Ukraiņu vārdu etimoloģija. Ukraiņu valodas rašanās vēsture

Kā tas tika izveidots ukraiņu valoda- mākslīgi un politisku apsvērumu dēļ. “Patiesība nekad nav salda,” nesen atzīmēja Irina Fariona, prezentējot savu nākamo grāmatu par ukraiņu valodu Ukrainas Nacionālā radio pirmajā kanālā. Un savā ziņā, un šajā ziņā ir grūti nepiekrist tagad plaši pazīstamajam Augstākās Radas deputātam. Patiesība Ukrainas "nacionāli apzinātām" figūrām vienmēr būs rūgta. Viņi ir pārāk tālu no viņas. Tomēr patiesība ir jāzina. Tai skaitā patiesība par ukraiņu valodu. Galīcijai tas ir īpaši svarīgi. Galu galā Mihails Sergejevičs Gruševskis to atzina.

"Darbs pie valodas, kā arī darbs pie ukraiņu kultūras attīstības kopumā tika veikts galvenokārt Galīcijas teritorijā," viņš rakstīja.

Ir vērts pakavēties pie šī darba, kas aizsākts 19. gadsimta otrajā pusē. Toreiz Galisija bija daļa no Austrijas impērijas. Attiecīgi Krievija galičiešiem bija sveša valsts. Bet, neskatoties uz šo apstākli, krievu literārā valoda reģionā netika uzskatīta par svešvalodu. Galīcijas rusīni to uztvēra kā viskrievisku, kopīgu kultūras valodu visām vēsturiskās Krievijas daļām, tātad arī Galīcijas Krievijai.

Kad 1848. gadā Ļvovā notikušajā Galisijas-krievu zinātnieku kongresā tika pieņemts lēmums par tautas runas attīrīšanu no polonisma, tas tika uzskatīts par pakāpenisku galisiešu dialektu tuvināšanu krievu literārās valodas normām. "Lai krievi sākas no galvas, mēs sākam no kājām, tad agrāk vai vēlāk mēs satiksimies un sanāksim kopā sirdī," kongresā sacīja ievērojamais Galisijas vēsturnieks Antonijs Petruševičs. Galisijā krievu literārajā valodā strādāja zinātnieki un rakstnieki, tika izdoti laikraksti un žurnāli, izdotas grāmatas.

Tas viss nepatika Austrijas varas iestādēm. Ne velti viņi baidījās, ka kultūras tuvināšanās ar kaimiņvalsti radīs politisku tuvināšanos un beigu beigās impērijas Krievijas provinces (Galīcija, Bukovina, Aizkarpati) atklāti paziņos par vēlmi atkalapvienoties ar Krieviju.

Un tad viņi nāca klajā ar "mova" saknēm

No Vīnes Galīcijas un Krievijas kultūras saites tika visādā ziņā traucētas. Viņi mēģināja ietekmēt galisiešus ar pārliecināšanu, draudiem un kukuļošanu. Kad tas nedarbojās, viņi pārgāja uz stingrākiem pasākumiem. "Rutēņi (tā oficiālās varas iestādes Austrijā sauca Galisijas rusīnus - Aut.) diemžēl neko nedarīja, lai pienācīgi izolētu savu valodu no lielkrievu valodas, tāpēc valdībai ir jāuzņemas iniciatīva šajā jautājumā," sacīja gubernators. Franča Jāzepa Galisijā Agenors Goluhovskis.

Sākumā varas iestādes vienkārši gribēja aizliegt kirilicas alfabētu šajā reģionā un ieviest latīņu alfabētu galīcijas-krievu alfabētā. Bet rutēņu sašutums ar šādu nodomu izrādījās tik liels, ka valdība atkāpās.

Cīņa pret krievu valodu tika veikta smalkāk. Vīne piedalījās "jauno rutenu" kustības veidošanā. Viņus sauca par jauniem nevis vecuma, bet gan "veco" uzskatu noraidīšanas dēļ. Ja "vecie" rusīni (ruteņi) uzskatīja lielkrievus un mazkrievus par vienotu tautu, tad "jaunie" uzstāja uz neatkarīgas rutēnu (jeb mazkrievu - termins "ukraiņi") pastāvēšanu vēlāk. ). Nu, neatkarīgai tautai, protams, vajadzētu būt neatkarīgai literārajai valodai. Uzdevums rakstīt šādu valodu tika izvirzīts pirms "jaunajiem ruteniem".

Ukraiņi sāka augt kopā ar valodu

Tomēr viņiem tas izdevās ar grūtībām. Lai gan varas iestādes sniedza kustībai visu iespējamo atbalstu, tai nebija ietekmes tautas vidū. "Jaunie rutenīši" tika uzskatīti par nodevējiem, negodīgiem valdības kalpiem. Turklāt kustība sastāvēja no cilvēkiem, kas parasti bija nenozīmīgi intelektuālā ziņā. Par to, ka šādas figūras spēs radīt un izplatīt sabiedrībā jaunu literāro valodu, nebija runas.

Talkā nāca poļi, kuru ietekme Galisijā tolaik bija dominējošā. Būdami kvēli rusofobi, poļu kustības pārstāvji saskatīja tiešu labumu sev krievu nācijas šķelšanā. Tāpēc viņi aktīvi piedalījās "jauno rutēnu" "lingvistiskajos" mēģinājumos. "Visi poļu ierēdņi, profesori, skolotāji, pat priesteri sāka nodarboties galvenokārt ar filoloģiju, nevis mazūriešu vai poļu, nē, bet tikai mūsu, krievu valodu, lai ar krievu nodevēju palīdzību izveidotu jaunu krievu-poļu valodu," atgādināja. ievērojams Galisijas un Aizkarpatu sabiedriskais darbinieks Ādolfs Dobrjanskis.

Pateicoties poļiem, viss gāja ātrāk. Kirilicas alfabēts tika saglabāts, taču "reformēts", lai tas atšķirtos no krievu valodā pieņemtā. Viņi par pamatu ņēma tā saukto “kulishivku”, ko savulaik izgudroja krievu ukrainofils Panteleimons Kulišs, un visiem bija viens un tas pats mērķis - nošķirt mazos krievus no lielkrieviem. No alfabēta tika izņemti burti "y", "e", "b", bet iekļauti krievu valodas gramatikā iztrūkstošie "є" un "ї".

Lai rutēnu iedzīvotāji pieņemtu izmaiņas, skolās pēc pasūtījuma tika ieviests “reformētais” alfabēts. Inovācijas nepieciešamību motivēja tas, ka Austrijas imperatora pavalstniekiem "labāk un drošāk ir nelietot tieši tādu pareizrakstību, kāda ir ierasta Krievijā".

Interesanti, ka pats “kulishivka” izgudrotājs, kurš līdz tam laikam bija aizgājis no ukrainofīlu kustības, iebilda pret šādiem jauninājumiem. "Es zvēru," viņš rakstīja "jaunajam rutenim" Omeljanam Partitskim, "ja poļi izdrukās manu pareizrakstību, lai pieminētu mūsu nesaskaņas ar Lielā Krievija Ja mūsu fonētiskā pareizrakstība tiek pasniegta nevis kā palīdzēšana tautas apskaidrībai, bet gan kā mūsu krievu nesaskaņas karogs, tad es, rakstot savā veidā, ukraiņu valodā, drukāšu etimoloģiskajā vecās pasaules ortogrāfijā. Tas ir, mēs dzīvojam mājās, mēs runājam un dziedam dziesmas savādāk, un, ja runa ir par kaut ko, tad mēs neļausim nevienam sevi nošķirt. Straujš liktenis mūs šķīra uz ilgu laiku, un mēs virzāmies uz krievu vienotību pa asiņainu ceļu, un tagad Līda mēģinājumi mūs šķirt ir bezjēdzīgi.

Taču poļi atļāvās Kuliša viedokli ignorēt. Viņiem vienkārši vajadzēja krievu nesaskaņas. Pēc pareizrakstības pienāca kārta vārdu krājumam. No literatūras un vārdnīcām viņi centās izspiest pēc iespējas vairāk krievu literārajā valodā lietoto vārdu. Iegūtie tukšumi tika aizpildīti ar aizguvumiem no poļu, vācu, citām valodām vai vienkārši izdomātiem vārdiem.

"Lielākā daļa vārdu, pagriezienu un formu no kādreizējā Austro-Rutēnu perioda izrādījās "Maskava" un nācās piekāpties jauniem vārdiem, it kā mazāk kaitīgiem," stāstīja viens no "transformatoriem", kurš vēlāk nožēloja. valodas "reforma". - "Virziens" - tas ir Maskavas vārds, vairs nevar lietot - viņi teica "jauni", un viņi tagad ieliek vārdu "tieši". "Moderns" ir arī Maskavas vārds un dod vietu vārdam "moderns", "ekskluzīvi" tiek aizstāts ar vārdu "ekskluzīvs", "apgaismība" - ar vārdu "apgaismība", "sabiedrība" - ar vārdu "biedrība". ” vai “apturēšana” ...”.

Dedzība, ar kādu viņi "reformēja" rusiņu runu, izraisīja filologu izbrīnu. Un ne tikai vietējie. "Galīcijas ukraiņi nevēlas ņemt vērā, ka nevienam no mazajiem krieviem nav tiesību uz seno verbālo mantojumu, uz ko Kijeva un Maskava vienlīdz pretendē, vieglprātīgi atstāt un aizstāt ar polonismiem vai vienkārši izdomātiem vārdiem," rakstīja Aleksandrs Brikners. slāvistikas profesors Berlīnes Universitātē (pēc tautības polis). – Es nevaru saprast, kāpēc Galisijā pirms dažiem gadiem vārds "meistars" tika atematizēts un tā vietā tika lietots vārds "laipns". "Dobrodijs" ir patriarhālo un verdzisko attiecību palieka, un mēs to nevaram izturēt pat par labu.

Taču "inovācijas" cēloņi, protams, bija jāmeklē nevis filoloģijā, bet gan politikā. "Jaunā veidā" sāka pārrakstīt skolas mācību grāmatas. Veltīgi tautas skolotāju konferences, kas notika 1896. gada augustā un septembrī Przemyshlyany un Glinyany, atzīmēja, ka tagad mācību grāmatas ir kļuvušas nesaprotamas. Un nesaprotami ne tikai studentiem, bet arī studentiem. Velti skolotāji žēlojās, ka pie valdošajiem apstākļiem "nepieciešams izdot skaidrojošo vārdnīcu skolotājiem".

Valdība palika nelokāma. Neapmierinātie skolotāji tika atlaisti no skolām. Rutēniešu amatpersonas, kas norādīja uz izmaiņu absurdumu, tika noņemtas no amatiem. Rakstnieki un žurnālisti, kuri spītīgi ievēro "pirmsreformas" pareizrakstību un vārdu krājumu, tika pasludināti par "maskaviešiem" un pakļauti vajāšanai. "Mūsu valoda iet uz poļu sietu," atzīmēja ievērojamais Galisijas rakstnieks un sabiedriskais darbinieks, priesteris Džons Naumovičs. "Veselīgi graudi tiek atdalīti kā maskavieši, un izsijājumi tiek atstāti mums ar žēlastību."

Šajā ziņā ir interesanti salīdzināt dažādi izdevumi Ivana Franko raksti. Daudzi vārdi no rakstnieka darbiem, kas publicēti 1870.-1880. gadā, piemēram, "skaties", "gaiss", "armija", "vakar" un citi, vēlākajos atkārtotajos izdevumos tika aizstāti ar "skaties", "potrya", "vіysko". "vchora" utt. Izmaiņas veica gan pats Franko, kurš pievienojās ukraiņu kustībai, gan viņa "palīgi" no "nacionāli apzināto" redaktoru vidus.

