Təhkimçiliyin ləğvi, 1960-1970-ci illərdə aparılan islahatlar, ictimai hərəkatın yüksəlişi, kapitalizmin bərqərar olması - bütün bunlar maarifçiliyin yüksəlməsinə və mədəniyyətin daha da inkişafına kömək etdi. İslahatdan sonrakı dövrdə sənətdə aparıcı rol mütərəqqi raznochintsy ziyalılarına məxsus idi.
19-cu əsrin ikinci yarısında Rusiyada. İbtidai təhsil ən sürətlə inkişaf etdi. Xalq Maarif Nazirliyinin paroxial və birsinifli məktəbləri ilə yanaşı, yerli zemstvoların vəsaiti hesabına saxlanılan zemstvo məktəbləri də geniş vüsət alır. Əsrin sonunda kənd yerlərində ibtidai təhsil bir neçə milyon şagirdi əhatə edirdi. Bir çox şəhərlərdə böyüklər üçün bazar günü məktəbləri var idi. Lakin 1897-ci ildə Rusiyada savadlı insanların sayı ölkə əhalisinin cəmi 21%-ni təşkil edirdi.
1914-cü ilin sonuna qədər Rusiyada 124 minə yaxın ibtidai təhsil müəssisəsi var idi, burada 8-11 yaşlı uşaqların 30% -dən bir qədər çoxu oxudu (şəhərlərdə 46,6%).
Orta təhsilin mahiyyəti ilə bağlı qızğın mübahisələrdən sonra klassik gimnaziya onun əsasını təşkil etdi, burada təhsil vaxtının 40% -ə qədəri latın və yunan dillərinin öyrənilməsinə ayrıldı. 1862-ci ildə ilk qadın gimnaziyaları açıldı. Xüsusi nazirlik sirkulyarında (“Aşpazın uşaqları haqqında”) yoxsul valideynlərin uşaqlarının gimnaziyaya qəbulu məhdudlaşdırıldı.
Ali təhsildə əldə olunan nailiyyətlər həm ali təhsil müəssisələrinin sayının, həm də tələbələrin sayının artmasına səbəb olmuşdur. İslahatdan sonrakı dövrdə yeni universitetlərin (Odessa, Tomsk, Saratovda) açılması ilə yanaşı, digər ali təhsil müəssisələri də (Sankt-Peterburqda Tibb və Cərrahiyyə Akademiyası, Sankt-Peterburq və Moskvada müxtəlif institutlar) açıldı. .
1913/14-cü tədris ilində Rusiyada 63 dövlət ali təhsil müəssisəsi fəaliyyət göstərirdi. təhsil müəssisələri burada 71 mindən çox tələbə təhsil alırdı.
Ədəbiyyat
İslahatdan sonrakı dövrdə ədəbiyyat rus mədəniyyətində aparıcı yer tutmaqda davam edir. Onda hələ də realizm üstünlük təşkil edir. Realizmin bir xüsusiyyəti reallığı mümkün qədər geniş şəkildə əks etdirmək, ictimai həqiqəti üzə çıxarmaq və pisləmək istəyi idi. Eyni zamanda realizm ədəbiyyatı müsbət sosial ideallar irəli sürürdü. Millilik, vətənpərvərlik, kütlənin və fərdin hüquq və mənafelərinin müdafiəsi, sosial ədalət uğrunda mübarizə - bunlardır. spesifik xüsusiyyətlər qabaqcıl rus ədəbiyyatına xasdır.
İ.Turgenev, N.Nekrasov, F.Dostoyevski, İ.Qonçarov, M.Saltıkov-Şedrin, L.Tolstoy, A.Çexovun adları dünya ədəbiyyatı xəzinəsinə əbədi daxil olub. O dövrün ən mühüm ictimai-siyasi hadisələrinə cavab verən qabaqcıl ədəbiyyat teatrın, musiqinin və təsviri sənətin inkişafına mühüm təsir göstərmişdir.
Teatr
XIX əsrin ikinci yarısının rus teatr mədəniyyəti. millilik və humanizm, ideoloji-emosional zənginlik, insan xarakterlərinin və tarixi həqiqətin dərin reproduksiyası xas idi. Fonvizin, Qriboyedov, Puşkinin ənənələrini davam etdirən A.Ostrovski öz yaradıcılığı ilə rus milli dramaturgiyasının yaradılmasını tamamlamışdır (“Cehizlik”, “Bizim xalq – biz məskunlaşacağıq”, “Göy gurultusu”, “Gəlirli yer” və s. pyesləri). ).
Malı teatrı haqlı olaraq Rusiyada teatr həyatının mərkəzi idi. Onun repertuarında aparıcı yeri Ostrovskinin pyesləri tuturdu. Böyük aktrisa M.Yermolova teatrın səhnəsində çoxlu yaddaqalan qadın obrazları yaradıb. Onların arasında Ostrovskinin “Göy gurultusu” filmindən Yekaterina obrazı da var.
Musiqi
XIX əsrin ortalarından. Rusiyanın musiqi həyatı getdikcə elita üçün salonların divarlarını tərk edir. 1859-cu ildə Sankt-Peterburqda Rus Musiqi Cəmiyyəti yaradıldı. 60-cı illərin əvvəllərində. M. Balakirev Sankt-Peterburqda pulsuz musiqi məktəbi yaratdı. İlk rus konservatoriyaları Moskva və Sankt-Peterburqda açılır. Eyni zamanda Sankt-Peterburqda bəstəkar Balakirevin ətrafında “Qüdrətli Ovuç” (M.Musorqski, N.Rimski Korsakov, A.Borodin, Ç.Kui) kimi tanınan bəstəkarlar çevrəsi yarandı. “Qüdrətli ovuc”un bəstəkarları öz simfonik və opera əsərlərinə xalq mahnılarından motivlər daxil etmişlər. Onların yaradıcılığında tarixi mövzularda operalar mühüm yer tuturdu: Musorqskinin "Boris Qodunov", Borodinin "Knyaz İqor", Rimski-Korsakovun "Çar gəlini". 19-cu əsrin ikinci yarısının rus musiqi sənətinin zirvəsi. P. Çaykovskinin əsəri idi. Onun operaları ("Yevgeni Onegin", "Maçalar kraliçası"), baletləri ("Qu gölü", "Yatmış gözəl", "Şelkunçik"), romansları təkcə rus deyil, həm də dünya incəsənətinin tarixinə əbədi daxil olub.
Rəsm
XIX əsrin ikinci yarısında. Rusiyada milli realist və demokratik rəssamlıq məktəbinin yüksəliş və çiçəkləmə dövrüdür. 1863-cü ildə İ.Kramskoy başda olmaqla Peterburq Rəssamlıq Akademiyasının ən istedadlı tələbələrindən ibarət bir qrup buraxılış işi üçün fənn seçimində sərbəstlik tələb edirdi. İmtina edilərək Akademiyanı tərk etdilər və azad rəssamlardan ibarət artel yaratdılar. 1870-ci ildə İ.Kramskoy, Q.Myasoedov, N.Ge, V.Perovun təşəbbüsü ilə Sankt-Peterburqda Bədii Səyahət Sərgiləri Assosiasiyası təşkil edildi. Səyyahların ideoloji lideri rus yazıçılarının, rəssamlarının və ictimai xadimlərinin portretlərindən ibarət bütöv bir qalereya yaradan Kramskoy idi. Rus realizminin rəssamlıqda əldə etdiyi ən yüksək nailiyyətlər İ.Repin (“Volqada barj daşıyanlar”, “Gözləmədilər”, “Kazaklar türk sultanına məktub yazır”) və V.Surikovun yaradıcılığı ilə bağlıdır. (“Streltsinin edam səhəri”, “Boyar Morozova”, “Sibirin fəthi Yermak).
XIX əsrin ikinci yarısında incəsənətin inkişafı. Rusiyada - rus və dünya mədəniyyəti tarixində ən əlamətdar səhifələrdən biridir.
20-ci əsrin əvvəlləri - rus mədəniyyətinin "gümüş dövrü"
Yeni əsrin əvvəllərindəki rus mədəniyyəti müxtəlif tarixi şəraitdə inkişaf etsə də, 19-cu əsr rus mədəniyyətinin layiqli davamçısı idi.
20-ci əsrin əvvəlləri rus elminin, ədəbiyyatının, incəsənətinin yaradıcı yüksəlişi, bir növ mədəni dirçəliş dövrüdür. O, sanki bir neçə cərəyana bölünmüşdü: bir tərəfdən ən yaxşı demokratik ənənələrin daha da inkişafı, digər tərəfdən şübhələr, köhnənin yenidən nəzərdən keçirilməsi, yeninin ziddiyyətli və üsyankar axtarışları, özünü maksimum ifadə etmək cəhdləri. Bu, bir çox cəhətdən “seçilmişlər” üçün təkcə xalqdan deyil, həm də ziyalıların geniş dairələrindən uzaq bir mədəniyyət idi. Ancaq Rusiya sənətində yeni bir istiqamətin əsasını qoyan o idi.
Ədəbiyyatda yeni istiqamətlər. XX əsrin əvvəllərində. Ədəbiyyat ölkənin mədəni həyatında müstəsna mühüm rol oynamaqda davam edirdi. Rus ədəbiyyatında, xüsusən poeziyada realist cərəyanla (L.Tolstoy, A.Çexov, İ.Bunin, A.Kuprin, M.Qorki və başqaları) yeni cərəyanlar meydana çıxır. Bu, L. Andreev, A. Blok, V. Bryusov, A. Axmatova, İ. Severyanin, V. Mayakovski və başqalarının adları ilə bağlı idi.Poeziyada yeni cərəyanların səciyyəvi cəhəti - tənəzzül, simvolizm təkcə bu deyildi. bir növ etiraz və reallığın rədd edilməsi, həm də özünü ifadə etməyin yeni yollarının axtarışı.
Musiqi
Musiqi sənətinin inkişafı əvvəlki illərdə olduğu kimi, bəstəkarların – “Qüdrətli Ovuç”un üzvlərinin adları ilə sıx bağlı olmuşdur. Bununla belə, rus musiqisində də yeni adlar meydana çıxır. Bu zaman A. Qlazunov, S. Raxmaninov, A. Skryabin, İ. Stravinski, S. Prokofyev bəstəkarlıq fəaliyyətinə başlamışlar. Onların yaradıcılığında milli ənənələr musiqi forması sahəsində fəal axtarışlarla bağlıdır. Rus vokal məktəbi tərəfindən çoxlu gözəl müğənnilər verildi. Onların arasında birinci böyüklüyün ulduzları F.Çalyapin, L.Sobinov, A.Nejdanova idi.
Rəsm
Rus rəssamlığı üçün, 20-ci əsrin əvvəllərindəki bütün təsviri sənətlərdə olduğu kimi, iki əsas cərəyan xarakterikdir: ənənəvi realist və modernist. Rəssamlıqda realist cərəyanı 1909-1916-cı illərdə yazan İ.Repin təmsil edirdi. bir sıra portretləri (P.Stolypin, L. Tolstoy, V. Korolenko, V. Bekhterev və başqaları), onun tələbəsi V. Serov, onun portretləri yazıçıların, rəssamların, həkimlərin əsl psixoloji xüsusiyyətləridir. “Rus təbiətinin şairi” İ.Levitanın fəaliyyəti də bu dövrə aiddir.
Modernizm bir sıra rəssamların rəssamlıqda müəyyən edilmiş normalardan uzaqlaşması və yeni bədii həllər axtarışı ilə bağlı idi. Modernizm təsviri sənətdə sırf rus fenomeni deyildi. Bütün ölkələrə, xüsusən də Fransa və İtaliyaya təsir etdi. Əsrin əvvəllərində Rusiyada impressionist rəssamlıq inkişaf edirdi. Onun tərəfdarları K.Korovin, V.Borisov-Musatov və başqaları idi.M.Vrubeli Rusiyada modernizmin banisi hesab etmək olar. Onilliklər boyu yaradıcılığında əsas olan Demon mövzusu narahat bir insanın narazılığını, həsrətini və qəzəbini təcəssüm etdirirdi.
