Kumpulan esai ideal tentang studi sosial. (1) Semua orang tahu bahwa jarum jam pada dial bergerak, tetapi Anda tidak dapat melihat bagaimana jarum jam bergerak

Menikah. (4) Tetapi kita tidak merasakan bagaimana ini terjadi. (5) Sekarang dalam sejarah kita telah tiba saatnya ketika kita melihat bagaimana bahasa Rusia berubah. (6) Dan ini tidak bisa tidak membuat takut. (7) Kami sangat ingin menjauh dari era kehidupan kami sebelumnya, untuk membangun hubungan sosial yang baru, ekonomi baru yang bahkan ingin kita miliki bahasa baru. (8) Dulu mereka mengatakan "memisahkan diri", sekarang mereka mengatakan "jarak", kami bosan dengan ungkapan "gila" - kami mengatakan "atapnya telah hilang". (9) Atau kata "pertemuan" tidak menyukainya, mereka mulai mengatakan "pesta". (10) Bahasa Rusia, menurut A.S. Pushkin, "menerima dan mudah bergaul", dia dengan mudah menerima kata-kata asing jika dibutuhkan. (11) Dan tidak ada yang salah dengan itu jika semuanya dilakukan secara moderat. (12) Dan ukuran itu hilang. (13) Dalam pidato kami, "sandwich", "makan siang", "tampilan" muncul. (14) Biasanya mereka mengubah 20-30 kata setahun, dan sekarang kami mungkin memiliki 20 kata seminggu. (15) Selain itu, penting dari sumber mana kata-kata baru bahasa itu muncul. (16) Sekarang, misalnya, ada aliran kata-kata dari sumber yang agak meragukan, khususnya jargon kriminal: "bongkar", "gratis". (17) Banyak media cetak menggunakan kata-kata "tidak dapat dicetak", yang disebut demikian karena tidak perlu dicetak. (18) Di Duma, "Hukum Bahasa Rusia" dibahas selama beberapa tahun. (19) Hukum, tentu saja, diperlukan. (20) Tetapi jika kita berbicara serius tentang hukum, maka harus ada mekanisme untuk menghukum pelanggarannya. (21) Namun, proposal untuk membentuk milisi filologis, untuk menetapkan denda atas kesalahan dalam bahasa Rusia, tampaknya sembrono. (22) Apa pun yang Anda katakan, bahasa membuat orang-orang, dan sulit untuk memaksa mereka untuk mematuhi norma-norma administrasi tentang bahasa. (23) Sudah ada upaya sia-sia seperti itu. (24) Pada suatu waktu, pada abad ke-19, dan bahkan pada abad ke-20, sebuah bahasa teladan memberikan fiksi. (25) Jika seseorang tidak tahu cara berbicara dengan benar, maka dia membuka Turgenev dan menemukan jawabannya di sana. (26) Sekarang, tentu saja, bukan fiksi yang membentuk selera linguistik kita. (27) Nada sekarang diatur terutama oleh televisi dan radio. (28) Ini juga berlaku untuk pengucapan suara, dan tekanan, dan intonasi. (29) Dan penyiar modern menyukai intonasi Amerika. (30) Dan para pemuda mulai meniru mereka. (31) Kebetulan dewa pemimpin tahu apa dan bagaimana dia mengatakannya, tetapi orang-orang menyukainya. (32) Ini tentu tidak berlaku untuk semua program, saluran, penyiar, tetapi banyak dari mereka tunduk pada mode. (33) Kami sekarang tidak puas dengan bahasa, tetapi sangat penting untuk memahami di sini apakah bahasa yang harus disalahkan atau sesuatu yang lain. (34) Lagi pula, bahasa itu tunduk pada orang yang menggunakannya. (35) Ia menyesuaikan diri dengan kebutuhan masyarakat. (36) Jika dalam masyarakat kita hari ini ada kebutuhan untuk memikirkan masa depan, tentang keluarga yang kuat, tentang kebahagiaan anak-anak, maka bahasa akan menuju ke arah ini, akan memberi kita sarana untuk ini. (37) Jika hal utama bagi kita adalah bagaimana, tanpa bekerja, untuk mendapatkan satu juta, seks, kekerasan, narkoba, maka bahasa akan berubah di sini. (38) Mengapa memarahinya? (39) Ini mencerminkan keadaan masyarakat. (40) Jadi bukan bahasanya yang perlu diperbaiki sekarang (menurut V. Kostomarov)

(1) Semua orang tahu bahwa jarum jam pada dial bergerak, tetapi Anda tidak dapat melihat bagaimana jarum itu bergerak. (2) Hal yang sama terjadi dengan bahasa. (3) Itu berubah. (4) Tetapi kita tidak merasakan bagaimana ini terjadi.

(5) Sekarang dalam sejarah kita telah tiba saatnya ketika kita melihat bagaimana bahasa Rusia berubah. (6) Dan ini tidak bisa tidak membuat takut. (7) Kami sangat ingin menjauh dari era kehidupan kami sebelumnya dengan segala cara, untuk membangun hubungan sosial baru, ekonomi baru, sehingga kami bahkan ingin memiliki bahasa baru. (8) Dulu mereka mengatakan "memisahkan diri", sekarang mereka mengatakan "jarak", kami bosan dengan ungkapan "gila" - kami mengatakan "atapnya telah hilang". (9) Atau kata "pertemuan" tidak menyukainya, mereka mulai mengatakan "pesta".

