Az ukrán szavak etimológiája. Az ukrán nyelv keletkezésének története

Hogyan jött létre ukrán nyelv- mesterségesen és politikai okokból. „Az igazság soha nem édes” – jegyezte meg nemrég Irina Farion, bemutatva következő könyvét az ukrán nyelvről az Ukrán Nemzeti Rádió első csatornáján. És bizonyos szempontból, és ebben nehéz nem érteni egyet a Verhovna Rada ma már széles körben ismert helyettesével. Az igazság az ukrán „nemzettudatos” alakok számára mindig keserű lesz. Túl messze vannak tőle. Az igazságot azonban tudni kell. Beleértve az igazságot az ukrán nyelvről. Galícia számára ez különösen fontos. Végül is Mihail Szergejevics Grushevsky felismerte ezt.

„A nyelvvel kapcsolatos munkát, valamint általában az ukránok kulturális fejlesztését főleg galíciai földön végezték” – írta.

Ezen a 19. század második felében elkezdett munkán érdemes elidőzni. Galícia ekkor az Osztrák Birodalom része volt. Ennek megfelelően Oroszország a galíciaiak számára idegen ország volt. De ennek ellenére az orosz irodalmi nyelvet a régióban nem tekintették idegen nyelvnek. A galíciai ruszinok összoroszországi, közös kulturális nyelvnek tekintették a történelmi Oroszország minden részén, így a galíciai Oroszország számára is.

Amikor a galíciai-orosz tudósok 1848-ban Lvovban tartott kongresszusán döntés született arról, hogy meg kell tisztítani a népi beszédet a polonizmusoktól, ezt a galíciai dialektusok fokozatos közelítésének tekintették az orosz irodalmi nyelv normáihoz. „Kezdjük ki az oroszokat a fejből, mi pedig a lábból, akkor előbb-utóbb találkozunk egymással, és a szívünkben találkozunk” – mondta Antony Petrushevich, jeles galíciai történész a kongresszuson. Tudósok és írók dolgoztak az orosz irodalmi nyelven Galíciában, újságok és folyóiratok jelentek meg, könyvek jelentek meg.

Mindez nem tetszett az osztrák hatóságoknak. Nem ok nélkül tartottak attól, hogy a szomszédos államhoz való kulturális közeledés politikai közeledést von maga után, és a végén a birodalom orosz tartományai (Galícia, Bukovina, Kárpátalja) nyíltan kinyilvánítják az Oroszországgal való újraegyesülés vágyát.

És akkor kitalálták a "mova" gyökereit

Bécs felől minden lehetséges módon akadályozták a galíciai-orosz kulturális kapcsolatokat. A galíciaiakat meggyőzéssel, fenyegetéssel és vesztegetéssel próbálták befolyásolni. Amikor ez nem működött, erőteljesebb intézkedésekre váltottak. „A ruszinok (ahogy Ausztriában a hivatalos hatóságok a galíciai ruszinokat nevezték – Auth.) sajnos nem tettek semmit, hogy megfelelően elszigeteljék nyelvüket a nagyorosztól, ezért a kormánynak kell kezdeményeznie ebben a kérdésben” – mondta a kormányzó. Ferenc József galíciában Agenor Goluhovsky.

A hatóságok eleinte egyszerűen meg akarták tiltani a cirill ábécé használatát a régióban, és bevezetni a latin ábécét a galíciai-orosz ábécébe. De a ruszinok ilyen szándékú felháborodása olyan nagyra sikeredett, hogy a kormány meghátrált.

Az orosz nyelv elleni harcot finomabban folytatták. Bécs részt vett a „fiatal rutens” mozgalom létrehozásában. Nem koruk miatt nevezték őket fiatalnak, hanem a "régi" nézetek elutasítása miatt. Ha a "régi" ruszinok (rutenok) egyetlen nemzetnek tekintették a nagyoroszokat és a kisoroszokat, akkor a "fiatalok" ragaszkodtak egy független ruszin nemzet (vagy kisorosz - az "ukrán" kifejezés későbbi használatához) létéhez. ). Nos, egy független nemzetnek természetesen önálló irodalmi nyelve kell, hogy legyen. Egy ilyen nyelv megírásának feladatát a „fiatal rutens” elé állították.

Az ukránok a nyelvvel együtt növekedni kezdtek

Ezt azonban nehezen tették meg. Bár a hatalom minden lehetséges támogatást megadtak a mozgalomnak, nem volt befolyása a nép körében. A „fiatal rutenseket” árulóknak, a kormány gátlástalan szolgáinak tekintették. Ezenkívül a mozgalom általában intellektuális szempontból jelentéktelen emberekből állt. Az, hogy ezek az alakok képesek lennének új irodalmi nyelvet létrehozni és elterjeszteni a társadalomban, szóba sem jöhetett.

A lengyelek jöttek a segítségre, akiknek Galíciában akkoriban a befolyása volt meghatározó. Lelkes russzofóbokként a lengyel mozgalom képviselői közvetlen hasznot láttak maguknak az orosz nemzet szétválásában. Éppen ezért tevékenyen részt vettek a „fiatal rutinok” „nyelvi” próbálkozásaiban. „Minden lengyel tisztviselő, professzor, tanár, sőt még pap is elsősorban filológiával kezdett foglalkozni, nem a mazúrral vagy a lengyelrel, nem, hanem kizárólag a miénkkel, az oroszral, hogy orosz árulók segítségével új orosz-lengyel nyelvet hozzon létre” – emlékeztetett. Galícia és Kárpátalja jelentős közéleti személyisége Adolf Dobriansky.

A lengyeleknek köszönhetően gyorsabban mentek az események. A cirill ábécét megtartották, de „megreformálták”, hogy az eltérjen az oroszban elfogadotttól. Az úgynevezett „kulishivkát” vették alapul, amelyet egykor az orosz ukránfil Panteleimon Kulish talált ki, és mindegyiknek ugyanaz volt a célja - elválasztani a kisoroszokat a nagyoroszoktól. Az "y", "e", "b" betűket eltávolították az ábécéből, de bekerültek az orosz nyelvtanból hiányzó "є" és "ї" betűkbe.

Annak érdekében, hogy a ruszin lakosság elfogadja a változásokat, parancsra bevezették az iskolákban a „reformált” ábécét. Az újítás szükségességét az indokolta, hogy az osztrák császár alattvalói "jobb és biztonságosabb, ha nem éppen az Oroszországban megszokott helyesírást használják".

Érdekes módon maga a „kulishivka” feltalálója, aki addigra már eltávolodott az ukránfil mozgalomtól, ellenezte az ilyen újításokat. „Esküszöm” – írta a „fiatal ruten” Omeljan Partitszkijnak –, hogy ha a lengyelek kinyomtatják a helyesírásomat, hogy megemlékezzenek a nézeteltérésünkről. Nagy Oroszország Ha fonetikus helyesírásunkat nem úgy mutatjuk be, mint a népet a megvilágosodáshoz segítve, hanem orosz viszályunk zászlajaként, akkor én, a magam módján, ukránul írva, etimológiai óvilági helyesírással fogok nyomtatni. Vagyis otthon élünk, másképp beszélünk, énekelünk, és ha valamiről van szó, akkor senkinek sem engedjük, hogy szétválasszon. A rohamos sors hosszú időre elválasztott minket, és véres úton haladtunk az orosz egység felé, és most hasztalanok Ljad elválasztási kísérletei.

De a lengyelek megengedték maguknak, hogy figyelmen kívül hagyják Kulish véleményét. Csak orosz viszály kellett nekik. A helyesírás után a szókincsen volt a sor. Az irodalomból, szótárakból igyekeztek minél több, az orosz irodalmi nyelvben használt szót kiszorítani. Az így keletkezett üregeket lengyel, német vagy más nyelvekből vett kölcsönök vagy egyszerűen kitalált szavak töltötték be.

„Az egykori osztrák-rutén korszakból származó szavak, fordulatok és alakok többsége „moszkvának” bizonyult, és új, állítólag kevésbé káros szavaknak kellett helyet adnia” – mesélte az egyik később megtérő „transzformátor”. a nyelvi „reform”. - "Irány" - ez a moszkvai szó, már nem használható - mondták, hogy "fiatal", és most a "közvetlenül" szót teszik. A „modern” szintén moszkvai szó, és átadja helyét a „modern” szónak, a „kizárólagosan” helyett a „kizárólagos”, az „oktatási” szó – a „felvilágosodás”, a „társadalom” szó – a „barátság” szóra cserélődik. ” vagy „suspіlstvo” ...”.

Az a buzgóság, amellyel a ruszin beszédet "reformálták", a filológusok megdöbbenését váltotta ki. És nem csak a helyiek. „A galíciai ukránok nem akarják figyelembe venni, hogy a kisoroszok egyikének sincs joga az ősi verbális örökséghez, amelyre Kijev és Moszkva egyaránt hivatkozik, hogy komolytalanul elhagyják, és polonizmusokkal vagy egyszerűen kitalált szavakkal helyettesítsék” – írta Alexander Brikner. a berlini egyetem szlávisztika professzora (nemzetiség szerint lengyel). - Nem értem, hogy néhány éve Galíciában miért anathematizálták a „mester” szót, és miért használták a „kedves” szót. A „Dobrodiy” a patriarchális-szolgai viszonyok maradványa, és ezt még javára sem tudjuk elviselni.”

Az „újítás” okait azonban természetesen nem a filológiában, hanem a politikában kellett keresni. "Új módon" kezdte átírni az iskolai tankönyveket. Hiába jegyezték meg az 1896 augusztusában és szeptemberében Przemyshlyanyban és Glinyanyban tartott néptanítói konferenciák, hogy mára a tankönyvek érthetetlenekké váltak. És nem csak a diákok, hanem a diákok számára is érthetetlen. Hiába panaszkodtak a tanárok, hogy a fennálló viszonyok között "szükséges a tanárok számára magyarázó szótár kiadása".

A kormány rendíthetetlen maradt. Az elégedetlen tanárokat kirúgták az iskolákból. A változtatások abszurditására felhívó ruszin tisztségviselőket eltávolították állásukból. Azokat az írókat és újságírókat, akik makacsul ragaszkodnak a „reform előtti” helyesíráshoz és szókincshez, „moszkovitáknak” nyilvánították, és üldöztetésnek vetették alá. „A mi nyelvünk a lengyel szitára kerül” – jegyezte meg a prominens galíciai író és közéleti személyiség, John Naumovich pap. "Az egészséges gabonát szétválasztják, mint a moszkvait, és a szitákat kegyelemből ránk hagyják."

Ebben a tekintetben érdekes összehasonlítani különféle kiadások Ivan Franko írásai. Az író 1870-1880 között megjelent műveiből sok szó, például a „nézd”, „levegő”, „hadsereg”, „tegnap” és mások, a későbbi újranyomtatásokban „nézd”, „potrya”, „vіysko”-ra cserélve. "vchora" stb. A változtatásokat maga az ukrán mozgalomhoz csatlakozott Franko és a "nemzettudatos" szerkesztők közül "segédjei" is végrehajtották.

