En el siglo XII, los polovtsy eran considerados los enemigos más peligrosos para la población de la antigua Rusia. Llevaban un estilo de vida nómada y ocupaban los territorios esteparios de los valles del Don y el Dniéper. Khan Konchak dirigió las incursiones de los polovtsianos. En Rusia, fue llamado "el destructor maldito y sin Dios".
Para los príncipes rusos, las campañas militares no solo eran una forma de expandir sus posesiones, sino también de aumentar su propia autoridad.
en 1185 El príncipe Igor realizó una campaña contra los Polovtsy..
requisitos previos
Bastante información sobre Príncipe Igor Svyatoslavovich en "El cuento de la campaña de Igor". Esta fuente antigua describe las armas y el camino de los escuadrones, tácticas de batalla.
Primera etapa La campaña del príncipe Igor contra el Polovtsy cayó en la primavera de 1185. En ese momento, el príncipe tenía 35 años. Anteriormente, Igor había mantenido relaciones bastante amistosas con Konchak. Los polovtsianos a menudo estaban involucrados en guerras internas por territorios vecinos. En 1180, el príncipe, junto con el khan de Polovtsian, fue a Kiev. Sin embargo, la campaña no tuvo éxito.
Ya 3 años después, comenzó una lucha activa contra los polovtsianos. Muy a menudo, Igor actuó de forma independiente: atacó a los enemigos solo con su escuadrón, sin recurrir a los príncipes vecinos en busca de ayuda.
EN una historia sobre una campaña contra los polovtsianos Príncipe Igor caracterizado como un valiente y valiente guerrero. Sin embargo, era miope e imprudente. Aspiraba a la gloria y no le importaba mucho su tierra.
un año antes campaña fallida del Príncipe Igor contra el Polovtsy, los nómadas fueron derrotados por el ejército conjunto de Svyatoslav y los príncipes vecinos. En Rusia, se consideró que los nómadas ya no atacarían el país. Sin embargo, todo resultó estar mal.
El comienzo del camino del rati ruso.
excepto El príncipe Igor, en una campaña contra el Polovtsy participaron su hermano, sobrino e hijo. El primero fue Vsevolod Kursky, el segundo, Olgovich Rylsky, el tercero, Vladimir Putivlsky. Yaroslav (gobernante de Chernigov) envió un destacamento de Kuevs a Igor. Estos eran pueblos seminómadas que vivían en los territorios del sur de la tierra de Chernigov. A la cabeza de este destacamento estaba Olstin Oleksich.
Habiendo llegado a las fronteras, los soldados rusos vieron un eclipse solar. Esto se consideró una señal de advertencia. Sin embargo, no lo tomaron en cuenta y continuaron moviéndose. Después de un tiempo, varios guerreros fueron en busca de la "lengua". Al regresar, contó sobre una gran cantidad de nómadas que se preparaban para la batalla. Era necesario tomar una decisión: atacar rápidamente al enemigo o retroceder. Igor no podía optar por la segunda opción, de lo contrario hubiera sido una pena peor que la muerte.
Breve descripción
La sangrienta batalla comenzó en mayo de 1185. Según las fuentes, todos los grupos tribales de nómadas acudieron a la batalla. Varios príncipes rusos, incluido Igor, fueron capturados. Un pequeño grupo de soldados rusos pudo escapar del cerco de los polovtsianos. Todos los demás fueron asesinados.
El príncipe Igor logró salir del cautiverio. Sin embargo, su hijo permaneció con los polovtsianos. Vladimir se vio obligado a casarse con la hija del Khan. Posteriormente, sin embargo, regresó a su tierra natal.
Curso de los eventos
El primer día de la batalla, el Príncipe Igor logró ganar. A la hora del almuerzo, el equipo superó a los polovtsianos. Los nómadas abandonaron sus tiendas y se trasladaron al otro lado del río. Syuurliy.
EN La campaña del príncipe Igor contra el Polovtsy Participaron 6 regimientos. En el centro estaban sus guerreros, a la derecha, Vsevolod, a la izquierda, su sobrino. Estos estantes eran los principales. Ante ellos estaba el hijo de Igor con un destacamento de Kuevs de Chernigov. Otro regimiento fue prefabricado. Incluía arqueros de todas las demás unidades.
Igor llamó a los regimientos a la batalla. Los guerreros estaban protegidos por cotas de malla y escudos; Las banderas rusas ondeaban al viento. Al acercarse al río, los soldados vieron a los arqueros polovtsianos. Este último disparó flechas a los rusos y comenzó a huir.
Más abajo en el río estaban los principales regimientos polovtsianos. También se dieron a la fuga. Vladimir y Svyatoslav con soldados comenzaron a perseguir a los nómadas. Igor y su hermano caminaron lentamente, sin disolver los destacamentos. Se capturó mucho botín en el campamento de nómadas: oro, telas, ropa. Las niñas polovtsianas también fueron capturadas.
En este momento, los nómadas sacaron sus filas al campo de batalla.
Ambiente
Comenzó al amanecer. Los Polovtsy comenzaron a avanzar en gran número desde todos los lados. Los príncipes decidieron abandonar el cerco. Los guerreros se bajaron de sus extremos y comenzaron a pelear con los nómadas.
Vsevolod mostró un coraje especial en el campo de batalla. El príncipe Igor resultó herido en el brazo. El clima era caluroso, las personas y los caballos, que estaban en el círculo de los nómadas, quedaron aislados del río. Todos estaban sedientos.
La batalla duró todo el día. Muchos soldados rusos murieron y resultaron heridos. Al día siguiente, los Kui comenzaron a huir del campo de batalla. Igor trató de detenerlos, pero no pudo. En el camino de regreso al campo de batalla, fue hecho prisionero.
Los mejores combatientes permanecieron en el centro de la batalla y lucharon hasta la muerte. Capturado, Igor vio morir a sus familiares, vio la muerte de Vsevolod.
Consecuencias de la derrota
Ha fallado La campaña de Igor contra el Polovtsy. fue un verdadero shock para el pueblo ruso.
Habiendo ganado, los nómadas comenzaron la ruina de las antiguas ciudades rusas. La invasión fue exitosa, incluso debido a la tensa guerra interna. Ninguno de los príncipes quería ayudar a sus vecinos. Todos intentaron separarse. Además, los ataques de los príncipes entre sí eran frecuentes. Buscaron apoderarse de territorios y expandir su principado.
