Boreev Georgij - a szerzőről
A szovjet hadseregben szolgált Kelet-Németországban. Leszerelés után rakodóként dolgozott a Fekete-tenger kikötőiben és hajóösszeszerelőként az ukrán Nikolaev város hajógyáraiban. Aztán munkásnak jelentkezett a BAM építkezésére, hegesztőként, betonmunkásként, tűzoltóként dolgozott Komszomolszk-on-Amur, Habarovszk, Irkutszk és Jaroszlavl városokban. Hosszú ideig orosz nyelvet és irodalmat tanított egy szakiskolában, tudósítóként és irodalmi tanácsadóként dolgozott a regionális lapokban.
Első írási kísérleteit 25 éves korában kezdte megtenni, verseit Nikolaev város regionális és kerületi lapjaiba küldte. 2 év után az Ukrán Komszomol Díj díjazottja lett. Dovzsenko a bennszülött természetnek és anyának szentelt versciklusáért. Öt intézetben tanult. De csak egyet fejeztem be. 1980-ban belépett az Irodalmi Intézetbe. Gorkij, a Költészettudományi Karon, Larisa Vasziljeva szemináriumán. 1986-ban oklevelet kapott Litintől.
1992 óta Boreev Raja jóga gyakorlatokat gyakorol. A spirituális fejlődéshez szükséges ezoterikus könyvek hiánya arra kényszerítette G. Borejevet, hogy a prózához forduljon. Amit George nem talált a könyvtárakban, úgy döntött, maga írja meg. Az első prózai könyvet, "13 csillagjegy" Boreev saját költségén írta és adta ki 1998-ban, 1999-ben megjelentek az "Atlantisz idegen civilizációi" és a "Tudatos kilépések a testből" című könyvek, amelyek bestsellerek lettek. Ezután jógakönyvek jelentek meg "Az Atlantiszi titkos energiagyakorlatok", "Jóga ABC", "Lélek repülései" és más oktatási segédanyagok, amelyeket a spirituális gyakorlatok ezrei használnak a világ számos országában.
2004-ben George egy ötemeletes házat kezdett építeni a moszkvai régióban a kastély belsejében épített piramissal. A „levegő kastély” építése során nem vettek fel munkásokat: mindent maga épített, Pythagoras „titkos” matematikájával és az atlantiszi technológiával. Az üveg- és fenyőfából készült palotát három év alatt építette fel. Az építészet ezen csodáját a Pegazus vasló ékesíti, amely a mezők és erdők felett lebeg a negyedik emelet magasságában. George dupla vaslemezből hegesztette a szárnyakat a ló számára - 3 mm és 2 mm. A Pegasus szárnyfesztávolsága 2 méter. A piramisból érkező energiák megóvják az embereket és a térség északi régióit az életfontosságú és tektonikus kataklizmáktól, a lelki törésektől nehéz átmeneti időszakunkban.
Boreev Georgij - ingyenes könyvek:
Georgij Boreev új könyve a pólusváltásról és a kvantumugrásról szól 2012 decemberében, az emberiség hatodik fajba való átmenetéről, a 2012-2017-es Felemelkedés során bolygónkra váró globális változásokról. Információk az özönvízről és a bolygóról...
Boreev G. A. Tudatos kilépés a testből. Kilenc gyakorlati módszer. (A fizikai halhatatlanság elérésének technikái). Moszkva: Hiperborea, - 224 oldal, 2002...
A zárt ezoterikus társadalmak titkaiba való beavatás csúcspontja... —
A zárt ezoterikus társadalmak titkaiba való bármely beavatás csúcspontja az asztrális test teljes tudatossággal való kilépése a fizikaiból.
A Gheranda Samhita a hatha jógáról szóló leghitelesebb szöveg, amely napjaink olvasóihoz jutott el. Az őskori kéziratot egy jógatanár és egy érdeklődő diák párbeszéd formájában adjuk át. Az eredeti szöveg szanszkrit nyelven íródott... -
A földi civilizációk fejlődésének robbanásveszélyes természete az ősi ember űrrepülésétől a következő kőkorszakban bekövetkező teljes leépüléséig valamiféle kívülről jövő vezetés létezésének gondolatához vezet...
A példázat egyszerre egyszerű és nagyon összetett. A...
A szerző a könyvben érdekesen és informatívan tárja fel Püthagorasz életrajzának ismeretlen lapjait, és a cselekménysel párhuzamosan Egyiptom, Júdea, Perzsia, Babilónia, India, Kína és Shambhala ezoterikus iskoláinak titkos életéről mesél. .
Olvasó...
A "Püthagorasz" könyv második kötetében a szerző érdekesen és informatívan írja le Pythagoras útját Babilontól Shambhaláig. A „Kelet bölcsei” című kötet a világvallások ismeretlen lapjaira vezeti be az olvasót. Sok ezoterikus tudás képes...
A könyv feltárja a finom világok titkos törvényeit, őszintén írja le a Kriya jóga, a karma jóga és a mantra jóga gyakorlatainak titkait. Különféle magyarázatokat és figyelmeztetéseket kapnak a tanulók. A könyv első és második részének technikái arra vezetnek, hogy...
- Műfaj:
- Kaspar azon nagy mágusok közé tartozott, akiknek élete és tettei elválaszthatatlanul összeolvadtak az emberek között keringő fantasztikus legendákkal. Hogy hány éves ez a jeles bölcs, senki sem tudta, de a legőszebb hajú öregek még mindig emlékeztek állandóan mosolygó arcára és szépen nyírt, szurokfekete szakállára. Úgy tűnt, maga az idő is fél ettől a hatalmas mágustól. Ezért a babiloni udvaroncok felidézték, hogy Kaspar állítólag barátságos volt Asszíria és Babilon számos nagy uralkodójával. Minél érdekesebbek voltak Pythagoras számára a Pahlavi mágussal az élet értelméről folytatott mély filozófiai beszélgetések, annál érdekesebbek voltak a világvallások atyáiról szóló történetei. Egyszer, amikor barátaik az Eufrátesz rakpartján sétálgattak, a számiai filozófus megkérte Kaspart, hogy meséljen Zarathustra prófétáról...
- | | (0)
- Műfaj:
- A szerző a könyvben érdekesen és informatívan tárja fel Püthagorasz életrajzának ismeretlen lapjait, és a cselekménysel párhuzamosan Egyiptom, Júdea, Perzsia, Babilónia, India, Kína és Shambhala ezoterikus iskoláinak titkos életéről mesél. Az olvasó felfedezi a lét szürke titkait, amelyek korábban az egyszerű halandók számára hozzáférhetetlenek voltak. A görög filozófus beavatásait az ezoterikus iskolák rejtelmeibe Pythagoras testből való kilépése és a finom testben való repülései kísérték a Marsra, Vénuszra, Jupiterre, Szíriuszra és más távoli bolygókra. G. Boreev szórakoztatóan írja le az idegenek városait és a Nagy Beavatott kommunikációját a földönkívüli civilizációk képviselőivel. Püthagorasz tanulmányait a világvallások alapítóival: Zarathustra, Jina Mahavira, Gautama Buddha, Lao Tzu, Hermes Trismegistos részletesen ismertetjük. A Pythagoras és a vallásatyák közötti párbeszédekben és vitákban világossá válik Shambhala e hírnökeinek szellemi munkájának célja, kijelentéseik mély értelme.
- | | (0)
Az asztráltestből való kilépés módjai.
Boreev G. A.
Itt az első pillantásra röviden megfogalmazott gondolatok nem mindig egyeznek meg egymással. De ha újra elolvasod, te, kedves olvasó, észre fogod venni e jegyzetek általános vázlatát.
Egy független asztrális vetületnél mindenekelőtt azt a bizonyos kockázatot és veszélyt vesszük észre, hogy a kettős nem tér vissza a fizikai testbe, vagy részben visszatér.
A tudatos kivetítés legegyszerűbb és leginkább hozzáférhető módja a böjt módszer. Vagyis 40-50 napig csak vizet kell inni, és nem kell enni. Fokozatosan kell kilépnie a böjtből, a táplálkozást frissen készített, vízzel hígított gyümölcslevekkel kell kezdenie. A gyümölcsléböjtön eltöltött napok számának meg kell egyeznie magának a böjtnek a felével. A böjt során javasolt a jógarendszernek megfelelően ritmikusan lélegezni és a hatodik csakrán meditálni.
Egy másik egyszerű módja annak, hogy belépjünk az asztrális síkra, ha kimerítjük magunkat. Itt és hosszú monoton munka, végtelen meghajlás, egy pozícióban maradás, hosszú távok futása és így tovább. Vannak olyan módszerek, amelyek azonnali transzt okoznak. Ez a nyak bizonyos idegeinek megsértése, egy teli tüdővel rendelkező személy mellkasának éles összenyomása, egy kemény tárggyal a fejre ütés, a száj és az orr közötti pont ütése és mások. Ebben az esetben csak a testből való kilépés lesz öntudatlan, ezért nem emlékezünk rá. Amikor az asztrális kettős távozik, mindig fennáll annak a veszélye, hogy a fizikai testet halottnak tévesztik, és élve eltemetik. Sajnos a modern orvosok nem tudják, hogyan lehet megkülönböztetni az élő testet a halottaktól. Ezért ma az emberek körülbelül 5%-át élve eltemetik.