A szerző élete során két vagy több kiadásban megjelent 43 műben összesen több mint 10 ezer (!) Változást számoltak össze a szakértők. Sőt, az író halála után folytatódott a szövegek „szerkesztése”. Ahogy azonban más szerzők műveinek szövegeinek "javításai" is. Így önálló irodalom született egy önálló nyelven, amelyet később ukránnak neveztek.

De ezt a nyelvet az emberek nem fogadták el. Az ukrán nyelven megjelent művek akut olvasóhiányt tapasztaltak. „Tíz-tizenöt év telik el, amíg Franko, Kotsyubinsky, Kobylyanskaya könyve 1500 példányban kel el” – panaszkodott 1911-ben Mihail Grusevszkij, aki akkor még Galíciában élt. Eközben az orosz írók könyvei (különösen Gogol "Tarasz Bulbája") gyorsan szétszóródtak a galíciai falvakban, az akkori korszakban hatalmas példányszámban.

És még egy nagyszerű pillanat. Amikor az első világháború kitört, egy osztrák katonai kiadó Bécsben adott ki egy különleges kifejezéskönyvet. Az Ausztria-Magyarország legkülönbözőbb részeiről a hadseregbe mozgósított katonák számára készült, hogy a különböző nemzetiségű katonák kommunikálhassanak egymással. A kifejezéstárat hat nyelven állították össze: németül, magyarul, csehül, lengyelül, horvátul és oroszul. „Az ukrán nyelv hiányzott. Ez helytelen” – kesergett a „nemzettudatos” Dilo újság. Közben minden logikus volt. Az osztrák hatóságok jól tudták, hogy az ukrán nyelv mesterségesen jött létre, és nem terjedt el az emberek körében.

Ezt a nyelvet csak az osztrák-magyarok által Galíciában, Bukovinában és Kárpátalján 1914-1917-ben elkövetett őslakosok lemészárlása után sikerült elültetni Nyugat-Ukrajna területén (és akkor sem azonnal). Ez a mészárlás sokat változott a régióban. Közép- és Kelet-Ukrajnában az ukrán nyelv még később terjedt el, de már a történelem más korszakában...

Alexander Karevin

3. Ukrajna Kijevi Rusz földjének nyolc évszázada - OROSZ volt!:
- 1655-ben B. Hmelnyickij S. Lyubovitsky nagyköveten keresztül azt válaszolta a lengyel királynak, hogy „ő már egész Oroszország ura lett, és nem adja oda senkinek”;
- 1656-ban Lengyelország követei meggyőzték Semigorod hercegét, hogy amikor B. Hmelnyickij uralkodó lesz, "hatalma lesz az összes orosz föld felett és egy 100 000 fős hadsereg";
- az 1658-as Gadyach-szerződésben „Bogdanov örökségét” „Oroszországi Nagyhercegségnek” nevezték;
- Kijevi Rusz "ukrán" földjei 1654-től 1917-ig. "Kis-Oroszországnak" nevezték (helyes volt, mivel a meghatározás alapja a terület nagysága volt, amely Oroszország hátterében úgy nézett ki, mint egy "folt a ...?"), lakosságát pedig " Kis oroszok". Egyéni képviselőik a „nagyoroszokhoz” képest megalázottnak tartották magukat!
Az "Ukrajna" fogalmának és nyelvének története.
Az andrusovói fegyverszünet értelmében (az 1654-1667-es háború eredményei szerint) a jobbpart Kijev kivételével Lengyelországhoz került, mint külterületére. Helyi szinten „kis orosz Ukrajnának” kezdték nevezni. Idővel a definíció első részét „kitörölték”, és megmaradt az „Ukrajna”, ami egy nagy hagyománynak felelt meg. Ha összehasonlítjuk a földosztás térképeit, a Kijevi Rusz létrejöttétől, akkor Ukrajnát államközi pusztaságnak, valamint a tulajdonosaik számára nem érdekelt külterületeknek nevezték (lásd M. Lomonoszov, „Orosz Ukrajna”). Az "Ukrajna" klasszikus mércéje a Dnyeper és a Bug közötti termékeny földeken elterülő sivatag (!??) volt, amelyet az Oroszország, Lengyelország és Törökország között létrejött "örök béke" (1681) értelmében hoztak létre. (A maihoz hasonlóan a sorsát az USA, az EU, Oroszország dönti el).
Az újonnan csatolt területeken Lengyelország újraindította a gyökérnyelvet beszélő lakosság polonizálásának folyamatát. 1772-ben, Lengyelország első felosztása során: a Dnyeper régió Oroszországhoz, Galícia és Kárpátalja pedig Ausztriához került, amely a lakosság alsóbb rétegei számára egyéves, gyökérnyelvű és 3-4 évfolyamos iskolákat hoz létre. -régi iskolák németül. Iskolák A jezsuitákat és bazilitusokat (lengyel unitáriusokat) felváltják a német oktatási nyelvű világi gimnáziumok. A Lvivi Egyetem 1784-ben teológiai fakultást nyitott az oktatás gyökérnyelvével.
A 18. század végére a lengyel befolyás kezdett erősödni Galíciában. 1809-ben a fent említett teológiai fakultást bezárták (1825-ben minden gimnázium átkerült a lengyel tannyelvre). A teológusok felálltak a nép gyökérnyelvének védelmében. M. Levitsky metropolita értekezéssel fordult Ausztria kormányához. Ennek eredményeként (és mindenekelőtt a polonizációs folyamat ellensúlyozásaként) lehetővé vált, hogy a gyökérnyelv védelmére különféle alkotói egyesületeket hozzanak létre publikálási joggal. Ezek a szervezetek eleinte ruszofilek voltak, majd a „fiatal erők” beözönlésével russzofóbokká váltak.

Hivatkozás 1. A russzofóbia Lengyelország azon régóta fennálló politikájának a következménye, hogy gyűlöletet kelt örök ellensége, Moszkva (Oroszország) iránt. Több mint 400 éve ezt a politikát folytatta Galíciában az uniátus egyház, amely 1596-ban az ortodoxia árulása következtében alakult ki.
A russzofóbok magja az "orosz trojca" volt: M. Shashkevich, I. Vagilevich és Y. Golovatsky (a vezetéknevek nem mind ruszinok!?). A „Dnyeszter sellő” című gyűjtemény kiadása után a következő szellemben: „Valójában nincs egység. Vannak oroszok, akik Kis-Oroszországban élnek, és vannak moszkoviták (vagy „moszkoviták”), akiknek semmi közük az oroszokhoz! - egy új nyelv ("Newspeak") megalapítói voltak, erőfeszítéseik azonban nem jártak sikerrel, hiszen közvélemény akkor még a ruszofilizmus dominált. A gyűjtemény példányszámát lefoglalták és megsemmisítették.
Az 1848-as forradalom után Galíciában a valódi hatalom valójában a lengyelek kezébe került. A russzofóbok „barlangba torkolltak előttük”, ami növelte befolyásukat, a ruszofilizmus pedig hanyatlásnak indult. (Ausztria 1861-ben elfogadott alkotmánya szerint Galícia autonómiát és 150 képviselőből álló szejmet kapott. Ugyanebben az évben 49 ruszofil képviselő volt benne, 1877-ben - 14, 1883-ban - 11!). Megkezdődött a "newspeak" gyorsított bevezetése. A társadalmak a russzofób ideológián alapulnak: 1861-ben. - "orosz beszélgetés"; 1868-ban - "Felvilágosodás"; 1871-ben - Sevcsenko nevéhez fűződik. A lvivi gimnázium tanára, P. Sventsitsky a latin ábécét próbálja alkalmazni az oroszra, és ELŐSZÖR nem létező államnak nevezi a Dnyeper és Galícia földjét - UKRAJNA!
1899-ben megalakult a jobboldali Nemzeti Demokrata (K. Levitsky vezette) és a baloldali Szociáldemokrata (N. Ganevics) párt, egyetlen stratégiai céllal - a szabad, független Ukrajna megteremtésével.
Az embernek az a benyomása lehet, hogy Newspeak Galícia gyermeke. De ez messze nem igaz! Alkotói az egyesült államok által elzombizált galíciai russzofóbok és a „sértett kisoroszok” voltak. Ez utóbbi rovására: megjelenik Lvovban a "Pravda" című havilap; nyomdát hoztak létre a Sevcsenko Társaság számára (7000 guldenre, E. Miloradovics, született Szkoropadszkaja); A. Konitsky - minden vagyonát a mozgalomra hagyta; a folyamatot Semirenki, Chikalenko és a kisoroszok más képviselői anyagilag támogatták. Nyugaton álnéven M. Vovchok, I. Nechuy-Levitsky, P. Kulish és más írók publikáltak és pénzt adtak. Sevcsenko és Dragomanov óriási hatással volt a Newspeak létrehozásának folyamatára. Az 1930-as években Sevcsenko kiadott egy füzetet - "A dél-orosz nyelv alapozója", amelyben verseket ír (bár a próza és a személyes napló orosz nyelvű). Kétségtelen, hogy a „hírbeszéd” a 19. század első felében, mintegy 15-25 év alatt (más népeknél ez a folyamat sok évszázadon át) közös erőfeszítéseik nyomán keletkezett.
A korai ukrán nyelv további sorsa másként alakult: Oroszországban az önkényuralom hátráltatta fejlődését, Ausztriában pedig carte blanche-t (tiszta lapot) kapott. 1912-ben K. Levitsky (az osztrák parlament képviselője, a ZUND szervezője) jelentette a hadügyminiszternek, hogy sok galíciai bevándorló orosznak tartja magát, ezért: „Milyen kilátások vannak a háború sikerére, ha igen sok ellenség a hadseregben, a tisztek között, annyi ellenség van - oroszok” !? Így kezdődött az "orosz ajkú lakosság népirtása". Falvaik a „vörös zónába” kerülnek, majd eltűnnek a Föld színéről. Létrejönnek az első szűrési koncentrációs táborok az ukránok kiválasztására. Az oroszok viszont más sorsra jutottak. Csak Talerhofban több mint háromezret irtottak ki közülük. Ráadásul az összes „piszkos tettet” a „mazepinek” kezei követték el, ahogy akkoriban a gyöknyelv árulóit nevezték (az osztrák tapasztalatát 30 év után a nácik széles körben használták). Emellett egész Ausztriában megkezdődtek az úgynevezett "orosz perek". A tárgyaláshoz elég volt az oroszországi nézeteket tartalmazó képeslapok birtokában, vagy az orosz nyelvű levelek fogadása. A bíróságokon az az elv érvényesült: „Aki orosz nyelvet használ, az nem lehet jó osztrák. Csak egy ukrán lehet jó osztrák!” (F. Vanier ügyvéd beszédéből, az első bécsi „orosz tárgyaláson”). És végrehajtották: „Az orosz áruló. Mindegyiket meg kell semmisíteni rezzenés nélkül. Csak az ukránok lehetnek Ausztria barátai. Terror nélkül lehetetlen megjavítani egy oroszt! (Riml vezérőrnagy, Lvov katonai parancsnokának körleveléből).
Így felmerült az érdeklődőkben a „hírbeszéd” gondolata, amelyet a galíciai russzofóbok és a „megalázott kisoroszok” vezettek be. Munkájuk gyümölcse – azoknak járt, akikre Seneca rámutat: „Aki hasznot húz belőle, az csinálta!”. (Ahogy a forradalmak gondolatai a gondolkodók fejében merülnek fel, a lelkesítők hajtják végre, a gazemberek és a gazemberek pedig felhasználják gyümölcseiket).

