Szinte minden ima: legyen az fard, wajib, sunnat vagy nafl imák - ugyanazokból a műveletekből áll, és ugyanúgy olvassák őket.
A Namaz a rak'ah-nak nevezett időszakokra oszlik. A rakaat cselekvések és szavak szigorúan meghatározott sorozata. A rak'ah egy állapottal (qiyam) kezdődik, amely során felolvasnak valamit a Koránból, majd egy meghajlás (ruku) következik, amely után felegyenesedve az ima visszatér függőleges helyzetbe, ahonnan leborulásba megy át. (sajda), amelyet két alkalommal adnak elő. Minden második rak'ah egy üléssel (kaʼda) végződik a tashahhud olvasására. Mindezt a továbbiakban részletesen megvizsgáljuk.
Az imákat elsősorban a rakák száma jellemzi. Igen, ezt mondtuk reggeli ima(Fajr) két rak'ahból áll, vacsora (zuhr) - négyből, este (Maghrib) - háromból stb.
Az imák végrehajtásának eljárása a Hanafi madhhab szerint
Minden muszlim számára fardah, hogy naponta ötször imádkozzon. Ez a reggel fajr, dél - zuhr, délután - asr, este - maghribés éjszaka- isha imák. Az imát tiszta testtel, tiszta ruhában, tiszta helyen, a kiblával szemben - a Szent Kába irányába - kell kezdeni. A Namaz végrehajtása a következő sorrendben történik:
Fajr ima
A Fajr ima két rak'ah-ból szunna-imából és két rak'ah-ból fard-imából áll - összesen négy rak'ah-ból.
A szunna imát két rakában a következőképpen hajtják végre:
1. A Kaba felé fordulva, aki azt akarja mondani magában: „Számoztam időben végrehajtani a szunna-namaz fajr két rakát, a kiblához fordulva – őszintén Allah érdekében”;
2. Kiejtve: takbirul ihram (takbirul iftitah) - الله أكبر "Allahu Akbar" ( Allah nagy), amellyel az ima kezdődik. Ugyanakkor a férfiak nyitott tenyerüket a kibla felé fordítva hüvelykujjukkal megérintik fülcimpájukat. A nők ebben az esetben a váll szintjére emelik a kezüket. Férfiaknál és nőknél is, amikor a takbirul ihram kiejtésével emelik fel a kezüket, az ujjak enyhén szétfeszítve, tenyérrel a qibla felé néznek;
3. Kezek összecsukva.
A férfiak jobb tenyerüket a bal csuklójuk tetejére teszik. Ugyanakkor a hüvelykujj és a kisujj jobb kéz kulcsolja össze a bal kéz csuklóját, így „zárat” képez. A maradék három középső ujj szorosan illeszkedik bal kéz. Ebben a helyzetben a zárt kezek szabadon esnek közvetlenül a köldök alá. A nők jobb kezüket a bal alkar tetejére teszik, és a mellkas szintjén tartják.
Ezt az állapotot qiyam-nak nevezik. A qiyama-ban - álló helyzetben, tekintetét a szajda előadásának helyére irányítva a namaz előadója felváltva ezt olvassa:
Sana imája:
سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك "Subhanakallahumma va bihamdika va tabarokasmuka va ta'ala jadduka wa laa ilaaha goyruk". (Dicsőség néked, ó Allah, és dicséret néked, áldott legyen a Te neved, mindenekelőtt a Te Felséged, és rajtad kívül senki sem méltó az imádatra.)
Ezt követően a qiraat surért imát mondanak ki :
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم „Ayuzu billahi minashshaitanir rajim. Bismillahir Rahmanir Rahim”(Allah oltalmához folyamodok a megköveztetett shaitantól, Allah, az Irgalmas, a Könyörületes nevében.) .
Dua " Subhanaka” és ez a védelmi képlet csak az első rak'ah-ban hangzik el. a Hanafi madhhabban a "Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim" szavakat ejtik ki maguknak, még akkor is, ha az imát felolvassák.
Ezután Surah Fatiha felolvasott:
الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ Al-hamdu lillahi robbil-ʼalamin
الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ Ar-Rahmanir-Rahim
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ Maliki yaumid-din
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ Ihdinas-syratol-mustakym
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ Syratol-lyazina anʼamta ʼaleihim
غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ Goyril Magdubi ʼaleihim wa lyad-doooollin
(Amin – halkan ejtve)
Jelentése: „Dicséret Allahnak, a világok Urának, a Könyörületesnek, a Könyörületesnek, az Ítélet Napjának Uralkodójának. Egyedül téged imádunk, és egyedül hozzád kiáltunk segítségért. A te haragod, és nem azok, akik elmentek. téves irányban."
Az Al-Fatiha szúrát követően a Korán másik szúráját vagy verseit olvassák fel. Nem szükséges kiejteni előttük, hogy „Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim”.
A Koránban a Surah Al-Fatiha után legalább három rövid vagy egy hosszú verset kell olvasni.
Rövid szúraként a kezdők a következő kis szúrák egyikét olvashatják:
Surah "Kavsar": „Innaa atoinakal kavsar. Lirobbika vanhar bab. Inna Shaniaka huwal abtar”.
Jelentése: „Bizony, adtunk neked Kavsart! Imádkozz Uradhoz és mészárolj le! Bizony, a gyűlölőd maga is alacsony.
Surah Ikhlas: „Kul huwallahu ahad. Allahus somad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakullahu kufuvan ahad”.
Jelentése: „Mondd: „Ő Allah, Egyetlen, Allah Szomád. Nem született és nem született, és senki sem volt egyenlő vele!
Sura „Falak”: „Kul ayuzu birobbil falak. Min sharri ma holak. Wa min sharri gosikin isa wakab. Wa min sharrin naffasaati fil jukad. Wa min sharri hasidin isa hasad.
Jelentése: „Mondd: „A hajnal Urának oltalmához folyamodok, annak gonoszságától, amit Ő teremtett, és a sötét éjszaka gonoszságától, amikor eljött, és a csomókra fújók gonoszságától, és az irigyek gonoszságától, amikor irigyelt!”
Sura „Naas”: „Kul ayuzu birrobbin naas. Malikin naas. Ilahin naas. Min sharril waswasil hannaas. Allasii yuvasvisu fii sudurin naas. Minal jinnati van naas” .
Jelentése: „Mondd: „Az emberek Urának, az emberek Királyának, az emberek Istenének oltalmához folyamodok a kísértő gonoszságától, eltűnőben, aki az emberek ládájában uszít, [aki] dzsinnekből való. és az emberek!”
4. Rövid szúra vége után kiejtik "Allahu Akbar"és íj készül - ruku. A férfiak könyökük és térdük behajlítása nélkül imádkoznak, miközben kinyújtott ujjakkal szorosan összekulcsolják a térdcsészét. A férfiak fejének és hátának vízszintesen azonos szinten kell lennie.
A férfiakkal ellentétben a nők valamivel kevésbé hajlanak rukut végrehajtva. A kézben a nők enyhén behajlítják a térdüket, és megfogják a térdüket anélkül, hogy széttárnák az ujjukat, ahogy a férfiak teszik.
Ruku helyzetben, lelki békés állapotban háromszor ejtik ki سبحان ربي العظيم “Subhana Robbiyal Azim”(Az én nagy Uramnak nincsenek hibái)
5. A kéz állapotából kiegyenesedve mondod
سمع الله لمن حميده "Sami'allahu Estuary Hamidah"(Allah meghallgatja azt, aki dicséri őt)
A test egyenes helyzetét kavmának nevezik
Kavmában lévén ejtik „Robbana lakal hamd” (Ó, Urunk! Dicsőség neked!), és aki imádkozik, az egy kicsit ebben a helyzetben, lelki békében marad.
