Doa apa yang harus dibaca selama uraza. Sahur dan buka puasa (makan pagi dan sore)

Amalan dan Larangan di Bulan Ramadhan: Aturan dan Doa

Islam adalah salah satu agama termuda di dunia, dan pada saat yang sama salah satu yang paling ketat dalam hal ketaatan terhadap kanon. Ada yang disebut. rukun agama, yaitu resep Syariah yang diperlukan untuk eksekusi agar dianggap sebagai penganut iman yang benar kepada Allah.

Salah satu pilarnya adalah ketaatan yang ketat terhadap seluruh rangkaian ritual, ritual, dan pantangan dari awal hingga akhir bulan Ramadhan.

Kalender Islam dan Ramadhan di dalamnya

Dalam kalender lunar Islam, Ramadhan adalah bulan apa dalam setahun? Setiap Muslim tahu bahwa dia adalah yang kesembilan. Namanya berasal dari bahasa Arab "membakar bumi", "membakar", karena di bulan inilah aktivitas matahari mencapai maksimum dan secara harfiah membakar dan mengeringkan vegetasi di bumi yang panas. Jika kita membandingkan kalender Islam dan Kristen, maka bulan Ramadhan biasanya dimulai di suatu tempat pada akhir Mei dan berakhir pada akhir Juni, total berlangsung 29-30 hari. Diyakini bahwa selama hari-hari inilah nabi besar Muhammad diberi misinya dengan "kata-kata jujur" - ini adalah bagaimana Al-Qur'an suci lahir. Bulan Ramadhan tahun 2017 dimulai pada tanggal 27 Mei dan berakhir pada tanggal 25 Juni.

Bagaimana ibadah Ramadhan dimulai?

Ritual terpenting di awal bulan Ramadhan adalah niat untuk merayakan periode suci ini (bahasa Arab "niyat"). Bunyinya seperti ini: “Saya berniat mulai hari ini berpuasa di bulan Ramadhan dengan menyebut nama Allah.”

Puasa di bulan Ramadhan

Amalan terpenting di bulan Ramadhan adalah puasa (bahasa Arab “saum”). Itu. berpantang dari godaan besar: makan, merokok, minum dan hubungan intim selama siang hari sampai matahari terbenam. Dengan berpantangnya, seorang Muslim menunjukkan kepada Allah pengabdian, kesetiaan, dan kesiapannya untuk melakukan pengorbanan pribadi demi iman.

Kondisi apa yang diperlukan untuk menjalankan Ramadhan

Tidak setiap orang dan bahkan tidak setiap Muslim dapat menjalankan ritual suci. Agar seseorang diizinkan untuk menjalankan Ramadhan, persyaratan berikut harus dipenuhi:

Tentu saja, pemeluknya harus seorang Muslim. Dan tidak hanya dengan imannya, ia harus melalui prosedur masuk Islam di masjid.
Pengamat harus usia hukum menurut Syariah. Anak-anak tidak diperbolehkan untuk berpuasa, karena mereka membutuhkan nutrisi yang baik.
Pengamat tidak boleh memiliki penyakit mental dan fisik yang parah, karena dalam kasus penyakit mental, pengamat tidak tahu apa yang dia lakukan, dan dalam kasus penyakit fisik, makanan yang baik dan banyak minuman sering diperlukan.
Wanita hamil dan menyusui dibebaskan dari puasa, karena mereka memiliki kebutuhan mendesak untuk makan teratur.
Pengembara dan pelancong yang berada di jalan atau lebih dari 90 km dari rumah tidak boleh berpuasa jika hal ini menimbulkan konsekuensi serius bagi mereka.
Wanita dalam periode perdarahan bulanan atau pascapersalinan mungkin juga tidak berpuasa karena kehilangan banyak darah dan kebutuhan untuk mengisinya kembali.

Namun, mereka yang telah dibebaskan harus ingat bahwa sangat tidak diinginkan untuk melakukan tindakan terlarang di depan umum (minum, merokok) agar tidak menambah godaan yang tidak perlu bagi mereka. Mengunyah permen karet, memainkan musik keras dan menari sembarangan di tempat umum juga tidak dapat diterima selama periode puasa.

Ketika Anda bisa makan dan minum saat puasa

Bisakah saya makan dan minum selama bulan Ramadhan? Setelah matahari terbenam, seorang Muslim yang berpuasa (bahasa Arab "uraza") melakukan doa malam yang suci (bahasa Arab "isha"), kemudian ia dapat membaca doa sukarela dan yang diinginkan bersama rekan-rekannya (bahasa Arab "tarawih"). Ini termasuk 8-20 rakaat. Kemudian Anda bisa mulai berbuka puasa - makan malam (bahasa Arab "buka puasa"). Makan di malam hari ditentukan tidak hanya dengan lingkaran kerabat dekat, tetapi juga dengan teman dan kenalan. Terkadang pengemis jalanan tertarik untuk berbuka puasa sebagai tanda membantu orang miskin. Makanan untuk berbuka puasa juga tidak boleh kaya dan berlimpah. Syariah mengatur pada malam hari berbuka puasa untuk makan susu, kurma, air. Makanan yang terlalu berat, pedas atau berlemak tidak diinginkan selama periode ini, karena dapat menyebabkan rasa haus lebih lanjut atau komplikasi perut.

Makan pagi (bahasa Arab "sahur") saat berbuka puasa, Anda harus mencoba untuk menyelesaikan setidaknya setengah jam sebelum fajar. Dan sekali lagi buat posting harian.

Apa yang tidak boleh dilakukan di bulan Ramadhan:

tidak mengucapkan niat: ini membatalkan semua ibadah Ramadhan;
makan makanan dengan sengaja;
minum dengan sengaja;
merokok dan menghirup asap rokok dengan sengaja;
terlibat dalam keintiman, memanjakan diri dalam masturbasi, melakukan belaian yang mengarah pada ejakulasi, bahkan jika itu tidak secara langsung melakukan hubungan seksual;
menikmati hiburan yang tidak berguna (tarian sembrono, mendengarkan musik keras, kecuali pidato doa);
penggunaan obat-obatan yang memerlukan pemberian melalui dubur atau vagina;
menyebabkan muntah spontan;
menelan dahak terpisah yang telah masuk ke tenggorokan.

Apa yang boleh dilakukan di bulan Ramadhan:

asupan makanan dan air yang tidak khusus (misalnya, jika seseorang tersedak di laut);
suntikan obat;
donor darah (donor, tes), darah membiarkan;
mandi, jika tidak menelan setetes air pun;
ciuman tanpa penetrasi ke dalam rongga mulut (seperti yang kami katakan "tidak tersedot");
belaian tubuh yang tidak menyebabkan ejakulasi;
menelan ludah sendiri tanpa dahak dan muntah;
Anda harus menyikat gigi dengan hati-hati agar pasta tidak tertelan (secara umum, sebagian Muslim percaya bahwa menyikat gigi setelah siang tidak perlu, karena “bau dari mulut seorang Muslim yang berpuasa memiliki warna khusus dan sejenis dupa untuk Allah”);
muntah, jika terjadi tanpa disengaja;
shalat tidak diperbolehkan.

Ritual di bulan Ramadhan selain puasa

Ramadhan Suci tidak hanya berpuasa, tetapi juga banyak berdoa kepada Allah.

Doa yang paling penting - doa - dilakukan lima kali sehari.

Selain doa, doa malam, doa pagi dan pujian kepada Allah sebelum makan sangat diinginkan.

Yang paling umum selama periode ini adalah: buka puasa, sahur, doa "Iftiah", doa "Mujir", doa "Macaremu ahlyak", doa "Baha", doa Abu Hamza Sumali, doa "Jaushan Kabir".

Dalam 10 hari terakhir puasa, dianjurkan bagi seorang Muslim untuk pergi ke khalwat, karena Nabi Muhammad pernah pensiun selama 20 hari terakhir hidupnya. Lebih baik menyendiri di masjid Muslim, sebelum mengucapkan satu niat khusus lagi - untuk menyendiri.

Tentu saja, dianjurkan untuk membaca Al-Qur'an selama seluruh periode bulan suci.

Bagaimana Ramadhan berakhir?

Setelah ritual, kesendirian mengikuti apa yang disebut. Malam takdir (arab. "al-Qadra"). Malam ini datang setelah akhir hari ke-27 Ramadhan - saat itulah, menurut legenda, surah pertama Alquran (610) dibuka untuk nabi Muhammad. Kemudian malaikat agung Jabrail, turun dari surga, memberi nabi sebuah gulungan dengan perintah untuk membacanya. Pada malam ini, merupakan kebiasaan untuk meminta ampun kepada Allah atas dosa yang dilakukan dan banyak membaca Al-Qur'an.

Pada hari terakhir bulan suci Ramadhan, orang yang berpuasa harus membayar zakat: wajib (zakat dalam bahasa Arab) dan sukarela (saadaq dalam bahasa Arab). Doa khusyuk dibacakan, dan orang-orang yang berpuasa bersiap untuk liburan untuk menghormati Ramadhan - Uraza Bayram (Arab: Idul Fitri).

Hari pertama bulan baru, di mana liburan suci ini diadakan, dimulai dengan doa suci Idul Fitri, yang menandai akhir Ramadhan.

Pada saat ini, rumah-rumah seharusnya sudah bersih (Muslim jelas harus menjaga kebersihan). Pada hari raya itu sendiri, orang percaya harus mencuci diri dan mengenakan pakaian yang bersih dan indah. Hari perayaan dianggap sebagai hari libur.

Banyak makanan pesta disiapkan untuk Uraz Bayram (terutama wanita yang memasak): domba goreng, sup kaya dengan kacang, daging dan sayuran, salad dengan daging, pancake, pai, pilaf, banyak permen, kurma, buah-buahan.

Orang-orang percaya pergi ke rumah masing-masing, memberikan hadiah, memberikan permen kepada anak-anak. Semua orang saling mengucapkan selamat dengan kalimat "Idul Fitri!". Anak-anak memainkan permainan luar ruangan yang aktif. Orang dewasa bisa menari dan menyanyi. Pada hari yang sama, biasanya pergi ke kuburan untuk mengunjungi kerabat untuk menghormati ingatan mereka dan memanjatkan doa kepada Allah untuk mereka.

Tugas Teratas di Ramadhan

Ramadhan bukan hanya pembersihan daging (dikenal dalam agama apa pun bahwa puasa itu sendiri baik untuk membersihkan tubuh), tetapi juga pembersihan jiwa. Jiwa dibersihkan melalui daging. Melalui perbuatan baik (membantu orang miskin, misalnya), jiwa disembuhkan dari kotoran. Melalui penolakan kesenangan (menari, menyanyi, bermain, menonton acara hiburan, dll), kerendahan hati dan pantang dilatih. Kemampuan untuk bertahan, menolak, berkorban, menahan diri, penyayang, murah hati memungkinkan orang-orang beriman di bulan Ramadhan untuk memenangkan rahmat Allah yang sejati.

Jika Ramadhan dilakukan dengan pikiran jahat atau untuk pertunjukan, atau untuk tujuan egois, Allah menolak pengorbanan seperti itu dan tidak memberikan rahmat kepada pendusta.

Hukuman dan denda untuk ketidakpatuhan dengan Ramadhan

Diyakini bahwa setiap Muslim sejati wajib melakukan Ramadhan, kecuali dia dibebaskan dari ritual ini. Namun, pelanggar ada di mana-mana, dan jika ada yang tertangkap, maka dia harus dihukum.

Orang yang melanggar aturan harus menanggung penebusan (arab. "kaffara"). Bisa berupa sedekah tambahan bagi fakir miskin atau tambahan puasa.

Dalam kasus pelanggaran yang tidak disengaja terhadap instruksi, orang beriman harus mengganti hari-hari puasa setelah akhir Ramadhan atau membantu sejumlah orang yang membutuhkan dengan uang atau makanan.

Niat (niyat) yang diucapkan setelah sahur (makan pagi)

“Saya niat puasa Ramadhan dari terbit fajar hingga terbenam matahari dengan ikhlas karena Allah”

Terjemahkan: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala

Do'a setelah berbuka (buka puasa)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Nabi, damai dan berkah besertanya, setelah berbuka puasa, berkata: "Haus telah hilang, dan urat telah diisi dengan uap air, dan pahala sudah menunggu, insya Allah" (Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239).

Terjemahkan: Zahaba zzama-u wabtalyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insya Allah

Do'a setelah berbuka (buka puasa)

“Ya Allah, demi-Mu aku berpuasa, aku beriman kepada-Mu, aku bersandar kepada-Mu, aku berbuka dengan makanan-Mu. Wahai Pengampunan, ampunilah dosa-dosa yang telah atau akan saya lakukan.”

