaya, S.M. Kravchinsky, P.A. Κροπότκιν. Η Εταιρεία ασχολήθηκε με τη μελέτη της σοσιαλιστικής λογοτεχνίας.

Το 1874, οι Χαϊκοβίτες συμμετείχαν στην προετοιμασία μιας μαζικής δράσης - της λεγόμενης. " πηγαίνοντας στο λαό«Όταν εκατοντάδες μαθητές, μαθητές γυμνασίου, νέοι διανοούμενοι πήγαν στο χωριό, άλλοι για ταραχή και άλλοι για προπαγάνδα των αγροτών. Αλλά, τελικά, δεν μπορούσαν να ανατραφούν ούτε να επαναστατήσουν ούτε να προπαγανδίσουν με σοσιαλιστικό πνεύμα.

«Γη και Ελευθερία» (1876-1879). Επικεφαλής της οργάνωσης ήταν ο Μ.Α. Natanson, A.D. Mikhailov, G.V. Πλεχάνοφ, L.A. Τιχομίροφ. Σε μια προσπάθεια να ξεσηκώσουν τον λαό στην επανάσταση, θεώρησαν απαραίτητο:

Αναταραχή στα λόγια και στην πράξη.

Ενέργειες για την αποδιοργάνωση του κράτους (δηλαδή, στρατολόγηση αξιωματικών, αξιωματούχων στις τάξεις τους, δολοφονία των πιο επιβλαβών εκπροσώπων της εξουσίας).

Οι γαιοκτήμονες μεταπήδησαν από την ιπτάμενη ταραχή στην εγκατεστημένη προπαγάνδα, άρχισαν να δημιουργούν λαϊκιστικούς οικισμούς στην ύπαιθρο. Αλλά και η νέα κυκλοφορία μεταξύ του λαού δεν απέφερε αποτελέσματα και το 1879 το κόμμα χωρίστηκε σε υποστηρικτές της προπαγάνδας και της συνέχισης του αγώνα για τα σοσιαλιστικά ιδεώδη («χωριάτες»), ενώθηκαν υπό την ηγεσία του G.V. Πλεχάνοφστο πάρτι Μαύρη αναδιανομή, και υποστηρικτές του πολιτικού αγώνα και της επίτευξης της πολιτικής ελευθερίας, ως απαραίτητη προϋπόθεση για τη σοσιαλιστική προπαγάνδα, καθώς και της τακτικής του ατομικού τρόμου («πολιτικοί»), που διαμόρφωσαν Λαϊκή Βούληση.

κόμμα "Λαϊκή βούληση"(1879-1882) ηγήθηκε της Εκτελεστικής Επιτροπής, στην οποία περιλαμβανόταν ο Α.Ι. Zhelyabov, A.D. Mikhailov, S.L. Perovskaya, V.N. Figner, N.A. Morozov και άλλοι.

Narodnaya Volyaθέτουν ως στόχο τους:

Επαναστατική κατάληψη της εξουσίας.

Σύγκληση της Συντακτικής Συνέλευσης·

Διεκδίκηση πολιτικών ελευθεριών;

Χτίζοντας, στο μέλλον, τον κοινοτικό σοσιαλισμό.

Το κύριο μέσο αναγνωρίστηκε ως πολιτικό πραξικόπημα με τη βοήθεια του στρατού και με την υποστήριξη του λαού.

Για την αποδιοργάνωση της εξουσίας χρησιμοποιήθηκε και ο ατομικός τρόμος, ο οποίος σταδιακά ενέπλεξε όλες τις δυνάμεις του κόμματος και έγινε το βασικό μέσο πολιτικής πάλης. Έγιναν αρκετές απόπειρες επανακτονίας, ιδίως, προετοιμασμένες Σ.Ν. Χαλτούρινμια έκρηξη στα Χειμερινά Ανάκτορα τον Φεβρουάριο του 1880. Την 1η Μαρτίου 1881, ο Αλέξανδρος Β' σκοτώθηκε, αλλά η επανάσταση ή οι μαζικές διαδηλώσεις του λαού που περίμενε η Narodnaya Volya δεν σημειώθηκαν και η οργάνωση τελικά συντρίφτηκε από την αστυνομία.