Los nómadas que ganaron la batalla comenzaron a moverse en direcciones espirituales. En primer lugar, fueron a Pereyaslav. La segunda parte discurría por la orilla del Seim. La defensa en Pereyaslav estuvo a cargo de Vladimir Glebovich. Los regimientos del príncipe de Kiev fueron enviados para ayudarlo. El Polovtsy, a su vez, decidió no participar en una colisión y se dio la vuelta. En el camino a sus estepas, quemaron la ciudad de Rimov.
conclusiones
La derrota de Igor en la batalla con Polovtsy mostró claramente que el principado por sí solo no pudo hacer frente a la invasión de los nómadas. La razón del fracaso de la campaña es la falta de unidad en suelo ruso.
Después de la derrota de Polovtsy, las fronteras de Rusia desde el lado de la estepa se abrieron. Esto permitió a los nómadas penetrar libremente en suelo ruso, devastar ciudades y llevar a la gente al cautiverio. Además, Polovtsy asaltó no solo las tierras fronterizas, sino que también se adentró en el antiguo estado ruso.
La guerra interna de los príncipes rusos duró mucho tiempo. Los principados pasaban de una mano a otra. La gente común fue la que más sufrió por esto. Si los guerreros recibieron al menos algunos ingresos de las batallas en forma de botín capturado, entonces las personas que trabajaron en la tierra, después de cada incursión o colisión, se quedaron sin cosecha.
Conclusión
Muchos estados querían apoderarse de las tierras rusas. Sin embargo, los nómadas siempre han representado un peligro particular para la población. Tenían gobernantes fuertes y crueles que lograron unir a todas las tribus dispersas en una sola horda. Su unidad era su fuerza. Además, eran móviles, se sentaban perfectamente en la silla de montar, mostraban coraje en las batallas, se sentían bien en el campo y, a menudo, hacían trucos.
La falta de unidad de los principados rusos tuvo consecuencias muy deplorables. El estado no tuvo tiempo de recuperarse de constantes allanamientos. Como resultado, el yugo tártaro-mongol se cernió sobre los principados durante mucho tiempo. Y fue posible deshacerse de él solo después de la unificación de los príncipes y sus escuadrones y el comienzo de la guerra civil en la propia Horda.
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¿Dónde comenzará nuestro conocimiento de la literatura rusa? De la inmersión en los "misteriosos siglos pasados", en la Edad Media rusa, en los tiempos de Kievan, y más tarde en la Rusia moscovita.
Imaginemos la ciudad capital de Kiev con sus catedrales, Moscú Belokamennaya y sus cuarenta y cuarenta, estepas fronterizas salvajes, incursiones de nómadas y campañas recíprocas de príncipes rusos, conflictos civiles principescos, el yugo tártaro-mongol y la batalla de Kulikovo, la primera viajes "extranjeros", enfrentamientos con vecinos occidentales, Tiempo de Problemas...
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13. ¿Conoce obras de la literatura rusa antigua tituladas "La palabra sobre..."? ¿Por qué se llamaban así?
14. ¿Qué consideró “ley” el metropolitano Hilarión y qué “gracia” en su “Sermón sobre la ley y la gracia” (siglo XI)?
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21. ¿Con quién fue el príncipe Igor a una campaña?
22. ¿Qué epíteto se usa para la palabra "caballos": "Sentémonos, hermanos, en nuestros... caballos"? ¿Quién dice esto y a quién?
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27. ¿Qué dios aparece en la "Palabra ..." como patrón de los polovtsianos?
28. ¿Sabremos el nombre de la hija de Konchak?
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30. ¿Cuándo ocurrió realmente el eclipse de sol y qué papel juega en la trama de las "Palabras..."?
31. ¿En la orilla de qué río fue derrotado el Príncipe Igor?
32. ¿Con qué compara el autor la batalla?
33. En el "sueño oscuro" de Svyatoslav, grandes perlas se vierten sobre su pecho desde aljabas polovtsianas. ¿Qué simboliza?
34. ¿Qué "palabra" pronuncia el príncipe de Kiev Svyatoslav?
35. ¿Qué recurso poético se usa en la siguiente frase: "He aquí mis cabellos grises plateados"? ¿De quién son estas palabras?
36. ¿Por qué "Kiev gemía de tristeza y Chernigov de desgracia"?
37. ¿Qué fuerzas de la naturaleza conjura Yaroslavna, pidiéndole que le devuelva a su amada, que la ayude a "lada"?
38. Recuerde un cuento literario del siglo XIX, cuyo héroe también recurre a los elementos de la naturaleza tres veces para pedir que le digan dónde está su novia.
39. ¿Cómo habla metafóricamente la "Palabra..." de la captura de Igor?
40. ¿Quién ayudó al príncipe a escapar del cautiverio?
41. ¿Cómo se afligen las plantas por el destino de los héroes? ¿Cómo se llama esta técnica artística?
42. Y los héroes a menudo se comparan con pájaros y bestias. Dar ejemplos.
43. ¿Con qué "niño" regresaron los príncipes a la tierra rusa del cautiverio?
44. ¿De qué se regocijan las ciudades y los países: “los países están alegres, las ciudades están alegres”?
45. El autor llama a Konchak no solo sucio, sino también ... como un personaje de los cuentos de hadas rusos. ¿Cuál era el significado de esta palabra?
46. ¿Se mencionan conceptos cristianos, términos eclesiásticos en la “Palabra…”?
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48. ¿Se conoce el autor de La balada? ¿Quién era él, quién es él?
49. ¿En qué géneros folclóricos se basó y cómo llamó a su obra?
50. ¿Por quién y cuándo se encontró una de las listas de "Palabras..."? ¿Cuál fue su futuro destino?
51. ¿Cuál de los poetas rusos utilizó las imágenes de la "Palabra..." poco después de su descubrimiento y publicación?
52. ¿Qué traducciones poéticas de la balada... conoces?
53. ¿Qué obras musicales y pictóricas sobre las tramas de "Palabras..." puedes nombrar?
54. ¿Cuál es el nombre del trabajo sobre la invasión de Riazán por parte de Batu y el comienzo del yugo tártaro?
55. ¿Qué héroe, que con un pequeño séquito derrotó a "una gran fuerza: el ejército tártaro", se describe en esta historia?
56. Los riazanes lucharon con los tártaros "uno con mil y dos contigo". ¿Cuántas personas están en la oscuridad?
57. ¿Quién dijo de quién: “Esta gente es alada y no tiene muerte” y “Si tal hombre me sirviera, lo abrazaría contra su corazón”?
58. ¿A quién se dirige el príncipe Yuri de Ryazan: "Es mejor para nosotros comprar un vientre con la muerte que en una sucia ... vida"? Inserta la palabra que falta.
59. ¿Cómo muere la princesa Evpraksia, que no quiere sobrevivir a su esposo, quien fue asesinado por los tártaros?
60. ¿En qué antiguos monumentos rusos se glorifica la victoria de los rusos sobre Mamai en la batalla de Kulikovo?