Terjemahkan: Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa 'alaykya tavakkaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Do'a setelah berbuka (buka puasa)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Terjemahan: Wahai Yang Mahakuasa, aku berpuasa untuk-Mu [semoga Engkau meridhoiku]. Aku menyempurnakan puasa dengan apa yang Engkau anugerahkan kepadaku. Aku percaya pada-Mu dan percaya pada-Mu. Rasa haus telah hilang, urat-urat dipenuhi dengan uap air, dan pahala ditetapkan, jika Anda mau. O Pemilik belas kasihan yang tak terbatas, ampunilah dosa-dosaku. Segala puji bagi Tuhan, yang telah membantu saya untuk berpuasa dan memberi saya apa yang saya buka puasa

Terjemahkan: Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-‘uruuku wa sebetal-ajru in sheallaahu ta’ala. Ya vaasial-fadligfir li. Alhamdu lillayakhil-lyazii e'aanania fa sumtu wa razakanii fa aftart

kalender muslim

Paling populer

Resep Halal

Proyek kami

Saat menggunakan materi situs, tautan aktif ke sumber diperlukan

Al-Qur'an di situs dikutip menurut Terjemahan Makna oleh E. Kuliev (2013) Quran online

Doa bulan Ramadhan sebelum makan

Tips Kesehatan Orang Puasa

di bulan Ramadhan

Artikel ini berisi tips bermanfaat, yang akan membantu menghindari beberapa masalah kesehatan yang biasanya dialami orang yang berpuasa selama bulan suci Ramadhan. Dengan mengikuti tips ini, Anda dapat mengurangi perasaan tidak nyaman secara fisik dan sepenuhnya fokus pada esensi spiritual bulan Ramadhan. Selama bulan suci Ramadhan, diet Anda tidak boleh berbeda jauh dari biasanya dan sesederhana mungkin. Diet harus sedemikian rupa sehingga berat badan normal kita tidak berubah. Jika Anda kelebihan berat badan, maka bulan Ramadhan adalah waktu terbaik untuk menormalkan berat badan. Karena puasa berlangsung lama, sebaiknya makan serat yang dicerna perlahan dan membutuhkan waktu sekitar 8 jam untuk dicerna. Makanan kasar termasuk makanan yang mengandung dedak, biji-bijian gandum, sereal, sayuran, kacang hijau, kacang polong, paprika, jagung, labu, bayam, dan sayuran hijau lainnya (daun bit kaya akan zat besi), buah-buahan dengan kulit, buah kering, aprikot kering , ara , plum, almond, dll. (yaitu segala sesuatu yang mengandung karbohidrat kompleks). Makanan yang mengandung gula, tepung premium, dll cepat terbakar di dalam tubuh. (karbohidrat olahan). Makanan harus seimbang dan harus mencakup makanan dari setiap kelompok, seperti sayuran, buah-buahan, daging, unggas, ikan, roti, biji-bijian dan produk susu. Makanan yang digoreng tidak sehat dan harus dibatasi. Makanan seperti itu menyebabkan gangguan pencernaan, mulas, mempengaruhi berat badan Jangan makan: makanan berlemak dan gorengan; makanan dengan kandungan gula berlebih Hindari: makan berlebihan saat sahur; minum terlalu banyak saat sahur (karena ini, garam mineral yang dibutuhkan untuk mempertahankan nada sepanjang hari dikeluarkan dari tubuh) Makan saat sahur: karbohidrat kompleks agar makanan dicerna lebih lama dan Anda tidak merasa lapar di siang hari; kurma adalah sumber gula, serat, karbohidrat, kalium dan magnesium yang baik; almond adalah sumber protein dan bahan berserat dengan kandungan lemak rendah; Pisang adalah sumber potasium, magnesium dan karbohidrat.Minum: Banyak air dan jus antara buka puasa dan waktu tidur untuk menjaga tingkat normal cairan dalam tubuh.

Shalat Tarawih adalah shalat yang dianjurkan dilakukan selama bulan Ramadhan setelah shalat malam. Dimulai pada malam pertama bulan Ramadhan dan berakhir pada malam terakhir puasa. Sholat Tarawih dianjurkan berjamaah di masjid, jika tidak memungkinkan maka di rumah, bersama keluarga, tetangga. DI DALAM Resort terakhir, oleh diri sendiri. Biasanya mereka melakukan 8 rakaat - 4 shalat dari dua rakaat, tetapi lebih baik melakukan 20 rakaat, mis. 10 doa. Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) pada awalnya membuat 20 rakaat, kemudian untuk memudahkan umatnya, ia membatasi dirinya menjadi 8 rakaat. Sholat tarawih selesai dilakukan 3 rakaat sholat witir.

ATURAN KINERJA TARAWIH-NAMAZH

Tarawih terdiri dari empat atau sepuluh doa dua rakaat dan doa dibaca di antara doa-doa ini (sebelum dan sesudahnya). Doa-doa ini tercantum di bawah ini.

DOA BACA ANTARA Sholat Tarawih

Subhana llahi-l-malikil quddus, subuhun quddus rabbul malaikati var-pyx. Subhana man ta”azzazah bil-qudrati wal-bakaa’ va kahharal “ibada bil-mauti wal-fana”. Subhana rabbika rabbil 'izzati' amma yasifun wa salamun 'alal-mursalina wal-hamdu lillahi rabbil 'alamin'.

Ali bin Abu Thalib meriwayatkan: Saya pernah bertanya kepada Nabi tentang keutamaan shalat Tarawih. Nabi menjawab:

“Barangsiapa yang melaksanakan shalat Tarawih pada malam pertama, maka Allah akan mengampuni dosa-dosanya.

Jika dia melakukan pada malam ke-2, maka ALLAH akan mengampuni dosa dia dan orang tuanya, jika mereka Muslim.

Jika pada malam ke-3, malaikat di bawah Arsy akan memanggil: “Sesungguhnya, Allah, Maha Suci dan Maha Besar, mengampuni dosa-dosa Anda yang telah dilakukan sebelumnya.”

Jika pada malam ke-4, dia mendapat pahala yang setara dengan pahala orang yang membaca Tavrat, Inzhil, Zabur, Al Qur'an.

Jika pada malam ke-5, Allah akan membalasnya dengan pahala yang setara dengan shalat di Masjidil Haram di Mekah, di Masjidul Nabawi di Madinah dan di Masjidul Aqsa di Yerusalem.

Jika pada malam ke-6, Allah akan membalasnya dengan pahala yang setara dengan kinerja Tawaf di Baitul Mamur. (Di atas Ka'bah di surga adalah rumah tak terlihat yang terbuat dari nur, di mana para malaikat terus-menerus melakukan tawaf). Dan setiap kerikil Baitul Mamur bahkan tanah liat akan memohon ampun kepada Allah atas dosa-dosa orang ini.

Jika pada malam ke-7, ia mencapai derajat Nabi Musa dan para pendukungnya yang menentang Fir'avn dan Gyaman.

Jika pada malam ke-8, Yang Maha Kuasa akan mengganjarnya dengan derajat Nabi Ibrahim.

Jika pada malam ke-9, ia akan setara dengan orang yang menyembah Allah, seperti hamba yang dekat dengan-Nya.

Jika pada malam ke 10 - Allah memberinya berkah dalam makanan.

Barang siapa yang shalat pada malam ke-11 akan meninggalkan dunia ini, seperti anak yang keluar dari kandungan.

Jika dia melakukannya pada malam ke-12, pada hari kiamat orang ini akan datang dengan wajah bersinar seperti matahari.

Jika pada malam ke-13, orang ini akan aman dari semua masalah.

Jika pada malam ke-14, para malaikat akan bersaksi bahwa orang ini melakukan shalat Tarawih dan Allah akan membalasnya pada hari kiamat.

Jika pada malam ke-15, orang ini akan dipuji oleh para malaikat, termasuk pembawa arsy dan kurs.

Jika pada malam ke-16, Allah akan membebaskan orang ini dari Neraka dan memberinya surga.

Jika pada malam ke-17, Allah akan membalasnya dengan derajat yang besar di hadapan-Nya.

Jika pada malam ke-18, Allah akan memanggil: “Wahai Hamba Allah! Saya senang dengan Anda dan orang tua Anda.”

Jika pada malam ke-19, Allah akan menaikkan derajatnya ke Firdaus Firdaus.

Jika pada malam ke-20, Allah akan membalasnya dengan pahala syahid dan orang-orang saleh.

Jika pada malam 21, Allah akan membangunkan dia sebuah rumah di surga dari Nur (cahaya).

Jika pada malam ke-22, orang ini akan aman dari kesedihan dan kecemasan.

Jika pada malam ke-23, Allah akan membangunkannya sebuah kota di surga.

Jika pada malam ke-24, 24 doa orang ini akan diterima.

Jika pada malam ke-25, Allah membebaskannya dari siksa kubur.

Jika pada malam ke-26, Allah akan menaikkan derajatnya 40 kali.

Jika pada malam ke-27, orang ini akan melewati jembatan Sirat dengan kecepatan kilat.

Jika pada malam ke-28, Allah akan mengangkatnya 1000 derajat di surga.

Jika pada malam ke 29, Allah akan mengganjarnya dengan 1000 derajat haji yang diterima.

Jika pada malam ke-30, Allah akan berfirman: “Wahai hamba-Ku! Cicipi buah surga, minum dari sungai surga Kavsar. Aku adalah Penciptamu, kamu adalah hamba-Ku.”

Allah SWT mewajibkan umat Islam untuk berpuasa pada tahun kedua Hijriah. Untuk menunaikan kewajiban ini, kami setiap hari selama sebulan penuh pada malam menjelang fajar hingga keesokan harinya, mengambil niat (keesokan harinya) dengan menyebut nama Allah dari fajar hingga terbenamnya matahari untuk tidak makan, tidak minum dan tidak memberikan kebebasan pada nafsu kita, agar tidak merusak pos.

(Anda harus mulai berpuasa dari fajar. Karena ketidaktahuan, banyak yang berpuasa sejak matahari terbit - ini salah, hati-hati!)

Niat dulu. Dalam niat untuk memenuhi kehendak Yang Maha Kuasa, kami berharap untuk ridho Allah. Niat inilah yang secara mendasar membedakan puasa dengan diet. Puasa merupakan salah satu bentuk ibadah yang utama. Salah satu yang paling cara yang kuat. Jika, saat melakukan shalat, kami menggunakan bagian-bagian kecil hari itu, maka kami menggunakan seluruh siang hari untuk berpuasa. Seorang sahabat Nabi Allah, Abu Umama, menghadap Muhammad tiga kali berturut-turut, damai dan berkah Allah besertanya, dengan kata-kata: "Rasulullah, beri saya beberapa bisnis yang serius di jalan Allah." Di mana utusan itu menjawab tiga kali berturut-turut: "Kamu harus berpuasa. Karena puasa tidak ada tandingannya dalam bentuk ibadah." Abu Umama begitu diilhami oleh kata-kata nabi ini sehingga setelah itu asap dari perapian tidak pernah muncul di atas rumahnya di siang hari. Kecuali ada tamu yang datang.

Puasa umat Islam mendapatkan banyak manfaat. Dan yang paling penting, puasa adalah penyebab pengampunan dosa. Allah SWT mewajibkan kita untuk berpuasa agar lebih mudah mengalahkan hawa nafsu kita. Dengan rasa kenyang, kemungkinan pertumbuhan rohani berkurang. Dengan perut kosong, semacam cahaya datang dari seluruh organisme. Hati dibersihkan dari "karat", kotoran spiritual menghilang. Dengan penyucian spiritual, seseorang lebih sadar akan kesalahan yang telah diperbuatnya dan lebih mudah baginya untuk bisa berdoa untuk pengampunan dosa-dosanya. Nabi Muhammad (meib) mengatakan: "Dosa masa lalu akan diampuni bagi orang-orang yang berniat untuk berpuasa, setelah dengan tulus percaya pada kewajiban puasa dan berharap untuk kebaikan Yang Mahakuasa." Hadist yang diriwayatkan oleh Muslim dan Bukhari.

Sama seperti zakat yang kita berikan kepada Muslim miskin membersihkan kita, puasa membersihkan kita dari dosa-dosa kita. Kita dapat mengatakan bahwa puasa adalah zakat tubuh kita. Hadits yang dikutip oleh Muslim mengatakan: "Dosa yang dilakukan di antara dua shalat diampuni oleh shalat berikutnya; dosa yang tidak diampuni oleh shalat biasa diampuni oleh shalat Jumat berikutnya; dosa yang lebih serius, tidak diampuni kali ini, diampuni selama puasa di bulan. Ramadan. Namun, dosa besar harus dihindari.

Manusia, di satu sisi, seperti malaikat. Misalnya, keduanya memiliki pikiran. Oleh karena itu, manusia, seperti halnya malaikat, wajib beribadah kepada Allah. Di sisi lain, orang memiliki banyak kesamaan dengan dunia binatang. Sama seperti makhluk yang berhubungan seks, mereka makan, minum, dan memiliki kebutuhan alami lainnya. Dan, jika manusia hanya memikirkan makanan, hanya mengisi perut, maka dalam hal ini spiritualitas menghilang, seseorang menjauh dari rupa malaikat, mendekati rupa binatang.

Puasa juga menyebabkan Allah menerima do'a (doa) kita. Seperti yang Anda ketahui, malaikat tidak makan atau minum. Orang yang berpuasa, membatasi dirinya dalam asupan makanan dan air, mendekati roh malaikat dan menerima kekuatan spiritual. Dalam keadaan ini, doanya lebih cepat diterima, karena syahwat ditundukkan, jiwa lebih bebas dan lebih ikhlas dari doa ini. Kata-kata yang diucapkan seperti ini

اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ النِّـشور

"Asbahna wa asbaha-l-mulku li-llahi (amsaina wa amsa-l-mulku li-llahi)(Ini dikatakan di malam hari.)wa-l-hamdu li-llahi, la ilaha illa llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua oala kulli shayin kadirun. Rabi, sebagai "alu-kya khair ma fi haza-l-yaumi wa khair ma ba" da-hu wa a "uzu bi-kya min sharri ma fi haza-l-yaumi wa sharri ma ba" ya-hu! (Rabi as "alukya khair ma fi hazikhi-l-laylyati wa khair ma ba" adha wa a "uzu bikya min sharri ma fi hazikhi-l-leilati wa sharri ma ba" adha) (Yang di dalam kurung dibaca di malam hari) Rabbi, a "uzu bi-kya min al-kasali wa sui-l-kibari, Rabbi, a" uzu bi-kya min "azabin fi-n-nari wa" azabin fi-l-kabri!)

أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المـلكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَهـا ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ هـذهِ اللَّـيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْـدَهـا ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر

Terjemahan:Kami hidup sampai pagi, dan pagi ini kekuasaan adalah milik Allah (komentar An-Nawawi menunjukkan bahwa kata-kata ini menjelaskan keadaan orang yang mengucapkannya, yang yakin bahwa pagi ini kekuasaan adalah milik Allah, sebagaimana selalu milik-Nya. .) (Kami hidup sampai sore, dan malam ini kekuasaan adalah milik Allah) (Dibaca di malam hari.) dan segala puji bagi Allah, tidak ada Tuhan selain Allah yang tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kekuasaan, bagi-Nya segala puji, Dia bisa melakukan segalanya. Tuhanku, aku memohon kepada-Mu kebaikan hari ini dan kebaikan sesudahnya, dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukan hari ini dan keburukan sesudahnya. Tuhanku, aku memohon kepada-Mu kebaikan yang akan terjadi pada malam ini, dan kebaikan yang akan datang setelahnya, dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukan yang akan terjadi pada malam ini, dan keburukan yang akan datang. itu) (Ini dibaca di malam hari.) Ya Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari kecerobohan dan kepikunan, Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari siksaan api dan siksa kubur!

“Allahumma, bi-kya asbahna, wa bi-kya amsaina, wa bi-kya nahya, wa bi-kya namu-tu wa ilyai-kya-n-nushuru” (Ini dibaca di pagi hari).

“Allahumma, bi-kya amsayna, wa bi-kya asbahna, wa bi-kya nahya, wa bi-kya namutu wa ilyay-kya-l-masyru” (Ini dibaca di malam hari).

(Di pagi hari) اللهم ا ا, ا ليك النشور

(Pada malam hari) اللّهُـمَّ بِكَ أَمْسَـينا، وَبِكَ أَصْـبَحْنا، وَبِكَ نَحْـيا، وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ المَصـير

Terjemahan:Ya Allah, terima kasih kepada-Mu kami hidup sampai pagi dan terima kasih kepada-Mu kami hidup sampai malam, Engkau memberi kami kehidupan, dan Engkau merampasnya dari kami dan Engkau mengangkat kami untuk mempertanggungjawabkannya.

Ya Allah, terima kasih kepada-Mu kami selamat sampai petang dan terima kasih kepada-Mu kami selamat sampai pagi. Anda memberi kami kehidupan, dan Anda mengambilnya dari kami, dan Anda mengangkat kami ke sebuah akun.

"Allahumma, Anta Rabbi, la ilaha illa Anta, halyakta-ni wa ana" abdu-kya, wa ana "ala" ahdi-kya wa wa "di-kya ma-stata" tu. A "uzu bi-kya min sharri ma sana" tu, abu "u la-kya bi-ni" mati-kya "alayya, wa abu" u bi-zanbi, fa-gfir li, fa-inna-hu la yagfi- ru-z-zunuba illa anta!"

اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ

Terjemahan: Ya Allah, Engkau adalah Tuhanku, dan tidak ada Tuhan selain Engkau, Engkau menciptakan aku, dan aku adalah hamba-Mu, dan aku akan tetap setia kepada-Mu selama aku memiliki kekuatan. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan apa yang telah aku lakukan, aku mengakui belas kasihan yang telah Engkau tunjukkan kepadaku, dan aku mengakui dosaku. Ampunilah aku, karena sesungguhnya tidak ada yang mengampuni dosa selain Engkau!

"Allahumma, inni asbakhtu (inni amsaytu) ushhidu-kya va ushhidu hamalata" arshi-kya, va malyaikyata-kya wa jami "dan halki-kya anna-kya Anta Llahu la ilaha illa Anta wahda-kya la sharika la-kya, wa Anna Muhammadan "abdu-kya wa rasulu-kya".

اللّهُـمَّ إِنِّـي أَصْبَـحْتُ أَُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلائِكَتِك ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ ُمُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك .(أربع مرات حينَ يصْبِح أوْ يمسي

Terjemahan:Ya Allah, sesungguhnya pagi ini (malam ini) aku berseru kepada-Mu dan orang-orang yang menyandang singgasana-Mu, dan para malaikat-Mu dan semua makhluk yang Engkau ciptakan, untuk bersaksi bahwa Engkau adalah Allah dan tidak ada Tuhan selain Engkau saja, dan Tidak ada sekutu bagi-Mu, dan bahwa Muhammad adalah hamba-Mu dan utusan-Mu. (Kata-kata ini harus diulang empat kali. Siapa pun yang melakukan ini di pagi atau sore hari, Allah akan membebaskan dari api).

"Allahumma, ma asbaha (ma amsa) bi min ni" matin au bi-ahadin min hal-ky-kya fa-min-kya wahda-kya la sharika la-kya, fa-la-kya-l-hamdu wa la- ka-sh-sukru!"

اللّهُـمَّ ما أَصْبَـَحَ بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر

Terjemahan:Ya Allah, nikmat yang diperlihatkan pagi (sore) ini kepadaku atau kepada makhluk-Mu yang lain hanya datang dari-Mu, dan tidak ada sekutu bagi-Mu! Pujian untuk Anda dan terima kasih untuk Anda!

. "Allahumma," afi-ni fi badani, Allahumma, "afi-ni fi sam" dan, Allahum-ma, "afi-ni fi basari, la ilaha illa Anta! Allahumma, inni a" uzu bi-kya min al-kufri wa-l-fakri wa a "ouzu bi-kya min" azabi-l-kabri, la ilaha illa Anta!

اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ اللّه أَنْـتَ . اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكُـفر ، وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُبِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ

Terjemahan:Ya Allah sembuhkan tubuhku Ya Allah sembuhkan pendengaranku Ya Allah sembuhkan penglihatanku tiada Tuhan selain Engkau! Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kekafiran dan kemiskinan, dan aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, tidak ada Tuhan selain Engkau! (Kata-kata ini harus diucapkan tiga kali.)

"Hasbiya-Llahu, la ilaha illa hua," alay-hi tavakkaltu wa hua Rabbu-l-"arshi-l-"azimi".

(حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم . (سبع

Terjemahan:Cukuplah Allah bagiku, tidak ada Tuhan selain Dia, aku bertawakal kepada-Nya dan Dia adalah Tuhan arsy yang agung.(Kata-kata ini harus diucapkan tujuh kali.)

"Allahumma, inni as" alu-ka-l-"afua wa-l-"afiyata fi-d-dunya wa-l-akhirati, Allahumma, inni as" alu-ka-l-"afua wa-l-"afiyata fi dini, wa du-nyaya, wa ahli, wa mali Allahhumma-stur "auratiy wa-emin rau" atiy, Allahumma-hfaz-ni min bayni yadayya, wa min halfi, wa "an yamini, wa" an shimali wa min fauki , wa a "ouzu bi-" azamati-kya an ugtala min takhti!

اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي

Terjemahan:Ya Allah, sesungguhnya aku memohon ampunan dan kesejahteraan kepada-Mu di dunia dan di akhirat, ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu ampunan dan kesejahteraan dalam agamaku, dan urusan duniaku, dalam keluargaku dan di properti saya. Ya Allah, tutupi auratku dan peliharalah aku dari ketakutan, ya Allah, peliharalah aku dari depan, dari belakang, dan dari kanan, dan dari kiri, dan dari atas, dan aku mengandalkan keagungan-Mu dari pembunuhan khianat dari di bawah!

"Allahumma," Alima-l-gaibi wa-sh-shahadati, Fatira-s-samavati wa-l-ardi, Rabba membeli shayin wa Malika-hu, ashhadu alla ilaha illa Anta, dan "uzu bi-kya min sharri nafsi, wa min sharri-sh-shaytani wa shirki-khi wa an actarifa "ala nafsi su" an au ajurra-hu ilya musli-min".

اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم

Terjemahan:Ya Allah, Yang Mengetahui yang tersembunyi dan yang nyata, Pencipta langit dan bumi, Tuhan dan Tuhan segala sesuatu, aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau, aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan jiwaku, dari kejahatan dan kemusyrikan setan dan dari menyakiti diri sendiri atau membawanya pada beberapa Muslim.

"B-smi-llahi allazi la yadurru ma" a ismi-hi shayun fi-l-ardi wa la fi-s-samai wa hua-s-sami "u-l-" Alimu.

(بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم . (ثلاثا

Terjemahan:Dengan menyebut nama Allah yang dengan nama itu tidak ada sesuatu pun yang membahayakan baik di bumi maupun di langit, karena Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui!(Kata-kata ini harus diulang tiga kali. Tidak ada yang akan membahayakan orang yang mengulanginya tiga kali di pagi atau sore hari.)

"Radiytu b-Llahi Rabban, wa bi-l-islami dinan wa bi-Muhammadin, sal-la-Llahu "alay-hi wa sallam, nabiyan"

رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ نَبِيّـاً

Terjemahan: Saya senang dengan Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agama dan Muhammad sebagai nabi!(Kata-kata ini harus diulang tiga kali. Pada Hari Kebangkitan, Allah pasti akan menunjukkan nikmat-Nya kepada orang-orang yang melakukannya di pagi dan sore hari.)

"Ya Khaiyu, ya Kayumu, bi-rahmati-kya astagisu, aslih li sha" no kulla-hu wa la takil-ni ilya nafsi tarfata "aynin!"

يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِكِ أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه ، وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرْفَةَ عَـين

Terjemahan:O Yang Hidup, O Yang Kekal, aku berpaling kepada rahmat-Mu untuk perlindungan, mengatur semua urusanku dan tidak mempercayakan jiwaku sesaat pun!

"Asbakhna va asbaha-l-mulku (Amsaina wa amsa-l-mulku) li-Llahi, Rabbi-l-"Alamina. Allahumma, inni as "alyu-kya khair haza-l-yaumi: fatha-khu, wa nasra-khu, wa nura-khu, wa barakyata-khu wa hooda-khu, wa a" uzu bi-kya min sharri ma fi- hi wa sharri ma ba "da-hu. (Allahumma, inni as" alu-kya khayra hazikhi-l-laylyati: fatha-ha, wa nasra-ha, wa nura-ha, wa ba-rakyata-ha wa huda-ha , wa a "ouzu bi-kya min sharri ma fi-ha wa sharri ma ba" yes-ha)".

أَصْبَـحْـنا وَأَصْبَـحْ المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذا الـيَوْم ، فَـتْحَهُ ، وَنَصْـرَهُ ، وَنـورَهُ وَبَـرَكَتَـهُ ، وَهُـداهُ ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَه / أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذهِ اللَّـيْلَة ، فَتْحَهـا ، وَنَصْـرَهـا ، وَنـورَهـا وَبَـرَكَتَـهـا ، وَهُـداهـا ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهـاِ وَشَـرِّ ما بَعْـدَهـا

Terjemahan:Kami hidup sampai pagi (sore), dan pagi ini (sore) kekuasaan adalah milik Allah, Tuhan semesta alam. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu kebaikan hari ini (malam ini): pertolongan dan kemenangan, cahaya, berkah dan petunjuk pada hari ini (malam ini) dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukan yang terjadi saat ini. siang (malam ini), dan keburukan apa yang mengikutinya (dia). (Hal yang sama harus dikatakan di malam hari, mengganti kata "pagi" dan "siang" dengan "malam" dan "malam" masing-masing).

"Asbakhna (amsaina)" ala fitrati-l-islami wa "ala kalimati-l-ihlasi wa" ala dini nabiy-na Muhammadin, salla Allahu "alai-khi wa sallam, wa" ala mi-lati abi-na Ibrahima khanifan musliman wa ma kana min al-mushrikin".

أَصْـبَحْنا[أَمْسَـينا] علـى فِطْـرَةِ الإسْلام ، وَعَلـى كَلِـمَةِ الإخْـلاص ، وَعلـى دينِ نَبِـيِّنا مُحَـمَّدٍ وَعَاـى مِلَّـةِ أبينـا إِبْـراهيـمَ حَنيـفاً مُسْلِـماً وَمـا كـانَ مِنَ المُشـرِكيـن

Terjemahan:Kami hidup sampai pagi (sore) di pangkuan Islam sesuai dengan sabda keikhlasan, memeluk agama Nabi kami Muhammad sallallahu 'alayhi wa sallam, dan agama bapak kami Ibrahim yang seorang Hanif dan seorang Muslim dan bukan milik orang musyrik.

"Subhana-Llahi wa bi-hamdi-hai!"

سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ . مائة مرة

Terjemahan: Maha Suci Allah dan pujian bagi-Nya (Jika seseorang mulai mengulangi kata-kata ini seratus kali di pagi dan sore hari, maka pada hari Kebangkitan sesuatu yang lebih layak dapat dibawa bersamanya hanya oleh orang yang mengulanginya sebanyak atau lebih).

La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua "ala beli shayin kadir."

لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير

Terjemahan:Tiada Tuhan selain Allah semata, yang tiada sekutu bagi-Nya. Dia memiliki kekuasaan. Terpujilah dia. Dia bisa melakukan apa saja.(Kata-kata ini harus diulang sepuluh kali, atau diucapkan sekali jika seseorang dikuasai oleh kemalasan).

"La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua" ala beli shaiin kadi rune.

لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير . مائة مرة

Terjemahan: “Tiada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya, milik-Nya kekuasaan, bagi-Nya segala puji, Dia dapat melakukan segala sesuatu”(Kata-kata ini harus diulang seratus kali setiap pagi. Orang yang mengatakannya seratus kali di siang hari sama dengan orang yang membebaskan sepuluh budak, dia akan dicatat dengan seratus kebaikan, dan catatan seratus keburukannya. akan terhapus amalannya, kalimat-kalimat ini akan menjadi pelindungnya dari syaitan sepanjang hari itu hingga sore hari, dan tidak ada seorang pun yang dapat melakukan sesuatu yang lebih mulia, kecuali orang-orang yang mengulanginya berkali-kali).

"Subhana-Llahi wa bi-hamdi-hi "adada khalqi-hi, varida nafsi-hi, va zinate" arshi-hi wa midada kyalimati-hi!"

سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه ، وَرِضـا نَفْسِـه ، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه ، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه

Terjemahan:Maha Suci Allah dan segala puji bagi-Nya sebanyak ciptaan-Nya, dan sebanyak yang Dia kehendaki, biarlah berat pujian dan pujian ini sama dengan berat singgasana-Nya dan biarkan mereka membutuhkan tinta sebanyak untuk menulisnya. karena mereka perlu menulis kata-kata-Nya!

