Gogol "Nevsky Prospekt" - análisis. H

Que "para San Petersburgo lo es todo". Gogol ofrece imágenes vívidas de esta famosa calle y del público en diferentes horas del día, enfatizando que Nevsky es un lugar no tanto para los negocios como para la vida puramente humana en la capital del norte. Un observador reflexivo puede extraer aquí muchas impresiones psicológicas profundas.

Gogol cree que Nevsky Prospekt es más interesante por la noche, cuando la luz de las lámparas y las largas sombras de los transeúntes le dan un tono extraño y fantástico. Es especialmente querido en este momento por los jóvenes: los jóvenes que caminan a veces pasan de caminar a correr para mirar la linterna debajo del sombrero de una bella dama que conocieron accidentalmente.

Gogol. Avenida Nevski. audio libro

Durante tal ocupación, el superficial y alegre teniente Pirogov y el sutil e impresionable artista Piskarev se encontraron brevemente en Nevsky Prospekt. Cada uno de ellos persiguió a una hermosa joven: Pirogov tras una rubia regordeta y Piskarev tras una morena con una capa de colores, cuyos rasgos faciales le recordaban a la Blanca pintada por el gran Perugino.

Gogol en su historia inicialmente sigue a Piskarev a lo largo de Nevsky Prospekt. Para un artista espiritualizado, una morena con una capa que parpadea ante él parece una hermosa diosa que ha volado directamente del cielo. Su apariencia fascina a Piskarev hasta tal punto que, a pesar de su inherente timidez y timidez, decide averiguar la dirección de una hermosa desconocida a toda costa. Empujando a los transeúntes, la artista vuela tras ella. La dama nota su persecución, se da la vuelta varias veces, y el corazón de Piskarev se acelera por sus miradas fugaces. Su rostro de repente se rompe en una sonrisa...

La niña entra por la entrada de un edificio de cuatro pisos muy iluminado. Piskarev, fuera de sí con pasión, sigue a una hermosa criatura y de repente escucha su voz: "¡Ve con más cuidado!". La señora entra en uno de los apartamentos del cuarto piso. Piskarev, que entró allí, ve una imagen inesperada: varias mujeres obviamente disolutas están sentadas en diferentes poses, una de las habitaciones vecinas está entreabierta, se puede escuchar una voz masculina áspera y risas femeninas. Piskarev se da cuenta de que se metió en la vivienda de las prostitutas. La señora a la que perseguía por Nevsky Prospekt se le acerca. A la luz, parece aún más hermosa, parece tener solo 17 años. Pero Piskarev ahora entiende que ella no es un ángel en absoluto, sino una ramera caída. Confundido, sale corriendo a la calle.

Al llegar a casa, Piskarev cae en la desesperación. El contraste entre la primera y sublime impresión de la chica y la imagen que vio en el burdel es demasiado fuerte. El artista sorprendido se sienta durante mucho tiempo, con la cabeza entre las manos. Pronto Piskarev imagina cómo cierto lacayo entra en su habitación y lo lleva al baile, donde el mismo encantador de repente resulta ser un noble aristócrata. Ella busca un encuentro con él para el amor sublime, convenciéndose de que no pertenece en absoluto a esa clase despreciable entre la que la vio el artista. Pero pronto queda claro que solo fue un sueño.

Los nervios de Piskarev están de punta. El abismo bostezante entre el ideal y la amarga realidad resulta demasiado ancho para una sutil naturaleza creativa. El artista comienza a usar opio, lo que inflama aún más sus pensamientos. Tiene un plan para arrebatar a su diosa del nido del libertinaje. Piskarev decide ir con ella, ofrecerle matrimonio y llevar una tranquila vida familiar en medio de las alegrías del puro afecto mutuo.

Gogol describe cómo, después de una larga búsqueda, Piskarev encuentra la misma casa. Las mismas mujeres están sentadas en la sala familiar, y su ideal también está entre ellas. Pero la ingeniosa propuesta de Piskarev de casarse con él y disfrutar de una vida laboral honesta es recibida con una burla arrogante y cínica. “Yo no soy lavandera ni costurera”, le contesta la que pensaba salvar. El ridiculizado artista regresa a casa, y tras varios días de terrible angustia mental, se corta el cuello con una navaja, sin siquiera tener un funeral digno.

Habiendo contado la historia de Piskarev, Gogol cuenta un incidente completamente opuesto que le sucedió al teniente Pirogov. Después de separarse del artista en Nevsky Prospekt, el libertino Piskarev persigue su propio ideal femenino: una rubia bastante frívola que se detiene frente a cada tienda, mirando baratijas en las ventanas. Gogol informa al lector que Pirogov es uno de esos lugartenientes que tienen un don especial para entretener a damas tan vacías como él con charlas planas.

Ahora Pirogov está persiguiendo a la rubia que le gusta hasta el barrio de los artesanos alemanes y la persigue hasta una casa sucia. Nada avergonzada, la asertiva teniente entra en su apartamento. En medio se sienta el marido de la rubia, el hojalatero alemán Schiller. En estado de ebriedad, se queja a su amigo, el zapatero Hoffmann, del alto precio del rapé (“20 rublos 40 kopeks al mes es un robo”). Para ahorrar dinero en tabaco, Schiller le pide a Hoffmann que le corte la nariz. Hoffmann realmente toma al amigo de Schiller por la nariz, saca un cuchillo y lo pone "en tal posición, como si quisiera cortar la suela". La tragedia inminente se ve impedida por la aparición inesperada de Pirogov. Consciente de que el teniente probablemente esté acechando a su esposa, Schiller comienza a gritarle.

Pirogov se va, pero al día siguiente, como si nada hubiera pasado, llega al taller de Schiller, aparentemente con el objetivo de fabricar espuelas con él por un alto precio. El alemán se da cuenta de que el teniente nuevamente está tratando de molestar a su esposa e incluso intenta agarrarla por la barbilla, pero, al escuchar el monto del pago ofrecido por Pirogov, acepta la orden. Habiendo recibido las espuelas, el teniente ordena un marco para la daga de Schiller. No deja de hostigar en secreto a la esposa del alemán. Un domingo, cuando Schiller se va a tomar cerveza con unos amigos, Pirogov entra en el apartamento de la rubia. Primero la invita a bailar y luego, habiéndolo logrado, la besa.

En este momento se abre la puerta. Entran el borracho Schiller, Hoffmann y el carpintero Kunz. Al ver que el teniente está besando a su esposa, Schiller grita: “¡Ay, no quiero tener cuernos! ¡Soy alemán, no carne de res con cuernos! ¡Tómalo, mi amigo Hoffmann, por el cuello! Tres fornidos artesanos golpean duramente a Pirogov y lo echan de la casa. Al principio, quiere escribir una queja sobre ellos a la sede o incluso al consejo de estado, pero después de haber comido dos pasteles de hojaldre en una pastelería, decide simplemente no contarle a nadie sobre este incidente desagradable.

Sin embargo, dos historias de ninguna manera similares de Piskarev y Pirogov están unidas por el hecho de que ambos héroes no recibieron lo que deseaban apasionadamente, eso "para lo que, al parecer, todas sus fuerzas estaban preparadas". Gogol termina Nevsky Prospekt con una triste reflexión sobre la futilidad de las esperanzas humanas. La grosera vulgaridad de Pirogov destaca bruscamente el idealismo sobrenatural de Piskarev en esta historia. En "Nevsky Prospekt" se oponen entre sí, pero de manera imperceptible y coexisten en unidad.

Esta unidad de lo sublime y lo mezquino, lo dramático y lo ridículo, la vulgaridad cotidiana y la angustia religiosa recorre toda la obra de Gogol, expresada por primera vez con vívido relieve precisamente en Nevsky Prospekt.

Análisis del concepto de belleza en el cuento "Nevsky Prospekt"

2.1 Petersburgo como imagen de la belleza en la historia "Nevsky Prospekt"

Petersburgo siempre ha inspirado e inspirado a los escritores. Pushkin admiró su belleza; "Te amo la creación de Peter", así como muchos escritores de esa época. La imagen de San Petersburgo es ambigua, suele parecer majestuosa, bella, pero fría ya veces cruel. Fue en San Petersburgo donde muchas figuras prominentes de Rusia querían ir. Petersburgo fue la concentración de talentos y mentes sobresalientes.

¿Cómo se relaciona Gogol con la ciudad?