6. Ezután a kiejtés közben kezdődik a szajda előadása, először térddel, majd tenyérrel, majd a végén az orral és a homlokkal érintve a talajt. A szajda végrehajtása során a lábujjak a kibla felé irányított (nem hajlított) helyzetben vannak, és nem szállnak le a talajról. A férfiak ne érintsék meg könyökükkel a talajt és mindkét oldalukat, lehetőleg minden testrészüket (végtagjaikat) a kibla felé irányítsák.
A szajdai nők a földre teszik a könyöküket.
Sajda közben, amikor a homlok és az orr érinti a talajt, nyugodt lelkiállapotban háromszor ejtik ki سبحان ربي العلى “Subhana Robbiyal Ala”(A Legfelsőbb Uramnak nincsenek hibái)
7. Aztán mondván الله أكبر „Allahu Akbar” (Allah nagy),és a szajdából felegyenesedve az imát végző egy ideig guggolásban áll.Ebben a helyzetben a kezek, beleértve az ujjakat is, önkényesen a lábon vannak. Ebben az esetben az ujjak hegyének a térdhajlítás szintjén kell lennie - nem szabad lelógnia a térdről, vagy nem érheti el ezt a hajlatot. Ebben az ülő helyzetben, nyugodt lelkiállapotban kétszer ejtik ربي اغفر لي "Robbie Gfirly"(Ó, Uram! Bocsáss meg!)
Elfogadhatatlan, hogy egy második meghajlást hajtson végre a föld felé teljes kiegyenesítés nélkül - csak kissé felemelje a fejét!
Maradjon ebben a helyzetben, ameddig legalább egyszer ki tudja mondani: "SubhanAllah".
Mondhatod:
Ebben a helyzetben a férfiak az „ágyazott” bal lábon ülnek, és a jobb láb lábujjai, mint a szajdában, a kibla felé irányítva (hajlítva) maradnak.A nők lábujjaikat jobbra hajlítva ülnek.
8. Mondván "Allahu Akbar" a második szajdát adják elő. A szajda helyzetében, ismét lelki békés állapotban, háromszor ejtik “Subhana Robbiyal Ala”. Ezzel véget ért az ima első raka.
9. Aztán, mondván "Allahu Akbar" Az, aki az imát végzi, felemelkedik a szajdából, de nem ül le, hanem anélkül, hogy bármire támaszkodna, a qiyam pozícióba áll, hogy végrehajtsa a második rakát.
10. A qiyam pozícióban, csak azzal kezdve "Bismillahir Rahmanir Rahim", a "Fatiha" szúra olvasható, utána pedig bármilyen rövid szúra. Ugyanakkor a következő rak'ah-ban beolvasott rövid szúrák nem lehetnek hosszabbak az előzőnél, és sorozatszámuk nem lehet alacsonyabb a Koránban elfoglalt helyüknek megfelelően.
11. Mondván "Allahu Akbar" kéz elkészült. Ebben a helyzetben, békességgel a lélekben, háromszor ejtik ki “Subhana Robbiyal Azim”.
12. Mondván "Sami'allahu Estuary Hamidah", egyenletes álló helyzetet veszünk fel), és kiejtik “Robbana lakal hamd”és ez az álló helyzet egy kicsit megmarad.
13. Kiejtéssel "Allahu Akbar", a szajda ugyanúgy történik, mint az első rak'ah-ban. Ebben a helyzetben, nyugalommal a lélekben, háromszor ejtik ki “Subhana Rabbiyal Ala”.
14. Szavakkal "Allahu Akbar" aki imádkozik, felemelkedik a szajdáról, és felegyenesedve egy kicsit a sarkára ül. Ebben a pozícióban, nyugodt lelkiállapotban, kétszer mondja "Robbie Gfirly".
15. Mondván "Allahu Akbar", előadják a második szajdát. A lelki békés állapotban lévő szajda állásban háromszor ejtik “Subhana Robbiyal Ala”.
16. Ezután a személy felemelkedik a szajdából, a takbir szavaival kísérve ezt a mozdulatot. "Allahu Akbar"és a sarkára ül. Ezt a pozíciót qadának nevezik. Mindegyik helyzetben a kezek és az ujjak az önkényesen térdre hajlított lábakon fekszenek. Ebben az esetben az ujjbegyeknek a térdhajlítás szintjén kell lenniük, nem szabad lelógniuk a térdről, és nem érhetik el ezt a hajlatot.
Ebben a helyzetben a férfiak a bal lábukon (sarkukon) ülnek, és a jobb láb lábát a talajra merőlegesen tartják úgy, hogy ennek a lábnak a lábujjai a talajjal párhuzamosan kinyújtva és a qibla felé irányulnak.
A nők jobbra fordított lábbal ülnek. Ugyanakkor az ima tekintete a mellkas területére irányul, főleg arra a részre, ahol a szív található. Ebben a helyzetben a dua tashahhud így olvasható:
Tashahhud ima (Attahiyatu):
التحيات لله والصلوات و الطيبات،
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين،
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
"At-tahiyatu lillahi was-solyawatu wat-toyyibat, Assalamu ʼalayka ayyuhan-nabiyu wa rahmatullahi wa barakatuh, As-salamu ʼalayna wa ʼala ʼibadillahis-solikhin."
(Üdvözlet Allahnak, imák és jó cselekedetek. Béke veled, ó próféta, Allah irgalma és áldásai. Béke velünk és Allah igaz szolgáival. Tanúsítom, hogy nincs más, aki méltó az imádatra, csak Allah, és Tanúsítom, hogy Mohamed az Ő rabszolgája és a Küldötte.)
Ezután a salavat olvasható:
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.
وبارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم،
في العالمين إنك حميد مجيد
Salavat: „Allahumma solli ala Muhammadiv wa alaa ali Muhammad, kama sollayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidum Majid. Allahumma barik ala Muhammadiv wa ala ali Mohamed, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidum Majid.
(Ó Allah, áldd meg Mohamedet és Mohamed családját, ahogy megáldottad Ibrahimot és Ibrahim családját. Bizony, Te vagy a Dicséretes. Dicsőséges! Allah, küldj áldást Mohamedre és Mohamed családjára, ahogy elküldted őket Ibrahimnak és Ibrahim családja. Bizony, te vagy a dicséretre méltó, dicsőséges!)
Ezután a hadíszokban említett imák egyike hangzik el:
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً
وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
"Robbana atina fid dunya hasanatav wa fil ahirati hasanatav vakina azaban naar"(Sura Bakara, 201. vers).
(Ó Urunk! Adj nekünk jót a földi életben és jót az örök életben, és óvj meg minket a büntetéstől a pokolban!)
17. A fejet először jobbra fordítva köszönés hangzik el, majd balra fordítva, szintén kiejtve "Assalamu alaikum wa rahmatullah", így az ima véget ér. Amikor a fejet oldalra fordítjuk üdvözlésre, a tekintet a jobb vagy a bal vállra esik, így ha a szem sarkából (perifériás tekintet) a váll fölött nézünk, akkor két sorral magunk mögött lássunk. Amikor a fejet egyik oldalról a másikra fordítjuk, a tekintet nem emelkedik a mellkas területe fölé
Ugyanebben a sorrendben a fard imafajr két rak'ah-ját hajtják végre.