«Μαύρη αναδιανομή»(1879-1882). Οι ηγέτες του είναι G.V. Plekhanov, P.B. Axelrod, L.G. Deutsch, V.I. Ζασούλιτςσκοπός των δραστηριοτήτων τους ήταν η προετοιμασία μιας αγροτικής επανάστασης - μια εξέγερση με τη βοήθεια της προπαγάνδας στην ύπαιθρο.

Το 1883, απογοητευμένοι από τον λαϊκισμό και βρίσκοντας τους εαυτούς τους στην εξορία, οι Τσερνοπερεδελίτες, με επικεφαλής τον Πλεχάνοφ, μεταπήδησαν σε μαρξιστικές θέσεις και δημιούργησαν μια ομάδα στη Γενεύη. Χειραφέτηση της εργασίας«- η πρώτη ρωσική σοσιαλδημοκρατική οργάνωση.

Η δολοφονία του Αλέξανδρου Β' την 1η Μαρτίου 1881 - η υψηλότερη κορυφή των δραστηριοτήτων των λαϊκιστών επαναστατών - ήταν η αρχή της παρακμής τους: ο θάνατος του αυτοκράτορα δεν προκάλεσε, όπως ήλπιζαν οι λαϊκιστές, ούτε την καταστροφή του πολιτικού συστήματος της απολυταρχίας, ούτε της λαϊκής επανάστασης. Η αστυνομία, με τη βοήθεια της δίωξης και της πρόκλησης, κατέστρεψε το εσωτερικά εξασθενημένο "Narodnaya Volya". μέχρι το 1884 η κύρια ραχοκοκαλιά αυτής της οργάνωσης έπαψε να υπάρχει. Μια ανεπιτυχής προσπάθεια αναβίωσης των μεθόδων της Λαϊκής Βούλησης ήταν η απόπειρα κατά του Αλέξανδρου Γ' από μια ομάδα φοιτητών της Αγίας Πετρούπολης με επικεφαλής τον Α.Ι. Ουλιάνοφ (πρεσβύτερος αδερφός του Λένιν) την 1η Μαρτίου 1887.

στο προσκήνιο τη δεκαετία του 1880. βγαίνει ο φιλελεύθερος λαϊκισμός, ιδεολόγοι του οποίου ήταν ο V.V. Vorontsov. I. I. Kablits και άλλοι Έχοντας διατηρήσει την πίστη στην αγροτική κοινότητα ως το μικρόβιο του σοσιαλισμού, οι φιλελεύθεροι λαϊκιστές επικεντρώθηκαν κυρίως σε πολιτιστικά, εκπαιδευτικά μέτρα. Απόψεις κοντά στον λαϊκισμό εκφράστηκαν από το περιοδικό Otechestvennye Zapiski, με επικεφαλής τους M.E. Saltykov-Shchedrin και N.K. Mikhailovsky, και αργότερα από το περιοδικό Russkaya Mysl.

Η είσοδος της Ρωσίας στο μονοπάτι του καπιταλισμού συνοδεύτηκε από την εντατικοποίηση του εργατικού κινήματος και την εμφάνιση του εργατικού ζητήματος. Το 1885, στο εργοστάσιο Nikolskaya στο Orekhovo-Zuev, που ανήκει στον T.S. Morozov, «Απεργία Μορόζοφ».Οι απεργοί ζήτησαν τη θέσπιση αποτελεσματικού κρατικού ελέγχου στην κατάσταση των εργαζομένων και τη θέσπιση νομοθεσίας για τους όρους απασχόλησης. Η κυβέρνηση αναγκάστηκε να απαγορεύσει τη νυχτερινή εργασία των γυναικών και των παιδιών και να καθορίσει σαφέστερα τις υποχρεώσεις των κατασκευαστών απέναντι στους εργαζόμενους.

