Galileo Galilei - “Ama yine de dönüyor. Giordano Bruno neden yandı da Kopernik ve Galileo yanmadı? Ama yine de tamamen dönüyor

E pur si muove - “Ama yine de dönüyor”!

Çınlıyor, çınlıyor, çınlıyor, kıpkırmızı nehirler.
Çok eski zamanlardan beri sonsuza kadar.
Eline bir rüya geldi, gerçek bir hikaye ya da bir masal,
Dili-dili-don-don,
Ne olmadı, ne olmayacak.

Çalmak, çalmak, çalmak sizi uyandırmayacak.
Bundan sonra ne olacak?
Avuç içine baktım, yola baktım,
Dili-dili-don-don,
Peygamber Allah'tan çok uzaktır.

Çınlıyor, çınlıyor, çınlıyor, kıpkırmızı nehirler.
Çok eski zamanlardan beri sonsuza kadar.
Eğilmeye gittim, basamaklara düştüm,
Tüm eşikler kapatılmış, dizler toz haline getirilmiş.

Çınlama, çınlama, çınlama beni suya boğdu.
Kendim halledebilirim.
Tahta oturacağım, kral olarak taç giyeceğim,
Dili-dili-don-don,
Ah, taç bir şapka değil, bir ilaç değil.




Çınlama, çınlama, çınlama ruhumu doldurdu.
Yapabileceğim her şeyi yaptım.
Yemin inilti değildir ama şarkı dua gibidir
Dili-dili-don-don,
Ah, kalbinde ısırgan otu ve keskin bir ustura var.

Kıvılcım yandı, çanlar çaldı
Sessiz bir meskene bir ok uçtu.
Ateş alevlerle yanıyor ve sunağı kurtarmak için koşuyor.
Yaşlı zangoç, koruyucu meleğim.

Çınlıyor, çınlıyor, çınlıyor, kıpkırmızı nehirler...
Dili-dili-don-don...

Andrey Sapunov


Babası hakkında "Çok basit bir adamdı, çok kaba ve çok zalimdi" dedi.

Svetlana Alliluyeva


E pur si muovef"

Sevgili okuyucular muhtemelen şunu soracaktır: "Bu yazıda işbirliğiyle ilgili neden Anna Akhmatova'dan bahsediliyor?" Cevap veriyorum: Anna Akhmatova, sırf oğlunun durumunu iyileştirmek için vicdanıyla bir anlaşma yapmak zorunda kaldı ve lider Stalin'e övgüler yazdı.

Lev Nikolaevich Gumilyov,

7 Kasım 1949'da tekrar tutuklanan ve Özel Toplantıda kamplarda 10 yıl hapis cezasına çarptırılan

"Dünya bu günü sonsuza kadar hatırlasın,
Bu saat sonsuzluğa miras kalsın.
Efsane bilge bir adamdan bahseder.
Her birimizi korkunç bir ölümden kurtardığını."

Tamamen okuyun

Peki insanlar hangi nedenlerden dolayı uzlaşmacı oluyorlar?

Bu konu üzerinde düşünerek insanları böldüm

birkaç grup için

Bunlar, her ne olursa olsun, yalnızca güç olduğu için herhangi bir gücü a priori destekleyen ve onlar da onun kölesi olan insanlar!

Bu insanlar köle psikolojisine sahiptirler; kural olarak uzun süre düşünmeye eğilimli değillerdir ve ana varsayım bu itaattir, Muhaliflere ve iktidara duyulan nefret her zaman haklıdır.


Onlara bir sürü denilebilir, bunun için yukarıdan ne derse desinler doğru olacaktır, krallık için kimi çağırırlarsa seçsinler ve ana çobanın bir kurt olması önemli değil, seçimlerini haklı çıkaracak. kurdun sadece hasta koyunu yiyeceği ve eğer o olmazsa seçecek kimse olmayacağı gerçeği!

Bu insanlar genellikle "ortalık sessizken ortalığı karıştırmayın" veya "benden sonra çimenler büyümese bile" ilkesiyle yaşarlar.

Bu insanları kontrol etmek ve manipüle etmek çok kolaydır..

fırsatçı uzlaşmacılar (o andaki duruma, koşulların tesadüfüne göre hareket eden ilkesiz kişi)

Bunlar işbirlikçiler ve uzlaşmacılardır ve bunları şu meşhur ifadeyle özetleyebiliriz:

"Galileo Galilei, Giordano Bruno'dan daha aptal değildi; dünyanın döndüğünü biliyordu ama onun bir ailesi vardı."

Uzlaşmacılar baskı altında

Ancak kendinizin ve sevdiklerinizin hayatına ve sağlığına yönelik bir tehdit nedeniyle uzlaşmacı olmanız başka bir şeydir, kariyer gelişimi ve maddi refah için bir sıçrama tahtası haline gelmesi başka bir şeydir.