61. ¿Quién bendijo al príncipe Dimitri por la batalla con los tártaros?
62. ¿Cuál era el nombre del monje-bogatyr ruso que derrotó al batyr tártaro en combate singular?
63. ¿Por qué la historia sobre la Batalla de Kulikovo se llama "Zadonshchina"?
64. El autor de "Zadonshchina" lo construye deliberadamente por analogía con otra obra rusa antigua, contrastando el pasado y el presente, la derrota y la victoria: allí "la tierra negra se siembra con los huesos de los rusos" - aquí ..., allí "Las doncellas góticas resonaron con oro ruso" - aquí..., allí "el anhelo se ha extendido por la tierra rusa" - aquí... ¿De qué trabajo estás hablando?
65. ¿Cuál es la conocida teoría sobre el papel mundial del estado ruso que se formuló en el siglo XV? por el anciano Philotheus de Pskov: Moscú - la Tercera Roma después de la segunda - ..., y la cuarta ...?
66. ¿Qué estilo se llamaba "tejido de palabras" en la literatura rusa antigua?
67. En el "Zadonshchina", las esposas de Kolomna lloran y le piden al príncipe que retenga el Dnieper con remos y saque el Don con un casco. ¿Qué tiene que ver el Dnieper, por qué se menciona?
68. Al narrar sobre la preparación para la batalla, el autor escribe: "las trompetas están sonando en Kolomna", "las banderas están en el Gran Don". ¿Y dónde sonaron las trompetas y las banderas en el Cuento de la campaña de Igor?
69. ¿Qué poeta ruso a principios del siglo XX. volverá al tema de la Batalla de Kulikovo y en qué trabajo?
70. En el siglo XVI. fue muy popular una colección de "enseñanzas y castigos" para marido y mujer, sus hijos y esclavos, que prescribían cómo comportarse en la familia. ¿Cuál era el nombre de esta colección?
71. ¿Qué historia sobre el amor de un príncipe y una simple campesina se parece, por un lado, a una leyenda bíblica, y por otro, a una novela caballeresca europea? ¿Qué leyenda y qué novela?
72. ¿Cómo vencen los amantes de esta historia a la muerte, que no los puede separar?
73. ¿Qué principio de igualdad de todos ante el soberano fue propuesto por un publicista del siglo XVI? Ivan Peresvetov: "Soy todos niños..."?
74. ¿Cuál fue el título del primer libro ruso de viajes a países lejanos?
75. ¿A qué país fue Afanasy Nikitin y cuántos años pasó allí?
76. ¿Qué libro "primero impreso" fue publicado por Ivan Fedorov en 1564?
77. ¿Quién fue el autor del primer folleto político de la literatura rusa, "La historia del gran duque de Moscú", ya quién estaba dedicado el folleto?
78. Qué historias del siglo XVII. parodió procesos judiciales y denunció el soborno de jueces?
79. ¿Qué historia cuenta una historia que se asemeja a la parábola del hijo pródigo, pero cuyo héroe nunca regresó a su hogar?
80. ¿De quién es este retrato: "Descalzo, no ... ni un hilo, todavía con un bast ... ceñido", pero tiene una voz heroica?
81. ¿Consiguió el joven escapar del Pesar que lo perseguía?
82. ¿A qué conclusiones llegan el héroe y el autor: "Cuando no tengo nada, y me duele ..." y "Y vivir en el dolor - ... ser"?
83. ¿En la corte de qué rey se creó el primer teatro ruso, cuyas representaciones duraron 10 horas seguidas?
84. ¿Cuáles eran los nombres de los actores errantes en las cabinas populares?
85. ¿Cuál de los escritores, hablando de su encarcelamiento de 15 años, describió cómo se pudrió en un "ataúd terrenal" en previsión de la muerte, maldijo a sus torturadores y oró a Dios?
86. ¿Con quién se comparó: "como ... me acuesto sobre mi vientre en paja"?
87. ¿Qué episodio bíblico está interpretando el autor en un espíritu moderno: “El dueño astuto alimentó y bebió, y lo empujó fuera del patio. Borracho tirado en la calle, robado, ¿y nadie tendrá piedad?
88. En una historia del siglo XVII. un joven se enamora de la esposa de otro y vende su alma al diablo, y en el otro, un héroe pícaro, con la ayuda de todo tipo de trucos, logra la mano de una novia rica. Nombra estas historias.
89. Como en el siglo XVII. llamados antiguos poemas rusos y por qué?
90. El poeta más grande del siglo XVII, que se convirtió en monje y se convirtió en maestro de los niños reales, eligió un seudónimo poético para sí mismo después del nombre de su ciudad natal. ¿Quién es este poeta?
91. ¿Cómo se puede entender el título del libro de Simeon Polotsky "Multicolor Vertograd"?
92. ¿Cuál es el significado de las líneas escritas por S. Polotsky: "El honor de los padres no pasa al hijo, si él no imita sus virtudes"?
93. En la literatura rusa antigua, los nombres femeninos son raros: las heroínas son llamadas por su padre o por su esposo. ¿Puede dar ejemplos de nombres, patronímicos, apellidos?
94. ¿Conoces antiguos pintores rusos? ¿Cuál de ellos fue filmado por un director ruso del siglo XX?
95. Nombre los monumentos famosos de la arquitectura rusa antigua.
1. Hermanos eslavos de Tesalónica, Constantino (monástico Cirilo) y Metodio. Cirílico: basado en el alfabeto griego (863-864).
2. Apertura de cartas de corteza de abedul escritas por comerciantes, artesanos, campesinos (smerds); la tradición de leer en voz alta y copiar textos, escribir, común no solo entre monjes, sino también entre príncipes, reyes, guerreros y boyardos.
3. "Izborniki", es decir, colecciones de varias obras.
4. De la crónica "El cuento de los años pasados". Oleg el Profeta pisó el cráneo de su caballo, "y sacó la serpiente de su frente, picoteando su pierna" (912).
5. "La historia de los años pasados, de dónde vino la tierra rusa, quién comenzó a reinar primero en Kiev y de dónde vino la tierra rusa" (siglo XII): las primeras palabras de la crónica se convirtieron en su título. Monje Néstor.
6. Jafet.
7. Libro palabras, libros.
8. Ella exigió de cada patio 3 palomas y 3 gorriones en lugar de tributo, ordenó atarles una yesca encendida y ellos, volviendo a los nidos, quemaron la ciudad de Iskorosten.
9. "... La vergüenza del Imam" (971).
10. En los pozos, se colocaron tinas con jalea y miel por adelantado, y los enemigos creían que la gente de Belgorod se alimentaba de la tierra misma y no podían ser derrotados ("El cuento de Belgorod Kissel").