Minden asztrális világ nagyon sűrűn lakott. A finom világok esszenciái többnyire semlegesek az emberekkel szemben. De az alsóbb asztrális világokban vannak emberekkel ellenséges lények. Néha a testben laknak, birtoklást okozva. Még a fekete mágusok is megrongálhatják a fizikai testet az asztrállal összekötő ezüstszálat, megcsavarhatják vagy eltörhetik. Ha az ezüstszál elszakad, akkor a fizikai test meghal. Ismételten jegyezzük meg, hogy az emberek erős fizikuma és "durva" egészségi állapota akadályozza az okkult tevékenység minden formáját. Az ilyen testeket fiatal és fiatal lelkek építik, korai még "haza" térni. A gyenge testalkat és az idegi érzékenység éppen ellenkezőleg, kedvez az asztráltestből való kilépésnek. Az érzékeny, egyszerű kinézetű emberek gyakran erős varázslók és beavatottak.
Az asztráltest felszabadítására szolgáló gyakorlatok gyakorlásakor ne együnk 4 órával az órák előtt és 4 órával a gyakorlatok után. A szoba legyen csendes és komor, legyen teljesen egyedül. Ez idő alatt senki ne lépjen be a szobájába. Eső vagy zivatar idején nem ajánlott finom síkokra vetíteni. A helyiség hőmérsékletének körülbelül plusz 22-26 Celsius foknak kell lennie.
A ritmikus zene nagyon fontos szerepet játszik a transzállapotba kerülésben. Az izraeli Elizeus próféta (Kr. e. 850-800) prófétálni akarva magához hívta a guslistát, hogy játsszon. A szibériai sámánok ritmikus tamburaütésekkel kísért táncot használtak a jövő felfedezésére, a tolvajok kitalálására, az ellopott dolgok felkutatására. A rituális zene és az adott ritmus hatásának ereje kiszámíthatatlan lehet. Ezt bizonyítja egy elképesztő eset, amely egy leningrádi posztgraduális etnográfussal történt, aki a tundrai sámánokról írt szakdolgozatot. Miközben az Antropológiai Múzeumban kutatott, egy nap tamburint vett, és barátnője szórakoztatására egy sámán rituáléját kezdte utánozni. Eleinte játékos játék volt, de fokozatosan a tambura ritmusa annyira magával ragadta, hogy már nem tudta félbeszakítani a táncot. A barát megpróbálta megállítani a végzős diákot, de egy láthatatlan erő eldobta tőle. A tánc egyre vadabb lett, a szertartások kiáltásai egyre hangosabbak lettek, mígnem a tudós a földre rogyott. Ebben a pillanatban az asztrális kettős tudatosan kilépett a végzős hallgató testéből. A posztgraduális hallgató tudatának a finom világban való tartózkodása olyan jelentősnek bizonyult a fiatal tudós számára, hogy feladta disszertációját, otthagyta tudományos pályáját és sámán lett.
Egyes varázslók különféle drogokat, zenét, különféle technikákat használnak az asztrális kettősből való kilépéshez, mások spontán módon érhetik el ezeket az állapotokat. Például a szamarkandi mollahok, akik jóslást olvastak egy könyvből, hogy „felfedezzék a sorsot”, akaraterőből transzba hozták magukat, „olyanokká váltak, mint a részeg”.
Könnyű elhagyni a testet teliholdkor, újholdkor, a hetedik és a huszonkettedik holdnapon. A sikeres kilépéshez meg kell tanulnia a test teljes ellazulását - az összes izom ellazulását. A relaxációs gyakorlatot az "Asztrális projekció harmadik módszere" című fejezetben ismertettem részletesen. Egyetlen gondolat sem zavarhatja az elmét. Semmi sietség. Ebben segít a napi 15-30 perces relaxációs edzés. Az elme elkalandozásának állapota, még a megfontoltság is segíti a tudat „dekoncentrációját”. Engedd, hogy a pamut csönd beborítson, majd „érezd” a házat, a szobát és azt a személyt, akit látni szeretnél. Ha a koncentráció kifejezetten egy adott célra irányul, akkor azt a kísérletet megelőző napra kell korlátozni. A kísérlet során az elmét ellazítani kell, és akkor a cél lökést ad az elszakadási erőknek.
Maga a híres amerikai tisztánlátó, Edgar Cayce is hasonló transzállapotba hozta magát. Így írta le ezt a technikát: „Kényelmesen fekve mindkét tenyerem a fejemhez teszem - arra a helyre, ahol, ahogy mondják, a „harmadik szem” imádkozom. Hazudok és várok a „jelre” néhány percig. „Jel” – fehér fény villanása, néha aranyfényű – azt jelenti, hogy kapcsolatba került. A fényt látva tenyeremet a napfonathoz mozgatom. A szemem mindig nyitva van. A légzés egyenletes és mély lesz - a rekeszizomból. Néhány perc múlva a szem becsukódik. Ezek után, ahogy mondják, válaszolok a kérdésekre.
Az elszakadás elérése iránti erős vágy, ennek a vágynak a gyakori megismétlése, és az önmagunkról alkotott, a test határain túlmutató mozgókép makacsul való tartása mindig sikerhez vezet. Az összes asztrális kilépés kulcsa a képzeleted által létrehozott külön vizuális kép. Különféle gyakorlatokat dolgoztak ki a képzelet mágikus erejének fejlesztésére. Ezekben a gyakorlatokban a haladás szakaszai egy csukott szemhéjon keresztül észlelt kép fantáziája - a kép először statikus, majd dinamikus. Ezután jön a vizuális kép nyitott szemmel történő létrehozása. Ezek a módszerek nem zárják ki egymást, felváltva kell alkalmazni őket.
Két gyakorlat a képzelet fejlesztésére:
1) Megnézel egy egyszerű rajzot, majd becsukod a szemed, és megpróbálod elmédben tartani a képet. Ezt koncentráció nélkül kell megtenni. Elég egy másodpercig nézni a képet, majd három másodpercre becsukni a szemünket, és megőrizni a képet az emlékezetünkben. Ezután nyissa ki ismét a szemét, hogy ellenőrizze a részleteket – majd csukja be újra. Tegye ezt 10-100 alkalommal, amíg a kép minden részlete egyértelműen tisztán nem válik. Ezután készítsen rajzot a gyakorlatokhoz bonyolultabb illusztrációkkal és színes képekkel.
2) Ezután lehet gyakorolni úgy, hogy néhány egyszerű (majd egyre bonyolultabb) tárgyat egy tálcára teszünk, és csukott szemmel próbálunk emlékezni rájuk, nem mentális asszociációval, hanem egyszerűen a helyzetük vizualizálásával.
Alvás közben tudatos kilépések is lehetségesek az asztrálba. Általában az akut szomjúság és intenzív éhség alvás közben asztrális projekcióhoz vezet. (Ehhez tanácsos lefekvés előtt sót enni és nem inni).
A tudatos projekciót dinitrogén-oxid (nevetőgáz) belélegzése is indukálja. William James pszichológus nevetőgázt szívva azt mondta, hogy minden misztikus titkot feltártak előtte. A kloroform belélegzése hasonló állapothoz vezet. A gyógyszereket tartalmazó gyógyszerek a testek szétválását is okozzák. Az LSD AD-hatásai gyakran hasonlítanak a skizofréniára. De a drogkísérletek tisztátalanok, mivel a gyakornok nem tud számot adni arról, hol járt. Ráadásul a kábítószerek használata katasztrofális a fizikai testre és az emberi lélekre egyaránt.
A dohány is egyfajta kábítószer. Dél-Amerika őslakosai tubákot szívva óriási gyíkokat, dinoszauruszokat láttak. A középkori varázslók pedig transzba estek, tyúkszemet szippantottak. Belladonnát, vérfűt és egyéb stimulánsokat tartalmazó kenőcsöt is bekentek a test bőrére, ami egy képzeletbeli utazásra indította őket. A kokain hatása alatt az emberek gnómokat és hatalmas rovarokat látnak.
De nem minden kábítószer okozta hallucináció kellemetlen. Tehát a hasis belélegzése a végtelen víziójához vezet. A mescolin életre kelt élettelen tárgyakat. Az LSD – egy szintetikus drog – segít az embernek az asztráltestben repülni.
