Ή όπως λέγεται και «ολόκληρη πρόσφορα». Παραμένει στο ναό καθ' όλη τη διάρκεια της Λαμπρής Εβδομάδας και στη συνέχεια διασπάται και διανέμεται στους πιστούς. Αλλά για ένα σημαντικό αριθμό όσων επισκέπτονται τον ναό το Πάσχα, παραμένει ασαφές τι είδους ψωμί μπορεί να δει μπροστά από τις Βασιλικές Πόρτες. Ο ιερέας Konstantin Shcherbak, ανώτερος ιερέας της εκκλησίας στο όνομα του Αγίου Δημητρίου του Ροστόφ (η αυλή της Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου Tikhvin στη βόρεια πρωτεύουσα), ένας δάσκαλος της λειτουργίας σε θεολογικές σχολές της Αγίας Πετρούπολης, απαντά σε ερωτήσεις σχετικά με τον άρτο και τα σχετικά έθιμα .
Τι είναι το άρτος στην Ορθοδοξία;
– Η παράδοση που συνδέεται με τον άρτο είναι ιδιόμορφη. Άλλωστε έχουμε την Ευχαριστία, μετέχουμε στα Ιερά Μυστήρια του Χριστού και το Πάσχα και τη Λαμπρή Εβδομάδα. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου αναπτύχθηκε μια παράδοση: ο άρτος φωτίζεται στην Πασχαλινή Λειτουργία, όλη η Λαμπρή Εβδομάδα στέκεται στις Βασιλικές Πόρτες και επίσης μας θυμίζει την παρουσία μαζί μας στον ναό του ίδιου του Αναστάντος Χριστού, που είναι ο Άρτος. της ζωής. Μόλις μας πρόσταξε να τελέσουμε την Ευχαριστία, υπέφερε και αναστήθηκε - μπαίνοντας στο ναό, βλέπουμε τον άρτο και το θυμόμαστε αυτό. Επίσης, καθ' όλη τη διάρκεια της Λαμπρής Εβδομάδας λαμβάνεται ο άρτος για την πομπή. Δηλαδή η λειτουργική λειτουργία του άρτου είναι υπενθύμιση. Το Σάββατο της Λαμπρής Εβδομάδας μοιράζεται άρτος στους ενορίτες.
Τι απεικονίζεται στο artos;
- Κατά κανόνα, στη σύγχρονη πρακτική στην Αγία Πετρούπολη, το artos απεικονίζει το ίδιο όπως σε συνηθισμένο πρόσφορο - έναν σταυρό και τις επιγραφές "IS XC NI KA" (Ιησούς Χριστός ο Κατακτητής).
Κάποιοι μπερδεύουν τις δύο «εκκλησιαστικές λέξεις» άρτος και αντίδωρο. Τι είναι σημαντικό να γνωρίζουμε;
- Ο Άρτος είναι άρτος, ο αντίδωρος είναι αντίδωρος (χαμογελάει - Ι.Λ.). Κατά την προετοιμασία του άρτου για τη λειτουργία, με την ανάμνηση των βασάνων του Κυρίου Ιησού Χριστού στον Σταυρό, κόβουμε το κεντρικό τμήμα από το μεγαλύτερο πρόσφορο. Και αυτό που μένει - αυτά τα πλαϊνά τοιχώματα του πρόσφορου - λέγεται αντίδωρο. Και δεδομένου ότι το αντίδωρο περιλαμβάνεται επίσης στον λειτουργικό χώρο (το αρνί βγήκε από αυτό), αυτό δεν είναι συνηθισμένο ψωμί, αλλά καθαγιασμένο, και το αντιμετωπίζουμε με ιδιαίτερη ευλάβεια - όπως όλα τα άλλα πρόσφορα που χρησιμοποιούνται στη λειτουργία. Σε ορισμένα μοναστήρια υπάρχει η παράδοση να φέρνουν το αντίδωρο στην τράπεζα και να το σπάνε εκεί για φαγητό. Επίσης στα μοναστήρια γίνεται η ιεροτελεστία της Παναγίας, όταν δεν φέρεται αντίδωρο στην τράπεζα, αλλά πρόσφορο, που χρησιμοποιείται στη Λειτουργία με τη μνήμη της Θεοτόκου. Και στην ενοριακή πρακτική, αυτό το ψωμί καταναλώνεται από εκείνους που προσεύχονται μετά τη Κοινωνία - μαζί με ένα ποτό, οι άνθρωποι τρώνε κομμάτια από αντίδωρο και άλλα πρόσφορα που χρησιμοποιούνται στη Λειτουργία.