Fakat Galileo akıllı insanşu ifade de kendisine aittir:

"İnsanların kendi yargılarından vazgeçip başkalarının yargılarına boyun eğmelerini talep etmek, bilimden ve sanattan tamamen habersiz olan kişileri, bilginlerin üzerine yargıç olarak atamak, devleti yıkmaya ve yıkmaya yetecek yeniliklerdir."

Galileo Galilei

E pur si muovef"

gömleğin vücuduna daha yakın

Bu insanlar arasında düşüncesizlikle uzlaşmacı diyebileceğim bir gruba dikkat çekmek istiyorum.

Fırsatçı uzlaşmacılardan nasıl farklılar?

Gerçek şu ki, onların belirli prensipleri var, kural olarak “iki kötülükten daha azını seç” prensibiyle yaşıyorlar ve “kendilerinden birinin” hırsız olsa bile daha iyi olduğuna dair yanlış inançla hareket ediyorlar. özellikle birisi Batılı demokrasi değerlerine sahipse.

Bu tür insanlarla tartışmak zordur, çünkü bu insanlar arasında genel olarak birçok Rus düşmanı, Yahudi karşıtı ve Batı karşıtı vardır; kural olarak bunlar, ideolojinin komünist buz pateni pisti tarafından güçlü bir şekilde yönlendirilen yaşlı insanlardır. SSCB zamanlarından beri.

Bu nedenle “Batılılar” konusunu biraz daha genişletmek için tarihe bir gezi yapalım ve 19. yüzyılın ilk ünlü Batılılarından biri olan A.I. Herzen'i hatırlayalım.

Ne tür Batılı değerler hakkında yazdı?

Herzen A.I.

"Birincisi, köylülerin toprak sahiplerinden kurtarılmasıdır. Bilindiği gibi, Herzen'in yayınının yayınlanmasından sadece dört yıl sonra tamamlandı.

İkincisi, ifadenin sansürden kurtarılmasıdır. Bunun devrimle de pek alakası yok. Bu arada, acımasız Sovyet zamanlarını bir kenara bırakalım, bugün bir dereceye kadar hala mevcut, dolayısıyla bu görevin henüz tamamlanmadığını düşünebiliriz.

Üçüncü hüküm ise dayağa karşı vergi mükellefiyetinin kaldırılmasıydı. Burada öncelikle bir takım suçlardan dolayı resmi olarak cezalar listesine dahil edilen kırbaçlamayı kastediyoruz. Geriye bu talebin devrim kokusu bile taşımadığını tekrar belirtmek kalıyor. Herzen, Alexander II'ye yazdığı bir mektupta, çok fazla talepte bulunmadığını fark etti ve şöyle yazdı: "İlk durumda bu bizim için yeterli."

Narodnaya Volya üyelerine ve “zil”iyle uyandırdığı iddia edilen Çernişevski'ye gelince, sanırım onun bunu yapmaya hiç niyeti yoktu. Bununla birlikte, daha sonra kendileri Herzen'den geri çekildiler, onu aşırı ılımlı olduğu için acımasızca eleştirdiler ve yalnızca çözümü herhangi bir toplumsal huzursuzluk ve ayaklanma olmadan tamamen mümkün olan görevleri belirlediler.

Bu arada, gazetenin adı oldukça rastgele. Londra'ya taşınmadan önce Nice'te yaşayan Herzen, bir süre zil sesi anlamına gelen "Le Carillon" gazetesiyle işbirliği yaptı ve kendi gazetesini oluştururken ona benzer bir isim vermeye karar verdi. Ancak "Trezvon" ona çok kaba ve basit göründü ve bu nedenle çok daha gürültülü ve aynı zamanda görkemli olan "Bell" e karar verdi.

Öyle görünüyor ki, gazetesinin neler yapabileceğini ve makaleleriyle Rusya'da ne kadar acımasız ve acımasız güçlerin uyanacağını öngörseydi, mecazi anlamda Puşkin'in satırlarında konuşarak, "Çan"ının günahkar dilini çıkarır ve yazmayı tamamen bıraktık.

Bu arada kim bilir belki de bunu gerçekten öngörmüştür. Her halükarda, gazetenin kapanmasından kısa bir süre önce, devletin yıkılması çağrısında bulunan Bakunin'le özellikle hararetli tartışmalara girdi ve buna karşılık "insanlar içeride özgürleştiğinden daha fazla dış hayatta da özgürleşemezler" iddiasını savundu. .”
Bu nasıl bir devrimdir..."


Şimdi bu geziden sonra şimdiki zamana dönelim.

Evet, biz Fransız mürebbiyeler tarafından yetiştirilmedik, bilimi Almanlardan, Hollandalılardan öğrenmedik ve ana prensibimiz “bizim bıyıklarımız var” ve “çanakları yakan Tanrılar değil.”

Ancak Rus devletinin tüm başarılarını hatırlarsak, bunlar Avrupa'ya bir pencere kesen Peter'ın Rusya için aynı kötü şöhretli Batı değerlerini açmasıyla tam olarak bağlantılıydı; daha sonra seçkinler Batı kültürünü benimsemeye zorlandı. ve değerlerinin birçoğu, daha sonra olumlu meyvelerini verecektir.