A napot a Mindenható Allah imádatával kezdeni a muszlimok kötelessége. A kötelező imát naponta ötször felolvasva az Isten Végső Küldötte (LGV) követői folyamatosan jó formában tartják magukat, feltöltődnek pozitív energiával és kreatív hozzáállással, hogy jobbá tegyék körülöttük a világot.
Sabah imaeljárás
A Fajr ima szerkezetét tekintve nagyon egyszerű. Két rakat (rakats) sunnat és ugyanannyi - fard -ot tartalmaz. Általánosságban elmondható, hogy végrehajtásuk szinte azonos, néhány pont kivételével, amelyekről az alábbiakban lesz szó. Itt leírjuk, hogyan kell elolvasni a reggeli imát két fard rak'ah példájával. Kövesse ezt az útmutatót, és nézze meg a videót is.
Figyelünk hogy az imádó testének a szövegben később ismertetett pozíciói a férfiakra vonatkoznak. A nőstényeknél enyhén.
2 rakahah fard reggeli ima
Rakagat #1
Szándék (niyat). Minden egy szándékkal kezdődik, és ez alapján ítélik meg – pontosan ezt üzeni Mohamed próféta (béke legyen vele) egyik leghíresebb mondása (lásd Al-Bukhari és Muslim gyűjteményeit). Az ima sem kivétel. Az ima ezen elemének végrehajtásához nem kell memorizálnia semmilyen speciális imaképletet. Elég csak arra gondolni, hogy most eljött a Fajr imának az ideje, és a hívő készen áll rá. Gondolatban is megfogalmazhat egy kifejezést az ima szándékáról (bármilyen nyelven). Oroszul valahogy így hangozhat: "Ó, Uram! Szándékomban áll elmondani két rakát a szaba-ima fardjából."
A szándék kimondása után a hívő a kiibla felé állva hangosan kiejti takbir tahrim(szavak "Allahu Akbar"), a kezeket a fej szintjéig emeli (a tenyér hátuljával hátrafelé). A hüvelykujj ebben a pillanatban érinti a fülcimpát (ha az imádó a hanafi vagy a máliki madhhab képviselője), vagy nem (shafiták és hanbaliták). Ettől a kiindulási ponttól kezdve az ember teljesen elkezdi a reggeli imát - nem lehet elterelni, idegen szavakat mondani, mindent körülnézni. Az istentisztelet alatt az embernek csendben, csendesen kell állnia, tekintetét arra a helyre irányítva, ahol a földi meghajlást elvégzik.
Dua-sana. A hívő ember a hasára teszi a kezét úgy, hogy a jobb tenyér összekulcsolódik bal csukló a kéz szélső ujjai. A hanafiak a köldök alá, a shafiiták - feljebb teszik az így összekulcsolt kezüket, a hanbalik pedig szabadon eldönthetik, mi a kényelmesebb számukra. Malikiék viszont szabadon tették le a kezüket.
Miután felvette a leírt pozíciót (úgy hívják qiyam), el kell olvasni dua sana. Ennek megfogalmazásában vannak bizonyos különbségek a shafiiták és a szunnita iszlám teológiai és jogi gondolkodásának más területeinek képviselői között. Itt van mindkét verzió.
Shafiiták a következő szöveget olvasták:
Wajahtu wajhiya lillazii fataras-samauaati ual-ard, haniifyam mushrikiin, wa maa ana minal-mushrikiin, innas-salati wa nusuki, wa mahyaya wa mamati lilLyahi Rabbil-'alamiin, la sharika lyakh, wa bi a zyalika min-dielim »
Fordítás:„Arcomat arra fordítom, aki az eget és a földet teremtette. Nem tartozom azok közé a többistenhívők közé, akik másokat imádnak, mert valóban, az én hitem és az arra épülő tetteim, élet és halál – mindez Allahnál van, aki egy és nincs partnere. Ez az, amit meg kell tennem, valóban hívő muszlim vagyok.”
Más madhhabokban egy másik - rövidebb - szöveg olvasható:
„Subhanyaka Allahummya wa bihamdika, wa tabarakasmukya, wa ta’ala jaddukya, wa la Ilyaha gairuk”
Fordítás: „Dicséret néked, Legfelsőbb Teremtő! A te neved a legnagyobb, semmi sem hasonlítható hozzá. Senki sem méltó arra, hogy egyenlő legyen Veled. Senki sem méltó arra, hogy őt imádja, csak Te."
Koráni szúrák és versek Qiyamban. Az ima-san után ki kell ejteni a t'auuz és a bismillah szavakat: "A'uzu billahi minashshaitanir-rajim, bismil-Lakhir-Rahmyanir-Rahim"("A Mindenható Allahhoz fordulok a Sátán ravaszsága miatt, akit meg kell kövezni. Allah, a kegyelmes és irgalmas nevében")és felolvasta a Korán „Al-Fatiha” első szúráját. Ezt követi egy további szúra (általában például egy rövid), vagy legalább 3 vers bármely másik szúrából (ha hosszú).
Ruku (derékból masni). Miután elolvasta a szent verseket Allah könyvéből, és azt mondta, takbir ("Allahu Akbar"), a derék masnihoz megyünk. Ehhez a tenyér közepét a térdkalácsokra támasztjuk, a hátsó rész úgy hajlik, hogy a padlóval lehetőleg párhuzamos legyen. A tekintet a lábakra szegeződik. Vagyis ha oldalról nézi az imát, akkor helyzete hasonló lesz a "G" betűhöz. A hívő derék ívben háromszor mondja ki a képletet: "Subhanya Rabbial-'Azym" („A legtisztább [minden rossztól, negatívtól] a mi Urunk”). Aztán kimondja a képletet "Sami'Allahu limyan Hyamide" („A Mindenható Allah mindent tud, minden dicsőítést [amelyek Őhozzá érkeznek]”). Miután ezt mondta, az imádó elhagyja a derék íjat, és függőleges helyzetbe kerül (itt a varrásoknál leengedik a kezeket), majd egyszer kimondja a mondatot. "Rabbanya, LaKal-hyamde" („Ó, világok Ura! Mindezek a dicséretek Hozzád szólnak”).
Sajda (hajol meg a föld előtt) vagy sujud). a takbirt hirdetve ("Allahu Akbar"), elkezdünk meghajolni a föld felé, térdünket leengedjük a padló felszínére, majd a kezünket és a fejünket. A homlok és az orr érinti a padlót, a szemek nyitva maradnak. A kezeket a fej magasságában kell elhelyezni úgy, hogy a könyökök a padló fölé emelkedjenek. Shafiitáknál a tenyér a vállvonalon van, a könyökök is leszakadtak a padlóról. A hanbaliak másképpen hajolnak meg a földig: eleinte kézzel érintik a padlót, majd csak utánuk térdet.
Fejét a padlóra hajtva a hívő háromszor mondja magában: "Subhanya Rabbi al-A'la" („Tiszta [bármilyen negativitástól], Nagy Uram”). Ezt követően az imádó kiejti a takbirt, és néhány másodpercre elhagyja a szajdát, a bal lábán ülve jobbját az úgynevezett félhelyzetben tartja - a test súlya nem esik rá, kissé eltávolítja. az oldalt, miközben a lábujjak a kibla irányába fordulnak. A kezek a térdeken vannak. Továbbá a hívő, miután kimondta a takbirt, ismét leborult állapotba kerül, ahol ugyanazt a kifejezést ejti ki. "Subhanya Rabbi al-A'la".