V. Kandinski və K. Maleviç təkcə Rusiyada deyil, həm də dünya incəsənətində abstraksionizmin əsl liderləri oldular.
Qeyd etmək lazımdır ki, Rusiyada mədəni həyat rus mədəniyyətinin inkişafında mühüm rol oynamış rus himayədarlarının (S.Diagilev, S.Mamontov, S.Morozov və başqaları) qalaktikası tərəfindən dəstəklənirdi.
Rus mədəniyyətinin dünya tərəfindən tanınması. 20-ci əsrin əvvəllərində Rusiyanın mədəniyyəti. heyrətamiz zirvələrə çatdı. Bu, təkcə Rusiya xalqlarının özünüdərkinin artmasına töhfə vermədi, həm də bütün Avropa mədəniyyətinə təsir etdi.
Rus incəsənəti geniş beynəlxalq miqyasda tanınıb. S. Diaqilev tərəfindən təşkil edilən "Rus fəsilləri Parisdə" (1906-1912) Avropanın mədəni həyatında əlamətdar hadisələr idi.
Beləliklə, 1906-cı ildə "Rus rəssamlığının və heykəltəraşlığının iki əsri" sərgisi parislilərə təqdim edildi və Diaqilev onu rus musiqisi konserti ilə tamamladı. Uğur heyrətamiz idi. V növbəti il Parislilər Qlinkadan tutmuş Skryabinə qədər rus musiqisi ilə tanış ola bilirdilər. 1908-ci ildə F.Şalyapin Parisdə Musorqskinin "Boris Qodunov" operasında çar Boris kimi müstəsna müvəffəqiyyətlə çıxış etdi. Əsrin əvvəllərində rus baletinin yüksəlişi həqiqətən unikal bir hadisə idi. 1909-cu ildən 1912-ci ilə qədər hər il Parisdə dünya miqyaslı tədbirə çevrilən “Rus Balet Mövsümləri” keçirilirdi. Qəzet səhifələrində rus rəqqasələrinin adları yanırdı - Anna Pavlova, Tamara Karsavina, Vatslav Nijinski. Görünməmiş uğur İ.Stravinskinin “Od quşu”, “Petruşka”, “Bahar ayini” baletlərinin payına düşür.
BUNU BİLMƏK MARAQLIDIR:
İ.Repin “Kazaklar türk sultanına məktub yazır” tablosunda “Moskva və moskvalılar” kitabının müəllifi, məşhur rus yazıçısı V. Gilyarovskidən olan kazaklardan birini çəkmişdir. Heykəltəraş N. Andreev Moskvada N. Qoqolun abidəsi üzərində barelyef üçün ondan Taras Bulbanı heykəlləndirmişdir.
Rusiyada savadlılığın nisbətən aşağı səviyyəsinə (1913-cü ilə qədər 30%-dən az) baxmayaraq, qəzetlər, jurnallar və kitablar getdikcə daha çox yayılır. Birinci Dünya Müharibəsi ərəfəsində ölkədə 2915 jurnal və qəzet nəşr olunurdu və nəşr olunan kitabların sayına görə Rusiya dünyada üçüncü yeri tuturdu (Almaniya və Yaponiyadan sonra).
İstinadlar:
V. S. Koşelev, İ. V. Orjehovski, V. İ. Sinitsa / Dünya Tarixi Yeni vaxt XIX - erkən. XX əsr., 1998.
Elmi tərəqqiyə və texnikaya mane olan amillərə baxmayaraq, XIX əsrin ikinci yarısı. - bu, Rusiyanın tədqiqat fəaliyyətinin dünya elminə daxil edilməsinə imkan verən elm və texnologiyada görkəmli nailiyyətlər dövrüdür. Rus elmi Avropa və Amerika elmi ilə sıx əlaqədə inkişaf etmişdir. Rusiya alimləri Avropa və Şimali Amerikanın elmi mərkəzlərində eksperimental və laboratoriya tədqiqatlarında iştirak etmiş, elmi məruzələrlə çıxış etmiş, elmi jurnallarda məqalələr dərc etdirmişlər.
Artan texniki potensialı və xammal bazasının artırılmasını tələb edən sənaye istehsalının həcmi ilə kapitalizm yerli elm və texnika sahəsində köklü dəyişikliklərə səbəb oldu. İslahatdan sonrakı ilk onilliklərin ümumi ideoloji ab-havası, bütün ölkəni ayağa qaldıran demokratik yüksəliş, elmin böyük sosial rolu haqqında inqilabçı demokratların ideyaları da “ziyalı hərəkatının qeyri-adi uğuruna” kömək etdi (K.A.Timiryazev). .
Elmlər Akademiyası, universitetlər, elmi cəmiyyətlər əsas elmi mərkəzlərin əhəmiyyətini saxladılar. İslahatdan sonrakı dövrdə universitet elminin nüfuzu artdı. Burada böyük elmi məktəblər yaranıb, bəzi universitet professorlarının əsərləri dünya miqyasında tanınıb. 1960-cı illərin ortalarında Sovremennik qeyd edirdi ki, “elmin bir çox sahələrində bizim universitetin təqaüdçüləri öz üstünlüklərinə görə nəinki geri qalmır, hətta akademik təqaüdün nümayəndələrini də üstələyirlər”.
Ölkədə yeni elmi mərkəzlər yarandı: Təbiət Elmi, Antropologiya və Etnoqrafiya Həvəskarları Cəmiyyəti (1863), Rus Həkimlər Cəmiyyəti və Rus Texniki Cəmiyyəti (1866). Təbiət və ictimai elmlərin inkişafına, bir qayda olaraq, universitetlərdə mövcud olan elmi cəmiyyətlər ciddi töhfələr verdilər. 1872-ci ildə Rusiyada 20-dən çox belə cəmiyyət var idi ki, onların da əksəriyyəti 19-cu əsrin ikinci yarısında yaranmışdır. (Rusiya Riyaziyyat Cəmiyyəti; sonradan fiziki-kimya cəmiyyətinə çevrilmiş Rusiya Kimya Cəmiyyəti; Rusiya Texniki Cəmiyyəti; Rusiya Tarixi Cəmiyyəti və s.).
Sankt-Peterburq riyazi tədqiqatların əsas mərkəzinə çevrildi, burada görkəmli riyaziyyatçı P.L.-nin adı ilə bağlı riyazi məktəb yarandı. Çebışev (1831-1894). Onun elmin inkişafına hələ də təsir edən kəşfləri funksiyaların yaxınlaşması nəzəriyyəsi, ədədlər nəzəriyyəsi və ehtimal nəzəriyyəsi ilə əlaqədardır.
XIX əsrin ikinci yarısında. materialist və elmi ənənələrə əsaslanan yerli elm misilsiz uğur qazanmışdır. Rusiya elminin dünya elminin inkişafı ilə bağlı nailiyyətləri onun beynəlxalq nüfuzunu xeyli yüksəltdi. “Xarici elmi jurnaldan istənilən kitabı götürün” deyə yazırdı K.A. 90-cı illərin ortalarında Timiryazev - və demək olar ki, mütləq görüşəcəksiniz Rus adı. Rus elmi öz bərabərliyini, bəzən hətta üstünlüyünü bəyan edib.
A.M. Lyapunov (1857-1918) sonlu sayda parametrlərə malik mexaniki sistemlərin tarazlıq dayanıqlığı və hərəkəti nəzəriyyəsini yaratmış, dünya elminin sonrakı inkişafına təsir etmişdir.
İlk qadın riyaziyyat professoru S.V.-ni də qeyd etmək lazımdır. Kovalevskaya (1850-1891), sərt cismin sabit bir nöqtə ətrafında fırlanması məsələsinin həll oluna bilməsinin klassik halını kəşf etdi.
Dövri sistemi yaradan dahi alim-kimyaçı kimyəvi elementlər, D.I idi. Mendeleyev (1834-1907). (Əlavə 2.) Bir neçə növ arasında daxili gücü sübut etdi kimyəvi maddələr. Dövri sistem qeyri-üzvi kimya və qabaqcıl elmin öyrənilməsində əsas idi. D.I.-nin işi. Mendeleyevin "Kimyanın əsasları" bir çox Avropa dillərinə tərcümə edildi və Rusiyada onun sağlığında cəmi yeddi dəfə nəşr olundu.
Alimlər N.N. Zinin (1812-1888) və A.M. Butlerov (1828-1886) - üzvi kimyanın baniləri. Butlerov nəzəriyyəni inkişaf etdirdi kimyəvi quruluş və Rusiya Üzvi Kimyaçılarının ən böyük Kazan Məktəbinin banisi idi.
Rus fiziki məktəbinin banisi A.G. Stoletov (1839-1896) bir sıra etdi böyük kəşflər maqnetizm və fotoelektrik hadisələr sahəsində, qaz boşalması nəzəriyyəsində dünya miqyasında tanınır.
P.N.-nin ixtiralarından və kəşflərindən. Yablochkov (1847-1894), ən məşhuru "Yablochkov şamı" adlanır - tənzimləyici olmadan istifadə üçün praktik olaraq ilk elektrik lampası. Amerikalı mühəndis Edison A.N.-nin ixtirasından yeddi il əvvəl. Lodygin (1847-1923) közərmə üçün volframdan istifadə edərək közərmə lampası yaratdı.
A.S.-nin kəşfləri. Popov (1859-1905), 25 aprel 1895-ci ildə Rusiya Fizika-Kimya Cəmiyyətinin iclasında elektromaqnit siqnallarını qəbul etmək və qeyd etmək üçün bir cihaz ixtira etdiyini elan etdi və sonra "ildırım detektorunun" işini nümayiş etdirdi - tezliklə praktik tətbiqini tapmış radio qəbuledicisi.
Böyük elmi və texniki kəşfləri fizik P.N. İşığın təzyiqini sübut edən və ölçən Lebedev (1866-1912).
Müasir aerodinamikanın banisi N.E. Jukovski (1847-1921). Aviasiya nəzəriyyəsi ilə bağlı çoxsaylı əsərlərin sahibidir. Aero- və raket dinamikası sahəsində ilk tədqiqatlar K.E. Tsiolkovski (1857-1935), Kaluqadakı gimnaziya müəllimi, müasir astronavtikanın banisi.
K.E.-nin əsərləri. Tsiolkovski (1857-1935), astronavtikanın qabaqcıllarından biri. Kaluqadakı gimnaziyada müəllim işləyən Tsiolkovski geniş miqyasda alim idi, o, raket elminin və astronavtikanın inkişafını göstərən ilk şəxs idi və raketlərin və raket dizel mühərriklərinin dizaynı üçün həllər tapdı.
A.F. Mozhaisky (1825-1890) təyyarələrin yaradılması imkanlarını araşdırdı. 1876-cı ildə onun modellərinin uçuş nümayişi uğurla keçdi. 80-ci illərdə. təyyarənin yaradılması üzərində işləmişdir.
Biologiya elmləri böyük irəliləyişlər əldə etmişdir. Rus alimləri orqanizmlərin bir sıra inkişaf qanunlarını kəşf ediblər. Ən böyük kəşflər fiziologiyada rus alimləri tərəfindən edilmişdir.
1863-cü ildə İ.M. Seçenov (1829-1905) Ali sinir fəaliyyəti haqqında təlimin inkişafı üçün böyük əhəmiyyət kəsb edən materialist fiziologiya və psixologiyanın əsaslarını qoyan "Beynin refleksləri". Elmi biliyin ən böyük tədqiqatçısı, təbliğatçısı və populyarlaşdırıcısı Seçenov fizioloji məktəb yaratdı, ondan I.P. Pavlov (1849-1936). 1970-ci illərdə fizioloq kimi karyerasına başlayıb.
I.P. Pavlov (1894-1936) - alim, fizioloq, ali sinir fəaliyyəti elminin və həzmin tənzimlənməsi prosesləri haqqında fikirlərin yaradıcısı; ən böyük rus fizioloji məktəbinin banisi dünya elminin inkişafına böyük töhfə verdi.
Rus təbiətşünasları Çarlz Darvinin təliminin qatı təbliğatçıları və davamçıları idi. Onun əsas əsərinin rus dilinə tərcüməsi olan "Təbii seçmə yolu ilə növlərin mənşəyi" İngiltərədə nəşr olunduqdan altı il sonra, 1865-ci ildə Rusiyada çıxdı.