Az emberi tudatalatti mindig tudatában van más világok létezésének. A gyógyszerek nem adnak teljes átmenetet az asztrálisba, az átmenet torz és csak részleges. Az asztrális világokon való utazás legszellemibb és legbiztonságosabb módja a jóga leírása. A jógalégzés egyetlen módszerével is minden elképzelhető és elképzelhetetlen csodát el lehet érni. A „Kauzális test” című fejezetben már elmondtuk, hogy a drogok hatással vannak a keringési rendszerre, és ez összefügg az alsó asztrális síkkal. A jóga légzés a magasabb asztrális síkra vezet bennünket. Ha minden nap 30 percig ritmikusan lélegzik, 12 másodpercet a belégzésre, 48 másodpercet a lélegzet visszatartására a belégzés után és 24 másodpercet a kilégzésre, akkor három hónap múlva szinte minden betegség meggyógyul az emberben. Ha 24 másodpercig lélegzik - belégzés, 96 - késleltetés, 48 - kilégzés 30 percig, akkor az edző ritmikusan elkezd felszállni fél méterrel a föld felett a fizikai testben, és minden testmozgás nélkül leereszkedni. Növekvő lélegzetvisszatartással az ugrások magassága növekszik, amíg a fizikai test folyamatosan lebegni kezd. Ritmikus légzéssel 36-144-72 másodperc 30 percig, az ember eléri a Nirvikalpa Samadhit. Teljesen összeolvad Istennel, és felfedezi magában az összes isteni tulajdonságot, beleértve az olyan sziddhiket is, mint a fizikai testből való tudatos kilépés. A gondolat hatalom. Tárgyakat mozgat (pszichokinézis), szellemeket és elementálokat hoz létre, és megeleveníti az anyagot. A gondolkodás testi változásokat okoz egy gondolkodó emberben. A világon minden betegség a gondolat által jön létre. Stressz okozta fekélyek, rendellenességek miatti migrén, nyugtalanság miatti asztma, stressz miatti szívfájdalom az üzleti életben, a politikában és a társadalmi életben. Az önző gondolatok hatalmas gonosz egregorokat hoznak létre.
A finom világokban az idő nem létezik. Csak okok és következmények vannak. Az emberek létezésének oka az, hogy mi lesz a végén. A tér nagyszerű ötlet. Amit anyagnak nevezünk, az érzékszerveink által létrehozott forma, és ezért illúzió. Ezért minden tudomány csak érzéseink kiterjesztése.
Platón mondta: „A valóság világa reprezentációkból áll. Más szférában léteznek, de nem egyszerű fogalmakként, hanem összetett prototípusokként vagy alapelvekként. Abban a világban vannak elképzelések fáról, emberről, kutyáról stb. Az Éden világában, az asztrális síkon Ádám és Éva vétkezett, és „bőrfedőt” kaptak – a bukás után száműzetést a fizikai testekbe.
Aquinói Tamás - isteni doktor, rendszerezte a teljes filozófiai örökséget az ókortól 1273-ig. Miközben 1273-ban misézett, hirtelen látomása támadt az asztrális világból, amit csak könyvekből ismert. Thomas testvér azt mondta Reginald testvérnek: "A látottakhoz képest mindaz, amit írtam, egy fillért sem ér." Abbahagyta az írást, és egy hónappal később, 49 évesen meghalt.
Ugyanolyan halandók vagyunk az asztrálbolygókon, mint a Földön. Csak sokkal tovább élünk ott. Lelke mélyén minden ember szenvedélyesen vágyik a halálra. A mentális világban testünk éppoly halandó, mint a fizikai világban. A halott gyerekek azonnal felnőnek az asztrális világban, az idősek pedig 25-30 éves korukig fiatalodnak. A halottak nem látják a fizikai világot, ahogy mi sem látjuk őket.
Az érzelmi érettség, amelyet az ember a földi élete során szerez, meghatározza a lélek jólétét és boldog életét a következő világban. Az érettség minden. A fizikai test halála a legkevésbé sem változtatja meg az ember jellemét vagy gondolkodását. Ha itt nem oldjuk fel magunkban a nézeteltéréseket, akkor még a mennyország sem fog minket boldoggá tenni. Érzelmeink az asztrális világokban ezerszer erősebbek lesznek a fizikai test halála után. Ha az ember élete során nem tanulta meg uralkodni érzelmein, akkor halála után elégetik, és az asztrális síkon lévő életet pokollá változtatják, amíg ki nem nő. Mi felépítjük a saját poklonkat, és a démonok, amelyek ott gyötörnek bennünket, a gondolatformáink, a vágyaink. A földi gazdagság nagy akadálya lehet a spirituális fejlődésnek. A mennyben többet kérnek a gazdagoktól és tehetségesektől, mint a szegényektől és az egyszerűektől. Ezért azoknak, akik születésüktől fogva sokat kaptak, mindenekelőtt le kell győzniük lustaságukat, függőségeiket a Földön.
Minden világ a nyolc elve szerint épül fel. A nyolc a végtelen, ez az égi szféra gömbje és az alsó szféra gömbje, amely magában foglalja a fizikai világot, asztrális, éteri, démoni, klifonikus. A nyolcas szám alsó körét számos okkult tudományban a farkába harapó kígyó szimbóluma képviseli. A legtöbb ember számára nincs kiút az alsó körből. Az emberek az idő csapdájában vannak, mert nem tudják legyőzni vágyaikat. Elhagyják a fizikai világot, így az asztrális síkban eltöltött rövid pihenő után ismét visszatérnek oda.
Az ember ily módon tökéletesedik: először elveszítjük a földi testet, a személyiséget, az egót, a saját esszenciánkat a halandóság utáni síkon, az isteni szférákban pedig az elkülönülés és az egyéniség érzését. Összeolvadva Istennel, elveszítjük „én”-ünket.
Harmadik szem
A fizikai testben négy fő agy található: a nagyagy, a kisagy, a medulla oblongata és a solar plexus. Rajtuk kívül van az agyalapi mirigy és a tobozmirigy. Az agy két féltekére oszlik. A kisagy az agy mögött és alatt helyezkedik el. Egy rövid szár köti össze őket, az úgynevezett medulla oblongata. A solar plexus (hasi agy) a gyomor mögött található. A finom kettős asztrálszála ehhez a négy agyhoz köthető. Az asztrálzsinór az a köldökzsinór, amely egyetemes energiával látja el a fizikai testet. Az agy belsejében található a tobozmirigy. Ez a fő kapocs a fizikai és a lelki világ között. A tobozmirigy a koponya közepén található, közvetlenül a gerinc vége felett. Kúp alakú és vörösesszürke színű. Tobozmirigynek nevezték, mert a mirigy úgy néz ki, mint egy fenyőtoboz. Az agyalapi mirigy a tobozmirigy előtt és alatta található. Az okkultizmushoz is kapcsolódik. A tobozmirigy molekuláris mozgása tisztánlátást okoz. Ezért ha három évig mechanikusan mossuk az orrát sós vízzel vagy saját vizelettel, az ember elkezdi látni a jövőt. Ahhoz azonban, hogy ez a tisztánlátás megvilágítsa az univerzum mezőjét, az agyalapi mirigy tüzeinek egyesülniük kell a tobozmirigy tüzeivel.
A tobozmirigyre fókuszálás elősegíti az asztráltest tudatos kivetítését. A tobozmirigyet az ezotériában Harmadik Szemnek nevezik. Az erővonal (asztrálzsinór) azon a helyen alakul ki, ahol az ember a figyelmét összpontosítja. Ez az erő irányítja a fizikai testet, és nem az hozza létre.
Energia
Egy egészséges ember tíz-tizenöt hétig tud dolgozni anélkül, hogy bármilyen fizikai táplálékot fogyasztana, és nem érzi magát fáradtnak. Egy éhező ember testhőmérséklete mindössze 1 Celsius-fokkal csökken. Ez azt jelenti, hogy nem az étel a fő energiaforrás, hanem az alvás közben kapott asztrális energia. Alvás nélkül nem tudunk élni 3-4 nap kialvatlanság után. A táplálék szerepe az, hogy a rendszert olyan állapotban tartsa, hogy az életenergia szabadon keringhessen. A fizikai táplálék atomjai az anyagi test új sejtjeinek felépítésére és a régiek javítására szolgálnak.
A vegetáriánus étrend a protoplazma molekulákat rövidebbé és érzékenyebbé teszi az ultrarövid hullámhosszakra. A vegetáriánus olyanná válik, mint egy mágnes, amely vonzza a kozmikus spirituális energiát.
Éhezés
A böjt növeli a kozmikus energia beáramlását. A három energiaforrás (táplálkozás, légzés, alvás) közül az alvás a legfontosabb: jól belátható, hogy megfelelő légzés és táplálkozás mellett az alvás csökken és fordítva. A böjt kezdetén az alvási idő megnő. És ez az egyik oka annak, hogy a böjt elősegíti az asztrális vetületet. Böjt közben az egyik másodlagos forrás ki van kapcsolva. A szükséges energiamennyiség rendszerben tartása érdekében az asztráltest elrepül a fizikai testtől „távolabbra”, és ezáltal nagyobb energiatöltést kap. Ezért viselik el az emberek a böjtöt anélkül, hogy elveszítenék az energiát, sőt bizonyos esetekben még növelnék is. (Ha a lélegzetet elzárjuk, az asztráltest is „egyre távolabbra kerül”). Minél mélyebb az álom, minél passzívabb a test, annál nagyobb a távolság, amelyen keresztül az asztrális kettős elválik. Éppen ezért hipnotikus alvás közben az ember 15 perc alatt ugyanúgy pihenhet, mint 8 óra normál alvás esetén.