A sujudból való visszatérés a takbirt és a qiyam függőleges helyzetét jelzi. Folytatjuk a Fajr ima fard részének következő rakahatját.
Rakagat #2
Itt a qiyamban a hívő már nem olvas dua-san-t, hanem azonnal a Fatiha szúrához megy, amit egy további követ (például). Továbbá minden hasonló az előző rakagathoz - ruku 'és sajda.
A különbségek a Sujud végén kezdődnek. A 2. rakagatban a leborulás után a személy ugyanabban a testhelyzetben ül le, mint mindkét lehajlás közepén. Ezt hívják ku'ud(arab szó szerint - "ül"). Ebben a helyzetben kiejtik magának dua tashahhud:
„At-tahiyatu lillahi volt-salyawatu wat-tayyibat. Assalamu ‘alayka, ayyuhannabiyu, wa rahmatullahi wabarakyatuhu. Assalamu ‘alaina wa ‘ala ‘yibadillahi-s-salihiin. Ashkhadu al-la-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa Rasulukh
Fordítás:„Üdvözletünk, imánk, könyörgésünk és dicséretünk Hozzád, Mindenható. Béke veled, Prófétánk, irgalmasság neked a Mindenható Allahtól, a Világok Urától és áldásaitól. Tanúsítom, hogy nincs senki, aki méltó lenne az imádatra, kivéve a Mindenható Allahot. Tanúságot teszek arról, hogy Mohamed az Ő szolgája és hírnöke."
A dua-tashshahudot gyakran különleges gesztusok kísérik. Az „Ashkhadu al-la-ilyaha illa-Llahu” kiejtésének pillanatában a jobb kéz mutatóujja fel van emelve, amíg el nem kezdődik a „wa ashkhadu an-na ...” vallomás második része.
Aztán jön egy újabb ima - dua salavat:
„Allahumma sally „ala Muhammadin wa „ala Ali Muhammad. Kama salaita ‘ala Ibrahim wa ‘ala Ali Ibrahim. Innyaka hamidun majid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kama baraktya ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima, innyaka hamidun majid
Fordítás:„Ó, mindenható Allah! Áldd meg Mohamedet és családját, ahogyan Ibrahimot és családját. Bizony, dicséretre méltó vagy. Ó, Legfelsőbb Teremtő! Küldj áldást Mohamedre és családjára, ahogy megáldottad Ibrahimot és családját. Bizony, méltó vagy dicsőségre és dicséretre.”
A Salawat a Surah Al-Baqarah versének egy része követi:
"Rabbani-attiina fid-dunya hasanatyau-wa fil ahirati hasanatau wa kyyna gazabannar" (2:201)
Fordítás: „Ó, nagy Urunk! Adj nekünk jóságot ebben a világban és az Örökkévaló világban. Adj védelmet a pokoltól és kínjaitól."
Az ima ezt olvassa fel magának, valamint tashakhhudot salavattal.
Taslim (köszön). Végül eljön a köszönés ideje, amikor az imát olvasó először jobbra, majd balra fordítja a fejét, és a vállára irányítja a tekintetét. Minden fordulónál mondd ki a következő szavakat: "As-salamu galaykum wa rahmatullaa." („Üdvözlet neked és Allah irgalma”). A „te” itt más hívőket jelent, akik a közelben imádkoznak, angyalokat, akik feljegyzik tetteinket, és muszlim dzsinneket.
Aztán aki imádkozik, háromszor szól "Astaghfirullakhi" ("Bocsáss meg, mindenható Allah")és hangosan megszólal dua üdvözlettel:
„Allahumma, Antas-salamu waminKyas-salaam. Tabarakta I zal-jalali wal-ikram"
Fordítás: "RÓL RŐLMindenható Allah! Te vagy a világ, és Te vagy a világ forrása. Add ránk áldásodat."
Az utolsó dua elkészítésekor a kezeket a mellkas előtt kell tartani. Miután befejezte, „ámen” hangzik el, és a hívő tenyerével megdörzsöli az arcát. Ezzel véget ért a Sabah-ima fard részének két raka.
Sunnat 2 rakában
Amint fentebb említettük, a Fajr imában a sunnat gyakorlatilag nem különbözik az ima kötelező részétől. Csak emlékezni kell arra, hogy a takbirokat, a Korán szúrákat és más olyan elemeket, amelyeket a fardban hangosan ejtenek ki, nem mondják ki hangosan a sunnat rak'ah-jai alatt. Ezenkívül emlékeztetni kell arra, hogy a Sabah imában a sunnat 2 rakahatja megelőzi a fard-ot.
Dua-kunut a Fajr ima részeként
Ez talán egyike azon kevés vitapontoknak, amelyek ehhez az imához kapcsolódnak. Igaz, a különböző teológiai és jogi iskolák közötti viták intenzitása viszonylag alacsony. Különösen a shafiiták biztosak abban, hogy a dua-kunut egy szunna, mivel olvasását a próféta (s.g.v.) gyakorolta. Az ilyen kijelentés alapja az al-Hakim gyűjteményében található hadísz, amely elmondja, hogy a reggeli ima fard részében a Világok kegyelme Mohamed (s.g.v.) a kéz elhagyása után ’ a 2. rakahában kezét mellkasa szintjére emelve a következő duát olvasta:
„Allahummya, ihdinya (a) fimya (a) n hyadyaytya vya gafinya (a) fimya (a) n 'afaytya. Vya tyavallyana fiimyan tyavallyaita. Vya bya (a) rik lyan (a) fi név (a) a’taykya. Vya kynya (a) shyarra me (a) kadayta. Fiinnyakya takdi va la (a) yuqda ’alaikya. Vya innahu la ya’izzu myan ‘adyaita. Tyabya (a) raktya Rabban (a) húzok (a) hazudok. Falyakal-hyamdu ‘ala (a) én (a) kadayta. Nyastyagfirukya ya nyatuubu ilyakya. Vya sally-lLahummya gala (a) sayyidinya (a) Muhammyadin, an-Nyabiyi-l-ummiyi vya gala (a) aalihi vya sahibihi vya sallim
Fordítás: „Ó, nagy Uram! Tégy minket olyanná, mint amilyenné Te tetted azokat, akik a Te akaratodból az egyenes úton járnak - vezess minket ezen az úton! Kérünk Téged, hogy óvj meg minket a viszontagságoktól, mint akiket Te szabadítottál meg ettől! Adj áldást arra, amit nekünk rendeltél. Védj meg minket a gonosztól! Te irányítasz mindent, és a Te döntésed mindent megváltoztat. Senki sem érhet kárt, aki megkapta az Ön támogatását. Senki sem érhet el erőt és hatalmat, aki meg van fosztva irgalmasságodtól. Áldásaid nagyok, Tiszta vagy minden negatívumtól, amit a tudatlanság vagy a hitetlenség miatt neked tulajdoníthatunk. Bocsáss meg nekünk, mindenható. És áldást kérünk Mohamed prófétánkra és családjára, valamint Szahabájára.
Hanafik és más szunniták gyengének tartják az al-Hakim hadith-jét. Ezenkívül van egy vélemény, amely szerint a Mindenható Küldötte (s.g.v.) csak egy hónapig olvasta a dua-kunut a Fajr imában, de utána felhagyott ezzel a gyakorlattal.
Ha ragaszkodik a Shafi'i madhhabhoz, és dua-kunutot fog mondani a sabah imában, akkor ezt a rutint kell követnie:
Kijön a derék íjból és azt mondja "Rabbanya, LaKal-hyamde", tartsa a kezét a mellkas magasságában, tenyerével az ég felé mutasson, és olvassa el a dua-kunut fenti szövegét. Ezután menjen a sujudhoz, és fejezze be az imát a fent leírtak szerint.
