روسی در آتوس صومعه سنت پانتلیمون (21 اوت / 3 سپتامبر 1903) در هنگام توزیع صدقه عملی از مشیت مادر خدا در مورد قرعه او در تحقق وعده های داده شده توسط او است و در یک زنجیره ناگسستنی از وقایع معجزه آسای مشابه که در زمان های مختلف در تاریخ آتوس رخ داده است.
ویژگی همه این وقایع معجزه آسا این است که خدای مقدس هر بار عمل مشیت خود را به طرز قابل توجهی تأیید کرد - ظهور یک نماد معجزه آسای جدید. این همان چیزی است که در هنگام ظهور مادر خدا، سنت. آتاناسیوس آتوس، که ناتوان از تحمل آزمایشات، ناجوانمردانه قصد ترک آتوس را داشت. با ظاهر شدن نزد او، ابی مقدس کوه مقدس او را از این امر دور کرد و به او یادآوری کرد که خود او تمام نیازهای صومعه را برآورده می کند و نه تنها یک ابیس، بلکه یک اقتصاددان است. نماد Lavra Ikonomissa بزرگ ما را به یاد این پدیده می اندازد. قابل ذکر است که کشیش در ابتدا آتاناسیوس مقدس الهیات را به رسمیت نشناخت و تنها پس از برداشتن معجزه آسا آب از سنگ متوجه شد که چه کسی مسئول است. در صومعه واتوپدی، مادر خدا وظایف دوچیار (یعنی انباردار) را بر عهده گرفت، همانطور که نماد معجزه آسای دوچیار نشان می دهد. در ایورون، باکره مقدس اعلام کرد که او خود نگهبان سرنوشت خود است، که نشانه قابل مشاهده آن نماد ایورون است.
اما الهه مقدس نه تنها به رفاه زمینی ساکنان لوتش اهمیت می دهد، بلکه بیشتر از همه به هدایای معنوی اهمیت می دهد که در بسیاری از نمادهای معجزه آسا نیز به یادگار مانده است. پس اکنون حضرت ابی مقدس ظاهر شد تا مشیت هوشیار خود را تأیید کند و به یکی از وعده های خود عمل کند - نه تنها شفا دهنده، تغذیه کننده و معلم راهبانش باشد، بلکه در سوء تفاهم ها و وسوسه های مختلف نیز حل کننده باشد. جوهر سوء تفاهم واقعی این بود که پروتات کوه مقدس صومعه کوه مقدس روسیه را از توزیع صدقه در قالب منفعت برای کلیوت های نیازمند منع کرد. صومعه نتوانست این نیاز را برآورده کند. صدقه به همه ساکنان فقیر آتوس از ملیت های مختلف و به ویژه حمایت از گوشه نشینان روسی، فرمان بزرگان بزرگ صومعه سویاتوگورسک روسیه جروم و ماکاریوس بود. این صومعه که در پایان قرن هجدهم به دلیل اصلاحات پیتر و جنگ‌های روسیه و ترکیه خاموش شد و برای رهبانیت روسی کاملاً از دست رفت، بازسازی شد و به اهالی روس که دیگر در آتوس پناهنده نبودند، بازگردانده شد. تنها خداست که راهبانش را به صدقه و حمایت از نیازمندان وادار کرد. صومعه در تمام روزهای حیات خود چه در مواقع رونق و چه در مواقع نیاز به این فرمان عمل می کرد.
در آن زمان که شرح داده شد، نزدیکترین شاگرد و دستیار هگومن ماکاریوس، طرحواره-ارشماندریت آندری (وروکین)، پیرو وفادار احکام بزرگان بزرگ خود، راهب شد. به خصوص Fr. آندری به صدقه حسادت می کرد. او با دریافت نامه ای از پروتات مبنی بر ممنوعیت توزیع صدقه به سیرومخ ها و کلیوت های فقیر، شورای بزرگان صومعه را برای تصمیم گیری کلی تشکیل داد. با این حال، نظرات در شورا متفاوت بود. اکثر پدران ترک صدقه را غیرممکن می دانستند و از این طریق برکت بزرگان جروم و ماکاریوس را زیر پا می گذارند. ناراضی ها با استفاده از نامه پروتات خواستند فوراً آنچه را که به نظر آنها "هدر دادن" بیت المال است متوقف کنند. پدر آندری پس از شنیدن سخنان همه، با اتکا به خواست مادر خدا، دستور داد تا برای آخرین بار، علیرغم ممنوعیت، به خاطر سیروماخ های بیچاره که هیچ اطلاعی از این وضعیت نداشتند، توزیع صدقه انجام شود. .
در آخرین توزیع صدقه، عکسی گرفته شد که در آن تصویر مادر خدا در لباس خانقاه ظاهر شده بود که برای صدقه نزدیک می شد. تعجب و شادی عمومی همه را فرا گرفت - هم ساکنان صومعه و هم کلیوت های فقیر. خود پدر پس از معجزه آشکار، آندری این سوال را حل و فصل کرد. شورا به Hieroschemamonk Agathodorus دستور داد تا گزارشی را در مورد رویداد معجزه آسایی که رخ داده بود به Kinot کوه مقدس تهیه کند، همراه با یک عکس، و با درخواست برای ادامه دادن صدقه، که انجام شد. هیچ پاسخی از طرف کینت دریافت نشد. صدقه لغو نشد، بلکه حتی در سخت ترین زمان ها برای صومعه ادامه یافت و با معجزه ای جدید شاهد آن بود.
پس از شروع جنگ جهانی اول و قطع روابط با وطن، صومعه های روسی آتونی (و یونانی ها نیز) به شدت نیازمند شدند، به ویژه کمبود غذا وجود داشت و یتیمان - گوشه نشینان سرگردان فقیر - به سر می بردند. به خصوص فقیر راهب سرجیوس (توکارف) در آن زمان مسئول توزیع سهمیه آرد رایگان بین زاهدان فقیر بود. با داشتن دلی مهربان و دیدن وضعیت سخت سیرومخ ها نتوانست درخواست یک مشت آرد اضافی را رد کند. توزیع رو به پایان بود. در کار عجولانه Fr. سرگیوس به مقدار آرد باقی مانده در صندوق های اختصاص داده شده به فقرا توجهی نکرد. هنگامی که آخرین راهب گوشه نشین سهم خود را دریافت کرد، تنها پدر. سرجیوس به این امید که صندوقچه ها را خالی پیدا کند، به جایی که آرد بود نگاه کرد. اما معلوم شد که پر بودند، همانطور که در ابتدای توزیع بودند.
با ظاهر خود ، مقدس الهه از صومعه روسی سویاتوگورسک در فضیلت حمایت کرد ، گوشه نشینان را تسلی داد و در سکوت بزرگان کینو را نصیحت کرد ، ابی عالی او را تأیید کرد و به هوشیاری مشیت او شهادت داد.
به گفته هگومن فعلی صومعه آتوس سنت پانتلیمون - ارشماندریت ارمیا، این صدقه و وفاداری به عهد و پیمان بزرگان بود که صومعه را در دوران سخت قرن بیستم حفظ کرد، این صدقه بود که به روغن تبدیل شد. اجازه ندهید چراغ روسی در آتوس خاموش شود.
چندی پیش، در صومعه روسی سنت پانتلیمون در کوه آتوس، نگاتیو اصلی تصویر معجزه آسای مریم مقدس با نور نقاشی شده بود - عکسی که ظاهر مادر خدا را در سال 1903 ثبت کرد. نگاتیو هنگام کار با آرشیو عکس قدیمی صومعه پیدا شد. این کشف، که بیش از 110 سال بعد اتفاق افتاد، بدون شک می تواند یک معجزه تلقی شود، با در نظر گرفتن تمام شرایط فاجعه باری که برای صومعه روسی سویاتوگورسک در یک دوره زمانی طولانی رخ داد. بسیاری از نگاتیوها در جریان آتش‌سوزی‌های سال 1968 گم شدند؛ برخی از آنها در مجموعه‌های خصوصی قرار گرفتند. حتی امیدی به یافتن این یادگار ارزشمند پس از این همه سال افول نبود.
به گفته صومعه روسی صومعه پانتلیمون در آتوس، طرحواره ارشماندریت ارمیا (آلخین)، "کشف نگاتیو - نمونه اولیه نماد مادر خدا با نور - رحمت الهی مقدس است. ، شهادت می دهد که ابی آتوس از صومعه حمایت می کند و شاهکار عملی ساکنان آن را می پذیرد.
معجزه ای که رخ داده بود برای تسلی و تقویت در این شاهکار به همه برادران گزارش شد. به مناسبت این رویداد شگفت انگیز، دعاهای شکرگزاری به مقدسات مقدس در صومعه سویاتوگورسک روسیه انجام شد و عکس های گرفته شده از نگاتیو به دست آمده در سال 1903 برای همه ساکنان صومعه و زائران حاضر توزیع شد.