"Allahumma, inni as" alu-kya "ilman nafi" an, varizkan tayiban wa "amalyan mutakabbalyan!"

Terjemahan:Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rejeki yang baik, dan amalan yang diterima!(Ini harus dikatakan di pagi hari.)

"Astaghfiru-Allah wa atubu ilyai-hai."

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

Terjemahan: Aku memohon ampun kepada Allah dan mempersembahkan kepada-Nya taubatku.(Kata-kata ini harus diucapkan seratus kali sehari).

Kata-kata ini harus diulang tiga kali setiap pagi.

"A" uzu bi-kyalimati Llahi-t-tammati min sharri ma halyaka.

أَعـوذُبِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق . ثلاثاً إِذا أمسى

Terjemahan: Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari kejahatan makhluk yang Dia ciptakan(Kata-kata ini harus diucapkan tiga kali di malam hari. Orang yang melakukan ini tidak akan terserang demam di malam hari dan dia tidak takut digigit serangga beracun.)

"Allahumma sally wa sallim" ala nabiyi-na Muhammadin

Terjemahan: Ya Allah, memberkati Nabi kita Muhammad dan salut padanya!(Kata-kata ini harus diucapkan sepuluh kali).

Diriwayatkan bahwa Rasulullah (sallallahu 'alayhi wa sallam) mengatakan: “Barangsiapa yang akan memanjatkan sepuluh doa untukku di pagi dan sore hari, pada hari kiamat, akan berada di bawah syafaatku.”

Artikel baru: uraza sholat buka puasa di situs situs - dalam semua detail dan detail dari banyak sumber yang berhasil kami temukan.

Niat (niyat) yang diucapkan setelah sahur (makan pagi)

“Saya niat puasa Ramadhan dari terbit fajar hingga terbenam matahari dengan ikhlas karena Allah”

Terjemahkan: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala

Do'a setelah berbuka (buka puasa)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Nabi, damai dan berkah besertanya, setelah berbuka puasa, berkata: "Haus telah hilang, dan urat telah diisi dengan uap air, dan pahala sudah menunggu, insya Allah" (Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239).

Terjemahkan: Zahaba zzama-u wabtalyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insya Allah

Do'a setelah berbuka (buka puasa)

“Ya Allah, demi-Mu aku berpuasa, aku beriman kepada-Mu, aku bersandar kepada-Mu, aku berbuka dengan makanan-Mu. Wahai Pengampunan, ampunilah dosa-dosa yang telah atau akan saya lakukan.”

Terjemahkan: Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa 'alaykya tavakkaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Do'a setelah berbuka (buka puasa)

kalender muslim

Paling populer

Resep Halal

Proyek kami

Saat menggunakan materi situs, tautan aktif ke sumber diperlukan

Al-Qur'an di situs dikutip menurut Terjemahan Makna oleh E. Kuliev (2013) Quran online

Doa Sahur dan Buka Puasa

Niat (Niyat), yang diucapkan saat sahur (setelah makan pagi).

“Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya’aalya”

Terjemahnya: “Aku niat puasa Ramadhan dari terbit fajar hingga terbenam matahari dengan ikhlas karena Allah.”

Do'a yang dibaca setelah berbuka (buka puasa).

“Allahumma lakaya sumtu, wa bikya aamantu, wa ‘alaykya tavakkaltu, wa ‘ala rizkyya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu.”

Terjemahan: “Ya Allah, karena-Mu aku berpuasa, aku beriman kepada-Mu, aku bersandar kepada-Mu, aku berbuka dengan makanan-Mu.

Oh Pengampunan, ampunilah dosa-dosa yang telah atau akan saya lakukan.”

sholat idul fitri

Dari 'Abdullah ibn 'Amr (ra dengan dia) dilaporkan bahwa rasul

Allah (damai dan berkah Allah besertanya) berfirman: "Sungguh, doa".

puasa sebelum berbuka tidak batal. Ibn Majah 1753, al-Hakim

1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri dan Ahmad Shakir membenarkan

Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Keaslian hadits

dikonfirmasi oleh Imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/ Zahaba zzama-u wabtalyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insya-Allah /.

“Ya Tuhan, aku berpuasa karena-Mu (demi keridhaan-Mu kepadaku), beriman kepada-Mu, bertawakal kepada-Mu, dan berbuka dengan karunia-Mu. Ampunilah dosa-dosaku yang lalu dan yang akan datang, ya Maha Pengampun!

Sahur dan buka puasa (makan pagi dan sore)

Makan harus dihentikan sebelum mulai terang, sebelum tanda-tanda pertama menjelang fajar:

“...Makan, minum sampai kamu mulai membedakan seutas benang putih dari benang hitam [sampai garis pemisah antara hari yang akan datang dan keluarnya malam muncul di cakrawala] saat fajar. Dan kemudian berpuasa sampai malam [sebelum matahari terbenam, menahan diri dari makan, minum dan hubungan intim dengan pasangan Anda]…” (Al-Qur'an, 2:187).

Jika tidak ada masjid di kota tertentu dan seseorang tidak dapat menemukan jadwal waktu setempat untuk berpuasa, maka untuk kepastian yang lebih baik, lebih baik menyelesaikan sahur selambat-lambatnya satu setengah jam sebelum matahari terbit. Waktu matahari terbit dapat ditemukan di kalender sobek mana pun.

Pentingnya makan pagi dibuktikan, misalnya, dengan sabda Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) berikut: “Makan sebelum fajar [pada hari-hari puasa]! Sesungguhnya, dalam sahur - rahmat Tuhan (barakat)! . Juga dalam sebuah hadits yang dapat dipercaya dikatakan: “Ada tiga amalan, yang penggunaannya akan memberi seseorang kekuatan untuk berpuasa (dia pada akhirnya akan memiliki kekuatan dan energi untuk berpuasa): (1) makan, lalu minum [itu yaitu, jangan banyak minum saat makan, jangan encerkan getah lambung, tetapi minumlah setelah rasa haus muncul, 40–60 menit setelah makan], (2) makan [tidak hanya di malam hari, berbuka puasa, tetapi juga ] dini hari [sebelum adzan subuh], (3) tidur siang (nap) [kurang lebih 20–40 menit atau lebih antara jam 1 siang dan 4 sore]” .

Barang siapa yang berniat berpuasa tidak makan sebelum fajar, maka hal ini tidak mempengaruhi keabsahan puasanya, tetapi ia akan kehilangan sebagian sawab (pahala), karena ia tidak akan melakukan salah satu amalan yang termasuk dalam sunnah. Nabi Muhammad.

Iftar (makan malam) disarankan untuk memulai segera setelah matahari terbenam. Menundanya ke lain waktu tidak diinginkan.

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: “Umatku akan makmur sampai mulai menunda berbuka puasa sampai nanti dan melakukan sahur dari malam [dan tidak di pagi hari, khususnya bangun sebelum. waktu sholat subuh] » .

Dianjurkan untuk memulai berbuka puasa dengan air dan kurma segar atau kering dalam jumlah ganjil. Jika tidak ada kurma, maka Anda bisa memulai buka puasa dengan sesuatu yang manis atau minum air putih. Menurut sebuah hadits yang dapat dipercaya, Nabi Muhammad, sebelum melakukan shalat malam, mulai berbuka puasa dengan kurma segar atau kering, dan jika tidak ada, maka dengan air biasa.

“Allahumma lakya sumtu wa ‘alaya rizkykya aftartu wa ‘alaykya tavakkaltu va bikya aamant. Ya waasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazii e'aanani fa sumtu wa razakani fa aftart.

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

“Ya Tuhan, aku berpuasa karena-Mu (demi keridhaan-Mu kepadaku) dan dengan berkat-Mu aku berbuka. Aku berharap pada-Mu dan aku percaya pada-Mu. Ampunilah aku wahai Dia yang rahmat-Nya tak terhingga. Segala puji bagi Yang Maha Kuasa, yang telah membantu saya berpuasa dan memberi saya makan ketika saya berbuka”;

Allahumma lakaya sumtu va bikya aamantu va aleykya tavakkyaltu wa 'ala rizkykya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu wa ma akhhartu.”

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

Selama percakapan, disarankan bagi orang percaya untuk berpaling kepada Tuhan dengan doa atau permintaan apa pun, dan dia dapat meminta Sang Pencipta dalam bahasa apa pun. Sebuah hadits otentik berbicara tentang tiga doa-do'a (permohonan), yang pasti diterima oleh Tuhan. Salah satunya adalah doa saat berbuka puasa, ketika seseorang menyelesaikan hari puasanya.

Tolong beri tahu saya bagaimana memulai makan di bulan suci Ramadhan? Indra.

Air, kurma, buah-buahan.

Imam masjid tempat saya melakukan shalat berjamaah mengatakan bahwa makan harus dihentikan setelah adzan subuh, dan sisa makanan yang ada di mulut pada saat adzan harus dimuntahkan dan dibilas. Di tempat saya tinggal, panggilan bisa terdengar serentak dari beberapa masjid, dengan selang waktu 1 hingga 5 menit. Seberapa pentingkah berhenti makan sejak saya mendengar panggilan pertama? Dan jika kelalaian seperti itu dilakukan, apakah perlu untuk menebus jabatan itu? Gadzhi.

Anda tidak perlu menyelesaikan posting. Bagaimanapun, perhitungannya adalah perkiraan, dan ayat itu mengatakan: “... Makanlah, minumlah sampai Anda mulai membedakan benang putih dari benang hitam [sampai garis pemisah antara siang yang akan datang dan keluarnya malam muncul di cakrawala. ] pada waktu fajar. Dan kemudian berpuasa sampai malam [sampai matahari terbenam, menahan diri dari makan, minum dan hubungan intim dengan pasangan Anda]” (lihat Al-Qur'an, 2:187).

Pada hari-hari puasa, berhentilah makan di awal azan dari masjid mana pun, termasuk yang 1-5 menit kemudian.

Teman saya selama puasa makan dari malam dan tidak bangun untuk sahur. Apakah postingannya benar dari sudut pandang kanon? Lagi pula, setahu saya, Anda harus bangun sebelum matahari terbit, mengucapkan niat dan makan. Vildan.

Makan pagi diinginkan. Niat adalah, pertama-tama, kesengajaan dengan hati, sikap mental, dan itu bisa diwujudkan di malam hari.

Sampai jam berapa Anda bisa makan di pagi hari? Jadwalnya termasuk Subuh dan Shuruk. Apa yang harus difokuskan? Arina.

Penting untuk berhenti makan sekitar satu setengah jam sebelum fajar. Anda dipandu oleh waktu Subuh, yaitu awal waktu sholat subuh.

Selama Ramadhan, kebetulan saya tidak mendengar alarm, atau tidak berfungsi, saya ketiduran sahur. Tetapi ketika saya bangun untuk bekerja, saya mengucapkan niat saya. Katakan padaku, apakah puasa yang dilakukan dengan cara ini diperhitungkan? Arslan.

Di malam hari Anda akan bangun di pagi hari dan berpuasa, yang berarti Anda memiliki niat hati. Memiliki ini sudah cukup. Niat lisan hanyalah penambah niat hati, dalam pikiran.

Mengapa puasa dimulai sebelum azan subuh? Jika makan setelah imsak dan sebelum adzan, apakah puasa itu sah? Jika tidak, mengapa tidak? Lobster.

Puasanya sah, dan cadangan waktunya (ditentukan dalam beberapa jadwal) adalah untuk jaring pengaman, tetapi tidak ada kebutuhan kanonik untuk itu.

Mengapa semua situs menulis waktu “imsak”, dan selalu berbeda-beda, padahal setiap orang mengacu pada hadits bahwa bahkan saat adzan salat subuh, Nabi diperbolehkan mengunyah? Gulnara.

Imsak adalah perbatasan yang diinginkan, dalam beberapa kasus sangat diinginkan. Lebih baik berhenti berpuasa satu jam dua puluh menit atau satu setengah jam sebelum matahari terbit, yang ditunjukkan dalam kalender sobek biasa. Perbatasan yang tidak dapat dilintasi adalah azan untuk salat subuh, yang waktunya ditunjukkan dalam jadwal salat setempat.

Saya berusia 16 tahun. Ini pertama kalinya saya tatap mata dan masih belum tahu banyak, meski setiap hari saya menemukan sesuatu yang baru untuk diri saya sendiri tentang Islam. Pagi ini saya tidur lebih lama dari biasanya, bangun jam 7 pagi, tidak mengeluarkan niat saya, saya disiksa oleh penyesalan. Dan saya juga bermimpi bahwa saya sedang berpuasa dan makan terlebih dahulu. Mungkin ini beberapa tandanya? Sepanjang hari saya tidak bisa sadar, hati saya entah bagaimana keras. Apakah saya melanggar posting saya?

Puasa itu tidak batal, karena kamu berniat berpuasa pada hari ini, dan kamu mengetahuinya sejak sore hari. Hanya diinginkan untuk mengucapkan niat. Apakah itu sulit di hati atau mudah tergantung sebagian besar pada Anda sendiri: bukan apa yang terjadi yang penting, tetapi bagaimana perasaan kita tentang hal itu. Orang percaya itu positif, antusias, memberi energi kepada orang lain, optimis, dan tidak pernah putus asa akan belas kasihan dan pengampunan Tuhan.

Saya terlibat pertengkaran dengan seorang teman. Dia mengambil sahur setelah sholat subuh dan mengatakan bahwa itu diperbolehkan. Saya memintanya untuk memberikan bukti, tetapi saya tidak mendengar apa pun yang dapat dimengerti darinya. Jelaskan, jika Anda tidak keberatan, apakah mungkin makan setelah waktu salat subuh? Dan jika ya, sampai periode berapa? Muhammad.

Tidak ada pendapat seperti itu dan tidak pernah ada dalam teologi Muslim. Jika seseorang berniat berpuasa, maka batas waktu makannya adalah adzan Subuh.