Μια προσπάθεια να εξηγηθούν οι νέες κοινωνικο-οικονομικές πραγματικότητες ήταν η δραστηριότητα των Ρώσων μαρξιστών. Το 1883, λαϊκιστές μετανάστες που μεταπήδησαν στις θέσεις του μαρξισμού - G.V. Plekhanov, V.I. Zasulich, P.B. Akselrod και άλλοι - ίδρυσαν μια ομάδα «Χειραφέτηση της Εργασίας».Ξεκίνησε μια ενεργή μεταφραστική και εκδοτική δραστηριότητα. Πλεχάνοφ στο «Οι διαφορές μας». Ο «σοσιαλισμός και ο πολιτικός αγώνας» απέδειξε ότι η Ρωσία είχε ήδη μπει στο μονοπάτι του καπιταλισμού και οι ελπίδες των Ναρόντνικ να έρθουν στον σοσιαλισμό μέσω της αγροτικής κοινότητας ήταν αβάσιμες. Οι επαναστάτες, δήλωσε ο Πλεχάνοφ, δεν πρέπει να καθοδηγούνται από την αγροτιά, αλλά από το προλεταριάτο - τη μόνη σταθερά επαναστατική τάξη.

Μαρξιστικοί κύκλοι εμφανίζονται και στη Ρωσία: οι ομάδες της Αγίας Πετρούπολης των D.I.Blagoev (1884-1885) και M.I.Brusnev (1889-1892), η ομάδα N.I.Fedoseev (1888-1889), στις δραστηριότητες του οποίου ο V.I.Lenin.

φιλελευθερισμός σε Ρωσική Αυτοκρατορίαξεκίνησε τον 18ο αιώνα. Αλλά απέκτησε ιδιαίτερη σημασία και βαρύτητα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' το 1860-1880. μετά τις λεγόμενες φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις. Πολλοί προοδευτικοί ευγενείς και φιλελεύθεροι ήταν δυσαρεστημένοι με τη μισόλογα της αγροτικής μεταρρύθμισης και απαίτησαν από τις αρχές να τη συνεχίσουν. Επιπλέον, ένα κίνημα «zemstvo constitutionalism» εμφανίστηκε επίσης στη Ρωσία, η κύρια απαίτηση του οποίου ήταν η διάταξη πολιτικά δικαιώματα. Θα μάθετε περισσότερα για όλα αυτά σε αυτό το μάθημα.

Η λέξη «φιλελευθερισμός» εμφανίστηκε στην Ευρώπη τον 18ο αιώνα. Προέρχεται από τη λέξη liberalis, που σημαίνει ελεύθερος. Γενικά, οι φιλελεύθεροι είναι άνθρωποι των οποίων ο κύριος στόχος του πολιτικού αγώνα είναι η διασφάλιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών.

στη Ρωσία το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. η λέξη «φιλελεύθερος» ήταν σχεδόν μια βρώμικη λέξη. Γεγονός είναι ότι ο Νικόλαος Α' στην αρχή της βασιλείας του φοβήθηκε σοβαρά από τους Δεκεμβριστές και όλες τις επαναστάσεις στην Ευρώπη στα μέσα του 19ου αιώνα. κρατείται κάτω από τη σημαία του φιλελευθερισμού. Ως εκ τούτου, οι αρχές ήταν εχθρικές προς τους φιλελεύθερους.