2 szunnarákból és 2 farzrákból áll. Először 2 rákos megbetegedést hajtanak végre "ata sunnah", majd 2 rákot" ata farza.
2 rák "ata sunnah fajra
1. rák "címen:
- Álljon Qibla irányába úgy, hogy a lábak közötti távolság 4 ujjnyi széles legyen.
- Szándék: „A mai fajr ima szunnájából 2 rakah-t akartam végrehajtani Allah kedvéért.”
- Az "Allahu Akbar" szavakkal készíts egy bevezető takbirt. A férfiak felemelik a kezüket, tenyerükkel Qibla felé irányítva őket – úgy, hogy hüvelykujjuk párnái érintsék a fülcimpákat. A nők felemelik a kezüket, tenyerüket a Qibla felé mutatva, zárt ujjakkal úgy, hogy az ujjak hegye vállmagasságban legyen.
- Qiyam – takbir után állva. A kezek zárva, kívánatos a sujud helyére nézni. A férfiak jobb kezüket a bal kezükre tegyék úgy, hogy a jobb kéz kisujja és hüvelykujja a bal kezét fogja össze. Ebben a helyzetben a kezeket a hason kell tartani, közvetlenül a köldök alatt. A nők jobb kezüket a baljukra teszik, és a mellkas szintjén tartják.
- A qiyam (álló) helyzetben egymás után olvasható: a dua "Subhanaka", "A "Uzu-Bismillah", a szúra "Al-Fatiha" és a szúra a Koránból.
- Ruku "y - derék masni. Az "Allahu Akbar" szavakkal hajolj meg a derékig, és ebben a helyzetben olvasd:
Subhana rabbi al "Azym- 3 alkalommal
Jelentése: "Dicséret az én nagy Uramnak."
A férfiak kézfogás közben, széthúzott ujjakkal térdre fekszenek, lábukat és hátukat egyenesen tartják; a nőknél a térd és a hát nincs teljesen behajlítva, az ujjak pedig össze vannak zárva.
- Egyenesítés kézzel "és a következő szavakkal:
Sami "Allahu firth hamidah
Jelentése: "A Mindenható meghallgatja azokat, akik dicsérik őt."
Egyenesen állva mondd:
Rabbana lakal hamd
Jelentése: "Urunk, dicsőség egyedül neked."
- Sujud – leborulás. Miután kimondta: „Allahu Akbar”, érintse meg a padlót először a térdével, majd a kezével, majd a homlokával és az orrával; míg a fej a kezek között van, a lábak nem válnak le a talajról, a szemek az orr hegyét nézik. Ebben a helyzetben ismételje meg 3-szor:
Subhana Rabbi alA "la
A sujud során a férfiak könyöke nem érinti a talajt, és elválik az oldalaktól. A lábak párhuzamosak egymással, az ujjak a Qibla felé irányulnak. A nőknél a könyökök oldalra vannak nyomva, a lábak ugyanabban a helyzetben vannak, mint a férfiaknál.
- Ku "ud - ülni két sujud között: "Allahu Akbar" szavakkal tépje le a homlokát a földről, és üljön a térdére. Tedd a térdre a kezed, nézd a csípőd.
A férfiak a bal lábon ülnek, míg a jobb lábujjak hajlítva Qibla felé irányulnak; a nők a bal combjukon ülnek, mindkét lábukat maguk alá hajtják, és lábukat a jobb oldalra mutatják, ujjaikkal Qibla felé.
- Az "Allahu Akbar" szavakkal a második sujud hangzik el, és ebben a helyzetben ez áll:
Subhana rabbi al A "la- 3 alkalommal
Jelentése: "Dicséret az én Uramnak, aki mindenek felett áll."
- Kijárat Sujudból. Először emelje fel a fejét, majd tépje le a kezét a talajról, tegye csípőre, és emelkedjen fel a térdéből. Álljon fel az "Allahu Akbar" szavakkal (a második rák "ata" olvasásához), és qiyam (állva) helyzetben csukja a kezét a hasára (férfiak) vagy a mellkasára (nők).
A fenti pontok (1-től 11-ig) alkotják az 1. rákot "at.
2. rák "címen:
- Állva, egymás után olvassa el a "Bismillah", az "Al-Fatiha" szúrát és a szúrát a Koránból.
- Csakúgy, mint az első rákos megbetegedésnél "ata, az" Allahu Akbar" szavakkal, derékhajlatot tenni és azt mondani:
"Subhana rabbi al "Azym"- 3 alkalommal
- Kiegyenesedve a "Sami" Allah liman hamidah" szavakkal, egyenesedj fel teljesen, és mondd:
"Rabbana lakyal hamd".
- Az "Allahu Akbar" szavakkal hajtsa végre a szajdát. Ebben a helyzetben a "Subhana Rabbi al A "la" 3-szor olvasható.
- Az "Allahu Akbar" szavakkal üljön le a sujudok közé.
- Az "Allahu Akbar" szavakkal hajtsa végre a második sujudot, és mondja ki, hogy "Subhana Rabbi al A" la "3-szor.
- Utolsó ülés. Kimondva: "Allahu Akbar", emelkedj fel a szajda helyzetéből, és ülj le a térdre. A kezek a térden vannak, a szemek a csípőt nézik. A férfiak a bal lábon ülnek, míg a jobb lábujjak hajlítva a Qibla felé irányulnak. A nők a bal combjukon ülnek, mindkét lábukat maguk alá hajtják, és lábukat a jobb oldalra mutatják, ujjaikkal Qibla felé.
- Ülve, egymás után olvassa el a "Tashakhhud", "Salavat", du "a" Rabbana szavakat.
- Salam – Először fordítsa jobbra a fejét (miközben a vállát nézi), és mondja:
"Assalamu alaikum wa rahmatullaah."
Jelentése: "Béke veletek és Allah irgalma."
- Ezenkívül a fejet balra fordítva ezt ejtik:
« Assalamu alaikum wa rahmatullah".
- Emelje fel a kezét a vállmagasságig, tenyerével felfelé, olvassa el a du "és a szalám után:
"Allahumma antassalamu wa minkassalamu tabaraqta ya zal jalayali wal ikram."
Ezt követően törölje le az arcát a tenyerével.
A Fajr szunna ima két rákos megbetegedése befejeződött.
Ildus Hazrat Faizov, kifejezetten az oldalhoz
Mit gondolsz erről? Hagyja meg észrevételét.
A hajnal megjelenésétől kezdődik és a napkelte kezdetéig tart. A reggeli ima négy rak'ah-ból áll, amelyek közül kettő szunna, kettő pedig fard. Először 2 rak'ah-t hajtanak végre a szunnából, majd 2 rakat a fard-ból.