La historia comienza con una descripción de Nevsky Prospekt: “No hay nada mejor que Nevsky Prospekt, al menos en San Petersburgo; para él lo es todo. Lo que no brilla en esta calle: ¡la belleza de nuestra capital! Sé que ninguno de sus pálidos y burocráticos habitantes cambiaría por todos los beneficios de Nevsky Prospekt. No solo alguien que tiene veinticinco años, tiene un hermoso bigote y una levita maravillosamente entallada, sino incluso alguien que tiene cabello blanco apareciendo en su barbilla y una cabeza tan suave como un plato de plata, y está encantado con Nevsky. Perspectiva ¡Y señoras! Oh, Nevsky Prospekt es aún más agradable para las damas. ¿Y a quién no le gusta? Nada más subir a Nevsky Prospekt ya huele a fiesta. Incluso si tiene algún negocio necesario, necesario, pero, habiéndolo ascendido, seguramente se olvidará de todos los negocios. Este es el único lugar donde la gente no se muestra por necesidad, donde su necesidad y su interés mercantil, que abarca todo San Petersburgo, no los han empujado. Parece que la persona que conoces en Nevsky Prospekt es menos egoísta que en Morskaya, Gorokhovaya, Liteinaya, Meshchanskaya y otras calles, donde la codicia, el interés propio y la necesidad se expresan en personas que caminan y vuelan en carruajes y droshkys. Nevsky Prospekt es la comunicación general de San Petersburgo. Aquí, un residente de la parte de Petersburgo o Vyborg, que durante varios años no ha estado con su amigo en Sands o en el puesto avanzado de Moscú, puede estar seguro de que seguramente lo encontrará. Ningún calendario de direcciones y lugar de referencia entregará noticias tan verdaderas como Nevsky Prospekt. ¡Todopoderoso Nevsky Prospekt! ¡El único entretenimiento de los pobres en las festividades de San Petersburgo! ¡Qué limpias están sus aceras barridas y, Dios, cuántos pies han dejado sus huellas en ellas! Y la torpe bota sucia de un soldado retirado, bajo cuyo peso, al parecer, se resquebraja el mismo granito, y la diminuta, liviana como el humo, zapatilla de una joven, volviendo la cabeza hacia los brillantes escaparates de la tienda, como un girasol al sol, y el sable que traquetea de un alférez esperanzado, al ver un rasguño agudo en él, todo quita el poder de la fuerza o el poder de la debilidad. ¡Qué rápida fantasmagoría tiene lugar en él en un solo día! ¡Cuántos cambios soportará en un día! [N. V. Gogol. Cuentos. M - 1949. S.3]

El Petersburgo de Gogol no es solo una capital, es una metrópolis majestuosa con magníficos palacios y calles y el Neva.

Por supuesto, la belleza de la ciudad encanta, porque la descripción de la ciudad, y en particular de Nevsky Prospekt, es la tercera parte de la historia. Uno puede estar de acuerdo con Fomin O. [Fomin O. Simbolismo secreto en Nevsky Prospekt. Estudio tradicional // Versión electrónica de la Edad del Bronce. http://www.vekovka.h1.ru/bv/bv23/23fomin.htm] sobre el hecho de que la "articulación compositiva", el tejido narrativo de "Nevsky Prospekt" se divide en tres partes. La primera parte es en realidad una descripción de Nevsky Prospekt, la segunda es la historia del amor infeliz de Piskarev por una hermosa desconocida y, finalmente, la tercera es el "arrastre" del teniente Pirogov tras una estúpida mujer alemana. Además, la primera parte, por así decirlo, se divide en un prólogo y un epílogo, en los que se da la "imagen del autor" y el paisaje notorio.

Hablando de "paisaje" en relación con la descripción de la vida de Nevsky Prospekt, todavía admitimos una cierta inexactitud. El paisaje aquí de alguna manera se convierte en un "retrato". Nevsky Prospekt para Gogol es un ser vivo, esencialmente hostil al hombre, pero no exento de cierta ambivalencia. Si en Goethe Mefistófeles, al desear el mal a una persona, le trae bien (lo que, por cierto, está en parte relacionado con la interpretación cómica medieval del diablo), entonces en Gogol podemos observar el "reemplazo" opuesto: Nevsky Prospekt, con su franca positividad, es veladamente negativa. Los elementos en los que se basa el "cosmo-psychologos" de San Petersburgo son el agua y la piedra (tierra)".

Sí, Petersburgo es un personaje vivo, un personaje majestuoso, hermoso, pero engañoso. Su belleza vuelve loca a muchas personas, las personas que vienen a San Petersburgo se enfrentan no solo con su belleza, sino también con su esencia cruel. Tuvieron que soportar la humillación y la miseria; la ciudad parecía absorber a la gente en un pantano de mentiras, vulgaridad, estupidez, lujo ostentoso, detrás del cual a menudo se escondía la pobreza extrema.

Así, la belleza de San Petersburgo es engañosa, ilusoria. Todo el alboroto es oropel, todo es falso: “Miles de variedades de sombreros, vestidos, bufandas, coloridos, ligeros, a los que sus dueños a veces permanecen apegados durante dos días enteros, cegarán a cualquiera en Nevsky Prospekt. Parece como si todo un mar de polillas hubiera surgido repentinamente de los tallos y se agitara en una nube brillante sobre los escarabajos negros machos. Aquí encontrarás cinturas que ni siquiera has soñado: cinturas delgadas, estrechas, no más gruesas que un cuello de botella, cuando las encuentres, te harás a un lado respetuosamente para no empujar inadvertidamente con un codo descortés; la timidez y el miedo se apoderarán de tu corazón, de modo que de alguna manera, incluso de tu respiración descuidada, no se romperá la obra más encantadora de la naturaleza y el arte. ¡Y qué mangas de mujer encontrarás en Nevsky Prospekt! ¡Ay, qué delicia! Son algo así como dos globos, de modo que la dama se elevaría repentinamente en el aire si el hombre no la sostuviera; porque es tan fácil y agradable levantar a una dama en el aire como llevarse a la boca una copa llena de champán. En ninguna parte de una reunión mutua se inclinan con tanta nobleza y naturalidad como en Nevsky Prospekt. Aquí encontrarás una sonrisa única, una sonrisa de la altura del arte, a veces tal que puedes derretirte de placer, a veces tal que de repente te ves debajo de la hierba y bajas la cabeza, a veces tal que te sientes más alto que el Almirantazgo. Spitz y levántalo. Aquí conocerás a gente que habla de un concierto o del tiempo con una nobleza y un respeto propios extraordinarios. Aquí conocerás mil personajes y fenómenos incomprensibles. [N. V. Gogol. Cuentos. M - 1949. P.4] Esta descripción suena a ironía. Se muestra el lujo, la falsedad y la vanidad.

La belleza de Nevsky está distorsionada, uno puede estar de acuerdo con Fomin, quien escribió lo siguiente:

“Los vapores de agua, las nieblas distorsionan, pervierten la realidad. El elemento agua, como incondicionalmente conectado con el simbolismo lunar, da lugar a fantasías oníricas que mantienen a sus muertos. La “nueva izquierda” (en este caso, por “izquierda” entendemos no tanto una orientación política como una actitud metafísica inicial), el filósofo Gaston Bachelard señala: “... el suicidio literario está imbuido con asombrosa facilidad de la imaginación de la muerte Pone en orden las imágenes de la muerte "El agua es la patria tanto de las ninfas vivas como de las muertas. Ella es la verdadera materia de la muerte en el 'más alto grado femenino'". El agua es un elemento que acepta y da lugar a los fantasmas. Los "pueblos fantasmas" más famosos son Londres y San Petersburgo. El agua en Nevsky Prospekt son las "aguas inferiores", la sustancia del mundo astral inferior, el mundo de una multitud de sentimientos e ilusiones, mientras que la tierra es portadora de la inercia de lo racionalmente determinado y del aburrimiento ("es aburrido vivir en el mundo, señores!”). Nevsky Prospekt sirve como portador de lo fantástico. Y lo fantástico en Gogol, por regla general, es hostil al hombre. Posteriormente, Gogol evoluciona hacia la eliminación del portador de lo fantástico (Yu. Mann) y "Nevsky Prospekt" apenas capta la etapa intermedia de esta transición. Fantástico es malvado, "ilusorio", nocturno, acuoso y trágico. Lo cotidiano es humano, "real", diurno, terrenal y cómico. Esta oposición excluye lo Divino como tal. Las fuerzas infernales y el hombre se oponen.