Saya memegang pos suci. Ketika waktu salat keempat tiba, pertama-tama saya minum air, makan, lalu pergi sholat... Malu sekali saya tidak sholat dulu, tapi lapar menguasai. Apakah saya melakukan dosa besar? Louise.

Tidak ada dosa jika waktu shalat tidak habis. Dan itu keluar dengan dimulainya waktu shalat kelima.

Apakah sah puasa jika saya makan dalam waktu 10 menit setelah adzan? doa sholat subuh? Magom.

Anda harus menggantinya dengan puasa satu hari setelah bulan Ramadhan.

Kami membaca doa sebelum mereka mulai berbuka, meskipun dikatakan di situs web Anda bahwa itu dibaca setelah berbuka puasa. Bagaimana menjadi? farangis.

Jika yang Anda maksud adalah shalat-shalat, maka hal pertama yang harus Anda lakukan adalah minum air putih, kemudian shalat dan setelah itu duduk untuk makan. Jika Anda berbicara tentang doa-do'a, maka itu dapat dibaca kapan saja dan dalam bahasa apa pun.

Lebih lanjut tentang tidak adanya keharusan kanonik untuk berhenti makan terlebih dahulu (imsak) sebelum azan untuk sholat subuh, yang dipraktikkan di tempat-tempat saat ini,

Hadits dari Anas, Abu Hurairah dan lain-lain; St. X. Ahmad, al-Bukhari, Muslim, an-Nasa'i, at-Tirmizi dan lainnya. S.197, hadits no.3291, "sahih"; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 312, hadits No. 557; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. Dalam 8 jilid. T. 2. S. 631.

Artinya, sesuai dengan sunnah, seseorang pada saat, misalnya, percakapan malam, pertama-tama minum air dan bisa makan beberapa kurma. Kemudian dia melakukan salat magrib dan setelah itu dia makan. Air minum pertama setelah seharian berbuka puasa saluran pencernaan. Omong-omong, sangat berguna untuk minum air hangat dengan madu yang diencerkan di dalamnya saat perut kosong. Dalam hadits, dianjurkan agar makanan (dikonsumsi setelah shalat magrib) tidak terlalu encer dengan air. Minum berat secara bersamaan dan konsumsi makanan menyebabkan kesulitan dalam pencernaan (konsentrasi jus lambung menurun), gangguan pencernaan, dan kadang-kadang mulas. Selama periode puasa, ini menimbulkan ketidaknyamanan karena fakta bahwa makan malam tidak punya waktu untuk dicerna, dan setelah itu orang tersebut tidak makan di pagi hari, karena dia tidak mengalami kelaparan, atau makan, tetapi itu ternyata "makanan untuk makanan", yang lebih memperumit proses pencernaan makanan dan tidak membawa manfaat yang diharapkan.

hadits dari Anas; St. X. al-Barraza. Lihat, misalnya: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S.206, Hadits No. 3429, “Hasan”.

hadits dari Abu Dzar; St. X. Ahmad. Lihat, misalnya: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 579, Hadis No. 9771, Sahih.

hadits dari Anas; St. X. Abu Dawud, at-Tirmidzi. Lihat, misalnya: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 437, Hadis No. 7120, "Hasan"; al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 314, hadits No. 565, 566; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. Dalam 8 jilid. T. 2. S. 632.

Lihat, misalnya: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. Dalam 8 jilid. T. 2. S. 632.

Saya akan memberikan teks lengkap dari hadits: “Ada tiga kategori orang yang doanya tidak akan ditolak oleh Allah: (1) puasa saat berbuka, (2) imam yang adil (prima dalam sholat, pembimbing spiritual; pemimpin). , negarawan) dan (3) tertindas [ tidak pantas tersinggung, dipermalukan]”. hadits dari Abu Hurairah; St. X. Ahmad, at-Timizi dan Ibnu Maja. Lihat, misalnya: Al-Qardawi Yu.Al-muntaka min kitab "at-targyb wat-tarhib" lil-munziri: Dalam 2 jilid S.296, hadits no.513; al-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Koleksi kecil]. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. S. 213, hadits no. 3520, “hasan.”

Hadits shahih lainnya mengatakan: “Sesungguhnya, doa orang yang berpuasa [ditujukan kepada Allah] selama percakapan tidak akan ditolak.” Hadits dari Ibnu 'Amr; St. X. Ibn Maja, al-Hakim dan lain-lain Lihat, misalnya: Al-Qardawi Yu. Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 296, hadits No. 512; al-Suyuty J. Al-jami 'as-sagyr. S.144, Hadist No.2385, Sahih.

Ada juga hadits bahwa “doa orang yang berpuasa untuk sepanjang hari Pos." St.x. al-Barraza. Lihat, misalnya: Al-Qardawi Yu.Al-muntaka min kitab "at-targhib wat-tarhib" lil-munziri. T. 1. S. 296.

Lihat, misalnya: Al-Qardawi Yu.Fatawa mu'asyr. Dalam 2 jilid T. 1. S. 312, 313.

Etika Sahur dan Buka Puasa

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Pentingnya dan Keutamaan Sahur

Setiap Muslim harus mengamati Sahur di bagian terakhir malam dengan niat puasa. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Makanlah sebelum fajar, karena ada nikmat di dalam sahur” . al-Bukhari 1923, Muslim 1095.

Mengenai keutamaan sahur, Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya memberkati orang-orang yang melakukan sahur.” . Ahmad 3/12. Syekh al-Albani menyebut hadits itu baik.

Sahur juga merupakan pembeda antara puasa umat Islam dengan puasa Nasrani dan Yahudi.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya yang membedakan puasa kami dengan puasa Ahli Kitab adalah sahur.” . Muslim 2/770.

Pentingnya sahur disebutkan dalam banyak hadits shahih. Ibn 'Amr, Abu Sa'id dan Anas (ra dengan mereka) melaporkan bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Membuat sahur bahkan dengan seteguk air” . Ahmad, Abu Ya'la, Ibnu Hibban. Hadits itu shahih. Lihat Sahih al-Jami' 2945.

“Sesungguhnya sahur itu baik, maka jangan tinggalkan”. Ahmad 11003. Hadits yang bagus. Lihat Sahih al-Jami' 3683.

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) juga mengatakan: “Sahur yang paling baik bagi seorang mukmin adalah kurma” . Abu Daud. Hadits itu shahih. Lihat “Sahih at-targhib” 1/448.

Waktu sahur dimulai sesaat sebelum fajar. Jika seseorang makan beberapa jam sebelum fajar atau sebelum tidur, maka ini tidak disebut sahur. Lihat al-Mausu'atul-fiqhiya 3/269.

Dianjurkan untuk menunda sahur sampai akhir malam, sampai shalat subuh. Ibnu 'Abbas berkata: “Saya mendengar Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Kami para nabi diperintahkan untuk berbuka lebih awal dan sahur nanti.»” . Ibn Hibban, at-Tabarani, ad-Diya. Hadits itu shahih. Lihat as-Silsila as-sahiha 4/376.

Ibnu 'Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Subuh itu ada dua macam: Subuh yang diharamkan makan dan dibolehkan shalat Subuh, dan Subuh yang tidak memungkinkan shalat Subuh, tetapi diperbolehkan makan” . Ibn Khuzayma, al-Hakim, al-Bayhaqi. Keaslian hadits tersebut dikonfirmasi oleh Imam Ibnu Khuzayma, al-Hakim dan Syekh al-Albani. Lihat as-Silsilya as-sahiha 693.

Seseorang dapat makan sampai dia yakin bahwa itu mulai menjadi terang.

Allah SWT berfirman: Makan dan minum sampai Anda dapat membedakan benang putih fajar dari hitam.”(al-Baqarah 2:187).

Ibnu Abbas berkata: “Allah telah mengizinkan kamu makan dan minum sampai hilang keraguanmu (tentang fajar)”. ‘Abdu-Razzak, hafiz Ibn Hajar menyebut isnad yang dapat dipercaya Lihat “Fathul-Bari” 4/135.

Syekhul Islam Ibnu Taimiyah memiliki pendapat yang sama. Lihat Majmu'ul-fataawa 29/263.

Pernyataan bahwa berhentinya makan dan minum untuk menghindari kesalahan harus sebelum fajar, misalnya sepuluh menit, adalah bid'ah. Beberapa jadwal bahkan memiliki baris terpisah yang mengatakan "imsak" (yaitu, waktu untuk berhenti makan dan minum) dan kolom terpisah untuk permulaan sholat subuh - ini tidak memiliki dasar, dan terlebih lagi bertentangan dengan hadits yang dapat dipercaya. Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Jika salah seorang di antara kalian mendengar adzan dan ada di tangan salah seorang di antara kalian makan, maka janganlah ia meletakkannya sampai ia selesai memakannya” . Abu Dawud 1/549, Ahmad 2/423, al-Hakim 1/426, al-Bayhaqi 4/218, ad-Darakutni 2/165. Keaslian hadits tersebut dikonfirmasi oleh Imam al-Hakim, Syekhul-Islam Ibnu Taimiyah dan Syekh al-Albani. Lihat “as-Silsila as-sahiha” 1394.

Dalam hadits ini, indikasi bahwa yang disebut waktu menolak makan (imsak), yang ditetapkan 15-20 menit sebelum shalat subuh, karena takut makan hingga adzan, adalah bid'ah. Lihat “Tamamul-minna” 418.

Hadits ini didukung oleh banyak hadits shahih. Abu Umamah berkata: “Suatu ketika, ketika mereka memanggil untuk sholat, Umar memiliki gelas di tangannya, dan dia bertanya kepada Nabi (damai dan berkah Allah besertanya): "Haruskah aku menyelesaikan ini, ya Rasulullah?" Dia berkata: "Ya, minumlah"” . Ibn Jarir at-Tabari 3017. Isnad hadits itu baik.

Abu Zubair berkata: “Saya bertanya kepada Jabir, apa yang harus dilakukan orang yang ingin berpuasa, dan selama panggilan, ada segelas minuman di tangannya, apa yang harus dia lakukan? Dia berkata: “Kami juga menyebutkan di hadapan Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) tentang kasus yang sama, dan dia berkata: "Biarkan dia minum"” . Ahmad 3/348. Hafiz al-Haysami menyebut isnad hadits itu baik. Lihat Majmu'u-Zzauaid 3/153.

Syekh al-Albani berkata: “Dalam hadits di bawah kata-kata: “Jika ada di antara kalian yang mendengar adzan untuk shalat”, adzan kedua tersirat. Ini bukan adzan pertama yang salah disebut adzan menolak makan (imsak). Kita harus tahu bahwa tidak ada dasar dalam Sunnah untuk menyebut adzan pertama adzan penolakan (imsak).”

Diriwayatkan dari kata-kata Ibnu Mas'ud (ra dengan dia) bahwa suatu ketika Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: “Azan yang dikumandangkan oleh Bilal di malam hari, tidak boleh menghalangi kamu dari makan sebelum fajar, karena dia mengucapkan kata-kata adzan untuk mengalihkan perhatian orang-orang yang bangun di antara kamu dan membangunkan orang-orang yang tidur, dan bukan untuk mengumumkan waktu shalat. sholat subuh”. al-Bukhari 621, Muslim 2/768.

Versi lain dari hadits mengatakan: “Maka makan dan minumlah sampai adzan mengumandangkan Ibnu Ummu Maktum” .

Ibn Umm Maktum mengumandangkan adzan kedua, yang berarti mulai sekarang dilarang makan, dan sekarang waktunya salat subuh. Tapi, bagaimanapun, Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) membuat pengecualian, mengatakan: “Jika salah seorang di antara kalian mendengar adzan dan hidangan ada di tangan salah seorang dari kalian, maka janganlah ia meletakkannya sampai ia selesai memakannya” .

Syekh al-Albani juga berkata: “Hal ini dikutuk oleh fiqh dan bertentangan dengan Sunnah, perkataan orang-orang: “Jika seseorang mendengar adzan kedua dan ada makanan di mulutnya, maka dia harus memuntahkannya.” Ini adalah kekerasan yang berlebihan, ekstremitas dan kelebihan (guluu) dalam agama, dari mana Allah dan Rasul-Nya (damai dan berkah Allah besertanya) memperingatkan kita, yang mengatakan: “Waspadalah terhadap kelebihan (guluu) dalam agama, karena orang-orang sebelum kamu dihancurkan oleh kelebihan dalam agama” . an-Nasai 2/49, Ibnu Majah 2/242. Keotentikan hadits tersebut ditegaskan oleh al-Hakim, al-Dhahabi, an-Nawawi, Ibnu Taimiyah.

Ibnu 'Umar meriwayatkan bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Sesungguhnya Allah Ta'ala mencintai ketika keringanan-Nya diterima, sebagaimana Dia tidak mencintai ketika larangan-Nya dilanggar." . Ahmad 2/108, Ibn Hibban 2742, al-Qada'i 1078. Hadits shahih. Lihat “Sahih at-targhib” 1059.

Jabir berkata: “Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) berkata: “Sesungguhnya, Allah Yang Mahakuasa dan Agung dalam setiap percakapan memiliki orang-orang yang Dia bebaskan dari Neraka, dan ini terjadi setiap malam!”» Ibn Majah 1643, Ibn Khuzayma 1883. Syekh al-Albani menyebut hadits tersebut terpercaya.

Kapan sebaiknya berhenti puasa?

Dari Umar bin Khattab bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Jika malam muncul dari sisi ini," dan dia menunjuk ke timur, "dan hari beranjak dari sini," dan dia menunjuk ke barat, "dan matahari terbenam, maka orang-orang yang berpuasa berbuka" . al-Bukhari 1954, Muslim 1100.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata: “Begitu piringan matahari hilang sama sekali, maka orang yang berpuasa harus berbuka dengan tidak memperhatikan rona merah yang tersisa di ufuk”. Lihat Majmu'ul-fataawa 25/216.