Az ukrán nyelv kialakulásában három korszak jól látható. Az első, vagy korai - 1917-ig; a második - szovjet 1920-91-ben. (nagyon aktív - 1936-ig) és a harmadik - posztszovjet, reakciós. A „Svіdomі” galíciai demokraták (hangzik a rövidítés!) az abszurditásig vitték a nyelvalkotás folyamatát. Nemcsak az orosz, hanem az (Oroszországban használatos) idegen szavakat is "kitisztítják", lecserélik őket lengyelre, angolra és szörnyű "újbeszédre"! Általánosságban elmondható, hogy a népbe a „diaszpóra” nyelvjárást ültetik be dallamával, ami csak felháborodást és undort vált ki. Ennek eredménye: "maemo, sho maemo". A 10 ezer leggyakoribb szó közül: 6 ezer - lengyel gyökerű; 800–900 - szanszkrit; több mint ezer (összesen) - polov, tatár, német és más népek. A maradék - lényegesen kevesebb, mint 2 ezer ukrán eredetű szó, tele modern "Newspeak"-vel!
Nem okoz nehézséget az ukrán nyelv keletkezésének látható részének megértése. Ennek egyetlen akadálya van: a lakosság nem hajlandó felfogni a folyamatban lévő folyamatok lényegét. Ugyanezen okból hét pecsét mögött rejtély marad az ukrán állam kialakulásának folyamatának (és jelenlegi tragédiájának!) mozgatórugói.

Az "Ukrajna Állam" születésének története vonásokban
Első. 1914-ben Parvus Ausztria-Magyarország pénzén, különféle népek, elsősorban kaukázusiak hordalékából létrehozta az "Ukrajna Felszabadításáért Harc Szövetségét" - egy nem létező államot. Ugyanott, 1915. március 6. Bethmann-Gelwig német birodalmi kancellár elé terjeszti az orosz külterületeken folyó szeparatista mozgalom tervét, amelyért kétmillió márkát kap.
2. hivatkozás: Parvus, az aktív, legalizált cionista, orosz médiamágnás lévén a háború előestéjén pénzügyi összeomlást váltott ki, amiből a cári kormányzat eladósodott (a déli fekete talaj biztonságán). ) Franciaországnak, leigázva annak külpolitika a Rothschild pénzügyi birodalom érdekei. Ha másképp lett volna, nem lett volna háború, hiszen az unokatestvérek, az orosz és német császárok kétszer is aláírtak egy megállapodást, hogy soha nem harcolnak egymással!?? Rajta keresztül a cionizmus nemcsak Németországban és Ausztriában finanszírozta a szociáldemokraták tevékenységét, hanem Európa-szerte, szekerükre kötötte őket. Lenin elszállítása lezárt vagonban Németországon keresztül az ő keze munkája!
Második. Trockij a bresti béke megkötésekor lefekteti Ukrajna „függetlenségének” alapjait. Íme, milyen volt. Hoffmann német tábornok az illegitim UNR delegációját vonzza Breszt-Litovszkba. Kuhlmann (német külügyminiszter, elnök 1918. 10. 01.) Trockijt kérdezte: „Szándékában áll továbbra is ő és delegációja Oroszország egyetlen képviselője lenni itt?” Trockij egyetértett az UNR küldöttségének, mint különálló államnak a részvételével. Ez volt az első aktus Ukrajna függetlenségének elismerése nemzetközi szinten. Ezért Hoffmann 1919-ben, a „Dailg Mail” újság azt mondta: „A valóságban Ukrajna az én kezem munkája, és egyáltalán nem az orosz nép tudatos akaratának gyümölcse. Ukrajnát azért hoztam létre, hogy békét tudjunk kötni, legalábbis Oroszország boldogságára.”
Amikor január 30-án megérkezett a valódi hatalom delegációja, a németek bejelentették, hogy már van Ukrajna képviselője, de másokat nem ismertek el. A Breszt-Litovszki Szerződés értelmében Németország (és szatellitjei) arra kényszerítette a szovjeteket, hogy elhagyják Ukrajnát és a Baltikumot. 1918. február 9-én Ukrajna illegitim kormánya megköti a szerződést (az első nemzetközi szerződést) Németországgal. Feltételei szerint az UNR a német szuronyokon (!) való hatalomért beleegyezett a megszállásba, és vállalta, hogy 1918. július 31-ig ellátja Németországot és Ausztria-Magyarországot: egymillió tonna gabonát, 400 millió tojást, 50 ezer tonna húst. élősúlyban, cukor, len, kender, érc stb.
Júdás Trockij tehát Oroszország legtermékenyebb földjeit adta megszentségtelenítésnek!

3. hivatkozás: Trockij, Parvus barátja és munkatársa, Novorossia leggazdagabb földbirtokosának fia, az 1905–1907-es oroszországi zavargások aktív szervezője. Szibériába száműzték, ahonnan Európába menekült. A balkáni háború éveiben a Neue Zeit és a Forverst német lapok tudósítója volt. Az európai szociáldemokráciában német kémnek számított. Tehát az Államokba kellett mennie, ahol azonnal amerikai állampolgár lett (saját személyeként)!!?
A februári forradalom után Oroszországba távozik. Halifaxban (Kanada) német kémként letartóztatják, ahonnan csak Wilson és Kerensky kérésére engedik szabadon. Oroszországba érkezésének célja: „SIVATVAGYÁ kell változtatnunk, amelyet fehér négerek laknak, akiknek olyan zsarnokságot adunk, amilyenről Kelet legszörnyűbb despotái nem is álmodtak. Az egyetlen különbség az, hogy a zsarnokság nem jobbról lesz, hanem balról, és nem fehér, hanem vörös. A szó szó szerinti értelmében vörös, mert olyan vérpatakokat fogunk ontani, amelyek megremegnek és elsápadnak a kapitalista háborúk minden emberi vesztesége előtt... Ha megnyerjük a forradalmat, szétzúzzuk Oroszországot, akkor a temetési romjain megerősíti a cionizmus erejét, és olyan erővé válik, amely előtt az egész világ letérdel (alattam). Megmutatjuk, mi az igazi hatalom… Addig is fiataljaink… elragadóan… tudják, hogyan kell utálni mindent, ami orosz! Milyen örömmel pusztítják el az orosz értelmiséget - tiszteket, mérnököket, tanárokat, papokat, tábornokokat, agronómusokat, akadémikusokat, írókat! (A. Simanovics. „Emlékiratok”, Párizs, 1922).
Harmadik. A szovjetek túlélték a polgárháborút. Az ország fejlődésének vektora gyökeresen megváltozott, de Ukrajna függetlenségével kapcsolatos politikája. (Kijevben az ukrán tudományos nyelv intézete jön létre. Ismerete kötelezővé válik a párt- és szovjet munkások számára) - változatlan marad. Itt fel kell merülni a kérdés: „Miért folytatódik az ellenséges államok politikája!?”. A koporsó könnyen nyitható. A helyzet az, hogy 1917 októberében két politikai erő került hatalomra, amelyek mindegyike a maga célját követte: a bolsevik-marxisták – a munkafelszabadítás jegyében; a cionista bolsevikokat pedig Pike világuralom megszerzésére irányuló tervének egyik tényezőjeként.
4. hivatkozás. Petrográdban a forradalmat: 16 orosz és 371 zsidó (1-23) vezette, közülük 265-en Trockijjal együtt érkeztek az Államokból 20 millió dollárral J. Schifftől. Ennek eredményeként 1918-ban a Bolsevik Központi Bizottság a következőkből állt: 41 zsidó (a 62-ből), 5 orosz és 16 egyéb nemzeti kisebbség. A Cseka 36 tagja közül 2 orosz, 8 lett, egy lengyel, egy német és egy örmény, a többiek pedig zsidók! Népbiztosok Tanácsa: 3 orosz (Lenin, Csicserin és Lunacsarszkij), 1 ukrán (Krylenko), 1 grúz (Sztálin), 1 örmény (Mikojan), a többiek zsidók (22-ből 16). Az állam 556 legmagasabb posztjából 457-et zsidók foglaltak el, vagyis 82,19%-ot. (Ugyanez volt: a Szociáldemokraták Központi Bizottságában - 11 tag, valamennyi zsidó; a Szocialista Forradalmárok Központi Bizottságában - 15-ből 14 stb.). Az oroszországi győzelemtől megihletett cionisták többé nem titkolják céljaikat: „A világforradalom... a mi zsidó ügyünk és a mi zsidó kezünkben lesz és lesz. Ez a forradalom megerősíti uralmunkat más népekkel szemben!” (Gaz. "Peppl Juif", 1919.02.08., Párizs)