İlk rus darvinistləri arasında bitkilərin təkamül morfologiyasının banisi A.N. Beketov (1825-1902). Rusiyada təkamül təliminin inkişafı I.I.-nin adı ilə bağlıdır. Meçnikov (1845-1916) və A.O. Müqayisəli embriologiyanı çağıran Kovalevski (1840-1901). Meçnikov müqayisəli patologiya sahəsində də çalışmış, 1883-cü ildə faqositoz hadisəsini, orqanizmin qoruyucu xüsusiyyətlərini aşkar edərək, immunitet haqqında təlimin əsasını qoymuşdur.Meçnikovun əsərləri dünya şöhrəti qazanmışdır.O,Universitetin fəxri doktoru seçilmişdir. Kembric, Fransada Louis Pasteur İnstitutunda çalışmışdır.
Rusiyada darvinizmin və təbiət-elmi materializmin inkişafında K.A. Timiryazev (1843-1920), bitki fiziologiyası üzrə rus elmi məktəbinin banilərindən biri. O, elmin parlaq təbliğatçısı idi və darvinizmin təbliği üçün çox şey etdi. Timiryazev Darvinin təkamül doktrinasını biologiyada materialist dünyagörüşünü təsdiq edən 19-cu əsrdə elmin ən böyük nailiyyəti hesab edirdi.
V.V. Dokuçayev (1846-1903) - müasir genetik torpaqşünaslığın yaradıcısı, Rusiyanın torpaq örtüyünü tədqiq etmişdir. Onun dünya elmində tanınan “Rus Çernozem” əsərində torpaqların elmi təsnifatı və onların təbii tipləri sistemi var.
Rusiya Coğrafiya Cəmiyyətinin Mərkəzi və Orta Asiya və Sibirin öyrənilməsi üçün təşkil etdiyi ekspedisiyalar P.P. Semenov-Tyan-Şanski (1827-1914), N.M. Prjevalski (1839-1888), Ç.Ç. Vəlixanov (1835-1865). N.N adı ilə. Miklouho-Maclay (1846-1888) Cənub-Şərqi Asiya, Avstraliya, Okeaniyada səyahət edərkən etdiyi coğrafiya və etnoqrafiya sahəsində dünya əhəmiyyətli kəşflərlə bağlıdır.
XIX əsrin ikinci yarısında. Rusiyada humanitar elmlər üzrə alimlər tarix, dilçilik, ədəbiyyatşünaslıq, iqtisadiyyat sahəsində səmərəli fəaliyyət göstərərək mühüm elmi tədqiqatlar yaratmışlar.
Filologiya və dilçilik sahəsində İ.İ. Sreznevski (1812-1880) - Sankt-Peterburq slavyan məktəbinin banisi. O, rus köhnə slavyan dilinin tarixinə, qədim rus ədəbiyyatının tarixinə dair qiymətli əsərlər yazıb. Görkəmli dilçi alim, Moskva dilçilik məktəbinin banisi F.F. Fortunatov (1848-1914). İslahatdan sonrakı dövrdə A.S. Puşkin. Böyük şairin əsərlərinin ilk elmi nəşrini P.V. Annenkov (1813-1887). Həyatı və yaradıcılığı ilə bağlı bir sıra tədqiqatlar da yazmışdır.
Rus folkloru sahəsində intensiv iş aparılır, şifahi xalq yaradıcılığının toplanması və öyrənilməsi genişlənirdi. Nəşr olunan əsərlər onlarda olan zəngin faktiki materiala görə son dərəcə qiymətli idi. Xalq yaradıcılığının toplanması və öyrənilməsi sahəsində böyük işlər V.I. Dahl (1801-1872), 60-cı illərdə bu günə qədər elmi əhəmiyyətini itirməyən Canlı Böyük Rus Dilinin İzahlı Lüğətini nəşr etdirdi. Sovet dövründə V.İ.-nin lüğəti. Dahl bir neçə dəfə yenidən nəşr edilmişdir. (Əlavə 3.)
Rus alimləri milli tarixin öyrənilməsinə xüsusi diqqət yetirirdilər. 50-70-ci illərdə. istedadlı rus tarixçisi S.M. Solovyev (1820-1879). O, geniş faktiki materiallar əsasında qəbilə münasibətlərindən dövlətçiliyə keçidi, Rusiya tarixində avtokratiyanın rolunu göstərmişdir.
Rus tarixşünaslığı üçün böyük əhəmiyyət kəsb edən G.V.-nin adı ilə bağlı marksist cərəyanın meydana çıxması idi. Plexanov (1856-1918), Rusiyada marksizm ideyalarının nəzəriyyəçisi və təbliğatçısı. 1883-cü ilə qədər onun ilk marksist əsəri olan Sosializm və Siyasi Mübarizə keçmişə gedib çıxır.
IN. Klyuçevski (1841-1911) dövlət məktəbi ideyalarını iqtisadi-coğrafi yanaşma ilə üzvi şəkildə birləşdirən, kəndliliyin, təhkimçiliyin tarixini və Rusiya cəmiyyətinin inkişafında dövlətin rolunu öyrənən Rusiya tarixi kursunu tədris edirdi. N.I.-nin əsərlərində. Kostomarov (1817-1885) Rusiya və Ukraynanın polyak işğalçılarına qarşı apardığı azadlıq müharibəsinin tarixinə, orta əsr Novqorod və Pskovun tarixinə böyük diqqət yetirmişdir. O, “Rus tarixi və onun əsas simalarının tərcümeyi-halı” kitabının müəllifidir. Beləliklə, elm sahəsində 19-cu əsr rus elminin heyrətamiz uğurlarını təmsil edir, onu dünyada aparıcı mövqeyə gətirir. Rus dilinin inkişafında iki xətt var fəlsəfi fikir: Rusiyanın keçmişi və gələcəyi ilə bağlı fəlsəfi baxışların kökündən fərqli olmasına baxmayaraq, mövcud çarizm rejimi və onun siyasəti ilə bağlı birləşən slavyanfillər və qərbçilər.
19-cu əsrdə rus ictimai-fəlsəfi fikrinin mərkəzi mövzularından biri inkişaf yolunun seçilməsi mövzusu, Rusiyanın gələcəyi mövzusu idi. Qərblilərin (V.Q.Belinski, A.İ.Herzen, T.T.Qranovski, İ.S.Turgenev) və slavyanfillərin (A.S.Xomyakov, Kireyevski, Aksakov, Yu.F.Samarin qardaşları) tarixi baxışlarının toqquşması zaman keçdikcə, barışmaz ideoloji münaqişəyə çevrildi. .
Qərblilər birliyə inanırdılar bəşər sivilizasiyası və bunu iddia etdi Qərbi Avropa parlamentarizm, insanlıq, azadlıq və tərəqqi prinsiplərini ən dolğun şəkildə həyata keçirərək bu sivilizasiyanın başında gedir və bəşəriyyətin qalan hissəsinə yol göstərir.
Slavofillər iddia edirdilər ki, vahid universal sivilizasiya yoxdur və deməli, bütün xalqlar üçün vahid inkişaf yolu yoxdur. Hər bir xalq kollektiv həyatın bütün sahələrinə nüfuz edən dərin ideoloji prinsipə, “xalq ruhuna” söykənən özünəməxsus orijinal həyatını yaşayır.
Bütün ideoloji fərqliliklərinə baxmayaraq, slavyanofillər və qərblilər gözlənilmədən Rusiya həyatının praktiki məsələlərində birləşdilər: hər iki cərəyan təhkimçiliyə və müasir polis-bürokratik rejimə mənfi münasibət bəsləyirdi, hər ikisi mətbuat, söz azadlığını tələb edirdi və buna görə də onların nəzərində etibarsız idi. çar hökumətinin.
İslahatdan sonrakı dövr elmi həyatının səciyyəvi xüsusiyyəti alimlərin geniş ictimai-maarifçilik fəaliyyəti, elmi biliklərin kütləvi mühazirələr vasitəsilə populyarlaşdırılması, elmi-populyar ədəbiyyatın nəşri idi. Bu dövrdə elmi və xüsusi dövri nəşrlərin sayı artdı (1855-ci ildə təxminən 60-dan əsrin sonunda 500-ə qədər) və bu artım ilk növbədə əyalətlərə təsir etdi (7 əvəzinə 180-ə yaxın elmi jurnal nəşr olunmağa başladı).
Elmin inkişafı, təbiət elmləri sahəsində əldə olunan nailiyyətlər ictimai və mədəni həyata böyük təsir göstərmişdir. Bu, ədəbiyyatda öz əksini tapdı, məktəbin vəziyyətində iz buraxdı, düşüncə tərzinə, ictimai şüur səviyyəsinə müəyyən dərəcədə təsir etdi.
Təhkimçiliyin ləğvi dövründə sosial yüksəliş rus elminin inkişafı üçün əlverişli şərait yaratdı. Gənc nəslin nəzərində elmi fəaliyyətin əhəmiyyəti və cəlbediciliyi artdı. Rusiya ali məktəblərinin məzunları xarici tədqiqat mərkəzlərində təcrübə keçmək üçün daha tez-tez getməyə başladılar, rus alimləri ilə xarici həmkarları arasında əlaqələr fəallaşdı.
Riyaziyyat və fizikada böyük nailiyyətlər əldə edilmişdir. Pafnuty Lvoviç Çebışev (1821-1894) riyazi analiz, ədədlər nəzəriyyəsi və ehtimal nəzəriyyəsində böyük kəşflər etdi. 1860-cı ildə Paris Elmlər Akademiyasının xarici üzvü seçildi. Çebışev Peterburq riyaziyyat məktəbinin əsasını qoydu. O cümlədən çoxlu istedadlı alimlər çıxıb Aleksandr Mixayloviç Lyapunov (1857 - 1918). Onun kəşfləri riyaziyyatın bir sıra mühüm sahələrinin inkişafına təkan verdi.
Elm tarixində parlaq bir hadisə oldu Sofiya Vasilievna Kovalevskaya (1850-1891). Hələ erkən gənclik illərində o, qeyri-adi riyazi qabiliyyətlər kəşf etdi. Ancaq Rusiya universitetləri qadınlar üçün bağlandı və o, xaricə getdi. Orada o, fəlsəfə doktoru dərəcəsini aldı və Stokholm Universitetində professor oldu və burada riyaziyyat üzrə bir sıra əla kurslar verdi. Kovalevskayanın əsərləri dünya miqyasında tanınıb.
fizikanın inkişafında mühüm rol oynamışdır Alexander Grigorievich Stoletov (1839-1896). O, sonradan müasir elektron texnologiyanın yaradılmasında istifadə olunan fotoelektrik hadisələr sahəsində bir sıra tədqiqatlara malikdir.
Fiziki inkişaf Elmlər elektrik mühəndisliyindəki irəliləyişləri müəyyən etdi. P. N. Yablochkov bir qövs lampası ("Yablochkovun şamı") yaratdı və çevrilməni ilk həyata keçirdi. alternativ cərəyan. A. N. Lodygin daha təkmil közərmə lampası icad etdi.
Dünya əhəmiyyətli kəşf radioteleqrafın ixtirası oldu. Aleksandr Stepanoviç Popov (1859-1905), bir keşişin oğlu, tələbə ikən elektrik mühəndisliyinə maraq göstərdi. Gələcəkdə elektrik hadisələrinin, elektromaqnetizmin tədqiqi onun elmi tədqiqatlarının əsas istiqamətinə çevrildi. 1895-ci ildə Rusiya Fizika-Kimya Cəmiyyətinin iclasında siqnalın ötürülməsi üçün elektromaqnit dalğalarının istifadəsi haqqında təqdimat etdi. Onun nümayiş etdirdiyi cihaz, ildırım detektoru mahiyyətcə dünyanın ilk qəbuledici radiostansiyası idi. Sonrakı illərdə o, daha təkmil qurğular yaratdı, lakin donanmada radio rabitəsi qurmaq cəhdləri komandanlığa şübhə və anlaşılmazlıqla rast gəldi.
