Kurā valstī viņi runā arābu valodā. Arābu valoda - vēsture un īss apraksts

] , Trinidada un Tobāgo [ ] - nenozīmīgas vai ārkārtīgi mazas iedzīvotāju grupas

Reģioni Arābu pasaule oficiālais statuss

Alžīrija Alžīrija,
Bahreina Bahreina,
Džibutija Džibutija,
Ēģipte Ēģipte,
Izraēla Izraēla,
Jordānija Jordānija,
Irāka Irāka,
Jemena Jemena,
Katara Katara,
Komoru salas Komoru salas,
Kuveita Kuveita,
Libāna Libāna,
Lībija Lībija,
Mauritānija Mauritānija,
Maroka Maroka,
AAE AAE,
Omāna Omāna,
Eritreja Eritreja,
Saūda Arābija Saūda Arābija ,
Sīrija Sīrija,
Somālija Somālija,
Sudāna Sudāna,
Tunisija Tunisija,
Čada Čada,
SADR SADR
() ,
Palestīnas valsts Palestīnas valsts
(daļēji atzīts valsts),
Somālilenda Somālilenda
(neatpazīts stāvoklis).
Organizācijas:

Regulējošā organizācija Arābu valodas akadēmija Kairā [d], Arābu valodas akadēmija Damaskā, Arābu valodas Augstākā padome Alžīrijā [d], Arābu Valodas Starptautiskā padome [d], Izraēlas Akadēmijas arābu valoda, Irākas Zinātņu akadēmija [d], Tunisijas Zinātņu akadēmija [d] un Jordānijas Arābu akadēmija [d] Kopējais runātāju skaits no 260 līdz 323 miljoniem Vērtējums 5 Statuss drošs [d] Klasifikācija Semītu dzimta Rietumsemītu atzars Centrālā semītu grupa Arābu apakšgrupa Rakstīšana Arābu alfabēts Valodu kodi GOST 7,75-97 ara 050 ISO 639-1 ar ISO 639-2 ara ISO 639-3 ara Etnologs ara Linguasfēra 12-AAC ABS ASCL 4202 IETF ar Glottologs Skatīt arī: Projekts: Valodniecība

Enciklopēdisks YouTube

1 / 5

✪ arābu? Es tūlīt paskaidrošu!

✪ 1. nodarbība. ARĀBU ĀBETS. Arābu valoda. Lasīšana un rakstīšana 3 STUNDĀS!

✪ Arābu valoda ┃1. nodarbība┃ Kā tevi sauc?

✪ Ikmēneša arābu valoda: kopsavilkums

✪ #3 arābu valoda // Intervija ar dzimtā valoda // Blablandia

Subtitri

Dialekti

Mūsdienu sarunvaloda arābu valoda iedalās 5 dialektu grupās, kas faktiski ir atsevišķas valodas no lingvistiskā viedokļa:

Magribas dialektu grupa
Ēģiptes-Sudānas arābu valoda
Sīro-Mezopotāmijas arābu valoda
Arābu dialektu grupa
Vidusāzijas dialektu grupa

Magribu valoda pieder rietumu grupai, pārējā - austrumu arābu valodu un dialektu grupai. (Skatīt problēmu “valoda vai dialekts”); Vēlams lietot terminu “dialekts”, kas noteikts arābu studijās ( arābs. لهجة ‎)

Literārā valoda (rietumu arābu studijās tiek lietots termins angļu valoda Modern Standard Arabic - mūsdienu standarta arābu valoda) ir viena. Literārā arābu valoda apvieno vārdu krājumu daudzām lietām mūsdienu pasaulē vai zinātnē, taču tajā pašā laikā dažās arābu valstīs to sarunvalodā izmanto diezgan reti.

Arābu valodas vieta semītu valodu grupā

Klasiskā arābu valoda maz atšķiras no vecās arābu valodas. Daudzas semītu saknes ir atrodamas arī arābu valodā. Semitistikā pagātnē ir bijusi tendence klasisko arābu valodu uzskatīt par arhaiskāko no semītu valodām. Tomēr laika gaitā, salīdzinot ar citām afroāzijas valodām, ir konstatēts, ka liela daļa klasiskās arābu valodas nav tik oriģināla.

Stāsts

Gadsimtiem ilgi valoda nemitīgi mainījās, kas tomēr maz ietekmēja rakstību, jo īsie patskaņi, izņemot Korānā, tekstā netiek rakstīti.

Klasiskā (augstā) arābu valoda mūsdienās nav arābu dzimtā valoda. Tomēr arī mūsdienās ar pārveidotu vārdu krājumu to lieto gandrīz visos laikrakstos un grāmatās, izņemot Tunisiju, Maroku un daļēji Alžīriju, kur arābu valodai ir kopīga literārās valodas loma ar franču valodu. Zinātniskajā un tehniskajā literatūrā citās arābu valstīs, vietās, kur nav pieejams nepieciešamais vārdu krājums, bieži tiek lietota angļu valoda.

Vārdu krājums

Mūsdienu arābu literārās valodas vārdu krājumu raksturo fakts, ka tās galvenā daļa sākotnēji ir arābu valoda. “Arābi ļoti augstu vērtē savas valodas vārddarināšanas iespējas, vārdu veidošanas paradigmu bagātībā un skaidrībā saskatot atslēgu arābu literārās valodas pielāgošanai mūsdienu sabiedrības stāvoklim. Turklāt jāatzīmē, ka mūsdienu nominācijas procesos visaktīvākie ir modeļi ar augstu vispārināšanas koeficientu. Jā, iekšā Nesen arābu literārās valodas vārdnīcu būtiski papildina atvasinātie nosaukumi, kas veidoti, pievienojot sufiksu ية- ‎, kas veido atvasinājumu sēriju ar vispārinātu abstraktu īpašību un īpašību nozīmi: استقلالية ‎ neatkarība; حركية ‎ dinamisms, dinamika; شمولية ‎ maksimālisms; totalitārisms; اشكلالية ‎ - problēma utt. . Daļa vārdu krājuma ir vispārīgi semītu valodā un ir tikai neliela svešvaloda, piemēram, vārdi: "televīzija" - تليفزيون ‎, دكتورة ‎ ārsta tituls, سكرتير ‎ sekretārs, ملَ ملَ. Kopējais aizņēmumu skaits no Eiropas valodām ir neliels, veidojot aptuveni vienu procentu no vārdu krājuma.

Arābu literārajai valodai izšķir četras lielas sinhronas vārdu krājuma attīstības šķēles: komunālās-cilšu sistēmas pirmsislāma vārdnīca (7. gadsimta beigas un 8. gadsimta sākums); vārdu krājuma paplašināšana, kas saistīta ar viduslaiku arābu valodā runājošās civilizācijas dzimšanu, attīstību un uzplaukumu (līdz 12. gs.); stagnācijas periods un arābu literārās valodas lietojuma apjoma samazināšanās (XIII-XVIII gs.) un modernā perioda sākums (no XIX gs. vidus).

Arābu valodā ir plaši attīstīta sinonīmija, vārdu polisēmija un homonīmija. Galvenie vārdu veidošanas veidi ir: morfoloģiskie - pēc vārdu veidošanas modeļiem un formulām, sintaktiskā un semantiskā.

Neskatoties uz to, ka vārdu krājums ir ļoti bagāts, tas bieži vien nav pietiekami standartizēts un bieži ir pārslogots ar lingvistisko pagātni. Piemēram, nav neviena vārda, kas precīzi atbilstu vārdam tauta. Vārds (أمة ‎, ummah) pagātnē un reliģiskā kontekstā līdz pat mūsdienām apzīmē "ticīgo (musulmaņu) kopienu"; vai, piemēram, "tautība" (جنسية ‎, jinsija) kopumā nozīmē “seksuālā piederība”, piemēram, “seksuālā dzīve” izklausās šādi (حياة الجنسية ‎, haya: t al-jinsiyya). Vārds "nacionālisms" (قومية, kaumiya), cēlies no nomadu vārdu krājuma kaum un nozīmē "cilts" "klejotāju cilts" nozīmē.

Līdzīgā veidā vienā vārdā bieži savijas ļoti veci un ļoti moderni jēdzieni, bez mazākās saskarsmes vārda izcelsmes ziņā. Ir arī aizņēmumi no aramiešu, grieķu valodas un daudzi mūsdienu termini no angļu valodas.

Fonētika

Fonētiski literāro arābu valodu raksturo plaši attīstīta līdzskaņu fonēmu sistēma, īpaši gutural, emphatic un interdentāla.

“Gramatikas darbu fonētiskajās daļās tika aprakstītas vai nu tikai arābu skaņu artikulācijas, vai arī to kombinatoriskā maiņa. Indijas skaņu klasifikācijas sistēma, kuras pamatā ir artikulācijas vieta un citas artikulācijas pazīmes, būtiski ietekmēja arābus. Tika izmantota skaņu salīdzināšanas metode artikulācijas un funkcionālajās attiecībās. Avicenna ieviesa korelācijas jēdzienu, lai izveidotu attiecības starp skaņām. Geminācijas gadījumi tika kvalificēti kā pilnīgas progresīvas vai regresīvas kontakta asimilācijas rezultāts. Tika aprakstīta daļēja un attāla asimilācija. Tika pētīti jautājumi par līdzskaņu un patskaņu mijiedarbību, par līdzskaņu aizstāšanu, par metatēzi, par hamzas zudumu, par elisiju, par savienojošā patskaņa rašanos, par palatalizāciju, velarizāciju, par skaņas simboliku.

Izruna

Daudzās arābu valstīs notiek centieni tuvināt izrunu standarta arābu valodai. Pamats ir Korāna citēšanas norma (ar. tilāwa تلاوة ‎). Šis izrunas stils parasti tiek izmantots tikai reliģiskā kontekstā.

Var droši apgalvot, ka augstās arābu valodas sākotnējā izruna nav precīzi zināma. Piemēram, nav vienprātība par beigu izrunu un nenoteikti lietvārdi ( citabuns utt. citab). Ir argumenti par labu diviem variantiem, un, tā kā senajā ar roku rakstītajā rakstībā patskaņu (patskaņu) nebija, nav iespējams droši pateikt, kā tas tika izrunāts.

Rakstīšana

Arābu valodā raksta no labās uz kreiso pusi. Turklāt arābu valodā, atšķirībā no valodām ar latīņu vai kirilicas grafiku, nav lielo burtu, tāpēc īpašvārdi tiek rakstīti tāpat kā jebkurš cits vārds, kā arī pirmais vārds teikumā.

Antroponīmija

Arābu vārdus tradicionāli raksta tiešā secībā.