Kopumā 43 darbos, kas autora dzīves laikā iznākuši divos vai vairākos izdevumos, eksperti saskaitīja vairāk nekā 10 tūkstošus (!) Izmaiņu. Turklāt pēc rakstnieka nāves tekstu “rediģēšana” turpinājās. Kā tomēr, kā arī citu autoru darbu tekstu "labojumi". Tādējādi tika izveidota neatkarīga literatūra neatkarīgā valodā, ko vēlāk sauca par ukraiņu valodu.

Bet šo valodu tauta nepieņēma. Ukraiņu valodā izdotie darbi piedzīvoja akūtu lasītāju trūkumu. "Paies desmit piecpadsmit gadi, līdz Franko, Kotsiubinska, Kobiļjanska grāmata tiks pārdota 1500 eksemplāros," 1911. gadā sūdzējās Mihails Gruševskis, kurš tolaik dzīvoja Galisijā. Tikmēr krievu rakstnieku grāmatas (īpaši Gogoļa "Taras Bulba") ātri izklīda Galīcijas ciemos ar milzīgu šī laikmeta tirāžu.

Un vēl viens lielisks brīdis. Kad sākās Pirmais pasaules karš, Austrijas militārā izdevniecība Vīnē izdeva īpašu sarunvārdnīcu. Tas bija paredzēts armijā mobilizētajiem karavīriem no dažādām Austrijas-Ungārijas vietām, lai dažādu tautību militārpersonas varētu sazināties savā starpā. Vārdnīca tika sastādīta sešās valodās: vācu, ungāru, čehu, poļu, horvātu un krievu. “Ukraiņu valoda pietrūka. Tas ir nepareizi," žēlojās "nacionāli apzinātais" laikraksts Dilo. Tikmēr viss bija loģiski. Austrijas varas iestādes labi zināja, ka ukraiņu valoda tika radīta mākslīgi un nebija plaši izplatīta cilvēku vidū.

Šo valodu bija iespējams iestādīt Rietumukrainas teritorijā (un arī tad ne uzreiz) tikai pēc pamatiedzīvotāju slaktiņa, ko 1914.-1917.gadā Austroungārijas pastrādāja Galisijā, Bukovinā un Aizkarpatijā. Šis slaktiņš reģionā daudz mainīja. Centrālajā un Austrumukrainā ukraiņu valoda izplatījās vēl vēlāk, taču jau citā vēstures posmā...

Aleksandrs Karevins

3. Ukrainas Kijevas Krievzemes astoņi gadsimti - bija KRIEVI!:
- 1655. gadā B. Hmeļņickis ar vēstnieka S. Ļuboviča starpniecību atbildēja Polijas karalim, ka “viņš jau ir kļuvis par visas Krievijas saimnieku un nevienam to nedos”;
- 1656. gadā Polijas sūtņi pārliecināja Semigorodas kņazu, ka, B. Hmeļņickim kļūstot par monarhu, "viņam būs vara pār visām krievu zemēm un 100 000 liela armija";
- 1658. gada Gadjaha līgumā "Bogdanova mantojums" tika saukts par "Krievijas Lielhercogisti";
- Kijevas Krievzemes "ukraiņu" zemes no 1654. līdz 1917. gadam. sauca par "Mazo Krieviju" (tas bija pareizi, jo definīcijas pamatā bija teritorijas lielums, kas uz Krievijas fona izskatījās kā "plāksteris uz ...?"), Un tās iedzīvotājus sauca par " Mazie krievi". Viņu atsevišķi pārstāvji uzskatīja sevi, salīdzinot ar "lielkrieviem" - pazemotus!
Jēdziena "Ukraina" un tās valodas vēsture.
Saskaņā ar Andrusovas pamieru (pēc 1654.-1667. gada kara rezultātiem) Labais krasts, izņemot Kijevu, nonāca Polijā kā tās nomalē. Vietējā līmenī to sāka saukt par "mazo krievu Ukrainu". Laika gaitā definīcijas pirmā daļa tika “izdzēsta” un palika “Ukraina”, kas atbilda senām tradīcijām. Ja salīdzina zemes pārdales kartes, no Kijevas Krievzemes izveidošanas, tad Ukrainas tika sauktas par starpvalstu tuksnešiem, kā arī nomalēm, kas to īpašniekus neinteresēja (sk. M. Lomonosovs, "Krievu Ukraina"). Klasiskais "Ukrainas" etalons bija TUKSNESIS (!??) auglīgajās zemēs starp Dņepru un Bugu, kas izveidots saskaņā ar "Mūžīgā miera" līgumu (1681) starp Krieviju, Poliju un Turciju. (Tāpat kā šodien tās likteni izlemj ASV, ES, Krievija).
Polija nesen anektētajās zemēs atsāka sakņu valodā runājošo iedzīvotāju polonizācijas procesu. 1772. gadā Polijas pirmās sadalīšanas laikā Dņepru apgabals nonāca Krievijai, bet Galīcija un Aizkarpatija - Austrijai, kas zemākajiem iedzīvotāju slāņiem izveido viengadīgas skolas ar mācībām saknes valodā un 3-4 gadu. -vecās skolas vācu valodā. Skolas Jezuītus un baziliāņus (poļu uniātus) nomaina laicīgās ģimnāzijas ar vācu mācību valodu. Ļvovas Universitātē 1784. gadā tika atvērta teoloģiskā fakultāte ar pamatvalodu.
Līdz 18. gadsimta beigām poļu ietekme Galisijā sāka pieaugt. 1809. gadā tika slēgta augstāk minētā teoloģiskā fakultāte (1825. gadā visas ģimnāzijas tika pārceltas uz poļu mācību valodu). Teologi iestājās, lai aizstāvētu tautas sakņu valodu. Metropolīts M. Levitskis vērsās pie Austrijas valdības ar traktātu. Rezultātā (un galvenokārt kā pretsvars polonizācijas procesam) tika atļauts veidot dažādas radošās asociācijas sakņu valodas aizsardzībai ar publikācijas tiesībām. Sākumā šīs organizācijas bija rusofīli, bet pēc tam līdz ar "jauno spēku" pieplūdumu kļuva par rusofobiem.

1. atsauce. Rusofobija ir Polijas ilgstošās politikas sekas, ieviešot naidu pret savu mūžīgo ienaidnieku – Maskavu (Krievija). Jau vairāk nekā 400 gadus šo politiku Galisijā īsteno Uniātu baznīca, kas radās 1596. gadā pareizticības nodevības rezultātā.
Rusofobu kodols bija "krievu troica": M. Šaškevičs, I. Vagiļevičs un J. Golovackis (vai uzvārdi nav visi rusīni!?). Izdevusi krājumu “Dņestras nāra”, garā: “Patiesībā nav vienotības. Ir krievi, kas dzīvo Mazajā Krievijā, un ir maskavieši (vai “maskavieši”), kuriem nav nekāda sakara ar krieviem! - viņi bija jaunas valodas ("Newspeak") dibinātāji, tomēr viņu centieni nenesa panākumus, jo g. sabiedriskā doma tad vēl dominēja rusofilisms. Kolekcijas tirāža tika arestēta un iznīcināta.
Pēc 1848. gada revolūcijas īstā vara Galisijā faktiski nonāca poļu rokās. Rusofobi “iebrūk viņu priekšā”, kas palielināja viņu ietekmi, un rusofilisms sāka panīkt. (Saskaņā ar 1861. gadā pieņemto Austrijas konstitūciju Galīcija saņēma autonomiju un 150 deputātu Seimu. Tajā pašā gadā tajā bija 49 rusofilu pārstāvji, 1877. gadā - 14, 1883. gadā - 11!). Sākās paātrināta "newspeak" ieviešana. Biedrības tiek veidotas uz rusofobiskas ideoloģijas: 1861. g. - "Krievu saruna"; 1868. gadā - "Apgaismība"; 1871. gadā - nosaukts Ševčenko vārdā. Ļvovas ģimnāzijas skolotājs P. Sventcickis mēģina pielietot krievu valodai latīņu alfabētu un PIRMO REIZI sauc Dņepras un Galīcijas zemes, neesošu valsti - UKRAINU!
1899. gadā tika izveidotas labējās nacionāldemokrātiskās (priekšgalā K. Ļevickis) un kreisās sociāldemokrātiskās (N. Gaņēvičs) partijas ar vienu stratēģisku mērķi - brīvas, neatkarīgas Ukrainas izveidošanu.
Varētu rasties iespaids, ka Newspeak ir Galisijas bērns. Bet tas ir tālu no patiesības! Tās veidotāji bija uniātu zombētie galisiešu rusofobi un “apvainotie mazie krievi”. Uz pēdējā rēķina: Ļvovā iznāk ikmēneša izdevums "Pravda"; izveidota tipogrāfija Ševčenko biedrībai (7000 guldeņu, E. Miloradovičs, dzim. Skoropadskaja); A. Koņickis - novēlēja kustībai visu savu bagātību; procesu finansiāli atbalstīja Semirenki, Čikaļenko un citi mazkrievu pārstāvji. Rietumos ar pseidonīmiem M. Vovčoks, I. Ņečujs-Ļevickis, P. Kulišs un citi rakstnieki publicēja un deva naudu. Ševčenko un Dragomanovam bija milzīga ietekme uz Newspeak tapšanas procesu. 30. gados Ševčenko izdeva brošūru - "Dienvidkrievu valodas pamatteksts", kurā raksta dzeju (lai gan proza ​​un personīgā dienasgrāmata ir krievu valodā). Nav šaubu, ka "viņas" radās viņu kopīgajos centienos 19. gadsimta pirmajā pusē, kādus 15-25 gadus (citu tautu vidū šis process turpinājās daudzus gadsimtus).
Agrīnās ukraiņu valodas tālākais liktenis izvērtās savādāk: Krievijā tās attīstību bremzēja autokrātija, un Austrijā tā saņēma carte blanche (tīru lapu). 1912. gadā K. Levitskis (Austrijas parlamenta deputāts, ZUND organizators) ziņoja kara ministram, ka daudzi imigranti no Galīcijas sevi uzskata par krieviem, tāpēc: “Kādas ir izredzes uz panākumiem karā, ja armijā. , starp virsniekiem ir tik daudz ienaidnieku - krievu” !? Tā sākās "krievvalodīgo iedzīvotāju genocīds". Viņu ciemati tiek nogādāti "sarkanajā zonā" un pēc tam pazūd no Zemes virsmas. Tiek veidotas pirmās filtrācijas koncentrācijas nometnes ukraiņu atlasei. Savukārt krieviem bija lemts cits liktenis. Tikai Talerhofā no tiem tika iznīcināti vairāk nekā trīs tūkstoši. Turklāt visus “netīros darbus” izdarīja “mazepīnu” rokas, kā toreiz sauca saknes valodas nodevējus (šo austrieša pieredzi pēc 30 gadiem plaši izmantoja nacisti). Turklāt visā Austrijā sākās tā sauktie "krievu prāvas". Lai stātos tiesā, pietika ar pastkartēm ar Krievijas skatiem vai saņemt pastu krievu valodā. Tiesās valdīja princips: “Kas lieto krievu valodu, nevar būt labs austrietis. Tikai ukrainis var būt labs austrietis!” (no advokāta F. Vanjē runas pirmajā Vīnes “krievu prāvā”). Un tas tika izpildīts: “Krievis ir nodevējs. Tos visus vajadzētu iznīcināt bez drebēšanas. Tikai ukraiņi var būt Austrijas draugi. Krievu izlabot bez terora nav iespējams!” (no Ļvovas militārā komandiera ģenerālmajora Rimla apkārtraksta).
Tādējādi interesentu prātos radās doma par "viņas", ko ieviesa Galisijas rusofobi un "pazemotie mazie krievi". Viņu darba augļi - tika pie tiem, uz kuriem Seneka norāda: "Tas, kuram tas ir izdevīgi, to izdarīja!". (Tāpat kā revolūciju idejas rodas domātāju prātos, tās īsteno entuziasti, un nelieši un nelieši izmanto to augļus).