Πού να αποθηκεύσετε το artos;
- Δεν υπάρχει μεγάλη διαφορά. Αλλά είναι ξεκάθαρο ότι, αφού πρόκειται για αφιερωμένο ψωμί, είναι ασεβές να το βάζουμε στην κατάψυξη μαζί με το κοτόπουλο. Κάποιος κρατά σε ένα ράφι δίπλα στα εικονίδια. Για παράδειγμα, έχω ένα ειδικό ράφι στην ντουλάπα, όπου υπάρχουν διάφορα αντικείμενα που σχετίζονται με την εκτέλεση των Μυστηρίων και ιεροτελεστίες, διάφορα ιερά, μεταξύ των οποίων και η πρόσφορα.
Υπάρχει ειδική προσευχή για την αποδοχή του άρτου;
- Δεν. Υπάρχει μια λαϊκή, ας πούμε, προσευχή απλά για την αποδοχή του πρόσφορου και του αγιασμού. Νομίζω ότι σε αυτή την προσευχή η λέξη «πρόσφορα» μπορεί να αντικατασταθεί από τη λέξη «άρτος» και να την προφέρει.
Πώς λαμβάνεται το Artos;
- Προσπαθούν να πάρουν οποιοδήποτε τέτοιο ιερό με άδειο στομάχι. Αλλά σε ορισμένες ειδικές περιστάσεις, για παράδειγμα, εάν ένα άτομο αρρωστήσει και θέλει να συντηρηθεί με κάποιο είδος ιερού, τότε μπορείτε να το φάτε το βράδυ πριν πάτε για ύπνο. Όσο για τον αγιασμό, είναι πολύ λογικό ένας πιστός να πίνει άρτος με αυτό και όχι πχ με τσάι.
Μπορεί το artos να αποθηκευτεί για αρκετά χρόνια;
– Υπάρχει ένας θρύλος, για παράδειγμα, ότι ο άρτος δεν φθείρεται για έναν ολόκληρο χρόνο. Αλλά αυτό δεν είναι πλέον από τη σφαίρα της θεολογίας, αλλά από τη σφαίρα των Ορθοδόξων εθίμων. Και γνωρίζουμε πολύ καλά ότι αν θέλουμε να διατηρήσουμε το artos για μεγάλο χρονικό διάστημα, τότε πρέπει να φτιάξουμε κράκερ από αυτό. Διαφορετικά, θα είναι ακόμα μουχλιασμένος. Θαύμα, βέβαια, μπορεί να γίνει, αλλά η εμπειρία δείχνει ότι θα μουχλιάσει, γιατί είναι ζυμωτό ψωμί. Και έτσι, αφού διανεμηθούν τα σωματίδια του άρτου, ο καθένας είναι ελεύθερος να κάνει ό,τι θέλει - μπορείτε να το δοκιμάσετε αμέσως, μπορείτε να το αποθηκεύσετε.