Atau, begitu mereka mengumandangkan salat Magrib, orang yang berpuasa harus berbuka. Adapun muazin yang mengumandangkan adzan hendaknya mengetahui waktu-waktu shalat dan pengertiannya dengan baik, karena ia memikul tanggung jawab yang besar. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Muazin adalah orang-orang yang menjaga berbuka puasa dan sahur umat Islam” .at-Tabarani. Hafiz al-Haysami, Imam al-Suyuty dan Syekh al-Albani menyebut hadits tersebut baik. Lihat Sahih al-Jami' 6647.

Tentang perlunya terburu-buru dengan percakapan

Semua hal di atas berlaku untuk bagian ini juga. Juga dalam hadits dari Sahl bin Sa'd (ra dengan dia) dikatakan bahwa Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Orang tidak akan berhenti dalam kemakmuran selama mereka terburu-buru untuk berbuka” . al-Bukhari 1957, Muslim 1092.

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Agama tidak akan berhenti eksplisit selama orang terburu-buru untuk berbuka, karena orang Yahudi dan Kristen menundanya” . Abu Dawud al-Nasai, al-Hakim. hadits itu baik. Lihat juga Sahih al-Jami' 7689.

‘Amr bin Maimun berkata: “Para sahabat Nabi Muhammad (damai dan berkah Allah besertanya) adalah yang tercepat dalam berbuka puasa dan menunda sahur”. Abdur Razak. Hafiz Ibn Abdul-Barr menyebut isnad itu terpercaya. Lihat juga Fathul Bari 4/1999.

Jika orang yang berpuasa tidak menemukan sesuatu untuk membatalkan puasanya, maka ia harus berbuka dengan niat, dan tidak mengisap ibu jarinya, seperti yang dilakukan sebagian orang.

Apa dan bagaimana cara berbuka puasa?

Berbuka puasa menurut Sunnah dimulai dengan kurma segar atau kering atau air. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: “Jika salah seorang di antara kalian berbuka, hendaklah dia berbuka dengan kurma, dan jika tidak menemukan kurma, hendaklah dia berbuka dengan air, karena air itu benar-benar membersihkan.”. Abu Dawud 2355, at-Tirmidzi 658, Ibn Majah 1699. Imam Abu Hatim, 'Abu Isa at-Tirmidzi, Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban, al-Hakim, al-Dhahabi menegaskan keaslian hadits.

Anda harus segera berbuka puasa dengan mengumandangkan adzan maghrib, sebelum melakukan shalat ini, seperti yang dilakukan oleh nabi (damai dan berkah Allah besertanya). Anas bin Malik r.a. berkata: “Saya belum pernah melihat Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) melakukan shalat Maghrib ketika dia berpuasa tanpa berbuka puasa dengan setidaknya air”. Abu Ya'la, Ibnu Khuzayma. Sheikh al-Albani mengkonfirmasi keasliannya. Lihat “Sahih at-targhib” 1076.

Anda harus memanggil Allah dengan doa sebelum berbuka puasa

Dari 'Abdullah bin 'Amr (ra dengan dia) diriwayatkan bahwa Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Sesungguhnya doa orang yang berpuasa sebelum berbuka tidak tertolak” . Ibn Majah 1753, al-Hakim 1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri dan Ahmad Shakir membenarkan keaslian hadits tersebut.

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan setelah berbuka puasa: “Sudah hilang dahaga, dan urat-urat dipenuhi uap air, dan pahala sudah menunggu, insya Allah” . Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Keotentikan hadits tersebut ditegaskan oleh Imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

/ Zahaba zzama-u wabtalyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insya-Allah /.

Omong-omong, ini adalah satu-satunya hadits yang dapat diandalkan yang menunjukkan doa yang diucapkan oleh nabi (damai dan berkah Allah besertanya) sebelum berbuka puasa.

Anda mungkin juga suka.

Amalan yang diidamkan di bulan Ramadhan

Bacaan religi: doa pagi dan sore dengan uraz untuk membantu pembaca kami.

Dari 'Abdullah ibn 'Amr (ra dengan dia) dilaporkan bahwa rasul

Allah (damai dan berkah Allah besertanya) berfirman: "Sungguh, doa".

puasa sebelum berbuka tidak batal. Ibn Majah 1753, al-Hakim

1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri dan Ahmad Shakir membenarkan

Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Keaslian hadits

dikonfirmasi oleh Imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/ Zahaba zzama-u wabtalyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insya-Allah /.

Doa yang harus dibaca saat sahur

Sahur adalah waktu sebelum kilasan pertama fajar, ketika semua Muslim yang taat dapat makan untuk terakhir kalinya sebelum berpuasa. Dan meskipun sahur bukanlah syarat puasa, karena itu sunnah, dan bukan fardhu atau wajib, itu tetap sangat penting.

Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) memerintahkan untuk mengamati sunnah yang tidak penting ini, dengan mengatakan: "Makanlah makanan sebelum fajar, karena sesungguhnya di dalam sahur ada rahmat."

Dalam hadits lain, Nabi yang diberkati menasihati umatnya: “Bahkan jika Anda tidak punya apa-apa untuk dimakan, maka sahurlah dengan setidaknya satu kurma atau seteguk air.”

Ini adalah waktu yang paling subur ketika para malaikat berdoa bagi mereka yang berdiri di atas sakhur dan memintanya di hadapan Allah. Doa dan doa yang sempurna, ayat-ayat yang dibacakan juga istimewa, karena saat ini diterima oleh Yang Maha Kuasa.

Agar tidak kesiangan, Anda perlu membuat niat dan bertanya kepada Yang Mahakuasa tentang hal itu.

Setelah makan pagi, Anda perlu mengucapkan niat doa berikut:

Navaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala.

“Saya telah bertekad untuk berpuasa di bulan Ramadhan dari fajar hingga senja dengan ikhlas karena Allah.”

Bisakah Anda mencukur bulu ketiak?

Saudara-saudara saya dan saya bertengkar di kantor tentang apakah kami harus mencukur bulu ketiak kami atau tidak. Mereka mengatakan bahwa perlu untuk mencabut, tetapi tidak untuk mencukur. Hazrat, siapa yang benar? Bagaimana dengan Al-Qur'an dan As-Sunnah? (Harun al-Rasyid)

Bagaimana cara menghindari pengaruh jahat jin?

Bacalah dzikir dan doa yang dianjurkan oleh Rasulullah (ﷺ) untuk dibaca dalam situasi seperti itu; Mintalah pertolongan kepada Allah SWT ketika waswasa (khayalan) datang; Membaca dari Al-Qur'an Ayatul-Kursi, Surah Al-Falak dan An-Nas; Membaca dari Al-Qur'an Surah Al-Baqarah dan terutama dua ayat terakhir darinya; Membaca dari Al-Qur'an tiga ayat pertama dari Surah Al-Mumin;

Apa yang perlu Anda ketahui tentang takhayul?

Saya pergi mengunjungi kerabat saya yang tinggal di desa. Di malam hari, lolongan anjing terdengar. Mereka mulai khawatir, mengatakan bahwa jika seekor anjing melolong, maka ini adalah pertanda kemalangan. Saya mengatakan kepada mereka bahwa tidak ada yang seperti itu dalam agama kami. Mereka mengatakan bahwa mereka mengujinya, semuanya menjadi kenyataan, semacam kemalangan pasti akan datang.

Dosa apa yang bisa menyebabkan kematian tanpa iman?

Abu Qasim al-Haqi ditanya: "Apakah ada dosa seperti itu yang menyebabkan kematian seseorang dalam keadaan tidak percaya?" Beliau menjawab seperti ini: “Ada tiga hal yang menyebabkan seseorang kehilangan imannya, dan dia akan meninggalkan dunia ini dalam keadaan kafir:

Mengapa Anda menciptakan orang jika Anda tetap membunuh mereka?

Oh Tuhan! Mengapa Anda menciptakan orang jika Anda tetap membunuh mereka?

10 Aturan Seorang Muslim yang Sabar

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda bahwa kekayaan yang hakiki bukanlah pada banyaknya harta duniawi, tetapi pada kekayaan jiwa. Dan kita tahu tidak ada sumber penghasilan rohani yang lebih besar daripada kesabaran. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam juga bersabda: "Tidak ada manusia yang dikaruniai sesuatu yang lebih baik dan lebih luas dari kesabaran."

Mengapa seorang wanita harus menutupi kepalanya dan seorang pria tidak?

Perintah untuk berlindung memiliki banyak tujuan, beberapa di antaranya adalah: perlindungan kesehatan mental individu, sifat dan martabatnya; perlindungan nilai moral dalam masyarakat; memastikan keseimbangan dalam komunikasi antara gender dan manusia; motivasi untuk membangun keluarga.

Anda dapat melihat seluruh Ka'bah dari dalam hanya dengan foto ini.

Foto-foto 3D ini akan memungkinkan Anda untuk melihat Ka'bah seolah-olah Anda berada di dalamnya. Arahkan kursor ke gambar dan putar gambar.

Sholat di pagi dan sore hari dengan uraza

Niat (niyat) yang diucapkan setelah sahur (makan pagi)

“Saya niat puasa Ramadhan dari terbit fajar hingga terbenam matahari dengan ikhlas karena Allah”

Terjemahkan: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-maghribi haalisan lillayahi tya'aala

Do'a setelah berbuka (buka puasa)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Nabi, damai dan berkah besertanya, setelah berbuka puasa, berkata: "Haus telah hilang, dan urat telah diisi dengan uap air, dan pahala sudah menunggu, insya Allah" (Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239).

Terjemahkan: Zahaba zzama-u wabtalyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insya Allah

Do'a setelah berbuka (buka puasa)

“Ya Allah, demi-Mu aku berpuasa, aku beriman kepada-Mu, aku bersandar kepada-Mu, aku berbuka dengan makanan-Mu. Wahai Pengampunan, ampunilah dosa-dosa yang telah atau akan saya lakukan.”

Terjemahkan: Allahhumma lakaya sumtu, va bikya aamantu, wa 'alaykya tavakkaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Do'a setelah berbuka (buka puasa)

kalender muslim

Paling populer

Resep Halal

Proyek kami

Saat menggunakan materi situs, tautan aktif ke sumber diperlukan

Al-Qur'an di situs dikutip menurut Terjemahan Makna oleh E. Kuliev (2013) Quran online

Sholat di pagi dan sore hari dengan uraza

Doa dibaca di pagi dan sore hari

اللّهُـمَّ بِكَ أَصْـبَحْنا وَبِكَ أَمْسَـينا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ النِّـشور

"Asbahna wa asbaha-l-mulku li-llahi (amsaina wa amsa-l-mulku li-llahi) (Ini dikatakan di malam hari.) wa-l-hamdu li-llahi, la ilaha illa llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua oala kulli shayin kadirun. Rabi, sebagai "alu-kya khair ma fi haza-l-yaumi wa khair ma ba" da-hu wa a "uzu bi-kya min sharri ma fi haza-l-yaumi wa sharri ma ba" ya-hu! (Rabi as "alukya khair ma fi hazikhi-l-laylyati wa khair ma ba" adha wa a "uzu bikya min sharri ma fi hazikhi-l-leilati wa sharri ma ba" adha) (Yang di dalam kurung dibaca di malam hari) Rabbi, a "uzu bi-kya min al-kasali wa sui-l-kibari, Rabbi, a" uzu bi-kya min "azabin fi-n-nari wa" azabin fi-l-kabri!)

Terjemahan: Kami hidup sampai pagi, dan pagi ini kekuasaan adalah milik Allah (komentar An-Nawawi menunjukkan bahwa kata-kata ini menjelaskan keadaan orang yang mengucapkannya, yang yakin bahwa pagi ini kekuasaan adalah milik Allah, sebagaimana selalu milik-Nya. .) (Kami hidup sampai sore, dan malam ini kekuasaan adalah milik Allah) (Dibaca di malam hari.) dan segala puji bagi Allah, tidak ada Tuhan selain Allah yang tidak ada sekutu bagi-Nya. Milik-Nya kekuasaan, bagi-Nya segala puji, Dia bisa melakukan segalanya. Tuhanku, aku memohon kepada-Mu kebaikan hari ini dan kebaikan sesudahnya, dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukan hari ini dan keburukan sesudahnya. Tuhanku, aku memohon kepada-Mu kebaikan yang akan terjadi pada malam ini, dan kebaikan yang akan datang setelahnya, dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukan yang akan terjadi pada malam ini, dan keburukan yang akan datang. itu) (Ini dibaca di malam hari.) Ya Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari kecerobohan dan kepikunan, Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari siksaan api dan siksa kubur!

“Allahumma, bi-kya asbahna, wa bi-kya amsaina, wa bi-kya nahya, wa bi-kya namu-tu wa ilyai-kya-n-nushuru” (Ini dibaca di pagi hari).

(Sore hari) اللهم بك أمدينا, ا, ا, ليك المصير

Terjemahan: Ya Allah, terima kasih kepada-Mu kami hidup sampai pagi dan terima kasih kepada-Mu kami hidup sampai malam, Engkau memberi kami kehidupan, dan Engkau merampasnya dari kami dan Engkau mengangkat kami untuk mempertanggungjawabkannya.

Terjemahan: Ya Allah, sungguh, pagi ini (malam ini) aku berseru kepada-Mu dan orang-orang yang menyandang singgasana-Mu, dan para malaikat-Mu dan semua makhluk yang Engkau ciptakan, untuk bersaksi bahwa Engkau adalah Allah dan tidak ada Tuhan selain Engkau saja, dan Engkau tiada sekutu bagi-Mu, dan bahwa Muhammad adalah hamba-Mu dan utusan-Mu. (Kata-kata ini harus diulang empat kali. Siapa pun yang melakukan ini di pagi atau sore hari, Allah akan membebaskan dari api).

"Allahumma, ma asbaha (ma amsa) bi min ni" matin au bi-ahadin min hal-ky-kya fa-min-kya wahda-kya la sharika la-kya, fa-la-kya-l-hamdu wa la- ka-sh-sukru!"