(lütfen artık pratikte Batı değerlerini benimsemediğimizi, yalnızca tükettiğimizi ve bunun ülkemizde zaten geri döndürülemez hale gelen yolsuzluk sayesinde olduğunu unutmayın)

1812'de Adjutant General Marquis Paulucci ile General Kont Osterman-Tolstoy arasındaki bir konuşmada söylenen bir ifadeye dikkatinizi çekmek istiyorum:

"Sizin için Rusya üniformadır, istediğiniz zaman giyersiniz, istediğiniz zaman çıkarırsınız ama benim için Rusya bir deridir."

1812'de savaş, Rusya'nın birliği ve modern bir şekilde savaşma yeteneği ile kazanılmıştı.

ve hesaplama ve vatanseverlik ve “Noel Baba” ve kahramanlık ve üniformanın onuru!

ama Rus ordusunda bir mengene vardı:

"Fakat aynı zamanda askere alma sistemiyle ilgili de ciddi bir kusuru vardı. Genel sivil zorunlu askerliğin getirildiği devrim sonrası Fransa'nın aksine, Rus imparatorluğu Askere alma devam etti; özel ve devlet serflerinin zorla orduya alınması. Askere alınanların pratik olarak ömür boyu hizmet etmesi gerekiyordu ve aynı zamanda kariyer gelişimine güvenemezken, Napolyon Fransız askerleri - özgür vatandaşlar - hakkında her birinin "sırt çantasında bir mareşal copu taşıdığını" söyledi. Rus askerleri çoğunlukla okuma yazma bilmiyordu ve onların vatanseverlikleri fantastik, masalsı biçimlere bürünmüştü."

ve yukarıda söylenenlerden sonra şunu söyleyebiliriz ki, vatansever, bulunduğu konumda görevini ve sorumluluklarını profesyonelce yerine getiren kişidir!

Görevlerini profesyonelce yerine getiren en az üç Rus üst düzey yetkilinin adını söyleyebilir misiniz?

Teşekkür ederim

Not:

Eğer hayatlarımızı ve ruhlarımızı kurtarıyorsa, Prometheus'un uyruğunun ne önemi var, Yahudi, Çinli ya da Yunan olması!

Ben de kapının arkasına saklananlardanım.
Kim gidebilir ama daha ileri gidemez?
Kim bilebilirdi ama sadece sessizce beklerdi,
Kalbini kaybetmiş ve hiçbir şeye inanmayan.

Ruhum sessizce gözyaşı döküyor.
Şarkıyı söyledim ama ses çıkmadı.
Şarkı söylemekten yoruldum, yeniden başlayamıyorum
İlk adımı atmayın ve ileriye bakmayın.

Ben zihni yalnızca geçmişte yaşayan biriyim.
Sesi sağır olan benim ve bu nedenle
Parıldayan zirvelere seslenmez,
Nazik biriyim ama kimseye bir iyilik yapmadım.

Ben zayıf bir kuşum, uçmak benim için zor
Ben ölmeden önce zar zor nefes alan biriyim.
Ama bunun hakkında şarkı söylemek benim için ne kadar zor olursa olsun,
Hala şarkı söylüyorum çünkü birileri duyacak.

Konstantin Nikolsky


Çoğu zaman tırnak işaretleri kullanırken bu kelimelerin ait olduğu kişileri unuturuz. Bu arada, slogan haline gelen her cümlenin sadece bir yazarı değil, aynı zamanda bir köken tarihi de var. Kim söyledi: “Ama yine de çoğumuzun bilmemesine rağmen bu cümlenin de kendi tarihi ve yazarı var.

"Ama yine de dönüyor" sloganı - neyle ilgili?

O zamandan beri Antik Yunan sadece doğru model Evrenin yermerkezli bir modeli vardı. Basitçe söylemek gerekirse, Dünya evrenin merkeziydi ve Güneş, ay, yıldızlar ve diğer gök cisimleri onun etrafında dönüyordu. Dünyanın düşmesinin bir tür destekle engellendiğine inanılıyordu - bazı eski bilim adamları gezegenimizin üç büyük filin üzerinde durduğunu ve onların da dev bir kaplumbağanın üzerinde durduğunu varsayıyordu; diğerleri ise böyle bir desteğin dünya okyanusu veya sıkıştırılmış olduğuna inanıyordu. hava . Her durumda, Dünya'nın desteğinin türü ve şekli ne olursa olsun, Katolik Kilisesi tarafından Kutsal Yazılarla tutarlı olarak kabul edilen bu teoriydi.

Rönesans döneminde gerçekleşen ilk bilimsel devrim sırasında, Güneş'in evrenin merkezinde olduğu ve diğer tüm nesnelerin onun etrafında döndüğü şeklindeki güneş merkezli evren teorisi yaygınlaştı. Açıkçası, güneş merkezli model çok daha erken ortaya çıktı - eski düşünürler gök cisimlerinin bu hareket düzeni hakkında konuştular.

Bu söz nereden çıktı?