Συνέντευξη από τον Igor LUNEV
Κάθε χρόνο την πρώτη ημέρα της φωτεινής εορτής της Ανάστασης του Χριστού αγιάζεται ο αγιασμένος άρτος και το Λαμπρό Σάββατο ο αγιασμένος άρτος θρυμματίζεται και μοιράζεται στους πιστούς. Γνωρίζουμε όμως όλοι την προέλευση και τη σημασία αυτής της ιεροτελεστίας;
Ας πούμε αμέσως ότι ο Άρτος είναι ένα μεγάλο ιερό που συνδέεται με την Ανάσταση του Χριστού. Επομένως, πρέπει να το αντιμετωπίζετε με ευλάβεια και προσοχή. Εάν αυτό το ιερό έχει φθαρεί, τότε είναι καλύτερο να πάρετε τα κομμάτια του άρτου στο ναό και να ζητήσετε να τα κάψετε στον φούρνο της εκκλησίας. Επιπλέον, αξίζει να μετανοήσετε για μια απρόσεκτη στάση απέναντι στο ιερό. Και τι άλλο αξίζει να γνωρίζετε για το artos, θα μάθετε στο υλικό μας.
Η έννοια του άρτου στην Ορθοδοξία, οι απαρχές της ορθόδοξης ιεροτελεστίας
Οι ιερείς σημειώνουν ότι, όπως κάθε αγιασμένο ψωμί, ο άρθος πρέπει να τρώγεται με ευλάβεια πριν από κάθε άλλο φαγητό. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να δοθεί στο artos αξία που δεν έχει.
Εκπρόσωποι της Αγίας Εκκλησίας μας λένε ότι η ορθόδοξη ιεροτελεστία έχει αρχαίες ρίζες. Χρονολογείται από την εποχή των αποστόλων. Σύμφωνα με το βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων (βλέπε Πράξεις 10:41), ο Ιησούς Χριστός, μετά την Ανάστασή Του, εμφανιζόταν συχνά στους μαθητές Του και έπινε και έτρωγε μαζί τους. Όταν ο Χριστός ανέβηκε στους ουρανούς, οι Απόστολοι στις συναθροίσεις τους, αν και δεν είδαν τον Χριστό με σωματικά μάτια, εντούτοις, με ζωντανή πίστη στο αμετάβλητο της υπόσχεσής Του: Είμαι μαζί σας όλες τις ημέρες μέχρι το τέλος του αιώνα (Ματθαίος 28:20) -αισθάνθηκαν την αόρατη παρουσία Του ανάμεσά τους, και ως εκ τούτου στο γεύμα άφησαν ένα μέρος προς τιμή του Αναστάντος Σωτήρα αδιάθετο και τοποθέτησαν ψωμί εναντίον αυτού του τόπου ως συνεχή υπενθύμισή Του.
Μετά το γεύμα, ευχαρίστησαν τον Θεό και πρόσφεραν εκείνο το μέρος του άρτου που έμεινε προς τιμήν του Χριστού με τα λόγια: «Χριστός Ανέστη». Αυτή η ιεροτελεστία του Αγ. Οι απόστολοι παρατήρησαν ακόμη και αφού έκαναν χωριστούς δρόμους κηρύττοντας το ευαγγέλιο. Σε όποια χώρα κι αν βρισκόταν ο καθένας τους, κατά τη διάρκεια του γεύματος, θεωρούσε ιερό του καθήκον να αφήσει τόπο και ψωμί προς τιμή και μνήμη του Αναστάντος Σωτήρος του κόσμου. Στο τέλος του γεύματος, αυτό το κομμάτι ψωμί υψώθηκε ως ένδειξη της παρουσίας του Χριστού.
Από τους αγίους Αποστόλους, αυτό το ευσεβές έθιμο πέρασε στους οπαδούς του Χριστού και στους αγίους Πατέρες της Εκκλησίας χρονολογήθηκε να συμπέσει με την εορτή της Ανάστασης του Χριστού και περνώντας από τη μια γενιά στην άλλη έφτασε στην εποχή μας. Μαζί με τη χριστιανική πίστη, το έθιμο του αγιασμού και της διανομής του άρτου στους πιστούς ήρθε από την Ελλάδα και καθιερώθηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία μας.
