770 éve, 1240. július 15-én zajlott a csata Novgorod és a svéd csapatok között a Néva folyón. Ez a csata „Nevszkaja” néven vonult be a történelembe, és a novgorodi milíciát irányító Sándor herceget örökre Alekszandr Nyevszkijnek becézték a csatában való győzelemért, a harci bátorságért és bátorságért.
Hajnaltól sötétedésig
A svéd hadsereg és vele a norvégok és a finn törzsek azon a parton szálltak partra, ahol az Izhora folyó a Névába ömlik. Az ellenséges milícia azt várta, hogy elfoglalja Ladoga városát, megerősíti magát a Néva és a Ladoga-tó partján, majd meghódítja Novgorodot. Emellett egyes történészek azzal érvelnek, hogy a svédek fő célja az volt, hogy elvágják Oroszország hozzáférését a Balti-tengerhez, és lezárják a nyugati kereskedelmi útvonalakat – írja a wordweb.ru.
A novgorodi földek határait a Néva vidékén, a Finn-öböl mindkét partján az izhoriak őrizték. Izhora vén volt az, aki Novgorodnak számolt be a svédek inváziójáról. Alekszandr Jaroszlavics herceg, miután ilyen híreket kapott, úgy döntött, hogy elsőként támadja meg az ellenséget, és anélkül, hogy megvárta volna az erősítést, összegyűjtötte saját csapatát. Miközben Sándor serege a svédek kempingje felé tartott, a közeli falvak helyi lakosai csatlakoztak hozzá – írja a grsmena.ru.
A csata előtt inspirálva csapatát, Sándor kimondta a híres mondatot: "Isten nem hatalmon van, hanem az igazságban." Ennek a mondásnak most más jelentése van. A tény az, hogy korábban az „igazság” szó „hitet” jelentett. Ebben az esetben az ortodox hitről beszélünk.
A herceg és osztaga meglepte az ellenséget. A svédek nem számítottak támadásra, talán ez volt a döntő tényező, ami hozzájárult a novgorodi hadsereg győzelméhez. Sándor reggel támadt, a csata sötétedésig tartott. Miután az ellenfelek szétszóródtak, a svédek, miután a csatában elesett katonákat a hajókra rakták, visszavonultak.
"Leszámolás" a győzelem után
A legtöbb történész egyetért abban, hogy a Néva-csata nagyon jelentős csata volt. Az ifjú Sándor herceg csatájában aratott győzelme volt az első győzelme, ennek ellenére nemcsak Novgorod, hanem egész Oroszország számára is jelentőssé vált. Ez a csata volt az első az Oroszország tengerhez való hozzáférésének megőrzéséért vívott csaták sorozatában. A csata sikeres kimenetele biztosította Novgorod biztonságát.
Később, 1710-ben, a szentpétervári Fekete-folyó torkolatánál lezajlott Néva-csata emlékére, I. Péter rendelete alapján megépült az Alekszandr Nyevszkij-kolostor. Akkor tévesen azt hitték, hogy a csata nem az Izhora, hanem a Fekete-folyó torkolatánál zajlott. A kolostort Domenico Trezzini építész építette. Később a kolostor együttesét más építészek tervei alapján egészítették ki. Az ust-izhorai Néva csata tiszteletére Alekszandr Nyevszkij temploma áll.
Valójában magáról a csatáról nem sokat tudni. Ez annak köszönhető, hogy az évkönyvek az 1240-es eseményeket csak futólag említik, a leírások meglehetősen szűkösek. A történészeknek sok mindenről találgatniuk kell, az Izhora torkolatánál folyó csata egyes pillanataival kapcsolatos viták a mai napig nem csitultak. A csatát az idősebb verzió Novgorodi Első Krónikája, a későbbi Novgorodi Első Krónika a fiatalabb verzióban, valamint Alekszandr Nyevszkij életének meséjének több változata is említi.
Vita és találgatás
Az egyik leggyakoribb eltérés a forrásokban, amelyekben a Néva-csatát említik, az egymásnak ellentmondó információk arról, hogy ki vezette a svédeket a csata során. Az "Alekszandr Nyevszkij élete" azt mondja, hogy Birger svéd jarl (uralkodó) irányította az ellenséges hadsereget. Egyes történészek azonban azzal érvelnek, hogy mivel II. Birger csak 1248-ban lett jarl, nem vehetett részt a Néva melletti csatában. Előtte Jarl Ulf Fasi volt, aki talán a svédeket parancsolta. Más kutatók szerint a svéd király uralta a hadsereget.
A csata egyik titka a svéd hadsereg vezérének, Birger jarlnak a haláláról szóló krónikalegenda. A legendák mellett arról, hogy Birger egyáltalán részt vett-e ebben a csatában, vannak olyan javaslatok, hogy maga Alexander Yaroslavich ölte meg a jarlt. Egyes történészek azonban azzal érvelnek, hogy az ilyen találgatások tévesek, mivel az annalisták szövegét helytelenül fordították le modern orosz nyelvre, és ez az értelmezés helytelen.
Az anyagot a www.rian.ru online szerkesztők készítették nyílt forrásokból származó információk alapján
Ez a nap a történelemben:
Néva csata(1240. július 15.) - csata a Néva folyón az Alekszandr Jaroszlavics herceg parancsnoksága alatt álló novgorodi milícia és a svéd különítmény között. Alekszandr Jaroszlavics a „Nevszkij” tiszteletbeli becenevet kapta a csatában elért győzelméért és személyes bátorságáért.
Források
Nagyon kevés forrás szól a Néva-csatáról. Ez a régebbi változat Novgorodi első krónikája, Alekszandr Nyevszkij életének hagiográfiai meséjének több változata, amely legkésőbb a 80-as években készült. XIII. századi, valamint a későbbi novgorodi első krónika a fiatalabb változatról, a fent jelzett két forrástól függően. Nagyobb vereségről a skandináv források nem tesznek említést, bár 1240-ben valóban történt egy kisebb skandináv különítmény Oroszország ellen (egy Finnországba irányuló keresztes hadjárat részeként).
Csata
háttér
A 13. század első felében a svédek és a novgorodiak agresszív hadjáratokat folytattak a finn sum és em törzsek ellen, ami elhúzódó konfliktusaikat okozta. A svédek megpróbálták megkeresztelni ezeket a törzseket, áttérve őket a katolikus hitre.
Ebben a konfrontációban mindkét fél megpróbálta átvenni az irányítást Ingermanföldön - a Néva folyóval szomszédos területen, valamint a Karéliai földszoroson.
A csata előtt
1240 nyarán svéd hajók érkeztek az Izhora folyó torkolatához. A partra szállva a svédek és szövetségeseik azon a helyen verték fel sátraikat, ahol az Izhora a Névába ömlött. A régebbi kiadású Novgorodi első krónikája a következőképpen számol be erről:
Miután Svei nagy erővel jött, Murman és Sum, és eszik hajókon sok zöldet; Svei a herceggel és firkáival; és elrejteni a Névában, az Izhera torkolatában, bár kívánatos lenne a Ladoga fogadása, csak a folyó és Novgorod és az egész Novgorod régió.
E jelentés szerint a svéd csapatok között voltak norvégok (murmanok) és finn törzsek képviselői (Sum és Em); Katolikus püspökök is voltak a hadseregben. N. I. Kosztomarov feltételezése szerint a király veje, Birger Magnusson vezethetné a svéd hadsereget. A svéd források azonban nem tartalmaznak említést sem magáról a csatáról, sem Birger részvételéről. Érdekes módon Birger felesége Alekszandr Nyevszkij legalább negyedik unokatestvére volt.