Orta Çağ'da Katolik Kilisesi tüm bilimsel çalışmaları ve hipotezleri titizlikle kontrol ediyordu ve evrenle ilgili kilise fikirlerinden farklı düşünceler ifade eden bilim adamlarına zulmedildi. Gökbilimciler, Dünyanın evrenin merkezi olmadığını, yalnızca Güneş'in etrafında döndüğünü söylemeye başlayınca din adamları bunu kabul etmedi. Yeni sürüm Evrenin yapıları.

Yaygın bir efsaneye göre, evrenin merkezinin Güneş olduğunu ve (Dünya dahil) tüm gök cisimlerinin onun etrafında döndüğünü iddia eden bir bilim adamı, sapkın görüşleri nedeniyle Kutsal Engizisyon tarafından kazığa bağlanarak yakılmaya mahkum edilmiştir. Cümleyi uygulamadan önce ayağını platforma vurdu ve şöyle dedi: "Ama yine de dönüyor!" Bu efsanedeki bilim adamı gerçekte kimdir? Gizemli bir şekilde, o zamanın üç büyük kişiliği buna karışmıştı: Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus ve Giordano Bruno.

Nicolaus Copernicus

Nicolaus Copernicus, evrendeki cisimlerin yapısı ve hareket düzenine ilişkin yeni görüşlerin temelini atan Polonyalı bir gökbilimcidir. Rönesans'ın bilimsel devriminin itici güçlerinden biri haline gelen güneş merkezli teorinin yazarı olarak kabul edilen kişi odur. Ve Kopernik, yeni evren görüşünün geniş çapta yayılmasına katkıda bulunan bilim adamı olmasına rağmen, yaşamı boyunca kilisenin zulmüne maruz kalmadı ve 70 yaşında ciddi bir hastalık nedeniyle yatağında öldü. Üstelik bilim adamının kendisi de bir din adamıydı. Katolik Kilisesi, Kopernik'in güneş merkezli teorisinin savunulması ve desteklenmesine ancak 73 yıl sonra, ancak 1616'da resmi bir yasak getirdi. Bu yasağın temeli, Engizisyonun Kopernik'in görüşlerinin Kutsal Yazılara aykırı ve inanç açısından hatalı olduğu yönündeki kararıydı.

Dolayısıyla Nicolaus Copernicus ünlü sözün yazarı olamazdı - yaşamı boyunca sapkın teoriler nedeniyle yargılanmadı.

Galileo Galilei

Galileo Galilei, Kopernik'in güneş merkezli teorisinin aktif bir savunucusu olan İtalyan bir fizikçiydi. Nitekim sonunda bu fikirlerin desteklenmesi Galileo'yu engizisyon sürecine sürükledi ve bunun sonucunda tövbe etmeye ve evrenin güneş merkezli sisteminden vazgeçmeye zorlandı. Ancak ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı ve bu ceza daha sonra ev hapsine ve Kutsal Engizisyon tarafından sürekli gözetime çevrildi.

Bu duruşma bilim ile kilise arasındaki yüzleşmenin sembolü haline geldi, ancak yaygın inanışın aksine, "Ama yine de dönüyor" diyenin ve bu sözlerin yazarının Galileo Galilei olduğuna dair hiçbir kanıt yok. Büyük fizikçinin öğrencisi ve takipçisi tarafından yazılan biyografisinde bile bu slogandan tek bir söz bile geçmiyor.

Giordano Bruno

Giordano Bruno, kazığa bağlanarak yakılan üç bilim adamından tek kişiydi, ancak bu, güneş merkezli teorinin yasaklanmasından 1600 - 16 yıl önce gerçekleşti. Üstelik bilim adamı tamamen farklı nedenlerden dolayı kafir olarak tanındı. Bir din adamı olarak rütbesine rağmen Bruno, örneğin İsa'nın bir sihirbaz olduğu fikirlerine bağlı kaldı. Giordano Bruno bu nedenle ilk kez hapse atıldı ve birkaç yıl sonra, inançlarının hatalı olduğunu kabul etmeden, inatçı bir kafir olarak aforoz edildi ve yakılma cezasına çarptırıldı. Bruno'nun davasına ilişkin günümüze ulaşan bilgiler, kararda bilime hiç değinilmediğini gösteriyor.

Böylece Giordano Bruno'nun ünlü ifadeyle hiçbir ilgisi olmadığı gibi, ne Kopernik teorisiyle ne de genel olarak bilimle hiçbir ilgisi olmayan düşünceleri nedeniyle mahkum edildi. Dolayısıyla kilisenin istenmeyen bilim adamlarıyla bu tür radikal yöntemler kullanarak mücadele ettiğine dair efsanenin bir kısmı da kurgudur.

Kim "Ama yine de dönüyor!" dedi?