Terjemahan: Ya Allah, nikmat yang diperlihatkan pagi (sore) ini kepadaku atau kepada makhluk-Mu yang lain hanya datang dari-Mu, dan tidak ada sekutu bagi-Mu! Pujian untuk Anda dan terima kasih untuk Anda!

Terjemahan: Ya Allah sembuhkan tubuhku Ya Allah sembuhkan pendengaranku Ya Allah sembuhkan penglihatanku tiada Tuhan selain Engkau! Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kekafiran dan kemiskinan, dan aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, tidak ada Tuhan selain Engkau! (Kata-kata ini harus diucapkan tiga kali.)

"Hasbiya-Llahu, la ilaha illa hua," alay-hi tavakkaltu wa hua Rabbu-l-"arshi-l-"azimi".

Terjemahan: Cukuplah Allah bagiku, tidak ada Tuhan selain Dia, aku bertawakal kepada-Nya dan Dia adalah Tuhan arsy yang agung.(Kata-kata ini harus diucapkan tujuh kali.)

Terjemahan: Ya Allah, Yang Mengetahui yang tersembunyi dan yang nyata, Pencipta langit dan bumi, Tuhan dan Tuhan segala sesuatu, aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau, aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan jiwaku, dari kejahatan dan kemusyrikan setan dan dari menyakiti diri sendiri atau membawanya pada beberapa Muslim.

"B-smi-llahi allazi la yadurru ma" a ismi-hi shayun fi-l-ardi wa la fi-s-samai wa hua-s-sami "u-l-" Alimu.

Terjemahan: Dengan menyebut nama Allah yang dengan nama itu tidak ada sesuatu pun yang membahayakan baik di bumi maupun di langit, karena Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui!(Kata-kata ini harus diulang tiga kali. Tidak ada yang akan membahayakan orang yang mengulanginya tiga kali di pagi atau sore hari.)

"Radiytu b-Llahi Rabban, wa bi-l-islami dinan wa bi-Muhammadin, sal-la-Llahu "alay-hi wa sallam, nabiyan"

"Ya Khaiyu, ya Kayumu, bi-rahmati-kya astagisu, aslih li sha" no kulla-hu wa la takil-ni ilya nafsi tarfata "aynin!"

Terjemahan: O Yang Hidup, O Yang Kekal, aku berpaling kepada rahmat-Mu untuk perlindungan, mengatur semua urusanku dan tidak mempercayakan jiwaku sesaat pun!

Terjemahan: Kami hidup sampai pagi (sore), dan pagi ini (sore) kekuasaan adalah milik Allah, Tuhan semesta alam. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu kebaikan hari ini (malam ini): pertolongan dan kemenangan, cahaya, berkah dan petunjuk pada hari ini (malam ini) dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukan yang terjadi saat ini. siang (malam ini), dan keburukan apa yang mengikutinya (dia). (Hal yang sama harus dikatakan di malam hari, mengganti kata "pagi" dan "siang" dengan "malam" dan "malam" masing-masing).

Terjemahan: Kami hidup sampai pagi (sore) di pangkuan Islam sesuai dengan sabda keikhlasan, memeluk agama Nabi kami Muhammad sallallahu 'alayhi wa sallam, dan agama bapak kami Ibrahim yang seorang Hanif dan seorang Muslim dan bukan milik orang musyrik.

La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua "ala beli shayin kadir."

Terjemahan: Tiada Tuhan selain Allah semata, yang tiada sekutu bagi-Nya. Dia memiliki kekuasaan. Terpujilah dia. Dia bisa melakukan apa saja.(Kata-kata ini harus diulang sepuluh kali, atau diucapkan sekali jika seseorang dikuasai oleh kemalasan).

"Subhana-Llahi wa bi-hamdi-hi "adada khalqi-hi, varida nafsi-hi, va zinate" arshi-hi wa midada kyalimati-hi!"

Terjemahan: Maha Suci Allah dan segala puji bagi-Nya sebanyak ciptaan-Nya, dan sebanyak yang Dia kehendaki, biarlah berat pujian dan pujian ini sama dengan berat singgasana-Nya dan biarkan mereka membutuhkan tinta sebanyak untuk menulisnya. karena mereka perlu menulis kata-kata-Nya!

"Allahumma, inni as" alu-kya "ilman nafi" an, varizkan tayiban wa "amalyan mutakabbalyan!"

Terjemahan:Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rejeki yang baik, dan amalan yang diterima!(Ini harus dikatakan di pagi hari.)

Terjemahan: Aku memohon ampun kepada Allah dan mempersembahkan kepada-Nya taubatku.(Kata-kata ini harus diucapkan seratus kali sehari).

"A" uzu bi-kyalimati Llahi-t-tammati min sharri ma halyaka.

"Allahumma sally wa sallim" ala nabiyi-na Muhammadin

Terjemahan: Ya Allah, memberkati Nabi kita Muhammad dan salut padanya!(Kata-kata ini harus diucapkan sepuluh kali).

Artikel ini berisi: Sholat Idul Adha sebelum makan - informasi diambil dari seluruh dunia, jaringan elektronik dan spiritual orang.

Doa terpenting seorang mukmin, yang tidak membutuhkan waktu sedetik untuk diucapkan, tetapi memiliki banyak berkah, adalah "Bismillah" - "Dengan nama Allah." Seorang Muslim diperintahkan untuk memulai setiap perbuatannya dengan nama Yang Mahakuasa, jadi dia menyerahkan dirinya dan pekerjaannya kepada Yang Mahakuasa, mengakui bahwa hasil apa pun hanya milik Allah, dan hanya Allah yang dapat memberikan penyelesaian yang baik. Dengan kata “Bismillah” seorang mukmin meniupkan ruhnya ke dalam amalannya dan mempersembahkannya kepada Allah, baik itu amalan yang paling biasa maupun biasa. Pada hari-hari yang diberkahi ini, kita bergaul dengan puasa, berbuka puasa dan makan, dan oleh karena itu, sangat penting sebelum makan, menunjukkan kerendahan hati dan kerendahan hati di hadapan Dia yang memberi kita makanan, memulainya dengan nama Allah. Dalam hadits Rasulullah (saw) tentang pentingnya "Bismillah" sebelum makan dikatakan:

“Katakanlah: “Dengan menyebut nama Allah / Bi-smi-Llah /”, dan makanlah dengan tangan kananmu.”

“Saat mengambil makanan, hendaklah kamu masing-masing mengingat nama Allah, tetapi jika dia lupa menyebut nama Allah SWT di awal (makan), hendaklah dia mengucapkan: “Dengan menyebut nama Allah di awal dan akhir makan. it / B-smi-Llahi fi avwali-hi wa akhiri-khi/".

“Ketika seseorang memasuki rumahnya dan mengingat Allah SWT di pintu masuk dan saat makan, setan berkata kepada antek-anteknya: “Tidak akan ada tempat berlindung atau makan malam untukmu (di sini)!” Jika (seseorang) masuk (ke dalam rumah) tanpa mengingat Allah SWT di pintu masuk, setan berkata: "Kamu mendapat perlindungan", dan jika dia tidak mengingat Allah SWT dan saat makan, (syaitan) berkata: "Kamu juga menerima tempat berteduh, dan makan malam."

Diriwayatkan bahwa Hudzaifah r.a. berkata: “Ketika kami makan bersama Rasulullah, kami (tidak pernah mengambil apa pun terlebih dahulu) sampai (mulai makan) Rasulullah, (Sekali,) ketika kami berbagi dengan dia makan, beberapa gadis muncul, (terburu-buru) seolah-olah dia sedang didesak. Dia (segera pergi ke makanan) dan mengulurkan tangannya ke sana, tetapi Rasulullah meraih tangannya, dan kemudian beberapa Badui muncul, (juga) seolah-olah didorong oleh seseorang. Sambil memegang tangan dan tangannya, Rasulullah bersabda: “Sesungguhnya setan menganggap halal bagi dirinya sendiri makanan yang tidak menyebut nama Allah SWT, dan dia membawa gadis ini ke sini untuk (dengan bantuannya) membuat makanan diperbolehkan untuk dirinya sendiri, tapi aku meraih tangannya. Dan kemudian dia membawa orang Badui ini ke sini untuk (dengan bantuannya) membuat makanan halal untuk dirinya sendiri, tetapi saya juga meraih tangannya! Aku bersumpah demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh, ketika aku memegang kedua tangan ini, di tanganku ada (tangan setan)!

Seseorang yang makan di hadapan Rasulullah yang duduk (di sebelahnya), tidak mengingat Allah sampai (hanya tersisa satu) bagian dari makanannya. Membawa ke mulutnya, (orang ini) berkata: "Dengan nama Allah di awal dan akhir itu," dan kemudian nabi tertawa dan berkata: "Setan (sepanjang waktu) makan dengan dia, ketika dia ingat nama Allah, (syaitan) memuntahkan dari dirinya semua yang ada di dalam rahimnya.

Selama hari-hari Ramadhan, orang-orang beriman secara khusus mulai menghargai makanan yang diberikan oleh Allah, yang pada saat-saat biasa dapat dia anggap remeh. Warisan kami, rizki dan makanan kami hanya dari Allah, dan dimulai dari Bismillah, orang beriman mengakui hal ini, menyadari posisinya yang sebenarnya dan bersyukur kepada Allah. Oleh karena itu, sangat penting untuk memulai makan dengan menyebut nama Yang Maha Kuasa. Jika karena lupa ia tidak melakukannya, maka dalam proses makan ia harus mengucapkan “Dengan menyebut nama Allah di awal dan di akhir” / Bi-smi-Llahi fi avvali-hi wa akhiri-hi / .

Idul Fitri (Idul Fitri). Pesta akhir puasa

Dianjurkan (mustahab) untuk mandi penuh (sebelum pergi ke masjid) dan, menggunakan aroma terbaik, dupa, mengenakan pakaian upacara yang meriah. Rasulullah (semoga Tuhan memberkati dan menyapanya), terutama pada hari libur ini, seperti pada hari Jumat, menggunakan dupa yang luar biasa. Dia juga memiliki jubah-jubah khusus, yang dia pakai ketika pergi ke masjid pada hari-hari ini dan pada hari Jumat.

Dianjurkan untuk berdoa pada malam hari libur dan meminta berkah dari Tuhan; isi malam-malam ini dengan bacaan Al-Qur'an dan puji-pujian kepada Yang Maha Kuasa. Tentunya dalam jumlah sedang, agar tidak kesiangan saat sholat dan khutbah. Dilaporkan bahwa doa-doa orang percaya, yang dilakukan tepat pada malam hari sebelum dua hari raya penting - Idul Adha dan Idul Adha, pasti akan didengar.

Juga, Nabi Muhammad (semoga Yang Mahakuasa memberkati dia dan menyambut) mengatakan: “Siapa yang mendirikan shalat malam pada malam Idul Fitri (Uraza Bayram) dan pada malam Idul Adha (Kurban Bayram), beriman sebagai pembalasan dari Yang Mahakuasa, hatinya tidak akan mati pada hari ketika hati [banyak] mati.”

Sangat disarankan untuk tiba di masjid terlebih dahulu agar bisa duduk paling depan.

Pada hari libur akhir puasa (Idul Fitri), sebelum pergi ke masjid, mereka biasanya makan sesuatu yang manis, atau lebih baik, kurma ganjil. Tetapi pada hari raya kurban (Idul Adha) dianjurkan (tidak begitu penting, tetapi diinginkan) untuk tidak makan apapun ketika pergi ke masjid.

Dewasa ini, kemurahan hati dan perhatian khusus kepala keluarga kepada istri, anak-anak, dan kerabatnya sangat dianjurkan. Sangat penting, terutama saat ini, untuk memperkuat hubungan keluarga dengan menelepon, mengunjungi dan mengundang satu sama lain untuk berkunjung.

Jawaban atas pertanyaan tentang Idul Adha

Berapa hari Idul Fitri dirayakan? Beberapa imam mengatakan bahwa suatu hari, yang lain - tiga hari. Siapa yang benar dalam hal ini?

Bagaimana perayaan Idul Fitri di lingkungan keluarga?

Hadiah, meja pesta, mengundang tamu, mengucapkan selamat dan mengunjungi kerabat dan teman.

Pada Hari Raya Idul Fitri, Apakah Wajib Sahur Sebelum? sholat subuh? Yerbol.

Tidak, tidak perlu, karena mereka tidak berpuasa pada hari raya.

Tolong beritahu saya, ketika pada hari terakhir puasa, setelah sholat hari raya, semua orang pergi ke kuburan kerabat yang meninggal dan membaca doa di sana, apa yang harus menjadi niat dan makna doa? Dan apa yang harus menjadi doa, apa yang harus dibaca selain surah Alquran? Damir.

Tidak ada rekomendasi kanonik dalam hal ini. Ini adalah tradisi rakyat, dan karena itu bacalah Al-Qur'an dan berdoalah kepada Yang Mahakuasa untuk apa yang Anda inginkan. Omong-omong, doa hari raya tidak dibaca pada "hari terakhir puasa", tetapi pada hari setelah akhir bulan Ramadhan.

Semua rekan saya adalah orang Kristen Ortodoks. Bisakah saya mentraktir mereka makan di akhir puasa Muslim, atau haruskah saya berpantang? Bunga bakung.

Lihat, misalnya: Majduddin A. Al-ihtiyar li ta'lil al-mukhtar [Pilihan untuk menjelaskan yang dipilih]. Dalam 1 jilid, 5 jam Istanbul: Chagre, 1980. Bagian 1. Hal. 85; al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. Mugni al-mukhtaj. Dalam 6 jilid T. 1. S. 567, 568.

Lihat: As-Suyuty J. Al-Jami‘ as-sagyr. S. 536, Hadis No. 8903, "Hasan".

Lihat, misalnya: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. Dalam 11 jilid T. 2. S. 1412–1415.

Bagaimana mempersiapkan liburan Idul Fitri dan apa yang perlu dilakukan

Pada 5 Juli, Idul Fitri akan dirayakan di Rusia. Cara merayakan hari raya dengan benar dan apa yang perlu dilakukan sebelum sholat hari raya - dalam materi kantor berita Info-Islam.