En "Nevsky Prospekt" lo ilusorio (con toda su coloración negativa) es bello. Esto se deriva del entorno romántico original. Pero el miedo a lo ilusorio y el triunfo de Pirogov sobre Piskarev es una inoculación contra el romanticismo, su superación. Los apellidos eufónicamente similares de los personajes indican su relación. Piskarev y Pirogov son "gemelos divinos", que intercambian sin cesar elementos de funciones arquetípicas tradicionales. Este es un mundo donde el bien no existe (tanto en el sentido humanista como ortodoxo de la palabra)”. [Fomin O. Símbolos secretos en "Nevsky Prospekt". Estudio tradicional // Versión electrónica de la Edad del Bronce. http://www.vekovka.h1.ru/bv/bv23/23fomin.htm]

La belleza es engañosa, la belleza es ilusoria, atrae y destruye a las personas, destruye al protagonista de la historia. Resulta que solo los pícaros, como Pirogov, pueden sobrevivir en esta grandeza. En las últimas líneas de la historia, Gogol dice que no se puede confiar en la belleza de Nevsky: “¡Oh, no creas en esta Nevsky Prospekt! Siempre me envuelvo bien con mi capa cuando camino sobre ella, y trato de no mirar los objetos que encuentro. ¡Todo es mentira, todo es sueño, todo no es lo que parece! ¿Tú crees que este señor, que anda con levita bien hecha, es muy rico? No pasó nada: se compone enteramente de su levita. ¿Te imaginas que estos dos gordos, que se han detenido frente a una iglesia en construcción, están juzgando su arquitectura? En absoluto: están hablando de lo extrañamente que dos cuervos se sentaron uno contra el otro. ¿Crees que este entusiasta, agitando los brazos, está hablando de cómo su esposa le tiró una pelota por la ventana a un oficial que era completamente desconocido para él? Para nada, está hablando de Lafayette. Crees que estas damas son... pero confías menos en las damas. Mire menos a los escaparates de las tiendas: las baratijas que se exhiben en ellos son hermosas, pero huelen a una cantidad terrible de billetes. ¡Pero Dios no permita que mires debajo de los sombreros de las damas! No importa cómo aletee la capa de la belleza en la distancia, nunca iré tras ella para preguntar. ¡Más lejos, por Dios, más lejos de la linterna! y tan pronto como sea posible, pasar de largo. Todavía es una bendición si te llevas bien con él inundando tu elegante levita con su apestoso aceite. Pero aparte de la linterna, todo respira engaño. Miente todo el tiempo, este Nevsky Prospekt, pero sobre todo cuando la noche se condensa sobre él en una masa condensada y separa los muros blancos y amarillo pálido de las casas, cuando toda la ciudad se convierte en trueno y esplendor, miríadas de carruajes caen. desde los puentes, los postillones gritan y saltan sobre los caballos y cuando el mismo demonio enciende las lámparas solo para mostrar todo lo que no está en su forma actual. [N. V. Gogol. Cuentos. M - 1949. S.3]

Así, podemos decir que el concepto de belleza en la imagen de Nevsky Prospekt es único. La belleza no salva, sino que destruye. La belleza, que debería llevar motivos positivos, lleva mentiras y engaños. En general, Nevsky Prospekt es solo una cara hermosa de una ciudad extraña, fantástica y medio loca.

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NV Gogol

Nació el 20 de marzo (1 de abril de NS) en la ciudad de Velikie Sorochintsy, distrito de Mirgorod, provincia de Poltava, en la familia de un terrateniente pobre. Los años de la infancia transcurrieron en la finca de los padres Vasilievka, cerca del pueblo de Dikanka, la tierra de las leyendas, las creencias y las tradiciones históricas. En la educación del futuro escritor, su padre, Vasily Afanasyevich, un apasionado admirador del arte, amante del teatro, autor de poesía y comedias ingeniosas, desempeñó un papel determinado. Después de la educación en el hogar, Gogol pasó dos años en la escuela del distrito de Poltava, luego ingresó al Gimnasio de Ciencias Superiores de Nizhyn, creado sobre la base del Liceo Tsarskoye Selo para niños de la nobleza provincial. Aquí aprendió a tocar el violín, estudió pintura, jugó en actuaciones, interpretó papeles cómicos. Pensando en su futuro, se detiene en la justicia, soñando con "suprimir la injusticia".

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Casa en Vasilievka Maria Ivanovna Gogol Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky

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Después de graduarse del Nezhin Gymnasium en junio de 1828, viajó a San Petersburgo en diciembre con la esperanza de iniciar una amplia actividad. No fue posible conseguir el servicio, las primeras pruebas literarias resultaron fallidas. Decepcionado, en el verano de 1829 se fue al extranjero, pero pronto regresó. En noviembre de 1829 recibió el cargo de suboficial. La gris vida burocrática se alegraba con clases de pintura en las clases nocturnas de la Academia de las Artes. Además, la literatura se sentía poderosamente atraída hacia sí misma. Nizhyn. El edificio del Instituto Histórico y Filológico del Príncipe Bezborodko (Gimnasio de Ciencias Superiores del Príncipe Bezborodko, donde estudió N.V. Gogol). mediados del siglo XIX

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En 1830, la primera historia de Gogol, Basavryuk, apareció en la revista Otechestvennye Zapiski, luego revisada en la historia The Evening on the Eve of Ivan Kupala. En diciembre, se publicó un capítulo de la novela histórica Hetman en el almanaque de Delvig "Flores del Norte". Gogol se hizo amigo cercano de Delvig, Zhukovsky, Pushkin, cuya amistad fue de gran importancia para el desarrollo de las opiniones sociales y el talento literario del joven Gogol. Pushkin lo presentó a su círculo, donde estaban Krylov, Vyazemsky, Odoevsky, el artista Bryullov, le dieron tramas para The Government Inspector y Dead Souls. "Cuando creé", testificó Gogol, "solo vi a Pushkin frente a mí ... Su palabra eterna e inmutable me era querida". N. V. Gogol, V. A. Zhukovsky y A. S. Pushkin en Tsarskoye Selo. Pintura de P. Geller. 1880.

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Las obras de N.V. Gogol ocupan un lugar especial en la literatura rusa. Nuestro estudio está dedicado al papel de los detalles en una obra de arte, y en particular en las obras de N.V. Gogol. Gogol utilizó activamente esta técnica artística en sus obras. "Nevsky Prospekt" es una historia de Nikolai Vasilyevich Gogol. Incluido en el ciclo Cuentos de San Petersburgo. Escrito en 1833-1834, publicado por primera vez en el libro “Arabesques. Obras misceláneas de N. Gogol", parte 2, San Petersburgo, 1835. La idea de "Nevsky Prospekt" se remonta a 1831, cuando Gogol hizo varios bocetos inacabados que representaban el paisaje de San Petersburgo. Han sobrevivido dos bocetos: “Una mano terrible. Una historia de un libro llamado: luz de la luna en una ventana rota del ático "y" La linterna se estaba muriendo ... ". Ambos bocetos, relativos a 1831-1833, están asociados al concepto de Nevsky Prospekt.

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Avenida Nevski

El tema principal de la historia es la vida de San Petersburgo y el destino del “hombrecito” en la gran ciudad con sus contrastes sociales, que provocan discordia entre las ideas sobre el ideal y la realidad. Junto con el tema principal, se revelan los temas de la indiferencia de las personas, la sustitución de los intereses mercantiles por la espiritualidad, la venalidad del amor, los efectos nocivos de las drogas en una persona. Esta historia define los principales temas y problemas de la colección. Nevsky Prospekt aparece como un símbolo de todo San Petersburgo, una ciudad de contrastes. Por lo tanto, el autor lo describe en diferentes momentos de un día. Aquí no hay caras, solo hay detalles notables de apariencia: sombreros, bigotes, patillas. En el contexto de esta descripción, también utilizando el principio de contraste, el escritor revela el destino del artista Piskarev y el teniente Pirogov. El autor plantea el problema de la coexistencia de la belleza y la fealdad. Piskarev es un hombre de arte, de origen popular, su vida es un servicio a lo bello, pero está alejado de la realidad y de todo lo terrenal. Pirogov es una persona diferente. Lo principal para él es el éxito personal, la carrera, el dinero, y para lograr este objetivo, utiliza todos los medios. Su único apego es el rango. En este choque en Gogol, la belleza es derrotada y perece.

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San Petersburgo

El tema de San Petersburgo en la obra de los escritores del siglo XIX no es en modo alguno el último lugar. Una ciudad construida contra todas las leyes de la naturaleza, por la voluntad de un solo hombre; una ciudad creada en un tiempo sin precedentes, como en un cuento de hadas; una ciudad que se ha convertido en la encarnación de varias contradicciones humanas, un símbolo de la eterna lucha entre la prosperidad y la pobreza, el esplendor y la fealdad: así es como Petersburgo aparece ante nosotros en las obras de A. S. Pushkin, N. V. Gogol y muchos escritores de la tan -llamada escuela natural.

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El escenario de la obra es San Petersburgo. Pero para el escritor, este no es solo un espacio geográfico. Creó una imagen-símbolo brillante de la ciudad, tanto real como fantasmal, fantástica. La ciudad despersonaliza a las personas, distorsiona sus buenas cualidades, resalta las malas, cambia su apariencia hasta hacerla irreconocible. Aquí, Gogol está dominado por los detalles del retrato, que el escritor usa cuando representa a Petersburgo. Una persona, al perder su individualidad, se fusiona con una multitud sin rostro de personas como él. Baste decir que “Encontrarás aquí las únicas patillas, pasadas con un arte insólito y sorprendente bajo una corbata, patillas aterciopeladas, satinadas, negras, como el sable o el carbón... bigotes maravillosos, sin pluma, sin pincel pintado... Miles de variedades de sombreros, vestidos, bufandas… Aquí encontrarás cinturas que ni siquiera has soñado: cinturas delgadas, estrechas, no más gruesas que un cuello de botella… una sonrisa…” y obtenemos un idea exhaustiva de la variopinta multitud de San Petersburgo. Nevsky Prospekt, la parte delantera de la ciudad, representa todo San Petersburgo. La ciudad existe, por así decirlo, por sí misma, es un estado dentro de un estado, y aquí la parte desplaza al todo. Con la ayuda de los detalles del retrato en "Nevsky Prospekt", el escritor dio, por así decirlo, un encabezado a todo el ciclo de "Cuentos de Petersburgo".