Gramatika

№	arābs	krievu valoda
Swadesh saraksts arābu valodā
1	أنا	ES esmu
2	أنت	tu
3	هو	viņš
4	نحن	mēs
5	أنتم	tu
6	هم	viņi
7	هذا	šis, šis
8	ذلك	ka tad
9	هنا	šeit
10	هناك	tur
11	من	kurš (piemēram, vietējais)
12	ما	kas (piemēram, vieta)
13	أين	kur (piem., vietas)
14	متى	kad (piem., vieta)
15	كيف	kā (piem., vieta)
16	لا,ما	nē (ما - noliegums ar darbības vārdu Prov.)
17	كل	viss, viss, viss, viss
18	كثير	daudzi, daudzi
19	بعض	vairākas
20	قليل	mazs, maz (piem., قبل قليل — pirms kāda laika)
21	آخر	cits, savādāks
22	واحد	viens
23	اثنان	divi
24	ثلاثة	trīs
25	أربعة	četri
26	خمسة	pieci
27	عظيم,كبير	liels, lielisks
28	طويل	garš, garš, garš
29	عريض, واسع	plašs
30	سميك	biezs
31	ثقيل	smags
32	صغير	maz
33	قصير	īss, īss, maza izmēra
34	ضيق	Šaurs
35	رقيق	tievs
36	امرأة	sieviete
37	رجل	vīrietis
38	رجل, إنسان	Cilvēks
39	طفل	bērns, bērns
40	زوجة	sieva
41	زوج	vīrs
42	أم,والدة	māte
43	والد, أب	tēvs
44	حيوان	zvērs, dzīvnieks
45	سمك	zivs
46	طائر	putns, putns
47	كلب	suns, suns
48	قملة	utis
49	ثعبان	čūska
50	دودة	tārps
51	شجرة	koks
52	غابة	Mežs
53	عصا	nūja, stienis
54	فاكهة	augļus
55	بذرة	sēklas, sēklas
56	ورق	lapa
57	جذر	sakne
58	قشرة	mizu
59	زهرة	zieds
60	عشب	zāle
61	حبل	virve
62	جلد	āda
63	لحم	gaļu
64	دم, دماء	asinis
65	عظم	kaulu
66	دهن	tauki
67	بيضة	olu
68	قرن	rags
69	ذيل	asti
70	قلم	pildspalva (rakstāmrīks)
71	شعر	mati
72	رأس	galvu
73	الأذن	auss
74	عين	acs, acs
75	أنف	deguns
76	فم	mute
77	سن	zobs
78	لغة	valoda (apstākļa vārds, dialekts)
79	مسمار	nagu
80	قدم	pēda
81	ساق	kāju
82	ركبة	celis
83	يد	roka
84	جناح	spārns
85	معدة	vēders, vēders
86	في الداخل	iekšas, zarnas
87	عنق	kakls
88	ظهر	atpakaļ
89	صدر	krūtis
90	قلب	sirds
91	كبد	aknas
92	شرب	dzert
93	أكل	ēst, ēst
94	عض	iekost
95	مص	sūkāt
96	بصق	nospļauties
97	تقيؤ	asarošana, vemšana
98	ضرب	sit, sit
99	تنفس	elpot
100	ضحك	pasmieties

Arābu zinātnieki parasti gramatiku iedalīja sintaksē, morfoloģijā un fonētikā un lielu uzmanību pievērsa vārdu veidošanas jautājumiem un saistībā ar to etimoloģijai, pateicoties kam 11. gs. sakņu teorija sasniedza augstu līmeni. Sintakse un morfoloģija ir oriģinālākās arābu gramatikas daļas, kurām nav avotu ne grieķu, ne indiešu darbos, un tās ir vērstas uz arābu valodas specifiku.

Sintakses uzdevums bija teikuma strukturāli semantiskā analīze. Tas postulēja subjekta un predikāta attiecības starp diviem vārdiem vai starp vārdu un darbības vārdu. Teikumi bija mazi/elementāri un lieli, veidojot hierarhiju; nominālie, verbālie un adverbiālie teikumi - atkarībā no tā, kurš vārds atrodas teikuma sākumā, un attiecīgi dažāda veida subjekti un predikāti. Priekšlikuma sekundārie dalībnieki tika izdalīti un detalizēti klasificēti (līdz pieciem papildinājumu veidiem, apstākļiem dažādi veidi, "lietojumprogrammas"). Bija formāli un virtuāli locījumu ieviešanas gadījumi. Lai izskaidrotu konstrukciju, tika ieviests netiešā dalībnieka jēdziens. Tika analizētas arī koordinācijas, kontroles un blakus attiecības.

Morfoloģijā tika aplūkotas sintaktiski nenoteiktas runas daļas un to veidošanās pazīmes. Tie ietvēra tādus jautājumus kā runas daļas (vārds, darbības vārds un partikulas līdz 27 veidiem), sakņu struktūra, nosaukumi un to daudzdimensiju klasifikācija saskaņā ar dažādi pamati(skaidri nosaukumi - lietvārdi, īpašības vārdi, slēptie nosaukumi - personvārdi, vispārpieņemtie nosaukumi - demonstratīvie un relatīvie vietniekvārdi utt.), darbības vārdi (ar detalizētu to formu un nozīmju klasifikāciju), divreģistru un trīs gadījumu nosaukumi, veidošanās relatīvo nosaukumu, salikto vārdu veidošanās, skaitļu un dzimtes formu veidošanās, deminutīvu veidošanās, vārda formas izmaiņas vāju sakņu līdzskaņu klātbūtnes dēļ, pauzes formas utt. Jautājums par masdaru šeit apspriests.

Īpaši lieli panākumi tika gūti fonētikā (Khalil ibn Ahmad; Abu Ali ibn Sina - Avicenna, 980-1037; Sibaveyhi).

Arābu valodai raksturīga augsti attīstīta locīšana. (Par semītu un indoeiropiešu valodu locījumu un līdzību ir apšaubījuši daži valodu pētnieki. Indoeiropiešu valodu locīšana ir atšķirīga parādība no semītu valodas locīšanas. valodas, jo tas nozīmē spēcīgāku locījuma mijiedarbību ar sakni. Arābu valodai ir raksturīga aglutinācija. Daži zinātnieki, jo īpaši AA Reformatskis, uzskata, ka semītu valodu saplūšana ir īpašs aglutinācijas veids, jo semītu vārda saplūšana ir paredzams process un notiek pēc samērā stingrām formulām, kuras arābu autoriem patīk attēlot, izmantojot trīs burtu sakni فعل ar nozīmi veidot, un paši patskaņi, kas veido saplūšanu, parasti ir neatkarīgi no saknes. Līdzīga, bet ne analoga parādība ir redzama vairākās nesemītu valodās, jo īpaši ģermāņu valodā. Tādi, piemēram, ir vārdu pāri vienskaitlī un daudzskaitlī angļu valoda, piemēram, pēda - pēdas, zobs - zobi vai saknes patskaņa izmaiņas neregulārie darbības vārdi Angļu vai tā sauktie spēcīgie darbības vārdi vācu valoda, bet ģermāņu valodās tā saukto saplūšanas formulu atveidošanā nav likumsakarības. Lielākajai daļai vārdu arābu valodā var izsekot to sākotnējā darbības vārda formā, kas parasti sastāv no trim vai četriem (retāk diviem vai pieciem) saknes līdzskaņiem.

Lai gan sakne runātāja prātā ir nedalāma, zināmas zināšanas par saknes analīzi ir noderīgas, lai atvieglotu tik plaša saknes vārda iegaumēšanu, kāds ir apveltīts arābu valodā, un nepazīstamu sakņu iespējamai interpretācijai, lasot bez vārdnīcas.

Vārda sakne

Arābu sakne visbiežāk ir trīsburtu, retāk divu vai četru burtu un vēl retāk piecu burtu; bet jau četru burtu saknei tiek izvirzīta prasība, lai tajā būtu vismaz viens no gludajiem līdzskaņiem (vox memoriae (atmiņa): مُرْ بِنَفْلٍ).

Pēc pazīstamā krievu arābista S. S. Meisel domām, trikonsonantu sakņu skaits mūsdienu arābu literārajā valodā ir 82% no kopējā arābu saknes vārda skaita.

Ne tikai visi līdzskaņi var piedalīties saknē: daži no tiem ir saderīgi vienā saknē (precīzāk, vienā šūnā; skatīt zemāk: b), citi ir nesaderīgi.

Nesaderīgs:

Glottal: غ ع خ ح (ja ع un ء ir saderīgi)
Nebalsenes:

ب un فم

ت un ث

ث un س ص ض ط ظ

ج un ف ق ك

خ un ظقك

د un ذ

ذ un ص ض ط ظ

ر un ل

ز un ض ص ظ

ó un õ ض

ش un ضل

ص un ض ط ظ

ض un ط ظ

ط un ظ ك locījums. Arābu sakne parasti sastāv no trim (retāk diviem vai četriem, ārkārtīgi reti pieciem) sakņu līdzskaņiem (radikāļiem), kas ar transfiksu palīdzību veido visu šīs saknes paradigmu. Piemēram, no darbības vārda كَتَبَ ‎ (rakstīt), izmantojot līdzskaņus "K-T-B", tiek veidoti šādi vārdi un formas:

كَتَبَ ‎ — KaTaBa — viņš uzrakstīja
أَكْتُبُ ‎ — AKTUBU — ES rakstu
كِتَابٌ ‎ — Ķīna: B un — grāmatu
كُتُبٌ ‎ — KuTub un — grāmatas
كَاتِبٌ ‎ - Ka: TiB un - rakstnieks

كُتَّابٌ ‎ - Kutta: B un -

قَطَعَ زَيْدٌ اَلْحَبْلَ بِالسِّكِّينِ - الجَرُّ Zayd pārgrieza virvi (ar aktīvo korpusu).

تَكَلَّمْنَا عَنْ اَلدِّرَاسَةِ - الجَرُّ Mēs runājām par mācībām (priekšvārda gadījums).

قُلْ لِمُحَمَّدٍ — الجَرُّ Sakiet Muhamedam (datīvs).

قَاوَمَ اَلشَّعْبُ اَلْمُسْتَعْمِرِينَ - اَلنَّص Theْizerstُ aktīvā lieta.

Pazīmes, pēc kurām lietu atpazīst, ir dažādas, un tās ir atkarīgas no nosaukuma morfoloģiskajām iezīmēm.

Lietvārds

Lietvārdam arābu valodā ir tādi morfoloģiski jēdzieni kā dzimums, skaitlis - vienskaitlis, duāls (ļoti reti lietots dialektos) un daudzskaitlis, gadījums un stāvoklis, kā arī noteiktas, nenoteiktības un neitrāla statusa kategorijas.

Ģints. Arābu valodā ir tikai divi dzimumi: vīrišķais un sievišķais. Vārdi ar raksturīgo galotni [atun] bieži ir sievišķīgi. Kopumā vārda piederība noteiktai dzimtai ir saistīta ar nozīmi, piemēram, ar dzimuma zīmi.

Piemēram, lietvārds أُمٌّ ["ummun]-(māte), neskatoties uz tā beigām, ir sievišķīga. Daudziem lietvārdiem, kas apzīmē profesijas vai nodarbošanās nosaukumu, sieviešu dzimte tiek veidota, vienkārši pievienojot galotnes [-atun] atbilstošajam vīriešu vārdam. Piemēram:

طَالِبٌ [ students]

طَالِبَةٌ [ students]

Sievišķās dzimtas galotnes pārsūtīšanai rakstveidā tiek izmantots burts ﺓ [t̄’ marbutụa], kas nav alfabētā. Tas ir parastā ت [t] grafisks variants, ko sauc par [t̄ '] jeb “izstiepts t”. Savienojot “izstieptā t” galus vienu ar otru, iegūstam ﺓ [t̄’ marbutṭa]. Semītu valodās [t] ir viens no galvenajiem dzimuma rādītājiem. Piekrītot nosaukumiem, darbības vārdos tiek lietots ت, nosaukumos - ﺓ. [t̄' marbӯṭa] tiek rakstīts tikai vārda beigās, un tam var būt divi stili: bez savienojuma - ﺓ ‎ un kad savienots labajā pusē -, (vidējo sakni var izrunāt arī ḍamma vai kasra), pārstāv darbības vārdu 3. personas vīriešu dzimuma vienskaitļa pagātnes laika skaitļi. Šādai darbības vārda formai ir formula فَعَلَ . Kā visvienkāršākā šī forma tiek ņemta par sākotnējo formu atvasinājumu formu veidošanā un tiek nosacīti tulkota vārdnīcās kā infinitīvs. Konjugējot arābu valodas darbības vārdu, personiskie vietniekvārdi tiek izlaisti, jo persona, skaitlis un dzimums ir diezgan pilnībā izteikti personiskajās galotnēs.