Η ίδια η λέξη «άρτος» στα ελληνικά σημαίνει «ψωμί». Κατά μίμηση των Αποστόλων, η Εκκλησία ετοιμάζει τον άρτο, τον καθαγιάζει και τον τοποθετεί στο θυσιαστήριο ως υπενθύμιση στους πιστούς για τις εμφανίσεις του Αναστάντος Χριστού στους αγίους Αποστόλους. Στην προσευχή για τον αγιασμό του άρτου, η Εκκλησία προσεύχεται στον Κύριο Θεό να ευλογήσει και να αγιάσει αυτόν τον άρτο ... σε τιμή και δόξα και σε ανάμνηση της ένδοξης Ανάστασης του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, και να σώσει αυτούς που τρώνε από αυτό. ψωμί από κάθε αρρώστια και αρρώστια.
Ο Άρτος πρέπει να φυλάσσεται κοντά στις εικόνες ή πίσω από αυτές, για να μην πέφτουν και τα ψίχουλα του αγίου άρτου στο πάτωμα, πρέπει να φυλάσσεται σε ειδικά ραμμένα λινά σακουλάκια. Το Artos μπορεί να μοιραστεί με άλλους. Ταυτόχρονα, πρέπει να είστε σίγουροι ότι θα πέσει στα χέρια ενός ατόμου που έχει λάβει το ορθόδοξο βάπτισμα.
Καθ' όλη τη διάρκεια της Λαμπρής Εβδομάδας, ο άρτος τοποθετείται είτε στο βωμό είτε σε ειδικά προετοιμασμένο τραπέζι μαζί με την εικόνα της Ανάστασης του Χριστού. Το λαμπρό Σάββατο διαβάζεται ειδική προσευχή πάνω από τον άρτο για να τον συνθλίψουν. Στην προσευχή αυτή ζητείται η ευλογία του Θεού γι' αυτό το ψωμί, και όσοι το πάρουν σωματική και πνευματική ευλογία και υγεία με τη χάρη και τη γενναιοδωρία της φιλανθρωπίας Του. Μετά την ανάγνωση αυτής της προσευχής, ο άρτος συνθλίβεται και μοιράζεται στους πιστούς.
Μεταφράζεται από τα ελληνικά ως "ζυμωτό ψωμί" - αφιερωμένο ψωμί κοινό για όλα τα μέλη της Εκκλησίας, διαφορετικά - ολόκληρο πρόσφορο. Καθ' όλη τη διάρκεια της Λαμπρής Εβδομάδας, ο Άρτος κατέχει την πιο περίοπτη θέση στο ναό, μαζί με την εικόνα της Ανάστασης του Κυρίου, και, στο τέλος των εορτασμών του Πάσχα, μοιράζεται στους πιστούς.
Από πού προήλθε η παράδοση της χρήσης του άρτου;
Η χρήση του άρτου ξεκινά από την αρχή του Χριστιανισμού. Την τεσσαρακοστή ημέρα μετά την Ανάσταση, ο Κύριος Ιησούς Χριστός αναλήφθηκε στους ουρανούς. Οι μαθητές και οι ακόλουθοι του Χριστού έβρισκαν παρηγοριά στις προσευχητικές αναμνήσεις του Κυρίου, θυμήθηκαν κάθε λόγο Του, κάθε βήμα και κάθε πράξη Του. Όταν συνήλθαν για κοινή προσευχή, ενθυμούμενοι τον Μυστικό Δείπνο, μετέχουν από το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Ετοιμάζοντας ένα συνηθισμένο γεύμα, άφησαν την πρώτη θέση στο τραπέζι στον αόρατα παρόντα Κύριο και έβαλαν ψωμί σε αυτό το μέρος.