Hivatkozás 5. Ma a zsidózó "demokraták" azzal a tézissel tévesztik meg a népet, hogy Lenin révén az oroszországi forradalmat a Kaiser-féle Németország finanszírozta. Voltak pénzmozgások Németországból, de a német cionisták kezéből, akik Lenin nevét használták, hogy lejáratják őt, és kiszűrjék magukat. Parvus személyesen azt állította, hogy felajánlotta Leninnek a közvetítést a német vezérkar és az orosz forradalom között. Lenin azonban elutasította, és az „Utolsó sorban” című cikkében, amely 1915. november 20-án jelent meg a „Szociáldemokrata” újságban, nyilvánosságra hozta ezt a tényt, és pártatlan értékelést adott neki.
6. hivatkozás. Az „Isten által választott nemzet” világuralom iránti vágya több mint két évezreden keresztül vallási természetű volt, anélkül, hogy túllépett volna a judaizmuson. (Olvassa el az "Ószövetséget" - a Tóra árnyékát, és érdeklődjön a Talmud tartalma iránt). A 19. századtól, a kapitalizmus fejlődésével és az "aranyborjú" uralmával ezek az álmok kezdtek valóra válni. 1871-ben A. Pike. tervet dolgozott ki a világuralom megszerzésére a HÁROM VILÁGHÁBORÚ alapján. Az elsőben az önkényuralmi birodalmak elpusztítása Európában (1914-1917 - elkészült), a másodikban - Oroszország mérhetetlen gazdagságának megszerzése, geopolitikai szereplőként megsemmisítve (1917-1991 - befejeződött). A harmadik során az ortodoxia és az iszlám elpusztítása (1917-től napjainkig).
A cionisták első kongresszusára (1896, Bázel) kidolgozták a "Sion Vének Jegyzőkönyveit" - egy taktikai cselekvési programot. A Szovjetunió számára háromszor kiegészítették a "Zsidó katekizmusai a Szovjetunióban" (Internet) címmel. Az emberiség további története teljes összhangban velük halad!
Úgy gondolom, hogy annak, aki nem ismeri a cionisták ezeket a programjait, nincs erkölcsi joga akár történelmi és politikai témájú beszélgetésekbe is beavatkozni, mert „miközben az emberek részt vesznek a társadalomtudományok, nem fognak zsidót tanulni, addig nem főznek mást, csak macskapörköltet. (E. Drumont, francia író) A különösen lusta lakóknak bemutatom alapköveit:
céljaikat minden esetben meghatalmazott útján érik el,
a pálya szélén maradva választottbíróként;
ha két ember veszekszik, mindig a zsidó nyer;
- a történelem minden kérdésében - "a gójok csak a mi értelmezésünket ismerjék" ("goj" - a világ összes többi népe);
Megjegyzés (fontos tudni!). A Kijevi Rusz déli földjei 109 éve (1240–1349) alatt tatár-mongol iga, majd a Litván Hercegség részévé vált, valójában - Lengyelország alatt (a Hetmanátus időszakát kivéve). Több mint hat évszázadon keresztül a lakosság megőrizte gyökérnyelvét! Kérdés: milyen erő kényszerítette a 19. században őseik nyelvének elárulására? Voltaire szerint "Ha csillagok világítanak az égen, akkor valakinek szüksége van rá!" (Így szakadtak szét a balkáni szlávok. Ma belülről (!) Afrika és a Közel-Kelet országai szakadnak szét, rabszolgasorba ejtésüket a „demokráciáért” vívott harcként mutatják be.
További. A Newspeak alapítói oroszoknak, az oroszokat pedig moszkovitáknak nevezték (terület szerint, nem nyelv szerint). Ezért az új névben szerepelnie kell egy "résznek" alaplap"- Oroszország! De ő nincs ott! A kérdésre: Miért? - válaszol anekdota. Egy galíciai hazatér a munkából, fia pedig kivágta az összes nyírfát az udvaron. Apa: miért csináltad? A fiú - egy moszkvai sétált, az udvarunkra nézett, és azt mondta: "Tisztán orosz táj"! Az "Ukrajna" név (a lengyel "Ukrajna" megbélyegzésből) a genetikai russzofóbok és a "sértett kisoroszok" ostobaságának a következménye. Gondoljunk csak bele: a város széle a legrosszabb, legkevésbé tekintélyes része; a kert széle szemét és gaz helye. Ami engem illet, jobb lenne, ha akkor „Khokhloknak” hívnának minket, az országot pedig „Khokhlandnak”! A következő tény vezetett erre a következtetésre. A "független Ukrajna" első népszámlálása során Nikopolban több tucat embert - "ukrán" helyett - "Khokhol" rögzítettek!!!
("Khokhol": orosz - eleinte a fejükön címert viselő kisoroszok beceneve (később - ez vált mindenki számára ismert névvé); Polovtsy - lovag, hős; tatár - a Nap embere! ). Ezért nem meglepő, hogy a krími fiatalok mintegy 40%-a zavarban van, ha ukránnak mondja magát! ("RG" 12.08.16.).
KÖVETKEZTETÉSEK:
1. A természet törvényei szerint - először a terület bimbózik, majd sok évszázadon keresztül egy új nyelv kialakulása következik be. Ukrajnában minden fordítva van - visszafelé: a 19. században - az ukrán nyelv, a 20. -ban pedig az állam. Ma pedig minden felfordult, és az ország jelképéül csak a bukófű (többirányú szelek által hajtott gaz) szolgálhat!
2. Őseink gyökérnyelve évezredeken keresztül közel állt a jelenlegi oroszhoz! Az „ukrán nyelv” Lengyelország Oroszország iránti megvalósult gyűlöletének tükre!(ma Ukrajna pártfogása az EU-ban!).
3. Minden ukránul beszélő tudatos vagy öntudatlan árulója (utólag akár a 8. generációig) ősei nyelvének, amelyet évezredek óta beszél. Valójában ez az emberek elválasztása a gyökereitől!
4. Az ukrán nyelv egy részlete a cionisták átfogó tervének a világuralom megszerzésére. Ma a "Samostiyna, Nezalezhna" Ukrajna a cionizmus második világháborús győzelmének terméke Pike szerint. Az ő vezetésük alatt ez a „CC és ZK” együttes erőfeszítésével valósult meg. A Bogdánok, Mazepák, Petliurák, Ukrán Népköztársaság, Banderiták (ez mind történelmi „halott dolog”) – nekik ehhez a „győzelemhez” végképp semmi közük. Az úgynevezett "svіdom_ demokraták" - ez egy látható, "utcai sátor", egy paraván, amely egyelőre elrejti a "független Ukrajna" igazi alkotóit!?
A viszonylag független Ukrajna 1922 óta csak a Szovjetunió része, az egész szervezet legfejlettebb részeként. Ma az Egyesült Államok protektorátusa (a 19. század végétől 1. számú cionista gyarmat), mint önpusztító rezervátum. A Szovjetunió alatt virágzó Ukrajnát a 21. század civilizációjának igazi "Ukrajnájává" változtatták, és a repülés a szakadékba folytatódik!
5. Az ukrán nyelv dühös védelmezői tudatosak (gazemberek) vagy tudattalanok (tudatlan lakosok) - a cionizmus szolgái, akik megvalósítják terveiket, hogy Ukrajnát sivataggá változtassák egy új Kazária nevében. A nép ellenségei, szorgalmasan végrehajtják a cionisták utasításait, hogy megakadályozzák a három szláv nép egységes, hatalmas állammá egyesülését. Győzelem a második világháborúban Pike szerint, ŐK "ezért" - nem adják fel! Nem ezért rombolták le a Szovjetuniót!
2012. augusztus 17., e-mail. cím: v. [e-mail védett] ru tel. 068 281 17 05
Ezekkel a következtetésekkel nem értek egyet, a felháborodás és a fogcsikorgatás helyett:
1. Cáfolja meg a fenti történelmi tényeket és érveket.
2. Elméletileg bizonyítsa be az egységes politika lehetőségét Ukrajna függetlenségével szemben, szemben a társadalmi rendszerekkel.
3. Miért ugyanazok a (zsidó származású) személyek irányították a „független Ukrajna” politikáját – 1917 előtt és után?
4. Magyarázza meg az ukrán nyelv megjelenésének okát (15-25 évig, a természet törvényeit megsértve), azon a történelmi ponton, amikor a cionizmus elkezdte megvalósítani globális érdekeit, és nem korábban, vagy később!
És végül az utolsó. Annak érdekében, hogy az olvasókban ne legyen az a véleménye, hogy ezt az opust megrendelésre írták, kijelentem, hogy belső szükséglet okozta (a „Platón a barátom, és az igazság nagyobb barátom” elv szerint (A. Sachs) ) az abszolút tudatlan lakosok felvilágosításában. És ez azért merült fel, mert számomra (aki Kijev és Poltava között születtem ukrán családban, és ukrán tanítási nyelven végeztem az iskolát) a kijevi-poltavai nyelvjárást beszélve (az irodalom alapja) ukrán nyelv) több mint 20 éven keresztül lehetetlenné vált nemcsak beszélni "modern ukránul", de még hallani sem!
Nem vitatom, hogy ez a cikk a végső igazságot mutatja be. Az őszinte tévhitek nagyon is lehetségesek, de csak részletekben.
V. Ridge, nyugdíjas

1. Maksimovich, prof. A kijevi és a szentpétervári birodalmi egyetemek - bebizonyították, hogy az ukrán nyelv egyenlő az oroszral, és történelmileg szinte a legarchaikusabb szláv nyelv, mert itt maradt meg a legtöbb arch.nyelvész. jellemzői, kivéve az orrhangzókat ą, ę.
2. Kosztomarov, szintén az Imperial Ross díjazottja. díjakat, hozzátéve, hogy az ukrán nyelv, bár a keleti szláv csoporthoz tartozik, külön filológus. taxon.
3. Kulish – Sándor császár szolgálatában álló tisztviselő 3.
4. Drahomanov, egyetemi docens, a Kijevi Birodalmi Egyetem történésze.

Mindannyian nem voltak nacionalisták, mindannyian az Oroszországgal való barátságot és a föderalista kapcsolatokat hirdették az orosz testvérnéppel. Ugyanakkor ezt mondták a nyelvről.

Ha több ukrán központú szerzőt veszünk, akkor ez Franko és Grushevsky is, de a fő bálna ebben a kérdésben Sherekh-Shevelev volt. Fontos számodra, hogy az ukrán nyelv sajátosságának és archaizmusának elmélete a 19. század 1. felének történészi és filológusi körében keletkezett. az Orosz Birodalomban, akik valóban tanulmányozták a 19. század autentikus ukrán nyelvjárását. Kritikusaik többnyire nem foglalkoztak kifejezetten az ukrán tanulmányokkal.
______________________________________
És ezek mondjuk Tiscsenko ötletei. történész-filológus:

A szláv nyelvtörténet több „kezdeti” évszázada maguk a szlávok írásos rögzítése nélkül maradtak. Mindazonáltal a szláv nyelvek tudományos tanulmányozása alapot ad annak a lehetséges „kezdeti” történelmi állapotnak a meghatározásához, amelyből a modern szláv nyelvek tovább fejlődtek.

A szláv nyelvek az indoeurópai nyelvek „sátemek” központi csoportjába tartoznak, amelytől korszakunk elején vált el. A szlávok viszonylag elterjedt nyelve feltehetően a 7. századra létezett, amikor a nyelvjárások töredezettsége és vándorlásai következtében a modern külön szláv nyelvek kezdtek kialakulni.

Azonban minden okunk megvan arra, hogy vitatkozzunk az eredetileg egyetlen szláv protonyelv elméletének hamisságáról. Nem egyeztethető össze a rekonstruált szláv szókincs etimológiailag nyert képével. Vagyis nem volt szilárdsága a protoszláv nyelvnek. A protoszláv „egy élő nyelv az élő nyelv összetettségének minden tulajdonságával, ami azt jelenti, hogy létezett nyelvjárási dol is. A protoszláv nyelvnek sincs területileg korlátozott "ősi otthona". Vagyis a protoszláv nyelv "nem egy helyen" alakult ki. A szláv mellett mindig voltak nem szláv etnikai elemek.

Ezenkívül az "eredeti balto-szláv nyelvi rokonság" elmélete kétséges. Különösen sérülékeny a szláv nyelv balti eredetű eredetének jól ismert elmélete, amely a nyelvi anyag ellenállásába ütközik (lehetetlen például az igen archaikus szláv magánhangzó-kötelezettség-sorokat az újító balti szekvenciákból származtatni).

A baltiak nem a Felső-Dnyeper örök lakói. Így a balto-trák kapcsolatokat a szlávok részvétele nélkül fedezték fel és vizsgálták. Más bizonyítékokat is találtak az ókori baltok és trákok közelségére.

Másrészt az etimológiai vizsgálatok előtérbe helyezik a szlávok és az ókori italikák közép-európai kapcsolatait, a baltiak pedig sokáig tartózkodóak maradnak.

Közeledésük és későbbi szomszédságuk csak a balták és szlávok jelenlegi területekre való vándorlásával válik észrevehetővé. A balto-szláv nyelvi kapcsolatok a protoszláv nyelvek esetében már kialakult beszédtípusként kezdődnek, a baltiaktól eltérő folyamatokkal.