Pagātnes forma Arābu valodas darbības vārds kalpo, lai izteiktu darbību, kas notika pirms runas brīža, un tiek veidota, aizstājot vīriešu vienskaitļa 3. personas galotnes ar atbilstošām personiskām galotnēm. Arābu valodas darbības vārds, atšķirībā no krievu valodas, nesaņem skaidru aspektu nozīmi pagātnes formā, un tāpēc atkarībā no teikuma nozīmes to var tulkot gan perfektā, gan formā. krievu valodas darbības vārda nepilnīgās formas. Piemēram:كَتَبَ "viņš rakstīja" vai "viņš rakstīja".

Tagadnes-nākotnes laiks Arābu valodas darbības vārds izsaka darbību, kas pēc būtības ir nepabeigta, notiek vai sākas vienlaikus ar runas brīdi vai kādu citu brīdi, kas tieši vai netieši norādīts šajā paziņojumā. Tagadnes-nākotnes forma tiek veidota no pagātnes formas, pievienojot atbilstošos prefiksus [sa]. Atšķirībā no س, kas tiek rakstīts kopā ar darbības vārda formu, سوف tiek rakstīts atsevišķi ar to. Abiem prefiksiem nav neatkarīgas nozīmes. Darbības vārda konjugācija šajā laika formā būtībā ir tāda pati kā konjugācija tagadnes-nākotnes laika formā.

Mūsdienu arābu valodā, īpaši periodiskajā presē, aktīvi tiek lietots otrā veida darbības vārds, kas veidots no priedēkļa سوف, kā arī šī darbības vārda masdars تسويف nozīmē "bezgalīga kavēšanās", "pastāvīga atlikšana nenoteikta nākotne” saistībā ar jebkuriem plāniem, solījumiem vai saistībām, piemēram, priekšvēlēšanām utt.].

Darbības vārdu konjugācija كَتَبَ (rakstīt)
v pagātnes forma

Seja	Ģints	Vienība numuru	Dualitāte numuru	Daudzskaitlis numuru
1-oe	-	كَتَبْتُ [katabtu]	-	كَتَبْنَا [katabna:]
2	M.	كَتَبْتَ [katabta]	كَتَبْتُمَا [katabtum:]	كَتَبْتُمْ [catabtum]
2	Dž.	كَتَبْتِ [katabti]	كَتَبْتُمَا [katabtum:]	كَتَبْتُنَّ [katabtuna]
3	M.	كَتَبَ [kataba]	كَتَبَا [kataba:]	كَتَبُوا [katabu:]
3	Dž.	كَتَبَتْ [katabat]	كَتَبَتَا [katabata:]	كَتَبْنَ [katabna]

Darbības vārdu konjugācija كَتَبَ (y) (rakstīt)
v tagadnes-nākotnes laiks

Seja	Ģints	Vienība numuru	Dualitāte numuru	Daudzskaitlis numuru
1-oe	-	أكْتُبُ [aktubu]	-	نَكْتُبُ [naktubu]
2	M.	تَكْتُبُ [taktubu]	تَكْتُبَانِ [taktuba: ne]	تَكْتُبُونَ [taktubu: na]
2	Dž.	تَكْتُبِينَ [taktubi:na]	تَكْتُبَانِ [taktuba: ne]	تَكْتُبْنَ [taktubna]
3	M.	يَكْتُبُ [jaktubu]	يَكْتُبَانِ [jaktuba: ne]	يَكْتُبُونَ [yaktubu: ieslēgts]
3	Dž.	تَكْتُبُ [taktubu]	تَكْتُبَانِ [taktuba: ne]	يَكْتُبْنَ [jaktubna]

Darbības vārdu konjugācija كَتَبَ (rakstīt)
v nākotnes forma

Seja	Ģints	Vienība numuru	Dualitāte numuru	Daudzskaitlis numuru
1-oe	-	سَأكْتُبُ [saaktubu] سَوُفَ أكْتُبُ	-	سَنَكْتُبُ [sanaktubu] سَوُفَ نَكْتُبُ
2	M.	سَتَكْتُبُ [sataktubu] سَوُفَ تَكْتُبُ	سَتَكْتُبَانِ [sataktuba: ne] سَوُفَ تَكْتُبَانِ	سَتَكْتُبُونَ [sataktubu:na] سَوُفَ تَكْتُبُونَ
2	Dž.	سَتَكْتُبِينَ [sataktubi:na] سَوُفَ تَكْتُبِينَ	سَتَكْتُبَانِ [sataktuba: ne] سَوُفَ تَكْتُبَانِ	سَتَكْتُبْنَ [sataktubna] سَوُفَ تَكْتُبْنَ
3	M.	سَيَكْتُبُ [sayaktubu] سَوُفَ يَكْتُبُ	سَيَكْتُبَانِ [sayaktuba: ne] سَوُفَ يَكْتُبَانِ	سَيَكْتُبُونَ [sayaktubu: na] سَوُفَ يَكْتُبُونَ
3	Dž.	سَتَكْتُبُ [sataktubu] سَوُفَ تَكْتُبُ	سَتَكْتُبَانِ [sataktuba: ne] سَوُفَ تَكْتُبَانِ	سَيَكْتُبْنَ [sayaktubna] سَوُفَ يَكْتُبْنَ

Visbiežāk lietotie vārdi

Trīs visizplatītākie vārdi ir daļiņas, kas tiek rakstītas kopā ar nākamo vārdu. Tajos ietilpst الـ ‎ al(noteikts artikuls), و ‎ wa(satiklis "un"), un بـ ‎ bi(priekšvārds "caur").

Astoņi visizplatītākie atsevišķie vārdi

في ‎ fi(v)
من ‎ min(no, no)
على ‎ " ala(uz)
أن ‎ Anna(kas (savienojums))
إن ‎ inna(patiesi)
إلى ‎ dūņas(līdz, uz, pirms)
كان ‎ ka: ir(būt)
هذا، هذه ‎ ha:ra, ha:rihi(tas[t], šis)

Arābu valoda(arābu valodā اللغة العربية) pieder semītu valodām, un tajā ir aptuveni 221 miljons runātāju, kas dzīvo Afganistānā, Alžīrijā, Bahreinā, Čadā, Kiprā, Džibutijā, Ēģiptē, Eritrejā, Irānā, Irākā, Izraēlā, Kuonitā, Jordānijā. , Lībija, Mali, Mauritānija, Maroka, Nigēra, Omāna, Palestīnas teritorijas, Katara, Saūda Arābija, Somālija, Sudāna, Sīrija, Tadžikistāna, Tanzānija, Tunisija, Turcija, AAE, Uzbekistāna un Jemena.

Ir vairāk nekā 30 runātās arābu valodas šķirnes, tostarp:

, ko Ēģiptē runā aptuveni 50 miljoni cilvēku. Ēģiptes filmu un TV šovu popularitātes dēļ šis dialekts acīmredzami ir visizplatītākais.
, kurā runā aptuveni 22 miljoni cilvēku Alžīrijā.
Marokas arābu valoda, ko Marokā runā aptuveni 20 miljoni cilvēku.
Sudānas arābu valoda, ko Sudānā runā aptuveni 19 miljoni cilvēku.
Teica dialektu, ko Ēģiptē runā aptuveni 19 miljoni cilvēku.
Ziemeļlevantiešu dialekts, ko runā aptuveni 15 miljoni cilvēku Libānā un Sīrijā.
Mezopotāmijas dialekts, kurā runā aptuveni 14 miljoni cilvēku Irākā, Irānā un Sīrijā.
Naždi dialekts, kurā runā aptuveni 10 miljoni cilvēku Saūda Arābijā, Irākā, Jordānijā un Sīrijā.

Arābu rakstība

Arābu rakstība cēlies no nabatiešu aramiešu rakstības. Arābu rakstība ir izmantota kopš 4. gadsimta pirms mūsu ēras. AD, bet senākais dokuments - uzraksts arābu, sīriešu un grieķu valodā - ir datēts ar 512. gadu pēc Kristus. Aramiešu valodā ir mazāk līdzskaņu nekā arābu valodā, tāpēc 7. gs. parādījās jauni arābu burti, pievienojot punktus esošajiem burtiem, lai izvairītos no neskaidras interpretācijas. Pēc tam tika ieviesti diakritiskie raksti, lai norādītu īsus patskaņus, taču tos parasti izmanto tikai, lai bez kļūdām skaļi nolasītu Korānu.

Ir divas rakstītās arābu valodas šķirnes:

Klasiskā arābu valoda- Korāna valoda un klasiskā literatūra. Tas atšķiras no mūsdienu standarta arābu valodas ar stilu un vārdu krājumu, kas ir nedaudz arhaisks. Tiek uzskatīts, ka visiem musulmaņiem ir jālasa Korāns oriģinālvalodā, taču daudzi no viņiem paļaujas uz tulkojumu, lai saprastu tekstu.
Mūsdienu standarta arābu valoda- arābu valodā runājošās pasaules universālā valoda, kuru saprot visi arābu valodai dzimtā valoda. Tā ir valoda, ko pārsvarā izmanto rakstiskiem materiāliem, oficiālajām lekcijām, TV šoviem utt.

Turklāt katrai arābu valodā runājošai valstij vai reģionam ir sava arābu valodas daudzveidība. Šādas runātās arābu valodas šķirnes daļēji parādās rakstiskā veidā dzejā, karikatūrās un komiksos, lugās un personīgajā sarakstē. Ir arī Bībeles tulkojumi lielākajā daļā runāto arābu valodā.

Ebreju, sīriešu un latīņu alfabēts tika izmantots arī arābu valodas rakstīšanai.