Τι συμβολίζει ο Άρτος;
Μιμούμενοι τους αποστόλους, οι πρώτοι ποιμένες της Εκκλησίας καθιέρωσαν στη γιορτή της Ανάστασης του Χριστού να βάζουν ψωμί στο ναό ως ορατή έκφραση του γεγονότος ότι ο Σωτήρας που υπέφερε για εμάς έγινε για εμάς ο αληθινός άρτος της ζωής. Το artos απεικονίζει έναν σταυρό, στον οποίο φαίνεται μόνο το ακάνθινο στεφάνι, αλλά δεν υπάρχει Εσταυρωμένος - ως ένδειξη της νίκης του Χριστού επί του θανάτου, ή εικόνα της Ανάστασης του Χριστού.
Μια αρχαία εκκλησιαστική παράδοση συνδέεται επίσης με τον άρτο, ότι οι απόστολοι άφηναν ένα κομμάτι ψωμί στο τραπέζι - μερίδιο της Παναγίας Μητέρας του Κυρίου - ως υπενθύμιση της συνεχούς κοινωνίας μαζί της και μετά το γεύμα μοιράζονταν ευλαβικά. αυτό το κομμάτι μεταξύ τους. Στα μοναστήρια το έθιμο αυτό λέγεται το Τσιν η Παναγία, δηλαδή η ανάμνηση της Υπεραγίας Μητέρας του Κυρίου. Στις ενοριακές εκκλησίες, αυτό το ψωμί της Θεοτόκου θυμούνται μια φορά το χρόνο σε σχέση με τον κατακερματισμό του άρθου.
Πώς καθαγιάζεται ο Άρτος;
Ο άρτος αγιάζεται με ειδική προσευχή, ράντισμα με αγιασμό και θυμιασμό την πρώτη ημέρα του Αγίου Πάσχα στη Λειτουργία μετά την άμβω. Ο Άρτος στηρίζεται στη σολέα, απέναντι στις Βασιλικές Πόρτες, σε ένα προετοιμασμένο τραπέζι ή αναλόγιο. Μετά τον αγιασμό του άρτου, το αναλόγιο με τον άρτο τοποθετείται στο αλάτι μπροστά από την εικόνα του Σωτήρος, όπου βρίσκεται ο άρτος καθ' όλη τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας. Σώζεται στον ναό όλη τη Λαμπρή Εβδομάδα σε αναλόγιο μπροστά από το τέμπλο.
Όλες τις ημέρες της Λαμπρής Εβδομάδας, στο τέλος της Λειτουργίας, τελείται πανηγυρικά περιφορά γύρω από την εκκλησία με τον άρτο. Το Σάββατο της Λαμπρής Εβδομάδος, μετά την άμβω προσευχή, διαβάζεται δέηση για τον τεμαχισμό του άρτου, το άρτο θρυμματίζεται και στο τέλος της Λειτουργίας, όταν ασπάζεται ο Σταυρός, μοιράζεται στον κόσμο ως ιερό. .
Πώς να αποθηκεύσετε και να πάρετε το Artos;
18.04.2017Τα σωματίδια Άρτου που λαμβάνονται στο ναό φυλάσσονται με ευλάβεια από τους πιστούς ως πνευματική θεραπεία για ασθένειες και αναπηρίες. Ο Άρτος χρησιμοποιείται σε ειδικές περιπτώσεις, για παράδειγμα σε αρρώστια, και πάντα με τις λέξεις «Χριστός Ανέστη!».
Το βράδυ του Πάσχα αγιάζεται ειδικός πασχαλινός άρτος - ή όπως λέγεται και «ολόκληρη πρόσφορα». Παραμένει στο ναό καθ' όλη τη διάρκεια της Λαμπρής Εβδομάδας και στη συνέχεια διασπάται και διανέμεται στους πιστούς. Αλλά για ένα σημαντικό αριθμό όσων επισκέπτονται τον ναό το Πάσχα, παραμένει ασαφές τι είδους ψωμί μπορεί να δει μπροστά από τις Βασιλικές Πόρτες. Ο ιερέας Konstantin Shcherbak, ανώτερος ιερέας της εκκλησίας στο όνομα του Αγίου Δημητρίου του Ροστόφ (η αυλή της Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου Tikhvin στη βόρεια πρωτεύουσα), ένας δάσκαλος της λειτουργίας σε θεολογικές σχολές της Αγίας Πετρούπολης, απαντά σε ερωτήσεις σχετικά με τον άρτο και τα σχετικά έθιμα .