Neye geldik? Galileo "Ama yine de dönüyor" diye bağırmasaydı bu ünlü sözlerin sahibi gerçekte kimdi? Bu cümlenin ölümünden kısa bir süre sonra Galileo'ya atfedilmeye başlandığı düşünülüyor. Aslında "Ama yine de dönüyor" diyen İspanyol sanatçı Murillo'dur. Daha doğrusu söylemedi bile ama çizdi. 1646'da öğrencilerinden biri Galileo'nun bilim adamını hapishanede gösteren bir portresini yaptı. Ve ancak neredeyse 2,5 yüzyıl sonra sanat tarihçileri tablonun geniş çerçevenin ardındaki gizli kısmını keşfettiler. Çerçevenin altındaki parçada, Güneş etrafında dönen gezegenlerin çizimleri ve tüm dünyaya ünlenen ve yüzyıllar boyunca korunan bir cümle yer alıyordu: “Eppus si muove!”

Ama yine de dönüyor

Ama yine de dönüyor

Bu ifade, büyük İtalyan gökbilimci, fizikçi ve tamirci Galileo Galilei'ye (1564-1642) atfedilir. Kopernik'in Dünyanın hareketi hakkındaki "sapkın" öğretisine bağlı kaldığı için Engizisyon tarafından mahkemeye çıkarılan o, sapkınlıktan vazgeçtiğine dair dizlerinin üzerinde yemin etmeye zorlandı. Efsaneye göre Galileo tahttan çekildikten sonra ayağını yere vurdu ve şöyle dedi: "Eppur si muove" ("Ama yine de dönüyor"). Bu efsane, Fransız yazar Trailh'in (Augustin Simon Trailh 1717-1794) Paris 1761 tarihli "Edebiyat Kavgaları" adlı kitabındaki mesajına dayanmaktadır. Galileo'nun popüler hale gelen efsanevi sözü, edebiyatta sarsılmaz bir inancın formülü olarak kullanılmaktadır. bir şey.

Yakalama kelimeleri sözlüğü. Plutex. 2004.


Diğer sözlüklerde "Ama yine de dönüyor" ifadesinin ne olduğuna bakın:

    Ve hala dönüyor- Ama yine de dönüyor! (Yegor Timurovich Gaidar'ın ölümü üzerine) Kaderimden memnunum. Bana öyle geliyor ki, zor olsa da, Anavatanım için önemli ve faydalı olan bir şeyi pratikte yapma fırsatına sahip olduğum için mutluyum. E. Gaidar... ... Ekonomik-matematiksel sözlük

    İtalyanca'dan: Eppur si muove! Bu sözler, iddiaya göre Engizisyon önünde bilimsel "hatalarını" kamuoyuna açıkladığı gün söylediği İtalyan gökbilimci ve fizikçi Galileo Galilei'ye (1564-1642) atfediliyor. Bilim adamı şunu iddia etti... ... Popüler kelimeler ve ifadeler sözlüğü

    Ama hâlâ hareket ediyor! (Ve yine de dönüyor!) Dünya Güneş Çar'a yakın. Hiçbir hareket yok, dedi cesur bilge... Ancak inatçı Galileo haklı. GİBİ. Puşkin. Hareket. Evlenmek. Eppur ve çok güzel. Ama yine de hareket ediyor. Evlenmek. Galileo'nun (1564 1642) ...

    Ama yine de dönüyor- kanat. sl. Bu ifade, büyük İtalyan gökbilimci, fizikçi ve tamirci Galileo Galilei'ye (1564 1642) atfedilir. Kopernik'in Dünya'nın hareketi hakkındaki "sapkın" öğretisine bağlılığı nedeniyle Engizisyon tarafından mahkemeye çıkarılan o, ayakta durmak zorunda kaldı... ... I. Mostitsky'nin evrensel ek pratik açıklayıcı sözlüğü

    ama yine de dönüyor- ifade büyük İtalyan gökbilimci, fizikçi ve tamirci Galileo Galilei'ye (1564 1642) atfedilir. Kopernik'in Dünyanın hareketi hakkındaki "sapkın" öğretisine bağlı kaldığı için Engizisyon tarafından mahkemeye çıkarıldı ve dizlerinin üzerine çökmeye zorlandı ... ... Deyimbilim Kılavuzu

    Galileo, Roma Engizisyonu karşısında. Christiano Banti, 1857 "Yine de dönüyor!" (İtalyanca: E pur si muove! [ɛ ˈpur si muˈovɛ]) ünlü gökbilimci, filozof ve fizikçi Galileo Galilei tarafından zorla söylendiği iddia edilen bir slogan ... Vikipedi

    Dünya Güneş'e yakın Çarşamba. Hiçbir hareket yok, dedi cesur bilge... Ancak inatçı Galileo haklı. GİBİ. Puşkin. Hareket. Evlenmek. Eppur ve çok güzel. Ama yine de hareket ediyor. Evlenmek. Engizisyon tarafından feragat etmeye zorlanan Galileo'nun (1564 1642)... ... Michelson'un Geniş Açıklayıcı ve Deyimsel Sözlüğü

    Bu makale Galileo'ya atfedilen bir slogan hakkındadır. Haggard albümü için bkz. Eppur Si Muove (albüm) Roma Engizisyonu karşısında Galileo ... Wikipedia