آرشیوهای صومعه نشان می دهد که بین اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، راهبان روسی به صورت هفتگی بین نیازمندان صدقه توزیع می کردند. هر هفته، از دو بندر جنوبی روسیه، اودسا و تاگانروگ، جایی که مزرعه‌های آتونی صومعه سنت پانتلیمون قرار داشت، کشتی‌های کوچک و بزرگ با مواد غذایی و مواد حیاتی به اسکله آتونیت می‌آمدند. آنها برای 3000 نفر از ساکنان صومعه سنت پانتلیمون و 4000 برادر روسی زبان در نظر گرفته شده بودند که در صومعه ها، متوکاها، سلول ها و کالیواهای مختلف کوه مقدس کار می کردند.
یک کپی بزرگ شده از عکس با تصویر مادر خدا اکنون در دروازه های صومعه روسی Svyatogorsk سنت پانتلیمون قرار داده شده است.
جمعیتی از راهبان فقیر سیروماشی و سرگردان پارسا در دروازه بزرگ صومعه جمع شدند. شواهدی وجود دارد که نشان می دهد حدود 600-800 نفر کیک نان - chereks - را از دست راهبان دریافت کردند. در روزهای برنامه ریزی شده، مردمی که هیچ کاری نمی کردند، مست و اطاعت از کسی نبودند، برای صدقه به درهای صومعه می آمدند. در آستانه رستاخیز ، در 14 اوت 1903 ، صومعه نامه ای از کینوت مقدس دریافت کرد که در آن از صدقه "بی فایده" و "مضر" ابراز نارضایتی می کرد ، به نظر او صدقه ای که می توانست راهبان جوان و سالم را به آنها عادت دهد. انگلی اداره عالی مقدسه کوه مقدس از سلسله مراتب صومعه سنت پانتلیمون خواست تا توزیع صدقه را لغو کند و شکلی قابل قبول تر و غیر وسوسه انگیزتر از کمک بیابد. در این پیام به‌ویژه آمده است: «صدقه‌هایی که در انجیل داده می‌شود، تنها زمانی برای خدا پسندیده و عزیز است که در ذهن - به افرادی که شایسته صدقه و نیازمند هستند - داده شود. با توجه به افرادی که ناشایست خود را انفاق می کنند و تنها به این دیدار تکیه می کنند و به همین دلیل در اینجا زندگی می کنند، چنین صدقه ای موجب ضرر می شود.»
به گفته منابع دیگر، تصمیم به توقف توزیع صدقه نه تحت تأثیر نامه کینوتو، بلکه توسط خود ساکنان صومعه سنت پانتلیمون به دلیل این واقعیت است که ذخایر صومعه به دلیل کاهش مواد، کمیاب شده است. کمک روسیه
در 21 اوت 1903، راهبان صومعه روسی تصمیم گرفتند برای آخرین بار این سنت را رعایت کنند و صدقه بدهند و تنها پس از آن مفاد نامه کینو را برای حاضران بخوانند. در این هنگام طبق معمول صدها نیازمند و سرگردان به انتظار صدقه در بندر اصلی تجمع کرده بودند. در حین توزیع چریک ها، هیرومونک گابریل عکسی گرفت که در آن تصویر مادر خدا ظاهر شد و متواضعانه همراه با سایر درخواست کنندگان صدقه مبارک دریافت کرد. راهبان با نگاه کردن به عکس غیرمعمول، بلافاصله داستان راهب سباستین را به یاد آوردند که از باربرها شنید که "یکی از گوشه نشینان چندین بار زنی را در حین پخش چروک دید." برخی از مرتاضان که باکره شگفت‌انگیز را در واقعیت در میان راهبان و صدقه‌جویان بدبخت می‌دیدند، می‌خواستند این موضوع را به دربان بگویند، اما در همان روز عکاسی، کسی او را ندید.
مادر خدا همواره برای کسانی که در قسمت زمینی او تلاش می کردند، فراهم می کرد. به دستور ملکه بهشت، صومعه به رفع نیازهای برادران فقیر ادامه داد: پس از صرف غذای برادرانه در صومعه، برای فقرا غذا ترتیب دادند و سرداب به آنها از انبار غذا می داد.
تاریخچه تکریم
یک بار سنت اندرو، احمق به خاطر مسیح، در حالی که در اطراف سکونتگاه های آسمانی می گشت، می خواست مادر خدا را در آنجا ببیند، اما صدایی شنید که به او می گفت که الهه مقدس به دنیای فقیرانه نازل شده است تا به همه کسانی که او را می خوانند کمک کند. نام.
او که در شکوه وصف ناپذیر الهی شریک است، به دره غم های زمینی فرود می آید تا به مردم رنج کشیده کمک کند. الهه مقدس در اقتصاد نجات انسان، که توسط پسر او انجام شد، شرکت می کند. برای نجات انسان، خداوند نه به صورت خداوند و فرمانده، بلکه به صورت یک برده به زمین فرود آمد و خود را حتی تا سرحد مرگ خسته یا تحقیر کرد (فیلسیان ۲: ۷-۱۱). این خود خواری یا فرسودگی آزاد را در الهیات کنوزیس می نامند (به یونانی κένωσις - تحقیر، تحقیر، فرسودگی). مانند پسرش، الهه مقدس غالباً به ویژه در کوه مقدس آتوس ظاهر می شود و "به سادگی" جلال خود را پنهان می کند. پس در این مورد، مادر خدا در قالب یک درخواست کننده فقیر فرود آمد، صدقه را از دست راهب بزرگ پذیرفت تا به برادران فقیر دلداری دهد، از سنت حسنه صومعه حمایت کند و یک سوء تفاهم غیرمنتظره را حل کند. با اغماض خود، مادر خدا وعده های خود را در مورد کوه مقدس آتوس تأیید کرد.
بلافاصله پس از این واقعه معجزه آسا که خبر آن در سراسر کوه مقدس پخش شد، تجلیل از تصویر عکاسی آغاز شد. کپی هایی ساخته شده و توسط راهبان در گوشه های مقدس در میان شمایل ها نگهداری می شد. این عکس به روسیه نیز راه یافت و طرفداران خود را در آنجا نیز پیدا کرد.
در اواخر دهه 1980 با شروع مرمت صومعه، عکس فوق العاده با شرح مختصری از این رویداد تکثیر و بین زائران توزیع شد. برای نسل جدید مردم روسیه که از تبلیغات الحادی رنج می بردند، عکاسی به عنوان یک عامل اطمینان در وجود دنیای معنوی عمل کرد که بارها توسط زائران صومعه تأیید شد.
جشن بزرگداشت تصویر نقاشی شده توسط شورای ریش سفیدان صومعه در سال 2003 با برکت ابی ارشماندریت ارمیا در صدمین سالگرد ظهور برای ماندگاری خاطره این واقعه معجزه آسا برپا شد. نام "تصویر در نور" در هنگام تهیه دنباله عبادت متولد شد (کلمه "عکس" ترجمه تحت اللفظی فیل یونانی "عکاسی" است). در همان زمان، یک تصویر نمادین برای استفاده در مراسم مذهبی ایجاد شد. بر اساس سوابق وقایع نگاری و خاطرات شفاهی باقی مانده، طرح کلی تاریخی این رویداد بازسازی شد.
در سال 1390 در محل ظهور مادر خدا نمازخانه ای ساخته شد که در آن منبع آب برای اقامه نماز برکت آب در آن تامین شد. مواردی از تسکین ناراحتی های جسمی و روحی ناشی از نوشیدن آب از این منبع ثبت شده است.
در همان سال، در طبقه اول ساختمان برادرانه پوکروفسکی، معبد پاراکلیس به افتخار نماد نقاشی شده با نور ساخته شد و تقدیس شد.
در سال 2011، تصویری از یک عکس تاریخی بر روی یک پلاک مرمر در صومعه آتوس نماد مادر خدا در روستا نصب شد. منطقه Chopoviki Zhytomyr.
پلاک مرمری مشابهی که تصویری عکاسی را به تصویر می‌کشد در سال 2012 در محله کلیسای جامع فئودوروفسکی در تزارسکوئه سلو نصب شد.
در سال 2013، در جلسه بعدی مجمع مقدس در لاورای کیف-پچرسک، تصمیم گرفته شد که جشن یادبود ظهور تصویر نورپردازی شده باکره مقدس در کتاب ماه کلیسای ارتدکس روسیه گنجانده شود. مریم که در صومعه روسی سنت پانتلیمون در کوه آتوس در سال 1903 بود.
در همان سال، اولین معبد به افتخار نماد نورانی مادر خدا در خارج از کوه مقدس در شهر کیف تقدیم شد (وب سایت: http://hram.co.ua).
معبد به افتخار ظهور نماد مریم مقدس (کیف). عید پاک 2014.
احترام به شمایل های نقاشی شده از دوران باستان تاریخ مسیحیت شناخته شده است. تصویر دست ساخته نشده و کفن قسطنطنیه (به اصطلاح تورین) دقیقاً متعلق به این نوع تصویر است. در واقع، آیکون‌سازی و تجلیل از شمایل بر اساس آنها است. هر دو تصویر منجی یک چهره را نشان می دادند. نماد سینا از ناجی کاملاً با آنها مطابقت داشت که نشان دهنده وام گیری بدون شک است. از قرن ششم، آنها در نسخه های زیادی گسترش یافتند و به طور گسترده ای شناخته شدند، و به طور کامل جایگزین نوع عتیقه باستانی چهره مسیح شدند، و توسعه قانون نقاشی شمایل را در سراسر شرق ارتدکس تحریک کردند.