A novgorodi föld határait „őrök” őrizték: a Néva vidékén, a Finn-öböl mindkét partján az izhoriak „tengeri őrsége” volt. 1240 egy júliusi napjának hajnalán Izhora földjének idősebbje, Pelgusius őrjárat közben felfedezte a svéd flottillát, és sietve elküldte Sándort, hogy jelentsen mindent.
Az „Alekszandr Nyevszkij élete” Pelgusius látomására utal, amelyben felismerte a szent vértanúkat, Boriszt és Glebet, akik egy hajón vitorláztak a tengeren, és hallotta, ahogy Boris azt mondja: „Gleb testvér, eveztek, segítsünk rokon, Sándor herceg.
Miután megkapta az ilyen híreket, Alexander Yaroslavich herceg úgy döntött, hogy hirtelen megtámadja az ellenséget. Nem volt ideje várni az erősítésre, és Sándor elkezdte összegyűjteni a saját osztagát. A novgorodi milícia is csatlakozott a hadsereghez.
Az elfogadott szokás szerint a katonák összegyűltek a Hagia Sophiában, és áldást kaptak Spiridon érsektől. Sándor beszéddel inspirálta az osztagot, amelynek mondata a mai napig fennmaradt és szárnyas lett:
Testvérek! Nem Isten erőiben, hanem az igazságban! Emlékezzünk a zsoltáros szavaira: ezek karban vannak, és ezek lovakon vannak, de segítségül hívjuk az Úrnak, a mi Istenünknek a nevét... Ne féljünk a katonák sokaságától, mert Isten vele van. minket.
Sándor különítménye a Volhov mentén haladt előre Ladogáig, majd az Izhora torkolatához fordult. Útközben a helyi lakosok csatlakoztak a különítményhez. A hadsereg főleg lovas harcosokból állt, de voltak benne gyalogosok is, amelyek, hogy ne veszítsék az időt, szintén lóháton utaztak.
A svéd tábort nem őrizték, mivel a svédek nem gondoltak arra, hogy megtámadják őket. A ködöt kihasználva Sándor csapatai titokban megközelítették az ellenséget, és meglepték: harci alakulat létrehozásának képessége nélkül a svédek nem tudtak teljes ellenállást felmutatni.
A csata menete
1240. július 15-én megkezdődött a csata. Az első Novgorodi Krónika fő kiadásának üzenete meglehetősen rövid:
És megölték azt a kormányzót, akit Spiridonnak hívtak; és más alkotók, mintha a nyikorgót ugyanazok ölték volna meg; és sokan közülük elestek; és a hajó tetején két vyatshih férj volt, akik korábban elhagyták magukat a tengeren; és prok őket, miután kiástak egy lyukat, vmetash akton, lyuk nélkül; és inii megszaporította az előbbi fekélyeit; és azon az éjszakán, meg sem várva a hétfői fényt, szégyelld az eltávozottakat.
A Laurentian Chronicle szerint Alekszandr Nyevszkij életrajzában készült betét hat katonát említ, akik a csata során bravúrokat hajtottak végre: az orosz lovas lándzsások megtámadták a svéd tábor közepét, a gyalogos sereg pedig a part menti szárnyát csapta le, és három hajót elfogott. A csata során Sándor serege birtokolta a kezdeményezést, és maga a herceg a krónikák szerint "maga a király arcán hagyta éles lándzsája nyomát ...".
Gavrilo Oleksics, „látva, hogy a herceg a karjánál fogva vonszolva fellovagolt a hajóhoz azon a folyosón, amelyen a herceggel együtt futottak”, felszállt, ledobták, de aztán ismét beszállt a csatába. Sbyslav Yakunovich, egyetlen baltával felfegyverkezve, az ellenséges sereg közepére rohant, Alexander vadász nyomában; - Yakov Polochanin hosszú kardját rázta. A Savva legény behatolt a svéd tábor közepébe, "betört a nagy királyi aranykupolás sátorba, és levágta a sátoroszlopot"; A sátor elvesztve támasztékát a földre esett. A Novgorodian Mesha osztagával három ellenséges hajót elsüllyesztett. A hatodik említett harcos - Alexander Yaroslavich Ratmir szolgája gyalogosan harcolt több svéd ellen, megsebesült és meghalt.
A csata estig tartott; Sötétedéskor az ellenségek szétszóródtak. A svédek vereséget szenvedtek, és reggelre visszavonultak a túlélő hajókhoz, és átkeltek a túlsó partra. Ismeretes, hogy az orosz katonák nem zavarták a repülést. A novgorodi hadsereg veszteségei jelentéktelenek, húsz főt tettek ki, míg a svédek a náluk maradt három hajón megrakták halott katonáik holttestét, a többit a parton hagyták. A további eseményekről szóló jelentések ellentmondásosak. A Néva túloldalán másnap a helyi lakosok sok temetetlen svéd holttestet találtak, bár a jelek szerint elsüllyesztettek két hajót a halottakkal, majd a hadsereg maradványai Svédországba hajóztak.
A csata eredménye
A győzelem után az orosz csapatok nem engedték meg a svédeknek, hogy elvágják Novgorodot a tengertől, és elfoglalják a Néva és a Finn-öböl partját. Ráadásul a svéd és a német lovagok közös akcióterve is megsemmisült: most a győzelem után Novgorodot nem lehetett két oldalról bekeríteni.
Mivel azonban attól tartottak, hogy a győzelem után Sándor szerepe megnőhet az üzleti életben, a novgorodi bojárok mindenféle intrikákat kezdtek építeni a herceg számára. Alekszandr Nyevszkij apjához ment, de egy évvel később a novgorodi lakosok ismét meghívták a herceget, hogy folytassa a háborút a Pszkovhoz közeledő Livónia Renddel.
A Néva-csata emléke
Építészet
Alekszandr Nyevszkij Lavra
1710-ben I. Péter a Néva melletti csata emlékére megalapította Szentpéterváron a Fekete-folyó (ma Monasztyrka folyó) torkolatánál az Alekszandr Nyevszkij-kolostort. Akkoriban tévesen azt hitték, hogy a csata pontosan ezen a helyen zajlott. A kolostor építését Domenico Trezzini projektje szerint végezték. A jövőben a kolostor együttese más építészek tervei szerint alakult.
1724. augusztus 30-án Alekszandr Jaroszlavics földi maradványait hozták ide Vlagyimirból. 1797-ben I. Pál császár alatt az Alekszandr Nyevszkij-kolostor Lavra fokozatot kapott. Az Alexander Nyevszkij Lavra építészeti együttese magában foglalja az Angyali üdvözlet templomát, a Fedorov-templomot, a Szentháromság-katedrálist és másokat. Jelenleg az Alekszandr Nyevszkij Lavra állami rezervátum, amelynek területén található a Városi Szobrászati Múzeum egy 18. századi nekropolisszal (Lazarevsky temető) és a művészek nekropoliszával (Tikhvin temető). Mihail Vasziljevics Lomonoszov, Alekszandr Vasziljevics Szuvorov, Denis Ivanovics Fonvizin, Nyikolaj Mihajlovics Karamzin, Ivan Andrejevics Krilov, Mihail Ivanovics Glinka, Modeszt Petrovics Muszorgszkij, Pjotr Iljics Csajkovszkij, Fjodor Mihajlovics Oroszország történelmébe belépett La Dosztojevszkij alakja és sok más alak. .
Az 1711-es ust-izhorai névai csatában aratott győzelem tiszteletére fatemplomot építettek.
Az új évszázad elejéig a templom többször leégett és többször restaurálták. 1798-ban a helyi lakosok költségén kőtemplomot emeltek harangtoronnyal és öntöttvas rostélyos.
1934-ben a templomot bezárták és raktárnak használták. Leningrád ostromakor a templom harangtornyát felrobbantották, mert a német tüzérség számára útmutatóul szolgált.