Arābu rakstības iezīmes

Rakstīšanas veids: abjad.
Rakstīšanas virziens: vārdus raksta horizontāli no labās puses uz kreiso, skaitļus raksta no kreisās uz labo.
Burtu skaits: 28 (arābu valodā) — daži papildu burti tiek izmantoti arābu valodā, rakstot vietvārdus vai svešvārdus, kas satur skaņas, kas nav atrodamas standarta arābu valodā (piemēram, /p/ vai /g/).
Arābu rakstība tika izmantota šādās valodās: arābu, azeri, bosniešu, dari, hausu, konkani, kašmiru, kazahu, kurdu, kirgīzu, malajiešu, mandekanu, moriski, puštu, persiešu/persiešu, pandžabu, radžastāni, šabaki, sindhu, Siraiki, tatāru, Tausug, turku, urdu, uiguru.
Lielākā daļa burtu maina savu formu atkarībā no to atrašanās vietas vārdā (vārda sākumā, vidū, beigās) vai atsevišķi.
Burti, kurus var rakstīt kopā, vienmēr tiek rakstīti kopā gan rakstiski, gan drukātajos materiālos arābu valodā. Vienīgais izņēmums no šī noteikuma ir krustvārdu mīklas un zīmes ar vertikāliem uzrakstiem.
Garie patskaņi /a:/, /i:/ un /u:/ tiek attēloti ar burtiem ‘alifs, jā un vau attiecīgi
Patskaņu diakritika, ko izmanto, lai norādītu īsus patskaņus, un citas īpašās rakstzīmes tiek izmantotas tikai Korānā. Mazāk konsekventi tos var atrast arī reliģiskos tekstos, klasiskajā dzejā, grāmatās bērniem un cilvēkiem, kas studē arābu valodu, un dažreiz sarežģītos tekstos, lai izvairītos no neskaidras interpretācijas. Dažreiz diakritiskās zīmes tiek izmantotas dekoratīvos nolūkos grāmatu nosaukumos, preču zīmēs, veidlapās utt.

Arābu rakstība

Iepriekš minētā līdzskaņu transliterācija ir ISO 1984 transliterācijas variants. Pastāv Dažādi ceļi Arābu transliterācija.

Tabulā parādīts, kā burti mainās dažādās pozīcijās.

Arābu diakritiskie patskaņi un citi simboli

Arābu cipari un cipari

Šie skaitļi tiek lietoti rakstībā arābu valodā un tiek rakstīti no kreisās uz labo pusi. Arābu valodā tos sauc par "indiešu cipariem" (أرقام هندية arqa-m hindiyyah). Arī termins "arābu cipari" tiek lietots saistībā ar skaitļiem 1, 2, 3 utt.

Pirmā skaitļu kopa attiecas uz mūsdienu standarta arābu valodu, otrā uz ēģiptiešu arābu valodu un trešā uz Marokas arābu valodu.

Ģeogrāfiski arābu pasaule aptver reģionu no Atlantijas okeāna netālu no Austrumāfrikas ziemeļu daļas līdz Arābijas jūrai. Plaša planētas josla, ieskaitot teritoriju visā Ziemeļāfrikā, liela kopa Dienvidrietumu Āzijā un Arābijas pussalā, ir savienota ar arābu valodu.

Semītu valoda, kas radniecīga ebreju valodai, kurā runā arābu valstu pilsoņi, dibināta 1945. gadā, lai pārstāvētu arābu tautas intereses un sasniegtu politiskā apvienība Arābu valstis.

Arābu pasaules politiskās robežas vēsturiski ir novirzījušās, atstājot arābus kā minoritātes Sāhelas un Āfrikas raga valstīs, kas nav arābu valstis, un Tuvo Austrumu valstīs (Kiprā, Turcijā un Irānā). Tajā pašā laikā arābu valstīs palika nearābu minoritātes. Tomēr jūras, tuksnešu un kalnu pamatģeogrāfija nodrošina reģionam spēcīgas dabiskās robežas.

Bahreinas Karaliste

galvaspilsēta ir Manama;
oficiālā valoda ir arābu.

Atrodas Persijas līcī Bahreinas arhipelāgā, in dienvidrietumu Āzija. Kopš 2002. gada štatu pārvalda kā konstitucionāla monarhija sunnītu karaļa Hamad ibn Isa Al-Khalifa vadībā, kura ģimenei ir visi galvenie politiskie un militārie amati valdībā. Plaisa starp šiītu vairākumu un sunnītu iedzīvotājiem izraisīja ilgstošu spriedzi, kas periodiski pārauga pilsoniskā nepaklausībā.

Bahreina ir viena no pirmajām valstīm Persijas līcī, kurā tika atklāta nafta (ražošana sākās 1932. gadā) un uzcelta naftas pārstrādes rūpnīca. Enerģētikas sektors joprojām ir karalistes ekonomikas mugurkauls, veidojot ievērojamu valsts ieņēmumu daļu, taču arī IKP daļa samazinās, jo agrāk tika mēģināts dažādot ekonomiku prom no ogļūdeņražiem.

Tā kā Bahreina nesasniedza tādu ražošanas līmeni kā Kuveita vai Saūda Arābija, tā bija spiesta dažādot savu ekonomiku. Tas noveda pie tā, ka karaliste kļuva par vienu no galvenajiem finanšu centriem reģionā. Tiek modernizēti transporta savienojumi, un notiek darbs pie Bahreinas starptautiskās lidostas paplašināšanas, kas, domājams, uzlabos valsts tranzīta un loģistikas centra statusu.

Irāka

galvaspilsēta - Bagdāde;
oficiālās valodas ir arābu un kurdu.

Kādreiz lielu civilizāciju zeme Irāka, kas atrodas Rietumāzijā, mūsdienu vēsturē ir kļuvusi par konkurējošu spēku lauku ar augstu sektantu vardarbības līmeni pēc ASV iniciētās prezidenta Sadama Huseina gāšanas 2003. gadā. Šiītu vadītās valdības, kas kopš tā laika ir turējušas varu, ir cīnījušās, lai uzturētu kārtību, taču valstij ir bijusi tikai īsa atelpa.

Samaras arheoloģiskās vietas, Irāka

Haoss un vardarbība neļauj atgūties ekonomikai, kuru izpostīja gadu desmitiem ilgušais konflikts un sankcijas. Irāna ir trešā lielākā valsts pasaulē pēc jēlnaftas rezervēm. Paredzams, ka 2019. gadā ekonomika nedaudz pieaugs, taču daudz kas ir atkarīgs no naftas ieguves pieauguma un krituma, kā arī no Islāma valsts (IS) nemiernieku ekonomiskās ietekmes. Budžeta deficīts nepārtraukti pieaug.

Galvenās etniskās grupas ir arābi un kurdi. Citi ir asīrieši, turkmēņi, šabaki, jezīdi, armēņi, mandieši, čerkesieši un kavlijas.

galvaspilsēta - Doha;
oficiālā valoda ir arābu.

Kopš neatkarības iegūšanas 1971. gadā Katara ir ātri kļuvusi par reģionālo un starptautisko līderi. Tuvo Austrumu ekonomiskais, politiskais un kultūras centrs. Ar salīdzinoši nelielu vietējo iedzīvotāju skaitu un ievērojamiem dabasgāzes ieņēmumiem Katarā ir augstākais IKP uz vienu iedzīvotāju pasaulē (vidēji aptuveni 100 000 USD).

Līdz 2010. gadam valsts starptautiski lielākoties bija pazīstama kā Al Jazeera mediju tīkla mājvieta, taču viss mainījās, kad Katara 2010. gada decembrī uzvarēja konkursā par 2022. gada FIFA Pasaules kausa rīkošanu.

Daudzas lielas stendu infrastruktūras turpina paplašināt būvniecības nozari. Koncentrējoties uz vērienīgām starptautiskajām investīcijām, pietiekamiem tēriņiem nozīmīgiem infrastruktūras projektiem, darbaspēka migrācijas jautājumiem un valsts iesaistīšanos ārlietās un reģionālajos jautājumos, Katara ir iemantojusi savu vārdu starptautiskajā arēnā.

Kataras ievērojamās naftas un dabasgāzes rezerves ir pamatā straujai ekonomikas izaugsmei.

Valsts ir pasaulē ceturtā lielākā sausās dabasgāzes ražotāja un lielākā sašķidrinātās dabasgāzes ražotāja, padarot ogļūdeņražu ieņēmumus par lielāko nacionālā ienākuma daļu.

Lai gan globālās enerģijas cenu kritums ir ietekmējis eksporta ieņēmumus, pēdējos gados ekonomikas stingrā diversifikācija ir novedusi pie dividendēm, un 2015. gadā pieaugums, kas nav saistīts ar ogļūdeņražiem, sasniedza 7,7%, salīdzinot ar ogļūdeņražu pieauguma samazināšanos par 0,1% tajā pašā periodā. Valsts finanšu sektors turpina attīstīties; Jo īpaši islāma banku darbība ir piedzīvojusi ievērojamu progresu.

Jordānija

galvaspilsēta - Ammāna;
oficiālā valoda ir arābu.

Jordānijas Hāšimītu karaliste atrodas Tuvo Austrumu centrā, reģionā, ko bieži dēvē par Levantu. Jordānijas nozīme izriet no tās stratēģiskās atrašanās vietas – krustcelēs, ko kristieši, ebreji un musulmaņi sauc par Svēto zemi.

Tai ir kopīgas sauszemes robežas ar Izraēlu, Palestīnu, Irāku, Saūda Arābiju un Sīriju. Dienvidos caur Persijas līci tai ir pieeja Sarkanajai jūrai. Jordānijā ir maz dabas resursu, taču tai ir bijusi nozīmīga loma cīņā par varu Tuvajos Austrumos. Galvenais ASV sabiedrotais. Viena no divām arābu valstīm (kopā ar Ēģipti), kurai ir miera līgums ar Izraēlu.

galvaspilsēta ir Sana;
valoda ir arābu.

Neskatoties uz senajām saknēm kā Āfrikas, Tuvo Austrumu un Āzijas krustpunktu, mūsdienu Jemenas Republika ir salīdzinoši jauna valsts. Dibināta 1990. gadā, apvienojoties Ziemeļjemenai (oficiāli Jemenas Arābu Republika) un Dienvidjemenai (oficiāli Tautas Republika Demokrātiskā Republika Jemena).

Jemena ir nabadzīgākā valsts Tuvajos Austrumos. Valstī notiekošais konflikts ir izraisījis katastrofālu humanitāro krīzi. 2019. gadā aptuveni 17 miljoniem jemeniešu (60 procentiem no kopējā iedzīvotāju skaita) ir nepieciešama humānā palīdzība, un 7 miljoniem ir liels pārtikas trūkums.

(El Kuveita; arābu).

Kuveita ir neliela valsts, kas atrodas Āzijas dienvidrietumos, Persijas līča reģiona augšdaļā, ko ieskauj spēcīgi kaimiņi: Saūda Arābija, Irāka un Irāna. Stratēģiskā pozīcija un milzīgās naftas rezerves padara Kuveitu par vienu no bagātākajām valstīm pasaulē (5. vieta IKP uz vienu iedzīvotāju). ASV sabiedrotais.

Kuveita ir konservatīva valsts (šeiha) ar sunnītu musulmaņu vairākumu, un tā izceļas no citām Persijas līča reģiona monarhijām ar to, ka tā ir visatvērtākā. politiskā sistēma. Būdama Persijas līča Arābu valstu sadarbības padomes un Naftas eksportētājvalstu organizācijas locekle, Kuveita ir neapšaubāmi politiski dinamiskākā reģionā, saglabājoties spriedzei starp parlamentu un ministru kabinetu, ko kontrolē Al-Sabah lēmums. ģimene. Valdība saskaras ar pieaugošiem opozīcijas aicinājumiem veikt radikālas politiskās reformas.

Turpinot centienus dažādot ekonomiku un samazināt atkarību no naftas ieņēmumiem, Kuveita pastiprina vairākos lielos infrastruktūras projektos, kam būtu jāveicina tālāka valsts integrācija pasaules ekonomikā.

Ir nepieciešams apmeklēt valsti.

(Beirūta; arābu).