(10) Bahasa Rusia, menurut A.S. Pushkin, "menerima dan mudah bergaul", dia dengan mudah menerima kata-kata asing jika dibutuhkan. (11) Dan tidak ada yang salah dengan itu jika semuanya dilakukan secara moderat. (12) Dan ukuran itu hilang. (13) Dalam pidato kami, "sandwich", "makan siang", "tampilan" muncul. (14) Biasanya mereka mengubah 20-30 kata setahun, dan sekarang kami mungkin memiliki 20 kata seminggu.

(15) Selain itu, penting dari sumber mana kata-kata baru bahasa itu muncul. (16) Sekarang, misalnya, ada aliran kata-kata dari sumber yang agak meragukan, khususnya jargon kriminal: "bongkar", "gratis". (17) Banyak media cetak menggunakan kata-kata "tidak dapat dicetak", yang disebut demikian karena tidak perlu dicetak.

(18) "Hukum Bahasa Rusia" dibahas di Duma selama beberapa tahun. (19) 3 hukum, tentu saja, diperlukan. (20) Tetapi jika kita berbicara serius tentang hukum, maka harus ada mekanisme untuk menghukum pelanggarannya. (21) Namun, proposal untuk membentuk milisi filologis, untuk menetapkan denda atas kesalahan dalam bahasa Rusia, tampaknya sembrono. (22) Apa pun yang Anda katakan, bahasa membuat orang-orang, dan sulit untuk memaksa mereka untuk mematuhi norma-norma administrasi tentang bahasa. (23) Sudah ada upaya sia-sia seperti itu.

(24) Pada suatu waktu, di abad ke-19, dan bahkan di abad ke-20, fiksi memberikan bahasa teladan. (25) Jika seseorang tidak tahu cara berbicara dengan benar, maka dia membuka Turgenev dan menemukan jawabannya di sana. (26) Sekarang, tentu saja, bukan fiksi yang membentuk selera linguistik kita. (27) Nada sekarang diatur terutama oleh televisi dan radio. (28) Ini juga berlaku untuk pengucapan suara, dan tekanan, dan intonasi. (29) Dan penyiar modern menyukai intonasi Amerika. (30) Dan para pemuda mulai meniru mereka. (31) Kebetulan dewa pemimpin tahu apa dan bagaimana dia mengatakannya, tetapi orang-orang menyukainya. (32) Ini, tentu saja, tidak berlaku untuk semua program, saluran, penyiar, tetapi banyak dari mereka tunduk pada mode.

(ЗЗ) Kami sekarang tidak puas dengan bahasanya, tetapi sangat penting untuk dipahami di sini - bahasa yang harus disalahkan untuk ini atau yang lainnya. (34) Lagi pula, bahasa itu tunduk pada orang yang menggunakannya. (35) Ia menyesuaikan diri dengan kebutuhan masyarakat. (Z6) Jika dalam masyarakat kita saat ini ada kebutuhan untuk memikirkan masa depan, tentang keluarga yang kuat, tentang kebahagiaan anak-anak, maka bahasa akan menuju ke arah ini, akan memberi kita sarana untuk ini. (37) Jika hal utama bagi kita adalah bagaimana, tanpa bekerja, untuk mendapatkan satu juta, seks, kekerasan, narkoba, maka bahasa akan berubah di sini. (38) 3 tetapi apa yang menjelek-jelekkan dia? (39) Ini mencerminkan keadaan masyarakat. (40) Jadi bukan bahasanya yang perlu diperbaiki sekarang.

Artikel ahli bahasa V.G. Kostomarov

Tes tugas pada teks.

1. Pernyataan mana yang sesuai dengan sudut pandang penulis yang diungkapkan dalam teks?

  1. Hal ini diperlukan untuk melindungi bahasa dari segala jenis perubahan dan melestarikannya seperti di era sebelumnya.
  2. Perubahan negatif dalam masyarakat menyebabkan perubahan negatif dalam bahasa.
  3. Kita perlu memisahkan diri dari era sebelumnya dan menciptakan bahasa yang sama sekali baru.

2. Apa jenis pidato (-s) yang disajikan dalam kalimat 33-40?

  1. cerita
  2. keterangan
  3. pemikiran
  4. alasan dan deskripsi

3. Tunjukkan arti kata VAIN pada kalimat 23.

  1. tanpa tujuan 3) rajin
  2. tidak berhasil 4) berbahaya

4. Dari kalimat 26-29, tuliskan kata yang dibentuk dengan metode awalan-akhiran.

5. Di antara kalimat 2-11, temukan kalimat kompleks yang mencakup satu bagian kalimat impersonal. Tulis angka-angka itu kalimat kompleks. 7.11

6. . “Sebuah artikel oleh ahli bahasa terkenal V.G. dikhususkan tidak untuk linguistik, tetapi untuk masalah sosial. Tugas penulis adalah memberikan penjelasan tentang beberapa fenomena dan penilaiannya. Pada saat yang sama, V.G. Kostomarov sering menggunakan kata pengantar mengungkapkan sikapnya terhadap masalah. Peran penting dimainkan oleh teknik seperti _9__ (misalnya, dalam kalimat 36-37), _2__ (dalam kalimat 1-4).