Reggeli ima sunna
Első rak'ah
"Allah érdekében szándékomban áll elvégezni a reggeli szunna (Fajr vagy Subh) 2 rak'át". (1. ábra)
Emelje fel mindkét kezét, az ujjak széttárva, a tenyerek Qibla felé nézzenek, fülmagasságig, hüvelykujjaik érintse meg a fülcimpákat (a nők mellkasmagasságban emelik fel a kezüket), és mondják "Allahu Akbar"
, majd és (3. ábra) 
Leengedve a kezeit, mondd: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim" "Szamigallahu-limyan-hamidah" miután beszélsz "Rabbana wa lakal hamd"(4. ábra) 
Miután beszélsz "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya" "Allahu Akbar" 
És ismét szavakkal "Allahu Akbar" süllyedj el újra a koromba, és mondd újra: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 alkalommal. Utána a szavakkal "Allahu Akbar" felemelkedni a koromból a második rakába. (6. ábra) 
Második rak'ah
beszél "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"(3. ábra)
Leengedve a kezeit, mondd: "Allahu Akbar"és csinálj egy kezet (meghajol a deréktól). Az íjban mondd: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 alkalommal. A kéz után egyenesítse ki a testet függőleges helyzetbe, mondván: "Szamigallahu-limyan-hamidah" miután beszélsz "Rabbana wa lakal hamd"(4. ábra) Miután beszélsz "Allahu Akbar", végre kormot (hajol a föld felé). Korom végrehajtása során először le kell térdelni, majd mindkét kezére támaszkodni, és csak ezt követően érintse meg homlokával és orrával a korom helyét. Íjban mondd: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 alkalommal. Utána a szavakkal "Allahu Akbar" Emelkedjen fel a koromból ülő helyzetbe, miután ebben a helyzetben 2-3 másodpercig szünetet tartott (5. ábra)
És ismét az "Allahu Akbar" szavakkal süllyedj el a koromba, és mondd újra: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 alkalommal. Kiejtés után "Allahu Akbar" Tanuljon az ülő helyzetből, és olvassa el az Arc Attachyat "Attachyaty Lillyah Vassalavaty Wayyibyatu. Assalemy Aleik Ayyhannabiyua Va Rakhmatyllahi UA Barakatyh. Assalyamy Alena Va Galya Galyhbadillahi S-Salikhih. Ashkmaddy Anna Ashkhaan. Ezután olvassa el Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim-MajMajid Hamidum „Akkor olvass du” és Rabban. (5. ábra)
Mondjon egy üdvözlést: a fej elfordításával először a jobb váll felé, majd a bal váll felé. (7. ábra) 
Ezzel be is fejeződik az ima.
Aztán elolvastunk két fard rak'át. A reggeli ima farka. Elvileg a fard és a sunnah imák nem különböznek egymástól, csak az a szándék változik, hogy fard imákat hajtsunk végre a férfiakért, valamint azoknak, akik imámokká váltak az imában, fel kell olvasniuk a szúrákat és a takbireket. "Allahu Akbar".
Fard of Morning Prayer
A reggeli ima fardja elvileg nem különbözik az ima szunnájától, csak az a szándék, hogy fard imát hajtson végre a férfiakért, valamint azokért, akik imámmá váltak, el kell olvasnia al-Fatiha szúrát és egy rövid szúra, takbirs "Allahu Akbar", néhány dhikr hangosan.
Első rak'ah
Állva szándékozd (niyat) imádkozni: "Allah kedvéért szándékomban áll elvégezni a reggeli (Fajr vagy Subh) fard imának 2 rak'át". (1. ábra) Emelje fel mindkét kezét, ujjait széttárva, tenyerét a Kibla felé, a füle szintjéig, hüvelykujjával érintse meg a fülcimpáját (a nők mellkasszinten emelik fel a kezüket), és mondják "Allahu Akbar", majd helyezze a jobb kezét tenyérrel a bal kézre, a jobb kéz kisujját és hüvelykujját a bal kéz csuklója köré kulcsolja, majd engedje le az így összekulcsolt kezeket közvetlenül a köldök alá (a nők mellkas szint). (2. ábra) Ebben a helyzetben állva olvassa el a du'a Sanát "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk", azután "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim"És "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" miután elolvasta sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" Sura al-Fatiha után egy másik rövid szúrát vagy egy hosszú verset olvasunk, például a szúra al-Kjauszart "Inna a" taynakya l Kyausar. fasally li rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar" "Amin" kiejti magának) (3. ábra)
Leengedve a kezeit, mondd: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 alkalommal. A kéz után egyenesítse ki a testet függőleges helyzetbe, mondván: "Szamigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(4. ábra) Miután beszélsz "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 alkalommal. Utána a szavakkal "Allahu Akbar"
És ismét szavakkal "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 alkalommal. Utána a szavakkal "Allahu Akbar"(Imam, valamint a férfiak felolvasnak) felemelkednek a koromból a második rakába. (6. ábra)
Második rak'ah
beszél "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" majd olvasd el a sura al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamint. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" Sura al-Fatiha után egy másik rövid szúrát vagy egy hosszú verset olvasunk, például a szúra al-Ikhlast "Kul huva Allahu Ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(Szura al-Fatiha és egy rövid szúra imám, valamint a férfiak felolvasnak, "Amin" kiejti magának) (3. ábra)
Leengedve a kezeit, mondd: "Allahu Akbar"(imám, valamint a férfiak hangosan felolvasnak), és kezet készítenek "(meghajolnak deréktól). Az íjban mondd: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 alkalommal. A kéz után egyenesítse ki a testet függőleges helyzetbe, mondván: "Szamigallahu-limyan-hamidah"(imám, valamint a férfiak felolvasnak) miután mondod "Rabbana wa lakal hamd"(4. ábra) Miután beszélsz "Allahu Akbar"(az imám, valamint a férfiak felolvasnak), szazdot (leborulást) végeznek. Korom végrehajtása során először le kell térdelni, majd mindkét kezére támaszkodni, és csak ezt követően érintse meg homlokával és orrával a korom helyét. Íjban mondd: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 alkalommal. Utána a szavakkal "Allahu Akbar"(az imám és a férfiak hangosan felolvasnak) a koromból ülő helyzetbe emelkednek, miután 2-3 másodpercig megálltak ebben a helyzetben (5. ábra) És ismét szavakkal "Allahu Akbar"(az imám és a férfiak is felolvasnak) ismét belesüppednek a koromba, és újra azt mondják: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 alkalommal. Kiejtés után "Allahu Akbar"(Imam, valamint a férfiak hangosan felolvasnak) felemelkednek a koromból ülő helyzetbe, és elolvassák az Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty watayibat. Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh" ívet. Ezután olvassa el Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim-MajMajid Hamidum "Akkor olvass du" és Rabbana "Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna 'azaban-nar". (5. ábra)
Mondd el az üdvözletet: "Assalamu alaikum wa rahmatullah"(az imám, valamint a férfiak felolvasnak) fejét először a jobb váll felé fordítva, majd balra. (7. ábra)
Emelje fel a kezét, hogy du "a "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram" Ezzel be is fejeződik az ima.
Folytatjuk a kezdőknek szóló imádság történetét. Ebben a cikkben Allah engedélyével arról fogunk beszélni, hogyan kell elkezdeni a namaz-ot kezdőknek, amely sérti a namazt, és válaszolunk a namazra vonatkozó gyakori kérdésekre.
Minden ima egy bizonyos összegből áll rak'ats- olyan műveletek sorozata, amelyek magukban foglalják a Korán bizonyos szúráinak felolvasását állva, egy meghajlást deréktól (ruku) és két meghajlást a föld felé (sajda).
reggeli ima ( fajr) tartalmaz két raka,
ebéd ( zuhr) - tól től négy,
délután ( asr) is négy,
esti ima maghrib- tól től három,
és éjszakai ima isha- tól től négy.
A kötelező részen (fard) kívül azonban minden imádság tartalmaz bizonyos számú kívánatos imát (sunnat), amelyek nem kötelezőek, azonban a teljesítésükért jutalmat is ígérnek. A kezdőknek persze először meg kell szokniuk, hogy az öt imádság kötelező részét rendszeresen végre kell hajtani, de utána a főbbek mellett a Sunnat imákat is meg kell próbálniuk.