A hosszan tartó böjt hatására az asztrális kettős finomabb világokba repül, hogy még jobban összegyűjtse a hiányzó energiát a fizikai test számára. A böjt után a mélyalvás szokása megmarad, így az alvási idő lecsökken és az alvás közbeni energiagyarapodás jelentősen megnő. A „kezdőknek” ajánlatos a böjtöt 36 órás böjttel kezdeni, amit hetente egyszer végeznek. Ezután fokozatosan növelje a böjt idejét három, hét, tíz napra. És csak egy évnyi ilyen tisztító eljárás után végezhet hosszú böjtöt több mint harminc napig. Ráadásul a böjtből való helyes kiút nem kevésbé fontos, mint maga a poszt. Sokan azt gondolják, hogy a böjt fél idejére az a lényeg, hogy zöldségleveket igyunk. Ezután a gyógyító hatás biztosított. De ez nem igaz. Találkoztam olyan emberekkel, akik több mint negyven napja böjtölnek. És kimentek zöldséglevekre. Igen, testi egészségre tettek szert, megszabadultak számos krónikus betegségtől. Lelkileg azonban nem lettek bölcsebbek. Némelyikük éppen ellenkezőleg, leépült – még inkább materialisták lettek. És természetesen a böjt alatt nem szereztek sziddhit, mert a fejüket zsoldos gondolatok foglalták el. A böjtölés során a legfontosabb, hogy átalakítsd a gondolkodásodat, elpusztítsd az egódat vagy legalábbis csökkentsd, megváltoztasd a jellemedet, átalakítsd a természetedet. És böjt után - őrizze meg gondolatainak tisztaságát, ne kommunikáljon koszos emberekkel, ne hallgasson rádiót, ne nézzen tévét, ne olvasson újságot. Vagyis ne hagyd magad újra olyanná válni, mint minden ember
Álomvetítési gyakorlat
Ha elalváskor a tudatos elméd részben kikapcsol, tovább dolgozik együtt a tudatalattival, akkor az álmok anyagát két világ szállítja. Ha az elméd teljesen kikapcsolt, nem emlékszel az álmokra. Az álmokkal kapcsolatban emlékeznie kell a szabályra: "Ha egy álomban tett cselekedetei egybeesnek egy asztrális szellem cselekedeteivel, ez az álom kivetülést okoz." Vagyis lefekvés előtt be kell programozni egy „repülési” álmot.
Alvás közben az elme részben munkálkodik, és az álom szuggesztióként hat a tudatalatti Akaratnak, annak az erőnek, amely az asztrális kettős elkülönülését okozza a fizikaitól. A projekció alaptörvénye kimondja: "Ha a tudatalattit az asztrális test mozgásba hozásának gondolata foglalkoztatja, és a fizikai test passzív, akkor az asztrális test kikerül a fizikaiból." A kimenet kivetítésének legélvezetesebb módja az álom.
Álomkontroll módszer
1. Fejleszd magad, hogy az elalvás pillanatáig meg tudd őrizni a tudatodat. Tartsa felemelt kezét úgy, hogy az elalvás közben elessen és felébresszen;
2. Építsd meg, tervezd meg az álmot úgy, hogy a felfelé irányuló mozgással együtt a tevékenységed uralja (lift, repülő, repülés);
3. Tartsd tisztán az elmédben az álmot; vizuálisan próbálja elképzelni, miközben elalszik. A stimuláló könyvek elalvás előtti olvasása szintén növeli a kivetítési képességét (azonban ne tévessze össze az álomtudatot a valódi tudattal).
A tudat behozása az asztráltestbe
Az alvás közbeni tudatosság felébredésének két tényezője van. Ezek „hangok” és „helyesen alkalmazott javaslat”. A hangok akkor működnek, ha a fantom túllép a zsinór hatótávolságán, és azon belül a hangok hatására a testek egybeesnek. Ahogy a projekciók száma növekszik, a tudat egyre gyakrabban fog kapcsolódni. Az álom azon helyén, ahol a tudat bekapcsolt az első álomban, bekapcsolódik más álmokban is.
Az a javaslat, hogy egy bizonyos helyen fogsz felébredni, az egyik legerőteljesebb tényező lesz az asztráltestben a teljes tudatosság elérésében.
Négy tényező ösztönzi a tudatalatti cselekvési akaratot egy álomban:
A) 1. Repülő típusú álmok;
2. Vágyat és megszokást okozó álmok;
B) 1. Intenzív vágy;
2. Elfojtott vágy;
C) A test vágya:
1. Éhség;
2. Szomjúság;
3. Gyengeség;
D) Szokás:
1. Régi;
2. Állandó;
3. Kívánatos.
Impulzus
A lélek súlya körülbelül 9 gramm. A kivetítéshez le kell lassítani a pulzust, le kell lassítani a szívverést. Ehhez feküdjön hanyatt, takarja le magát egy könnyű takaróval, nyújtsa a karját a test mentén. Koncentrálj a szívre. Inspirálja a szívet egyenletes ritmussal, számolja a dobbanásait, amíg a ritmus létre nem jön. Néhány perc múlva kezdje el kicsit lassabban számolni a ritmust, gondolva arra, hogy a szív már lassabban ver. Ne álljon meg, hogy ellenőrizze a pulzusát. Ezt addig kell folytatni, amíg úgy nem érzi, hogy a szív a kívánt sebességgel ver. Az asztrális vetítéshez az impulzus körülbelül 32-37 ütés/perc legyen. Fáznia kell, bár a szoba meleg lesz.
A pulzus lassítására érdemes csepegtető csapot használni. Először is, a cseppeknek egy másodperces időközönként kell csöpögniük. Állítsa be a szívverést a cseppek ritmusához. Ezután lassan zárja el a csapot, csökkentve a cseppek számát percenként 35-re. Idővel a szíved a hulló cseppekkel együtt fog verni.
A mély passzivitás és a nagy fáradtság segít a vetítésben - a dupla körülbelül egy méterrel az ágy fölé emelkedik. Ha nem vagy fáradt, akkor az asztráltest csak 5-10 cm-t fog kijönni Egy jó vetítési napon meg kell tanulnod ellazulni. A teljes kikapcsolódás a siker kulcsa. Általános szabály, hogy a szellem egyre magasabbra emelkedik, ahogy az álom mélyebbé válik. Ezért a legtöbb előrejelzés néhány óra alvás után történik.
Munka tükörrel
Az asztrális projekcióban elért sikerhez jól kell tanulnia magát. Helyezzen egy széket a tükör elé. Nézz magadba minden nap 15 percig. Nézz magadba, emlékezz minden apró dologra, amíg el nem veszed a realitásérzékedet. Képzeld el, hogy az „én” a tükörben van. Tanulmányozza az orrát, az ajkát és így tovább. Ezután nézzen a szemébe 15 percig, miközben ismételgeti a nevét. Győzd meg magad arról, hogy a tükörben vagy.
Ezután lefekvés előtt összpontosítson arra az útra, amelyet a szellem követ. Erős vágya kell, hogy legyen a vetítésre. Próbálj meg éjszaka egy bizonyos órában felébredni. És engedj a képzeletednek. Képzeld el, hogyan sétál a fantom a szobában a fal mentén, majd visszatér a testbe.
A vágy fejlesztése
Ha biztos vagy benne, hogy a kivetítés vágya elég erősen úrrá lett rajtad, akkor a következő tulajdonságoknak kell megjelenniük benned;
1) Biztosan az asztráltest kivetüléseiről álmodsz;
2) Fizikailag somnambulizálnia kell;
3) Éjszaka fel kell ébredned, eláraszt a kivetítés vágya.
A vágyak serkentése:
1. Törekedjen arra, hogy egy szigorúan meghatározott helyen ébredjen (egy baráttal vagy vidéken);
2. Lassítsd még jobban a pulzusodat;
3. Igyekezz a képzelet akaratának segítségével fokozni a kivetítés iránti vágyat;
4. Javasold magadnak, hogy ezentúl minden éjjel, mondjuk 3 órakor fogsz felébredni. Amikor felébredsz, feküdj nyugodtan, és hagyd, hogy passzív akaratod serkentse a kivetítés vágyát. Lefekvés előtt váljon fizikailag passzívabbá.
Relaxációs gyakorlatok
A kettős bármilyen vetítése a test teljes ellazulásával kezdődik. Ha valamelyik izom feszült, akkor a szellem kilépése nem fog működni. Ezért feltétlenül meg kell tanulnia a fizikai test teljes ellazulását.
Íme az egyik legegyszerűbb és legegyszerűbb relaxációs technika:
1. Feküdj le az ágyra vagy a földre. Földelje le magát. A földelés a következőképpen történik: elképzeljük, hogy egy vörös fénysugár érkezik a Földről az első csakráig, és a koronán keresztül távozik a Kozmoszba. A Kozmoszból egy fehér sugár érkezik, hogy találkozzon vele, belép a hetedik csakrába, és az első csakrából kilép a Földbe.