Untuk mengekspresikan penilaian penulis tentang fenomena, sarana leksikal seperti __6__ ("sandwich", "makan siang", "menampilkan" dalam kalimat 13), __5___ ("memfitnah", "apa pun yang Anda katakan", "Tuhan tahu apa"), retoris pertanyaan dan lain-lain".

Daftar istilah:

1) metonimi

2) perbandingan

3) dialektisme

4) ironi

5) kata-kata sehari-hari dan unit fraseologis

6) kata-kata pinjaman

7) kecil

8) daya tarik retoris

9) paralelisme sintaksis


tulisannya adalah teks yang membawa informasi. Tentang apa informasi ini? Bahwa Anda memahami teks dengan baik, melihat masalah yang diangkat oleh penulis, dan memiliki sudut pandang Anda sendiri tentangnya. Jadi, mengerjakan esai dimulai dengan berkenalan dengan teks penulis, pemahamannya. Menurut pendapat kami, kesulitan terbesar ketika mengerjakan esai muncul justru karena kesalahpahaman tentang teks sumber, ketidakmampuan untuk mengisolasi darinya, yang penting dan informasi berguna! Tugas Anda adalah mempelajarinya.

Mari kita menganalisis konsep dasar

Pertama-tama, Anda harus memahami apa itu teks dan bagaimana teks itu harus dipahami.

Teks(dari lat. textus - fabric, plexus, connection) - sekelompok kalimat atau paragraf yang disusun secara berurutan yang dihubungkan oleh tema umum dan ide utama dan dicirikan oleh kelengkapan semantik. Indikator kelengkapan teks adalah kemampuan untuk memilih judul yang mencerminkan topik atau gagasan utama teks.

Analisis teks- analisis karya pidato yang dirasakan dengan tujuan pemahaman yang mendalam dan lengkap tentang konten ideologisnya, fitur bahasa dan gaya, mengekstraksi informasi darinya tentang dunia, alam, masyarakat, pengetahuan, dll., Memahami maksud penulis.

Tema teks- ini yang dikatakan dalam teks, apa yang dijelaskan, apa yang dibicarakan, ini adalah inti semantik teks. Teks dapat mencakup beberapa tema mikro, yaitu bagian penyusun tema umum. Misalnya, topik teks mungkin "Komunitas Internet", "Televisi", "Kesehatan bangsa", dll.

Ide dasarnya- ini adalah ide tertentu, ide sebuah karya pidato, yang untuk itu diciptakan. Gagasan utama menyampaikan posisi penulis, penilaian terhadap yang digambarkan. Misalnya, gagasan utama teks mungkin: "Sastra menangkap citra waktu."

Gagasan utama teks, tanda

Mari kita ambil contoh. Mari kita baca teks V. Soloukhin.

Air tiba-tiba mendidih di dalam mobil. Jika saya meleset, motor akan gagal karena bantalannya akan meleleh. Saya menghentikan mobil, mengangkat kap mesin dan segera menemukan bahwa klemnya kendur, menekan tabung karet. Sebagian besar air mengalir karena ini, dan sisa-sisanya direbus. Saya mengencangkan klem dengan tang, menuangkan air baru dan melanjutkan. Kerusakan itu ternyata sepele, meski bisa menyebabkan kematian motor.

Mungkin, kadang-kadang bahkan lebih banyak malfungsi kecil muncul di dalam diri kita, tetapi kita mati karenanya, karena tidak mungkin untuk "membuka kap mesin dan mengencangkannya dengan tang."

Jika Anda mencoba mengungkapkan isi teks dengan cara sesingkat mungkin (jawab pertanyaan: Apa yang dibicarakan teks?), maka Anda mendapatkan "kerusakan pada mobil dan tubuh manusia". Ini adalah topik teks. Mengapa penulis menulis teks ini? Apa yang ingin dia sampaikan kepada orang-orang tentang malfungsi di dalam mobil dan tubuh manusia? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini adalah: “kerusakan” pada tubuh manusia tidak dapat diperbaiki semudah kerusakan pada mobil. Ini adalah ide utama dari teks.

Dengan demikian, teks memiliki sejumlah fitur:

  1. Teks selalu diungkapkan dalam bentuk lisan (misalnya, berbicara di depan umum) dan/atau tertulis (komposisi, cerita, surat, artikel, dll).
  2. Teks memiliki struktur yang diciptakan secara bermakna oleh pengarang untuk memudahkan persepsi teks oleh pembaca atau pendengar; teks memiliki awal, kelanjutan (bagian utama, yang mungkin mencakup beberapa mikrotema), akhir.
  3. Semua elemen teks diatur dalam urutan tertentu: skema penyebaran ide utama, urutan tema mikro tergantung pada niat penulis.
  4. Teks dicirikan oleh koherensi, yaitu adanya hubungan semantik antara kalimat, paragraf, dan mikrotema teks.
  5. Teks adalah karya pidato yang integral, unsur-unsurnya disatukan oleh tema umum, pemikiran, dapat diberi judul.
  6. Properti utama dan tujuan teks adalah transfer informasi.