در مورد Image Not Made by Hands باید توجه داشت که به دو صورت وجود دارد. اینها به اصطلاح Ubrus (slav.) یا Mandylion (یونانی - صفحه) هستند که نمایانگر تصویر خداوند بر روی ubrus یا صفحه است، و Chrepie (اسلاو.) یا Keramidion (یونانی - کاشی)، نشان دهنده چهره ارباب روی آجر احتمالاً همه می دانند Ubrus چیست. اما جمجمه چیست؟ این یک فتوکپی از خود اوبروس است، یعنی چهره ای که با دست ساخته نشده است، روی آجر یا کاشی. واقعیت این است که اوبروس با یک چراغ روشن از بت پرستان در طاقچه ای بالای دروازه های ادسا پنهان شده بود و با آجر، یعنی با جمجمه پوشانده شده بود. در قرن ششم، الهه مقدس به اسقف اولاویوس ادسا ظاهر شد و مکان پنهان شدن تصویر را نشان داد و برکت داد تا دوباره پیدا شود. وقتی سنگ تراشی را باز کردند، متوجه شدند که لامپ همچنان می سوزد، و روی آجری که طاقچه را پوشانده بود، دقیقاً نمایانگر چهره ناجی است که توسط دست ساخته نشده بود. بنابراین، می توان گفت که نجات دهنده روی جمجمه، انعکاس نور رنگ شده از چهره نورانی خداوند بر روی اوبروس یا تخته است. این، همانطور که بود، یک نمایشگر ثانویه با رنگ آمیزی نور است.
نوع تصاویر ثانویه با رنگ‌آمیزی نور شامل پدیده‌های شناخته شده در کلیسا مانند نمایش نمادهای اصلی روی شیشه‌ای است که در قاب‌های آیکون آنها قرار دارد. به عنوان مثال، نماد "به فروتنی نگاه کنید". در سال 1993، صورت حضرت مریم و فرزند به طور معجزه آسایی بدون دست زدن به شیشه منعکس شد.
نماد دیگری نیز باید به عنوان این نوع طبقه بندی شود. همانطور که در بالا ذکر شد، در سال 1903، کپی هایی از عکس شگفت انگیز آتونیت به روسیه آمد. از یکی از آنها، به دستور تاجر سن پترزبورگ، گریگوری گریگوریویچ السیف، نمادی نقاشی شد که هنوز در شهر کوختلا-جاروه استونی حفظ می شود. این نماد توسط گریگوریف برای کلیسای خانه اش در شهر تویلا سفارش داده شد. بعداً همراه با نماد به کلیسای ارتدکس تغییر شکل خداوند در منطقه Kohtla-Järve در Provandu منتقل شد. در 13 دسامبر 2011، در حین مرمت در معبد، شیشه از نماد برداشته شد و معلوم شد که تصویر مادر خدا روی آن منعکس شده است. بنابراین، ما می توانیم در مورد ظاهر یک کپی رنگ شده با نور از تصویر نقاشی شده با نور مقدس ترین الهیات، یا یک تصویر ثانویه نقاشی شده با نور، به قیاس با چهره خداوند صحبت کنیم که با دست ساخته نشده است.
آیکون های نقاشی شده اصلی برای کلیسا معنای ویژه و جایگاه ویژه ای دارند. آنها نه تنها ذهن ما را به نمونه اولیه ارتقا می دهند، بلکه ویژگی های الهی خود نمونه های اولیه را به ما نشان می دهند. اینها منابع اولیه آیین شمایل نگاری هستند که درک کلیسا از چهره خداوند و پاک ترین مادر او را شکل می دهند. بدون اغراق می توان گفت که شمایل های نورانی یکی از انواع وحی الهی هستند.
تروپاریون:ای نیکوکار به پاکترین چهره تو سر تعظیم فرود می‌آوریم و برای ما شفاعت می‌خواهیم ای مادر خدا، به خواست خودت در میان برادران ظاهر شوی تا آنان را از غم و اندوهی که گرد هم جمع کرده‌ای نجات دهی. بنابراین ما با شکرگزاری به سوی تو فریاد می‌زنیم: ای باکره پاک، که خود را در پناه تو می‌سپاری، همه را سرشار از شادی می‌کنی.
کنداکیون:نگاه وصف ناپذیر و مهربان تو به انسان، ای پاک ترین کروبی و با شکوه ترین سرافیم های بی نظیر. و تصویر نازل شده و خودنمای تو، شاهدی بر ظهور عشق و رحمت وصف ناپذیر تو، ما را با بوسه گرامی می داریم.
«در سلول بدبخت یک راهب
تصویر شگفت انگیزی دیدم
روح پر از ترس شد
وقتی از این معجزه مطلع شدم.
عکس بدون فریب دریافت شد
او به مقدسین ضربه زد:
بدون هیچ دروغ و مه
او مادر خدا را به تصویر کشیده است.
ملکه در ردای بلند،
زیبایی غیر قابل بیان
در یک درخشش شگفت انگیز سعادتمند
پر از عشق و صفا.
اوکرخ متواضعانه پذیرفت،
پشت سر او مردم فقیر آتوس هستند،
با این معجزه به برادران تعلیم دادم
دست های او را رد نکنید.
قبلا قول داده بود
آتوس برای قرن ها مشاهده می شود.
کوه هنوز فقیر نشده است
فیض کمیاب نشده است.
در سلول راهب آتونی
من اصلشو دیدم
روح پر از ترس شد
و من بی اختیار اشک ریختم.»
هگومن ویساریون (اوستاپنکو)
تقویم کلیسای آتوس برای سال 2007 صومعه سنت پانتلیمون روسیه به یک رویداد شگفت انگیز اختصاص داده شده است که بیش از صد سال پیش رخ داده است - 21 اوت / 3 سپتامبر 1903. یکی از دست نوشته‌های صومعه می‌گوید که در این روز، هنگام توزیع صدقه به راهبان فقیر در دروازه صومعه بزرگ، راهب جبرئیل عکسی گرفت و هنگامی که آن را در یک عکس سیاه و سفید توسعه داد، در کمال تعجب او، او تصویر مادر خدا را دید که با فروتنی نان را له کردم.اعتراف کننده صومعه، پدر ماکاریوس (ماکینکو) می گوید: "آرشیو ما حاوی خاطرات مکتوب است که اندکی قبل از این واقعه، برخی از زاهدان در حقیقت زن شگفت انگیز را در میان راهبان دیدند، آنها می خواستند او را به دروازه بان نشان دهند، اما در همان روز عکاسی، هیچ کس او را ندید. "این رویداد صفحه دیگری را در تواریخ مقدس نه تنها صومعه ما، بلکه وقایع نامه کل کوه مقدس آتوس باز کرد. همچنین می توان این را گفت: این فصل جدیدی است در تاریخ به یاد ماندنی از فواید بیشمار مادر خدا برای کل نسل بشر."
در صومعه روسی سنت پانتلیمون در کوه آتوس، یک نماد جدید ظاهر شد که به این ظهور مقدس ترین Theotokos اختصاص داده شده است - "تصویر نقاشی شده با نور مادر خدا" (نگاه کنید به فتوکپی). مراسمی نیز به مظاهر معجزه آسای تصویر نورانی و خودنمایی حضرت مریم تدارک دیده شده است. در صفحه 189 - 241 نیز در تقویم به چاپ رسیده است.
این خدمت، تقدیم سپاسگزاری ما به مادر خدا به خاطر تجلی نادرست رحمت اوست. پدر مکاریوس ادامه می دهد، ما معتقدیم که همه کسانی که صمیمانه الهه مقدس را به عنوان مادر خدادادی دوست دارند، این جشن جدید را با شادی در قلب و خاطرات خود خواهند پذیرفت. ما همچنین معتقدیم که از طریق دعا و فیض باکره مقدس، این معجزه تازه آشکار شده در خدمت تقویت ایمان بسیاری از شک های بیمار خواهد بود.
پدر ماکاریوس همچنین به زبان اسلاو کلیسا "خطبه در روز جشن تصویر نورانی مادر خدا" را نوشت (در تقویم در صفحات 242 - 262 قرار داده شده است).
در پایان هر ماه از تقویم حجیم، تعطیلات حمایتی ("panigyrs") صومعه ها و صومعه های واقع در کوه مقدس آتوس ذکر شده است. در ماه اوت (21/3 سپتامبر)، یک پانیگیر جدید Svyatogorsk تعیین شده است که به نماد مادر خدا در صومعه سنت پانتلیمون روسیه نقاشی شده است. به گفته ساکن صومعه، پدر فیلسوف، پاناگیر به افتخار نماد مقدس مقدس الهیات مصور برای اولین بار به طور گسترده منتشر شد. روز ولادت به یاد ظهور معجزه گر مادر خدا امسال برای دومین بار برگزار می شود.
2. ملکه گفت: «این کوه نصیب من شود...»