Η αγροτική μεταρρύθμιση του 1861, με τη μισογυνότητά της, προκάλεσε δυσαρέσκεια όχι μόνο στους αγρότες, αλλά και σε ένα σημαντικό μέρος των προοδευτικών ευγενών. Πολλοί ευγενείς άρχισαν να στρέφονται στον βασιλιά ή να μιλούν σε τοπικές επαρχιακές συνεδριάσεις με αίτημα να αλλάξει η σειρά της μεταρρύθμισης. Η πιο διάσημη δράση αυτού του είδους ήταν η παράσταση τον Δεκέμβριο του 1864 των ευγενών του Τβερ, με επικεφαλής τον πρώην στρατάρχη των ευγενών A.M. Unkovsky (Εικ. 2). Για αυτό, του απαγορεύτηκε να ασχολείται με αγροτικά ζητήματα και επίσης απομακρύνθηκε από το αξίωμα. 112 ευγενείς του Τβερ παρουσίασαν στον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Β' ένα έγγραφο που ονομαζόταν «Πιστή Διεύθυνση». Ωστόσο, οι διατάξεις αυτού του εγγράφου ήταν σχεδόν επαναστατικές. Οι ίδιοι οι ευγενείς επέμειναν στη δημιουργία ενός συστήματος απολύτως ίσου για όλα τα κτήματα, καταργώντας τα κτηματικά προνόμια των ευγενών, δημιουργώντας ένα ανεξάρτητο δικαστήριο, ακόμη και παραχωρώντας γη στους αγρότες.

Ρύζι. 2ΠΜ. Unkovsky - ηγέτης της ρωσικής αριστοκρατίας, δημόσιο πρόσωπο ()

Ο Αλέξανδρος Β', που φαινόταν φιλελεύθερος αυτοκράτορας και υποστηρικτής της προόδου, διέταξε την καταστολή αυτών των ευγενών. 13 άτομα τοποθετήθηκαν για δύο χρόνια στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου και ο Ουνκόφσκι εξορίστηκε ακόμη και στη Βιάτκα για τις ριζοσπαστικές του ιδέες. Άλλοι φιλελεύθεροι, έχοντας δει μια τέτοια αντίδραση από τις αρχές, φοβήθηκαν να αντιταχθούν ανοιχτά στην κυβέρνηση, ακόμη και με τις καλύτερες προθέσεις. Άρχισαν να ομαδοποιούνται γύρω από μερικά περιοδικά που άρχισαν να εμφανίζονται τη δεκαετία του 1860.

Το περιοδικό Vestnik Evropy έχει γίνει ένα είδος κέντρου πολιτικού αγώνα και φερέφωνο για τους φιλελεύθερους (Εικ. 3). Μια έκδοση με αυτό το όνομα είχε ήδη εκδοθεί στη Ρωσία από το 1802 έως το 1830, αλλά έκλεισε μετά από αίτημα του Νικολάου Α', ο οποίος φοβόταν τυχόν εκδηλώσεις αντίθεσης. Το «Δελτίο της Ευρώπης» του 1866 κυκλοφόρησε υπό την επιμέλεια του διάσημου δημόσιο πρόσωποκαι ιστορικός Μ.Μ. Stasyulevich (Εικ. 4). Το περιοδικό δημοσίευσε αιχμηρό πολιτικό υλικό. Τέτοιοι διάσημοι επιστήμονες όπως ο Ι.Μ. Sechenov, K.A. Timiryazev; τα έργα του Λ.Ν. Τολστόι, Α.Ν. Οστρόφσκι, Ι.Α. Goncharov, και στη δεκαετία του 1880. ακόμη και τα έργα της Μ.Ε. Saltykov-Shchedrin - ένας από τους πιο αιχμηρούς και πιο καυστικούς σατιρικούς.

Ρύζι. 3. Εφημερίδα "Bulletin of Europe" ()

Ρύζι. 4. Μ.Μ. Stasyulevich - συντάκτης του περιοδικού "Bulletin of Europe" ()

Η δημοσίευση με τη μεγαλύτερη επιρροή μπορεί να θεωρηθεί η εφημερίδα «Φωνή» (Εικ. 5), η οποία εκδόθηκε στη Ρωσία για είκοσι χρόνια και ένωσε επίσης υποστηρικτές της φιλελεύθερης ιδέας. Ένωσε για λίγο ακόμη και τους σλαβόφιλους και τους δυτικοποιούς - εκπροσώπους δύο αντίθετων ρευμάτων που είχαν έχθρα μεταξύ τους από τη δεκαετία του 1830.