Tujuan utama teks

Karena tujuan utama dan umum dari membuat teks (apa saja) adalah untuk mengkomunikasikan informasi, itu selalu dibuat untuk mengimplementasikan beberapa ide. Informasi dimasukkan ke dalam teks dan diperbaiki di dalamnya untuk mencapai tujuan tertentu: penulis ingin memperkenalkan pembaca pada sesuatu yang baru, untuk menunjukkan sikapnya, untuk mengungkapkan perasaan dan pengalaman.

Mari kita ambil contoh.

Semua orang tahu bahwa jarum jam pada dial bergerak, tetapi Anda tidak dapat melihat bagaimana jarum itu bergerak. Hal yang sama terjadi dengan bahasa. Dia berubah. Tapi kami tidak merasa itu terjadi.

Sekarang dalam sejarah kita, saatnya telah tiba ketika kita melihat bagaimana bahasa Rusia berubah. Dan ini tidak bisa tidak menakutkan. Kami sangat ingin menjauh dari era kehidupan kami sebelumnya, membangun hubungan sosial baru, ekonomi baru, bahkan kami ingin memiliki bahasa baru. (V. Kostomarov)

Apa yang dikatakan penulis teks, filolog terkenal V. Kostomarov? 1. Jarum jam bergerak. 2. Gerakannya tidak terlihat. 3. Bahasa juga berubah tanpa terasa. 4. Sekarang perubahan dalam bahasa Rusia telah terlihat. 5. Penulis takut mengubah bahasa. 6. Masyarakat ingin mengubah cara hidup. 7. Kekuatan keinginan ini besar, jadi kami ingin mengubah bahasa.

Ini adalah unit dasar makna - mikroteks. Jika Anda memikirkan makna teks, Anda dapat melihat bahwa, secara umum, maksud penulis dapat direduksi menjadi sebagai berikut: dengan perubahan kehidupan, bahasa berubah, tetapi perubahan cepat dalam bahasa Rusia hari ini membuat penulis takut. dan rekan-rekannya (penulis tidak menggunakan kata ganti saya, tetapi menulis kami). Dengan bantuan operasi mental generalisasi, tanpa memperhitungkan detailnya, kami memilih informasi utama.

Dalam teks, sebagai suatu peraturan, beberapa topik dapat disajikan, salah satunya adalah yang utama. Tema utama teks dapat mencakup sejumlah tema mikro pribadi yang "berfungsi" pada tema umum, mis. mengembangkannya.

Dari sudut pandang penulis, informasi tekstual (utama atau menyampaikan rincian) selalu signifikan, dan penulis mengharapkan efek tertentu dan dampaknya pada penerima: pembaca atau pendengar, menurut penulis, ingin mengetahui sesuatu dan mempelajarinya. , mengalami beberapa perasaan ingin mengambil tindakan. Dalam cuplikan teks di atas, maksud penulis adalah untuk menyampaikan kepada pembaca informasi tentang perubahan bahasa dan untuk membangkitkan kepedulian terhadapnya.


Informasi yang terkandung dalam teks

Teks selalu dirancang untuk dipahami, dan oleh karena itu, untuk mengekstraksi informasi yang terkandung di dalamnya. Dan informasi dalam teks bisa berbeda:

1) informasi faktual- ini adalah pernyataan fakta, tidak diwarnai oleh penilaian pribadi dan emosi penulis; itu adalah pernyataan fakta yang tidak memihak (ini adalah bagaimana catatan kronik, teks pengumuman, protokol, dll. ditulis);

2) informasi konseptual- ini adalah informasi yang terkait dengan pemahaman penulis tentang apa yang terjadi, dijelaskan dalam teks, dengan penilaiannya; informasi semacam itu tampaknya diteruskan melalui pandangan dunia, pengalaman hidup, dan sistem nilai penulis (ingat artikel analitis, fiksi, puisi, pidato, dll.); informasi konseptual seringkali mendasar tetapi tersembunyi;

3) informasi subteks, yaitu, yang tidak ditransmisikan secara terbuka, tetapi dibaca "di antara baris", dan selama komunikasi lisan memanifestasikan dirinya melalui intonasi, ekspresi wajah, gerak tubuh (contoh nyata adalah dongeng; ingat dongeng "Gagak dan Rubah" oleh I.A. Krylov: ini tentang binatang, tetapi manusia dimaksudkan).

Mari kita ambil contoh. Mari kita lihat bagaimana ketiga jenis informasi digabungkan dalam teks.

Seseorang hampir tidak dapat menyebut orang-orang yang masa kecilnya tidak akan berlalu dengan dongeng indah Korney Chukovsky - "Aibolit", "Moydodyr", "Fly-Tsokotukha", "kesedihan Fedorino", "Buaya". Tidak ada kerumitan yang tidak perlu dalam kisah-kisah ini. Mereka sederhana sebagai kata kerja, dan mereka memukau imajinasi anak. Lagi pula, sesuatu yang bergerak, dalam gerak tubuh, dalam tindakan selalu membekas dalam ingatan seorang anak: bagaimana hal itu terjadi, apa yang dia lakukan, apa yang dia lakukan?