Aksi sebelum sholat idul fitri

Perayaan utama Idul Adha tentu saja berlangsung pada pagi hari di masjid. Usai salat Subuh, masyarakat berkumpul untuk mendengarkan khutbah Imam dan membacakan doa khusus. Tapi apa yang harus dilakukan sebelum datang ke masjid? Berdasarkan sabda Nabi Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam, dan dari tindakannya, hal-hal berikut harus dilakukan:

Berenang. Hal ini diperlukan untuk melakukan ritual mandi mandi. Dasar dari mandi adalah tiga tindakan utama: a) berkumur; b) mencuci hidung; c) membasuh seluruh tubuh dengan air. Air harus menyentuh seluruh tubuh. Jika Anda ingin menerima lebih banyak pahala dari Yang Mahakuasa, maka Anda perlu mandi dengan semua tindakan yang termasuk dalam kategori Sunnah Nabi, saw.
Gunakan siwak. Anda dapat menggunakan siwak itu sendiri dan berbagai pasta gigi dan sikat, tujuan utamanya adalah untuk mencapai mulut yang bersih dan menghilangkan bau.
Gunakan dupa. Hanya pria yang boleh menggunakan dupa di tempat umum, sedangkan wanita hanya boleh menggunakan dupa untuk suaminya.
Kenakan pakaian terbaikmu. Menurut tradisi, itu harus baru atau paling murni.
Pergi sholat lebih awal. Dianjurkan untuk mendengarkan bacaan Alquran, kemudian mendengarkan vagaz meriah - khotbah dan melakukan doa meriah, setelah itu khutbah dibaca dalam bahasa Arab.
Sebelum pergi ke masjid, disarankan untuk makan sesuatu yang manis. Akan lebih baik untuk makan kurma dalam jumlah ganjil, seperti yang dilakukan Nabi Muhammad SAW.
Dalam perjalanan ke masjid, takbir biasanya diucapkan, yaitu kata-kata - "Allahu Akbar", yang berarti "Allah Maha Besar".

Sadaqa al-Fitr adalah sesuatu yang perlu diingat sebelum sholat hari raya!

Sebelum hari raya, umat Islam memikirkan tentang sedekah, atau zakat fitrah, yang atas perintah Tuhan, setiap Muslim membayarnya.

Abdullah bin Abbas radhiyallahu 'anhu dengan keduanya berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menugaskan kaum muslimin dengan zakat fitrah sebagai penyucian bagi orang yang berpuasa dari kekotoran bicara dan omong kosong. kecabulan, dan juga sebagai makanan bagi orang miskin. Dan barang siapa yang menunaikannya sebelum salat hari raya, maka diterima zakatnya, dan barang siapa yang melakukannya setelah salat hari raya, maka itu akan menjadi sedekah biasa, dan bukan zakat fitrah ”- diriwayatkan oleh Abu Dawud, Ibnu Maja.

"Sedekah berbuka puasa" dimaksudkan untuk kategori yang sama dengan zakat biasa, dalam hal ini, seseorang harus dipandu oleh ayat ke-60 dari Surah "Pertobatan". Pada saat yang sama, pertama-tama, penerimanya masih orang miskin dan membutuhkan. Karena dalam hadits yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan dikutip pertama dalam artikel ini, kita memahami bahwa shadaqah fitrah bermanfaat bagi seseorang, pertama, sebagai penyucian bagi orang yang berpuasa dari kotoran omong kosong dan kecabulan, dan kedua, sebagai makanan. untuk orang miskin.

Perhatikan bahwa dari sudut pandang mazhab Hanafi, “sadaqa fitrah” adalah wajib (wajib) bagi setiap Muslim dan wanita Muslim, dan bahkan bagi mereka yang tidak memiliki penghasilan sendiri. Tahun ini, ukuran sedekah fitr - zakat fitrah tahun ini ditetapkan 100 rubel, dan bagi mereka yang memiliki kesempatan untuk membayar Zakat (orang kaya) - 600 rubel. Besaran zakat ini diatur menurut sabda Nabi Muhammad SAW, dan berdasarkan harga tepung terigu, kurma dan kismis.

Yang terpenting, sedekah harus diberikan sebelum shalat hari raya.

Bagaimana Idul Fitri di rumah?

Juga diinginkan untuk menciptakan suasana liburan di rumah. Oleh karena itu, kebanyakan laki-laki pergi ke masjid untuk salat hari raya. Wanita saat ini menyiapkan minuman di rumah. Anak-anak harus merasa bahwa hari ini adalah hari libur, oleh karena itu, menurut tradisi, meja-meja ditata dengan kaya, kerabat dan teman diundang untuk berkunjung, dan anak-anak diberi hadiah yang murah hati. Idul Fitri adalah hari raya berbuka puasa. Karena itu, pada hari ini, meja yang diletakkan dengan warna-warni harus menekankan makna liburan.

Yang paling menarik di "Info-Islam" untuk November 2017

Yang paling menarik di "Info-Islam" untuk Oktober 2017

Yang paling menarik di "Info-Islam" untuk September 2017

Yang paling menarik di "Info-Islam" untuk Agustus 2017

Ramadhan: kapan tahun 2017, idul fitri dan buka puasa, larangan dan peraturan, zakat dan shadaqah

Pengikut Islam di seluruh dunia, termasuk di Rusia, telah memasuki salah satu periode terpenting tahun ini dalam Islam - bulan suci Ramadhan telah dimulai.

Kapan Ramadhan di 2017

Pada tahun 2017, di sebagian besar negara Muslim, bulan Ramadhan dimulai pada 26 Mei dan akan berlangsung hingga 25 Juni. Sehari setelah akhir Ramadhan, salah satu hari raya terpenting dalam Islam akan datang - Idul Fitri, yang dirayakan pada 26 Juni 2017.

Apa itu Ramadhan?

Ramadhan adalah bulan kesembilan dari kalender Muslim lunar, yang biasanya jatuh selama musim panas. Karena itu, dalam terjemahan dari bahasa Arab, nama bulan ini berarti "panas", "gerah", "panas".

Bagi umat Islam, Ramadhan adalah bulan puasa dan shalat wajib. Pemenuhan perintah bulan ini sangat penting dan mengacu pada lima rukun Islam, yang meliputi: mengucapkan kalimat "Tidak ada Tuhan selain Allah, dan Muhammad adalah nabinya!" (syahadat); shalat lima waktu (namaz); puasa selama bulan Ramadhan (uraza); pajak untuk orang miskin (zakat); ziarah ke Mekkah (haji).

Sepanjang Ramadhan, umat beriman diwajibkan untuk menahan diri dari makan, minum, merokok, dan keintiman di siang hari.

Ramadhan - 2017: resep dan larangan

Sepanjang bulan Ramadhan di pagi hari, orang-orang beriman membuat pernyataan khusus tentang niat mereka untuk berpuasa demi kemuliaan Allah (niyat). Makan pagi (sahur) harus selesai setengah jam sebelum fajar. Berbuka puasa (makan malam, disebut buka puasa) harus dimulai segera setelah diizinkan oleh jadwal. Mereka biasanya berbuka puasa dengan air, susu, buah-buahan dan buah-buahan kering.

Pada saat ini, orang-orang beriman banyak membaca Al-Qur'an, melakukan perbuatan baik, dan juga mendistribusikan sedekah wajib (zakat) dan sukarela (sadaqah).

Siapa yang tidak bisa berpuasa di bulan Ramadhan

Puasa di bulan Ramadhan disyariatkan bagi semua Muslim sehat yang telah mencapai pubertas, baik pria maupun wanita. Orang kafir, ateis, anak-anak, orang sakit dan orang tua, serta orang sakit jiwa dibebaskan dari puasa. Selain itu, ibu hamil, menyusui, dan baru melahirkan tidak berpuasa. Wanita juga tidak berpuasa saat menstruasi. Selain itu, puasa ringan diperbolehkan bagi mereka yang berada di jalan.

Untuk hari-hari yang terlewat di Uraza, Anda harus berpuasa dengan jumlah hari yang sama di bulan berikutnya. Jika seorang Muslim tidak berpuasa karena alasan kesehatan, maka untuk setiap hari yang terlewat, orang miskin harus diberi makan, berdasarkan kira-kira makanan harian mereka.

Makna spiritual uraza di bulan Ramadhan

Dengan menolak memenuhi kebutuhan dasar manusia, terutama dalam hal makanan dan minuman, seseorang menunjukkan keteguhan imannya dan kesiapannya untuk membersihkan dirinya secara lahir dan batin. Pada saat ini, pemeluk Islam harus membebaskan pikirannya dari pikiran dosa nafsu, jika tidak puasanya tidak akan dihitung.

Doa selama Ramadhan

Selama Ramadhan, umat Islam banyak berdoa, bahkan mereka yang tidak begitu ketat dalam pelaksanaan ajaran agama di waktu lain dalam setahun.

Doa harus diucapkan pada waktu yang ditentukan secara ketat, setiap daerah memilikinya sendiri. Ada salat wajib dan sunnah. Selain itu, orang beriman diperintahkan untuk membaca Al-Qur'an sebanyak mungkin dan tidak lupa untuk melakukan perbuatan baik.

Kapan dan bagaimana Ramadhan akan berakhir di 2017

Pada tahun 2017, Ramadhan akan berakhir pada tanggal 25 Juni, setelah itu hari raya umat Islam terpenting kedua, Uraza Bayram (Idul Fitri, Ramadhan Bayram), akan datang. Idul Fitri akan dimulai saat matahari terbenam pada hari terakhir Ramadhan pada 25 Juni. Setelah shalat berjamaah, semua Muslim akan memulai jamuan makan bersama, yang juga diperbolehkan bagi non-Muslim. Juga pada Idul Fitri, orang-orang beriman secara aktif mendistribusikan sedekah (sadaqah) dan memperlakukan orang miskin.

Sedekah sukarela dan wajib (shadaqah dan zakat)

Di setiap komunitas Muslim, otoritas agama menetapkan batas bawah jumlah yang akan dibelanjakan untuk amal.

Di wilayah mayoritas Muslim Federasi Rusia jumlah minimum nisab - pendapatan atau properti dari mana zakat harus dibayarkan, ditetapkan sekitar 200 ribu rubel.

Nisab (penghasilan yang harus Anda miliki) untuk pembayaran wajib sadaki-fitr (sedekah, yang didistribusikan pada akhir Ramadhan) - sekitar 20 ribu rubel.

Ukuran minimum sadaki-fitr adalah dari 100 hingga 600 rubel.

Untuk hari-hari puasa yang terlewatkan, fidia dibayarkan, yaitu sekitar 200 rubel untuk setiap hari yang terlewat.

Adapun sadaka, ini adalah sumbangan sukarela, dan orang-orang beriman sendiri yang menentukan ukurannya.

Doa Uraza Bayram sebelum makan

Dari 'Abdullah ibn 'Amr (ra dengan dia) dilaporkan bahwa rasul

Allah (damai dan berkah Allah besertanya) berfirman: "Sungguh, doa".

puasa sebelum berbuka tidak batal. Ibn Majah 1753, al-Hakim

1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri dan Ahmad Shakir membenarkan

Abu Dawud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Keaslian hadits

dikonfirmasi oleh Imam ad-Darakutni, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Albani.

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/ Zahaba zzama-u wabtalyatil-‘uruk, wa sabatal-ajru insya-Allah /.

Uraza Bayram: urutan doa liburan

Hari ini setelah matahari terbenam berakhir bulan suci Ramadhan dan datangnya Idul Fitri (Uraza-Bayram), dirayakan pada tanggal 5 Juli di hampir seluruh dunia Muslim.

Liburan ini, pertama-tama, penting karena pada hari ini di pagi hari orang-orang beriman di sebagian besar negara di dunia akan pergi ke masjid untuk melakukan salat (id namaz).

Menurut madzhab Hanafi, pelaksanaan shalat hari raya termasuk dalam kategori perbuatan wajib (wajib). Para teolog Syafi'i mengklasifikasikannya sebagai diinginkan (sunnat).

Namun, dengan satu atau lain cara, pelaksanaan doa ini tidak diperlukan untuk semua Muslim. Kategori orang-orang berikut mungkin melewatkan shalat Idul Fitri:

3. Mereka yang dalam perjalanan (Musafir) - lebih dari 87 km dari rumah dan tidak hadir kurang dari 15 hari.

4. Penyandang disabilitas (baik fisik maupun mental)

Mengenai kemungkinan dipenuhinya doa ini, pendapat para teolog juga berbeda. Ulama Hanafi berpendapat bahwa shalat hari raya tidak dapat diisi ulang, karena pelaksanaannya harus berjamaah di masjid. Para teolog Syafi'i, sebaliknya, berpendapat bahwa shalat Idul Fitri diisi ulang, karena dimungkinkan untuk melakukannya sendiri.

Waktu mulai salat Idul Fitri datang ketika matahari terbit sekitar 3 meter di atas ufuk (30 menit setelah matahari terbit). Akhir waktu yang ditentukan untuk shalat ini adalah saat matahari berada di puncaknya.

Prosedur untuk melakukan doa perayaan di Uraza-Bayram

Tindakan yang Diinginkan Sebelum Sholat Idul Fitri :

1. Wudhu lengkap (ghusl)

2. Pakaian bersih

3. Parfum dengan dupa

Sholat lebaran sendiri terdiri dari 2 rakaat yang pelaksanaannya memiliki ciri khas tersendiri. Pertama, dalam shalat Idul Fitri, orang percaya melakukan takbir sebanyak 6 takbir (3 di setiap rakaat). Kedua, pada rakaat pertama setelah membaca surah Al-Fatihah wajib membaca surah Al-Al`a (Yang Maha Tinggi).

Semua tindakan lainnya serupa, seperti dalam doa dua rakaat biasa. Sebelum atau sesudah melakukan shalat, imam, sebagai suatu peraturan, membacakan khotbah, yang terdiri dari dua bagian.