1990-ben megkezdődtek a templom helyreállításának munkálatai, majd 1995-ben, szeptember 12-én fel is szentelték. A templomnál található egy kis templomkerti temető, ahol 2002. december 6-án Alekszandr Nyevszkij félhosszú (bronz) képével ellátott emlékmű-kápolnát helyeztek el és szenteltek fel.
A templom Szentpétervár Kolpinszkij kerületében található, a következő címen: Ust-Izhora, 217, 9th January Ave.
Képernyő adaptáció
2008-ban az „Alexander. Néva csata.
- Jelenleg azon a helyen, ahol a svéd hajók megálltak és a lovagok tábort vertek, Ust-Izhora falu található.
Kritika
Jelenleg a Néva-csatára vonatkozó bizonyítékok megbízhatósága megkérdőjeleződik. A megadott érvek a következők:
- Az Ipatiev-krónika nem tesz említést a csatáról, ahogy a svéd források sem.
- A Laurentianus-krónikában a csata említése az 1263-as bejegyzésben szerepel, és az Életből vett kölcsön. 1240-ben szó sincs a csatáról.
- Svéd források azt állítják, hogy Birger nem hagyta el Svédországot a csata évében.
- A svéd források egyetlen püspök haláláról sem tesznek említést a csata évében.
- Az arcon lévő seb leírását a Novgorodi Dovmont életéből kölcsönözhették.
- Nincs magyarázat a svédek ellentmondásos viselkedésére, akik nem törtek előre az ellenséges terület mélyére, és nem építettek megerősített tábort.
- Nincs magyarázat Sándor furcsa viselkedésére, aki nem értesítette Jaroszlávot a támadásról, és nem gyűjtötte össze a novgorodi milíciát.
- Nem világos, hogy a csata után a svédek miért maradtak a csatatéren, és miért tudták eltemetni a halottakat.
- Az elfogott svédekről nincs információ.
- A három svéd hajó elsüllyedésével kapcsolatos információ hihetetlennek tűnik.
- Nem világos, ki ölte meg a svédeket a folyó túlsó partján.
- A svédek elhunyt parancsnoka az orosz Spiridon nevet viseli.
- Egy hipotézist állítanak fel Sándor és a karélok közös támadásáról a svéd kereskedők tábora ellen.
Kihasználva, hogy Északkelet-Oroszország mongolok általi pusztítása után Novgorodnak és Pszkovnak már nem volt hova várnia a segítségre, a svéd és német lovagok könnyed győzelemre számítva fokozták terjeszkedését Északnyugat-Oroszországban. A svédek voltak az elsők, akik kísérletet tettek orosz földek elfoglalására. 1238-ban Erich Burr svéd király engedélyt ("áldást") kapott a pápától a novgorodiak elleni keresztes hadjáratra. Mindazoknak, akik vállalták, hogy részt vesznek a kampányban, felmentést ígértek.
1239-ben a svédek és a németek tárgyaltak, felvázolták a hadjárat tervét: a Finnországot addigra elfoglaló svédek észak felől, a Néva folyó felől, a németek pedig Izborskon és Pszkovon keresztül nyomulnak előre Novgorod felé. . Svédország hadsereget különített el a hadjárathoz, amelyet Ulf Fasi jarl (herceg) és a király veje, Birger jarl, Stockholm leendő alapítója vezetett.
A novgorodiak tudtak a svédek terveiről, valamint arról, hogy a svédek úgy fogják megkeresztelni őket, mintha pogányok lennének, katolikus hitre. Ezért a svédek, akik elmentek egy idegen hitet elültetni, szörnyűbbnek tűntek számukra, mint a mongolok.
1240 nyarán az Izhora folyó torkolatánál megálló hajókon a svéd hadsereg Birger parancsnoksága alatt "nagy erőben, a katonaszellemtől pöffeszkedve" jelent meg a Néva folyón. A hadsereg svédekből, norvégokból, a finn törzsek képviselőiből állt, akik egyenesen Ladogába akartak menni, hogy onnan lemenjenek Novgorodba. Katolikus püspökök is a hódító hadseregben voltak. Egyik kezükben kereszttel, a másikban karddal mentek. A partra szállva a svédek és szövetségeseik az Izhora és a Néva találkozásánál verték fel sátraikat és sátraikat. Birger a győzelmében bízva nyilatkozatot küldött Sándor hercegnek: "Ha tudsz ellenállni nekem, akkor már itt vagyok, és harcolok a földedért."
A novgorodi határokat akkoriban „őrszemek” őrizték. A tenger partján is voltak, ahol helyi törzsek szolgáltak. Tehát a Néva területén, a Finn-öböl mindkét partján volt egy Izhora "tengeri őrzője", aki a Novgorodba vezető útvonalakat őrizte a tengertől. Az izhoriak már áttértek az ortodoxiára, és Novgorod szövetségesei voltak. Egyszer, 1240 egy júliusi napján hajnalban Izhos földjének idősebbje, Pelgusy őrjárat közben felfedezte a svéd flottillát, és sietve elküldte Sándort, hogy jelentsen mindent.
Miután hírt kapott az ellenség megjelenéséről, Alexander Yaroslavovich novgorodi herceg úgy döntött, hogy hirtelen megtámadja. Nem volt idő a csapatok összegyűjtésére, a veche (népgyűlés) összehívása elhúzhatja az ügyet, és a küszöbön álló hadművelet hirtelen megzavarásához vezethet. Ezért Sándor nem várta meg, amíg megérkeznek az apja, Jaroszlav által küldött osztagok, vagy összegyűlnek a harcosok a novgorodi földekről. Úgy döntött, hogy csapatával szembeszáll a svédekkel, és csak novgorodi önkéntesekkel erősíti meg. Régi szokás szerint a Szent Zsófia székesegyházban összegyűltek, imádkoztak, áldást kaptak Spiridon uruktól és hadjáratra indultak. A Volhov-folyó mentén sétáltak Ladogáig, ahol a ladogai lakosok, Veliky Novgorod szövetségesei csatlakoztak Sándorhoz. Ladoga felől Sándor serege az Izhora folyó torkolatához fordult.
Az Izhora torkolatánál felállított svéd tábort nem őrizték, mivel a svédek nem gyanították orosz csapatok közeledését. Az ellenséges hajók a parthoz kötve ringatóztak; a sátrak fehérek voltak a part mentén, és közöttük volt Birger aranykupolás sátra. Július 15-én 11 órakor a novgorodiak hirtelen megtámadták a svédeket. Támadásuk annyira váratlan volt, hogy a svédeknek nem volt idejük "kardjukat az ágyékukra övezni".
Birger seregét váratlanul érte. Megfosztották a harci felállás lehetőségétől, nem tudott szervezett ellenállást felmutatni. Az orosz osztag merész rohammal áthaladt az ellenséges táboron, és a partra űzte a svédeket. A Néva partja mentén előrenyomuló gyalogos milíciák nemcsak a svéd hajókat szárazfölddel összekötő hidakat vágták le, hanem három ellenséges hajót is elfogtak és megsemmisítettek.
A novgorodiak „bátorságuk dühében” harcoltak. Sándor személyesen "számtalan svédet megvert, és éles kardoddal magát a királyt is arcon bélyegezte". A herceg hadnagya, Gavrilo Oleksich egészen a hajóig üldözte Birgert, lóháton betört a svéd csónakba, a vízbe dobták, életben maradt, és ismét beszállt a csatába, lefektetve a püspököt és egy másik, Spiridon nevű nemes svédet. Egy másik novgorodi, Szbiszlav Jakunovics, kezében csak egy fejszével, merészen az ellenségek sűrűjébe csapódott, jobbra-balra kaszálta őket, megtisztítva az ösvényt, mintha egy erdei bozótosban lenne. Mögötte Jakov Polochanin fejedelmi vadász meglendítette hosszú kardját. Ezeket a fickókat más harcosok követték. A fejedelmi ifjú Savva, miután az ellenséges tábor közepébe igyekezett, maga vágta le Birger sátrának magas oszlopát: a sátor ledőlt. A novgorodi önkéntesek különítménye elsüllyesztett három svéd hajót. A legyőzött Birger csapatok maradványai a túlélő hajókon menekültek. A novgorodiak veszteségei jelentéktelenek, 20 főt tettek ki, míg a svédek három hajót csak nemesi emberek holttestével raktak meg, a többit a parton hagyták.