Ukraiņu valodas veidošanā skaidri redzami trīs periodi. Pirmā jeb agri – līdz 1917. gadam; otrais - padomju 1920.-91. (ļoti aktīvs - līdz 1936. gadam) un trešais - postpadomju, reakcionārs. "Svіdomі" Galisijas demokrāti (saīsinājums skan!) noveda valodas radīšanas procesu līdz absurdam. Viņi "iztīra" ne tikai krievu, bet arī svešvārdus (lietoti Krievijā), aizstājot tos ar poļu, angļu un briesmīgo "newspeak"! Vispārīgi runājot, tautā tiek implantēts “diasporas” dialekts ar tā melodiju, kas izraisa tikai sašutumu un riebumu. Rezultātā: "maemo, sho maemo". No 10 tūkstošiem visbiežāk sastopamo vārdu: 6 tūkstošiem - ir poļu saknes; 800–900 — sanskrits; vairāk nekā tūkstotis (kopā) - poloviešu, tatāru, vācu un citu tautu. Atlikušais - ievērojami mazāk nekā 2 tūkstoši ukraiņu izcelsmes vārdu, piesātināti ar modernu "Runu"!
Nav nekādu grūtību saprast ukraiņu valodas ģenēzes redzamo daļu. Šeit ir tikai viens šķērslis - iedzīvotāju nevēlēšanās izprast notiekošo procesu būtību. Tā paša iemesla dēļ Ukrainas valsts veidošanās procesa (un tās pašreizējās traģēdijas!) virzītājspēki joprojām ir noslēpums aiz septiņiem zīmogiem.

"Ukrainas valsts" dzimšanas vēsture insultos
Pirmkārt. 1914. gadā Parvus ar Austrijas-Ungārijas naudu no dažādu tautu, galvenokārt kaukāziešu, nogulsnēm izveidoja "Ukrainas atbrīvošanas cīņu savienību" - neeksistējošu valsti. Tas pats, 1915. gada 6. martā. iepazīstina Vācijas Reiha kancleri Betmanu-Gelvigu separātistu kustības plānu Krievijas nomalē, par ko saņem divus miljonus marku.
2. atsauce: Parvuss, aktīvs, legalizēts cionists, būdams Krievijas mediju magnāts, kara priekšvakarā izraisīja finansiālu sabrukumu, no kura izkļūt cara valdība iekļuva parādos (drošībā no melnās augsnes Dienvidi) uz Franciju, pakļaujot tās ārpolitika Rotšildu finanšu impērijas intereses. Ja būtu savādāk, kara nebūtu, jo brālēni Krievijas un Vācijas imperatori divas reizes parakstīja vienošanos, ka viņi nekad necīnīsies savā starpā!?? Ar viņa starpniecību cionisms finansēja sociāldemokrātu darbību ne tikai Vācijā un Austrijā, bet visā Eiropā, piesaistot tos saviem ratiem. Ļeņina transportēšana aizzīmogotā vagonā caur Vāciju ir viņa roku darbs!
Otrkārt. Trockis Brestas miera noslēgšanas laikā liek pamatus Ukrainas "neatkarībai". Lūk, kā tas bija. Vācu ģenerālis Hofmans uz Brestļitovsku piesaista neleģitīmā UNR delegāciju. Kūlmans (Vācijas ārlietu ministrs, prezidēja 01.10.1918.) jautāja Trockim: "Vai viņš un viņa delegācija plāno arī turpmāk būt vienīgie Krievijas pārstāvji šeit?" Trockis piekrita UNR delegācijas kā atsevišķas valsts dalībai. Šis bija pirmais Ukrainas neatkarības atzīšanas akts starptautiskā līmenī. Tāpēc Hofmanis 1919. gadā laikrakstā "Dailg Mail" teica: "Patiesībā Ukraina ir manu roku darbs, nevis krievu tautas apzinātas gribas auglis. Es radīju Ukrainu, lai varētu noslēgt mieru, vismaz par laimi Krievijai.
Kad 30. janvārī ieradās reālās varas delegācija, vācieši paziņoja, ka jau ir Ukrainas pārstāvis, bet citus neatzīst. Saskaņā ar Brestļitovskas līgumu Vācija (un tās pavadoņi) piespieda padomju varu pamest Ukrainu un Baltiju. 1918. gada 9. februārī Ukrainas nelikumīgā valdība noslēdz līgumu (pirmo starptautisko) ar Vāciju. Saskaņā ar saviem noteikumiem UNR par varu uz vācu bajonetēm (!) piekrita okupācijai un apņēmās līdz 1918. gada 31. jūlijam apgādāt Vāciju un Austroungāriju: miljonu tonnu graudu, 400 miljonus olu, 50 tūkstošus tonnu gaļa dzīvsvarā, cukurs, lini, kaņepes, rūda u.c.
Tātad Jūdass Trockis nodeva apgānīšanai auglīgākās Krievijas zemes!

3. atsauce: Trockis, Parvusa draugs un kolēģis, Novorosijas bagātākā zemes īpašnieka dēls, aktīvs nemieru organizētājs Krievijā 1905.–1907. Viņš tika izsūtīts uz Sibīriju, no kurienes aizbēga uz Eiropu. Balkānu karu gados bijis vācu laikrakstu Neue Zeit un Forverst korespondents. Eiropas sociāldemokrātijā viņš tika uzskatīts par vācu spiegu. Tātad viņam bija jādodas uz štatiem, kur viņš uzreiz kļuva par ASV pilsoni (kā savējo)!!?
Pēc Februāra revolūcijas viņš aizbrauc uz Krieviju. Halifaksā (Kanādā) viņš tiek arestēts kā vācu spiegs, no kurienes tiek atbrīvots tikai pēc Vilsona un Kerenska lūguma. Viņa ierašanās mērķis Krievijā: “Mums tas jāpārvērš PAR TUKSNEŠU, kurā dzīvo baltie nēģeri, kuriem mēs dāvāsim tādu tirāniju, par kādu nav sapņojuši visbriesmīgākie Austrumu despoti. Vienīgā atšķirība ir tāda, ka tirānija būs nevis no labās, bet gan no kreisās puses, un nevis balta, bet sarkana. Vārda tiešā nozīmē sarkans, jo mēs izliesim tādas asins straumes, kas nodrebēs un nobālēs pirms visiem cilvēciskajiem zaudējumiem kapitālisma karos... Ja uzvarēsim revolūciju, sagrausim Krieviju, tad uz tās bēru drupām mēs nostiprinās cionisma spēku un kļūs par tādu spēku, kura priekšā visa pasaule nometas ceļos (zem manis). Mēs parādīsim, kas ir īsta vara... Tikmēr mūsu jaunekļi... apburoši... prot ienīst visu krievisko! Ar kādu baudu viņi iznīcina krievu inteliģenci - virsniekus, inženierus, skolotājus, priesterus, ģenerāļus, agronomus, akadēmiķus, rakstniekus! (A. Simanovičs. "Memuāri", Parīze, 1922).
Trešais. Padomju vara pārdzīvoja pilsoņu karu. Valsts attīstības vektors ir radikāli mainījies, taču tās politika attiecībā uz Ukrainas neatkarību. (Kijevā tiek veidots zinātniskās ukraiņu valodas institūts. Partiju un padomju darbiniekiem tā zināšanas kļūst obligātas) - paliek nemainīgs. Šeit jārodas jautājumam: "Kāpēc naidīgu valstu politika turpinās!?". Zārks viegli atveras. Fakts ir tāds, ka 1917. gada oktobrī pie varas nāca divi politiskie spēki, no kuriem katrs tiecās pēc sava mērķa: boļševiki-marksisti - darba emancipācijas vārdā; un cionistu boļševiki kā faktors Pīķa plānā sagrābt pasaules kundzību.
4. atsauce. Petrogradā revolūciju vadīja: 16 krievi un 371 ebreji (1 līdz 23), no kuriem 265 kopā ar Trocki ieradās no štatiem ar 20 miljoniem dolāru no J. Šifa. Rezultātā 1918. gadā boļševiku CK veidoja: 41 ebrejs (no 62), 5 krievi un 16 citas nacionālās minoritātes. No 36 čekas biedriem: 2 krievi, 8 latvieši, viens polis, viens vācietis un viens armēnis, un pārējie - ebreji! Tautas komisāru padome: 3 krievi (Ļeņins, Čičerins un Lunačarskis), 1 ukrainis (Kriļenko), 1 gruzīns (Staļins), 1 armēnis (Mikojans), pārējie ir ebreji (16 no 22). No 556 valsts augstākajiem amatiem 457 jeb 82,19% bija ebreji. (Tas bija tāpat: Sociāldemokrātu CK - 11 deputāti, visi ebreji; Sociālistisko revolucionāru CK - 14 no 15 utt.). Iedvesmoti no uzvaras Krievijā, cionisti vairs neslēpj savus mērķus: “Pasaules revolūcija... ir un būs mūsu ebreju lieta un mūsu ebreju rokās. Šī revolūcija stiprinās mūsu kundzību pār citām tautām! (gaz. "Peppl Juif", 02.08.1919., Parīze)