هیرومونک پانتلیمون (ساپوژنیکوف) نوشت: «بانوی مهربان ما تئوتوکوس بارها وعده شادی بخش قرعه خود را به زاهدان خود تکرار کرد. - او به بنیانگذار و رئیس زندگی مشترک رهبانی در آتوس، راهب آتاناسیوس گفت: "از این پس من آیکونومیسا شما خواهم بود که از شما مراقبت خواهد کرد." سپس از طریق جبرئیل ارجمند (گرجی) که مفتخر به دریافت نماد معجزه آسا در دریا شده بود، بانوی تبارک و تعالی امر فرمودند: «راهب رتسی: من نیامده‌ام که از شما دوری کنم، بلکه بیشتر از همه، باشد. نه تنها در حال، بلکه در آینده نیز نگهبان تو باش.» زیرا راهبان در این کوه با خوف و تقوا زندگی می کنند و از قوت فضیلت غافل نمی شوند تا جسارت و امید داشته باشند. زندگی خوب پسر و استادم، همانطور که من این هدیه را خواستم و به من دادم.» دو قرن قبل از این (1664)، شفیع راهبان و کل نژاد مسیحی، با اعطای بینایی به راهب نیل که برای آن دعا کرد، در قرعه‌کشی او را تجلیل کرد تا سریعاً شنیده شود (یعنی اطاعت سریع از دعاکننده‌ها). به او) و او کلمات تکان دهنده زیر را مملو از عشق مادری و رحمت فراوان برای همه به زبان آورد: "بگذارید راهبان و همه مسیحیان ارتدوکس در نیازمندی به من مراجعه کنند و من هیچ کس را ترک نخواهم کرد؛ من برای همه کسانی که به آنجا می آیند شفاعت خواهم کرد. من با احترام، و دعای همه توسط پسرم و خدای من برآورده خواهد شد، به خاطر شفاعت من برای آنها در پیشگاه او» (نگاه کنید به: در مورد معجزات مادر خدا. - در کتاب: آتوس تقویم کلیسا، 2003، ص 177).
به مشیت خداوند مقدر است که کوه مقدس آتوس در تاریخ نجات بشریت نقش ویژه ای داشته باشد و جریان زائران از تمام قاره ها در اینجا خشک نشود. در اینجا، در لات الهه مقدس، تحت حمایت او، بیش از هزار سال است که به طور بی وقفه به خدا دعا می شود. طبق افسانه، خود مادر خدا محل شاهکار رهبانی را به اولین قدیس آتوس، پطرس ارجمند نشان داد: "برای خدمت رایگان به خدا هیچ مکان راحت تر از کوه آتوس وجود ندارد. من برای این کار شفیع خواهم بود. جايگاه و شفيعي گرم براي آن نزد خداوند، و زيستن با ايمان و احترام و حفظ اوامر پسر و خداي من و رحمت او تا آخر الزمان كم نخواهد شد.»
آزار و شکنجه مسیحیان اولین زاهدان را به مکان های غیرقابل دسترس در آتوس کشاند. هر سال بر تعداد کسانی که برای بندگی خدا در مرتبه فرشتگان رنج می بردند در این قرعه کشی زمینی مادر خدا افزوده می شد. برادری رهبانی کوه مقدس آتوس هنوز تحت حمایت پربرکت مادر خدا باقی مانده است و خود باکره پاک ابیس همه ساکنان کوه مقدس خوانده می شود.
یک بار سنت فیلارت، اسقف اعظم چرنیگوف، با اطلاع از اعمال نیک بانو به ساکنان لاتش، و گویی با چشمان فهیم خود یک رویداد آینده را پیش بینی می کند، سرودی برای سرنوشت زمینی مادر خدا خواند:
این کوه، - ملکه گفت، -
باشد که سهم من باشد.
دست راستم از اینجا دراز می شود
همیشه بالای این مکان پناه بگیرید.
من این مکان را فراموش نمی کنم،
همیشه شفیع او،
من برای او عریضه خواهم کرد
برای همیشه به پسرم.
پدران مقدس که شایسته دیدن سرزمین ما با چشمان روحانی بودند شهادت می دهند که با ستون های نورانی تنها به آسمان متصل است. یکی از این مکان ها که دائماً این درخشش نامرئی را ساطع می کند، کوه مقدس آتوس است.
آتوس محبوب من سلطنت می کند
بر فراز دریا با ستونی از آتش،
به راهبان حقیر صحرا
خانه ای برای تمام سنین،
بسیاری از نسل‌های زاهدان مسیحی در اینجا با کار مداوم، روزه‌داری و نماز شب کار می‌کنند. از زمان امپراتوران بیزانس، آتوس یک ایالت رهبانی مستقل جداگانه بوده است که در زندگی داخلی خود کاملاً خودمختار است و توسط کینوت مقدس اداره می شود که از نمایندگان بیست صومعه اصلی تشکیل شده است. بر اساس مشیت الهی، کوه مقدس نه تنها برای یونانیان، بلکه برای اسلاوهایی که در صومعه‌های شهدای بزرگ پانتلیمون، جورج و صومعه مادر خدا هیلندر کار می‌کردند، پناهگاه و مهدکوهی برای زندگی رهبانی شد.
در تاریکی شب، کوه مقدس با بیست خانقاه، آرامگاه‌ها و کالیف‌های فراوان در شعله‌های دعا فرو می‌رود که تاریکی را پراکنده می‌کند. تصویر آتوس برای همیشه در ذهن ما نقش می بندد به عنوان مکانی شگفت انگیز در جهان، جایی که قله مرمرین کوه مقدس و صلیب های ارتدکس بر روی گنبدهای صومعه و برج های ناقوس آسمان را لمس می کنند. و در اوایل صبح، مه صورتی مایل به زرد از سطح درخشان دریای اژه جدا می شود یا مه خفیفی برمی خیزد. در این ساعت آنها به آرامی کوه های سبز آتوس و ساختمان های سفید صومعه را در بر می گیرند. برج های ناقوس کلیساها و صلیب های طلاکاری شده صومعه سنت پانتلیمون روسی که با اولین پرتوها صورتی می شوند، به نظر می رسد جلوی چشمان شما رشد می کنند. آنها همراه با مرغان دریایی صورتی در آسمان مادر مروارید به سمت طلوع خورشید شنا می کنند و سپس با کاهش تدریجی اندازه، ذوب می شوند و به طور کامل در ارتفاعات بهشتی محو می شوند.
برادران رهبانی ماورایی آتوس که آرامش در روح، زلالی در ذهن و فروتنی و محبت در دل دارند، پس از یک خدمت طولانی شبانه و متعاقب آن خواب کوتاه، با انجام اطاعت های محول شده، کار روز را آغاز می کنند. آنها که دنیا را برای همیشه ترک کرده اند، زندگی خود را در آتوس فقط وقف دعا، عبادت و کار می کنند. دل، اراده و آرزوی آنها یکی است و سکوت لبهایشان کلید زندگی سویاتوگورسکی آنهاست.
هر روز در نیمه اول روز، یک کشتی با زائران سواره مانند یک پرنده سفید از Uranoupolis به سمت اسکله صومعه حرکت می کند. آسمان آبی خیره کننده با گل های زرد نارنجی لیمو و پرتقال در تضاد است، هوا مملو از رایحه های لطیف گیاهان آتونیت است.
راهبان آتونی که از مهمانان پذیرایی می کنند، طبق رسم قدیمی، با آب شفاف، یک شات براندی و دمنوش ترکی از آنها پذیرایی می کنند. روی میز چای درست شده از گیاهان کوهی و تکه های نان صومعه ای است که بوی سیب می دهد. یک قاعده دیگر کاملاً رعایت می شود: صحبت با مهمانان خوب است، اما دعای بی سر و صدا برای آنها، سرزنش و تواضع بهتر است، زیرا این کار برای زائران و صاحبان صومعه از نظر معنوی مفید و مفید است.
و آن وقت می فهمی که چرا دیگر زائران نه تنها چند روزی در کوه مقدس توقف می کنند، بلکه به خواست خدا برای همیشه اینجا می مانند.
3. «وَ یَشْفَانُونَ وَجْرَهُهُ عَلَیْهِ»
صومعه روسی سنت پانتلیمون در آتوس، با گنبدها و گنبدهایی که در زیر نور خورشید می درخشند، توپ های طلاکاری شده و صلیب هایی با ارتفاعات مختلف در میان درختان خرما و سرو، حال و هوای بسیار شادی را در میان زائرانی که به کوه مقدس می رسند ایجاد می کند. از اسکله صومعه فقط از طریق دروازه بزرگ صومعه که در ضخامت دیوار جنوبی ساخته شده است می توانید وارد قلمرو خود صومعه شوید. ورودی اصلی که طبق سنت آتونی «پورتا» نامیده می‌شود، توسط یک سایبان گنبدی شکل که توسط دو ستون مرمرین پشتیبانی می‌شود، قاب‌بندی شده است. در بالای طاق ورودی، در طاقچه ای، تصویری باشکوه از حامی آسمانی صومعه روسی، St. شهید بزرگ و شفا دهنده پانتلیمون که آثار مجرد او در کلیسای جامع اصلی در میدان صومعه قرار دارد. در سمت چپ بر روی دیوار در دروازه بزرگ یک تخته سنگی بزرگ ساخته شده از لابرادوریت با شبح‌های سیاه و سفید مریم مقدس، راهبان و زائران آویزان است. صفحه یادبود به زبان روسی و یونانی در مورد معجزه شگفت انگیز ظهور مادر خدا می گوید که دقیقاً صد سال پیش در این مکان رخ داد - 21 اوت / 3 سپتامبر 1903. خود تصویر روی تخته سنگ کپی بزرگ شده یک عکس قدیمی است که معجزه ظهور مقدس ترین تصویر مقدس الهیات مقدس را به تصویر می کشد، همانطور که یکی از راهبان قدیمی گفت: «به عنوان تسلیت و تأیید مشیت او. برای ما گناهکاران.»