Ένας από τους αγωγούς της φιλελεύθερης ιδέας ήταν ο διάσημος σλαβόφιλος Yu.F. Σαμαρίν (Εικ. 6). Στη δεκαετία του 1870 η Zemstvo της Μόσχας τον κάλεσε να συμμετάσχει στην ανάπτυξη ενός σχεδίου φορολογικής μεταρρύθμισης, στο οποίο συμμετείχε ενεργά. Σύμφωνα με το σχέδιό του, όλα τα κτήματα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας επρόκειτο να γίνουν φορολογήσιμα, ή φορολογητέα, δηλαδή, το φορολογικό βάρος δεν έπεφτε μόνο στους αγρότες και τους φιλισταίους, αλλά και στους ευγενείς και τον κλήρο. Για τον Αλέξανδρο Β' όλα αυτά ήταν πολύ ριζοσπαστικά. Ο Σαμαρίν δεν συγκινήθηκε μόνο επειδή πήγε στο εξωτερικό και σύντομα πέθανε εκεί.

Ρύζι. 6. Yu.F. Ο Σαμαρίν είναι σλαβόφιλος, μαέστρος των ιδεών του φιλελευθερισμού στη Ρωσία ()

Οι Σλαβόφιλοι συνέχισαν να θεωρούν τη Ρωσία έναν πρωτότυπο πολιτισμό, αλλά είδαν ότι οι αλλαγές που συνέβαιναν στη χώρα οδήγησαν σαφώς σε καλύτερη θέση για αυτήν. Από την άποψή τους, ίσως η Ρωσία θα έπρεπε να χρησιμοποιήσει την εμπειρία δυτικές χώρεςυπό τον όρο ότι θα οδηγούσε σε καλά αποτελέσματα.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1870. Τα φιλελεύθερα αισθήματα εντάθηκαν επίσης μεταξύ των Ζέμστβου. Στον φιλελευθερισμό, προέκυψε ένα ρεύμα «ζέμστβο συνταγματισμού». Οι εκπρόσωποι αυτής της κατεύθυνσης ζήτησαν από τον Αλέξανδρο Β' να συνεχίσει τις μεταρρυθμίσεις. Πίστευαν ότι τα δικαιώματα των zemstvos, δηλαδή των τοπικών κυβερνήσεων, έπρεπε να διευρυνθούν. Το κύριο αίτημα τους ήταν «η στέψη του κτιρίου της μεταρρύθμισης του zemstvo», που σήμαινε τη δημιουργία κάποιου είδους πανελλαδικά εκλεγμένου σώματος (σαν να στεφάνωνε το κτίριο των περιφερειακών αιρετών οργάνων - συνελεύσεις zemstvo). Στην αρχή υποτίθεται ότι ήταν διαβουλευτικό, αλλά μακροπρόθεσμα (αυτό έγινε κατανοητό από όλους, αν και όχι πάντα προφανές) - ένα νομοθετικό σώμα, δηλαδή ένα κοινοβουλευτικό σώμα που περιορίζει την εξουσία του μονάρχη. Και αυτό είναι συνταγματισμός -εξ ου και το όνομα του κινήματος. Οι συνταγματολόγοι της Zemstvo απαίτησαν ίση θέση για όλα τα κτήματα, και ορισμένοι από τους εκπροσώπους τους ζήτησαν ακόμη και την υιοθέτηση του Συντάγματος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Το βασικό σημείο στο πολιτικό πρόγραμμα των συνταγματολόγων του zemstvo ήταν η απαίτηση για τη χορήγηση των πολιτικών ελευθεριών: ομιλία, τύπος και συγκέντρωση. Ωστόσο, ο Αλέξανδρος Β', παρά τη φιλελεύθερη θέρμη στις αρχές της βασιλείας του, δεν ήταν έτοιμος να κάνει τόσο σοβαρές παραχωρήσεις. Αυτό εμπόδιζε επίσης πολύ η επαναστατική δραστηριότητα που λάμβανε χώρα στη Ρωσία εκείνη την εποχή.