Dəniz zabiti Alexander Fedoroviç Mojaisky (1825-1890) həyatını yaratmağa həsr etmişdir təyyarə havadan ağırdır. Quşların uçuşunu tədqiq etdi, maketlər hazırladı və 1881-ci ildə iki quşu olan bir təyyarə yaratmağa başladı. buxar maşınları 20 və 10 at gücü Mozhaiskinin təyyarəsi öz dövrünün düşünülmüş və texniki cəhətdən bacarıqlı dizaynı ilə seçilirdi. Onun imtahanı ilə bağlı heç bir rəsmi sənəd yoxdur. Göründüyü kimi, uçuş cəhdi mühərrikin gücü yetərli olmadığı üçün uğursuz başa çatıb. Buxar mühərriklərində bir təyyarə yaratmaq heç də mümkün deyildi. Sonralar xaricdə bu cür təcrübələr də o qədər də uğurlu alınmadı: 1891-ci ildə fransız ixtiraçısı K.Ader aviasiya tarixinə cəmi 100 m uçmağı bacardı.
XIX əsrin 60-70-ci illəri.çağırdı " qızıl yaş» Rus kimyası. N. N. Zinin tələbəsi Aleksandr Mixayloviç Butlerov (1828-1886)əsas müddəaları bu günə qədər öz əhəmiyyətini itirməyən kimyəvi quruluş nəzəriyyəsini işləyib hazırladı. XIX əsrin ikinci yarısında. böyük kimyaçı kəşflərini etdi Dmitri İvanoviç Mendeleyev (1834-1907). Tobolskda gimnaziya direktorunun ailəsində anadan olub. Onun bir alim kimi istedadı Sankt-Peterburq Universitetində üzə çıxdı. Mendeleyevin ən böyük xidməti kimyəvi elementlərin dövri qanununun kəşfi olmuşdur. Buna əsaslanaraq, Mendeleyev bir çox naməlum elementlərin mövcudluğunu proqnozlaşdırdı. Mendeleyevin kitabı Kimyanın əsasları demək olar ki, bütün Avropa dillərinə tərcümə edilmişdir.
D. İ. Mendeleyev Rusiyanın taleyi haqqında çox düşünürdü. O, onun iqtisadi və mədəni yüksəliş yoluna çıxmasını təbii sərvətlərdən geniş və səmərəli istifadə etməklə, xalqın yaradıcı qüvvələrinin inkişafı, təhsilin və təhsilin yayılması ilə əlaqələndirirdi. Elmlər. O, kitablarda ölkənin bu günü və gələcəyi ilə bağlı fikirlərini ifadə edib”. Rusiyanın biliyi üçün», « əziz fikirlər», « Rusiyada xalq təhsili haqqında qeydlər».
Dmitri İvanoviç Mendeleyev
Kimya və biologiyanın nailiyyətlərindən istifadə edərək, Vasili Vasilyeviç Dokuçayev (1846-1903) müasir torpaqşünaslığın əsasını qoydu. O, torpaqların mənşəyinin mürəkkəb və uzun sürən prosesini açıqlamışdır. Dünya şöhrəti Dokuçayev monoqrafiyasını gətirdi. Rus qara torpağı". kitabında" Bizim çöllər əvvəl və indi» (1892) alim quraqlıqla mübarizə planını hazırladı. Dokuçayevin ideyaları meşə təsərrüfatının, meliorasiyanın, hidrogeologiyanın və digər elmlərin inkişafına təsir göstərmişdir.
Görkəmli rus alimi, təbiətşünası, rus fiziologiyasının banisi idi İvan Mixayloviç Seçenov (1829-1905). Əvvəlcə onun taleyi zadəgan ailələrindən olan əksər yaşıdları ilə eyni şəkildə inkişaf etdi. Zabit oldu, istehkamçı alayında xidmət etdi. Lakin elmi işə cəlb olunduğunu hiss edərək təqaüdə çıxdı və könüllü kimi işə girdi Tibb fakültəsi Moskva Universiteti. Elmlər kursunu bitirdikdən sonra tibb sahəsində təkmilləşmək üçün öz vəsaiti hesabına xaricə getdi. O, fizik, riyaziyyatçı, fizioloq və psixoloq kimi tanınmış alman alimi Q.Helmholtsun tələbəsi olmaq bəxti gətirib. Seçenov xaricdə alkoqol intoksikasiyasının fiziologiyasına dair dissertasiya hazırladı. Vətəninə qayıdaraq, o, Sankt-Peterburq Tibb və Cərrahiyyə Akademiyasının fiziologiya kafedrasına rəhbərlik etdi və Rusiyada ilklərdən biri olan fizioloji laboratoriya təşkil etdi. Onun bioelektrik haqqında mühazirələr kursu böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Gələcəkdə o, insan psixikasının problemləri ilə məşğul olurdu. Seçenovun əsərləri geniş yayılmışdı. Beynin refleksləri"və" Psixoloji tədqiqatlar».
Başqa bir dünya şöhrətli rus bioloqunun fəaliyyəti, İlya İliç Meçnikov (1845-1916), mikrobiologiya, bakteriologiya, tibb sahəsində cəmləşmişdir. 1887-ci ildə Meçnikov fransız alimi Lui Pasterin dəvəti ilə Parisə köçdü və Paster İnstitutunun laboratoriyalarından birinə rəhbərlik etdi. Ömrünün sonuna qədər Rusiya ilə əlaqəni kəsməmiş, Seçenov, Mendeleyev və digər rus alimləri ilə yazışmış, dəfələrlə vətənində olmuş, məşhur institutunda rus kursantlarına kömək etmişdir. Meçnikovun elmi nailiyyətlərini yüksək qiymətləndirən Fransa hökuməti onu Fəxri Legion ordeni ilə təltif etmişdir.
İlya İliç Meçnikov
Peşəkar tarixçilər N. M. Karamzinin çoxcildlik əsərindən çoxdan narazıdırlar. Rusiya hökumətinin tarixi". Rusiya tarixinə dair bir çox yeni mənbələr aşkar edildi, tarixi proses haqqında təsəvvürlər daha da mürəkkəbləşdi. 1851-ci ildə birinci cild " Rusiyanın tarixi qədim dövrlərdən”, Moskva Universitetinin gənc professoru tərəfindən yazılmışdır Sergey Mixayloviç Solovyov (1820-1879). O vaxtdan bəri uzun illər onun yeni cildi " Hekayələr". Sonuncu, 29-cu cild 1880-ci ildə nəşr olundu. Hadisələr 1775-ci ilə qədər aparıldı.
Müqayisə edərək tarixi inkişaf Rusiya və digər Avropa ölkələri, Solovyov onların taleyində çoxlu ortaq nöqtələr tapdı. O, Rusiyanın keçdiyi tarixi yolun orijinallığını da qeyd edib. Onun fikrincə, bu, Avropa ilə Asiya arasında, çöl köçəriləri ilə çoxəsrlik məcburi mübarizədə aralıq mövqeyindən ibarət idi. Solovyovun fikrincə, əvvəlcə Asiya hücum etdi və təxminən 16-cı əsrdən. hücuma keçdi Rusiya Avropanın Şərqdəki qabaqcıl forpostudur.
« rus tarixi» S. M. Solovyov yüksək peşəkar səviyyədə yazılmışdır, hələ də mütəxəssislər tərəfindən istifadə olunur, yenidən nəşr olunur. Milli tarixlə maraqlanan hər kəsə tanışdır. Bununla belə, burada təqdimat tərzi bir qədər qurudur, bu baxımdan ondan daha aşağıdır " Hekayələr» Karamzin.
Solovyovun tələbəsi idi Vasili Osipoviç Klyuçevski (1841-1911). O, Moskva Universitetinin Rusiya tarixi kafedrasında müəllimini əvəz edib. Dövrün ruhuna uyğun olaraq Klyuçevski sosial-iqtisadi məsələlərə böyük maraq göstərirdi. O, Rusiyada təhkimçilik münasibətlərinin formalaşması prosesini izləməyə, onların mahiyyətini iqtisadi-hüquqi baxımdan açmağa çalışırdı. Klyuchevskinin canlı, obrazlı təqdimat üçün qeyri-adi bir hədiyyəsi var idi. Onun universitet mühazirələri əsasında tərtib etdiyi “Rusiya tarixi kursu” bu gün də geniş oxucu auditoriyasına malikdir.
Klyuchevski, zahirən hadisələrlə zəngin olmayan bir kreslo alimi kimi sakit, ölçülü bir həyat sürdü. " O bildirib ki, alim və yazıçının həyatında əsas bioqrafik faktlar kitablar, ən mühüm hadisələr isə düşüncələrdir.».
Dünya tarixi sahəsində çalışan ən böyük rus alimləri təkcə Rusiyada deyil, həm də xaricdə geniş şöhrət qazandılar. Maksim Maksimoviç Kovalevski (1851-1916) O, Avropa kəndli icmasının tarixinə dair əsərləri ilə məşhurlaşıb. Rus oxucusu üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edən əsəri idi " Müasir Demokratiyanın mənşəyi”, 18-ci əsrin sonunda Avropa tarixinin dönüş nöqtələrinin nəzərdən keçirildiyi yerdir.
XIX əsrin ikinci yarısında. Rus alimləri biliklərin müxtəlif sahələrində mühüm uğurlar əldə ediblər. Moskva və Sankt-Peterburq dünyanın elmi mərkəzləri sırasındadır.
Liberal islahatlar dövrü və rus cəmiyyətinin həyatının bütün sahələrinin sürətli dəyişiklikləri sənət sahəsinə də təsir etdi. Burada yenilik arzusu sənətin yeni məzmunu uğrunda, onun həyata fəal müdaxiləsi uğrunda ölmüş klassik ənənələrə qarşı mübarizədə ifadə olunurdu. Sənətin mənəvi tərəfi, vətəndaş mənası ön plana çıxır. "Mən heç bir məqsəd və fayda ümidi olmadan yaza bilmərəm" dedi L.N. Tolstoy ədəbiyyata təzəcə daxil olur. Bu sözlər transformasiya dövrü üçün çox xarakterikdir. Mütərəqqi yazıçılar “Sovremennik” və “Domestic Notes” jurnalları ətrafında, bəstəkarları M.A. “Qüdrətli Ovuç” adı ilə tarixə düşən Balakirev. Realizm, millilik və milli mənsubiyyət uğrunda mübarizənin ümumi vəzifəsi ədəbiyyatın, rəssamlığın və musiqinin qarşılıqlı təsirinə və qarşılıqlı zənginləşməsinə səbəb olmuşdur.
Rəsm
Qabaqcıl sənətkarlar rəsmi saray sənəti ilə, Rəssamlıq Akademiyasının gündəlik sistemi ilə barışmaz mübarizə aparırdılar, bu da öz tələbələrinə yüksək peşəkar bacarıqlar bəxş edərək, bütün yeni cərəyanlara qəti şəkildə qarşı çıxır, klassizmdə əbədi olaraq "ilişib" qalırdı.
Akademiya çərçivəsində özünü dərk edə bilməməsi mədəniyyət tarixində “on dördün üsyanı” kimi tanınan bir hadisəyə gətirib çıxardı. 1863-cü ildə Akademiya Şurası sərbəst mövzu seçimi istəklərini rədd etdikdən və hər kəsi şəkil yazmağa dəvət etdikdən sonra bütün ən güclü tələbələr (onların arasında İ.N.Kramskoy, K.E.Makovski və başqaları da var idi) Böyük Qızıl medal üçün müsabiqədə iştirakdan imtina etdilər. ya Köhnə Norse dastanlarının süjetində - "Valhalladakı ziyafət", ya da yalnız sədaqətlə şərh olunan "Kəndlilərin azadlığı" mövzusunda. Bu, sənətçilərin etibarsız hesab edildiyi və sözsüz polis nəzarətinə məruz qaldığı akademik gündəlikə qarşı ilk təşkil edilmiş etiraz idi.
Akademiyadan ayrıldıqdan sonra "Protestantlar" Rəssamlar Artelini təşkil etdilər, N.G.-nin romanında təsvir olunan kommunanı nümunə götürərək birlikdə yaşamağa və işləməyə başladılar. Çernışevski "Nə etməli?". Bu təşkilatlanma forması o illərdə tələbə gənclər arasında olduqca populyar idi. Artelin təşkilatçısı İ.N. Kramskoy. Artel uzun sürmədi (1870-ci ilə qədər), bundan sonra dağıldı. Tezliklə təsviri sənətdəki bütün müxalif qüvvələri Səyyar İncəsənət Sərgiləri Assosiasiyası birləşdirdi.