Ezenkívül a Hanafi madhhab tudósai kötelezőnek tartják ( wajib) előadó namaz üveges, a következőket tartalmazza három raka amelyet Isha éjszakai imája után hajtanak végre.
Miután elvégezted a mosakodást és becsuktad az awrah-t, állj fel egy imaszőnyegre (ha még nincs, használhatsz tiszta törülközőt vagy lepedőt erre a célra), a kiblával szemben, és fejezd ki szándékodat a szívedben. ( niyat) imádkozni. A szándék során meg kell nevezned azt az imát, amelyet el fogsz végezni (kötelező vagy kívánatos, és a neve fajr, zuhr, asr).
A szándék kimondva mentálisan, a következő szavakkal: „Allah kedvéért kívánom előadni a ma reggeli fard-ot (kötelező részt).(például) fajr ima(vagy nevezze meg azt az imát, amelyet el fog végezni).
Jegyzet: az ima végzésének szándékát mentálisan kell kimondani, de hangosan elhangzik a bevezető takbir, a Korán szúrái és a szükséges duák(nem feltétlenül hangosan, lehet suttogni, de úgy, hogy hallja magát, mozgatja az ajkát és a nyelvét).
1. Szándékának kinyilvánítása után emelje fel a kezét a vállára nyújtott tenyerével, és mondja ki (hangosan!) az „Allahu Akbar” kifejezést! (ez az ún. bevezető takbir) (a képen látható módon). A kezek felemelése közben ügyeljen arra, hogy az ujjai ne esjenek le, és az awrah ne nyíljon ki - ez elronthatja az imáját!
2. Ezután tegye össze a kezét a mellkasán (jobbról balra), és olvassa el a Szúrát Al-Fatiha
Sura "Fatiha" (megnyitó)(hozzávetőleges átírás és fordítás):
بسم الله الرحمن الرحيم
[Bismillahi r-rahmani r-rahim]
Az Irgalmas Allah nevében, az Irgalmas
الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamin]
Dicsőség Allahnak, minden világ Urának
الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]
Kegyelmes, Irgalmas
مالك يوم الدين
[maliki yaumid-din]
Vonalzó utolsó ítélet
إياك نعبد
[iyakya nabudu]
Egyedül téged imádunk
و إياك نستعين
[wa iyyakya nastayyin]
és egyedül Hozzád kiáltunk segítségért
اهدنى الصراط المستقيم
[ihdinas-syratal-mustakyim]
Vezess minket a helyes útra
صراط الذين أنعمت عليهم
[sypatallazina an'amta aleihim]
azoknak az útja, akiket áldásaiddal ajándékoztál meg
غير المغضوب عليهم
[Gairil-Magdubi Aleihim]
azokat, akik nem sértették gyalázatodat
و لا الضآلين
[wa lad-dooollin (Amin)]
és akik nem estek tévedésbe. (Ámen)
(amint fentebb említettük, most először korlátozhatja magát a „Bismillah”, Alhamdulillah”, „La ilaha illallah” kifejezésekre.
A szúrák felolvasása során a tekintet a leborulás feltételezett helyére fordul.
3. Az "Allahu Akbar" szavak kiejtésével íjat készíteni. A nők nem hajolnak meg olyan mélyen, mint a férfiak. A tekintet a lábujjak felé fordul; a kezek a térdeken fekszenek, nem kulcsolják össze őket.
4. A ruku elkészítése után ismét egyenesedj fel álló helyzetbe.
5. Az "Allahu Akbar" szavakkal tegyen leborulást (sajda). Előadásához először letérdelnek, majd a kezükre támaszkodnak, majd orrukkal és homlokukkal megérintik a talajt. A lábujjaknak (legalább két ujjnak) a talajon kell feküdniük, a könyökök érintik a padlót és a testet nyomják, a gyomor a csípőhöz nyomódik.
6. Az "Allahu Akbar" szavakkal emelkedj fel ülő helyzetbe egy rövid időre, ami elegendő a "Subhanallah" kifejezés kiejtéséhez. Majd ismét mondd azt, hogy "Allahu Akbar", és hajts végre egy második leborulást.
Itt véget ér az ima első raka.
7. Az "Allahu Akbar" szavakkal emelkedjen fel függőleges helyzetbe az ima második rakájához, és tegye karjait a mellkasára, a fent leírtak szerint.
2. rak'ah:
8. Először is, mint az első rak'ah-ban, olvassa el a Sura Al-Fatiha-t (vagy mondja ki a dhikr szavait - Allah emlékét). Általában néhány rövid szúrát is kiejtenek a második rak'ah-ban, de egy kezdő csak egy Al-Fatih szúrára korlátozhatja magát. Ezután a fent leírtak szerint ruku'-t és sajdát hajtanak végre.
9. Két földi lehajlás után üljön a lábára (a képen látható módon), a kezek feküdjön a térdére, mindkét lábát a jobb oldalra tolja. Nem szabad a bal lábára ülni, hanem a padlóra. Ebben a helyzetben a dua Attahiyyat ejtik.
Hozzávetőleges átírás és fordítás:
التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salyawatu wat-tayyibat]
Üdvözlet Allahnak, imák és jó cselekedetek.
السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu alaykya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]
Béke veled, ó próféta, Allah irgalma és áldásai.
السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu 'alayna wa 'ala ibadillahis-salihin]
Béke velünk és Allah igaz szolgáival.
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasulyuh]
Tanúságot teszek arról, hogy nincs más isten, csak Allah
és tanúsítom, hogy Mohamed az Ő szolgája és Küldötte.
Figyelem! A „la illaha” szavak kiejtése közben fel kell emelni a jobb kezünk mutatóujját, és le kell engedni, miközben kiejtjük az „illa Allah” szavakat.
11. Ha elvégzed a reggeli imát (fajr) a dua At-Tahiyyat kiejtése után egy köszöntőt (taslim) ejtenek ki az ima végén. Az „Assalamu alaikum var rahmatullah” szavakkal fordítsa a fejét a jobb váll felé, majd – ugyanezekkel a szavakkal – a bal váll felé.
Ha kettőnél több rak'ah-ból álló imát hajtasz végre, majd a dua At-Tahiyyat kiejtése után (anélkül, hogy kimondanád az ima végének köszöntését!) Álló helyzetbe kell állnod, és még egyet (ha Maghrib imát végzel) vagy még két rak'ah-t (ha imádkozni Zuhr, Asr, Isha). Az utolsó (harmadik vagy negyedik rak'ah) befejezése után üljön le újra, és mondja ki ismét az At-Tahiyat duát, majd mondja el a köszönést: „Assalamu alaikum wa rahmatullah!” Először fordítsa a fejét a jobb vállra, majd balra. .
Az ima elvégzése után Allahhoz fordulhat személyes kéréseivel (bármilyen nyelven, nem feltétlenül arabul).
Jegyzet:
A harmadik és negyedik rak'ah-ban kötelező ima A Surah Fatiha elolvasása után nem kell elolvasnia a második szúrát. Ha négy rak'ah-ból álló sunnat imát hajtasz végre, akkor a harmadik és negyedik rak'ah-ban a második szúra hangzik el.