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La técnica artística universal que el escritor utiliza en la mayor parte de su texto, que representa a San Petersburgo, es la sinécdoque. Sustitución del todo por su parte.

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San Petersburgo siempre ha sido ambiguo: el odio y el amor estaban entrelazados. Fue aquí donde aspiraron las figuras más prominentes de Rusia cuando eran jóvenes, aquí se convirtieron en maravillosos escritores, críticos y publicistas. En San Petersburgo, sus ambiciosos sueños se hicieron realidad. Pero por otro lado, aquí tuvieron que soportar la humillación y la miseria; la ciudad parecía succionar a la gente a un pantano: un pantano de vulgaridad, estupidez, lujo ostentoso, detrás del cual a menudo se escondía la pobreza extrema, y el famoso Nevsky Prospekt era el centro de este pantano, el corazón de San Petersburgo.

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N. V. Gogol en la historia “Nevsky Prospekt” escribió: “No hay nada mejor que Nevsky Prospekt, al menos en San Petersburgo; él es todo para él". San Petersburgo se presenta al lector no sólo como una capital, una metrópoli grandiosa con magníficos palacios, bellas calles y el Neva, “vestida de granito”, sino como un gigante que cobra vida, con su propio rostro, su propio carácter, su propio carácter especial. hábitos y caprichos. Y las personas que pasan por cientos a lo largo de Nevsky Prospekt durante el día también son portadoras de los personajes más diversos. "¡Creador! ¡Qué extraños personajes te encuentras en Nevsky Prospekt!

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Avenida Nevski

Pero a pesar de la enorme cantidad de personas que pasan en cualquier momento por la avenida, sin embargo, no se crea un sentido de comunidad e integridad entre ellos. Lo único que los une es el lugar de encuentro, Nevsky Prospekt. Como si "un demonio hubiera desmoronado el mundo entero en muchas piezas diferentes y todas estas piezas están mezcladas sin sentido, inútilmente".

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La descripción de Nevsky Prospekt al comienzo de la historia es una exposición. La exclamación inesperada del teniente Pirogov, dirigida a Piskarev, su diálogo y el seguimiento de los hermosos extraños: la trama de la acción con dos resultados contrastantes. La historia también termina con una descripción de Nevsky Prospekt y el razonamiento del autor al respecto, que es un dispositivo compositivo que contiene tanto una generalización como una conclusión que revela la idea de la historia.

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El autor comienza la historia con frases solemnemente optimistas sobre Nevsky Prospekt y señala que esta es "la comunicación universal de St. todas las mejores obras del hombre". Al mismo tiempo, Nevsky Prospekt es un espejo de la capital, que refleja su vida, es la personificación de todo San Petersburgo con sus llamativos contrastes. Los críticos literarios creen que la descripción de Nevsky Prospekt al comienzo de la historia es una especie de boceto "fisiológico" de San Petersburgo. Su imagen en diferentes momentos del día le permite al autor caracterizar la estructura social de la ciudad. En primer lugar, destaca a los trabajadores comunes, en quienes descansa toda la vida, y para ellos Nevsky Prospekt no es un fin, "solo sirve como un medio". La gente común se opone a la nobleza, cuyo objetivo es Nevsky Prospekt: este es un lugar donde puedes mostrarte. La historia sobre la "pedagógica" Nevsky Prospekt con "tutores de todas las naciones" y sus alumnos, así como sobre los nobles y funcionarios que caminan por la avenida, está impregnada de ironía.

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La descripción del prospecto se da de manera realista, al mismo tiempo, la historia de los cambios en Nevsky Prospekt está precedida por la frase: “Qué fantasmagoría tan rápida está sucediendo en un solo día”. Lo ilusorio y engañoso de la noche Nevsky Prospekt se explica no solo por el crepúsculo, la extraña luz de las linternas y lámparas, sino también por la acción de una fuerza inconsciente y misteriosa que afecta a una persona: "En este momento, algún tipo de objetivo o , mejor, se siente algo parecido a un gol, algo extremadamente inexplicable; los pasos de todos se aceleran y se vuelven generalmente muy desiguales. Largas sombras parpadean a lo largo de las paredes de la acera y casi alcanzan el Puente de la Policía con la cabeza. Entonces, la descripción de Nevsky Prospekt incluye fantasía y el motivo de un demonio.

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Gogol no tiene detalles de retrato como tal. La apariencia de los héroes no se describe: los detalles del retrato y la ropa se dan como una característica definitoria del héroe. La ropa indica el lugar de una persona en la sociedad, reemplaza sus características personales.

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Piskarev

El retrato de Piskarev también se compone de detalles de la ropa: "un joven con un frac y un impermeable", Gogol no nos muestra la apariencia del héroe, solo hay un signo, un detalle que no lo distingue de cientos de los mismos jóvenes. Uno de los personajes principales de la obra es un artista modesto y tímido. Vive en su pequeño mundo y rara vez sale. En Nevsky Prospekt, su caracterización se contrasta con la del teniente Pirogov. Por naturaleza, Piskarev es "tímido, tímido, pero en su alma llevaba chispas de sentimientos, listos para convertirse en llamas en la oportunidad adecuada". Esto también sucede cuando Piskarev conoce a una hermosa morena en Nevsky Prospekt, de quien pronto se sentirá decepcionado. Pero su amor no se extingue como una vela, sino que crece hasta tal punto que Piskarev se vuelve loco. Sus acciones son irreflexivas, comienza a tomar opio, deja de comunicarse con el mundo exterior y finalmente muere. Parecía que era imposible revelar completamente la imagen de una persona en un trabajo tan pequeño como "Nevsky Prospekt", pero Gogol, sin embargo, nos muestra la principal debilidad de una persona: el amor.

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Se dedicó un gran tema al amor de Piskarev y su "amada". Gogol muestra esta situación de manera muy interesante.Después de todo, solo a través de los ojos del artista vemos un retrato, una apariencia brillante, dibuja la imagen de "su tema, que tanto lo impresionó". Ella aparece ante nosotros en toda su belleza, su imagen está delineada por los detalles del retrato. “… sobre ella con el pelo oscuro. ¡Y qué ojos! ¡Dios, qué ojos! Toda la posición, y el contorno, y el talle de la cara son milagros. ... De deslumbrante blancura, la frente más encantadora era cabello otoñal, hermoso, como el ágata. Se rizaron, esos maravillosos rizos, y parte de ellos, cayendo por debajo del sombrero, tocaron la mejilla, tocados por un ligero rubor fresco que se filtraba por el frío de la tarde. Sus labios estaban cerrados por todo un enjambre de los sueños más encantadores... sus labios armoniosos.

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Las experiencias y acciones del héroe se explican, al parecer, por su estado psicológico, sin embargo, también pueden percibirse como las acciones de un demonio: “... La belleza miró a su alrededor, y le pareció como si un una leve sonrisa brilló en sus labios. Tembló por todas partes y no podía creer lo que veía.<...>El pavimento se precipitaba debajo de él, los carruajes con caballos al galope parecían inmóviles, el puente se estiraba y se rompía en su arco, la casa se quedó con el techo caído, la caseta cayó hacia él, y la alabarda del centinela, junto con las palabras doradas de el letrero y las tijeras pintadas, parecían brillar en sus mismas pestañas. Y todo esto produjo una mirada, un giro de una cabeza bonita. Sin escuchar, sin ver, sin escuchar, corrió a lo largo de los ligeros rastros de hermosas piernas ... "

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En "Nevsky Prospekt" se dibuja una imagen bastante amplia de San Petersburgo y se ofrece un análisis artístico y demográfico multifacético de la capital. Pero multilateral no significa completo. Si el escritor se limitara a las imágenes de una avenida en movimiento, una imagen del "fondo", la vida de artistas desconocidos, artesanos pobres y oficiales de engorde, la imagen de la capital aún se estrecharía. Obviamente no hay suficiente imagen de la vida del "superior". Y el escritor, obviamente, decidió llenar este vacío introduciendo una imagen del sueño del héroe en la narración. En el sueño de Piskarev, todo es plausible, a pesar de la aparición de un artista plebeyo al borde del milagro en un baile secular y la transformación de una mujer de comportamiento dudoso en la reina del baile. Si eliminamos la escena de la pelota de la historia, omitiendo la frase final: "Alzó los ojos: había un candelero con fuego frente a él ..." Esta escena puede tomarse como una historia independiente (cuento), o, en casos extremos, como fragmento de una obra realista.