صد سال پیش، نسخه‌های خطی صومعه‌ای که اکنون با دقت در کتابخانه نگهداری می‌شوند، حکایت از این دارد که صومعه سنت پانتلیمون، که کمک‌های مالی روسیه را می‌پذیرفت، سخاوتمندانه با برادران نیازمند خود صدقه می‌داد. هر هفته، از دو بندر جنوبی روسیه، اودسا و تاگانروگ، جایی که مزرعه‌های آتونی صومعه سنت پانتلیمون قرار داشت، کشتی‌های کوچک و بزرگ با مواد غذایی و مواد حیاتی به اسکله آتونیت می‌آمدند. آنها برای 3000 نفر از ساکنان صومعه سنت پانتلیمون و 4000 برادر روسی زبان که در صومعه های مختلف کار می کردند، متوخ ها (زمین کشاورزی صومعه. - یادداشت نویسنده)، سلول ها (ساختمان جداگانه ای از چندین اتاق. - یادداشت نویسنده) در نظر گرفته شده بودند. و کالیوا (خانه صومعه بدون معبد. - یادداشت نویسنده.) کوه مقدس.
آرشیو صومعه نشان می دهد که بین اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، راهبان روسی هر هفته صدقه را در پورتا توزیع می کردند. انبوهی از راهبان فقیر-سیرومخ (زاهد سرگردانی که سرپناه دائمی ندارد و زائران صومعه به خانقاه، حجره به حجره. - یادداشت نویسنده) و سرگردان پارسا در دروازه بزرگ جمع شده بودند. شواهدی وجود دارد که نشان می دهد حدود 600 - 800 نفر کیک های نان - chereks - را از دست راهبان دریافت کردند. در روزهای برنامه ریزی شده، مردمی که هیچ کاری نمی کردند، مست و اطاعت از کسی نبودند، برای صدقه به درهای صومعه می آمدند. در 14 اوت همان سال، از Kareia، نوعی پایتخت "جمهوری" رهبانی و مرکز خودگردانی آتوس، جایی که مجمع مقدس یا کینوت معمولاً در ساختمان پروتات تشکیل می شود، صومعه دریافت کرد. نامه ای که در آن کینو از صدقه «بی فایده» و «مضر» ابراز نارضایتی کرده است. اداره عالی مقدسه در نامه رسمی خود از سلسله مراتب صومعه سنت پانتلیمون خواسته است که توزیع صدقه را که تاکنون انجام شده بود لغو کند و کمکی قابل قبول تر و غیر وسوسه انگیزتر بیابد که اتفاقاً در نهایت اجرا شد. در این پیام به ویژه چنین آمده است: «صدقه‌هایی که در انجیل داده می‌شود، تنها زمانی برای خدا خشنود و مهربان است که در ذهن - به افرادی که شایسته صدقه و نیازمند هستند - داده شود. سالکان و کسانی که فقط برای این دیدار هستند و روی آن حساب می کنند و به همین دلیل در اینجا زندگی می کنند، این گونه صدقه ها موجب ضرر می شود». بنابراین، کینو تصمیم خود را "در مورد توقف صدقه هایی که به گونه ای بی فایده برای آینده توزیع می شود" به رهبری صومعه منتقل کرد.
در 21 اوت 1903، درست یک هفته پس از دریافت نامه کینو، راهبان صومعه روسی تصمیم گرفتند این سنت را برای آخرین بار رعایت کنند و صدقه بدهند و تنها پس از آن مفاد نامه کینو را برای حاضران بخوانند. در این هنگام طبق معمول صدها نیازمند و سرگردان به انتظار صدقه در بندر اصلی تجمع کرده بودند. در حین توزیع چرک ها، هیرومونک گابریل به طور غیرمنتظره تصمیم گرفت عکسی به یادگار بگیرد.
هنگامی که این عکس سیاه و سفید در آن زمان تهیه شد، در کمال تعجب همگان، تصویر مادر خدا را نشان داد که همراه با سایر درخواست کنندگان متواضعانه صدقه های مبارک را دریافت می کند. راهبان با نگاه کردن به عکس غیرمعمول، بلافاصله داستان راهب سباستین را به یاد آوردند که از باربرها شنید که "یکی از گوشه نشینان چندین بار زنی را در حین پخش چروک دید." برخی از مرتاضان که باکره شگفت‌انگیز را در واقعیت در میان راهبان و صدقه‌جویان بدبخت می‌دیدند، می‌خواستند این موضوع را به دربان بگویند، اما در همان روز عکاسی، کسی او را ندید. یکی از شاعران آتونی اشعار زیر را در مورد معجزه ای که رخ داد سروده است:
عکس بدون فریب دریافت شد.
او به مقدسین ضربه زد:
بدون هیچ دروغ و مه
او مادر خدا را به تصویر کشیده است.
ملکه در ردای بلند،
زیبایی غیر قابل بیان
در یک درخشش شگفت انگیز سعادتمند
پر از عشق و صفا.
اوکرخ متواضعانه پذیرفت،
پشت سر او مردم فقیر آتوس هستند،
با این معجزه به برادران تعلیم دادم
دست های او را رد نکنید.
قبلا قول داده بود
آتوس برای قرن ها مشاهده می شود.
کوه هنوز فقیر نشده است.
فیض کمیاب نشده است.
مادر خدا همواره برای کسانی که در قسمت زمینی او تلاش می کردند، فراهم می کرد. به دستور ملکه بهشت، صومعه همچنان به رفع نیازهای برادران فقیر ادامه داد: پس از صرف غذای برادرانه در صومعه، غذا برای فقرا ترتیب داده شد و سرداب از انبار به آنها غذا می داد.
نسخ خطی صومعه گواهی می دهد که مادر خدا حتی امروز نیز اغلب بر ساکنان کوه مقدس ظاهر می شد که روایات شفاهی و مکتوب آن را تأیید می کند.
یک روز از اعتراف کننده صومعه، پدر مکاریوس، خواستم که در مورد دیگر ظهورات مادر خدا که او یا برادران در زمان ما شناخته شده اند، چیزی به من بگوید. با لبخند جواب داد:
راهبان بی جهت در این مورد صحبت نمی کنند...
و سپس پدر مکاریوس که متوجه شرمندگی من شد و احتمالاً نمی خواست زائر را ناراحت کند، ادامه داد:
در صومعه ما از قدیم چنین رسم پرهیزگاری وجود داشته است: وقتی برادران متوجه می شوند یا می شنوند که روزهای زمینی فلان برادر به شماره افتاده است، در سلول او جمع می شوند و از زندگی او در صومعه می پرسند و در مورد اشتباهاتی که انجام داده است. و در مورد اصلاح آنها در مورد اینکه چگونه علاوه بر احکام کلی حجره، حکم نماز خود را نیز داشت، چگونه برای به دست آوردن دعای سرشار از فیض مبارزه کرد، چگونه بر استیصال و اشتیاق به وطن غلبه کرد، به ویژه در سالهای اول زندگی در آتوس. و بزرگان تشنه رستگاری را با آموزه ها و مثال های روحبخش خود تربیت می کنند و آنها را از نیرنگ های پنهان شیاطین برحذر می دارند. به نفع برادران، آنها از دستورات و پندهایی که از اولیای خدا یا بزرگان بزرگوار دریافت کرده اند، از یاری خداوند و از ظهورات مادر خدا که تجربه کرده اند صحبت می کنند...