A svédek felett aratott győzelem nagy politikai jelentőséggel bírt. Megmutatta az összes orosz népnek, hogy még nem veszítették el korábbi képességeiket, és ki tudnak állni magukért. A svédeknek nem sikerült elvágniuk Novgorodot a tengertől, elfoglalniuk a Néva partját és a Finn-öblöt. Miután visszaverte a svéd támadást északról, az orosz hadsereg megzavarta a svéd és a német hódítók lehetséges interakcióját. A német agresszió leküzdésére a Pszkov hadműveleti színtér jobb szárnya és hátulja megbízhatóan biztosított.
Taktikai szempontból meg kell jegyezni az "őrmester" szerepét, aki felfedezte az ellenséget, és azonnal tájékoztatta Sándort megjelenéséről. Nagyon fontos volt a meglepetés tényezője a Birger tábor elleni támadásban, amelynek hadseregét meglepetés érte, és nem tudott szervezett ellenállást tanúsítani. A krónikás megjegyezte az orosz katonák rendkívüli bátorságát. Ezért a győzelemért Alexander Yaroslavich herceget "Nevszkijnek" hívták. Ekkor még csak huszonegy éves volt.
Csata a Peipus-tavon ("Csata a jégen") 1242-ben.
1240 nyarán a kardrendekből és a németországi rendből létrehozott Livonian Lovagok német lovagjai megszállták Novgorod földjét. Még 1237-ben IX. Gergely pápa megáldotta a német lovagokat, hogy hódítsák meg az őshonos orosz földeket. A hódító sereg németekből, medvezánokból, juryevitákból és reveli dán lovagokból állt. Velük volt egy áruló - Jaroszlav Vladimirovics orosz herceg. Megjelentek Izborszk falai alatt, és elfoglalták a várost. A pszkvaiak honfitársaik segítségére siettek, de a milíciájuk vereséget szenvedett. A meggyilkoltak egy része több mint 800 ember volt, köztük Gavrila Gorislavich vajda.
A szökevények nyomában a németek Pszkovhoz közeledtek, átkeltek a Velikaja folyón, a Kreml falai alatt felállították táborukat, felgyújtották a várost, és elkezdték pusztítani a templomokat és a környező falvakat. Egy egész héten át ostrom alatt tartották a Kreml-et, és támadásra készültek. De a dolgok nem jöttek idáig: egy pszkov lakos, Tverdilo Ivanovics feladta a várost. A lovagok túszokat ejtettek, és Pszkovban hagyták helyőrségüket.
A németek étvágya megnőtt. Azt mondták már: "Szedjük meg a szlovén nyelvet... magunknak", vagyis leigázzuk az orosz népet. 1240-1241 telén a lovagok ismét hívatlan vendégként jelentek meg Novgorodban. Ezúttal elfoglalták a vod (vozsan) törzs területét, a Narva folyótól keletre, "mindent megharcoltak és adót fizettek nekik". A "Vodskaya Pyatina" elfoglalása után a lovagok birtokba vették Tesovót (az Oredezs folyón), és őrjárataik Novgorodtól 35 km-re jelentek meg. Így az Izborszk - Pszkov - Sabel - Tesov - Koporye régióban hatalmas terület került a Livóniai Rend kezébe.
A németek már saját tulajdonuknak tekintették az orosz határ menti területeket; a pápa "átadta" a Néva és Karélia partvidékét az Ezel püspökének joghatósága alá, aki megállapodást kötött a lovagokkal: kialkudta magának a tizedét mindennek, amit a föld ad, és minden mást - a halászatot - meghagyta. kaszálás, szántóföld – a lovagoknak.
A novgorodiak ismét emlékeztek Sándor hercegre, már Nyevszkijre, aki a városi bojárokkal folytatott veszekedés után távozott szülővárosában, Pereszlavl-Zalesszkijben. Maga a novgorodi metropolita elment, hogy megkérje Vlagyimir Jaroszlav Vszevolodovics nagyhercegtől, hogy engedje el fiát, és Jaroszlav, felismerve a nyugatról kiáradó fenyegetés veszélyét, beleegyezett: az ügy nemcsak Novgorodot, hanem egész Oroszországot érintette.
Sándor novgorodiakból, ladogaiakból, karélokból és izhorokból sereget szervezett. Mindenekelőtt a cselekvés módjának kérdését kellett megoldani.
1241-ben a Sándor parancsnoksága alatt álló sereg hadjáratra indult, elérte Koporyét, elfoglalta az erődöt, "kiűzte a várost a bázisról, megverte a németeket, és hozzon magával másokat Novgorodba, másokat pedig elengedett." légy irgalmasabb a mértéknél, és a vezetők és én felakasztottuk (akasztottuk) a peretnikek (azaz árulók) népét". Vodszkaja Pjatinát megtisztították a németektől. A novgorodi hadsereg jobb szárnya és hátulja biztonságban volt.
1242 márciusában a novgorodiak ismét hadjáratra indultak, és hamarosan Pszkov közelében voltak. Sándor abban a hitben, hogy nincs elég ereje egy erős erőd megtámadásához, testvérére, Andrej Jaroszlavicsra várt a szuzdali osztagokkal, akik hamarosan közeledtek. A Rendnek nem volt ideje erősítést küldeni lovagjaiknak. Pszkovot körülvették, a lovagi helyőrséget fogságba ejtették. Sándor a rend helytartóit láncra verve küldte Novgorodba. A csatában 70 nemesi rendtestvér és sok rendes lovag halt meg.
E vereség után a Rend elkezdte erőit a derpti püspökségen belül összpontosítani, és offenzívát készített elő az oroszok ellen. A rend nagy erőket gyűjtött össze: ott volt szinte minden lovagja a mesterrel az élen, az összes püspökkel, nagyszámú helyi katonával, valamint a svéd király katonáival.
 |
Sándor úgy döntött, hogy a háborút magának a Rendnek a területére helyezi át. Az orosz hadsereg Izborszk felé vonult. Előre, Alekszandr Nyevszkij herceg több felderítő különítményt küldött. Egyikük a polgármester testvére, Domas Tverdislavich és Kerbet parancsnoksága alatt német lovagokba és csudokba (esztek) futott össze, vereséget szenvedett és visszavonult; míg Domash meghalt. Eközben a felderítés megállapította, hogy az ellenség jelentéktelen erőket küldött Izborszkba, főcsapatai pedig a Peipus-tó felé haladtak.
A novgorodi sereg a tóhoz fordult, "a németek és a csud követték őket". A novgorodiak megpróbálták visszaverni a német lovagok körforgalmi manőverét. A Peipus-tóhoz érve a novgorodi hadsereg a lehetséges Novgorodba vezető ellenséges mozgási útvonalak középpontjában találta magát. Sándor most úgy döntött, hogy harcba száll, és megállt a Peipsi-tónál, az Uzmen traktustól északra, Voronii Kamen szigete közelében. A novgorodiak hadereje alig volt több, mint a lovag sereg. A rendelkezésre álló különféle adatok alapján arra lehet következtetni, hogy a német lovagok serege 10-12 ezer, a novgorodi hadsereg pedig 15-17 ezer fős volt. L. N. Gumiljov szerint a lovagok száma csekély volt - csak néhány tucat; lándzsákkal felfegyverzett gyalogzsoldosok és a Rend szövetségesei - lívek támogatták őket.