Ar augstu lasītprasmes līmeni un tradicionālo preču kultūru Libāna vienmēr ir bijusi nozīmīgs tirdzniecības centrs Tuvajos Austrumos. Libāna, kas atrodas Vidusjūras austrumu krastā, starp Izraēlu un Sīriju, ir mazākā valsts Tuvajos Austrumos. Bet neskatoties uz kompaktie izmēri, visā tās pastāvēšanas vēsturē ir bijusi nozīmīga loma reģionālajā politikā un drošībā. Šiītu musulmaņi, sunnītu musulmaņi, kristieši un drūzi pārstāv galvenos iedzīvotājus valstī, kas vienmēr ir bijusi patvērums reģiona minoritātēm.

Pēc gadiem ilgas politiskās satricinājuma Libāna ir atguvusi savu agrāko "Tuvo Austrumu Šveices" reputāciju un kļūst par nozīmīgu starptautisku galamērķi gan atpūtai, gan biznesam. Neskartas dabas skaistules, brīnišķīgi kalnu un jūras kūrorti, lieliski laikapstākļi, lielisks ēdiens, Eiropas arhitektūra, aizraujoša naktsdzīve, kazino, starptautiskās viesnīcas piesaista turīgus ceļotājus no Saūda Arābijas, Kuveitas, Kataras un AAE.

Ja plānojat apmeklēt valsti un uzturēties tur ilgāk par 30 dienām, tas ir jādara.

(Abū Dabī; arābu).

Apvienotie Arābu Emirāti (AAE) - septiņu emirātu federācija - ir viens no svarīgākajiem Tuvo Austrumu ekonomiskajiem centriem. Pirms naftas atklāšanas 1950. gados AAE ekonomika bija atkarīga no zvejas un pērļu audzēšanas. AAE ir dažādojušies un kļuvuši par reģionālo tirdzniecības un tūrisma centru. AAE uzņēmumi ir ieguldījuši lielus ieguldījumus ārvalstīs.

Neskatoties uz tradicionālo konservatīvismu, AAE ir viena no liberālākajām valstīm Persijas līcī. Tomēr politiski viņi joprojām ir autoritāra valsts. Federālā absolūtā monarhija. Divi slavenākie emirāti ir kosmopolītiskā Dubaija un ar naftu bagātā Abū Dabī.

Pēdējos gados abiem ir bijusi galvenā loma tirdzniecības un investīciju pārvaldībā starp reģionu un pārējo pasauli. Mazāk zināmi emirāti ir Umm Al Quwain, Adžmana, Šārdža, Rasalhaima un Fudžeira. Lai gan pēdējā laikā tie kļūst arī par nozīmīgiem tirdzniecības centriem.

Attiecības ar kaimiņvalsti Irānu joprojām ir saspringtas saistībā ar notiekošo teritoriālo strīdu par Persijas līča salām. AAE bija viena no trim valstīm, kas atzina talibu varu Afganistānā.

Omāna

(Maskata; arābu).

Omāna atrodas Arābijas pussalas dienvidaustrumu daļā, un tā ir vienīgā Persijas līča arābu valstu sadarbības padomes locekle, kas atrodas ārpus paša līča (Persijas līča grīvā Arābijas pussalas dienvidaustrumu stūrī). Izmantojot savu stratēģisko stāvokli, tas ir ieguldījis infrastruktūrā ar mērķi kļūt par globālu loģistikas centru.

Valstī ir mazāk ogļūdeņražu krājumu nekā kaimiņos esošajās arābu valstīs Persijas līcī, un ir veikti centieni dažādot sultanātu, veicinot ekonomisko izaugsmi. Ilgtermiņa attīstības stratēģijā Omānas vīzija 2020 akcentēta industrializācija, privatizācija un omanizācija. Loģistika, tūrisms, kalnrūpniecība, zivsaimniecība un rūpnieciskā ražošana identificēti kā potenciālie nākotnes ekonomiskie faktori un ir attīstības fokuss 2040. gada vīzijas ietvaros.

Vecākā neatkarīgā valsts arābu pasaulē, Omāna ir viena no tradīcijām bagātākajām valstīm reģionā. Omāna nav bijusi imūna pret politisko domstarpību reģionā. Protestus 2011. gadā, prasot reformas, policija izklīdināja, un 2011. gadā nākamgad valdība sāka apkarot interneta kritiku.

Tiem, kas vēlas ceļot uz valsti, tas ir jādara.

Saūda Arābija

(Rijāda; arābu).

Saūda Arābijas Karaliste ir viens no galvenajiem spēlētājiem arābu pasaulē. Autoritāte balstās uz ģeogrāfisko izmēru, prestižu kā islāma dzimteni un kolosa kā naftas ražotāja statusu. Izceļas ar atbalstu sunnītu islāma puritāniskajai versijai, kas atzinīgi vērtē bargi sodi, nāvessodu izpilde (publiska galvas nogriešana), sieviešu apspiešana. tas vienkārši neiznāk.

Palestīnas valsts

galvaspilsēta ir Ramallah;
valoda ir arābu.

Suverēna de jure valsts Tuvajos Austrumos. Rietumkrasts, kas robežojas ar Izraēlu un Jordāniju, un Gazas josla, kas robežojas ar Izraēlu un Ēģipti, ar Austrumjeruzalemi kā norādīto galvaspilsētu, lai gan administratīvais centrs atrodas Ramallahā. Palestīnieši tiecas pēc pašnoteikšanās, bet ir sasnieguši tikai ierobežotu kontroli pār savām teritorijām. Ekonomika ir sadrumstalota un pakļauta Izraēlas ierobežojumiem. Ievērojama daļa iedzīvotāju ir atkarīgi no starptautiskās pārtikas palīdzības.

Palestīniešu iedzīvotāji – aptuveni desmit vai vienpadsmit miljoni cilvēku – ir sadalīti starp vēsturisko Palestīnu un kaimiņu arābu valstu diasporu. Centienus izveidot palestīniešu valsti Jordānas upes Rietumkrastā un Gazā Vidusjūras piekrastē ir izjaukusi pastāvīgais konflikts ar Izraēlu un strīdi par diasporas palestīniešu statusu.

Karā, kas sekoja Izraēlas neatkarības pasludināšanai 1948. gadā, bijušais Lielbritānijas Palestīnas mandāts tika sadalīts starp Izraēlu, Transjordāniju un Ēģipti. Simtiem tūkstošu palestīniešu aizbēga vai bija spiesti pamest savu dzimteni kara laikā - palestīniešu izceļošanas laikā, ko viņi sauc par "Nakba" ("katastrofa").

Sīrija

Galvaspilsēta ir Damaska.

Kādreiz Islāma kalifāta centrs Sīrija ieņēma teritoriju, kas bija iebrukusi gadsimtiem ilgi, sākot no romiešiem un mongoļiem līdz krustnešiem un turkiem. Auglīgu līdzenumu, augstu kalnu un tuksnešu valsts, kurā dzīvo dažādas etniskās un reliģiskās grupas, tostarp kurdi, armēņi, asīrieši, kristieši, drūzi, alavīti un arābu sunnīti, no kuriem pēdējie veido lielāko daļu musulmaņu. .

Mūsdienu Sīrija neatkarību no Francijas ieguva 1946. gadā, taču ir piedzīvojusi politiskas nestabilitātes periodus šo dažādo grupu pretrunīgo interešu dēļ.
Kopš 2011. gada politiskā vara, kas pieder nelielai elitei, tiek apšaubīta vardarbīgā pilsoniskā konfliktā, ko sākotnēji izraisīja Arābu pavasaris, kas izvērtās sarežģītā karā, kurā iesaistītas reģionālās un starptautiskās varas.

Alžīrijas nacionālās saistības attiecībā uz panarābismu un arābu pasauli Tuvajos Austrumos un Ziemeļāfrikā ir izraisījušas aktīvu lomu reģionā. Viņš pievienojās Arābu valstu līgai (LAS) tūlīt pēc valsts neatkarības pasludināšanas 1962. gadā.

Jādodas uz Alžīriju.

Džibutija

galvaspilsēta ir Džibutija;
valodas - arābu, franču.

Atrodas Āfrikas ziemeļaustrumu krastā, Bab el-Mandeb jūras šaurumā, Džibuti - oficiāli Džibutijas Republiku - apskalo Adenas līcis austrumos, robežojas ar Eritreju, Etiopiju un Somāliju.

Pateicoties ģeogrāfiskā atrašanās vieta Džibuti ir nozīmīga ģeopolitiska interese, jo tā kontrolē piekļuvi un piekļuvi galvenajam ūdensceļam - Sarkanajai jūrai un vienam no pasaulē noslogotākajiem kuģu maršrutiem - Suecas kanālam. Džibuti atradās Francijas protektorātā (vispirms kolonija, pēc tam aizjūras teritorija) līdz 1977. gadam. Atbalsta ārvalstu militāro klātbūtni: 2002. gadā Amerikas Savienotās Valstis Džibutijā izveidoja lielāko amerikāņu militāro bāzi Āfrikā (Camp Lemonnier).

Jūras osta ir galvenais ekonomikas avots, nodrošinot lielāko ienākumu un nodarbinātības avotu. Attiecībā uz metāliem un minerāliem ir dažas zelta, granīta, kaļķakmens un marmora atradnes. Džibuti arī vēlas izmantot savus ievērojamos ģeotermālos resursus, lai apmierinātu vietējo enerģijas pieprasījumu.

galvaspilsēta - Kaira;
valoda ir arābu.

Ēģipte, kas ir slavena ar savu seno civilizāciju, lielākā arābu valsts, spēlē galveno lomu Tuvo Austrumu politikā un mūsdienu laikmetā. Ēģiptes lielākās pilsētas un gandrīz visa lauksaimnieciskā darbība ir koncentrēta gar krastiem un Nīlas deltu. Lielāko valsts daļu aizņem tuksneši.

Ekonomika ir ļoti atkarīga no lauksaimniecības, tūrisma un naudas pārskaitījumiĒģiptieši, kas strādā ārzemēs, galvenokārt Saūda Arābijā un Persijas līča valstīs. bet strauja izaugsme iedzīvotāju skaits un ierobežots aramzemes apjoms izsūc valsts un ekonomikas resursus, un politiskā nestabilitāte nereti paralizē valdības centienus risināt problēmas.

Ēģiptes lielā pagātne un fakts, ka tā bija viena no pirmajām valstīm Tuvajos Austrumos, kas pēc Napoleona iebrukuma atvērās Rietumu pasaulei, dod tai tiesības pretendēt uz intelektuālā un kultūras līdera lomu reģionā. Al-Azhar mošeja ( Visstarojošākā mošeja) Kairā ir islāma Ēģiptes simbols un ļoti cienīts sunnītu musulmaņu pasaulē.

Sahāras Arābu Demokrātiskā Republika (SADR), ko Polisario fronte pasludināja 1976. gadā, tagad ir atzinušas daudzas valdības, un tā ir pilntiesīga Āfrikas Savienības dalībvalsts. Apstrīdētās teritorijas garumā stiepjas buferzona ar mīnām un nocietinājumiem un atdala Marokas rietumu daļu no Polisario frontes kontrolētās austrumu zonas.

Tiek uzskatīts, ka Rietumsahārā papildus fosfātu rezervēm un bagātīgām zvejas vietām piekrastē ir arī naftas atradnes jūrā.