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A Gogol no le preocupaba mucho asegurarse de que todos los detalles transmitieran con precisión la autenticidad psicológica del sueño. Así, por ejemplo, retrató a los jóvenes arribistas, participantes del baile: “Estaban llenos de tanta nobleza, hablaban y callaban con tanta dignidad, no sabían decir nada superfluo, bromeaban con tanta majestuosidad, sonreían tan respetuosamente, usaban patillas de manera tan excelente, eran tan hábiles para mostrar grandes manos. La descripción de las múltiples acciones o estados de los personajes es bastante apropiada en la descripción del autor: en un sueño es imposible ver que los personajes no querían decir nada superfluo o bromeaban majestuosamente. Era importante para el escritor caracterizar brevemente a los jóvenes representantes de la sociedad secular y no reproducir de manera realista los detalles del sueño de Piskarev. Por lo tanto, sin saberlo, expuso las convenciones de la descripción.

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El contenido del sueño de Piskarev es una pelota. El escritor tuvo la oportunidad de dibujar una belleza romántica en una situación diferente. Pero habla brevemente sobre los muchos sueños de Piskarev, incluso les arrebata dos, en los que la mujer amada del artista se convierte en la dueña de una casa de pueblo, y luego en su esposa, pero dibuja en detalle solo la escena de un baile en la alta sociedad. . Los bailes eran un elemento estructural importante de la vida noble. Los escritores se sintieron atraídos por la oportunidad de mostrar a muchas personas en un ambiente libre, en su comunicación amistosa y amorosa, en relaciones complejas entre sí.

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Pirogov

El retrato de Pirogov no se presenta en absoluto en la historia, su imagen se revela a través de la sociedad a la que pertenece: “Pero antes de decir quién era el teniente Pirogov, no está de más contar algo sobre la sociedad a la que pertenecía Pirogov. ", y sin embargo, Gogol destaca al teniente de la multitud "Pero el teniente Pirogov tenía muchos talentos que en realidad le pertenecían", los talentos de Pirogov tampoco nos revelan la personalidad del héroe, el autor muestra al lector cuán común y típica es la imagen. de Pirogov es. Para Pirogov, lo principal en la vida es la prosperidad, la oportunidad de tomar un lugar más cálido bajo el sol. Este es el eje alrededor del cual giran todos los pensamientos y deseos de Pirogov. Y menos que nada, está inclinado a "atormentarse" a sí mismo resolviendo problemas complejos de la vida. Absorto por el deseo de vivir con facilidad y libertad, Pirogov no siente ninguna necesidad de ello. Prefiere disfrutar de los placeres de la vida, antes que reflexionar sobre lo que no está directamente relacionado con ellos. encarnación viva de la vulgaridad, las piraguas sólo están interesadas en lo que está o se ha puesto de moda, se ha convertido, en un grado u otro, en la norma de comportamiento del público “elegido”. Como un imán, la sociedad secular lo atrae hacia sí; resueltamente en todo se esfuerza por ser como sus representantes. Y hace todo esto porque estas "aficiones" son señal de un "buen" tono, de una "vida refinada". Gogol retrata brillantemente la sustitución del rango por el hombre. La ausencia de cualidades positivas no solo no interfiere, sino que ayuda a la confianza en sí mismo de Pirogov. En las relaciones con personas de las que no depende, Pirogov no se complica particularmente al elegir la forma de dirigirse. A diferencia de Piskarev, que se caracteriza por una actitud pura y noble hacia una mujer, Pirogov es un cínico grosero.

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El amor por Pirogov es solo una aventura interesante, un "asunto" que se puede presumir ante los amigos. El teniente, nada avergonzado, cuida bastante vulgarmente a la esposa del artesano Schiller y está seguro de que "su cortesía y brillante rango le dan pleno derecho a su atención". No se molesta con pensamientos sobre los problemas de la vida, se esfuerza por los placeres. El honor y la dignidad de Pirogov fueron puestos a prueba por la "sección" a la que lo sometió Schiller. Olvidando rápidamente su insulto, descubrió una completa falta de dignidad humana: “Pasé la velada con placer y me distinguí tanto en la mazurca que deleité no solo a las damas, sino incluso a los caballeros”.

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Schiller, hojalatero

Las imágenes de los artesanos alemanes -el hojalatero Schiller, el zapatero Hoffmann, el carpintero Kunz- completan el cuadro social de San Petersburgo. Schiller es la encarnación del comercialismo. La acumulación de dinero es el objetivo de la vida de este artesano, por lo tanto, el cálculo estricto, limitándose en todo, reprimiendo los sentimientos humanos sinceros determina su comportamiento. Al mismo tiempo, los celos despiertan un sentido de dignidad en Schiller, y él, estando en estado de ebriedad, sin pensar en las consecuencias en ese momento, junto con sus amigos, azotó a Pirogov.

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El teniente se arriesga y acaba perdiendo, pero para él no hay nada raro, y mucho menos trágico. Lidia fácilmente con la “ira y la indignación” que se apoderaron de él, y esto sucede no sin la influencia de Nevsky Prospekt: “Una tarde fresca lo hizo caminar un poco por Nevsky Prospekt; A las nueve ya se había calmado...”. Pero otro personaje, un héroe con impermeable y frac, sigue el ejemplo de su amigo y, al igual que él, pierde. Sin embargo, para él, solo y ajeno en la capital del norte, esta pérdida se vuelve fatal. "Tímido, tímido, pero en su alma llevaba chispas de sentimiento, listo para convertirse en una llama en ocasiones", el artista Piskarev confía en Nevsky Prospekt toda su vida, mientras que Pirogov, aparentemente arriesgándolo todo, no pierde nada. Para él es un juego, pero para Piskarev es la vida. Una persona que siente el mundo sutilmente no puede en un día volverse insensible y grosero, dejar de creer en el mundo, olvidarse del chasco que le trajo la famosa avenida.

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Las imágenes de Pirogov y Piskarev están asociadas con principios morales opuestos en los personajes de los personajes. La imagen cómica de Pirogov se opone a la imagen trágica de Piskarev. “Piskarev y Pirogov: ¡qué contraste! Ambas comenzaron el mismo día, a la misma hora, la persecución de sus bellezas, y ¡cuán diferentes fueron las consecuencias de estas persecuciones para las dos! ¡Oh, qué significado se esconde en este contraste! ¡Y qué efecto produce este contraste!” - escribió V. G. Belinski.

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Una historia paralela sobre dos héroes, de carácter y destino opuestos, ayuda al lector a comprender mejor la inconsistencia de Nevsky Prospekt. La situación cómica en la que se encontraba el teniente Pirogov contrasta con el trágico destino del pobre Piskarev. Del mismo modo, la vulgaridad cómica de la avenida matutina se combina con la vulgaridad vespertina, trágica, con el engaño, porque “él miente en cualquier momento, este Nevsky Prospekt, pero sobre todo cuando la noche es una masa condensada sobre él. ..". N. V. Gogol nos presenta Nevsky Prospekt como una pequeña llama bailando ante nuestros ojos, llamándonos detrás de él y atrayéndonos a redes peligrosas. Es difícil para cualquier persona sobrevivir a las pruebas que le sucedieron a Piskarev, especialmente para un artista. El autor escribe: “En verdad, la piedad nunca se apodera de nosotros con tanta fuerza como a la vista de la belleza, tocada por el pernicioso soplo de la depravación”. Para el artista, el encuentro con Nevsky Prospekt, con sus habitantes, provocó el derrumbe de todas las esperanzas, literalmente devastó su alma. No ver la belleza del mundo es no querer vivir, y cuando la belleza se vuelve nada ante tus ojos, involuntariamente te preguntas: si todo esto es un espejismo y un fantasma, ¿entonces qué es real? Y Nevsky Prospekt sigue siendo real con su eterno misterio y su eterno engaño.

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A lo largo de la historia, el motivo del demonio se manifestó, y en el final de la obra se manifiesta abiertamente: la fuente de la mentira y la falsedad del incomprensible juego con el destino de las personas, según el autor, es el demonio: “ ¡Oh, no creas esto de Nevsky Prospekt!<...>¡Todo es mentira, todo es sueño, todo no es lo que parece!<...>Miente en todo momento, este Nevsky Prospekt, pero sobre todo, cuando la noche en una masa condensada cae sobre él y separa los muros blancos y amarillo pálido de las casas, cuando toda la ciudad se convierte en truenos y esplendor, miríadas de carruajes. caen de los puentes, los postillones gritan y saltan sobre los caballos y cuando el mismo demonio enciende las lámparas solo para mostrar todo de forma fingida.

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La historia "Nevsky Prospekt" fue escrita en 1834. Este año y el siguiente fueron los más fructíferos en la vida del escritor. Durante este período, no solo creó muchas grandes obras, sino que también concibió todas las que se escribieron más tarde.

Una de las famosas historias se llama Nevsky Prospekt (Gogol), más adelante se ofrecerá un resumen y análisis de sus ideas principales.