Τι είναι το άρτος στην Ορθοδοξία;
– Η παράδοση που συνδέεται με τον άρτο είναι ιδιόμορφη. Άλλωστε έχουμε την Ευχαριστία, μετέχουμε στα Ιερά Μυστήρια του Χριστού και το Πάσχα και τη Λαμπρή Εβδομάδα. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου αναπτύχθηκε μια παράδοση: ο άρτος φωτίζεται στην Πασχαλινή Λειτουργία, όλη η Λαμπρή Εβδομάδα στέκεται στις Βασιλικές Πόρτες και επίσης μας θυμίζει την παρουσία μαζί μας στον ναό του ίδιου του Αναστάντος Χριστού, που είναι ο Άρτος. της ζωής. Μόλις μας πρόσταξε να τελέσουμε την Ευχαριστία, υπέφερε και αναστήθηκε - μπαίνοντας στο ναό, βλέπουμε τον άρτο και το θυμόμαστε αυτό. Επίσης, καθ' όλη τη διάρκεια της Λαμπρής Εβδομάδας λαμβάνεται ο άρτος για την πομπή. Δηλαδή η λειτουργική λειτουργία του άρτου είναι υπενθύμιση. Το Σάββατο της Λαμπρής Εβδομάδας μοιράζεται άρτος στους ενορίτες.
Τι απεικονίζεται στο artos;
- Κατά κανόνα, στη σύγχρονη πρακτική στην Αγία Πετρούπολη, το artos απεικονίζει το ίδιο όπως σε συνηθισμένο πρόσφορο - έναν σταυρό και τις επιγραφές "IS XC NI KA" (Ιησούς Χριστός ο Κατακτητής).
Κάποιοι μπερδεύουν τις δύο «εκκλησιαστικές λέξεις» άρτος και αντίδωρο. Τι είναι σημαντικό να γνωρίζουμε;
- Ο Άρτος είναι άρτος, ο αντίδωρος είναι αντίδωρος (χαμογελάει - Ι.Λ.). Κατά την προετοιμασία του άρτου για τη λειτουργία, με την ανάμνηση των βασάνων του Κυρίου Ιησού Χριστού στον Σταυρό, κόβουμε το κεντρικό τμήμα από το μεγαλύτερο πρόσφορο. Και αυτό που μένει - αυτά τα πλαϊνά τοιχώματα του πρόσφορου - λέγεται αντίδωρο. Και δεδομένου ότι το αντίδωρο περιλαμβάνεται επίσης στον λειτουργικό χώρο (το αρνί βγήκε από αυτό), αυτό δεν είναι συνηθισμένο ψωμί, αλλά καθαγιασμένο, και το αντιμετωπίζουμε με ιδιαίτερη ευλάβεια - όπως όλα τα άλλα πρόσφορα που χρησιμοποιούνται στη λειτουργία. Σε ορισμένα μοναστήρια υπάρχει η παράδοση να φέρνουν το αντίδωρο στην τράπεζα και να το σπάνε εκεί για φαγητό. Επίσης στα μοναστήρια γίνεται η ιεροτελεστία της Παναγίας, όταν δεν φέρεται αντίδωρο στην τράπεζα, αλλά πρόσφορο, που χρησιμοποιείται στη Λειτουργία με τη μνήμη της Θεοτόκου. Και στην ενοριακή πρακτική, αυτό το ψωμί καταναλώνεται από εκείνους που προσεύχονται μετά τη Κοινωνία - μαζί με ένα ποτό, οι άνθρωποι τρώνε κομμάτια από αντίδωρο και άλλα πρόσφορα που χρησιμοποιούνται στη Λειτουργία.