Raksta saturs

ARĀBU VALODA, arābu runāto dažādo dialektu un patois vispārinātais nosaukums (turpmāk šīs daudzās runas formas tiek sauktas par sarunvalodu arābu, saīsināti RAYA), kā arī to kopējā literārā valoda (turpmāk saīsināti LAYA; termins "standarta arābu valoda" ir arī izmanto ārzemēs). Pieder afroāziešu valodu makroģimenei. Tā ir LAL kā izplatītas supradialekta formas esamība un tās augstais prestižs (tā, pirmkārt, Korāna valoda, kā arī apjoma un pastāvēšanas laika ziņā milzīga literatūra) savienojumā ar kopīgā etniskā pašapziņa, kas nosaka ļoti atšķirīgu arābu teritoriālo dialektu – kopskaitā vairāk nekā 30 – atpazīšanu vienā valodā.

ARĀBU VALODAS VĒSTURE UN TĀS SOCIOLINGVISTISKĀS ĪPAŠĪBAS

Arābijas tuksneša tautas, sauktas par "arābiem", ir atrodamas Asīrijas militārajās hronikās 8.-7.gadsimtā. pirms mūsu ēras, Bībeles tekstos 9. gs. pirms mūsu ēras seno Dienvidarābijas valstu epigrāfiskajos tekstos (I tūkstotis pirms mūsu ēras - mūsu ēras 1. tūkstošgades vidus), no senajiem autoriem (piemēram, Hērodots, 5. gs. p.m.ē.), agrīno viduslaiku bizantiešu un sīriešu avotos. Attiecinot uz arābu valodu, šis nosaukums ir atzīmēts 3. gs. BC. ebreju avotos formā kā . Pašiem dzimtās valodas runātājiem nosaukums "arābi" un "arābi" viņiem un viņu valodai ir fiksēts kopš islāma rašanās un izplatīšanās. Pirmā vārda "arābu" lietošana arābu avotos ir atzīmēta Korānā (7. gs. vidus mūsu ērā) formā (sura XVI, 103./105. pants un vairāki citi), kas nozīmē "skaidra/saprotama arābu valoda" .

Arābu valodā runā Irākā, Sīrijā, Libānā, Izraēlā, Jordānijā, Kuveitā, Saūda Arābijā, Apvienotajos Arābu Emirātos, Omānā, Jemenā, Ēģiptē, Sudānā, Lībijā, Tunisijā, Alžīrijā, Marokā, Mauritānijā, Rietumsahārā, Somālijā, Džibuti Čada. Arābu valodas "salu" dialekti ir sastopami arī kaimiņos esošo Āfrikas valstu teritorijās, Turcijā, Kiprā, Irānā, Afganistānā, Vidusāzija(Uzbekistānā). Arābu valodas literārā forma ir visu arābu valstu oficiālā valoda, viena no ANO oficiālajām un darba valodām. Maltas arābu valodai ir atšķirīga literārā forma no LAL, un tas ir vienīgais arābu dialekts, kas tiek uzskatīts par atsevišķu valodu; Maltā tai ir valsts statuss. Arābu valodā runājošo iedzīvotāju kopējais skaits saskaņā ar dažādiem avotiem pašlaik ir no 190 līdz 250 miljoniem cilvēku.

Tiek pieņemts, ka mūsu ēras pirmajos gadsimtos arābu valoda bija cieši saistītu cilšu dialektu kopums, kas izplatīts Arābijas pussalas centrālajos un ziemeļu reģionos. Līdzās cilšu un teritoriālajiem dialektiem attīstījās vienota poētiskās valodas forma. Cilšu dzejnieku darbi tika komponēti un mutiski nodoti no cilts uz cilti un no paaudzes paaudzē. Tajā pašā laikā izveidojās vienota priesteru un zīlnieku sakrālās valodas mutvārdu forma. Pēc tam vienas starpcilšu valodas apstrādātās mutvārdu formas kļuva par pamatu literāras un rakstiskas visas arābu valodas veidošanai.

Pirmais arābu kopējās valodas rakstiskais piemineklis ir Korāns, kas pierakstīts 7. gadsimta vidū. AD Korāna teksta sakrālais raksturs ir noteicis visu tā lingvistisko iezīmju saglabāšanu bez būtiskām izmaiņām mūsdienās. 8.–9.gs AD tika ierakstīti arī mutvārdu cilšu dzejas pieminekļi. Valodas literārā forma 8.–10. gadsimtā. AD pilnveidojies rakstniecības jomā sabiedrības zinātniskajās un izglītotajās aprindās. Saistībā ar arābu sabiedrības konsolidāciju, musulmaņu kopienas veidošanos, islāma izplatību, valsts, administrācijas un armijas veidošanos, veidojas arī koine tipa sarunvalodas kopīgā arābu valoda.

Līdz ar arābu valodas literārās standarta formas attīstību arābu valodā runājošajā vidē turpina darboties seno cilšu dialektu tiešie pēcteči. Arābu izplatība 7.–9.gs Sīrijas, Mezopotāmijas, Palestīnas, Ēģiptes un Ziemeļāfrikas teritorijās, kas nav arābu, kā arī Ibērijas pussalas, Irānas un Vidusāzijas teritorijā, veidojas jauni arābu valodas vietējie teritoriālie dialekti, kas ir uzlikti par senajiem cilšu dialektiem.

Pašlaik arābu dialekti tiek klasificēti pēc diviem galvenajiem parametriem - sociālā un teritoriālā. Pēc sociālajām īpašībām tos iedala klejojošos un mazkustīgos, savukārt pēdējie – pilsētās un laukos. Ģeogrāfiskais dalījums ir uzlikts dialektu sociālajam dalījumam. Ģeogrāfiski mūsdienu arābu dialekti ir sadalīti divās lielās grupās: austrumu(Mashriq), kas sastāv no četrām apakšgrupām - Mezopotāmijas, Arābijas, Centrālā arābu un Ēģiptes-Sudānas - un rietumu(Magrebi vai Ziemeļāfrikas). Austrumu grupai pieder arī Vidusāzijas arābu "salu" dialekti.

Viduslaiku arābu avoti liecina, ka neatbilstība starp literāro arābu valodu un tās dialektiski sadrumstaloto sarunvalodas formu jau 10. gs. novērota visās arābu valodā runājošajās teritorijās. Nākotnē LAL kļūst par izglītoto sabiedrības slāņu valodu. LAL klasiskajam mantojumam ir pasaules nozīme, un to pārstāv milzīgs arābu dzejas, mākslinieciskās, vēsturiskās un ģeogrāfiskās prozas korpuss, seno zinātnisko darbu tulkojumi un viņa paša raksti par astronomiju, matemātiku, medicīnu un citiem precīziem un dabas zinātnes, filozofija, teoloģija, jurisprudence, valodniecība. Šobrīd LAL darbojas reliģiskajā sfērā (un ne tikai arābu, bet visā musulmaņu pasaulē), medijos, administratīvajā un zinātniski literārajā darbības sfērā, izglītības jomā.

Mutvārdu sarunvalodas forma (PARA), ko katrā gadījumā pārstāv vietējais dialekts, kalpo ikdienas saziņas jomām visos līmeņos: ģimenē, rūpniecībā, tirdzniecībā, mājsaimniecībā un uz ielas; to jau izsenis izmanto mutvārdu tautas mākslā (piemēram, pasaku tekstos 1001 nakts, reģistrēts 14.–16.gs. Ēģiptē ir raksturīgas pilsētas tipa mutiskas sarunvalodas pazīmes).

Šo divu strukturāli atšķirīgu valodas formu līdzāspastāvēšanu, pretstatā "augstai" un "zemai", sociolingvistikā sauc par diglosiju. Atšķirībā no divvalodības (bilingālisma), diglosijas situācijā vienas no valodas formām (un dažreiz arī vienas no divām valodām) izvēli nenosaka tas, kura no šīm formām vai kura no šīm valodām ir labāka. starppersonu komunikācijas tuvākie mērķi bilingvālā (vai daudzvalodības gadījumā daudzvalodu) saziņā, bet runas priekšmets vai saziņas situācija: viena forma tiek izmantota, lai runātu par nopietnām un cildenām lietām un oficiālās un svinīgās situācijās; otrs - visās pārējās un ne tikai izglītots, bet arī pēc iespējas labāks no visiem sabiedrības slāņiem (LAL māca visās sistēmās sabiedrības izglītošana). Diglosija ir raksturīga visai arābu pasaulei un tiek uztverta kā problēma, kuras risināšanas veidā pastāv dažādi viedokļi.

Līdzīga attiecība starp baznīcas slāvu un krievu valodu pastāvēja vairākus gadsimtus Krievijā un pastāv arī vairākos citos pasaules reģionos; tomēr arābu pasaulē situācija ir sarežģītāka kaut vai tāpēc, ka LAL kalpo ne tikai kā "eksaltēta" valoda, bet arī kā saziņas līdzeklis cilvēkiem no dažādiem arābu pasaules reģioniem un tās vides. Turklāt mūsdienu lingvistisko situāciju arābu pasaulē raksturo sarežģīta dinamika. Politiskā un ekonomiskā integrācija katrā no arābu valstīm noved pie tā, ka uz prestiža (visbiežāk galvaspilsētas) kādas vietējās koines dialekta bāzes veidojas, kas kalpo kā saziņas līdzeklis starp dažādu dialektu runātājiem. Starpvalstu komunikācija, ekonomisko un kultūras kontaktu stiprināšana starp reģioniem noved pie vispārīgāku koine formu - tā saukto reģionālo tautas valodu - veidošanās. Paralēli šādai attīstībai “no apakšas” notiek arī mijiedarbības process starp LAL un PARA, kā rezultātā veidojas tā sauktā “vidējā” jeb “trešā” valoda, kas zaudē vairākas gramatikas iezīmes. LAL, bet tai nav izteiktas kādas konkrētas vietējās valodas pazīmes.dialekts. Dažas reģionālās fonētiskās iezīmes ir novērojamas arī LAL mutvārdu formā.

Daži rakstnieki kā eksperimentu savos darbos ievieš tiešu personāžu runu un dialogus vietējā dialektā. Ēģiptes dramaturģijā ir vairākas lugas ēģiptiešu dialektā. Kinematogrāfija, daži radio īpašie piedāvājumi, televīzija, ņemot vērā auditoriju, arī attiecas uz PARA.

Arābu valodas galvenajiem teritoriālajiem dialektiem, piemēram, irākiešu, sīriešu-palestīniešu, ēģiptiešu, Arābijas pussalas un Ziemeļāfrikas dialektiem, ir savas diezgan izteiktas iezīmes fonētiski morfoloģiskajā un leksiskajā līmenī. Dažādu dialektu runātāju savstarpējās sapratnes pakāpe ir relatīva un subjektīva. Parasti tas pastiprinās ar kaimiņu dialektu kontaktiem un vājina arābu pasaules pretējās nomales pārstāvju kontaktus. Savstarpējo sapratni ietekmē arī sarunas apstākļi un tēmas. Tīri lokālas vai profesionālas tēmas (nacionālā virtuve, vietējā ekonomika, dzīve, paražas utt., t.i. viss, kam raksturīgs vietējās leksikas un izteicienu lietojums) vājina savstarpējo sapratni un prasa skaidrojumu. Gluži pretēji, sociāli politiskās un kultūras tēmas (kuras lielā mērā balstās uz vispārīgo literāro vārdu krājumu un izteicieniem) nodrošina augstāku savstarpējās sapratnes pakāpi.