11. A los hijos ya todos los príncipes rusos.
12. Príncipes, hermanos Boris y Gleb. Fueron canonizados como "portadores de la pasión", asesinados inocentemente por su hermano mayor Svyatopolk (1015). "El cuento de Boris y Gleb".
13. "Sermón sobre la ley y la gracia" del metropolitano Hilarión (siglo XI), "Sermón sobre la campaña de Igor" (siglo XII), "Sermón sobre la destrucción de la tierra rusa" (siglo XIII). Estas obras se dirigen a los oyentes como un discurso hablado.
14. Antiguo y Nuevo Testamento, demostrando la superioridad del segundo sobre el primero.
15. Vidas de santos canonizados por la Iglesia cristiana: "La vida de Teodosio de las Cavernas", "La vida de Alejandro Nevsky", "La vida de Sergio de Radonezh", "La vida" del arcipreste Avvakum (aunque este último no no se ajustan del todo a las leyes del género).
16. "¿No es absurdo, hermanos, comenzar con las viejas palabras de historias difíciles sobre el regimiento de Igor, Igor Svyatoslavovich?"
17. Boyana - el legendario viejo cantante ruso.
18. Escriba "según las epopeyas de este tiempo, y no según el plan de Boyan", es decir, adhiérase a los hechos reales y no los invente; sin embargo, él mismo recurre a la ficción (por ejemplo, el "sueño profético" de Svyatoslav) y al discurso figurativo y retórico.
19. "... se extiende como un ratón en un árbol, un lobo gris en el suelo, un águila azul grisácea bajo el cielo" ("ratón" se traduce como un pensamiento o como una ardilla).
20. Más bien, "ardilla", ya que el sistema de comparación se mantiene en una sola clave: ardilla, lobo, águila (y no pensamiento, lobo, águila). Bebryan es una especie de tela de seda de fabricación especial, no piel de castor.
21. Con el hermano Vsevolod, el hijo Vladimir y el sobrino Svyatoslav.
22. "... galgos", es decir, veloces. El príncipe Igor a sus familiares.
23. "... con casco al Don". Beber agua del río de un país derrotado es símbolo de victoria.
24. Ilya Muromets.
25. Gzak y Konchak.
26. Entonces, el autor de las "Palabras ..." llama a los rusos, los hijos del Dios del Sol.
27. Stribog - Dios de los vientos.
28. No, los khans la llaman la "doncella roja".
29. “¡Oh tierra rusa, ya estás sobre la colina!”
30. 1 de mayo de 1185, al comienzo mismo de la campaña, frente a la costa de Oskol; esta señal presagiaba el fracaso.
31. Kayaly - del verbo "kayati" (llorar, arrepentirse). No está claro a qué río real se refería.
32. Con arar y cosechar: "La tierra está negra bajo los cascos, sembrada con los huesos de los rusos" y "las gavillas extienden sus cabezas"; con una fiesta: "Aquí los valientes rusos terminaron la fiesta: emborracharon a los casamenteros y ellos mismos murieron por la tierra rusa" (por cierto, Konchak es de hecho el casamentero de Igor: sus hijos están comprometidos); con una tormenta - “¡Para ser un gran trueno! ¡Lluvia de flechas del gran Don!
33. En la mitología eslava y el folclore ruso, las perlas significan lágrimas.
34. "Palabra de oro, mezclada con lágrimas".
35. Aliteración del sonido "s". Palabras de Svyatoslav, Príncipe de Kiev.
36. Kiev simpatiza con la derrota de los príncipes, y Chernigov sufre las incursiones de los nómadas, que levantaron la cabeza después de su victoria y devastaron el sur de Rusia.
37. Viento, Dnieper y sol: el primero patrocina el Polovtsy, el último, los rusos, y el Dnieper Slovutich es el río fronterizo eslavo.
38. "El cuento de la princesa muerta y los siete bogatyrs" de A. S. Pushkin, en el que el príncipe Eliseo hace referencia al viento, al sol y al mes.
39. “Aquí, el príncipe Igor pasó de una silla de montar dorada a una silla de Koshchievo”, es decir, un esclavo.
40. Ovlur polovtsiano.
41. "La hierba cae con piedad, y un árbol se inclina hasta el suelo con tristeza". Personificación.
42. Igor cabalga como un lobo, como un armiño, nada como un ojo de oro, vuela como un halcón; Yaroslavna llora con un zegzitsa, "cucos como un cuco solitario temprano en la mañana".
43. Con el nieto de Igor Izyaslav, el hijo de Vladimir y Konchakovna.
44. Regreso de Igor del cautiverio.
45. Koshjeem. V. Dal conecta el origen de esta palabra con "huesos" (una persona delgada y demacrada, un avaro, un avaro). Se usó con el significado de "esclavo vil, infiel".
46. "Amén", que termina la "Palabra..."; "cristianos" y otros; Los polovtsianos son llamados "desagradables": "atrapar a los cristianos en regimientos sucios".
47. Culto al sol: cuatro soles - cuatro príncipes, el llamado de Yaroslavna al "sol brillante", "El sol brilla en el cielo: Igor es un príncipe en la tierra rusa". El eclipse de sol simboliza el oscurecimiento de la luz de la verdad en el alma del príncipe.
48. "The Tale of Igor's Campaign" anónimo, autor desconocido; tal vez fue el combatiente de Igor que participó en la campaña, o cerca del príncipe de Kiev Svyatoslav, partidario de Olgovichi, exagerando su fuerza.
49. A los lamentos y "gloria" (canto de alabanzas). "Palabra", "canción", "historia".
50. Coleccionista de manuscritos antiguos A. I. Musin-Pushkin en los años 90. siglo 18 El original se quemó durante los incendios de Moscú en 1812.
51. A. N. Radishchev. "Canciones cantadas en concursos en honor a las antiguas deidades eslavas"; V. A. Zhukovsky. "Cantante en el campamento de soldados rusos"; A. S. Pushkin. "Ruslán y Ludmila"; K. F. Ryleev. "Boyán".
52. V. Zhukovsky, A. Maykov, K. Balmont, N. Zabolotsky, V. Stelletsky, I. Shklyarevsky, V. Sosnora, V. Kozhevnikov.
53. Ópera de A. Borodin "Príncipe Igor"; pinturas de V. Vasnetsov "Después de la batalla de Igor Svyatoslavovich con Polovtsy", V. Perov "Lamento de Yaroslavna", V. Schwartz "Boyan", K. Vasilyev "Yaroslavna".
54. "La historia de la devastación de Ryazan por Batu" (siglo XIII).