Ugyanakkor a szláv-kelta érintkezések, nyomuk és lokalizációjuk vizsgálata hozzájárulhat az olyan alapvetően eltérő fogalmak közötti kompromisszum feldolgozásához, mint a lengyel autochton elmélet a szláv ősi Visztula és Odera menti őshazáról és a Visztula és Odera menti ősi otthonról alkotott változata. A szlávok dunai ősi otthona. A kelta-szláv kapcsolatok kérdése most kevéssé tanulmányozott, amelynek megoldásában A. Trubacsov a szlávok etnogenezisére vonatkozó elméletei közötti kompromisszumot látta kilátásba.

A nyelv keletkezésének és kialakulásának történetét saját hangzási, nyelvtani és szókincsanyagában hordozza. T. Gartner és S. Smal-Stotsky "Grammatik der ruthenischen (ukrainischen) Sprache" (1913) című művében elsőként kérdőjelezte meg a szláv nyelvek "tudományos" három csoportra való felosztását. Az a tény, hogy az ukrán nyelv közvetlenül a protoszlávból jelent meg, és az ortodox szláv nyelv gondolata (ugyanez az ukránok, fehéroroszok és oroszok számára) talajtalan, részletes tudományos kutatás után vált nyilvánvalóvá számukra.

A XIX. században és mára az ideológiai előítéletektől nem torz tudósok és elméletek az ukrán nyelv egyedülálló eredetiségét állítják a környező szlávok között. Ez az eredetiség végső soron földrajzilag meghatározott, és az ukrán nyelv nyilvánvaló összekötő, átmeneti vonásaiban rejlik mind a földrajzilag északi és déli, mind a nyugati és keleti szláv nyelvek szerkezete között.
A 40-ből 32 jellemző szerint az ukrán nyelv különbözik az orosztól. Ráadásul az ukrán nyelvnek ezek a sajátosságai nemcsak fonetikájában különböztetik meg az orosztól: legtöbbjük egyidejűleg összekapcsolja a többi szláv nyelvvel.
A nyelv 82 sajátos jellemzője közül csak az ukránnak van 34; exkluzív ukrán - fehérorosz 4, ukrán - orosz - nincs analógia, ukránul megosztva más nyelvekkel: felső- és fehérorosz 29, alsó-laúz 27, poláb 19, szlovén 18, orosz 11.
Lényeges, hogy a többi szláv nyelv (14-ből 7) délen 20-21, nyugaton pedig 22-23 közös vonást mutat az ukrán nyelvvel, ami elég egyértelműen mutatja a szláv nyelv valódi történelmi kapcsolatait. Az ukrán nyelv és valódi helye a szláv nyelvek körében .

Nem világos, hogy hol van az egyetlen "keleti szláv szláv" nyelvcsoport létezésének alapja az orosz, az ukrán és a fehérorosz között.

A különböző szláv nyelvek történetének tanulmányozása után H. Schuster nyelvész nem talált alapot arra, hogy a hagyományos történelmi „megállókat” a protoszláv után (különösen nem volt sem „nyugatbarát szláv”, sem „proto-keleti szláv” ). Ugyanakkor a tudós felismerte három nyelvjárási komplexum létezését. Ilyen nyelvjárási komplexumokról beszélünk:
1) PROTOSZLOVÁK (szerb-horvát és szlovén)
2) PRALEKHITSKY (lengyel-pomerániai és protobolgár)
3) SZERBOLUZHAN, amely az ókorban a késői protoszláv nyelv középső és délkeleti részéhez csatlakozik (az ukrán, a cseh és a felső-lausi nyelv elődjei).
A tulajdonképpeni protoszláv nyelv a Kr.e. 3. századig létezett. HIRDETÉS Aztán jött a késői protoszláv nyelv időszaka és a korai szláv nyelvek létezésének korai korszakának kezdete (IV-V. század / X-XI. század). A protoukrán nyelv létezésének első tanúja a felső-lausi nyelv volt. (Ki kell hangsúlyozni, hogy a felsőlausi szlávok régi zászlaja is kék és sárga volt).

Plinius (79) és Ptolemaiosz (170) a Meotida melletti szerbeket és a cserkeszeket-zikheket említi. Kiderült, hogy az ukránok és a szerboluzsicsok ősei 1800 évvel ezelőtt együtt éltek Azovon, és a népvándorlás idején onnan hosszú utat tettek meg nyugatra Szerbiába és a Luzsicsinába, megtartva az ókori nyelvvel közös nyelvi vonásokat. szomszédok - a proto-ukrán.
A protoukrán nyelv létezésének második tanúja a polábiai nyelv. A poláb nyelv, egyébként a drevyánusok beszéde Labában, a lechit (északszláv) szláv nyelvcsoporthoz tartozott (a kasub, obodrit stb. mellett). A szláv világ legnyugatibb részén található, egészen a XVIII. század közepéig. Németországban a Laba (Elba) bal partján, Lüneburg, Lyukhov és Syuten környékén.
A kutatók elszalasztottak egy ritka lehetőséget, figyelmen kívül hagyva a polábiai törzs ukrán nevének etnonimáját, a wkrzanie-t. Miért hasonlít annyira a "Vkraina" névre? J. Egli volt az első, aki észrevette Ukrajna és Ukermark hasonlóságát. O. Strizhak is felidézi ezt az etimológiát: az Ukrajna név "ugyanaz a gyökere, mint az Uckermark helynév – a polábiai ukrov földje".
Az ukrán nyelv ősiségét a kelta nyelvek csoportjával (ír, skót és mann) közös elemei is bizonyítják. A kutatók felhívják a figyelmet a milográdi kultúra hordozóinak szerepére is a drevlyánok és a kelta helynév maradványainak kialakulásában Polissától a Kárpátokig. Braicsevszkij történész Oroszország eredetéről írt könyvében azt írja, hogy a drevlyánokat egy kelta kötődésű lakosság előzte meg. A kelták szerepvállalását az ukrán nyelvben O. Shakhmatov is megvédte, néhány szláv-kelta szókincspárt elemzett.
Így a konkrét tudományos elemzés különféle módszereinek egyike sem képes kimutatni a 10-13. századi „kijevi állam örököseinek” három népének különálló, speciális szláv nyelvét. Történetükben ez az állapot csak egy általános szakasz volt: "E tekintetben a közös képlet sikertelennek tűnik: "A régi orosz nemzetiség három nép - orosz, ukrán és fehérorosz - közös őse."

Helyesebbnek tartjuk azt mondani, hogy Oroszország a három keleti szláv nép történelmi fejlődésének közös korszaka (vagy szakasza) volt. A tudósok számára ez elegendő lenne ahhoz, hogy lezárják a "Kijevi Rusz egységes nyelvének" kérdését, és rátérjenek az értelmes dolgokra. Az a tény, hogy ezek a beszélgetések tovább mennek, nem tudományos céljukat jelzi. Eközben a "régi orosz nyelv" illúziója már tömegesen szétszórva van több ezer könyvben, cikkben, tucatnyi etimológiai szótárban. Ez nem akadályozza meg, hogy tudománynak álcázott ideológia legyen.
Az ukrán nyelv az ukránok mint etnikai csoport kialakulását tükrözi, amely a 6-16. három szláv törzs leszármazottainak - poliánok, drevlyánok, szivertszik - integrációja miatt a sztyeppei lakosság csoportjainak - iráni ajkú (V. Petrov, A. Strizsak) és türk nyelvű (O. Pritsak) - részvételével, ill. három helyi dialektus hordozója volt a protoszláv beszéd történelmi folytatásának (Polyanskaya, Drevlyanskaya, Siveryanskaya), amely csak később kapta az "ukrán nyelv" nevet.

Az ukrán nem örökölte olyan szláv törzsek nyelvi sajátosságait, mint a Radimicsi, Krivicsi, Vjaticsi vagy Novgorodi szlovének: dialektusaik nyelvi folytatása a modern fehérorosz és orosz nyelv. Az igazi, "élő" ukrán nyelv soha nem volt "óorosz", soha nem volt "általános orosz", soha nem volt azonos az orosz nyelvvel, nem volt az orosz nyelv őse vagy leszármazottja, vagy leszármazottja. Felkelt és megjelent a protoszlávból, amely a VI-XVI. századtól alakult ki. Az objektív tények alapján nyilvánvalóvá válik, hogy az ukrán nyelv az orosz nyelvnek ugyanaz, mint a szerb vagy a cseh nyelv.

(az ukrán nyelv filozófiája)

a móka kedvéért

Az ukrán nyelvet 1794-ben hozták létre a dél-orosz dialektusok néhány sajátossága alapján, amelyek ma is léteznek a rosztovi és a voronyezsi régióban, és ugyanakkor teljesen kölcsönösen érthetőek a Közép-Oroszországban létező orosz nyelvvel. A közönséges szláv fonetika szándékos eltorzításával jött létre, amelyben a közös szláv "o" és "ѣ" helyett az "f" helyett az "i", "xv" hangot kezdték használni a komikus hatás érdekében, mivel valamint azáltal, hogy eltömítik a nyelvet nem ortodox kölcsönzésekkel és szándékosan kitalált neologizmusokkal.

Az első esetben ez abban nyilvánult meg, hogy például a ló, ami szerbül, bolgárul, sőt lusatianul is lónak hangzik, ukránul rokon néven vált ismertté. A macskát kitnek kezdték hívni, és hogy a macskát ne keverjék össze a bálnával, a bálnát kyt-nek kezdték kiejteni.

A második elv szerint a zsámolyból pisi lett, a náthából élőhalott, az esernyőből rózsa. Később a szovjet ukrán filológusok a csipkebogyót napernyőre cserélték (a francia napernyőből), az orosz név visszakerült a székre, mivel a széklet nem hangzott túl jól, és az orrfolyás élőhalott maradt. Ám a függetlenség éveiben a közönséges szláv és nemzetközi szavakat kezdték felváltani mesterségesen létrehozott, közönséges lexémákká stilizált szavak. Emiatt a szülésznőből bábás, a liftből talapzat, a tükörből csillár, a százalék százas lett, a sebességváltóból pedig egy perepihuntsiv képernyője.

Ami a ragozási és ragozási rendszereket illeti, ez utóbbiakat egyszerűen az egyházi szláv nyelvből vették át, amely a 18. század közepéig az összes ortodox szláv, sőt a magukat később románra átkeresztelt oláhok közös irodalmi nyelveként szolgált.

A leendő nyelv hatóköre kezdetben a mindennapi szatirikus művekre korlátozódott, amelyek a marginális társadalmi rétegek írástudatlan fecsegését nevetségessé tették.

A kis orosz nyelvjárás feltalálója, Ivan Petrovics Kotljarevszkij

Elsőként szintetizálták az ún Kis orosz nyelv, poltavai nemes volt Ivan Kotljarevszkij. 1794-ben a humor kedvéért Kotljarevszkij egyfajta padonkaff nyelvet hozott létre, amelyben játékos átiratot írt a " Aeneid» a legnagyobb ókori római költő, Publius Virgil Maron.

Kotljarevszkij „Aeneis”-ét akkoriban makaronikus költészetnek tekintették - egyfajta komikus versnek, amelyet az akkori francia-latin közmondás által megfogalmazott elv szerint hoztak létre. Qui nescit motos, forgere debet eos"- aki nem ismeri a szavakat, meg kell teremtenie őket. Így keletkeztek a kisorosz nyelvjárás szavai.