El joven Gogol estuvo bastante cerca del mundo artístico de la capital. Durante tres años (1930-1931) asistió a cursos en la Academia de Arte, donde estudió dibujo. Tenía muchos pintores familiares, incluidas luminarias como Venetsianov o Bryullov.

Nikolai Gogol estudió muy bien el mundo de los artistas, sabía qué tipo de personas eran, cómo vivían.

Dos obras conocidas del escritor están dedicadas a la vida creativa: "Nevsky Prospekt" y "Retrato". En ellos, el autor expresó sus puntos de vista, dudas y pensamientos sobre el papel, significado y posibilidades de la creatividad. La imagen de la persona-creador en las obras del escritor es siempre la del artista, la del pintor.

¡Nota! La historia de Nevsky Prospekt en un resumen es útil para leer y repetir si necesita recordar rápidamente cualquier detalle de la trama.

Sin embargo, si lee el resumen de Nevsky Prospekt, no podrá reemplazar todo el trabajo del gran escritor. Leer un resumen capítulo por capítulo es como no leer un clásico.

La historia "Nevsky Prospekt" fue concebida, como se cree, en 1831 y escrita en octubre de 1934. La obra está incluida en el famoso ciclo "Cuentos de Petersburgo", que contiene obras de diferentes años. Están unidos por el lugar de acción: San Petersburgo.

El propio Gogol no recopiló estas historias en un ciclo. Esta tradición apareció en la literatura después de la muerte del escritor. Se considera que todos los "Cuentos de Petersburgo" están muy cerca unos de otros en términos de tema. Los críticos literarios encuentran en ellos unidad artística. Tal es la historia de la creación de la historia.

Resumen

La historia comienza con una descripción de Nevsky Prospekt, que contiene toda el alma de San Petersburgo. Aquí puedes ver muchos tipos característicos de personas de varios estratos sociales.

Aquí la vida nunca se detiene, solo cambia en diferentes momentos del día.

Gogol describe a dignatarios, damas, campesinos, comerciantes, institutrices con hijos nobles, artesanos, comerciantes, funcionarios de varios rangos, que, como una cuerda, pasan a lo largo de Nevsky. Finalmente, de toda esta multitud, el autor destaca a dos personas que se convirtieron en los personajes principales de la historia: el joven artista Piskarev y su frívolo amigo, el teniente Pirogov.

Ambos caminaban por la avenida de la tarde cuando las mujeres llamaron su atención. El teniente notó una especie de "rubia" e inmediatamente la siguió, esperando una relación amorosa fácil. Los pensamientos y sentimientos del artista eran mucho más sublimes. Vio a una joven de cabello oscuro que le pareció el ideal de la belleza.

En su rostro vio algo "divino", "santo". El artista la siguió, sin ningún mal pensamiento, que su alma pura simplemente no pudo contener, queriendo solo ver dónde podría vivir una belleza tan magnífica.

La “señora” se fijó en el joven, le sonrió y, subiendo a su casa, le hizo señas al joven para que entrara. El soñador artista se presentó con toda una novela. Pensó que algunas circunstancias misteriosas están obligando a la bella dama a buscar su ayuda y, seguro, ella quiere darle una tarea muy importante.

El joven romántico no creía en su felicidad, con todo su corazón anhelaba servir a este ideal de belleza, cumplir cualquiera de sus mandatos. Entonces, el artista subió al cuarto piso, siguió a su "dama" a uno de los apartamentos y, mirando a su alrededor, se dio cuenta con horror de que estaba en un burdel.

Este descubrimiento tuvo un efecto muy doloroso en un joven puro y modesto. Después de todo, la belleza para él era el tema del culto religioso, la manifestación de Dios en la tierra.

Pero ante sus ojos estaba "belleza tocada por el aliento podrido del libertinaje".

La artista sintió aquí algo místico: “por alguna terrible voluntad del espíritu infernal, deseoso de destruir la armonía de la vida, fue arrojada de risa a este terrible abismo”.

Entonces la belleza se volvió hacia él y habló de algo. La voz era "suave", "melodiosa", pero las palabras eran aterradoras con su estupidez y vulgaridad. ¡Estaba más allá de todos los poderes! El artista echó a correr lo más rápido que pudo.

Al regresar a casa, no pudo conciliar el sueño durante mucho tiempo debido a la conmoción y, finalmente, ya bien pasada la medianoche, comenzó a quedarse dormido. De repente, alguien llamó a la puerta. Resultó ser un lacayo ricamente vestido. Informó que venía de una señora a quien el artista había visto unas horas antes.

La dama envió un carruaje para él y pide visitarla. El joven estaba muy feliz. Esto significa que su belleza es una dama noble y no puede trabajar en esa terrible casa. ¡Hay algo de misterio aquí! De buena gana subió al carruaje.

Entonces, el artista Piskarev terminó en un palacio con "columnas de mármol", donde se celebró un baile. Los pasillos se llenaron de gente. El joven estaba algo perdido por el ruido, las caras desconocidas y el lujo que lo rodeaba. Se apoyó contra la columna y comenzó a mirar a la multitud.

Pasaron muchas damas magníficas, pero una de ellas se destacó en particular por su elegancia en el vestir y su belleza. Abriéndose paso entre la multitud con dificultad, el artista se acercó a la belleza, queriendo echarle un buen vistazo. Cara a cara con ella, de repente se dio cuenta de que esta reina del baile era la misma chica que había visto el día anterior.

La señora también reconoció al artista y lo llamó al otro extremo del pasillo donde podían conversar. Y ahí es donde se conocieron. La bella le estaba explicando algo, hablándole de unas misteriosas circunstancias por las que ella terminó ayer en esa terrible casa.

Pero cuál era el secreto aquí, el artista no tuvo tiempo de descubrirlo, su conversación fue interrumpida por un anciano desconocido y la belleza se vio obligada a alejarse por un minuto.

El artista estaba impaciente por continuar la conversación, incapaz de esperar, fue a buscar a su dama. Piskarev caminó de habitación en habitación durante mucho tiempo, pero no la encontró por ninguna parte. Finalmente, cansado, se apoyó contra la pared... y despertó.

La realidad volvió a aparecer ante él tal como es. Pero no pudo aceptarlo. ¡El sueño fue mucho mejor! Y comenzó a vivir solo en sueños, y para permanecer despierto lo menos posible, comenzó a tomar opio. Ahora el sentido de su existencia era provocar sueños una y otra vez.

Volver a ver esa encarnación de la belleza ideal, comprender que, de hecho, ella no trabaja en absoluto en un burdel, ¡esto es simplemente imposible! Toda la razón son circunstancias complejas y misteriosas ...

Al despertar pensó: “¡Sería mejor si no existieras en absoluto! ¡Ella no vivía en el mundo, pero sería la creación de un artista inspirado!

Una vez soñó que esta chica se convertía en su esposa. Estaba perfectamente feliz. Y cuando me desperté, pensé: "¿Y si esta belleza todavía se puede salvar?" ¿Y si realmente se casa con ella y la saca del abismo del libertinaje? Con este pensamiento, el artista llegó nuevamente al burdel.

La puerta fue abierta por la misma chica, aún igual de hermosa, aunque ahora luciendo algo somnolienta y pálida. El artista reveló sus sentimientos a la belleza, se ofreció a casarse con él y comenzar una nueva vida laboral con él: él pintará cuadros, ella hará un poco de costura.

Pero resultó que la niña no estaba nada entusiasmada con su propuesta. El libertinaje no le molestaba para nada, al contrario, le gustaba poder sentarse, beber, dormir hasta las dos de la mañana.

Una vida noble en la pobreza y el trabajo no atrajo a la niña. La artista se dio cuenta de que su alma ya estaba completamente devastada. El colmo fueron las vulgares bromas de la amiga de la belleza que estuvo presente en esta conversación.

El artista salió corriendo de la casa y deambuló por la ciudad todo el día, sin saber a dónde iba. Su mente estaba confundida. Finalmente, regresó a su habitación y se encerró. Una semana después, sintieron que algo andaba mal en la casa y rompieron la puerta. El artista Piskarev yacía en el suelo con la garganta cortada y una navaja de afeitar a su lado.

Inmediatamente después de esta tragedia, hay una comedia: la historia de un amigo del difunto artista, el mismo teniente Pirogov, que siguió a una rubia. Al final resultó que, era la esposa de un hojalatero alemán, cuyo nombre era Schiller.

Pirogov siguió a la rubia alemana hasta su casa, de donde su marido borracho lo echó bruscamente. Sin embargo, el teniente no se dio por vencido. Fue al hojalatero al día siguiente y encargó espuelas para él, para tener una excusa para visitar su casa. Luego necesitaba una vaina para una daga.

Todo este tiempo, Pirogov trató en secreto de coquetear con la esposa del maestro, pero ella no respondió a sus avances. Finalmente, el teniente llegó el domingo, cuando el hojalatero alemán no estaba en casa, y comenzó a molestar a su esposa, a pesar de su indignación y gritos.