Πού να αποθηκεύσετε το artos;
- Δεν υπάρχει μεγάλη διαφορά. Αλλά είναι ξεκάθαρο ότι, αφού πρόκειται για αφιερωμένο ψωμί, είναι ασεβές να το βάζουμε στην κατάψυξη μαζί με το κοτόπουλο. Κάποιος κρατά σε ένα ράφι δίπλα στα εικονίδια. Για παράδειγμα, έχω ένα ειδικό ράφι στην ντουλάπα, όπου υπάρχουν διάφορα αντικείμενα που σχετίζονται με την εκτέλεση των Μυστηρίων και ιεροτελεστίες, διάφορα ιερά, μεταξύ των οποίων και η πρόσφορα.
Υπάρχει ειδική προσευχή για την αποδοχή του άρτου;
- Δεν. Υπάρχει μια λαϊκή, ας πούμε, προσευχή απλά για την αποδοχή του πρόσφορου και του αγιασμού. Νομίζω ότι σε αυτή την προσευχή η λέξη «πρόσφορα» μπορεί να αντικατασταθεί από τη λέξη «άρτος» και να την προφέρει.
Πώς λαμβάνεται το Artos;
- Προσπαθούν να πάρουν οποιοδήποτε τέτοιο ιερό με άδειο στομάχι. Αλλά σε ορισμένες ειδικές περιστάσεις, για παράδειγμα, εάν ένα άτομο αρρωστήσει και θέλει να συντηρηθεί με κάποιο είδος ιερού, τότε μπορείτε να το φάτε το βράδυ πριν πάτε για ύπνο. Όσο για τον αγιασμό, είναι πολύ λογικό ένας πιστός να πίνει άρτος με αυτό και όχι πχ με τσάι.
Μπορεί το artos να αποθηκευτεί για αρκετά χρόνια;
– Υπάρχει ένας θρύλος, για παράδειγμα, ότι ο άρτος δεν φθείρεται για έναν ολόκληρο χρόνο. Αλλά αυτό δεν είναι πλέον από τη σφαίρα της θεολογίας, αλλά από τη σφαίρα των Ορθοδόξων εθίμων. Και γνωρίζουμε πολύ καλά ότι αν θέλουμε να διατηρήσουμε το artos για μεγάλο χρονικό διάστημα, τότε πρέπει να φτιάξουμε κράκερ από αυτό. Διαφορετικά, θα είναι ακόμα μουχλιασμένος. Θαύμα, βέβαια, μπορεί να γίνει, αλλά η εμπειρία δείχνει ότι θα μουχλιάσει, γιατί είναι ζυμωτό ψωμί. Και έτσι, αφού διανεμηθούν τα σωματίδια του άρτου, ο καθένας είναι ελεύθερος να κάνει ό,τι θέλει - μπορείτε να το δοκιμάσετε αμέσως, μπορείτε να το αποθηκεύσετε.
Από πού προήλθε η παράδοση της χρήσης του artos και πώς να το κάνουμε σωστά;
Τι είναι το artos;
Η λέξη άρτος μεταφράζεται από τα ελληνικά ως "ζυμωτό ψωμί" - αφιερωμένο ψωμί κοινό για όλα τα μέλη της Εκκλησίας, διαφορετικά - ολόκληρο πρόσφορο. Καθ' όλη τη διάρκεια της Λαμπρής Εβδομάδας, ο Άρτος κατέχει την πιο περίοπτη θέση στο ναό, μαζί με την εικόνα της Ανάστασης του Κυρίου, και, στο τέλος των εορτασμών του Πάσχα, μοιράζεται στους πιστούς. 