A "szibériai nyelv" feltalálója, Jaroszlav Anatoljevics Zolotarev

A mesterséges nyelvek létrehozása, amint azt a gyakorlat megmutatta, nemcsak a filológusok számára elérhető. Tehát 2005-ben egy tomszki vállalkozó létrehozta az úgynevezett szibériai nyelvet, „aki egy idióta Velikovo Novgorod idejéből, és napjainkig a szibériai nép dialektusaiban jutott el”.

Ezen az álnyelven 2006. október 1-jén még egy egész Wikipédia-szakaszt is létrehoztak, több mint ötezer oldalas, és 2007. november 5-én törölték. Tartalmát tekintve a projekt szócsöve volt az „Ez az ország” politikailag aktív anti-rajongóinak. Ennek eredményeként minden második SibWiki-cikk a russzofób trollkodás nem illuzórikus remeke volt. Például: „A bolsevik puccs után a bolsevikok kivívták Közép-Szibériát, majd Szibériát teljesen Oroszországhoz szorították”. Mindezt a szibériai dialektus első költőjének, Zolotarevnek a versei kísérték beszélő neveket "Moskal barom"és "Moskalski you..dki". Az adminisztrátor jogait felhasználva Zolotarev minden szerkesztést visszavont, mivel „idegen nyelven” írtak.

Ha ezt a tevékenységet nem leplezték volna el kezdetben, akkor már most szibériai szeparatisták mozgalma lett volna, amely azt sugallja a szibériaiaknak, hogy ők külön nép, nem szabad etetni a moszkovitákat (a nem-szibériai oroszokat így hívták). ezen a nyelven), de az olajat önállóan és a gázzal kell kereskedni, amihez független szibériai állam létrehozása szükséges Amerika védnöksége alatt.

Az "Ukrov"-t Tadeusz Chatsky találta fel

A Kotljarevszkij által feltalált nyelv alapján külön nemzeti nyelv létrehozásának ötletét először a lengyelek – az ukrán földek egykori tulajdonosai – vették fel: Már egy évvel Kotljarevszkij Aeneisének megjelenése után Jan Potocki szorgalmazták, hogy a nemrég Oroszországhoz került Volins és Podólia földeket "Ukrajna" szóval nevezzék, és az ott lakókat ne oroszoknak, hanem ukránoknak nevezzék. Egy másik lengyel, gróf Tadeusz Chatsky, Lengyelország második felosztása után birtokoktól megfosztott esszéjében "O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow" lett a kifejezés feltalálója Ukr". Chatsky volt az, aki az „ősi ukrov” egy ismeretlen hordájából állította elő, aki állítólag a 7. században került elő a Volga mögül.

Ezzel egy időben a lengyel értelmiség elkezdte a Kotljarevszkij által feltalált nyelv kodifikálását. Tehát 1818-ban Szentpéterváron Alekszej Pavlovszkij Megjelent "A kis orosz nyelvjárás nyelvtana", de Ukrajnában ezt a könyvet ellenségesen fogadták. Pavlovszkijt szidták a lengyel szavak bevezetése miatt, Lyakh-nak hívták őket, és in "Adalékok a kisorosz dialektus nyelvtanához", amely 1822-ben jelent meg, konkrétan ezt írta: "Esküszöm neked, hogy a te honfitársad vagyok". Pavlovszkij fő újítása az volt, hogy „i”-t javasolt a „ѣ” helyett, hogy súlyosbítsa a dél-orosz és a közép-orosz dialektusok közötti különbségeket, amelyek elkezdtek összemosódni.

De az úgynevezett ukrán nyelv propagandájának legnagyobb lépése egy nagy átverés volt, amely Tarasz Sevcsenko mesterségesen kialakított képéhez kapcsolódott, aki analfabéta lévén valójában nem írt semmit, és minden munkája a misztifikáló munka gyümölcse volt. első. Evgenia Grebenki, és akkor Panteleimon Kulish.

Az osztrák hatóságok Galícia orosz lakosságát a lengyelekkel szembeni természetes ellensúlynak tekintették. Ugyanakkor attól tartottak, hogy az oroszok előbb-utóbb csatlakozni akarnak Oroszországhoz. Ezért számukra az ukránság gondolata volt a legkényelmesebb - egy mesterségesen létrehozott népet szembe lehetett állítani mind a lengyelekkel, mind az oroszokkal.

A görög katolikus kánon volt az első, aki az újonnan feltalált nyelvjárást kezdte bevezetni a galíciaiak elméjébe. Ivan Mogilnyickij. Levitsky metropolitával együtt 1816-ban az osztrák kormány támogatásával Mogilnyickij hozzálátott Általános iskolák a „helyi nyelvvel” Kelet-Galíciában. Igaz, Mogilnyickij ravaszul orosznak nevezte az általa hirdetett „helyi nyelvet”.

Az osztrák kormány segítsége Mogilnyickijnek, az ukránizmus fő teoretikusának Gruševszkij, amely az osztrák támogatásokon is létezett, a következőképpen indokolta:

"Az osztrák kormány, tekintettel arra, hogy az ukrán lakosságot a lengyel dzsentri mélyen rabszolgasorba ejtette, kereste a módját, hogy ez utóbbiakat társadalmi és kulturális szempontból is felemelje."

Megkülönböztető tulajdonság A galíciai-orosz újjászületés a kormány iránti teljes hűsége és rendkívüli szervilizmusa, az első „helyi nyelvű” mű pedig egy vers volt. Markian Shashkevich Ferenc császár tiszteletére, névnapja alkalmából.

1868. december 8-án Lvovban az osztrák hatóságok égisze alatt jött létre Tarasz Sevcsenko nevéhez fűződő teljes ukrán partnerség, a "Prosvita"..

Hogy képet kapjunk arról, milyen volt az igazi kisorosz dialektus a 19. században, olvassunk el egy részletet az akkori ukrán szövegből:

„A Szózat harmonikus szövegét olvasva nem nehéz észrevenni költői méretét; ehhez nemcsak a belső részben próbáltam kijavítani ugyanennek a szövegét, hanem lehetőség szerint külső formában is helyreállítani a Szózat eredeti költői raktárát.

A zsidók tovább mentek ukrovon

A társaság célja az volt, hogy népszerűsítse az ukrán nyelvet Cservona Rusz orosz lakossága körében. 1886-ban a társaság tagja Jevgenyij Zhelehovsky feltalálta az ukrán írást "b", "e" és "ѣ" nélkül. 1922-ben ez a Zhelihovka-írás lett az ukrán Radyan ábécé alapja.

Lvov és Przemysl orosz gimnáziumaiban a társadalom erőfeszítései révén a tanítás átkerült a Kotljareszkij által kitalált ukrán nyelvre, a humor kedvéért, és ezeknek a gimnáziumoknak a diákjai elkezdték az ukrán identitás eszméit. Ezeknek a gimnáziumoknak a végzősei állami iskolák tanárait kezdték képezni, akik az ukránságot a tömegekhez juttatták. Az eredmény nem váratott sokáig magára – Ausztria-Magyarország összeomlása előtt az Ukrovochny lakosság több generációja is felnőhetett.

Ez a folyamat a galíciai zsidók szeme láttára ment végbe, és az Ausztria-Magyarország tapasztalatait sikeresen kamatoztatták: a mesterséges nyelv mesterséges bevezetésének hasonló folyamatát a cionisták hajtották végre Palesztinában. Ott a lakosság nagy része héberül volt kénytelen beszélni, ezt a nyelvet Luzskov zsidója találta ki. Lazar Perelman(ismertebb nevén Eliezer Ben-Yehuda, héber. אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה).

1885-ben a jeruzsálemi Biblia- és Munkaiskola bizonyos tantárgyak tanításának egyetlen nyelveként a héber nyelvet ismerték el. 1904-ben a Hilfsverein megalapította a Német Zsidók Kölcsönös Segítő Egyesületét. Jeruzsálem első tanári szemináriuma héber tanárok számára. A nevek és vezetéknevek héberizálását széles körben alkalmazták. Minden Mózesből Mózes lett, Salamonokból Slomó lett. A héber nyelvet nemcsak erősen népszerűsítették. A propagandát erősítette az a tény, hogy 1923 és 1936 között az úgynevezett Gdut Meginei Khasafa (גדוד מגיני השפה) nyelvvédelmi egységek rohantak keresztül a brit felhatalmazással rendelkező Palesztinán, akik mindenki arcát verték, aki nem hédbül beszélt. A különösen makacs szájkosárokat agyonverték. A héberben a szavak kölcsönzése nem megengedett. Még számítógépet sem קאמפיוטער , a מחשב , az esernyő nem שירעם (a német der Schirm-ből), ill מטריה hanem a szülésznő אַבסטאַטרישאַן , a מְיַלֶדֶת - szinte mint egy ukrán köldökvágó.

7 tény az ukrán nyelvről, amelyet az ukránok vitathatatlannak tartanak

(a 7dniv.info ukrán oldalról származik)

1. Az ukrán nyelv legrégebbi említése 858-ból származik. szláv felvilágosító Konstantin (Kirill) Filozófus, amelyben leírja a krími Khersones (Korsun) városában való tartózkodását Bizáncból a kazárokba tartó utazása során, megjegyzi, hogy: "Chlovka orosz beszélgetéssel ordít". Az ukrán nyelvet pedig először a 18. század végén, az Aeneis első kiadása után, amelynek szerzője 1798-ban adták ki, az irodalmi nyelv szintjéhez mérték először. Ivan Kotljarevszkij. Ő az, akit az új ukrán irodalmi nyelv megalapítójának tekintenek.

2. A legrégebbi nyelvtan Ukrajnában ún "A jó-verbális hellén-szlovén nyelv nyelvtana" a lvovi testvériség stavropegiai nyomdája adta ki 1651-ben.

3. A XIX. század 2. felében. az s, b, e, b betűket kihagyták a polgári ábécéből Ukrajnában; betűket és engem különböző hangok rögzítettek.

4. Pániusz Priszkosz bizánci utazó és történész 448-ban Attila hun vezér táborában a modern Ukrajna területén feljegyezte a „méz” és a „strava” szavakat, ez a legelső ukrán említése. szavak.

5. Alapítvány modern rendszer a helyesírás helyesírássá vált, amelyet B. Grincsenko alkalmazott az "Ukrán nyelv szótárában" 1907-1909-ben.

6. A „legukránabb” betű, vagyis más népek ábécéjében nem használatos, a „g”. Ez a megtörő hang különböző utak századtól kezdve az ukrán levélben jelölik, 1619-től pedig a g betű vezeti a törzskönyvet az ukrán ábécében, amelyet a görög „gamma” változataként először M. Szmotrickij „Gramatsі”-jában vezetett be. .

7. A „legpasszívabb”, vagyis az ukrán ábécé legkevésbé használt betűje az „f”.

„Nyelv padonkaff” vagy „aki nem ismeri a szavakat, annak létre kell hoznia”

Mint látható, maguk az ukránok is elismerik, hogy a jelenlegi „Ridna Movát” a 18. század végén találták fel. Ivan Kotljarevszkij, de hallgatnak annak játékos létrehozásáról, amely szándékosan torzítja a közkeletű szláv fonetikát, és eltömi a nyelvet heterodox kölcsönzésekkel és szándékosan kitalált neologizmusokkal, mint pl. pissal.