    - (Galilei) Galileo (1564 1642). fizikçi, astronom, matematikçi. Ortaya çıkan bilimsel yöntemin genel sorunlarına ve bilimin her türlü sözde bilimsel ve sözde bilimsel teoriden ayrılmasına büyük önem verdi. Önemli hale geldi... ... Felsefi Ansiklopedi

Kitabın

  • Popüler Yanılgılar Sözlüğü, Walter Kremer, Goetz Trenkler. Bu kitabın çağdaşların zihinleri üzerinde güçlü bir etkisi var. Yurtdışındaki kitapçılarda en çok satanlar listesine girmesine şaşmamalı. Ve şaşırtıcı bir şey yok! Kendimizi ne sıklıkla bulduğumuz ortaya çıktı...
  • Yine de dönüyor Astronomi tarihine gezi, N. Aleksandrova Nicolaus Copernicus, Galileo Galilei ve Johannes Kepler'in isimleri insanlık tarihindeki bilimsel bir devrimle ilişkilendiriliyor. Güneş merkezli sistemin yerini alması bu bilim adamları sayesinde oldu...

Galileo Galilei (1564-1642). Sanatçı O. Leoni

Pisa Üniversitesi'nde eğitim gören genç Floransalı Galileo Galilei, yalnızca zekice akıl yürütmesiyle değil, aynı zamanda özgün icatlarıyla da profesörlerin dikkatini çekti. Ne yazık ki, üstün yetenekli öğrenci üçüncü sınıftan atıldı - babasının çalışmaları için parası yoktu. Ancak genç adam, bilime düşkün olan zengin Marquis Guidobaldo del Moite adında bir patron buldu. 22 yaşındaki Galileo'yu destekledi. Marki sayesinde matematik, fizik ve astronomi alanlarında dehasını gösteren bir adam dünyaya geldi. Yaşamı boyunca Arşimet ile karşılaştırıldı. Evrenin sonsuz olduğunu ilk ilan eden oydu.

Kuşkusuz, böylesine yetenekli bir genç adam, Marquis olmasa bile hayatta yolunu bulabilirdi. Galileo ısrarcı bir karaktere sahipti, fikrini nasıl savunacağını biliyordu ve genel kabul görmüş otoriteleri çürütmekten korkmuyordu. Yeteneği açısından evrenseldi - müziği özverili bir şekilde seviyordu, yeteneklerini ünlü Floransalı besteci olan babasından miras almıştı, kendini bir yazar, şair olarak gösterdi ve tıbbi becerilerde ustalaştı. Ancak fizik, matematik ve astronomi ile tanıştıktan sonra yolunun bilim olduğunu anladı.

İlk incelemesi “Hareket Üzerine” o zamanın bilim dünyasını sarstı. Galileo, farklı cisimlerin serbest düşüşünün aynı ivmeyle gerçekleştiğini kanıtladı. Ve bu ivme düşen cismin ağırlığına bağlı değildir. Vardığı sonuç, Aristotelesçi skolastik fiziğin fikirleriyle çelişiyordu, ancak Galileo bunu deneysel olarak kanıtladı. Pisa Kulesi'ne tırmandığını ve en üst kattan farklı ağırlıklardaki dökme demir topları düşürdüğünü söylüyorlar...

Galileo Galilei Pisa'da doğdu ancak çocukluğunu ve gençliğini Floransa'da geçirdi. İlk başta Vallombrosa manastırında okudu, rahip olmak istedi ve kilisenin eserlerini inceledi. Ancak onda büyük yetenekler keşfeden babası buna karşı çıktı ve onu tıp eğitimi alması için Pisa Üniversitesi'ne gönderdi. Olağanüstü merakıyla öne çıkan Galileo, üniversitede geometri derslerine katılmaya başladı. Öğretmenler arasında çeşitli bilimsel konularda kendi görüşlerini ifade eden bir tartışmacı olarak kısa sürede ün kazandı.

1592 yılında Galileo'ya Padun Üniversitesi'nde matematik kürsüsü teklif edildi ve 18 yıl boyunca başkanlığını sürdürdü. Bu onun öğretmenlik ve bilimsel faaliyetlerinin en verimli dönemiydi. Daha sonra, üzerine herhangi bir kuvvet etki etmediğinde bir cismin hareketsiz olduğunu söyleyen eylemsizlik yasasını keşfetti. Ve ona başka kuvvetler etki etmedikçe, dış bir kuvvetin etkisi altında herhangi bir süre boyunca doğrusal ve düzgün bir şekilde hareket edebilir. Hollanda'da gökyüzündeki yıldızların gözlemlenebileceği bir büyütücü tüpün ortaya çıktığını öğrenince 32x büyütmeli bir teleskop yaptı. Ay'daki kraterleri ve dağ sıralarını keşfeden ve Güneş'teki lekeleri ilk keşfedenlerden biriydi. Gözlemlerini 1610 yılında yayınlanan “Yıldızlı Haberci” kitabında özetledi.