Kata-kata dan suasana dongeng-dongeng ini begitu murni, begitu transparan sehingga anak-anak langsung hafal ayat-ayat ini dan mengingatnya sepanjang hidup mereka, dan kemudian, menjadi dewasa, kembali kepada mereka, membacakan baris-baris yang akrab bagi anak-anak dan cucu-cucu mereka. Dan pertemuan kedua dan ketiga ini sama sekali tidak tampak seperti pengulangan masa lalu yang membosankan - pertemuan baru membawa kegembiraan sejati dan selalu menggairahkan, seperti angin sejuk masa kanak-kanak ... (Yu. Bondarev)

1) informasi faktual: dongeng oleh Korney Chukovsky - "Aibolit", "Moydodyr", "Fly-Tsokotuha", "kesedihan Fedorino", "Buaya" - banyak orang membaca di masa kecil; anak-anak dengan mudah mempelajarinya dengan hati;

2) informasi konseptual- dongeng ini sesuai dengan sifat anak-anak, memukau imajinasi, mereka sederhana dan membawa kegembiraan di masa dewasa;

Seringkali proses penggalian informasi dari teks yang menyebabkan kesulitan. Misalnya, pembaca mungkin memahami informasi konseptual dan subteks secara berbeda. Hal ini mungkin disebabkan oleh fakta bahwa pembaca tidak memiliki pengalaman dan pengetahuan yang penulis miliki.


Memahami masalah teks

Bahaya pemahaman yang menyimpang dari teks meningkat ketika ada subteks yang luas di dalamnya, untuk pemahaman yang diperlukan untuk dapat membuka alegori dalam beberapa kasus, atau memiliki pengetahuan yang luas. Tanpa ini, makna teks terdistorsi, yang mengarah pada kesalahan dalam perumusan masalah. Pertimbangkan ini pada contoh teks lain oleh V. Soloukhin:

Dr. Koch, yang tugasnya merawat penduduk kota kecil, duduk di belakang sekat, tidak membiarkan siapa pun masuk dan tidak keluar sendiri.

Mereka datang kepadanya dengan pilek, dengan hernia, dengan abses, dengan fluks, dengan migrain, dengan rasa sakit di perut. "Pergi, tinggalkan aku sendiri!" - dia memberi tahu mereka, dan pada pandangan pertama itu tampak seperti ketidakberdayaan yang mengerikan, kekejaman, kesombongan yang keterlaluan. Penduduk kota memiliki hak untuk marah pada dokter yang tidak ingin mengobati fluks, hernia, dan pilek mereka.

Tetapi suatu hari dokter keluar dan mengeluarkan "tongkat Koch" kepada orang-orang.

Untuk memahami masalah teks, Anda perlu tahu bahwa ahli mikrobiologi Jerman Robert Koch menemukan agen penyebab tuberkulosis - basil, yang kemudian disebut basil Koch. Akan salah untuk menganggap "ketidakbijaksanaan, kekejaman, kesombongan" sebagai masalah teks, karena pengetahuan tentang fakta sejarah menunjukkan bahwa peneliti luar biasa Koch memberi dunia lebih dari sekadar merawat lingkaran pasien tertentu. Masalah teks, lebih tepatnya, dalam menciptakan kondisi untuk penelitian, tentang sikap orang terhadap mereka yang mampu membuat penemuan ilmiah. Kata-kata dari masalah teks mungkin sebagai berikut:

  • Setelah membaca teks V. Soloukhin, saya sekali lagi diyakinkan bahwa masalah kondisi untuk penelitian ilmiah selalu relevan.
  • Masalah yang ingin ditunjukkan oleh V. Soloukhin kepada kita adalah ini: masyarakat tidak selalu menciptakan kondisi yang diperlukan untuk penelitian ilmiah.
  • Penulis teks mengangkat masalah penting: Haruskah seorang ilmuwan medis terlibat dalam praktik medis atau haruskah dia berkonsentrasi pada penelitian.
  • Saya pikir masalah yang diajukan oleh penulis adalah sikap masyarakat terhadap peneliti, yang dapat memberi kita sesuatu yang lebih dari sekadar praktik sehari-hari yang sederhana di kota kecil.

Satu lagi contoh. Banyak pembaca menyukai puisi Marina Tsvetaeva "Saya suka bahwa Anda tidak muak dengan saya", tetapi isinya tidak sepenuhnya jelas tanpa informasi latar belakang. Jika pembaca tidak memilikinya, maka ia dapat memahami baris-baris berikut dengan caranya sendiri:

Saya suka bahwa Anda tidak muak dengan saya,
Saya suka bahwa saya tidak muak dengan Anda,
Itu tidak pernah menjadi bola bumi yang berat
Tidak akan mengapung di bawah kaki kita.

Yang paling sensitif mungkin menyarankan bahwa pahlawan wanita diduga "menolak" dari hubungan yang tampaknya tidak ada, tetapi dalam kondisi lain hal itu bisa terjadi. Informasi ini berada di luar cakupan teks ini. Adik dari penyair Anastasia Tsvetaeva menulis tentang dia di "Memoirs". Dia mengklaim bahwa Marina mendedikasikan puisi itu untuk Mauritius Mints, suami kedua dari saudara perempuannya sendiri. Itu sebabnya penulis suka bahwa "pahlawan" itu "sakit bukan olehnya", tetapi oleh yang lain. Omong-omong, informasi konseptual di sini ditransmisikan dengan tepat melalui kata sakit(tidak terpesona, tidak terbawa, tidak jatuh cinta, yaitu sakit!).