2. Defókuszálja a szemét, félig csukja be a szemét, ködös tekintettel nézzen át a tárgyakon.
3. Lazítsa el az összes arcizmot.
4. Képzeld el, hogy a lábad tele van meleg vízzel. Először a víz tölti meg a jobb lábat, a láb egyre nehezebbé válik. Ahogy megtelik vízzel, a lábizmok ellazulnak. Ezután a víz kitölti a bal lábat, majd az alhasat, a mellkast, a karokat, a fejet. A test tagjai elnehezednek, egyre ellazulnak.
5. Amikor megtöltöd az egész testedet "vízzel", lelki szemeddel ismét ellenőrizd az egész testedet, kezdve a lábujjaiddal - hogy maradt-e valahol feszült ér. Ezt követően becsukhatja a szemét. Haladók számára mélyebb és részletesebb relaxációs gyakorlatot adok a „Harmadik módszer. Tükör.
Figyelem!
Ha ezt az üzenetet látja, akkor böngészője le van tiltva. JavaScript. A portál megfelelő működéséhez engedélyeznie kell JavaScript. A portál technológiát használ jQuery, amely csak akkor működik, ha a böngésző használja ezt a lehetőséget.
| Könyv neve | ||||
|---|---|---|---|---|
| A jóga láthatatlan ereje | 176 | 14 | 2,15 Mb | doc |
| 169 | 11 | 1,40 Mb | doc | |
| Legendák és példázatok, történetek a jógáról | 167 | 5 | 1,11 Mb | doc |
| Lélekrepülések - A koncentráció, a meditáció és a szamádhi elmélete és gyakorlata | 166 | 11 | 1,60 Mb | doc |
1992 óta Boreev Raja jóga gyakorlatokat gyakorol. A spirituális fejlődéshez szükséges ezoterikus könyvek hiánya arra kényszerítette G. Borejevet, hogy a prózához forduljon. Amit George nem talált a könyvtárakban, úgy döntött, maga írja meg. Az első prózai könyv 13 csillagjegy» Boreev 1998-ban saját költségén írta és adta ki, 1999-ben a könyveket " Atlantisz idegen civilizációi"És" Tudatos kilépések a testből", amely bestsellerek lettek... Aztán jógikus könyvek" Az atlantisziak titkos energiagyakorlatai”,„ A jóga ABC-je ”, „Lélek repülései” és más oktatási segédanyagok, amelyeket spirituális gyakorlatok ezrei használnak a világ számos országában.
2004-ben George egy ötemeletes házat kezdett építeni a moszkvai régióban a kastély belsejében épített piramissal. A „levegő kastély” építése során nem vettek fel munkásokat: mindent maga épített, Pythagoras „titkos” matematikájával és az atlantiszi technológiával. Az üveg- és fenyőfából készült palotát három év alatt építette fel. Az építészet ezen csodáját a Pegazus vasló ékesíti, amely a mezők és erdők felett lebeg a negyedik emelet magasságában. George dupla vaslemezből hegesztette a szárnyakat a ló számára - 3 mm és 2 mm. A Pegasus szárnyfesztávolsága 2 méter. A piramisból érkező energiák megóvják az embereket és a térség északi régióit az életfontosságú és tektonikus kataklizmáktól, a lelki törésektől nehéz átmeneti időszakunkban.
Az új könyvben a szerző igyekszik felkelteni az olvasók érdeklődését az indián tanításai iránt jógik legendák, történetek, példázatok és az élet értelméről szóló filozófiai esszék segítségével. Könyv " Legendák és példázatok, történetek a jógáról"egy korábbi kézirat átdolgozott változata" Példabeszédek és mítoszok, legendák és mesék", szerkesztőségünk 2002-ben jelent meg. Alszekciók " Néhány varázslatos történet", "Az ókori Görögország mítoszai", "Idegen civilizációk Helyette új legendák, korábban kiadatlan történetek, cikkek jelentek meg. A többi példázatot és mítoszt a szerző kiegészítette és véglegesítette. A könyvet széleskörű olvasói körnek szánták.
A jóga láthatatlan ereje
RÓL RŐL jóga több száz kötetet írtak, de G. Boreev ez a kis könyve különbözik az összes többitől. A szerző önállóan járta egy diák útját, és részletesen beszélt a Samadhi elérésével kapcsolatos tapasztalatairól. Itt feltárulnak a finom világok titkos törvényei, őszintén leírják a gyakorlatokat. kriya jóga, jóga karmaÉs jóga mantra. Különféle magyarázatokat és figyelmeztetéseket kapnak a szakemberek. A könyv első és második részének technikái tudatos kilépéshez vezetnek a fizikai testből. Sok közülük először jelenik meg.
Szakaszban " Az atlantisziak titkos jógatechnikái„A szerző szemléletesen rajzol töredékeket az atlantiszi diákok életéből, egy ezoterikus iskolában végzett oktatásukból. Boreev azt állítja, hogy az Atlantiszról érkező migránsok hozták Indiába a magasabb jógák gyakorlatait, az emberiség ősi ősnyelvét - a szanszkritot és a kultúrát. A könyv végén leírja az atlantisziak jógagyakorlatait, amelyek az energia gyors növekedéséhez és számos siddhihez vezetnek. A szerkesztőség figyelmezteti az olvasókat: semmi esetre se próbálja meg tanár nélkül gyakorolni az utolsó fejezet gyakorlatait, mert félreértheti a technika leírását és károsíthatja egészségét. A „Fehér madár” és a „Helikopter” gyakorlatok különösen veszélyesek. A fejezetet közzétesszük Az atlantisziak titkos jógatechnikái”csak az olvasók egyszerű bevezetésére az iskola életébe, nem pedig gyakorlati útmutatóként.
Lélekrepülések - A koncentráció, a meditáció és a szamádhi elmélete és gyakorlata
Régóta ismert, hogy a kilencedik mennyország égi bolygóin élő legmagasabb angyalok, dévák, félistenek és bodhiszattvák is féltékenyek az erős akaratú emberekre, akik a nehéz Földön kovácsolják újra szeszélyes természetüket, mert anélkül, hogy megtanulnának itt meditálni és koncentrálni. egy gondolaton gondolkodunk, nem fogunk tudni rájönni Egy isten még a mennyországban is.
A könyv érdekesen és lenyűgözően világítja meg az emberi önmegvalósítás jógikus útját. A szerző leírja érzéseit, átadja személyes tapasztalatait azon gyakorlatok elsajátításáról, amelyek Szamádhiba vezették. A fejezetek a rendszer szerint vannak elrendezve: az egyszerűtől a bonyolultig; úgy kerülnek bemutatásra, hogy minden kezdő megtalálja a számára megfelelő gyakorlatot, és azt önállóan, egészsége károsodása nélkül végezze. A haladó jógahallgatók itt találják meg a Savikalpa Samadhiról és a Nirvikalpa Samadhiról szóló legértékesebb gyakorlati anyagot, amely még soha nem jelent meg. Itt hozzáférhető, érdekes és váratlan módon tárulnak fel az Univerzumot és az embert irányító kozmikus törvények.
A könyv az olvasók széles körének szól.
A jóga titkosított forrása
A jóga elsődleges forrásai között Gheranda Samhita"- a legősibb és legelismertebb szöveg, amely napjaink olvasóihoz jutott. A materialista tudósok azt sugallják, hogy a Samhita az i.sz. 5. és 8. század között íródott. e. Szerintem, " Gheranda Samhita»-ben jött létre Dvapara sub, mert az a személy kali juga, kortársunk, nem képes önállóan megérteni az ősi kéziratban megfogalmazott egyszerű igazságokat, és ezért helyesen végrehajtani Gheranda gyakorlatait. Ez a modern ember és őse közötti lelki és biológiai különbségnek köszönhető. A Kali Yuga kezdete során az erkölcs példátlan hanyatlása miatt a kromoszómák és a spirálok száma élesen csökkent egy földi ember genomjában: a koponya térfogata négyszeresére, a tobozmirigy nyolcszorosára csökkent, az átlagos várható élettartam - tizenhétszer és így tovább.
A biológiai veszteségekhez hozzájárul, hogy a modern emberben az agysejtek mindössze öt százaléka működik, az egészséges sejtek 95 százaléka pedig mozgássérült. A vér- és pránaellátás hiánya miatt a Kali Yuga-korszak földi emberének agysejtjei egész életükben alszanak, ahogy a fák sejtjei is alszanak az orosz télen. ha " Gheranda Samhita”korunk földlakóinak szólt, akkor téziseit, gyakorlatait Gheranda tanárnő részletesen felvázolta volna, elmagyarázta és elemezte volna, ahogy mi is magyarázzuk az egyszerű dolgokat értelmetlen gyerekeinknek.