Gök cisimlerini gözlemleyen Galileo, Kopernik gibi, güneş merkezli sisteme geldi ve Dünya'nın Güneş'in etrafında döndüğüne ve bunun tersi olmadığına ikna oldu. Ancak bilimsel olarak kanıtlanmış bu görüş, kilisenin dogmalarıyla çelişiyordu. Galileo bir Katolikti, bir inanandı, Tanrı fikrinden vazgeçmeyecekti ama bariz olanı söylemekten kendini alamıyordu ve fizik yasaları da gözlemlerini doğruluyordu.

Onun bu konumu kilise adamlarını kızdırdı. Sapkınlıkla suçlandığı Galileo'ya karşı bir ihbar alındı. 1615'te Engizisyon önünde kendini haklı çıkarmak için Roma'ya gitti. Kopernik'in eserleri zaten yasaklı kitaplar listesine dahil edilmişti. Galileo'nun bu konuda çok dikkatli konuşması gerekiyordu. bilimsel keşifler. Uyarıldı ve serbest bırakıldı. Ve 1633'te, herkesin önünde tövbe etmesi ve "sanrılarından" vazgeçmesi gereken ünlü duruşma gerçekleşti. Efsaneye göre, kararın ardından Galileo şu anda meşhur olan şu cümleyi söyledi: "Ama yine de dönüyor."

Kendini Engizisyonun tutsağı olarak bulunca, 8 yıl boyunca Roma'da, ardından Floransa yakınlarında yalnızlık içinde yaşadı. Çalışmalarını yayınlaması veya deneyler yapması yasaklandı. Ancak tüm kısıtlamalara, yasaklara ve körlüğün başlangıcına rağmen Galileo çalışmaya devam etti. 1637'de tamamen kör oldu ve 5 yıl sonra esaret altında öldü. Yüz yıl sonra külleri Floransa'ya nakledildi ve Michelangelo'nun yanına gömüldü.

1992'de Papa II. John Paul, Engizisyonun kararının hatalı olduğunu ilan etti ve Galileo'yu temize çıkardı.

“Sahte bilim” teriminin kökeni Orta Çağ'a kadar uzanıyor. “Ama Dünya hâlâ dönüyor” dediği için yakılan Kopernik’i hatırlayabiliyoruz…” Üç farklı kişinin kafasını karıştırdığı bu fantastik alıntının yazarı siyasetçi Boris Gryzlov'dur.

Aslında Galileo Galilei, güneş merkezlilik (gezegen sistemimizin merkezinin Güneş olduğu fikri) nedeniyle zulüm gördü. Büyük gökbilimci görüşlerinden vazgeçmek zorunda kaldı, ancak "Ama yine de dönüyor!" söylemedi - bu geç bir efsane. Daha önce yaşayan, günmerkezciliğin kurucusu ve Katolik bir din adamı olan Nicolaus Copernicus da doğal bir ölümle öldü (doktrini yalnızca 73 yıl sonra resmi olarak kınandı). Ancak Giordano Bruno, 17 Şubat 1600'de Roma'da sapkınlık suçlamasıyla yakıldı.

Bu isimle ilgili birçok efsane var. Bunlardan en yaygın olanı şuna benziyor: "Zalim Katolik Kilisesi, ilerici bir düşünürü, bilim adamını, Kopernik'in Evrenin sonsuz olduğu ve Dünyanın Güneş'in etrafında döndüğü yönündeki fikirlerinin takipçisi olan bir düşünürü yaktı."

1892'de Julius Antonovsky'nin biyografik makalesi “Giordano Bruno. Hayatı ve felsefi faaliyeti." Bu, Rönesans'ın gerçek bir "azizinin hayatı"dır. İlk mucizenin Bruno'nun bebeklik döneminde başına geldiği ortaya çıktı - beşiğine bir yılan girdi, ancak çocuk babasını ağlayarak korkuttu ve yaratığı öldürdü. Üstelik. Kahraman, çocukluğundan beri birçok alanda olağanüstü yeteneklerle öne çıkıyor, rakipleriyle korkusuzca tartışıyor ve onları bilimsel argümanların yardımıyla yeniyor. Çok genç bir adamken tüm Avrupa'da ün kazandı ve hayatının baharında bir yangının alevleri arasında korkusuzca öldü.

"Her zaman bilgiye karşı olan" Kilise'den, ortaçağ barbarlarının elinde ölen bir bilim şehidi hakkında güzel bir efsane. O kadar güzel ki çoğu kişi için gerçek bir adam varlığı sona erdi ve onun yerine efsanevi bir karakter ortaya çıktı - Nikolai Brunovich Galilei. Ayrı bir hayat yaşıyor, bir işten diğerine geçiyor ve hayali rakiplerini ikna edici bir şekilde yeniyor.

Ancak bunun gerçek kişiyle hiçbir ilgisi yoktur. Giordano Bruno asabi, dürtüsel ve patlayıcı bir adamdı, bir Dominikli keşiş ve özünden çok ismen bir bilim adamıydı. Onun "tek gerçek tutkusunun" bilim değil, büyü ve eski Mısır mitolojisine ve ortaçağ Gnostik fikirlerine dayanan birleşik bir dünya dini yaratma arzusu olduğu ortaya çıktı.