Menggali makna dari teks

Mengekstrak makna dari sebuah teks terkadang merupakan proses yang sulit. Penting untuk mengingat dua poin di sini:

1) ketika memahami informasi tekstual, melampaui ruang lingkup teks dengan sangat hati-hati, karena informasi subtekstual, serta informasi konseptual, dirancang untuk orang-orang yang memiliki latar belakang pengetahuan, dan ketidakhadiran mereka dapat menyebabkan interpretasi teks yang salah;

2) mencari “sinyal” informasi yang ditinggalkan penulis. Mari kita berhenti pada "sinyal" ini. Segala sesuatu dalam teks: baik konstruksi tata bahasa (model kalimat dari struktur tertentu), dan kata-kata, dan tanda baca - penulis memilih tidak secara kebetulan. Ingat contoh brilian dari D.E. Rosenthal ketika dia menunjukkan bahwa orang yang sama dapat digambarkan dengan cara yang berbeda: seorang pria muda dengan rambut pirang, seorang pemuda pirang, seorang pemuda pirang. Informasi faktual dalam ketiga rumus wicara ini sama: kita belajar tentang jenis kelamin, usia, warna rambut seseorang. Tetapi konsep persepsi orang ini berubah. Dalam kasus pertama netral, kedua antusias, dan ketiga menghina. Bagaimana pembicara berhasil mengungkapkan sikapnya terhadap apa yang sedang dijelaskan? Melalui pemilihan kata.

Makna kata, terutama yang polisemantik, hanya dapat dipahami dalam konteksnya. Misalnya, kata pergi memiliki hingga 40 arti, dan dalam setiap kasus kita memahami artinya berkat konteks atau pengetahuan tentang situasi tersebut. Pada gilirannya, tanpa memahami peran setiap kata, hampir tidak mungkin untuk menafsirkan makna teks dengan benar. Penting untuk dipahami bukan hanya arti leksikal kata, tetapi juga pewarnaan gaya, asal, hubungannya dengan bidang penggunaan. Tidak sulit untuk menebak mengapa S. Yesenin sering menggunakan kata-kata dialek dalam puisi-puisinya (ingat mahotka, dracheny, gato dll.), V. Mayakovsky dalam "Puisi tentang paspor Soviet" menggunakan kata paspor, dan S. Dovlatov dapat menemukan kata-kata yang digunakan "di tempat-tempat yang tidak begitu terpencil." Tentunya untuk menyampaikan makna, warna, suasana, perasaan, emosi. Untuk ini, penggunaan kata-kata penulis yang tidak biasa, yang menciptakan gambar unik, juga berfungsi. Mengapa tangan M. Tsvetaeva tidak dipermalukan, tetapi "ditaburi berlian"? A. Solzhenitsyn "kami memegang seni di tangan kami" dan V. Vysotsky "penyair berjalan dengan tumit di atas bilah pisau dan memotong jiwa telanjang mereka menjadi darah"? Tentu saja, kami memahami teks-teks ini secara metaforis, kami menyadari bahwa penulis menggunakan makna alegoris, kombinasi kata di sini tidak dapat diartikan secara harfiah. Dan, dipandu oleh pengalaman dan pengetahuan kami, mengabstraksi dari makna spesifik kata-kata dan kombinasinya, kami menafsirkan makna seperti yang diinginkan penulis, kami melihat di depan kami gambar-gambar yang dibayangkan penulis.


Sinyal Arti Teks

Ada pendapat bahwa seseorang yang membaca sebuah teks dan berusaha memahaminya dalam beberapa hal seperti detektif: ia harus memperhatikan detail terkecil yang berkontribusi pada realisasi niat penulis, dan memahami mengapa penulis menggunakannya. Sebagai contoh, mari kita coba menulis dengan tanda baca yang berbeda, frasa yang akrab bagi semua orang dari dongeng I.A. Krylov: "Kejunya jatuh, ada cheat seperti itu ...", "Kejunya jatuh - ada cheat seperti itu!". Apa yang berubah? Tentu saja, ada kecepatan, kecepatan, kecepatan perubahan peristiwa. Ternyata bahkan tanda baca pun bisa menjadi sinyal yang ditinggalkan oleh penulis teks untuk menyampaikan nuansa makna.

Secara umum, "sinyal" makna teks meliputi:

  • arti kata-kata individu;
  • cara menghubungkan kata satu sama lain;
  • susunan kata;
  • tanda baca, dll.


Informasi tersembunyi, subteks

Jadi, saat membaca, seseorang harus belajar melihat subteks - informasi tersembunyi. Dan tingkat pemahaman kita bergantung pada kemampuan untuk melihat subteks ini, dan pada saat yang sama untuk tidak mengaitkan dengan teks apa yang tidak ada di dalamnya.

Tingkat pemahaman teks merupakan tingkat penetrasi ke kedalaman maksud pengarang. Ada empat tingkat pemahaman teks:

Tingkat pemahaman yang terpisah-pisah, ketika kata-kata dan ekspresi individu dikenali dalam teks;

Tingkat pemahaman umum teks: pembaca (pendengar) memahami makna umum, tetapi tidak menyadari detailnya;

Tingkat pemahaman rinci, ketika pemahaman makna umum disertai dengan pemahaman detail;

Tingkat pemahaman kritis, di mana tidak hanya isi teks yang dipahami secara rinci, tetapi juga subteks, tujuan, motif penciptaan, dan desain pidato.