1242. április 5-én hajnalban a lovagok „ékben” vagy „disznóban” sorakoztak fel. Az ék páncélba öltözött lovasokból állt, feladata az ellenséges csapatok középső részének szétzúzása és áttörése volt, az éket követő oszlopok pedig az ellenséges szárnyakat fedezéktel zúzták szét. Láncban és sisakban, hosszú karddal, sebezhetetlennek tűntek. Alekszandr Nyevszkij a lovagok e sztereotip taktikáját, amellyel sok győzelmet arattak, az orosz csapatok új, a hagyományos orosz rendszerrel közvetlenül ellentétes alakulatával szállt szembe. Sándor a fő erőket nem a központba ("chela") összpontosította, mint az orosz csapatok mindig, hanem a szárnyakon. Előtte a könnyűlovasság, íjászok és parittyázók haladó ezrede állt. Az oroszok harci alakulata háttal a tó meredek, meredek keleti partja felé fordult, a fejedelem lovas osztaga pedig a balszárny mögött rejtőzött lesben. A választott pozíció abból a szempontból előnyös volt, hogy a nyílt jégen előrenyomuló németeket megfosztották attól a lehetőségtől, hogy meghatározzák az orosz csapatok helyét, számát és összetételét.
A németek hosszú lándzsákat kitéve, áttörve az íjászokat és az előretolt ezredet, megtámadták az orosz harci alakulat központját ("chelo"). Az orosz csapatok központját átvágták, a katonák egy része visszahúzódott a szárnyakra. A tó meredek partjára akadva azonban az inaktív, páncélos lovagok nem tudták kifejteni sikerüket. Ellenkezőleg, a lovagi lovasság összetorlódott, mivel a lovagok hátsó sorai felnyomták az első sorokat, amelyeknek nem volt hova megfordulniuk a csatában.
Az orosz csatarend szárnyai ("szárnyak") nem engedték, hogy a németek a hadművelet sikerére építsenek. A német ék fogóba fogott. Ekkor Sándor osztaga hátulról csapott le, és befejezte az ellenség bekerítését. Az éket hátulról fedő lovagok több sorát összetörte az orosz nehézlovasság ütése.
Azok a harcosok, akiknek speciális horgú lándzsái voltak, lerántották a lovagokat lovaikról; speciális késekkel felfegyverzett harcosok letiltották a lovakat, ami után a lovag könnyű prédává vált. És ahogy az Alekszandr Nyevszkij életében írva van: "Olyan gonoszság hallatszott, lándzsás törés hallatszott, kardvágásból pedig hang hallatszott, mintha egy befagyott tó mozdulna. És látni sem lehetett. a jég: vérrel borított."
 |
Chud, aki a gyalogság zömét alkotta, látva, hogy seregét körülveszik, szülőhelye partjára futott. Néhány lovagnak a mesterrel együtt sikerült áttörnie a bekerítést, és megpróbáltak elmenekülni. Az oroszok a menekülő ellenséget 7 vertig üldözték a Peipus-tó szemközti partjáig. A futók már a nyugati parton elkezdtek átzuhanni a jégen, hiszen a part közelében mindig vékonyabb a jég. A legyőzött ellenség maradványainak üldözése a harctéren kívül új jelenség volt az orosz hadiművészet fejlődésében. A novgorodiak nem „csonton” ünnepelték a győzelmet, ahogy az korábban szokás volt.
A német lovagok teljesen vereséget szenvedtek. A pártok veszteségének kérdése továbbra is vitatott. Az orosz veszteségekről homályos – „sok bátor harcos elesett”. Az orosz krónikák azt írják, hogy 500 lovagot öltek meg, és számtalan csoda történt, 50 nemes lovag esett fogságba. Sokkal kevesebb lovag volt az egész első keresztes hadjáratban. A német krónikákban sokkal szerényebbek az adatok. A legújabb tanulmányok szerint mintegy 400 német katona esett el a Peipus-tó jegén, ebből 20 testvérlovag volt, 90 németet (ebből 6 "igazi" lovag) fogtak el.
1242 nyarán a Rend békeszerződést kötött Novgoroddal, visszaadva tőle az összes általa elfoglalt földet. A foglyokat mindkét oldalon kicserélték.
A „Jégcsata” volt az első alkalom a hadművészet történetében, amikor a nehéz lovagi lovasságot egy mezei csatában legyőzte a főleg gyalogosokból álló hadsereg. Az orosz csapatok Alekszandr Nyevszkij által kitalált új csatarendje rugalmasnak bizonyult, aminek eredményeként sikerült bekeríteni az ellenséget, akinek csatarendje ülő tömeg volt. A gyalogság ugyanakkor sikeresen kommunikált a lovassággal.
Sok hivatásos katona halála nagymértékben aláásta a Livónia Rend hatalmát a Baltikumban. A Peipsi-tó jegén a német hadsereg felett aratott győzelem megmentette az orosz népet a német rabszolgaságtól, és nagy politikai és katonai-stratégiai jelentőséggel bírt, közel évszázadokkal késleltette a további német offenzívát Kelet felé, amely a németek fő vonalát jelentette. politika 1201-től 1241-ig. Ez az 1242. április 5-i orosz győzelem nagy történelmi jelentősége.
Hivatkozások.
1. Alekszandr Nyevszkij élete.
2. 100 nagy csata / ill. szerk. A. Agrashenkov és mások - Moszkva, 2000.
3. Világtörténelem. Keresztesek és mongolok. - 8. kötet - Minszk, 2000.
4. Venkov A.V., Derkach S.V. Nagy tábornokok és csatáik. - Rostov-on-Don, 1999
Ennek összefoglalását ebben a cikkben adjuk meg. Fülsiketítő győzelmeit méltán ismerik el az ortodox Oroszország történelmi örökségeként.
A győzelmeket és a bátor tetteket nem egyszer méltatták írók, művészek és filmesek. A világ minden történésze elismeri fenséges alakját és nagy jelentőségét az Oroszországért és lakóiért folytatott harcban.
Úgy tűnik, a Néva-csatát, amelynek összefoglalását a cikk későbbi részében közöljük, fel-le szedték szét. A tényeket és eseményeket számos híres történész tanulmányozta és értékelte. De, mint minden ilyen hosszú idővel ezelőtti történelmi esemény, a Néva-csata sok kérdést hagyott maga után. De először a dolgok.
A támadás háttere és okai
Azokban a távoli időkben (1240) a Kijevi Ruszt külön fejedelemségekre osztották. És ha a déli fejedelemségek elhelyezkedésükből adódóan szenvedtek a mongolok támadásától, akkor az északiak más problémákkal küzdöttek.
Tehát a novgorodi fejedelemség mellett volt a Levoni Rend. Minden erejével igyekezett jövedelmező földeket szerezni, és a helyi lakosokat az "igaz hitre" téríteni. A katolicizmust ilyennek tekintették, és mint tudják, Oroszország átvette az ortodoxiát.
Így a Rend megkapta magának a pápának és a svédeknek a támogatását. Ez utóbbinak más okai voltak - ez volt Ladoga elfoglalása. 1164-ben megpróbálták megszerezni ezt a várost. A kísérlet kudarcot vallott. És persze maga Novgorod is finom pite volt.
Természetesen a történészek, amennyire csak tudtak, mindenféle információt összegyűjtöttek a Néva-csatáról. De tekintettel az események távoli helyzetére, ezek nagyon ritkák. Köztudott, hogy a svéd hadsereg is finnekből és norvégokból állt. Természetesen ott voltak a katolikus egyház képviselői is. Hiszen ez a kampány (azonban sok máshoz hasonlóan akkoriban) a hitetlenek megtérése szempontjából pozícionált.