Örneğin, Bruno'nun eserlerinde bulunabilen tanrıça Venüs için yapılan büyülerden biri: “Venüs iyidir, güzeldir, en güzeldir, cana yakın, hayırsever, merhametli, tatlı, hoş, parlak, yıldızlı, Dionea , hoş kokulu, neşeli, Afrogenia, bereketli, merhametli, cömert, hayırsever, huzurlu, zarif, esprili, ateşli, en büyük uzlaşmacı, aşkın metresi” (F. Yeats. Giordano Bruno ve Hermetik Gelenek. M.: New Literary Review) , 2000).

Bu sözlerin bir Dominikli keşişin veya bir gökbilimcinin eserlerine uygun olması pek olası değildir. Ancak bunlar, bazı "beyaz" ve "siyah" sihirbazların hâlâ kullandığı komploları çok anımsatıyor.

Bruno, kendisini hiçbir zaman Kopernik'in öğrencisi ya da takipçisi olarak görmedi ve astronomi üzerine yalnızca "güçlü büyücülük" bulmasına yardımcı olduğu ölçüde çalıştı ("Yüzüklerin Efendisi"nin "goblin tercümesinden" bir ifade kullanırsak). Bruno'nun Oxford'daki konuşmasını dinleyenlerden biri (kuşkusuz oldukça önyargılı) konuşmacının ne hakkında konuştuğunu şöyle anlatıyor: "Diğer birçok sorunun yanı sıra, Kopernik'in dünyanın bir daire çizdiği ve dünyanın bir daire çizdiği yönündeki görüşünü açıklamaya karar verdi. gökler dinleniyor; aslında dönen kendi başıydı ve beyni sakinleşemiyordu” (F. Yeats'in yukarıda bahsedilen çalışmasından alıntı).

Bruno, gıyabında kıdemli yoldaşının omzunu okşadı ve şöyle dedi: evet, Kopernik'e "körlükten olmasa da, genel kaba felsefenin bazı yanlış varsayımlarından kurtulmayı borçluyuz." Bununla birlikte, "onlardan uzak değildi, çünkü matematiği doğadan daha iyi bildiğinden, zorlukların ve yanlış ilkelerin köklerini yok edecek kadar derinlere inip ikincisine nüfuz edemezdi." Başka bir deyişle Kopernik kesin bilimlerle çalışıyordu ve gizli büyülü bilgilerin peşinde değildi, dolayısıyla Bruno'nun bakış açısına göre yeterince "ileri" değildi.

Ateşli Giordano'nun pek çok okuyucusu, onun ezberleme sanatı veya dünyanın yapısı üzerine yaptığı çalışmalar arasında neden bazı çılgın planlar ve eski ve eski Mısır tanrılarına göndermeler bulunduğunu anlayamadı. Aslında bunlar Bruno için en önemli şeylerdi ve hafıza eğitiminin mekanizmaları ve Evrenin sonsuzluğuna dair açıklamalar sadece bir kılıftı. Bruno da kendisini yeni havari olarak adlandırdı.

Bu tür görüşler filozofu tehlikeye attı. Maalesef Bruno'nun kararının tam metni korunmadı. Bize ulaşan belgelerden ve çağdaşların ifadelerinden sanığın kendi üslubuyla ifade ettiği Kopernik fikirlerinin de suçlamalar arasında yer aldığı ancak soruşturma soruşturmasında bir fark yaratmadığı anlaşılıyor.

Bu soruşturma sekiz yıl sürdü. Engizisyon görevlileri, düşünürün görüşlerini ayrıntılı olarak anlamaya ve eserlerini dikkatle incelemeye çalıştı. Sekiz yıl boyunca tövbe etmeye ikna edildi. Ancak filozof yapılan suçlamaları kabul etmeyi reddetti. Sonuç olarak, engizisyon mahkemesi onu "tövbesiz, inatçı ve esnek olmayan bir kafir" ilan etti. Bruno rahiplikten mahrum bırakıldı, kiliseden aforoz edildi ve idam edildi (V.S. Rozhitsyn. Giordano Bruno ve Engizisyon. M.: SSCB Bilimler Akademisi, 1955).

Elbette bir insanı sırf bazı görüşleri (yanlış da olsa) ifade ettiği için hapse atıp sonra kazıkta yakmak 21. yüzyıl insanı için kabul edilemez. Ve 17. yüzyılda bile bu tür önlemler Katolik Kilisesi'nin popülaritesini artırmadı. Ancak bu trajediye bilim ile din arasındaki bir mücadele olarak bakılamaz. Giordano Bruno ile karşılaştırıldığında, ortaçağ skolastikleri, ileri bilimsel düşünceye karşı savaşan aptal ve sınırlı insanlardan ziyade, geleneksel kronolojiyi Akademisyen Fomenko'nun fantezilerinden savunan modern tarihçileri anımsatıyor.