5. atsauce. Mūsdienās jūdaizējošie "demokrāti" muļķo tautu ar tēzi, ka ar Ļeņina starpniecību revolūciju Krievijā finansēja ķeizara Vācija. Bija finanšu plūsmas no Vācijas, bet no vācu cionistu rokām, kuri izmantoja Ļeņina vārdu, lai viņu diskreditētu un izsijātu. Parvuss personīgi apgalvoja, ka piedāvājis Ļeņinam starpniecību starp Vācijas ģenerālštābu un Krievijas revolūciju. Taču Ļeņins to noraidīja un rakstā “Pēdējā rindā”, kas publicēts 1915. gada 20. novembrī laikrakstā “Sociāldemokrāts”, viņš šo faktu publiskoja un sniedza objektīvu vērtējumu.
6. atsauce. Vairāk nekā divus tūkstošus gadu “Dieva izredzētās tautas” vēlmei pēc pasaules kundzības bija reliģiska rakstura, nepārsniedzot jūdaismu. (Lasiet "Veco Derību" - Toras ēnu un painteresējieties par Talmuda saturu). Kopš 19. gadsimta, attīstoties kapitālismam un dominējot "zelta teļam", šie sapņi sāka piepildīties. 1871. gadā A. Līdaka. izstrādāja plānu pasaules kundzības sagrābšanai, pamatojoties uz TRĪS PASAULES KARUS. Pirmajā iznīcināt autokrātiskās impērijas Eiropā (1914-1917 - pabeigta), otrajā - sagrābt Krievijas neaptveramās bagātības, iznīcinot to kā ģeopolitisko spēlētāju (1917-1991 - pabeigts). Trešā laikā - iznīcināt pareizticību un islāmu (no 1917. gada līdz mūsdienām).
Līdz pirmajam cionistu kongresam (1896, Bāzele) tika izstrādāti "Ciānas vecāko protokoli" - taktiskā rīcības programma. PSRS tas trīs reizes papildināts ar "Ebreja katehismiem PSRS" (internets). Cilvēces tālākā vēsture iet pilnīgā saskaņā ar tiem!
Uzskatu, ka cilvēkam, kurš nezina šos cionistu raidījumus, nav morālu tiesību pat iejaukties sarunās par vēsturiskām un politiskām tēmām, jo ​​"Kamēr cilvēki, kas iesaistīti sociālās zinātnes, ebreju valodu nemācīsies, līdz tam neko citu kā kaķu sautējumu vārīs. (E. Drumonts, franču rakstnieks) Īpaši slinkiem iemītniekiem piedāvāju to stūrakmeņus:
savus mērķus, katrā gadījumā viņi sasniedz ar pilnvaru,
paliekot malā kā šķīrējtiesnešiem;
kad divi cilvēki cīnās, ebrejs vienmēr uzvar;
- par visiem vēstures jautājumiem - "gojiem būtu jāzina tikai mūsu interpretācija" ("gojs" - visas pārējās pasaules tautas);
NB (svarīgi zināt!). Kijevas Rusas dienvidu zemes 109 gadus (1240–1349) atrodas zem Tatāru-mongoļu jūgs, un pēc tam kļūt par daļu no Lietuvas Firstistes, faktiski - Polijas pakļautībā (neskaitot Hetmanāta periodu). Vairāk nekā sešus gadsimtus iedzīvotāji ir saglabājuši saknes valodu! Jautājums: kāds spēks piespieda nodot savu senču valodu 19. gadsimtā? Pēc Voltēra vārdiem: "Ja debesīs deg zvaigznes, tad kādam tas ir vajadzīgs!" (Tā tika plosīti Balkānu slāvi. Šodien no iekšpuses (!) tiek plosītas Āfrikas un Tuvo Austrumu valstis, kuru paverdzināšana tiek pasniegta kā cīņa par "demokrātiju").
Tālāk. "Newspeak" dibinātāji sauca sevi par krieviem, bet krievi - par maskaviešiem (pēc teritorijas, nevis pēc valodas). Tāpēc jaunajā nosaukumā ir jābūt daļai " mātesplatē"- Krievija! Bet viņa tur nav! Uz jautājumu: Kāpēc? - atbild anekdote. Galīsietis atgriežas no darba, un viņa dēls pagalmā nozāģējis visus bērzus. Tēvs: kāpēc tu to izdarīji? Dēls - maskavietis gāja, paskatījās uz mūsu pagalmu, un teica: "Tīri krieviska ainava"! Nosaukums "Ukraina" (no poļu stigmas "Ukraina") ir ģenētisko rusofobu un "aizvainoto mazo krievu" stulbuma sekas. Padomājiet par to: pilsētas nomales ir tās sliktākā, vismazāk prestižā daļa; dārza nomalē ir vieta atkritumiem un nezālēm. Kas attiecas uz mani, tad būtu labāk, ja viņi mūs sauktu par "Khokhls", bet valsti - "Khokhland"! Sekojošais fakts lika man izdarīt šādu secinājumu. Pirmajā "neatkarīgās Ukrainas" tautas skaitīšanas laikā Nikopolē desmitiem cilvēku - "ukraiņu" vietā ierakstīja - "Hokholu"!!!
("Khokhol": krievu val. - sākumā iesauka mazajiem krieviem, kuriem galvā bija ģerbonis (vēlāk - tas kļuva par ikviena tautas vārdu); Polovcijs - bruņinieks, varonis; tatārs - Saules cilvēks! ). Tāpēc nav jābrīnās, ka aptuveni 40% Krimas jauniešu kautrējas saukties par ukraiņiem! ("RG" 16.08.12.).
SECINĀJUMI:
1. Saskaņā ar Dabas likumiem - vispirms teritorija ir pumpura, un tad, daudzu gadsimtu gaitā, notiek jaunas valodas veidošanās. Ukrainā viss ir otrādi - ačgārni: 19. gadsimtā - ukraiņu valoda, bet 20. gadsimtā - valsts. Un šodien viss ir apgriezts kājām gaisā, un par valsts simbolu var kalpot tikai kūdras (daudzvirzienu vēju dzītas nezāles)!
2. Tūkstošiem gadu mūsu senču sakņu valoda bija tuva tagadējai krievu valodai! "Ukraiņu valoda" ir Polijas realizētā naida pret Krieviju atspulgs!(Šodien tā ir Ukrainas patronāža ES!).
3. Visi ukraiņu valodā runājošie ir apzināti vai neapzināti nodevēji (līdz 8. paaudzei retrospektīvi) savu senču valodu, kurā runājuši gadu tūkstošiem. Patiesībā tā ir tautas nošķiršana no saknēm!
4. Ukraiņu valoda ir daļa no cionistu visaptverošā plāna, lai sagrābtu pasaules kundzību. Šodien, "Samostiyna, Nezalezhna" Ukraina ir produkts no cionisma uzvaras Otrajā pasaules karā, saskaņā ar Pike. Viņu vadībā tas tika panākts, "CC un ZK" kopīgiem spēkiem. Bogdani, mazepas, petļuras, ukraiņu tautas republika, banderieši (tas viss ir vēsturiska "mirusi lieta") - viņiem nav pilnīgi nekāda sakara ar šo "uzvaru". Tā saucamie "svіdom_demokrāti" - vai tā ir redzama, "ielas telts", aizsegs, lai pagaidām paslēptu īstos "neatkarīgās Ukrainas" veidotājus!?
Relatīvi neatkarīgā Ukraina kopš 1922. gada bija tikai PSRS daļa, kā visa organisma attīstītākā daļa. Mūsdienās tas ir ASV protektorāts (cionistu kolonija Nr. 1 no 19. gs. beigām), kā pašiznīcinošs rezervāts. Ziedošā Ukraina PSRS pakļautībā ir pārvērsta par īstu 21.gadsimta civilizācijas "Ukrainu", un lidojums bezdibenī turpinās!
5. Saniknotie ukraiņu valodas aizstāvji ir apzināti (nelieši) vai bezsamaņā (nezinošie iedzīvotāji) - cionisma kalpi, kas īsteno savus plānus pārvērst Ukrainu par tuksnesi jaunas Hazārijas vārdā. Viņi ir tautas ienaidnieki, kas cītīgi pilda cionistu norādījumus, lai nepieļautu trīs slāvu tautu apvienošanos vienotā, varenā valstī. Uzvara Otrajā pasaules karā pēc Līdakas domām, VIŅI, "par šo" - nepadosies! Ne jau tāpēc PSRS tika iznīcināta!
2012. gada 17. augusts, e-pasts. adrese: v. [aizsargāts ar e-pastu] ru tel. 068 281 17 05
Nepiekrītot šiem secinājumiem, sašutuma un zobu griešanas vietā:
1. Atspēkot augstākminētos vēsturiskos faktus un argumentus.
2. Teorētiski pierādīt vienotas politikas iespējamību attiecībā uz Ukrainas neatkarību, pretējām sociālajām sistēmām.
3. Kāpēc "neatkarīgās Ukrainas" politiku vadīja vienas un tās pašas personas (ebreju izcelsmes) - pirms un pēc 1917. gada?
4. Izskaidrojiet ukraiņu valodas rašanās iemeslu (15–25 gadus, pārkāpjot Dabas likumus) tajā vēsturiskajā brīdī, kad cionisms sāka realizēt savas globālās intereses, nevis agrāk vai vēlāk!
Un visbeidzot, pēdējais. Lai lasītājiem nerastos viedoklis, ka šis opuss ir sarakstīts pēc pasūtījuma, paziņoju, ka to izraisījusi iekšēja vajadzība (pēc principa - “Platons ir mans draugs, un patiesība ir lielāks draugs!” (A. Sakss) ) absolūti nezinošu iedzīvotāju apgaismošanā.Un radās , jo man (kas dzimis starp Kijevu un Poltavu ukraiņu ģimenē un beidzis skolu ar ukraiņu mācību valodu), runājot Kijevas-Poltavas dialektā (literatūras pamats) ukraiņu valoda) vairāk nekā 20 gadus kļuva neiespējami ne tikai runāt "mūsdienu ukraiņu valodā", bet pat to dzirdēt!
Es neapstrīdēšu, ka šis raksts parāda galīgo patiesību. Godīgi maldīgi priekšstati ir diezgan iespējami, bet tikai detaļās.
V. Ridžs, pensijā

1. Maksimovičs, prof. Kijevas un Sanktpēterburgas Imperiālās universitātes - pierādīja, ka ukraiņu valoda ir līdzvērtīga krievu valodai, un vēsturiski tā ir teju vai arhaiskākā slāvu valoda, jo saglabāja vislielāko arh.lingvistu skaitu. pazīmes, izņemot deguna patskaņus ą, ę.
2. Kostomarovs, arī Imperial Ross laureāts. balvas, piebilstot, ka ukraiņu valoda, lai gan tā pieder austrumu slāvu grupai, ir atsevišķa filologa. taksons.
3. Kulišs - ierēdnis imperatora Aleksandra 3 dienestā.
4. Drahomanovs, asociētais profesors, Kijevas Imperiālās universitātes vēsturnieks.

Viņi visi nebija nacionālisti, viņi visi iestājās par draudzību ar Krieviju un federālistiskām attiecībām ar krievu brālīgo tautu. Tajā pašā laikā viņi to teica par valodu.

Ja ņemam vairāk uz ukraiņu orientētus autorus, tad tas ir gan Franko, gan Gruševskis, bet galvenais valis šajā jautājumā bija Šerehs-Ševeļevs. Jums ir svarīgi, ka ukraiņu valodas savdabības un arhaisma teorija radās 19. gadsimta 1. puses vēsturnieku un filologu lokā. Krievijas impērijā, kas patiešām pētīja autentisko ukraiņu dialektu 19. gs. Viņu kritiķi lielākoties īpaši nenodarbojās ar ukraiņu studijām.
______________________________________
Un tās, teiksim, ir Tiščenko idejas. vēsturnieks-filologs:

Vairākus "sākotnējos" slāvu valodas vēstures gadsimtus paši slāvi atstāja bez jebkādas rakstiskas fiksācijas. Tomēr slāvu valodu zinātniskā izpēte dod pamatu, lai noteiktu iespējamo "sākotnējo" vēsturisko stāvokli, no kura mūsdienu slāvu valodas attīstījās tālāk.

Slāvu valodas pieder indoeiropiešu valodu centrālajai "sātu" grupai, no kuras tā atdalījās mūsu ēras sākumā. Salīdzinoši izplatīta slāvu valoda, domājams, pastāvēja 7. gadsimtā, kad dialektu sadrumstalotības un migrācijas rezultātā sāka veidoties mūsdienu atsevišķas slāvu valodas.

Tomēr ir pamats strīdiem par sākotnēji vienas slāvu protovalodas teorijas nepatiesību. Tas nav savienojams ar etimoloģiski iegūto priekšstatu par rekonstruēto slāvu leksiku. Tas ir, protoslāvu valodai nebija stingrības. Protoslāvu valoda bija “dzīva valoda ar visiem dzīvās valodas sarežģītības atribūtiem, kas nozīmē, ka pastāvēja arī dialekts dol. Protoslāvu valodai arī nav teritoriāli ierobežotas "senču mājas". Tas ir, protoslāvu valoda tika veidota "nevis vienā vietā". Kopā ar slāviem vienmēr bija arī neslāvu etniskie elementi.

Turklāt teorija par "oriģinālo baltu-slāvu valodu radniecību" ir pakļauta šaubām. Īpaši ievainojama ir labi zināmā slāvu valodas izcelšanās teorija no baltu valodas, kas saskaras ar lingvistiskā materiāla pretestību (nav iespējams, piemēram, atvasināt ļoti arhaiskās slāvu patskaņu pienākumu secības no novatoriskajām baltu sekvencēm).

Balti nav mūžīgie Augšdņepras iedzīvotāji. Tādējādi balto-trākiešu kontakti tika atklāti un pētīti bez slāvu līdzdalības. Ir atrastas arī citas liecības par seno baltu un trāķu tuvumu.

No otras puses, etimoloģiskie pētījumi priekšplānā izvirza slāvu Centrāleiropas attiecības ar senajiem itāļiem, un balti ilgstoši paliek savrupi.

Tikai baltiem un slāviem migrējot uz tagadējām teritorijām, kļūst manāma viņu tuvināšanās un vēlākā apkaime. Baltu-slāvu valodu attiecības sākas protoslāvu valodās kā jau izveidots runas veids ar procesiem, kas atšķiras no baltiešu valodām.