55. Acerca de Evpaty Kolovrat (probablemente un apodo que significa "puerta, eje con palancas, taladro").
56. Diez mil.
57. Tártaros sobre Ryazans y Batu sobre Kolovrat.
58. A la escuadra, "... la voluntad".
59. Al enterarse de la muerte de su esposo, se arrojó de la "torre alta" con su pequeño hijo.
60. "Zadonshchina" (siglo XIV), "La leyenda de la batalla de Mamaev" (siglo XV).
61. Sergio de Radonezh.
62. Peresvet.
63. En el lugar de la batalla - "más allá del Don".
64. Sobre la "Palabra sobre la Campaña de Igor". "... tártaro"; "Esposas rusas salpicadas de oro tártaro"; "Ya en toda la tierra rusa, la alegría y el alboroto se están extendiendo".
65. Según esta teoría, fue el pueblo ruso el que preservó la verdadera fe ortodoxa, por lo que Moscú debería convertirse en el centro cristiano. Bizancio. no seas
66. "Tejido de coronas verbales", es decir, elogios con abundancia de construcciones sintácticas complejas, metáforas aumentadas y recursos retóricos.
67. Yaroslavna se volvió hacia el Dnieper, este es un río ruso fronterizo.
68. En Novegrad y Putivl.
69. A. Bloque. Ciclo de poemas "En el campo de Kulikovo".
70. "Domostroy".
71. "La historia de Pedro y Fevronia": una leyenda bíblica sobre el rey Salomón y Sulamith, una novela sobre Tristán e Isolda.
72. Murieron el mismo día y hora, y fueron colocados en ataúdes diferentes, pero al día siguiente sus cuerpos estaban juntos en un ataúd común, preparado previamente.
73. "... Adamov".
74. “Viaje más allá de los tres mares” de Afanasy Nikitin.
75. A la India, tres años.
76. "Apóstol" - un libro de cartas apostólicas para el culto.
77. Príncipe Andrei Kurbsky - al zar Iván IV.
78. "El cuento de Ersh Ershovich" y "El cuento de la corte de Shemyakin".
79. "El cuento de la desgracia".
80. "...Ay", "...Ay".
81. Sí, está guardado en un monasterio.
82. "... no sobre nada", "... nekruchinnu".
83. Alexei Mijailovich.
84. Bufones.
85. Arcipreste Avvakum.
86. "... perrito".
87. Sobre el diablo que sedujo a Eva y Adán y los dejó en problemas después de ser expulsados del paraíso.
88. "El cuento de Savva Grudtsyn" y "El cuento de Frol Skobeev".
89. Versos (del verso latino - poemas): los poemas silábicos rusos se crearon de acuerdo con el modelo polaco. Al escribir tales poemas, solo se tuvo en cuenta el número de sílabas (programa de estudios), y no el número de acentos.
90. Simeón de Polotsk (ciudad de Polotsk).
91. Un huerto o viñedo con muchas variedades diferentes de frutas, bayas y flores.
92. El honor de los padres no se transfiere al hijo si éste no imita sus virtudes (el eterno problema de padres e hijos).
93. Evpraksia y Fevronia, Yaroslavna y Markovna, Andreeva y Svyatopolcha.
94. Theophan el griego y Andrei Rublev. A. Tarkovsky hizo una película sobre este último.
95. Catedral de Sofía en Kiev (siglo XI), la Iglesia de la Intercesión en el Nerl (siglo XII), el Monasterio de la Trinidad-Sergio (siglo XIV), el conjunto del Kremlin de Moscú (siglos XIV-XVII), San Basilio Catedral (siglo XVI), Convento Novodevichy (siglo XVII), Iglesia de la Transfiguración en Kizhi (siglo XVII).
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Capítulo I
1.1. Sobre los objetivos de la campaña del Príncipe Igor.
A fines del siglo XII, las consecuencias negativas del colapso del estado ruso una vez unificado se manifestaron claramente. Las luchas principescas no solo interrumpieron la actividad económica en los principados eternamente en conflicto, sino que también llevaron a un debilitamiento de su poder militar frente a las amenazas externas. No solo los príncipes individuales, sino también las dinastías enteras estaban enemistadas entre sí. Entonces, por ejemplo, los descendientes de Oleg Svyatoslavovich Chernigovsky (Olgovichi) chocaron constantemente con los hijos y nietos de Vladimir Vsevolodovich Monomakh, los Monomashichs. En su lucha, los príncipes rusos involucraron cada vez más a los nómadas, con cuya parte superior tenían estrechos lazos familiares. Entonces, Vsevolod Yaroslavovich the Quiet, el hijo de Yaroslav Vladimirovich the Wise, después de su primera esposa, la hija del emperador bizantino Konstantin Monomakh, la madre de Vladimir Vsevolodovich Monomakh, tuvo una segunda esposa, Polovtsian Anna, que era la madre de Rostislav Vsevolodovich. Svyatopolk (Mikhail) Izyaslavovich Ardent, el hijo de Izyaslav Yaroslavovich the Gentle, el nieto de Vladimir the Holy, tenía una esposa, Elena, la hija del príncipe polovtsiano Tugorkan, de quien tuvo cuatro hijos: Mstislav, Izyaslav, Yaroslav y Bryacheslav y dos hijas - Sbyslava y Preslav. El fundador de Moscú, George (Yuri) Vladimirovich Dolgoruky, hijo de Vladimir Monomakh, tuvo su primera esposa, la hija de Aepa, Polovtsian Khan. El príncipe Igor por parte de madre era nieto de una mujer polovtsiana y bisnieto del polovtsiano Khan Aepa. Rurik Rostislavovich, co-gobernante de Svyatoslav en Kiev, estaba casado con la hija de Beglyuk, la hermana de Gzak, el Polovtsian Khan, y tenía dos hijos: Rostislav y Vladimir. Oleg Svyatoslavovich Seversky estuvo casado por su primer matrimonio con Theophania Muzalon, y por su segundo matrimonio con la hija del príncipe polovtsiano Osulk (Osoluk), quien es la madre de Svyatoslav Seversky y la abuela de los personajes principales de The Lay ... . Por lo tanto, el príncipe Igor Svyatoslavovich por parte de su padre era nieto de una mujer polovtsiana, bisnieto del polovtsiano Khan Osoluk. El hijo de Igor Svyatoslavovich Vladimir Igorevich se casó con la hija de Polovtsian Khan Konchak, y el nieto de Igor Svyatoslavovich también era nieto de Konchak.Los estrechos lazos familiares entre las élites rusa, polovtsiana y chernoklobutsky alentaron a los habitantes de la estepa a participar activamente en la vida política de Rusia. La lucha principesca, superpuesta a los continuos conflictos en la estepa, no contribuyó en absoluto al fortalecimiento del estado ruso.