"On dördün" buraxılması ilə Akademiyanın nüfuzu xeyli sarsıldı. Moskva Rəssamlıq və Heykəltəraşlıq Məktəbi bədii kadrların hazırlanmasında mühüm rol oynamağa başladı (1865-ci ildən memarlıq şöbəsi yaradıldıqdan sonra o, Rəssamlıq, Heykəltəraşlıq və Memarlıq Məktəbi adlanırdı). Tərkibinə və mövqeyinə görə o, kral sarayının yurisdiksiyasında olan Rəssamlıq Akademiyasından qat-qat demokratik idi. Burada aşağı təbəqədən olan çoxlu insanlar oxuyurdu. Məktəbi A.K. Savrasov, İ.İ. Şişkin, V.G. Perov və rus realizminin inkişafında böyük rol oynamış digər sənətkarlar.
Ümumiyyətlə, 1860-cı illər rus incəsənətinin inkişafında yeni mühüm mərhələnin başlanğıcı oldu. Bu illərdə rus realizminin çiçəklənmə dövrü başlayır. Rəssamın əsas vəzifəsi real hadisəni, rus reallığının simvolunu bütün mümkün etibarlılıqla yenidən yaratmaqdır.
O dövrün ən görkəmli rəssamlarından biri Vasili Qriqoryeviç Perov idi. O dövrün bir çox başqa sənətkarları kimi, o da bilərəkdən cəmiyyətin kölgəli tərəflərinə diqqət yetirir, təhkimçi keçmişinin qalıqlarını tənqid edirdi. Perovun yaradıcılığının əsas məzmununu sadə xalqın, mükəmməl kəndlinin həyatının təsviri təşkil edirdi. 1861-ci ildə tamamlanan "Pasxa üçün kənd yürüşü" adlı rəsm yüksək qalmaqallı şöhrət qazandı. İslahatdan sonrakı kənddə kəndli varlığının ikrahını göstərmək üçün Perov qəsdən şişirdir: qətiyyən sönük mənzərə (tutqun səma, çılpaq budaqlı ağac, palçıq, gölməçələr), qrotesk personajlar - hər şey müəllifin niyyətini açmaq üçün işləməli idi. . Bu şəkil 1860-cı illərin rus rəssamlığı üçün xarakterikdir. Rus rəssamlarının bu nəsli üçün ən vacib şey təsvir olunan səhnəyə sosial qiymət vermək idi, buna görə də, bir qayda olaraq, ayrı-ayrı personajların dərin və çoxşaxəli xarakteristikası arxa plana keçdi. Pasxa kəndi yürüşünün qalmaqallılığı o qədər açıq idi ki, dərhal Rəssamları Təşviq Cəmiyyətinin daimi sərgisindən (ilk sərgiləndiyi yer) çıxarıldı və 1905-ci ilə qədər sərgiləmək və / və ya çoxaltmaq qadağan edildi. Oxşar, əhəmiyyətli dərəcədə az olsa da, cavab Perovun növbəti əsəri - "Mıtişçidə çay içmək" tərəfindən verildi.
Perov təxminən iki il xaricdə Akademiyanın təqaüdçüsü kimi çalışdı, lakin pensiya müddətinin bitməsini gözləmədən vətəninə qayıtdı, çünki. fikirləşdi əsas vəzifə xalqınıza xidmət. Vətənə bu can atması həm də II Aleksandrın hakimiyyətinin başlanğıcına xas olan yeni xüsusiyyətdir (rəssamlar həm əvvəllər, həm də sonralar, əksinə, Avropada daha çox qalmağa çalışırdılar, bunu azad yaradıcılıq üçün yeganə fürsət hesab edirdilər). Qayıdandan sonra ən yaxşı əsərlərini yaradır: “Ölü adamı görmək” (1865), “Troyka” (1866) və “Zarbada sonuncu meyxana” (1868). Perovun bu rəsmlərindəki spesifik obrazlar rus həyatının tipik xüsusiyyətlərinin geniş ümumiləşdirilməsinə çevrilir.
1870-ci illərin əvvəllərində. Perov bir sıra portretlər yaratmışdır. Əsasən o, P.M.Tretyakovun rus mədəniyyətinin görkəmli xadimlərinin obrazlarının əbədiləşdirilməsi ideyasını həyata keçirərək yazıçı və rəssamların portretlərini yaratmışdır. Onların arasında ilk növbədə A.N.-nin portretlərinin adını çəkmək lazımdır. Ostrovski və F.M. Dostoyevski. Perovun əvvəlki əsərlərindən fərqli olaraq portretlərdə dərin psixologizm, təsvir olunan şəxsin şəxsiyyətinin, xarakterinin mahiyyətinə bələdlik ön plana çıxır.
Perov yaradıcılığının təkamülü - sosial satiradan (“Pasxada kənd yürüşü”) sosial dramaturgiyaya (“Troyka”), sonra isə mədəniyyət xadimlərinin və ya xalqdan olan insanların müsbət obrazlarının yaradılmasına; təfərrüatlı bir hekayədən emosional bədii obraza qədər - o illərdəki rus rəssamlığının inkişafı üçün xarakterikdir.
Rus realistik sənətinin çiçəklənməsi II yarısı. XIX əsr. Səyyar İncəsənət Sərgiləri Assosiasiyasının fəaliyyəti ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Birliyin 1870-ci ildə təsdiq edilmiş nizamnaməsində qeyd edilirdi ki, onun əsas məqsədi “Rusiyanı rus incəsənəti ilə tanış etməkdir”. Sankt-Peterburq və Moskvada sərgilər keçirildi, sonra başqa böyük şəhərlərə köçdü. “Vəziyyət” əhatə dairəsinə və müddətinə görə özünəməxsus bədii-ictimai hadisə idi. 50 ildən çox davam etdi (1923-cü ilə qədər), bu müddət ərzində 48 sərgi keçirdi. P.M. Səyyahlara böyük kömək etdi. Bütün ən yaxşı əsərlərini satın alan Tretyakov. Sonralar 1870-1880-ci illərin rus realistik sənətində bütün demokratik istiqaməti ifadə etmək üçün tez-tez "sərgərdan", "sərgərdan" terminləri istifadə olunurdu.
Səyyahlar fəaliyyət proqramlarının böyük hissəsini İvan Nikolayeviç Kramskoyuna borcludurlar. Onun yaradıcılığında əsas yeri portret tuturdu. Onun bu janrda ən yaxşı əsərləri avtoportret (1867) və L.N. Tolstoy (1873). Perovun Dostoyevskinin portreti ilə yanaşı, Kramskoyun Tolstoyun portreti əsrin ikinci yarısında rus portret sənətinin zirvələrindən biridir. XIX əsr.
dərin açılış Daxili sülh Kramskoyun portretlərində təzahür edən insan, onun rəsmləri üçün də xarakterikdir. Ən məşhurlarından biri, İncil hekayəsinə əsaslanan "Çöldə Məsih"dir. Sınaqla mübarizə və zəifliyi aradan qaldırmaq, ağrılı düşüncələrdən hərəkət etməyə, fədakarlığa hazırlığa keçid - bütün bunlar Məsihin qiyafəsində ifadə olunur.
Eyni əxlaqi və fəlsəfi suallar, işi ikinci yarının rus sənətində ən mürəkkəb və eyni zamanda əhəmiyyətli hadisələrdən biri olan Nikolay Nikolayeviç Geni də narahat etdi. XIX əsr. Ge insanın və bəşəriyyətin mənəvi kamilliyi ideyasından, altmışıncı illərə xas olan sənətin mənəvi, tərbiyəvi gücünə inamdan ilhamlanmışdır. O, mütləq əxlaqi ideal gördüyü müjdə hekayələri ilə işləməyə xüsusi əhəmiyyət verirdi. “Axırıncı şam yeməyi” (1863) rəsm əsərində könüllü olaraq özünü əzab və ölümə məhkum edən Məsihlə şagirdi Yəhuda müəlliminə xəyanət edən faciəli toqquşma göstərilir. Eyni mövzu “Həqiqət nədir?” rəsmləri ilə davam etdirildi. (1890) və L.N.-nin güclü təsiri ilə yazılmış “Qolqota” (1892, yarımçıq) Genin o illərdə dostluq etdiyi Tolstoy.
N.N. Ge tarixi janra hörmətlə yanaşdı. Bu dövrün ən yaxşı tarixi rəsmlərindən biri onun vətəndaşlıq borcu ilə şəxsi hisslər arasındakı mübarizənin faciəsini açan “I Pyotr Tsareviç Alekseyi Peterhofda sorğu-sual edir” əsəri idi. Rəssamın ən yaxşı portret əsərləri arasında A.İ.-nin portretlərini qeyd etmək lazımdır. Herzen, L.N. Tolstoy, avtoportret.
Bu dövrün rus janr rəssamlığının xarakterik hadisələrindən biri Vladimir Eqoroviç Makovskinin rus cəmiyyətinin ən müxtəlif təbəqələrinin həyatını təsvir edən əsəri idi ("Bankın dağılması" və s.). Ən Yaxşı Şəkil rəssam - "Bulvarda" (1886 - 87) adi həyatlarından qopan və onlara yad bir şəhərdə tələyə düşmüş kəndlilərin ağır həyatından bəhs edir.
Nikolay Aleksandroviç Yaroşenko inqilabi mübarizə ideyalarını rəssamlığa köçürən sadiq Səyyah idi (“Stoker” (1878), “Məhkum” (1878) və s.). 1880-ci illərin əvvəllərində. Yaroshenko iki kətan yaratdı ("Tələbə" və "Kursist"), burada populist inqilabçıların sıralarına qoşulan raznoçinli tələbələrin tipik obrazlarını əks etdirdi. Yaroşenkonun portretlərindən ən yaxşısı P.A.-nin portreti hesab olunur. Strepetova (1884).
Döyüş rəssamlığı sahəsində yenilikçi Vasili Vasilyeviç Vereshchagin idi. Onun rəsmləri saray rəssamlarının təntənəli döyüş rəsmlərinə bənzəmir. Onun rəsmlərinin məzmunu müharibənin amansız həqiqəti, onun sıravi iştirakçılarının taleyi, rus əsgərlərinin qəhrəmanlığı və iztirabları idi. Türküstan (“Müharibə apofeozu”, “Zəfər”, “Ölümcə yaralı”) və Balkan (“Hücumdan əvvəl. Plevna yaxınlığında.”, “Hücumdan sonra. Plevna yaxınlığındakı soyunma məntəqəsi.”, “Hər şey” rəsmləri geniş şəkildə tanınır. Şipkada sakitdir”, “ Şipka-Şeinovo. Skobelev Şipka altında”) seriyası. Vereshchaginin dəyəri təkcə döyüş rəssamlığı sahəsindəki yeniliklərlə məhdudlaşmır. O, rus incəsənətində ilk dəfə Şərq xalqlarının həyatının təsvirinin təşəbbüskarı olmuşdur.
70-80-ci illərdə realistik sənətin inkişafının zirvəsi. I.E.-nin işi idi. Repin və V.I. Surikov.
İlya Efimoviç Repin öz əsərində nəzərdən keçirilən dövrün rus rəssamlığının əsas nailiyyətlərini cəmləşdirmişdir. Repinin ilk əsəri açılır yeni səhifə rus realistik sənəti tarixində "Volqada barja daşıyanlar" rəsm əsəri meydana çıxdı. Boş zəngin insanların zərif izdihamını cırıq barj daşıyıcıları dəstəsinə birbaşa qarşı qoymaq kimi ilkin (Səyahətçilər üçün tipik) planından imtina edərək, Repin diqqətini barj daşıyanların hər birinin imicini üzə çıxarmağa yönəltdi.
80-ci illər bəzən Repinin yaradıcılığının ən parlaq dövrü idi və onun "Kursk vilayətində dini yürüş" adlı rəsm əsəri yenidən (70-ci illərdə "Barj daşıyanlar" kimi) yenilikçi oldu. Sanki bütün Rusiya, onun bütün mülkləri və təbəqələri tamaşaçının qarşısından keçir. Çoxsaylı fiqurların hər biri ümumiləşdirilmiş obrazdır və eyni zamanda, bütün canlılığı ilə verilmiş konkret insan xarakteridir. Xaç yürüşündə xalq həm tək bir hərəkətə bürünmüş, tamaşaçıya yaxınlaşan kütlə kimi, həm də çoxsəsli xor kimi göstərilir ki, burada hər bir personaj özünəməxsus fərdiliyini saxlamaqla, mürəkkəb, təkrarsız bir quruluşa toxunur. bütöv. Repinin yaradıcılığında inqilabi mübarizə mövzusu da mühüm yer tuturdu. “Təbliğatın həbsi”, “Etirafdan imtina”, “Gözləmədilər” rəsmləri ona həsr olunub.