Turpmāk rakstā galvenā uzmanība tiks pievērsta LAL (dažos gadījumos to vienkārši sauc par arābu valodu).

ARĀBU VALODAS VĒSTURE UN TĀS KULTŪRAS ATTIECĪBAS

Svarīgākie pavērsieni arābu valodas vēsturē ir islāma rašanās un savas rakstības attīstība (7. gadsimts AD). Pirmie arābu valodas epigrāfiskie (galvenokārt uz akmens) pieminekļi ir ziņojumi par cilšu biedru kustībām, ganiem ar kamieļu bariem, kā arī kapu pieminekļi un veltījumu uzraksti. Pirmsislāma periodā šādos uzrakstos tika izmantots nabatiešu raksts (atvasināts no aramiešu valodas) vai dienvidu arābu (sabaju) rakstības variants. V galīgā forma Arābu rakstība veidojās uz nabatiešu rakstības pamata Korāna rakstīšanas periodā (no mūsu ēras 7. gs. vidus) un tālākajā rakstiskās kultūras attīstībā. Arābu rakstība ir 28 burtu zīmju sistēma, kas attēlo tikai līdzskaņu fonēmas. Lai norādītu trīs garos patskaņus, tiek izmantoti trīs līdzskaņu burti, ko sauc par "alif, waw un ua. Lai norādītu īsus patskaņus, dubulto līdzskaņus, patskaņu neesamību, tiek izmantotas īpašas augšraksta un apakšraksta rakstzīmes. Rakstīšanas virziens ir no labās uz kreiso . Atkarībā no pozīcijas vārdā vai frāzē daudziem burtiem ir dažādi stili: izolēti, sākuma, vidējā un beigu burti. Daži burtu pāri rakstībā veido tā sauktās ligatūras (kausētie stili, piemēram, & no latīņu-franču valodas et "un" vai @ no angļu valodas pie "in"). šķirnes: Kufic rakstība (dekoratīvā un dekoratīvā), suls, ruk", nastalik, divani, maghribi, naskh. Naskh tiek izmantots tipogrāfiskai salikšanai.

Periods 8.–12.gs arābu valodas vēsturē ir raksturīga tās unifikācija, standartizācija, literatūras un rakstības žanru un stilu attīstība, klasiskās dzejas, mākslinieciskās un zinātniskās prozas attīstība. Arābu valoda kļūst par starptautisko literatūras un zinātnes valodu Tuvajos un Tuvajos Austrumos. Par to savus darbus veido lielākie viduslaiku austrumu zinātnieki: al-Farabi (870-950) no Turkestānas, Avicenna (Ibn Sina, 980-1037) no Buhāras, al-Biruni (973 - ap 1050) no Horezmas, Averroes. (Ibn Rushd, 1126-1198), Andalūzijas dzimtene un daudzi citi.

Nākamais pavērsiens arābu valodas attīstībā un modernizācijā bija 18.-19.gadsimta mija, kad aktivizējās ekonomiskie kontakti starp arābu austrumiem un rietumiem. Poligrāfijas attīstība, preses un attiecīgi jaunu žurnālistikas žanru rašanās, jaunas daiļliteratūras, drāmas un dzejas rašanās kļūst par vissvarīgāko faktoru arābu valodas attīstībā un tās pielāgošanā jaunajām sociālajām prasībām. , kultūras un zinātnes dzīve. Jauno mediju un komunikācijas attīstība 20. gs. veicina arābu valodas turpmāku modernizāciju.

Arābu valodas kultūras un vēstures ietekmei var izsekot daudzās Āzijas un Āfrikas valodās. To veicināja islāma izplatība, kā arī LAL augstais kultūras statuss, kuram ir izstrādāta vispārīgās un speciālās terminoloģijas sistēma daudzām sabiedriskās, zinātnes un kultūras dzīves jomām.

Ievērojams skaits arābu izcelsmes vārdu ir atrodami arī krievu valodā, kur tie, kā likums, nokļuvuši caur starpvalodām: latīņu, Rietumeiropas, persiešu, turku. Papildus eksotika patīk džins, džihāds, vezieris, qadi utt., arābu izcelsmes ir daži zvaigžņu un zvaigznāju nosaukumi ( Aldebarans, Altair- no arābu valodas. " al=Dabaran, "al=Ta"ir), vairāki zinātniski termini ( algebra, alkohols- spāņu valodā, numuru, nulle- caur Eiropas, no arābu. "nulle"; algoritms- no matemātiķa al-Khwarizmi vārda latinizētās formas), militārā ranga nosaukums admirālis(aizņemts krievu valodā no holandiešu valodas un pieaugošs arābu valodā " amiru l=bahri"jūras emīrs", un no "jūras" nekas nepalika vārda formā, bet gan "tautas etimoloģijas" rezultātā, kas saistīja šo vārdu ar latīņu cienītāju "izbrīnīties" un tā atvasinājumiem. Romāņu valodas, parādījās skaņa d) un citiem vārdiem, kuru nozīme ir diezgan atšķirīga.

Savukārt jau agrīnie arābu valodas pieminekļi liecina par plašu kultūras aizguvumu slāni no kaimiņos esošajām Dienvidarābijas semītu valodām, no Sīrijas un Mezopotāmijas aramiešu valodām, no viduspersiešu, grieķu un latīņu valodas. Vēlāk parādās aizguvumi no persiešu un turku valodas. Mūsdienu periodu raksturo aktīva iekļūšana Rietumeiropas tehniskās terminoloģijas arābu leksikā. Neraugoties uz arābu valodas akadēmiju puristisko darbību daudzās valstīs, mūsdienu arābu valodā iekļūst jauni starptautiski zinātniski un tehniski termini, veidojas presei un masu medijiem raksturīgo standartfrāžu un frāžu pēdas.

ARĀBU VALODAS VIETA VALODU ĢENEALOĢISKĀ KLASIFIKĀCIJĀ

Arābu valoda ir daļa no afroasian (vai semītu-hamītu; šis plaši izplatītais nosaukums tagad tiek uzskatīts par novecojušu) valodu makroģimenes semītu atzara. Saskaņā ar tradicionālo klasifikāciju arābu valoda pieder pie dienvidsemītu valodu grupas, apvienojot to ar Dienvidarābijas senajām epigrāfiskajām valodām un ar Etiopijā un Eritrejā runātajām etiosemītu valodām. Patlaban, atklājot jaunus materiālus par senajām un mūsdienu semītu valodām, kā arī ieviešot jaunas metodes salīdzinošajā vēsturiskajā semitoloģijā, jo īpaši glottohronoloģijas metodi. cm. PASAULES VALODAS), ir izstrādāta precīzāka semītu valodu klasifikācija, saskaņā ar kuru arābu valoda ar dialektiem ir neatkarīga dienvidu-centrālā grupa. Ar senajām dienvidu arābu valodām un Etiopijas valodām (Geez, Tigre, Tigrinya), kā arī ar mūsdienu dienvidu arābu valodām (Mehri, Shahri, Socotri) arābu valodu vieno dažas gramatiskās iezīmes: vārds veidošanas metodes, tā sauktā "šķeltā" daudzskaitļa formas. cipari (tas ir arī iekšējās izglītības daudzskaitlis: rasm"zīmējums" - Angļu"zīmējumi" utt.), pilnīgākas līdzskaņu fonoloģiskās sistēmas. Tajā pašā laikā dienvidsemītu valodas dažos verbālās konjugācijas veidos atšķiras no arābu valodas. Savukārt tādas gramatiskās pazīmes kā daudzskaitļa sufiksu formu veidošana. vīriešu dzimtes lietvārdu skaits, perfektā un nepilnīgā celmu konjugācijas veidi tuvina arābu valodu ziemeļu un centrālās grupas valodām, īpaši aramiešu valodai.

Pirmajā semītu valodu salīdzinošās vēsturiskās izpētes periodā (18.-19.gs.) tika uzskatīts, ka klasiskā arābu valoda ir arhaiskākais semītu valodas veids, kas vispilnīgāk saglabājis fonētiskās iezīmes, kas zaudētas citās valodās. Semītu valodas (starpzobu, balsu un bezbalsīgas balsenes, rīkles un uvulārās fonēmas) un morfoloģija (nominālā reģistra un verbālās modālās galotnes, pilnīga personisko darbības vārdu formu sistēma, duālais skaitlis, kas raksturīgs gan vārdam, gan darbības vārdam). Vēlāk parādījās pretēji viedokļi (izvirzīja daži itāļu un čehu semitologi), saskaņā ar kuriem tikai arābu valodai raksturīgās fonēmas ir inovācijas; jauninājumi tika attiecināti arī uz "šķeltā" daudzskaitļa formām. skaitļi un dažas citas gramatiskās formas, kas raksturīgas tikai arābu valodai. Mūsdienu salīdzinošie vēsturiskie pētījumi par plašāku afroāzijas valodu materiālu apstiprina šo fonēmu un formu semītu un afroaziešu raksturu.

Tajā pašā laikā pētījumi ir parādījuši, ka arī arābu fonoloģiskā sistēma neatspoguļo pilnīgu protosemītu sistēmu. Arābu sistēmai ir raksturīgs zināms fonēmu sastāva samazinājums un to fonētiskās izmaiņas, jo īpaši vidējā un aizmugurējā lingvālā plozīva palatalizācija:, dialektos: k > c; un arī glotalizācija: q >".

Verbālā sistēma LAL arī reprezentē jau rekonstruētu protosemītu sistēmu, kurai raksturīga protosemītiskā divdabja verbalizācija, pārvēršoties perfektā konjugācijā.

Mūsdienu arābu dialektu fonētiski-fonoloģiskajai un gramatikas struktūrai ir raksturīgi arī vairāki samazinājumi, modifikācijas un jauninājumi.

BĀNA STRUKTŪRAS RAKSTUROJUMS

Fonoloģiskā sistēma

LAL attēlo 34 fonēmas; no kuriem 28 ir līdzskaņi un 6 ir patskaņi. Patskaņiem ir raksturīga pretestība kvalitātē a : i : u un pēc skaita ā : ī : ū . Līdzskaņiem ir raksturīgi opozīcijas kurlumā / balss: t:d;s:z, atbilstoši velarizācijai (emphaticitātei) – ; . Attiecībā uz vienkāršām sprāgstvielām un spirantiem ir trīs starpzobu korelācijas: . Savukārt starpzobu emfātika ir opozīcija vienkāršajam emfātiskajam -.

Visā mums zināmajā LAY vēsturē viņa fonētiskās sistēmas ir piedzīvojusi dažas izmaiņas, salīdzinot ar 8-10 gadsimtu periodu. Tika zaudētas liekās diferenciālās pazīmes un attiecīgi tika pārstrukturētas opozīcijas: sānu emphatic vienkāršs emphatic; starpzobu emphatic . Emfātiskajā sistēmā opozīcijas veidojās pēc kurluma / balss -,. Palatalizācija iznīcināja bināro opozīciju g: k kurlums/balss.