Los eventos adquirieron un carácter particularmente amenazante después de la campaña fallida del príncipe específico de Novgorod-Seversky, Igor Svyatoslavovich, contra Polovtsy. El investigador de la literatura rusa antigua V. Ya. Keltuyala escribió sobre el propósito de esta campaña: "Igor, junto con su hermano Vsevolod de Trubchevsk, su hijo Vladimir y su sobrino Svyatoslav Olgovich de Rylsk, fueron a la horda Don, con la intención de apoderarse del histórico propiedad de este último capturada de los polovtsianos: la vía fluvial del Don, e incluso, si tiene éxito, una posición comercial y militar tan importante como Tmutarakan" [Keltuyala, 1928, p. 80]. Este punto de vista es confirmado por las palabras de los boyardos, comentando el sueño de Svyatoslav en la "Palabra ...": "... he aquí, dos halcones volaron desde la mesa de oro para buscar la ciudad de Tmutarakan ."
Los objetivos estratégicos de la campaña concebida por el Príncipe Igor tienden a ser ignorados por los investigadores que explican las razones de esta campaña únicamente por la osadía de Igor. De hecho, el pequeño ejército del Príncipe Igor no pudo proteger la vía fluvial del Don, que discurría a una gran distancia de las ciudades rusas, pero esto no da motivos para negar los planes de gran alcance del Príncipe Igor. El hecho es que pudo establecer el control sobre el Don con la ayuda de sus aliados y parientes polovtsianos. Para ello, era necesario asegurar su hegemonía en la estepa.
En enero de 1180, Igor se convirtió en el príncipe de la tierra de Seversk. Su primer acto fue concluir una alianza con los polovtsianos. Los aliados tomaron parte activa en la lucha principesca. En la batalla de Kiev en 1181, sus tropas fueron derrotadas e Igor y Konchak escaparon milagrosamente de la retribución, navegando en el mismo barco. Las relaciones amistosas de Igor con Konchak se explican, en particular, por la consanguinidad de Igor con los polovtsianos. En 1146, Svyatoslav Olgovich (padre de Igor), disputando el derecho al trono de Kyiv de Izyaslav Mstislavovich, pidió a sus "uevs" (tíos maternos polovtsianos) que lo ayudaran en la lucha contra Izyaslav.
Igor se convirtió en el casamentero de Konchak antes de su campaña contra los polovtsianos. Este hecho puede dar testimonio no solo del deseo de Igor de fortalecer sus lazos con Konchak de todas las formas posibles, sino también del deseo de aprovecharlos al máximo. Su ejército podría luchar con éxito con khans polovtsianos individuales y contribuir al crecimiento de la autoridad de Konchak. Es muy posible que haya sido Konchak quien llevó los regimientos de Igor a la horda competidora de Kzak, exigiendo el servicio apropiado para el servicio. La consolidación de Polovtsy bajo el liderazgo de Konchak podría conducir a la implementación de los objetivos estratégicos de Igor, que no contradecían los intereses de Rusia. No contradecían los intereses de la etnia polovtsiana, que sentía agudamente la necesidad de un poder centralizado frente a las amenazas externas.
La primera batalla con Polovtsy terminó con mucho éxito para los rusos, sin embargo, al día siguiente, Polovtsy rodeó al ejército ruso y capturó al herido Igor, junto con otros príncipes y los restos del ejército. Los investigadores que consideran estas batallas como un conflicto interétnico tienden a silenciar las relaciones amistosas entre Konchak e Igor, que no quedaron en absoluto eclipsadas durante estas batallas. Mientras tanto, los hechos están incitando cada vez más a los investigadores a hablar de esta amistad. Entonces, por ejemplo, A. L. Nikitin en el artículo "La campaña de Igor: poesía y realidad" sugirió que la campaña del Príncipe Igor en 1185 no fue concebida en absoluto como militar. Basado en el hecho de que esta campaña condujo al matrimonio del hijo de Igor con la hija de Konchak, AL Nikitin cree que la campaña fue en realidad un elemento de la ceremonia de boda, y la descripción en la "Palabra ..." de la primera batalla de Igor. tropas con el Polovtsy, que terminó en una victoria sorprendentemente fácil, "en la realidad histórica... corresponde a la dramatización habitual del secuestro de la novia" [Nikitin, 1984, p. 132]. Al día siguiente del comienzo de la ceremonia de la boda, los rusos fueron atacados de manera completamente inesperada por otro Polovtsy hostil, liderado por Gzak; Konchak llegó a tiempo para salvar a su casamentero y se lo llevó bajo fianza. Así, quedó reflejada la trama “en ese momento... muy extendida en la literatura cortesana” [Ibíd. S. 181]. B. A. Rybakov también se vio obligado a declarar: “Resumiendo todos los hechos y consideraciones, debemos decir que no tenemos datos sobre la hostilidad de Igor hacia Konchak, así como sobre las acciones hostiles de Konchak contra su fiel (desde 1180) aliado y casamentero Igor. Si resumimos los signos de relaciones amistosas en 1185 entre Konchak e Igor, obtenemos lo siguiente.
Igor no atacó las yurtas de Konchak.
Konchak no organizó el séquito de Igor.
Konchak fue uno de los últimos en llegar a Kayala, cuando el campamento ruso ya estaba rodeado.
En el campo de batalla, Konchak "garantizó" por Igor, capturado por los targolovitas (¿lo rescató?), En cuanto a su casamentero, el padre del prometido de Konchakovna.
Después de la victoria sobre los regimientos de Seversky, Konchak se negó a participar en la derrota del principado desarmado de Seversky.
Konchak le proporcionó a Igor una vida libre y cómoda en cautiverio.
Después de la fuga de Igor del cautiverio, Konchak se negó a dispararle a su hijo como rehén.
El acuerdo de casar a Vladimir Igorevich con Konchakovna se hizo realidad: en 1187 Igor y Konchak tenían un nieto común. Probablemente, para esta boda y bautismo preliminar de la pagana Konchakovna, Igor el cautivo necesitaba un sacerdote con un clero" [Rybakov, 1991, p. 84-85]. La idea de que Konchak redimió al Príncipe Igor encuentra confirmación en la "Palabra ...". Esto se mostrará en el análisis del sueño de Svyatoslav.
La idea de consolidar la etnia polovtsiana estableciendo su hegemonía en la estepa podría parecerle bastante real a Konchak tras conocer la política seguida por los príncipes rusos, en la que participó activamente. La idea de atraer representantes de otro grupo étnico para establecer su hegemonía también le fue sugerida por la práctica de los grandes príncipes rusos. Por lo tanto, la idea de que Konchak dirigió los regimientos rusos en la horda de Gzak no debería parecer descabellada. También debe tenerse en cuenta que Gzak tenía estrechos lazos familiares con Rurik Rostislavovich, co-gobernante de Svyatoslav en Kiev. La derrota de Gzak aumentó el peso político de los Olgoviches, y no solo en la Estepa.