Tajā pašā laikā slāvu un ķeltu kontakti, to izsekošanas un lokalizācijas izpēte varētu veicināt kompromisa apstrādi starp tādiem būtiski atšķirīgiem jēdzieniem kā poļu autohtoniskā teorija par slāvu senču mājām Vislas un Oderā un versija Donavas slāvu senču mājvieta. Tagad maz pētīts ir jautājums par ķeltu un slāvu attiecībām, kura risināšanā A. Trubačovs saskatīja kompromisa perspektīvu starp savām slāvu etnoģenēzes teorijām.

Valoda nes tās rašanās un veidošanās vēsturi savā skanējuma, gramatikas un vārdu krājuma materiālā. Savā "Grammatik der ruthenischen (ukrainischen) Sprache" (1913) T. Gārtners un S. Smal-Stockis pirmie apšaubīja slāvu valodu "zinātnisko" iedalījumu trīs grupās. Fakts, ka ukraiņu valoda parādījās tieši no protoslāvu valodas, un idejai par pareizticīgo slāvu valodu (tā pati ukraiņiem, baltkrieviem un krieviem) nav augsnes, viņiem kļuva skaidrs pēc detalizētiem zinātniskiem pētījumiem.

XIX gadsimtā un tagad zinātnieki un teorijas, kuras nav deformējuši ideoloģiski aizspriedumi, norāda uz ukraiņu valodas unikālo oriģinalitāti apkārtējo slāvu valodas vidū. Šī oriģinalitāte galu galā tiek noteikta ģeogrāfiski un slēpjas ukraiņu valodas acīmredzamajās savienojošajās, pārejas iezīmēs gan ģeogrāfiski ziemeļu un dienvidu, gan rietumu un austrumu slāvu valodu struktūrās.
Saskaņā ar 32 pazīmēm no 40 ukraiņu valoda atšķiras no krievu valodas. Turklāt šīs ukraiņu valodas iezīmes ne tikai atšķir tās fonētiku no krievu valodas: lielākā daļa to vienlaikus saista ar pārējām slāvu valodām.
No 82 valodas specifiskajām iezīmēm tikai ukraiņu valodai ir 34; ekskluzīvs ukraiņu - baltkrievu 4, ukraiņu - krievu - bez analoģijas, ukraiņu valodā kopīgs ar citām valodām: augšlūsiešu un baltkrievu valodā pa 29, apakšlūsiešu 27, polābiešu 19, slovēņu 18, krievu 11.
Zīmīgi, ka pārējām slāvu valodām (puse: 7 no 14) ir 20-21 kopīga iezīme ar ukraiņu valodu dienvidos un 22-23 kopīgas iezīmes rietumos, diezgan skaidri parāda slāvu patiesās vēsturiskās saites. Ukraiņu valoda un tās īstā vieta slāvu valodu lokā .

Kur ir pamats vienotas "austrumslāvu slāvu" valodu grupas pastāvēšanai starp krievu, ukraiņu un baltkrievu valodām - nav skaidrs.

Izpētījis dažādu slāvu valodu vēsturi, valodnieks H.Šusters neatrada nekādu pamatojumu, lai pēc protoslāvu valodas atšķirtu tradicionālās vēstures "pieturvietas" (jo īpaši nebija ne "prorietumslāvu", ne "proto-austrumslāvu"). ). Tajā pašā laikā zinātnieks atzina trīs dialektu kompleksu esamību. Mēs runājam par šādiem dialektu kompleksiem:
1) PROTOSLOVĀKIJA (serbohorvātu un slovēņu)
2) PRALEKHITSKI (poļu-pomožes un protobulgāru)
3) SERBOLUZHAN, kas senos laikos pievienojas vēlīnās protoslāvu valodas (ukraiņu, čehu un augšlūsiešu valodas priekšteču) centrālajai un dienvidaustrumu daļai.
Protoslāvu valoda pastāvēja līdz 3. gadsimtam pirms mūsu ēras. AD Tad nāca vēlīnās protoslāvu valodas periods un agrīnās agrīnās slāvu valodu pastāvēšanas laikmeta sākums (IV-V gs. / X-XI gs.). Pirmā protoukraiņu valodas pastāvēšanas lieciniece bija augšlūsiešu valoda. (Jāuzsver, ka arī vecais augšlūslāvu karogs bija zils un dzeltens).

Plīnijs (79) un Ptolemajs (170) min serbus pie Meotīdas un čerkesus-zikus. Izrādās, ka ukraiņu un serbolužiču senči pastāvēja līdzās pirms 1800 gadiem Azovas krastā un Lielās tautu migrācijas laikā no turienes ceļoja garu ceļu uz rietumiem uz Serbiju un Lužičinu, saglabājot lingvistiskās iezīmes, kas kopīgas ar seno valodu. kaimiņi - protoukraiņi.
Otrs protoukraiņu valodas pastāvēšanas liecinieks ir polabiešu valoda. Polābu valoda, citādi dreviešu runa Labā, piederēja slāvu valodu grupai Lechit (ziemeļslāvu) (kopā ar kašubu, obodrītu utt.). Atrodas slāvu pasaules galējos rietumos, tas bija līdz XVIII gadsimta vidum. Vācijā Labas (Elbas) kreisajā krastā Līneburgas, Ļuhovas un Sjutenas apkaimē.
Pētnieki palaida garām retu iespēju, ignorējot polābijas cilts ukraiņu vārda wkrzanie līdzīgo etnonīmu. Kāpēc tas ir tik līdzīgs nosaukumam "Vkraina"? J. Egli pirmais pamanīja Ukrainas un Ukermarkas līdzību. Šo etimoloģiju atgādina arī O. Strižaks: Ukrainas vārdam "ir tāda pati sakne ar toponīmu Ukermarka – Polābijas ukrovas zeme".
Par ukraiņu valodas senatni liecina arī tās kopīgie elementi ar ķeltu valodu grupu (īru, skotu un mannu). Pētnieki atzīmē arī Milogradas kultūras nesēju lomu drevliešu un ķeltu toponīmijas palieku veidošanā no Polisijas līdz Karpatiem. Vēsturnieks Braičevskis savā grāmatā par Krievijas izcelsmi raksta, ka pirms drevļiešiem bijuši iedzīvotāji ar ķeltu sakariem. Ķeltu iesaistīšanos ukraiņu valodā aizstāvēja arī O. Šahmatovs, kurš analizēja dažus slāvu-ķeltu vārdu krājuma pārus.
Tādējādi nevienai no dažādajām konkrētas zinātniskās analīzes metodēm neizdodas atklāt nevienu atsevišķu, īpašu slāvu valodu 10.–13. gadsimta “Kijevas valsts mantinieku” trīs tautu valodās. Viņu vēsturē šī valsts bija tikai vispārīgs posms: "Šajā ziņā kopējā formula šķiet neveiksmīga: "Veckrievu tautība ir trīs tautu - krievu, ukraiņu un baltkrievu - kopīgais sencis."

Mēs uzskatām, ka pareizāk būtu teikt, ka Krievija bija kopīgs periods (vai posms) triju austrumslāvu tautu vēsturiskajā attīstībā. Zinātniekiem ar to pietiktu, lai aizvērtu jautājumu par "vienoto Kijevas krievu valodu" un ķertos pie jēgpilnām lietām. Tas, ka šīs sarunas iet tālāk, liecina par to nezinātnisko mērķi. Tikmēr "veckrievu valodas" ilūzija jau ir masveidā izkaisīta pa tūkstošiem grāmatu, rakstu, desmitiem etimoloģisko vārdnīcu. Tas neliedz tai kļūt par ideoloģiju, kas maskēta kā zinātne.
Ukraiņu valoda atspoguļo ukraiņu kā etniskās grupas veidošanos, kas veidojās 6.-16. gadsimtā. sakarā ar trīs slāvu cilšu - polianu, drevljiešu, sivertcu - pēcteču integrāciju, piedaloties stepju iedzīvotāju grupām - irāniski runājošajām (V. Petrovs, A. Strižaks) un turku valodā runājošajām (O. Pritsak) un bija trīs vietējo protoslāvu runas vēsturiskā turpinājuma dialektu (Polyanskaya, Drevlyanskaya, Siveryanskaya) nesējs, kas tikai vēlāk saņēma nosaukumu "ukraiņu valoda".

Ukraiņu valoda nav mantojusi tādu slāvu cilšu kā Radimiču, Kriviču, Vjatiču vai Novgorodas slovēņu valodas iezīmes: viņu dialektu valodas turpinājums ir mūsdienu baltkrievu un krievu valodas. Īstā, "dzīvā" ukraiņu valoda nekad nav bijusi "veckrievu", nekad nav bijusi "vispārkrievu", nekad nav bijusi identiska krievu valodai, nav bijusi krievu valodas sencis vai pēctecis, vai atvase. Viņš piecēlās un parādījās no protoslāvu valodas, veidojot no VI līdz XVI gadsimtam. Pamatojoties uz objektīviem faktiem, kļūst acīmredzams, ka ukraiņu valoda ir tāds pats krievu valodas radinieks kā serbu vai čehu valoda.

(Ukraiņu valodas filozofija)

prieka pēc

Ukraiņu valoda tika izveidota 1794. gadā, pamatojoties uz dažām dienvidu krievu dialektu iezīmēm, kas joprojām pastāv Rostovas un Voroņežas apgabalos un ir absolūti savstarpēji saprotami ar Krievijas vidienē pastāvošo krievu valodu. To radīja tīši sagrozot parasto slāvu fonētiku, kurā slāvu parasto "o" un "ѣ" vietā sāka lietot skaņu "i", "hv" nevis "f" komiskam efektam, kā kā arī aizsērējot valodu ar nepareizticīgo aizguvumiem un apzināti izdomātiem neoloģismiem.

Pirmajā gadījumā tas izpaudās apstāklī, ka, piemēram, zirgs, kas serbu, bulgāru un pat luzatiešu valodā izklausās pēc zirga, ukraiņu valodā kļuva pazīstams kā radinieks. Kaķi sāka saukt par kit, un, lai kaķis netiktu sajaukts ar vali, valis sāka izrunāt kā kyt.

Pēc otrā principa ķeblītis kļuva par pisali, iesnas kļuva nedzīvs, un lietussargs kļuva par rozi. Tad padomju ukraiņu filologi mežrozīšu augļus nomainīja ar saulessargu (no franču saulessarga), izkārnījumos tika atgriezts krieviskais nosaukums, jo izkārnījumi neizklausījās īpaši pieklājīgi, un iesnas palika nedzīvs. Bet neatkarības gados izplatītos slāvu un internacionālos vārdus sāka aizstāt ar mākslīgi radītiem, stilizētiem kā izplatītām leksēmām. Rezultātā vecmāte kļuva par pjedestālu, lifts kļuva par pjedestālu, spogulis kļuva par lustru, procents kļuva par simtu, un ātrumkārba kļuva par perepihunciva ekrānu.

Kas attiecas uz deklinācijas un konjugācijas sistēmām, pēdējās tika vienkārši aizgūtas no baznīcas slāvu valodas, kas līdz 18. gadsimta vidum kalpoja par kopēju literāro valodu visiem pareizticīgajiem slāviem un pat vlahiem, kuri vēlāk pārdēvēja sevi par rumāņu valodu.

Sākotnēji topošās valodas darbības joma aprobežojās ar ikdienas satīriskiem darbiem, kas izsmēja marginālo sociālo slāņu analfabētu pļāpāšanu.

Mazkrievu dialekta izgudrotājs Ivans Petrovičs Kotļarevskis

Pirmais, kas sintezēja t.s Mazā krievu valoda, bija Poltavas muižnieks Ivans Kotļarevskis. 1794. gadā humora labad Kotļarevskis izveidoja sava veida padonkafa valodu, kurā uzrakstīja rotaļīgu transkripciju no " Eneida» lielākais senās Romas dzejnieks Publijs Virgils Marons.