A legtöbb történész egyetért abban, hogy a leendő svéd király, B. Magnusson is részt vett a hadjáratban. A csata során Alekszandr Nyevszkij megsebesítette a szemét.
Amint a svéd hadsereg partra szállt az Izhora folyó közelében, nagyhercegünk megtudta ezt. És nem ok nélkül, mert ezek a földek Novgoroddal szövetségesek voltak.
Érdekes tény. Azt mondják, Alekszandr Nyevszkij tudta, hogy a svédek előbb-utóbb megtámadják a novgorodi földeket, és megparancsolta a helyi lakosoknak - az izhoriaknak -, hogy folyamatosan figyeljék a tengert.
Nem csoda, hogy Oroszországban előre megismerték a svédek terveit, és villámgyorsan reagáltak rájuk.
Néva csata és jégcsata. Összegzés
Alekszandr Nyevszkij rövid időn belül sereget gyűjtött. Meg kell jegyezni, hogy nem is kért segítséget a Vlagyimir hercegségtől. Csak a ladogai milíciák teljes támogatását kérte.
A nagy mobilitás biztosítása érdekében az orosz hadsereg főként lovas katonákból állt. Az ellenséges harcosok nem számítottak ilyen villámgyors válaszra, nyugodtan letelepedtek a tengerparton.
Természetesen azok a harcosok, akiket a nagyherceg összegyűjtött, nem voltak elegendőek egy teljes értékű csatához. De itt maga az időjárás is segített. Nagyon erős köd volt, és ennek köszönhetően a Nyevszkij-sereg nagyon közel tudott kerülni az ellenséghez, és hirtelen támadni tudott.
Küzdj Oroszországért
A Néva-csata, amelynek összefoglalását ebben a cikkben közöljük, 1240. július 15-én kezdődött. A csata helyén a Néva folyó és az Izhora folyó egy sarkot alkot. Sándornak az volt a terve, hogy megcsípje az ellenséget, hogy elvágja az összes menekülési útvonalat, és előnyben részesítse seregét.
És ez a terv sikeres volt. Hiszen az ellenség teljesen el volt szigetelve hajóitól, ráadásul az ellenséges hadseregnek kevés mozgástere volt.
Magát a csatát persze nem lehet minden részletben leírni, sajnos. Túl kevés megbízható forrást őriztek meg. Ennek ellenére a történészeknek sikerült összeállítaniuk egy rövid tervet ezekről a távoli napokról.
Csata a Néván
Július 15-én kora reggel, amikor a köd beborította az egész földet, ahol az ellenség tartózkodott, Nyevszkij herceg elrendelte, hogy tüzes nyilakkal lőjenek. Persze ilyen alkalmatlan időben a legtöbb ember elaludt. A támadás igazi pánikot keltett. Elképzelhetetlen dolgok kezdtek történni körülöttük: zaj, zűrzavar, zűrzavar. Körülötte minden lángolt.
Mindezt kihasználva az orosz hadsereg rohamozni kezdte az ellenséget, a vízre terelve. A csata során a Kijevi Rusz ellenségeinek sok hajója felgyújtott és elöntött.
Estére a svédek serege kénytelen volt szégyenben elhagyni Novgorod földjét. Az ellenség azon a néhány hajón menekült, amelyek még épségben voltak.
Valaki a Néva folyó mentén úszva próbált megszökni. De még azok a szerencsések is, akik át tudtak úszni a túlpartra, Novgorod herceg szövetségeseinek kezébe kerültek.
A Néva-csata jelentése. Néva csata: összefoglaló gyerekeknek
A Néva melletti csatában aratott győzelem olyan lenyűgöző volt, és olyan nagy jelentőséggel bírt Oroszország megerősítésében, hogy Sándor herceg a Nyevszkij nevet kapta. Ez a győzelem annyira megosztotta a svédeket és a teutonokat, hogy minden további támadást már a rügyben felszámoltak.
Minden történész elismeri, hogy a Néva-i csata, amelynek összefoglalását a cikk során áttekintettük, vagy inkább annak eredménye, nagymértékben megerősítette a novgorodi földeket, és sokak szerint megfordította a történelmi események lehetséges menetét. Végül is az orosz földek érintetlenek maradtak.
Sándor nem engedte, hogy az ellenség mélyen behatoljon az országba, és elpusztítsa az amúgy is szenvedő országokat. És talán teljesen lehetetlenné válna a felszabadulás a mongol-tatár iga alól, ha az ellenség betenné a lábát földjeinkre.
De a legfontosabb az, hogy ez a győzelem feldobta az orosz nép hangulatát és szellemét. Legendák és krónikák kezdtek írni erről a csatáról. Még most is, a modern világban azokban az emberekben, akik filmeket néztek ezekről az eseményekről, újra felélednek a hazafias érzelmek.
A Néva-csata orosz és svéd csapatok csata a Néva folyón. A svéd invázió célja a Néva folyó torkolatának elfoglalása volt, ami lehetővé tette a Velikij Novgorod irányítása alatt álló útvonal „a varangoktól a görögökig” legfontosabb szakaszának elfoglalását. Az oroszok a ködöt kihasználva váratlanul megtámadták a svéd tábort és legyőzték az ellenséget; csak a beállt sötétség állította meg a csatát, és hagyta elmenekülni Birger svéd seregének maradványait, akiket Alekszandr Jaroszlavics megsebesített. Alekszandr Jaroszlavics herceget Nyevszkijnek becézték a csatában mutatott katonai művészet és bátorság miatt. A névai csata katonai és politikai jelentősége az volt, hogy megakadályozza az ellenséges invázió veszélyét északról, és biztosítsa Oroszország határainak biztonságát Svédország felől a Batu invázió körülményei között.
NOVGORODI ELSŐ KRÓNIKA A RÉGISÉGI KIADÁSBÓL
Miután eljöttek a Szentbe a nagyság erejével, Murman és Sum, és sok gonoszság van a hajókban; Szentek a herceggel és piskupjaikkal; és a Névában, Izhera torkolatában, bár a Ladogát akarja bevenni, csak a folyót és Novgorodot és Novgorod egész vidékét. De mégis, az áldott, kegyelmes és emberbarát Isten figyelt és megóvott minket az idegenektől, mintha hiába dolgoznánk Isten parancsa nélkül: Novgorodba a hír érkezett, mintha a szentek mennének Ladozba. Olekszandr herceg egyáltalán nem késlekedett a novgorodiaktól és a ladogaiaktól, eljött hozzám, és én Szent Zsófia erejével és úrnőnk, az Istenszülő és az örökké szülő Mária imáival győzöm le a hónapot. július 15-én, Szent emlékére, mint Kalcedonban; és ez egy nagy csata volt a Fénnyel. És megölték azt a kormányzót, akit Spiridonnak hívtak; és más alkotók, mintha a nyikorgót ugyanazok ölték volna meg; és sokan közülük elestek; és a hajó tetején két vyatshih férj volt, akik korábban elhagyták magukat a tengeren; és prok őket, miután kiástak egy lyukat, vmetash akton, lyuk nélkül; és inii megszaporította az előbbi fekélyeit; és azon az éjszakán, meg sem várva a hétfői fényt, szégyelld az eltávozottakat.
A novgorodi ugyanaz a pade: Kosztyantin Lugotyinics, Gyurjata Pinescsinics, Nameszt, Wanking Nezdylov, egy tímár fia, és mind a 20 egy ladogai férj, vagy én, Isten tudja. Olekszandr herceg Novgorodból és Ladogából jó egészségben érkezett a magáéhoz, kivéve Istent, Szent Zsófiát és az összes szentek imáit.