Tarixə müraciət edən Repin, insan ehtirasları ilə ictimai qüvvələr arasında mübarizəni üzə çıxaran, indiki ilə bir növ səsləşən dramatik süjetlər üzərində dayanır. Belə ki, “İvan Qroznı və oğlu İvan” rəsm əsərinin süjeti 1881-ci il hadisələrindən ilhamlanıb. Müasirlər bu tablonu avtokratiyanın despotizminə etiraz kimi qəbul ediblər. Buna görə də K.P. tərəfindən göstərilməsinə qadağa qoyuldu. Pobedonostsev. "Kazaklar", əksinə, azadlıq ruhunu, xalq kazak azadlarını tərənnüm edir. Şəkildə təkrarlanan tək bir şəkil yoxdur, ən müxtəlif xarakterlər bir neçə parlaq xüsusiyyətlərlə göstərilir.
Vasili İvanoviç Surikov təkcə rus deyil, həm də dünya tarixi rəssamlığının inkişafına böyük töhfə verdi. O, 16-cı əsrdə Dondan Sibirə köçmüş köhnə kazak ailəsinə mənsub idi. Surikov uşaqlıqdan qədim rus adət-ənənələrini və həyat tərzini müşahidə edə bilirdi və bu uşaqlıq təəssüratları onun gələcək yaradıcılığına böyük təsir göstərmişdir. Onu tənqidi dövrlər, ekstremal vəziyyətlərdə insan şəxsiyyətinin dərinliklərini açmağa imkan verən süjetlər cəlb edirdi. 1881-ci ildə "Streltsı edamının səhəri" tablosunu yaratdı. Surikov edamın özünü deyil, ondan əvvəlki son gərgin anları təsvir edir. Ölümün cəsarətlə gözlənilməsi, yer üzündəki həyatın son anlarında insanların davranışları bu mənzərənin əsas məzmununu təşkil edir. 1883-cü ildə Surikov "Berezovda Menşikov" tablosunu çəkdi. Soyuq və tünd rəngləmə, məkanı məhdudlaşdıran kompozisiya ailəsi ilə birlikdə Sibir sürgüninə atılan müvəqqəti işçinin, “yarıqüdrətli hökmdarın” taleyinin dramatik şəkildə çöküşünü ortaya qoyur.
Surikovun ən böyük əsəri "Boyar Morozova"dır (1887). Bu şəkil üzərində işləyərkən o, İntibah dövrü ustalarının əsərlərindən nümunə götürərək monumental rəngkarlıqda kompozisiya qanunlarını dərk etmək üçün xüsusi olaraq İtaliyaya səfər etmişdir. “Nikonçuluğun” dönməz rəqibi Morozovanın Moskva küçələri ilə sürgünə aparıldığı an göstərilir. O, camaatla vidalaşır və onlara döyüşməyi tövsiyə edir. Tək etirazın qəhrəmanlığı və faciəsi, xalqın qəhrəman qızına münasibəti bu şəklin mövzusudur. Surikovun sonrakı əsərlərindən “Qarlı şəhərin tutulması”, “Yermakın Sibirin fəthi”, “Suvorovun Alp dağlarını keçməsi” adlarını çəkmək olar.
Tarixi mövzu, lakin dramatik deyil, qəhrəmanlıq və poetik aspektdə Viktor Mixayloviç Vasnetsovun yaradıcılığında səslənir. Öz təbirincə desək, o, “bir qədər fantastik şəkildə” tarixçi idi. Onu xüsusilə dastan və nağıllar cəlb edirdi. İlk böyük rəsm əsərinin süjeti "İqor Svyatoslaviçin Polovtsilərlə döyüşündən sonra" (1880) "İqorun yürüşü haqqında nağıl" dan ilhamlandı. O, rus eposunun poeziyasını, hərbi şücaətin gözəlliyini və əzəmətini çatdırmaq istəyirdi. Ona görə də onun monumentallıq arzusu. Bu, onun 20 ilə yaxın fasilələrlə (!) işlədiyi “Qəhrəmanlar” (1898) tablosunda xüsusi qüvvə ilə özünü büruzə verdi. Dastanlarda olduğu kimi, qəhrəmanların hər birinin xarici görünüşü və xarakteri özünəməxsusdur və eyni zamanda bunlar ümumiləşdirilir. bədii obrazlar xalq qəhrəmanları - güclü, cəsur, ədalətli və s. Əgər “Boqatirlər” xalq eposunda qəhrəmanlıq prinsipini təcəssüm etdirirsə, “Alyonushka” (1881) incə lirikdir.
60-cı illərin sonu - 70-ci illərin əvvəllərinin ən yaxşı rus mənzərə rəssamlarından biri. Aleksey Kondratyeviç Savrasov idi. Onun ən məşhur rəsmləri “Qalalar gəldi” (1871) və “Ölkə yolu”dur (1873). Səyahətçilər Assosiasiyasının ilk sərgisində nümayiş etdirilən "Qalalar gəldi" rəsm əsəri Rusiya mənzərəsinin inkişafında yeni bir mərhələnin başlanğıcını qeyd etdi. Savrasov ən adi və iddiasız mənzərənin lirikasını görüb çatdırmağı bacarıb. Sonrakı illərdə Savrasov bu iki tabloya bərabər heç nə yaratmadı. Lakin bir müəllim kimi (Moskva Rəssamlıq, Heykəltəraşlıq və Memarlıq Məktəbində dərs deyirdi) rus mənzərə rəssamlığının gələcək inkişafına mühüm təsir göstərmişdir.
Lirik mənzərənin ənənələrini Vasili Dmitrieviç Polenov davam etdirdi. Rəssamın yaradıcılığında əsas istiqaməti məhz mənzərə təşkil edirdi. “Moskva həyəti” (1878), “Böyümüş gölməçə” (1879) əsərlərində rus təbiətinin sakit guşələrinin xüsusi poeziyası verilir. Savrasov kimi Polenov da böyük müəllim idi.
İvan İvanoviç Şişkinin ən yaxşı əsərləri rus mənzərə rəssamlığında epik cərəyanı xarakterizə edir. Onun işi 1870-ci illərin sonlarında tam yetkinliyə çatdı. Onun ən xarakterik əsərləri "Çovdar", "Günəşlə işıqlanan şamlar" və nəhayət, ən məşhuru - "Şam meşəsində səhər" hesab edilə bilər.
İsaak İliç Levitan Səyyahların gənc nəslinə mənsub idi. Yaradıcılığının çiçəkləndiyi dövr - 80-90-cı illərin sonu. Əsərində o, rus mənzərə rəssamlığının iki istiqamətini - lirik və epik üslubu sintez etdi. Rus təbiətinin gücü və eyni zamanda səmimiyyəti onun rəsmlərində mükəmməl şəkildə çatdırılır. Demək olar ki, hər il Volqaya gedirdi və bu qüdrətli və lirik yağ çayı onun yaradıcılığının bir növ simvoluna çevrilir (“Yağışdan sonra. Ples.” (1889), “Təzə külək. Volqa.” (1895). fransız impressionistləri.
Heykəltəraşlıq
1860-90-cı illərdə. Rus heykəltəraşlığını, xüsusən də monumental sənətini bədii nailiyyətlər baxımından “Qızıl əsr” dövrü ilə müqayisə etmək mümkün deyildi.
Monumental heykəltəraşlığın, eləcə də monumental-dekorativ heykəltəraşlığın tənəzzülü 1940-1950-ci illərdən başlayaraq yaşanan ümumi bədii tənəzzüllə sıx bağlı idi. memarlıq, memarlıq və təsviri sənət sintezinin dağılması ilə. Bu dövrdə əsas nailiyyətlər dəzgah heykəltəraşlığında əldə edilmişdir.
Ən əhəmiyyətli rus heykəltəraş II yarısı. XIX əsr. Mark Matveyeviç Antokolski idi. Rəssamlıq Akademiyasında oxuduğu müddətdə o, gənc İ.E. Repin. Onun yaradıcılığı tarixi mövzulara xüsusi diqqət yetirilməsi ilə xarakterizə olunur. 1870-ci ildə o, çarın mənəvi dünyasının bütün uyğunsuzluğunu, gücünü və eyni zamanda zəifliyini, yorğunluğunu, qəddarlığını və peşmanlığını çatdırmağa çalışdığı "İvan Qroznı" heykəlini tamamladı. Tezliklə (1872) o, yeni əlamətdar əsər - "Böyük Pyotr" heykəlini (imperatorun anadan olmasının 200 illiyinə həsr olunmuş) yaratdı. Heykəltəraş, Peteri Poltava döyüşü zamanı - Transfiqurasiya formasında, əlində əyilmiş papaq ilə təsvir etdi. Çırpınan saçlar və küləklə sovrulan paltar qıvrımları obrazın həyəcan və qəhrəmanlıq təəssüratını gücləndirir. Daha sonra M.M. Antokolski bu heykəltəraşlıq obrazı əsasında Rusiyanın bir sıra şəhərləri (Arxangelsk, Taqanroq və s.) üçün Pyotrun abidələri yaratmışdır.
Monumental heykəltəraşlıq sahəsində iki ustanın - Mixail Osipoviç Mikeşinin və Aleksandr Mixayloviç Opekuşinin fəaliyyətini qeyd etmək lazımdır. Birincisi Novqorodda “Rusiyanın minilliyi” abidəsi (1862), Sankt-Peterburqda II Yekaterina (1873) və Kiyevdə Boqdan Xmelnitskinin abidələri (1888) kimi məşhur əsərlərin müəllifi kimi şöhrət qazanmışdır. İkincisi, ilk növbədə, A.S.-nin abidəsinin müəllifi kimi tanınır. Moskvada Puşkin (1880) - Rusiya heykəltəraşlıq tarixində ən yaxşı abidələrdən biridir.
Memarlıq
XIX əsrin ortalarında. memarlığın tənəzzülü açıq şəkildə qeyd olundu. Eklektizm yayılır - müxtəlif üslub elementlərinin istifadəsi. Kapitalist məqsədəuyğunluğunun hücumu altında ansambl tikintisi keçmişə çevrilir. Şəhərin prestijli rayonlarında torpaq sahələrinin baha olması ona gətirib çıxardı ki, qazanc dalınca yeni “həyat ustaları” üslubun memarlıq vəhdəti, tarixi ətraf, “xırda-xırda” kimi “xırda şeylərə” əhəmiyyət vermədilər. və s. Bu dövrdə əvvəlki onilliklərdə inkişaf etmiş bir çox qiymətsiz memarlıq ansamblları (bəzən bərpa olunmaz şəkildə) zədələndi.
Bununla belə, orta memarlığın bəzi nailiyyətlərini görməmək mümkün deyil. - II mərtəbə. XIX əsr. Bunlar ilk növbədə texnologiyanın inkişafı ilə bağlıdır. Yeni tipli binalara - dəmiryol vağzallarına, nəhəng ticarət obyektlərinə (keçidlərə), yaşayış binalarına və s. ehtiyac var. Yeni Tikinti materialları(məsələn, polad konstruksiyalar, dəmir-beton və s.) memarlara yaradıcılıq üçün daha çox yer verir.
1850-60-cı illərdə. memarlıqda üstünlük təşkil edən üslub “retrospektiv stilizasiya” idi, yəni. reproduksiya xarici formalar bir və ya digər memarlıq üslubları keçmişin. Bu istiqamətin virtuozu Andrey İvanoviç Ştakenshneider idi, onun işi əsasən Nikolayın hakimiyyətinin sonuna düşür. Onun ilk işi Sankt-Peterburqdakı Mariinski sarayı olub. Burada müəllif klassikliyin elementlərindən istifadə etmişdir. Eyni Sankt-Peterburqdakı Beloselsky-Belozersky Sarayı, Rastrelli barokko ruhunda Stackenschneider tərəfindən diqqətəlayiq şəkildə stilize edildi. Stilizasiya cərəyanının son nümayəndələrinə Konstantin Mixayloviç Bıkovski (Moskvada Zoologiya Muzeyi (1896)) daxildir.