En ese momento llegó un marido con sus compañeros artesanos. Estaban todos borrachos. Pirogov fue azotado y echado por la puerta.

El teniente estaba sumamente indignado ante tal insulto a su noble honor, quería quejarse del alemán ante todas las autoridades judiciales del país, hasta el mismo soberano.

Sin embargo, después de visitar una confitería, leer un periódico, caminar por Nevsky Prospekt, ir a pasar una noche con amigos, se calmó por completo y olvidó todo lo desagradable.

Breve análisis

En la historia "Nevsky Prospekt" se pueden distinguir varias capas semánticas: filosófica, social, psicológica.

Estas son las ideas principales de este trabajo:

En primer lugar, cabe decir sobre el tema social de la historia. El trabajo comienza y termina con una descripción de San Petersburgo, o más bien de su calle principal, Nevsky Prospekt. Es una ciudad de contrastes, riqueza y pobreza. Es una ciudad de engaño donde "no todo es lo que parece".
La descripción de Gogol de San Petersburgo con estilo se puede llamar "patético irónico". Entonces Gogol describe la vida de esta ciudad, externamente, magnífica, internamente, vulgar y vacía.
Luego, el escritor se detiene en dos héroes, como si los eligiera al azar de la multitud. Uno de ellos, un artista, en espíritu es exactamente lo contrario del mundo en el que vive.
« Este joven pertenecía a esa clase que constituye un fenómeno bastante extraño entre nosotros, y pertenece tanto a los ciudadanos de Petersburgo como la persona que se nos aparece en un sueño pertenece al mundo esencial.”- esta es la característica dada por Gogol a su héroe. Piskarev es un romántico, un soñador de corazón puro, completamente ajeno a cualquier vulgaridad y suciedad. Su historia es la tragedia de un idealista que no logró aceptar la fea realidad.
Otro héroe, a diferencia del artista, encaja perfectamente en la vida que lo rodea. Si el primero “no es de este mundo”, el segundo es todo un hijo de su mundo. Si el primero perece, incapaz de soportar el encuentro con la vulgaridad, el segundo se lleva bien con ella.
La historia de las aventuras del teniente sigue inmediatamente después de la tragedia del artista y por eso parece ridícula, fuera de lugar. Entonces Gogol enfatizó aún más claramente la paradoja, la irracionalidad de la vida real, donde la farsa se mezcla con la tragedia genuina, lo elevado con lo estúpido y vacío.

¡Nota! La idea filosófica profunda de la obra Nevsky Prospekt es la dualidad y tragedia de la belleza y el amor en nuestro mundo.

Aquí, la historia "Nevsky Prospekt" se hace eco de otras tres obras de Gogol: "Viy", "Taras Bulba" y "Notas de un loco", cada una de las cuales ilumina el tema desde un lado especial.

En "Nevsky Prospekt" la idea se formula con mayor claridad. La belleza, según el héroe-artista, y con él el mismo Gogol, tiene una naturaleza divina, es, de hecho, una manifestación de lo celestial en la tierra.

En el mundo real, todo está pervertido, está en poder del mal.

La belleza está condenada a la destrucción misma y destruye a los demás:

en la historia, empuja al héroe a traicionar a su patria,
en "Notas de un loco" - lleva a la locura,
en la obra "Viy" la ambigüedad de la belleza se encarna en la imagen demoníaca de la bruja pannochka.

En "Nevsky Prospekt" este problema se considera, en primer lugar, a la luz de la creatividad, a través de los ojos de un "servidor de la belleza". Es decir, en esencia, estamos hablando de la relación del arte con la realidad. El protagonista, sintiendo toda la irregularidad, la perversión de la realidad, la abandona por completo en favor de un ideal ficticio.

Sin embargo, escapar de la realidad no salva al artista y resulta imposible. Todavía, al final, hace un intento desesperado por acercar la realidad al sueño y, como resultado, muere.

vídeo útil

Resumiendo

Es difícil decir si Gogol, cuando escribió Nevsky Prospekt, estuvo de acuerdo en todo con su héroe, el artista Piskarev. Al menos él mismo encontró la forma de conciliar el arte con la realidad, ya que se convirtió en un gran escritor realista ruso.

En el poema "Almas muertas", Nikolai Gogol retrató brillantemente la vida circundante en toda su fealdad, pero esta fue una etapa tardía de su trabajo.

En contacto con

Tatyana Alekseevna KALGANOVA (1941) - Candidata a Ciencias Pedagógicas, Profesora Asociada del Instituto de Estudios Avanzados y Reciclaje de Trabajadores de la Educación Pública de la Región de Moscú; autor de numerosos trabajos sobre la metodología de la enseñanza de la literatura en la escuela.

Estudiando la historia de N.V. Gogol "Nevsky Prospekt" en el décimo grado

Material de trabajo para el profesor.

De la historia de la creación de la historia.

"Nevsky Prospekt" se publicó por primera vez en la colección "Arabesques" (1835), que fue muy apreciada por V.G. Belinski. Gogol comenzó a trabajar en la historia durante la creación de Tardes en una granja cerca de Dikanka (alrededor de 1831). En su cuaderno, se conservaron bocetos de "Nevsky Prospekt" junto con borradores de notas "La noche antes de Navidad" y "Retrato".

Las historias de Gogol "Nevsky Prospekt", "Notas de un loco", "Retrato" (1835), "La nariz" (1836), "El abrigo" (1842) pertenecen al ciclo de historias de San Petersburgo. El escritor mismo no los combinó en un ciclo especial. Todos ellos fueron escritos en diferentes momentos, no tienen un narrador común o un editor ficticio, pero entraron en la literatura y la cultura rusas como un todo artístico, como un ciclo. Esto sucedió porque las historias están unidas por un tema común (la vida de San Petersburgo), los problemas (reflejo de las contradicciones sociales), la similitud del personaje principal ("hombrecito"), la integridad de la posición del autor (exposición satírica de los vicios de las personas y de la sociedad).

tema de la historia

La trama y la composición de la historia.

Aclarado durante la conversación. Ejemplos de preguntas.

¿Qué papel juega la descripción de Nevsky Prospekt al comienzo de la historia?

¿En qué momento es el comienzo de la acción?

¿Cómo es el destino de Piskarev?

¿Cómo es el destino de Pirogov?

¿Qué papel juega la descripción de Nevsky Prospekt en el final de la historia?

Gogol combina en la historia la imagen de los aspectos generales y típicos de la vida de una gran ciudad con el destino de los héroes individuales. El cuadro general de la vida de San Petersburgo se revela en la descripción de Nevsky Prospekt, así como en las generalizaciones del autor en el curso de la historia. Así, el destino del héroe se da en el movimiento general de la vida de la ciudad.

Descripción de Nevsky Prospekt

Discutido durante la conversación. Ejemplos de preguntas.

¿Qué papel juega Nevsky Prospekt en la vida de la ciudad, cómo se siente el autor al respecto?

¿Cómo se muestran los contrastes sociales y la desunión de los habitantes de la ciudad?

¿Cómo se revela la discrepancia entre el lado ostentoso de la vida de la nobleza y su verdadera esencia? ¿De qué cualidades de las personas se burla el autor?

¿Cómo aparece el motivo del demonio en la descripción de la Nevsky Prospekt vespertina al comienzo de la historia? ¿Cómo continúa en la siguiente historia?

¿Cómo se conectan las descripciones de Nevsky Prospekt al principio y al final de la historia?

Los críticos literarios creen que la descripción de Nevsky Prospekt al comienzo de la historia es una especie de boceto "fisiológico" de San Petersburgo. Su imagen en diferentes momentos del día le permite al autor caracterizar la estructura social de la ciudad. En primer lugar, destaca a los trabajadores comunes, en quienes descansa toda la vida, y para ellos Nevsky Prospekt no es un fin, "solo sirve como un medio".

La gente común se opone a la nobleza, cuyo objetivo es Nevsky Prospekt: este es un lugar donde puedes mostrarte. La historia sobre la "pedagógica" Nevsky Prospekt con "tutores de todas las naciones" y sus alumnos, así como sobre los nobles y funcionarios que caminan por la avenida, está impregnada de ironía.

Mostrando la falsedad de Nevsky Prospekt, el lado equivocado de la vida que se esconde detrás de su vista frontal, su lado trágico, exponiendo el vacío del mundo interior de quienes caminan sobre él, su hipocresía, el autor utiliza un patetismo irónico. Esto se enfatiza por el hecho de que en lugar de personas, los detalles de su apariencia o vestimenta actúan: “Aquí encontrarás un bigote maravilloso, indescriptible sin pluma, sin pincel.<...>Miles de variedades de sombreros, vestidos, bufandas.<...>Aquí encontrarás tales cinturas que incluso tú nunca has soñado.<...>Y qué tipo de mangas largas conocerás.