Georgij Boreev magas szintű ügyes, kétségtelenül okos, tapasztalt és tehetséges férfi. Könyve gyakorlati útmutató a lelki és testi fejlődéshez. A fejlődés célja a könyv szerzője szerint az Istennel való egyesülés. Ezt a célt semmi kétség nem veti alá, és a szerző magától értetődőnek és méltónak tartja. Úgy gondolom, hogy ha makacsul és következetesen követi e könyv ajánlásait és a képzés eredményeként kialakuló saját tapasztalatait, akkor egyrészt a gyakorló elkerülhetetlenül eljut a megvilágosodásig, másrészt, ha kívánja, képes lesz arra, hogy " egyesülj Istennel." BAN BEN "Nagyszerű munka" Megmutattam, hogy éppen ezt a fajta önfejlesztést követeli meg tőlünk a felfelé irányuló mozgás ösztöne, amely eredetileg a Megnyilvánult Lét struktúrájába ágyazódott be. "Egyesülés Istennel" eddig csak metafora Nagyszerű munka . közvetlen "Egyesülj össze Istennel" az egyén nem hozza létre a Nagy Művet, mert bár helyes a tökéletesség fokain, az egyéni teljesítmény elképzelése tévessé válik, ha kizárólag az Adeptus legfőbb célját veszi figyelembe. Egyedi "a megmentés". Egyedi elszemélytelenedett és ilyen vagy olyan formában újra reinkarnálódik a Megnyilvánult létbe. Szomorú, de az Adeptusok még nem értik, nem látják az igazságot, hogy az Adeptusok fejlődésének célja nem lehet az, hogy egyszerűen eltűnjön a gyakorlatilag egyéni nemlétben. A legcsodálatosabb az, hogy nincs olyan Adeptus, aki ne értené meg, hogy minden egyén egy és ugyanaz a lény, és ennek ellenére egyként vallja az egyén Istennel való egyesülésének elméletét. Egyénileg összeolvadni Istennel, megpróbálni csak „önmagunkat” megmenteni, olyan ígéretes, mint saját egyéni nyércét ásni az óceán közepén. Egyszerűen nem lehetséges. Egyénileg nem lehet megmenteni, de javítani lehet és szükséges. Ez utóbbihoz Boreev könyve kiváló útmutató.
A. Koncseev.
BOREEV GYÖRGY
TECHNIKÁK
A HALHATATLANSÁG EREDMÉNYEI
A halál jelensége mindig is a földi emberiség fő problémája volt. Az emberek annyira nem értik a természetüket, hogy egyetlen „halál” szó tucatnyi teljesen különböző fogalmat és állapotot jelöl. Például: 1. Egy személy fizikai és finom testének megsemmisítése. 2. Az emberi finom testek átalakulása a fizikai pusztulása során. 3. A lélek átmeneti vándorlása egyik fizikai testből a másikba. 4. Fizikai folyamatok lelassulása az anyagi testben. 5. Az emberi lélek születése a lét finomabb síkján. 6. Finom emberi testek megsemmisítése a fizikai fenntartása mellett. 7. Mély letargikus alvás. És ez a felsorolás még sokáig folytatható. Már mondtam, hogy ma az emberek körülbelül 5%-át elevenen temetik el, mert a modern orvostudomány nem képes 100%-ban megállapítani a fizikai test halálát. Nagy tévhit, hogy a halált mindig ugyanaznak a jelenségnek tekintjük mindenki számára. Megszoktuk, hogy az életet a megnyilvánult formák sokaságában szemléljük. A halálnak azonban ugyanolyan sokféle megnyilvánulása van, mint az életnek. Mert minden születés halál, és minden halál más minőségben való születés. A halál nem egyforma ember és állat, növény és ásvány számára. Sőt, nem volt két ember a világon, akinek ugyanaz a halála. A növényvilágban egyáltalán nincs halál az egyes fák számára abban az értelemben, ahogy mi adjuk neki. Ebben a formában csak egy egész fafaj számára lehet halál: bükk, nyár, tölgy. Az állatvilágban a halál, akárcsak az élet, egyénre szabott. A magasabbrendű állatoknál a halál az ember halálával analóg. De csak hasonló, nem azonos. Hitrendszereik egyszerűbbsége miatt az állatok tudatfolyamatossággal rendelkeznek az egymást követő létezések között, amivel az emberek nem. Egy fiatal macska vagy kutya születésekor hirtelen felébred, és emlékszik korábbi életeire és korábbi inkarnációi során szerzett tapasztalataira. A modern ember halála rendkívül összetett, sokrétű jelenség. Anélkül, hogy az egyén tudatában lenne a halálának, lehetetlen megérteni az életet, mert az élet csak a halál sajátos megnyilvánulása. Mindabból, amit a könyvben olvastunk, megtudtuk, hogy amit embernek neveznek, az valójában különféle fizikai és mentális entitások szimbiózisa. A halált az entitások egész közössége nem éli meg teljesen, egyetlen ütés formájában, mivel lassú és progresszív jelenség. Jóval azelőtt kezdődik, hogy hatással lenne arra az eszmerendszerre, amelyet földi „énünknek” nevezünk. Egyes szervek és szövetek sokkal előttünk, mások utánunk pusztulhatnak el. Vannak, akik nem halnak meg, hanem átalakulnak, visszatérve abba az állapotba, amelyben minden emberi lényeg szimbiózisa előtt voltak. Gyakran előfordul, hogy a földi „én” már rég meghalt, de a fizikai szervezet még mindig él és működik. És ezt a földi mechanizmust tévesen emberi lénynek tekintjük. Mentális szempontból azonban a halál még nehezebb, mint fizikailag. Ez a régi hitrendszer felbomlása és egy másik hitrendszerrel való felváltása. Ez történik, ha személyiséget változtat. Pszichés halál akkor következhet be, ha minden fizikai szerv érintetlen marad. Ebben az esetben a fizikai test vagy tudat nélkül él, mint egy robot, vagy a tudatos személyiséget felváltja egy másik személyiség. Időnként előfordul, hogy közös megegyezéssel a fizikai test egyik személyiségét egy másik, sokkal fejlettebb személyiség helyettesíti. Így volt ez Jézussal is, akibe belépett Krisztus Lelke. A szimbolikus ábrázolásmód változása a halál pillanatában hasonló ahhoz, ami az álom során történik. Az ember ugyanazon jelenségek sorozatát éli meg, mint az asztrális síkra való tudatos kilépéskor. A vizuális és hallási érzetek kissé átalakulnak, az izom-, tapintási és gravitációs érzetek eltűnnek. Ugyanakkor a személy még nem teljesen halott, és nincs teljesen elválasztva a holttestétől; köztes állapotban van. Az ilyen állapot időtartama mesterségesen meghosszabbítható. Itt elérkeztünk az élethosszabbítás első módszeréhez. Az emberiség időtlen idők óta folyamodott ehhez a technikához, hogy meghatározatlan időre elhalassza a halált. A reinkarnáció törvényét és a lélekfejlődést jobban ismerő keleti civilizációk a Földön a legfontosabbnak tartják, hogy az idős ember minél hamarabb és ha lehet, örökre meghaljon. Ennek érdekében a keleti népek elégetik halottaikat, hogy megszakítsák a kapcsolatot a finom testek, az ember lelke és a holtteste között. Más civilizációk, a nyugati civilizációk ezzel szemben a félhalál állapotát kisebb rossznak tekintik, és keresik a módját, hogy ezt a lehető legtovább meghosszabbítsák. Innen jönnek a temetkezési szokások, amelyek célja a holttest mesterséges életének meghosszabbítása. Különféle háztartási cikkeket, élelmiszereket raknak ki az elhunyt elé, hogy az elhunyt lelkét minél tovább egy asztrálálomban tartsa, amely folytatja földi létét. A holttestek bebalzsamozása, hogy alakjuk hosszú ideig változatlan maradjon, állandó támaszt adott a halottaknak, alvó test szerepét töltve be az asztrális kettős számára. A múmia a lélek megbízható horgonya, tartja a Földön. Az ókori Egyiptomban ezt az eljárást tökéletesítették. A számtalan rituális tárgy: bútorok, figurák, edények, szerszámok, kincsek – mindezek diagramok voltak, amelyek az elhunyt gondolatát táplálékkal látták el. A múmiához kapcsolódó asztráltest soha nem bomlott le, és a rituális diagram hatására vég nélkül figyelte a földi álmot. A Szovjetunióban Lenin asztráltestét ilyen módon tették „halhatatlanná”. A balzsamozás azonban nem igazi megoldás a halál problémájára. Ez egy mesterséges kísérlet ennek elkerülésére, amely csak a gazdagok számára elérhető. Modern nyugati világunkban, ahol a temetés a fő szabály, ez a felezési idő általános. Sok fantomjelenés és jelenés a félhalál állapotának tulajdonítható. A tragikus jelenet, a gyilkosság, az öngyilkosság, amely megrázza az áldozat képzeletét, sajátos monodeizmust hoz létre, amely felváltja az ókori egyiptomi rituálét, és figurális diagramot