Από πού προήλθε η παράδοση της χρήσης του άρτου;
Η χρήση του άρτου ξεκινά από την αρχή του Χριστιανισμού. Την τεσσαρακοστή ημέρα μετά την Ανάσταση, ο Κύριος Ιησούς Χριστός αναλήφθηκε στους ουρανούς. Οι μαθητές και οι ακόλουθοι του Χριστού έβρισκαν παρηγοριά στις προσευχητικές αναμνήσεις του Κυρίου, θυμήθηκαν κάθε λόγο Του, κάθε βήμα και κάθε πράξη Του. Όταν συνήλθαν για κοινή προσευχή, ενθυμούμενοι τον Μυστικό Δείπνο, μετέχουν από το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Ετοιμάζοντας ένα συνηθισμένο γεύμα, άφησαν την πρώτη θέση στο τραπέζι στον αόρατα παρόντα Κύριο και έβαλαν ψωμί σε αυτό το μέρος.
Τι συμβολίζει ο Άρτος;
Μιμούμενοι τους αποστόλους, οι πρώτοι ποιμένες της Εκκλησίας καθιέρωσαν στη γιορτή της Ανάστασης του Χριστού να βάζουν ψωμί στο ναό ως ορατή έκφραση του γεγονότος ότι ο Σωτήρας που υπέφερε για εμάς έγινε για εμάς ο αληθινός άρτος της ζωής. Το artos απεικονίζει έναν σταυρό, στον οποίο φαίνεται μόνο το ακάνθινο στεφάνι, αλλά δεν υπάρχει Εσταυρωμένος - ως ένδειξη της νίκης του Χριστού επί του θανάτου, ή εικόνα της Ανάστασης του Χριστού.
Μια αρχαία εκκλησιαστική παράδοση συνδέεται επίσης με τον άρτο, ότι οι απόστολοι άφηναν ένα κομμάτι ψωμί στο τραπέζι - μερίδιο της Παναγίας Μητέρας του Κυρίου - ως υπενθύμιση της συνεχούς κοινωνίας μαζί της και μετά το γεύμα μοιράζονταν ευλαβικά. αυτό το κομμάτι μεταξύ τους. Στα μοναστήρια το έθιμο αυτό λέγεται το Τσιν η Παναγία, δηλαδή η ανάμνηση της Υπεραγίας Μητέρας του Κυρίου. Στις ενοριακές εκκλησίες, αυτό το ψωμί της Θεοτόκου θυμούνται μια φορά το χρόνο σε σχέση με τον κατακερματισμό του άρθου.
Πώς καθαγιάζεται ο Άρτος;
Ο άρτος αγιάζεται με ειδική προσευχή, ράντισμα με αγιασμό και θυμιασμό την πρώτη ημέρα του Αγίου Πάσχα στη Λειτουργία μετά την άμβω. Ο Άρτος στηρίζεται στη σολέα, απέναντι στις Βασιλικές Πόρτες, σε ένα προετοιμασμένο τραπέζι ή αναλόγιο. Μετά τον αγιασμό του άρτου, το αναλόγιο με τον άρτο τοποθετείται στο αλάτι μπροστά από την εικόνα του Σωτήρος, όπου βρίσκεται ο άρτος καθ' όλη τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας. Σώζεται στον ναό όλη τη Λαμπρή Εβδομάδα σε αναλόγιο μπροστά από το τέμπλο.
Όλες τις ημέρες της Λαμπρής Εβδομάδας, στο τέλος της Λειτουργίας, τελείται πανηγυρικά περιφορά γύρω από την εκκλησία με τον άρτο. Το Σάββατο της Λαμπρής Εβδομάδος, μετά την άμβω προσευχή, διαβάζεται δέηση για τον τεμαχισμό του άρτου, το άρτο θρυμματίζεται και στο τέλος της Λειτουργίας, όταν ασπάζεται ο Σταυρός, μοιράζεται στον κόσμο ως ιερό. .