Tentu saja, seseorang harus berusaha untuk memahami teks sedemikian rupa untuk mencapai tingkat keempat yang dalam.

Semua orang tahu bahwa jarum jam pada dial bergerak, tetapi Anda tidak dapat melihat bagaimana jarum itu bergerak. Hal yang sama terjadi dengan bahasa. Dia berubah. Tapi kami tidak merasa itu terjadi. Sekarang dalam sejarah kita, saatnya telah tiba ketika kita melihat bagaimana bahasa Rusia berubah. Dan ini tidak bisa tidak menakutkan. Kami sangat ingin menjauh dari era kehidupan kami sebelumnya, membangun hubungan sosial baru, ekonomi baru, bahkan kami ingin memiliki bahasa baru. Begitu mereka mengatakan "memisahkan diri", sekarang mereka mengatakan "jarak", kami bosan dengan ungkapan "gila" - kami mengatakan "atapnya telah hilang". Atau mereka tidak suka kata "pertemuan", mereka mulai mengatakan "pesta". Bahasa Rusia, menurut A.S. Pushkin, "menerima dan mudah bergaul", dia dengan mudah menerima kata-kata asing jika dibutuhkan. Dan tidak ada yang perlu dikhawatirkan ketika semuanya dilakukan dalam jumlah sedang. Ukurannya telah hilang. Dalam pidato kami, "sandwich", "makan siang", "tampilan" muncul. Biasanya mereka mengubah 20-30 kata setahun, dan sekarang kami mungkin memiliki 20 kata seminggu. Selain itu, penting dari sumber mana kata-kata baru bahasa itu muncul. Sekarang, misalnya, ada aliran kata-kata dari sumber yang agak meragukan, khususnya jargon kriminal: "pembongkaran", "gratis". Banyak organ yang dicetak menggunakan kata-kata "tidak dapat dicetak", yang disebut demikian karena tidak perlu dicetak. Duma membahas "Hukum bahasa Rusia" selama beberapa tahun. 3akon, tentu saja, diperlukan. Tapi kalau kita bicara serius tentang hukum, maka harus ada mekanisme untuk menghukum pelanggarannya. Namun, proposal untuk membentuk milisi filologis, untuk menetapkan denda atas kesalahan dalam bahasa Rusia, tampaknya sembrono. Katakan apa yang Anda suka, bahasa membuat orang, dan sulit untuk memaksa mereka untuk mematuhi norma-norma administrasi tentang bahasa. Sudah ada upaya sia-sia seperti itu. Pada suatu waktu, di abad ke-19 dan ke-20, fiksi menyediakan bahasa yang patut dicontoh. Jika seseorang tidak tahu cara berbicara dengan benar, maka dia membuka Turgenev dan menemukan jawabannya di sana. Sekarang, tentu saja, bukan fiksi yang membentuk selera linguistik kita. Nada sekarang diatur terutama oleh televisi dan radio. Ini berlaku untuk pengucapan suara, dan tekanan, dan intonasi. Dan penyiar modern menyukai intonasi Amerika. Dan para pemuda mulai meniru mereka. Kebetulan dewa terkemuka tahu apa dan bagaimana dia mengatakannya, tetapi orang-orang menyukainya. Ini tentu tidak berlaku untuk semua program, saluran, penyiar, tetapi banyak dari mereka tunduk pada mode. Kami sekarang tidak puas dengan bahasanya, tetapi sangat penting untuk memahami di sini apakah bahasanya yang harus disalahkan atau yang lainnya. Bagaimanapun, bahasa tunduk pada orang yang menggunakannya. Ia menyesuaikan dengan kebutuhan masyarakat. Jika dalam masyarakat kita saat ini ada kebutuhan untuk memikirkan masa depan, tentang keluarga yang kuat, tentang kebahagiaan anak-anak, maka bahasa akan menuju ke arah ini, itu akan memberi kita sarana untuk ini. Jika hal utama bagi kita adalah bagaimana menghasilkan satu juta tanpa bekerja, seks, kekerasan, narkoba, maka bahasa akan berubah di sini. 3a apa yang harus menjelekkan dia? Ini mencerminkan keadaan masyarakat. Jadi bukan bahasanya yang perlu dikoreksi sekarang. (Menurut V. Kostomarov)