1870-ci illərdən Balkanlarda baş verən hadisələrin təsiri altında milli mənlik şüurunun yüksəlişi sayəsində və qismən də populist ideyaların meydana çıxması ilə bağlı bir növ milli, orijinal rus üslubunda axtarışlar başladı. “Qərb” formalarında retrospektivizm artıq qənaətbəxş deyil, rəsmi rus-Bizans üslubu da. “Rus” (və ya sovet terminologiyasında psevdorus) üslubu yaranır. Bu üslubun xüsusiyyətləri haqqında bir fikir Tarix Muzeyi (1875 - 1881, memar V. O. Şervud), Yuxarı Ticarət Sıraları (indiki GUM) (1889 - 1893, memar A. N. Pomerantsev ) və Moskva Şəhər Duması kimi binalar tərəfindən verilir. (1890 - 1892, memar D.N. Çiçaqov). Bu istiqamətdəki Sankt-Peterburq abidələrindən Məsihin Dirilməsi Kilsəsini (“Qan üzərində Xilaskar”) (1883 - 1907, memarlar İ.V. Makarov, A.A. Parland) qeyd etmək lazımdır.
“Rus” üslubu uzun sürmədi. Əsrin sonunda tamamilə qeyri-adi, yenilikçi bir üslubla əvəz olundu - müasir.
Musiqi
Milli rus musiqisinin yaradılması işi M.İ. Glinka, XIX əsrin ortalarında. hələ başa çatmaqdan çox uzaq idi. İtalyan sənətçiləri opera səhnələrində səs-küy yaratmağa davam etdilər və konsert salonlarında rus musiqisi demək olar ki, səslənmirdi.
1862-ci ildə kiçik bəstəkarlar qrupu Sankt-Peterburqda mitinq keçirərək, M.İ. Qlinka. Sonradan bu qrup "Qüdrətli Ovuç" adlandırıldı. Onun təşkilatçısı və nəzəriyyəçisi Mily Alekseevich Balakirev idi. 1866-cı ildə gərgin əməkdən sonra o, Rus xalq mahnıları toplusunu nəşr etdirir. Mighty Handful-a M.P. Mussorgsky, N.A. Rimski-Korsakov, A.P.Borodin.
1873-cü ildə Nikolay Andreeviç Rimski-Korsakovun (1844-1908) ilk operası olan "Pskov qulluqçusu" tamaşaya qoyuldu. Onun yaradıcılığında xüsusi yer tutur. Musiqili dramın gücünə və dərinliyinə görə "Pskov qulluqçusu" demək olar ki, bütün digər operalarını üstələyir. Milli koloriti həyata keçirməkdə sədaqət və ardıcıllıq baxımından Qlinkanın operaları ilə bir pillədə idi. Xalq mahnısı melodiyaları “Pskovityanka”nın bütün musiqilərinə nüfuz edir, Pskov veçesinin təsvir olunduğu ikinci pərdədə xüsusi qüvvə ilə səslənir. Rimski-Korsakovun bir çox başqa operaları nağıllara əsaslanır. Akvarel şəffaflığı bahar və ilk məhəbbət haqqında kədərli nağıl olan “Qar qız”ın musiqisini fərqləndirir.
Modest Petroviç Mussorgskinin (1839-1881) yaradıcılığında musiqili dram əsas yer tuturdu. Altı yaşından musiqi zövqü var idi. Amma musiqiçi peşəsi zadəganlığa layiq deyildi. Mussorgski Mühafizə Praşikçiləri Məktəbinə göndərildi. Lakin o, musiqini də unutmadı, fərdi dərslər aldı və Darqomıjski və Balakirevlə tanış olduqdan sonra təqaüdə çıxdı və özünü sevimli işinə həsr etdi. 1869-cu ildə İmperator Teatrları Direktorluğuna Boris Qodunov operasını (Puşkinin dramı əsasında) təklif etdi. 1874-cü ildə Peterburq Mariinski Teatrında səhnəyə qoyuldu.
Tamaşa uğurlu alınmadı. Tamaşaçılar rus musiqi dramının qavranılmasına hazır deyildilər. Tənqidçilər Musorqskinin yaradıcılığına istehza ilə yanaşır, onun qüsurlarını şişirdir və fəzilətlərini gizlədirdilər. Bəstəkar yaradıcılığının tanınmaması, tənhalıq və yoxsulluqla bağlı uzun sürən depressiyaya düşdü. O, hərbi hospitalda dünyasını dəyişib.
Musorqski “Xovanşçina” (Streltsı iğtişaşları dövründən) musiqili dramını yarımçıq qoyub, Rimski-Korsakov Musorqskinin əlyazmalarını qaydasına salıb, mümkünsə, əsərini yekunlaşdırıb. “Boris Qodunov” və “Xovanşçina” klassika hesab edilərək hələ də ölkəmizdə və onun hüdudlarından kənarda opera səhnəsini tərk etmir.
Aleksey Porfiryeviç Borodinin (1833-1887) yeganə operası olan "Knyaz İqor" onun ölümündən sonra səhnəyə qoyuldu. Opera şərq (polovts) koloriti ilə ziddiyyət təşkil edən milli koloritin doğruluğu və gözəlliyi ilə seçilir.
Borodin kimya professoru idi, lakin bir neçə saatlıq asudə vaxtlarında musiqi öyrənirdi. Həm operada, həm də simfoniyalarda (tənqidçilər onun İkinci Simfoniyasını “Bogatyrskaya” adlandırırdılar) mürəkkəb musiqi problemlərini asanlıqla həll etməsi daha təəccüblüdür. Borodin genişlik və epik musiqi povesti üçün səy göstərdi.
"Qüdrətli Ovuç"un fəaliyyəti rus mədəniyyətində o qədər təəccüblü bir hadisədir ki, müasirləri 60-70-ci illərin "musiqi inqilabı" haqqında danışırdılar. Tapşırığın öhdəsindən parlaqlıqla gələn "Qüdrətli Ovuç" nəhayət musiqidə rus milli prinsiplərini təsdiqlədi.
Pyotr İliç Çaykovski (1840-1893) Qüdrətli Ovucun bir hissəsi deyildi. O, ümumavropaya yönəldi musiqi formaları, baxmayaraq ki, onun musiqisində rus məktəbinə aid olduğunu hiss etmək olar. Onun Moskvada konservatoriya tamaşası üçün yazdığı "Yevgeni Onegin" operası tezliklə teatrda tamaşaya qoyuldu, sonra isə dünya şöhrəti qazandı. Onun simfonik şeirləri (“Romeo və Cülyetta” və s.) möhtəşəmdir.Simfoniyalardan sonuncusu, altıncısı, ölümündən bir qədər əvvəl yazılmış və gözlənilən faciənin xəbəri ilə hopmuşdur. Çaykovskinin baletləri (“Qu gölü”, “Yatmış gözəl”, “Şelkunçik”) dünya balet klassiklərinə çevrilib. Çaykovski yüzdən çox romans, bir çox başqa əsərlər yazıb.
Beləliklə, 19-cu əsrin ikinci yarısı rus incəsənətində milli formaların və ənənələrin son təsdiqi və möhkəmlənməsi dövrüdür. Musiqidə ən uğurlu, memarlıqda daha az uğur qazandı. Eyni zamanda, rus incəsənətinin dar milli çərçivədə bağlanmasından, onun dünyadan təcrid olunmasından danışmağa dəyməz. Rus mədəniyyəti (əsasən ədəbiyyat və musiqi) dünya miqyasında tanınıb. Rus mədəniyyəti Avropa mədəniyyətləri ailəsində şərəfli yer tutmuşdur.
Elm
Təhkimçiliyin ləğvi dövründə sosial yüksəliş rus elminin inkişafı üçün əlverişli şərait yaratdı. Gənc nəslin nəzərində elmi fəaliyyətin əhəmiyyəti və cəlbediciliyi artdı (ilkin şərt olan nihilizmin yayılması mühüm rol oynadı. Ali təhsil). Rusiya ali məktəblərinin məzunları Avropanın elmi mərkəzlərində təcrübə keçmək üçün daha tez-tez səyahət etməyə başladılar, rus alimləri ilə onların xarici həmkarları arasında əlaqələr fəallaşdı.
Riyaziyyat və fizikada böyük nailiyyətlər əldə edilmişdir. Pafnuty Lvoviç Çebışev (1821-1894) riyazi analiz, ədədlər nəzəriyyəsi və ehtimal nəzəriyyəsində böyük kəşflər etdi. Peterburq riyaziyyat məktəbinin əsasını qoydu. Oradan çoxlu istedadlı alimlər, o cümlədən Aleksandr Mixayloviç Lyapunov (1857 - 1918) çıxdı.Onun kəşfləri riyaziyyatın bir sıra mühüm sahələrinin əsasını qoydu.
Aleksandr Qriqoryeviç Stoletov (1839-1896) fizikanın inkişafında müstəsna rol oynamışdır. O, sonradan müasir elektron texnologiyanın yaradılmasında istifadə olunan fotoelektrik hadisələr sahəsində bir sıra tədqiqatlara malikdir.
Fizika elminin inkişafı elektrik mühəndisliyindəki uğurları müəyyənləşdirdi. P.N. Yablochkov bir qövs lampası ("Yablochkovun şamı") yaratdı və alternativ cərəyanın çevrilməsini ilk həyata keçirdi. A.N. Lodygin daha təkmil közərmə lampası icad etdi.
Dünya əhəmiyyətli kəşf radioteleqrafın ixtirası oldu. Aleksandr Stepanoviç Popov (1859-1905) 1895-ci ildə Rusiya Kimya Cəmiyyətinin iclasında siqnal ötürülməsi üçün elektromaqnit dalğalarının istifadəsi haqqında təqdimat etdi. Onun nümayiş etdirdiyi cihaz, "ildırım detektoru" mahiyyətcə dünyanın ilk qəbuledici radiostansiyası idi. Sonrakı illərdə o, daha təkmil cihazlar yaratdı, lakin donanmada radio rabitəsini tətbiq etmək cəhdləri o qədər də uğurlu alınmadı.
Dəniz zabiti Alexander Fedorovich Mozhaisky (1825 - 1890) həyatını havadan daha ağır bir təyyarənin yaradılmasına həsr etdi. O, quşların uçuşunu öyrəndi, maketlər hazırladı və 1881-ci ildə 20 və 10 at gücünə malik iki buxar mühərriki olan təyyarə yaratmağa başladı. ilə. Bu təyyarənin sınaqdan keçirilməsi ilə bağlı heç bir rəsmi sənəd yoxdur. Görünür, cəhd uğursuz başa çatıb. Bununla belə, ixtiraçı problemi həll etməyə yaxınlaşıb və onun adı haqlı olaraq aviasiya tarixinə düşüb.
XIX əsrin 60-70-ci illəri. rus kimyasının "qızıl dövrü" adlandırıldı. Aleksandr Mixayloviç Butlerov (1828 - 1886) kimyəvi quruluş nəzəriyyəsini inkişaf etdirdi, onun əsas müddəaları dövrümüzə qədər öz əhəmiyyətini itirməmişdir.
XIX əsrin ikinci yarısında. böyük kimyaçı Dmitri İvanoviç Mendeleyev (1634-1907) öz kəşflərini etdi. Mendeleyevin ən böyük xidməti kimyəvi elementlərin dövri qanununun kəşfi olmuşdur. Buna əsaslanaraq, Mendeleyev bir çox naməlum elementlərin mövcudluğunu proqnozlaşdırdı. Mendeleyevin “Kimyanın əsasları” kitabı demək olar ki, bütün Avropa dillərinə tərcümə edilmişdir.
DI. Mendeleyev Rusiyanın taleyi haqqında çox düşünürdü. Onun iqtisadi və mədəni yüksəliş yoluna çıxmasını təbii sərvətlərdən geniş və səmərəli istifadə etməklə, xalqın yaradıcı qüvvələrinin inkişafı, maarif və elmin yayılması ilə əlaqələndirmişdir.