A modern ukrofilológusok arról is hallgatnak, hogy Kotljarevszkij Aeneisét a 18. században pontosan makaronikus költészetnek – egyfajta komikus költészetnek – fogták fel. Most a kisoroszok epikus alkotásaként mutatják be.

Senki sem akadozik azon, hogy az „f” betű miért lett a legkevésbé használt az ukrán újságnyelvben. Végül is Kotljarevszkij az újonnan feltalált kis orosz nyelvben az „f” hangot „hv”-re cserélte, kizárólag a komikus hatás érdekében.

Eh, Ivan Petrovics tudta, milyen baromságot talált ki... Azonban még életében elborzadt, amikor megtudta, mihez vezettek nyelvi trükkjei. A poltavai nemes ártatlan tréfája szörnyű ábrándozássá vált.

Ukrajna a latin ábécére való átállásra készül


Szergij Mironovics Kvit

Ukrajna oktatási és tudományos minisztere, a Petro Porosenko-blokk tagja, a S. Bandera nevéhez fűződő "Hármas" jobboldali ukrán nacionalista szervezet egyik tagja privát beszélgetésében azt mondta, Ukrajna hamarosan átáll a latin nyelvre. forgatókönyv. A miniszter szerint egy ilyen döntés jelentős költségvetési megtakarítást eredményez, mivel nem lesz szükség a számítógépek interfészeinek megváltoztatására, mobiltelefonok, az okostelefonokat és egyéb berendezéseket nem kell módosítani a cirill betűhöz.

Ezenkívül a latin ábécé bevezetése Ukrajnában nagyban leegyszerűsíti a külföldi turisták tartózkodását az országban, és kényelmesebbé teszi azt, és ezáltal hozzájárul az észak-európai turisták beáramlásához.

Azt kell mondanom, hogy a latin ábécére való átállás projektjét még Janukovics idején is javasolták. A törvényjavaslat szerzője ekkor a jellegzetes Latyinin vezetéknévvel rendelkező képviselő volt.

cirill | Latin ábécé | kiejtés

a A a A [a]
b B b B [b]
in V v V [v]/[w]
g G gh Gh [γ]
ґ Ґ g G [g]
d D d D [d]
e E e E [e]
Є je Je / [’e]
Zh Zh Zh [z]
z Z z Z [z]
és Y y Y [y]
én І i én [i]
ї Ї ji Ji
j J J [j]
k K k K [k]
l l l l [l]
m M m M [m]
n N n N [n]
o o o o o [o]
p P p P [p]
R R r R [r]
c C s S [s]
t T t T [t]
u u u [u]
f f f F [f]
х Х kh Kh [x]
c c c c
h ch ch
sh sh sh [∫]

Ezt a projektet azonban a kommunisták blokkolták. Most, amikor a kommunistákat egyszerűen kizárták a Radából, senki sem akadályozza meg a nacionalistákat abban, hogy minden nemzetit feladjanak az „egyetemes” javára. mindazonáltal az ilyen átmenet előkészületei implicit módon az összes korábbi évben folytak. Így 2010. január 27-én az ukrán miniszteri kabinet kiadta az 55. számú rendeletet, amelyben racionalizálta az ukrán ábécé latin nyelvű átírásának szabályait, jóváhagyta az átírási táblázatot, és a megfelelő vendéget 1996. július 11-én fogadták el. . Az ukrán átírás hivatalos rendszere inkább politikai, mint tudományos elveken alapul, és túl szorosan kötődik az angol helyesíráshoz. Az ilyen szoros kapcsolat motivációját azok az érvek adják, amelyek szerint egyrészt ha angol nyelv a modern globalizált világban nemzetközi, akkor minden átírásra szigorúan be kell tartani az angol helyesírás szabályait.

A galíciai nacionalisták, akiket még mindig az osztrák-magyar vezérkar táplált, megpróbáltak latinul írni ukránul. Később azonban még az ukrán latin ábécé, az úgynevezett "abetsadlo" megalkotója, Iosif Lozinsky is felülvizsgálta álláspontját, és teljesen szakított az ukránfil mozgalommal. 1859-ben a cseh szlávista Josef Irechek javasolta az ukrán latin ábécé saját változatát a cseh ábécé alapján.

Az anyag általános értékelése: 4.8

HASONLÓ ANYAGOK (JELEK SZERINT):

Khokhol, kike, katsap, moskal és mások Ukrajnában vagy Ukrajnában. A probléma már régen megoldódott Az ábécé összes betűje egy mondatban - pangram

Az ukrán nyelvet 1794-ben hozták létre a dél-orosz dialektusok néhány sajátossága alapján, amelyek ma is léteznek a rosztovi és a voronyezsi régióban, és ugyanakkor teljesen kölcsönösen érthetőek a Közép-Oroszországban létező orosz nyelvvel. A közönséges szláv fonetika szándékos eltorzításával jött létre, amelyben a közös szláv "o" és "ѣ" helyett az "f" helyett az "i", "xv" hangot kezdték használni a komikus hatás érdekében, mivel valamint azáltal, hogy eltömítik a nyelvet nem ortodox kölcsönzésekkel és szándékosan kitalált neologizmusokkal.

Az első esetben ez abban nyilvánult meg, hogy például a ló, ami szerbül, bolgárul, sőt lusatianul is lónak hangzik, ukránul rokon néven vált ismertté. A macskát kitnek kezdték hívni, és hogy a macskát ne keverjék össze a bálnával, a bálnát kyt-nek kezdték kiejteni.

A második elv szerint a zsámolyból pisi lett, a náthából élőhalott, az esernyőből rózsa. Később a szovjet ukrán filológusok a csipkebogyót napernyőre cserélték (a francia napernyőből), az orosz név visszakerült a székre, mivel a széklet nem hangzott túl jól, és az orrfolyás élőhalott maradt. Ám a függetlenség éveiben a közönséges szláv és nemzetközi szavakat kezdték felváltani mesterségesen létrehozott, közönséges lexémákká stilizált szavak. Emiatt a szülésznőből bábás, a liftből talapzat, a tükörből csillár, a százalék százas lett, a sebességváltóból pedig egy perepihuntsiv képernyője.

Ami a ragozási és ragozási rendszereket illeti, ez utóbbiakat egyszerűen az egyházi szláv nyelvből vették át, amely a 18. század közepéig az összes ortodox szláv, sőt a magukat később románra átkeresztelt oláhok közös irodalmi nyelveként szolgált.

A leendő nyelv hatóköre kezdetben a mindennapi szatirikus művekre korlátozódott, amelyek a marginális társadalmi rétegek írástudatlan fecsegését nevetségessé tették.


A kis orosz nyelvjárás feltalálója, Ivan Petrovics Kotljarevszkij

Elsőként szintetizálták az ún Kis orosz nyelv, poltavai nemes volt Ivan Kotljarevszkij. 1794-ben a humor kedvéért Kotljarevszkij egyfajta padonkaff nyelvet hozott létre, amelyben játékos átiratot írt a " Aeneid» a legnagyobb ókori római költő, Publius Virgil Maron.

Kotljarevszkij „Aeneis”-ét akkoriban makaronikus költészetnek tekintették - egyfajta komikus versnek, amelyet az akkori francia-latin közmondás által megfogalmazott elv szerint hoztak létre. Qui nescit motos, forgere debet eos"- aki nem ismeri a szavakat, meg kell teremtenie őket. Így keletkeztek a kisorosz nyelvjárás szavai.


A "szibériai nyelv" feltalálója, Jaroszlav Anatoljevics Zolotarev

A mesterséges nyelvek létrehozása, amint azt a gyakorlat megmutatta, nemcsak a filológusok számára elérhető. Tehát 2005-ben egy tomszki üzletember Jaroszlav Zolotarev létrehozta az úgynevezett szibériai nyelvet, „aki egy idióta Velikovo Novgorod idejéből, és napjainkig a szibériai nép dialektusaiban jutott el”.

Ezen az álnyelven 2006. október 1-jén még egy egész Wikipédia-szakaszt is létrehoztak, több mint ötezer oldalas, és 2007. november 5-én törölték. Tartalmát tekintve a projekt szócsöve volt az „Ez az ország” politikailag aktív anti-rajongóinak. Ennek eredményeként minden második SibWiki-cikk a russzofób trollkodás nem illuzórikus remeke volt. Például: „A bolsevik puccs után a bolsevikok kivívták Közép-Szibériát, majd Szibériát teljesen Oroszországhoz szorították”. Mindezt a szibériai dialektus első költőjének, Zolotarevnek a versei kísérték, beszélő nevekkel "Moskal barom"és "Moskalski you..dki". Az adminisztrátor jogait felhasználva Zolotarev minden szerkesztést visszavont, mivel „idegen nyelven” írtak.

Ha ezt a tevékenységet nem leplezték volna el kezdetben, akkor már most szibériai szeparatisták mozgalma lett volna, amely azt sugallja a szibériaiaknak, hogy ők külön nép, nem szabad etetni a moszkovitákat (a nem-szibériai oroszokat így hívták). ezen a nyelven), de az olajat önállóan és a gázzal kell kereskedni, amihez független szibériai állam létrehozása szükséges Amerika védnöksége alatt.


Az "Ukrov"-t Tadeusz Chatsky találta fel

A Kotljarevszkij által feltalált nyelv alapján külön nemzeti nyelv létrehozásának ötletét először a lengyelek – az ukrán földek egykori tulajdonosai – vették fel: Már egy évvel Kotljarevszkij Aeneisének megjelenése után Jan Potocki szorgalmazták, hogy a nemrég Oroszországhoz került Volins és Podólia földeket "Ukrajna" szóval nevezzék, és az ott lakókat ne oroszoknak, hanem ukránoknak nevezzék. Egy másik lengyel, gróf Tadeusz Chatsky, Lengyelország második felosztása után birtokoktól megfosztott esszéjében "O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow" lett a kifejezés feltalálója Ukr". Chatsky volt az, aki az „ősi ukrov” egy ismeretlen hordájából állította elő, aki állítólag a 7. században került elő a Volga mögül.


Ezzel egy időben a lengyel értelmiség elkezdte a Kotljarevszkij által feltalált nyelv kodifikálását. Tehát 1818-ban Szentpéterváron Alekszej Pavlovszkij Megjelent "A kis orosz nyelvjárás nyelvtana", de Ukrajnában ezt a könyvet ellenségesen fogadták. Pavlovszkijt szidták a lengyel szavak bevezetése miatt, Lyakh-nak hívták őket, és in "Adalékok a kisorosz dialektus nyelvtanához", amely 1822-ben jelent meg, konkrétan ezt írta: "Esküszöm neked, hogy a te honfitársad vagyok". Pavlovszkij fő újítása az volt, hogy „i”-t javasolt a „ѣ” helyett, hogy súlyosbítsa a dél-orosz és a közép-orosz dialektusok közötti különbségeket, amelyek elkezdtek összemosódni.