Kotļarevska “Eneida” tajos laikos tika uztverta kā makaroniska dzeja - sava veida komiski dzejoļi, kas radīti pēc principa, ko formulēja toreizējais franču-latīņu sakāmvārds “ Qui nescit motos, forgere debet eos"- kas nezina vārdus, tam tie jārada. Tā radās mazkrievu dialekta vārdi.

"Sibīrijas valodas" izgudrotājs Jaroslavs Anatoļjevičs Zolotarevs

Mākslīgo valodu radīšana, kā liecina prakse, ir pieejama ne tikai filologiem. Tātad 2005. gadā Tomskas uzņēmējs izveidoja tā saukto Sibīrijas valodu, “kurš ir idiots no Veļikovas Novgorodas laikiem un līdz mūsdienām nonācis Sibīrijas tautas dialektos”.

Šajā pseidovalodā 2006. gada 1. oktobrī pat tika izveidota vesela Vikipēdijas sadaļa, kurā ir vairāk nekā pieci tūkstoši lappušu un dzēsta 2007. gada 5. novembrī. Saturiski projekts bija politiski aktīvo "Šīs valsts" antifanu rupors. Rezultātā katrs otrais SibWiki raksts bija neiluzors rusofobiskās troļļošanas šedevrs. Piemēram: "Pēc boļševiku apvērsuma boļševiki izveidoja Centrālo Sibīriju un pēc tam pilnībā atgrūda Sibīriju Krievijai". To visu pavadīja pirmā Sibīrijas dialekta dzejnieka Zolotareva dzejoļi ar runājošie vārdi "Moskal bastard" un "Moskalski you..dki". Izmantojot administratora tiesības, Zolotarevs atcēla visus labojumus, kā rakstīts “svešvalodā.

Ja šī darbība nebūtu piesegta pumpuros, tad jau tagad mums būtu Sibīrijas separātistu kustība, kas sibīriešiem liek domāt, ka viņi ir atsevišķa tauta, ka maskaviešus nevajag barot (tā sauca Nesibīrijas krievus šī valoda), bet nafta būtu jātirgo neatkarīgi un gāze, kam nepieciešams izveidot neatkarīgu Sibīrijas valsti Amerikas aizbildniecībā.

"Ukrov" izgudroja Tadeušs Čatskis

Ideju izveidot atsevišķu valsts valodu, pamatojoties uz Kotļarevska izgudroto valodu, pirmie uztvēra poļi - bijušie ukraiņu zemju īpašnieki: Jau gadu pēc Kotļarevska Eneidas parādīšanās. Jans Potockis mudināja nesen Krievijas sastāvā iekļautās Volinas un Podolijas zemes saukt par "Ukrainu" un tajās dzīvojošos cilvēkus nesaukt par krieviem, bet ukraiņiem. Vēl viens polis, grāf Tadeušs Čatskis, kam atņemti īpašumi pēc Polijas otrās dalīšanas, savā esejā "O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow" kļuva par termina izgudrotāju Ukr". Tieši Čatskis viņu radīja no kādas nezināmas “seno ukrovu” ordas, kas it kā 7. gadsimtā izcēlās no Volgas aizmugures.

Tajā pašā laikā poļu inteliģence sāka mēģināt kodificēt Kotļarevska izgudroto valodu. Tātad 1818. gadā Sanktpēterburgā Aleksejs Pavlovskis Iznāca "Mazkrievu dialekta gramatika", taču pašā Ukrainā šī grāmata tika uzņemta ar naidīgu attieksmi. Pavlovskis tika lamāts par poļu valodas vārdu ieviešanu, tos sauca par Lyakh, un in "Mazkrievu dialekta gramatikas papildinājumi", publicēts 1822. gadā, viņš īpaši rakstīja: "Es zvēru jums, ka esmu jūsu tautietis". Pavlovska galvenais jauninājums bija tas, ka viņš ierosināja rakstīt "i", nevis "ѣ", lai saasinātu atšķirības starp Dienvidkrievijas un Viduskrievijas dialektiem, kas bija sākuši izplūdināt.

Taču lielākais solis tā dēvētās ukraiņu valodas propagandā bija liela mānīšana, kas saistīta ar mākslīgi radīto Tarasa Ševčenko tēlu, kurš, būdams analfabēts, patiesībā neko nerakstīja un visi viņa darbi bija mistificējoša darba auglis plkst. vispirms. Jevgeņija Grebenki, un tad Panteleimons Kulišs.

Austrijas varas iestādes uzskatīja krievu iedzīvotājus Galisijā par dabisku pretsvaru poļiem. Taču tajā pašā laikā viņi baidījās, ka krievi agri vai vēlu gribēs pievienoties Krievijai. Tāpēc viņiem visērtākā bija ukraiņu ideja - mākslīgi radītu tautu varēja pretstatīt gan poļiem, gan krieviem.

Pirmais, kurš sāka ieviest jaunizgudroto dialektu galisiešu prātos, bija grieķu katoļu kanons Ivans Mogiļņickis. Kopā ar metropolītu Levitski 1816. gadā ar Austrijas valdības atbalstu Mogiļņickis sāka izveidot pamatskolas ar "vietējo valodu" Austrumgalīcijā. Tiesa, Mogiļņickis viņa reklamēto “vietējo valodu” viltīgi nosauca par krievu valodu.

Austrijas valdības palīdzība Mogiļņickim, galvenajam ukraiņu teorētiķim Gruševskis, kas pastāvēja arī uz Austrijas dotācijām, to pamatoja šādi:

"Austrijas valdība, ņemot vērā to, ka poļu dzimtcilvēki ir paverdzinājuši Ukrainas iedzīvotājus, meklēja veidus, kā tos paaugstināt sociālajā un kultūras ziņā."

Atšķirīga iezīme Galisiešu-krievu atdzimšana ir viņa pilnīga lojalitāte un ārkārtēja kalpība pret valdību, un pirmais darbs "vietējā valodā" bija dzejolis Markians Šaškevičs par godu imperatoram Francim, viņa vārda dienā.

1868. gada 8. decembrī Ļvovā Austrijas varas iestāžu aizgādībā tika izveidota Tarasa Ševčenko vārdā nosauktā visas Ukrainas partnerība "Prosvita"..

Lai gūtu priekšstatu par to, kāds bija īstais mazkrievu dialekts 19. gadsimtā, varat izlasīt fragmentu no toreizējā ukraiņu teksta:

“Lasot harmonisko Vārda tekstu, nav grūti pamanīt tā poētisko lielumu; šim nolūkam es mēģināju ne tikai labot tā paša tekstu iekšējā daļā, bet arī ārējā formā, ja iespējams, atjaunot sākotnējo Vārda poētisko noliktavu.

Ebreji devās tālāk ukrov

Biedrība izvirzīja mērķi popularizēt ukraiņu valodu Chervonas Rusas krievu iedzīvotāju vidū. 1886. gadā biedrības biedrs Jevgeņijs Žeļehovskis izgudroja ukraiņu rakstību bez "b", "e" un "ѣ". 1922. gadā šis Želihovkas raksts kļuva par pamatu ukraiņu Radjanas alfabētam.

Ar sabiedrības pūliņiem Ļvovas un Pšemislas krievu ģimnāzijās mācības tika pārceltas uz Kotļareska izgudroto ukraiņu valodu humora labad, un šo ģimnāziju skolēni sāka ieaudzināt ukraiņu identitātes idejas. Šo ģimnāziju absolventi sāka sagatavot valsts skolu skolotājus, kas ukraiņu mācībspēku ienesa masās. Rezultāts nebija ilgi jāgaida – pirms Austrijas-Ungārijas sabrukuma bija iespējams izaudzēt vairākas Ukrovočnijas iedzīvotāju paaudzes.

Šis process norisinājās Galīcijas ebreju acu priekšā, un viņi veiksmīgi izmantoja Austrijas-Ungārijas pieredzi: līdzīgu mākslīgās valodas ieviešanas procesu Palestīnā veica cionisti. Tur lielākā daļa iedzīvotāju bija spiesti runāt ebreju valodā, kuru izgudroja Lužkova ebrejs. Lāzars Perelmans(labāk pazīstams kā Eliezers Ben-Yehuda, ebr. אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה).

1885. gadā ebreju valoda tika atzīta par vienīgo valodu noteiktu priekšmetu mācīšanai Jeruzalemes Bībeles un darba skolā. 1904. gadā Hilfsverein nodibināja Vācijas ebreju savstarpējās palīdzības asociāciju. Jeruzalemes pirmais skolotāju seminārs ebreju valodas skolotājiem. Plaši tika praktizēta vārdu un uzvārdu ivritēšana. Viss Mozus kļuva par Mozu, Salamans kļuva par Šlomu. Ebreju valoda tika ne tikai ļoti reklamēta. Propagandu pastiprināja fakts, ka no 1923. līdz 1936. gadam tā sauktās Gdut Meginei Khasafa (גדוד מגיני השפה) valodas aizsardzības vienības metās cauri Lielbritānijas pilnvarotajai Palestīnai, kas sita seju visiem, kas runāja ne heidbrew valodā. Īpaši spītīgie purni tika piekauti līdz nāvei. Ebreju valodā vārdu aizgūšana nav atļauta. Pat ne datoru קאמפיוטער , a מחשב , lietussargs nav שירעם (no vācu der Schirm), un מטריה bet vecmāte אַבסטאַטרישאַן , a מְיַלֶדֶת - gandrīz kā ukraiņu nabas griezējs.

7 fakti par ukraiņu valodu, ko ukraiņi uzskata par neapstrīdamiem

(ņemts no Ukrainas vietnes 7dniv.info)

1. Senākā ukraiņu valodas pieminēšana ir datēta ar 858. gadu. Slāvu apgaismotājs Konstantīns (Kirils) Filozofs, aprakstot savu uzturēšanos Krimas pilsētā Hersonesā (Korsunā) ceļojuma laikā no Bizantijas uz hazāriem, atzīmē, ka: "Chlovka kliedz ar krievu sarunu". Un pirmo reizi ukraiņu valoda literārās valodas līmenim tika pielīdzināta 18. gadsimta beigās pēc tam, kad 1798. gadā tika izdots pirmais Eneidas izdevums, kura autors ir Ivans Kotļarevskis. Tieši viņš tiek uzskatīts par jaunās ukraiņu literārās valodas dibinātāju.

2. Vecākā gramatika Ukrainā sauc "Labvārdiskās grieķu-slovēņu valodas gramatika" izdeva Ļvovas brālības Stavropegijas tipogrāfija 1651. gadā.

3. XIX gadsimta 2. pusē. burti s, b, e, b ir izņemti no civilā alfabēta Ukrainā; burtus un mani noteica dažādas skaņas.

4. Bizantijas ceļotājs un vēsturnieks Prisks no Panija 448. gadā, atrodoties huņu vadoņa Attila nometnē, mūsdienu Ukrainas teritorijā pierakstīja vārdus “medus” un “strava”, tā ir pirmā ukraiņa pieminēšana. vārdus.

5. Pamats moderna sistēma pareizrakstība kļuva par pareizrakstību, ko B. Grinčenko pielietoja "Ukraiņu valodas vārdnīcā" 1907. - 1909. gadā.

6. “Ukrainiskākais” burts, kas nav lietots citu tautu alfabētā, ir “g”. Šī laužošā skaņa Dažādi ceļi apzīmēts ukraiņu vēstulē vismaz no 14. gadsimta, un no 1619. gada burts g vada ciltsrakstu ukraiņu alfabētā, ko kā grieķu valodas "gamma" šķirni savā "Gramatsī" pirmo reizi ieviesa M. Smotrickis. .

7. “Pasīvākais”, tas ir, vismazāk lietotais ukraiņu alfabēta burts, ir “f”.