Vasili Vasilyeviç Dokuçayev (1846 - 1903) kimya və biologiyanın nailiyyətlərindən istifadə edərək müasir torpaqşünaslığın əsasını qoydu. O, torpaqların mənşəyinin mürəkkəb və uzun sürən prosesini açıqlamışdır. “Rus Çernozem” monoqrafiyası Dokuçayevə dünya şöhrəti gətirdi. Dokuçayevin ideyaları meşə təsərrüfatının, meliorasiyanın, hidrogeologiyanın və digər elmlərin inkişafına təsir göstərmişdir.
İvan Mixayloviç Seçenov (1829-1915) görkəmli rus təbiətşünası, rus fizioloji məktəbinin banisi oldu. Onun “Heyvanların elektrik enerjisi haqqında” (yəni bioelektrik haqqında) mühazirə kursu böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Gələcəkdə o, insan psixikasının problemləri ilə məşğul olurdu. Onun “Beyin refleksləri” və “Psixoloji tədqiqatlar” əsərləri geniş yayılmışdır.
Digər dünya şöhrətli rus bioloqu İlya İliç Meçnikovun (1845-1916) fəaliyyəti mikrobiologiya, bakteriologiya və tibb sahəsində cəmləşmişdir. 1887-ci ildə Meçnikov Lui Pasterin dəvəti ilə Parisə köçdü və Paster İnstitutunun laboratoriyalarından birinə rəhbərlik etdi. Ömrünün sonuna qədər Rusiya ilə əlaqəni kəsməmiş, Seçenov, Mendeleyev və digər rus alimləri ilə yazışmış, dəfələrlə vətənində olmuş, məşhur institutda rus kursantlarına kömək etmişdir.
Peşəkar tarixçilər uzun müddətdir ki, N.M.-nin çoxcildlik əsərindən narazıdırlar. Karamzin "Rusiya dövlətinin tarixi". Rusiya tarixinə dair bir çox yeni mənbələr aşkar edildi, tarixi proses haqqında təsəvvürlər daha da mürəkkəbləşdi. 1851-ci ildə Moskva Universitetinin gənc professoru Sergey Mixayloviç Solovyovun (1820-1879) yazdığı "Qədim dövrlərdən Rusiya tarixi"nin birinci cildi nəşr olundu. O vaxtdan bəri uzun illərdir ki, onun “Tarix”inin hər il yeni cildi çap olunur. Sonuncu, 29, 1880-ci ildə işığı gördü. Hadisələr 1775-ci ilə qədər aparıldı. Rusiyanın və digər Avropa ölkələrinin tarixi inkişafını müqayisə edən Solovyov onların taleyində çoxlu ümumi cəhətlər tapdı. O, Rusiyanın keçdiyi tarixi yolun orijinallığını da qeyd edib. Onun fikrincə, bu, Avropa ilə Asiya arasında, çöl köçəriləri ilə çoxəsrlik məcburi mübarizədə aralıq mövqeyindən ibarət idi. Solovyovun fikrincə, əvvəlcə Asiya hücum etdi və təxminən 16-cı əsrdən. Avropanın Şərqdəki qabaqcıl forpostu olan Rusiya hücuma keçdi.
S.M.-nin tələbəsi. Solovyov Vasili Osipoviç Klyuçevski (1841-1911) idi. O, Moskva Universitetinin Rusiya tarixi kafedrasında müəllimini əvəz edib. Yeni dövrün ruhuna uyğun olaraq Klyuçevski sosial-iqtisadi məsələlərə böyük maraq göstərirdi. O, Rusiyada təhkimçilik münasibətlərinin təşəkkül prosesini ətraflı izləməyə, onların iqtisadi və hüquqi baxımdan mahiyyətini açmağa çalışırdı. Klyuchevskinin canlı, obrazlı təqdimat üçün qeyri-adi bir hədiyyəsi var idi. Onun universitet mühazirələri əsasında tərtib etdiyi “Rusiya tarixi kursu” bu gün də geniş oxucu auditoriyasına malikdir.
XIX əsrin ikinci yarısında. Rus alimləri biliklərin müxtəlif sahələrində mühüm uğurlar əldə ediblər. Moskva və Sankt-Peterburq dünyanın elmi mərkəzləri sırasındadır.
Coğrafi tədqiqatlar sahəsində rus alimlərinin nailiyyətləri xüsusi əhəmiyyət kəsb edirdi. Rus səyyahları indiyədək heç bir avropalının ayaq basmadığı yerləri ziyarət edirdilər. XIX əsrin ikinci yarısında. onların səyləri Asiyanın içini kəşf etməyə yönəlmişdi.
Asiyanın dərinliklərinə ekspedisiyaların başlanğıcını coğrafiyaşünas, statistik, botanik Petr Petroviç Semyonov-Tyan-Şanski (1827-1914) qoydu.O, Orta Asiyanın dağlarına, Tyan-Şana bir sıra səfərlər etdi. Rus Coğrafiya Cəmiyyətinə rəhbərlik edərək, yeni ekspedisiyalar üçün planların hazırlanmasında aparıcı rol oynamağa başladı. Onun təşəbbüsü ilə çoxcildlik “Rusiya. Vətənimizin tam coğrafi təsviri”.
Digər səyahətçilərin fəaliyyəti də Rus Coğrafiya Cəmiyyəti ilə bağlı idi - P.A. Kropotkin və N.M. Prjevalski.
1864-1866-cı illərdə PA Kropotkin Şimali Mançuriyadan, Sayan dağlarından və Vitim yaylasından keçib. Daha sonra o, tanınmış anarxist inqilabçı oldu.
Nikolay Mixayloviç Prjevalski (1839-1888) ilk ekspedisiyasını Ussuri bölgəsinə etdi, sonra onun yolları Orta Asiyanın ən əlçatmaz bölgələrindən keçdi. Bir neçə dəfə Monqolustanı, Şimali Çini keçdi, Qobi səhrasını, Tyan-Şanı araşdırdı, Tibeti ziyarət etdi. O, son səfərinin başlanğıcında yolda öldü.
19-cu əsrin ikinci yarısında rus alimlərinin xaricə səyahətləri. daha hədəfə çevrilir. Əgər əvvəllər əsasən sahil xəttini təsvir etmək və xəritələməklə məhdudlaşırdılarsa, indi yerli xalqların həyat tərzini, mədəniyyətini, adət-ənənələrini öyrənirdilər. Bu istiqamət, başlanğıcı XVIII əsrdə. SP qoyun. Krasheninnikov, Nikolay Nikolayeviç Mikluxo-Maclay (1846 - 1888) tərəfindən davam etdirildi.O, ilk səyahətlərini Kanar adalarına və Şimali Afrikaya etdi. 70-ci illərin əvvəllərində o, bir sıra Sakit okean adalarında oldu, yerli xalqların həyatını öyrəndi. 16 ay Yeni Qvineyanın şimal-şərq sahillərində papualılar arasında yaşadı (bu yer o vaxtdan bəri Maklay sahili adlanır). Rus alimi yerli əhalinin etimadını və sevgisini qazanıb. Sonra Filippin, İndoneziya, Malakkanı gəzdi və yenidən Maclay Sahilinə qayıtdı. Okeaniya xalqlarının məişəti və adət-ənənələri, iqtisadiyyatı və mədəniyyəti haqqında alimin tərtib etdiyi təsvirlər əsasən onun ölümündən sonra dərc edilmişdir.
19-cu əsr rus ədəbiyyatı üçün haqlı olaraq qızıl adlanır. O, bizə rus klassik ədəbiyyatını bütün dünyaya açan, tendensiyaya çevrilmiş çoxlu istedadlı yazıçılar bəxş etdi. 19-cu əsrin əvvəllərindəki romantizmi realizm dövrü əvəz edir. Realizmin banisi A.S. Puşkin, daha doğrusu bu dövrün başlanğıcını qoyan sonrakı əsərləri.
40-cı illərdə "təbii məktəb" meydana çıxdı - bu, rus ədəbiyyatında realizm istiqamətinin inkişafının başlanğıcı oldu. Yeni istiqamət indiyədək geniş əhatə olunmayan mövzuları əhatə edir. “Oturanlar”ın tədqiqat obyekti aşağı təbəqənin həyatı, onların məişət və adət-ənənələri, problemləri və hadisələri idi.
19-cu əsrin ikinci yarısından realizm tənqidi adlanır. Şair və yazıçılar öz əsərlərində reallığı tənqid edir, kimin günahkardır, nə etməli sualına cavab tapmağa çalışırlar. Hər kəs Rusiyanın bundan sonra necə inkişaf edəcəyindən narahat idi. Cəmiyyət slavyanofillərə və qərbçilərə bölünür. Baxışların fərqliliyinə baxmayaraq, bu iki sahəni təhkimçiliyə nifrət və kəndlilərin azadlığı uğrunda mübarizə birləşdirir. Ədəbiyyat azadlıq uğrunda mübarizə vasitəsinə çevrilir, sosial bərabərlik olmadan cəmiyyətin gələcək mənəvi inkişafının mümkünsüzlüyünü göstərir. Bu dövrdə sonralar dünya ədəbiyyatının şah əsərinə çevrilən əsərlər yarandı, onlarda həyat həqiqəti, milli özünəməxsusluq, mövcud avtokratik təhkimçilik sistemindən narazılıq, həyat həqiqəti o dövrün əsərlərini ümumxalq miqyasında əks etdirir.
19-cu əsrin ikinci yarısında rus realizmi Qərbi Avropadan əhəmiyyətli fərqlərə malikdir. O dövrün bir çox yazıçıları öz əsərlərində 20-ci əsrdə baş verən inqilabi romantizmə və sosial realizmə keçidi hazırlayan motivləri müəyyən edirlər. Rusiyada və xaricdə ən populyar olanlar 19-cu əsrin ikinci yarısı dövrünə aid, cəmiyyətin sosial mahiyyətini və onun inkişaf etdiyi qanunları göstərən roman və hekayələr idi. Əsərlərdəki qəhrəmanlar cəmiyyətin natamamlığından, vicdan və ədalətdən bəhs edir.
O dövrün ən məşhur ədəbi simalarından biri İ.S.Turgenevdir. O, əsərlərində o dövrün mühüm məsələlərini (“atalar və uşaqlar”, “ərəfədə” və s.) qaldırır.
Çernışevskinin "Nə etməli?" romanı inqilabçı gənclərin tərbiyəsinə böyük töhfə verdi.
İ. A. Qonçarovun əsərlərində məmurların və mülkədarların adətləri göstərilir.
Yaradıcılığı ilə o dövrün insanların şüuruna və şüuruna təsir edən digər böyük şəxsiyyət dünya ədəbiyyatının inkişafında əvəzsiz xidmətləri olan F. M. Dostoyevskidir. Yazıçı yazılarında insan ruhunun çoxşaxəliliyini ortaya qoyur, qəhrəmanlarının hərəkətləri oxucunu çaşdıra bilir, onu “alçalanlara, təhqirlərə” rəğbət göstərməyə vadar edir.
Saltykov-Shchedrin öz əsərlərində nümayiş etdirir Təmiz su məmurlar və mənimsəyənlər, rüşvətxorlar və xalqı soyan ikiüzlülər.
L.N.Tolstoy öz əsərində insan təbiətinin bütün mürəkkəbliyini və ziddiyyətli xarakterini göstərmişdir.
A.P.Çexovun rus cəmiyyətinin taleyi ilə bağlı narahatlığı onun yaradıcılığında öz əksini tapıb, istedadı ilə bu günə qədər onu heyran edən yazıçını təqdim edib.
XIX əsrin sonları ədəbiyyatı mədəniyyətin bütün sahələrinə böyük təsir göstərir, teatr və musiqi də öz idealları uğrunda mübarizəyə girir. O dövrün cəmiyyətin əhval-ruhiyyəsi rəssamlıqda da öz əksini tapır, insanların şüuruna bərabərlik və bütün cəmiyyət üçün fayda ideyasını daxil edir.
Müasir dünya gücə və birinci olmaq hüququna sahib olan insanlarsız tam deyil. Heyvanlar üçün də eynidir. Aslan heyvanların padşahıdır, söz əlbəttə ki, hiylədir, amma yenə də ədalətlidir