De az úgynevezett ukrán nyelv propagandájának legnagyobb lépése egy nagy átverés volt, amely Tarasz Sevcsenko mesterségesen kialakított képéhez kapcsolódott, aki analfabéta lévén valójában nem írt semmit, és minden munkája a misztifikáló munka gyümölcse volt. első. Evgenia Grebenki, és akkor Panteleimon Kulish.

Az osztrák hatóságok Galícia orosz lakosságát a lengyelekkel szembeni természetes ellensúlynak tekintették. Ugyanakkor attól tartottak, hogy az oroszok előbb-utóbb csatlakozni akarnak Oroszországhoz. Ezért számukra az ukránság gondolata volt a legkényelmesebb - egy mesterségesen létrehozott népet szembe lehetett állítani mind a lengyelekkel, mind az oroszokkal.

A görög katolikus kánon volt az első, aki az újonnan feltalált nyelvjárást kezdte bevezetni a galíciaiak elméjébe. Ivan Mogilnyickij. Levitsky metropolitával együtt 1816-ban, az osztrák kormány támogatásával, Mogilnyickij "helyi nyelvű" elemi iskolák létrehozásába kezdett Kelet-Galíciában. Igaz, Mogilnyickij ravaszul orosznak nevezte az általa hirdetett „helyi nyelvet”.

Az osztrák kormány segítsége Mogilnyickijnek, az ukránizmus fő teoretikusának Gruševszkij, amely az osztrák támogatásokon is létezett, a következőképpen indokolta:

"Az osztrák kormány, tekintettel arra, hogy az ukrán lakosságot a lengyel dzsentri mélyen rabszolgasorba ejtette, kereste a módját, hogy ez utóbbiakat társadalmi és kulturális szempontból is felemelje."

A galíciai-orosz újjászületés megkülönböztető vonása a kormány iránti teljes lojalitás és rendkívüli szervilizmus, az első „helyi nyelvű” mű pedig egy vers volt. Markian Shashkevich Ferenc császár tiszteletére, névnapja alkalmából.

1868. december 8-án Lvovban az osztrák hatóságok égisze alatt jött létre Tarasz Sevcsenko nevéhez fűződő teljes ukrán partnerség, a "Prosvita"..

Hogy képet kapjunk arról, milyen volt az igazi kisorosz dialektus a 19. században, olvassunk el egy részletet az akkori ukrán szövegből:

„A Szózat harmonikus szövegét olvasva nem nehéz észrevenni költői méretét; ehhez nemcsak a belső részben próbáltam kijavítani ugyanennek a szövegét, hanem lehetőség szerint külső formában is helyreállítani a Szózat eredeti költői raktárát.


A zsidók tovább mentek ukrovon

A társaság célja az volt, hogy népszerűsítse az ukrán nyelvet Cservona Rusz orosz lakossága körében. 1886-ban a társaság tagja Jevgenyij Zhelehovsky feltalálta az ukrán írást "b", "e" és "ѣ" nélkül. 1922-ben ez a Zhelihovka-írás lett az ukrán Radyan ábécé alapja.

Lvov és Przemysl orosz gimnáziumaiban a társadalom erőfeszítései révén a tanítás átkerült a Kotljareszkij által kitalált ukrán nyelvre, a humor kedvéért, és ezeknek a gimnáziumoknak a diákjai elkezdték az ukrán identitás eszméit. Ezeknek a gimnáziumoknak a végzősei állami iskolák tanárait kezdték képezni, akik az ukránságot a tömegekhez juttatták. Az eredmény nem váratott sokáig magára – Ausztria-Magyarország összeomlása előtt az Ukrovochny lakosság több generációja is felnőhetett.

Ez a folyamat a galíciai zsidók szeme láttára ment végbe, és az Ausztria-Magyarország tapasztalatait sikeresen kamatoztatták: a mesterséges nyelv mesterséges bevezetésének hasonló folyamatát a cionisták hajtották végre Palesztinában. Ott a lakosság nagy része héberül volt kénytelen beszélni, ezt a nyelvet Luzskov zsidója találta ki. Lazar Perelman(ismertebb nevén Eliezer Ben-Yehuda, héber. אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה).

1885-ben a jeruzsálemi Biblia- és Munkaiskola bizonyos tantárgyak tanításának egyetlen nyelveként a héber nyelvet ismerték el. 1904-ben a Hilfsverein megalapította a Német Zsidók Kölcsönös Segítő Egyesületét. Jeruzsálem első tanári szemináriuma héber tanárok számára. A nevek és vezetéknevek héberizálását széles körben alkalmazták. Minden Mózesből Mózes lett, Salamonokból Slomó lett. A héber nyelvet nemcsak erősen népszerűsítették. A propagandát erősítette az a tény, hogy 1923 és 1936 között az úgynevezett Gdut Meginei Khasafa (גדוד מגיני השפה) nyelvvédelmi egységek rohantak keresztül a brit felhatalmazással rendelkező Palesztinán, akik mindenki arcát verték, aki nem hédbül beszélt. A különösen makacs szájkosárokat agyonverték. A héberben a szavak kölcsönzése nem megengedett. Még számítógépet sem קאמפיוטער , a מחשב , az esernyő nem שירעם (a német der Schirm-ből), ill מטריה hanem a szülésznő אַבסטאַטרישאַן , a מְיַלֶדֶת - szinte mint egy ukrán köldökvágó.

7 tény az ukrán nyelvről, amelyet az ukránok vitathatatlannak tartanak

(a 7dniv.info ukrán oldalról származik)


1. Az ukrán nyelv legrégebbi említése 858-ból származik. szláv felvilágosító Konstantin (Kirill) Filozófus, amelyben leírja a krími Khersones (Korsun) városában való tartózkodását Bizáncból a kazárokba tartó utazása során, megjegyzi, hogy: "Chlovka orosz beszélgetéssel ordít". Az ukrán nyelvet pedig először a 18. század végén, az Aeneis első kiadása után, amelynek szerzője 1798-ban adták ki, az irodalmi nyelv szintjéhez mérték először. Ivan Kotljarevszkij. Ő az, akit az új ukrán irodalmi nyelv megalapítójának tekintenek.


2. A legrégebbi nyelvtan Ukrajnában ún "A jó-verbális hellén-szlovén nyelv nyelvtana" a lvovi testvériség stavropegiai nyomdája adta ki 1651-ben.

3. A XIX. század 2. felében. az s, b, e, b betűket kihagyták a polgári ábécéből Ukrajnában; betűket és engem különböző hangok rögzítettek.

4. Pániusz Priszkosz bizánci utazó és történész 448-ban Attila hun vezér táborában a modern Ukrajna területén feljegyezte a „méz” és a „strava” szavakat, ez a legelső ukrán említése. szavak.

5. A helyesírás lett a modern helyesírási rendszer alapja, amelyet B. Grincenko alkalmazott az Ukrán nyelv szótárában 1907-1909-ben.

6. A „legukránabb” betű, vagyis más népek ábécéjében nem használatos, a „g”. Ezt az áttörő hangzást az ukrán írásban különféleképpen jelölik már legalább a 14. század óta, és 1619-től az ukrán ábécé r betűje nyomon követi származását, amelyet először a görög „gamma” változataként mutatott be Nyelvtanában. M. Szmotrickij.

7. A „legpasszívabb”, vagyis az ukrán ábécé legkevésbé használt betűje az „f”.


"Nyelv padonkaff" vagy "aki nem ismeri a szavakat, meg kell alkotnia"

Mint látható, maguk az ukránok is elismerik, hogy a jelenlegi "Ridna Movát" a 18. század végén találták fel. Ivan Kotljarevszkij, de hallgatnak annak játékos létrehozásáról, amely szándékosan torzítja a közkeletű szláv fonetikát, és eltömi a nyelvet heterodox kölcsönzésekkel és szándékosan kitalált neologizmusokkal, mint pl. pissal.

A modern ukrofilológusok arról is hallgatnak, hogy Kotljarevszkij Aeneisét a 18. században pontosan makaronikus költészetnek – egyfajta komikus költészetnek – fogták fel. Most a kisoroszok epikus alkotásaként mutatják be.

Senki sem akadozik azon, hogy az „f” betű miért lett a legkevésbé használt az ukrán újságnyelvben. Végül is Kotljarevszkij az újonnan feltalált kis orosz nyelvben az „f” hangot „hv”-re cserélte, kizárólag a komikus hatás érdekében.

Eh, Ivan Petrovics tudta, milyen baromságot talált ki... Azonban még életében elborzadt, amikor megtudta, mihez vezettek nyelvi trükkjei. A poltavai nemes ártatlan tréfája szörnyű ábrándozássá vált.

Ukrajna a latin ábécére való átállásra készül



Szergij Mironovics Kvit
Ukrajna oktatási és tudományos minisztere Szergej Kvit, a Petro Porosenko-blokk tagja és a S. Banderáról elnevezett "Trident" jobboldali ukrán nacionalista szervezet egyik tagja privát beszélgetésében azt mondta, hogy Ukrajna hamarosan átáll a latin írásmódra. A miniszter szerint egy ilyen döntés jelentős költségvetési megtakarítást eredményez annak köszönhetően, hogy a számítógépek, mobiltelefonok, okostelefonok és egyéb berendezések interfészeit nem kell cirill betűsre módosítani.

Ezenkívül a latin ábécé bevezetése Ukrajnában nagyban leegyszerűsíti a külföldi turisták tartózkodását az országban, és kényelmesebbé teszi azt, és ezáltal hozzájárul az észak-európai turisták beáramlásához.

Azt kell mondanom, hogy a latin ábécére való átállás projektjét még Janukovics idején is javasolták. A törvényjavaslat szerzője ekkor a jellegzetes Latyinin vezetéknévvel rendelkező képviselő volt. Ezt a projektet azonban a kommunisták blokkolták. Most, amikor a kommunistákat egyszerűen kizárták a Radából, senki sem akadályozza meg a nacionalistákat abban, hogy minden nemzetit feladjanak az „egyetemes” javára. mindazonáltal az ilyen átmenet előkészületei implicit módon az összes korábbi évben folytak. Így 2010. január 27-én az ukrán miniszteri kabinet kiadta az 55. számú rendeletet, amelyben racionalizálta az ukrán ábécé latin nyelvű átírásának szabályait, jóváhagyta az átírási táblázatot, és a megfelelő vendéget 1996. július 11-én fogadták el. . Az ukrán átírás hivatalos rendszere inkább politikai, mint tudományos elveken alapul, és túl szorosan kötődik az angol helyesíráshoz. Az ilyen szoros kapcsolat motivációja az az érv, hogy egyrészt, ha az angol nyelv a modern globalizált világban nemzetközi, akkor minden átírásra szigorúan be kell tartani az angol helyesírás szabályait.

A galíciai nacionalisták, akiket még mindig az osztrák-magyar vezérkar táplált, megpróbáltak latinul írni ukránul. Később azonban még az ukrán latin ábécé, az úgynevezett "abetsadlo" megalkotója, Iosif Lozinsky is felülvizsgálta álláspontját, és teljesen szakított az ukránfil mozgalommal. 1859-ben a cseh szlávista Josef Irechek javasolta az ukrán latin ábécé saját változatát a cseh ábécé alapján.