با کمک خدا موفق شدم دو داستان در مورد ظهور مادر خدا در صومعه روسی در کوه آتوس بنویسم. اینطور بود... یک بار در دروازه های صومعه، جایی که بیش از صد سال پیش معجزه ای رخ داد، با چندین زائر بحث کردم: آیا مادر خدا هنوز زاهدان قرعه زمینی خود را تأمین می کند؟ آیا او در خواب به آنها ظاهر می شود یا در واقعیت، آیا آنها را دلداری می دهد و چگونه آنها را راهنمایی می کند؟ در حالی که با صدای بلند به این موضوع فکر می کردیم، متوجه نشدیم یک راهب مسن به ما نزدیک می شود. او که متوجه بیکاری ما شد، با نگاهی سخت به ما نگاه کرد و سپس با عجله به سمت قبرستان صومعه حرکت کرد. با احساس ناهنجاری و حتی گناه، برای رسیدن به او عجله کردم، نه تنها برای عذرخواهی، بلکه از او در مورد معجزه ظهور مادر خدا نیز بپرسم. سپس با دقت به من نگاه کرد و پرسید:
به من بگو، آیا خدا به کسانی که او را دوست دارند قول نداده است که «همیشه، حتی تا آخر الزمان» با آنها بماند (متی 28:20)؟ آیا پاک ترین و مبارک ترین مادر او، مانند پسرش، برای همه افرادی که او را به یاری می خوانند و تا جایی که می توانند او را تجلیل می کنند، عنایت نمی کند؟ به یاد داشته باشید، قبلاً در قرن دهم، در قسطنطنیه، سنت اندرو، احمق مقدس به خاطر مسیح، که خانه های بهشتی را دید، ضمانت نداشت که در آنجا شفیع مورد آرزوی نژاد بشر را ببیند؟ آسمانیان به او پاسخ دادند: "مادر خدا برای کمک به کسانی که او را می خوانند به زمین فرود آمد."
آیا شخصاً تا به حال توانسته اید پاک ترین باکره را در کوه مقدس ببینید؟ - با ترس پرسیدم.
بله جواب داد. - یک بار، در روز سال نو، پس از شب زنده داری، در خواب دیدم که راهبان بسیار زیادی به پایتخت آتوس برخاسته اند و مادر خدا در مقابل این هنگ خانقاهی با شکوه و با یک دسته گل راه می رفت. نیلوفرها در دستانش من چهره او را ندیدم، اما، به دنبال او، از سبکی غیرمعمول او شگفت زده شدم: او به آرامی زمین را لمس کرد و همه چیز جلوتر از او جدا شد. بار دیگر، نه چندان دور، در آستانه عید حامی صومعه، پس از تکمیل حکومت سلولی، با اندوه چرت زدم که به زودی تعطیلات فرا می رسد، و در اطاعت من هنوز خیلی آماده نبودم. در خواب‌آلودگی‌ام می‌بینم، اما انگار در واقعیت، انگار جایی پشت صومعه در کنار دریا بودم و در امتداد جاده بالا صفی از مهمانان به صومعه ما کشیده شده بودند. از همه چیزهایی که دیدم ، حتی بیشتر غمگین شدم ، آنها می گویند ، تعطیلات از قبل شروع شده است و من هنوز به درستی برای آن آماده نشده ام. ناگهان متوجه می شوم که چگونه با عجله از دیگران سبقت می گیرد، با لباس های رهبانی سیاه و با سبدی در دست، زنی شبیه مادر خدا به صومعه نزدیک می شود، دقیقاً همانطور که در عکس فوق العاده شکار شده است. با خوشحالی فریاد زدم: مادر خدا! با توقف در تماس من، او به من نگاه کرد، انگار که می پرسد: "به چه چیزی نیاز داری؟" من دیگر هیچ حرفی برای گفتن به او نداشتم، زیرا از اینکه مادر خدا را در زن متحرک شناختم، بسیار خوشحال بودم. او با عجله به سمت مهمانان عجله چرخید و به زودی خود را در میان جریان مردمی که از قبل وارد صومعه شده بودند یافت. در آن لحظه زنگ صومعه برای شروع نماز صبح نواخته شد و قلبم از شادی فوق العاده ای شاد شد. در طول تعطیلات، در حقیقت، یک بار دیگر امیدوار بودم که مادر آتوس بهشتی خود را برتر ببینم، اما به دلیل گناهانم، شایسته نبودم. با این حال، من متقاعد شدم که او واقعاً در مراسم پانژیریک، که نام جشن حامی ما است، حضور داشت. روز و شب در طول تعطیلات، من در همه جای صومعه قدم می زدم و از اینکه چقدر آرام پیش می رفت شگفت زده بودم. من احساس کردم که شخصی به طور معجزه آسایی خود تعطیلات را سازماندهی می کند، اگرچه هیچ دستور شفاهی شنیده نشد. همه برادران به ندای وجدان خود کار می کردند، مخصوصاً در مطیع آشپزخانه و سفره خانه که من نگران آن بودم...
همکارم مدتی ساکت شد، نفس عمیقی کشید و با نگاهی به دریا ادامه داد:
به نظر می رسد هیچ چیز معجزه آسایی در داستان من وجود ندارد. فقط این است که مادر خدا با بزرگ ترین فروتنی خود در لحظه ای دشوار آمد تا به برادران ما کمک کند تا جشن حامی را شایسته سپری کنند و از مهمانان دلجویی کند. او معشوقه این مکان مقدس است.
در مدت اقامتم در صومعه، یک بار در یکی از گوشه‌های صومعه، متوجه راهبی مسن شدم که با عجله برخی چیزها را مرتب می‌کرد و مرتب می‌کرد. نزدیکتر آمدم و ابراز تمایل کردم که به او کمک کنم. این هیرومونک یعقوب بود که حدود دو دهه در صومعه Xylurgu زندگی کرد که یونانیان آن را "اسکیت مادر خدا" به دلیل کلیسای جامع اصلی به افتخار رستاخیز مادر خدا می نامیدند. پدر یعقوب عازم خرمیتسا بود و با خوشحالی پیشنهاد من را برای کمک به او پذیرفت. و به این ترتیب که وسایل خود را بر دوش گرفته بودیم، صومعه را ترک کردیم و با گذر از مکان مشهور ظهور مادر خدا، از پدر یعقوب پرسیدم که آیا قبلاً از برادرانی که در اینجا زحمت کشیدند در مورد معجزه این ظهور شنیده اید و خود او چه احساسی نسبت به آن داشت؟
یک مورد معروف همه اینها اینجا اتفاق افتاد. و بزرگان بیش از یک بار در این مورد صحبت کردند. پدر یعقوب اعتراف کرد: "و من خودم هدیه ای از مادر خدا دریافت کردم."
پس از عبور از خود و تعظیم در آن مکان، به آرامی از صومعه به سمت اسکله دریا فرود آمدیم. پدر یعقوب در ادامه به موارد زیر اشاره کرد:
هنگامی که در صومعه Xylurgu تنها زندگی می کردم، در مراسم صبحگاهی در قصیده 9 برای خودم یک قانون قرار دادم که به کلیسای کلیسای جامع بروم و در آنجا، با تحسین، در برابر نماد معجزه آسای مادر خدا "بیشترین" را بخوانم. صادقانه». یک شب، با دیدن کل کلیسا، در stasidia نشستم و بی سر و صدا به خواب رفتم. در خواب می بینم که چگونه مادر خدا در کلیسای جامعی باشکوه بر سر اسقف می نشیند و بسیاری از مردم در صفی طولانی در مقابل او ایستاده اند. هرکسی پیشکشی در دست دارد، انگار می خواهد به مادر خدا تبریک بگوید. من آخرین نفر در این خط بودم. با نگاه کردن به دیگران، هم برای خودم و هم از این که با دست خالی، یعنی بدون هدیه ایستاده بودم، احساس خجالت بر من غلبه کرد. "برای ملکه و بانو چه هدیه ای بیاورم؟" - این فکر به خصوص من را آزار می دهد. بالاخره نوبتم نزدیک شد، با گریه گفتم: "مادر خدا، چیزی با خودم ندارم که بتونم بهت بدم. می تونم "صادق ترین" رو بخونم؟" لبخند مهربونی زد و سرش رو به نشانه تایید تکون داد و شروع کردم. برای آواز خواندن... پس از تمام شدن آواز، به او نگاه کردم، او با درخششی سعادتمند، سکه ای را در دستش به من داد که روی آن نوشته شده بود: «چقدر خوب می خوانی! برای این یک سکه بگیر." از خواب بیدار شدم و هدیه او را در دستانم داشتم...
پس از پایان داستان، پدر یعقوب اشک ریخت و من هم: داستان او قلب من را بسیار متاثر کرد. بوق یک کشتی کروز مکث طولانی را شکست. من به پیرمرد کمک کردم وسایلش را به کشتی حمل کند و با عجله خداحافظی کردیم...
نویسنده این سطور نیز با گوش دادن به داستان های راهبان مدرن صومعه روسی در مورد ظواهر معجزه آسای مادر خدا در روزگار ما، احساسات خاص و جدایی از هر چیز زمینی و بیهوده را تجربه کرد.
4. به بنده خود ای مادر مقدس قوت بخش و به تسبیح کنندگان برکت ده.ستایش تو
راهبان آتونی کوه مقدس آتوس را "ورتوگراد، میراث زمینی یا قرعه مادر خدا" می نامند. فیلارت، اسقف اعظم چرنیگوف، کوه آتوس را به بهشت زمینی تشبیه می کند، در سال 1876 نوشت:
میدونم صاحب تو کیه
چه کسی شما را به ارث برده است:
شما را نگه می دارد، شما را گرامی می دارد
ملکه بلندترین ارتفاعات.
این پروردگار روح‌القدس نیز از ظاهر مادر خدا سرود که در عکسی شگفت‌انگیز ثبت شده است:
و او چهره خود را در آنجا آشکار می کند،
او با بندگانش صحبت می کند;
سرنوشت خود آنها را کنترل می کند
و مراقب زندگی زمینی آنهاست.