A NÉVAI CSATA ELŐSZÉNÉN
1238 fordulópont volt Alekszandr Jaroszlavics sorsában. A város folyón a tatárokkal vívott csatában nemcsak a nagyherceg, az egész orosz föld, hanem apja és önmaga sorsa is eldőlt. Jurij Vsevolodovics halála után Jaroszlav Vsevolodovics, mint a család legidősebb tagja lett Vlagyimir nagyhercege. Sándor apja ugyanazt a Novgorodot azonosította. Aztán 1238-ban a tizenhét éves Sándor feleségül vette Praskovya hercegnőt, Brjacsiszlav polotszki herceg lányát. Így Sándor szövetségesre tett szert a polotszki herceg személyében Oroszország nyugati határain. Az esküvőre az anya és a nagyapa szülőföldjén, Toropets városában került sor, az esküvői vacsorára pedig kétszer került sor - Toropetsen és Novgorodban. Sándor demonstrálta tiszteletét a város iránt, ahol először indult el önálló fejedelmi úton.
Az idei és a következő év más értelemben is fordulópont volt Sándor számára. A tatár-mongolok inváziója és az orosz földek általuk véghezvitt legsúlyosabb pusztítása Oroszország régóta tartó politikai szétesését, egyre fokozódó katonai gyengeségét hangsúlyozta. Az orosz földek Batu általi veresége természetesen egybeesett minden szomszédja Oroszország elleni agressziójának felerősödésével. Úgy tűnt nekik, hogy most csak egy kis erőfeszítést érdemes tenni, és mindent meg lehet ragadni, ami a tatár-mongol hódítás vonalán túl maradt.
A litvánok elfoglalták Szmolenszket, a Német Lovagrend szétszakítva a korábbi békét, támadást indított Pszkov ellen. Először az izborszki erődöt foglalták el, majd magát Pszkovot is ostrom alá vették. Elvinni nem lehetett, de a városkaput a pszkovi bojárok közül híveik nyitották meg a lovagok előtt. Ezzel egy időben a dánok megtámadták a Finn-öböl partján fekvő csudok (esztek) földjeit, amelyek Novgorod fennhatósága alatt álltak. A szabad és még független Oroszország utolsó fellegvára - a novgorodi földek - a katasztrófa szélére került. Lényegében Alekszandr Jaroszlavics és a mögötte álló nagyherceg ellen a nyugati országok tömbje állt, amelynek ütőereje a német földről érkezett „Isten szolgái” voltak. Hátul a tatárok által lerombolt Oroszország feküdt. A fiatal herceg a kelet-európai politika középpontjában találta magát. Közeledett a megmaradt független földekért folytatott orosz harc döntő szakasza.
A svédek, Novgorod régi ellenségei voltak az elsők, akik nyíltan megtámadták Novgorod birtokait. Keresztes jelleget adtak a hadjáratnak. Vallási himnuszokat énekelve rakták hajókra, katolikus papok áldották meg őket útjukon. 1240 júliusának elején Eric Lespe svéd király flottája az orosz partok felé tartott. Ulf Fasi jarl és a király veje, Birger jarl állt a királyi hadsereg élén. Egyes jelentések szerint több ezren sétáltak mindkét jarllal, majd a svédek hamarosan horgonyt vetettek azon a helyen, ahol az Izhora folyó a Névába ömlik. Itt szétterítették táborukat, és harci árkokat kezdtek ásni, nyilvánvalóan hosszú időre meg akarták vetni a lábukat, majd később egy erődítményt, fellegvárukat Izhora földjén fektették, ahogyan azt már tették az emik és a sumik földjén.
Egy ősi legendában megmaradt a svéd vezérnek a novgorodi herceghez intézett vonzereje: „Ha ellenállni akarsz nekem, akkor már eljöttem. Gyere és hajolj meg, kérj kegyelmet, és adok érte, amennyit akarok. És ha ellenállsz, fogságba ejtek és mindent elpusztítok, és leigázom a földedet, és te leszel a rabszolgám és a fiaid. Ez ultimátum volt. A svédek feltétlen engedelmességet követeltek Novgorodtól. Meg voltak győződve vállalkozásuk sikeréről. Koncepcióik szerint a tatárok által megtört Oroszország nem tudott komoly ellenállást tanúsítani számukra. Az események azonban egyáltalán nem úgy alakultak, ahogy a svéd keresztesek várták. Még a Néva bejáratánál is felfigyeltek csigájukra a helyi izhorai járőrök. Az izhorai idős, Pelgusy azonnal értesítette Novgorodot az ellenség megjelenéséről, majd később tájékoztatta Sándort a tartózkodási helyről és a svédek számáról.
ALEXANDER NEVSKIJ A CSATA ALATT
Alekszandr Jaroszlavics hercegnek, aki harci lova magasságából harcolt a Perejaszlavci osztag élén, sikerült felfigyelnie Birger „hercegére”, akit több lovag kardja véd. Az orosz harcos egyenesen az ellenséges vezér felé küldte lovát. Ott megfordult a fejedelmi közeli osztag is.
Birger "király" királyi parancsnokként a Néva melletti csata idején kétségtelenül megerősítette az ősi Folkung család hírnevét. Az orosz krónikák nem tesznek említést személyes „remegéséről” egy elvesztett csatában egészen addig a pillanatig, amikor súlyosan megsebesült az arcon. Birgernek sikerült maga köré gyűjtenie egy személyes osztagot, a keresztes lovagok egy részét, és megpróbálta visszaverni az orosz lovasság egyesült támadását.
Az a tény, hogy a keresztesek sikeresen megkezdték a harcot az őket támadó orosz lovasság ellen az aranykupolás sátornál, Alekszandr Jaroszlavics herceget arra kényszerítette, hogy fokozza az itteni támadást. Ellenkező esetben a svédek, akik elkezdtek erősítést kapni a csigáktól, visszaverhették a támadást, majd a csata kimenetele nehezen megjósolhatóvá vált.
Körülbelül abban az órában a krónikás ezt fogja mondani: "A csata nagyon erős volt, és gonoszságra törő volt." Egy dühös csata közepette a szemben álló erők két vezetője összejött - a novgorodi herceg és a svéd királyság leendő uralkodója, Birger. Lovagi párbaj volt a középkor két hadvezére között, melynek kimenetelén sok múlott. Így ábrázolta őt történelmi vásznán a figyelemre méltó művész, Nicholas Roerich.
A tizenkilenc éves Alekszandr Jaroszlavics bátran küldte lovát a lovagló Birgerhez, aki a keresztes lovagok sorában kiemelkedett, páncélba öltözve. Mindketten híresek voltak a kézi harcművészetekben szerzett tudásukról. Az orosz harcosok szinte soha nem viseltek ellenzős sisakot, arcukat és szemüket fedetlenül hagyták. Csak egy függőleges acél nyíl védte az arcot a kard vagy lándzsa ütésétől. Kézi harcban ez nagy előnyt jelentett, hiszen a harcos jobban rálátott a csatatérre és ellenfelére. Ilyen sisakban harcolt Alekszandr Jaroszlavics herceg is a Néva partján.
Sem Birger zsellérei, sem a közeli herceg harcosai nem kezdtek beleavatkozni a két katonai vezető párbajába. Miután ügyesen visszaverte Birger ütését nehéz lándzsával, a novgorodi herceg kitalált és pontosan ütött lándzsájával a svédek vezére sisakjának leeresztett szemellenzőjének nyílásába. A lándzsa hegye a „herceg” arcába fúródott, és a vér elkezdte elönteni az arcát és a szemét. A svéd parancsnok az ütéstől a nyeregben megingott, de lóháton kitartott.