Χαρακτηριστικό των συνταγματιστών του zemstvo ήταν η ελπίδα για συνεργασία με τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Β'. Στο τέλος της βασιλείας του αυτοκράτορα, είχαν κάποια ελπίδα. Γεγονός είναι ότι δεξί χέριΗ Αλεξάνδρα έγινε Μ.Τ. Loris-Melikov (Εικ. 7), που θεωρούνταν οπαδός των ιδεών του φιλελευθερισμού. Όμως οι ελπίδες των φιλελεύθερων δεν έγιναν πραγματικότητα και το Σύνταγμα του Λόρις-Μέλικοφ δεν υιοθετήθηκε ποτέ στη Ρωσική Αυτοκρατορία.

Ρύζι. 7. Μ.Τ. Loris-Melikov - Ρώσος πολιτικός άνδρας, ο στενότερος συνεργάτης του Αλέξανδρου Β' ()

Οι φιλελεύθεροι προσπάθησαν να πείσουν τον αυτοκράτορα και τη συνοδεία του ότι ήταν ευκολότερο να γίνουν σταδιακές αλλαγές στη χώρα παρά να περιμένουν ένα κύμα επαναστατικού αισθήματος. Ορισμένοι εκπρόσωποι φιλελεύθερων κύκλων ήρθαν ακόμη και σε επαφή με τους λαϊκιστές, προτρέποντάς τους να σταματήσουν τις τρομοκρατικές ενέργειες, αναγκάζοντας έτσι τις αρχές να συνεργαστούν. Όμως όλες οι προσπάθειες των φιλελεύθερων ήταν άχρηστες.

Μερικοί φιλελεύθεροι ήθελαν να αναβιώσουν τουλάχιστον το Zemsky Sobor, μέσω του οποίου θα μπορούσε κανείς να προσπαθήσει να επηρεάσει τον αυτοκράτορα. Αλλά μια τέτοια ιδέα φαινόταν πολύ ριζοσπαστική ακόμη και στον Αλέξανδρο Β'.

Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι το φιλελεύθερο κίνημα της δεκαετίας του 1860 - 1870. στη Ρωσία δεν εκπλήρωσε τα καθήκοντα που έθεσε στον εαυτό της. Σε μεγάλο βαθμό, οι αποτυχίες του ρωσικού φιλελευθερισμού συνδέθηκαν με την πίεση στις αρχές μιας άλλης πολιτικής τάσης - του συντηρητισμού.

Εργασία για το σπίτι

  1. Τι είναι ο φιλελευθερισμός; Πώς γεννήθηκε το φιλελεύθερο κίνημα στη Ρωσία και τι συνέβαλε σε αυτό;
  2. Περιγράψτε τους φιλελεύθερους ευγενείς από κοινωνικοπολιτική σκοπιά. Γιατί οι προοδευτικοί ευγενείς έλαβαν ως βάση το φιλελεύθερο κίνημα;
  3. Ποιοι λόγοι συνέβαλαν στη γέννηση του συνταγματισμού zemstvo και πώς ήταν; Περιγράψτε το πολιτικό πρόγραμμα των συνταγματολόγων του zemstvo.
  1. Ιστότοπος Sochineniye.ru ()
  2. Ιστότοπος Examen.ru ()
  3. Ιστότοπος School.xvatit.com ()
  4. Ιστότοπος Scepsis.net ()

Βιβλιογραφία

  1. Lazukova N.N., Zhuravleva O.N. Ρωσική ιστορία. 8η τάξη. Μ.: «Ventana-Graf», 2013.
  2. Lyashenko L.M. Ρωσική ιστορία. 8η τάξη. Μ.: «Δρόφα», 2012.
  3. Leontovich V.V. Ιστορία του φιλελευθερισμού στη Ρωσία (1762-1914). Μόσχα: Ρωσικός τρόπος, 1995.
  4. Φιλελευθερισμός στη Ρωσία / RAS. Ινστιτούτο Φιλοσοφίας. Μαλλομέταξο ύφασμα. Εκδ.: V.F. Pustarnakov, I.F. Χουντούσιν. Μ., 1996.
  5. Tatishchev S.S. Αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β'. Η ζωή και η βασιλεία του. Σε 2 τόμους. Μ.: Τσάρλι, 1996.