“Valodas padonkafs” vai “kas nezina vārdus, tas jārada”

Kā redzams, paši ukraiņi atzīst, ka tagadējā “Ridna Mova” izdomāta 18. gadsimta beigās. Ivans Kotļarevskis, taču viņi klusē par tās rotaļīgo veidošanu, apzināti sagrozot izplatīto slāvu fonētiku un aizsērējot valodu ar heterodoksāliem aizguvumiem un apzināti izdomātiem neoloģismiem, piemēram, pissal.

Mūsdienu ukrofilologi klusē arī par to, ka Kotļarevska Eneida 18. gadsimtā tika uztverta tieši kā makaroniskā dzeja – sava veida komiskā dzeja. Tagad tas tiek pasniegts kā episks mazo krievu darbs.

Neviens pat stostās par to, kāpēc burts “f” ir kļuvis par vismazāk lietoto ukraiņu valodā. Galu galā Kotļarevskis jaunizgudrotajā mazajā krievu valodā skaņu “f” aizstāja ar “hv” tikai komiska efekta dēļ.

Eh, Ivans Petrovičs zināja, kādas blēņas viņš bija izdomājis... Tomēr viņš dzīves laikā pārbijās, kad uzzināja, pie kā noveduši viņa lingvistiskie triki. Poltavas muižnieka nevainīgais joks kļuva par briesmīgu sapni.

Ukraina gatavojas pāriet uz latīņu alfabētu


Sergejs Mironovičs Kvits

Ukrainas izglītības un zinātnes ministrs, Petro Porošenko bloka dalībnieks un S. Banderas vārdā nosauktās labējās ukraiņu nacionālistu organizācijas "Trident" biedrs kādā no savām privātajām sarunām sacīja, ka Ukraina drīzumā pāries uz latīņu valodu. skripts. Pēc ministra domām, šāds lēmums radīs ievērojamu budžeta ietaupījumu, jo nebūs jāmaina datoru saskarnes, Mobilie tālruņi, viedtālruņi un cits aprīkojums nebūs jāpārveido kirilicai.

Tāpat arī latīņu alfabēta ieviešana Ukrainā ievērojami vienkāršos ārvalstu tūristu uzturēšanos valstī un padarīs to ērtāku, un līdz ar to veicinās tūristu pieplūdumu no Ziemeļeiropas.

Man jāsaka, ka projekts par pāreju uz latīņu alfabētu tika ierosināts pat Janukoviča laikā. Toreiz likumprojekta autors bija deputāts ar raksturīgo uzvārdu Latiņins.

kirilica | Latīņu alfabēts | izruna

a A a A [a]
b B b B [b]
in V pret V [v]/[w]
g G gh Gh [γ]
ґ Ґ g G [g]
d D d D [d]
e E e E [e]
Є je Je / ['e]
Zh Zh Zh [z]
z Z z Z [z]
un Y y Y [y]
es І i es [i]
ї Ї ji Ji
j J J [j]
k K k K [k]
l l l l [l]
m M m M [m]
n N n N [n]
o o o o [o]
p P p P [p]
R R r R [r]
c C s S [s]
t T t T [t]
u tu u [u]
f f f F [f]
х Х kh Kh [x]
c c c c
h ch ch
sh sh sh [∫]

Taču tad šo projektu bloķēja komunisti. Tagad, kad komunistus vienkārši izslēdza no Radas, neviens netraucēs nacionālistiem pamest visu nacionālo par labu “universālajam”. tomēr gatavošanās šādai pārejai netieši notika visus iepriekšējos gadus. Tātad 2010. gada 27. janvārī Ukrainas Ministru kabinets izdeva dekrētu Nr.55, kurā sakārtoja noteikumus ukraiņu alfabēta transliterācijai latīņu valodā, apstiprināja transliterācijas tabulu, un attiecīgais viesis tika pieņemts 1996. gada 11. jūlijā. . Oficiālā ukraiņu transliterācijas sistēma ir balstīta uz politiskiem, nevis zinātniskiem principiem, un tā ir pārāk cieši saistīta ar angļu valodas pareizrakstību. Motivāciju tik ciešai saiknei sniedz argumenti, ka, pirmkārt, ja angļu valoda mūsdienu globalizētajā pasaulē ir starptautiska, tad visām transliterācijām ir stingri jāatbilst angļu valodas pareizrakstības noteikumiem.

Galīcijas nacionālisti, kurus joprojām baroja Austroungārijas ģenerālštābs, mēģināja rakstīt latīņu valodā ukraiņu valodā. Tomēr pat ukraiņu latīņu alfabēta, tā sauktā "abetsadlo" radītājs Josifs Lozinskis vēlāk pārskatīja savu nostāju un pilnībā izšķīrās no ukrainofīlu kustības. 1859. gadā čehu slāvists Jozefs Irečeks ierosināja savu ukraiņu latīņu alfabēta versiju, kuras pamatā bija čehu alfabēts.

Materiāla kopējais vērtējums: 4.8

LĪDZĪGI MATERIĀLI (PĒC ZĪMĒM):

Khokhol, kike, katsap, moskal un citi Ukrainā vai Ukrainā. Problēma jau sen atrisināta Visi alfabēta burti vienā frāzē - pangramma

Ukraiņu valoda tika izveidota 1794. gadā, pamatojoties uz dažām dienvidu krievu dialektu iezīmēm, kas joprojām pastāv Rostovas un Voroņežas apgabalos un ir absolūti savstarpēji saprotami ar Krievijas vidienē pastāvošo krievu valodu. To radīja tīši sagrozot parasto slāvu fonētiku, kurā slāvu parasto "o" un "ѣ" vietā sāka lietot skaņu "i", "hv" nevis "f" komiskam efektam, kā kā arī aizsērējot valodu ar nepareizticīgo aizguvumiem un apzināti izdomātiem neoloģismiem.

Pirmajā gadījumā tas izpaudās apstāklī, ka, piemēram, zirgs, kas serbu, bulgāru un pat luzatiešu valodā izklausās pēc zirga, ukraiņu valodā kļuva pazīstams kā radinieks. Kaķi sāka saukt par kit, un, lai kaķis netiktu sajaukts ar vali, valis sāka izrunāt kā kyt.

Pēc otrā principa ķeblītis kļuva par pisali, iesnas kļuva nedzīvs, un lietussargs kļuva par rozi. Tad padomju ukraiņu filologi mežrozīšu augļus nomainīja ar saulessargu (no franču saulessarga), izkārnījumos tika atgriezts krieviskais nosaukums, jo izkārnījumi neizklausījās īpaši pieklājīgi, un iesnas palika nedzīvs. Bet neatkarības gados izplatītos slāvu un internacionālos vārdus sāka aizstāt ar mākslīgi radītiem, stilizētiem kā izplatītām leksēmām. Rezultātā vecmāte kļuva par pjedestālu, lifts kļuva par pjedestālu, spogulis kļuva par lustru, procents kļuva par simtu, un ātrumkārba kļuva par perepihunciva ekrānu.

Kas attiecas uz deklinācijas un konjugācijas sistēmām, pēdējās tika vienkārši aizgūtas no baznīcas slāvu valodas, kas līdz 18. gadsimta vidum kalpoja par kopēju literāro valodu visiem pareizticīgajiem slāviem un pat vlahiem, kuri vēlāk pārdēvēja sevi par rumāņu valodu.

Sākotnēji topošās valodas darbības joma aprobežojās ar ikdienas satīriskiem darbiem, kas izsmēja marginālo sociālo slāņu analfabētu pļāpāšanu.


Mazkrievu dialekta izgudrotājs Ivans Petrovičs Kotļarevskis

Pirmais, kas sintezēja t.s Mazā krievu valoda, bija Poltavas muižnieks Ivans Kotļarevskis. 1794. gadā humora labad Kotļarevskis izveidoja sava veida padonkafa valodu, kurā uzrakstīja rotaļīgu transkripciju no " Eneida» lielākais senās Romas dzejnieks Publijs Virgils Marons.

Kotļarevska “Eneida” tajos laikos tika uztverta kā makaroniska dzeja - sava veida komiski dzejoļi, kas radīti pēc principa, ko formulēja toreizējais franču-latīņu sakāmvārds “ Qui nescit motos, forgere debet eos"- kas nezina vārdus, tam tie jārada. Tā radās mazkrievu dialekta vārdi.


"Sibīrijas valodas" izgudrotājs Jaroslavs Anatoļjevičs Zolotarevs

Mākslīgo valodu radīšana, kā liecina prakse, ir pieejama ne tikai filologiem. Tātad 2005. gadā Tomskas uzņēmējs Jaroslavs Zolotarevs radīja tā saukto Sibīrijas valodu, “kurš ir idiots no Veļikovas Novgorodas laikiem un līdz mūsdienām nonācis Sibīrijas tautas dialektos”.

Šajā pseidovalodā 2006. gada 1. oktobrī pat tika izveidota vesela Vikipēdijas sadaļa, kurā ir vairāk nekā pieci tūkstoši lappušu un dzēsta 2007. gada 5. novembrī. Saturiski projekts bija politiski aktīvo "Šīs valsts" antifanu rupors. Rezultātā katrs otrais SibWiki raksts bija neiluzors rusofobiskās troļļošanas šedevrs. Piemēram: "Pēc boļševiku apvērsuma boļševiki izveidoja Centrālo Sibīriju un pēc tam pilnībā atgrūda Sibīriju Krievijai". To visu pavadīja pirmā Sibīrijas dialekta dzejnieka Zolotareva dzejoļi ar runājošiem vārdiem "Moskal bastard" un "Moskalski you..dki". Izmantojot administratora tiesības, Zolotarevs atcēla visus labojumus, kā rakstīts “svešvalodā.

Ja šī darbība nebūtu piesegta pumpuros, tad jau tagad mums būtu Sibīrijas separātistu kustība, kas sibīriešiem liek domāt, ka viņi ir atsevišķa tauta, ka maskaviešus nevajag barot (tā sauca Nesibīrijas krievus šī valoda), bet nafta būtu jātirgo neatkarīgi un gāze, kam nepieciešams izveidot neatkarīgu Sibīrijas valsti Amerikas aizbildniecībā.


"Ukrov" izgudroja Tadeušs Čatskis

Ideju izveidot atsevišķu valsts valodu, pamatojoties uz Kotļarevska izgudroto valodu, pirmie uztvēra poļi - bijušie ukraiņu zemju īpašnieki: Jau gadu pēc Kotļarevska Eneidas parādīšanās. Jans Potockis mudināja nesen Krievijas sastāvā iekļautās Volinas un Podolijas zemes saukt par "Ukrainu" un tajās dzīvojošos cilvēkus nesaukt par krieviem, bet ukraiņiem. Vēl viens polis, grāf Tadeušs Čatskis, kam atņemti īpašumi pēc Polijas otrās dalīšanas, savā esejā "O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow" kļuva par termina izgudrotāju Ukr". Tieši Čatskis viņu izaudzēja no kādas nezināmas “seno ukrovu” ordas, kas it kā 7. gadsimtā izcēlās no Volgas aizmugures.


Tajā pašā laikā poļu inteliģence sāka mēģināt kodificēt Kotļarevska izgudroto valodu. Tātad 1818. gadā Sanktpēterburgā Aleksejs Pavlovskis Iznāca "Mazkrievu dialekta gramatika", taču pašā Ukrainā šī grāmata tika uzņemta ar naidīgu attieksmi. Pavlovskis tika lamāts par poļu valodas vārdu ieviešanu, tos sauca par Lyakh, un in "Mazkrievu dialekta gramatikas papildinājumi", publicēts 1822. gadā, viņš īpaši rakstīja: "Es zvēru jums, ka esmu jūsu tautietis". Pavlovska galvenais jauninājums bija tas, ka viņš ierosināja rakstīt "i", nevis "ѣ", lai saasinātu atšķirības starp Dienvidkrievijas un Viduskrievijas dialektiem, kas bija sākuši izplūdināt.