Birger birtokosai és szolgái nem engedték meg, hogy az orosz herceg megismételje a csapást. Visszaverték a súlyosan megsebesült házigazdát, a keresztes lovagok ismét az aranykupolás sátornál zárták az alakulatot, és itt folytatódtak a kézi harcok. Birgert sietve elvitték a zászlóshajóhoz. A királyi hadsereg bizonyított vezető nélkül maradt. Sem Ulf Fasi jarl, sem a harcos katolikus püspökök lovagi páncélban nem tudták helyettesíteni.
Az orosz krónikás Alekszandr Jaroszlavics novgorodi fejedelem és a svéd parancsnok lovagi párbaját így írta le: „... Verj meg sokat közülük kíméletlenül, és magát a királynőt pecsételd meg éles másolatával.”
A NÉVAI GYŐZELEM JELENTŐSÉGÉRŐL
A novgorodiak veszteségei nagyon jelentéktelenek voltak, mindössze húsz ember a Ladogával. Egy ilyen dicsőséges győzelem olyan kevésbe került! Számunkra hihetetlennek tűnnek ezek a hírek, „és nem csoda – jegyzi meg a történész –, hogy a kortársak, sőt a szemtanúk is csodálkoztak rajtuk. De mit nem érhet el az önzetlen merészség és az anyaország iránti önzetlen szeretet, amelyet a mennyei segítség reménye éltet! Az oroszok sikere nagyban függött a támadás gyorsaságától és meglepetésétől. Szörnyű zűrzavarban és zűrzavarban a gazdag zsákmány reményében megtévedt és a kudarc miatt felingerelt különböző törzsek ellenségei talán rohantak, hogy megverjék egymást, és folytatták a véres csatát egymás és az Izhora túlsó partján. De leginkább kétségtelenül a vezető személyes érdemein múlott a győzelem, aki "nem mindenhol nyer, de sehol sem legyőzhetetlen". Nem csoda, hogy a kortársak és az utókor Alekszandr Jaroszlavics dicsőséges Nyevszkij nevet adták. Sasszeme, bölcs gyors elméje, fiatalos lelkesedése és harc közbeni szorgalma, hősies bátorsága és okosan megtett óvintézkedései, és ami a legfontosabb, mennyei segítségnyújtása minden bizonnyal biztosították az ügy sikerét. Sikerült lelkesítenie a hadsereget és az embereket. Személyisége bájos benyomást tett mindenkire, aki látta. Nem sokkal a dicsőséges Néva-győzelem előtt Andrej Velven, Livónia ura Novgorodba érkezett, „bár azért, hogy lássa az áldott Sándor bátorságát és csodálatos korát, akárcsak Dél ókori királynője, Salamonhoz jött, hogy lássa bölcsességét. Ugyanígy ez az Andrijas is, mintha a szent Sándor nagyherceget látná, nagyon meglepődött arcának szépségén és csodálatos korán, legfőképpen látva azt a bölcsességet és nélkülözhetetlen elmét, amelyet Isten adott neki, és nem tudta, hogyan hívják őt. nagy tanácstalanságban lenni. Amikor visszatért tőle, hazajött, és meglepetten kezdett róla mesélni. Végigjártam a beszédet, sok országot és nyelvet, sok királyt és herceget láttam, és sehol nem találtam olyan szépséget és bátorságot sem a király királyaiban, sem a herceg fejedelmeiben, mint a nagy Sándor herceg. E báj rejtélyének megmagyarázásához nem elég csak bátorságot és előrelátást jelezni. Ezekkel a tulajdonságokkal egyidejűleg volt benne valami magasabb, ami ellenállhatatlanul vonzotta: a zsenialitás bélyege ragyogott a homlokán. Mint egy fényes lámpa, úgy égett benne Isten ajándéka, egyértelműen mindenki számára. Mindenki csodálta Istennek ezt az ajándékát benne. Add ehhez hozzá őszinte jámborságát. Mint Isten igéje Nimródról, ő is harcos volt "az Úr előtt". Inspiráló vezetőként tudta, hogyan kell inspirálni az embereket és a hadsereget. A Néva hős fényes képe a leginkább a kortársak által írt krónikákban tükröződik a legvilágosabban. Milyen meleg érzés, micsoda, mondhatni, áhítat leheli művészet nélküli történeteiket! „Hogy merészelek én vékony, méltatlan és bűnös történetet írni az okos, szelíd, értelmes és bátor Alekszandr Jaroszlavics nagyhercegről!” – kiáltják. Hőstetteit ábrázolva összehasonlítják őt Nagy Sándorral, Akhilleusszal, Vespasianussal - a királyral, aki elragadta Júdea földjét, Sampsonnal, Dáviddal, bölcsességben - Salamonnal. Ez nem retorikai díszítés. Mindezt egy mélyen őszinte érzés készteti. A tatárok rettenetes inváziója által elnyomott orosz nép ösztönösen keresett vigasztalást, vigasztalást, valami olyasmire vágyott, ami legalább egy kicsit felemelheti és bátoríthatja a bukott szellemet, felélesztheti a reményeket, megmutathatja nekik, hogy még nem minden pusztult el Szent Oroszországban. . És mindezt Alekszandr Jaroszlavics arcán találta meg. A Néva győzelme óta fényes vezércsillaggá vált, amelyre az orosz nép lelkes szeretettel és reménnyel szegezte tekintetét. Dicsősége, reménye, öröme és büszkesége lett. Ráadásul még olyan fiatal volt, még annyi minden állt előtte.
A rómaiak vereséget szenvedtek és megszégyenülnek! - kiáltották örömmel a novgorodiak, - nem Sveya, Murmans, sum and eat - a rómaiak, és ebben a kifejezésben, a rómaiak által legyőzött ellenségek nevében, a népi ösztön helyesen kitalálta az invázió értelmét. Az emberek itt látták a Nyugat behatolását az orosz népre és a hitre. Itt, a Néva partján adták az oroszok az első dicsőséges visszautasítást a germanizmus és a latinizmus ortodox keleti, Szent Oroszországba irányuló félelmetes mozgalmának.
TÖRTÉNÉSZEK ALEXANDER NEVSKIJRŐL
N.M. Karamzin:„A jó oroszok Nyevszkijt őrangyalaik arcába vették, és évszázadokon át neki, mint a haza új mennyei védőjének tulajdonították különféle, Oroszország számára kedvező eseteket: így az utókor elhitte kortársai véleményét és érzését ennek a fejedelemnek a gondolatmenetében. ! A neki adott Szent neve sokkal kifejezőbb, mint a Nagy: a Nagyokat ugyanis általában boldogoknak nevezik: Sándor erényeivel csak enyhíteni tudta Oroszország kegyetlen sorsát, alattvalói pedig, buzgón dicsőítve emlékét, bebizonyította, hogy a nép olykor jogosan értékeli az uralkodók erényeit, és nem mindig hisz bennük az állam külső ragyogásában.
N.I. Kostomarov: „A papság leginkább ezt a fejedelmet tisztelte és becsülte. A kán iránti engedelmessége, képessége, hogy kijöjjön vele... és ezáltal elhárítsa az orosz népet a katasztrófáktól és a pusztulástól, amely minden felszabadulási és függetlenségi kísérlettel sújtja őket - mindez teljes összhangban volt a mindig hirdetett tanítással. ortodox pásztorok: élet a halál után, szelíden elviselni mindenféle igazságtalanságot... alávetni magát minden tekintélynek, még ha az idegen és önkéntelenül is elismert.
CM. Szolovjov:"Az orosz föld megóvása a keleti bajoktól, a hit és a föld híres bravúrjai nyugaton Sándor dicsőséges emléket állítottak Oroszországban, és az ókori történelem legkiemelkedőbb történelmi alakjává tették Monomakhtól a Donig."