برادری رهبانی صومعه سنت پانتلیمون هنوز تحت حمایت مهربان مادر خدا - ابی همه ساکنان کوه مقدس است. خدمات شبانه طولانی در آنجا، داستان های آموزنده راهبان آن و معجزه ظهور مادر خدا در دروازه اصلی صومعه، که بیش از صد سال پیش رخ داد و در عکسی خارق العاده ثبت شد، ایمان ما را به چیزهای نامفهوم تقویت می کند. عنایت خداوند و عنایت ملکه آسمان و زمین به بندگان باوفایش. آنها ناتوانی های روحی و جسمی ما را التیام می بخشند، امید به تحقق وعده های مادر پروردگار را القا می کنند، تجربیات عاطفی و روحی قوی را در زائران برمی انگیزند و با دعا بر روح آنها تأثیر می گذارند و آن را از دنیای بیهوده به ابدیت ارتقا می دهند.
تروپاریون به ظهور چهره منور الهی مقدس
ای نیکوکار به پاکترین چهره تو سر تعظیم فرود می‌آوریم و برای ما شفاعت می‌خواهیم ای مادر خدا، به خواست خودت در میان برادران ظاهر شوی تا آنان را از غم و اندوهی که گرد هم جمع کرده‌ای نجات دهی. بنابراین ما با شکرگزاری به سوی تو فریاد می‌زنیم: ای باکره پاک، که خود را در پناه تو می‌سپاری، همه را سرشار از شادی می‌کنی.کونتاکیون به ظهور حضرت مقدس صورت منور
نگاه وصف ناپذیر و مهربان تو به انسان، ای پاک ترین کروبی و با شکوه ترین سرافیم های بی نظیر. و تصویر نازل شده و خودنمای تو، شاهدی بر ظهور عشق و رحمت وصف ناپذیر تو، ما را با بوسه گرامی می داریم.http://www.sedmitza.ru/index.html?sid=77&did=46251&p_comment=belief&call_action=print1(sedmiza)
تاریخ موارد زیادی را نمی داند که حضرت باکره بر مردم عادی ظاهر شد. ظهورات مادر خدا نیز در قرن بیستم اتفاق افتاد. برخی از آنها حتی با فیلم یا دوربین فیلمبرداری گرفته شده اند. ما سه مورد از تاثیرگذارترین داستان ها را انتخاب کرده ایم که هیچ کس را بی تفاوت نمی کند.
تاریخچه تصویر نقاشی شده در کوه آتوس
3 سپتامبر در تقویم ارتدکس با جشن تصویر غیرمعمول مادر خدا به نام نور نقاشی شده مشخص شده است. بر روی آن باکره با یک قرص نان در دستانش تصویر شده است. نام "نقاشی با نور" تصادفی نیست: "نقاشی با نور" ترجمه تحت اللفظی کلمه یونانی "عکاسی" است. و داستان او با عکاسی پیوند خورده است.
وقایعی که در مورد آنها صحبت خواهیم کرد در سال 1903 در کوه مقدس آتوس رخ داد و شاید یکی از مشهورترین مظاهر مادر خدا در زمان ما محسوب شود. راهبان صومعه سنت پانتلیمون روسی در آن زمان یک سنت داشتند - هر هفته آنها صدقه را بین راهبان کوچ نشین در آتوس، به نام سیرومخس، و سایر نیازمندان توزیع می کردند. تدارکات لازم برای این اهداف از مزارع روسی صومعه برای آنها آورده شد.
با این حال، امسال هیولای کینوت، هیئت حاکمه اصلی کوه آتوس، تصمیم گرفت که توزیع صدقه را متوقف کند، زیرا درخواست کنندگان را فاسد می کند. در چنین روزی 3 سپتامبر 1903 بود که راهبان تصمیم گرفتند آخرین صدقه را تقسیم کنند و پس از آن قطعنامه کینو را قرائت کردند.
هنگام توزیع صدقه، راهبی به نام جبرئیل با گداهایی که به صورت نان مسطح صدقه دریافت می کردند عکس گرفت. با این حال، هیچ کس انتظار نداشت که در طول توسعه نگاتیو، تصویر مریم مقدس در عکس ظاهر شود که در کنار فقرا ایستاده و صدقه می گیرد. روشن است که پس از این، خیریه در صومعه روسی در آتوس، مورد رضایت خداوند و مادر پاک او، ادامه یافت.
در محل رویداد توصیف شده در سال 2011، کلیسایی ساخته شد و منبعی به آن کشیده شد و معبدی به افتخار نماد نور ساخته شد. برای مدت طولانی، نگاتیو اصلی خود عکس به دلیل اتفاقات زیادی که برای صومعه رخ داد از بین رفت. و فقط سال گذشته دوباره در بایگانی صومعه پیدا شد.
طولانی ترین ظهور مادر خدا در زیتون
متاسفانه اطلاعات بسیار کمی در مورد این پدیده در کشور ما وجود دارد. دلیل این امر این است که در زمان شوروی این اتفاق افتاد، زمانی که تبلیغات الحادی سعی داشت چنین اخباری را پنهان کند. این در حالی است که پدیده زیتون طولانی ترین و مستندترین معجزه است که علاوه بر این، حداکثر مردم شاهد آن بوده اند.
اولین پدیده در 2 آوریل 1968 در شهر زیتون که از حومه قاهره پایتخت مصر محسوب می شود، رخ داد. آن شب، دو کارگر پارکینگ متوجه یک پیکره درخشان از یک زن بر روی گنبد معبدی متعلق به کلیسای ارتدکس قبطی شدند.
در ابتدا یکی از کارگران فکر کرد که تصمیم به خودکشی گرفته است و شروع به فریاد زدن کرد و او را متقاعد کرد که این کار را نکند. به زودی آنها با کشیش این کلیسا تماس گرفتند و متوجه شدند که این یک زن معمولی نیست، بلکه مقدس ترین تئوتوکوس است. او در مقابل صلیب روی گنبد دعا کرد که آن نیز می درخشید.
این پدیده در زیتون یک هفته بعد تکرار شد و سپس در فواصل زمانی مختلف تا 29 می 1971 رخ داد. برای دوره های زمانی مختلف ادامه داشت: از چند دقیقه تا دو ساعت. در این مدت هزاران نفر از ادیان مختلف و حتی غیرمؤمنان برای دیدن معجزه گرد هم آمدند. بسیاری از آنها متعاقباً به مسیحیت گرویدند.
همچنین این ظهور مادر خدا با معجزات و شفاهای مختلف مشخص شد. اولین مورد برای همان کارگر پارکینگ اتفاق افتاد که اولین بار متوجه ویرجو شد. فردای آن روز قرار بود انگشت او قطع شود، اما دکتر اعلام کرد که دیگر نیازی به این کار نیست، زیرا انگشت سالم است.
نحوه ظاهر و رفتار حضرت باکره در بسیاری از دوربین های فیلمبرداری و عکسبرداری ثبت شد. لباس های بلندی پوشیده بود که روکشی روی سرش بود. هاله ای در اطراف سر می درخشید که در پشت آن تشخیص ویژگی های صورت غیرممکن بود. گاهی او را می دیدند که عیسی نوزاد را در آغوش گرفته بود. گاهی یک شاخه زیتون را در دستانش می گرفت.
کبوترهای درخشان اغلب در اطراف الهه مقدس ظاهر می شدند؛ اتفاق می افتاد که آنها یک صلیب تشکیل می دادند و سپس دور هم جمع می شدند و به نظر می رسید که در هوا ذوب می شوند. غالباً مادر خدا روی می آورد و مردم را برکت می داد. علاوه بر این، هیچ پروژکتور یا دستگاه نوری که بتواند این معجزه را شبیه سازی کند، یافت نشد.
با این حال، باید درک کرد که این معجزه همچنین می تواند پدیده ای متفاوت و متضاد باشد، به عنوان مثال، پروفسور A.I. Osipov با احتیاط با آن رفتار می کند.
مریم مقدس مسلمانی را در دمشق زنده کرد
داستان بعدی با دو داستان قبلی و همچنین با هر چیزی که می توانید تصور کنید بسیار متفاوت است. هر رمان نویس یا فیلمنامه نویسی می تواند به طرح او حسادت کند. اما شگفت‌انگیزترین چیز در داستان، شاید این است که همه اینها در واقع اتفاق افتاده است. و اگرچه ظهور مادر خدا توسط یک نفر مشاهده شد که خود نیز در وقایع شرکت داشت ، عواقب باورنکردنی این معجزه توسط بسیاری از جمله کادر پزشکی تأیید شد.
این حادثه بیشتر به عنوان "معجزه در سوریه" شناخته می شود. در سال 2004 توسط برخی رسانه ها در سوریه، عربستان سعودی و فلسطین، ابتدا در تلویزیون، سپس در رادیو، از طریق روزنامه ها و مجلات منتشر شد. شرکت کننده و قهرمان این رویدادها یک شیخ خاص از عربستان سعودی است. گاه در منابع نام وی ذکر شده است: شهید د.