Ima Witr
Mint fentebb említettük, a Hanafi tudósok kötelezőnek tartják a Witr-ima elvégzését: olyan imát, amelyet Isha éjszakai imája után és a Fajr-ima időpontja előtt hajtanak végre. A Namaz witr három rak'ah-ból áll. Elkötelezés előtt a szándékot valahogy így kell kimondani: "Szándékom szerint szellemesen imádkozom Allah kedvéért"- nincs feltüntetve, hogy ez Sunnat vagy fard ima, mivel a tudósok között nézeteltérés van ebben a kérdésben. Ennek az imának a harmadik rak'ah-jában az Al-Fatiha szúra elolvasása után el kell olvasnia egy rövid szúrát, majd azt kell mondania, hogy "Allahu Akbar", emelje fel a kezét ugyanúgy, mint a bevezető takbir esetében, majd hajtsa rá a kezét. mellkas, és mondd dua Kunut:
Hozzávetőleges átírás:
„Allaahumma inna nasta‘iinuka wa nastahdiika va nastagfiruk, wa natuubu ilaik, va nu’minu bikya va natavakkalyu ‘alayk, wa nusnii ‘alaykal-hairahu, wa nashkuruka wa laya nakfuruk, wa nashuruk’u waya. Allahumma iyakya na’budu wa lakya nusalli wa nasjudu, wa ilyaykya nas’a va nakhfid, va narjuu rahmatakya va nakhshaa ‘azaabak, inna ‘azaabakya bil-kuffaari mulhik.
„Ó Allah! Kérünk a Te segítségedért, kérünk, hogy vezess minket a helyes útra, kérünk Tőled bocsánatot és bűnbánatot. Hiszünk és bízunk benned. A legjobb módon dicsérünk Téged. Köszönjük és nem tagadjuk. Elutasítjuk és elhagyjuk (elhagyjuk) mindazokat, akik törvénytelenséget követnek el. Istenem! Egyedül Téged imádunk, imádkozunk, és előtted leborulunk. Érted törekszünk és megyünk. Reméljük irgalmadat, és félünk büntetésedtől. Bizony, a te büntetésed az istenteleneket sújtja!”
Ha valaki még nem tanulta meg a dua Qunootot, akkor ezt a duát mondhatja:
„Rabbana atina fid-dunya hasanatan, va fil-aakhyrati hasanatan va kynaa ‘azaaban-naar.”
"Mi Atyánk! Adj nekünk jó dolgokat ebben és a következő életben, óvj meg minket a Pokol gyötrelmeitől.
Milyen cselekedetek sértik az imát
1. Imádság közben nem lehet beszélni, nevetni - ráadásul a hangos nevetés (amit a közelben állók is hallanak) - nemcsak az imát sérti, hanem a tisztálkodást is. A mosoly azonban (hang nélkül) nem sérti az imát.
2. Nem adhat ki hangokat vagy sóhajt. A tüsszögés vagy köhögés nem szakítja meg az imát.
3. Világi okok miatt nem sírhatsz (Allah félelméből sírni megengedett).
4. Nem hajthat végre több apró műveletet szükség nélkül (ruha kiegyenesítése, viszketés). A jó okból elkövetett apró cselekedeteket megbocsátjuk, de ügyelni kell arra, hogy számukat a minimumra csökkentsük.
Az extra cselekvések a legerősebb vélemény szerint olyan cselekedetekként definiálhatók, amelyeket ha távolról lát egy megfigyelő, aki nem tudja, hogy imádkozik, teljesen meggyőzné őt arról, hogy NEM imádkozik. Ha kétségei vannak, akkor ez nem extra cselekedet – és nem sérti az imát. Általában három folyamatos nagy felvonást tartanak feleslegesnek (Ibn Abidin Radd al-Mukhtar című műve alapján).
5. Férfi és nő ne imádkozzon egy sorban állva (valami távolságnak vagy akadálynak kell lennie).
Gyakran ismételt kérdések az imával kapcsolatban:
Lehet-e imádkozni papíron vagy könyvön? A kezdők gyakran úgy adják elő a namazt, hogy egy könyvre vagy papírra utalnak. Ezt kerülni kell, mert ebben az esetben kiderül, hogy sok szükségtelen tevékenységet hajt végre, amelyek érvénytelenné teszik az imáját.
Szabad-e imádkozni a haida vagy a nifaas alatt? - Nem, egy nő nem imádkozik menstruáció (haid) és szülés utáni vérzés (nifa) alatt. Ha ilyenkor még imádkozik, bűnbe esik. Az istentisztelet érvényessége érdekében nagyon fontos megtanulni, hogyan kell helyesen meghatározni a haid kezdetét és végét - mert ha a menstruáció lejárta előtt elkezd imádkozni, az ilyen imák nem lesznek érvényesek, és fordítva, ha nem. imádkozz, amikor a menstruációd már véget ért, akkor kiderül, hogy alapos ok nélkül hiányzik az imákról. Mindkét esetben később be kell pótolnia az elmulasztott imákat. Hyde-ról itt olvashat. Az ekkor elmulasztott imákat (haida és nifasa) nem kell pótolni.
Be kell-e pótolnom az elmulasztott imákat?- Az elmulasztott imákat - bármilyen okból kifolyólag (kivéve azokat, amelyek menstruáció és szülés utáni vérzés miatt) - pótolni kell! Tehát ha átaludta a reggeli imát, vagy nem tudott imádkozni a munkahelyén vagy az iskolában, később feltétlenül pótolnia kell ezeket az imákat.
Ha az ember nem a felnőttkor kezdetével kezdett el imádkozni(különösen egy nő - nem attól a pillanattól kezdve, amikor elkezdődött a menstruációja), de érettebb korban szükséges-e pótolni ezeket az imákat? - Igen, az ilyen imákat be kell tölteni.
Hogyan imádkozzunk a munkahelyen vagy az iskolában?– Sokan mondják, hogy nem tudnak imádkozni a munkahelyükön vagy bent oktatási intézmény. Ezek az okok nem tekinthetők megalapozottnak – minden erőfeszítést meg kell tennie, hogy időt és helyet találjon az imára.
Mi van, ha a szüleim nem engedik meg, hogy imádkozzam?- Ha nem alkalmaznak Önnel szemben közvetlen erőszakot (például nem fenyegetik megöléssel vagy súlyos megnyomorítással – és biztosnak kell lennie abban, hogy a fenyegetést valóban végrehajtják!), és ez nem valószínű a szerettei esetében. , el kell kezdened imádkozni, az elégedetlenségük ellenére. Szerettei egész nap nincsenek otthon, nem követik minden lépésedet – ezért válassz olyan időpontot, amikor nem vesznek észre, keress egy félreeső helyet a házban, és imádkozz. Légy türelmes és határozott a döntésedben – inshaAllah, idővel rokonaid megbékélnek a választásoddal, és még tisztelni is fognak a jellemerőd miatt.
Lehetséges, hogy a nők külön női jamaat által olvassák a namazt?(nem férfi imám után, hanem válassz valami hozzáértő nővért és imádkozz utána). A hanafi tudósok az ilyen akciót makruh tahrimi-nak (közel a tiltotthoz) tartják, ezért tartózkodni kell tőle (bár a Shafi'i madhhab tudósai ezt megengedik).
A nők néha megkérdezik: lehet-e gyermekkel a karjában imádkozni vagy mit kell tenni, ha ima közben a gyermek a hátára vagy az anya karjaira mászik (vagy megérinti): Ebben a cikkben részletes magyarázatot olvashat erről a kérdésről „Ima gyermekkel a karjában”
Muslima (Anya) Kobulova
A Darul-Fikr weboldal anyagai alapján