TEKS SUMBER 1) Semua orang tahu bahwa jarum jam pada dial bergerak, tetapi Anda tidak dapat melihat bagaimana jarum itu bergerak. 2) Hal yang sama terjadi dengan bahasa. 3) Itu berubah. 4) Tetapi kita tidak merasakan bagaimana hal itu terjadi. 5) Sekarang dalam sejarah kita telah tiba saatnya ketika kita melihat bagaimana bahasa Rusia berubah. 6) Dan ini tidak bisa tidak membuat takut. 7) Kami sangat ingin menjauh dari era kehidupan kami sebelumnya, membangun hubungan sosial baru, ekonomi baru, bahkan kami ingin memiliki bahasa baru. 8) Begitu mereka mengatakan "memisahkan diri", sekarang mereka mengatakan "jarak", kami bosan dengan ungkapan "gila" - kami mengatakan "atapnya telah hilang". 9) Atau mereka tidak suka kata "pertemuan", mereka mulai mengatakan "pesta". 10) Bahasa Rusia, menurut A.S. Pushkin, "menerima dan mudah bergaul", dia dengan mudah menerima kata-kata asing jika dibutuhkan. 11) Dan tidak ada yang salah dengan itu, ketika semuanya dilakukan dalam jumlah sedang. 12) Dan ukurannya hilang. 13) "Sandwich", "makan siang", "tampilan" muncul dalam pidato kami. 14) Biasanya mereka mengubah 20-30 kata setahun, dan sekarang kami mungkin memiliki 20 kata seminggu. 15) Selain itu, penting dari sumber apa kata-kata baru bahasa itu muncul. 16) Sekarang, misalnya, ada aliran kata-kata dari sumber yang agak meragukan, khususnya jargon kriminal: "bongkar", "gratis". 17) Banyak media cetak menggunakan kata-kata "tidak dapat dicetak", yang disebut demikian karena tidak perlu dicetak. 18) Di Duma, "hukum bahasa Rusia" dibahas selama beberapa tahun. 19) Hukum, tentu saja, diperlukan. 20) Tetapi jika kita berbicara serius tentang hukum, maka harus ada mekanisme untuk menghukum pelanggarannya. 21) Namun, proposal untuk membuat milisi filologis, untuk menetapkan denda atas kesalahan dalam bahasa Rusia, tampaknya sembrono. 22) Apa pun yang Anda katakan, bahasa membuat orang-orang, dan sulit untuk memaksa mereka untuk mematuhi norma-norma administrasi tentang bahasa. 23) Sudah ada upaya sia-sia seperti itu. 24) Pada suatu waktu, di abad ke-19, dan bahkan di abad ke-20, fiksi menyediakan bahasa yang patut dicontoh. 25) Jika seseorang tidak tahu cara berbicara dengan benar, maka dia membuka Turgenev dan menemukan jawabannya di sana. 26) Sekarang, tentu saja, bukan fiksi yang membentuk selera linguistik kita. 27) Nada sekarang diatur terutama oleh televisi dan radio. 28) Ini berlaku untuk pengucapan suara, dan tekanan, dan intonasi. 29) Dan penyiar modern menyukai intonasi Amerika. 30) Dan para pemuda mulai meniru mereka. 31) Kebetulan dewa terkemuka tahu apa dan bagaimana dia mengatakannya, tetapi orang-orang menyukainya. 32) Ini tentu tidak berlaku untuk semua program, saluran, penyiar, tetapi banyak dari mereka tunduk pada mode. 33) Kami sekarang tidak puas dengan bahasanya, tetapi sangat penting untuk dipahami di sini - bahasa yang harus disalahkan untuk ini atau yang lainnya. 34) Bagaimanapun, bahasa itu tunduk pada orang yang menggunakannya. 35) Ia menyesuaikan diri dengan kebutuhan masyarakat. 36) Jika dalam masyarakat kita saat ini ada kebutuhan untuk memikirkan masa depan, tentang keluarga yang kuat, tentang kebahagiaan anak-anak, maka bahasa akan menuju ke arah ini, akan memberi kita sarana untuk ini. 37) Jika yang utama bagi kami adalah bagaimana menghasilkan satu juta tanpa bekerja, seks, kekerasan, narkoba, maka bahasa akan berubah di sini. 38) Mengapa memarahinya? 39) Ini mencerminkan keadaan masyarakat. 40) Jadi bukan bahasanya yang perlu dikoreksi sekarang. (Menurut V. Kostomarov)

Tampilkan teks lengkap

Mengapa bahasa Rusia berubah? Apa yang berkontribusi pada perubahannya? Karya V. Kostomarov membuat saya memikirkan ini dan banyak pertanyaan lainnya.
Dengan perkembangan masyarakat tidak hanya bidang ekonomi dan politik yang berubah tetapi juga budaya. Pertama-tama, bahasa. Kita keinginan untuk menjauh dari era sebelumnya dan membangun masyarakat baru, mengarah hingga metamorfosis linguistik yang membuat kita takut dengan fakta kemunculannya. Kedatangan kata-kata baru dan "disosiasi" kata-kata lama terjadi karena bahasa Rusia "dapat diubah" dan "komunal". Sebagai catatan penulis, bahasa menerima kata-kata baru jika diperlukan. Dan fenomena ini tidak memiliki sisi negatif jika dikendalikan. Bahasa tidak boleh mengandung terlalu banyak kata asing, jargon, dan kosakata bahasa gaul. "Semuanya harus dalam jumlah sedang". Untuk menghindari kejenuhan bahasa yang berlebihan dengan kata-kata baru yang tidak perlu, pertama-tama orang harus menemukan sumber kemunculannya.
Menurut V. Kostomarov, "bahasa membuat orang-orang." Adalah orang-orang yang, dalam proses berinteraksi satu sama lain, memberikan pengaruh pada bahasa. bahasa menyesuaikan dengan kebutuhan masyarakat. Pengaturan bahasa atau penyimpangan dari aturan tergantung pada tren perkembangan masyarakat.
Orang tidak bisa tidak setuju dengan pendapat penulis. Bagaimanapun, bahasa adalah cerminan dari budaya masyarakat. Semua metamorfosis yang terjadi dalam bahasa berhubungan langsung dengan tingkat perkembangan masyarakat. "Bahasa tunduk pada orang yang menggunakannya." Oleh karena itu, pertama-tama