اندکی قبل از وقایع شرح داده شده، او با موفقیت ازدواج کرد. ازدواج یک خانواده جوان ثروتمند تنها با یک چیز مخدوش شد: آنها فرزندی نداشتند. والدین حتی به پسرشان توصیه کردند که با زن دیگری ازدواج کند، زیرا تعدد زوجات در اسلام جایز است و از او وارثی به دنیا بیاورد. در عوض شهید با همسرش به سفری به دمشق سوریه رفت تا غم و اندوه خود را برطرف کند.
در آنجا یک لیموزین با یک راننده-راهنما کرایه کردند که آنها را به تمام دیدنی های شهر برد. راهنما حال غمگین آنها را حس کرد و خیلی زود دلیل آن را فهمید. سپس راهنما به ما توصیه کرد که از صومعه ارتدکس سیدنایا که به خاطر نماد معجزه آسای مریم مقدس معروف است، بازدید کنیم. در آنجا سنت جالبی وجود داشت: مؤمنان قسمتی از فتیله را از چراغی که در مقابل تصویر حضرت پاکان ایستاده بود می خوردند و در مقابل آن نماز می خواندند و بعد از آن دعاهای مفیدشان برآورده می شد.
شیخ و همسرش با الهام از آنچه شنیده بودند، بلافاصله خواستند از این مکان دیدن کنند. در همان زمان قول دادند که اگر مشکلشان به نحو مطلوب حل شود، بیست هزار دلار به راننده سخاوتمندانه پاداش داده و چهار برابر آن به خود صومعه کمک کنند.
و معجزه ای رخ داد! به زودی پس از بازگشت از خانقاه، همسر شیخ حامله شد و نه ماه بعد صاحب یک پسر شدند. اما این تنها آغاز مزایایی بود که خدای مقدس مقدس برای غیر مسیحیان فراهم کرد. شهید وعده خود را فراموش نکرد و به راننده هشدار داد که به زودی به دمشق خواهد آمد تا از او تشکر کند و به صومعه کمک کند.
با این حال، راهنما تصمیم گرفت مسلمان سخاوتمند را غارت کند و تمام پول او را بگیرد. برای این کار دو شریک دیگر را متقاعد کرد تا شیخ را در فرودگاه با او ملاقات کنند. در بین راه، شهید سعی کرد تبهکاران را متقاعد کند و به هر یک از آنها قول داد که ده هزار نفر بپردازد، اما کور شده از طمع و عصبانیت، او را به بیابانی بردند و با برداشتن تمام پول و جواهرات، او را کشتند.
اما ناامیدی مهاجمان به همین جا ختم نشد: آنها جسد را تکه تکه کردند و سر، پاها و دست ها را بریدند. اما بنا به دلایلی جسد را در اینجا رها نکردند و در صندوق عقب گذاشتند و قصد دفن آن را در جای خالی دیگری داشتند. اما پس از آن مشیت خدا به طور غیر منتظره مداخله کرد. در مسیر بزرگراه، خودروی تبهکاران خراب شد.
یکی از راننده ها که از آنجا عبور می کرد به آنها کمک کرد، اما مهاجمان با بی ادبی از آن خودداری کردند. راننده از رفتار آنها نگران شد. علاوه بر این، او به طور تصادفی متوجه ردپای خونی شد که از تنه بدنش می‌ریخت. بنابراین، به زودی پلیس در حال حاضر در این مکان بود. پس از مشاجره زیاد، مجرمان مجبور شدند صندوق عقب را باز کنند...
اما چه تعجبی همگان را برانگیخت وقتی یک شیخ زنده از صندوق عقب بیرون آمد و این جمله را گفت: "حضرت مقدسه همین الان آخرین بخیه را اینجا به من داد!" به گردنش اشاره کرد. سه مهاجم بلافاصله عقل خود را از دست دادند و همین امر باعث شد تا اعتراف کنند که این مرد را کشته اند. آنها را در زندانی برای دیوانگان قرار دادند.
پزشکان یک اتفاق خارق العاده را تأیید کردند: بخیه ها کاملاً تازه بودند. علاوه بر این، حتی نازک‌ترین و ظریف‌ترین رگ‌ها به هم متصل می‌شدند که انجام آن با استفاده از وسایل پزشکی معمول غیرممکن بود. شیخ که زنده شد، برای سپاسگزاری از این امر، ده برابر بیشتر از آنچه قبلاً وعده داده بود به صومعه کمک کرد.
خودش می گفت هر اتفاقی که برایش افتاده بود، ظهور مادر خدا و شفای او را انگار از بیرون می دید. پس از این واقعه، شیخ مسلمان و تمام خانواده اش به ارتدکس گرویدند. مؤمن سعی می کند تا جایی که ممکن است درباره معجزه ای که در سوریه برای او اتفاق افتاده صحبت کند، اگرچه رسانه های عربی سعی می کنند در مورد آن سکوت کنند زیرا از گرویدن مسلمانان بیشتر به مسیحیت می ترسند.
در مورد یکی از معجزات توصیف شده از ویدیو بیشتر خواهید آموخت:
دستوری از کینوت مقدس آمد: دیگر صدقه داده نشود.
درست 112 سال پیش، در 3 سپتامبر (21 آگوست، به سبک قدیمی)، 1903، رویدادی که جهان متوجه آن نشد در صومعه سنت پانتلیمون روسیه در کوه آتوس رخ داد. در این روز، برای آخرین بار، برادران قرار بود در دروازه های صومعه به راهبان فقیر سیرومخ (سرگردان در اطراف کوه آتوس "بدون محل اقامت ثابت")، زائران و سرگردانان صدقه توزیع کنند. آخرین بار - به دلیل اینکه دستوری از کینوت مقدس (دولت سویاتوگورسک) آمد: دیگر صدقه ندهید. بی تاثیر است. این باعث فساد راهبانی می شود که صومعه به صومعه سر به فلک می کشند، سالم و هنوز پیر نشده اند، اما تمایل دارند به جای کار و اطاعت به خرج دیگران زندگی کنند... (آیا این وضعیت آشنا نیست؟ شما چند نفر بی خانمان هستید. ملاقات کنید - نه در آتوس، بلکه در مترو مسکو، در خیابان ها - و هر بار یک مشکل اخلاقی وجود دارد: دادن یا ندادن؟ مخصوصاً وقتی واضح است: یک شخص "صدقه" می نوشد و "کمک شما" به نظر می رسد چیزی جز ضرر ندارد).
راهب گابریل در عکس شکل زنی را دید که متواضعانه یک تکه نان دریافت می کند
اما سرنوشت بی خانمان ها و نیازمندان آتونی تحت تأثیر یک عکس به طرز چشمگیری تغییر کرد. توزیع صدقه آن روز توسط راهب جبرئیل ثبت شد. پس از ایجاد نگاتیو، در کمال تعجب او، در یک عکس سیاه و سفید، شکل زنی بد لباس را دید که متواضعانه لقمه مبارک نان را دریافت می کند. این خبر به سرعت در تمام صومعه پخش شد؛ گزارش شد که یکی از زاهدان نیز چندین بار در حین توزیع صدقه در دروازه های صومعه، زنی زیبا را دید. ناگفته نماند که پس از این ممنوعیت صدقه به فراموشی سپرده شد.
ظهور مادر خدا در کوه مقدس یک اتفاق غیر معمول نیست. یک یا چند بار در زندگی، در خواب یا در واقعیت، بسیاری از زاهدان آتونی او را می بینند. اما هنگامی که مادر خدا یک نشانه قابل مشاهده از حضور خود را ترک می کند، این به معنای نوعی پیام است: هشدار، پند، مظهر رحمت. این همان اتفاقی است که در مورد نماد معروف واتوپدی مادر خدا رخ داد و این بار نیز این اتفاق افتاد. اکنون عکس بزرگ‌شده‌ای از راهب گابریل بر دیوار صومعه سنت پانتلیمون آویزان شده است، منبعی به محل ظهور آورده شده است و موارد رهایی از بیماری‌ها پس از برداشتن آب از آن ثبت شده است. تصویر جدیدی از مریم باکره با رنگ روشن از این داستان متولد شد. با این حال، نگاتیو عکس گم شد و پس از شوک های متعدد (از جمله آتش سوزی) که صومعه در قرن بیستم تجربه کرد، دیگر امیدی به بازگشت آن وجود نداشت.
تروپاریون به ظهور چهره نورانی مریم مقدس
ای نیکوکار به پاکترین چهره تو سر تعظیم فرود می‌آوریم و برای ما شفاعت می‌خواهیم ای مادر خدا، به خواست خودت در میان برادران ظاهر شوی تا آنان را از غم نجات دهی. بنابراین ما با شکرگزاری به سوی تو فریاد می‌زنیم: ای باکره پاک، که خود را در پناه تو می‌سپاری، همه را سرشار از شادی می‌کنی.
کنداکیون به ظهور چهره نورانی مریم مقدس
نگاه وصف ناپذیر و مهربان شما نسبت به انسان، صدیق ترین کروبی و شکوهمندترین بی قیاس سرافیم. و تصویر نورانی و خودنمای تو، شاهدی بر ظهور محبت و رحمت وصف ناپذیر تو، با بوسه گرامی می داریم.