Taču lielākais solis tā dēvētās ukraiņu valodas propagandā bija liela mānīšana, kas saistīta ar mākslīgi radīto Tarasa Ševčenko tēlu, kurš, būdams analfabēts, patiesībā neko nerakstīja un visi viņa darbi bija mistificējoša darba auglis plkst. vispirms. Jevgeņija Grebenki, un tad Panteleimons Kulišs.

Austrijas varas iestādes uzskatīja krievu iedzīvotājus Galisijā par dabisku pretsvaru poļiem. Taču tajā pašā laikā viņi baidījās, ka krievi agri vai vēlu gribēs pievienoties Krievijai. Tāpēc viņiem visērtākā bija ukraiņu ideja - mākslīgi radītu tautu varēja pretstatīt gan poļiem, gan krieviem.

Pirmais, kurš sāka ieviest jaunizgudroto dialektu galisiešu prātos, bija grieķu katoļu kanons Ivans Mogiļņickis. Kopā ar metropolītu Levitski 1816. gadā ar Austrijas valdības atbalstu Mogiļņickis ķērās pie pamatskolu izveides ar "vietējo valodu" Austrumgalīcijā. Tiesa, Mogiļņickis viņa reklamēto “vietējo valodu” viltīgi nosauca par krievu valodu.

Austrijas valdības palīdzība Mogiļņickim, galvenajam ukraiņu teorētiķim Gruševskis, kas pastāvēja arī uz Austrijas dotācijām, to pamatoja šādi:

"Austrijas valdība, ņemot vērā to, ka poļu dzimtcilvēki ir paverdzinājuši Ukrainas iedzīvotājus, meklēja veidus, kā tos paaugstināt sociālajā un kultūras ziņā."

Galīcijas-krievu atmodas atšķirīgā iezīme ir tās pilnīga lojalitāte un ārkārtēja kalpība pret valdību, un pirmais darbs "vietējā valodā" bija dzejolis. Markians Šaškevičs par godu imperatoram Francim, viņa vārda dienā.

1868. gada 8. decembrī Ļvovā Austrijas varas iestāžu aizgādībā tika izveidota Tarasa Ševčenko vārdā nosauktā visas Ukrainas partnerība "Prosvita"..

Lai gūtu priekšstatu par to, kāds bija īstais mazkrievu dialekts 19. gadsimtā, varat izlasīt fragmentu no toreizējā ukraiņu teksta:

“Lasot harmonisko Vārda tekstu, nav grūti pamanīt tā poētisko lielumu; šim nolūkam es mēģināju ne tikai labot tā paša tekstu iekšējā daļā, bet arī ārējā formā, ja iespējams, atjaunot sākotnējo Vārda poētisko noliktavu.


Ebreji devās tālāk ukrov

Biedrība izvirzīja mērķi popularizēt ukraiņu valodu Chervonas Rusas krievu iedzīvotāju vidū. 1886. gadā biedrības biedrs Jevgeņijs Žeļehovskis izgudroja ukraiņu rakstību bez "b", "e" un "ѣ". 1922. gadā šis Želihovkas raksts kļuva par pamatu ukraiņu Radjanas alfabētam.

Ar sabiedrības pūliņiem Ļvovas un Pšemislas krievu ģimnāzijās mācības tika pārceltas uz Kotļareska izgudroto ukraiņu valodu humora labad, un šo ģimnāziju skolēni sāka ieaudzināt ukraiņu identitātes idejas. Šo ģimnāziju absolventi sāka sagatavot valsts skolu skolotājus, kas ukraiņu mācībspēku ienesa masās. Rezultāts nebija ilgi jāgaida – pirms Austrijas-Ungārijas sabrukuma bija iespējams izaudzēt vairākas Ukrovočnijas iedzīvotāju paaudzes.

Šis process norisinājās Galīcijas ebreju acu priekšā, un viņi veiksmīgi izmantoja Austrijas-Ungārijas pieredzi: līdzīgu mākslīgās valodas ieviešanas procesu Palestīnā veica cionisti. Tur lielākā daļa iedzīvotāju bija spiesti runāt ebreju valodā, kuru izgudroja Lužkova ebrejs. Lāzars Perelmans(labāk pazīstams kā Eliezers Ben-Yehuda, ebr. אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה).

1885. gadā ebreju valoda tika atzīta par vienīgo valodu noteiktu priekšmetu mācīšanai Jeruzalemes Bībeles un darba skolā. 1904. gadā Hilfsverein nodibināja Vācijas ebreju savstarpējās palīdzības asociāciju. Jeruzalemes pirmais skolotāju seminārs ebreju valodas skolotājiem. Plaši tika praktizēta vārdu un uzvārdu ivritēšana. Viss Mozus kļuva par Mozu, Salamans kļuva par Šlomu. Ebreju valoda tika ne tikai ļoti reklamēta. Propagandu pastiprināja fakts, ka no 1923. līdz 1936. gadam tā sauktās Gdut Meginei Khasafa (גדוד מגיני השפה) valodas aizsardzības vienības metās cauri Lielbritānijas pilnvarotajai Palestīnai, kas sita seju visiem, kas runāja ne heidbrew valodā. Īpaši spītīgie purni tika piekauti līdz nāvei. Ebreju valodā vārdu aizgūšana nav atļauta. Pat ne datoru קאמפיוטער , a מחשב , lietussargs nav שירעם (no vācu der Schirm), un מטריה bet vecmāte אַבסטאַטרישאַן , a מְיַלֶדֶת - gandrīz kā ukraiņu nabas griezējs.

7 fakti par ukraiņu valodu, ko ukraiņi uzskata par neapstrīdamiem

(ņemts no Ukrainas vietnes 7dniv.info)


1. Senākā ukraiņu valodas pieminēšana ir datēta ar 858. gadu. Slāvu apgaismotājs Konstantīns (Kirils) Filozofs, aprakstot savu uzturēšanos Krimas pilsētā Hersonesā (Korsunā) ceļojuma laikā no Bizantijas uz hazāriem, atzīmē, ka: "Chlovka kliedz ar krievu sarunu". Un pirmo reizi ukraiņu valoda literārās valodas līmenim tika pielīdzināta 18. gadsimta beigās pēc tam, kad 1798. gadā tika izdots pirmais Eneidas izdevums, kura autors ir Ivans Kotļarevskis. Tieši viņš tiek uzskatīts par jaunās ukraiņu literārās valodas dibinātāju.


2. Vecākā gramatika Ukrainā sauc "Labvārdiskās grieķu-slovēņu valodas gramatika" izdeva Ļvovas brālības Stavropegijas tipogrāfija 1651. gadā.

3. XIX gadsimta 2. pusē. burti s, b, e, b ir izņemti no civilā alfabēta Ukrainā; burtus un mani noteica dažādas skaņas.

4. Bizantijas ceļotājs un vēsturnieks Prisks no Panija 448. gadā, atrodoties huņu vadoņa Attila nometnē, mūsdienu Ukrainas teritorijā pierakstīja vārdus “medus” un “strava”, tā ir pirmā ukraiņa pieminēšana. vārdus.

5. Pareizrakstība kļuva par mūsdienu pareizrakstības sistēmas pamatu, ko B. Grinčenko izmantoja Ukraiņu valodas vārdnīcā 1907.-1909.

6. “Ukrainiskākais” burts, kas nav lietots citu tautu alfabētā, ir “g”. Šo izrāvienu skaņu ukraiņu rakstībā dažādos veidos apzīmē jau vismaz kopš 14. gadsimta, un no 1619. gada ukraiņu alfabēta burts r izseko tās ģenealoģiju, kas pirmo reizi tika ieviesta kā grieķu valodas “gamma” variants savā gramatikā. M. Smotrickis.

7. “Pasīvākais”, tas ir, vismazāk lietotais ukraiņu alfabēta burts, ir “f”.


"Valodas padonkaff" vai "kas nezina vārdus, tas jārada"

Kā redzams, paši ukraiņi atzīst, ka tagadējā "Ridna Mova" izdomāta 18.gadsimta beigās. Ivans Kotļarevskis, taču viņi klusē par tās rotaļīgo veidošanu, apzināti sagrozot izplatīto slāvu fonētiku un aizsērējot valodu ar heterodoksāliem aizguvumiem un apzināti izdomātiem neoloģismiem, piemēram, pissal.

Mūsdienu ukrofilologi klusē arī par to, ka Kotļarevska Eneida 18. gadsimtā tika uztverta tieši kā makaroniskā dzeja – sava veida komiskā dzeja. Tagad tas tiek pasniegts kā episks mazo krievu darbs.

Neviens pat stostās par to, kāpēc burts “f” ir kļuvis par vismazāk lietoto ukraiņu valodā. Galu galā Kotļarevskis jaunizgudrotajā mazajā krievu valodā skaņu “f” aizstāja ar “hv” tikai komiska efekta dēļ.

Eh, Ivans Petrovičs zināja, kādas blēņas viņš bija izdomājis... Tomēr pat savas dzīves laikā viņš bija šausmās, uzzinot, pie kā noveduši viņa lingvistiskie triki. Poltavas muižnieka nevainīgais joks kļuva par briesmīgu sapni.

Ukraina gatavojas pāriet uz latīņu alfabētu



Sergejs Mironovičs Kvits
Ukrainas izglītības un zinātnes ministrs Sergejs Kvits, Petro Porošenko bloka dalībnieks un S. Banderas vārdā nosauktās labējās ukraiņu nacionālistu organizācijas "Trident" dalībnieks kādā no savām privātajām sarunām sacīja, ka Ukraina drīzumā pāries uz latīņu rakstību. Pēc ministra domām, šāds lēmums radīs ievērojamu budžeta ietaupījumu, jo datoru, mobilo tālruņu, viedtālruņu un citu iekārtu saskarnes nebūs jāpārveido uz kirilicas.

Tāpat arī latīņu alfabēta ieviešana Ukrainā ievērojami vienkāršos ārvalstu tūristu uzturēšanos valstī un padarīs to ērtāku, un līdz ar to veicinās tūristu pieplūdumu no Ziemeļeiropas.

Man jāsaka, ka projekts par pāreju uz latīņu alfabētu tika ierosināts pat Janukoviča laikā. Toreiz likumprojekta autors bija deputāts ar raksturīgo uzvārdu Latiņins. Taču tad šo projektu bloķēja komunisti. Tagad, kad komunistus vienkārši izslēdza no Radas, neviens netraucēs nacionālistiem pamest visu nacionālo par labu “universālajam”. tomēr gatavošanās šādai pārejai netieši notika visus iepriekšējos gadus. Tātad 2010. gada 27. janvārī Ukrainas Ministru kabinets izdeva dekrētu Nr.55, kurā sakārtoja noteikumus ukraiņu alfabēta transliterācijai latīņu valodā, apstiprināja transliterācijas tabulu, un attiecīgais viesis tika pieņemts 1996. gada 11. jūlijā. . Oficiālā ukraiņu transliterācijas sistēma ir balstīta uz politiskiem, nevis zinātniskiem principiem, un tā ir pārāk cieši saistīta ar angļu valodas pareizrakstību. Motivācija tik ciešai saiknei ir argumenti, ka, pirmkārt, ja angļu valoda mūsdienu globalizētajā pasaulē ir internacionāla, tad visām transliterācijām ir stingri jāievēro angļu valodas pareizrakstības noteikumi.

Galīcijas nacionālisti, kurus joprojām baroja Austroungārijas ģenerālštābs, mēģināja rakstīt latīņu valodā ukraiņu valodā. Tomēr pat ukraiņu latīņu alfabēta, tā sauktā "abetsadlo" radītājs Josifs Lozinskis vēlāk pārskatīja savu nostāju un pilnībā izšķīrās no ukrainofīlu kustības. 1859. gadā čehu slāvists Jozefs Irečeks ierosināja savu ukraiņu latīņu alfabēta versiju, kuras pamatā bija čehu alfabēts.