Los khans polovtsianos estaban vitalmente interesados en tener agentes de influencia en el campo ruso por muchas razones. Con la ayuda de tales agentes, fue posible no solo evitar un ataque sorpresa del ejército ruso, sino también exponer a sus competidores al golpe de la coalición de príncipes rusos y sus aliados esteparios. También es necesario tener en cuenta el hecho de que entre las estepas no era costumbre mantener a los familiares en cautiverio. Dar cuenta de este tipo de realidades permitió al autoritario investigador de las "Palabras..." AN Robinson sugerir que la fuga del Príncipe Igor "no fue una acción arbitraria y aleatoria, sino un acto intencional que es parte del acuerdo de paz entre los príncipe y el khan" [Robinson, 1928, p. 148-154]. La búsqueda de Polovtsy para el Príncipe Igor, descrita en la "Palabra ...", así como mencionada en la Crónica Laurenciana, tenía, según A. N. Robinson, un carácter puramente "demostrativo". Los rumores de que los polovtsianos iban a matar a los príncipes rusos eran descabellados, y también se inventaba la preocupación que suena en el diálogo de los khans polovtsianos, galopando tras la pista del príncipe Igor: “Ya un halcón vuela al nido , y todos los halcones están enredados con una doncella roja.” Y el discurso de Gzak a Konchakov: si lo enredan con una doncella roja, ni seremos un halcón, ni seremos rojos para la doncella, entonces los pájaros comenzarán a batir en el campo polovtsiano. El hecho es que esta preocupación no impidió que Polovtsy liberara a su hijo Igor con su joven esposa a Rusia, y esto se hizo sin ningún montaje.
La idea de que la fuga del Príncipe Igor es el resultado de una conspiración separada con los polovtsianos es compartida por un número creciente de investigadores. Por ejemplo, el famoso arqueólogo S. A. Pletneva comparte las opiniones de A. N. Robinson y B. A. Rybakov sobre la relación entre Igor y Konchak. Ella admite que Konchak "dispuso razonablemente de los resultados de la victoria": rescató a Igor, atacó las posesiones de su enemigo, Vladimir Glebovich, casó a su hija con el hijo de Igor y también "creó las condiciones para que Igor escapara del cautiverio" con el fin de adquirir un aliado fiable no sólo frente al propio Igor, sino también frente a toda su familia [Pletneva, 1986, p. 46]. Tanto el autor de La balada como sus contemporáneos eran muy conscientes de que no era el Polovtsy lo que Igor temía en absoluto, por lo que decidió regresar a Rusia. Ignorando el escándalo que se está gestando, no tiene sentido discutir el motivo de la aparición, así como la orientación ideológica de la "Palabra...".
en 912. La actitud hacia esta persona de los historiadores es ambigua. Sin embargo, esto no disminuye sus logros. Incluso después de haber fracasado en la primera campaña bizantina, no se dio por vencido, sino que constantemente puso fin al asunto.
Oleg, que gobernó durante mucho tiempo, se vio obligado a respetar la Rus de Kiev. Después de su muerte, Igor, quien ascendió al trono, decidió continuar con su política anterior. Sin embargo, no fue tan fácil, ya que el joven príncipe aún no había logrado obtener suficiente autoridad. Esto sólo podía lograrse mediante campañas decisivas.
Las principales campañas del Príncipe Igor se presentan en la tabla.
Viaje al Caspio
Oleg todavía estaba planeando esta campaña, pero la muerte interfirió en sus planes. Igor los realizó, sin embargo, sin éxito. Para llegar al territorio de los pueblos del Caspio, tuvieron que caminar hasta Taurida y abordar 50 barcos en Quersoneso. Habiendo pasado por el Estrecho de Cimmerio y el Mar de Khazar, los barcos llegaron a la desembocadura del Tanais. Además, yacía el territorio de Khazaria. Para obtener el permiso de paso, se llegó a un acuerdo con ellos, según el cual la mitad de la producción futura se entregaría en el camino de regreso.
La campaña tuvo éxito, los pueblos del Caspio se arruinaron. Sin embargo, comenzaron más problemas. Los jázaros no querían contentarse con la mitad del estado y exigieron todo el botín. Como resultado, se produjo una batalla sangrienta. 5.000 rusos se opusieron a 15.000 soldados musulmanes. Habiendo perdido 4,000 mil guerreros en la batalla, Igor logró escapar. Primero subió el Volga en un barco y luego caminó el resto del camino. La parte sobreviviente de la producción no pagó todos los costos de la campaña.
Pacificación de los Drevlyan
Los Drevlyans que rindieron homenaje a Rusia no vieron mucha fuerza en el nuevo príncipe. Para liberarse de tal dependencia, el pueblo se rebeló. Se requería una acción urgente. Esta es la campaña del Príncipe Igor. Sucedió en el 914. La rebelión fue brutalmente reprimida. Como resultado, los Drevlyan no se deshicieron del tributo. Además, las tarifas han aumentado significativamente. En el futuro, por su parte, no se reanudaron más disturbios.
La lucha contra los pechenegos
Los pechenegos, al ser un pueblo nómada, vivían en las estepas de Eurasia. La sequía de finales del siglo IX los obligó a trasladarse a las regiones occidentales, donde asaltaron los asentamientos establecidos. La Rus de Kiev no fue una excepción. Los ataques de nómadas hambrientos causaron devastación y muerte de personas que defendían sus propiedades.
Según los registros de The Tale of Bygone Years, la reacción del príncipe Igor se produjo en el año 920. Y fue solo una campaña, y no protección contra redadas. Desafortunadamente, las crónicas de este evento no han sobrevivido hasta nuestros días. Sin embargo, hechos posteriores hablan de un resultado exitoso de la campaña.
Durante las siguientes 2 generaciones, los pechenegos no mostraron agresión y, de hecho, sus lugares de residencia estaban a solo 1 día de marcha.
Enfrentamiento con Bizancio
Una etapa importante en la vida de Igor fueron las campañas contra Bizancio. Después de la muerte de Oleg, el estado bizantino dejó de pagar tributo a la Rus de Kiev, considerándose libre de obligaciones anteriores. Para devolver los recibos a la tesorería de los ingresos anteriores, era necesario hacer 2 viajes.
Primer viaje a Bizancio
Ocurrió en el año 941. Fue precedido por una seria preparación. Si en un momento Oleg pudo levantar 2.000 barcos en su campaña contra Bizancio, ahora se ha reunido una flotilla de 10.000 unidades.