hoz létre. Kell-e magyarázni, hogy egy ilyen féléletállapot gátolja a lélek fejlődését, nem engedi, hogy a Kezdet felé mozduljon. A halál elkerülésének egy másik, egyszerűbb módja a következő: az adeptus létrehozza a Fénytestet, és megadja neki önmaga formáját, mint fiatalkorában. Ezután egyesíti a Fénytestet régi fizikai testével, és a beavatott teste megfiatalodik a kívánt állapotra. Egy idő után a folyamat megismétlődik. Egy ilyen Fénytest létrehozásának módját ebben a könyvben, az „Ötödik módszer” fejezetben ismertetjük részletesen. Tibetben és a Himalájában több mint száz éve élnek emberek. Nagyon fiatalnak néznek ki. Ezeket a százéveseket csak egyetlen fizikai jelről lehet felismerni - a fülek nagy fejlődéséről. Az élethosszabbítás ilyen eljárása ellen a következő kifogás állítható fel: elhalasztja a végzetes időszakot, de nem visz közelebb az Istennel való egyesülés céljához. Ez igaz, de néha egy bizonyos kozmikus küldetést rendelnek az emberhez, amelyet egyszerűen lehetetlen egy életben teljesíteni. Vagy a hatha jóga gyakorlatait naponta gyakorolva az adeptusnak még mindig nincs ideje elérni a Nirvikalpa Samadhit egy inkarnációban. Akkor az élet ilyen meghosszabbítása teljesen indokolt. A mágiában is létezik egy ilyen élethosszabbító technika: a lélek átvándorlása egyik testből a másikba. Ehhez a beavatottnak az asztrálprojekció módszerei mellett a hipnózist is el kell sajátítania. Amikor pedig a bűvész eléri az öregkort, egy gondosan kiválasztott fiatalember testébe kerül. A varázsló hipnózis és azonosítás segítségével hajt végre ilyen műveletet. De ez tiszta varázslat, ami egyáltalán nem visz közelebb a célhoz, hanem a bal oldalra visz. Egy ilyen eljárás alkalmatlansága annyira nyilvánvaló, hogy nem kell magyarázni. Létezik a végtelen létezésnek egy ilyen módszere is: a jelenlegi élet összekapcsolása az utána következővel, a tudat folyamatos kapcsolata révén. Ehhez el kell választani a gondolatot a megszokott szimbólumrendszerétől, és részben azonosítani kell magát a jövő személyével. Mentális képet kell alkotnod arról, hogyan születtél és éretted meg a következő életedben a Földön. Naponta a fantáziájára koncentrálva el kell merítenie ezt a képet a tudatalattiban. Ezután vigye át a szimbolikus ábrázolások rendszerét a kitalált személyre. Majd a következő szülésnél emlékezni fog az előző életére, és a felhalmozott tudás nem vész el. Vagy elérheti ugyanezt, ha a fizikai halál pillanatában a racionális tudatban tartózkodik. Néha, hogy elkerülje a tudat kikapcsolását a halál időszakában, az asztrális utazásra induló mágus akaraterőből elszakítja az Ezüstzsinórt, és többé nem tér vissza régi testébe. Továbbá a Föld felett repülve ő maga választja leendő szüleit a neki tetsző országban, és gyermekként születik a világra, teljes megszakítás nélküli tudattal. És így utazik az életben különböző testekben. A jóga minden területe leírja a saját, másoktól eltérő módjait a fizikai test végtelen megfiatalításának és a halál elkerülésének. Például az Avatara jóga a kaya-kalpa módszerről beszél, amely megfiatalítja és halhatatlanságot ad a fizikai testben lévő embernek. A módszer a következő: a böjt hátterében az adeptusnak naponta négyszer kell pránájámát "anulema-vilemát" csinálnia, megközelítésenként 2 órában. A böjtöt egy vízen 40 napig végezzük. Ugyanakkor a jógi lótuszhelyzetben ül, és egy fiatal férfi képén elmélkedik, akit el akar fogadni. Ezután átviszi a tudatot a meditáció tárgyára. Körülbelül 21 – és eljön a nap Szamádhi. A 40. napra a leromlott idős emberek is visszatérnek fiatalos megjelenésükhöz, eltűnnek a ráncok, új haj és fogak nőnek. A Kriya jóga az örök fiatalítás másik technikáját ad: 1. A test megtisztítása a méreganyagoktól a "gödör" és a "niyama" segítségével. 2. Fizikai megújulás ászanákon keresztül. 3. Pszichés megtisztulás pranáják segítségével (E pranojámák közül néhányat a „Kilencedik módszer” fejezetben tárgyaltunk. A pranájámák másik részét a könyv végén ismertetjük). 4. Ezután a jógi elvégzi a fő gyakorlatot - Khechari Mudrát. Ehhez előre hosszú nyelvet kell növeszteni. A Khechari mudra során a jógi fokozatosan a szájpadlás közepe felé mozgatja a nyelvét. Amikor a nyelv visszaforgatva belép a torokba vezető orrlyukak nyílásába és bezárja azokat, a légzés leáll. Ugyanakkor a jógi tekintete a középső szemöldök felé irányuljon, a gondolat a tobozmirigyre összpontosul. Ez itt Khechari. A „lótusz” pozícióban, a légzés teljes hiányával a jógi nem tapasztal semmilyen kellemetlenséget: sem ájulás, sem éhség, sem szomjúság, sem betegség, sem öregség, sem fáradtság, sem halál nem történhet vele. A jógi eléri a szamádhit, teste gyorsan megfiatalodik. A jógi tanulók így növesztenek hosszú nyelvet: borotvával elvágják a nyelv alatti szalagot, és bekenik friss tehénvajjal. Aztán folyamatosan mozgatva a nyelvet, minden nap kézzel „fejik”, vagy vasfogóval húzzák ki. Egy hét múlva a nyelv kissé megnyúlik, és a nyelv alatti szalag újra elvágódik. Amikor a nyelvet kinyújtjuk, hogy elérje a szemöldökök közötti helyet, akkor a tanuló készen áll a Khechari mudra elvégzésére. De nem szabad azt gondolni, hogy a jóga segítségével egyetlen inkarnációban bárki elérheti a halhatatlanságot és az örök fiatalságot. A jógában tíz törvény van, amelyeket a tanulónak egymás után végig kell mennie és el kell tanulnia. Ezek közül az első a Szeretet Törvénye. Először is, az embernek meg kell tanulnia szenvedélyesen, szívével szeretni minden embert, minden állatot és rovart, minden növényt és minden „jó” és „rossz” testetlen szellemet. Fel kell ismernie, hogy körülötte minden Isten. Ehhez a tanuló a negyedik csakrára koncentrálva kezdi meg tanulmányait. A második törvény a fokozatos fejlődés törvénye. Azt már mondtuk, hogy minden ember különbözik a lélek korában, amely ezerszer születik különböző testekben a Teremtő felé vezető úton. Az emberek közötti fő különbség az emberi testben való inkarnációk száma, vagyis a lélek kora. Egy másik különbség a lélek képzésének minősége a megtestesült állapotban. Volt aki szorgalmas volt, volt aki lusta, volt aki buta, volt aki beteg stb. A lelkek megvilágosodásának ezen különbsége miatt sok különböző spirituális iskola létezik a Földön. Mindenkinek magának kell kiválasztania egy sajátos önfejlesztési programot, amely megfelel a személyes fejlődésnek. Egy fiatal lélek, aki emberi testben születik, mindig tanuló. Az ember ebben az állapotban még mindig nem tudja, hogyan hozzon létre semmit. Csak azt töri meg, amit mások felépítettek, csak a hibáiból tanul, és szolgaként segíti az öreg lelkeket. Aztán tapasztalatot és tudást szerezve megszületik a lélek a házigazda testében. Az ilyen ember el tudja tartani a családját, rokonait, el tudja tartani az ismerőseit. A „nagy házigazda” állapotig fejlődött lélek az egész spirituális irányt vezeti, mint Gautama Buddha vagy Krisna. És csak azok számára hasznos, akik elérték a középső fejlettségi állapotot a „háztulajdonos” és a „nagy házigazda” között, remetévé, remetegé, magányos jógivá válni, aki „kaja-kalpát” vagy Khechari mudrát gyakorol. Minden más embernek, és legtöbbjüknek csak nagy kára lesz az ilyen jógagyakorlatokból és remeteségből. A hinduizmus egy másik hasonló demarkációs rendszerről beszél. A Bhagavad Gitában jól le van írva – ezek a varnák fokozatai. Az első szakasz hasonló a fiatal lélek-tanítvány színpadához. Az ilyen lélek társadalmi szerepe csak kisegítő lehet. A fejlődés ezen szakaszában az embert sudrának nevezik. Ezek munkások és szolgák. A következő lépés a vaishya. Ide tartoznak a parasztok, kézművesek, kereskedők, vagyis azok a lelkek, akik megtanulták sikeresen vezetni üzleteiket a Földön. Ezek az emberek házigazdák. Aztán kshatriyák lesznek – fejek, vezetők, uralkodók. A Földön a fejlődés három alsó fokán túljutva a lélek a bráhmanok, papok