LAYA attiecas uz tā sauktajām daudzajām valodām (kopā ar, piemēram, latīņu vai sengrieķu valodu): īsā zilbe C (patskaņis) G (patskaņis) ir vienāda ar vienu jūru; gara zilbe SG ir vienāda ar diviem pestilences; slēgtā zilbe CGS ir vienāda ar divām morām. Klasiskā versifikācijas sistēma ir veidota uz rēķināšanas principa. LAL zilbes struktūru ierobežo vairāki noteikumi: ir aizliegts atvērt zilbi (ti, sākot ar patskaņu; tiem arābu vārdiem, kas krievu valodā sākas ar patskaņu, arābu valodā ir sākotnējais līdzskaņs - glottāla pietura ", ko sauc arābu valodā" "ain"; pats burta nosaukums sākas ar ain), līdz līdzskaņu saplūšanai zilbes sākumā un beigās. Tādējādi iespējamas tikai struktūras SG/SG un SGS zilbes. Pārgaras zilbes veidošanas gadījumā tā fonētiski tiek pārveidota par parastu garo, piem. yaql=u"viņš saka", bet, zaudējot gala patskaņu, teorētiski izrietošā verbālā vārda forma zaudē garumu, t.i. * lam yaqul > lam yaqul"Viņš neteica, viņš neteica." LAL uzsvars ir vājš, krīt uz trešo moru no vārda beigām un attiecīgi pārvietojas, ja vārda beigās tiek pievienota klitika (forma, bieži vien pronomināla, bez patstāvīga uzsvara), piemēram, "grāmata" , bet citabū=humā"Divu grāmata".

Plaši valda uzskats, ka LAL (un vispār semītu valodās) līdzskaņi un patskaņi ir funkcionāli pretrunā: līdzskaņiem tiek piešķirta leksiskā nozīme, bet patskaņiem – gramatiskā nozīme. Šis apgalvojums nav gluži pareizs; LAL gramatiskajā sistēmā ir liels afiksu saraksts, kas sastāv ne tikai no patskaņiem, bet arī no līdzskaņiem. Trešdiena, piemēram: sieviešu rādītājs. laipns = t; duālā un sufiksa (pretstatā "salauzts") daudzskaitļa rādītāji. cipariem = ani/ayni un = ūna/iekšā; darbības vārda konjugācijas personiskie prefiksi un sufiksi; sakņu līdzskaņu dubultošana vairākās formās tiek izmantota arī gramatisko nozīmju izteikšanai.

Tajā pašā laikā ar sinhronu (ti, neatkarīgi no tās vēsturiskās attīstības) arābu gramatikas aprakstu verbālos celmos un verbālo vārdu atvasinātos celmos, patiešām ir iespējams izdalīt sakni, kas sastāv tikai no līdzskaņiem, parasti trīs (tā - sauc par trīs līdzskaņu sakni: ktb"rakstīt", qtl"nogalināt", " lm"zināt" utt.). Neatvasinātajos primārajos nominālos un darbības vārdu celmos vairākos gadījumos ir iespējams noteikt vēsturisko saknes patskani. Pēdējā vārdu kategorijā ietilpst arī vietniekvārdi, prievārdi, partikulas un daži citi nemainīgi vārdi.

Pēc leksikogrammatiskajiem kritērijiem LAL izšķir trīs galvenās vārdu kategorijas: vārds, darbības vārds un partikulas. Nosaukumā īpašības vārdus izšķir pēc dažām morfoloģiskām un sintaktiskām pazīmēm; pēc leksikas - vietniekvārdi un cipari. Nominālās runas daļas raksturo dzimuma (vīriešu un sieviešu dzimtes), skaitļa (vienskaitlis, divskaitlis un daudzskaitlis), reģistra kategorijas (arābu valodā ir tikai trīs gadījumi - nominatīvs, ģenitīvs un akuzatīvs, un katrā no tiem kvalitatīvi ir viens no trim. dažādi patskaņi kā tā indikators - u, i un a attiecīgi), norādiet (noteikts - ar rakstu " al, kas atkarībā no fonētiskās apkaimes var parādīties dažādās formās, un nenoteiktās), deminutīvu un salīdzinošo superlatīvu kategorijas.

Darbības vārdam raksturīgas aspektu-temporālo formu, balss (arī atvasināto divdabju), personu, skaitļu, dzimtes sistēmas un arī sintaktiski noteiktu formu sistēma, ko nosacīti sauc par noskaņām. Turklāt darbības vārdam LAL ir raksturīga īpaša darbības raksturlielumu leksiskā un gramatiskā kategorija tās intensitātes, virziena, cēloņsakarības utt. Šajā kategorijā ir desmit bāzes, ko sauc par "šķirnēm" vai "paplašinātajām bāzēm" (t.i., papildus sākotnējai primārajai bāzei jeb "šķirnei" ir vēl deviņi atvasinājumi); Piemēram, " alima(I šķirne) "viņš zināja" allama(II) "viņš mācīja", " a ="lama(IV) "viņš informēja, darīja zināmu", " ista"lama(X) "viņš lūdza informāciju sev" utt. No tiem pašiem paplašinātajiem celmiem tiek veidoti atbilstošie verbālie nosaukumi (vai divdabji). alim =(es) "zinot, iemācījušies", mu ="allim=(II) "skolotājs" utt.

Vārdu un formu veidošanas gramatiskie veidi LAL iedalās “ārējos”, t.i. piedēkļi, kas neietekmē vārda celmu un sakni, un "iekšējais", tradicionāli saukts par "iekšējo locījumu" (fonēmu mija), mainot vārda celmu. Daudzos gadījumos ārējā fleksija tiek apvienota ar iekšējo.

Saskaņā ar tradicionālo morfoloģisko klasifikāciju arābu valoda tiek definēta kā locīšanas valoda ar saplūšanas un aglutinācijas elementiem. Pēc tradicionālās sintaktiskās klasifikācijas - kā sintētiskā tipa valoda 20. gadsimta otrajā pusē. iekšzemes semitologi un valodnieki dod priekšroku iekšējās locīšanas metodei raksturot kā aglutinatīvu veidu, kā savienot pārtrauktu līdzskaņu sakni ar pārtrauktu vokālo afiksu - "difikātu" (jauktos gadījumos - konfikss, transfikss utt.) No tā izriet jēdziens "pārtraukts". rodas morfēma (sal. iepriekš piemēru ar "šķelto daudzskaitli"). Attiecīgi LAL tipoloģiskā īpašība mainās uz morfēmu apvienošanas aglutinācijas paņēmienu.

Galvenie nepredikatīvu frāžu veidi LAL tiek attēloti ar atributīvu un ģenitīvu kombinācijām ar vārdu secību “definēts - definīcija”. Atribūtīvā frāzē definīcija, kā likums, pilnībā sakrīt ar definīciju, ko definē pēc dzimuma, skaita, gadījuma un stāvokļa: "jauns skolotājs". Ģenitīvā frāzē vārds (definējošs) neņem prepozitīvu rakstu " al = un zaudē dažas galotnes (nenoteikta stāvokļa indikators =n, daļa no divskaitļa galotnes un sufiksa daudzskaitļa galotnes): kitabul = mu"allimati"skolotāja grāmata" (noteikts stāvoklis gan pirmajam, gan otrajam frāzes dalībniekam); vai: kitabu mu"allimatīns"(kāda) skolotāja grāmata" (abiem frāzes dalībniekiem nenoteikts stāvoklis). (Vin. lieta) “Viņa dēls atgriezās raudot (raudot)” vai.

ARĀBU VALODAS ZINĀTNISKĀ PĒTĪBA

Arābu valodas studiju vēsturē, pirmkārt, jāizceļ pati arābu gramatikas tradīcija, ko tās lielākās uzplaukuma periodā (8.-14.gs.) pārstāvēja vairākas skolas. Arābu valodniecībā šajā periodā tiek uztvertas dažas seno un indiešu gramatisko tradīciju idejas un koncepcijas, tomēr arābu valodas iezīmes piesaista senāko arābu filologu uzmanību. Tiek izstrādāta oriģināla lingvistisko faktu aprakstīšanas jēdzienu, terminu un metožu sistēma. Īpaši nozīmīga attīstība nacionālajā arābu tradīcijā bija leksikogrāfija.

Savukārt arābu gramatiskā tradīcija atstāj savu ietekmi uz Rietumu arābu valodniecību, kas attīstās kopš 16.-18.gs. v Rietumeiropa(vispirms Spānijā un Holandē, un pēc tam citās valstīs). Neskatoties uz to, ka Eiropas arābu studijas, kā arī vēlāk, no 19. gadsimta, un krievu valoda (pirmā arābu gramatika krievu valodā tika publicēta 1827. gadā), sāk pētīt arābu valodas faktus saskaņā ar jaunām vispārējām lingvistiskajām tendencēm ( neogrammātisms, salīdzinošā vēsturiskā valodniecība un tipoloģija) , arābu gramatikas tradīcijas ietekme izpaužas daudzos darbos, īpaši klasiskās arābu valodas aprakstošajās gramatikās visā 20. gadsimtā. Taču līdz ar LAL izpēti 20. gs. Rietumu un krievu arābu valodniecība pievēršas arābu dialektu izpētei, kā rezultātā veidojas īpašs virziens - arābu dialektoloģija.

LAL gramatiskās sistēmas tipoloģiskā oriģinalitāte, saknes un vārda struktūras, īpaši gramatiskie veidi. liela interese strukturāli-tipoloģiskajam virzienam vispārējā valodniecībā. Arābu valodas leksiskā bagātība, lielais rakstu pieminekļu skaits un mūsdienu arābu dialektu dati sniedz lielas iespējas salīdzinošās vēsturiskās semitoloģijas un afroāzijas valodniecības tālākai attīstībai.

Literatūra:

Kračkovskis I.Ju. Esejas par krievu arābistikas vēsturi. M. - L., 1950. gads
Zvegintsevs V.A. Arābu valodniecības vēsture. M., 1958. gads
Zavadovskis Yu.N. Magribas arābu dialekti. M., 1962. gads
Krievu-arābu vārdnīca. Comp. V.M.Borisovs, red. V.M. Belkins. M., 1967. gads
Gabuchan G.I. Rakstu teorija un arābu sintakses problēmas. M., 1972. gads
Hrakovskis V.S. Esejas par vispārējo un arābu sintakse. M., 1973. gads
Belkins V.M. Arābu leksikoloģija. M., 1975. gads
Baranovs Kh.K. Arābu-krievu vārdnīca, 5. izd. M., 1976. gads
Miskurovs E.N. Mūsdienu arābu valodas teorētiskās gramatikas pamati, 1.–2. M., 1978-1979
Esejas par arābu kultūras vēsturi 5.–15. gadsimtā. M., 1982. gads
Jušmanovs N.V. Literārās arābu valodas gramatika, red. 3. M., 1985. gads
Lingvistiskā enciklopēdiskā vārdnīca. M., 1990. gads
Šarbatovs G.Š. Arābu literārā valoda, mūsdienu arābu dialekti un reģionālās runātās valodas. - Grāmatā: Āzijas un Āfrikas valodas, 4. sēj., grāmata. 1. M., 1991. gads
Grande B.M. Arābu valodas gramatikas kurss salīdzinošajā vēsturiskajā apgaismojumā, 2. izd. M., 1998. gads
Šagals V.E. Arābu valstis: valoda un sabiedrība. M., 1998. gads
Belova A.G. Esejas par arābu valodas vēsturi. M., 1999. gads

Humanitārās zinātnes

Atrodiet "ARABIC" ieslēgtu