El camino de los barcos pasaba primero por el Dnieper y luego por el Mar Negro. Al acercarse a Constantinopla, parte del ejército fue trasladado a tierra. Sin embargo, los preparativos estaban en pleno apogeo por parte de Bizancio. Siguió una batalla en tierra, en la que los griegos salieron victoriosos.
La siguiente batalla tuvo lugar en el mar. Habiendo bloqueado el estrecho, un escuadrón bizantino salió al encuentro de los rusos. Habiéndose acercado a la distancia correcta, los griegos usaron una novedad llamada "fuego griego". Esta mezcla, compuesta por aceite, salitre, resina de azufre y una serie de componentes más, incendiaba todo lo que encontraba a su paso. No se pudrió en el agua.
Los rusos no pudieron resistir esto, tuvieron que abandonar el campo de batalla y regresar a Kiev.
Segunda campaña contra Bizancio
El segundo viaje tuvo lugar 2 años después. Esta vez, Igor tomó unidades mercenarias como aliados, donde, además de los rusos y los varegos, estaban presentes las siguientes personas:
- claro;
- eslovenos;
- krivichi;
- pechenegos;
- Tivertsy.
El ejército que salió era más numeroso que el que participó en la primera campaña. El movimiento fue simultáneamente por mar y tierra. El oponente advertido no se atrevió a unirse a la batalla. Comenzaron las negociaciones.
Después de algunas dudas por parte del príncipe Igor, se concluyó un tratado de paz. Quizás esto fue facilitado por el estado de ánimo en el ejército. Las condiciones se redactaron idénticas a las de los acuerdos anteriores.
Como resultado de la segunda campaña contra Bizancio, el objetivo principal se logró sin derramamiento de sangre: el antiguo tributo se colocó en el estado griego.
Los resultados de las actividades militares del Príncipe Igor.
Resumiendo las campañas del Príncipe Igor, cabe señalar que no siempre todo salió bien. Las victorias se alternaron con las derrotas. Sin embargo, no se puede quitar que Igor buscaba constantemente llenar el tesoro, deseando sinceramente la prosperidad de Kievan Rus.
Hasta el año 912, la Rus de Kiev fue gobernada por el príncipe Oleg en nombre de Igor, ya que este último aún era muy joven. Siendo modesto por naturaleza y educación, Igor trató con respeto a sus mayores y no se atrevió a reclamar sus derechos al trono durante la vida de Oleg, quien por sus hechos rodeó su nombre con un halo de gloria. El príncipe Oleg aprobó la elección de una esposa para el futuro gobernante. El príncipe Igor de Kiev se casó en 903 con una chica sencilla, Olga, que vivía cerca de Pskov.
Comienzo del reinado
Después de la muerte de Oleg, Igor se convirtió en un príncipe de Rusia de pleno derecho. Su reinado comenzó con una guerra. En este momento, la tribu de los Drevlyans decidió salir del poder de Kiev y comenzó un levantamiento. El nuevo gobernante castigó severamente a los rebeldes, infligiéndoles una aplastante derrota. Esta batalla inició numerosas campañas del Príncipe Igor. El resultado de la campaña contra los Drevlyan fue la victoria incondicional de Rusia, que, como vencedora, exigió un tributo adicional a los rebeldes. Las siguientes campañas tenían como objetivo enfrentarse a los pechenegos, quienes, habiendo expulsado a las tribus Ugor de los Urales, continuaron su avance hacia el oeste. Los pechenegos, en la lucha contra Kievan Rus, ocuparon los tramos inferiores del río Dnieper, bloqueando así las oportunidades comerciales de Rusia, ya que fue a través del Dnieper que pasó el camino de los varegos a los griegos. Las campañas dirigidas por el Príncipe Igor contra Polovtsy se llevaron a cabo con éxito alternativo.
Campañas a Bizancio
A pesar de la confrontación en curso con los polovtsianos, continúan las nuevas guerras. En 941, Igor declara la guerra a Bizancio, continuando así la política exterior de sus predecesores. El motivo de la nueva guerra fue que tras la muerte de Oleg, Bizancio se consideró libre de obligaciones anteriores y dejó de cumplir los términos del tratado de paz. La campaña contra Bizancio fue verdaderamente sobresaliente. Era la primera vez que un ejército tan grande avanzaba sobre los griegos. El gobernante de Kiev se llevó consigo unos 10.000 barcos, según los cronistas, que es 5 veces más que el ejército con el que ganó Oleg. Pero esta vez los rusos no lograron tomar por sorpresa a los griegos, lograron reunir un gran ejército y ganaron la primera batalla en tierra. Como resultado, los rusos decidieron ganar la guerra mediante batallas navales. Pero eso tampoco funcionó. Los barcos bizantinos, utilizando una mezcla incendiaria especial, comenzaron a quemar los barcos rusos con aceite. Las guerras rusas simplemente se sorprendieron con esta arma y la percibieron como celestial. El ejército tuvo que regresar a Kiev.
Dos años más tarde, en 943, el príncipe Igor organiza una nueva campaña contra Bizancio. Esta vez el ejército era aún más grande. Además de las tropas rusas, se invitaron destacamentos de mercenarios, que consistían en pechenegos y varegos. El ejército se trasladó a Bizancio por mar y por tierra. Las nuevas campañas prometían tener éxito. Pero el ataque sorpresa fracasó. Los representantes de la ciudad de Chersonesos lograron informar al emperador bizantino que un nuevo gran ejército ruso avanzaba hacia Constantinopla. Esta vez los griegos decidieron evitar la lucha y propusieron un nuevo tratado de paz. El príncipe Igor de Kiev, después de consultar con su séquito, aceptó los términos del tratado de paz, que eran idénticos a los términos del tratado firmado por los bizantinos con Oleg. Esto puso fin a las campañas bizantinas.
Fin del reinado del Príncipe Igor
Según los registros en los anales, en noviembre de 945, Igor reunió un escuadrón y se mudó a Drevlyans para cobrar tributo. Habiendo recolectado tributo, liberó a la mayoría de las tropas y con un pequeño escuadrón fue a la ciudad. Iskorosten. El propósito de esta visita era exigir un homenaje para sí mismo personalmente. Los Drevlyan estaban indignados y planearon un asesinato. Habiendo armado el ejército, partieron hacia el príncipe con su séquito. Así sucedió el asesinato del gobernante de Kiev. Su cuerpo fue enterrado cerca de Iskorosten. Según la leyenda, el asesinato fue extremadamente brutal. Estaba atado de pies y manos a árboles doblados. Entonces los árboles fueron liberados... Así terminó el reinado del Príncipe Igor...