La descripción del prospecto se da de manera realista, al mismo tiempo, la historia de los cambios en Nevsky Prospekt está precedida por la frase: “Qué fantasmagoría tan rápida está sucediendo en un solo día”. El engaño ilusorio de la noche Nevsky Prospekt se explica no solo por el crepúsculo, la extraña luz de las linternas y lámparas, sino también por la acción de una fuerza misteriosa e inconsciente que afecta a una persona: "En este momento, se siente algún tipo de objetivo , o, mejor, algo similar a una meta que - algo extremadamente inexplicable; los pasos de todos se aceleran y se vuelven generalmente muy desiguales. Largas sombras parpadean a lo largo de las paredes de la acera y casi alcanzan el Puente de la Policía con la cabeza. Entonces, la descripción de Nevsky Prospekt incluye fantasía y el motivo de un demonio.

El sueño fantástico de Piskarev también se puede explicar de dos maneras: “La inusual diversidad de rostros lo llevó a una completa confusión; le parecía que algún demonio había desmoronado el mundo entero en muchas piezas diferentes y todas estas piezas estaban mezcladas sin sentido, inútilmente.

Al final de la historia, el motivo del demonio se manifiesta abiertamente: según el autor, la fuente de mentiras y falsedades del juego incomprensible con el destino de las personas es el demonio: "Oh, no creas en esto Nevsky Prospekt !<...>¡Todo es mentira, todo es sueño, todo no es lo que parece!<...>Miente en todo momento, este Nevsky Prospekt, pero sobre todo, cuando la noche en una masa condensada cae sobre él y separa los muros blancos y amarillo pálido de las casas, cuando toda la ciudad se convierte en truenos y esplendor, miríadas de carruajes. caen de los puentes, los postillones gritan y saltan sobre los caballos y cuando el mismo demonio enciende las lámparas solo para mostrar todo de forma fingida.

Artista Piskarev

Ejemplos de preguntas para el debate.

¿Por qué Piskarev fue tras la niña? ¿Cómo transmite el autor sus sentimientos?

¿Quién era la niña? ¿Por qué Piskarev se escapó del "orfanato repugnante"?

¿Cómo cambia la apariencia de la niña?

¿Por qué Piskarev prefirió la vida real a las ilusiones? ¿Podrían las ilusiones reemplazar la vida real para él?

¿Cómo murió Piskarev, por qué se equivocó en su loco acto?

Piskarev es un hombre joven, un artista, pertenece a la gente del arte, y esta es su rareza. El autor dice que pertenece a la "clase" de los artistas, a la "clase extraña", enfatizando así la naturaleza típica del héroe.

Al igual que otros jóvenes artistas de San Petersburgo, el autor caracteriza a Piskarev como un hombre pobre que vive en una habitación pequeña, contento con lo que tiene, pero que lucha por la riqueza. Esta es una persona "tranquila, tímida, modesta, infantilmente simple, que llevaba una chispa de talento en sí mismo, tal vez con el tiempo estalló ampliamente y brillantemente". El apellido del héroe enfatiza su vulgaridad, que recuerda al tipo de "hombrecito" en la literatura.

Piskarev cree en la armonía de la bondad y la belleza, el amor puro y sincero, los ideales elevados. Siguió a la extraña solo porque vio en ella el ideal de belleza y pureza, le recordaba a la "Bianca de Perugin". Pero la bella desconocida resultó ser una prostituta, y Piskarev experimenta trágicamente el colapso de sus ideales. El encanto de la belleza y la inocencia resultó ser un engaño. La realidad despiadada destruyó sus sueños, y el artista huyó de un asqueroso orfanato, donde fue llevado por una belleza de diecisiete años, cuya belleza, que no tuvo tiempo de desvanecerse por la depravación, no se combinó con una sonrisa llena de “algún descaro patético”, todo lo que dijo fue “estúpido y vulgar<...>como si, junto con la pureza, abandonara la mente de una persona.

El autor, compartiendo el sentimiento de sorpresa de Piskarev, escribe con amargura: “... Una mujer, esta belleza del mundo, la corona de la creación, se convirtió en una extraña criatura ambigua, donde ella, junto con la pureza de su alma, lo perdió todo. femenino y repugnante se apropió de las artimañas y descaros de un hombre y ya dejó de ser ese ser débil, hermoso y tan diferente a nosotros.”

Piskarev es incapaz de soportar el hecho de que la belleza de una mujer que da al mundo una nueva vida puede ser objeto de comercio, porque esto es una profanación de la belleza, el amor y la humanidad. Le invadió un sentimiento de “lástima desgarradora”, anota el autor y explica: “En efecto, la piedad nunca se apodera tanto de nosotros como a la vista de la belleza tocada por el hálito pútrido de la depravación. Incluso la fealdad sería amiga de él, pero la belleza, la tierna belleza... se funde en nuestros pensamientos con una sola pureza y pureza.

Estando en un fuerte estrés psicológico, Piskarev tiene un sueño en el que su belleza aparece como una dama secular, tratando de explicar su visita al refugio con su secreto. El sueño infundió esperanza a Piskarev, que fue destruida por el lado cruel y vulgar de la vida: “La imagen deseada se le aparecía casi todos los días, siempre en una posición opuesta a la realidad, porque sus pensamientos eran completamente puros, como los pensamientos de un niño." Por lo tanto, intenta artificialmente, tomando la droga, entrar en el mundo de los sueños y las ilusiones. Sin embargo, los sueños y las ilusiones no pueden reemplazar la vida real.

El sueño de la felicidad tranquila en una casa de pueblo, de una vida modesta asegurada por el propio trabajo, es rechazado por la belleza caída. "¡Como puedes! ella interrumpió con una expresión de cierto desprecio. “Yo no soy lavandera ni costurera para trabajar”. Evaluando la situación, el autor dice: “Estas palabras expresaban toda la vida baja y despreciable, una vida llena de vacío y ociosidad, fieles compañeros de libertinaje”. Y luego, en las reflexiones del autor sobre la belleza, surge nuevamente el motivo del demonio: “... Ella estaba, por alguna terrible voluntad del espíritu infernal, deseosa de destruir la armonía de la vida, arrojada de risa a su abismo. ” Durante el tiempo que la artista no vio a la niña, ella cambió para peor: noches de insomnio de libertinaje, la embriaguez se reflejaron en su rostro.

El pobre artista no pudo sobrevivir, en palabras del autor, “a la eterna pugna de los sueños con la materialidad”. No pudo soportar la confrontación con la dura realidad, la droga destruyó por completo su psique, lo privó de la oportunidad de trabajar, de resistir al destino. Piskarev se suicida. Se equivoca en este acto de locura: la religión cristiana considera la vida la mayor bendición, y el suicidio el mayor pecado. Además, desde el punto de vista de la moral secular, privarse de la vida es inaceptable: esta es una forma pasiva de resolver las contradicciones de la vida, porque una persona activa siempre puede encontrar una salida a las situaciones más difíciles y aparentemente insolubles.

Teniente Pirogov

Ejemplos de preguntas para el debate.

¿Por qué Pirogov fue tras la rubia?

¿A dónde fue Pirogov después de la belleza, quién resultó ser?

¿Por qué Pirogov corteja a una mujer casada?

¿Qué se ridiculiza en la imagen de Schiller?

¿Cómo termina la historia de Pirogov?

¿Qué se ridiculiza en la imagen de Pirogov, cómo lo hace el autor?

¿Cuál es el punto de comparar las imágenes de Piskarev y Pirogov?

Sobre el teniente Pirogov, el autor dice que los oficiales como él forman "una especie de clase media en San Petersburgo", enfatizando la naturaleza típica del héroe. Hablando de estos oficiales, el autor, por supuesto, también caracteriza a Pirogov.

En su círculo, se les considera personas cultas, porque saben entretener a las mujeres, les gusta hablar de literatura: “alaban a Bulgarin, Pushkin y Grech y hablan con desdén y sarcasmos ingeniosos sobre A.A. Orlov”, es decir, pusieron a Pushkin y Bulgarin a la par, señala irónicamente el autor. Van al teatro a mostrarse. Su objetivo en la vida es "alcanzar el rango de coronel", para lograr una posición segura. Por lo general, "se casan con la hija de un comerciante que sabe tocar el piano, con unos cien mil en efectivo y un montón de parientes bien casados".

Al describir a Pirogov, el autor habla de sus talentos, de hecho, revela rasgos de él como el arribismo, la estrechez de miras, la arrogancia, la vulgaridad segura de sí misma, el deseo de imitar lo que está de moda entre el público selecto.

El honor y la dignidad de Pirogov fueron puestos a prueba por la "sección" a la que lo sometió Schiller. Olvidando rápidamente su insulto, descubrió una completa falta de dignidad humana: “Pasé la velada con placer y me distinguí tanto en la mazurca que deleité no solo a las damas, sino incluso a los caballeros”.

Schiller, hojalatero

En la versión preliminar, el apellido del héroe era Palitrin.

Se refiere al cuadro del artista Perugino (1446-1524), maestro de Rafael.

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