varnájának tagjává válhat. Csak ebben a szakaszban válik képessé Isten megismerésére és minden tulajdonságának elnyerésére. Nincs más módja a lélek fejlődésének a Földön. Ez az oka annak, hogy az emberek 99%-a számára káros a társadalmi tevékenységből való idő előtti kivonás. A harmadik törvény a három irány törvénye. Azt mondja, hogy csak az az adeptus halad gyorsan és magabiztosan a spirituális ösvényen, aki egyszerre három irányban dolgozik. Az első irány az önmagunk megváltoztatásán végzett napi munka. A második irány a lelki segítségnyújtás több konkrét személynek, tanulónak. A harmadik irány a papi iskola, lelki közösség, önismereti csoport életében való aktív szerepvállalás, tagságtudat. Ha valamelyik irány nem működik, akkor az adeptus elkerülhetetlenül megáll a fejlődésben. A negyedik törvény, a szinusz törvénye kimondja, hogy minden lelki felfutást elkerülhetetlenül visszaesés követ. Mindig a következő teljesítmény után egy idő után elveszítjük a megszerzett magasságot. Ha pedig meg akarjuk tartani az elvesztett magasságot, akkor szuper erőfeszítéseket teszünk, hogy visszatérjünk a meghódított csúcsra. Így új spirituális szinteken rögzülünk. A megszerzettek elvesztése által világossá válik, hogy mennyire szükségünk van pillanatnyilag utolsó pszichés teljesítményünkre. Az ötödik törvény a többdimenziós tér mélyére való követés törvénye. Már mondtuk, hogy Isten mindenhol jelen van – testünkben és azon kívül egyaránt. Csak ha megtanulunk mélyre merülni a többdimenziós térben, egy pontra koncentrálunk, akkor juthatunk el az Isteni Tudat ritkított anyagához. Gautama Buddha azt mondta, hogy az Univerzum minden pontja tartalmazza az összes információt a Teremtőről és az egész Univerzumról. A lét finomabb síkjaiban való elmerülés az érzelmi szféra finomításával, a durva érzések és vágyak elutasításával kezdődik. Ez pedig lehetetlen az ölésmentes táplálkozásra való áttérés nélkül. Az érzelmek finomítását elősegíti a felkelő Nap rezgéseire való ráhangolódás, az erdei madarak éneke, a ködös folyó csobbanása, a szellemileg fejlett emberekkel való kommunikáció és a klasszikus művészeti alkotások magas színvonala. A rádzsa jógában ezt a szakaszt a tanulók a negyedik csakrára való összpontosítás révén értik meg. A hatodik törvény az intellektuális felkészültség törvénye. A magasztos eszméket és finom igazságokat, amelyekről beszéltünk, nem érthetik meg azok a fiatal lelkek, akik a szúdrák és vaisják testében mennek keresztül evolúciójuk kezdeti szakaszán. Mindenkinek megvan a maga mértéke a spirituális tudás egy új részének befogadására. Ha valaki intellektuálisan nem áll készen a szent információk elfogadására, akkor a kozmikus igazságokba való idő előtti beavatás kétségtelenül kárt okoz számára. A magas tudás egy doboz gyufához hasonlítható, amit nem szabad kisgyerekeknek adni. A gyufával játszó gyerekek megégetik magukat, a házat és a szülőket, akik gyufát adtak nekik. Semmi értelme az első osztályosoknak azt tanítani, amit az egyetemeken tanítanak. A rejtett igazságok elsajátításához a tanuló megfelelő érettsége szükséges. Csak egy kshatriya válhat brahmanává. A hetedik törvény az erő törvénye a finomságban. Fontos, hogy a tanuló megértse, miért kell a Földön nem egy durva, hanem egy finom spirituális erőt kifejleszteni. A rádzsa jógában először a finomítást tanítják, és csak azután a pszichikai erőt. Más szóval, jobb nem az aura alsó rétegeit erősíteni, hanem a felsőket. A finom erő harmonikus fejlődése a test egészségessé, tisztává és fizikailag erőssé tételével kezdődik. Ezt a hatha jóga éri el. Tovább fejlődnek az emberi bioenergetikai struktúrák - csakrák, nadik, az aura minden rétege. Ez a rádzsa jóga szakasza. Az utolsó lépés – a buddhi jóga – rögzíti a finom testek erejét, és elviszi a tanuló tudatát Istenhez. A nyolcadik törvény az Isten felé fordulás törvénye. A hinduizmusban érzéseinket képletesen hasonlítják össze a csápokkal, amelyeket indriyáknak neveznek. Ha valamire vagy valakire nézünk, szemünkből indriya csápokat bocsátunk ki, amelyekkel megérintjük a figyelem tárgyait. Amikor hallgatunk, „csápokat” is kiengedünk a fülünkből. Még ha valamilyen tárgyra gondolunk, összefonjuk azt az elméből kinőtt indrijáinkkal. Az önfejlesztés útján az a feladatunk, hogy az elme indriáját, majd minden tudatot Isten felé irányítsuk. Ennek eredményeként egyesülünk az Ő Tudatával. Ez utóbbit az azonosítás módszereivel, a buddhi jóga technikáival érik el. A kilencedik törvény az „én” megsemmisítésének törvénye. Minden lélek létezésének végső célja a Teremtővel való egyesülés. Ezt csak az „én” teljes megsemmisítésével lehet elérni. Ezt speciális légzési és meditatív jógatechnikákkal érik el, amelyek a Nirvikalpa Samadhihoz vezetnek. A legmagasabb tibeti jóga azt mondja, hogy az emberi tudatnak először a végtelenségig kell fejlődnie és növekednie, és csak azután kell megsemmisülnie. Vagyis az adeptusnak először kozmikus léptékűre kell fejlesztenie Szeretetét és Bölcsességét, különben egyszerűen nem tud egyesülni Istennel. A tizedik törvény az anyagi síktól való elszakadás törvénye. Ennek az elvnek a beteljesülése minden vágy és érzéki ragaszkodás elutasításához vezet, minden „földitől”. A léleknek ezt az állapotát Muktinak hívják. Nincs értelme megpróbálni megszakítani a kapcsolatot a földi síkkal anélkül, hogy előbb át ne mennénk a spirituális fejlődés összes korábbi szakaszán. Csak azáltal, hogy Muktivá válik, az ember egyesülhet a Teremtővel. Ez a teljes halhatatlanság jógi módszere. A jógában javasoltnál sokkal egyszerűbb, a világ ezoterikus vallásai lehetőséget kínálnak a halál elkerülésére. Egy hívő embernek meg kell szabadulnia minden vágyától, kivéve egyet - az Istennel való leggyorsabb összeolvadást. Vagyis az embernek teljesen el kell pusztítania az egóját, amely a születés és halál kerekéhez láncolta. Majd egy újabb haláleset után a Földön a jó gondolatok segítségével képes lesz egy képzeletbeli paradicsomot teremteni magának az asztrális síkon. Ezentúl pontosan ebben az egyéni paradicsomban folytatja evolúcióját, vallási törekvéseinek megfelelően. Az őt körülvevő isteni lények iránti misztikus szeretet elvezeti a hívőt Felsőbb Énjéhez. A közvetlen tudat megvilágosítja őt. Sok idő telik el, de végül a lelke elválik az asztrál- és mentális testtől, és a lét karmikus síkján túl egy igazi paradicsomba emelkedik. Mondanom sem kell, hogy az ilyen halhatatlanság nem örök. Miután kimerítette karmáját a mennyei bolygón, a lélek néhány ezer év múlva visszakerül a Földre. Remélem, a fentiekből, kedves olvasó, világossá vált számodra, hogy a testi-lelki halhatatlanság elérésének és a Teremtővel való teljes összeolvadásnak a legtökéletesebb módszere a jóga módszere. De 70 éves emberi élet nyilvánvalóan nem elég ahhoz, hogy egy egyszerű halandó végigmenjen a lélekfejlődés tíz szakaszán a Földön, az inkarnációk közötti emlékezet megszakadása miatt. Ezért először el kell sajátítanunk a finom kettősök tudatos kivetítésének módszereit. És csak ezután, az asztráltest segítségével, örökítse meg fizikai testét további spirituális munkához. Következő, ennek a könyvnek a vázlatos változatában van egy fejezetem a "Pszichikus védekezés módszerei" címmel. De emiatt a kézirat mennyisége megduplázódik. Különféle technikai okok miatt úgy döntöttem, hogy eltávolítom ezt a fejezetet a Tudatos testen kívüli kilépésekből, és külön könyvként adom ki. Addig is azoknak, akiknek ilyen információra van szükségük, javaslom, hogy vásárolják meg Dion Fortune "Modern Psychic Defense" című könyvét az ezoterikus boltban. ...elkerülhetetlenül visszaesés következik.– Ez egybeesik a magasabb adeptusok elkerülhetetlen leépüléséről szóló posztulátumommal. Sőt, hangsúlyozom, hogy ez lehet pontosan degradáció (elméletileg korlátlan), és nem csak enyhe hanyatlás.
